老师说一共五道题，选三道作答，课上透露了4道，分别如下：一、关于生态自然观的问题（即人与自然的协调发展）
本题首先要回答一下人与自然的辩证关系
然后回答一下生态自然观的具体内容
最后再回答生态文明与工业文明的关系
二、科学假说的构成与特点及作用
构成与特点：1）科学性2）假定性3）易变性
作用：1) 科学假说是通向科学理论的桥梁
2）假说是激发思维创造性的媒介
3）不同假说的“争鸣”有利于学术繁荣
三、关于科学假说的检验
1）逻辑分析
2）实践检验
3）证实与伪证
4）判决性试验
5）验证科学假说的注意事项
四、科学共同体的行为规范
要实现科学扩展知识的终极目标，就要求科学共同体在进行科学研究活动的过程中，遵循相应的行为规范。
科学的社会规范的四条原则：
第一，普遍主义。
第二，公有主义。
第三，无私利性。
第四，有条理的怀疑精神。
默顿吧四条规范原则作为科学共同体的精神气质，揭示这一社会亚文化群的独立性和特殊性。这四条规范从不同的侧面规定了科学共同体的行为方式，塑造了科学家的整体形象，构成了科学的独特精神气质。注：以上作答都是老师ppt的提纲，大家需根据提纲加入充分的论述内容，使答案更加饱满，方可考试通过。
什么是科学共同体
共同体是一个社会学概念，意指社会人群中具有特定的共同利益或共同职业、共同兴趣、共同语言并遵循某种共同规范的群体、社团。科学共同体（scientific community）是科学家的组织和团体。像其他社会共同体一样，科学共同体也必须：第一，有共同语言或研究共同课题，用库恩（T. Kuhn）的术语来说，信奉共同的范式（paradigm）；第二，遵循共同的行为规范，受一定规范的约束。
科学共同体的概念最早是在1940年代，由物理化学家和科学哲学家波拉尼（M. Polanyi）提出的。1942年，他在《科学的自治》一文中写道：“今天的科学家不能孤立地实践他的使命。他必须在各种体制的结构中占据一个确定的位置。一个化学家成为研究化学的专门职业的一个成员；一个动物学家、一个数学家或者一个心理学家，每一个人都属于专门化了的科学家的一个特定集团。科学家的这些不同的集团共同形成了科学共同体”。这当然不是说，直到1940年代科学共同体才出现。从某种角度看，不妨说1662年创立的英国皇家学会，是科学史上第一个科学共同体。
近代科学在欧洲的兴起，使16—17世纪的意大利、英国等地，出现了一批主要从事科学研究的学者。他们由于有共同的兴趣爱好，自然而然地开展口头或书面交流，形成松散的“西芒托学院”（Accademia del Cimento，意大利，亦译奇门托学院）、“无形学院”（Invisible College，英国）等。1662年，经英王查理二世特许，英国皇家学会正式成立。学会有“章程”，有专职秘书，还有一定经费。不久，又出版了专门刊物《哲学学报》，相当像样了。而后，法、德、俄等国纷纷仿效，相继创立了法兰西学院、柏林科学院、圣彼得堡科学院等机构。这段已有三四百年的历史应能表明，科学共同体的出现和发展有其必然性。一旦社会出现了以科学为职业的人群，就会有特殊的利益，并同其他社会人群发生各种关系，需要“抱团”，结为一定的共同体。从外部来看，它可以代表和维护科学工作者的利益。从内部来看，它提供了一种组织和形式，有利于学术交流，有利于成果的评价。
从科学哲学的层面看，库恩对科学共同体的研究功不可没。这主要是因为他把科学共同体与范式密切联系在一起加以考察。
范式是库恩《科学革命的结构》的核心概念。库恩认为，一门学科在形成公认的范式前，还不成熟，尚未进入常规科学阶段；只有形成范式，得到共同体的接受和承认，并据此去解难题，科学才进入常规时期，得到长足发展；在常规时期，总会出现这样那样的“反常”，而且有的反常顽固拒绝纳入现有范式，导致“危机”，也就是新旧范式竞争，共同体分化重组
的局面；一旦新范式取代旧范式，便是“科学革命”，新的共同体依据新范式去解难题，进入新的常规时期，如此循环往复。由此不难看出，科学共同体与范式多么密不可分，恰如库恩所说：“一个范式就是一个科学共同体的成员所共有的东西，而反过来，一个科学共同体由共有一个范式的人组成”。[1]147
正由于库恩把科学共同体与范式密切联系在一起，才揭示出科学共同体内在地渗透到科学知识的生产、传播、承认、确立等全过程，从而使人们对科学共同体的性质及其功能的认识提升到新的高度。请看库恩的论述：“这种共同体就是本书描述为科学知识的生产者和确认者的单位”。[1]177 “科学尽管是由个人进行的，科学知识本质上却是集团产物，如不考虑创造这种知识的集团特殊性，那就既无法理解科学知识的特有效能，也无法理解它的发展方式”。[2]Ⅻ“科学事业就是由这样一些共同体所分别承担并推向前进的”。“重要的是，集团意见一致具有至高无上的价值”。[2]293 “承认一个具有独一无二的能力的专业共同体的存在，并接受它作为专业成就的唯一仲裁者”，[1]141 “这种共同体的本性提供了实质性的保证：由科学所解决的问题的数量和这种问题解答的精确度都将不断增长……还能有比科学共同体的决定更好的标准吗？”[1]142 把科学共同体定位为科学知识的生产者和确认者，或者仲裁者、批准者，是库恩的一个深刻洞见。
科学家们结为共同体，一个重要动力和目的便是揭示自然的奥秘，创造新的知识，这好理解。为什么科学知识还要科学共同体的确认或批准呢？这与科学作为高级的复杂的精神产品，具有高度的专业性相关，非科学共同体不可能具有承认或批准的权威。正如美国科学社会学家默顿（R. Merton）所说，“承认是科学王国的通货”。默顿在研究科学的奖励系统时发现，对科学家最大最好的奖励就是同行的承认，没有什么比同行的承认更重要更有价值的了。这正是科学共同体的一个特殊之处：相互之间既是论文的读者，又是裁判。
因此，科学共同体有其自身的规律和内在要求。这种规律和要求既与行政化的官僚体制，也与市场的商业运作有根本的不同。概而言之，科学共同体是围绕科学知识的生产和承认而自主成长、自主管理的科学家团体。离开了科学知识的生产和承认，就不可能认识科学共同体，也毫无谈论的意义。
科学共同体的规范
为了科学知识的生产和承认，科学共同体遵循一定的规范。默顿在其著名论文《科学的规范结构》中写道：“科学的精神特质是指约束科学家的有情感色彩的价值观和规范的综合体。这些规范以规定、禁止、偏好和许可的方式表达。它们借助于制度性价值而合法化。”“四种制度上必须的规范——普遍主义、公有性、无私利性以及有组织的怀疑态度，构成了现代科学的精神特质。”[3]363, 365
这四种规范的基本内容简括如下。
普遍主义指：（1）科学的标准是客观的，并不取决于倡导者个人属性或社会属性，如性别、年龄、宗教、民族等；（2）科学向任何有才能的人敞开大门。
公有性或社团性意味着科学发现是社会协作的产物，科学家要公开其成果，并宣称不占有这一成果。
无私利性或非谋利性要求科学家为科学的目的即追求真理从事研究，而不能把科学作为追名逐利的“敲门砖”。
有组织的或有条件的怀疑态度提倡一种怀疑精神，强调不偏不倚的调查研究，向自然和社会的每一方面的事实提出疑问。当然怀疑是有组织或有条件的，并非怀疑一切。
自从1942年（巧得很，与波拉尼提出“科学共同体”概念同一年）默顿提出“科学精神特质”概念以来，产生了广泛深远的影响，被认为是默顿科学社会学的重要理论基础。确实，默顿从大量深入的理论研究和经验研究中，凝练出四种科学的精神特质，作为约束科学家的行为规范，可谓慧眼独具。今天，从科学知识的生产和承认来看，这四种规范依然为科学共同体所信奉和遵循。试依次简要考察一下。
倘若科学背离其普遍的客观的标准，而以科学家的政治态度、宗教信抑或民族、国家来评价，像希特勒试图消灭“犹太科学”，或者像前苏联对孟德尔-摩尔根遗传学的批判、我国“文化大革命”期间对相对论的批判那样，只会带来毁灭性的灾难；而且不管有多么强力的支持，都注定不可能成功。
人们公认，科学是人类最普遍最客观的精神成果。早在英国皇家学会成立之初，便规定科学成果要公布。给科学家以承认和荣誉，正是为了科学更好地为人类造福。随着科学协作的重要性日趋明显，在科学的公有性与知识产权之间要保持合理平衡。至于追求真理，一直是科学研究的崇高目标，也是科学家的共同信念，但并非科学家及其共同体不能有正当的利益；这种利益与追求真理相比，是第二位的。
有组织或有条件的怀疑乃科学知识的生产和承认之本性。不向方方面面的事实提出疑问，如何在范式的引导下解决各种难题，又如何突破旧范式创立新范式？
当然，对默顿规范也有种种批评讨论。比如，与科学共同体的实际不相契合，过于理想化了，不论是在历史上还是在当今，都存在大量背离四种规范的情况。科学家也是人，普普通通的人，也生活在现实社会中，不可能那么纯粹。或许正因为如此，才更需要从科学共同体的有效运行出发，抽象出若干符合科学发展规律的行为规范。事实证明，有规范和没有规范大不一样。这使笔者想起生命伦理学界对行善、自主、不伤害和公正等四项原则的批评讨论。这些原则在广泛传播的同时，也被一些人批评为偏离实际的“原则主义”，甚至讥之为“魔咒”。不过，既然是抽象，难免有所理想化，关键在于有没有根据，有没有道理。默顿规范像生命伦理学原则一样，尽管不可能完善无缺，但总的来说其作用是积极的。
进一步，倘若把默顿规范解读为科学共同体的文化要求，将有助于深化对科学精神特质的认识，消除一些误解和分歧。维纳（N. Wiener）在记述创立“控制论”的过程和感悟时，说过一段意味深长的话：“他们结合在一起，并不像一群下属围绕着一个司令官，而是由于那种要想理解这整个区域和互相取长补短的愿望，更正确地说，由于这样一种精神上的需要”
[4]。
被誉为“神童”的数学家维纳，不管如何才华横溢，还是乐于和其他科学家合作。1930年代，他就与生理学家罗森布卢埃特（A. Rosenblueth）一起积极组织每月一次的“科学方法讨论会”，各门学科的专家就共同关心的问题无拘无束地相互切磋和诘难，每个人都要经受“无情批评的夹击”。第二次世界大战期间，维纳在条件允许时仍邀集一批神经生理学家、人类学家、通信工程师、计算机科学家以及心理学家、社会学家，研讨有机界和无机界共同的反馈控制机制，终于结出了控制论的硕果。维纳及其同伴为什么那么热衷于多学科的合作研究呢？维纳说得好：“由于精神上的需要”。这种精神上的需要，就是科学共同体的一种闪闪发光的文化。
默顿在论述科学的精神特质时，一再讲到“内化”一词。比如他说，“这些通过戒律和儆戒传达，通过赞许而加强的必不可少的规范，在不同程度上被科学家内化了，因而形成了他的科学良知”[3]363。他还强调科学家的价值和价值观。类似地，库恩也十分在乎科学家及其共同体的“信念”“共有价值”，他甚至认为科学是一种“价值事业”。
近代科学在兴起之初，就沐浴着文艺复兴、启蒙运动以及清教主义等文化阳光。在其数百年的发展进程中，又逐渐形成了默顿称之为“科学精神特质”的文化，或者我们常说的追求真理、尊重事实、团队合作、批评讨论等文化。当我们在同济大学的讲坛上，听到2012年诺贝尔化学奖得主科比尔卡（B. Kobilka）说“试管、基因，几乎每一天我和实验室里的同事们都围着这些转，我们乐于分享自己关注到的新信息，一起做实验，并且让我们感到非常非常开心”时，当我们看到2012年国家最高科学技术奖获得者郑哲敏院士说“科研是个很诚实的事情，不能骗，对待数据要诚实，对待研究成果要诚实。这关系到诚信，关系到这个行当对您的认可”时，每一个人都能深切感受到这种文化的强大力量。
提升科学共同体的“健康指数”
增强科学共同体意识
前苏联物理学家，1978年诺贝尔物理学奖得主卡皮查（П. Л. Капица）年轻时便显露其科学才华，深得老物理学家约费（А. Йофе）的赏识。约费在苏联建立之初的困难条件下，把卡皮查送到当时物理学的中心，英国剑桥大学著名的卢瑟福实验室工作。卢瑟福开始并不想留他。同样是欣赏卡皮查的才华，卢瑟福不仅留下了他，而且让他掌管低温物理实验室。从1921年到1934年，卡皮查从一个默默无闻的科学青年，成长为著名的物理学家。1934年，苏联不再允许卡皮查出国研究。无奈之下，卢瑟福做出了一个惊人之举：通过谈判，把卡皮查在剑桥的低温物理实验室设备悉数运往苏联，供卡皮查及其团队使用。卡皮查在苏联创建物理问题研究所后，秉承乃师传统，不仅为研究所创造良好宽松的环境，而且当福克、朗道等同行受到政治迫害时，勇敢地站出来，致信最高领导斯大林，在科学史上得到了永恒的尊敬。
这段历史表明，科学共同体有多么巨大的力量。为了科学，得意弟子可以交由他人。为了科学，珍贵的实验室可以送往他国。同样，为了科学，可以冒牢狱之险。这样的事例自然不会很多，但科学共同体作为科学家的组织和体制保障，以及精神家园，对科学家的成长发展关系重大，不可小觑。
1915年中国科学社的建立，标志着我国科学共同体的诞生。1929年，历史学家陈寅恪先生撰王国维纪念碑碑铭：“唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”这段话精彩地揭示了科学的灵魂，并被广为传扬。新中国成立后，尤其在制订1956年科学规划中，科学共同体的力量得以充分展示，积累了极为宝贵的经验。但后来受到各种政治运动，特别是“文化大革命”的冲击，科学共同体难以发挥作用。改革开放以来，我国科学事业迅速发展，科学共同体日益壮大，形式也更趋多样。但由于受市场经济等的冲击，急功近利之类有违科学共同体文化的状况，比如弄虚作假、相互封锁、恶性竞争等也备受诟病。总的来说，似乎科学共同体意识有待提高，建设有待加强。
培养更多优秀的常规科学家
在库恩的科学共同体中，在默顿的规范结构中，绝大多数都是常规科学家。学术界几乎公认，库恩最漂亮也最没有争议的工作是他对常规科学的分析和强调。库恩一再申明，常规科学才是科学的常态，多数科学家都是常规科学家，科学家从事的也多是常规科学的工作。而常规科学，就是在既定范式的指引下去解决各种疑难。通俗地说，常规科学就是破解谜题。与此同时，库恩还主张收敛式思维和发散性思维要保持必要的张力。老是发散，不收敛于既定的范式或传统中，怎么能发现既定范式或传统的问题，进而突破既定范式或传统呢？
从前面科比尔卡的讲话中，不难领悟到一个伟大的常规科学家的胸怀。为了探寻G蛋白偶联受体的三维结构，科比尔卡和他的合作者坚持了30年，其间还有过面临资助中断的危险，但他们不放弃、不动摇，而且在常人看来枯燥乏味的工作中体味发现的乐趣，终成正果。2012年诺贝尔生理学或医学奖得主，日本的山中伸弥也是常规科学的典范。山中伸弥在率先研制成功诱导性多能干细胞（induced pluripotent stem cells，iPS细胞）之前默默无闻，业内并不特别看好他，但他基于不用胚胎干细胞又要用干细胞来治病救人的坚定信仰，与他的团队一起，硬是从100多个因子中筛选出20多个，再从20多个筛选出4个，把成体皮肤细胞重编程为类似胚胎干细胞的iPS细胞。
科比尔卡和山中伸弥的事例告诉我们，优秀的常规科学家对科学共同体的建设是多么重要。有了优秀的常规科学家，就会带领一个或几个团队，还会影响更多团队。库恩说“最好的科学家所从事的绝大多数问题”是常规科学问题，“许多最伟大的科学头脑都倾注在解这些谜上”[1] 28, 31。
不过，我们似乎并不看重常规科学家，把常规科学与创新对立起来，以为常规科学家保守、没出息。这其实是误解和偏见。按照库恩的观点，我们的优秀常规科学家不是太多，而是太少。有了一个优秀常规科学家，就会带出一个优秀的科学共同体。有了几十个上百个优秀常规科学家，科学共同体的建设就会出现大的气象。倘若真的涌现更多更好更优秀的常规科学家，也许离国人热切期待的诺贝尔科学奖真的就不远了。因此，科学共同体的建设应该多从发现和培养优秀的常规科学家上着手，让他们成为团队的好核心和带头人。
遵照科学共同体规律改革科技体制
2012年9月23日，中共中央、国务院印发《关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见》。其中明确指出了原创性科技成果较少，科技资源配置过度行政化，科技项目及经费管理不尽合理，评价导向不够合理，科研诚信和创新文化建设薄弱等问题。这实际上提示我们，要遵照科学共同体自身的规律和内在要求，进一步改革科技体制。
美国科学社会学家加斯顿（J. Gaston）在其名著《科学的社会运行》中说过两段发人深思的话。他说：“然而，科学却是仅有的这样一种社会建制，其成员不断地‘督察’他们自己，而那些以牺牲真理为代价去追逐名誉的人，会被其同行所识破。”他还说：“政府的科学政策实际上是一种政治的改革。”[5]
科学作为高级的复杂的精神产品，又具有普遍性、无私利性等特质，确系一种特殊的社会建制。其特殊性就在于围绕科学知识的生产和承认而自主管理、自主成长。加斯顿所谓违规者会被同行所识破，或者用库恩的话来说，科学共同体成员相互之间既是彼此论文的“读者”又是“裁判”，都强调科学具有强大的自我净化、自我完善的能力，从而使科学共同体能够自主管理、自主成长。我们要十分珍惜和尊重这种能力和机制，放手让科学共同体去自主管理科学知识的生产和承认。从17世纪的英国皇家学会到当今大大小小众多的科学共同体，其成功经验无不证明，尊重这种自主性极为关键。
这当然不是说政府可以放任不管。现代科学已成为社会的一个重要子系统，成为影响经济和政治的重要力量，政府当然要制订适当合理的政策来促进科学健康发展。这种政策如加斯顿所说是一种政治的改革，实质上便是处理好各种利益关系。当代科学的重要性增加了，其利益关系也复杂化了。尤其面对社会转型和市场经济，竞争如此激烈，诱惑如此多样，各种利益纠结更是复杂而微妙。政府的科学政策就是要理顺科学发展中的利益关系，让其各占其位，各得其所，千万不能搞行政化。行政化使利益向政府主管部门倾斜，向权力倾斜。这显然背离了科学共同体的发展规律和内在要求，不利于调动科学工作者的积极性和创造性。
科普作家卞毓麟在“文汇科技创新沙龙”讨论笔者关于科学共同体与科技体制改革的发言时说，要努力提高科学共同体的“健康指数”。笔者举双手赞同。但愿本文有助于提升我国科学共同体的“健康指数”。
自然辩证法复习题及答案 一、填空题 1、科学的三种类别。3′ 自然科学，社会科学，人文科学 2、科学技术的三种哲学反思。3′ 对科学进行辩护-捍卫科学；对科学进行批判-质疑科学；对科学进行审度-必要的转换 3、《自然辩证法》的学科内容和知识体系。4′ （1）自然观是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。 （2）科学技术观是人们对科学技术的总体看法。它是从整体上概括科学技术及其发展规律的根本观点。 （3）科学技术方法论是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论。 （4）科学技术社会论是人们对科学技术的哲学反思。它是关于科学技术性质、作用（正、负）及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。 4、《自然辩证法》的学科由来和学科性质。2′ （1）由来：自然辩证法的历史源远流长，其萌芽形态可以上溯到古希腊的自然哲学，但作为一门独立学科则是由马克思和恩格斯在19世纪下半叶共同创立的。自然辩证法是近代自然科学的历史发展及其基本成就的科学总结，特别是十九世纪中后期自然科学最新发展和最新成就的科学总结，同时也是恩格斯本人多年刻苦学习和精心研究自然科学的科学总结。有关《自然辩证法》的材料是恩格斯1873─1886年这一时期写成的。整部著作没有写完，并且在恩格斯生前没有发表过。 （2）性质：自然科学、社会科学和思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科 5、马克思主义自然观的三种类型。3′ 系统层次观，进化历史观，持续发展观 6、系统的基本特点。4′
整体性；层次性；有序性；动态性 7、“可持续发展”的概念。 既满足当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展。 8、科学和技术的本质特征。2′ 科学：人对自然的理论关系、一般生产力。 技术：人对自然的实践关系、直接生产力。 9、四大产业体系的分类。4′ （1）第一产业体系（农、林、牧、畜、渔）； （2）第二产业体系（制造、采掘、建筑、运输）； （3）第三产业体系（通信、商业、金融、医疗、饮食、公共服务）； （4）第四产业体系（科学、文化、教育、咨询） 10、科学的五大解释。5′ （1）知识体系：发展着的认识 （2）认识活动：科学研究活动 （3）社会建制：科学家共同体 （4）思维方式：科学方法 （5）精神气质：科学精神 11、作为知识体系的科学的内容。4′ 科学事实、科学定律、科学假说、科学理论 12、科研选题的四个原则。4′ 需要性原则，创造性原则，科学性原则，可行性原则 13、获取科学事实的主要方法。2′ 科学观察方法；科学实验方法 14、科学实验的主要方法。4′ （1）纯化和简化研究对象（减法实验）：与隔离有关。 （2）强化和激化研究对象（加法实验）。 （3）再现和重演自然过程（过程模拟实验，乘法实验1）。 （4）替代物理过程和数学关系（结构模拟实验，乘法实验2） 15、整理科学事实的主要方法。4′
一、简述题（每小题7分，共计35分） 1．请简述唯物论自然观的主要内容。 答：唯物论自然观的基本思想是：世界是由物质及其现象所构成的；人的正确思想是对物及其物质现象的反映。（4分）衡量或判断一个思想是否是真理的标准就是：这一思想是否客观准确地反映了物质及其现象的真实情况。（3分） 2．对科学命题的证实为何是不可能的？ 答：因为构成科学理论的命题是无时空限制的全称命题，其外延所指称的分子对象是无穷的，（4分）人们不可能用有限的经验现象去证实一个指向无限时空和无穷分子对象的命题。（3分） 3. 请简述人类生态危机的根源及其解决办法。 答：生态危机根源于人类所持的绝对中心主义认识论及其行为模式：把人从自然界分离出来当作“改造者”，是典型的人类绝对中心主义的表现，视万物为“白云苍狗”，一切为了人的需要，彻底破坏了人与自然的平衡。人类在动物谱系中扮演了一个贪婪而无节制的物种角色。（2分）但是，另一方面，人类的思维及其行为特征又不可能不是自我指向的，故而，人类又不可能不以自我为中心，在此情形之下，我们只能通过自我反省而选择一个相对中心主义的思维模式和行为模式。（2分）解决之道是：大智若愚，人对自然作用一分自然也对人反作用一分。“克己复礼”，修复人与自然的和谐关系。克己,指克制人类的不恰当的欲望；礼，是指自然界的秩序。寻求替代能源。共同行动。（3分） 4. 请简述技术哲学的主要思想内容。 答：对于发明者来讲，技术就是他生命力量的象征，是生命智慧的确证；技术本身就是目的，因为他在发明感受到了此在不同于历史中的彼岸，生命就是每分每秒，发明让他感受到了存在的意义与快乐。发明使他超越了历史，他达到了一个前人不曾达到的智慧高峰，他因此成为了技术史上的一座高峰。（1分）（１）．首先，人是动物谱系中的一个分支。动物与自然的关系，也适合于人与自然的关系。动物与自然的关系是通过自己的身体直接与自然发生关系。人，则不同，人是通过制造工具与自然发生关系；人将自然物质转化成自己的身体部分的外部设备。（1分）（２）．动物是通过自己身机能的进化来获得与其他物种的竞争关系；而人则是通过“代具”——工具系统，来获得进化的力量。技术进化，即表现为工具系统的改进、更新和代替，从青铜器、铁器刀具到枪支、原子弹等等，工具系统体现了人的智慧水平的代际提高。技术进化，实际上就是人作为动物谱系的分支系统的进化。（1分）（３）．技术进化是围绕着一个由某种特定技术的具体化而产生的平衡点，即达到一个相对稳定状态。技术是由相互关联的技术事件构成的集群。技术创新具有集群特征。（1分）（４）．技术具有时间性、历史性、自我理解特性和实际功利性。时间性，即是说，过去的技术并不属于此刻的我，我的发明或创新是对前辈智慧的替代力量，我是历史长河中的一座山峰，后人必须从我这里超越过去。我的技术既是历史的绵延，也是技术史的改写者，是对过去的超越，是未来的起点。自我理解特性，即我的技术即能为他人所理解和应用，改善他人的生活，为他人创造了一种全新的生活方式。我不仅享受到了作为创造者的快乐，我也享受到了作为创造者的那种交换权力（收入回报）。（1分）（5）．普罗米修斯原则代表着技术为人类造福的积极因素；而厄庇墨透斯代表着技术的负面因素。法国思想家贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）认为，厄庇墨透斯代表遗忘、造成过失、欠思考、愚蠢等；普罗米修斯代表沉思、反思、智慧。（1分）（6）．人类是双重过失——遗忘和盗窃的产物.人类早期阶段是圆满的起源,然后是沉沦.人类缺乏动物的原始性生理缺陷,所以才需要技术来弥补。（1分） 5. 请简述科学共同体的作用。 答：近代科学具有群体特征，科学是由一群人围绕着共同的兴趣与领域，进行探索未知
自然辩证法 1.自然辩证法的性质、内容与方法 性质：自然辩证法是马克思主义的重要组成部分。 它的研究对象与研究范围：自然界-科学-技术-社会。 主要内容：自然观-科学观-技术观-科学技术与社会 研究方法： （1）科学问题的提出 （2）（2）科学事实的获取—观察与实验 （3）科学假说的形成 （4）科学理论的创立 科学思维方法—非演绎方法 ①分析与综合②归纳与概括③类比与联想④思想模型 2.近代唯物主义自然观的特点 (1)直观性：从某种有形的、直观的东西去寻求自然现象多样性的统一。用猜测和想象去说明自然现象； （2）辩证性：把自然界看成一幅由种种联系和过程交织起来的画面。 3.系统自然观、生态自然观的基本思想 系统自然观的基本思想 （1）自然界是一个系统.系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体. （2）系统整体与部分的关系 系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面： ①整体与部分相互依赖.整体是由部分组成的,整体不能脱离部分而独立存在. ②整体不等于部分之和.其具体表现在：整体大于部分之和（即所谓“三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮”）；整体小于部分之和（即所谓“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”）. 生态自然观的基本思想 1）自然界是人类生存与发展的前提和基础,人是自然界发展的产物,人是自然界的一部分,人类的生存与发展依赖于自然界. 2）自然环境创造人,人也创造环境.人类的创造必须把改造自然与美化自然有机地结合起来,这样才是合乎人性的行为. 3）人要与自然和谐相处,自然环境与社会环境相统一.人要按自然规律办事,自然才会朝着有利于人类社会的方向发展否则,人类就会遭到自然的报复. 4）改革不合理的社会制度,是实现人与自然协调发展的重要途径,只有在共产主义社会才能真正实现人与自然的和谐统一.马克思主义关于“自然主义、人道主义、共产主义”相统一的生态思想揭示了生态自然观的本质. 5）可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展.它具有整体性、公平性和正义性等特点.人类是一个整体,可持续发展要求超越不同国家的文化和意识形态的差异,并采取联合的共同行动.生态文明所
仅供参考 版权归医学院2007级硕士研究生所有 1 自然辩证法资料 1.自然辩证法的形成与发展 1、古代自然哲学 包括:(1)原始形态的朴素自然的自然观,如:神话形态的自然观,巫术形态的自然观; (2)理性形态的自然观,如:中国古代的周易,道,元气论,阴阳五行学说,古希腊哲学。 古代的中国,印度,埃及,巴比伦和希腊等都曾创造了人类最早的文明,但是当时并没有形成独立的自然科学,人类以自然哲学的形式反映了对自然界自发的唯物主义和朴素辨证法的认识.古代自然哲学的产生,标志着人类终于开始运用自己的理论思维去探索自然界的本质和规律,孕育了许多在以后科学发展中得到证实的天才预见. “在希腊哲学的多种多样形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎,萌芽” 2、欧洲中世纪的自然观 以神学和宗教为主要形式,在这段时期内,人们经历着理性与信仰的战争,人匍匐在人造的神脚下,哲学是神学的婢女,理性为信仰服务。这段时期也是理性与信仰共存的时期,也有理性的战斗,如伟大的奥卡姆剃刀认为,只有自明知识和证据知识才是真正的知识,知识不依赖于权威。中世纪的自然观被宗教和神学黑暗的统治着。 3、近代自然观:包括机械唯物主义和形而上学论。
到15世纪,产生了资本主义生产方式,出现了文艺复兴运动,开始了近代自然科学振兴的伟大历史时代。1543年哥白尼的《天体运动论》,1687年牛顿的《自然哲学的数学理论》以及经典力学为代表的近代自然科学,不仅摆脱了神学的束缚,也克服了古代自然哲学的缺陷,它把自然科学建立在观察试验的基础上,并把观察实验方法和逻辑方法,数学方法结合起来,使自然科学在17和18世纪获得重大的进展。在近代自然科学的基础上形成了机械论自然观,这种自然观把宇宙看成是一架巨大的机器,宇宙中的一切都是按机械决定论的原则发生因果关系,其特点就是“自然界绝对不变这样一个见解”。因此,是一种形而上学和机械论的自然观。 18世纪下半叶开始,发生了由工场手工业向机器大工业发展的第一次工业革命,科学技术进入全面发展时期。自然科学从搜集经验材料阶段开始进入对这些材料进行理论概括的阶段,它的长久打开了形而上学机械论自然观的一个个缺口,一次人类自然观的历史变革来临了。 4、现代自然观:以辩证法为形态,在继续进化之中。 19世纪30年代到70年代,自然科学的三大理论的发现(进化论,细胞学说,能量守恒定律)深刻的揭示出自然界的辩证性质。马克思和恩格斯科学的总结和概括了当时自然科学和技术发展的最新成就,批判地继承了哲学史上的宝贵遗产和人类文明史中的一切有价值的成功,特别是吸收了黑格尔哲学中辩证法的合理内核,在建立和完善马克思主义哲学体系的过程中创立了自然辩证法。自然辩证法的创立是人类自然观、科学技术方法论和科学技术观发展历史中划时代的变革。 5. 自然辩证法的丰富发展 (1) 列宁对自然辩证法的丰富和发展 19世纪末和20世纪初,列宁总结这一时期自然科学的新成就,特别是物理学的一系列成就给哲学思想领域带来的深刻影响, 在《唯物主义和经验批判主义》,《哲学笔记》等著作中精辟的回答了这些问题,丰富和发展了自然辩证法.
1如何理解“马克思主义自然观的形成是一个历史过程”? A马克思主义自然观”是由马克思、恩格斯及其理论追随者们几代人共同来完成的理论形态。B马克思主义“对自然的看法”（自然观），是随着历史不断的发展（包括科学技术的不断进步）而逐步完善的。 C首先，马克思主义自然观形成的思想渊源包括朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观；朴素唯物主义自然观是指古人从自然界本身及其相互联系和变化发展中认识自然界，它具有直观性、辩证性、思辨性的特点，是古人对自然界及本身的一种不成熟的局限性的认识。D第二、机械唯物主义自然观是16-17世纪的自然哲学家们吸收当时的自然科学成果尤其是牛顿经典力学理论，概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。它具有实证性和局限性的特点。 E它们为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。马克思主义自然观在朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观的基础上，去除糟粕，取其精华，并对自然界和人的关系进行深刻总结和高度概括后，提出了马克思主义自然观。 马克思主义自然观形成的理论基础和重要标志是辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观是马克思和恩格斯继承了古希腊朴素唯物主义自然观，批判地吸收了法国唯物主义自然观和德国唯心主义自然观中的合理因素，克服了机械唯物主义自然观固有缺陷，并以19世纪自然科学成果为基础，形成的关于自然界及其与人类关系的总的观点。马克思主义自然观是在前人的成果之上批判继承和发展的结果，从古代的朴素唯物主义自然观到16-17世纪的机械唯物主义自然观再到19世纪的辨证唯物主义自然观，经历了一个长期的历史过程，所以说马克思主义自然观的形成是一个历史过程。 2.如何理解和把握系统自然观、人工自然观、生态自然观三者之间的关系？ 答：系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。 系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。 生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。 第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。 第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。 第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观指明了发展方向和目标。
1.什么是技术创新？它有哪些机制？ 技术创新 技术创新不同于技术发明，它主要是指技术成果在商业上的首次成功应用。技术创新包含技术成果的商业化和产业化，它是技术进步的基本形式。原始创新和集成创新是当前我国科技界和产业界关注的焦点所在，国家创新系统是市场经济架构下企业从事技术创新活动的环境。 技术创新的机制 技术创新的机制分为两个层次：国家层次是指国家创新体系，它主要是从国家竞争力考虑；企业层次主要是指，企业在其内部和外部各种因素的影响下，通过创新建立相应的组织结构，并对社会经济发挥作用的机理和原理，它主要是从企业竞争力考虑。 2.怎样正确地理解人与自然之间的矛盾和关系，谈谈你对中国可持续发展之路 的想法。 （1）人与自然的三重矛盾关系 自然资源和生态环境承载力的有限性与人民日益增长的物质文化需要的矛盾关系；尊重自然的价值与尊重人类发展权利的矛盾关系；技术开发与自然保护的矛盾关系。 （2）人与自然的关系 世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种″作用″的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。 中国和世界正处在关键的十字路口。随着中国经济的快速发展，资源消耗以及随之产生的废物也大幅度增长，为了取得长期的经济增长，中国必须找到一条可持续发展之路。中国的环境恶化很严重，加上庞大的人口和前所未有的经济发展，这些都对中国走向可持续发展形成了重大障碍。这些都导致中国可持续发展的必然性：（一）人口方面的挑战（二）资源方面的挑战（三）生态环境方面的1、自然生态环境破坏日趋严峻2、自然生态环境污染日趋严峻：（1）水污染严重2)大气污染严重(3)土地污染严重(4)固体废物问题严重(5)噪声污染(6)电磁污染(7)光污染(8)热污染 在我国实施可持续发展必须做好以下几方面工作：首先要改变观念，科学认识自然，掌握自然规律，顺应自然发展，科学地协调、改造自然，善待自然，改变过去那种“先发展，后治理”的老路；其次要珍惜资源，节约资源；最后要唤起公众可持续发展意识，帮助人们树立正确的自然观。 中国走可持续发展道路是中国的必然选择，但这条道路同时是十分艰难的，首先经济实力薄弱是一大障碍，其次实现可持续发展需要科学技术特别是高新科学技术的支持，要达到这一点尚需长期努力，最后是地区发展的不平衡，尤其是西部地区水土流失等生态恶化现象更加严重。虽然有上述不足，但我们同时要看到，只要中国政府坚持发挥主导作用，充分运用科技力量，最广泛地动员公众参与，再加上国际社会的有力支持，随着经济体制改革、增长方式转变和科技进步的支持，中国可持续发展的前景是光明的 3.什么是科学精神？举例说明它的重要性。 科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。科学精神有广泛而深刻的涵义，主要包括以下几个方面内容：
第一章绪论 一、科学技术哲学产生的背景和条件 二、恩格斯对自然辩证法的贡献 三、科学技术哲学的研究对象和主要内容 （一）研究对象： 1、自然界的一般规律——自然观 2、科学技术发展的一般规律——科学技术观 3、认识和改造自然的一般方法——科学技术方法论 （二）主要内容： 1、自然观 2、科学技术观 3、科学技术方法论 四、学习科学技术哲学的主要方法 第二章 1．什么是科学问题？如何发现并提出科学问题？ 答：科学问题指的是一定时代的科学认识主体在当时的知识背景条件下提出的关于科学认识和科学实践需要解决而又未解决的矛盾，包括问题指向、求解目标、应答域（求解范围和方法），具有时代性和悬而未决性。 提出科学问题是科学认识的起点。发现科学问题的基本条件是：（1）时代需要；（2）科学主体具备掌握当时科学理论和科学实践的知识和能力。发现科学问题的重耍途径是：（1）
发现社会需要与科研成果不足的矛冒：（2）：发现已知和未知的矛盾，（3）发观已有理论和新的实验事实的矛盾；（4）发现不同理论之间的矛盾；（5）发现同一理论体系内部的矛盾。 2．科研选题应遵循哪些基本原则？各原则的具体含义是什么？对于各种不同类型的课题，各原则如何把握？ 答：四个原则——①需要性原则：课题应面向社会需要和科学技术自身发展的需要；②创造性原则：应是前人没有解决或没有完全解决的疑难问题，并预期能从中产生创造性的科学技术成果：③科学性原则：课题要有一定的科学理论和科学事实作为依据，显示当时的科学技术背景，使之成为在科学上可以成立和探讨的问题：④可行性原则：选择的课题应与自己的主客观条件相适应。选择课题应遵循上述原则，但由于课题的性质不同，选题的原则也各有侧重，应从以下几个方面掌握：①需要性原则反映了科学技术发展与经济发展和社会发展的内在联系。实现科研的目的性，是必须普遍遵循的；②科研的本质在于创新，别人已解决的或在现实条件下，难以取得进展的，不应作为目标选择；③要遵循所依据的科学理论和科学事实，随着基础事实和背景理论的改变而对选择的课题进行调整；④不论出于哪种对可行性原则的思考，都应该在发挥自觉能动性的前提下，从现实可行的工作做起。 第三章 3．什么是科学事实？科学事实，客观事实，经验事实的联系与区别。' 答：科学事实是指通过以对经验事实进行解释、说明，使其尽可能符合客观事实的事实。（指通过观察和实验所获得的经验事实，是经过科学整理和鉴定的确定事实。它属于认识论范畴，所以它的内容是客观的，而形式是主观的，科学事实应满足如下条件：①科学事实应该是个别存在陈述；②科学事实应该可复核、可重视：③科学事实应该比较精确、系统，科学事实在认识过程中有以下作用：①科学事实是形成新概念、新理论的基础；②科学事实是对科学
1、什么是自然辩证法？你认为学习自然辩证法有什么意义？ 2、如何理解自然界的辩证运动？ 3、试述辩证唯物主义自然观的基本内容？ 4、系统自然观的主要内容是什么？举例说明学习系统自然观的意义？ 5、生态自然观的基本观点是什么？依据生态自然观的基本观点如何认识人与自然的关系？ 6、试述现代科学的本质与特征？ 7、科学研究的一般环节是什么？学习科学研究方法对你的研究工作有什么指导意义？ 8、试述技术的本质、特征与发展的动力什么？ 9、试述工程、产业的本质与特征？ 10、你如何理解科学技术是一把双刃剑？ 11、如何理解创新型国家建设？ 12、根据创新型人才的素质特点并结合个人专业谈谈如何才能成为创新型人才？ 1.什么是自然辩证法？你认为学习自然辩证法有什么意义？ 1、自然辩证法是马克思主义学说的一个分支，是马克思主义学说的组成部分，自然辩证法也是关于自然界辩证运动的整体认识。 2、自然辩证法强调的是对自然界总的认识而不是对细节的认识，所谓的自然界是广义的自然界，包括天然自然和人化自然（被科学所认识的自然）、人工自然（被技术改造的自然）、社会自然（被产业产出的自然）。自然界的辩证运动包括天然自然转化为人化自然地运动、天然自然（包括人化自然）转化为人工自然的运动、人工自然向社会自然的转化运动。 3、在转化过程中对科学、技术、工程、产业有了认识即科学指把天然自然转化成人化自然的手段；技术指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的手段；工程指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的另一种手段；产业指把人工自然转化成社会自然的手段。 学习自然辩证法的意义： ①学习自然辨证法对人的全面发展起到了很重要的作用。拓展了分析问题的视角，让我从以前的单面思 考问题转变成有了总观全局的意识。 ②有助于培养研究生的创新精神和创新能力； ③有助于培养研究生的科学素养和科学态度； ④有助于提高研究生的马克思主义理论水平； ⑤有助于研究生树立科学发展观 如何理解自然界的辩证运动？ 3个 试述辩证唯物主义自然观的基本内容？ 辩证唯物主义自然观分为运动自然观、系统自然观和生态自然观。 1、运动自然观的内容有以下3点： 自然界存在辩证运动，自然界指广义的自然界包括三大运动：天然自然向人化自然的转化，天然自然（包括人化自然）向人工自然的转化，人工自然向社会自然的转化。辩证运动是多维的。 自然界不仅是事物集合体也是过程集合体。要从天然自然向人化自然的转化中理解科学，从天然自然（包括人化自然）向人工自然转化中理解技术工程，从人工自然向社会自然转化中理解产业。 任何变化都在一定的社会制度下进行。共产主义建立在人工自然和天然自然统一的基础上，共产主义等于人道主义也等于自然主义。 2、系统自然观的内容: 1）自然界本身是一个系统。系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体。系统与外界之间有物质、能量和信息的交流。 2）系统整体与部分的关系 系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面：
1.从各自所学的专业来谈为什么要学习自然辩证法，将对你的科学研究有何帮助？其意义 是什么？ 一为什么要学：数学作为一门自然科学与自然辩证法有着密切联系.自然辩证法为数学 理论提供世界观和方法论,而数学理论的研究和学习有利于自然辩证法的发展.作为数学教师,应掌握自然辩证法原理,并将其应用于教学.这样能使学生了解数学理论的发展规律,加深对数学知识的透彻理解,掌握数学学科的精髓,更能激起学生对数学产生浓厚的兴趣 二帮助：数学发展的历史表明，数学愈向前发展，数学探索的难度就愈大，就愈需要更 加准确的计算。更加精密的实验仪器和更加高超的哲学武器。进行创造性、探索性的数学研究工作，必须借助于辩证唯物主义哲学思维。唯物辩证法是人类认识世界的最高度的概括，但它并不能自动地解决具体的数学问题，这里关键是要真正通晓唯物辩证法，勇于实践、善于探索，解决数学中的疑难问题。只有这样，才能确保数学研究方向的正确性。用辩证唯物主义思想指导数学学习,有利于帮助提高辩证分析能力,理解数学系统关系的整体性。这种数学整体性的修养,有利于获得哲学观点和数学知识,同时,它也是发展思维结构整体性的基础。从事数学学习、研究与应用的人们应当成为辩证唯物主义者。数学作为人民生产活动知识的结晶,在人类历史上是一种起推动作用的力量,它在本质是同宗教蒙昧和唯心主义对立而同辩证唯物主义紧密相联的。它为现代科学技术的飞速发展提供了与日剧增的新材料,证明了辩证唯物主义哲学的正确数学是自然科学的一部分。数学工作者要想取得成功,首先必须自觉地学习和运用唯物辩证法这一锐利的思想武器,坚持唯物主义的理论,排除唯心主义和形而上学对数学研究的阻碍,在科学实践中捍卫和发展辩证唯物主义的哲学。当然,在这一过程中,也应划清一些界限:一是把数学性质的问题同哲学性质的问题区分开来,既要强调用唯物辩证法来指导,又不要搞“代替论”；二是要正确区分社会历史观与自然观,既要看到人们由于受社会的影响而存在唯心史观,又要看到大多数人在自己的数学研究中会自觉地存在唯物主义的倾向,努力把唯物辩证法这种高度科学的世界观和方法论运用到自己的数学研究中去,指导和推动科学技术的发展。 三意义：研究生的学习和本科生的学习有很大的不同。本科生更多的是学习书本上的知 识，主要是学习基本的、理论性的知识，这是为了打好基础为以后进一步的学习或是工作做准备。而研究生的学习则是把学习和实践有效地结合起来，用课堂上学习的理论知识指导实践，同时又反过来用实践的结果去检验书本上学到的知识。理论指导实践，实践检验理论，在学习过程中让动脑能力和动手能力同时得到锻炼。作为一名研究生，除了基本的学习能力外，还必须要拥有一定的动手能力。因此，为了成为一名合格的研究生，我们要把学习和实践很好地结合起来，锻炼自己具备独立进行科学研究的能力。而自然辩证法正是系统地介绍如何进行科学研究以及如何将自然科学的一般原理应用在科学研究过程中的一般方法。通过对自然辩证法的学习，使我们不再僵化思维，呆板地学习，而是用哲学的思想指导我们的学习和实践，有效地、合理地、巧妙地把自然科学的一般原理运用在我们的学习和实践过程当中。每一门科学都有一个哲学概括，自然科学的哲学概括就是自然辩证法，数学作为自然科学的一支，其罗辑的严密性、高度的抽象性、应用的广泛性, 决定了与哲学有着更为密切的联系科学技术是第一生产力，而数学作为科学技术中的重要代表，其发展进程即体现了社会的发展进程。 2.在近代自然科学产生阶段，人类在自然观和方法论方面有什么样的局限性？为什么会造 成这种情况？
一、名词解释（考4道，5分每题） 1、自然辩证法：自然辩证法是关于自然界和科学技术发展一般规律，人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学。 2、系统：系统是由若干相互联系，相互作用的要素组成的，具有特定结构和功能的有机整体。 3、涨落：由大量相互作用的子系统所构成的体系，总是经常不断地受到来自系统内部和外部环境的扰动，扰动会使得系统在某个时刻，某个局部的空间范围内产生对客观状态的微小偏离，这种微小的偏离就叫做涨落。 4、科学精神：科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及和之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。 5、科学事实：科学事实是科学认识主体关于客观存在的、个别的事物(事件、现象、过程、关系等)的真实描述或判断，其逻辑形式是单称命题。 6、科学语言：科学语言是在科学研究过程中从日常语言(自然语言——它一般地描述人们的感觉、经验和内心的感受)中提炼出来的，自然语言是它的基础。 7、科学问题：科学问题(Problem)是指科学认识过程中需要回答而在当时的知识背景下又无法解决的矛盾。科学问题的提出是有条件的，和它提出时的知识背景有密切的关系，所以它是时代的产物。 8、科学假说：科学假说是根据已有的科学知识和新的科学事实，对所研究的问题作出的猜测性说明和尝试性解答。科学假说是自然科学理论思维的一种重要形式。 9、科学共同体：所谓科学共同体是指某一特定研究领域中持有共同观点、理论和方法的科学家集团。这一科学家集团的成员受到过大体相同的教育和训练，因而有共同的探索目标和评判标准。 10、类比：类比方法是指根据两个(或两类)对象在一系列性质、关系或功能方面的相似，从已知其中一个(或一类)对象具有其他的性质、关系或功能，推出另一个(或另一类)对象也具有同样的其他性质、关系或功能的方法。 11、灵感：灵感通常是指突然出现的一种具有创新性认识内容的模糊观念，它之所以令人感到神秘，主要是因为它的出现不是事先就意料到的，而是突然到来的。 12、可持续发展：“可持续发展是既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”强调可持续发展是长期的、全局的、支持全球人类持续进步的道路。 13、发散思维：所谓发散思维，是指在解决问题时，思维能不拘一格地从已有的信息中尽可能扩展开去，朝着各种方向去探索各种不同的解决途径和答案。 14．对称性破缺：原来具有较高对称性的系统出现不对称因素，其对称程度自发降低，这种现象叫做对称性自发破缺。 二、简答题（考5道，8分每题，重点：2、4、6、7、10、11、16、17、18） 1、自然辩证法的学科内容 自然辩证法的学科内容：辩证唯物主义的自然观、科学观和科学方法论、技术观和技术方法论、科学技术和社会。 辩证唯物主义自然观：历史上最有影响的三种自然观；辩证唯物主义自然观的发展。 科学观和科学方法论：科学的本质，科学认识的过程；形成科学理论的一般方法；科学理论的评价和检验；科学理论的发展。 技术观和技术方法论：技术的本质和结构；技术认识和技术方法；技术价值和技术社会观；技术创新和高技术产业化。 科学技术和社会：科学技术的社会建制；科学技术的社会运行；科学技术和社会发展及其和中国现代化的关系。 2、系统思维方式的含义及其基本思路 （1）定义所谓系统思维方式，是把对象当做一个系统的整体加以思考的思维方式，它根据系统的性质、关系、结构，把对象的各个组成要素有机地组织起来构成模型，研究系统的功能和行为，具有整体性、综合性、定量化和精确化的特征。 （2）系统思维方式的思路这种思维方式认识对象的基本思路是： 第一，把对象作为其构成要素以一定的联系组成的结构和功能的统一整体(系统)来考察，从整体、部分、环境的相互联系、相互制约、相互依赖的关系中揭示对象的整体性质和运动规律。它首先从整体
1、不属于近代机械的自然观科学背景的科学事件是： A. 哥白尼论证日心说 B.阿里斯塔克斯日心说 C. 塞尔维特发现血液小循环 D. 开普勒提出行星运动三定律 2、关于科学事实基本特征正确的是： A.单称陈述、具有可重复性、受理论影响 B.单称陈述、不具备可重复性、受理论影响 C.单称陈述、具有可重复性、不受理论影响 D.全称陈述、具有可重复性、受理论影响 3、关于科学实验的功能说法不正确的是：D A.可以简化和纯化自然过程，排除各种偶然的、次要的因素，使现象以简化 的纯粹的形式出现，从而容易看到事物的真正的面目。 B.可以强化研究对象，使研究对象处于某种极端的状态，从而呈现通常条件 下没有出现的某种性质或规律。 C.可以重现或模拟自然现象，加速或延缓自然过程。 D.可以作为控制自然的一种直接手段 4、对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是： A.科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。 B.主要是对世界本原的探索和解释。 C.把整个自然界看作是运动变化的，具有朴素的辩证法思想。 D.以原子论方式解释世界。 5、关于常识下列理解不正确的是 A.不系统性 B.非批判性 C.反思性 D.历史性 6、对于可持续发展理解不正确的是： A.要体现发展，就是说一个国家或地区要通过社会、经济整体实力的增强， 不断提高本国人民的生活水平和生活质量； B.要强调发展的可持续性，即人类目前为发展所进行的种种努力，不应危及 到未来一代人的生存与发展。 C.在人与人的关系上，发展既体现未来取向的代际平等，又体现整体观念的 代内平等 D.在具体操作上，可持续性发展就是要限制科学技术的发展。 7、影响观察的因素中属于主观性的是： A.客观事物的属性没有直接显露出来，人们往往只看到事物的假象， B.人的感官的局限性，使观察者在观察事物时容易产生错觉。 C.观察者的知识、经验和心理习惯等方面的影响，往往在观察时产生先入之见。 D.仪器设备所造成的误差。 8、在穆勒五法中“分析结果，因果对应。果有剩余，必有隐因。”是指： A.求同法 B.差异法 C.求同差异共用法
1从可持续发展的角度谈一谈如何正确协调人与自然的关系？ 论人与自然的协调发展？ 在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否
定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。 建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。 首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。 其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，
1.自然辨证法的创立与发展 当代自然辩证法是马克思主义对于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自 然改造自然的一般方法的科学，是辩证唯物主义的自然观、科学技术观、科学技术方法论。学习自然辩证法的创立和发展，将有助于我们更加清楚地认识物质的本质和发展规律，更加全面的观察思考问题，只有加深了认识，我们才能更好地发挥主观能动性，迎接新世界的挑战。下面我将从自然辨证法的创立和发展来简要地阐明自然辩证法发展的辩证运动过程。 自然辩证法的创立有其历史的来源。同自然科学的萌芽状态相适应，古代东方和西方的自然哲学是具有朴素唯物主义思想和朴素辩证法思想的自然观，具有朴素的、直观的性质。 十六世纪以来西方近代实验自然科学建立和发展起来以后，唯物主义哲学和唯物主义自然观相应地有了重大的发展。但是，由于自然科学中首先得到充分发展和广泛应用的是力学，由于直到十八世纪自然科学总的来说还处于分门别类地搜集材料，进行研究而未发展到足以揭示自然界的历史发展和广泛联系的阶段，因而那时的自然知识处于狭隘状况，那时的唯物主义自然观带有机械的(力学的)形而上学的局限性。德国古典哲学特别是黑格尔哲学中有丰富的辩证法思想，这同自然科学的创立也是有联系的。但是，德国古典自然哲学尽管包含许多有见识的和合理的东西，却是以神秘的形式阐发的，在那里关于自然界的辩证法的思想，具有思辩的、唯心主义的性质。这种自然哲学就其形式、体系和方法而言，是同自然科学分 离并凌驾于自然科学之上的。 形而上学的自然观被打开了第一个缺口是从康德于1755年和拉普拉斯于1796年提出云学说以试图揭示天体演化的历史开始的。十九世纪以来自然科学的一系列发现：1826年维勒的尿素合成(从无机物得到有机物) ，1830年赖尔的地质演变论，1838年、1839年施旺、施莱登的细胞学说，1842年迈尔等人的能量守恒和转化定律，1845年汉堡她的比较自然地理学，1859年达尔文的生物进化论，麦克斯韦的电磁理论，门捷列夫的元素周期律等等，使自然界的历史发展和普遍联系被日益提示出来，整个自然科学经历着从经验到理论、从分析到统合的发展过程。能量转化、细胞学说和进化论被恩格斯称之为三大发现，这一切不断地打击着和冲破了形而上学的自然观。正如恩格斯所说：“在自然科学中，由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能的了。”自然科学为检验辩证法提供了极其丰富的、与日俱增的材料，“并从而证明了，自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的” 自然辩证法的发展同自然科学的发展是紧密联系着的。20世纪以来自然科学的突飞猛进，极大地扩大并加深了人类对自然界的认识，远远超出了19世纪自然科学的眼界。纵观20世纪的自然科学，1905年爱因斯坦的狭义相对论和1915年的广义相对论，更新了经典物理学关于物质、运动、空间、时间、质量、能量的概念;对各种相互作用统一的研究，对基本粒子的相互转化和更深结构层次的研究，显现了物质的深刻的统一性和深远的无限性；宇宙论的研究把演化概念推到更广的范围和更深的层次(元素和基本粒子的演化)；科学的革命
课程名称《自然辩证法》使用日期 2015 年 7 月 16 日使用班级全校命题教师陈丛兰教研室审批 一、基本概念（共20分，每题5分） 1.自然辩证法： 2.实物： 3.场： 4.熵： 5.系统： 6.科学问题： 二、简答题（共18，每题6分） 1. 自然界物质系统的类型。 2. 平衡态与非平衡态的关系和异同。 3．自然辩证法的新发展。 4. 系统自然观。 5.决定论与超越决定论。 三、材料分析题（共40分） 1. 以下是有关“种的尺度”和“内在的尺度”相关论述的材料： 材料1 “动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何种的尺度来进行生产。并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对上。” ——K.马克思材料2 “种的尺度”为认识对象的外部的感性特征和主体的外在的狭隘的肉体生活的需要；而“内在的尺度”上升为和进入到对对象的内部规律的把握和主体的本质力量的发挥以及人的内在的精神需求的满足。 请回答： （1）材料中的“种的尺度”与“内在尺度”分别表达的是什么涵义？（3分）（2）两个材料分别表达的是一个什么样的观点？（3分） （3）从观点1发展到观点2，体现了人类自然观发生了什么样的转化（4分） 2. （1）全球性“生态危机”的主要表现及成因？（6分） （2）实现人与自然和谐的基本条件是什么？（4分） 3.（1）机械决定论，机械论自然哲学的基本内容。（4分） （2）两大理论，五大模型。（6分） 4. 以下是有关远离平衡态时化学反应的分叉图 请回答： （1）什么是涨落（4分） （2）试用分叉理论分析图中的原理（6分） 三、综合论述题（共22分，二题任选一题） 1．简述自然辩证法的理论渊源及其创立。 2. 简述系统演化理论。 3. 简述科学认识论的基本范畴。
1、自然辩证法是一门交叉的自然科学。P2 2、工业革命进程的加速，加剧了人与自然的对立。P2 3、用系统思想看，技术进步和技术发展表现为技术的结构和技术的功能间的矛盾。 P2 4、简述自组织理论的基本思想及其世界观方法论意义。P2 5、生态自然观的内涵和实质。P3 6联系考生自己的专业，分析论述如何进行科学问题的研究。P3 7、综述古代朴素自然观、近代形而上学自然观和辩证唯物主义自然观的联系与区别，并从中得出自己的结论。P3 8、科学始于“问题”还是始于“观察”？P4 9、E. B威尔逊说：“世界上没有谁能够比把整个一生致力下载一个课题的专家更会阻碍科学的进步了。” P4 10、自组织理论的形成，经历了从耗散结构理论、协同论、超循环理论、突变论、分 形理论到混沌理论的发展过程，后一个理论都有是对前一个理论的否定与超越。P4 11、科学是建立在事实基础之上的，因此，只要有科学事实也就构建起了科学体系。 P4 12、天然自然与人工自然都是自然，没有本质区别。P4 13、自然辩证法与自然科学都是以自然规律作为研究对象的，因此，它们是同类学科, 可以相互替代。P4 14、分析说明科学技术的“双刃剑”的作用，应当如何评价科学技术乐观主义与科学 技术悲观这两种截然不同的思潮？P5 16、如何理解达尔文进化论和克劳胥斯热寂论的对立统一？P5 17、如何理解科学与社会经济的复杂关系？P5 18、自然辩证法是人类认识自然和改造自然的一般规律辩证法。P6 19、世界古代自然科学的产生奠定了自然辩证法的科学基础。P6 20、事物的发展具有可逆性，是指任何事物在一切条件下都能够使该物质系统和外界环境完全复原。P6 21、整体性是系统的最本质特征P6 22、自然界物质系统演化的周期性表明了事物发展的有限性。P6 23、开始精神是以自然科学的眼光和方法从事一切科学研究。P6 24、问题是科学研究的起点。P6 25、科学的价值在于了解世界，技术的价值在于改造世界。P6 26、如何理解科学技术的双刃剑效应？P7 27、简述归纳方法和演绎方法的基本特点？P7 28、结合自己所学专业，谈谈科学方法论在学习和工作中能带给我们哪些启示？P7 29、结合你所学专业或从事的工作，谈谈你对技术创新的理解？并分析我国怎样才能 建设成为一个创新型的国家？P7 30、结合以上实例运用自然辩证法理论，谈谈科学问题、科学精神、科学态度、科学方法的关系。P8