文化春天来临，地方传统音乐如何负重前行？
——泉州南音发展现状及发展策略调查分析
一、导言
（一）实践背景
“泉州南音”，是一种以闽南方言进行演唱、并且带有闽南浓厚地方文化色彩的古老曲乐，是中国四大古乐体系之一，是中国主要的民间音乐。被中外学术界誉为“一部活的音乐史”，“中国传统音乐历史的活化石”、“东方古典艺术珍品”和“中华民族音乐的根”。
10月18日，十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，提出了新形势下推进文化改革的指导思想、重要方针、目标任务、政策举措。文化的春天已经来临，那么传统文化又应如何面对挑战？文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在今天，传统文化在中国社会的发展中仍然起着不可替代的作用。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。
南音是海外侨胞和台湾同胞维系乡情的精神纽带。南音用泉腔闽南语演唱，是闽南旅外侨胞和台湾同胞的共同语言，交流方便，沟通容易。1977年以来，海内外弦友大会唱先后举行十五届。两岸关系解冻之前，南音先交流，而后两地弦友往返频繁，泉州常有乐师和团队被邀去任教或演奏。这些交流，客观上发挥了两岸文化认同的巨大作用。
和其他传统艺术一样，泉州南音——这个最古老、最干净的民族音乐在现代也遭遇很多挑战。南音观众流失、南音人才青黄不接等问题是阻碍南音发展的因素。传统南音在现代的发展现状如何？哪些因素制约阻碍了南音的发展？南音如何迎来发展春天？这些问题都值得我们去研究调查。
（二）研究目的
南音在发展过程中到底面临哪些困难？我们不得而知。网络媒体上对于南音的报道、分析很多都是片面之言，因此，我们决定进行本次调研。身为泉州人，我们借此学校提供的社会调研机会，把眼光放到家乡的“千年古乐”——南音上，确立了调查泉州南音的发展现状，并研究泉州南音进一步发展的措施。希望能通过实践调研的实施，为进一步保护和发展南音
提供对策。
此外，中华文化是一个整体，是由各个区域文化组成的。区域文化是构成中华文化的重要组织结构。挖掘、传播地域文化，是弘扬中华民族优秀文化的重要前提和保证，也是实现社会主义优秀的先进的文化大发展大繁荣的必由之路，将起到“由部分促进整体”的现实指导作用。
通过本次实践，组员的协作能力、社会实践能力、与人沟通交往能力、数据收集分析能力能够得到很大的锻炼，组员对家乡的热爱和关怀之情能被激发出来。
二、样本设计、资料收集和调研过程
（一）样本设计
本次调查的样本设计考虑到了南音在城市和农村之间、不同地区之间的发展状况与保护程度有诸多差异，尽量做到科学操作。具体分为以下几个阶段：
1、调研地的抽取
泉州市为福建省闽南文化中心,泉州各县市，有220多个南音社团，政府重视，近几年南音发展势头良好。我们结合了我们队员的地缘优势选取了4个较具有代表性的地区为我们的调研对象地。
2、分析单位的选取
本着样本的有效性和代表性原则，我们选取了以下4个地区进行了调研。
泉州市区泉州市区是整个大泉州的经济、政治、文化、教育中心，有着浓厚的文化底蕴，文化休闲娱乐设施齐全，群众文化素养较高，经济状况相对较好。
晋江市晋江市是泉州地区的县级市，改革开放以来晋江，经济发展迅速，实力雄厚，人民生活水平高。文化传承发展、教育等的硬件设施完善齐全。
永春县、德化县永春和德化位于泉州的西北山区，农村人口站绝大多数，经济实力较弱，群众文化素养相对较低，文化生活较为单一。
3、调查对象与方法
（1）问卷调查法：对以上4个地区的普通群众随机进行问卷调查
（2）观察法：对抽取样本的概况进行实地观察
（3）访谈法：采用电话采访和典型采访法对多个南音社团进行访谈
（4）网络调查法：通过在互联网上进行电子邮件调查、网页调查、民意调查，收集相关
意见和建议，作为此次调查的部分信息数据来源
（二）资料收集
1、群众资料收集
本次调研选择了4个具有代表性的县市区，有城市有农村，各地经济发展水平、人民生活水平、文化素养各有不同。同时还有150份网络问卷。各地区资料收集发问如下：
各县市区问卷回收情况表
2、文笔资料收集
信息来源及方式
我们所收集的文笔资料，主要是向南音工作者，通过当面访谈和口头采访的形式进行。
（三）调研过程
此次调研共涉及泉州市4个县市区，包含农村地区和城镇地区，共计发放纸质问卷120张，回收率100%。因填卷不当，造成废卷4张，问卷有效率为96.7%；另网络问卷，收到137份，100 %有效。纸质问卷与网络问卷共份，其中无效问卷4份，有效问卷率为93.7%。
三、南音发展现状分析
在实践过程中，我们发放了150份网上问卷，120份实地问卷，在调研地对一些群众进行了简单采访，并且走访了4个南音社（安海雅颂南音社、泉州南音乐团、深沪御宾南音社、永春县南音社）和一个南音协会（晋江南音协会），对社团负责人进行了十分详细的采访，从而对泉州南音的发展现状有了比较深刻的了解。
（一）南音传承整体状况良好
（资料主要来源于对泉州南音乐团副团长曾家阳、安海雅颂南音社社长陈育才、永春县南音社郑锦川的采访，部分来自于口头采访）
1、社团持续运行
泉州作为南音的发源地，对于南音有着深厚的感情，在各县市乡镇，都能看到南音社团的声影，三五个人坐在一起，一唱就是好几个小时。在泉州地区，各县市都分布有南音社团。泉州市十二个县（区、市）目前共有南音社团组织220个，社团成员7422人特别是晋江地区，共有48个南音社团，成员1704人。其中有多个百年南音社，深沪御宾南音社成立于崇
祯末年（1632年），有着历近400年的历史。安海雅颂南音社成立于1907年，至今也逾百年。众多南音社共同发展，在南音传承过程中发挥了不可替代的作用。
2、市政府高度重视
泉州市政府很早就开始了保护发展南音的工作。早在2002年，泉州市就启动了泉州南音的非物质文化遗产项目申报工作，并为之付出了近8年的努力。此外，采取了推动泉州南音的教育传承（南音进中小学课堂，泉州师范开设南音专业）、加强南音的宣传展示（举办国际南音大会唱，至今已举办九届；举办南音演唱演奏电视大赛）、抓好泉州南音的研究与出版（，以及完善泉州南音展演硬件设施（建立南音艺苑）建设等一系列得力的措施，有力地推动了南音的保护、传承和弘扬工作。
3、学校积极培养
1990年秋开始，泉州市大部分中小学课程中开展了南音教学，共有120多所学校的10多万名学生学唱南音，并举办一年一度的中小学南音演唱比赛，至今已举办了21届。此外，泉州师范学院于2003年开设南音本科专业，至今已培养出优秀南音人才一百多人。
4、南音逐步创新
当今南音以传承为主，不管是民间社团还是专业乐团，演唱的南音曲目多为原本乐曲。但是，继承的同时也要进行创新发展。作为泉州地区唯一一个专业乐团，泉州南音乐团一直以来致力于南音的创新，在创作新乐曲的同时，也将现代艺术元素和表现手法融入南音表演，在声光电、舞美、服装、演唱方式上进行了大胆创新，受到了一致好评。地方南音社也适当做出了一些创新，如安海雅颂南音社就曾创作了《新南音》。
“传统文化传承发展困难，这是一个世界性难题，南音——作为中国最古老的音乐，也不例外。但是，我相信在南音人的共同努力下，南音一定会走向更多人。总有一天，不爱南音的年轻人会发现自己失落了心灵家园，会重新爱护保护南音的。我想，这一天并不远。”泉州南音乐团副团长曾家阳说道。
（二）听众层面：
在调查中发现，在娱乐多元化的时代中，人们的休闲娱乐方式变得多样。在调查中发现，除了南音学习者，多数人知道南音也听过一些南音演唱，但是对于南音的了解非常少。
1、各年龄层的人几乎都听过南音
从图表1可看出，有96.15%的人表示听过南音演唱，仅有3.85%的人未听过南音演唱。这说明南音并未远离人们的生活，或者是成为博物馆里的东西。南音作为民间音乐，和人们的生活密切相关，在人们的日常休闲中扮演了重要的角色。
2、对于南音的重要性有了解
从图表2可以看出，人们已经意识到了南音的重要性。有73%的人认为，传承发展南音是能够推进文化遗产的保护传承；23%的人认为，南音能够丰富人们的文化生活，充实人们的精神世界。
图表 2
3、了解不多
在调查中发现，有54%的人对南音不甚了解，问及“是否喜欢南音”时，给出“说不清”的回答。喜欢南音的人占调查人数的38%，而仅有7%的人选择“讨厌南音”这一选项。这说明，虽然多数人听过南音演唱，但是对南音的了解非常少，因此无法判断自己是否喜欢南音。
4、喜爱者以中老年人为主
本次调查分为网上问卷和实地问卷。网上问卷调查人群以14~35岁的人群为主，实地问卷以35~70岁的人为主。在调查中发现，“为什么不喜欢南音”一问中，中有66%的人选择“听不懂南音”，更有87%的人认为南音不受喜欢的一大原因是因为传统慢音乐不能适应现代快节奏生活，特别是青少年一代，习惯了网络、流行音乐等的快捷，因此对于幽婉缠绵的慢南音不是很喜欢。而实地问卷中，许多上了年纪的人都表示很喜欢听南音，南音从小就唱到现在。（参看图表4）
图表 4
5、关注南音发展，积极给出建议
如图表5所示，被调查者对于南音的发展十分关注，纷纷给出自己的建议。有80%的人认为要促进南音的发展，要继续南音进课堂的工作，让孩子从小培养对南音的兴趣；有60%的人认为南音应该不断进行创新，适应时代的要求，创作出人们喜爱的作品；有50%的人任务要通过民间团体或协会来保护南音；另外有46%的人认为要设立南音艺术基金和开展南音下乡等文化公益活动。
图表 5
（三）南音宣传层面
1、南音宣传渠道逐步多元化
调查中发现，有44%的人是通过南音社团听到南音演唱的；36%的人是在学校课堂接触到南音；20%的人则通过网络渠道了解南音，还有32%的人通过电视、报纸等途径接触南音。可见，南音的宣传渠道开始多元化。（见图表6）
图表 6
（四）南音社团
1、各社团水平良莠不齐
南音社团在宣传南音方面有着不可替代的作用。正是遍布各个县市大街小巷的南音社团，让普通人知道南音的存在，也能听到南音的基本演唱。部分南音社团存在水平问题，展示给观众的并不是南音的真实面貌，演员水平不够、乐器一般、演奏技巧不够等方面都影响人们心目中南音的形象。
四、影响泉州南音发展的基本原因和深层原因
（一）基本原因
1、南音自身的特殊性。
南音使用传统的闽南语演唱，唱腔的拖腔在不同的曲子中也不尽相同。南音乐器演奏的形式和技巧要求较高，不仅有高超的个人演奏水平，还要学会精到的配合技巧。南音的记谱，使用南音传统有的、不同于工尺谱的“工乂谱”。这对于习惯于简谱和五线谱的年轻人来说，颇有难度。
快节奏的现代生活,使音乐文化商品化、传媒化成为必然, 其艺术价值被忽视, 市场效应成为衡量其成功与否的标志。多种文艺欣赏、娱乐形式也使南音听众脉分诸流, 与其他新的艺术形式相比, 冗长拖沓的南音与喧闹的现代生活格格不入。快节奏的生活造就了欣赏群体远离传统的现代性格, 人们确实难有闲情逸致静下心来细嚼慢品南音这一古老音乐及这
种传统文化艺术形式中所蕴含的艺术思维、审美形式、价值观念等。传统戏曲已被新兴的艺术形态所取代, 年老的戏迷们由于年龄过高, 人数一天天减少, 中、青年阶层为了事业、工作疲于奔命无暇顾及南音。
2、传承面临断层困境
调查之中，发现现在从事南音工作的人员，年龄都在50至60岁左右。众多的南音爱好者也是集中在这个年龄段。这些爱好者都是由于年少时曾经接受过南音的熏陶，对南音具有一定的情节。到了工作退休时来欣赏南音，作为一种怀旧。所以南音发展面临的另一个问题就是传承面临断层的窘境。无论是从事南音工作的还是其爱好者，都面临着“老龄化”。许多南音名曲的演唱技艺随着一代代老艺人的逝去尘封在记忆中，以往泉州脍炙人口的南音名曲有两三千首，现在人们常唱的还不到五百首了。以这种态势发展下去，南音的发展不容乐观，甚至以后我们的后代难以听到南音的优秀之作。
当代青少年对于南音不感兴趣。根据有关调查结果宣示，绝大部分中小学生都知道家乡有南音这种音乐形式, 但大多不喜欢南音, 也没有主动听南音的习惯, 认为其土气、落后, 难登大雅之堂。在播放南音给学生听的时候, 许多学生感到好笑、难听, 认为南音是给街头巷尾的老先生老太太听的, 在校园课堂上播放不合时宜。那种认为音乐有先进和落后之分、流行音乐西洋音乐优于本土音乐的观点在学生中还是普遍存在的, 特别是中学生更为突出。
3、南音团体运行遭遇资金瓶颈
南音社团的资金来源主要来自海外华侨、社会贤达以及社员集资。在调查中发现，很多南音社团在运行中面临资金难题，由于投资南音社团几乎不能带来经济效益，所以南音社没有接受过社会企业的资助。很多南音社运行资金都是社内人员自费出的。由于缺少资金，很多社团活动都无法开展，以至于南音成为社内弦友业余活动，无法让更多人听到南音。久而久之，一些游离于专业人士与非专业人士的南音爱好者没有接受足够的熏陶，致使损失大量南音受众。现今的南音演绎，不仅仅需要乐器，而且有时要配以舞台灯光音响，才能来表达南音这最古老的音乐。而这些仅仅依靠南音弦友的捐赠的资金，显得有些捉襟见肘了。从近些年来政府对于南音的拨款来看，对于南音，资金问题将会是今后发展中的一个棘手问题。
深沪御宾南音社的何秀碧以及安海雅颂南音社的陈育才都向实践小队的成员表示，“很希望政府今后能有专项资金扶持，让南音不只在小范围群体里传播，也能走出去更多地与外界交流”。
4、宣传力度仍然不够
调查发现，在泉州地区，除了个别地方开展定期表演和特定时间的演出外，人们能接触到南音的机会比较少。而开展了多年的“南音课堂”仅在部分学校开设，上课内容主要是让学生欣赏南音，对南音没有过多介绍，而没有南音课堂的学校的学生还是很难接触到南音的。报纸、网络、电视台等媒体，对南音的宣传力度不够，无法将南音推向大众的视野中。个别地区虽然开设南音兴趣班，但是没能形成较大规模，不能达到应有的培养南音人才、扩大南音影响力的作用。
（二）深层原因
1、地方经济限制
调查发现，在泉州市区等经济状况较好的地区，南音社团不论是在社团建设、活动频率，还是在宣传力度上，都较其他较不发达的地区发展得好。由于经济能力较弱，一些政府基层无力将足够的资金投入到南音社团的建设和演出经费当中，导致南音社团之间发展的不平衡。
2、地方政府基层不够重视
对于文化发展，一些地方政府基层不够重视，没有给予足够的财政支持。部分地区的政府，只注重经济效益，对于南音之类的文化事业，没有给予应有的重视和支持。
3、现代流行文化的冲击
随着现代经济的澎湃发展，人们的生活节奏的日益加快，从侧面影响了人们的欣赏意识，大众对平时的休闲娱乐的要求，既要简单明快又要绚丽多彩，对于像南音之类的传统戏剧节目，虽说艺术内涵深厚，但却无法取悦于大众，其原因是剧情表演及演出的服饰道具简单呆板，伴奏音效过于单薄，行腔虽说能“婉转入云，绕梁三天”，却因为曲子篇幅太长而不符合现代人的生活节奏。
四、泉州南音发展的对策分析
南音----戏曲中的阳春白雪，它的高深与优雅能否被当今社会快节奏的生活方式所容纳？同时，随着全球化的推进，越来越多的传统文化被“快餐”文化所替代。因此，通过传统文化的发展推进社会的大繁荣是各级政府和每一位公民义不容辞的责任。
除了现行的政策措施之外，促进南音发展还有哪些措施呢？我们从学生角度，从南音门外汉的角度提出我们的建议，如下：
（一）南音发展坚持传承与创新
泉州南音保存着中原优秀的传统文化，其悠久历史、丰富内涵深受世人瞩目。这种高深优雅的戏曲文化，能历经千年而流传至今，经得起历史的考验。先辈们经过长期的艺术实践而积累下来的诸多“法度”，如引、搭、贯、接、过撩、做韵、唱词叫字等，这些原生态文化，应原原本本继承下来，并当做宝贵财富予以保护。
在当今科学十分发达的社会，青年人已不满足目前南音的现状，因此南音的创新发展是必经之路。南音工作者是南音发展道路上的领路人，在南音中加入现代的音乐元素使南音既传统又现代，即在创作南音戏曲时在南音的传统音乐元素中添加现代的音乐元素将促进南音在青年人中的推广。
（二）南音发展保证传承的连贯性
无论是南音工作者还是其爱好者都面临“老龄化”，因此，推动南音发展从娃娃抓起。南音发展校园化并不会只是空谈。
1、增强大学生的专业素质。除了在南音专业开展专业教学外，应在高校范围内扩大南音教学规模，如在各高校开设南音选课、创办南音社团、在学校进行南音表演等，邀请大学生参与其中，为大学生提供多种途径来接触和了解南音，从而提高南音的教学层次。
2、鼓励大学生进行南音创作。南音作品的滞后性要求我们在南音中注入新的元素，而大学生是流行文化的代表和生力军，因此鼓励他们在学习专业知识的基础上与时俱进，将现代元素带入南音的创作中，使南音作品更贴进现代生活，更现代化，这更易于南音的创新与传播。
3、开设专题讲座或演出。将老艺人、民间音乐家和地方馆阁的表演艺术家引进校园，以讲座或演出的方式使学子们融入这原汁原味的传统音乐中，使学生与专家进行互动，便于学生接收大量传统音乐信息。这不仅有利于推动南音的传播与普及，同时也能使学子们感受到南音的魅力，进而欣赏并喜欢南音这一传统艺术。
4、开展社会实践实践活动是南音传播的重要平台。实践活动的开展主要包括两个方面:一方面，为学生搭建平台，给予学子们表演的机会。由于艺术的舞台魅力往往不同于剧场的体验，学生在舞台上和舞台下对艺术的体验差别很大，因此，亲自参与和欣赏感受有着不同的艺术效果。另一方面，鼓励学生利用课余或假期深入民间，走访社会大众，与他们进行交流，了解人们对南音的看法，普及南音的基础知识，宣传南音的魅力，加深南音的社会影响力。同时，学生通过社会实践的锻炼，也能开阔眼界、磨练意志，增强专业水平。
（三）南音发展借助社会平台
南音发展需要社会的支持，可通过建立南音基金会为南音活动的顺利开展奠定基础。同时，南音的传播离不开社团以及媒体的支持。南音社团的发展是南音传播的载体，而媒体则是南音宣传的一种主要途径。
社团可举办多种形式的比赛及交流活动，比如以市级或者县级进行南音比赛；在传统节假日进行南音踩街活动；定期与其他南音社团进行交流活动，并邀请社区或者高校学生参与。媒体可开设一档节目进行南音基础知识以及音乐学习等方面的传播。媒体还应关注南音社团以及有关南音活动开展的信息的公布。
（四）南音发展需引起基层政府的重视
国家在推动文化大繁荣的同时，各级政府也更加关注对传统文化的推广。南音是属于闽南的优秀传统文化，因此，地方政府必须更加重视南音的发展。本着传播南音文化，更加传播闽南人的优秀品质的信念，政府应考虑在支持传统文化方面进行财政支持，同时，调整资金使用方向，将更多的资金用于南音的改革以及南音的传播途径的拓展中，从而有效地扩大南音的参与人群。同时，政府应推出监督机制，使资金切实到位，并准确的投入南音的发展中。
五、附录
附录一、参考文献：
[1]新加坡湘灵音乐社、泉州地方戏曲研究社编.《南音名曲选》.中国戏剧出版社.2000年.
[2]郑长铃、王珊.《南音》.浙江人民出版社:2005.
[3]黄少萍主编.《闽南文化研究》.中央文献出版社:2003年.
[4]泉州地方戏曲研究社编.《明刊戏曲弦管选集》.中国戏剧出版社:2003.
[5]吴远鹏.《南音在南洋》.福建侨联网(https://www.doczj.com/doc/851765797.html,) .2004-8-23.
[6]《探索“音乐活化石”的奥妙，泉州南音学术研讨会侧记》.鲤城指南网(http//https://www.doczj.com/doc/851765797.html,).
[7]泉州文史资料（泉州市政协主办）.新第十七辑和新二十三辑.
[8]《中国文化画报》.2005年第4期第29页.
[9]洪明良.《泉州南音传承探究》.泉州网(https://www.doczj.com/doc/851765797.html,).2003-4-24.
[10]廖秋子《南音研究的现状及深入研究的可能性》泉州网( https://www.doczj.com/doc/851765797.html, )2009-10-20 附录二、调查问卷
泉州发展现状调查及发展策略探究问卷
您好！我们是中南财经政法大学的学生。正在进行一项有关泉州南音发展现状的社会实践，想请教您一些看法。您的回答正确与否无关紧要，请客观陈述您的观点，这将有利于福建南音的发展。我们保证对您的个人资料完全保密，敬请放心，谢谢您的合作！
请认真阅读一下问题并按照自己的想法做出选择，并在括号内写下选项。
问卷编号---- 调查时间----- 调查地点----- 调研员-------
1、您的性别：( )
A．男 B.女
2、您的年龄：( )
A.小于16周岁;
B.16—30;
C.31—45;
D.46—60;
E.60以上;
3、您的职业：( )
4、您的学历：( )
A.小学
B.初中
C.高中（技校、中专、五年制大专）
D.大学及其以上
5、您听过南音演唱吗
A.听过
B.没听过
6、您是在什么场合听到南音的？（多选题）
A.南音社团
B.学校课堂
C.“南音”下乡
D.网络
E.其他
7、您喜欢南音吗？（）
A.喜欢
B.不喜欢
C.说不清
8、您喜欢南音的原因是（）
A.自身兴趣，觉得有意思
B.可以打发无聊时间
C.地方特色浓厚
D.亲人朋友的影响
E.其他
9.您不喜欢南音的原因是（）（最多选三个）
A.南音的宣传不够
B.听不懂方言
C.南音的自身问题（题材陈旧、表演方式呆板、唱腔不好听）
D. 南音不符合青少年的口味
E.其他
10.您认为当地南音发展的现状如何？（）
A.发展得很好
B.发展得一般
C.没什么发展
11.您认为南音发展面临的困境有（）（多选题）
A.南音人才匮乏
B.听众越来越少
C．南音自身无法创新
12.您认为造成南音衰落的原因有哪些
13.您觉得发展南音有必要吗（）
A.有必要
B.没有必要
C.无所谓
14.您觉得发展南音的意义在于（）
A.保护传承文化遗产
B.增强海外侨胞的文化认同
C.丰富人们的文化生活
D.没什么意义
15.您认为促进南音发展的有效措施是（）（最多选三个）
A. 南音进课堂，兴趣培养从孩子抓起
B.通过民间团体或协会来保护
C.加大南音自身的创新
D.发展电视网络等传播方式
E.设立南音艺术基金
F.开展“南音下乡”等文化公益活动
16. 对于南音的传承与发展您有哪些更好的建议：
附录三、南音社团访谈稿
访谈一：专访泉州南音乐团副团长曾家阳
乐团简介：泉州南音乐团创办于1960年，是福建省重点艺术表演团体，也是泉州市唯一的南音专业团体。自建团以来人才辈出，如著名的演唱家马香缎、杨双英、黄淑英、苏诗咏。目前的艺术中坚力量在南音界也都享有很高的声誉，并培养出了一大批优秀的南音后继人才。
（2月1日，实践小队两名成员对泉州南音乐团副团长曾家阳进行了专访。以下为采访
整理。曾家阳老师简称“曾”，实践小队成员简称“学”。）
学：曾老师，请您简单介绍下南乐团的基本情况。
曾：泉州南音乐团是泉州地区唯一一个南音专业团体。承担的主要任务是传承南音，向海内外客人展示演出南音。现在团里人员有30多人，平均年龄在30岁左右。
学：团里成员这么年轻，在专业性方面会不会有所不足？
曾：不会。首先，乐团成员绝大多数毕业于专业院校，无论是文化层次还是音乐素质都是非常高的；其次，乐团成员招收严格，通过文化考试后还要接受老师的专业面试。再次，乐团人员稳定性好，经过长时间磨合，在各方面都是非常专业的。
学：那乐团平时的活动主要有哪些？
曾：主要有三个。一是教学活动，我们团里有8人任教于泉州师院以及中小学，从事南音教学活动；二是有不定期的公演，免费为大众提供高质量的南音表演；三是对外交流教学活动。每年都会协办“国际南音大会唱”，到海外参加南音表演活动。乐团有部分成员也在海外的学校和机构中担任职务，从事教学活动。
学：南音在海内外饱受赞誉，作为中国最古老的音乐之一，在现代受到了一些挑战。请您介绍下南音现在整体的发展状况以及面临的问题。
曾：南音现在面临的问题是传承困难。传承问题，这不仅仅是南音面临的。这是一个世界性的问题，现在世界上很多传统的东西都收到冲击。不过，相较于其他传统艺术，南音幸运得多，早在20多年前我们就开始了南音保护工作，取得了很大成效。
学：有人说，南音是老人文化，请问您如何看待文化断层？
曾：说南音是老年艺术，很大程度上是因为喜欢的人以老年人为主。老年人怀旧，更喜欢传荣的东西。而且在几十年前南音是家喻户晓的音乐，老年人从小知晓南音。而现在的年轻人很多都没有接触过南音，那就谈不上喜欢了。南音进课堂这一举措实施了二十多年，让很多小孩子接触到南音。据我们了解很多孩子学了南音后都非常喜欢。所以，南音不是天生的老年艺术，而是年轻人接触太少。
学：年轻人接触少？不是有南音演出吗，为什么年轻人会不知道南音？
曾：观众有一个很奇怪的心理，就是不愿意花钱买票看演出。当我们提供免费演出时，很多年轻人看到来听的人都是年纪比较大的，宁愿花钱去玩其他的也不会过来。
学：创新是南音继续发展的必然选择。我们了解到，南乐团近些年来在南音创新方面做了很多工作，你能具体说下吗？
曾：南音还是要以继承为主，只有在继承的基础上才能有所创新。但是我们也会顺应时代潮流，创作出更加优秀的作品。我们在南音演唱、灯光、舞美等方面都进行了创新，加入了很多现代元素，让南音表演看起来更美，更有意蕴。《千家罗绮管弦鸣》就是典型曲目。
学：那您认为将南音融入通俗歌曲创作能促进南音的发展传播吗？会不会破坏南音的纯洁性？
曾：通俗歌曲也是一个方向。但不管怎样，一定要先保护，再创新。
学：有人认为，南音社团是发展南音的主体，发展南音要依靠民间社团来传承。您如何看待这样的观点？
曾：其实，南音社团在南音发展过程中的影响有积极的一面也有消极的一面。正是众多社团让大众知道有南音这样一种艺术存在，但是，社团良莠不齐，不一定能将最纯粹的南音展示给大众。
学：党的十七届六中全会上通过了关于文化体制改革、促进文化大发展大繁荣的决定，“文化产业”一词被频频提起。南音作为传统艺术，市场化是否有实现的可能？
曾：其实“市场化”是一个很笼统的概念。有人认为南音市场化就是要卖票。可是，买票是绝对行不通的。就连世界顶级乐团爱乐乐团，要是没有艺术基金的支持，光靠卖票是无法运行下去的。南音的发展要靠企业、南音爱好者的支持。
学：的确，南音市场化不仅是卖票。南音发展成一个产业，具体有什么措施呢？
曾：传统艺术发展文化产业，很多人一想就以为是表演，其实还有很多方式。比如有关南音的书籍、音像、艺术品。此外南音还可以和旅游表演业结合，锦绣庄就在考虑这样的事，打算将南音表演发展为面对游客的常态性演出。面对市场是早晚的事，要把南音发展好还有很
多工作要做。真的发展起来的话，产业链应该会挺不错。
学：我们都知道，南音发展面临的一个很大的问题就是资金，有人倡导设立南音艺术基金，您认为该方法可行吗？
曾：设立艺术基金，这个话题很多年前就有人在讨论。现在南音爱好者很多，也能拿出钱来，关键是后期运作会比较困难，这方面国内还没有任何经验，还得向国外取经。
学：请您谈谈您对于南音未来发展的看法。
曾：南音，可以说是最干净的音乐。能够调节人浮躁的心情，给人良好的心灵。曾经是家喻户晓，现在收到了很大的冲击，很多人不爱惜、关注南音。但是，随着经济的发展，人们会体会到失落感，会认识到南音对人的重要性，最终将自觉保护南音、传承南音。而且，我相信这个目标并不遥远。
访谈二：专访安海雅颂南音社理事长陈育才
乐团简介：安海雅颂南音社，成立于清光绪33年（1907年），初名为“雅颂轩”，1949年改名为“安海南音社”，1966年起中断活动，1977年12月26日恢复活动，并更名为“安海雅颂南音社”。现有成员162人，现任社长陈育才，本社团历届骨干有：蔡焕东、刘金镖、许充珑、高铭网、黄守万、张在我、蔡炎成。1995年与印尼东方音乐基金会及1996年与新加坡传统南音社缔结为“姐妹社”。有名琵琶“扬波”一支，系抗战前厦门四大名琵琶之一。
（1月25日，笔者前往南音雅颂南音社，采访了南音社理事长陈育才先生。陈先生十分热情地接受了笔者的采访。以下为采访实录。陈育才先生简称“陈”，实践小组成员简称“学。）
学：雅颂南音社一般在什么情况进行南音表演活动？
陈：主要有两种情况。一个是社团组织的邀请，每年我们都会应海内外知名南音社团的邀请参加南音交流活动，像去年，我们就参加了……；另外一种情况是，我们每周都会有弦友的交流活动，每周末有空的弦友都会聚在社里，切磋技艺。
学：请问贵社一个月平均出席几场表演活动？
陈：每年都会有三到四场海外演出，每周一三五会自费请南音老师来社里给安海镇中小学南
音兴趣班的学生讲课教学。每周六、日两天是社内弦友的切磋交流
学：“请问贵社出席表演活动一般有哪些地点？
陈：除了外出表演外，地点都是在社里。就是安海北菜市这里。
学：请问贵社在南音表演时，除了表演一些经典曲目，是否有自己创作的新曲目？
陈：现在我们主要是继承弘扬传统南音，演唱的曲目中百分之九十都是原来的曲。只有在一些特殊情况下才会创作新南音。像千年安海建镇八百八十周年时，我们雅颂南音社就专门创作了《新南音》。
学：请问贵社进行南音表演时，观众一般是什么年龄层的人？
陈：一般来讲，观众都是对南音有兴趣的、会唱南音的人，很少有不懂的观众过来。观众也主要是社团里的人。五十岁以上的人占百分之七十，年轻一点的也有，但是比较少。
学：请问贵社成员在平时是不是经常进行南音练习，一般的话是多久练习一次？
陈：要是有空过来的每周都会练习南音。其实有很多人，七八岁开始学南音，但是到十四五岁时上到初中，课业压力开始大了，就没有时间来学了，等毕业后还要就业，更没时间了。
学：请问贵社是否会经常与其他的南音社进行南音方面的交流？
陈：会。我们已经和海内外五十多个南音社团缔结姊妹社和友好社，都会进行交流活动的。
学：请问贵社在进行南音表演时候是否会进行南音的相关宣传，一般如何进行宣传？
陈：这个哪有什么宣传啊，（笑），喜欢的就来唱南音，不喜欢也请不过来，哪里要宣传啊。
学：请问贵社现在是否有再培养新的南音传承者？如果有，一般选取什么样的人？
陈：一般来讲，只要小孩子想学，我们就会免费教。我们已经培养了很多南音学习者了。在泉州、晋江南音大赛中都取得了很好的成绩。
学：请问您认为现在南音处于什么样的地位，公众对于南音的了解程度怎么样？
陈：还是有很多人不了解南音的。
株洲旅游升温实施方案解读Interpretation of the implementation plan of Zhuzhou t ourism warming up
株洲旅游升温实施方案解读 小泰温馨提示：报告是按照上级部署或工作计划，每完成一项任务， 一般都要向上级写报告，反映工作中的基本情况、工作中取得的经验 教训、存在的问题以及今后工作设想等，以取得上级领导部门的指导。本文档根据申请报告内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学 习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 关于印发株洲市旅游升温战实施方案的通知各县市区人 民政府，市政府各局委办、各直属机构： 《株洲市旅游升温战实施方案》已经市人民政府同意， 现印发给你们，请认真执行。 二零xx年二月二十四日 株洲市旅游升温战实施方案 为贯彻落实市委、市政府《关于着力打好城市提质、园 区攻坚、旅游升温“三大战役”的决定》，特制定如下实施方案。 以科学发展观为指导，认真贯彻落实《国务院关于加快 发展旅游业的意见》（国发〔xx〕41号），按照市委“保二 争一、科学跨越”的要求，以项目建设为主体，以市场开发和
行业管理为两翼，全面实施全域规划、品牌带动、形象策划、市场培育、行业服务、人才培训和旅游目的地建设，把株洲旅游业培育成国民经济的支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业，把株洲建设成知名的旅游目的地，全方位打好旅游升温战。 通过3年左右的努力，完成“一个创建”，即把株洲市创建成为知名的旅游目的地；实现“二个翻番”，即接待国内外游客人数翻一番，达到1800万人次以上，全市旅游综合收入翻一番，达到110亿以上，跨入百亿产业群。 三、“123”战役重点 （一）完善一套规划、策划一项活动。以可操作性为原则，完善形成株洲旅游发展、品牌营销规划体系，策划开展一项有国内外影响力的活动。 （二）构建两条旅游长廊。推进旅游资源开发和项目建设，构建沿“岳汝高速”株洲段旅游长廊和“大京—仙庾—云峰湖”休闲度假旅游长廊。 （三）创建三大特色品牌。南攻炎陵神农福地，打造祭祖祈福圣地和疗养休闲基地；北取云峰湖，打造中部欢乐谷；中夺神农城，打造全球炎帝文化景观中心。
旅游业发展现状调查报告模板
旅游业发展现状调查报告 会展业与旅游业具有较强的关联性。会展一般都会选择旅游发展到一定程度、有一定基础设施的地方举办，而知名的成功会展又会推动当地旅游业的发展。当前，越来越多的国家和城市更加重视发展会展旅游业。今年5月下旬至6月中旬，市政协组织部分委员，会同市旅游局、市会展办和市政府研究室等部门，联合开展了会展旅游业发展调研。现将调查情况报告如下。 一、我市会展旅游业的发展现状 近年来，我市会展旅游业发展取得了一定的进步，主要表现在以下几个方面。 1、会展经济蓬勃发展，产业特色初步形成。从全国范围来看，合肥会展起步偏晚，但发展较快。自以来,展会数量年均增速达40%。全市举办各类展览40余场次(其中安徽国际会展中心举办18场次);达69场次，较上年增长70%，参展人数增长141%，当年安徽国际会展中心举办大型会展25个;举办各类较大的展览66场次，特别是第十六届国际美术大会的举办，标志国际性大展取得零的突破，当年参展人数总计达28万人次。，全市举办各类展览突破70场次(其中安徽国际会展中心举办32场次)，营业收入、展览面积、参展人次都再创历史之最。，全市共举办各类展览102场，展种涉及科技、工业装备、文化艺术、农业、服装服饰、人才、粮油机械等领域，其中全国性展览有第十三届中国艺术博览会合肥展暨合肥文化产业博览会、中国国际徽商大会等8
场。我市举办各类展览122场，其中，安徽国际会展中心举办各类展览45场，同比增长10%，总展览面积达63.9万平方米;安徽省红三环体育馆举办展会25场，总展览面积16万平方米，参展人次达60万。 会展企业快速增加，办展水平逐步提高。截止底，全市有展览业务的企业已达60多家，其中专业展览公司30多家，直接从事与展览相关的广告、装璜、物流等关联业务企业近200多家。以安徽国际会展中心为龙头，形成了体育馆、科技馆及商务中心、公园、广场等室内外大小适宜、分工自然的展场体系。会展企业呈现由小到大、由弱到强，在激烈市场竞争中适时进位、选项定位的发展趋势。专业展览公司的发展壮大，加速了合肥会展经济的崛起。几年来，我市成功举办了“第十六届国际美术大会”、“全国农机产品订货会”(连续四年)、“中国畜牧业交易会”、“第38届全国新特药品交易会”、“第57届全国汽车零配件交易会”、“第48届中国教学仪器设备展览会”、“第十三届中国艺术博览会”、“首届中国国际动漫交易会”、连续两届“中国坚果炒货食品节”、“第四届中国中部投资贸易博览会”等国际性、全国性大型会展40多个场次。值得一提的是其中很多全国性大型展会，即使是上海、广州等大城市也不是轻易能够申办到的，比如“全国农机产品订货会”在我市连续举办四届的基础上，和已经确定继续在合肥举行，特别是“第四届中国中部投资贸易博览会”在合肥的成功举办，标志着合肥已经成为中部区
关于泉州市旅游状况的调查报告 (doc 7页) 部门： xxx 时间： xxx 整理范文，仅供参考，可下载自行编辑
泉州市旅游状况调查报告 调查原因： 调查和感悟家乡在“十一五”时期经济、文化、民生等问题的建设成就，在调查旅游状况的基础上，透析和反映家乡在“十一五”时期所取得的辉煌成就，展示和介绍家乡的城市形象并在调查研究和客观分析的基础上，总结现有问题，为家乡“十二五”规划的美好蓝图建言献策。 调查时间、地点：2011-8-10 福建省泉州市区 调查对象:泉州市区的旅游景点、交通、酒店、商业街、旅游局、游客 调查方法：视频取证、问卷调查、采访 为了了解泉州市在“十一五”期间的旅游事业的发展情况，我先通过网络了解了泉州的主要旅游景点还有“十一五”期间泉州旅游业的大事纪，掌握了一些官网上公布出来的每年游客量及增长率还有分布区，随后又去了当地旅游局宣传部采访了解“十一五”期间泉州市政为了发展旅游业所作出的一些重大举措，一一记录下后，我拿着DV按照那位官员所说的市政为了发展旅游业而投入的一些旅游景点、酒店、商业街前去视频取证。接着又在泉州论坛发布了《关于“十一五”期间泉州的旅游业的调查问卷》，最后在各旅游景点随机选择了一些游客让他们谈谈在泉州旅游的感受，并做了游客满意度调查。 现在我们首先来看一下泉州的主要旅游景点： 泉州十八景：涂门街、东湖公园、五里桥、蔡氏古民居、府文庙、开元寺、崇武古城、洛阳桥、牛姆林、清水源、清源山、西湖公园、深沪湾、天后宫、黄金海岸、仙公山、岱仙瀑布、郑成功史迹其他的比较著名的景点有：东湖公园、闽台缘博物馆、清净寺、关帝庙、美食街、状元街、天后宫等 一、全市旅游业发展现状 近年来，全市各地旅游业不断发展，以清源山为龙头的大泉州旅游体系逐渐形成，旅游业由蓄势发展向跃升发展的条件己基本成熟。 （一）旅游资源丰富。全市拥有旅游资源实体783处，其中一至三级中高档资源实体181处。除清源山国家级品牌外，还有国家水利风景区1 处，国家森林公园1处，国家重点文物保护单位10处，中国历史文化名镇（村）2处，国家首批非物质文化遗产3处，省级风景名胜区、自然保护区、历史文化名城、重点文物保护单位、非物质文化遗产等55处，在全省五大旅游资源集中区的综合得分位居第二位。
《走进“泉州花灯”》综合实践活动设计 单位：福鼎六中地点：智化六楼活动室（01）班级：七年级八班时间：2018年9月26日星期三（第4周）授课教师：孙仙霞（惠安崇武中学）活动主题：走进“泉州花灯” 活动背景：泉州花灯是福建省著名的特色传统工艺品之一，2006年入选国家非物质文化遗产目录。每年的农历春节正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种吉利喜庆的氛围。它始于唐代，盛于宋、元，延续至今,是南方花灯的代表。是闽南民间工艺的一朵奇葩，蕴含丰厚，绚丽多姿。而花灯的制作工艺历经千年传承，不仅保留了传统的特色，还在造型设计、材料选择和扎制技巧上采用了新的元素。 活动目标： 情感——通过认识泉州花灯进一步激发学生对民间美术的兴趣，培养学生参与民间文化,提高自身审美情趣。 认知——通过对泉州花灯的历史、制作、材料、色彩特点的了解，增进学生对民间艺术的探究的好奇心。 操作——用现有的材料小组合作完成一盏简易花灯，增强团结协助的精神和动手能力。 活动重、难点： 激发学生认识泉州花灯的特点，从而产生对泉州花灯这一民间文化艺术的喜爱；小组合作制作一盏简单的花灯。 活动准备： 教师准备课件、相关资料的准备、有关“花灯”的实物、材料等； 学生准备绘画装饰材料和相关工具。 活动过程： （一）导入 （课前出示泉州灯展视频）提问：这些是什么、同学们了解它们吗？ 谈话：同学们说说你们所知道的花灯； 这是泉州的元宵花灯。它是泉州人民春节期间一项重要的文化活动。 出示课题：《走进“泉州花灯”》
（二）走进“泉州花灯”了解花灯文化（图片展示） 1、“泉州花灯”简介 2、探究：出示实物，同学们观察后说说它门之间的主要区别；（工艺） 泉州花灯就其制作工艺，分为两大类： 彩扎灯花灯艺人用纸捻将竹篾先绑扎成灯的骨架，把裁好的纸或绸布喷水绷紧粘贴在骨架上，贴上花边，描上图案，挂上丝穗便成彩扎灯。 制作步骤：（视频展示） 制作骨架 粘上布片 画上花草 挂些装饰 无骨灯（刻纸灯、针刺无骨灯） 针刺无骨灯这种灯的图案全是用钢针在制图纸上密密麻麻刺出来的，光源从针孔中透出，显得玲珑剔透、璀璨夺目。 刻纸料丝灯花灯的所有图案用刻刀在纸板上刻出来。此灯不用骨架，全是用刻好图案的纸板拼成，故叫刻纸灯，之后他在这些镂空的图案内镶上玻璃丝，创造出精美绝伦的刻纸料丝灯。 制作步骤：（视频展示） 制作模板 刻图或打点 组装成型 装饰镶金 （三）学生实践体验 竹骨的链接和无骨花灯组装大比拼（请两位同学比一比竹骨的链接；另两位比一比简单的无骨花灯组装） 将材料分给各小组（看看哪个小组又好又快） 小结：演示竹骨的链接，和无骨花灯组装需要注意的地方。 （四）深入探究（图片或视频展示） 泉州花灯工艺集造型、绘画、书法、雕刻、糊裱、扎制、印染、光学知识于一身。 同学们现在你们来说说自己最想了解泉州花灯的哪些方面呢（探究什么，说说探究
湖南省旅游资源分析 旅游特色 湖南省位于长江中下游流域，全省面积21．18万平方公里，人口有6628万人。湖南山川纵横、土地肥沃，气候温暖湿润，是中国有名的“鱼米之乡”。湖南旅游资源非常丰富。目前，湖南省旅游资源有1处世界自然遗产，6个国家级风景名胜区，5个中国优秀旅游城市、13个国家4A级旅游区，7个国家级自然保护区，26个国家森林公园，3个国家历史文化名城，33个全国重点文物保护单位。这里山水秀美，大自然的神奇造化把湖南的山山水水点缀得绚丽多姿。改革开放以来，经过多年的建设发展，湖南旅游业保持了持续快速发展的良好势头。为满足国内外游客的需求，湖南旅游以“名人名山”为产品核心，一手从整体上构筑旅游产品格局，一手积极推进旅游环境优化，现已具备良好的接待能力。 丰富的红色旅游资源是湖南旅游的主要特色。 红色旅游，就是以革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命精神，接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动。湖南省是全国红色旅游资源最为丰富的省份之一，是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的主要发源地之一，中国从近代到现代的主要事件发展和人物思想脉络，都与“湖南”有着密不可分的联系。 开发优势 资源优势明显。湖南人文荟萃、山川秀美、生态良好，旅游资源富集、资源禀赋高。，世界自然遗产张家界以其独特的地质地貌，集奇、幽、野、险、秀于一身，堪称国之瑰宝；南岳衡山五岳独秀，八百里洞庭烟波浩淼，世外仙境桃花源和猛洞河、良山、壶瓶山风光更是充满诗情画意。这里历史文化底蕴厚重，炎帝陵、舜帝陵、龙山里耶秦简牍、岳阳楼、马王堆西汉古墓、千年学府岳麓书院以及凤凰古城等一大批历史人物和人文景观，闪烁着源远流长的楚湘文化的灿烂光辉。这里人杰地灵，屈原、蔡伦、朱熹等一大批历史名人在这片土地上留下了丰富的历史记载，毛泽东、刘少奇、彭德怀等老一辈无产阶级革命家更是为中国历史写下了光辉的革命篇章。这里民族风情浓郁，湖南的西南部生活着众多的少数民族，吉首德夯苗寨，怀化通道侗寨目的地，永顺王村土家古镇，领人沉醉的歌舞和习俗，让人们感受不一样的生活和文化体验。湖南是毛泽东、刘少奇、彭德怀、任弼时、贺龙等老一辈无产阶级革命家的故乡，因此以韶山为代表的红色旅游资源十分丰富。 区位交通优势。湖南省地理位置优越，旅游客源稳中有升。湖南省地处中国中南部，长江中游，交通发达。航空、铁路、公路、水运是沟通湖南省内各旅游城市和省外各省市之间的纽带和桥梁。湖南航空以长沙为中心，长沙黄花国际机场和张家界荷花机场均有多个航班飞往国内外各大城市。湖南的铁路网也较为发达，有京广、沪昆、湘桂、焦柳、洛湛等五条铁路干线贯穿全省，全省各旅游城市或地区基本有铁路通达。2009年底正式通车的武广高速铁路拉近了省内外城市间的距离。公路方面，全省通车里程达6万多公里，106、107、207、209、319、320、322等国道和京珠高速经过湖南省境内，各旅游城市和风景区之间都通班车。省内湘、资、沅、澧四水均可通航，岳阳、长沙、衡阳、株洲、湘潭、邵阳、怀化、常德、永州等城市，不仅是全省铁路和公路交通的枢纽，也是水路交通的重要中转站。 旅游资源集群效应好。湖南红色旅游资源分布相对集中，主要分布在湘东、湘中和湘西地区，其它地区也有分布。这些红色旅游资源开发与自然资源、历史文化和民俗风情等人文资源进行资源组合。在长株潭地区，人杰地灵，英雄辈出，这里的红色旅游资源丰富而集中，同时也有炎帝陵、岳麓书院、第一师范、浏阳大围山等高品位的自然与人文旅游资源；张家
地方音乐之泉州南音与南戏 【摘要】本篇以南音音乐为主体,通过南音与南戏各种剧种及其剧目的人文内涵与艺术表现形式进行多侧面、多层次的纵与横的深入比较,以更好认知南音音乐在南戏各剧种的重要地位与作用,从而认识到提升文化意识、妥善保存自己民族文化传统、弘扬民族精神的重要性,使其更好的保护和继承。 【关键词】泉州;南音;南戏;比较研究 泉州市地处福建省东南部,是福建省三大中心城市之一,泉州是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,也是中国古代海上丝绸之路的起点。泉州至今仍保留着以南戏、南音、南少林、南建筑为代表的文化遗产。其中南音是中原雅乐的活化石,梨园戏、高甲戏、打城戏、木偶戏是全国特色剧种。今天的泉州人非常重视南音的传承与发展,很多学者也都在研究南音这个古老的乐种。不过我们在审视,研究南音时,必须将之放置于整个地区名族音乐文化中进行研究,诸如戏曲中梨园、高甲、木偶,以及繁多的民间曲艺、歌舞等。只有把南音放置于整个地区民族民间多元文化中去进行观察、审视,给予南音的保护与传承的准确定位,我们的保护工作才能有的放矢,传承才有根据。本文所谈的泉州南音与泉州南戏都是泉州文化的精华与杰出代表。是泉州文化,闽台文化的重要组成部分,泉州南音与南戏的梨园戏、提线木偶、掌中木偶、高甲戏、打城戏等,两者既有渊源,共血脉(包括人文积淀、语言、音乐等)的共性,又有其各自独特的表演程式、表演风格的鲜明艺术个性。本文从南音与南戏的比较入手,希望通过各方面的比较研究,更好的继承与发扬南音艺术。 1.通过南音与南戏各自形成年代的时代背景比较,加深认识闽南文化的古老与璀璨 泉州南音(指、谐、曲)其原溯隋唐,形成、发展于宋、明、清,经历一、两千年的沧桑巨变,其从中原流向南方,吸收融合唐宋以来其他乐种、乐调,最后落户闽南泉州。 中国民间戏曲有“优戏”、“偶戏”之分,福建的优戏,据《中国戏曲志•福建卷》记述,当始于唐朝。泉州亦然,优戏即由人扮角色所演的戏,如早在宋光宗绍熙年间(1190-1194),闽南泉州,漳州一代的民间,就盛行“优戏”,这种土生土长的剧种,唱的是闽南土腔土调,演唱内容多是南曲曲牌体的戏文。后人称之为“下南腔”,为现今的梨园戏;偶戏则是有人操作偶像装扮的角色所演的戏。中国偶戏早于优戏,据《旧唐书•音乐志》称傀儡戏:“本丧家乐,汉末始用于嘉会”,亦即偶戏早在汉代已作为“丧家乐”。福建的偶戏也早于优戏,唐武宗会昌三年(843年),闽人进士林滋所撰《木人赋》,谓其时傀儡“贯彼悟性,超诸百戏”。福建最早的戏曲当为偶戏中的泉州提线木偶,而福建从明、清以后傀儡戏主要是用于祭祀时的表演。所谓“打城”,是一种超渡冤魂怨鬼转世的法式形式,以表演宣讲教义的艺术
我国旅游业发展现状分析 （一）国内游市场概况 2014年中国旅游市场实现平稳增长，国内旅游36.11亿人次，同比增长10.67%。一方面，旅游人次在增加，国民的旅游消费水平也在不断攀升。2014年国内旅游总收入达到30312亿元，同比增长15.40%。从全年形势来看，我国旅游业已经进入“大众旅游”阶段，人们的出游意愿不断高涨，国内旅游市场可以继续保持相对乐观的预期。 中投顾问发布的《2016-2020年中国旅游行业投资分析及前景预测报告》指出，2014年国内的宏观经济稳步回升，以此带动的商务活动增多，商务旅行市场前景广阔。加上节假日的影响，交通网络、酒店服务质量等方面的改善，三大市场中，国内游市场需求仍然旺盛，保持高热度。 2014年促使国内游市场不断膨胀的因素主要有两点，首先是在线旅游的发展。随着在线旅游行业的火爆，手机无线端功能的日益完善，越来越多的消费者在出行时选择用“无线预订”来节省出行时间，享受便捷。2014年，在线旅游无线客户端已经成为旅游市场的竞争核心，各商家纷纷推出各类无线端预订活动来抢夺市场份额。《2014中国旅游百度指数报告》指出，2014年1月-10月旅游日均搜索指数为1570万，比2013年同期增长23.00%。7、8月暑假期间保持稳定上升，搜索指数相比2013年同期上涨27.00%。就目前看来，无线化在拉升旅游搜索指数方面已经显示出较大的推动力。未来，在线旅游无线化操作模式仍然是行业巨头主要的运行方式之一。 图表2014年中国旅游业相关搜索指数 数据来源：百度指数 另外一方面，区域旅游合作加深也是推动2014年国内游市场发展的一大因素。近年来，寻求区域合作和共同发展已成为旅游业的共识。2014年，区域经济联系日趋紧密，旅游资源得到合理的配置，缩小了各个地区之间的旅游发展水平差距。 除了造成国内旅游市场火爆的因素之外，关于国内游客的旅游满意度也引人关注。2014年全国游客满意度指数为74.10，处于“一般”水平，与2013年水平相同但具体指数值下降0.78。但各季度指数又呈现持续回升趋势，具体数值分别为72.62、72.84、74.52以及76.39。具体来看，2014年旅客对于城市银行、 中投顾问·让投资更安全经营更稳健
旅游调查报告(精选多篇) 第一篇：旅游调查报告 关于小学生旅游情况的调查问卷 六（6）班苏明 随着我们的生活水平不断提高，在旅游上的消费变得越来越多，现在外出旅游已成为我们生活中必不可少的部分。在旅游群体当中，小学生是整个旅游市场的一个很重要的组成部分。因为小学生有相对于大人更宽松的时间，具有更多的冒险精神和梦想，。 班上大约有95.8%的同学喜欢旅游，说明大家还是很热爱旅游的。在出游时间 方面，通过对所得数据的分析整理，大约36.6%的同学选择在暑假出游，25.9%的 选择在寒假出游；15.2%的选择在五一出游；21.4%选择在十一出游。从中可以看出，闲暇时间的长短决定了出游的范围：寒暑假的时间非常充足，因此选择在寒暑假出游的同学比重最大，他们一般会选择国内国外等远距离旅游，尤其是国内其他城市旅游；五一、十一时间比较仓促，外出旅游的较少。 很多同学都对外出旅游持积极态度，认为在时间等条件均合适的情况下，多去外面看一看会有很多的收获。比如增长知识，开阔眼界，了解历史文化，风土人情等。不少同学表示希望去有趣，好玩，风景美的国外旅游，比如美国、俄罗斯、澳大利亚等地区旅游放松放松；也有部分同学希望到一些以人文景观著名的地方去旅游。 从同学们的角度出发，我们对旅游目的进行调查时围绕欣赏景观、休闲度假、文化和娱乐五个方面展开，同学们的出游目的主要有（51.3%）和休闲度假、散心（31.7%）两种，其他比重较小；对于目的地的选择又以水域景观（31.1%）为首选，自然景观（29.5%）次之。 一些同学选择自助游和自驾游，表示不喜欢跟团旅游，可能因为随团旅游受到很多限制，如在某些景点的参观时间有规定，游玩往往不能尽兴等；另外随团游客素质良莠不齐；而自主制定旅游线路在预定酒店、参观游览时价格又相对较高，既不方便操作又存在很大的局限性。我觉得跟团旅行其实也有很多好处，但是一定要选择适合自己的。如果在时间不充裕的时候，可以选择随团旅行。 大部分同学都很喜欢旅游，其实旅游也有很多好处，一点也不逊色于在家里学习。所以我觉得一年多出去旅游几次，放松放松心情，还能了解到风土人情，增长知识，不是一举两得吗？ 第二篇：旅游调查报告 每年的暑假对于广小学生来说，都是一个极大的诱惑,长长的两个月时间我们 通常会做精心的计划,包括学习、旅游、访亲等。而对于我们浙江旅游职业学院的 学生来说，旅游更是重点中的重点，不仅仅是出于喜爱，更是原于其与自身专业息
2020年元宵节灯会活动策划方案 “泉州花灯”久负历史盛名。为发扬光大、挖掘保护这一传统的历史非物质文化遗产，从孩童的层面展示“泉州花灯”的文化魅力;为使广大青少年深刻体会、体味、体验优秀传统历史文化的内涵、精髓和深厚而丰富的文化底蕴;为展现我校素质教育取得的丰硕成果，不断推进素质教育向更高、更宽、更深领域的全面发展。藉助XX年春节、元宵节这一传统盛大节日，举办少儿花灯展，为使活动取得成功，制定本方案。 一、活动主旨：弘扬泉州花灯文化，展示学生花灯作品 二、活动名称：XX年t淘园元宵花灯展 三、活动时间： 1、活动具体时间：XX年初十三至元宵节 2、具体布置时间及挂灯笼时间：正月十二早9点，全天布置 四、活动地点：新华路t淘园 五、活动准备 1、制作活动宣传板、宣传海报、在班级内，家长方面进行宣传。 2、会场布置：会场前的led展示成果图片，安放宣传板，张贴海报，彩旗等(t淘方面负责彩旗及海报的布置)。 3、所需物品：led屏幕、300盏花灯作品、现场装饰品(气球、彩旗等)若干、奖品。 六、活动大体流程：前期的花灯征集(正月初十前完成)———组织各
项活动(2月1日前)——花灯及现场氛围布置(正月十二前) 备注：花灯展示期间设置投票箱一个(t淘方准备)，评选出心目中的最佳创意奖5名，工艺奖5名，环保奖5名)并对票数最高的花灯获奖者颁发奖品。 七、详情如下： 1、花灯征集： 每班至少8盏花灯，并选出精品送往布置场地。 2、花灯展活动： 内容：花灯展示，观展，评选 3、奖品：奖品设置20个，以投票结果为准 八、活动场景安排与布置: 1、场地设置，如红布背景及活动名称 2、走廊每排建议花灯6展，以中心较低，两边渐高的形式悬挂。 3、装饰(如ppt上展示的布条，悬挂气球等) 九：问题与建议： 1、后面的立体灯柱上悬挂的长形灯笼可以考虑悬挂长廊剩余的制作花灯。 2、投票箱的摆放位置 3、前面设立一块前言导言宣传板，配合花灯展。
株洲旅游格局定位相关因素分析 一、区位条件分析 株洲位于北纬26°03’05”～28°01’07”，东经112°57’30”～114°07’15”间，处亚热带地区，全年气候分明，风景秀丽，环境整洁。株洲地处中华人民共和国中部腹地湖南省东部、湘江下游，是湖南省副中心城市；省内第二大城市；城市综合实力第二强市；中部地区重要的区域中心城市；株洲市域的总面积为11262平方千米，常住总人口为385.56万人（2010年人口普查数据）；其中市区的总面积为853.4平方千米，常住总人口为105.54万（为2010年人口普查数据），株洲市区建成区面积达到107.5平方千米，位居全省第2位。 株洲位于湖南省东部,是湖南经济最发达的长、株、潭“金三角”的重要节点。长沙、株洲、湘潭三市同处湘江下游，呈“品”字形分布。长沙到株洲和湘潭的距离都是50公里，目前已经由省级公路、高速公路、城际快速干道和高速铁路连接，形成了一个30分钟的生活圈。株洲是我国南方最大的交通枢纽,南靠广东,北依长江,东眺上海、江浙,西连巴蜀、云贵,有联系华东、华南、西南的经济纽带城市之誉。株洲铁路交通优势明显，京广、浙赣、湘黔三大铁路主干线在此交汇,贯通中国内地的东西南北，因此株洲与北方铁路枢纽城市郑州并称“北郑南株”；株洲也是高速铁路客运专线的核心枢纽，京广高速铁路在株洲天元区设株洲火车西站，沪昆高速铁路在株洲醴陵境内设醴陵北站（引入湖南的第一站）；城际铁路也将发达，在湖南“3+5”城市群城际铁路中，株洲也成为其枢纽。规划中，株洲北通长沙、岳阳，西至湘潭、娄底，东往醴陵，南达衡阳，四个方向都衔接着重要城市。其中长、株、潭城际铁路将于2014年建成营运。株洲公路四通八达，形成了中国南方重要的公路交通枢纽，106国道、320国道、211省道、京港澳高速公路（G4）、长株高速公路（S21）、沪昆高速公路（G60）、泉南高速公路（G72）、衡炎高速及规划中的京港澳高速复线、沪昆高速复线和连接闽南、赣南、湘南的“三南”公路都在境内穿过，全长41.629公里的长株高速公路使得株洲和省会长沙距离更近。株洲水运也很方便，株洲港为湖南省八大港之一，绕城而过的长江第二大支流湘江四季通航，普通船只沿湘江可上溯衡阳、广西，下通洞庭湖、长江，千吨级船舶能顺湘江、经长江、通上海并达世界各地。株洲距黄花国际机场仅37公里，经长株高速公路25分钟可以到达。计划建设的株洲通用机场已选址芦淞区五里墩乡境内。 从经济发展来看，如今位于中部的武汉城市圈和长株潭城市群成为国家级综合配套改革试验区，将成为中国经济新增长极，而株洲是处在其中的一个重要节点。株洲地处我国南方“十字路口”的枢纽位置，沿海向内地的过渡地带，位于“长三角”经济区和“珠三角”经济区结合部，是支撑沿海、沿江开放地区的后方基地和促进内地开发的先导城市,是我国
中国旅游业发展状况分析及政策建议 【摘要】21世纪旅游业的发展有着光辉的前景。作为亚太地区的大国，中国旅游业的发展更是生机勃勃。被称为朝阳产业，这说明了它的发展前途和生命力。但是，这个朝阳需要整个社会来托起来。本文主要通过对影响旅游发展的多因素分析，建立以旅游收入为被解释变量，若干影响因素为解释变量的多元线性回归模型，并应用2002年中国各省、市、自治区、直辖市截面数据回归得到的模型，对中国的旅游发展显著因素分析和提出相关政策建议。 关键词：旅游产业可支配收入旅游业投资国际游人数 （一）引言部分 旅游业是由旅行社业、住宿业、交通业、商业等相关产业的集合，是一种关联带作用较大的综合性产业。旅游业的发展不但对增加就业和扩大内需起到重要的推动作用，优化产业结构，而且可以增加国家外汇收入，促进国际收支平衡，和加强国家、地区间的文化交流。20世纪90年代，旅游业已经成为世界第一大产业，其增加值超过了石油、钢铁、汽车等传统产业，而我国第三产业产值只占GDP的33%左右，2002年旅游产业的产值只有5530亿，占同年GDP很小一部分，而我国的旅游资源是很丰富的，我国旅游业发展潜力巨大。 （二）研究目的 我们通过收集数据、建立模型来对影响我国旅游收入的因素进行研究分析，一方面力求为增加旅游方法的研究指出明确的方向，另一方面通过模型的分析针对重要的影响因素提出我们对增加旅游收入的一些建议。 （三）理论支持 根据对旅游收入的分类，旅游收入可分为国内旅游收入和国际旅游收入，我们的模型的设定以这一分类为基础，另外，考虑到旅游产业收入的发展除受外在因素影响以外，还很大程度上受其产业本身的发展水平影响，因此进行旅游收入分析模型设定时，我们还引入旅游的固定资产作为解释变量。 （四）模型的设定和数据的收集 1、根据理论分析和经验，我们最初选择了居民可支配收入、旅游业固定资产、国际游人数、国际旅游外汇收入、公共绿地面积、污染的直接经济损失、居民消费水平和旅客周转量等因素作为参考，但是经过反复的回归实验，我们发现有些因素或是不符合经济意义，或是显著性检验不能通过，或是不能改善拟合优度，同时对其他参数有明显影响，与我们的预计存在很大差距，所以我们就认为这些都是多余变量，不宜引入模型，最后，我们选择了影响最为显著的三个因素，建立计量经济模型：Y i=β0+β1X1+β2X2+β3X3+u i 其中：Y为旅游企业营业收入（万元），X1为居民可支配收入（元），X2为旅游业固定资产（万元），X3为国际游人（万）人次。居民可支配收入是影响国内旅游收入的因素代表，国际游人是影响国际旅游收入的因素，而旅游固定资产则体现了旅游产业的发展规模。 2、为了避免时间序列的非平稳性，本模型使用截面数据，数据来源于《中国统计年鉴》
福建南音 一．起源 福建南音：又称“南曲”，“南乐”、“南管”、“弦管”，被称为音乐文化的“活化石”，唐代琵琶普遍用拨子，且是横抱姿势，福建南音至今保持这一遗制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。南曲主要流行于泉州市、闽南晋江、龙溪和厦门市，在台湾及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。 一般认为南曲起源于唐，形成于宋： （1）据文献记载：唐僖宗光启元年（885），王潮、王审知兄弟率军入闽，他们带去了唐代“大曲”传播于民间。大曲与当地民间音乐的相互影响和吸收，从而产生了别具一格的“南曲”。 （2）南曲的主奏乐器琵琶的演奏姿势是斜抱着弹奏。所用筒箫严格规定为一尺八寸。这两件乐器的演奏姿势与形制与唐旧制相符。 （3）南曲的曲牌名称有不少与唐代大曲、法曲的曲牌名称相同。如《摩诃兜勒》《子夜歌》、《清平乐》、《梁州曲》、《婆罗门》等。 （4）宋代“南戏”五大名剧：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》和《琵琶记》，南曲也演唱这些剧目。 南曲在民间流传，有赖于社团组织的传承和传播。清代以来在泉州、厦门和晋江、南安、惠安、安溪等地都有社团成立，并有专业的教师传艺。建国以来，成立了不少南音研究社、南音研究会。还建立了专业的南曲音乐团。 二．組成 南曲音乐包括“指、谱、曲”三类：“指”是有词有谱和注明琵琶指法的大曲。“谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏谱。原有十三大套，后增至十六大套；南曲十六大套“谱”，以“四”（四时景）、“梅”（梅花操）、“走”（八骏马）、“归”（百鸟归巢）四套最为著名“曲”即散曲（亦称草曲），在南曲音乐中占有很大比重，不下于千首。南曲使用的工尺谐与众不同，是一种独特的谱式，以“X（尺字的俗写）、工、六、土、－”。这五字依次代表“宫、商、角、徵、羽”。采用固定唱名法。 南曲的乐队组合有固定的形式，分“上四管”和“下四管”两种。 ①上四管又分“洞管”和“品管”两种不同组合：洞管——洞箫、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。品管——品箫（即笛）、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。 ②下四管乐器有南嗳（中音唢呐）、琵琶、三弦、二弦、响盏、狗叫、铎（木鱼）、四宝、声声（铜铃）、扁鼓，共十种，故又称“十音”。在惠安一带有用云锣、铜钟、小钗和笙等。 三成因
株洲炎陵县旅游发展现状及开发分析 摘要: 株洲炎陵县位于湖南省东南端，炎陵县境内自然与文化旅游资源极为丰富, 但目前炎陵旅游开发仍面临着诸多挑战, 存在着品牌知名度不高、资源开发深度不足以及游客滞留时间较短且消费单一等制约因素。区内不仅有闻名的炎帝陵，而且还有神农谷国家森林公园。炎帝陵闻名中外，而桃源洞则相对名气较小。故炎陵地区旅游开发本文以炎帝陵为主。关键词: 炎帝陵; 旅游开发; 炎陵县;株洲； 引言：炎帝神农氏是我国上古时代杰出的部落首领, 其时代距今5500 年~ 6000 年左右。炎帝开创了原始农耕文化, 被尊称为神农氏; 同时由于他最早教会人们把火运用到了生产生活的实践中, 改变了茹毛饮血、以渔猎和采集野果为生的状态故又被尊称为炎帝。后来, 因为民治病误尝断肠草而死。后世子孙将他与黄帝一起被尊称为中华文明的始祖。相传炎帝逝世后, 治丧者决定将其安葬到今湖南省郴州资兴市资水河边温泉附近, 因炎帝属火, 应葬于此。而在运送炎帝的灵柩逆江而上, 达到白鹿原( 即今湖南省株洲市炎陵县鹿原镇鹿原陂) 的过程中, 突然山崩石裂, 波浪滔天, 炎帝灵柩顿时沉入岸边石缝, 后人便在此立碑代墓炎帝神农氏。作为炎帝神农氏安息之地的株洲炎陵县在弘扬炎黄文化, 积极发展旅游业。 一、炎帝陵概况 1．炎帝文化特点 （1）群众性在炎帝部落里, 氏族成员和酋长都是氏族平等的一员, 酋长对群众无政治特权和经济剥削, 他们共同占有生产资料、参加生产劳动、平均分配劳动产品。当时的物质文化、精神文化, 都是群体劳动和智慧的结晶。 （2）务实性与创造性炎帝文化的务实性与大众生活息息相关, 首先表现在炎帝和其部族的发明创造。例如对火的利用。炎帝发展了燧人氏的钻燧取火修火之利, 把火广泛地运用于生产生活之中, 发明了火耕、熟食、烧制陶器等等。炎帝时代另一个与人的日常生活直接农业及其工具的创造使用。 2. 炎帝陵的建设 炎帝陵地处罗霄山脉中段和井冈山西麓, 坐北朝南, 背山面水, 南面万阳山屏位于之前, 北靠炎陵山, 东面有万阳山支脉, 西面有金花岩夹石坳, 群山环抱之中, 自唐即有奉祀, 宋初 立庙, 香火于兹不绝。1986 年4 月17 日, 中共中央总书记胡耀邦亲自为炎帝墓题碑.. 炎帝神农氏之墓。1987 年经过修葺, 陵墓封土高4. 75 m, 围长87 m。1986 年起, 省市相继
旅游业的发展现状分析 自改革开放以来，我国国内旅游发展迅速，覆盖面广，但总的说来仍然处于一种低消费、大众化、低水平、中近距离旅游的状况。旅游基础设施、服务设施建设发展很快，但仍不能适应国内旅游发展速度的要求。主要表现在： 1、从总的旅游人数和回笼货币来看，旅游人次数稳步增加，旅游消费额逐步提高。每一年人数平均增长10%以上，旅游消费总额平均年增长率亦在10%以上。 2、从旅游消费方式和旅游消费结构来看，绝大部分属于观光旅游，文化型、享受型极少。即走马观花式的参观型旅游活动多，而修学、健身、寻根、考察、探奇、了解风土人情的专项特点旅游较少，一般游客住低档旅馆，饮食简单。据统计，在旅游消费结构中，吃住行比重高达85%，游览购物仅占15%。旅游整体消费水平低，据不完全统计1985—1992年，国内旅游人均消费额仅58元。 3、从旅游的地域性和客源分布来看，国内旅游热点多集中在经济较发达，知名度较高，旅游基础设施较完善的旅游胜地，如北京、江浙泸、广东等地，象敦煌、九寨沟、西双版纳、黄果树瀑布等风景点由于交通不便相对处于温冷点。从距离上看，一般以中近距离旅游为主，远距离旅游为辅。如桂林主要以粤湘鄂的旅游者为主。从客源分布来看，以大中城市和沿海地区为主，内地县镇为辅。旅游者停留时间较短，一般在2. 5天~3. 5天“一日游”也占有很大比重。 4、旅游人员构成广泛、公费旅游占有很大比重。目前国内旅游人员的构成大体是：先富裕起来的农牧民外出旅游，离退休干部的疗养旅游，职工干部的奖励旅游，企事业单位人员以及教师学生的度假旅游以及各种公务旅游。虽然随着消费观点的改变和经济收入的提高，社会各阶层、各行业都有相当数量的人加入自费旅游队伍的行列，但是，公费旅游仍占主要地位。 我国的旅游业是在党的十一届三中全会实行改革开放政策以后才起步的新兴产业。虽然我国旅游资源十分丰富，名山大川和历史文化名城较多，但由于过去几十年的闭关锁国，加上国家财政困难，对旅游业长期缺乏投资，以致我国的旅游业设施落后，近十多年来，由于改革开放政策的不断深入，经过努力追赶，有了令人瞩目的发展，但由于种种条件的限制，与发达国家相比，仍有很大差距，远远不能适应国际竞争和国内经济发展的要求。 5、所谓旅游业，实际包括住、吃、行、游、娱、购六要素。改革开放十几年来，由于我国对上述旅游服务设施仅有少量直接投资，而在利用外资方面，因有的项目开放，有的不开放，以致服务设施不配套。从总体上看，外资主要局限于饭店宾馆，其他旅游配套设施项目如交通、商业购物尽管也都涉及，但比重很小，投资十分有限。对景点建设，除国家指定的度假区外，外资不能插足，因而景点内设施落后，其中突出的是卫生条件差。 旅游业的对策 由于我国国内旅游业起步基础差，水平低，远远不能适应人们的旅游消费需求，我们必须探讨以下制约我国国内旅游业发展的原因，笔者认为主要以下几个方面： 1、扩大开放范围，加快发展旅游业的龙头—旅行社为了保护我国的旅游业，特别对旅行社服务，目前我国采取的策略是“中度开放、高度保护、鼓励参与”。然而，旅游业能否高度发
旅游社会实践调查报告 旅游社会实践调查报告炎炎夏日，酷暑难熬，各大中小学校早已放假。在众多的学生中，他们为了过一个有意义的暑假，纷纷去各地、各处游览观光，以充实自己的知识，提高自己的修养，拓宽自己的眼界。因此，笔者来到省旅局，对我省假日旅游做了详细的调查： ? 去年以来，新的休假制度形成的春节、“十一”、“五一”三个假日旅游“黄金周”，极大地刺激了人民群众的旅游热情，国内旅游空前火爆，自去年国庆至今年春节、“五一”，接连出现了公众旅游消费热的几个高潮。假日旅游有力推动了我省旅游业及铁道、交通、民航和餐饮、商业等相关行业的发展，刺激了消费，拉动了内需，增加了财政收入，满足了公众的旅游需求，丰富了节假日生活，对提高人们生活水平、繁荣地方经济，发挥了积极重要的作用，受到全社会的普遍欢迎和关注。假日旅游带动假日经济大发展，其主要表现在：? (一)假日旅游带动旅游业的发展。 “五一”期间全省共接待中外游客320万人次，旅游收入突破20亿元人民币，日均近3亿元，比去年国庆增长12%。全省各地的热点旅游区再度火爆，如全国优秀旅游城市厦门共接待海外游客58万人次，旅游总收入超过16亿;去年刚刚列入世界自然和文化遗产的武夷山市接待游客达到万人
次，旅游直接收入5000多万元，均创历史最高记录。“五一”期间，适逢湄洲岛举办妈祖文化旅游节，七天时间上岛人数达12万人次。三明市有卖票的48个景点共接待万人次，较去年比增200%，收入5350元人民币，比增215%。过去属温冷地区的连城冠豸山接待3万多人次。由于假日旅游的迅速升温，旅行社生意红火，各地宾馆饭店频频告急 (二)假日旅游带动民航交通业的发展。 “五一”期间，厦门机场进出港114343人次，比去年同期增长56%;飞行航班837次，其中增加航班142次。武夷山机场起降航班达170架次。5月1日，进出福州长乐国际飞机乘飞机出游人数达4900人。从5月1日开始进出福建的各趟旅游专列整天持续高峰，日均到发客流量达4万余人，超过春运，全省增开了30多对旅游专列。福州、厦门、泉州始发的中短程旅游列车趟趟爆满，其中观光游客占80%以上。福州至武夷山的“武夷之列”专列在原有基础上又加挂四节车厢，仍超员30%。节假日期间，厦门火车站发送旅客71294人次，比去年同期增长%。公路客运也不逊色，如厦门特运总公司节日客运量达113065人次。据测算，交通费在旅游花费中所占比例最高可以达到70%以上，铁路、民航、公路以及水运已成为假日旅游最大的受益者 (三)假日旅游带动零售业的发展。 厦门、泉州等地大型商场销售平均增幅约42%以上，客
一.起源 福建南音：又称“南曲”，“南乐”、“南管”、“弦管”，被称为音乐文化的“活化石”，唐代琵琶普遍用拨子，且是横抱姿势，福建南音至今保持这一遗制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。南曲主要流行于泉州市、闽南晋江、龙溪和厦门市，在台湾及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。 一般认为南曲起源于唐，形成于宋： （1）据文献记载：唐僖宗光启元年（885 ），王潮、王审知兄弟率军入闽, 他们带去了唐代“大曲”传播于民间。大曲与当地民间音乐的相互影响和吸收，从而产生了别具一格的“南曲”。 （2）南曲的主奏乐器琵琶的演奏姿势是斜抱着弹奏。所用筒箫严格规定为一尺八寸。这两件乐器的演奏姿势与形制与唐旧制相符。 （3）南曲的曲牌名称有不少与唐代大曲、法曲的曲牌名称相同。如《摩诃兜勒》《子夜歌》、《清平乐》、《梁州曲》、《婆罗门》等。 （4）宋代“南戏”五大名剧：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》和《琵琶记》，南曲也演唱这些剧目。 南曲在民间流传，有赖于社团组织的传承和传播。清代以来在泉州、厦门和 晋江、南安、惠安、安溪等地都有社团成立，并有专业的教师传艺。建国以来， 成立了不少南音研究社、南音研究会。还建立了专业的南曲音乐团。
組成 南曲音乐包括“指、谱、曲”三类：“指”是有词有谱和注明琵琶指法 的大曲。“谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏谱。原有十三大套，后 增至十六大套；南曲十六大套“谱”，以“四”（四时景）、“梅”（梅花操）、“走”（八骏马）、“归”（百鸟归巢）四套最为著名曲”即散曲（亦称草曲），在南曲音乐中占有很大比重，不下于千首。南曲使用的工尺 谐与众不同，是一种独特的谱式，以“ X （尺字的俗写）、工、六、土、一”。这五字依次代表“宫、商、角、徵、羽”。采用固定唱名法。 南曲的乐队组合有固定的形式，分“上四管”和“下四管”两种 ①上四管又分“洞管”和“品管”两种不同组合：洞管一一洞箫、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。品管——品箫（即笛）、二弦、琵琶、三弦、 拍板五种。 ②下四管乐器有南暧（中音唢呐）、琵琶、三弦、二弦、响盏、狗叫、铎（木鱼）、四宝、声声（铜铃）、扁鼓，共十种，故又称“十音”。在惠安一带有用云锣、铜钟、小钗和笙等。 成因 南乐起源于泉州南部，以闽南语泉音为主，始于何时，民间有种种传说，未见历史文献记载。但从南乐的音阶、曲牌、乐器等分析推断，它可能起源于唐代之前。 泉州南音同其他中华传统文化一样，有着深厚、丰富的历史文化积淀。它是从中原传到闽南来的，与历史上的三次南迁大移民有关。一是晋？永嘉衣冠南渡。晋江原名南安江，南渡后晋人沿江而居，生息繁衍，故改称晋江。几年前，南安丰州庙下晋代古墓
2016年福建省泉州市初中毕业、升学考试 化学试题 （满分：100分；考试时间：60分钟） 友情提示：请认真作答，所有答案必须写到答题卡相应的位置上 毕业学校姓名考生号 可能用到的相对原子质量： H-1 C-12 O-16 S-32 Ca-40 一、选择题[本题有12小题，1~6小题每题2分，7~12小题每题3分，共30分。每小题只有一个选项符合题意。请将各小题的选项（A、B、C、D）涂在答题卡上] 1．下列做法能减少环境污染的是 A．燃放烟花爆竹 B．大力发展煤炭火力发电 C．垃圾分类处理 D．生活污水直接排入河流 2．下列实验基本操作错误 ．．的是 A．检查装置气密性 B．点燃酒精灯 C．滴加液体 D．过滤 3．下列做法不利于 ．．．身体健康的是 A．用氮气作食品保护气 B．用铁锅做炊具烹调食物 C．用加碘食盐做调味品 D．用甲醛溶液保鲜大白菜 4．下列物质中，氯元素的化合价最高的是 A．ClO2 B．HClO C．NaCl D．Cl2 5．石墨烯是由碳元素组成的、性能非常优良的纳米材料，具有超强导电、导热的性能。关于石墨烯的认识 错误 ．．的是 A．可作散热材料 B．是一种化合物 C．可做新型电池的电极 D．完全燃烧生成二氧化碳 6．中和反应在生活生产中有广泛的应用，下列做法不是 ．．利用中和反应原理的是 A．用熟石灰改良酸性土壤 B．用含氢氧化镁的药物治疗胃酸过多 C．用盐酸除去铁锈 D．用氨水（NH3·H2O）处理工厂污水中的硫酸 7．下列化学用语书写正确的是 A．1个镁离子：Mg+2 B．2个氮分子：2N2 C．4个氢原子：2H2 D．硫化锌：Zn2S
8．从下图某化学反应的微观示意图中，获得的信息不正确 ．．．的是 A．该反应是化合反应 B．反应前后原子的种类、个数都不变 C．甲和乙的质量比为11︰4 D．甲乙丙三种物质的分子数比为1︰1︰1 9. 如下图所示的4个实验，得出的结论不正确 ．．．的是 A．白磷燃烧，红磷不燃烧，说明白磷的着火点比红磷的着火点低 B．烧杯b中的酚酞试液变红色，说明分子不断运动 C．甲试管的铁钉生锈，乙试管的铁钉不生锈，说明只需与水接触铁钉就会生锈 D．下层蜡烛先熄灭，说明通常状况下二氧化碳不能燃烧，不支持燃烧，且密度大于空气 10．艾草中含有的黄酮素（C15H11O2）有很高的药用价值，关于黄酮素的说法正确的是 A．是一种有机化合物 B．氧元素的质量分数为9.4% C．由27个原子构成 D．碳、氢、氧三种元素间的质量比为15︰11︰2 11．右图是硝酸钾的溶解度曲线，下列说法错误 ．．的是 A．硝酸钾的溶解度随温度的升高而增大 B．降低温度可以使接近饱和的硝酸钾溶液变饱和 C．60℃时120g硝酸钾与100g水充分混合可以形成 饱和溶液 D．60℃时硝酸钾溶液中溶质质量分数一定大于30℃时硝酸钾溶液中溶 质质量分数 12．下列解释不合理 ．．．的是 A．生铁和钢的性能不同与它们的组成中含碳量不同有关 B．铁丝在空气不能被点燃与空气中氧气的体积分数有关 C．氢氧化钠和氢氧化钙化学性质相似与水溶液中都含有OH—有关 D．过氧化氢溶液和二氧化锰混合制得氧气的质量与二氧化锰的质量有关 二、填空与简答（本题有3小题，共30分） 13．（9分）泉州是“一路一带”的重要组成部分，文化、科技与化学的结合，使我们的生活绚丽多彩，请回答：