浅谈法律与社会的关系
法律和社会之间有着密切而且复杂的关系。归纳来说，法律来源于社会，由社会的经济基础所决定，同时反过来法律又维护着社会关系和社会秩序。对于不同的时期或是对比不同的社会环境，法律有着各不相同的内容形态，通过这一点，我们可以更好地理解法律与社会之间的关系。
先说法律的起源，法律不是原来就有的，在原始公社制度解体以前，生产资料是公有的，产品实行平均分配，个人与集体浑然一体，利益基本一致，这使他们只需依靠传统习惯就可以把经济关系调整好了。而随着生产力的发展，产品有了剩余，出现了私有制和阶级剥削，原始社会的氏族联盟和氏族习惯就逐渐被国家和法律所代替。随着社会的发展，文明的进步，需要新的社会规范来解决社会资源有限与人的欲求无限之间的矛盾，解决社会冲突，维持社会秩序，为了适应这种社会结构和社会需要，国家和法律这一新的社会组织和社会规范就出现了。由此可以看出法律是社会的产物，是为了调整一定社会经济关系，维护社会成员的权利义务应运而生的，法律不能脱离社会。
法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生，诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，法律被赋予了不同的含义，所以对于一个国家在不同时期的不同社会环境下，法律的内容、特点和表现形式也往往不尽相同。封建社会法律由代表地主阶级利益的国王或者大臣制定，资本主义社会法律由代表资产阶级利益的议会制定，而社会主义社会法律由代表无产阶级利益的人民议会制定。比如说中国的法律就是由代表广大人民利益的全国人民代表大会制定。这就是法律的基本精神，即它所代表的利益阶层，由此可见法律是与一个国家的社会制度分不开的。就拿我们国家来说，千百年来，法律经历了一个翻天覆地的变化，从夏商周奴隶时代的“刑”，这是统治阶级维护自己统治的一种暴力的工具，并且通过这些制度、规范来控制自己的国民以达到维护统治的目的。发展至今日的社会主义法治，法律趋于完善也更人性化，现如今国家法律在逐渐取消一些死刑罪名，为的是尊重保障人权，这些都是社会发展到一定时期的产物。
如果对比同一时期不同国家的法律特点，也能很好的去理解法律与其存在的社会之间的紧密联系。中西方的法律就存在很大差异，感觉中国的法律是一种集体化的，更注重国家集体的利益，而西方的法律是个人化的，是为了保障个人的权利和自由，不过近些年在中国，个人权利也在法律中的地位愈益提高。这种差异在中美对于枪支的法律上可以很好体现，美国在宪法中有这样一条“人民持有和携带武器的权利不得侵犯”，所以美国是允许公民拥有枪支的，而在中国则是禁止这一点，美国人认为如果百姓不能自由持枪，百姓的自由就会被剥夺。但是另一方面抢也能被坏人用来杀害无辜百姓，因此美国会有校园枪击案这种惨案发生，总统奥巴马也多次提出禁枪令但无果。所以说这种个人的权利自由的优劣其实是仁者见仁，智者见智的。还有很多这种法律差异的例子，比如曾有留学生因为将宠物留在车内导致宠物闷热致死而以过失导致宠物死亡的罪名被告上法庭，而此类过失在中国是不会被追究法律责任的。还曾有留学生在地铁站出于好心为年长者刷地铁卡，而当对方给其现金的时候却被埋伏的警察当场拘捕，因为这一行为已违反纽约州相应的法律。从根本上讲，西方发达的私法文化是建立在发达的市场经济之上的，因为私法是一种理性化的法律体系，这与社会关系，与市场经济有这不可分割的内在联系。
从中国法律的历史发展以及中西方能法制社会差异的对比中可见法律与所处的社会现状之间存在着紧密的联系，法律和现存的社会关系是无法割裂的。首先来讲，社会决定了法律，国家发展成什么样子，法制就发展成什么样子。法律应以社会为基础。法律应该是社会共同的，由定的物质生产方式所产生的利益需要的表现，而不是单个人的恣意横行。社会的政治、经济、文化、道德、信仰等因素决定我们的社会能产生、容忍、适用什么样的法律。法律不是凭空想象或者任意创造出来的，它总是社会各种现实状态的相互作用，相互影响，最后相互妥协的一个结果。我们当前的法律同古代的法律具有很大的不同，这并不是法律自身的不同为原因而带来的，最根本的原因还是所处的社会基础发生了天翻地覆的改变。但法律对于整个社会又存在着什么样的特殊意义？答案是在一定的社会基础上建立了法律这工具来约束社会中的每个个体，确保其权利和义务。既然法律是不同利益集体之间相互作用，相互妥协后形成的一种特殊的工具性手段，其在一定程度上有维护这个现有社会实现一种相对
稳定的功用。法律约束个体的行为，不管是中国古代封建社会的君王法则还是我们现在倡导的社会主义法制，都有要维护一种相对稳定的社会状态的功用，只有当一个社会相对稳定时，这个社会才具有向更好的方向发展的可能性，才具有让每个人获得最大幸福满足感的可能性。
再说法律与社会之间的相互作用，其实这两者是相互依存，互利共生的，两者之间存在一种相互促进从而使得法律和社会向着更有益的方向发展。首先，法律对社会的影响是毋庸置疑的，试想如果一个社会没有法律，那将是一种什么样的局面，可能会充斥着犯罪、动乱，社会会回到弱肉强食的原始时代，人类文明也在逐渐消逝。法律的一个重要作用就是作为约束人们行为的规范,维护社会的秩序，没有法律无疑会天下大乱。行为对于人是每天都在发出的，但是每个人的行为各不相同，怎样才能够知道自己的行为没有危害到他人，危害到社会？这样就需要法律的功能的评价功能，通过法律的评价功能来衡量和评价自己的行为，才能够减少社会危害的产生，增加社会的和谐。在做一件事情的时候如果先做好事物有可能产生的后果的预测，那么就减少了可能产生的后果的恶劣程度。法律所具有的预测功能就是人们可以预先估计到自己行为的结果，从而决定自己行为的取舍和方向。在社会现实中式具有重要的意义。法的强制性是以国家作为后盾的，国家是强制的主动主体，当然强制的目的在于实现法律权利和法律义务，即实现法律，确保法律的应有权威，维护社会正义，维护良好的社会秩序。任何没有教育功能的法律都是十分可悲的，那样的法律在人们的心中缺乏认同，很难甚至无法得到人们的自觉遵守，因而法在我们的现实社会当中有很强的教育意义，影响人们的思想，从而使人们达到更好的状态，在社会生活中更好的发展自我，实现自我。法律存在于社会当中，并且是现阶段的社会不可缺少的一个元素，在不同的程度上推动着社会的发展，使中国这个大社会更加的和谐。
法律对社会有重要影响，反过来社会对法律也有一个促进其不断完善的作用，社会舆论就是这样一个例子。在现实生活中，随着网络的不断发展，人们拥有了一个方便发表自己言论建议的途径，社会舆论也成为了监督法律的公正执行的利器。比如近期的和颐酒店的女子被劫持案件，被害者在微博讲述了自己的被害经历，引起了官方关注，最终警方抓捕了嫌疑人，酒店道歉反思，也
引起网友对女性保护自身安全的讨论。有些时候，这种道德舆论的力量是有其积极意义的，网络舆论对一些违法乱纪现象的披露和关注，为司法活动提供了重要的办案线索，典型的案例有陕西的“表哥案”。而且网络舆论的巨大力量必然引起司法机关对案件的重视，进而还可以减少司法不公现象的产生，促使司法活动更加的公开透明，比如“药家鑫案”，“邓玉娇案”。还有一点，我国现在法律还在一个发展完善的阶段，还存在很多漏洞和需要改进的地方，通过每个社会公民各抒己见，发表自己的建议看法，有些意见再通过人大代表提出，很有可能就会产生新的更完备的法律条文或是对某条旧的法律条文进行修正，这些就是我们社会成员或是社会舆论对法律完善的促进作用。
总而言之，法律与社会有着紧密的联系，两者相互促进共同发展，在不同社会环境下法律表现出不同的形态特点。法律以社会为基础也同时维护着社会的秩序，有了社会的存在，法律才应运而生；而也正因为法律的存在，社会才得以和谐长久的发展。
1.习俗、道德和宗教 （1）习俗及其社会控制作用习俗是人们在长期的共同生活中逐渐形成并共同遵守的风俗、习惯。习俗对人们的行为有指导和约束作用，在一定程度上发挥着社会控制作用。这表现为违背习俗的人常常会受到周围人的嘲笑、攻击和孤立。 （2）道德的社会控制作用道德是以善恶评价为中心的行为规范的总和。是以善恶、荣辱等观念来评价和约束人们的社会行为，调整人们之间以及个人和社会之间关系的社会行为规范。道德靠人们的内心信念、社会舆论来促使人们自觉遵守社会的行为规范。道德行为会受到社会赞扬，不道德行为则会受到社会的谴责，使行为者在思想上、心理上感受到压力。因此，道德对人的行为是有明显的指导意义，同时也对违反道德的行为具有控制作用。 （3）宗教及其社会控制作用，宗教是社会共同持有的一套信仰和惯例。作为社会规范的宗教，主要表现为教规和宗教仪式。宗教通过教育和制裁两种手段来约束和控制其信徒的活动。在政教合一的情况下，宗教发挥着极强的控制作用。而在现代国家，随着宗教世俗化，他的控制力量在减弱。 2．政权、法律和纪律 （1）政权的社会控制作用政权是统治阶级实行阶级统治的权力，也是实行社会控制的基本方式。统治阶级通过建立行政体系，设置各级政府和委任政府官员来实现对内的管理，并凭借军队、警察、法庭、监狱等专政工具来对破坏国家利益、严重危害社会秩序的行为进行制裁。因此，政权是一种强有力的社会控制手段。 （2）法律的社会控制作用法律是由国家的立法机关制定，国家政权保证执行的行为规则。它以国家规定的形式告诉人们可以做什么，不能作什么，并靠国家政权控制力量来推行，是最严厉、最权威、最有效的社会控制手段。
法律与社会规范- 一位怀孕的已婚妇女为确定其孩子的亲子关系而请求法院指令那位被指称为孩子父亲的人（不是她的丈夫）验血。法院依据普通法关于已婚妇女孩子的合法性（legitimacy）[1]的法定推论而拒绝了该妇女的申请。法院认为这一法定推论减少了使孩子受辱成为私生子（illegitimate）的机会。这里的意蕴是：和容许孩子获知自己生物学意义上的父亲相比，使他免受私生子的耻辱是一件更好的事情。[2] 警察警示本地商人说某人因扒窃商店而被拘留，尽管并没有受到起诉。一个学校告知一位求职者说本校一位老师曾经对一名学生性骚扰，不过这位老师并没有被惩罚、开除或者解雇。对于商人和可能会受雇成为教师的人来说，精确信息的传达无疑是有益的，但这也可能使他们蒙受羞辱。这种可能性能否触发启动正当程序的要求呢？[3] 一位拖船主没有为自己的拖船装备作业所用的无线电讯设备，拖船因此就没能收到天气预报，否则的话，它们或许就能躲过一场风暴，而这场风暴给客户的货物造成了损失。拖船主辩称，拖船业中并没有使用无线电讯设备的惯例，所以自己的上述行为并不构成过失。法院认为惯例并不能成为辩解理由。[4] 然而为什么不能呢？商业惯例的效力在很大程度上是低于法院司法意见的吗？ 一对夫妇在民事法庭获得离婚判决。只有在丈夫同意的情
况下，他们所属的宗教群体才承认离婚的效力，而且，如果女方在其离婚未经宗教承认的情况下再婚的话，就会遭到其宗教群体的放逐（ostracize）。丈夫以收回其宗教上的离婚允诺为要挟，使妻子屈从了一个偏袒一方的财产分配方案。此后，女方基于被胁迫签约的理由请求民事法庭宣告该合同无效。[5] 如果法庭同意了她的请求，那么她的胜诉会对其宗教群体的凝聚力造成怎样的影响？ 1对于“布朗诉教育委员会案”（Brown v. Board of Education）[6]给出的常见正当化理由是：即使各州为黑人提供了适当的隔离设施，隔离黑人与白人的政策也是违反宪法的，因为这一政策使黑人蒙受了耻辱。 法院禁止某个地方政府在公共土地上建造圣诞树或者托儿所。这一规定冒犯了很多人，但是并没有伤害他们，另一方面，这却使更多的人感到高兴。从性教育到枪支管制，有无数的事情都冒犯了人们，但是这种冒犯很少成为评价这些方案的决定性因素。宗教里的符号象征（symbolism）又有什么不同呢？ 法院每天都必须对行动的耻辱效应（stigmatizing effect）、行为与社会规范的一致性、符号的意义以及放逐的后果做出评估。艾滋病患者或者私生子或者接受福利救济者的耻辱是一种像戳伤眼睛一样的简单伤害吗？或者，这种耻辱促进了构成公共秩序的社会规范？当商业活动遵从而非背离惯例时，我们应当认定惯例反映的是进步的历程呢，还是逃散羊群的艰苦长征？当政府从事符号行为（symbolic behavior）（如偶像建构）或者限制符号
浅谈法律与社会的关系 法律和社会之间有着密切而且复杂的关系。归纳来说，法律来源于社会，由社会的经济基础所决定，同时反过来法律又维护着社会关系和社会秩序。对于不同的时期或是对比不同的社会环境，法律有着各不相同的内容形态，通过这一点，我们可以更好地理解法律与社会之间的关系。 先说法律的起源，法律不是原来就有的，在原始公社制度解体以前，生产资料是公有的，产品实行平均分配，个人与集体浑然一体，利益基本一致，这使他们只需依靠传统习惯就可以把经济关系调整好了。而随着生产力的发展，产品有了剩余，出现了私有制和阶级剥削，原始社会的氏族联盟和氏族习惯就逐渐被国家和法律所代替。随着社会的发展，文明的进步，需要新的社会规范来解决社会资源有限与人的欲求无限之间的矛盾，解决社会冲突，维持社会秩序，为了适应这种社会结构和社会需要，国家和法律这一新的社会组织和社会规范就出现了。由此可以看出法律是社会的产物，是为了调整一定社会经济关系，维护社会成员的权利义务应运而生的，法律不能脱离社会。 法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生，诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，法律被赋予了不同的含义，所以对于一个国家在不同时期的不同社会环境下，法律的内容、特点和表现形式也往往不尽相同。封建社会法律由代表地主阶级利益的国王或者大臣制定，资本主义社会法律由代表资产阶级利益的议会制定，而社会主义社会法律由代表无产阶级利益的人民议会制定。比如说中国的法律就是由代表广大人民利益的全国人民代表大会制定。这就是法律的基本精神，即它所代表的利益阶层，由此可见法律是与一个国家的社会制度分不开的。就拿我们国家来说，千百年来，法律经历了一个翻天覆地的变化，从夏商周奴隶时代的“刑”，这是统治阶级维护自己统治的一种暴力的工具，并且通过这些制度、规范来控制自己的国民以达到维护统治的目的。发展至今日的社
《法律与社会科学》学术规范及注释体例 一、来稿请附250字左右的“内容摘要”及3-5个“关键词”； 二、全文注释体例采用脚注每页重新编号，编号形式为①②③； 三、本刊提倡引用正式出版物，出版时间精确到年；第2版及以上注明版次。根据被引资料性质，可在作者姓名后加“主编”、“编译”、“编著”、“编选”等字样，但“著”则不加。作者或译者为三人以上者，署第一作者名加“等”字。 四、引用页码应明确范围，不采用“页以下”的形式，仅引用两个页码时采用顿号连接。 五、非直接引用原文时，注释前加“参见”；非引用原始资料时，应注明“转引自”。 六、注释范例 （1）著作类： 储槐植：《美国刑法》，北京大学出版社1996年版，第77页。 周枏：《罗马法原论》（上册），商务印书馆1994年版，第54页。 港澳台著作： 林山田：《刑法通论》，台湾三民书局1994年版，第139页。 （2）译著类： 译者或作者为三人以上的只保留一人，后加等， 作者前的国别的中括号是英文状态下的[ ]，而不是中文状态下的〔〕 [美]约翰·杰克逊：《关贸总协定和世贸组织的法理》（影印本），李方译，高等教育出版社2002年版，第167、168页。 [日]三浦隆：《实践宪法学》，李力、白云海译，中国人民公安大学出版社2002版，第55页。 [美]约翰·H·威格摩尔：《世界法系概览》（上册），何勤华等译，上海人民出版社2004年版，第72页。 （3）编著类： 刘家琛主编：《刑法（分则）及配套规定新释新解》（下），人民法院出版社2002年版，第2863页。 梁慧星编著：《物权法论》，法律出版社2001年版，第34页。 （4）文集类： 潘汉典：《比较法在中国：回顾与展望》，载江平主编：《比较法在中国》（第1卷），法律出版社2001年版。 （5）古籍类： [清]沈之奇：《大清律辑注》卷十八。 （6）辞书类： 《辞海》，上海辞书出版社1979年版，第345页。 （7）期刊类：期刊具体到期数即可，不到页数。 李双元、李新天：《当代国际社会法律趋同化的哲学思考》，载《武汉大学学报（哲学社会科学版）》1998年第3期。
研究生论文 浅论法律规则与法律原则之间的关系
论文摘要：本文首先在对法律规则和法律原则进行简要概述的基础上，分析法律规则和法律原则之间存在的区别与联系；再次，通过法律规则和法律原则之间紧密的联系总结与归纳出法律规则和法律原则之间面临的主要问题；最后，针对其面临的主要问题提出可处理二者之间关系的可操作性的意见，即明确相对稳定的法律原则；正确权衡法律规则和法律原则冲突和恰如其分地处理法律原则与规则的关系，寻求最佳结合点三，这对处理二者之间的关系具有指导性意义。 论文关键词：法律规则、法律原则、自由裁量权 在法律规则、法律原则及其之间的关系中，存在法律规则中心主义和法律原则中心主义两种理论，而在当今全球经济一体化的形势下，现有法律规则很难跟上社会日益的变化，如过分依赖规则而一味地限制原则适用难以保证法律的公正性。因而，寻求法律规则与法律原则的合理结合之路，才是解决当前诸多法律问题的较好方法。 一、法律规则与法律原则的基本内涵 (一)法律规则 法律规则是规定法律上的权利、义务、责任的准则、标准，或是赋予某种事实状态以法律意义的批示、规定。法律规则具有三大特点：(1)微观的指导性，即在规则所覆盖的相对有限的事实范围内，可以指导人们的行为；(2)可操作性较
强。只要一个具体案件符合规则设定的事实状态，执法人员可直接适用该规则，一般公民也能较容易地依据规则选择自己的行为方式；(3)确定性程度较高。 (二)法律原则 法律原则是指法律的基础性真理或原理，为其规则提供基础性或本源的综合性规则或原理，是法律行为、法律程序、法律决定的决定性规则。原则是规则的灵魂，是规则的根本出发点，它为规则规定了适用的目的和方向以及应考虑的相关因素；而规则就是原则的具体化、形式化和外在化。 (三)法律规则与法律原则的区别 法律原则和法律规则同为法律规范，但它们在内容的明确性、适用范围、适用逻辑、适用方式以及形式上存在明显的差异。 1、在内容上的差异。法律规则的规定是明确具体的，它着眼于主体行为及各种条件情况的共性；其明确具体的目的是削弱或防止法律适用上的“自由裁量”。与此相比，法律原则的要求比较笼统、模糊，它不预先设定明确的、具体的假定条件，更没有设定明确的法律后果。它只对行为或裁判设定一些概括性的要求或标准，但并不直接告诉指明应当如何去实现或满足这些要求或标准，故在适用时具有较大的余地供法官选择和灵活应用。 2、在适用范围上差异。法律规则由于内容具体明确，
法律与社会生活 结合所学到的法律知识，谈谈你身边的事，可以是亲身经历的，听到的，看到的。 发生在身边的事 就在前几天，发生在我身边的事，在太原市迎泽大街迎泽桥东发生一起爆炸案件,据目击者刘国良、郑权介绍，6日早上开车走在迎泽桥上由西向东，听到一声巨响，大约20秒后在下桥处看到大量烟雾和火星爆出，再20秒后车开到省委门口等红绿灯时，再次听到看到一辆微型面包车爆炸起大量烟雾和汽车爆炸碎片。据山西省委对面居民楼中的住户介绍，先后听到七声巨响，行人们纷纷跑开，现场已戒严;经过此处的车辆及行人均绕行滨河西路及桃南西一巷。 案件发生后，中央领导同志作出一系列重要批示指示，要求迅速侦破案件，严惩危害公共安全的暴力犯罪。公安部派出一名副部长带队的专家组赶赴现场，指导破案。山西省、太原市两级公安机关迅速成立专案组，在兄弟省市公安机关的支持下，全力开展侦破。 8日凌晨2时，该案成功告破，犯罪嫌疑人丰志均在太原被抓捕归案。警方初步查明，犯罪嫌疑人丰志均，男，41岁，太原市杏花岭区人，曾因盗窃被判处有期徒刑9年。警方从其住处缴获了私自制造的爆炸装置，发现了大量犯罪证据，并查获了其作案时驾驶的车辆。警方表示，对危害公共安全的严重暴力犯罪，公安机关将坚决依法严厉打击，严惩犯罪分子，切实维护人民群众生命财产安全。
制造爆炸事件，行为人不管是出于怎样的目的、背后有着怎样的动机，这种破坏公共秩序安全、牺牲无辜生命的极端暴力行为，都应受到道德的谴责和法律的严惩。 公共秩序安全是人们正常生活工作的基本前提，不止关乎一个社会的文明程度，更关乎每一个人的切身利益。极端暴力行为的出现，伤害的不只这个社会，更直接或间接伤害到每一个人。为达到个人某种目的，不惜制造极端暴力事件，这种行径在任何国家、任何社会都不会被容忍。 也有些大学生因为贫富差距，阶级观念，有色眼镜等等原因，受周遭的压力开始对现实逃避，产生心理扭曲和心理障碍，往往走上了不归路。正如马家爵在周遭的冷眼，看不起等的压力下，产生人格障碍变得具有攻击性，再加上缺乏法律观念，这种压力得不到正确的方式排解，久而久之，便通过犯罪的方式而释放出来。 近年来,我们通过媒体报道,不断看到了一系列与在校大学生相关的法律事件。如大学生假期打工时被骗保证金,选择就业时误入非法传销组织等;大学生自身的违法犯罪案件也频频出现:像大学生因 恋爱出现情感挫折而杀人或自残事件,更有出现如09年张超杀人碎 尸案的高校大学生恶性刑事犯罪案件等。“随着我国依法治国,建设社会主义法治国家方略的开展,各种法律法规应运而生,法律已渗透到 社会生活的各个方面,这要求生活在社会中的每个人都要掌握相关的法律知识,只有这样才能更好地适应社会生活。”因而加强大学生法律意识是一件刻不容缓的任务,必须予以关注。而在民办高校中注重增
法律规则与法律条文 法律规则是法律条文的内容，法律条文是法律规则的表现形式。 立法实践中法律规则与法律条文不是一一对应的关系 并不是所有的法律条文都直接规定法律规则，有点法律条文是非规范性法律条文。 并不是所有的法律规则都必须通过法律条文来表现。 即使法律条文表述了法律规则，也不是一个法律条文都完整地表述一个法律规则的或者只表述一个法律规则的。 法律规则与法律原则 在内容上：法律规则是明确、具体的；法律原则是笼统、模糊的。 在适用范围上：法律规则只适用于某一类行为；法律原则对人的行为及其条件有更大的覆盖面和抽象性。 在适用方式上：法律规则是以“全有或全无的方式”应用于个案当中；法律原则不是以“全有或全无的方式”应用于个案当中的，不同强度的原则甚至冲突的原则都可能存在于一部法律之中。 法律事件与法律行为法律事实法律关系 法律事件 法律事件是由法律规范规定的、不以当事人的意志为转移而引起法律关系变动的客观事实。法律事件又分成社会事件和自然事件；也可分为绝对事件和相对事件。 法律行为 法律行为是受当事人意志影响的，能够引起法律关系变动的事实。 法律行为可分为善意行为（合法行为）与恶意行为（违法行为）。 法律事实，就是法律规范所规定的、能够引起法律关系形成、变更和消灭的情况或现象。法律关系是指在法律调整社会关系的过程中所形成的主体之间的权利义务关系。 权利能力与行为能力 权利能力 法律关系主体享有权利、承担义务的资格。 行为能力 法律关系主体以自己行为享有权利、承担义务的能力。 权利能力，又称权义能力(权利义务能力)，是指能够参与一定的法律关系，依法享有一定权利和承担一定义务的法律资格。 它是法律关系主体实际取得权利、承担义务的前提条件。 行为能力。自然人的行为能力是公民的意识能力在法律上的反映 自然法学派实证法学派 1在制定法或实在法之外，有一种更根本的法。这种法源于事物的本性，特别是人的本性，即人的理性。 2自然法是实在法的客观基础，又是衡量实在法是否合理的标准。 3强调从道德价值正义等角度分析法律。 1法与道德无关2法只能是国家制定法，恶法亦法3研究法律应当采取实证主义的方法
《烈日灼心》所反映的一些道德与法律问题 电影《烈日灼心》是一部犯罪题材的作品，讲述了三个逃犯长达七年之久的自我救赎。而本文正是以他们三个人忏悔和赎罪的生活方式为出发点，在伦理范畴之内，进行了深刻的思辨，并在此基础上对人性做了一些个人的解读。电影《烈日灼心》中的三个主人公是一起强奸灭门案的作案者，这三个人疯狂地夺走了一个家庭，五条人命，案情令人沉重、悲恸。这三个一起长大的同伴，在血淋淋的不可饶恕的滔天罪孽下，一天天被良心审判。在潜逃的七年中，三人在这条忏悔和赎罪的艰难之路上，受尽了源自内心深处的痛苦折磨。直到对尾巴的愧疚和内心的煎熬日益加深及最终案情一步步被揭开，他们才终于放弃再次逃跑，心平气和地接受了法律的制裁。七年，对他们三个人来说，是比一辈子还要漫长的痛苦岁月。虽然他们的现实身份和生活处境各不相同，一个开出租，一个当协警，另一个在海上打工养鱼，但是他们的内心，却遭受着同样的折磨和煎熬。剧中的他们在社会的边缘闪躲着，却比常人更善良更富有正义感。剧中主角的情感就好似一根皮筋，时刻紧绷着，时时刻刻保持着隐忍。恰如影片里警察伊谷春说了一句话：“谁的心里没有一点脏事呢？”，隐含了整个电影自始至终阐述的主题都将是善与恶的争辩。 的哥杨自道，车技娴熟、心地善良。与他有过交往的人，相信无论如何都不会将他与逃犯联系在一起。在电影中沉默寡言的杨自道，凭着踏实能干、古道热肠的男子汉气质，吸引了女孩伊谷夏的注意力，但是他却只能选择将这份美好的情感深深埋在心底。他知道自己是一个肩负重罪的人，他更知道对于一个连明天都没有的男人来说，爱情这东西是一份不可企及的奢侈品。但是因为内心的忏悔与煎熬，杨自道不敢去爱也不能去爱，他唯一能做的，就是把自己对这个世界的眷恋，还有对美好事物的追求，全都寄托在养女“尾巴”身上，“尾巴”就是他痛苦人生里的救赎与阳光。协警辛小丰，日常工作是协助警察破案。在《烈日灼心》中作为身犯重罪的辛小丰，他每天做的却是缉拿不法分子，作为协警与警察一起破案。辛小丰破案的时候，机智勇敢，时常奋不顾身，冷峻的外表下十分自然地掩藏着他身上的忧郁和迷茫。在三个罪犯中，陈比觉算是最“远离红尘”的一个。这个在海边养鱼的男子，像无数的草根渔民那样，付出最辛苦的劳动，却得到最低微的报酬。这个默默无闻的渔民，将自己伪装成为最善良和最正义的人，静静的守护着爱女“尾巴”。就是这样三个亲兄弟一样的男人，他们的人生，被一桩命案绑在了一起。这辈子，他们选择了同样的赎罪方式，那就是照顾弃婴。当他们一心一意地照顾着这无助的孩子时，他们似乎忘记了血案，忘记了惩罚。这份来自心底的善意，给了他们重新活过来的勇气，直到这种勇气搀扶着他们一点点走向道德的审判台。这部电影并没有将这三个罪犯角色囚禁于法律的牢笼里，而是从正常人的视角，将人的多面性透明而又公正的放在了一架天平上。 当我们以冷静、客观的目光，去审视这部作品中的人物，我们的内心总会不由的去拷问：重罪在身而又良心发现的三人将用怎样的情感去面对法律与道德？三人虔诚的自我惩罚式的精神救赎又能否告慰被害者的亡灵呢？三个逃犯有着正常人的善恶
现代国家的规范性法律文件（如法典）大都是以条文为基本构成单位的。从其表述的内容来看，法律条文可以分为规范性条文和非规范性条文。规范性条文是指直接表述法律规范的条文，非规范性条文是指不直接规定法律规范，而规定某些法律技术内容的条文。这些非规范性条文不可能是独立存在的，他们总是附属于规范性法律文件中的规范性法律条文。由此看出，应当把法律规则和法律条文区别开来。法律规则是法律条文的内容，法律条文是法律规则的表现形式，并不是所有的法律条文都直接规定法律规则的，也不是每一个条文都完整地表述一个规则或只表述一个法律规则。 一般来说，法律规则和法律条文的关系是对应的，但是我们在法律条文中看到其表述法律规则的情况是不同的，具体而言，大致有以下几类突出的情形： 1.一个完整的法律规则由数个法律条文来表述。 2.法律规则的内容分别由不同规范性法律文件的法律条文来表述。 3.一个条文表述不同法律规则或其要素。 4.法律条文仅规定法律规则的某个要素或若干要素。 法律规则的分类 法律规则的分类如下： （1）按照规则的内容不同，法律规则可以分为授权性规则和义务规则。所谓授权性规则，是指规定人们有权做一定行为或不做一定行为的规则，即规定人们的“可为模式”的规则。所谓义务性规则，是指在内容上规定人们的法律义务，即有关人们应当做出或不做出某种行为的规则。义务性规则又可分为命令性规则和禁止性规则。 （2）按照规则内容的确定性程度不同，可以把法律规则分为确定性规则、委任性规则和准用性规则。所谓确定性规则，是指内容本已明确肯定，无须再援引或参照其他规则来确定其内容的法律规则。所谓委任性规则，是指内容尚未确定，而只规定某种概括性指示，由相应的国家机关通过相应的途径或程序加以确定的法律规则。所谓准用性规则，是指内容本身没有规定人们具体的行为模式，而是可以援引或参照其他相应内容规定的规则。 （3）按照规则对人们行为规定和限定的范围或程度不同，可以把法律规则分为强行性规则和任意性规则。所谓强行性规则，是指内容规定具有强制性质，不允许人们随便加以更改的法律规则。所谓任意性规则，是指规定再一定范围内，允许人们自行选择或协商确定为与不为、为的方式以及法律关系中的权利义务内容的法律规则。
从《通过法律的社会控制》一书看庞德的法律思想 ; 罗斯科。庞德（Roscoe Pound）的《通过法律的社会控制》毫无疑问地将受到新一代的法学家（Jurists）、法律理论工作者（legal theorists）和社会学家的热烈欢迎。也许除了此书，庞德所写的其他作品都不能用如此小的篇幅（in one small package）来更好地传达他的整体思想。庞德在他大量著作中不断陈述的许多基本主题（尽管从不同的角度）都保留在这本小书中。这些主体是：法律的题材（subject matter）和范围、法律史和比较法、法律的本质、法律和道德、社会法学、法律基本原理、工程理论、社会控制及社会利益的全面评述（survey）。在《通过法律的社会控制》中，我们发现，作为一个法学家（Jurist）、哲学家和科学家的庞德。确切地说，除了法律方面的学术成就外，庞德在许多其他方面，也学识渊博。奥利弗·温德尔·霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）坦言（proclaim），庞德孜孜不倦的学习和阅读视野的广泛，使自己记住庞德“知道”的书目都很累。庞德所研究的法律如此详尽透彻及范围如此之广泛，以至于，在他去世之时，其出版的文献数量接近一千，其中七百多是书和论文，而这些书和论文中的许多部分都拥有大量的读者。就像罗斯科·庞德在他的几本书和论文及演讲中所表达的那些思想一样，在这篇介绍中，我想简要勾勒楚庞德法律哲学的主要方面，以及，说明他们与《通过法律的社会控制》的关系。I 罗斯科·庞德学术生涯的大量细节相对来说是众所周知的。1870年12月27日，他出生在内布拉斯加的边境城市林肯城，内布拉斯加
如同同时使用了“人民”和“公民”两种措辞一样，我国现行宪法也同时使用了“权利”和“利益”两种概念。“权利”是一个与“义务”相对的法律概念，“利益”则通常被认为是一个政治学或社会学上的概念。宪法措辞的细微差别体现出这样的区分：在我国政治现实中，既存在人权和公民权利，也存在国家的、社会的、集体的和个人的利益。与此相应，对法律权利和各种正当利益的保护也存在两条途径，一是法律途径，一是社会途径。换言之，既要通过法律保障人权和公民权利，也要通过社会发展促进并最终实现各种正当利益。相比较而言，权利的法律保护途径是必要的，利益的社会实现途径则是更为根本的。 一、法律权利与正当利益 权利时常被人简单地界定为“法律保护的利益”。从这一界定推断，权利之外还存在法律不保护、不足以保护、或者尚未得到法律明确保护的利益。那么，这些非法律的、法律之外的利益，是否也是权利呢？这些利益是否因为没有得到法律的充分保护而都是违法的、被禁止的呢？对此，不可一概而论。 从法律保护的角度，可以把利益分为三种。一是违法获得的利益，例如，通过盗窃、抢劫取得的财物。对于这种利益，法律不但不保护，还要予以剥夺。二是法律明文保护的利益，也就是人们常说的法律权利。三是介于违法所得利益与法律权利之间的利益形态，它不为法律所禁止，但也未能得到法律的充分保护。这第三种利益，法律不禁止，说明它有一定的正当性和合理性；未得到法律的充分保护，说明它的实现还面临着一些现实的困难。近些年来社会上出现的法律没有明确规定、但由当事人主动向司法机关提出的各种各样的所谓“新权利”，是这第三种利益较为典型的表现。违法所得利益显然不是法律保护的权利，那么，这第三种利益能否被称为权利呢？（法律法规）法律与社会权利实现的两条途径。（法律法规）法律与社会权利实现的两条途径。 从形式上看，第三种利益因为没有得到法律明确而充分的保护而多少有别于法律权利；但从正当性、现实可能性以及发展趋势上看，它们又有可能成为法律权利。法律之所以不保护或者不明确保护，可能只是因为它们目前还不够典型和普遍、尚未达到用法律来保护的重要程度，或者目前还难以通过法律完全实现。例如，即使法律规定公民享有到太空旅游的权利，这种权利在现实条件下也实现不了，不过，也不能完全排除它在未来得以普遍实现的可能性。就此而言，第三种利益虽然目前还不是法律权利，但有成为法律权利的可能性，它们大多是法律权利的“后备军”，是应当意义上的、或者即将到来的法律权利。 如果我们不把权利狭隘地界定为“法律保护的利益”，而是界定为“正当的利益”，那么，第三种利益也是权利，只有违法所得不能被称作权利。实际上，从词源上看，权利的拉丁文“jus”，既有正当之意，又有法律之意。这多少蕴涵着，既存在法律意义上的权利，也存在正当意义上的权利。也就是说，社会中既存在法律权利，也存在不违法、但也没有完全纳入法律范围的各种各样的正当利益。 我国现行宪法规定，“国家尊重和保障人权”、“任何公民享有宪法和法律规定的权利”；同时还规定，国家“兼顾国家、集体和个人的利益，在发展生产的基础上，逐步改善人民的物质生活和文化生活。”这表明，我国既重视通过法律保护人权和公民权利，也重视通过经济和社会的发展促进各种正当利益的实现。
法律规则和法律条文的关系 法律条文是表现法律规则的形式;法律规则是法律条文所要表现的内容。法律规则和法律条文的关系一般是对应的。但是我们在法律条文中看到其表述法律规则的情况是不同的，具体而言，大致有以下几类突出的情形：1.一个完整的法律规则由数个法律条文来表述。2.法律规则的内容分别由不同规范性法律文件的法律条文来表述。3.一个条文表述不同法律规则或其要素。 4.法律条文仅规定法律规则的某个要素或若干要素。法律规则是指经过国家制定或认可的关于人们行为或活动的命令、允许和禁止的一种规范。法律规则的上位概念是法律规范（法律规范可以分为法律规则和法律原则）。中国法学对法律规范和法律规则一般不作区分，可以通用，在中国法学中，法律规范通常有两种用法，一是广义的法律规范，指称法律，它包括法律原则，法律概念，法律技术性规定和法律规范四个要素。一是狭义上的法律规范，指称法律上具有严密逻辑结构的行为规则，因此它排除了非规范性法律要素。 现代国家的规范性法律文件大都是以条文为基本构成单位的。从其表述的内容来看，法律条文可以分为规范性条文和非规范性条文。规范性条文是指直接表述法律规范的条文，非规范性条文是指不直接规定法律规范，而规定某些法律技术内容的条文。这些非规范性条文不可能是独立存在的，他们总是附属于规范性法律文件中的规范性法律条文。由此看出，应当把法律规则和法律条文区别开来。法律规则是法律条文的内容，法律条文是法律规则的表现形式，并不是
所有的法律条文都直接规定法律规则的，也不是每一个条文都完整地表述一个规则或只表述一个法律规则。法律规则和法律条文的关系是对应的。但是我们在法律条文中看到其表述法律规则的情况是不同的，具体而言，大致有以下几类突出的情形：1.一个完整的法律规则由数个法律条文来表述。2.法律规则的内容分别由不同规范性法律文件的法律条文来表述。3.一个条文表述不同法律规则或其要素。4.法律条文仅规定法律规则的某个要素或若干要素。 在司法裁判中，法律原则有哪些功能 1、司法裁判离不开法律原则的指导。 2、法律原则具有弥补具体法律规则缺失的作用，当法律规则缺失的时候，司法裁判可援引相应的法律原则来对有关事件作出裁判。 3、法律原则对司法裁判中相关的自由裁量权有限制作用，是确定形式自由裁量权合理范围的重要依据。 4、法律原则在可在特定的情况下发挥补救作用。当立法食物导致出现个别明显错误法律规则或者出现突发事件只是直接使用法律规则作出处理会发生明显不公时，需要放弃对特定法律规则的直接使用，转而运用相应的法律原则。
1.法律的生命在于经验而不是逻辑。——霍姆斯 法律的生命在于经验，而经验是来自于实践。我们在审理案件时，最关键的是要查明事实，只有事实清楚了，我们才可能正确地运用法律来判决。而事实能否查明，经验要远远比逻辑管用。 法律是用来解决问题、解决纠纷的，而真正能够解决问题的不是对法律条文的生搬硬套，而是对具体案件事实的认定。在法律上应用逻辑推理的基础是前提真实，而前提的真实性是不能通过逻辑本身来提供的，而是需要由经验来决定。 2.法律的终极目的是社会福利。——卡多佐 3.对法律对社会变迁的推动和促进作用关注较多，对法律作用的局限性则研究 不足。——马克思 4.社会的迫切需要必须而且一定会得到满足，社会必然性所要求的变化一定会 给自己开辟道路而且迟早总会使立法适应这些变化。——马克思 法律总像影子跟着人一样，必然要跟着社会的前行的。新的社会实践，产生了新的社会关系。作为反映社会关系的法律，必然要随着社会的发展而发展。一旦法律僵化了，不去总结新的社会实践经验，那么，这样的法律就是落后的法律，是不能被执行的法律。然而，如此法律其实是不可能长期存在于社会之中的，法律或迟或早，总是要随着社会的变化而变化的，从来都是如此。 5.作为社会控制的一种高度专门形式的法律秩序，是建筑在政治社会权力或强 力之上的。——庞德 法律与政治具有共生性，同生共长，共同服务于社会目标与价值。虽然在形式上法律表现为政治的产物，从属于政治，依凭政治权力和政治组织而存在，并可以被政治所操控；但实质上法律与政治是基于社会结构内在需要的不同而存在，具有结构性差异，这成为法律超越政治的基础。同时，法律和政治作为社会的重要组成部分，必然受社会基本精神和共同利益的支配，共同服务于社会共同体的内在需要，在这一过程中形成联动效应，不是完全的支配和被支配的关系。并且，政治通过法律统合社会秩序，法律对于安全、秩序和自由的追求必须基于政治统一，通过政治来实现，二者互为存在条件。 6.法律命题通常总是带有政治色彩的。——[日]川岛武宜 法律直接受政治的制约，超然于政治之外的法律是不可能存在的。列宁认为：“如果没有政权，无论什么法律，无论什么选出的机关都等于零。”因此，在法律命题之中，必须或多或少地体现一定的政治理想。在斗争中获得了胜利的社会力量，会通过创造法律命题的方式来强制保护自己利益的规范实现。因此，法律命题通常总是带有政治色彩的。 7.法律的苍穹不是独立的，它建立在政治的柱石之上，没有政治，法律的天空 随时可能坍塌。——[美]里普森 宪政和法治本身不是本源性的，从基本方面来说，是政治决定法律，政治控制着法律。不是法治或宪政创造了政治自由的社会，而是政治孕育了宪政和法治。
礼制与法制--中西社会规范体系之比较
礼制与法制 ——中西社会规范体系之比较 一、法律与道德 二、克己复礼与维权奉法 三、中西社会规范的价值基础 四、德治与法治的社会实践 一、法律与道德 在任何一种民族文化中，法律与道德都是其社会成员行为模式的最基本规约形态。它们共同体现和维护着特定的文化价值。 在多数情况下，这两种文化现象有着共同的价值目标，它们都影响和规定着人们的行为，同属社会规范体系。 但有时它们也存在着不同程度的价值分歧，如在社会转型时期，它们中可能有一方超前或滞后于另一方，形成价值的阶段性冲突。 法律与道德的运行机制与方式各不相同 1.法律体现着国家的权力意志，有着鲜明的时代、阶级特征。道德则更多地体现最大层面上约定俗成的社会行为方式，它更多地体现着历史的承传和全社会共同文化的特征。 2.法律以国家强制的手段，在行为层面上起作用。道德则以感召的手段，在行为与思想信念层面上起作用。 3.法律用理性建立社会公正的客观行为规则。道德则凭良知建立心灵的好恶是非。 总之，法律与道德诸多本质上的联系与差异是客观存在的，在原
始文化中表现为两者的混同。 然而，中西文化却表现出了价值选择和规约方式选择的不同倾向： 中国人崇礼，礼的基础是等级秩序与道德约束，故作为主流意识形态的儒家思想将德治作为政治的最高理想。 西方人倡法，法的核心是制度约束与权利平等。因此，从罗马帝国以来，建立稳定有效地法治秩序一直是西方社会的管理目标。 二、克己复礼与维权奉法 1.礼与法的背景 1）礼：礼是中国古代社会较早确立的社会规范体系，其中以公元前1000年左右由周公旦主持制定的礼较为完善。这是一整套以外显的仪式与规范程序确定下来的处理社会关系的基本原则和方式，其背景是以血缘谱系为前提的宗法观念和等级秩序，基础是以宗法管理和道德约束为手段的德主刑辅之治。 2）法：西方文明从一开始即强调制度化的法制是社会规范体系的基础，因为法律的功能是辨明是非善恶并予以对等的惩戒。苏格拉底就坚信法律的效力只适合按法律体系本身制定的规范和制度来评价。而后来的启蒙时代的学者更进一步将保障个人权利和人人平等作为建立法制的基本原则，并推动其成为西方近代社会规范体系的基础。 2.德主刑辅的礼治理想
第四讲审判机关及其司法活动 第一节审判机关的概念、性质及其任务 一、审判机关的概念 审判机关是依法代表国家行使审判权的国家机关，通常指法院。我国的审判机关是最高人民法院、地方各级人民法院和军事法院等专门人民法院。我国宪法规定，中华人民共和国人民法院是国家的审判机关，代表国家行使审判权。 二、人民法院的性质 人民法院是我国的审判机关，是狭义的司法机关。人民法院依照法律规定独立行使审判权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。 三、人民法院的基本任务 人民法院的任务是审判刑事案件、民事案件和行政案件，通过审判活动，惩办犯罪分子，解决民间纠纷，维护社会主义法制和社会主义秩序，保护公民权利，保障国家社会主义事业的顺利进行。 第二节人民法院的体制 人民法院的组织体系 我国的人民法院的组织体系分为四级，即设基层、中级、高级和最高人民法院，并设军事、铁路、水运等专门人民法院。 我国人民法院组织体系示意图 地方各级人民法院 地方各级人民法院包括基层人民法院、中级人民法院和高级人民法院。 基层人民法院包括县人民法院和市人民法院、自治县人民法院和市辖区的人民法院； 中级人民法院包括：省、自治区内按地区设立的中级人民法院，直辖市内设立的中级人民法院，省、自治区辖市的中级人民法院和自治州人民法院； 高级人民法院包括省高级人民法院、自治区高级人民法院和直辖市高级人民法院。 专门人民法院 专门人民法院是我国统一审判体系——人民法院体系中的一个组成部分，它和地方各级人民法院共同行使国家的审判权。
专门人民法院与地方法院的区别 专门人民法院是按特定的组织或特定范围的案件建立的审判机 关，而地方人民法院是按照行政区划建立的审判机关。专门人 民法院包括军事法院、海事法院、铁路运输法院、森林法院、 农垦法院、石油法院等。 专门人民法院管辖的案件具有专门性，即专门人民法院所审理 的案件的性质不同于地方人民法院，受理案件的范围具有特定 的约束。 专门人民法院的产生及其人员的任免不同于地方人民法院。如 军事法院院长并不是经过人大选举产生的，而是由最高人民法 院同中央军事委员会任命的。 1、军事法院及其组织体系 军事法院是基于军队的体制和作战任务的特殊性而设立的。其具体任务是通过审判危害国家与损害国防力量的犯罪分子，保卫国家安全，维护国家法制和军队秩序，巩固部队战斗力，维护军人和其他公民的合法权利。打击敌人，惩治犯罪和保护人民，宣传社会主义法制是军事法院的基本职能。 军事法院分设三级：中国人民解放军军事法院；各大军区、军兵种级单位的军事法院；兵团和军级单位的军事法院。 军事法院的内部组织结构 军事法院设院长1人，副院长1人；两个审判庭，各设庭长1人、副庭长1人，审判员和书记员若干。大军区、军兵种级单位军事法院和兵团、军级单位的法院，均设院长1人和审判员、书记员若干人。 各级军事法院均设立审判委员会。其任务是讨论研究重大或疑难案件及其他有关审判工作的问题。审判委员会会议由院长主持，本级军事检察院检察长亦可列席会议。 军事法院的管辖范围，仅限于受理特定的刑事案件，即：现役军人的刑事案；军队在编职工的刑事案；最高人民法院授权审判的刑事案件。 2、海事法院的体系及组织结构 海事法院管辖第一审海事案件和海商案件，不受理刑事案件和其他民事案件。各海事法院判决或裁定的上诉案件，由所在地高级人民法院受理。 海事法院下设海事审判庭、海商审判庭及研究室和办公机构。海事法院设院长1人，副院长、庭长、副庭长和审判员若干。海事法院
青少年犯罪与社会控制 摘要：青少年犯罪是一个世界性的问题，目前已被国际社会列为吸毒贩毒、环境污染之后的第三大公害。在许多发达国家，青少年犯罪已成为严重的社会问题之一。近年来根据司法部门统计的情况表明，我国青少年违法犯罪现象较为突出且呈上升趋势。重视和加强对未成年人犯罪与社会控制，是关系到我们国家、民族今后发展的大问题。青少年犯罪其原因主要包括社会因素、家庭因素、学校教育因素。预防青少年犯罪必须通过普及家长教育等方式提高家庭教育水平，同时加强学校教育，改善社会环境，为青少年健康成长提供良好氛围。 关键词：青少年犯罪原因社会控制 青少年犯罪问题是一个引起全球高度关注的问题。本文从社会学视角出发，分析青少年犯罪的原因，寻找控制和预防的有效方法，建立社会控制模式，对控制青少年犯罪具有重要的现实意义。 1．青少年犯罪的特点及原因 1.1．犯罪的特点 近年来，青少年犯罪突出，形势严峻，已成为当前刑事活动中的热点问题。来自中国青少年犯罪研究会的统计资料表明: 近年内，青少年犯罪总数已经占到了全国刑事犯罪总数的70%以上，其中十五六岁少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件总数的70%以上。有许多人把青少年犯罪比作是继环境污染、吸毒贩毒之后的第三大污染。青少年犯罪呈现出以下几个特点： 1.1.1．低龄化 北京市对去年在押的267 名未成年罪犯进行调查，从对犯罪的年龄统计中，15 岁犯罪的有78 人，占29．2%；16 岁犯罪的有116 人，占43．4%。也就是说十五、六岁的未成年犯罪占71.6%，这个年龄段被称为“易发犯罪的高危年龄”，又称“犯罪年龄”； 1.1.2．暴力化 青少年犯罪的性质比过去严重，这不在于数量和比重，而在于犯罪的严重性、危害性的增加。青少年犯罪的比重和程度都增加了许多。
法律与社会 读书报告 ——《通过法律的社会控制》 学院：经管学院 专业：人力资源管理 姓名：王帆 学号：20100518
读书报告 ——《通过法律的社会控制》本书的作者罗斯科·庞德是美国二十世纪最负盛名的法学家之一，他的法学思想对当代法学理论的发展产生了重要的影响。他最初在大学学习的是植物学，后到哈弗大学和西北大学法学院学习法学。他的一生中，当过律师，当过内布拉斯加大学法学院院长，也在哈佛任过教，并于1916年成为哈佛大学法学院的院长。他是“社会学法学”运动的奠基人，美国法律现实主义运动的早期代表人物，该运动主张更加实用地并依据公共利益来解释法律，并侧重于实际发生的法律过程，反对当时美国法学界盛行的法律实证主义。与传统的主流法学不同，他从社会学的角度分析了“法”这种现象，提供了一种全新的方法论，给法学研究带来了不同的思维模式。 庞德法社会学理论的主要内容包括三个方面： 一、法律作用的“社会控制”工具论。认为法律是一种社会工程，是社会控制工具之一，其任务在于调整各种相互冲突的利益。 二、法律价值的“社会利益”保障说。庞德借鉴了德国法学家耶林的利益分类说，将利益分成个人利益、公共利益和社会利益三类。 三、法律正义的“非强力依赖”判断。庞德指出，自然法不是虚幻的普遍立法，而是“一种对实在法中的理想成分的鉴定”，即一种判断的标准。 《通过法律的社会控制》全书共分四个章节，主要对社会控制知识作了探讨和研究，同时也涉及到了上面的“社会利益”保障说。具体内容包括文明和社会控制、什么是法律、法律的任务、价值问题。 “通过法律的社会控制”，可从字面上理解为：通过运用法律的威力、强制力来达到控制社会的目的。即法律在社会控制中的影响力或作用力。法律在它产生以后，就为社会控制服务，可以说，它就是社会控制的一种工具。而且，这种工具是为全社会所接受的，是大家一起制定的。而且，从近现代社会来看，法律似乎是一种相比之下更为科学的社会控制手段。 其实，首先，想问一个问题——什么是社会控制？查到社会控制在英语中的表达是“social control”。百科名片里说：社会控制指社会组织利用社会规范对其成员的社会行为实施约束的过程。广义的社会控制，泛指对一切社会行为的控制；狭义的社会控制，特指对偏离行为或越轨行为的控制。 在本书第一章的前面部分，讲述了法律的发展及它对文明的作用。其中有一句话“纵使
第一单元第一课时 教学内容：国家对未成年人的保护 教学目标：国家对未成年人的保护 教学重难点：有哪些保护 教法、学法指导：讲解 教学过程： 一、读一读 阅读P2第一段内容。 二、想一想 小强爸爸去世后，谁应该照顾和抚养小强? 小强的叔叔婶婶不让小强上学对吗? 牛四虎让小强在他的砖厂干活挣钱对吗？ 三、新授内容 阅读P3-7的内容，了解国家对未成年人的保护有哪些。四、说一说 分组讨论P7的三个问题。 五、课堂总结 适龄儿童应按时入学； 立足于教育与保护。 六、作业布置 什么叫未成年人?
教学内容：劳动行政部门对未成年人的保护 教学目标：劳动行政部门对未成年人的保护 教学重难点：如何保护未成年人 教法、学法指导：讲解 教学过程： 一、读一读 阅读P8-9的内容 二．想一想 盛大公司为何在合同中将三人的年龄改为17岁? 盛大公司在这件事中有哪些违法之处? 小强、小刚、小笑的父母有什么过错吗？ 三、新授内容 阅读P10-14的内容，了解劳动行政部门对未成年人的保护。四、说一说 小组讨论P14-15的三个问题 五、课堂总结 义务教育法的强迫性这一特征是为了保证义务教育真正实施的法律保障。 六、作业布置 未满16周岁的未成年人是否任何劳动都不能参加？
教学内容：民政部门对未成年人的保护 教学目标：民政部门对未成年人的保护 教学重难点：民政部门如何保护未成年人 教法、学法指导：讲解 教学过程： 一、读一读 阅读P15的内容 二．想一想 贝贝的“妈妈’有什么办法既能保证贝贝的生活，又能让贝贝上幼儿园？ 三、新授内容 阅读P15-16的内容，了解民政部门如何对未成年人进行保护。 四、说一说 阅读P16的小故事，小组讨论那个部门能帮助他们顺利回家？ 五、课堂总结 对于流浪乞讨或者离家出走的未成年人，民政部门或者其他有关部门应负责将其送交父母或其他监护人。 六、作业布置 民政部门如何对未成年人进行保护？