《愚公移山》
（第二课时）
教学目标：
知识与能力：理解课文中运用衬托、对比的手法以及运用神话结尾的作用。
过程与方法：朗读课文，理清思路。
情感·态度·价值观：理解愚公形象的现实意义，学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。积极进取，要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。
重点难点：
（1）、对比愚公和智叟的人物形象。
（2）、理解神话结尾的作用，体会愚公智叟名字的深意。
教学方法：
讨论探究法
第二课时
一．课前准备（检查练习）
检查学生的学案，了解预习情况。
二、解惑释疑（新授）
(一)、导入：听《愚公移山》故事音频，带领学生回顾课文并思考所例问题。
1、愚公为什么移山?
2、移山的目的是什么？
3、移山过程中遇到了哪些困难？
（不利条件：山高路远、人老势薄，工具简陋，遭人讥讽）
4、移山的结果怎样？
（二）、朗读课文，熟知文意
（三）、析读课文，探究问题
1、本文以神话结尾有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
2、在“移山”事件中提到了哪些人物？给他们分分类并说出分类依据
（家人、遗男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反对移山）
3、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？并概况愚公和智叟的形象特点。
愚公不“愚”
因为他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。
智叟不“智”
因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表
献精神。
武断，目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师。
四、研读课文，解惑答疑：
1、分析本文的写作特色
反衬
以两山高大反衬移山艰难
对比
a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。（突出愚公排除万难的坚毅精神）
b.智叟和愚公（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）
五、课堂小结：
本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
六、课后作业
如果你是愚公，那么你认为是搬家好还是移山好？写一篇300字的随笔
七、板书设计：家人、遗男
其妻愚公智叟
神仙移山
学案讲解
思考问题：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象时运用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
《愚公移山》公开课教案（第二课时） 执教：溧阳市上沛中学吴军伟级别：溧阳市级 班级：九（3）班时间：2013.3.6 学习目标 1．积累文言文重要实词、虚词的意义和用法，辨析一词多义。 2．理解衬托、对比的手法突出人物形象的写法。 3．学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 学习重点 1．积累文言文常用词语，培养文言语感。 2．理解本文的时代意义。 学习难点 培养多角度分析问题的能力。 学习过程 一．检测练习，复习导入。 《愚公移山》是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，上一节课我们已经疏通了文意，理解了课文的大致内容。下面检测一下同学们学习的情况。（学生完成导学案上的练习） 二．析读探究，理解写法。 1．愚公为什么要移山？移山遇到了哪些困难？写这些困难有何作用？（衬托）2．愚公在移山过程中遇到另一个老人智叟，一愚一智，两人对移山的观点有何不同？这样的命名有何用意？（对比） 三．思读辩论，领悟寓意。 1．对于愚公移山的行为，家人和邻居支持，智叟反对，神仙感动，你怎么看呢？ 愚公到底是“愚”还是“不愚”，现在我们各抒己见，分组辩论。（认为愚公不愚的称为正方，愚公实愚的称为反方，双方辩论，教师引导、监控。）2．教师总结： 3.本文是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理？ 四．归纳提升，学习精神。 1．材料链接：1945年毛泽东在中共七大会议上，三次讲到愚公移山的故事，并且用《愚公移山》作为大会闭幕词的文题，号召全党学习愚公精神，推翻压在中国人民头上的日本帝国主义和中国封建主义两座大山。请结合以上分析和课文内容，归纳愚公精神的内涵。 2．教师寄语：没有比脚更长的路，没有比人更高的山，同学们在今后的学习和工作中，一定会遇到许多困难挫折，只要发扬愚公精神，相信你定能披荆斩棘，开创出属于自己的辉煌人生之路！
《愚公移山》教案设计 北京第八十中学宁鸿彬教学目的：一诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。二了解全文内容，理解其中深刻的寓意。三了解一些常见的文言词语的意思和用法。教学设想；从第五册开始，文言文集中编排单元。这给学习文言文带来了方便，也提出了问题。方便的是，集中学习文言文，有利于培养学生文言语感，以新带旧，学起来比较容易些；问题是，前面四册教材的文言文数量较少，而且与现代文混合编排在一个单元里，可以说，学生对文言文还比较生疏，这又给集中学习文言文带来了一定的困难——前面的准备不足。因此，五六册的文言文教学，需要有一个总体设计，由浅入深，遵循学习文言文的规律，按照教材的规定，从诵读训练开始，在“读”上下功夫。然后，再逐渐的深入到对课文内容的理解上去。读文言文，一是读准字音，二是读好停顿，主要指句中的停顿。一个长句中，哪个词与哪个词连在一起读，不该连在一起读，就决定了句子内部的自然停顿。读好句中的停顿，句子的意思也就大致明白了。熟读能够成诵。背诵文言文的篇或段，也是五六册教学的重点。所以，加强读的训练，有益于背诵。对课文内容的掌握，按照教材规定，能够领会文句的大体意思，懂得文章的主旨就行了。因此，教学中，不一定要直译课文，大体意思知道了，就基本上达到了要求。在这个基础上，着重指导学生弄懂文章的主旨。课文中遇到的常见的文言词语，包括古今意
义不同的词，一词多义的词，以至通假字、虚词等，选择重点的，让学生了解它们的意义或用法。所谓重点，一般来说，限于课后练习所列的词语。本课教学目的，依照以上的认识而制定。教学重点、教学过程，乃至作业，都从教学目的出发，完成本课的教学任务。教学时数：2课时。第一课时；教学重点：一读准下列字音：仞惩塞（惩山北之塞）迂汝曾（曾不能损魁父之丘）遂荷叩箕畚龀匮亡（亡以应）厝朔二读好下边句子中的停顿： 1.惩山北之塞 2.曾不能损魁父之丘 3.遂率子孙荷担者三夫 4.邻人京城氏之孀妻有遗男 5.命夸娥氏二子负二山三借助教材上的注释。教学过程：一初读课文。学生自己放声读一遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。教师不予指导。二互读课文。两个学生一组：一个学生读，一个听。听者发现读音有错，当即指出。两人对某字的读音意见不一致时，记下这个字，留待一会儿解决。如是，二人各读一遍。三订正读音。教师逐一出示写有下列字的卡片（或将下列字集中写在一块小黑板上），请学生个体回答，集体订正。正音时，有意识引导学生了解字词的意思。为后边了解课文内容做准备。万仞惩山北之塞迂汝曾不能遂荷担者叩石箕畚始龀穷匮亡以应一厝朔东四再读课文。学生再次放声读一遍课文。教师提示：注意读准字音。［说明］至此，学生已经读了三遍课文，听读了一遍；加上正音（并有释词），可以说，教师借助“读准字音”这一要求，基本上实现了熟读课文的目的。在反复的朗读中，相当一部分学生会对课文内容有所了解，这就为完成后边的教学
《愚公移山》教学详案 第二课时 一、作业检查 1.翻译下列句子。 （1）寒暑易节，始一反焉。 冬夏换季，才往返一次。 （2）遂率子孙荷担者三夫。 于是（愚公）带领儿孙中三个能挑担的人。 （3）投诸渤海之尾。 把它扔到渤海边上。 （4）冀之南，汉之阴，无陇断焉。 冀州的南部（直到）汉水的南岸，（再也）没有山冈阻隔了。 2.第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用？ 为下面写“移山”做铺垫。 3.愚公移山的原因是什么？愚公移山的目标是什么？愚公移山的方法是什么？（用原文回答）愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也”；愚公移山的目标是“指通豫南，达于汉阴”；愚公移山的方法是“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”。 4.愚公这一壮举是否得到家人的赞同？从哪里可以看出来？ 得到了家人的赞同，从“杂然相许”中可以看出来。 二、合作探究 （一）精读品味。 1.阅读第二段，探究下面的问题。 （1）“其妻献疑”是不是说明他的妻子不愿移山？ 文中“其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”一句语气委婉，充满关切、担心之情。这里提出移山的困难，目的不是阻止愚公移山，而是提醒愚公及家人正视移山的困难，并且设法克服困难，从侧面反映出愚公意志的坚定。 （2）写孀妻弱子参与移山有什么作用？ 这是一个细节描写，有两个作用：一是表明愚公此举得人心，移山劳作之艰辛，愚公一行之坚毅；二是将孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑而止之”对比，寄托作者褒贬之意。2.阅读第三段，探究下面的问题。 （1）智叟的观点是什么？他提出这个观点的根据是什么？ 智叟的观点是“甚矣，汝之不惠”；他的根据是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”。 （2）愚公的观点是什么？他提出这个观点的根据是什么？ 愚公的观点是“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子”；他的根据是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。 （3）愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？ 智叟立足现在，愚公放眼未来；智叟是用静止的眼光看问题，愚公是用发展的眼光看问题。（4）智叟的疑问和愚公妻子的献疑有什么不同？在文中各有什么作用？ 智叟和愚公妻子所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公妻子是关心，讲真话，提问题是从献疑的角度说的，“以君之力”带有关心的语气，语气较轻，“曾不能损魁父之丘，
《愚公移山》教案一 教学目的 1.学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 2文言文的诵读。 3.辨析文言词语。 重点、难点 重点： 学习顺畅诵读文言课文。 难点： 辨析文言词语。教学过程一、预习 1.读准下列加点字的音： 太行(hang)万仞(ren)惩(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)诸(zhu)箕畚(ji ben) 荷(he)孀(shuang)龀chen 叟(sou)匮(kui亡以应(wu)厝(cuo雍(yong) 2.熟读课文，看注释，查字典，试翻译全文。 二、导人 1.作家作品简介 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。 2.导语 《愚公移山》一文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。 三、正课 1.朗读课文(可教师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。) 2朗读停顿的指导。
(1)关于标点符号的停顿。一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感叹号停两拍。 (2)关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。 (3)关于句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。如遂率/子孙荷担者/三夫。“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。 3.请学生翻译课文。 翻译方法指导;把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落实。 根据文言加。文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。 (2)改。有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的词来代替。如“切”可改为“丈”。当然，“侧”的长度不等于“丈”，但这里的“万例”是虚数，所以，可以用“万丈”来代替。 (3)补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必须补出。如“二山”即“两座山”。 (4)调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“甚矣，汝之不惠”这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了!” (5)省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。在学生翻译时，老师可穿插提问重点词语的解释。 者：相当于“……的人”。面：面向着，名词用为动词。毕：全。险：指险峻的大山，形容词用为名词。其妻：其，代词，他的，指代愚公。以君之力：以，介词，凭，靠。之，助词，的。遂：于是。箕畚;用箕畚装土石，名词用作状语。笑而止之：而，表修饰，相当于“着”。之，代词，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：从此。 四、小结
《愚公移山》教案 上海市嘉定第二中学钱梦龙 教学目的： 一重点学习下列文言词句： 实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。 虚词——且、焉、诸、以。 句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。 二学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。 ， 教学设想： 一布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。 二试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。 三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。 四“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。 五安排三教时（包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。 第一课时： 教学要点： ~ 一解题，了解“寓言”的体裁特点。 二学生自读全文。 教学内容和步骤： 一解题。 （一）板书课题：愚公移山。 （二）布置学生看本文题注，了解文章出处。 （三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。） （四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。 ? 二学生自读。教师板书要特别注意的词语（见“教学目的一”），学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。 三布置作业：朗读全文，要求读准字音，不读破句。 第二课时：
最新《愚公移山》教学设计 教学目标: 1、知识目标：学会本课认识的生字，理解词语。 2、能力目标：有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿 恰当，并注意语气。 3:情感目标：理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。 教学重点、难点: 引导学生理解愚公移山的精神和深刻含义。 教学准备：多媒体课件教学过程: （一）激趣导入 1、交流神话故事: 2、听歌曲、猜歌名: 3、板书课题愚公移山（查字典、质疑问题） 谁知道愚是什么意思？公又是什么意思?愚公又是什么意（二）、初读课文 1、同学们，课文读的很认真，遇到不认识的字了吗？你是怎
样解决的？ 2、同学们都学会用自己的方法解决问题了，这样真好，本 课有要求我们学会认的字，现在我们就来检查一下你们的认字成果好吗? 3、想一想课文主要写了一件什么事儿? ）、精读课文（解决问题） 1、为什么移山？愚公移山的原因是什么呢? （第一自然段） 2、同学们，想一想能带来哪些难题? 3、面对着他们的生活，劳动带来了很多困难的王屋与太行， 凭借着一身肝胆，愚公做出了怎样的决定？（移山） 4、那么对于移山这件事儿，其他人的看法是怎样的呢? 5、移山成功了吗? 学生交流，（齐读第14自然段）6、移山遇到困难了吗？如何移山的? 7、愚公妻子对丈夫的话应该怎样说呢？是像你的妈妈对爸 爸说话吗。那应该是像谁？又应该怎么读呢? &愚公是怎样回答的？都谁来帮忙了？同学们，看图想象 F，还有谁来了? 9、同学们，读一读描写智叟的话，从中你知道智叟的态度 如何？谁能把这个盛气凌人，自以为是的智叟的话，灵活灵活现
地再现出来? 10、面对着智叟的嘲笑，愚公是怎样回答的? 11、愚公的话共有两句，最后以感叹号结束，表达出了愚公 什么样的精神？（教师引读） （四）、分析愚公与智叟两个人物 1、回过头来我们再看看愚公和智叟着两个老人，愚公真的 很笨吗？他已经是90岁的老人了，他自己能看到山移走吗？即使是山移走了，他能享受到移山之力吗？（不能）那他不是傻吗? （不是）。用我们现在的观点说他是为了谁？（子孙后代）对呀! 他是为后代造福，从这个观点来看，他不仅不笨还很聪明，而且不是小聪明是（大智慧），。文中的智叟他很聪明吗？（不是） 他只是小聪明而已，目光短浅，没有远见，我们可不能做这样的人。 2、同学们，愚公挖山不止是精神连玉皇大帝都被感动了无 路难，开路更难。自有后来人，为你感叹！愚公移山的精神是中华民族宝贵的精神财富，学习了这篇文章，你有什么感受吗? 和同学们共同学习课文，老师也感触颇深，最后老师送同学 们一句话：一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能够到达目 的地。 （五）、拓展延伸：续编故事。 （六）、用儿歌和感悟结束教学。
最新《愚公移山》教学设计 最新《愚公移山》设计 教学目标： 1、知识目标：学会本课认识的生字，理解词语。 2、能力目标：有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意语气。 3：情感目标：理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。 教学重点、难点： 引导学生理解愚公移山的精神和深刻含义。 教学准备：多媒体课件 教学过程： （一）激趣导入 1、交流神话故事： 2、听歌曲、猜歌名： 3、板书课题愚公移山（、质疑问题） 谁知道愚是什么意思？公又是什么意思?愚公又是什么意思? （二）、初读课文 1、同学们，课文读的很认真，遇到不认识的字了吗?你是怎样解决的? 2、同学们都学会用自己的方法解决问题了，这样真好，本课有要求我们学会认的字，现在我们就来检查一下你们的认字成果好吗？ 3、想一想课文主要写了一件什么事儿？
（三）、精读课文（解决问题） 1、为什么移山？愚公移山的原因是什么呢？（第一自然段） 2、同学们，想一想能带来哪些难题？ 3、面对着他们的生活，劳动带来了很多困难的王屋与太行，凭借着一身肝胆，愚公做出了怎样的决定？（移山） 4、那么对于移山这件事儿，其他人的看法是怎样的呢？ 5、移山成功了吗？ 学生交流，（齐读第14自然段） 6、移山遇到困难了吗？如何移山的？ 7、愚公妻子对丈夫的话应该怎样说呢？是像你的妈妈对爸爸说话吗。那应该是像谁？又应该怎么读呢？ 8、愚公是怎样回答的？都谁来帮忙了？同学们，看图想象一下，还有谁来了？ 9、同学们，读一读描写智叟的话，从中你知道智叟的态度如何？谁能把这个盛气凌人，自以为是的智叟的话，灵活灵活现地再现出来？ 10、面对着智叟的嘲笑，愚公是怎样回答的？ 11、愚公的话共有两句，最后以感叹号结束，表达出了愚公什么 样的精神？（教师引读） （四）、分析愚公与智叟两个人物 1、回过头来我们再看看愚公和智叟着两个老人，愚公真的很笨吗？他已经是90岁的老人了，他自己能看到山移走吗？即使是山移走了，
《愚公移山》（第二课时）教学实录 一、导入新课 师：在上一课时我们对课文《愚公移山》进行了整体感知，让同学们课外去背诵本文，会背了吗？ 生：（齐答）会！（齐背课文） 师：背得很好！我还叫同学们课外搜集有关“愚公移山”的歌曲、绘画、文章、成语故事等，以便这一节课进一步深化学习，做了吗？ 生：（齐答）做了！（很多同学显出跃跃欲试的神态） 师：好！这一节课我将会为大家提供展示才华的机会，现在请各小组推荐一名同学上台，把你们认为最好的材料展示出来。 （小组经过交流，推荐代表上台，老师打开投影仪，学生把材料放置在投影仪下） 生：我们小组搜集到的材料主要是徐悲鸿的素描名画《愚公移山》（学生将画放在投影仪上展示给大家欣赏并作评介。） 生：我们小组搜集到的材料主要是江涛唱的歌曲《愚公移山》（学生将一张光盘放入微机中熟练打开，并哼唱了两句。） 生：我们小组搜集到的材料主要是毛泽东的文章《愚公移山》（学生拿着一本泛黄的《毛泽东选集》（第三卷），把它到投影仪上，全是繁体字，还读了关键的段落。） 生：我们小组搜集到的材料主要是成语“大智若愚、精卫填海、持之以恒、坚持不懈”等。 （还有同学想说） 师（总结过渡）：好，我们这节课还有很多机会，大家不急。同学们搜集的材料都很有价值！看来这个故事很有研究、关注的价值。上一课时，我们已经对《愚公移山》这篇课文进行了整体感知，这节课我们一起来深入探讨这篇文章（师板书课题《愚公移山》（第二课时），点击鼠标，展示教学目标：1.能概括并理解本文的寓意2.会分析本文的人物形象3.能在感悟的基础上进行迁移、深化，提高思想认识。） 二.赏析感悟、交流讨论 师：同学们，下面请大家围绕教学目标，结合课文内容，思考下面几个问题：（点击鼠标展示：） 1.你能按要求在文中找出下面的句子吗？ 表愚公移山的原因、目的和好处、方法、艰巨性、信心、结果的句子； 表家人对愚公移山的态度的句子； 表智叟反对愚公移山的理由的句子。 2. 课文讲述了一个怎样的故事？你能概括本文的寓意吗？ 3. “愚公”和“智叟”这两个人物的取名包含了什么意思？你会结合课文的具体内容分析本文中的愚公和智叟的两个人物形象吗？ 生：（学生快速阅读、议论纷纷。） 师：（教师在教室内个别辅导，同时目光在教室里搜寻、鼓励。短暂的几分钟后，学生纷纷举手。） 师：好，谁来说第一个？
《愚公移山》教学设计第二课时 教学目标：通过合作探究的方式，梳理课文内容，准确把握故事情节和人物形象。 理解本课神话结尾的作用和课文寓意，理解文章对比与衬托的写法。 准确理解愚公移山的精神内涵，积极面对人生中遇到的各种挑战。 教学重点：通过对情节和人物的分析，准确理解寓言中神话结尾的作用及其包含的深刻寓意教学难点：愚公移山“智”与“愚”的理解 教学方法：启发引导预设问题探讨交流评价归纳思考辨析大胆质疑 教学内容及步骤： 一、导入：上节课通过阅读和翻译，大家对课文的故事内容有了一个整体上的了解，愚公作为一位年近九十的老人做出移走太行、王屋二山的决定，并付诸实施，最终感动天帝，借助神力，实现了自己的夙愿。在我们所处的这个日新月异、科技高速发展的时代，为什么还要学习这样一篇带有神话色彩的寓言？它的意义在哪里？这个问题将在这个节课的学习中得到解决。 二、研读探究 （一）请同学们默读课文，思考以下几个问题，然后小组讨论，用课文原句来回答，共同理清故事情节。 预设问题： 1、愚公要移的是两座什么样的山？ 2、愚公为什么要移山？ 3、移山的目的是什么？ 4、倒土的地点是哪里？ 5、他们是怎样具体行动的? 6、移山的最终结果是什么？ 各组派代表展示本组讨论结果，欢迎其他同学实行评价、补充和指正，教师归纳并最终明确： 1、“方七百里，高万仞”（规模） 2、“惩山北之塞，出入之迂也”（原因） 3、“指通豫南，达于汉阴”（目的） 4、“投诸渤海之尾，隐土之北”（地点） 5、“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”（行动） 6、“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”（结局） （二）愚公在移山的过程中需要克服的困难有哪些？大家讨论后先用课文原句回答，再尝试用白话文实行归纳。 讨论后明确：“方七百里”山的规模大 “高万仞”山势极高 “年且九十”愚公年纪大 “子孙荷担者三夫”人数少 “箕畚运于渤海之尾”工具简陋 “寒暑易节，始一反焉”路程远，周期长 教师小结：这些困难如此之大，愚公作为一名凡人不但下决心去移山吗，并且付诸于行动实在是值得后人敬仰。但是他的行动却遭到个别人的质疑，愚公与反对他的人 展开了一场辩论，究竟谁对谁错，大家一起来注重这个问题。 （三）请同学们齐声朗诵课文第三自然段，注重愚公与智叟之间的这场辩论，思考几个相关的问题，然后小组讨论，用课文原句来回答，最后用自己的话加以说明
《愚公移山》 （第二课时） 教学目标： 知识与能力：理解课文中运用衬托、对比的手法以及运用神话结尾的作用。 过程与方法：朗读课文，理清思路。 情感·态度·价值观：理解愚公形象的现实意义，学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。积极进取，要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。 重点难点： （1）、对比愚公和智叟的人物形象。 （2）、理解神话结尾的作用，体会愚公智叟名字的深意。 教学方法： 讨论探究法 第二课时 一．课前准备（检查练习） 检查学生的学案，了解预习情况。 二、解惑释疑（新授） (一)、导入：听《愚公移山》故事音频，带领学生回顾课文并思考所例问题。 1、愚公为什么移山? 2、移山的目的是什么？ 3、移山过程中遇到了哪些困难？ （不利条件：山高路远、人老势薄，工具简陋，遭人讥讽） 4、移山的结果怎样？ （二）、朗读课文，熟知文意 （三）、析读课文，探究问题 1、本文以神话结尾有什么作用？ 本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。 2、在“移山”事件中提到了哪些人物？给他们分分类并说出分类依据 （家人、遗男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反对移山） 3、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？并概况愚公和智叟的形象特点。 愚公不“愚” 因为他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。
智叟不“智” 因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表 献精神。 武断，目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师。 四、研读课文，解惑答疑： 1、分析本文的写作特色 反衬 以两山高大反衬移山艰难 对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。（突出愚公排除万难的坚毅精神） b.智叟和愚公（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智） 五、课堂小结： 本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。 六、课后作业 如果你是愚公，那么你认为是搬家好还是移山好？写一篇300字的随笔 七、板书设计：家人、遗男 其妻愚公智叟 神仙移山 学案讲解 思考问题： 1、愚公的形象： 智叟的形象： 2、本文在塑造愚公的型形象时运用了什么手法？ 3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
《愚公移山》（晒课）教案 第二课时 教学目标： 1.复习所学，掌握重点字词义、用法 2.分析故事情节和人物形象 3.理解故事的寓意，感受愚公精神 4.学习本文对比和衬托的艺术特色 教学过程： 一、导语：同学们，在我们的学习和生活中，谁都遇到过困难，遇到了困难是应该英勇地克服还是选择逃避，答案是显而易见的，但我们中有许多人，面对前进道路上的重重困难、道道险阻，常常缺乏耐挫力和持久力，最终选择了对目标或理想的放弃 今天我们再学习愚公及他一家的难能可贵。他是一位面对强大困难敢于挑战敢于战胜的勇者，尤其学习他那勇于克服困难、坚持到底的精神，我相信我们每一位都会实现人生既定的目标 二、示标 学习这篇文言文，我们要达成这样的目标： 1.通顺翻译课文，掌握重点字词的意义和用法，掌握一些重点文言句式 2.分析故事情节和人物形象 3.理解故事的寓意，感受愚公精神 4.学习本文对比和衬托的艺术特色 三、复习旧学，巩固之 1列子
2寓言 3重点字词，总结通假字、重点虚词：且 四、解放读课文，合作学习，研读课文 （一）请同学们看课文，思考这些问题，用课文原句来回答： 1、愚公要移的是两座什么样的山？ 2、愚公为什么要移山？ 3、移山的目的是什么？愚公认为山是移得了理由是什么？ 4、愚公决心移山要克服哪些困难？ 5、课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节？ 6、愚公面对智叟嘲笑的态度是什么？他的话运用了什么修辞？体现了什么品质？ 7、比较愚公妻子和智叟的言行，其态度和感情是否相同？（注意读法） 8、从表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表现在哪？实际上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？ 9、文中的杂然相许与其妻献疑是否矛盾？为什么？ 10、智叟这一人物在文中所起的作用是什么？ 11、这个寓言结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山，而要以神话结尾呢?（以神话结尾的作用） 12、本文在写作上运用了什么写法？有何作用？ 探究明确 规模：“方七百里，高万仞” 原因：“惩山北之塞，出入之迂也” 目的：“指通豫南，达于汉阴”
第一课时 一、介绍文学常识 1．简介有关寓言的知识。 寓言是一种文学体裁，常用夸张手法描写人物，或把动植物与非生物拟人化．使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。中国先秦时期，诸子百家的散文中有不少此类作品，好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 2．简介列子和《列子》。 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是东晋太搜集有关的古代资料编写而成的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。全书共载民间故事、寓言、神话传说等一百三十四则，题材较广泛，有些颇富教育意义。 二、阅读分析（课文内容） 1．学习第一自然段。 本段交代了故事的背景，即写太行、王屋二山又高又大的特点和本来的地理位置。为愚公移山之难设伏，以此反衬愚公移山的决心很大，其精神可嘉。 本段应掌握的文言实词：方（见方，指面积） 仞（古代以六尺或八尺为一仞） 河阳（黄河北岸。河，黄河；山的北面或水的南面叫做阴，山的南面或水的北面叫做阳。） 2．学习第二自然段。 本段是故事情节的开端、发展部分，写愚公移山，得到全家人和遗男的支持帮助。 本段应掌握的文言实同：惩（苦于）汝（你，文中作“你们”之义） 许（赞许）易（交换） 曾（乃，并）此（换牙） 本段应掌握的通假字有：指——直反——返 本段应掌握的文言虚词：且：年且九十（副词，将近） 且焉置土石（副词，况且） 焉：且焉置土石（疑问代词，哪里） 始一反焉（语气助词） 诸：（兼词，之于） 以：（介词，凭） 本段应掌握的文言句式。习惯句式。(“如……何”，其意思是“把……怎么样”。) 3．学习第三自然段。 本段是故事情节的高潮，写愚公面对智史的嘲笑，理直气壮地驳斥智史的观点。 本段应掌握的文言实词：彻（通）苦（愁）匮（尽） 本段应掌握的通假字有：惠——慧亡—一无 本段应掌握的修辞手法：顶针（子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙……）6．学习第四自然段。 本段是故事情节的结局，写愚公移山之举感动了无地，他在神的帮助下，实现了移山的愿望，照应了上文。“不已”照应了上文愚公对智叟说的话，作为全篇的结尾，照应了第一段的内容。 本段应掌握的通假字有：盾——措，放置。 三、随堂练习（略）
《愚公移山》（教学设计） 【教学内容】 《愚公移山》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（苏教版）九年级下册第四单元。 【教学设想】 新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，它要求教师要深入挖掘文本，个性化的解读文本，尊重学生的学习体验，鼓励学生独特的思路和想法，以自身的学习体验自主交流思想，展示成果。为此，教师要善于寻求新的教学方式引导学生各抒己见，质疑问难，民主平等地进行讨论探究。 【教学目标】 1、 能流畅地朗读课文，整体感知文言文。 2、 了解并积累一些常用的文言词汇，正确理解课文意思，学会质 疑问难。 3、认识愚公的形象，理解故事的寓意，培养学生知人论世的解读经典的能力。 【教学重点】 1、积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义，提高学生文言阅读能力。 2、反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，理解本文的时代意义。 【教学难点】 探究文章的内涵，理解本文的时代意义，培养学生知人论世的解读经典的能力。 【课前预习】 1、借助工具书和课文注解，诵读课文，圈点勾画难词难句，同桌之间讨论交流。 2、学习小组交流以下问题： ①这则寓言一共写了哪些人物？ ②他们对移山各持怎样的态度？ ③愚公为什么要移山？ ④移山有哪些现实困难？ 【课堂流程】 一、创设情景，导入文本 现在我让同学们欣赏一幅油画，哪位同学知道这幅油画的作者是谁？
这幅油画是著名画家徐悲鸿与1940年为了宣传抗日而创作的一份不 朽艺术作品，油画取材于中国古代一则古老的寓言故事：愚公移山。今 天我们就来学习文言文《愚公移山》，了解油画讲述的故事。 二、朗读课文，整体感知 1、教师示范朗诵课文。 2、学生齐读课文，教师提示句子停顿。 示例：惩／山北之塞 曾不能／损魁父之丘 遂／率子孙荷担者／三夫 邻人京城氏之孀妻／有遗男 命／夸娥氏二子／负二山 3、互动学习：你敢挑战吗？ 活动规则：①以没有任何标点符号的文言原文为诵读对象。 ②其他学生从“音准、停顿、节奏、语气、语调”等 方面作出评价。 4、学习小组之间就课前预习中圈点勾画的难词难句互相质疑解惑，教 师适时点拨补充。 5、互动学习：智勇大闯关 闯关规则：每个学习小组推荐一名闯关者；一共有八道题目，由闯 关者自选其中一道题目作为闯关内容；闯关过程中，如遇困难，可以求 助本组其他学习成员，但同时意味着闯关失败；只身闯关成功者获“闯 关小勇士”称号，奖励一颗五角星，计入平时成绩。 附：闯关题 【第一道题：解释加点词语。】 ①年且九十 ②且焉置土石 ③以残年余力 ④河曲智叟亡以应 ⑤始一反焉 ⑥ 汝之不惠 ⑦亡以应 ⑧一厝朔东 ⑨无陇断焉 【第二道题：解释加点词语。】 ①始一反焉 ②且焉置土石
《愚公移山》教学设计 《愚公移山》选自修《列子·汤问》，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节。又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章寓意明显。 反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。 1 、借助工具书和注释，积累文言文重要的实词、虚词、通假字，辨析一词多义； 2、理解课文深刻的寓意。 【过程与方法目标】 1 、反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力； 2、把握愚公和智叟这两个人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 【情感态度价值观目标】 时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。 【教学重点】 1、积累文言文常用的词语，培养语感； 2、认识愚公形象，理解文章寓意。 【教学难点】 感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。 1、课前让学生预习课文，熟读； 2、准备多媒体教学。 一、导入新课，激发兴趣： (播放江涛唱的《愚公移山》) 同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公，愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，《愚公移山》这首歌恐怕也都吟唱自如。我国著名的国画
大师徐悲鸿，曾以愚公移山为题材，创作了一幅国画，在当时产生了很大影响。1945年毛泽东在中国共产党第七次全国人民代表大会上致闭幕词时，用愚公移山这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一起奋斗，就一定能夺取革命的胜利。那么到底什么是愚公精神？新的时代还要不要发扬这种精神？让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。 二、简介作者，文体知识： 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 寓言：寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 三、初读课文，扫清障碍： 1、教师范读，学生跟读； 2、学生齐读，了解大意； 3、教师提示，句子停顿； 示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫 邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山 4、根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。学习小组之间讨论交流，教师巡视。 （1）掌握下列实词： 仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇 （2）通假字：指反惠亡厝 （3）文言句式：倒装句（甚矣，汝之不惠） （4）习惯句式（如……何？） （5）省略句（遂率子孙荷担者三夫） （6）注意下列句子的翻译和字词的落实 年且九十(年纪将近九十岁) 惩山北之塞(苦于大山的阻挡) 杂然相许(大家纷纷表示赞许) 曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘) 且焉置土石(况且把土石放到哪里)
《愚公移山》教学方案设计（第2课时） 【教材分析】《愚公移山》选自《列子·汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事，有生动的故事情节，历来脍炙人口。通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的情节，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。文章寓意明显。 【学情分析】本篇课文属于文言文阅读，而且作为略读课处理，可见其学习难度不是很大，学生通过以前的学习，借助书下注释及工具书，可以自主理解文章内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，以提高自学文言文的能力。所以，教学时引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。 【教学策略与设计说明】通过多媒体，把文本知识图文并茂的呈现给学生，激发学生学习本文的兴趣。通过重点词句的翻译，增加学生知识的积累。通过质疑和辩论环节的设置，提升学生的思辨能力。通过拓展延伸，开阔学生的视野、拓展学生的知识面。 【教学目标】 知识目标积累一定数量的文言词语，对情节和人物的分析，理解课文寓意，学习对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。 能力目标学会运用辩证的、发展的观点看问题。 情感目标学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。 【教学重点】通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。【教学难点】引导学生理解愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非，培养多角度分析问题的能力。 【教学方法】诵读法；辩论法；品读法；理读法；延伸拓展法；合作探究法等。【教学准备】多媒体【课时安排】第2课时 【教学过程】 一、动画视频导入（板书题目愚公移山） 二、课件出示教学目标： 1、分析人物形象。 2、体会对比手法的表达效果及作用。 3、领会故事寓意，感受愚公精神。 三、导航页：图片探究学习；思读课文，人物分析，理解寓意；知识延伸。
愚公移山教案教学设计 教学目标： 一学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。 二了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。 教学重点 一采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。 二从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。 教学时数： 二课时 教学内容和步骤： 一导入新课。 1.板书课题：愚公移山 2.简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体
裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 二指导预习。 1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。 2.理清全文脉络，思考以下问题： （1）什么地方提出“移山”的问题？ （2）什么地方写“移山”斗争？ （3）什么地方写“移山”的结果？ 三研习新课。 1.教师朗读全文。 正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。 2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？ 要求学生先理解第1段的两句话，明确：这两句话写了“山”的广度、高度和所处位置，在明确句子的基础上进一步回答提出的问题：文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。 3.学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？
（1）引导学生学习“北山愚公者……聚室而谋曰”，重点学习“且”（将）、“惩”（苦）、“之”（主谓之间助词）等词的解释。 （2）分析“家庭会议”。 ①愚公提出的“移山”目标代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“杂然相许”。 ②愚公妻“献疑”是：第一，出于对丈夫的关心（学习“以君之力”句，重点掌握：“以”（凭）、“曾”（并）、“如……何？”（把……怎么样？）、“焉”（哪里）；第二，提出“移山”的具体问题，完全是为了更好地完成“移山”任务。 ③意见一致，立即行动。重点掌握：“诸”（之于）、“遂”（于是，表示立即付之行动）、“箕畚”（用箕畚装石）。 （3）教师发问：参加“移山”的一共有几个人？启发学生回答。学生可能回答“四个人”（三夫加一“遗男”），把“愚公”漏掉了，说明：在“遂率子孙……”句的句首省略了主语，主语应该是“愚公”。 （4）教师继续发问：写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节？
、《愚公移山》教案设计 教学目标： （一）知识目标：1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。2．理解课文深刻的寓意。 （二）能力目标：1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。 2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。 （三）德育目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 教学重点：1．积累文言文常用的词语，培养语感。2．理解本文的时代意义。 教学难点：1．培养多角度分析问题的能力。2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。 教学方法：1．诵读法2．辩论法3．品读法4．理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。5．延伸拓展法 课时安排：1课时 教学过程： 第一课时[教学要点]朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，探究文章寓意；品读课文，鉴赏文章写法上的特点；研读课文，联系实际，总结升华。 [教学步骤]一、导语――以动漫flash——愚公移山导入。学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。
二、朗读课文，整体感知 1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫 邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。 4．教师检查学生自学情况。多媒体展示内容如下： (1)指出下列句中的通假字并解释。 始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉 (2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………() 惩山北之塞A．处罚B．警戒C．苦于 出入之迂也A．绕远B．迂腐C．困难 指通豫南A．指向B．手指C．一直 杂然相许A．允许B．赞成C．答应 且焉置土石A．哪里B．乃、才C．语气助词 (3)一词多义 方：方七百里※方其远出海门年且九十曾：曾不若孀妻弱子※曾益其所不能※以君之力，曾不能毁山之一毛。 固：汝心之固，固不可彻※吾义固不杀人亡：河曲智叟亡以应※今亡亦死，举大计亦死 其：其如土石何惧其不已
《愚公移山》（第二课时）教学实录 连云港市灌云县板浦初级中学时明来一、导入新课师：在上一课时我们对课文《愚公移山》进行了整体感知，让同学们课外去背诵本文，会背了吗？生：（齐答）会！（齐背课文）师：背得很好！我还叫同学们课外搜集有关“愚公移山”的歌曲、绘画、文章、成语故事等，以便这一节课进一步深化学习，做了吗？生：（齐答）做了！（很多同学显出跃跃欲试的神态）师：好！这一节课我将会为大家提供展示才华的机会，现在请各小组推荐一名同学上台，把你们认为最好的材料展示出来。（小组经过交流，推荐代表上台，老师打开投影仪，学生把材料放置在投影仪下）生：我们小组搜集到的材料主要是徐悲鸿的素描名画《愚公移山》（学生将画放在投影仪上展示给大家欣赏并作评介。）生：我们小组搜集到的材料主要是江涛唱的歌曲《愚公移山》（学生将一张光盘放入微机中熟练打开，并哼唱了两句。）生：我们小组搜集到的材料主要是毛泽东的文章《愚公移山》（学生拿着一本泛黄的《毛泽东选集》（第三卷），把它到投影仪上，全是繁体字，还读了关键的段落。）生：我们小组搜集到的材料主要是成语“大智若愚、精卫填海、持之以恒、坚持不懈”等。（还有同学想说）师（总结过渡）：好，我们这节课还有很多机会，大家不急。同学们搜集的材料都很有价值！看来这个故事很有研究、关注的价值。上一课时，我们已经对《愚公移山》这篇课文进行了整体感
知，这节课我们一起来深入探讨这篇文章（师板书课题《愚公移山》（第二课时），点击鼠标，展示教学目标：1.能概括并理解本文的寓意2.会分析本文的人物形象3.能在感悟的基础上进行迁移、深化，提高思想认识。）二.赏析感悟、交流讨论师：同学们，下面请大家围绕教学目标，结合课文内容，思考下面几个问题：（点击鼠标展示：）1.你能按要求在文中找出下面的句子吗？表愚公移山的原因、目的和好处、方法、艰巨性、信心、结果的句子；表家人对愚公移山的态度的句子；表智叟反对愚公移山的理由的句子。2. 课文讲述了一个怎样的故事？你能概括本文的寓意吗？3. “愚公”和“智叟”这两个人物的取名包含了什么意思？你会结合课文的具体内容分析本文中的愚公和智 叟的两个人物形象吗？生：（学生快速阅读、议论纷纷。）师：（教师在教室内个别辅导，同时目光在教室里搜寻、鼓励。短暂的几分钟后，学生纷纷举手。）师：好，谁来说第一个？生：我来！愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也。” 师：他不能搬家吗？生：（有人窃窃私语，忽一生大喊）他这是迎难而上！师：对，很好！生：老师，我来第二个。愚公移山的目的、好处是“指通豫南，达于汉阴。”师：愚公“年且九十”，都这么大岁数了，他移山为了自己吗？生（齐答）：不是，是为了造福后代！生：愚公移山的方法是“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”生：愚公移山的艰巨性是“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”；“年且九十”；“寒暑易节，始一反焉。” 师：“叩石垦壤”，