文本解读能力的特征探究
文本解读是指师生对文本及作者的感知、理解和评价，并进而产生感受、体验和理解，最终形成情感、态度、价值观的过程。文本解读能力的形成是阅读教学中最为重要的环节，更是语文教学改革的核心突破口。只有拥有科学的解读能力，使之贯穿于文本解读活动的始终，才能形成良好的阅读效果。
一.多元化：心中有的，眼中才有
多元化解读倡导从不同角度对文本作更广更深的思考钩沉，培养的是学生的个性理解。同样的山，在有的诗人眼里是“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，有的是“数峰清苦，商略黄昏雨”，有的是“倒海翻江卷巨澜。”同样的水，可以是“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，可以是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，可以是“荒沟古水光似刀”，也可以是“风乍起，吹绉一池春水”，有平静的、动荡的、深邃的，呈现出不同的情态。同样的月，有的诗人笔下是“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，有的是“多情唯有春庭月，犹为离人照落花”，有的是“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，有无情的、有多情的。
我们不仅要挖掘文本一看便知的显性价值，更要学会
透过表面或华丽或浅显的符号，体会其深层次的语言特色和深刻内涵。如果我们学会把文本提升到文学层面，学会把文本提升到文化层次，学会挖掘这简单中的不简单，这样简单的文本就会变得不简单。解读文本的不是那个文本，而是我们自己。心中有的，眼中才有；心中没有的，眼中也始终没有。叶圣陶说：文字是一道桥堍，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。读者与作者是天生的孪生姊妹，在文本解读中，一方面要充分借助作者的原始声音，又要积极激发读者的独立思考，既能找到两者的共鸣点，又能拓展文本的多向价值。让这对双生子既有相似的地方，更有各自独特的魅力。
任何一篇文章或一首诗歌，只要经过自己头脑认真思索过，在自己的心灵中观照过，在自己感情的泉水中浸泡过，就会有独特的个性色彩，解读文本就会别具一格，使读者感到兴趣，受到启发。对于一篇作品，不可能只有一种论断，不同的意见总会有的。生活是作家取之不尽的创作源泉，作品有评论者写不完的意见。《红楼梦》过去已说过千言万语，今后还要说万语千言；莎士比亚的《哈姆雷特》已经有那么多人评论过了，但是还可以不断发表新的意见，真是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。即使是一首短小的抒情诗，由于读者思想观点、生活经验、审美情趣、知识修养、情绪状态的不同，其感受理解也自然各不相同，所谓“诗无达诂”，
所谓“作者用一致之思，读者各以其情而自得”就是这个道理。凡是自然界的一切景物，诸如春花秋实、斜阳芳草、梧桐夜雨、惊雷狂飙、烟波江上、断鸿鸣叫等等，在不同诗人的心中自有不同的感受，在不同读者的心中也会有不同的妙想。
二.艺术化：体有万殊，物无一量
教材分析解读，当然不同于文艺创作。它不能像诗人那样，一忽儿把星星看作是欢笑的眼睛，一忽儿又看作是盈盈泪珠。但二者也有相同的地方――它们都是艺术。作为艺术，贵在创新，不特创作为然，分析评论也应该如此。艺术化的解读，贵在一个“新”字。所谓“新意”，就是自己的真知灼见，是别人不曾说过的意见。这要求读者不仅只阅读所要分析的那一篇文章，还需要阅读和研究这个作家的全部，至少是大部分作品，了解作家的身世及所处时代，然后经过自己头脑的认真加工，才有可能提出新的看法。同时，还要阅读前人和同时代人对这一篇文章的论述。否则，自以为是新的，岂不知他人早有言在先了。
有的人总是喜欢把诗的意境还原为主题思想的抽象的简单图解。这种方法犹如化学家把一块肉分解成各种碳水化合物一样，如此这般，其结果是肉的味道也就没有一点了。不少文本赏析文章，其特点是“三少一多”：独到的见解少，切实的争论少，写法新颖的少；而人云亦云、大同小异的公
式化痕迹多。有的分析文章往往是“主题先行”，然后罗列几条写作方法。有血有肉的艺术形象，在这种教条主义的解剖刀下，只剩下干巴巴的几根骨头。有的诗歌分析文章，逐字逐句讲解，把诗的完整意境搞得支离破碎。岂不知，一首诗它或则激发高昂的思想感情，或则提供深湛的精神境界，或则逗引神奇的幻想，或则导致美好的情操；或促人深思，或令人感叹……都是离不开文本本身生动的形象和含蓄的
意境的，离开了形象或意境的分析，死搬教条，怎么能够体会到诗味呢？
体有万殊，物无一量，解读文本也要不拘一格，多式多样。
过去的分析文章，一般都是从文章学的角度去分析，这当然是主要的、不可缺少的，但仅局限于这一方面，路子就有些狭窄。我们也不妨试着从其他角度去分析，从哲学、美学、伦理学、社会学、心理学、教育学、历史学、建筑学、生物学、音乐、绘画等各个角度去分析。例如，《从百草园到三味书屋》，是否可以从教育学、教学论的角度分析；《茶花赋》《荷塘月色》等优美散文，是否可以从美学的角度去分析；《苏州园林》是否可以从建筑学的角度去分析；孟子的《生于忧患，死于安乐》，是否可以从哲学的角度去分析；有些抒情的诗歌，是否也可以从心理学的角度去分析……
三.辩证化：普遍联系，分解综合
假设。当解读分析的思路阻塞的时候，运用假设的形式去思考，有时会取得意想不到的效果。发现不了问题的地方，能够发现问题，难于解决的问题，会找到解决的途径。诸如：文本写了某些内容，设想如果不写它会怎样呢？换成别的内容可不可以呢？课文使用了某些词语，设想不用它行不行呢？如果行，文章为什么非用它不可呢？这样思考，使阅读分析有了参照对象，于是思维活跃起来了。有的文章，一般应详写的地方却略写；应略写的地方却铺陈；不写某些内容文章已完整，而写了这些内容；不用某些词语句子已通顺，而用了这些词语，等等。这些地方往往都是作者精心安排的，不妨假设一下“那样写行不行”。
联系。由于事物不是孤立地存在的，所以要注意从它与有关事物的关联中发展问题并解决问题。这可以从纵向与横向两个方面进行。就这一篇文本来说，从属关系，总分关系，事物从发生、发展到结局等，这是纵向联系；人物与人物之间、事物与事物之间、这一部分与那一部分之间的联系等等，是横向联系。按照这样的思路去阅读分析课文，可以得到比较全面和深入的认识。阅读课文不能只停留在语言的表面现象上，还要由表及里地挖掘其本质意义，从而理解文章的表达意图。其主要思路有二：一是从现象到本质，即从人物、事件、环境等方面的描述，去认识它所提示的思想本质；二是从个别到一般，即从个别的人物、事物去认识它所
代表的普遍意义。
因果。对事物的认识，有时需要剖析它发展变化的主观条件和客观条件，发展变化的演变过程，发展变化的原因与结果。按照这种思路思考问题，正向进行和反向进行均可。从原因推出结果是正向，从结果推出原因则是反向，等等。例如：讲授《在烈日和暴雨下》一文，学生对其景物描写很感兴趣，但却不知其所以然。教师在指导学生阅读从烈日到暴雨的变化这部分内容时，向学生提出了按照天空发展变化的过程，把课文分为若干发展阶段的阅读办法。这就是剖析“演变过程”的具体运用。通过因果比较，可以发现事物的共性，从中获得规律性的认识，也可发现事物间的差异，提出问题，引起深思，作深入研究。
分解。分解是认识事物构成的常用手段。一是指把一篇课文从结构上化整为零，分成若干个组成部分。二是指把一篇课文从内容的角度分成几个不同的方面。像写一项发明创造的成功，往往是从思想和技术两个方面去写。三是把事物的主干和枝叶区分开来，把主要方面和次要方面区分开来。把抽象、概括的说法展开，探索其具体情况，对于深入认识事物具有重要作用。阅读课文，运用分解的办法，可以从整体到部分、从主干到枝叶进行全面而系统的理解。
总之，文本解读的新路，是需要大家共同探索的，“花外春来路，芳草不曾遮”，只要认真探索，条条新路就会出
现在眼前，语文教学就能开创一个更美好的百花齐放、万紫千红的新局面。
陈素志，语文教师，现居江苏靖江。
教什么：文本的教学解读 ──在中学语文“文本解读”研讨会上的讲话 上海师范大学王荣生 认识语文教学的问题，应该树立这样一个原则：语文教师在课堂教学中出现的集团性的问题乃至错误，一定不是教师个体的素质问题，一定是语文课程研制、语文教材编制上的问题乃至错误。换句话说，一定是我们的语文教师在专业知识上出现了某种偏差或失误。改善语文教学，关键是语文课程的改革、语文教材的变革、语文教师的专业知识发展。 目前语文教学中存在的教学内容不适当、教学方法不对路等问题，症结在以“教”的活动为基点。也就是说，语文教师在备课的时候，常规的思路是“我就是要教这个”，“我就是要这样教”。一切都从“教”的角度考虑，而忽视了“学生需要学什么”，“学生怎么学才好”。从“教”转移到“学”，把备课的基点转移到“学”的活动，这是新课程的本质性标志。 改善语文教学，重点在教学内容。就阅读教学来说，合适的教学内容，取决于教师的文本解读。文本的教学解读，一要依据体式，二要根据学情，这两个方面是紧密联系的。 一、文本的教学解读：依据体式“从稍微狭窄一点的意义上来说，阅读意味着它是对某一特定文本进行解码和解释的具体而自愿的行为。”阅读，是一种文体思维。具体的文本，有不同的体式。不同体式的文本，意味着阅读方法的不同，意味着所需要的阅读能力的不同。 比如：“亲爱的：你放在冰箱里的两颗葡萄，我把它吃了。”人们一般是按实用的取向，按便条获取信息的方法来理解。同样的文字，现在改为不同的排列：“亲爱的/你/放在冰箱里的/两颗葡萄/我/把它吃了。”很显然，人们自然会按诗歌的阅读方法，从中读出诗的味道。 阅读能力，大致可分为“阅读取向”与“阅读方法”这两个方面。阅读取向，是指哪一种阅读──什么样的阅读姿态？抱着什么阅读目的？怎样看待文本？阅读方法，可以理解为这种体式的文章要看什么地方？从文章的这些地方读出什么东西来？ 依据文本体式，是文本解读的基本通则。 好的阅读教学，往往基于合适的文本解读，即依据体式的文本解读。钱理群教授最近（《语文建设》2009年第4期）发表了一篇解读《走向虫子》的文章：《说什么“理”，如何“说理”》。文章开宗明义：“要读懂并讲清这篇文章，关键在要弄清其文体：这是一篇说理的散文，而不是描写、纪实的散文，更不是抒情的散文。”因此，《走向虫子》的文本解读，就应该从“说什么‘理’，如何‘说理’”来展开。 不那么好的阅读教学，其原因往往是不顾文本体式，采用了莫名其妙的解读方式、阅读方法。孙绍振教授（《直谏中学语文教学》第14页，南方日报出版社2003年版）曾批评某高考卷中的一道“诗歌鉴赏”题：该题要求学生指出对一首诗解释不恰当的一项，“标准答案”是：“‘金黄的稻束站在割过的秋天的田里’，涉及的时间，从全诗看，除了‘秋天’外，还隐指暮色降临以前。”孙教授指出：“显然，这是超越了时间和场景的具体性的，确定时间根本没有意义，暴露出命题者对诗歌理念上的外行：抒情诗与散文不同之处，就是它是高度概括的，超越具体时间的确定性，有利于它的深邃概括。”这里所说的“诗歌理念”，实际上就是我们所说的诗歌的阅读取向、阅读方法。 语文老师之所以大规模地、集团性地出现文本解读方面的问题，往往是因为“语文教师备课的习惯”采取了不适当的阅读取向，采用了不对路的阅读方法。比如有位老师教《哦，香雪》，重点是探讨这篇小说的主题：小说的主题是A──虚荣心，还是B──向往文明？请同学们从课文中寻找细节来证明自己的观点。其实，在阅读小说的时候，人们不是先确立某一个观点（即对小说主题的认识），然后再看有哪些细节可以支撑这一观点。而应该倒过来，先读作品中的某些细节，看这些细节有哪些理解，再从这些细节中去探寻作品的主题。换句话说，文学作品的阅读教学，立足点不是用材料（作品中的细节）来论证观点（我对小
高考语文深化关键能力考查的实践 ——以2018年高考语文全国卷为例 赵静宇 依据国家人才需求和高校新生选拔要求，也依据2017年版普通高中课程标准中关于核心素养的要求，2018年高考语文全国卷试题在以往高考实践的基础上继续加大对学生逻辑思维能力、信息处理能力和审美鉴赏能力等关键能力考查的力度。 一．对逻辑思维能力的考查 根据林崇德教授的研究，思维品质主要包括深刻性、灵活性、独创性、批判性和敏捷性。深刻性是指思维活动的抽象程度和逻辑水平，以及思维活动的广度、深度和难度；灵活性是指思维活动的灵活程度，反映了智力与能力的“迁移”水平；独创性是指思维活动的创新性；批判性是指思维活动中独立分析和批判的程度；敏捷性是指思维活动的速度。2018年高考语文全国卷根据不同模块试题的特点，从上述五个方面对思维能力进行了较为全面的测量。 1.对思维深刻性的测量。 这类试题的抽象程度较高，要求学生在答题的过程中深入思考问题，对文本有全局的把握，能够系统理解，完成逻辑推理。仅仅停留在直观表面的学生很难得分。 全国三套卷的论述类文本阅读在选文和试题设计上延续了2017年的风格。三个文本分别选自学术论文《历史视域中的诸子学》《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》《城市社会：文明多样性与命运共同体》，分别围绕诸子之学内在品格的历史承继性和思想创造性、大数据时代数据主体的“被遗忘权”、城市文明的弹性问题三个话题展开论证。三个文本观点明确，结构清晰，有较强的论述性和思辨性。试题考查目标精准。以全国I卷论述类文本
阅读“历史视域中的诸子学”为例：第1题考查对原文重要信息进行理解的能力，要求学生在阅读完全文后对四个关键概念——“诸子之学”“接着讲”“照着讲”“新子学”——有基本的了解和判断；第2题考查了对原文论证进行分析评价的能力，要求学生跳出文本言说内容，从稍宏观的角度对文本的论证前提、论证手法、论证逻辑和论证内容的关系进行简要分析；第3题考查了根据原文进行推理的能力，要求学生利用文本已有的信息，由前提推出结论，由已知推出未知。 写作试题提高了对学生逻辑思维能力的要求。以全国III卷写作试题为例，试题材料呈现了来自三个不同时代的口号标语，从字面意义来看，三者之间存在着时间、意义等方面的逻辑关联，等待学生发现，在字面意义之下，又隐藏着诸如价值观念变迁、历史任务变化等深刻内涵，需要学生进行由表及里的深入思考。只有把握了种种逻辑关系并能清晰呈现这种逻辑关系的作文才是上等之作。表面的、片面的写作不应得到高分。 2.对思维灵活性的测量。 这类试题要求学生在答题的过程中能够从不同角度和方面思考问题，能够运用所学知识作出判断或解决问题，能够举一反三。作答此类试题，学生必须有充足的知识储备，又能够在考试时间内迅速调用、组织和使用这些知识。与以往相比，2018年全国卷多道试题以或显或隐的方式指涉高中教材和课堂教学内容。 全国I卷论述类文本阅读第2题A选项的作答，要求学生了解什么是对比论证手法。教材《师说》一文第二段即运用了正反对比的手法，学生在学习时对此应有所掌握，通过与之比照，学生在不必知道“对比论证手法”确切定义的情况下，即可完成判断，得出正确答案。古代诗歌阅读选自李贺的诗歌《野歌》，第14题C选项针对诗歌尾联“寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛”设问，为“诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同，较为常见”。学生要回答此题，首先要通过阅读明白《野歌》以烟雾形容春柳，再运用所学知识判断出，韩愈《早春呈水部张十八员外》中“绝胜烟柳满皇都”也是以烟雾形容春柳，再进而调动更多知识，判断出其他诗人词人也常以烟雾形容春柳，比如辛弃疾有“烟柳断肠处”，然后可以得出结论该选项的表述是正确的。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 如何提高语文教师的文本解读能力语文教师如何解读文本姚丽辉德国的教育家第斯多惠说： 正如没有人能把自己没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，谁就不能发展、培养和教育别人。 语文教师的教书育人作用是举足轻重的，这对语文教师的专业素养要求也就更高了。 我想，很多教师包括我自己，其实都要认真地思考一番的。 如果教师不意识到自己的问题所在，再不思考如何提高自身的素养，终将面临严峻的形势衡量一位语文教师的一项绕不过去的指标就是我们的专业基础，尤其是对文本的解读；否则谈任何的创新思维与时俱进教法多样等都是华而不实。 那么什么是文本呢？文本就是我们语文课堂的一种凭借，是学习语文知识、培养语文能力、提高语文素养的一个载体。 既是一种凭借，我们老师就要在阅读教学中真正的体现，既是一个载体，教学中就必须充分利用。 那么什么是文本解读呢？文本解读是读者阅读文学作品时凭借感受力和想像力而披文入情、动情关照的独特的精神活动。 文本解读不但要解读文本的字面意，更要体会文本的字中意，字外意。 让文本自己说话，准确理解文本和感悟文本。 1 / 13
但是通过近两年下校听课，我们了解到当前语文课对文本处理存在这样一种现象，那就是对文本内容的浅尝辄止。 教师没有很好地耐下性子走进文本，细细咀嚼、品味、涵泳文本，以探得文本的本真意义，而是粗略地浏览，随意地解读，凭着经验和直觉肤浅地感受文本，然后再把这种直观感受传达给学生。 这种内容上的浅尝辄止导致新课改实践层面的误读误教，表现在： 只注重形式上的互动，而没注意互动的内涵和效果；只注重形式上的出新出彩，而不顾及基本内容是否被学生接纳；有的长文短教，大刀阔斧，肆意删节，以我为是；有的大搞全盘肯定满堂表扬，弄假成真，以非为是。 导致这种局面的原因是： 一是有些语文教师不注意平时的学习提高，缺乏一个教师所应有的专业历练，更谈不上对教育理论系统钻研和语文教学方向的准确把握。 在这种情况下去解读文本，任是搜肠刮肚也出不了新意，因为这些教师只是在啃着多年前的老本，我们忙得是应试训练，忙的是试题的猜测，把功夫都用在教学行为的无效应酬上。 二是教育系统的考核机制，决定了语文教师只能走理性逻辑思维一条路，以反复的训练与考试去争取语文学科的平均分、优秀率和及格率，我们的教师只能以快捷与高效、以操作性的技术训练来分解课内外时间与精力，耐下性子潜下心来恐怕与目前竞争上岗的
语文教师的文本解读之思考 一、关于文本解读 谈文本解读，首先涉及什么是文本？文本这一概念由来已久，各种文学流派有着不同的理解。简而言之，以作者为中心的文论，把作品看作被创造物，强调它是作家赋予生命的产品，研究者十分重视作者的原意，如西方施莱尔马赫、狄泰尔的方法论解释学，中国古代孟子的“以意逆志”等，都持此种观点。以文本为中心的文论，如俄国形式主义、英美新批评等则割断了作品的外部联系，强调文本自身的意义和独特价值，研究者重视的是文本的言语形式，基本不予理睬作者赋予作品的意义和读者的理解。以读者为中心的文论，如加达默尔的哲学解释学、姚斯的接受美学，包括我们常说的“诗无达估”等，则重视阅读者的建构。 新课程改革以来，我们对文本的解读从知识论转向主体论。因此，文本解读应基于这样的立场：文本（文学文本）具有相对独立性与可被再创造性，文本的构成中留有许多空白，它包含着阐释的多样性。具体来说，文本（文学文本）以其特有的结构具有自己的独立性，作品本身所给予读者的，并不一定是作者希望给予的，因此，不同的读者可从同一部作品中读出不同的意义来。文本是一个开放的有待于读者去填补和再创造的符号体，正如我们日常所认同的，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，当然哈姆雷特不能变成哈利·波特。 二、语文教师的文本解读 语文教师的文本解读不同于日常阅读。日常阅读可以只关注文本的内容和作者的思想情感，但是语文教师的文本解读要兼顾语文的本体特征等其他要素。用文章学家程福宁先生的话来说，日常阅读是“文章阅读”，以汲取思想为目的，而“语文阅读”是基于学科教学的，旨在凭借文章获得关于语文的感性经验和语文知识。因此，语文教师的本文解读除了要弄明白文本的思想内容外，还要搞清楚作者为什么用这样的语文形式表达这样的内容。
小学语文儿童诗文本解读 儿童诗在教材中所占比重愈来愈大。解读儿童诗能够培养学生的审美能力，奠定学生坚实的文学基础，激发学生学习语文的浓厚兴趣。解读儿童诗是促进语文教学发展的重要手段。有效的解读策略可以不断挖掘儿童诗中蕴含的魅力，引导学生读出诗歌的节奏、感情、意味，从诗歌中感受生活的真善美。 一、朗读童诗：找准诗眼，整体把握 虽然儿童诗篇幅短小，用语浅显，但这并不意味着儿童诗浅薄无味，“真正优秀的儿童诗应该于浅显的语言之中寄寓遥远，于拙扑的形式之下蕴藏睿智与趣味，能够在儿童读者乐于欣赏、阅读的同时，禁得起咀嚼、品味，并起到其正面成长的作用。”[1]所以，要想解读儿童诗，就应该以读为本，利用各种形式的读来体味文本中的思想内涵、精神情感。以苏教版《语文》四年级上册《秋天》为例，它描写了秋天的宜人景色以及对秋天丰收景象的赞美，表达了作者对秋天的热爱之情。这首诗正契合了教材第一单元的主题“走进秋天”，以期让学生结合生活实践感受秋天的绚丽。为了让学生读出感情，教师应充分调动学生的学习积极性，用活泼、优美的语言为他们解读文本，让学生先对秋天有一个清晰的认识。之后，教师便可以引导学生通过读来整体感知文本内容。教师先范读，让学生掌握读音、句读、语调，接着引导学生自由朗读。第一遍主要读准字音，确保朗读要流利；第二遍整体感知，感受诗歌所独有的韵律感，培养学生的感性思维；第三遍后，教师应引导学生对诗歌中出现的关键词进行反复地诵读，并不断体味咀嚼，继而实现儿童与诗歌之间的情感共通。诗眼是诗歌的眼睛，是通过核心的词语或句子表现的诗歌的关键意象。找准诗眼可以让阅读回归整体，使教与学的思路简洁而清晰。儿童的阅读有别于成人阅读，主要以形象思维为主，画面感伴随着阅读的全过程。如果学生能够找到诗歌的诗眼，便能够了解诗歌的全貌，对诗歌的内容就会有整体的感知，继而体悟诗歌的感情。 二、走进诗画：媒体激活，诗画互转 儿童诗恰如一幅幅妙趣横生、奇思妙想的涂鸦画。要想帮助儿童了解诗歌内容，教师要引导学生对诗歌展开联想。走进诗画的方法不仅仅在于抓诗眼一种途径，应引导学生逐渐从领悟言语格式、修辞手法等方面获得画面感。教师要灵活
一．条件关系 如2017年新课标一卷第三题： B. 如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。 C. 只有每个人都控制“碳足迹”从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字”。 B项表述虽用“如果……那么”连接，其实等同于“只要……就”，即完全可以表述为“只要气候变化公约或协定的长期目标能落实，后代需求就可以得到保证”。也即，此选项将条件“气候变化公约或协定的长期目标能落实”，与结果“后代需求就可以得到保证”的关系，表述成了充分条件。 但是，很明显地，从“后代需求就可以得到保证”这一结果出发，可以推知得到“气候变化公约或协定的长期目标能落实”。也即，“气候变化公约或协定的长期目标能落实”，只是结果“后代需求就可以得到保证”的必要条件，而非选项中表述的充分条件。
换句话说，“气候变化公约或协定的长期目标能落实”这个条件，只是结果“后代需求就可以得到保证”的“之一”条件，而非选项中表述的“唯一”条件。 C项表述，用关联词“只有……才”连接，显示出条件“每个人都控制‘碳足迹’从而实现了代际共享”，是结果“避免‘生态赤字’”的必要条件。注意：关联词“只有……才”显示的逻辑关系，是必要条件。即，条件“每个人都控制‘碳足迹’从而实现了代际共享”，是结果“避免‘生态赤字’”的“之一”条件。 结合原文及生活经验，C项表述的关系是正确的。 从数学的角度看，从结果“避免‘生态赤字’”出发，可以推出“每个人都控制‘碳足迹’从而实现了代际共享”这个条件。所以，前者是后者的必要条件。使用表述必要条件的关联词“只有……才”连接，当然是对的。 如2017年新课标三卷第三题： A. 如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
浅谈如何提高教师解读文 本的能力 Last revision on 21 December 2020
浅谈如何提高教师解读文本的能力 语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，教师应该重视语文文本的熏陶感染作用。课程标准中明确表示：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。所谓的语文素养是指学生能够正确地理解和运用语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。教师解读文本的能力高低，决定着语文教学达到怎样一种状态。要使学生有所感悟，教师自己得有感悟；要使学生能体验，教师自己得能体验；要使学生受感动，教师自己得受感动。只有当教师对文本深情投入、真情流露的时候，学生才能受到真正的熏陶和感染。如何能在新课标理念的指导下，使语文教师的文本解读能力得到进一步的提高，如何让每个学生在原有的基础上都有较大的进步，这成了语文教师迫切需要研究解决的问题。 教师的文本解读能力想要得到提高，首先要博览群书，教师要通过阅读将自己所教的那点知识置于一个宏大的知识背景中。当然在阅读的过程中可能会感到难以读懂文意和把握内涵，这其中最关键的一个原因是没有掌握恰当的阅读方法。这时可以按照以下阅读方法进行阅读：一、摄取信息，粗知大意，形成轮廓；二、排疑解难，整合信息，把握文意；三、品析鉴赏，批判质疑，深入理解；四、拓展延伸，实际体验，领悟深化。在此基础上还要通过以下途径来快速提高自己的解读能力。 一、把书读深 长期以来,我们都认为语文只能是字词句训练,认为把握住了语言文字也就把握住了语文的本原。因而语文课堂较少强调思维含量和思想深度。仅仅把文本定位在“言语层面”，将文本视为储藏着“语文知识”的仓库。这样的
提高文本解读能力 ——积极学习，积淀文化素养，提高文本解读能力 罗德辉2014、10、31 一个语文教师，最重要的基本功是文本解读的能力，它直接制约着教师对文本的理解能力和教学设计的能力。教学设计的水平是文本解读能力的直接体现。老一批特级教师令人惊叹的便是极高超的文本解读能力，而文本解读能力背后，则是深厚文化素养的支撑。 根据教师的个体差异，解读文本存在四种状态：深入浅出、深入深出、浅入浅出、浅入深出。最高境界是：深入浅出。最糟糕的状态是：浅入深出。如何高质量地解读文本，力求课堂上披沙拾金，深入浅出。这需要教师高度的责任心，严谨的治学态度，更需要教师不懈地提升个人素养和能力。 一、正确处理应试教育和语文素养的关系。 传统应试教育观念的影响，导致我们的思维方式趋向单一化、绝对化、简单化、概念化，解读得很单一，很绝对。或因为课程改来改去由原来的热闹到如今的返扑归真，弄得教师有时不知该怎么教了。 一线教师考虑，语文教学的目的是什么：暂时的高分，一辈子要掌握的方法，大火烘烤，追求快，慢火烘烤，追求透。切合点：轻负担，高质量，有后劲儿。考试前要快速训练，两条腿走路，应试也是中国人具备的一项很重要能力，不能为了得分而牺牲学生对语文的一种热爱，得不偿失。 二、丰富语文专业知识结构水平。 对基础学科如语言学、文章学的一些知识学得比较少、比较浅，以后系统接触少，造成应对一些具体问题时的捉襟见肘。比如语文课文涉及到很多文体，如通用文类：说明文、议论文、记叙文（文艺类、故事类、场面类）、散文、小说、报告文学等。每一种文体因内容不同表现手法也不尽相同。像记叙文的技法如：白描、波澜（抑扬、张弛、曲折、断续、动静、疏密）文脉、意境等，这些我们知道多少呢？尽管小学阶段我们不需要让学生了解技法术语，但我们教师还是要了解的。再如理解人物形象的两种思路：演绎法和归纳法。 三、多向名家学习。 名家课堂异彩纷呈，一线教师学什么：学习时仰望星空，平视环宇，俯视脚下。有些个体的东西是学不来的（个人教学风格） 看课，看名师课就像看模特走模特步，我们不期待所有的老师都走到T型台上，但你永远也不会排斥他们带给你服装的变化和欣赏的快乐。 四、积累写作经验。 解读作品表面看是“眼力”的高下，实际上是“腕力”的强弱。眼高不一定手高，但手高往往能带来眼高。语文教师不仅要读懂作品的内容，还要鉴赏作品的好坏，知其然还要知其所以然。缺少写作经验，自身写作素养不高，是很难看出作品的堂奥的。解读一个文本，必须把握住“这一个”文本的独特性，没有实际的写作经验，就看不到作品的好处妙处，解读只能是泛泛而谈。例：小学语文优秀科研成果论文评选。让我感到教师写作最基本的能力令人担忧。我们经常抱怨学生写作文空洞无内容，那我们呢?（平时善于积累，勤于写作）（例：论文评选） 总之，文本解读与语文教学紧密联系，密不可分。如果说我们的教学是一颗枝繁叶茂的大树。那么，可以说文本解读就是大树的“根”，教师解读文本越深入，语文教学这棵大树就会越加生机勃勃，苍翠欲滴！
明辩精析概括准，求同存异条理 清 ——非连续性文本阅读策略 一、走近它、认识它——了解文本特点 非连续性文本是与连续性文本相对的概念，指的是基本由数据表格、图表和曲线图、图解文字、凭证单、使用说明书、广告、地图、清单、时刻表、目录、索引等组成的文本类型。 随着信息与多媒体技术的飞速发展，非连续文本运用有增长趋势。在高考试题中考查非连续性文本阅读就显得非常必要了。日常的说明书、研究报告、物品清单财务报表、报纸杂志以及网络上大量的资料等大都是以非连续文本或混合文本的
形式呈现的。它们承载信息的媒介就不止文字或符号，还有图像甚至音响。 平时教学使用的材料和教材中的课文基本是以连续性文本呈现的，对非连续性文本的了解不多，认识不够。 从内容而言，非连续性文本表述的是以事实为依凭的(艺术创作图文除外)客观存在； 从结构形式而言，非连续性文本各部分之间内在的逻辑联系不是很紧密，一般不具有完整的故事情节； 从语言表达形式而言，非连续性文本多数采用陈述性语句，一般不用比喻、拟人、夸张等修辞手法。 非连续性文本的这些特点，给考生们阅读这类文本带来了一定的障碍；认识非连续性文本的特点，有助
于阅读效率的提升。 二、成也它，败也它——了解考查的层次 温儒敏先生说：所谓“非连续文本”，是与通常我们多见的相对完整的文本不同的，可能就是一组材料，彼此观点还可能相左，然后要求考生阅读之后进行比较、辨识、分析、筛选，形成自己的观点；作文或者阅读题都可能出这样的题。 高考以非连续性文本为载体，考查考生筛选、概括的能力： 多角度多方面获得有效信息；能从一组文本中获得关联性信息； 能根据多个信息来源对文本的事实、价值作出判断。 而教学现状则是“三无”：无教材，
提升语文教师文本解读能力的尝试初探 发表时间：2018-01-16T16:27:34.103Z 来源：《中小学教育》2018年第305期作者：李海宝 [导读] 作为一名语文教师的语文素养不容忽视。“要给学生一杯水，教师要有一桶水，要有长流水”，而语文教师的文本解读能力直接决定教师的语文素养，决定着学生语文水平的提高。 李海宝山东省莱芜市雪野旅游区茶业口镇腰关中学271132 随着中高考制度的改革，语文教学面临着巨大的挑战，要提升学生的语文核心素养，作为一名语文教师的语文素养不容忽视。“要给学生一杯水，教师要有一桶水，要有长流水”，而语文教师的文本解读能力直接决定教师的语文素养，决定着学生语文水平的提高。 全国特级教师于永正老师说过：“这法那法，读不懂教材没法。”这句话说明了解读教材是老师的一种必备能力，是每一位语文老师的基本功。新课标强调“语文是人类文化的重要组成部分”，语文教师的阅读积淀远比教学技巧更重要。教师本身的阅读量直接决定着他的文化视野和语文功底。一堂好课学养深厚的教师，对文本的解读往往既到位，又不乏自己独到的见解，他能给学生高屋建瓴的引导、启迪和提升，不论是知识层面还是道德层面对学生的未来发展都有重要意义。 《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”要想实现学生与文本之间的对话，就必须先有教师与文本之间的对话，即教师对文本的解读。那么，教师应如何进行文本解读呢？概括起来就是三角度、三要求和一关键。 一、解读文本的三角度 1.作为读者来读。作为读者来读包括以下几个层面的内容：读懂文本的意思；读懂作者的意思；读懂这篇文章在现代社会、对自己的存在意义。其中，需要完成三懂之第一懂，需要教师认真地读懂文本的语言文字，需要去揣摩语言文字的表面、背后的意思。第二懂，要联系作者本人的生平经历、时代背景，思考作者这样写的具体用意，思考他的情感、思想、观点的特殊性和一般性。第三懂，主要是结合当代的社会实际、世界观、价值观的思潮，以及自己已有的知识经验，来思考自己对文本内容、主人公、文本所宣扬的情感态度和价值观怎么看待。 2.作为教师来读。作为教师来读，就是把文本当作教材来读。把文本当作教材来读，是要结合具体的语文教学目标来思考的。作为教师来读教材，主要是从教材中确定出教学凭借——要引导学生对哪些典型的语言现象去感知、研讨，才能实现语文教学目标。 3.先作为学生、后作为教师来读。这是一种预想课堂教学过程的研读过程。作为学生来读，指的是教师要从学生的角度去思考：学生怎样做才能主动地、自觉地去读书，学生会按照怎样的过程、采用怎样的方法来读懂文本，学生阅读过程中会出现哪些问题、困难？这个层面的“作为教师来读”，指的是教师要从帮助学生的角度去思考：学生如果遇到问题和困难，可能是什么原因造成的？我应该教给学生哪些阅读方法去解决阅读中出现的这些困难？作为教师，应怎样对学生的读书过程给予必要的、有效的帮助和指导。 二、解读文本的三个要求 1.读准，即把握文意准。结合文体特点准确把握文章大意。说明文抓说明对象、说明对象的特征、说明顺序和说明方法；议论文抓中心论点、论证方法，即是什么，为什么；记叙文抓感情、事件或形象，或分析人物的性格品质，或概括事物的特点特色，或品析语言体会抒发感情，或分析写作手法，明确写作意图。只有紧扣文体特点，才能较为准确地读准文本的主旨。 2.读透，即品析领悟透。在读准文本、把握大意的基础上，如何能读透文本？一要细品语言，深入体会关键词句的深刻含义；二要联系写作背景或作者经历，理解作者的写作意图，才能明白言外之音；三要比较阅读，拓展延伸。和同一作家的不同作品比，和不同作家的同一作品比，在比较阅读中才能加深对文本的深入理解。 3.读清，即行文思路清。叶圣陶先生在《语文教学二十韵》中说：“作者思有路，遵路识斯真。”解读文本的一个很重要的环节就是理清作者行文的思路，准确理解和分析文本的行文思路才能读懂文本，并为下面的教学设计思路的清晰奠定基础。如何才能读清作者的行文思路，首先，抓关键句法。抓住文本的关键句，就能提纲挈领地拎起全文内容。其次，结构层次法。即通过划分文章的层次结构来理清作者的行文思路，这是我们教学生学习课文时最常用的一种方法。再次，抓中心事件法。即按照事件发生发展过程来理清文章思路。最后，抓写作顺序法。即按照时间、空间、逻辑顺序来梳理行文。 三、解读文本——细读是关键 深入、准确地解读文本、细读文本，不仅是语文教学的需要，更是一个人享受阅读，品味文学之美的过程，如同欣赏自然美景一样，只有在文本中慢慢地走，细细地观察，才能从中发现别人不曾留意的细节，才能有机会与许多美景不期而遇。所以，只有透彻地解读文本，才知道教什么，学生学什么；只有透彻地解读文本，才知道教多少，学生学多少；只有透彻地解读文本，才好决定怎么教，怎么学；只有透彻地解读文本，才能胸有成竹地应对生成。一句话：只有文本解读得好，课堂教学才会落实得好。解读文本的过程恰似佛家入境的三个境界：山是山，水是水；山不是山，水不是水；山还是山，水还是水。只有经历了这种过程，把文本读到“玲珑剔透，形神兼备”，才能有充满活力的语文课堂教学。那要想达到这种境界，必须细读文本。 著名特级教师孙双金老师在谈到文本解读的重要性时曾提出，“上好语文课，解读文本是第一步”。文本解读，就是与经典对话，与大师对话的过程。作为语文教师，唯有多读书，读好书，广泛涉猎，在细读中沉入词句，关注细节，才能使自己的课堂有声有色。
谈谈语文教师的文本解读 黄厚江：谈谈语文教师的文本解读 大量课堂实例说明:阅读教学中很多问题的出现，都与教师对文本缺少深入的解读有着紧密的关联;而许多成功的阅读教学，都是以教师对文本深入、独到的解读为基础的。因此，有必要对语文教师备课中的文本解读进行理性的思考和探讨。 据我们了解，语文教师备课中的文本解读存在着这样一些问题: (1)过程倒置。即不是先阅读文本，而是先阅读教学参考和各种资料，然后再阅读文本，甚至根本不阅读文本(尤其是自己以为熟悉的课文)。(2)有人无己。备课时会较多地甚至是大量地阅读包括教学参考书在内的相关资料，最后是各种结论充塞自己的头脑，却没有自己的阅读体验，更没有形成自己的认识和见解。(3)重心失当。即热衷于寻找所谓新的教学方法，把备课时间花在资料搜集上的多，花在构思如何教学上的多，花在教学形式上的多，花在设计练习上的多，而花在阅读文本上的少。(4)僵化少变。即一旦形成了对文本的某种认识，就很难改变，不仅不能超越自己，对其他不同的观点也常常排斥。凡是有新的说法，都不愿接受。 这样的文本阅读，缺少真正的阅读过程，缺少直接的阅读体验作为教学决策的依据和资源，影响了教学方案的合理设计，制约了教师自身教学潜能的发挥，对学生阅读中的问题很难有效处理和指导，直接影响了阅读教学的质量。因此，要改善阅读教学，必须从改善备课中的文本阅读做起。 我们认为，语文教师的文本阅读，必须经历这样三个阶段:; 第一阶段:陌生阅读一一在全新的阅读中感受文本，形成新鲜的阅读体验，获得对文本的直接认识，积累阅读教学的本我资源。陌生化本是西方文艺理论的一个概念，现在常常被借用来表达阅读的一种状态。通俗地说，陌生化阅读就是把阅读对象(哪怕是读过多次的文本)当做全新的文本对待，把曾经有过的体验和认识搁置起来，使阅读主体和阅读对象之间形成一种距离，用新鲜的阅读触觉感受文本。用纳兰性德的诗来说，就是人生若只如初见。 对于语文教师来说，如果是新选入的文本，进行陌生化阅读还比较容易，但对于比较熟悉甚至是非常熟悉的文本，要进行陌生化阅读就比较闲难。不管是哪套教科书，都有许多文本是我们比较熟悉甚至是相当熟悉的。但熟悉文本未必利于教学，甚至就因为熟悉而没有办法突破以前的教学思路。而对于这些文本的理解，也常常定格于已有的阅读理解。这对阅读教学是非常不利的。陌生化阅读，要求我们尽可能以一种空白的心态面对文本，要求我们在阅读之前首先将自己的认识进行格式化。具体地说，主要有三个方面: 一是指不带任何现成的结论进行阅读。只要教过几年书，绝大多数课文都是我们所熟悉的;一看到这些课文，很多现成的结论就会出现在我们的头脑里。看到《我的叔叔于勒》就想到资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系; 看到《项链》，就想到资本主义社会妇女的爱慕虚荣;提到周朴园，就是自私、冷酷;提到王熙凤，就是狠毒、刁滑、工于心计。这样的结论，或许并不错。但问题在于有了这样的结论，就使我们的阅读过程失去了应该有的意义。因为在这种已有结论的支配下，阅读就很难产生新的体验，形成新的认识。陌生化阅读要求我们必须尽可能忘掉这些结论。其实做到这一点，并不闲难。就是要我们在备课时，首先接触文本，而不是先看参考书或先找出以前使用的教科归，要以一种平静的心态接触文;心灵和文本对话，和对话，平静地倾听文字的叙述，倾听的叙述，感受和认识自然地在心电成长。散文家于竖在谈到人对自然的认识时曾说，我们从文化中接受了太多的关于自然的认识，使我们不再认识真正的自然; 我们心中的鸟和树叶已经不再是鸟和树叶本身，而是附着了太多其他东同的鸟和树叶。这对我们应该如何陌生化阅读文本是很有启发的。
首先，在阅读教学中有意识地让学生去分析某文章关于该话题的内容。比如，在教授7B Unit 3 Welcome to Sunshine Town阅读的时候，我就让学生们在阅读过程中注意文章的段落划分，并和同桌一起讨论这篇文章是如何来写阳光镇的。学生们讨论完之后得出了这样的结论：这篇文章写到小镇环境、居住条件、购物场所、美食和京剧这样几点。学生对文章有了整体认知，知道行文结构，对于以后写此类文章心中有底。 实践证明，这样的分析训练有三个好处：第一，学生在分析的过程中去感知关于此话题可以谈到的内容点，以后遇到此话题的写作时会有内容可写。第二，分析文本的时候，把每个句子的作用指出来，可以突出句式的语用功能，而不用过分纠结句式本身和句子所包含的词汇语法。第三，可以降低学生的学习难度，了解了每一句或每一段的作用后，在教学的时候就不用让学生通篇背下来，只要掌握句式的框架即可。如这篇文章中“She began doing ... at a very young age ”这句话可以用来描写很早就开始做某事，而“put most of her effort into sth./doing sth.”则表示致力于做某事，在写人物的奋斗时，就能用上，而且这样学起来就会事半功倍。 其次是拓展该话题，阅读文本学完后可以让学生小组讨论或者头脑风暴的办法，拓展文本关联话题。如赫本这篇文章所在的单元是film stars，就可以让同学们讨论除了此篇文章中涉及到的身份、评价、天赋、努力、成就之外还可以谈论什么。在实际教学中，学生们提供的答案有外貌、爱好、业余生活等等，这样文章的内容就会大大丰富，学生的思维也就更开阔。
《邓稼先》文本解读 一、站在编者的角度解读文本： 本文编排在部编教材七年级下册第一单元——“群星闪耀，感受名人的风采”单元。该单元为“杰出人物”单元，《邓稼先》是这一单元的起始课，与《说和做——记闻一多先生言行片段》同为“教读课文”。还包括有“自读课文”《回忆鲁迅先生》和文言文《孙权劝学》。 部编教材单元编排体例为双线组织单元结构。阅读单元的组织兼顾人文主题和语文要素两条线索。“人文主题”，即课文选择大致按照内容类型进行组合，《邓稼先》本文所在单元的人文主题便是“群星闪耀，感受名人的风采”。人文主题强调语文与生活的联系，重视主流文化、传统文化的渗透，促进学生形成正确的世界观、价值观、人生观。“语文要素”即语文素养的各种基本要素，包括必要的语文知识、必需的语文能力、适当的学习策略和学习习惯等，构建以语文能力培养为主线、层级序列清晰的教科书体系结构。以阅读能力为例，新教材注重阅读方法和阅读策略两个方面的训练。如七年级下册第一单元强调“精读”，要求做到：一是字斟句酌；二是把握人物特征，理解人物情感。 本单元的教学重点为：学习精读的方法，在通览全篇、了解大意的基础上，把握关键语句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含义和表达的妙处；注意结合人物生平及其所处时代，透过细节描写，把握人物特征，理解人物的思想感情。 二、站在作者的角度解读文本： 孟子说：“读其书，颂其诗，不知其人，可乎？是以知人论世也。”要想准确解读《邓稼先》文本，首先应当追溯作者的写作目的或写作背景，把握“作者之思”和“文本之志”。 杨振宁先生与邓稼先从小就有着深厚的情谊。他们两家的祖籍都是安徽，在清华园两家人又住隔壁。邓父和杨父是多年深交的老友。杨振宁教授的弟弟杨振平与稼先也很要好。少年时代的稼先与少年杨振宁总在一起打墙球，弹玻璃球，甚至还比赛爬树。上中学稼先和杨振宁都同在北平崇德中学，杨振宁比邓稼先高两级，后来他们两人又是西南联大的校友。解放前夕，稼先和杨氏兄弟又都赴美留学。获得博士学位后，稼先就与他们分开了，不过他们的友情却一直保持着。 自1971年以后，杨先生多次回来访问、讲学。稼先与他总少不了叙旧聊天。杨先生曾多次送书给稼先，有《杨振宁论文选集》，有《读书教学四十年》等，
中学语文教师论文： 中学语文教师与文本解读 语文教材是中学语文课程的集中体现,是一种静态的文本。中学语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程,在这一过程中,主体(教师、学生)通过观照客体(文本)与文本作者进行对话。由于主体的差异性,解读的结论就是千差万别的,教师的主导作用就在于给学生导航,以自己的解读过程影响学生的解读。 一、中学语文教学存在的问题分析 1、作为静态文本的教材编选政治化。现行中学语文教材涉及的主题大多是爱国主义教育、社会主义制度、党国权威、领导人物的风范、黑暗社会里的劳动人民的艰辛、五六十年代劳动人民的勤劳朴素等,选材范围比较狭窄,主题比较单一。整套教科书似乎很少关注现实生活中与学生切己有关的情感世界,诸如日常生活中普通人的欢乐、痛苦、兴奋、惆怅、得意、沮丧,人与人之间的理解、同情,人对他人与社会的责任感、权利感及人道主义情怀,以及人在当今现实社会生活中对民主、法制的思考,对生命意义与价值的情感体验等。在教科书所设定的情感氛围的长年熏陶下,学生的情感世界如何不被囿于其中呢? 2、教师对文本的解读概念化。《项链》主人公路瓦栽夫人的形象意义是什么?很多教师认为是小说讽刺了小资产阶级的虚荣心。虚荣心本是人类的共性,不为哪一个阶级所独有。路瓦栽夫人的虚荣心已经超越了她所在的阶级,为什么偏要说成是小资产阶级的呢?如是,则路瓦栽夫人的诚实、坚韧又是哪一个阶级的呢?《荷塘月色》抒发的情感,也要被加上是大革命失败以后知识分子的苦闷。《绿》所表现的生命的活力也要被分析为是对蓬勃开展的革命活动的赞美。中学语文的文本解读在文本之上建立了一套顽固的、强大的解释体系。它刻板、教条、贫乏、单一、概念化,它把学生与文本的联系隔开了,它取代了文本,在我们这个精神已经极度贫乏的社会里发挥着使其更为匮乏的作用。 二、中学语文教师指导学生解读文本策略 1、尊重学生,注重解读过程。社会生活是“文本Ⅰ”,作者据此创造出作品,这是“文本Ⅱ”。“文本Ⅱ”被选入教材,提供给教师、学生解读,形成老师头脑里的“文本Ⅲ”和学生头脑里的“文本Ⅲ”。这两个“文本Ⅲ”是不同的,因为产生两个“文本Ⅲ”的主体,他们对“文本Ⅰ”的解读、体验是不同的。一个具有现代教育思想的教师应该尊重学生,尊重学生头脑里的“文本Ⅲ”,这实际上是对人的尊重。教师不要老是执著于自己的“文本Ⅲ”,拧住学生的耳朵把它强制灌输给学生,试图去矫正学生头脑里的“文本Ⅲ”。教师应该注重两个解读过程,特别要注重学生形成“文本Ⅲ”的过程,明确学生形成“文本Ⅲ”与教师形成“文本Ⅲ”的过程有什么不同,以便让教师“文本Ⅲ”的形成过程去影响学生“文本Ⅲ”的形成过程。教师可以讲解自己的“文本Ⅲ”的形成过程,让学生自己去比较、鉴别,在这一过程中去提高学生的能力,而不是从结论上去提高学生的能力。这里面,教师的主导作用就是引导学生去和作者对话,而不是让教师与作者对话的结论去影响学生与作者的对话。 2、中学语文教师应具备多种文本解读的理论及方法。这是时代的要求。今天,科学技术正以人们不可想象的速度更新,人民的生活方式正在发生深刻的、广泛的变化。文本创作活动在人们精神文化生活中的位置、文本的载体、文本传播和文本接受的途径与方式、文本的形态、类别和样式等,都已经发生变化。因此,21世界的文本解读将从多元分化的趋势走向多元中的互谐。 这是社会的要求。现代社会里人民的文化生活丰富多彩,各个国家、各个地区之间的文化交往频繁,自然科学、社会科学和人文科学之间、以及它们和文学艺术之间的相互影响加快和增大。在一个国家之内,让所有的人都接受和运用单一的文本解读理论及方法是不可能的。文本解读的多元化是文化进步和繁荣的结果,也是文化进步和繁荣的标志。 这是人文性的要求。文本创作活动及其成果、读者对文本的解读,都是和主体的个性紧密相连的,现代人日益重视和珍惜个性,强调人文精神,强调尊重人、理解人。教育要现代化,就必须培养人的现代化,让教育充满人文精神。因此,中学语文教学应该允许教材解读的多元互谐。这就要求中学语文教师以多元文本解读理论和方法武装自己,以便在教学过程中游刃有余地发挥其主导作用。 3、教师解读文学文本必须运用艺术思维方式。文学是一种审美的意识形态,文学作品的美具有飘忽、朦胧的特点,她决定了解读、审美体验和意义阐释的不确定性。教师只有用直觉领悟和心理体验的艺术思维方式才能进入艺术,也只有用空灵蕴藉的语言才能传达作品的审美蕴涵。由于文学作品的艺术美是不能用纯粹客观的词语来描绘的,教师
浅谈如何提高教师解读文本的能力 语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，教师应该重视语文文本的熏陶感染作用。课程标准中明确表示：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。所谓的语文素养是指学生能够正确地理解和运用语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。教师解读文本的能力高低，决定着语文教学达到怎样一种状态。要使学生有所感悟，教师自己得有感悟；要使学生能体验，教师自己得能体验；要使学生受感动，教师自己得受感动。只有当教师对文本深情投入、真情流露的时候，学生才能受到真正的熏陶和感染。如何能在新课标理念的指导下，使语文教师的文本解读能力得到进一步的提高，如何让每个学生在原有的基础上都有较大的进步，这成了语文教师迫切需要研究解决的问题。 教师的文本解读能力想要得到提高，首先要博览群书，教师要通过阅读将自己所教的那点知识置于一个宏大的知识背景中。当然在阅读的过程中可能会感到难以读懂文意和把握内涵，这其中最关键的一个原因是没有掌握恰当的阅读方法。这时可以按照以下阅读方法进行阅读：一、摄取信息，粗知大意，形成轮廓；二、排疑解难，整合信息，把握文意；三、品析鉴赏，批判质疑，深入理解；四、拓展延伸，实际体验，领悟深化。在此基础上还要通过以下途径来快速提高自己的解读能力。 一、把书读深 长期以来,我们都认为语文只能是字词句训练,认为把握住了语言
文字也就把握住了语文的本原。因而语文课堂较少强调思维含量和思想深度。仅仅把文本定位在“言语层面”，将文本视为储藏着“语文知识”的仓库。这样的文本解读是教师和学生屈从于语文知识，而无视于那些文本作者的思想，无视于作者的精神世界。如学习古诗词要追求一定的深度，不能光停留在对诗词意义的理解上。古诗寥寥数语，去解读它，也实在是太简单了。比如李白的《静夜思》；“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”学生读它个一两遍，就能知晓其中文字意思。不去进行深度的挖掘追寻，又怎么能体会李白在茫茫月光中走向精神家园的心路历程？再如程颢的《春日偶成》乍看之下，这只是一首浅之又浅的小诗，没有什么需要深度挖掘的，甚至有人会说，这样的诗根本没有什么好讲的。那么是不是说，这首诗的教学，真的只需理解字词，熟读背诵，想象画面。事实上这是一首相当难以理解的诗，这首诗有一个很明显的问题：同样是在春光明媚中游玩，同样是傍花随柳，凭什么说诗人的快乐不同于少年的快乐？凭什么说少年的快乐是偷闲，而诗人的心乐，确是高于偷闲的合乎道德的快乐？还有些文本，粗看似乎非常浅显易懂，似乎没有什么语言特色。面对此文，我们往往觉得没什么好教的。实际上，是我们缺乏对文本的深度解读，我们要善于去挖掘这简单中的不简单。如果我们把文本提升到文学层面，把文本提升到文化层次，往往简单的文本也变得不简单了。 二、把书读厚 小学语文教材的文本大多取自于名家名作。所以往往较为短小，
Modern Linguistics 现代语言学, 2020, 8(3), 465-470 Published Online June 2020 in Hans. https://www.doczj.com/doc/7715260519.html,/journal/ml https://https://www.doczj.com/doc/7715260519.html,/10.12677/ml.2020.83064 Significance and Practices of Logical Analysis in C-E Translation of Publicity Texts for TCM Yushu Yan, Rongzheng Ren* Shanghai University of TCM, Shanghai Received: Jun. 9th, 2020; accepted: Jun. 23rd, 2020; published: Jun. 30th, 2020 Abstract “Parataxis” of Chinese and “hypotaxis” of English seemingly has been one of the hottest topics in academic discussion on the linguistic disparities between these two languages. Based on plenty of translation practices and experiences, I found that the linguistic disparities between these two languages actually lies in their distinct ways to express logical relations, which seem to be one of the biggest barrier of Chinese to English translation. Therefore, logical relations could be a bridge of the huge gap between “parataxis” of Chinese and “Hypotaxis” of English. In this paper, I first discussed the significance of logic relations to the linguistic disparities between Chinese and Eng-lish, and then the features of texts to publicize Traditional Chinese Medicine (TCM) as well as the typical logical problems in these texts. This paper aims to provide some practicable suggestions and effective methods to make C-E translation of texts to publicize TCM easier and more readable by case studies of logical analysis and translation skills to clarify the logical relations in the texts. Keywords Logical Analysis, C-E Translation, Publicity Texts for TCM, “Parataxis” of Chinese, “Hypotaxis” of English 逻辑分析法在中医宣传文本中译英实践中的 运用 严钰淑，任荣政* 上海中医药大学，上海 *通讯作者。