中国现当代文学考研复习重点知识点梳理(五) 第5章:寻根小说 1、<<棋王》的文化意蕴 答：阿城的<<棋王》是对庄禅文化的精髓的推崇，显示庄禅人生哲学的文化内涵。王一生是其主人公。 王一生的下棋，又是有文化的深刻含义。(1)以下棋对抗文革乱世。“何以解忧，唯有下棋” 。“虚无恬淡，乃合天德。”(<<庄子·天运》)(2)棋艺中深含道禅精神。捡垃圾老头说，棋道中“柔不是弱，是容，是收，是含”。王一生同意与冠军老者握手言和，也体现了一种平和宽容的文化精神。还有无为的哲学精神。(3)庄子的道。即人有精神的追求，精于某种技艺。 2、<<爸爸爸》中的丙崽形象 答：丙崽是韩少功(民族文化的理发审视者)小说<<爸爸爸》中的主人公。丙崽形象：是个弱智、呆傻的侏儒。生下来只会说“爸爸爸”、“X妈妈”两句话。见人不分男女老幼，一律说“爸爸爸”，如果别人朝他瞪一眼，他就翻北京哪个考研专业课辅导老师最好个白眼，咕噜一声“X妈妈”，除此之外一律不懂。在鸡头寨人与鸡尾寨人打仗之时，丙崽却被鸡头寨人奉为神灵，称为丙仙，加以顶礼膜拜。鸡头寨人要杀丙崽祭谷神，天却响起炸雷，丙崽躲过一劫。当鸡头寨人要进行民族迁徙时，丙崽属于弱智者，要毒汁，但丙崽又一次大难不死。 丙崽形象的象征含义：(1)弱智，意味着愚昧与落后。(2)人们对丙崽的敬若神明，象征迷信与落后，表明现代精神或民族理性精神的缺失。(3)丙崽历经劫难而不死，一方面表明民族虽然落后，却有着极其顽强的生命力，一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的顽固性。
3、<<马桥词典》“话份”解读 答：A、“话份”的流行及其含义 意指语言权利，或者说在语言总量中占有一定份额的权利北京哪个考研专业课辅导老师最好。即是有权利的人才占有“话份”的权利，别人才会听你的。B、“话份”拥有者典型个案。“本义成为党支部书记，作为马桥的最高执政者，无论何时说话，都落地有声，一言九鼎，说一不二，令行禁止。”(话份的欠缺者)C、“话份”的权力本质：“‘话份’一词，道破了权利的语言品格。一个成就的政权，一个强大的集团，总是拥有自己强大的语言体系，总是伴随着一系列文牍、会议、礼仪、演说家、典籍、纪念碑、新概念、宣传口号、艺术作品，甚至新的地名或新的年号等等，以此取得和确立自己在全社会的话份。”反映了主流文化向民间文化的渗透，及主流文化对民间文化的控制。 4、<<商州初录》如何展示商州地域文化 答：(一)美丽自然风光的赞美。<<莽岭一条岭》：大凡群山有势，众水有脉，四面八方的客山便一起向莽岭奔趋了。回抱处就见水流，走二十里，三十里，水边是有了一户两户人家。人家门前屋后，绿树细而高长，向着头顶上的天空拥挤，那极白净的炊烟也被拉直成一条细线……(二)纯朴乡土风情的颂扬。<<黑龙口》：对客人的信任。<<莽岭一条岭》中的古风——“人的善良在这里却保留着北京哪个考研专业课辅导老师最好、发展着美好的因素。”身怀绝技医术的接骨老汉为人看病不收钱或少收钱。(三)心灵美、人性美的讴歌：<<商州初录》：“勤劳、勇敢而又多情多善的父老乡亲”。<<莽岭一条岭》：过路人将旧草鞋留给过路人。<<桃冲》：好做善事的老汉父子。 5、<<废都》与知识分子精神危机
1，从《小二黑结婚》中，我们可以分析出赵树理小说的大众化品格主要表现是：（1）文章平实，不买弄文笔，不追求唯美，不滥用修辞。《小二黑结婚》一文，从全文分析，我们觉得与传统艺术中的评书非常接近，语言明快朴实，吸收了古代章回体小说的长处，每段用一小标题概括内容，但又不宥于采用对偶句式... 现当代文学论述 2011-06-26 14:06 | (分类:默认分类) 1，从《小二黑结婚》中，我们可以分析出赵树理小说的大众化品格主要表现是：（1）文章平实，不买弄文笔，不追求唯美，不滥用修辞。《小二黑结婚》一文，从全文分析，我们觉得与传统艺术中的评书非常接近，语言明快朴实，吸收了古代章回体小说的长处，每段用一小标题概括内容，但又不宥于采用对偶句式作标题。（2）文章开门见山，不沉迷于环境描写，而更侧重于概括性的言行描写。如全文开头：“刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。”一句话，两个反对婚姻自由的主要人物都粉墨登场了，这样的描述，对于当时的老百姓来说，就觉得文章更容易理解。详细的环境描写并不是不好，而是在那个年代，老百姓根本没心思看长篇大论式的环境描写，否则他们会觉得不知所云。（3）故事情节紧凑，矛盾相对突出，处理问题也简捷果断。紧凑的情节有利于读者把握文章的核心内容，突出的矛盾能够使读者自然而然地作出是非公断，简捷果断地处理问题可以迎合大众的审美观。例如文章中对金旺弟兄的描述，对金旺弟兄结局的处理，对二诸葛三仙姑思想的变化等，都是用很干脆而简短的语言带过。总之，赵树理的作品虽然无可避免地带上那个时代思想与政治局限性的烙印，但是他对文章大众化品格的探讨与得失是值得我们思考与借鉴的,,2，郁达夫的小说具有明显的散文化特色，他注重写人、写情、写一己之体验，不追求复杂的故事情节。其谋篇布局自然简洁，故事进行当中穿插一些景物描写或抒情议论，然而读来却层次分明，错落有致，特别是人物的鲜明性格和强烈感情，自始至终贯穿全篇，把作品呵成一个整体。笔者试就郁达夫小说中的抒情性特征展开讨论，并努力寻找郁达夫小说中抒情性特征的艺术思想渊源。一、在主观描述中与作者的情绪互为表里，感情“被激动的灵魂的呼吁”着郁达夫小说淡化了客观的叙述，而强化了主观性的描写，无论是对自然景物的描写，还是对人物心理的描写，都融入了作者强烈的主观情绪，构成了郁达夫小说抒情性特征的重要标志之一。我们首先可以从自然景物的描写中来观照郁达夫小说的抒情性特征。在郁达夫小说中，有一个奇怪的现象，描写自然景物非常精细，而描写人物的行动以及人与人之间的纠葛，反倒相当粗疏。这就是他不太注重在人物的行动中刻画典型性格的缘故。他描写人物的行动十分粗疏，而注重表现人物的情绪、感情与心理，再配之以富有诗情画意的精细的景物描写，这就有助于形成其小说的独特艺术风格——单纯的抒情风格。在《马缨花开的时候》的开头部分这样描写窗外的自然景象：窗外面是二十边的还不十分大缺的下弦月夜，园里的树梢上，隙地上，白色线样的柏油步道上，都洒满了银粉似的月光，在和半透明的黑影互相掩映。周围只是沉寂、清幽，正象是梦里的世界。首夏的节季，按理是应该有点热了，但从毛绒睡衣的织缝眼里侵袭进来的室中空气，尖淋淋还有些儿凉冷的春 意。这一段景物描写，精细之极，有目共睹。以“二十边”、“还不十分大缺”来形容“下弦月夜”，数量与形状的概念都十分明确。接着描写园里的月光，在有些作家，恐怕只一句“园里洒满银粉似的月光”，也就够了，然而，郁
中国现当代诗歌鉴赏大全 中国现当代诗歌鉴赏大全共收358位诗人的6657首诗A. 20世纪初-20年代 冰心冯乃超冯至郭沫若胡适李金发梁宗岱刘半农 刘大白刘延陵鲁迅穆木天沈尹默汪静之王独清王统照闻一多徐玉诺徐志摩俞平伯朱自清宗白华 B. 20世纪30年代 阿垅艾青卞之琳陈梦家戴望舒冯文炳冯雪峰光未然何其芳纪弦金克木李广田林庚林徽因南星覃子豪 施蛰存田间辛笛徐迟殷夫臧克家钟鼎文朱湘 C. 20世纪40年代 蔡其矫陈敬容杜运燮杭约赫罗寄一绿原牛汉马逢华穆旦唐祈唐湜屠岸王佐良袁可嘉曾卓郑敏 D. 20世纪50年代 昌耀方思郭小川林亨泰林泠流沙河罗门洛夫蓉子邵燕祥痖弦杨唤羊令野余光中张默周梦蝶 E. 20世纪60年代 白萩方含管管黄翔任洪渊商禽食指辛郁哑默杨牧叶维廉张烨郑愁予 F. 20世纪70年代 北岛多多朵思顾城海上胡宽黄国彬江河梁小斌林
莽刘自立芒克敻虹舒婷田晓青严力杨炼依群张错G. 20世纪80年代 柏桦贝岭车前子陈德锦陈东东陈克华大仙丁当二毛傅天琳海子韩东何小竹黑大春恒平柯平孔孚李亚伟廖亦武林雪零雨陆忆敏骆一禾吕德安孟浪默默南野牛波欧阳江河秦巴子清平沈奇沈睿石光华宋琳宋渠-宋炜孙文波唐亚平童蔚万夏王家新王良和王寅王小妮西川席慕容夏宇潇潇小海小君肖开愚雪迪杨克杨黎杨平伊蕾于坚于小韦翟永明张曙光张枣张真赵野郑单衣钟鸣周伦佑 H. 20世纪90年代 阿坚阿九安琪白连春北村蔡天新陈先发陈鱼大车朵渔范想高晓涛戈麦谷禾古马海男韩博韩国强何房子虹影侯马胡续冬黄灿然贾薇剑枫简单简宁蒋浩姜涛康城亢霖蓝蓝雷子冷霜李红旗李南李伟 李元胜梁晓明林北子林木廖伟棠鲁西西吕叶马兰 马永波麦芒莫非木朵娜夜南人庞培彭凯雷普珉青杏小若风桑克森子沈方沈浩波沈苇盛兴施茂盛树才宋非宋晓贤孙磊唐丹鸿唐捐唐欣王顺健王雨之文虬雯子巫昂吴晨骏小安西渡席亚兵祥子徐江岩鹰杨键杨小滨杨子杨宗翰叶舟伊沙殷龙龙余怒俞心焦雨田臧棣张海峰章平郑文斌周伟驰朱文朱朱
中国现当代诗歌流派及发展简介 中国诗歌，自“三百篇”、楚辞、汉魏六朝至唐代，各种形式都很完备。在文言的范围内，几千年创造的文体已尽无遗。元明清时期，感时恨别、寄赠唱和、借景抒情、天人感应、五言七言、比兴对仗等内容和手法难出新意。特别是晚清，盛行拟古的形式主义诗风。不少诗人模仿着古人的语言和意境，无病呻吟，专讲音韵格律、卖弄生涩典故，使诗歌远离时代人生，艺术上无甚新意，严重阻碍着诗歌的发展。 至近代，资产阶级革命兴起，中国文学开始与西欧、日本文学接触，以梁启超、黄遵宪等为代表发起“诗界革命运动”，主张“旧风格含新意境”的理论，仍没能摆脱旧诗的束缚。1917年，胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人分别从不同的角度对新诗进行了理论上的探讨。2月，胡适在《新青年》上发表了白话诗八首。 1918年5月，《新青年》第4卷第1号，推出胡适、刘半农、沈尹默三人的白话新诗，被称为“现代新诗的第一次出现”。其后，周作人、康白情、俞平伯、刘大白、朱自清等人竞相尝试，李大钊、鲁迅、陈独秀也写新诗，形成了体现文学革命最初实绩的“五四”新诗运动。他们因在否定旧诗、探索新诗、致力于诗的自由化、白话化方面显出共同的有意的努力，且在诗歌风格方面有一致之处，我们将其称为初期白话诗派。 ○胡适的《尝试集》（ 1920年3月出版）是中国的第一部白话新诗。俞平伯的《冬夜》（1922年出版）是继《尝试集》、《女神》（ 1921年8月出版）之后的第三部个人诗集。 ○代表作： 《教我如何不想她》（刘半农）、《卖布谣》《田主来》（刘大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草儿在前》《别少年中国》《鸭绿江以东》（康白情）、《小河》（周作人）。 初期浪漫主义诗派以郭沫若为代表的创造社（
中国现当代文学常识填空题 现代文学部分 1.1915年9月，由陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊（1916年9月第二卷更名《新青年》）。 2.《青年杂志》1915年第一卷第3、4号上连载陈独秀的《现代欧洲文艺史谭》，揭示了文艺进化论是文艺发展的基本规律。 3.文学革命正式发难的标志是1917年1月《新青年》上发表的胡适论文《文学改良刍议》，深入地阐述了他的“八事”，提出以白话文取代文言文作为新文学的工具。 4.1917年2月，陈独秀在《新青年》上发表了《文学革命论》，提出了文学革命的“三大主义”。 5.1918年4月胡适发表了《建设的文学革命论》，提出以“国语的文学，文学的国语”作为革命文学的宗旨，强调“国语的文学”也就是文学工具的革命，是新文学建设的第一步。 6.林纾连续发表了两篇文言文小说《妖梦》和《荆生》，以影射的形式痛骂陈独秀、胡适、钱玄同等人的文学革命的主张。 7.五四新文化运动高潮时期的北京大学和《新青年》是新文化激进派的大本营，五四退潮后南京的东南大学和《学衡》杂志是新文化保守派的根据地。 8.胡适在1920年出版了中国现代文学史上第一部白话新诗集《尝试集》。 9.周作人的《小河》被胡适称为“新诗的第一首杰作”，是新诗摆脱旧诗集窠臼的标志性作品。 10.1918年4月《新青年》第四卷第4号上开始设立《随感录》栏目，从此诞生了中国文学体裁的一个新品种—杂文。 11.1919年3月，胡适的独幕话剧《终身大事》在《新青年》上发表，宣告了中国自己创造的第一部话剧剧本的诞生。 12.1921年1月，中国现代文学史上第一个纯文学社团文学研究会在北京诞生。 13.王鲁彦是“乡土写实派”的代表，废名是“乡土抒情派”的代表。 14.在中国的话剧史上，第一个值得纪念的话剧团体是春柳社，由李叔同、曾孝谷、欧阳予 倩等组成。 15.1922年，田汉创办了《南国》半月刊，从此进入了他的长达8年之久的“南国”艺术时
中国现当代文学部分名词解释及论述题
名词解释 1、伤痕文学 伤痕小说产生于70年代末至80年代初，开山之作为刘心武的《班主任》，因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名，主题主要于展示"文革"给人民大众带来的精神与肉体创伤的小说作品及创作潮流。作品中充满了往昔的苦难岁月，其基调基本是愤懑不平心曲的宣泄，情感过于强烈，说教意味浓烈。代表作品有张贤亮《邢老汉与狗的故事》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。 2、第四次文代会 第四次文代会于1979年10月在北京召开，大会的主题为文艺的领导与控制等问题。邓小平代表中共中央致祝辞,明确提出了"不要横加干涉"的意见,并且承认文艺创作是一种复杂的精神劳动,党不再要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务，而是根据文学艺术的特征和发展规律促使文学文艺健康发展。第四次文代会是中国文学界的历史性转折，彻底开启了由极左路线的影响返归到文艺依自身规律全面发展的拨乱反正。 3、第三代诗歌 第三代诗歌即"第三代"诗人所创作的诗歌。所谓"第三代
"诗人是相对于1949-1976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念，泛指以朦胧诗以后到到90年代这段时间出现的一批诗人。第三代诗歌具有以下特征：呈现出反理性，反崇高，反英雄倾向，倡导小人物，平民意识；重视流派与理论建设；在创作上高度的语言意识，用口语化的语言拓展了当代新诗发展的空间。他们把诗从群体意识中解放出来是，促使中国诗歌呈现出多元化，边缘化，个人化的趋向。第三代诗歌被看作中国当代诗歌的分水岭。 4、民间写作 民间写作是指90年代诗歌创作中出现的与"知识分子写作"相对立的一种倾向。倡导"民间立场"和"口语写作"，内在哲学支撑是解构主义，代表人物有于坚，伊沙，韩东等。 5、新写实小说 新写实小说这一概念是在1989年，由《钟山》杂志正式提出的。指80年代后期开始出现，书写普通人的生存状态或生存本相，在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是"革命"现实主义小说的写实主义小说。代表作家与作品包括池莉《烦恼人生》，方方的《风景》等。
学习部2020年度学生会工作总结 在过去的一年里，我们学习部在系党总支，团总支以及学生会主席团的领导下，本着全心全意为本系服务的原则，以“急同学之所急，想同学之所想”，为工作重点。对内完善规章制度，使各项常规工作都得以规范、有序地进行，从而实现了在实践中求完善，在完善中求发展的目标；对外响应系党总支、团总支、学生会主席团的号召，积极开展各项有利本系同学全面发展的工作，取得了显著成效；积极配合其他部门工作；集思广益，在务实中求创新，为本系的学生工作出了应有的努力。 一、取得的成绩：在部内全体成员的努力下，我部在XX—XX年年度顺利完成了系党总支、团总支以及学生会主席团交给的任务。与此同时，号召各班班委同学开展了一系列对同学全面发展有利的活动。其中，XX年11月，开展了全系“学习普通话”的第二课堂，从一定程度上提高我系大部分同学的普通话水平。XX 年年6月，在系党总支的号召下，开展了“端端正正写字，认认真真做人”的练字活动，也取得了良好的效果。 二、存在问题：在过去一年的工作中，我部的工作尽管的稳中求进，却也是存在不少的问题。 首先，由于工作经验不足，每次活动的开展都没能做好充分准备，以致很多环节没有得到有效衔接；工作中的细节问题没处理好，往往是“大问题不出，小问题不断。” 其次，在工作前
期没能很好地做好宣传动员工作，所以同学参与的力度和积极性都不是很高，而且一些工作不被同学理解。总之，在过去的一年中，我部的工作的得失兼有，但是只要成员积极努力、勇于探索，定能将以后的工作做得更好。从而在服务本系同学的同时使我部每一位成员的能力得到提升。 附表：教管系普高班各内材料总汇 一、获奖材料〈一〉评优 1、XX年12月，05普高班被评为“先进班级”；05级罗君同学被评为院级“三好学生”，朱林花同学被评为院级“优秀班干”，刘玲、谢家俊两位同学被评为系级“三好学生”；陈姗、王佐飞两位同学被评为系级“优秀班干”。 1、XX年年5月，05级普高班团支部被评为“优秀团支部”；05级朱林花、姚贵霞、曾凡猛、赵丹四位同学被评为“优秀共青团员”；06级覃亮宵、李婧、付饶三位同学被评为“优秀共青团员”。 〈二〉奖学金 XX年12月，05级朱林花同学获国家级奖学金；罗君同学获学院一等奖学金；陈姗、谢家俊两位同学获学院二等奖学金；刘玲、姚贵霞、杨敏仁、邓青四位同学获学院三等奖学金。 〈三〉各类活动获奖 1、 XX年10月，05级普高班在学院举行的“迎新拔河比赛”中获“公平竞赛浆”。
诗歌发展史（二） 一、现代诗歌的概念 （一）定义 现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌，又称新诗。它适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，打破旧体诗格律形式束缚。 （二）分期 第一个十年（1917-1927） 第二个十年（1927-1937） 第三个十年（1937-1949） 二、第一个十年的诗歌创作 （一）尝试中的新诗 胡适——“第一个白话诗人” 胡适，原名嗣穈，字希疆，笔名胡适，字适之。着名思想家、哲学家。徽州绩溪人，倡导白话、领导新文化运动。 《蝴蝶》 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 （二）开一派诗风的新诗创作 郭沫若——白话诗歌的成熟 郭沫若，原名郭开贞，生于四川乐山文学家、历史学家、新诗奠基人之一。 《女神》——以情感的大解放、诗体的大解放宣告诗坛“胡适的时代”的结束，和真正的现代自由体新诗时代的到来。 《天上的市街》 （三）提倡格律的新月派 闻一多——“五四”时期唯一的爱国诗人 闻一多，本名闻家骅，湖北黄冈人，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士。1946年在云南昆明被国民党特务暗杀。 新格律诗理论——走出“绝端的自由”的散文化误区 《七子之歌》 （四）早期象征派的诗歌 三、第二个十年的诗歌创作
（一）左翼诗派 （二）后期的新月派 1.徐志摩 徐志摩，原名徐章垿，出生于浙江省海宁县。小时候，有一个名叫志恢的和尚，替他摩过头，并预言“此人将来必成大器”，其父望子成龙心切，即替他更此名。 徐志摩是徐家的长孙独子，自小过着舒适优裕的公子哥的生活。金庸是徐志摩的姑表弟，琼瑶是徐志摩的表外甥女。 《再别康桥》 2.卞之琳 （三）现代派 1.戴望舒 戴望舒，浙江余杭人，中国现代派象征主义诗人，翻译家。《雨巷》 1936年10月，戴望舒与卞之琳、冯至等人创办了《新诗》月刊，是新月派、现代派诗人共同交流的重要场所。 2.废名 废名，原名冯文炳，师从周作人，被视为“京派文学”的鼻祖。 “以禅写诗” 四、第三个十年的诗歌创作 （一）艾青 艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。现代文学家、诗人。代表作《大堰河——我的保姆》。 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。——《我爱这土地》（二）七月诗派 田间，原名童天鉴，安徽省无为县人。其诗作《假使我们不去打仗》传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓手”。 假使我们不去打仗， 敌人用刺刀 杀死了我们， 还要用手指着我们骨头说： “看，这是奴隶！” （三）九叶派 穆旦，原名查良铮，曾用笔名梁真。祖籍浙江海宁。爱国主义诗人、翻译家。 “穆旦现象”：50年代以来，穆旦频受政治运动打击，身心遭到极大摧残，被迫从诗坛上销声匿迹，转而翻译外国诗歌，直到去世。多年以后，才逐渐被重新认识。人们出版他的诗集和纪念文集，举行“穆旦学术讨论会”，给予他很高的评价。“二十世纪中国诗歌大师”排行榜，穆旦名列榜首。
《中国现当代文学专题》教学大纲 汉语言文学专业本科 （2001年10月8日审定通过） 第一部分大纲说明 一、课程的性质和教学目的 本课程是文科中国语言文学类汉语言文学专业本科教学的一门必修课程。 本课程带有专题研究性质，既考虑到与电大专科阶段《中国现代文学》、《中国当代文学》课程的衔接，利用和巩固以往已经获得的文学史知识，又引导学生更深入地理解和认识现当代一些重大的文学现象和代表性的作家作品，其教学目的是让学生通过对所选文学专题的认真研读，养成文学鉴赏、评析的习惯和眼光，并引发对文学史研究与文学评论的兴趣。 本课程课学时为108，共6学分，开设两个学期。 二、教学容及要求 本课程按中国现当代文学的发展脉络，分为16讲，其中现代部分9讲，当代部分7讲。各讲有相对的独立性，但从整体上又考虑到几方面容的平衡，既有重点作家的评析，又有文学思潮、文学史现象的讨论，并力争每一讲的角度、方法各有特点，而且尽可能介绍学术研究的前沿状况，包括不同的研究观点。努力拓展学生的学术视野，也为那些有兴趣进一步研究的同学提供基本的研究书目与资料，指点治学的门径。同时，充分考虑到电大学生的特点，培养他们的学习兴趣和能力，还设计了一些思考题，收录了必要的评论观点摘要。 学习本课程，要求学生必须掌握和熟悉中国现当代文学史，并对现当代文学史上的重要作家作品有所涉猎，并树立文学的整体观。 三、教学媒体的使用 （一）文字教材 本课程以温儒敏、祖谟主编的《中国现当代文学专题研究》（大学2002年1月出版）为基本教材，该教材是编制教学媒体、组织教学和复习考试的主要依据。在主教材的基础上，拟采用多种手段组织教学，主要有文字教材、IP课件、网上辅导等教学手段，对主教材的重点、难点容再作补充分析和阐释，充分利用中央电大电大在线教学平台的网络优势组织实施远程教育。编制辅助教材的总体指导思想是辅助学生自学，努力拓展学生的学术视野，也为那些有兴趣进一步研究的同学提供基本的研究书目与资料，指点治学的门径，帮助学生从不同角度，运用不同的教学手段来认识理解有关问题。 （二）IP电视课件 IP课件为重点辅导型，初步拟定6节课，由大学中文系温儒敏、祖谟、高秀芹和中央电大文法部平共同主讲，主要讲
中国现当代诗歌精选（一） 错误 ----郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客…… 我等候你 ----徐志摩 我等候你。 我望着户外的昏黄 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来？希望
在每一秒钟上允许开花。 我守候着你的步履， 你的笑语，你的脸， 你的柔软的发丝， 守候着你的一切； 希望在每一秒钟上 枯死──你在哪里？ 我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 你的发上眼角的飞星； 我陷落在迷醉的氛围中， 像一座岛， 在蟒绿的海涛间，不自主的在浮沉……喔，我迫切的想望 你的来临，想望 那一朵神奇的优昙 开上时间的顶尖！ 你为什么不来，忍心的！ 你明知道，我知道你知道， 你这不来于我是致命的一击，
打死我生命中乍放的阳春， 教坚实如矿里的铁的黑暗， 压迫我的思想与呼吸； 打死可怜的希冀的嫩芽， 把我，囚犯似的，交付给 妒与愁苦，生的羞惭 与绝望的惨酷。 这也许是痴。竟许是痴。 我信我确然是痴； 但我不能转拨一支已然定向的舵，万方的风息都不容许我犹豫──我不能回头，运命驱策着我！ 我也知道这多半是走向 毁灭的路，但 为了你，为了你， 我什么都甘愿； 这不仅我的热情， 我的仅有理性亦如此说。 痴！想磔碎一个生命的纤微 为要感动一个女人的心！ 想博得的，能博得的，至多是
她的一滴泪， 她的一声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传到 她心里，如同传给 一块顽石，她把我看作 一只地穴里的鼠，一条虫，我还是甘愿！ 痴到了真，是无条件的， 上帝也无法调回一个 痴定了的心如同一个将军 有时调回已上死线的士兵。枉然，一切都是枉然， 你的不来是不容否认的实在，虽则我心里烧着泼旺的火，饥渴着你的一切， 你的发，你的笑，你的手脚；任何的痴想与祈祷 不能缩短一小寸 你我间的距离！ 户外的昏黄已然
现当代文学部分 《沙扬娜拉》徐志摩 一、基础知识： 1．徐志摩：中国现代时期著名诗人，是“新月”诗派的盟主和最有代表性的诗人，著有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。 2.胡适将徐志摩的人生观概括为一种“单纯信仰”——即爱、自由、美。 3．《沙扬娜拉》是徐志摩在陪同泰戈尔访日期间所作的组诗中的一首，收于他的第一部诗集《志摩的诗》。 4．新月派：1923年徐志摩在北京成立新月社，标志了新月诗派的形成。其成员有胡适、林徽因、陈西滢、闻一多、梁实秋等。新月派在新诗发展史上，突出的贡献在于新诗的格律性方面的理论探索和艺术实践，使新诗克服过度散文化的弊病步入了一个新的阶段。 二、文本分析： 1．徐志摩在《沙扬娜拉》诗中选用“水莲花”的意象，其用意是： 水莲花以其独特的风姿和文化内涵为徐志摩见爱，并与自己的心中所爱从外在的风韵和内在高雅的气质相吻合，李白所言的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美是一种“天生丽质难自弃”的自然之美，以其喻人，特别是那些正值青春妙龄、贞白清纯的、不沾染任何俗世的污浊的女孩，这个意象可谓熨切至极。 2．本诗创作艺术的独特之处： 《沙扬娜拉》在表层语句形式上呈现着西方现代诗和中国白话诗的面貌，句式散文化、措词白话口语化，浅显易懂，明白晓畅，但在深层传达形式上，如双声叠韵、复沓与叠唱、杂言句式、意象的选择、叠显、悖谬、化美为媚等却严格遵守中国传统的艺术手法，与“哀而不伤、乐而不淫”的抒情模式，特别是与将情感消于意象之中，追求情景交融、物我合一的唐诗宋词传统相暗合，是闻一多所提倡的“中西艺术结婚后产生的宁馨儿”，也是现代诗中简约传神，只可把玩、品味，不可肢解和临摹的妙品。 《鸭窠围的夜》沈从文 一、基础知识： 1．《鸭窠围的夜》选自现代著名作家沈从文的《湘行散记》。 2．《鸭窠围的夜》是沈从文1930年代散文代表作《湘行散记》中的第三篇，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。 3．《湘行散记》与《湘西》代表着沈从文散文的最高成就。集中体现出沈从文散文艺术的独立创造，从中显示出沈从文反映人生现实的美学原则。 4．《鸭窠围的夜》一文中，鸭窠围是沅水流域的一个地名。 5．《鸭窠围的夜》一文的表现手法以叙述为主。 6．沈从文代表作有中篇小说《边城》；短片小说《柏子》；长篇小说《长河》；散文长卷《湘西》等。 7．20世纪30到40年代以描写湘西风俗文化和山水人情著名的作家是沈从文。 8．1934年左右，是现代作家沈从文创作生命的高峰期。那时他已写下《边城》、《湘行散记》等作品。 9．“雄浑苍凉，物我古今兼忘于刹那”是文学史家司马长风对沈从文作品的评价。 10．当代著名作家汪曾祺曾经写过一篇怀念恩师的怀人散文《沈从文先生在西南联大》。 11．《湘行散记》：1934年初沈从文已是享誉全国的知名作家。在重返故里时，他乘船由常德溯流而上，记录下沿途千里沅水及各支流流经的乡村景物人事，寄给妻子多封信件，后经整理成系列散文《湘行散记》。《湘行散记》和《湘西》代表着沈从文散文的最高成就。集中体现出沈从文散文艺术的独立创造，从中显示出沈从文反映人生现实的美学原则。12．沈从文(1902—1988)：中国现代著名作家、文物学家。原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。是“京派”作家代表人物。代表作有中篇小说《边城》，长篇小说《长河》，散文长卷《湘行散记》、《湘西》、《从文自传》，以及众多短篇小说及文学评论等。其作品以湘西题材为主，文体多样，风格独具，蕴涵深刻，影响广远。 二、文本分析: 1．作者在本文中寄寓了某些人生感喟的意义： 目睹湘西下层人民顽强地在泪与笑中打发日子，努力保持着生命的尊严，千百年为生活而搏战，这种生命形态也许还将继续延续下去，悲壮而又辛酸，作者感到无限的“忧郁”、“哀戚”和“悲悯”。这种人生感喟源于作者对湘西人民灵魂的深刻理解，对湘西民族历史遭遇和现实境况的观照与反思，且与具体的生命形态相联系，浸润着深厚的历史感，从而具有哲理的内涵和动人心魄的力量。 2．本文中作者独到的艺术表现手段和美学追求体现在：
文学小传 我叫XXX，笔名雪鹰。自幼爱好写作、音乐、书法。为充实和拓展自己的文学视野，从更多的良师益友那里学习驾驭语言的能力和写作技巧，努力提高自己的文学修养，希望自身发展文学的同时，为“文学陕军”尽一份微薄的力量。 1983年8月10日（阳历），我出生于陕西延安市子长县涧峪岔镇一个普通农民家庭，排行三。从小，我对文学有浓厚的兴趣，并立志成为一位出色的文学家。 高中阶段，我如饥似渴地阅读有关文学的书籍，并未创作。大学阶段，开始写零星的文章锻炼自己。令我没有想到的是，稿子的出现，在学校引起不小反响。可我知道，这些并不能改变我什么。除了不断地阅读，我开始尝试用自己的眼光诠释文学。在不影响学习的前提下，我开始涂鸦一些文字，并取“雪鹰”为自己的笔名。记得当时写的第一篇小说就是《黄土地》，第一篇诗歌《父亲》，第一篇散文《漫步人生路》。当时这三篇稿子的问世给了我不少荣誉。诗歌《父亲》入选《当代诗歌精选》，由中国国际广播出版社出版。 步入社会十年漂泊的生活虽不尽可人意，但我的很多有分量的作品却都就是在这个时期完成的。命运一直捉弄我，也一直磨炼我。我渐渐学会了忍耐，并用秃笔写反抗它的缴文。不可否认，我和命运，我们互相推搡，互相打量，互相依赖，又是一对生死仇家，我们谁也
不服谁。在现实里摸爬滚打，让我看到了人性复杂的一面，看到了不少阴暗和善良的东西。正因如此，我的作品一直探讨很多社会边缘问题，探讨“人性”和“命运”。诗歌《慈母意》《梦回长安》《致同事》，它们让我结识了不少朋友，也让我学到了很多书本上学不到的知识。在建筑行业上班期间，回想自己走过的路，心里久久不能平静。在此基础上，我又创作了《口红》《希望的田野》《故乡情》《人生》《雪魂》《乡间笛声》《茶之韵》《侠客梦》等近三十篇稿子，并开始尝试写原创歌词《三妹子》《我是子长人》《红尘恋》《希望》。诗歌《故乡情》刊登在《燕京中国精英诗人榜2016年选》，团结出版社出版。 若干个夜晚，我一直伏案写稿，写下我的反思。按网络编辑的话说，我的作品已有了鲜明的风格。他的评价让我很忐忑也很兴奋。就我而言，诗歌《写给儿子的诗》《给妻的诗》《致朋友》《诗人，灵魂歌者》《梦一场风华雪月》是我最喜欢的稿子，看它们我可以看到另外的自己。反思自己的情路，想想自己的坎坷的人生路，不胜唏嘘。尽管我改变了不少现实生活中发生的故事，但我知道，我的心一直没有改变……，回顾十年浮沉期间的作品有：散文《劫后余生》《守望孤独的麦田》《扼住命运的喉咙》《千里之外》；诗歌《仓央嘉措的眼泪》《黄土情》《化学反应》《倾我所有》《梦，遗落在沙滩》《男儿志在四方》《给自己的诗》《梦里故乡》；小说《命运》《我最平凡的二十四小时》。小说《命运》荣获中华文艺全国文学大赛“二等奖”，并得到了延安子长县县委宣传部的奖励。
中国现当代诗歌流派及发展简述中国现当代诗歌流派及发展简述 中国诗歌，自“三百篇”、楚辞、汉魏六朝至唐代，各种形式都很完备。在文言的范围内，几千年创造的文体已尽无遗。元明清时期，感时恨别、寄赠唱和、借景抒情、天人感应、五言七言、比兴对仗等内容和手法难出新意。特别是晚清，盛行拟古的形式主义诗风。不少诗人模仿着古人的语言和意境，无病呻吟，专讲音韵格律、卖弄生涩典故，使诗歌远离时代人生，艺术上无甚新意，严重阻碍着诗歌的发展。 至近代，资产阶级革命兴起，中国文学开始与西欧、日本文学接触，以梁启超、黄遵宪等为代表发起“诗界革命运动”，主张“旧风格含新意境”的理论，仍没能摆脱旧诗的束缚。1917年，胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人分别从不同的角度对新诗进行了理论上的探讨。2月，胡适在《新青年》上发表了白话诗八首。1918年5月，《新青年》第4卷第1号，推出胡适、刘半农、沈尹默三人的白话新诗，被称为“现代新诗的第一次出现”。其后，周作人、康白情、俞平伯、刘大白、朱自清等人竞相尝试，李大钊、鲁迅、陈独秀也写新诗，形成了体现文学革命最初实绩的“五四”新诗运动。他们因在否定旧诗、探索新诗、致力于诗的自由化、白话化方面显出共同的有意的努力，且在诗歌风格方面有一致之处，我们将其称为初期白话诗派。
○胡适的《尝试集》（1920年3月出版）是中国的第一部白话新诗。俞平伯的《冬夜》（1922年出版）是继《尝试集》、《女神》（1921年8月出版）之后的第三部个人诗集。 ○代表作：《教我如何不想她》（刘半农）、《卖布谣》《田主来》（刘大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草儿在前》《别少年中国》《鸭绿江以东》（康白情）、《小河》（周作人）。 初期浪漫主义诗派以郭沫若为代表的创造社（1921年7月成立于日本）诸诗人组成的新诗派别，他们用磅礴的气势、创造的精神、心灵的激情和罗曼谛克的宣泄开了一代诗风。代表：郭沫若、田汉、成仿吾、郑伯奇、王独清、穆木天、冯乃超（后三者后来融进了现代主义诗潮）。作品以郭沫若的《女神》最为出名。 “为人生”诗派1921年成立的文学研究会，是二十年代阵营最强影响极大的文学社团，其主要成员朱自清、叶绍钧、刘延陵、俞平伯等紧接着在上海成立了现代文坛上第一个新诗社团──中国新诗社，并天次年1月创办了第一个新诗专刊《诗》。文学研究会的诗人以“为人生”为核心的诗歌价值观念，因此常被称为“人生派”或“为人生”派。主要代表作：诗集《踪迹》（朱自清）、《歌者》《永在的真实》（徐玉诺）、诗集《春水》《繁星》（冰心）。 “湖畔”诗派1922年3月，冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之等在杭州西子湖畔组成了湖畔诗社。其后，又有魏金枝、谢
中国现当代文学知识复习点 鲁迅的相关内容 1918年5月15日，鲁迅先生在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了新文化运动（1919），推进了现代文学的发展。这篇小说，大胆揭露了人吃人的封建理念，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!” 散文集代表作品：散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》共收录10篇散文）（含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》已被纳入初中语文人教版课本） 散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品) 杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。 胡适的相关内容 胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文，所写的《尝试集》是我国第一部白话诗集。且提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张，为新文学形式作出初步设想。“ 1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》。 巴金的相关内容 原名李尧棠，字芾甘，出生于四川成都一个官僚地主家庭。少年目击了大家庭内部种种腐朽丑恶的生活，“五四”后形成民主主义思想。1949年以后，历任中国文联常务委员、副主席，中国作协副主席，上海市文联和作协上海分会主席, 中国作协主席、全国政协副主席。 巴金的创作： 1、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）是巴金代表作。特别是《家》具有永恒的艺术价值，是巴金的第一部长篇小说，是三十年代长篇小说的代表作，标志着现代长篇小说发展到成熟的阶段。 2、《子夜》形象地展示了30年代初，即第三次国内革命战争时期中国社会的政治形势，这就是，一方面，由于帝国主义的压迫和国民党新军阀的混战，中国民族工业加速破产，农村经济急速崩溃，人民大众过着水深火热的生活，中国社会日益殖民地化。另一方面，工农革命运动正从低潮逐步走向高潮。《子夜》中的吴荪甫、赵伯韬等。都是一定阶级或阶级的代表人物、典型形象。 钱钟书的语言风格： 《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。
1新的政治意识形态和文艺体制语境主导思想：毛泽东文艺思想，周扬第一次在文代会所说，毛主席的<在延安文艺座谈会上的讲话>规定了新中国文艺的方向。 2类史诗小说：，梁斌的《红旗谱》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》以及罗广斌、杨益言的《红岩》可归入这一类。 3 50年代具有典型“类传奇性”的长篇小说主要有：曲波的《林海雪原》、刘流的《烈火金刚》、知侠的《铁道游击队》、冯至的《敌后武工队》等。 4 成长小说”这一概念最初是俄国理论家巴赫金所提出的。50、60年代“成长小说”的代表是杨沫的《青春之歌》、欧阳山的《三家巷》和高云览的《小城春秋》 5 茹志鹃50、60年代有小说集《高高的白杨树》、《静静的产院》，1978年又选编出版了小说集《百合花》. 《百合花》（1958）是茹志鹃的代表作品，被称为“没有爱情的爱情牧歌”。 《如愿》《静静的产房》叙述建国后生活，与他人构成冲突，人在时代中精神变化。 6从1961年至1962年，文艺界出现了一股历史题材创作的短暂潮流。代表性的有陈翔鹤的《陶渊明写<挽歌>》、《广陵散》；黄秋耘的《杜子美还家》、《鲁亮侪摘印》、《顾母绝食》；冯至的《白发生黑丝》等。7“文革”期间的“地下小说”并不多，从小说所产生的社会影响及其文学史地位考察，张扬的《第二次握手》、赵振开的《波动》、靳凡
的《公开的情书》、礼平《晚霞消逝的时候》等最有代表性。 8杜鹏程的《保卫延安》，是最早被冠以“史诗“评价的十七年小说。9曲波的《林海雪原》的传奇特征与战争的残酷险恶结合得最为巧妙，被称为“革命英雄传奇”。 10赵树理50年代以后有短篇小说《登记》《求雨》《“锻炼锻炼“》《套不住的手》《张兴来》 《互作鉴定》以及长篇小说《三里湾》。 11周立波的长篇小说《暴风骤雨》。在50年代被苏联授予“斯大林文艺奖” 12李准代表作：《不能走那条路》《李双双小传》。 13柳青第一篇长篇小说《种谷记》，第二篇《铜墙铁壁》代表作《创业史》，主要人物：新人梁生宝与他的父亲梁三老汉。 14梁斌革命历史小说《红旗谱》由《红旗谱》《播火记》《烽烟图》三部长篇组成。 15杨沫《青春之歌》以主人公林道静得人生轨迹为主线，讲述了与余永“才子佳人爱情“，卢嘉川的“英雄救美”爱情，和江华的“政治爱情“ 16 50年代初开始，萧也牧的《我们夫妇之间》，方纪的《让生活变得更美好罢》，和路翎的《朱桂花的故事》《初雪》《洼地上的“战役”》等手批判。 17 50年代后，“干预现实“的小说有王蒙的《组织部新来的年轻人》，写爱情，婚姻题材的宗璞的《红豆》，邓友梅的《在悬崖上》丰村的
草木诗经（5首） 刘升华 图腾 我喜欢村庄依山傍水地坐成谚语一副略有所思的样子 偶尔制造几场情节，泄露几点秘密我喜欢五谷、六畜随心所欲地生长不拥挤、不声张、不争风吃醋 顺应自然的安排，各安天命 现在，到了草木相认的季节 水里的月亮越煮越圆 我立于田野之间，如同一棵麦子微不足道，又必不可少 只希望每天被照耀、被宠爱 被风扶着，成为大地自由的图腾五点钟的鸟声 思维太杂乱，邂逅几滴露珠 湿而灵幻。此时一批接一批的鸟声将所有物象，从黑夜撵到黎明 啾啾、唧唧唧、咕咕、喳喳喳 一场集体讨论准点开始 没有主持鸟，没有主题词 每种声音都可以发出声音 不乱、不争、不畏 多么好听 向上牵动曙光，向下落入花草
向人间传递甜言蜜语 一只蝙蝠 黄昏的手 让灿烂存活了十分钟 然后萎缩成暗疾 一只蝙蝠带领风 带领部落所有的子孙 把自己从身体里射向半空 影子一样收拢光芒。瞬间 村庄产生弯曲的颤抖、寡味的呻吟 传说之初，这个丑陋的家伙 曾经舍弃前肢化作翅膀 变成唯一的飞行哺乳物种 ——昼伏夜出 或许是白天充满了谎言 只有潜入酒色浸泡的晚上 才能辨认不同的面孔，和不同的声音 此刻的我 在岁月的洞穴打坐、笃修 以一个智者的冷静，剥离美丽的羽毛 以一个老者的退却，前往黑暗 仿佛仙鼠 雨过芒种 安祥的声音淋湿了乡间 那些被禾苗带走的光 现在纷纷从黄瓜、葫芦和栀子花中间喷出来沿着村庄的身体奔跑 人世辽阔而狭窄 疲惫的农夫靠着草垛，自己被自己所迷惑他一边打量天空的脸 一边使沉默打扮成果实的模样
雨过芒种，万物逐渐明朗 正如在上苍的眼里，我们无非是偶然地存活 有与没有，都要交给尘土 没有与有，都要化作灰烬 窗台上的小花猫 枯叶缤纷 一束光透过深秋的感伤 停止在窗台上，仿佛一抹乡愁 窗台上的小花猫 一分忧郁于眉心颤抖 两点孤寂于双眼闪亮 它歪着脑袋，仰望几只散落树枝的蝴蝶 不停地舔吮通红的词语 此刻 我突然感觉它们像我儿时的兄弟 像我爱过的牛羊、草木和山河 在这俗事凡物的时空，在乡间 继续与众神一起 相依相偎，相亲相爱 刘升华，皖人，一个老诗歌爱好者。上世纪80年代初开始发表诗歌，作品散见于各级报刊，数十首入选《青年诗人诗历》、《当代诗歌精选》、《华人文学作品精选》、《中国诗歌民间读本》、《世纪诗典》等几十种诗选文集读本。曾多次获国家部委、省、报刊及全国赛事奖项。著有诗集《草木乡村》。
现当代诗歌有些范文 喜欢诗歌吗,相信很多文艺青年都喜欢诗歌,你知道多少现当代诗歌？想知道更多吗？一起来看看吧，下面是帮大家的现当代诗歌有哪些，希望大家喜欢。 我等候你 我等候你。 我望着户外的昏黄 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来？希望 在每一秒钟上允许开花。 我守候着你的步履， 你的笑语，你的脸，
你的柔软的发丝， 守候着你的一切； 希望在每一秒钟上 枯死──你在哪里？ 我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 你的发上眼角的飞星； 我陷落在迷醉的氛围中， 像一座岛， 在蟒绿的海涛间，不自主的在浮沉……
喔，我迫切的想望 你的来临，想望 那一朵神奇的优昙 开上时间的顶尖！ 你为什么不来，忍心的！ 你明知道，我知道你知道，你这不来于我是致命的一击，打死我生命中乍放的阳春，教坚实如矿里的铁的黑暗，压迫我的思想与呼吸； 打死可怜的希冀的嫩芽，
把我，囚犯似的，交付给 妒与愁苦，生的羞惭 与绝望的惨酷。 这也许是痴。竟许是痴。 我信我确然是痴； 但我不能转拨一支已然定向的舵，万方的风息都不容许我犹豫──我不能回头，运命驱策着我！ 我也知道这多半是走向 毁灭的路，但 为了你，为了你，
我什么都甘愿； 这不仅我的热情， 我的仅有理性亦如此说。痴！想磔碎一个生命的纤微为要感动一个女人的心！ 想博得的，能博得的，至多是她的一滴泪， 她的一声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传到 她心里，如同传给
一块顽石，她把我看作 一只地穴里的鼠，一条虫，我还是甘愿！ 痴到了真，是无条件的， 上帝也无法调回一个 痴定了的心如同一个将军 有时调回已上死线的士兵。枉然，一切都是枉然， 你的不来是不容否认的实在，虽则我心里烧着泼旺的火，饥渴着你的一切，