夫妻关系十神定位断诀
以日支为主，对照年支、月支
日支比肩
月支比劫、比肩：夫妻恩爱，但双方都固执已见。男性对妻子有无法沟通自己之意见的情形，女性无此情形。
月支正印、偏印：配偶缺乏协调性，你须以体贴对方的心情来维持夫妻关系。
月支正官、七杀：容易造成夫妻间的隔阂。有食神、伤官时可化解。夫妻经常争执，因配偶的顽固压迫，而累积不安，且因无法对付。若互相顶嘴，会演成大事件。
月支正财、偏财：
月支食神、伤官：有缓和配偶的固执，使婚姻圆满的能力。
日支劫财
月支比劫、比肩：男性易对妻子不贵实，女性不会。若双方不固执已见，夫妻是很恩爱的。月支正印、偏印：能帮助配偶，感情融洽。
月支正官、七杀：夫妻性情不相投，时生不满、隔阂。
月支正财、偏财：因配偶不顾家庭，困扰很多。
月支食神、伤官：配偶虽热衷于交际，但不会忘对你体贴，夫妻感情还算圆满。
日支偏印
年支正印、偏印：容易再婚。
月支比劫、比肩：配偶有浓厚的体贴心，婚姻美满。
月支正印、偏印：男性，因妻子容易唱反调而困扰。一般说，夫妻即使发生冲突，亦不至于反目。
月支正官、七杀：夫妻感情融洽。
月支正财、偏财：由于意气用事，夫妻常起争执。
月支食神、伤官：夫妻性情怪异，婚姻不正常。有比、劫星能化解。
日支正印
月支比劫、比肩：配偶爱情专一，但是你必须接受配偶的指使。
月支正印、偏印：夫妻感情如朋友，久之冷淡，男性较显著。
月支正官、七杀：能体贴配偶。
月支正财、偏财：夫妻不能和谐，若不尊重对方意见时，则起争执。
月支食神、伤官：
日支七杀
月支比劫、比肩：夫妻间冲突、隔阂多，容易意气用事，印星可化解。
月支正印、偏印：夫妻能融洽相处，你很会照顾对方。
月支正官、七杀：意见虽冲突，也不致失去原有的夫妻感情。
月支正财、偏财：配偶能直率地接受你的体贴，虽然对方脾气暴燥，不会轻易改过，但夫妻感情还算融洽。
月支食神、伤官：夫妻很难和睦相处，吵架的原因者因你而起，至于把事情闹大的是你的配偶。
日支正官
月支比劫、比肩：由于你的感情用事，伤及配偶的自尊心，夫妻常发生磨擦。
月支正印、偏印：夫妻生活美满，配偶善体人意。
月支正官、七杀：夫妻皆能自制，即使有意见上的冲突。
月支正财、偏财：能享受婚姻之乐。
月支食神、伤官：夫妻感情极恶劣，惟有尊重对方才能和睦。
日支偏财
年支偏财：再婚。
月支比劫、比肩：配偶带给你麻烦，造成隔阂。
月支食神、伤官：配债的依赖性强。夫妻能和睦。
月支正财、偏财：夫妻“床头打床尾和”，在任何情形下，皆能保持和庇。男性容易在外拈花惹草。
月支正官、七杀：配偶身心健全，夫妻圆满。
月支正印、偏印：夫妻时生磨擦，同床异梦。
日支正财
年支正财、偏财：再婚。或配偶是已结过婚的人。
月支比劫、比肩：因不重视配偶的意见，时起争热。
月支食神、伤官：对配偶能体贴，夫妻恩爱。
月支正财、偏财：夫妻相敬如宾。男性易对妻子不忠实。
月支正官、七杀：配偶相当关你，但是有时会关心得过火，让你吃不消。
月支正印、偏印：配偶会约束你，夫妻间常生不满。
日支食神
年支食神、伤官：有再婚之可能。
月支比劫、比肩：配偶对工作不热衷，但能听从价钱的劝告。
月支食神、伤官：夫妻恩爱。男性，不能驾驭妻子，听从己意。
月支正财、偏财：配偶的雍容华贵能予你支持力，夫妻感情融洽。
月支正官、七杀：不满配偶的生活态度、方式，夫妻常因此而反目。
月支正印、偏印：夫妻之间存有隔阂、纷争、冷战时常发生。若其他部位又有比、劫星，有离婚之可能。
日支伤官
年支食神、伤官：再婚。
月支比劫、比肩：配偶会与你唱反调，但最后能顺从你。
月支食神、伤官：夫妻感情相敬如宾，偶而会争执。
月支正财、偏财：配偶个性孤僻，但能体贴你。
月支正官、七杀：夫妻关系不正常，若不自重自爱婚姻一家破裂。
月支正印、偏印：夫妻关系不正常。双方都喜欢强辩。
六十花甲子纳音推年命
时间：2011-09-28 12:09 来源：未知
纳音推年命
甲子乙丑海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。
以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能出现。而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。
如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。
佛灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。天上火不能克金，须假凡火再得水济，无冲破为佳。霹火就位相克，性主昏蒙，运如再犯大凶，见木则无造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而时遇木却以财论则吉。井涧溪天河等水，无火俱不宜见。
海水亦不宜，然以妙选论之，则为贵格。据理甲子见癸亥，逢生趋乾，何不可有。路傍屋壁城头大驿诸土，在日时柱中，天元支辰纳音俱无火制主贱，中年夭。佘见亦未然。以庚午辛未，戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子见庚午，坎离相济，见辛未官星带贵。
乙丑见庚午官贵互换。甲子见戊寅绝地逢生，见己卯天干合化。乙丑见戊寅亦绝地逢生，见己卯则归禄带财。佘土又当仍分年年上禄马贵人方准。沙土埋金诚不宜见，有火宜不吉。柱中逢金，沙蜡原未成器，海中又未成器，彼此无益，故无火不宜。
剑钗巳成器金相见有助。妙选谓之脱体化神主贵，泊金亦好。如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资，柱中喜见一寅，见戊寅谓之昆山片玉，如甲子见乙丑谓之干支连珠，非得火炼不可，即子平金神格之义也
壬寅癸卯金泊金：金泊金者润色杯盘，增光宫室，打薄须藉乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微非木则无所依，木以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。遇太阳为日间之显，二火相反不宜同见。山头山下有清水助之亦吉，惟忌炉火就位相克，此金体薄不能反源定主夭，运限同论。井泉涧下天河清水，日时喜见，须月令有木方吉。溪流大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基主凶残。金遇剑钗可以装饰有辅成造化之理故喜见。砂海白蜡无益有火济之亦吉无则终凶。城头壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵再遇灯火辉光照耀主权贵。丙戍土中藏火干支却不宜太炎亦为贵格。考妙选金命而遇戊寅昆山片玉格也，癸卯而遇癸卯玉兔东升格也兴与前海金同。
庚辰辛巳白蜡金：白蜡金者，昆山片玉，交栖日月之光，凝聚阴阳之气，形明体洁，乃金之正色也。此金惟喜火炼，需炉中炎火。然庚辰见之，若无水济，主贫夭，辛巳却以贵论，缘巳金生之地，见丙寅化水逢贵故也。山下火生早，主荣贵，亦需水助方得。井泉、大溪俱为贵格，庚官在丁，辛官在丙，故庚见丁丑，官贵俱全；辛见丙子，不如癸巳更清，不贵即富。论中见木，逢多无益，以此金不能相克。若柱遇无气之火，却要木生，有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌，方成器物，则吉，别土无用。金忌海砂，为汩没，日时逢火则荣。若见清金，加水相助，火亦不爱，只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格，以此金日时遇辛巳或乙巳是也。
甲午乙未砂中金：砂中金者刚形布地，宝质藏砂，真叫淘洗为珍，必须因人始贵。此金非炉火则不能制，但甲午见丙寅寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥更值木助主疾夭。丙午虽水但干支纯火如逢尤凶。山头山下佛灯三火既有木生克制此金又须清水济之决主少年荣贵。戊子己丑龙火相逢子午有交媾之妙，甲己有合化之理主贵，杂以凡火则不为奇。水宜井泉涧下天河清净则吉，长溪大流动而不静并见则金泛不安，海水尤忌。见木有何关系，火衰却喜生扶，更有禄马贵人互换朝拱为上，如柱无火逢一二木则危，若甲午见己巳是谓采精金于黄碛乃贵格也。金生于砂得造化则吉，若更逢砂土反有埋没之忧，路旁大驿亦在所忌，有火庶几，城头戊寅，乙未喜见谓之采精金于表沙乃贵格也。惟丙戍之土中藏火库乃喜见之金为同类最喜清气为上海中白蜡有火制亦得。
壬申癸酉剑锋金：剑锋金者白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪，此金造化非水不能生，大溪海水日时相逢为上格，井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。日时遇长流在壬辰为宝剑化为青龙，癸巳亦得，此剑不能通变，然癸丑为剑气动斗最吉，松柏杨柳亦吉但多聚散，大林平地嫌有土制主劳苦。火见神龙阴阳交遇，如壬申逢己丑癸酉逢戊子方为上格遇天上炉中二火无水救则夭，诸土见皆不吉，以其埋没。只壁上城头有磨锋碎砺之用，此二土则可。金喜同类如壬申见壬申癸酉见癸酉有水制之是谓盘根错节所以别利器也，无水主带疾，海砂白蜡此三金内乙丑独吉。钗钏成器相见亦宜若柱有未成之金无加于剑故最忌之，见则性蒙猖狂，戍则金混杂时中却宜火胜，大抵剑锋乃金之最利者只宜水润不宜火刑如见寅巳三刑全者大凶。
庚戍辛亥钗钏金：钗钏金者美容首饰增光腻肌偎红倚翠之珍，枕玉眠香之宝此金藏之闺阁，惟宜静水井涧溪流见之皆吉多见则泛。海水贫夭，天河辛亥见之无妨，丙午真火庚戍凑成火局有伤此金也，太阳火，日生显耀。佛灯火夜间显耀皆宜见。但甲辰乙巳与庚戍辛亥相冲，阴阳互见为妙。戊子己丑与丙午丁未相持二火忌叠见，非贫则夭。炉中火庚戍最忌，辛亥见之有丙辛合化水稍吉。山下山头俱不宜见，若有水济亦可。柱中有木此金入于匣中有福贵方吉。土见砂中相生相养更有涧下水助荣华富贵。金喜剑锋则成造化。泊金增光钗钏须假微火济之。别金无用。若命中只有金水更无夹杂，为金白水清在活法推之。
戊子己丑霹雳火：霹雳火者一娄毫光，九天号令，电掣金蛇之势，云驱铁马之奔。此火须资风雷方为变化，若五行得此一件皆主享通。如日时见大海癸亥引凡入圣己丑为上戊子次之。见大溪乙为雷火变化己丑吉戊子次之。辰巳为风运中遇之尤佳。天上水名为既济主吉遇之者禀性含灵聪明特异。长流无用。涧下虽就位相克，此神火也是不忌，有风亦显。五行见木辛卯有雷，大林有风平地有天门，与此火相资，佘无用。土见路旁加巽则吉，砂中丁巳有风己卯有雷得泉助之亦主贵显。剑金加水海金遇风蜡金逢涧皆吉。佘金无用。见炉中丁卯为吉，戊子逢丙寅太燥性凶主夭。己丑见丙申却得，戊子忌之。灯火东南巽地有风最宜，戊午己未天上火日时遇之防刑克，再考妙选有烈风雷雨格，既霹雳见天河是也。有天地中分格既戊子见戊午是也。有雷霆得门格，既戊子己丑日时遇卯是也。三格纯戊午与前说不同。
丙寅丁卯炉中火：炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉与宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，平地之木为上以丙寅见己亥谓之天乙贵见戊戍谓之归库故吉，丁卯次之。然丙丁火自生无木庶几，丁卯火自败若无木则凶。且此火以金为用，更得金方应化机，但丁卯无木而遇金主劳苦之命。夫寅见木多火炎而无水制则主夭，卯见三四木不妨。如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。如天地元有水制亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可丁卯火既自败又到申酉死绝如何能克非贫既夭。海中砂蜡诸金须资木生方喜见之，钗泊无用。见土须先有金和木，却喜土以宿之不至太燥，如城土屋壁皆成器之土方好。见水命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水寅命遇之为吉，卯中无木则嫌，大海丙寅见壬戍为福库，见癸亥为官星带合半凶半吉，井溪流皆凶，有木不在此论。火见同类若日月上衰败则吉。霹雳火本自无益若得木生更日时有海水则宜无木遇水凶。天上炎须有屋土遮之，灯火巽风又为鼓舞亡神须兼造化断，如丙寅丁酉己酉丙寅火为无气不失大贵。如丙寅甲午己巳丙寅则漂泛不安。
甲辰乙巳佛灯火：佛灯火者金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉遇阳则不利，凡日时忌再见辰巳，地支有动恐风吹灯灭主夭。或以戍亥为阴或以自未至亥为阴。五行见木为根本凡木皆好更得官星禄贵相扶干头化水尤吉，限运遇相助主大吉。水以井泉涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格即此理也。大海河水则不可为油遇者主寻常。大凡此火见水须资木不喜长生旺气水太旺反凶。命值泊金照耀最为清贵，亦须水木相资方能显达。砂钗二金皆吉，剑锋一金谓之灯花拂剑尤吉。蜡金不宜。五行见土须防克破，若壁土可以安身，屋土可以庇护，日时并见主富贵。砂土有木亦主衣食，佘土无用。火爱同类却怕风吹。霹雳为龙神变化之火必带风来，此火难存。天上炉中二火相见最凶。再考妙选取有魁星格，指南格，以甲辰生人日时遇午未为是，有火土入堂格，有此火怕风，日时遇丙戍丁亥屋上土则灯在屋中更得添油尤贵。
戊午己未天上火：天上火者温暖山河，辉光宇宙，阳德丽天之照阴精离海之明，戊午为太阳则刚己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也，俱要戍亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风兴水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵。午见木多犹可，未三四木劳苦之命也。见金且能照耀不能克济。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉。剑金为耀日月之光必主少年及第。佘金则殃。水亦润下，须戊午见丁丑，己未见丙子阴阳交互方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双全。大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉。天河雨露相济，不以就位相克论。戊午见丁未亦吉丙午则不明，火爱灯头再有别火则燥。霹雳带云雨则日月无光主昏蒙。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地，若无水解救主犯刑凶死，丁卯稍可。土见砂中有巽风相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木资助尤吉，考妙选戊午遇卯，己未遇酉为日月分秀格，而卯以乙卯辛卯为正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，再见巳午日时。有日轮当表格，以戊午生于午月再见巳午日，又以戊午见戊子为坎离正位，有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵。有月桂芬芳格，是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝同，桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中太阳损明，戊午不禁于水溢是嫌水盛，太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重
也，须如是并参方尽其理。
丙申丁酉山下火：山下火者草间熠耀，花裹荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以萤火名之。故妙选有萤火照水格，遇秋生则贵为卿监，是以此火喜水地支逢亥子或纳音水更遇申酉月是也，或以山下之火最喜木与山更得风来增辉为贵又不以萤火论矣。大林有辰巳为风桑柘木有癸丑为山松柏平地最吉更得风助主贵，若风多吹散主夭。水爱井泉涧下有木相资主爵位崇显，大海水不宜，然有山亦应贵格，寅卯为东方木旺火生之地只甲寅水吉，乙卯为震有风见之不佳若无火无山更加霹火主夭，天上水为骤雨此火不宜相见，若先得山水滋助亦无大害。命裹有金，以清秀为吉无木多逢以穷气论之，乙丑为山主贵，佘金若无克破遇贵人禄马只以财论。土见砂中辰巳有风若有木有山加助主大贵，无则虚名。火忌霹雳太阳，灯头是巽主显，大都五行有火须资木则吉，限数喜忌俱依此断。
甲戍乙亥山头火：山头火者野焚燎原延烧极目，依稀天际斜辉彷拂山头落日，此乃九月烧荒，衰草尽热之火也。大既宜山木与风，木喜大林与松柏以辰巳有风，寅卯归禄，更得癸丑为上土木主贵，无山则木无所依火无所见，纵有风亦不光显佘木无用，只以禄马看，水宜涧下名为交泰主吉。井泉清水有木助之亦吉大溪甲戍见甲寅乙亥见乙卯却真禄俱吉。天上须有雨露，而火到午未得地，再得清水济之，不至于燥主福，不然则夭。大海就位相克最凶，有山逢之稍得日时见金为财须有山木助之则吉，无则凶，见土惟砂中有巽能扬此火别土无益，大凡此火无木见土，多是下贱之命，见火炉中太炎霹火凶害，太阳昏蒙，山下战刑皆所不宜。命带二三火如限数逢木主祸生不测或夭，大都此火大怕刑冲。
壬子癸丑桑松木：桑松木者缯基，绮罗根本，士民飘飘之袂圣贤楚楚之衣，此木供蚕为弧，其用甚大。最爱砂土以为根基又以辰巳为蚕食之地不宜刑冲互破，路傍大驿二土次吉佘土无益。水喜天河为雨露之滋，长流溪涧井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基更加禄贵为妙，沦海水漂泛无定，无土主夭。见火，灯头最吉亦以辰巳之中为蚕位故也。炉中位居寅卯木之旺地，天上霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙俱吉，但诸火不宜叠见。以金言之砂中第一，剑锋能修整此木为次，钗泊二金须得土为基，如逢动破又凶，木喜庚寅辛卯为以弱就强以小变大作贵格论，纵无砂土亦吉平地柏榴无土则凶，大林乃东南蚕食之位有土资生主大贵，遇杨柳为桑柳成林亦是贵格须生春夏方吉。
庚寅辛卯松柏木：松柏木者泼雪溱霜参天覆地，风撼笙篁之奏，雨佘旌之张此木藏居金下位列正东乃为极旺，最喜山为根基水为滋润，天河雨露之水可以滋润，涧下丁丑属山可为根基，丙子不如大溪水，有乙卯为雷可以发荣，却嫌风霹有损折之凶，大海水有山则吉，癸亥清净无山亦吉，若柱有平地得屋土则为巳成栋梁，无用山水，无用二件，乃山间之茂木也须要山水。命中有火最忌炉中就位相生，再加风木灰飞烟灭，五行无水主夭折，山头山下太阳佛灯皆不可犯，寅人尤忌。戊午丙寅以木不南奔寅午三合火局故也。辛卯无害，霹火虽可滋生运加凡火主凶。土见路傍似无足贵若无死木其福还真。驿土无山贫夭，更加海水尤凶，金逢乙丑为印为山，泊金就位自旺主吉。剑锋能削能斩更得壁土相成，松柏相资主贵，大林有风杨柳会火二木最忌，桑有癸丑为山可以相助，石榴是辛酉金反化死木，有造化却吉，妙选
有苍松冬秀格是以此木生人月日时属三冬为贵，有日合辛卯月值庚寅二格，虽取戊午己未，生居夏秋然专论此二木为贵。
戊辰己巳大林木：大林木者枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南春夏之交，长养成林，全假艮土为源癸丑为山，三命无破陷最为福厚权贵。戊辰为上己巳次之，土遇路傍为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄主福，壁屋二土再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉。无此乃山间茂林之木，无论死活皆欲见土，如己人见甲虽云化土，然不如辰戍丑未土局纯全为妙。若此木以死，在山之下见甲戍乙亥烧之主凶夭。灯火就位相生乙巳不如甲辰更吉，霹雳太阳二火皆能长育，运中遇之亦吉。然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未为带贵虽无土与山亦主有衣食即灵槎入天河格也，生秋冬死绝方是。溪海二水重见主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉丙子不如。诸金俱不宜见海中有乙丑为山剑锋得屋壁为本，佘无用逢之主夭贱。木喜桑柘惟癸丑最妙，平地还须得路傍土谓之平林在野，松柏东方生旺之地柱有癸丑，而得松柏为密阴最佳。
壬午癸未杨柳木：杨柳木者隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带。午未木之死墓壬癸木之滋润，此木根基惟喜砂土，见艮则依倚摇金，遇寅卯则东方得地，辛丑有山庚子不如，戊寅虽吉己卯尤胜，丙辰丁巳却嫌戍亥对冲，若见大驿有丑为山边之驿稍可，无土独见此土主夭贱。路傍就位复值死墓日时遇之主人卑弱，屋土壬午见丁亥丁壬合化则吉丙戍不如，水见井泉长流大溪涧下皆吉，中间又分合化旺位尤吉。丙午丁未丙丁真火午未亦火此木至午未巳死，壬午见之大凶，癸庶几有别水济之无害，此木午巳自有火更见别火恐引起伤寿，灯头乙巳有风木折主凶，炉中寅卯本位木旺反吉，霹火如壬午见己丑，癸未见戊子阴阳交遇更有砂土为基主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见本无造化，钗泊却喜成功，海蜡剑砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞参详，见松柏木为脱体化神之格也主贵，桑柘癸丑为山作倚傍成林主吉，庚申辛酉木既死绝又逢金克以弱遇小其人必贱，妙选有花红柳绿格，是以此木遇石榴生于春夏不以贱论。有杨柳拖金格是以此木生于三春而时得一金，辛亥甲子癸卯辛巳最妙乃壬癸禄贵之地故也。
庚申辛酉石榴木：石榴木者性如，花红似火，数棵枝头累累，多子房内莹莹，干支纯金而纳音属木乃木之恋者也，可以移盆内而妆做山故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印主吉。路壁驿砂四土有山助之亦吉，若无何用，见砂中最吉，泊金干支有水木而纳音金，榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵。海中乙丑为山更逢水助则吉，或壁上城头亦得，剑锋就位相克最凶，若先有砂金能制其毒亦不为害。水见天河雨露相滋，井泉溪涧清水浇灌，大海太泛滥非贫则夭，有艮土稍得。太阳霹雳二火虽喜，不宜并见。炉中寅卯旺位本吉再加别火则凶。若此木生于五月日时只带一火谓之石榴喷火主贵。桑柘大林杨柳三木皆喜见之，见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂则绿绕红围亦主富贵。如得城土为基水运为助，享福优游最为长久。
戊戍己亥平地木：平地木者初生萌芽始发枝条惟资雨露之功。不喜雪霜之积，此乃地上之茂材，人间之屋木，戊戍为栋己亥为梁最宜互换见之，须以土为基，土爱路傍为正格，更逢子午尤贵，以子午为天地正柱故也。屋壁城头三土以此木相资中间有升化尤吉，砂驿无用，日时见之主灾夭。火爱太阳霹雳最为显耀，炉中遇木则福，灯头无风则固，佘火无水则凶。此巳成之木不宜剑金，有木相资则可。泊金增饰光辉，又天干合地支旺更有傍土为基主大贵。佘金无用。水见天河为润泽主吉，溪海无山俱凶，井泉涧下虽吉，内甲申合丁丑为山，遇之尤吉，木见大林有风动摇主寿促。桑柘癸丑最吉，壬子己亥人见之为贵，戊戍人不堪。松柏木倚辅平地为栋梁更有土助主贵。大抵此木恶金而喜水土，若生三冬时得寅卯为寒谷向春亦贵论也。
庚子辛丑壁上土：壁上土者恃栋依梁，兴门立户，却暴寒之德，遮霜护雪之功。此乃人间壁土，非平地何以为靠，子午天地正柱逢之尤为吉庆。凡见木皆可为主，庚寅辛卯亦是栋梁，只辛酉冲破子卯相刑，大林有风若无承载之土加凡水主作事难成，贫贱而夭。土爱路傍谓之负载，屋上城头可以护身皆吉，见火全无造成化，太阳霹雳虽云照耀，到底蹇危，若命先见木，遇火助鬼焚克，运再逢之主祸患夭折，柱有水救济稍得。水见甲申为最吉，乙酉次之，天上雨露亦吉，大海漂泛，此土何安纵有根亦凶。诸金惟爱泊金，命里先有木神则贵，以其成宫室而金碧辉煌非朝廷不敢用也，剑金伤害，佘金无用。
戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
丙辰丁巳砂中土：砂中土者浪回所积，波渚而成，龙蛇盘隐之宫，陵谷变迁之地。此土清秀惟喜清金养之更得清净之土主早贵。钗砂剑泊此四金清秀相助，如丙人见辛亥为丙丁入于乾户号日架海长虹，又有星拱北之论皆贵格。更得水相涵尤为上吉，若无水而时日得天上火照亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金资养却全无水得太阳火照故贵。如丁巳癸卯己未壬申此命二金资养得天上火照亦贵，然戊午太燥己未稍缓，寿夭不同。水以井涧清洁为吉，若有金以养之贵。如此土巳得金养而日时有海水便坏造化，癸亥轻清丙人见之限运逢亦主显荣。佘水无用。火喜太阳在格号为朱雀腾空主贵，山头山下炉中佛灯诸火若无水济主寿夭。木爱桑柘杨柳以此土能栽二木故也。佘木却以禄马贵人参之，如日中刑破冲克之木虽见有何造化不如无为吉。五行最忌土相刑，路傍安身有金木资生亦主福庆，大驿往来最不宜见，纵有金水亦凶，佘土尤不为吉。
庚午辛未路傍土：路傍土者大地连途平田万顷禾稼赖以资生，草木由之畅茂，此乃火暖土温长养万物之土也，故须假水为先，乃灌溉滋涧之论，次第尤宜水化为妙，更得金来相助则禾稼成实，如庚午见甲申辛未见乙酉为禄若无冲破主早贵。天上水雨露相滋庚午喜见丁未，辛未喜见丙午为官贵合之妙，涧下庚午见丁丑贵禄交驰，辛未见丙子化水逢生，大溪乙卯为雷能发生此土，又乙庚合化故皆主吉。长流大海二水以其不能浇灌此土故最忌之主凶夭。火逢霹雳庚午见己丑贵禄交穿，辛未见戊子印贵朝阳皆吉。天上火就位相生太燥则土反不能生物有水涧之始得，若独见主夭。炉中火亦燥亦主妨寿，灯头有屋土方应造化名超凡入圣，不然亦凶。见木可以发生，然有贵人禄马则吉，刑杀冲破则凶，只有庚寅木此土逢之大好，大林不能胜载，如逢土位见丙辰丙戍辛丑辛未皆吉，若庚午见辛未，辛未见庚午为二仪贵偶，无有不贵。钗砂二金可以滋助清水，金水并见大吉，若命巳见水无金运遇此金亦福，乙丑海金可为山论，若得天河清水助之，庚生人大好，妙选有金马嘶风格，以庚午甲午生人得辛巳时人马化龙驹格。又以午生人见辰时有风啸猛虎格，以庚辛生人得辛巳乙巳俱以贵论。而水火土金似不相拘。
戊申己酉大驿土：大驿土者堂堂大道坦坦平途，九州无所不通，万国无行不至，此乃位属坤方，德乃厚载，轮天转日负海乘山之土，发生万物，以木为基，戊申长生之土，德厚无疆，见三四木皆能滋生，己酉自败之土，木多则窃气，大林合中逢冲主夭，别木则吉，更以禄贵参之，井泉涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之官贵主吉。天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之亦为贵禄主福长流。戊申见癸巳，己酉见壬辰亦吉，多逢则不宁静，大溪乙卯为东震发生之义单见亦吉。海水对穿土不能胜，日时遇主夭，得山稍轻，内戊申见癸亥戊癸合，申亥为地天交泰反吉。火见太阳霹雳谓之圣火最能发生此土，如逢水助主显达。其佘凡火再逢木生之更燥，主凶夭。五行见土惟路傍最宜屋上壁上砂中纵先得木亦为泯绝，城头有水稍吉。命若有金，清秀吉，钗钏得辛亥金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助乃天地交泰，水绕山环大格主贵。己酉见庚戍癸卯稍次。砂金造化，亦同剑金须候木得用不然无益。
丙戍丁亥屋上土：屋上土者埏埴为林，水火既济，盖蔽雪霜之积，震凌风雨之功，此土瓦也，非木无以架之，故以木为根基，平地为上，大林次之，佘取天干化木亦吉，只怕冲破，此以成之土。，不宜见火，炉中丙寅最凶丁卯稍可，太阳霹雳可取相资，山下山头有木生之则祸。灯火丙戍见乙巳为上，丁卯见甲辰次之谓之火土入堂格。若柱中木多，亦不为吉，水宜天河涧下井泉皆吉，如先得平地木成格大贵。溪流无木多夭，若丙戍而得癸巳，丁亥得庚午阴阳互见，更假木为基主贵。壁土亦宜，佘则汩没，若缺木而三刑聚纵是二土亦凶，砂土独丁巳无妨，金惟剑锋最吉，丁见壬申天干化木，地支乾坤清夷，丙见辛亥天干化水，地支丙入乾户皆大贵格，若丁亥见庚戍，丙戍见癸酉则不为吉。泊金有粉饰之用亦吉，佘金无用当以贵禄参详。
丙子丁丑涧下水：涧下水者山环细浪，瀑涌飞湍，相连南北之流，对峙坎离之位，此水清澄，喜见金养，砂剑二金最窒，钗钏庚戍，丁丑不宜，以丑戍相刑，辛亥见丙子则丙辛化
水尤贵。佘金以禄贵参之，取其资生，恶其冲破，见木一位无妨，二三则主劳苦，亦以贵人禄马参之，命中见土主人多浊，天元若木或化水则主清吉。砂中屋上二土其气稍清，路傍大驿则浊甚，主财散祸生，如辰戍丑未土局，其凶尤，以水浊土混故也。火见太阳虽炎，中间有既济未济之论，霹雳就们相争，最所不宜，若二火并临无金资助主荒淫，有金别论，山下山头亦吉，若并临时日则嫌，命中遇水反成漂荡，见天河为引凡入圣，见大海为福贵朝宗皆吉。独丁丑见壬戍则丑戍相刑丁壬淫合，主风声不雅。大溪性急，长流不静皆不为吉。大抵此水须以金为主，而无火土夹杂再得甲寅乙卯之水则源远流清，真君子人也。
甲寅乙卯大溪水：大溪水者惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者日月时中有申酉冲动或辰巳风吹，主漂流。井泉静而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗此四水皆吉。长流有风，独不宜见，此水以清金为助养，惟钗金最宜，蜡金亦清，若有钗金对冲，则不宜。海中虽无造化甲子属坎，乙丑为艮乃归源之地亦吉。泊金最微不能相生，岂有超显之理。剑金虽化，于大溪却忌，卯雷巽风主性不定，五行有土皆为无益。屋上城头壅阻此水，路傍稍可，亦不为奇，壁上独辛丑为山，大驿惟己酉有合，戊申则冲，庚子则刑皆不为吉。火见太阳虽假照耀，霹雳尤忌相逢，若二火互见主贫，单见别论。木见此水徒被漂荡，惟桑柘木壬子有坎，癸丑为山，为水绕山环之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉，佘木以禄贵参之尤忌冲破。
壬辰癸巳长流水：长流水者混混无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰巳，此水喜金生养，金要蜡钗以天干有庚辛真金，地支辰巳就位相生，戍亥为归源之地，剑锋纯是金水，泊金水木居东，皆以吉论，海砂中无取，嫌土蹇涸，而土有堤防之用，六土之中取庚辛丙丁为吉，戊己无用遇火则相刑，而有既济之妙，内壬辰喜见丁卯丁酉，癸巳喜见戊子戊午，以天干合化故也，灯头癸巳尤喜见甲辰，山头壬辰尤喜遇乙亥化龙归禄取义更佳。逢木虽漂泛，而桑柘癸丑为山，杨柳癸未为圆，年时得此水围之为水绕花堤大贵格。松柏石榴天干有金相生，大林平地虽嫌有土，而癸巳见戊辰，壬辰见己亥俱吉。水为同类，涧下则丁壬合化，天上则雨露相资。井泉大溪无用。海乃众流所归，而壬辰之龙，得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉。或龙潜大海则冬生乃宜，柱中须先得金为妙，又壬辰为自印之水再见壬辰相刑，刑则自害，见戊戍则冲，冲则泛滥，主凶。癸巳自之水名为涸流，若遇丙戍丁亥庚子辛丑之土，其涸可侍，柱中如得三合生旺之金生之则吉。
丙午丁未天河水：天河水者乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物无不赖之银汉之水。土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益，天上之水地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情。生旺太过则为淫潦反伤于物，死绝太多则为旱乾，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流大海，内丙午宜癸巳癸亥，丁未宜壬辰壬戍，阴阳互见尤吉。大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵俱以吉论。火喜霹雳为神龙之火，与此水相济，而悠忽变化，云行雨施岂有不贵。炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水上下相济，谓之精神俱足大贵格。灯头有风山头有贵，皆以吉论。又须别水济之方吉。天上就位相克则忌见之。木石榴杨柳俱吉，大林有巽，平地有亥亦吉，松柏石榴遇丙辛合化亦吉论，妙选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克而柱逢庚午辛未就位相克，土壅水滞，或水又冬生则水结池塘必主浊滥。佘土如砂中屋上皆吉。城头大驿无
用。壁上地支对冲亦坏造化。水金虽不能生，独辛亥钗金属乾天，水在天上只此最吉。佘金亦取天干有庚辛壬癸者为用。甲乙无益再以禄马贵人参之，始得。妙选又以水生人得庚子壬子为云腾雨施，生春则旱，夏则潦，冬则寒，独三秋最吉。遇甲辰乙巳庚辰辛巳柱中有壬为云有辰为龙，为风雨作霖，若生冬月是为霜凝薄露，日时喜遇寅卯温和之气可解其冻俱贵格也。
甲申乙酉井泉水：井泉水者寒泉清冽，取养不穷，八家凿之同饮，万民资之以生活，此水生于金而出于木，故喜见金为福，砂中有土性与之最宜，钗钏清秀次之，蜡金与钗相冲故不宜再见。剑锋申酉太旺恐有泛滥之灾，海金无取，乙丑为艮，山下出泉亦吉，此非木不能出比如桶论，故见木皆吉。如见平地大林须假剑金削之方可取用，桑柘杨柳无用。松柏则互换归禄此其最吉。屋上有天门生水之源，亦吉。城头壁上与此水则无干涉。大驿就位相克，水为土掩则井浊不食，须有木去之方可，水喜大海为引凡入圣，天上涧下长流亦不为灾。大溪甲寅乙卯为吉，如甲申见乙酉，乙酉见甲申官星互换最吉。如二水在年时二木在月日谓之水绕花堤乃贵格也。
壬戍癸亥大海水：大海水者汇纳百川，汪洋无际，包括乾坤之大，升沉日月之光，此水原有清浊以两般分论。壬戍有土为浊，癸亥干支纯水纳音又水为清。壬戍人嫌山以土气太盛，有金清之方吉，癸亥最喜见山然后海水之性始安，涧下丁丑为山天河与海上下相通，柱中有木为槎，则乘槎入天河极为上格。长流大溪等水毕竟皆归于大海，以海水不择细流故能成其大也。壬辰为龙归大海尤吉。中间又分阴阳互见，干支合化方可，井泉则有所制，与海不通，故不喜见之，诸金独海中第一，以壬戍癸亥喜见甲子乙丑，砂中亦得，佘金又当以贵人禄马参之。火喜天上与海水相为照耀最吉霹雳己丑为山戊癸合化，柱得木火旺地亦吉山下山头佛灯诸火不宜见木，惟壬子癸丑壬午癸未俱吉。大林有风冲动水性不安，平地厚载则就位相得松柏石榴若无土制则漂泊无定土爱路傍大驿惟此二土足以振之不泄况癸亥见戊申为天关地轴大格。日时遇此厚土纵有风雷亦不为害，城头己卯须资艮则吉如逢霹雳则雷火变化海水汹涌亦主贫寒。
太极阴阳揭示十神真义讲座纲要 十神者：比肩、劫财、正财、偏财、正官、七杀、正印、枭神、食神、伤官。 十神，是对人与社会十种关系即人与社会所有关系的表述。 一、十神的来源与出处 1、十神出自五行间的碰撞，即五行之间的生克制化比和关系产生十神，具体结果如下：生我者，同性为枭神或偏印，异性为正印；克我或制我者，同性为制叫七杀，异性为克叫正官；我生或泄我者，同性叫食神，异性叫伤官；我克者，同性谓偏财，异性谓正财。 2、五行是生命的本体，是未进入社会之前独立的个体，五行之间的作用关系，首先所反映的是一个人的社会关系，也叫社会人事关系。因此，十神所表述的是人与人之间、人与社会之间的十种关系，也就是人与社会的全面关系。 3、十神出自五行，五行出自阴阳，阴阳出自太极，太极回归于道，这就是所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。十神出，万象明。 二、五行、十神与自然属性、社会属性的对应 1、五行为先天，为本体、为内核、为基础，属人事物最原始和本质的东西，是一个未进入社会没有与外界发生关系之前真实的、原始的、独立的人。因此，五行代表人的自然属性。 2、自然属性，为先天之性、原始之身，如一个人的天赋禀性、遗传基因、美丑善恶、高矮胖瘦、父母手足、健康疾病、寿夭吉凶等。 3、十神为后天，为身外之物为功用，表述人与社会的各种关系，为人生众生象，为后天依附于人体的各种东西。所以，十神代表人的社会属性。
4、社会属性者，人和社会的关系，社会赋予人的身份、地位、评价、名称。具体包括：六亲关系，社会制度，阶层等级，人际关系，生存环境，社会境遇，社会身份、地位、评价，以及人的富贵贫贱等。 5、五行为阴，专主人的自然属性，主断人生寿夭吉凶为主的身内事、本质事；十神为阳，专主人的社会属性，主断人生富贵贫贱为主的身外事、名利事。 三、十神运用中的常见误区 命理学习者多不知十神代表人的社会属性，讲的是人与社会的关系，其主断富贵贫贱，断不了涉及肉体的寿夭吉凶。十神只是一种固定的社会关系如名称、身份、环境，根本没有实质性的好坏善恶之分，表象而已。因此，同样的十神，只要对应的五行不同，那么其在本质上的差距就会非常大。 1、比如正印和枭神。正印为亲妈、枭神为后妈，这只是个六亲关系，没有好坏吉凶之分，亲妈对子女不好或溺爱成害的也不鲜见，后妈疼爱非自己亲生子女的事情也不少。这些，单看十神是看不出来的，本质的东西得看五行。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，生者同样为印枭，但其结果完全不一样，天下的母亲不会都一样就是这个道理。而误用十神者却认为天下的母亲都是一样的。一样的只是母亲的身份，而非本质。其实古人早就告诉了我们这些道理，比如伤官诀：火土伤官宜伤尽 , 金水伤官要见官 ; 木火见官官要旺 , 土金官去反成官;惟有水木伤官格 , 财官两见始为欢……伤官所对应的五行不一样，不仅用神不同，而且人生象也完全不一样，如火土伤官多病伤，木火伤官多清高、金水伤官好犯上…… 2、比如正官和七杀。官杀只代表名称、环境、成才之道等，他只告诉了你十神的阴阳属性和驾驭之道，真正的吉凶不在官杀本身而在官杀对应的五行及官杀的组合配置。日干五行不一样，对官杀的喜忌也就不同，不同日干见到官杀，就会出现截然不同的结果。有没有发现壬日干就是弱见到戊土也多是干事业的人，而丙日干就是旺要是见到无制化的旺壬一辈子官非口舌就少不了了。阳要发用、阴要打造之故。 3、比如看婚姻。男命无财或财很弱，女命无官或官很弱，很多人视其为和尚、尼姑命，至少是晚婚、婚姻不顺了。错了，有没有婚姻、婚姻早晚，不是看配偶星的有无旺衰，而是看年月、日时有没有成阴成阳。年月阳旺又阳成者婚姻
17.21夫妻关系十神定位断诀： （1）日支比肩：①月支比劫、比肩：夫妻恩爱,但双方都固执已见,男性对妻子有无法沟通自己之意见的情形,女性无此情形。②月支正印、偏印：配偶缺乏协调性,你须以体贴对方的心情来维持夫妻关系。③月支正官、七杀：容易造成夫妻间的隔阂,有食神、伤官时可化解。夫妻经常争执,因配偶的顽固性压迫,而累积不安,且因无法对付,若互相顶嘴,会演成大事件。④月支正财、偏财或月支食神、伤官：有缓和配偶的固执,使婚姻圆满的能力。 （2）日支劫财：①月支比劫、比肩：男性易对妻子不贵实,女性不会。若双方不固执已见,夫妻是很恩爱的。②月支正印、偏印：能帮助配偶,感情融洽。③月支正官、七杀：夫妻性情不相投,有时会产生不满、隔阂。④月支正财、偏财：因配偶不顾家庭,困扰很多。⑤月支食神、伤官：配偶虽热衷于交际,但不会忘对你体贴,夫妻感情还算圆满。 （3）日支偏印：①月支比劫、比肩：配偶有浓厚的体贴心,婚姻美满。②月支正印、偏印：男性因妻子容易唱反调而困扰,一般说,夫妻即使发生冲突,亦不至于反目。③月支正官、七杀：夫妻感情融洽。④月支正财、偏财：由于意气用事,夫妻常起争执。⑤月支食神、伤官：夫妻性情怪异,婚姻不正常。有比、劫星能化解。⑥年支正印、偏印：容易再婚。 （4）日支正印：①月支比劫、比肩：配偶爱情专一,但是你必须接受配偶的指使。②月支正印、偏印：夫妻感情如朋友,久之冷淡,男性较明显。③月支正官、七杀：意见虽然会有冲突,但也不致失去原有的夫妻感情。⑤年支食神、伤官：再婚。 （5）日支七杀：①月支比劫、比肩：夫妻间冲突、隔阂多,容易意气用事,若有印星可以化解。②月支正印、偏印：夫妻能融洽相处,你很会照顾对方。③月支正官、七杀：意见虽然会有冲突,但也不致失去原有的夫妻感情。④月支正财、偏财：配偶能直率地接受你的体贴,虽然对方脾气暴燥,不会轻易改过,但夫妻感情还算融洽。⑤月支食神、伤官：夫妻很难和睦相处,吵架的原因都是因你而起,至于把事情闹大的是你的配偶。 （6）日支正官：①月支比劫、比肩：由于你的感情用事,伤及配偶的自尊心,夫妻常发生磨擦。②月支正印、偏印：夫妻生活美满,配偶善体人意。③月支正官、七杀：夫妻皆能自制,即使有意见上的冲突。④月支正财、偏财：能享受婚姻之乐。⑤月支食神、伤官：夫妻感情极恶劣,惟有尊重对方才能和睦。 （7）日支偏财：①月支比劫、比肩：配偶带给你麻烦,造成隔阂。②月支正印、偏印：夫妻时生磨擦,同床异梦。③月支正官、七杀：配偶身心健全,夫妻圆满。④月支正财、偏财：夫妻床头打床尾和,在任何情形下,皆能保持和庇。男性容易在外拈花惹草。⑤月支食神伤官：配偶的依赖性强,夫妻能和睦。⑥年支偏财：容易再婚。 （8）日支正财：①月支比劫、比肩：因不重视配偶的意见,时起争热。②月支正印、偏印：配偶会约束你,夫妻间常生不满。③月支正官、七杀：配偶相当关心你,但是有时会关心过火,让你吃不消。④月支正财、偏财：夫妻相敬如宾,男性易对妻子不忠实。⑤月支食神、伤官：对配偶能体贴,夫妻恩爱。⑥年支正财、偏财：容易再婚,或配偶是已结过婚的人。 （9）日支食神：①月支比劫、比肩：配偶对工作不热衷,但能听从价钱的劝告。②月支正印、偏印：夫妻之间存有隔阂、纷争、冷战时常发生。若其它柱又有比、劫星,有离婚之可能。③月支正官、七杀：不满配偶的生活态度方式,夫妻常因此而反目。④月支正财、偏财：配偶的雍容华贵能予你支持力,夫妻感情融洽。⑤月支食神、伤官：夫妻恩爱。男性不能驾驭妻子,只有听从她意。⑥年支食神、伤官：有再婚之可能。 （10）日支伤官——①月支比劫、比肩：配偶会与你唱反调,但最后都能顺从你。②月支正印、偏印：夫妻关系不正常。双方都喜欢强辩。③月支正官、七杀：夫妻关系不正常,若不自重自爱,婚姻家庭容易破裂。④月支正财、偏财：配偶个性孤僻,但能体贴你。⑤月支食神、伤官：夫妻感情相敬如宾,偶而会有争执。⑥年支食神、伤官：容易再婚。
十神歌诀 正财 1．年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁； 男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。2．月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显； 财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。3．日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财； 正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。4．时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎； 若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。 偏财 1．年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍； 日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。2．月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖； 月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。3．日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃； 二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。4．时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败； 流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。 正官 1．年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权； 年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。2．月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人； 官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。3．日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰； 有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。4．时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺； 时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。 偏官
夫妻关系十神定位断诀 以日支为主，对照年支、月支 日支比肩 月支比劫、比肩：夫妻恩爱，但双方都固执已见。男性对妻子有无法沟通自己之意见的情形，女性无此情形。 月支正印、偏印：配偶缺乏协调性，你须以体贴对方的心情来维持夫妻关系。 月支正官、七杀：容易造成夫妻间的隔阂。有食神、伤官时可化解。夫妻经常争执，因配偶的顽固压迫，而累积不安，且因无法对付。若互相顶嘴，会演成大事件。 月支正财、偏财： 月支食神、伤官：有缓和配偶的固执，使婚姻圆满的能力。 日支劫财 月支比劫、比肩：男性易对妻子不贵实，女性不会。若双方不固执已见，夫妻是很恩爱的。月支正印、偏印：能帮助配偶，感情融洽。 月支正官、七杀：夫妻性情不相投，时生不满、隔阂。 月支正财、偏财：因配偶不顾家庭，困扰很多。 月支食神、伤官：配偶虽热衷于交际，但不会忘对你体贴，夫妻感情还算圆满。 日支偏印 年支正印、偏印：容易再婚。 月支比劫、比肩：配偶有浓厚的体贴心，婚姻美满。 月支正印、偏印：男性，因妻子容易唱反调而困扰。一般说，夫妻即使发生冲突，亦不至于反目。 月支正官、七杀：夫妻感情融洽。 月支正财、偏财：由于意气用事，夫妻常起争执。 月支食神、伤官：夫妻性情怪异，婚姻不正常。有比、劫星能化解。 日支正印 月支比劫、比肩：配偶爱情专一，但是你必须接受配偶的指使。 月支正印、偏印：夫妻感情如朋友，久之冷淡，男性较显著。 月支正官、七杀：能体贴配偶。 月支正财、偏财：夫妻不能和谐，若不尊重对方意见时，则起争执。 月支食神、伤官： 日支七杀 月支比劫、比肩：夫妻间冲突、隔阂多，容易意气用事，印星可化解。 月支正印、偏印：夫妻能融洽相处，你很会照顾对方。 月支正官、七杀：意见虽冲突，也不致失去原有的夫妻感情。 月支正财、偏财：配偶能直率地接受你的体贴，虽然对方脾气暴燥，不会轻易改过，但夫妻感情还算融洽。 月支食神、伤官：夫妻很难和睦相处，吵架的原因者因你而起，至于把事情闹大的是你的配偶。
十神直断诀 十神直断诀， 断命不论旺衰，不取用神，铁口直断，实乃秘籍。 大家都知道八字连字诀，天干地支多重断，可您听说过十神多重断吗？ 下面予以批露：正财：指钱财和妻子。一财是财，二财是妾，三财是色，四财是贪，五财聚散成灾，六财身弱当贫，七财从势金玉满堂。正官：指的是领导和官运。一官是官。二官是狭，三官是鬼，四官是难，五官牢刑难免，六官死于非命，七官从势反为福贵。印绶：指的是正印，母亲，文章等。一印是权，二印椿萱，三印少决，四印伤残，五印埋儿断后，六印懒惰偷馋，七印势极反到佛前。食神：一食才子，二食吃吃，三食愚肿，四食弱智，五食败业贪欢，六食妨祖短世，七食花红反到治世。枭神：指的是偏印，一枭爹娘，二枭多伤，三枭换祖，四枭凄凉，五枭谋多成少，六枭算进牢房，七枭势成，反坐高堂。伤官：一伤生财，二伤艺卖，三伤官刑，四伤破败，五伤孤残无助，六伤命挂泉台，七伤泄尽，精明得志。偏官：指的是七杀，一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残，五杀短命孤雁，六杀儿女无传，七杀丰厚反到王前。劫财：一劫情谊，二劫克妻，三劫损财，四劫牢狱，五劫伤人害命，六
劫尸骨分离，七劫从恶，名霸一方。偏财：指的是小妾，一妾娇花，二妾财源，三妾贪欢，四妾孤寒，五妾买身败业，六妾刑狱牵连，七妾银海金山。比肩：一比仁义，二比和气，三比争夺，四比乏利，五比离乡背井，六比贫困无疑，七比势强反成名利。以上十神直断，方便快捷，准确无误，但不是单从字面意思理解的。这就需要广大易友在实践中多应用，多理解，与各项理论相结合，融会贯通，逐步达到直断！民间盲派技法十排歌之一：“天元十脉” 第一诀：财源；一财是财，二财是妾；三财是色，四财是贪；五财聚散成灾，六财身弱当贫；七财从势金玉满堂。 第二诀：官禄；一官是官。二官是狭；三官是鬼，四官是难；五官牢刑难免，六官死于非命；七官从势反为福贵。 第三诀：印绶；一印是权，二印椿萱；三印少决，四印伤残；五印埋儿断后，六印懒惰偷馋；七印势极反到佛前。 第四诀：食神；一食才子，二食吃吃，三食愚肿，四食弱智；五食败业贪欢，六食妨祖短世，七食花红反到治世； 第五诀：枭首；一枭爹娘，二枭多伤；三枭换祖，四枭凄凉；五枭谋多成少，六枭算进牢房；七枭势成反坐高堂。 第六诀：伤官；一伤生财，二伤艺卖；三伤官刑，四伤破败；五伤孤残无助，六伤命挂泉台；七伤泄尽精明得志。 第七诀：杀气；一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残；五杀短命孤雁，六杀儿女无传；七杀丰厚反到王前；
十神特性歌诀（民间命师口诀） 1．食神特性2．伤官特性 食神好似一朵花，伤官聪明智谋多， 日主体胖特发达，多才多艺倒不错， 财禄丰厚度量大，音乐艺术有成就， 仁义道德顶属他，设计经济不用说， 知礼通达人缘好，心性残忍气量窄， 音乐宗教艺术家，一身傲骨不且过， 好歌好舞风流样，惹事生非好管事， 晚年成为经济家，做事总是反复着， 要遇偏印不太好，伤官有制官星旺， 从小缺乳喂养大，伤官多了祸也多， 食神多了方为病，女遇伤官婚不顺， 外表光华内里差，男伤多了面受克， 男命克妻应再娶，与人相处难长久， 女人克夫必从嫁。晚年独立度生活。 3．正财特性4．偏财特性 正财生人掌财权，偏财人缘最为佳， 为人处事不会偏，坦诚为人不虚滑， 明辨事非特豪爽，见义勇为多慷慨，
身旺能成大财团，淡泊名利把财发，身弱财多行财地，男人风流又豪爽，要在财上起祸端，博得女人喜欢他，要行比劫运不错，一生求财外地好，进财好似风刮来，辉煌事业有发达，经济管理特紧省，生意买卖容易得，金融财政可做官，金融外交不差啥，正财多了偏财论，要遇劫财不算好，好为女人来败财，钱财挣了难存下，正财多了母寿减，正印生身方为好，克母克妻命中安。晚年富翁享荣华。 5．正官特性6．偏官特性 正官端正有权威，偏官侠义好心肠，光明磊落有人围，性急如火个性强，道德理智都全备，食神来制方为贵，心地善良好吃亏，制服太过反受伤，福寿双全人人敬，要遇羊刃命最好，要遇财星更为吉，文成武就把名扬，最怕刑伤冲破害，女命杀多无有制，一生做事要委屈，必需晚婚在命上，多遭诽谤财受损，偏官多了身体弱，
官多体弱身体微，先智后愚在世上，女命官多七杀混，一生险关不少过，婚前婚后都不遂，提防身体受残伤，男人处事胆又怯，法官军人方为好，一生本是窝囊废。营造建筑也相当。 7．比肩特性8．劫财特性 比肩自尊性特强，傲气凌人劫财逢，争强好斗在世上，处事为人独断行，独断专行持己见，坚持己见特好胜，出口不怕把人伤，多招诽谤损其名，与人相处难合做，口舌争讼时常有，多酿不合遭诽谤，好打人间理不平，一生离家最为好，计划抱负常常有，最好报名把兵当，挂在嘴边不实行，比肩多了财不旺，贪小失大吝啬性，好为亲朋把财伤，好酒好赌破财凶，寡情无义先克父，女遇劫财婚必晚，男克妻来女克郎，男遇劫财婚变更，要遇财官方为好，劫财有制方为贵，能成富翁把福享。劫财无制必受穷。
民间子平十神歌诀 民间子平正财歌诀 1、家有正财人羡慕，出门在外有人扶，但逢劫财遭嫉妒，因财惹祸喜儿途 2、用之正财怕谁伤，劫财羊刃与魁罡，更怕官多无印护，钱名两损入牢房 3、正财本是一富人，守家守业自荣身，六亲不靠因儿旺，深藏不露自说贫 4、正财有用富一方，逢官有印响当当，若是官年并时印，一生名利似长江 5、正财它在月中藏，命里有对好爹娘，亲戚朋友哄着你，幸福生活似蜜糖 6、正财长命享富贵，读书识字带文昌，命中能把高官做，做了高官损高堂，光宗耀祖把名扬，官封六国上朝堂 7、正财生人掌财权，为人处事不会偏，明辨是非真豪爽，身旺运好赚大钱，买卖经营真节俭，金融财政做官员 8、财多身弱行财运，必在财上起祸端，命中遇到刃禄地，暴财暴利顺风船 9、正财成群偏财论，招蜂引蝶败财源，财多印薄缺文化，克妻丧母命不安，卦中财爻若入墓，花衰柳病受孤单 10、财多不怕比肩分，比肩出好平均，合伙生意发一时，到头还是空手贫 11、正财多了是祸神，做事无头又无根，男克妻女伤子，暗损阴德不为人，财若见鬼生死病，逢劫遇刃盗贼侵 民间子平偏财歌诀。 1、家有偏财吉也凶，不爱娇妻喜游蜂，一世风流财却旺，恐受牵连半途中 2、用之偏财怕谁伤，逢劫遇刃最有伤，逢官遇印权和贵，财多日旺子孙强 3、偏财本是多情人，花前月下弄金银，印多言语多说谎，官杀杂处可伤身 4、偏财有用最为奇，福禄悠悠正官居，逢印遇食偏多利，逢劫怕比禄分离 5、生来偏财月中藏，男多妻妾女多郎，如今你走发旺地，千万家资一肩扛，如今你走羊刃运，这两年中不顺当 6、偏财人缘最为佳，做事坦诚不虚华，见义勇为真豪爽，轻财轻利把财发 7、男人大方又慷慨，美女如云围着他，运遇劫财遭灾祸，亲朋好友靠不上，若遇正印无比劫，老来才能享荣华 8、偏财多了不一般，财来财去家不安，一笔挣下千百万，转眼贫穷又借钱 9、偏财多了是劳神，奔波劳碌利难遂，病临虚症伤身体，祸到贪淫毁家门，男女偏财出干头，欢颜媚笑会为人 子子平民间正偏印歌决 平正印歌诀 1、用之正印怕谁伤，官能扶起禄能帮，最怕财多贪财旺，祸门无底福门伤 2、正印本是一贫儒，逢官化财入仕途，逢伤能为一技客，逢枭杂处可伤身
正财特性： （一）正财特性 正财生人掌财权，为人处事不会偏。明辨是非特豪爽，身旺能成大财团。身弱财多行财地，要在财上起祸端。能遇比劫进财多，金融财政可做官。正财多了吝啬鬼，好为女人来败钱。正财多了母寿减，克母克妻命中安。（二）正财在年 年上正财祖业强，家财大业借祖光。
下有营地分三处，内有一处有力量。月上再把正财现，不是俩妻就俩娘。年支正财借祖光，家有千金万斗粮。支为偏财支出大，色情之灾要紧防。支为正官多高尚，祖上能把权来掌。年支若要逢七杀，祖上刚强有名望。年支若要逢正印，妻子对母不贤良。支为偏印不太好，先富后贫祖飘荡。年支若要逢食神，衣食丰足妻子帮。年支若要逢伤官，虽然富贵也不长。年支若要逢比肩，财源广进兄弟帮。
年支若要逢劫财，祖上产业要败光。（三）正财在月柱 月上正财不一般，月柱建旺有财源。支为正财逢生旺，一生富贵在命间。支为偏财能巧得，买卖手艺能挣钱。月支若逢正官格，财官相生能掌权。若要地支逢七杀，身弱贫困命中安。支逢正印是好命，伤官聪明会攒钱。食神能成大富翁，比肩兄弟争家产。正财建禄最为好，全靠父母来周全。（四）正财在日支
日带正财得妻财，美貌贤妻能带采。正财至富得内助，夫唱妇随多恩爱。女人若把正财见，丈夫对你最关怀。正财若逢长生地，百万富翁命里该。正财若要逢墓库，运到逢冲发大财。劫财无库不算好，比肩兄弟分夺财。（五）正财在时柱 时上正财运气通，子女富贵财禄逢。勤俭持家为人正，笑看子孙有功名。支逢正财后代强，伤官克子不留情。劫财子女败家子，比肩子女把财争。
时遇长生儿满堂，归禄子女真孝敬。时逢死绝晚年孤，时空做事总不成。时支羊刄不太好，子不残疾也多病。女命克夫又伤子，男命克子婚变更。偏财特性： （一）偏财特性 偏财人缘最为佳，坦诚为人不虚滑。见义勇为多慷慨，淡泊名利把财发。男人风流又豪爽，迎得女人喜欢他。一生求财外地好，辉煌事业方发达。（二）偏财在年
十神定位论断 十神定位论断年干比肩 上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。年支为正印，生于富贵家，读书学业佳。 劫财 上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。年支为偏印， 破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。 偏印 破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。年支为正官，受祖荫力大， 易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。
正印 生于富贵家，读书学业佳。年支为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。 七杀 生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。年支为正财， 祖上富有，若再见正官，生于富贵家。 正官 受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于 富贵之家。年支为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。 偏财
必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。年支为伤官， 祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。 正财 祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支为食神， 受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。 食神 受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为劫财，上有兄姐。 善理财、重义气，婚变或有异腹手足。 伤官 祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支为比肩，上
有兄姐， 或为养子，有独立分家之倾向。时干比肩 养子相继，少子女或无子息。时支为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。 劫财 子女缘薄，若与伤官同柱损子。时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。 伤官 子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。时支为偏印，子女不利，或无子女。 食神 晚年享福，坐建禄子女发达。时支为正官，
正财 子女富有。时支为七杀，子女多半难言贤孝， 若只一杀有制，反生贵子。 偏财 若财星无破，晚年发达。时支为正财，子女富有。 七杀 子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。时支为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。 正官
五行歌决十神流口诀 易学其实没那么神秘，看命日为主年为本；财官印食分偏正，兼论食伤八格定。以下是前人总结五行歌决十神流口，供网友参考，不懂命理也能看懂哦！一、印星（生我即是印星）倘若盘中生我多，无所事事无大志。一天吃吃又喝喝，别人说话就呵呵。人家说了一千句，顶多能说一句嗑。做事别想他做成，整天都要药瓶握。住房一般没定所，工作变化也很多。如果盘中生我少，生活当中少吃药。长辈帮助不会多，学习只能靠勤奋。投机取巧不会做，住宅后面无坐山。就像一切自己搏，自己努力生活中。二、食伤（我生即是食伤）如果盘中我生多，一定贫嘴话语多。报复心强肚量小，瞧不起人太清高。别人都是不如我，和他来往人不多。放荡任性好酒色，领导说话他不听。有时还会扔个嗑，胆大妄为脾气差。目无法纪官非多，喜欢攀比爱摆阔。十句话中一句真，千万莫听他瞎说。如果盘中生我少，不会唱歌不跳舞。一人独处不爱聊，如果告诉一件事。肯定不会乱吵吵，职业稳定是文职。做事不会半道抛，与人交往重感情。认定知己把心剖，不会掩盖自己心。三、官杀（克我即是官杀星）盘中克我如果多，胆小怕事苟且过。体弱多病烦恼多，怀才不遇难伸志。委委屈屈一生过，性格腼腆很
懦弱。受人欺负怕老婆，压力太大成功少。劳碌一生小人多，如果盘中少克我。目无法纪爱咋呼，带刀带枪胡子窝。不爱上班自由活，女命可能入尼庵。男命子女不会多，一生孤僻过生活。四、财星（我克即是财星）盘中如果我克多，小气之人太吝啬。不爱读书爱玩耍，一生女人纠缠多。如果处理不妥当，破财挨打事太多。眼睛只会往上看，用不着时往边挪。辛苦挣了一点钱，送进酒馆色情窝。母亲缘分实在浅，一生母爱不会多。如果我克盘中少，财来财去难留我。破财的事实在多，破得实在太窝火。婚姻也是不太好，夫妻很难共白头。克父信息很明确，早早就会离开我。五、比劫（我多即是比劫星）盘中同我如果多，买卖不能有同伙。惹事生非爱惹祸，身体强壮能干活。死要面子活遭罪，一生朋友实在多。冲动死犟爱发火，直来直去一条筋。容易被骗人说好，如果盘中同我少。寂寞孤独无人靠，独来独往交际少。不会求人自己找，少言寡语爱发呆。兄弟姐妹一定少，行走江湖耍手艺。人一多了就撂条，不管人家如何瞧。
十神论命口诀 正财： 年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显；财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财；正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。偏财： 年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。正官： 年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰；有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。七杀： 年上七煞命不佳，上克爹来下克妈；父母命硬克不动，凶险之事本身加；七煞有制为偏官，煞刃会印有实权；身弱劫多是为病，七煞众聚多伤残。月带偏官犯小人，小人引得灾祸临；要是偏官破了格，免了灾祸不伤身；煞刃两全威风凛，煞印相生功名深；官煞混杂反为贱，煞枭相会夭或贫。日坐独煞是将才，威武刚强有气魄；七煞有制衣食足，煞印相生人豪迈；七煞最怕冲与合，冲合多主病与灾；七煞也畏劫财临，男女均主婚不顺。时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤身；时逢七煞本无儿，食伤太过必夭损；身强煞旺禄丰隆，身弱财多主贫困。正印： 年上正印有祖荫，父母与其恩爱深；安守祖代旧家业，何劳自己再操心；正印更喜官来生，官印相生富贵真；死绝空亡皆不力，食禄长生是贵人。月上正印有文才，品貌端正有气派；智高远量成大事，当家不用自安排；官印生扶更主贵，若逢空绝必有灾；月上印绶多担财，贤妻孝子命中带。