唐宋词
一、摘录
1．杏花无处避春愁，也傍野烟发。——《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》（凝碧旧池头）
2．惜春常怕花开早，何况落红无数。——辛弃疾《摸鱼儿·暮春》（更能消几番风雨）
3．生怕见花开花落，朝来塞雁先还。——辛弃疾《汉宫春·立春》（春已归来）
4．东风夜放花千树，更吹落星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》（东风夜放花千树）
5．歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。——姜夔《琵琶仙》（双将来时）6．高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。——姜夔《念奴娇》（闹红一舸）
7．强携酒，小桥宅，怕梨花落尽成秋色。——姜夔《淡黄柳》（空城晓角）
8．柳暗花明春事深，小阑红芍药，已抽簪。——章良能《小重山》（柳暗花明春事深）
9．东厢月，一天风露，杏花如雪。——范成大《忆秦娥》（楼阴缺）10．春风只在园西畔，荠菜花繁蝴蝶乱。——严仁《木兰令》（春风只在园西畔）
11．暖风十里丽人天，花压鬓云偏。——俞国宝《风入松》（一春长费买花钱）
12．做冷欺花，将烟困树，千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》（做冷欺花）
13．飘然快拂花梢，翠尾分开红影。——史达祖《双双燕·咏燕》（过春社了）
14．半壶秋水荐黄花，香噀西风雨。——吴文英《霜叶飞·重飞》（断烟离绪关心是）
15．芳根兼倚，花梢钿合，银屏人妒。——吴文英《宴清都·连理海棠》（绣幄鸳鸯柱）
16．门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。——吴文英《浣溪沙》（门隔花深梦旧游）
17．有情花影阑干，莺声门径解留我霎时凝伫。——吴文英《祝英台近·春日客龟溪游废园》（采幽香）
18．欲共柳花低诉，怕柳花轻薄不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月》（近清明）
19．戏马台前，采花篱下，问岁华，还是重九。——潘希白《大有·九日》（戏马台前）
20．东似旧，问前度桃花，刘郎能记否，花复认郎否？——刘辰翁《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》（怎知他春归何处）
21．最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》（昭野旌旗）
22．欢极，蓬壶渠浸，花落梨溶，醉连春夕。——蒋捷《瑞鹤仙·乡城见月》（绀烟迷雁迹）
23．长疑即见桃花面，甚近来，翻致无书。——张炎《渡江云》（山空天入海）
24．看云外山河，还老尽桂花影。——王沂孙《眉妩·新月》（渐新痕悬柳）
25．纵有残花，洒征衣，铅泪都满。——王沂孙《法曲献仙音·聚影亭梅次草窗韵》（层绿峨峨）
26．闲阶静，杨花渐少，朱门掩莺声犹嫩。——僧挥《金明池·伤春》（天高云阔）
27．落花狼藉烟阑珊，笙歌醉梦间。——李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》（东风吹水日衔山）
28．风里落花谁是主，思悠悠。——李璟《浣溪沙》（手卷真珠上玉钩）
29．到清明时候，百紫千红花正乱，已失春一半。——李元膺《洞仙歌》（雪云散尽）
30．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《声声慢》（寻寻觅觅）
二、鉴赏
1．．强携酒，小桥宅，怕梨花落尽成秋色。——姜夔《淡黄柳》（空城晓角）
大意：我勉强带上薄酒一壶，去到伊人的居室，生怕梨花落尽，化成秋色，无处寻。写作背景：这首词作于词人客居合肥赤阑桥之时。艺术特色：词句描写了一个惜春怀远的词人形象。作者表面上生怕梨花
落尽伊人青春伊始，实际上是表达自己对故乡的思念，想马上回到故乡的强烈愿望。语言凄切委婉，清新幽丽，将自己那种春天里的秋意传达得极为入妙。通览全词不难发现，作者也以此表达了自己对国家命途的担忧。姜夔（1154-1221），南宋文学家，音乐家。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。在他所处的时代，南宋王朝和金朝南北对峙，民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由于幕僚清客生涯的局限，虽然为此也发出或流露过激昂的呼声，而凄凉的心情却表现在一生的大部分文学和音乐创作里。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，有《白石道人歌曲》等。
2．柳暗花明春事深，小阑红芍药，已抽簪。——章良能《小重山》（柳暗花明春事深）
大意：柳色深暗，花光明艳，春景正美。小栏内，红芍药已含苞结蕊，好似佳人抽簪。写作背景：作者此时是故地重游，在外做官游历多年，此时又回到了他少年时游历过的地方，因此倍感亲切。艺术特色：词句采用拟人的手法，将红芍药拟人化，把芍药结蕊比作佳人抽簪，极写芍药之娇媚。整句写景也极为别致，先以“春事深”总写春景美，再以芍药“抽簪”具体写春景美，点面结合，节律明快，轻灵和婉，表达作者爱春惜春之情。作者生平：章良能，（？~1214），父章驹，绍兴十八年（1148）进士，授上虞知事。兄良肱，淳熙十一年（1184）
进士。庆元元年（1195）二月，以枢密院编修官兼实录院检讨官。六年二月，迁著作佐郎。嘉泰元年（1201）九月，擢起居舍人。四年，以朝散郎知泉州，开禧元年（1205）除江西运判。因受司谏宇文绍节指为右丞相谢深甫的同党，外放泉州任知州。二年，任宗正少卿。五月被免职。外放为江南东路转运判官。三年八月，以权兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。同年十二月，迁礼部侍郎，兼侍讲和修玉牒官。嘉定元年（1208）五月迁吏部侍郎。当年又擢升为御史中丞兼侍读。二年正月，又从御史中丞迁为同知枢密院事。六年四月，自同知枢密院事除参知政事，诏书称其：“学博而守约，才大而用周。”七年正月，卒于任上，谥文庄。宁宗下诏，除资政殿大学士、守参知政事致仕。工词章，有《嘉林集》百卷。现仅存《小重山》一首。见《绝妙好词》卷一。
3．春风只在园西畔，荠菜花繁蝴蝶乱。——严仁《木兰令》（春风只在园西畔）
大意：春光只在庭院西畔，荠菜花开得繁，蝴蝶飞舞正忙乱。艺术特色：词句以西院、荠菜、蝴蝶为物象，采用动静结合的手法，既有西院的静态美，又有蝴蝶的动态美，以动衬静，动静结合，物态纷呈，色彩绚丽。一个“乱”字就把春天那种繁荣秀丽生机盎然的景象描写的淋漓尽致，画面感极强，给人以无限的想象空间。表达了作者强烈的惜春之情，“深情委婉，读之不厌百回”（《白雨斋词话》）作者生平：严任，（生卒年不详）字次山，号樵溪，邵武（今属福建）人。与同族严羽、严参齐名，世号邵武三严。有《清江矣欠集》八卷，已佚。
黄昇《中兴以来绝妙词选》卷五载其词三十首，并云：词集名《清江矣欠乃》，杜月渚为之序。其词极能道闺阁之趣。杨慎《词品》卷四称他“长于庆寿、赠行，洒然脱俗”。况周熙《蕙风词话》卷二谓其《醉桃源》词“描写芳春景物，极娟妍鲜翠之致，微特如画而已。政恐刺绣妙手，未必能到”。
4．最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》（昭野旌旗）
大意：最让人伤心的是，纵使我折尽梅花，也难寄这份相思之情。艺术特色：此句采用梅花作为象征，指代南方沦陷之地。用“折梅花”表达自己对游人的挽留。思想感情：作者借梅花，既表达了自己对朋友的挽留之情，也含蓄地表达了自己对友人的劝谏，希望岂能念及旧国，不忘遗民之痛。写作背景：宋亡之后，词人义不仕新朝，抱遗民之痛。友人应召入元做官司，作者为宋爱国遗民，词中含蓄地予以劝谏。作者生平：周密（1232—约1298），字公谨，号草窗，四水潜夫、弁阳老人等，原籍济南（今属山东）后居吴兴（今浙江湖洲市）。宋末曾任义乌令。宋亡不仕。能诗词，善书画，词讲究格律，著有笔记《武林旧事》、《齐东野语》、《癸辛杂识》等。词有《草窗词》、《洲渔笛谱》，编纂《绝妙好词》。
5．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《声声慢》（寻寻觅觅）
大意：不要说此情此景不令人黯然销魂，西风卷起珠帘，你会看到人比黄花还要消瘦。写作背景：此词为李清照晚年时期的代表作，作者
经历了国破、家亡、生离、死别的悲痛，对人生的感悟非常深刻。艺术特色：词句采用夸张的手法，将“人之瘦”比之于“黄花之瘦”，突出作者此时内心的凄苦悲凉，从而成功地塑造了一个嫠妇的形象。选景具有典型性，全为秋天时特有的景象，渲染出了凄凉萧瑟的气氛。词句诉说爱情，诉说相思，然而却不着一字所有感情都寓于景物之中，语言幽丽委婉，耐人寻味。作者生平：李清照（1084－1155），济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约派代表。生于书香门第，在家庭熏陶下小小年纪便文采出众。对诗词散文书画音乐无不通晓，以词的成就最高。词清新委婉，感情真挚，且以北宋南宋生活变化呈现不同特点。前期反映闺中生活感情自然风光别思离愁，清丽明快。后来因为丈夫去世再加亡国伤痛，诗词变为凄凉悲痛，抒发怀乡悼亡情感也寄托强烈亡国之思。有《易安居士文集》等传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》等。其文学创作具鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，称为“易安体”。
唐宋词 一、摘录 1．杏花无处避春愁，也傍野烟发。——《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》（凝碧旧池头） 2．惜春常怕花开早，何况落红无数。——辛弃疾《摸鱼儿·暮春》（更能消几番风雨） 3．生怕见花开花落，朝来塞雁先还。——辛弃疾《汉宫春·立春》（春已归来） 4．东风夜放花千树，更吹落星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》（东风夜放花千树） 5．歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。——姜夔《琵琶仙》（双将来时）6．高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。——姜夔《念奴娇》（闹红一舸） 7．强携酒，小桥宅，怕梨花落尽成秋色。——姜夔《淡黄柳》（空城晓角） 8．柳暗花明春事深，小阑红芍药，已抽簪。——章良能《小重山》（柳暗花明春事深） 9．东厢月，一天风露，杏花如雪。——范成大《忆秦娥》（楼阴缺）10．春风只在园西畔，荠菜花繁蝴蝶乱。——严仁《木兰令》（春风只在园西畔） 11．暖风十里丽人天，花压鬓云偏。——俞国宝《风入松》（一春长费买花钱）
12．做冷欺花，将烟困树，千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》（做冷欺花） 13．飘然快拂花梢，翠尾分开红影。——史达祖《双双燕·咏燕》（过春社了） 14．半壶秋水荐黄花，香噀西风雨。——吴文英《霜叶飞·重飞》（断烟离绪关心是） 15．芳根兼倚，花梢钿合，银屏人妒。——吴文英《宴清都·连理海棠》（绣幄鸳鸯柱） 16．门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。——吴文英《浣溪沙》（门隔花深梦旧游） 17．有情花影阑干，莺声门径解留我霎时凝伫。——吴文英《祝英台近·春日客龟溪游废园》（采幽香） 18．欲共柳花低诉，怕柳花轻薄不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月》（近清明） 19．戏马台前，采花篱下，问岁华，还是重九。——潘希白《大有·九日》（戏马台前） 20．东似旧，问前度桃花，刘郎能记否，花复认郎否？——刘辰翁《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》（怎知他春归何处） 21．最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》（昭野旌旗） 22．欢极，蓬壶渠浸，花落梨溶，醉连春夕。——蒋捷《瑞鹤仙·乡城见月》（绀烟迷雁迹）
唐宋词选释 周邦彦 瑞龙吟 章台路。还见褪粉梅梢，试花桃树。□□坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。 黯凝伫。因念个人疑小，乍窥门户。侵晨浅约官黄，障风映袖，盈盈笑语。 前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。惟有旧家秋娘，声价如故。吟□赋笔，犹记燕台句。 知谁伴、名园露饮，东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落，一廉风絮。 此首为归院后追述游踪之作，与（瑞鹤仙）、[夜飞鹊]追述送客之作作法相同。 第一片记地，“章垂路”三字，笼照全篇。“还见”二字，贯下五句，写梅桃 景物依稀，燕子归来，而人则不知何往，但徘徊于章台故路、□□坊陌，其怅 惘之情为何如耶！第二片记人“黯凝伫”三字，承上起下。“因念”二字，贯 下五句，写当年人之服饰情态，细切生动。第三片写今昔之感，层层深入，极 沉郁顿挫缠绵宛转之致。「前度」四句，不明言人不在，但以侧笔衬托。 “吟□”二句，仍不明言人不在，但以“犹记”二字，深致想念之意。“知谁 伴”二句，乃叹人去。“事与孤鸿去”一句，顿然咽住，盖前路尽力盘旋，至 此乃归结，既以束上三层，且起下意。所谓事者，即歌舞、赋诗、露饮、闲步 之事也。“探春”二句，揭出作意，换醍全篇。前言所至之处，所见之景，所 念之人，所记之事，无非伤离意绪；“尽是”二字，收拾无遗。“官柳”二句， 写归途之景，回应篇首“章台路”。“断肠”二句，仍寓情于景，以风絮之悠 扬．触起人情思之悠扬，亦觉空灵，耐人寻味。 风流子 新绿小池塘。风廉动，碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕，土花缭绕，前度莓墙。绣阁裹，凤幛深几许，听得理丝簧。欲说又休，虑乖芳信，未歌先噎，愁近清觞。 瑶知新妆了，开朱户，应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香。天使教人，霎时斯见何妨。 此首写怀人，层次极清。“新绿”三句，先写外景，图画难足。廉影映水，风来 摇动，故成碎影，而斜日反照，更成奇丽之景，一“舞”字尤能传神。“羡金屋” 四句，写人立池外之所见。燕入金屋，花过莓墙，而人独不得去，一“羡”字贯 下四句，且见人不得去之恨，徒羡燕与花耳。“绣阁裹”三句，写人立池外之所 闻。“欲说”四句，则写丝簧之深情。换头三句，写人立池外之所想，故曰“遥 知”。“最苦”两句，更深一层，言不独人不得去，即梦魂亦不得去。“问甚时” 四句，则因人不得去，故问可有得去之时。通篇皆是欲见不得之词。至末旬乃点
唐 诗 研 究 课 论 文 学院：新联学院 班级： 姓名：杨跃南 学号：1209172034
浅论唐诗繁荣的原因 摘要：唐代是我国古典诗歌发展的黄金时代，唐诗是我国诗歌发展的巅峰之作。今天可考的唐诗作者三千七百多人，存世唐诗五万四千余首，而这只不过是唐诗的一部分，但从中我们已经可以大略窥见当时诗歌繁荣的面貌。唐诗之所以在这时如此兴盛，这与当时社会的各种因素是密不可分的，政治，经济，文化，甚至是音乐，绘画，舞蹈等都对唐诗的繁荣产生了一定的影响。还有唐人的生活态度，性格特征也决定了他们创作出的诗歌的水准。而唐代诗歌之所以流传之广缺少不了传唱者，他们使诗歌更多的为人们所接受，所以唐诗才能千百年来盛传不衰，才能历久弥新，在今天仍有着不可替代的作用。 关键词：唐诗；繁荣；统治者；文人；传播 唐代诗歌，无论就其作者之众多、题材之广泛，还是就其艺术之高超、影响之深远来说，都是空前的。要缔造出这样顶级的文学样式并不是任何朝代都可以的，需要鼎盛的外部环境，而唐代正符合了这样的条件。正因为唐诗如此的成就，吸引了古往今来无数的学者专家去研究，唐诗研究队伍挤身为中国古代文学研究队伍中庞大的一支，对唐诗繁荣成因的研究便是基础，从中可反映出政治、经济环境、文化精神对唐诗发展的影响，能更利于了解唐代社会风貌、唐代诗人的现实生活态度等。而且唐诗不仅仅是文学艺术，而是已经形成了一种文化。一千多年来，唐诗始终保持着强大的生命力，拥有最广大的读者群，并输注给后代诗人最丰富的精神养料，对今天新诗的创作与繁荣仍然起着重要的借鉴作用，因此，对唐诗繁荣原因等问题，仍有继续深入探讨的必要。我们要继承和研究唐诗这份宝贵的遗产，吸收其精华，期望有一天再创造出一个中国诗歌的新高峰。 我国的诗歌起源于上古时期，从《诗经》、《楚辞》到汉赋、乐府诗，再到建安文学、南北朝民歌，到了唐代，我国的古典诗歌进入它发展的黄金时代。唐诗代表了中华诗歌的最高成就，无疑是中华文坛上浓墨重彩的笔触，更是世界文化发展发展史上最具文采的一座巍峨耸立的高峰。后世所考的唐诗大部分都收录在《全唐诗》，共计 900 卷，有二千二百二十九个诗人的四万二千八百六十三首诗，这与西周至南北朝一千六七百年遗留诗歌总数比较还超出两到三倍！自唐朝开始，有关唐诗的选本不断涌现，而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。其中共收录了77位诗人共 311 首诗(也含唐诗三百首赏析)，尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。
市场营销期末重点整理 第一章：市场营销学概论 一、名词解释： 市场：对某种产品有消费需要和购买力的人（营销学） 商品交换的场所（通俗）；商品供求关系（经济学）； 市场营销：市场营销是从研究顾客需要开始，组织生产、销售和提供售后服务的一系列商务活动目的是为了最大限度满足顾客需要。（通俗） 个人和群体通过创造以及与其他个人和群体交换产品和价值，以满足需求和欲望的社会管理过程（考特勒）； 市场营销组合：企业对各种可控因素的有机搭配和综合利用。（营销手段）关系营销:将建立和发展同企业利益相关者之间的关系，作为企业营销的核心工作。 营销管理哲学:是企业经营活动的指导思想。 二、简答题： 1.市场的构成要素：市场=人+购买力+购物欲望 2.市场营销组合的特点：可控性；复合型；整体性；动态性 3.营销管理哲学的演变及各种营销管理哲学的主要内容：（1）生产观念： 以生产活动为中心的管理哲学。企业强调生产（产量、质量、成本）的重要性，适合短缺经济；（2）推销观念：以销售活动为中心的管理哲学。企业强调推销专家和广告轰炸的重要性，短期有效果；（3）市场营销观念：以顾客需为中心的管理哲学。企业强调顾客需要的把握和满足，长期效果；（4）社会营销观念：以公众利益为中心的管理哲学。强调企业的社会责任，正确处理“三者”关系。 4市场营销观念的主要内容：市场营销观念——以顾客需求为中心的管理哲学。顾客导向（顾客需求是企业一切工作的出发点）；顾客满意（顾客满意是企业一切工作的落脚点、是检验企业各项工作是否正确的唯一标准）；整
体营销(整体营销是实现顾客满意的根本手段、整体营销实现顾客让渡价值最大化)；盈利策略（利润最大化是企业的最终目标、实现企业利润要讲究一定的策略、摆正企业需要和顾客需要的位置） 5.关系营销要处理哪几个方面的关系：（1）企业员工（2）顾客（3）竞争 者（4）供销商（5）影响者 [目标：维系企业与顾客的长期伙伴关系] 三、问答题： 1.市场营销学核心理论的内容。 ①市场（不可控因素）②市场营销环境（不可控因素） ③市场营销组合（可控因素） 营销学核心理论的内容： 使可控因素适应不可控因素：企业制定市场营销组合策略（4PS），既要满足目标市场的需要，又要与企业外部营销环境相适应。 2.大市场营销的含义和特点。 大市场营销的含义：企业为了成功地进入特定市场并在该市场经营，必须兼施经济和心理的、政治和公关的策略，以争取外国政府或有关方面的合作。 （先国内营销后国际营销） 特点：（1）对顾客需求态度：满足需求+创造需求 （2）对营销环境的态度：适应环境+改变环境 （3）企业营销方式：积极诱导+消极诱导 （4）企业指导思想：顾客导向+竞争导向 （5）市场营销组合：4PS+2PS（政治权利，公共关系) 第二章：市场和市场营销环境 一、名词解释 消费者市场：指为满足生活消费需要而购买商品和劳务的一切个人和家庭。 生产者市场：指为满足生产需要而购买商品和服务的企业。 消费者动机：是直接推动行为达到一定目标的心理力量，人们最迫切的需要往往转化为动机。 产品属性：产品能满足消费者需要的特性 二、简答题
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行提供更多的线路选择，还可以通过站点查询，查询任意一条途经自己所在站点的公交车实时位置信息。苏州智能公交系统运行以后，市民可以通过公交电子站牌、移动掌上公交短信查询、苏州移动生活网等多种方式实时查询车辆到站信息。根据交通部门统计，目前每天掌上公交短信查询量已多达800人次。 1.本人对课题任务书提出的任务要求及实现预期目标的可行性分析技术条件方面的可行性： a.采用Java编程语言 b.开发环境：JDK1.6、myEclipse8.5、Apache Tomcat、Mysql、window XP系统 c.使用技术：开源框架Struts2、Spring、Hibernate 社会条件方面的可行性： a.满足用户基本导航功能的需求 b.用户群面向广 c.操作流程简明，便于上手 市场条件方面的可行性： a.用户群主要面向需要公交查询服务的安卓移动上网用户 b.用户可以随时随地用自己的安卓移动终端进行公交系统查询。 本课题需要重点研究的、关键的问题及解决的思路 1.研究的内容： (1) 公交查询算法 (2) 移动GIS技术
唐宋词 一.宋词中“婉约”和“豪放”两派代表作家和作品 1.婉约派：“诗庄词媚”，不仅指词在题材上以抒写男女恋情为主，更主要指词的风格。婉约是词的正宗。 （1）柳永采莲令 月华收，云淡霜天曙。西征客、此时情苦。翠娥执手，送临歧、轧轧开朱户。千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾？一叶兰舟，便恁急浆凌波去。贪行色，岂知离绪。万般方寸，但饮恨、脉脉同谁语？更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。 （2）秦观虞美人 碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开。 清寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候人断肠。 （3）李清照一剪梅 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 （4）周邦彦 （5）姜夔 2.豪放派：打破词的狭隘的传统观念，开拓词的内容，提高词的意境，开创了一种新的豪放风格。 （1）苏轼蝶恋花 花退残红春杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里春秋墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。 （2）辛弃疾青玉案 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 二.唐宋词的发展脉络 词是唐时兴起，宋代繁荣的一种新兴歌诗，最初称“曲子词”或“曲子”。词体虽句式参差，但“调有定格，字有定数，韵有定声”。唐代“燕乐”兴起，追求享乐的社会风气导致了以娱宾遣兴为目的的曲子词流行，吸引文人参与创作。李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词被誉为“百代词曲之祖”。唐时张志和的《渔歌子》、白居易的《忆江南》是词中小令的杰作。后经温庭筠、李煜、冯延巳等发展，到宋代迎来词创作的高峰。 北宋前期的词坛，承续晚唐、五代，以欧阳修、晏殊为首的文人代表在词中主要反映贵族士大夫闲适自得的生活及其流连光景，伤感时序的愁情。 北宋词至柳永而一变，柳永发展了长调的体制，善于用民间俚俗的语言和铺叙的手法，组织较为复杂的内容，用来反映中下层市民的生活面貌。他的作品具有浓厚的市民气息，受到广大百姓的喜爱，有“凡有井水饮处即能歌柳词”的声誉。柳永善于化旧曲为新声，创制大量的篇幅较长、句子错综不齐的慢词，使词的体式趋向完备了。 北宋苏轼高举创新的旗帜，首先打破词的狭隘的传统观念，开拓词的内容，提高词的意境，开创了一种新的豪放词的风格。苏轼“以诗为词”，不仅用诗的某些表现手法作词，而且把词看作和诗具有同样言志的作用，使它具有较以前宽广得多的社会功能。他特别重视词的文学方面的意义，不把它作为音律的附庸，不让思想内容和艺术表达受损害，给词的发展注入新的血液。 周邦彦以高度形式格律化被称为“集大成”的词人，他的词精于词法，在词的写作技巧上有所提高，开了长调咏物的风气。周邦彦精于音律，在词律方面起了规范作用，使词的语言风格趋向典雅、含蓄，受到文坛词人的推崇。 词到南宋发展到了高峰。中原沦陷和南宋偏安的历史巨变，激起了南渡词人的爱国觉悟，整个词坛的面貌为之一新。此时，在士大夫阶层里涌现出一批坚决抗敌的词人，如岳飞，张孝祥等人，他们的作品表现爱国情感，气势壮大，对于豪放刚健的新风格的形成，有一定的贡献。辛弃疾、陆游两个伟大的作家，进一
诗中美人，镜中花 ——《唐诗三百首》之读书报告 动医123班17112326 强悦 时光的洪流倾泻而下，华夏的诗歌灿若繁星。我只取一瓢饮，看豪迈的人写美丽的诗。从字里行间体会诗人的生活更迭，触摸时代的脉搏。透过豪迈的杜甫、洒脱的李白、惬意的王维笔下的美人们，更加贴近他们的所思所行，理解那些久远的时光被赋予的政治意义。 中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。 昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。有诗圣之称的杜甫，曾今就作下一首被赞为“咏昭君之绝唱”的诗——《咏怀古迹（其三）》。让我们一起走进杜甫的诗中，感受王昭君，感受杜甫。 “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。” 杜甫是借这首诗咏昭君村、怀念王昭君抒发自己的情怀。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”首两句交代了昭君村的所在的地方。
昭君村大概在三峡东口外的荆门山附近，而此时杜甫身在三峡西头的白帝城。远隔数百里，诗人原本是望不到昭君村的。但诗人发挥其想象力，由近及远，勾画出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄起壮烈的图景。一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。但是下句笔锋回转，落到了小小的昭君村上，由此形成了一个鲜明而有趣的对比。至于为何诗人在开头两句要这样布局，全诗分析后才可以知道。接下来两句“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”才写王昭君本人，仅这简短而雄浑有力的两句就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语来说，杜甫大概是借用了南朝江淹的《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”不过，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汗之心，笔下有神。”不过有神的还不止这两个字。只看上局的紫台和朔漠，自然就会联想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在千里之外，在异国殊俗的的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬在塞外，“青冢”、“黄昏”便营造出了凄惨悲凉的氛围。昏黄的天幕覆盖着一望无际的沙漠，吞噬了所有的景物，唯有那突兀的青冢，倔强地孤立于天地间。沉重感、肃穆感油然而生。“画图省识春风面，环珮空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世加国之情。意思是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来百步。“省识”，是略识之意。说元帝从图画里识昭君，实际上根本不识昭君，所以造就了昭君葬身塞
【内容提要】 对于词的本色问题，一直以来，研究者将其定论为以清词丽句写男女情事，风格绮靡柔美，基调哀感顽艳，用呢喃娇声在樽前月下丝竹齐鸣之中轻启朱唇，拂馨香之气，舞簇锦之袖与婀娜之姿，流灵动之波以助骚人之雅兴；或俊美佳人、失意落魄之士春花秋月之下，对月伤怀，寄情幽渺，吟旷夫怨妇落拓之情；或浪荡公子，游戏花丛，左搂右抱，发骚人之雅兴，博美人之欢心，结佳丽之珠胎。凡此种种，皆视为词之本色，逾之，则目为“句读不葺之诗”，“要非本色”。 其实，对于词，笔者以为不应把它当作一个孤立的存在，而需要将其放入文学这一大视野来综合考察，根据文学发展的普遍规律，用历史的发展的辩证的眼光来看，才可得出令人信服的结论。而那种先入为主的定论与成见，很明显是缺乏科学根基，不足为据的。文学体裁题材均是发展的，所谓“诗有源流，体有正变”[1](p1)。王国维在《人间词话》中亦云：四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱，一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。[2]（p218）我们首先探讨一下文学的本质。在探讨文学的本质之前，我觉得有必要先给本质一个界定。黑格尔说：“本质是设定起来的概念，本质中的各个规定只是相对的……。”又说：“在存在里，一切都是直接的，反之，在本质里，一切都是相对的。”[3](p240－241)马克思在青年时代就早已揭示的道理：外在事物的性质是相对于人的某种特定的本质力量而存在的。 [4](p178)这就是说本质不是一成不变的，而是随着时代社会等外界事物的变化而变化的，从这一层面来说，前人乃至今人将词的本色固定化就显得有些荒唐。在神圣的、千古不变的“本质”失去耀眼的光环之后，我们呼唤有限的、具体的本质。黑格尔早就为我们提供了理论的依据：本质的一切内在规定都是相对的。所谓“相对的”就是有条件的、有限制的，也就是在一定范围、一定层面才有效的。世界上不存在绝对的本质或任何的一般性，认为掌握了某种事物的所谓“本质”就一劳永逸地、彻底地掌握了这个事物想法只能是神话。但是如果设定了范围或层面，在有限性的前提下，情况就完全不同了：我们会发现离开了本质、规律或一般性我们就根本无法进行任何有意义的言说。在理清了本质以后，我们就可以来阐述文学的本质了，文学并非一成不变，也不是只有一种类型。从纵向上看，它有自己的演变历史；从横向上看，它有多种多样及种类；纵横交错之间，又有各种思潮、流派的兴衰更迭。这样自然就会出现我们研究上的困难，也就是文学的本质就会出现多样性和它的复杂性，但无论怎么多样多么复杂，有两点是首当其冲的，即文学是审美的意识形态；文学是社会生活的反映。就第一点来说，文学是社会意识形态，是一种审美的社会意识形态。作为意识形态，文学具有一般社会意识形态的普遍性质；而为审美的意识形态，文学又具有自身的特殊性，即审美的属性。这种普遍性和特殊性的存在是由文学在社会结构中的特定地位决定的。就第二点来说，社会结构由经济基础和上层建筑两个部分组成。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。” [5](p82-83)同时，上层建筑一经形成并具有相对的独立性，并能动地反作用于经济基础。文学与经济基础的关系也应该从这种基本关系去理解：一方面，文学是在一定的经济基础上产生和发展起来，受经济基础的决定和制约；另一方面，文学一经形成，又积极的给予经济基础以能动的反作用。 如此，我们将词放到这样一个大的范畴里，对于词“本色”之流变就丝毫不觉得奇怪了，这实在是文学一体的演变规律。词最初称为“曲子”“曲子词”，从现存最早的《敦煌曲子词》
文献综述 论文题目：唐宋词的抒情自我化 摘要：文学创作的最深根源，自然应到社会生活中去发掘；但它的直接动机，则是由人的感情所感发、引起的。词自然也不例外，这种因情而生文的现象，表现在诗词创作中，就尤为明显，文人的抒情自我化便应运而生。 正文：萌芽于隋唐之际的词，在唐代民间的沃壤中开出了鲜艳的花朵；盛唐、中唐文人已染指填词，渐成风气；及至晚唐五代，词已经相当成熟，作为韵文中一种独立的新体，在诗坛上争得了一席之地。踏上两宋词坛，放眼望去，数不尽的名家辈出，说不尽的名篇如云；词风多样，出现了空前繁荣的鼎盛局面。 词比起诗来，似乎是一种抒情程度更纯粹、更狭深、更细腻的文体。它所抒写的感情，不妨称之为“情绪”、“心绪”、“心态”或“心曲”更来得适宜。词在抒情的方向性方面，有着某种微妙的变化，这就是：它正朝着其“深度”有了更进一步的开掘和伸进。在研究词之前，有必要对“词”这样一种颇有些“特异性”的诗体，作一番整体上的宏观考察。从全部唐宋词的历史事实出发，我们发现，“词”虽然从广义上看也属诗的一个支派、一个家族，它们之间存在着血缘之亲；但是二者之间，毕竟存在着一定的个性差异。这种差异，主要就表现在：虽然同为抒情的“载体”，但是诗所负载和容纳的“感情分量”和“生活内容”，比较来说就显得厚重、宽广，而词则显得轻微、狭细——当然，仅仅这样说是不够全面的，还应当补充的是：词在抒情的方向性方面，却有着某种微妙的变化，这就是：它正朝着其“深度”有了更进一步的开掘和伸进。尽管后来的词中，也出现过“以诗为词”、诗词合流式的作品，但从他的全局、或至少是那些占着很大比重的“正宗”、“本色”型作品来看，该是如此的。 对于这一特点，王国维曾有过精辟的论述。他说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”（《人间词话》删稿）表现在抒情的类型方面，它就特长于书写那类深微细腻、“幽约怨悱”的感情，而不大像诗那样，能较为宽广地抒写情志和反映生活。从这个意义上讲，词比起诗来，似乎是一种抒情程度更纯粹、更狭深、更细腻的文体。它所抒写的
南农考研生化课题 糖类代谢 一、填空: 1. 麦芽糖水解产生的单糖是 ; 蔗糖水解产生的单糖是。 2. 磷酸葡萄糖是某些代谢途径分支点上的重要化合物，它经酶催化而进入HMP途径，经酶催化可进入EMP途径。 3. 糖酵解主要在细胞的部位进行，该途径的关键酶有、和，其中最重要的调节酶是，该酶被高浓度的和所抑制。 4. 三羧酸循环在细胞的部位进行，其关键酶有、和。 5. 葡萄糖异生途径的关键酶有、、和。 6. 在真核生物中，1mol 3-磷酸甘油酸彻底氧化成CO2和H2O，净生成 molATP。 7. 在线粒体中，催化丙酮酸氧化脱羧形成乙酰CoA(或 -酮戊二酸氧化脱氢形成琥珀酰CoA)的酶是，它需要五种辅因子(即辅酶和辅基)，它们是、、、和，需要的金属离子是。 8. 在葡萄糖无氧酵解过程中，酶需要耗用无机磷酸(Pi)。 9. 在原核细胞中，1分子葡萄糖通过EMP途径分解成丙酮酸，在无氧条件下可产生分子ATP，在有氧条件下可产生分子ATP;若在有氧条件下彻底氧化成CO2，可产生分子ATP。 10. 在原核细胞中，下列物质被彻底氧化，各自可产生多少分子ATP? 丙酮酸: 、NADH: 、F-1,6-diP: 、PEP: 、DHAP: 。 11. 淀粉先磷酸解后再无氧酵解，淀粉的每个葡萄糖基可生成个ATP。 12. HMP途径在细胞的部位进行;
对于该途径的总结果，被氧化的物质是，被还原的物质是 ; 1mol的G-6-P通 过此途径彻底氧化成CO2，产生 mol的NADPH; 该途径最重要的生物学意义是。 13. 1分子乳酸经由丙酮酸羧化酶参与的途径转化为葡萄糖，需消耗分子ATP。 14. 在真核生物内，1mol 6-磷酸葡萄糖彻底氧化为CO2和H2O，净生成molATP。(按磷酸甘油穿梭计算ATP) 15. 磷酸蔗糖合(成)酶利用作为葡萄糖的给体(供体)，作为葡萄糖的受体， 生成产物后经酶水解而生成蔗糖。 16. 在真核生物中，丙酮酸氧化脱羧在细胞的部位进行。 17. 一分子乙酰 CoA经TCA循环彻底氧化为CO2和H2O，可生成分子NADH、分子FADH2和分子 由底物水平磷酸化生成的GTP。若上述所有的NADH、FADH2通过呼吸链进一步氧 化，则一分子乙酰CoA共可产生分子ATP。因此，乙酰CoA彻底氧化为CO2和H2O 的P/O比值是。 18. 1mol麦芽糖在植物细胞内彻底氧化为CO2和H2O，净生成 mol ATP。 19. 琥珀酸脱氢酶催化琥珀酸氧化成延胡索酸的磷氧比(P/O)是。 20. 在下列三种反 应体系中，1mol的柠檬酸氧化成苹果酸，分别可生成多少ATP: (1) 正常线粒体中: mol (2) 线粒体中加有足量的丙二酸: mol (3) 线粒体中加有鱼藤酮: mol 二、选择题(注意:有些题不止一个正确答案): 1. 下列哪种酶在糖酵解和糖异生中都起作用 (A)丙酮酸激酶 (B)3-磷酸甘油醛脱氢酶 (C)丙酮酸羧化酶 (D)己糖激酶 (E) 果糖-1,6-二磷酸酯酶 (F)PEP羧激酶 (G)3-磷酸甘油酸激酶 (H)6-磷酸果糖激酶
浅谈李清照其人其词 通过本学期对《唐宋词赏析》课程的学习，对李清照的词有了更深层次的了解。每个词人的每首词通过多次学习和思考，总能体会到更多更有深意的不同以往的感觉，也就越发接近词人想要表达的真正的情绪和思想。 李清照作为历史上少有的女词人，其词风理所应当地以婉约为主，作为婉约派的代表，虽然她在很多作品中都表现出了很多消极、感伤的感情基调，但是这并不能掩盖她是一位气节高尚、性格刚毅、洒脱不羁的爱国女词人。 李清照出身于官宦世家，但是她不慕权贵，敢于大胆发表政见。她早年不避风险，上诗救父；对公公赵挺之升为宰相，不但不表示祝贺反而写诗嘲讽他：“炙手可热心可寒。”早在青年时代，她就以唐玄宗荒淫误国、招致安史之乱的历史 教训，劝宋徽宗：“夏为殷鉴当深戒，简策汗青今俱在。”与赵明诚结为夫妻后，两人惺惺相惜，志同道合。两人经常不得已两地分居，因此此时李清照的词多以思念为主。写下了脍炙人口的《一剪梅》：“花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。” 但是，他们互敬互爱的美满生活，很快便被金人入侵的铁蹄踏破了。李清照的高风亮节不仅表现在她政治上的远见卓识，尤其突出地表现在她关心国家民族命运、深切同情陷于外族入侵铁蹄下的人民。她不甘屈辱投降，和丈夫一起流亡江南，耳闻目睹南宋小朝廷只求偏安、不思抗敌的现实，忧国伤时，悲愤交加，写下了掷地有声的铿锵诗句：“生当作 人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”借此歌颂项羽宁肯一死以谢江 东父老的英雄豪气，谴责赵构苟且偷安的可耻行为。 在兵慌马乱之中，赵明诚接受了湖州太守的任命，赴任途中不幸得病去世。李清照惊闻噩耗，悲痛欲绝。在颠沛流离中失去了丈夫，这无疑是天大的打击，这也使李清照的词开始变得凄冷悲怆。在如此巨大的悲痛中写下了脍炙人口的《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?”字里行间，让人深深体会到当时她内心的痛苦。 虽然经历了一场再嫁、离异入狱的波折，但是李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更日益高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，把眼光投到对国家大事的关注上。朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作古诗、律诗各一首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河，去 洒东山一抔土”之句，表达了反击侵略、收复失地的强烈愿望，充满了关念故国 的情怀。她忍受着国破家亡、离乡背井的巨大痛苦，写下了充满伤感和悲愤的词章，并在颠沛流漓之中，带病坚持整理、编著了《金石录》，为世人留下了珍贵文物。 在七十多岁时，李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中，悄然辞世。一代女词人落得如此结局，不能不让人叹惋。但是李清照对宋词的巨大贡献必定会被人们永远铭记。
我看唐诗 在我国文学史上唐诗是一座令世人叹为观止的奇伟高峰。大凡识得几个字的中国人都会吟得出几句唐诗来，唐诗就好象碗中的饭粒，你总可以捞上那么几粒来。长期以来国人也就是嚼着唐诗长大的。说起李白杜甫白居易，就好象在拉爷爷姥姥的家常，总有扯不完的话头。唐诗虽然高雅，文质俱美，但能进入民间，是可以挂在老百姓口头的艺术。唐诗的妙处就在这里。 我们今天看唐诗只有惊叹。惊叹唐代怎么盛产诗人，唐时的文艺园地怎么盛开诗的奇葩，我们还惊叹唐代的诗人哪有那么雄豪，哪有那么缠绵，哪有那么大江南北，那么花前月下！可是，历史的烟尘湮没了一切。古人的情怀我们今人已无法把捉，我们只有透过历史的烟尘，撩开历史的帷帐，去遥想那秦时明月汉时关了，去感受大漠孤烟直长河落日圆的苍茫，去欣赏落霞与孤骛齐飞秋水共长天一色的壮美。一部《唐诗三百首》给我们大致描绘了唐诗脉络起伏的轮廓。初唐的诗人总是那么青春年少的样子，骨子里就充满激情充满奇幻，其诗情激扬，有奔放傲视环宇睥睨群雄的气慨，有天子呼来不上船的气度。盛唐的诗人却又是那样平和大度，其诗其情不免流露出功成名就的旷达，有直挂云帆济苍海的豪气。而晚唐的诗人难免沾染了沉沉暮气，其笔力不再俊美飘逸陷入苦涩之境，大有凭轩啼泗流的落寞感慨。 唐诗的高产与盛传是与唐代的社会背景时代风尚有关。唐朝的鼎盛给一大批追求仕途的文人提供了施展才华的舞台，济济仕途使那些文人墨客穷经皓首一个个把那些长长短短的格律诗打造得珠圆玉润灿烂辉煌。唐时的天空是诗的天空，诗人是最耀眼的星星，人们仰望星空无不为灿烂星空感到惊异。当我们遥望唐时的星空我们还惊异的发现，星空不仅灿烂而且出现了诸多的星座，赫然排列，灼灼夺目。 即使是今人我们还是把李白杜甫看成是唐代的最耀样眼的双子座，李杜文章在光芒万丈长。老李老杜真好象是难兄难弟，在官场混得不如意，一个是彻底绝望，高唱着天生我才必有用，从此退出江湖，一个是且战且走，一把濞涕一把泪却又常怀千岁忧，吟出了安得广厦千万间大庇天下寒仕俱欢颜千古绝唱。作为诗坛比肩的兄弟，一个豪放旷达，藐视权贵，把诗的激情点燃，写出了自屈子以来最浪漫最灿烂的华章，一个执着内敛，朴实本色，用自己的行动书写生命的篇章。李白的诗属于长空明月高山流水，属于风的呼啸和心的召唤，杜甫的诗则属于大地属于庄稼属于人民。有人说李白出世，属道，骨子里透出道风仙骨，为人狂放不羁，心地坦荡无拘无束，行文犹如天马行空，白发三千丈愁怨似个长。而杜甫入世，是儒，是儒中的大儒，为官，则能恪尽职守，造福一方百姓，为民，则能布衣粗食，体恤民间疾苦，杜甫用诗的形式记录了唐代的民间历史，《三吏》《三别》以及悲壮的《兵车行》，莫不活画了一幅幅戚戚惨惨戚戚的民间画卷。杜甫的诗是可以入史的，是诗中的历史，是历史中最耀眼的部分。如果说李白把诗的浪漫情怀发挥到了极致，那么杜甫则把诗的现实关怀推到了平常百姓之中，在唐时的灿烂星空中李杜这两颗双子星座，一儒一道，交相辉映，体现了中国文化最本质的东西。 其实唐诗中还有异类的东西，也是灿烂夺目的。王维就是唐诗中的异类，也是中华文化中的异类。王维属禅，禅是佛道的结晶，是佛的中国化，王维的诗是入了禅境的。王维的诗空亮明静，表面淡然，而内含机趣和意味，粗看淡茶一杯，细品却意蕴丰厚绵长，真是江流天地外山色有无中。王维的诗把属于心灵的那份情趣融化到自然中，并通过清新的自然表现出来，因此，读王维的诗就有一种置身鸟鸣山更幽的境地之感，可以一洗俗世的浮尘，使躁动的心灵得到休憩。王维的诗是人的心灵栖息之地。海德格尔说，语言是存在之所，人要诗意的栖居，那么王维的诗就可以作为人的心灵的寓所，安妥我们日益躁动的灵魂。 王维以其独特的诗意的书写，无可争比的成为唐诗的又一高峰，成为唐时灿烂星空
1.篮球场地的边线，端线属于场地之内。（F） 2.1936年第11届奥运会上，篮球运动被列为男子正式竞赛项目，同年国际篮联出版第一 部国际统一的篮球规则。! 3.自1936~2000年间举行的15届奥运会男子篮球赛中，获得冠军最多的国家是美国。 4.1994年中国男篮在12届世界男子篮球锦标赛上第一次进入世界前八名。（T）! 5.限制区的线是平面的。 6.中国女子篮球队参加历届奥运会和世界锦标赛中最好的成绩是第2名。! 7.配合是进攻队员背对或侧对篮球接球，以他为中枢，，与同伴密切相配合而形成的一种 理应外合的方法。! 8.篮球运动员最容易发生损伤的部位是膝关节。（T） 9.我国男子篮球运动首先进入NBA的选手是王治郅。（T）! 10.某队在对方投篮时请求暂停，当对方投篮得分，比赛计时钟应在何时停止。（记录台发 出信号时）! 11.双手持球的方法是两手手指自然分开，拇指相对成“八”字形，用指根以上部位持球（T） 12.半场人盯人防守的基本要求，防守持球队员的位置和距离应是对手与球篮之间，有 球逼，近球逼，远球堵，进篮封，远篮控。 13.当前我国篮球竞技整体水平不高的最主要原因是缺乏敬业的，科学化训练水平高的 教练员。 14.篮球运动员发生闭合性软组织损伤后，一般48小时内，禁用热敷处理患部。！24小时 可以 15.我国具有职业性比赛性质的篮球比赛是全国CBA篮球联赛（T） 16.某队员比赛中，踝关节扭伤，应立即热敷，并按摩消肿。（F）！
17.现代篮球比赛中，发动快攻威胁力最大的是抢获后场篮板得球。！ 18.篮球运动是世界各国人民喜闻乐见的体育项目，总计世界篮球球迷已达15亿。！ 19.3分投篮线是平面的。！ 20.全场区域紧逼防守时，处于第一线的防守队员要堵中逼边，控制中区，逼走边角，尽可 能迫使对手把球传，运到对防守有利，便于夹击的区域。 21.中国篮球协会第一任名誉主席是余秋里。！ 22.传球中，球的飞行速度仅仅取决于手腕和手指的用力大小。（T）！ 23.跳球时中线是立体的。！ 24.篮球比赛一场的胜负，以积分的形式表示，胜一场得三分， 负一场得2分，弃权为1分。(F)！ 25.抢进攻篮板球时必须强调抢位冲抢。(T)！ 26.篮球比赛中的时间违例有4种。！ 27.篮球运动员发生擦伤时，为防止感染，应用消毒的酒精棉球擦拭处理伤口。 28.篮球运动员损伤部位居第一位的是膝关节。 29.决胜期的比赛时间为5分钟。（T）！ 30.篮球运动传入我国后直到1910年在旧中国的第一届全运会上才被列为表演项目，（T）！ 31.裁判员行使权力是在比赛开始前20分钟时开始。（T）！ 32.甲1无意使球从球篮下方完全穿过球篮，应判违例。（T）！ 33.1949年，美国成立“国家篮球协会”，即NBA，统一领导和组织当时全美21支职业篮球 队的全部活动。(T)！ 34.新中国成立后，由中国篮球协会和中国体育科学学会联合举行的第一次篮球学术论文报 告会是1982年在郑州。！
唐诗宋词的美 流淌的历史长河淹没了无数的王朝，然而不曾磨灭的事文化的梦，奔腾的黄河之水讲述着中华五千年璀璨的文化，犹如绵延至群山，在唐宋时期奇峰突起，高耸入云，形成唐诗宋词两座高峰，因为他们的成就，中国才当之无愧的称之为“诗国”，诗词才成为中国文学最辉煌的部分。唐诗宋词加《红楼梦》是中国文学可以“颉抗西域”的主要资本。虽然时间改变了许多，泯灭了不知多少的富华，然而经典未曾消失，时间的沉淀孕育了文化的内涵，使之永恒不朽。 唐诗与宋词历来并称双绝，是中国古代文学阆苑里的两朵奇葩，以奇崛的姿态、脱俗的神韵争奇斗艳，代表了一代文学之胜。从古至今，唐诗、宋词蕴涵着的深沉的思想、挺拔的风骨、婉约的情致、诚实的品质，始终散发着无尽的魅力，以其卓越的思想性和艺术性，成为中国文学宝库中两颗熠熠生辉的明珠，也铸就了中国古代文学史的辉煌。 唐诗 唐诗的形式而言，及其大成，古体诗有四言.五言.七言.杂言等多种形式，七言还发展为歌行体，中唐有发展为元和体，乐府又发展为新题乐府。尤其是五七言律诗，但唐代定型，成为官定考试及竞赛的诗题，人人能作，争奇斗艳，异彩纷呈。六言诗.词在唐代也有时创作，中唐晚期以蔚然为大国。 唐诗的体裁和类别
唐诗主要可分为律诗、绝句、古诗三大类。律诗、绝句、古诗又各分为五言、七言。如在格律上区分，可分为古体和近体两类。古体诗用字不讲平仄，句数多寡无定（但须偶数句），押韵可通可转，不受束缚自由地抒写。 近体诗（包括绝句、律诗和排律）用字讲平仄，句数有一定，讲究用韵，讲求对仗，有一定的规律。格律的基础在字调的平仄；字调有平上去入四声。上去入是仄声。因格律很严，故称律诗。 律诗：是四联八句， 五言的称为五言律诗，简称“五律”；七言的称为七言律诗，简称“七律”。 一、二句为“首联”、“头联”或“起联”，三、四句为“颔联”或“前联”，五、六句为“颈联”或“后联”，七、八句为“尾联”、“末联”或“结联”。二、四、六、八句的末字同韵。颔联、颈联必须对仗。 排律：也称长律。它是一种超过八句的律诗，每首句数不限。每句用字平仄有一定，双句末字须押韵。 对仗：按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。绝句的两联也是可对可不对。排律的首联可对可不对，中间各联都必须对仗，最后一联不对，以便结束。 对仗的特点是：1.字数要相同2.句法要相同（词性要相对）3.平仄要相反。 押韵： 1.开始的第一句与第二句可以连接用韵，其余都只限隔句用韵，亦即偶数句用韵。
当代唐宋词研究的总体特点和成果检视 张 幼 良 （常熟理工学院 人文社会科学系，江苏 常熟 215500） 摘 要：20世纪八九十年代以来的唐宋词研究进入了全面繁荣时期，其研究盛况足以比肩20世纪三四十年代，表现出量多质优的特点。从基础工程建设、词人词作研究、词史编撰和鉴赏品评类著作四方面成果的全面检视中可见其大体面貌。 关键词：唐宋词研究；总体特点；成果检视 中图分类号：I207.2 文献标识码：A 文章编号：1001-4403(2006)06-0042-061908年，王国维《人间词话》的发表，标志着词学研究由近代向现代的转变，兹后的30年间词学研究和词学批评取得了空前的成就。由清入民国的词学研究的老一辈学者如王鹏运、郑文焯、况周颐、吴昌绶、陶湘、朱祖谋、梁启勋、刘毓盘、夏敬观、吴梅、赵尊岳、汪东、叶恭绰、王易、俞陛云、冒广生、张尔田等人与年富力强的年轻学者夏承焘、唐圭璋、龙榆生、赵万里、胡云翼、任二北、卢前、陈匪石、薛砺若、宛敏灏、周泳先、刘永济、杨铁夫、俞平伯、缪钺、詹安泰等都致力于词学研究，产生了一大批具有现代意识的词学研究著作。特别是龙榆生在1933年创办了词学研究的专门刊物——《词学季刊》，历时三年半，共发行四卷十五期，期间刊载了大量的具有创见的词学论文，对现代词学的建立和发展作出了卓越贡献。新中国成立后，由于左倾思想和庸俗社会学的影响，词学研究较长时期处在一种不健康的发展状态中。那些所谓符合“思想性”、“阶级性”标准，具有“人民性”、“爱国主义”的作家作品受到集中的关注而成为研究热点，另一些反映人的真实的内心感情和矛盾冲突，反映一定阶段超阶级的“人性”、体现“人道主义”的作品和那些描写非人民生活而具有一定审美内容和审美价值的作品则受批判或被打入冷宫，不予研究。这个时期的唐宋词研究，除了苏、辛等几个豪放词人的成果较多外，其他词人的研究几乎处于停滞状态。 粉碎“四人帮”、特别是十一届三中全会以后，唐宋词研究和批评迎来了新的春天，文化生态的变化为唐宋词研究的全面、系统、深入的开展提供了社会土壤和动力机制。短短二十几年，当代唐宋词研究跃上了新的高峰，取得了突出的成就。 苏州大学学报（哲学社会科学版） Academic Journal of Suzhou University (Philosophy and Social Science)2006年11月第6期Nov.2006No.6 一、当代唐宋词研究的总体特点 当代唐宋词研究的总体特点可用四个字来概括，这便是量多质优。 当代唐宋词研究无论从数量上还是质量上都取得超迈前代的成绩。根据刘尊明、王兆鹏《本世纪唐宋词研究的定 量分析》［1］ 一文的统计：唐宋词研究为20世纪词学研究的 一方重镇，在1912—1995年共84年这个时段上，共产生了13906项词学成果，其中唐宋词研究成果为9041项，占成果总量的65%。从20世纪70年代末期到90年代前期，当代唐宋词研究出现了前所未有的发展高峰，仅80年代这十年间所涌现的研究成果就达5822项，占20世纪唐宋词研究成果总量的一半。就某一范围的唐宋词研究来看，情况亦是如此。笔者曾统计过以唐五代词作为研究对象的总论和专著，20世纪80年代以前直至1910年，共出现了161项成果，而80年代十年期间就出现了298项成果，几乎是前面70年成果的2倍。由此可见，经历了“文革”十年停滞的局面以后，当代唐宋词研究已如启碇之船，千帆竞发。而在数量急剧上升的同时其研究质量也有了较大的提高，研究的范围拓宽了，研究的问题深入了，一些疑难问题亦得到了解决。一方面一些大作家如温庭筠、李煜、苏轼、辛弃疾、李清照、柳永、周邦彦、秦观、姜夔、吴文英、欧阳修得到了进一步的研究，他们继续成为唐宋词研究的主要对象。另一方面一些中小作家也被逐渐地纳入研究者的视野，如陆佃、王观、蔡京、毛滂、邓肃、曹组、韩元吉、沈端芳、黄升、张侃、何士信等。以柳永为例，从20世纪三四十年代到建国以后，柳 收稿日期：2006-01-11 作者简介：张幼良（1963— ），男，常熟理工学院人文社会科学系副教授，南京师范大学文学院博士后研究人员。