《离骚》原文翻译及赏析 《离骚 》原文 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯) 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝! 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路! 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
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众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文 抠猓 酆跛幕摹?/p>佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
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「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节? 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」 众不可户说兮，孰云察余之中情? 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听? 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮?孰非善而可服? 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
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吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古? 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之? 思九州之博大兮，岂惟是其有女?」 曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女? 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?」 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶? 民好恶其不同兮，惟此党人其独异! 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当? 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
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皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒? 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留? 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也? 岂其有他故兮，莫好修之害也! 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗? 固时俗之流从兮，又孰能无变化? 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离? 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
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驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉! 国无人莫我知兮，又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居! 《离骚》原文翻译 我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。 岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。 父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名： 父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。 天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。 我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。 光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。 早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。 时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。 我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。 何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度? 乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路! 从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。 杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。 唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。 夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。 结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。 难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。 前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。 你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。 我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。 上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。 你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。 我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。 我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。 分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。 我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。 它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
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大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。 他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。 急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。 只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。 早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。 我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。 我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。 我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。 我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。 我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。 我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。 他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。 这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。 怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。 那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。 庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。 违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。 忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。 宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。 雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。 方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。 宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。 保持清白节操于直道，这本为古代圣贤所称赞! 后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。 调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。 我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。 既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。 我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。 没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。 把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。 虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。 我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。 佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。 人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。 即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨! 姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。 她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
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你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。 满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。 众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。 世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听?” 我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。 渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清： “夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。 不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。 后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。 本来淫之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。 寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。 天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。 夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。 纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。 商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。 他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。 上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。 只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。 回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。 哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。 我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。 不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。” 我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。 拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。 铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。 驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。 早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。 我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。 我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。 前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。 让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。 折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。 叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。 鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。 我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。 旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。 云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。 我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
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日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。 这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。 清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。 忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。 我飘忽地来到宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。 趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。 我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。 解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。 云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。 晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。 宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。 她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。 我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。 遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。 我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。 雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。 我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。 凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。 想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。 趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。 媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。 世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。 闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。 满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去! 我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。 “听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。 想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女?” “劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃? 世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地? 世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细? 人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。 人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。 对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器? 用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。” 想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。 听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。 天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。 他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
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他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。 汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。 只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍? 傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。 太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。 宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。 趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。 只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。” 为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。 想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。 时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。 兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。 为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。 难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。 我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。 兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。 花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。 它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。 本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定? 看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。 只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。 浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。 我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。 趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。 灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。 折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。 给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。 彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。 我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。 云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。 清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。 凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。 忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。 指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。 路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。 经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。 我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。 驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
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定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。 演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。 太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。 我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。 尾声：“算了吧! 国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。 既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。” 《离骚》赏析 《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前 305、前 304)屈原被放汉北后的两三 年中。 汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面， 现今天门、 应城、 京山、 云梦县地， 即汉北云梦。 怀王十六年屈原因草拟宪令、 主张变法和主张联齐抗秦， 被内外反对力量合伙陷害， 而去左徒之职。 后来楚国接连在丹阳、 蓝田大败于秦， 才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚 盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。 《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗 ， 是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。 诗中的一些片断情节反映 着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化” 即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫 主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽 鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而 诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣， 又基于传统文化的底蕴， 因而总给人以言 有尽而意无穷之感。 由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不 见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人 不凡的艺术匠心。 从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及 人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻 世界是对现实世界表现上的一个补充。 在人间见不到君王， 到了天界也同样见不 到天帝；在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无 成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》 中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《离骚》中则是自由来往于 天地之间。 这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。 诗人设想的天界是在 高空和传说中的神山昆仑之上， 这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神 话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学 作品
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中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗 教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。其意境之美、之 壮、之悲，是前无古人的。特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界， 由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国 古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。 《周礼》中说“马八尺以上为 龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。在人间为马，一升 空即为龙。本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空 便成了天界。诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这 首长诗内部结构上的大开大阖。 诗中所写片断的情节只是作为情感的载体， 用以 外化思想的斗争与情绪变化。 然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流 于空泛的弊病。 从外部结构言之， 全诗分三大部分和一个礼辞。 第一部分从开头至“虽体解 吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理 想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这 是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。 从“女媭之婵嫒兮， 申申其詈予” 至“怀朕情而不发兮， 余焉能忍与此终古”为第二部分。 其中写女媭对他的指责 说明连亲人也不理解他， 他的孤独是无与伦比的。 由此引发出向重华陈辞的情节。 这是由现实社会向幻想世界的一个过渡 （重华为已死一千余年的古圣贤， 故向他 陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然 后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与 不断追求的顽强精神。 从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮， 蜷局顾而不 行”为第三部分， 表现了诗人在去留问题上的思想斗争， 表现了对祖国的深厚感 情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所 居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这 是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使 诗中表现的如长江大河的奔涌情感， 显示出更为明确的流向。 诗的第一部分用接 近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。 而后两部分则以色彩 缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比 神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不 能成为浪漫主义的不朽之作； 而如只有后两部分而没有第一部分， 那么诗的政治 思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦 胧，又深刻。
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《离骚》（节选） 屈原长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。 余虽好③修姱鞿以羁兮，謇朝谇④而夕替。 既替余以蕙纕⑤兮，又申⑥之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死⑦其犹未悔。 怨灵修之浩荡⑧兮，终不察夫民心⑨。 众女嫉余之蛾眉⑩兮，谣诼?谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩?而改错。 背绳墨?以追曲兮，竞?周容以为度。 忳?郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死?以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟?之不群兮，自前世而固然。 何方圜?之能周兮，夫孰异道而相安 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟?。 伏?清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相⑴道之不察兮，延伫⑵乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋⑶兮，驰椒丘⑷且焉止息。 进⑸不入以离尤兮，退将复修吾初服⑹。 制芰⑺荷以为衣兮，集⑻芙蓉以为裳。 不吾知其亦已⑼兮，苟余情其信芳⑽。 高余冠之岌岌⑾兮，长余佩之陆离⑿。 芳与泽其杂糅⒀兮，唯昭质⒁其犹未亏。 忽反顾以游目⒂兮，将往观乎四荒⒃。 佩缤纷⒄其繁饰兮，芳菲菲其弥章⒅。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解⒆吾犹未变兮，岂余心之可惩⒇
注释： ①太息：叹气。②民：人。民生：即人生，作者自谓。③好：喜欢。一说为衍文（见 姜亮珍《屈原赋校注》引臧庸《拜经日记》）。④谇（suì）：谏。⑤蕙纕（xiān ɡ）：以蕙草编缀的带子。⑥申：加上。⑦九死：极言其后果严重。⑧浩荡：本义是大水横流的样子，比喻怀王骄横放纵。⑨民心：人心。⑩蛾眉：喻指美好的品德。?谣诼（zhuó）：楚方言，造谣诽谤。?规矩：木匠使用的工具。规，用以定圆，矩，用以定方，这里指法度。?绳墨：工匠用以取直的工具，这里比喻法度。? 竞：争相。周容：苟合取容。度：法则。?忳（tún）：忧愁、烦闷，副词，作“郁邑”的状语。?溘死：忽然死去。?鸷鸟：鹰隼一类性情刚猛的鸟。?圜：同“圆”。? 攘诟：遭到耻辱。?伏：通“服”，保持。 ⑴相：看；观察。⑵延伫：长久站立。⑶皋：水边之地。兰皋：生有兰草的水边之地。⑷椒丘：长有椒树的山丘。⑸进：指仕进。⑹初服：未入仕前的服饰，喻指自己原来的志趣。⑺芰（jì）：菱叶。⑻集：聚集。芙蓉：荷花。⑼已：罢了；算了。⑽信芳：真正芳洁。⑾岌岌：高耸的样子。⑿陆离：长长的样子。⒀杂糅：掺杂集合。⒁昭质：光明纯洁的品质。⒂游目：纵目眺望。⒃四荒：四方极远之地。⒄缤纷：非常美好的样子。⒅弥章：更加显着。章：同“彰”，显着。⒆体解：肢解，犹言粉身碎骨。⒇惩：悔戒。 全文翻译： 止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。我虽然爱好高洁又严于律己啊，但早上进献忠言晚上就被废弃。既然因为我佩戴美蕙而遭斥退啊，但我还要加上芳香的白芷。爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。怨只怨君王是这般放荡糊涂啊，始终不理解人家的心意。众美女嫉妒我的娇容丰姿啊，说我善淫大肆散布流言飞语。本来时俗之人就善于取巧啊，违背法度把政令改变抛弃。他们背弃正道而追求邪曲啊，争相把苟合求容当做法则规律。忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊，只有我被困厄在这不幸的世纪。宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，我也不
离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，我是古帝高阳氏的子，朕皇考曰伯庸。我的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬兮，岁星在寅那年的孟春月，惟庚寅吾以降。正当庚寅日那天我降生。皇览揆余初度兮，父亲仔细揣测我的生辰，肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名：名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则，字余曰灵均。同时把我的字叫作灵均。 纷吾既有此美兮，天赋给我很多良好素质，又重之以修能。我不断加强自已的修养。扈江离与辟芷兮，我把江离芷草披在肩上，纫秋兰以为佩。把秋兰结成索佩挂身旁。昔三后之纯粹兮，从前三后公正德行完美，固众芳之所在。所以群贤都在那里聚会。杂申椒与菌桂兮，杂聚申椒菌桂似的人物，岂惟纫夫蕙茝！岂止联系优秀的茝和蕙。汩余若将不及兮，光阴似箭我好像跟不上，恐年岁之不吾与。岁月不等待人令我心慌。朝搴阰之木兰兮，早晨我在山坡采集木兰，夕揽洲之宿莽。傍晚在小洲中摘取宿莽。
日月忽其不淹兮，时光迅速逝去不能久留， 春与秋其代序。四季更相代替变化有常。 惟草木之零落兮，我想到草木已由盛而衰， 恐美人之迟暮。害怕君王逐渐衰老。 不抚壮而弃秽兮，何不利用盛时扬弃秽政， 何不改乎此度也？为何还不改变这些法度？ 乘骐骥以驰骋兮，乘上千里马纵横驰骋吧， 来吾道夫先路！来呀，让我在前引导开路！ 以上是第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能 彼尧舜之耿介兮，唐尧虞舜多么光明正直， 既遵道而得路。他们沿着正道登上坦途。 何桀纣之猖披兮，夏桀殷纣多么狂妄邪恶， 夫唯捷径以窘步。贪图捷径落得走投无路。 惟夫党人之偷乐兮，结党营私的人苟安享乐， 路幽昧以险隘。他们的前途黑暗而险阻。 岂余身之惮殃兮，难道我害怕招灾惹祸吗， 恐皇舆之败绩！我只担心祖国为此覆灭。 忽奔走以先后兮，前前后后我奔走照料啊， 及前王之踵武。希望君王赶上先王脚步。 荃不察余之中情兮，你不深入了解我的忠心， 反信谗以齌怒。反而听信谗言对我发怒。
《离骚》原文及翻译 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。 步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实善良。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 清香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质没有毁伤。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 肢解我的身体我也不会变心啊，又有谁能改变我的志向？
《离骚》的原文及翻译_《离骚》全文及翻译对照 《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。下面学习啦小编为大家推荐一些《离骚》的原文及翻译，希望大家有用哦。 《离骚》的原文 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸; 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮，字余曰灵均; 纷吾既有此内美兮，又重之以修能; 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩; 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与; 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽; 日月忽其不淹兮，春与秋其代序; 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮; 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在; 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷; 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路; 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘; 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘; 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩; 忽奔走以先后兮，及前王之踵武; 荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒; 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也; 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也; 初既与余成言兮，后悔遁而有他; 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩; 畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷; 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈; 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽; 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索; 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒; 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急; 老冉冉其将至兮，恐修名之不立; 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤;揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊; 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚; 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服; 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮，哀民生之多艰; 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷; 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔; 众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮，偭规矩而改错; 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度; 忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态; 鸷鸟之不群兮，自前世而固然; 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安; 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟; 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反; 回朕车以复路兮，及行迷之未远; 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;
离骚 屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！ 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。 他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！ 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 我只怨君主啊你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！ 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 那些贪图利禄的小人就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 追随着邪恶，背弃了法度，竞相以苟合求容作为处世准则。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 我忧郁烦闷，怅然失意，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！ 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 哦，那凤鸟怎么能和家雀合群？自古以来本就这样泾渭分明。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 哪有圆孔可以安上方柄？哪有异路人能携手同行！ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，忍痛把谴责和耻辱担承。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称！ 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 我后悔，后悔我当初没有看清前程，迟疑了一阵，我打算回头转身。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 好在迷失方向还不算太远，掉转车头，我依旧踏上原来的水驿山程。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 我走马在这长满兰草的水边高地，我向那长有椒树的山丘，在此停息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊！又将洁白的莲花缀成下裙。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 没人理解我，就让他去大放厥词吧！只要我内心是真正的馥郁芳芬。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 我把头上的帽子加得高而又高啊，把佩带加的很长很长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这光明的本质未曾蒙受丝毫减损。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 急匆匆我回过头来纵目远望，我要往东南西北观光巡行。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 我揩着眼泪啊声声长叹，哀叹人生道路多么艰难。我虽崇尚美德严于责已，却早晨进谏晚上就丢官。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 我佩戴惠草啊他们指责，爱好采集茝兰又来攻击。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察我的心情。那些庸人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 世俗本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变措施。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这样。方与圆怎能够互相配合，志向不同何以彼此相安。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚！ 宁愿委屈心志压抑情感，忍受责骂和耻辱。保持清白节操死于直道，本来是古代圣贤所推崇的！ 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 我在兰草水边打马行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回去把我旧服重修。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 我要把菱叶裁剪成上衣，采集荷花花瓣把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 把我的帽子加的高高的，把我的佩带增得长悠悠。（因为）芳香光泽糅一起，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 我忽然回头啊纵目四望，我要游观四面遥远地方。佩戴五彩缤纷华丽装饰，散发着一阵阵浓郁清香。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。即使被肢解，我也不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？
帝高陽之苗裔兮：我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸：我已去世的父亲字伯庸。 攝提貞于孟陬兮：摄提那年正当孟陬啊， 唯庚寅吾以降：正当庚寅日那天我降生。 皇覽揆餘初度兮：父亲仔细揣测我的生辰， 肇錫餘以嘉名：于是赐给我相应的美名 名餘曰正則兮：父亲把我的名取为正则， 字餘曰靈均：同時把我的字叫作靈均。 （開頭八句，敍述說高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表現出高度的莊重自愛。） 紛吾既有此內美兮：天賦給我很多良好素質， 又重之以修能：我不斷加強自己的修養。 扈江離與辟芷兮：我把江離芷草披在肩上， 紉秋蘭以為佩：把秋蘭結成索佩掛身旁。 汩餘若將不及兮：光陰似箭我好像跟不上， 恐年歲之不吾與：歲月不等待人令我心慌。 朝搴阰之木蘭兮：早晨我在山坡採集木蘭， 夕攬洲之宿莽（莽宿）：傍晚在小洲中摘取宿莽。 日月忽其不淹兮：時光迅速逝去不能久留， 春與秋其代序：四季更相代替變化有常。 惟草木之零落兮：我想到草木已由盛而衰， 恐美人之遲暮：害怕君王逐漸衰老。 不撫壯而棄穢兮：何不利用盛时扬弃秽政， 何不改乎此度（也）：為何還不改變這些法度？ 乘騏驥以馳騁兮：乘上千里马纵横驰骋吧， 來吾道夫先路（也）：來呀，讓我在前引導開路！ 以上是第一部分：敍述詩人家世出身，生辰名字，以及自已如何積極自修，鍛煉品質和才能。 政治理想 昔三後之純粹兮：从前三后公正德行完美， 固眾芳之所在：所以群賢都在那裏聚會。 雜申椒與菌桂兮：雜聚申椒菌桂似的人物， 豈惟紉夫蕙茝：岂止联系优秀的茝和蕙。 彼堯舜之耿介兮：唐堯虞舜多麼光明正直， 既遵道而得路：他們沿著正道登上坦途。 何桀紂之猖披兮：夏桀殷紂多麼狂妄邪惡， 夫唯捷徑以窘步：貪圖捷徑落得走投無路。 唯夫黨人之偷樂兮：結黨營私的人苟安享樂， 路幽昧以險（险）隘：祖國的前途黑暗而險阻。 豈餘身之憚殃兮：難道我害怕招災惹禍嗎， 恐皇輿之敗績：我只擔心祖國為此覆滅。 忽奔走以先後兮：前前後後我奔走照料啊，
离骚节选原文和翻译 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙纕(xiānɡ)兮，又申之以揽茝(chǎi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳(tún)郁邑余侘傺(chàchì)兮，吾独穷困乎此时也。宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮夫孰异道而相安屈心而抑志兮，忍尤而攘(rǎnɡ)诟(ɡòu)。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 【参考译文】我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困!我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。方与圆怎能互相配合志向不同怎能彼此相安只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。 我后悔没有仔细观察道路，长久站立后我又反回。我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。我牵着马在滋生兰草的水边漫步，跑上椒木林立的小山稍事停留。我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。虽粉身碎骨我也不会改变，难道我的心会受到惩罚?
原句:长太息以掩涕兮，哀民生之多艰； 翻译:我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。 原句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；翻译：我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。 原句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。 翻译：他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。 原句：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 翻译：这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。 原句：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 翻译：我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。 原句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 翻译：众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。 原句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 翻译：庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施， 原句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 翻译：违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。 原句：忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 翻译：我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困! 原句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 翻译：我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。 原句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 翻译：雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。 原句：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 翻译：方与圆怎能互相配合? 志向不同怎能彼此相安? 原句：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 翻译：只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。
原句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 翻译：保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。 原句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 我后悔没有仔细观察道路，长久站立后我又反回。 原句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。 翻译：我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。 原句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 翻译：我牵着马在滋生兰草的水边漫步，跑上椒木林立的小山稍事停留。 原句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 翻译：我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。 原句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 翻译：我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。 原句：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 翻译：没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。 原句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 翻译：我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。 原句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 翻译：芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。 原句：忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 翻译：我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。 原句：佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 翻译：我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。 原句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。 翻译：人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。
屈原《离骚》全文、译文及赏析《离骚经》原文 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以脩能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝? 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。[1] 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤? 擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好脩姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之?揽茝。
《离骚》原文译文对照阅读 屈原原文译文 长太息以掩涕兮，我揩着眼泪啊声声长叹， 哀民生之多艰。哀叹人生道路多么艰难。 表现了诗人极度苦闷，难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了基调。 余虽好修姱以鞿羁兮，我虽崇尚美德严于责已， 謇朝谇而夕替。却早晨进谏晚上就丢官。 既替余以蕙纕兮，我佩戴惠草啊他们指责， 又申之以揽茝。爱好采集茝兰又来攻击。 写自己受到的不公正待遇，而原因竟是
自已太注意修身，我们奸从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突，也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。对此作者坚定地说： 亦余心之所善兮，这是我心中追求的东西， 虽九死其犹未悔。就是多次死亡也不后悔。 怨灵修之浩荡兮，怨就怨楚王这样糊涂啊， 终不察夫民心。他始终不体察我的心情。 众女嫉余之蛾眉兮，那些庸人妒忌我的丰姿， 谣诼谓余以善淫。造谣诬蔑说我妖艳好淫。 固时俗之工巧兮，世俗本来善于投机取巧， 偭规矩而改错。背弃规矩而又改变措施。 背绳墨以追曲兮，违背是非标准追求邪曲，
竞周容以为度。争着苟合取悦作为法则。 写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。众女，时俗，说明当时社会环境一团糟，人们的行为没有准则，尺度可言，一味投机取巧，钻营逢迎。面对如此污浊的，看不到希望的环境，作者发出痛苦无奈的浩叹： 忳郁邑余侘傺兮，忧愁烦闷啊我失意不安， 吾独穷困乎此时也。现在孤独穷困多么艰难。 作者虽然为自己的遭际悲愤万分，却不会因此而改变自己的节操，他声明： 宁溘死以流亡兮，宁可马上死去魂魄离散， 余不忍为此态也。媚俗取巧啊我坚决不干。 鸷鸟之不群兮，雄鹰不与那些燕雀同群， 自前世而固然。原本自古以来就是这样。
高中离骚原文及译文 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 我揩着眼泪啊声声长叹，哀叹人生道路多么艰难。我虽崇尚美德严于责已，却早晨进谏晚上就丢官。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 我佩戴惠草啊他们指责，爱好采集茝兰又来攻击。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察我的心情。那些庸人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 世俗本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变措施。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这样。方与圆怎能够互相配合，志向不同何以彼此相安。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚！ 宁愿委屈心志压抑情感，忍受责骂和耻辱。保持清白节操死于直道，本来是古代圣贤所推崇的！ 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 我在兰草水边打马行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回去把我旧服重修。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 我要把菱叶裁剪成上衣，采集荷花花瓣把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 把我的帽子加的高高的，把我的佩带增得长悠悠。（因为）芳香光泽糅一起，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 我忽然回头啊纵目四望，我要游观四面遥远地方。佩戴五彩缤纷华丽装饰，散发着一阵阵浓郁清香。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。即使被肢解，我也不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？
屈原《离骚》原文及翻译家世生平 帝高阳之苗裔兮，我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸。我的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬兮，岁星在寅那年的孟春月， 唯庚寅吾以降。正当庚寅日那天我降生。 皇览揆余初度兮，父亲仔细揣测我的生辰， 肇锡余以嘉名: 于是赐给我相应的美名: 名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则， 字余曰灵均。同时把我的字叫作灵均。 纷吾既有此内美兮，天赋给我很多良好素质， 又重之以修能。我不断加强自已的修养。 扈江离与辟芷兮，我把江离芷草披在肩上， 纫秋兰以为佩。把秋兰结成索佩挂身旁。 汩余若将不及兮，光阴似箭我好像跟不上， 恐年岁之不吾与。岁月不等待人令我心慌。 朝搴阰之木兰兮，早晨我在山坡采集木兰， 夕揽洲之宿莽。傍晚在小洲中摘取宿莽。 日月忽其不淹兮，时光迅速逝去不能久留， 春与秋其代序。四季更相代替变化有常。 唯草木之零落兮，我想到草木已由盛而衰， 恐美人之迟暮。害怕君王逐渐衰老。 不抚壮而弃秽兮，何不利用盛时扬弃秽政，
何不改乎此度也, 为何还不改变这些法度, 乘骐骥以驰骋兮，乘上千里马纵横驰骋吧， 来吾道夫先路也～来呀，让我在前引导开路～ 以上是第一部分:叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和 才能 政治理想 昔三后之纯粹兮，从前三后公正德行完美， 固众芳之所在。所以群贤都在那里聚会。 杂申椒与菌桂兮，杂聚申椒菌桂似的人物， 岂惟纫夫蕙茝～岂止联系优秀的茝和蕙。 彼尧舜之耿介兮，唐尧虞舜多么光明正直， 既遵道而得路。他们沿着正道登上坦途。 何桀纣之猖披兮，夏桀殷纣多么狂妄邪恶， 夫唯捷径以窘步。贪图捷径落得走投无路。 唯夫党人之偷乐兮，结党营私的人苟安享乐， 路幽昧以险隘。祖国的前途黑暗而险阻。 岂余身之惮殃兮，难道我害怕招灾惹祸吗， 恐皇舆之败绩～我只担心祖国为此覆灭。 忽奔走以先后兮，前前后后我奔走照料啊， 及前王之踵武。希望君王赶上先王脚步。 be appropriate, legible. 6.4.3-core line, set the set into the direction should be determined according to the Terminal installed, when a Terminal row of vertical
离骚 原文 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰. 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替. 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心. 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫. 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错. 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度. 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也. 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也. 鸷鸟之不群兮,自前世而固然. 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟. 伏清白以死直兮,固前圣之所厚. 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反. 回朕车以复路兮,及行迷之未远. 步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息. 进不入以离尤兮,退将复修吾初服. 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳. 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳. 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离. 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏. 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒. 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章. 民生各有所乐兮,余独好修以为常. 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩. 译文 我长声叹息而泪流满面啊,为老百姓多灾多难而哀伤. 我只是崇尚美德而约束自己啊,没想到早上进谏晚上就被贬官. 贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊,给我加罪是因为我爱好花香. 这也是我心中向往的美德啊,纵然九死一生我也毫不懊丧. 始终不能明了我心迹啊,我怨恨我那君王过分荒唐. 众女子嫉妒我长得美貌啊,放出谣言说我行为放荡. 本来世俗就崇尚投机取巧啊,任意而为将规矩背向. 违背准蝇而追求弯曲啊,竟相把苟合奉迎作为榜样. 忧闷失意啊我孤独彷徨,忍受着此时的穷困我好不心伤.
宁愿突然死去随着流水消逝啊,我也不肯做出世俗小人的模样. 雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊,自古以来就是这样. 方枘圆凿自然不能结合啊,道路不同哪能有相同的思想. 忍受着委屈而压抑着意志啊,忍受强加的罪过又将耻辱品尝. 保持清白为正道而死啊,古圣先贤都认为应该是这样. 真后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立徘徊傍徨. 转过我的车子返回原路,好在我虽然迷途却并没有失去方向. 赶着马车来到长满兰草的水边啊,奔驰后休息在长着椒树的山岗. 为君分忧反受指责啊,我退隐山林整理我当初的衣裳. 裁剪荷叶做出我的上装啊,连缀花瓣做出我的下装. 不了解我的心意也就算了啊,只要我的本心确实善良. 再加高我高高的帽子啊,再将我长长的佩带延长. 清香和污臭杂糅在一起啊,唯独我明洁的品质没有毁伤. 忽然回过头来放眼远眺啊,看到了辽阔大地的四面八方. 我佩戴上缤纷多彩的服饰啊,浑身上下散发着阵阵清香. 人生在世各有各的乐趣啊,我独爱美啊而且习以为常. 肢解我的身体我也不会变心啊,又有谁能改变我的志向? 1．鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动,约束） 2．淫：谣诼谓余以善淫（动作名,淫荡的事） 3．群：鸷鸟之不群兮（名作动,合群） 4．死：伏清白以死直兮（为动用法,为……而死） 5．屈、抑：屈心而抑志兮（使动,使……受委屈,使……受压抑）6．步：步余马于兰皋兮（使动,使……步行） 7．高：高余冠之岌岌兮（使动,使……加高） 8．长：长余佩之陆离（使动,使……加长） 【亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔】 形容词活用作动词,译为“向往” 【高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离】 形容词活用作动词,分别译为“加高”“加长” 【伏清白以死直兮,固前圣之所厚】 形容词的“为”动用法,译为“为……而死”. 六、句式 1．不吾知其亦已兮（宾语前置） 2．唯昭质其犹未兮（固定句式） 3．高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离（定语后置） 4．余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.（被动句） 5．虽体解吾犹未变亏（被动句） 【倒装句】 1、恐年岁之不吾与否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”. 2、肇锡余以嘉名介词结构后置 3、不吾知其亦已矣,宾语前置句.“不吾知”即“不知吾” 古今异义：
离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬 兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡ci 余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以脩能。扈江离与辟 芷兮，纫秋兰以为佩。汨y ù余若将不及兮，恐年岁之不 吾与。朝搴qi ān 阰p í 之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。乘骐骥以驰 骋兮，来吾道d ǎo 夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘ài 。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵zh ǒn ɡ武。荃不察余之中 情兮，反信谗以齌j ì怒余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。 余既滋兰之九畹w ǎn 兮，又树蕙之百亩。畦q í留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱ku ā以练要兮，长顑k ǎn 颔h àn 亦何伤。擥l ǎn 木根以结茝ch ǎi 兮，贯薜b ì荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚x ǐ纚 ( )。謇ji ǎn 吾法夫前脩兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好脩姱以鞿j ī（ ）羁兮，謇朝谇su ì而夕替。既替余以蕙纕（ ）兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民 心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼zhu ó 谓余以善淫。固时
《楚辞·离骚》原文及翻译 【原文】 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟兮，惟庚寅吾以降。 皇览余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度? 乘骐以驰骋兮，来吾道夫先路! 【注释】 ①高阳：古帝(zhuān xū)的号。传说为高阳部落首领，因以为号。 ②朕：我。先秦之人无论上下尊卑，皆可称朕，至秦始皇始定为帝王的专用第一人称代词。 ③摄提：摄提格的简称，是古代“星岁纪年法”的一个名称。古人把天宫分为十二等份，分别名之曰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是为十二宫，以太岁运行的所在来纪年。当太岁运行到寅宫那一年，称“摄提格”，也就是寅年。 ④惟：句首语词。庚寅：古人以干支纪日，指正月里的一个寅日。 ⑤皇：指皇考。览：观察，端相。：估量、测度。初度：初生之时。 ⑥肇：借为“兆”，古人取名字要通过卜兆。
⑦则：法。屈原名平，字原，正则隐括“平”字义。 ⑧字：用作动词，即起个表字。 ⑨内美：指先天具有的高贵品质。 ⑩修能：杰出的才能，这里指后天修养的德能。 辟：同“僻”，幽僻的地方。 纫：联缀、编织。 ：水流迅速的样子，比喻时间过得很快。 与：等待。“不吾与”，即“不与吾”，是否定句宾语提前句式。(qiān)：楚方言，拔取。 宿莽：楚方言，香草名，经冬不死。朝、夕是互文，言自修不息。日月：指时光。 代序：代谢，即更替轮换的意思，古“谢”与“序”通。 惟：思。 美人：作者自喻。 【译文】 我是古帝高阳氏的远末子孙啊， 伯庸是我已故去的尊敬的父亲。 当太岁在寅的寅年寅月， 就在庚寅那一天我出生降临。 我的父亲仔细揣度我的生辰啊， 通过占卜才赐给我相应的美名。 给我起名叫正则啊， 给我取字叫灵均。 我既有许多内在的美质啊，
《离骚》 亦余心之所善兮， 怨灵修之浩荡兮， 终不察夫民心。 固时俗之工巧兮， 背绳墨以追曲兮， 吾独穷困乎此时也。 余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮， 自前世而固然。 屈心而抑志兮， 固前圣之所厚。 悔相道之不察兮， 回朕车以复路兮， 及行迷之未远。 驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮， 退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮， 忽反顾以游目兮， 将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮， 余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩。 一、《离骚》背诵思路梳理 第一段课文梳理： 一、课文梳理： 忧民好修 第1句：忧民流泪第 2句：好修遭贬第 3句：妄加罪名第 4句：九死未悔 遭贬原因 第5句：君王不察第 6句：众女谣诼第 7句：时俗工巧第 8句：追曲周容 表明心志： 第9句： 吾独穷困 第10句：宁死流亡第 11句：鸷鸟不群 第12句：方圆不周 学习先人： 第13句：屈心忍尤 第14句：前圣所厚 第2段课文梳理： 第2段： 及时回车 第1句：悔道将返 第2句：回车复路 第3句：步马兰皋 退修初服 第4句：退修初服 第5句：制衣集裳 第6句：不知亦已 第7句：高冠长佩 第8句：芳泽杂糅 又明心志： 第 9句： 反顾游目 第10句：缤纷繁饰 第11句：余独好修 第12句：体解未变 二、离骚原文翻译及情境默写 第一段： 1.屈原的诗里常有忧国忧民的诗句，表现对人民的深切同情的句子： （翻译：我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。） 2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句： （翻译：我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。） 3《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句： （翻译：不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。 ） 4.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子： ? （翻译：说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。 ）
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离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，我是古帝高阳氏的子孙，朕皇考曰伯庸。我的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬兮，岁星在寅那年的孟春月，惟庚寅吾以降。正当庚寅日那天我降生。 皇览揆余初度兮，父亲仔细揣测我的生辰，肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名： 名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则， 字余曰灵均。同时把我的字叫作灵均。 纷吾既有此内美兮，天赋给我很多良好素质，又重之以修能。我不断加强自已的修养。 扈江离与辟芷兮，我把江离芷草披在肩上，纫秋兰以为佩。把秋兰结成索佩挂身旁。 昔三后之纯粹兮，从前三后公正德行完美，固众芳之所在。所以群贤都在那里聚会。 杂申椒与菌桂兮，杂聚申椒菌桂似的人物，岂惟纫夫蕙茝！岂止联系优秀的茝和蕙。 汩余若将不及兮，光阴似箭我好像跟不上，恐年岁之不吾与。岁月不等待人令我心慌。朝搴阰之木兰兮，早晨我在山坡采集木兰，夕揽洲之宿莽。傍晚在小洲中摘取宿莽。
日月忽其不淹兮，时光迅速逝去不能久留， 春与秋其代序。四季更相代替变化有常。 惟草木之零落兮，我想到草木已由盛而衰， 恐美人之迟暮。害怕君王逐渐衰老。 不抚壮而弃秽兮，何不利用盛时扬弃秽政， 何不改乎此度也为何还不改变这些法度 乘骐骥以驰骋兮，乘上千里马纵横驰骋吧， 来吾道夫先路！来呀，让我在前引导开路！ 以上是第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能 彼尧舜之耿介兮，唐尧虞舜多么光明正直， 既遵道而得路。他们沿着正道登上坦途。 何桀纣之猖披兮，夏桀殷纣多么狂妄邪恶， 夫唯捷径以窘步。贪图捷径落得走投无路。 惟夫党人之偷乐兮，结党营私的人苟安享乐， 路幽昧以险隘。他们的前途黑暗而险阻。 岂余身之惮殃兮，难道我害怕招灾惹祸吗， 恐皇舆之败绩！我只担心祖国为此覆灭。 忽奔走以先后兮，前前后后我奔走照料啊， 及前王之踵武。希望君王赶上先王脚步。 荃不察余之中情兮，你不深入了解我的忠心， 反信谗以齌怒。反而听信谗言对我发怒。
离骚节选原文和翻译 1、原句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰; 翻译:我一面擦泪一面长长叹息，哀叹人民生活多灾多难 j 1 ji 峦zh ao s d 2、原句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替; 翻译:我唯爱好修洁自我约束，但早晨进谏晚上被免职 Hdxi ang ch d 3、原句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。翻译:他们既诽谤我佩带蕙草，又重责我采集苗兰 4、原句:亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 翻译:这原是我一心追求的理想，即使死多次我也不后悔 5、原句:怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。翻译:我埋怨王上太志意放荡，始终不考虑人民的情感。 j i zhu o 6原句:众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。翻译:众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），谗毁我放荡不羁。 mi 峦 7、原句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 翻译:庸俗之人本来就善于投机取巧, 他们面对着规矩，却能改变措施。 8、原句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 翻译:违背标准，追求邪曲，争着苟合以取悦于人（苟合以取容）成为法度。 t tn ch a ch i 9.原句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。翻译:我愤懑抑郁失神而立, 现在我多么孤独穷困 k e 10.原句:宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 翻译:我宁愿忽然死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人 zh 1 11.原句:鸷鸟之不群兮，自前世而固然。翻译:雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。 Yudi f u 12.原句：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 翻译：方与圆怎能互相配合？志向不同怎能彼此相安？
r dig g Ou 13.原句：屈心而抑志兮，忍尤而也诟。 翻译：只好暂时委屈心志，抑制感情，暂时忍受罪过（过错），等待将来除去（取去）耻辱 14.原句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 翻译:保持清白，为正直而死，这本是前圣所看中的。 xi mg 15.原句:悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 翻译:我后悔没有仔细察看道路, 长久站立后我又反回。 16.原句:回朕车以复路兮，及行迷之未远。 翻译:我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。 17.原句:步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 翻译:我牵着马在滋生兰草的水湾边漫步, 跑上椒木林立的小山并且在这里稍事停留。 18.原句:进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 翻译:我进仕未成（进入朝廷未能进去）反遭受怨尤，不如退休重修旧服。 j I ch 印g 19.原句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 翻译:我把菱叶裁制成上衣，并把荷花织就下裳。 20.原句:不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 翻译:没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。 j 丫 21.原句:高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。翻译：我把帽子高高戴上,又把佩带增得长长。 r ou 22.原句:芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 翻译:芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败 23.原句:忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 翻译:我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。 24.原句:佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 翻译:我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈（明显）的芳香。 25.原句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。 翻译:人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。