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报任安书(节选)知识点

报任安书(节选)知识点
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一、古今异义

1.大底圣贤发愤之所为作也。古——抒发愤懑。今——也作发奋,指决心努力。

2.唯倜傥非常之人称焉(古,不一般,不同寻常。今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)

二、通假字

1.失,通“佚”网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理。

2.责,通“债”则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?

3.古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)

4.大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”,大都)

5.思垂空文以自见(“见”通“现”,现露)

6. 仆诚以.著此书通“已”,已经,……之后

三、词意

1.大底圣贤发愤之所为作也。所:助词,放在动词前,组成名词性短语

2.为为十表,本纪十二(动词,写成)

大底圣贤发愤之所为.作也。表判断、动作的发出者。

为.十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十

篇。动词,“写(了)”

3.乃屈原放逐,乃赋《离骚》(于是)

4.然然此可为智者道(连词,表示转折,然而)

5.焉唯倜傥非常之人称焉.。句末语气助词,可不译

6.以亦欲以.究天人之际。介词,“用”。“以”后省略“之”,

可译为“用它来”

仆诚以.著此书通“已”,已经,……之后

以.舒其愤,思垂空文以.自见。目的连词,“用来”

是以.就极刑而无愠色。“是以.”,相当"因此"

7.则则.仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!连词,表假设,

“就,那么”

8.者然此可为智者.道,难为俗人言也。助词,“…的人”

故述往事,思来者.。助词, “…的人”

古者.富贵而名摩灭放在时间词之后,起语助作用,“时候”。

9.而古者富贵而.名摩灭,连词,表示转折关系。可译为“但是”

“却”

是以就极刑而.无愠色。连词,表示转折关系。可译为“但

是”“却”

仲尼厄而.作《春秋》;连词,表示承接关系。可译为“就”“接

着”,或不译。

退而.论书策,以舒其愤,连词,表承接。可译为“就”“接

着”,或不译。

10.也大底圣贤发愤之所为作也.。语气词,表示陈述

然此可为智者道,难为俗人言也.。语气助词,表示肯定11.其草创未就,会遭此祸,惜其.不成代词,代“书”

退而论书策,以舒其.愤,思垂空文以自见。第三人称代词,

“他的”

略考其.行事,综其.终始,稽其.成败兴坏之紀。第一处,代

“前人的”;第二处,代“他们的”;第三处,代“事件的”

此人皆意有所郁结,不得通其.道第三人称代词,“他们的”

仆诚以著此书,藏之名山,传之其.人指示代词,“那”12.之仆诚以著此书,藏之.名山,传之.其人,通邑大都。代词,

代“书”

大底圣贤发愤之.所为作也。助词,“的”

稽其成败兴坏之.紀。助词,“的”

亦欲以究天人之.际,通古今之.变,成一家之.言。助词,“的”

13.于近自托于.无能之辞介词,“在”

14.倜傥:唯倜傥非常之人称焉(卓越、洒脱不拘)

15.称:唯倜傥非常之人称焉(被称道)

16. 虽万被戮.:侮辱

17.修列:孙子膑脚,《兵法》修列(编著)

18.思来者:故述往事,思来者(想到未到)

19.空文:思垂空文以自见(指文字,相对具体的功业而言)

20.见(xiàn):思垂空文以自见(表现)

21.稽(jī):稽其成败兴坏之纪(考订)

22.纪:稽其成败兴坏之纪(纲纪,规律)

23.究:究天人之际(推断,研究)

24.通:通邑大都(大的城市)通:四通八达)(动词,畅通,没有阻碍)

通古今之变(动词,通晓,精通)

25. 修列:编著

26.空文:指文字,相对具体的功业而言

27.见(xiàn):表现

28.稽(jī):考查

29.究:推断,研究

30.通邑:大的城市

四、翻译

1.古者富贵而名摩灭,不可胜(shēng)记,唯倜傥非常之人称焉。

【译】:古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人,数也数不清,只有卓越超群的人才为后人所称道。

2.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

【译】:(此书的)草稿还没有完成,恰好碰上这件祸事,惋惜它没有完成,因此(宁愿)接受宫刑而没有怨怒的表情。

五、特殊句式、词类活用

1.韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁,省略+被动)

2.孙子膑脚(被动,受膑刑)

3.文王拘而演《周易》(“拘”,被拘之意)

4.屈原放逐(放逐:被流放被驱逐)

5.孙子断足(断:被动)

6.终不可用(用:被动)

7.不韦迁蜀(迁:被贬谪,省略+被动)

8.则仆偿前辱之责(辱:被侮辱)

9.退而论书.策(名作动,写成书)

10.思垂.空文以自见(使……流传)

11.草创未就(动词,完成)

12.称:唯倜傥非常之人称焉(被称道)

13.厄(è):仲尼厄而作《春秋》(遭受困厄,adj.----v.)

14.虽万.被戮:数-----v.

15.宾前

思垂空文以自现

..)

..(思垂空文以现自

16.省略句

(书)草创未就(省去主语“书”)

韩非囚(于)秦(省去介词“于”)

诗三百篇,大底圣贤(为)发愤之所为作也。(省略+判断)不韦迁蜀(迁:被贬谪,省略+被动)

17.定后

本纪十二,书八章,世家三十,列传七十

《报任安书》重要知识点整理

报任安书》重要知识点整理 (一)通假字 1. 古者富贵而名摩灭。摩,通“磨”。 2. 大底圣贤发愤之所为作也。底,通“抵”。 3. 思垂空文以自见。见,通“现”。 4. 放失旧闻。失,通“佚”。 5. 稽其成败兴坏之纪。纪,通“记”。 (二)词类活用 1. 孙子膑脚。膑,名词作动词,受膑刑。 2. 以污辱先人。辱,形容词作使动用法,使……受辱 (三)被动句 1. 幽于粪土之中而不辞者。 (四)省略句、判断句 1. 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 (五)状语后置句 1. 鄙陋没世而文采不表于后世也。 (六)重点翻译句 1. 所以隐忍荀活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。 2. 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

3. 此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者 ( 七) 多义词 1. 胜 (1) 胜任。能够承担或承受。 (2) 不可胜记。尽。 (3) 百战百胜。胜利。 (4) 引人入胜。优美的。 2. 再 (1) 太史公牛马走司马迁再拜言。两次 (2) 青春不再。再继续,再出现。 3. 厥 (1) 思厥先祖父。他的。 (2) 大放厥词。他的。 (3) 厥有《国语》。于是,就。 4. 焉 (1) 不入虎穴,焉得虎子疑问代词,怎么 (2) 唯倜傥非常之人称焉。语气词。 (3) 积土成山,风雨兴焉。兼词,在那里 5. 非 (1) 死日然后是非乃定。错误,不对 (2) 无可厚非。反对,责备。 第 2 页 (八)异义词

1. 太史公牛马走司马迁再拜言。古义:谦词,像牛马一样供人 驱使的人。今义:牛马走路。 2. 意气勤勤恳恳。古义:情意诚挚恳切。 今义:勤劳而塌实。 3. 夫人情莫不贪生恶死。古义:两个词,夫为语气词。今 义:对已婚女人的称呼。 4. 念父母,顾妻子。古义:妻子儿女。 今义:妻子。 5. 唯倜傥非常之人称焉。古义:形容词,不同寻常。今义: 副词,不同寻常。 6. 下流多谤议。古义:处于卑贱的地位。 今义:卑鄙龌龊。 附原文:少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。仆非敢如

报任安书文言知识

语言知识 (一)通假字 1.其次诎体受辱。 2.其次剔毛发。 3.其次关木索,被箠楚受辱。 4.见狱吏则头枪地。 5.及以至是。 6.及罪至罔加。 7.大底圣贤发愤之所为作也。 8思垂空文以自见。 9.放失旧闻。 10.则仆偿前世之责。 11.古者富贵而名摩灭。 12.权倾五伯。。 (二)词类活用 1.孙子膑脚: 2.太上不辱先: 3.倡优所畜: 4.仆之先人非有剖符丹书之功: 5.故述往事,思来者: 6.请略陈固陋: 7.衣赭衣: 8.流俗之所轻也: 9.且勇者不必死节: (三)被动句 (1) (2) (四)省略句、判断句 (1) (2) (五)状语后置句 (1)鄙陋没世而文采不表于后世也。 (2)权倾五伯,囚于请室。 (3)幽于圜墙之中 (六)宾语前置句 (1)若望仆不相师 (七)重点翻译句. 1.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 2.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 3.虽万被戮,岂有悔哉! 4.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异? 5.故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。 6.仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉! 7.今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,祗取辱耳。 (八)一词多义 1. 胜 (1)胜任。 (2)不可胜记。 (3)百战百胜。 (4)引人入胜。 2.再 (1)太史公牛马走司马迁再拜言。 (2)青春不再。 3.厥 (1)思厥先祖父。 (2)大放厥词。 (3)厥有《国语》。 4.焉 (1)不入虎穴,焉得虎子。 (2)唯倜傥非常之人称焉。 (3)积土成山,风雨兴焉。 5.非 (1)死日然后是非乃定。 (2)无可厚非。 (八)古今异义词 1.太史公牛马走司马迁再拜言。 古义: 今义:牛马走路。 2.意气勤勤恳恳。 古义: 今义:志趣和性格。 3.意气勤勤恳恳。 古义: 今义:勤劳而踏实。 4.夫人情莫不贪生恶死。

《报任安书》文言文知识点整理

第九周高二A早读材料6 《报任安书》文言文知识点整理 一、虚词 1.以 (1)及以至是(通“已”,已经 ) (2)仆以口语遇遭此祸(介词,因为) (3)退论书策以舒其愤(连词,来) (4)重为乡党所戮笑,以污辱先人(连词表结果,以致) (5)今少卿乃教以推贤进士(介词,用) (6)夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟(连词,因而) (7)以通其狂惑(表目的,用来)(8)是以就极刑而无愠色(是以,因此) 2.为 (1)为十表,本纪十二(动词,写成) (2)季布为朱家钳奴(动词,做了) (3)削木为吏,议不可对(动词,当作) (4)然此可为智者道(介词,给,替) (5)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(介词,因为) (6)重为乡党所笑(介词,被) 1

3.且 (1)且勇者不必死节(连词,况且) (2)且从俗浮沉,与时俯仰(副词,暂且,姑且) (3)且西伯,伯也(连词,再说) 4、于 (1)人固有一死,或重于泰山(介词,比) (2)幽于圜墙之中(介词,在) (3)至激于义理者不然(介词,被) (4)少卿视仆于妻子何如哉(介词,对) (5)无益于俗(介词,对) 5.乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词,却,竟然) (2)乃欲引节,斯不亦远乎(副词,才) (3)然后是非乃定(副词,才) (4)至激于义理者不然,乃有所不得已也(动词,是) (5)今其智乃反不能及(竟,副词)(6)家祭无忘告乃翁( 你的,代词) (7)要之死日,然后是非乃定(才)(8)屈原放逐,乃赋《离骚》(于是) 6.然 (1)至激于义理者不然(代词,这样) (2)然此可为智者道(连词,表示 2

转折,然而) (3)阙然久不报(形容词词尾,……的样子) 二、实词 (一)通假字 (1)被楚受辱( 通“棰”。木杖) (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光) (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击) (4)及罪至罔加(“罔”同“网”) (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉 (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”,大都) (7)及以至是(通“已”,已经) (8)思垂空文以自见(“见”通“现”,现露) (9)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫刑) (10)其次诎体受辱(诎通屈,弯曲)(11)网罗天下放失旧闻(失yì:通“佚”,散失) (二)古今异义 (1)意气勤勤恳恳(意气:古,情义。今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(树立:古,立身处世。今指建立) (3)念父母,顾妻子(妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺:古,陷身。今指陷入不良的境地,难以自拔) 3

《报任安书》文言知识归纳

《报任安书》文言知识归纳 一、词类活用 ⑴名词活用作动词: 衣.赭衣,关三木(衣,穿) ⑵名词作状语 太史公牛马 ..走(牛马,像牛马一样) 倡优 ..畜之(倡优,像乐师优伶一样) ⑶动词的为动用法 勇者不必死.节死,为节气或节操而死 ⑷形容词作动词: 欲以广.主上之意广,开阔不亦轻.朝廷,羞当世之士哉轻,轻视 何足贵.乎(贵,称道) ⑸形容词的使动用法: 显.岩穴之士(显,使……显露出来) ⑹形容词的意动用法 自古而耻.之(耻,以……为耻) 二、古今异义 (1)、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。 意气:古——情意。今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。 (2)、大底圣贤发愤之所为作也。 发愤:古——抒发愤懑。今——也作发奋,指决心努力。 (3)、下流多谤议。 下流:古——负罪受辱的处境。今——卑鄙龌龊。 【若】 意气勤勤恳恳,若.望仆不相师用动词,似乎,好像 【所】 文史星历,近乎卜祝之间,固主上所.戏弄,倡优畜之,流俗之所.轻也。助词,放在动词前,组成名词性短语 大底圣贤发愤之所.为作也。助词,放在动词前,组成名词性短语 言不辱者,所.谓强颜耳,曷足贵乎!“所.谓”连用,所.说的。 古人所.以重施刑于大夫者,殆为此也。“所.以”连用,“…的原因”

居则忽忽若有所.亡,出则不知其所.如往。第一处,“有所.”连用,译成“有什么”;第二 处,助词,放在动词前,组成名词性短语 仆以口语遇遭此祸,重为乡党所.笑“为……所.……”,表示被动。 【焉】 且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉.!句末语气助词 唯倜傥非常之人称焉.。句末语气助词,可不译 【以】 亦欲以.究天人之际,通古今之变,成一家之言。介词,“用”。“以”后省略“之”,可译为 “用它来” 仆以.口语遇遭此祸介词,表示原因,“因为” 仆诚以.著此书通“已”,已经,……之后 孙子断足,终不可用,退而论书策,以.舒其愤,思垂空文以.自见。目的连词,“用来” 是以.就极刑而无愠色。“是以.”,相当"因此" 是以.肠一日而九迴“是以.”,相当"因此” 古人所以 ..重施刑于大夫者,殆为此也。“所以.”连用,…的原因 所以 ..隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者“所以.”连用,…的原因 教以.慎于接物,推贤进士为务。“以.…为”,把……当作或看作。 特以.为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。“以.为”,认为。 【与】 而世又不与.能死节者比介词,“和”,“跟”,“同” 故且从俗浮沉,与.时俯仰,以通其狂惑。介词,“和”,“跟”,“同” 假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与.蝼蚁何异?介词,和,跟。 【则】 居则.忽忽若有所亡,出则.不知其所往。连词,表示顺承关系,可译为“就”,或不译。则.仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!连词,表假设,“就,那么” 【者】 而世又不与能死节者.比助词,“…的人”至激于义理者.不然助词,“…的人” 然此可为智者.道,难为俗人言也。助词,“…的人” 故述往事,思来者.。助词, “…的”. 曩者.辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。“者.”放在时间词之后,起语助作用,可不译。古者.富贵而名摩灭,不可胜记放在时间词之后,起语助作用,可不译。 言不辱者.,所谓强颜耳用于判断句中,助词,起提顿作用,不译 幽于粪土之中而不辞者.,恨私心有所不尽放在分句的句末,引出原因,可译为“…的原因”何者.?积威约之势也。语气词,与“何”呼应,构成疑问句,可译为“呢”。 【何】 且勇者不必死节,怯夫慕义,何.处不勉焉!疑问代词,做定语,“什么” 而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何.也?素所自树立使然。仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何.至自沉溺累绁之辱哉!疑问副词“怎么” 假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何.以异?“何.以”即“以何.”,用于疑问句中,可译为"凭什么" 少卿视仆于妻子何.如哉?“何.如”连用,“怎么样” 【乎】 审矣,何足怪乎.?表示反问语气,相当于“呢”。

报任安书知识点整理教学提纲

《报任安书》知识点归纳 (一)通假字 1.曷足贵乎曷,通“何”。 2.其次诎体受辱。诎,通“屈” 3.其次剔毛发。剔,通“剃” 4.其次关木索,被箠楚受辱。箠,通“棰” 5.见狱吏则头枪地。枪,通“抢” 6.及以至是。以,通“已” 7.及罪至罔加。罔,通“网”,法网。 8.古者富贵而名摩灭。摩,通“磨” 9.大底圣贤发愤之所为作也。底,通“抵” ,大抵。 10.思垂空文以自见。见,通“现” 11.放失旧闻。失,通“佚”,散失的文献。 12.则仆偿前世之责。责,通“债”。 14其次关木索。关,通“贯”,套上。 15居则忽忽若有所亡。忽,通“惚”,恍恍惚惚。 16.退而论书策通。策,“册”。 (二)词类活用 1.孙子膑脚。 膑,名词作动词,受膑刑。 2.以污辱先人。 辱,形容词作使动用法,使……受辱。

3.请略陈固陋 固陋:形容词活用为名词,固陋的意见 4.而世又不与能死节者比死,为动用法,为……而死。 5.思垂空文以自见垂,使动用法,使……流传。6.衣赭衣,关三木。衣,名词作动词,穿衣。 7.倡优所畜。倡优,名词作状语,像对倡优一样。 8.曷足贵乎贵,形容词作动词,称道。 (三)一词多义 实词 1. 胜 (1)胜任。能够承担或承受。 (2)不可胜记。尽。 (3)百战百胜。胜利。 (4)引人入胜。优美的。 2.再 (1)太史公牛马走司马迁再拜言。两次。 (2)青春不再。再继续,再出现。 3.厥 (1)思厥先祖父。他的。 (2)大放厥词。他的。 (3)厥有《国语》。于是,就。 4非

(1)死日然后是非乃定。错误,不对。 (2)无可厚非。反对,责备。 虚词 焉 1、用作兼词。 1)相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》) 积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》) 2)相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 且焉置土石?(《愚公移山》) 2、用作代词 1)相当于“之”犹且从师而问焉。(《师说》) 2)疑问代词,哪里、怎么。 未知生,焉知死(《论语》) 割鸡焉用牛刀(《论语》) 3、语气词 1)句末语气词,了、啊、呢怯夫慕义,何处不勉焉 2)作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。 句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 3)作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落

《报任安书》文言知识整理

《报任安书》文言知识整理

《报任安书》文言知识整理 一、虚词 1.以 (1) 仆以口语遇遭此祸 (介词,因为) (2) 退论书策以舒其愤 (连词, 来) (3) 重为乡党所戮笑,以污辱先人 (连词,以致) (4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词,用) (5) 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 (连词,因而)

2.为 (1) 为十表,本纪十二 (动词,写 成) (2) 季布为朱家钳奴 (动词,做了) (3) 削木为吏,议不可对 (动词,当作) (4) 然此可为智者道 (介词,给,替) (5) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 (介词,因为) (6) 重为乡党所笑 (介词,被) 3.且 (1) 且勇者不必死节 (连词,况 且) (2)且从俗浮沉,与时俯仰(副词,暂且,姑且)

4.于 (1) 人固有一死,或重于泰山 (介词,比) (2) 幽于圜墙之中 (介词,在) (3) 至激于义理者不然 (介词, 被) (4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词,对) 5.乃 (1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词,却,竟然) (2) 乃欲引节,斯不亦远乎 (副词,才) (3) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (动词,是) 6.然

(1) 至激于义理者不然 (代词,这 样) (2) 然此可为智者道 (连词,表示转折) (3) 阙然久不报 (形容词词尾,……的样子) 二、实词 1.通假字 (1) 其次剔毛发 (通“剃”,剃 光) (2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”,磨灭) (3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”,碰撞) (4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)

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《任安》知点 (一)通假字 1.曷足乎曷,通“何”。 2.其次体受辱。,通“屈” 3.其次剔毛。剔,通“剃” 4.其次关木索,被箠楚受辱。箠,通“棰” 5.吏地。,通“ ” 6.及以至是。以,通“已” 7.及罪至罔加。罔,通“网”,法网。 8.古者富而名摩。摩,通“磨” 9.大底圣之所作也。底,通“抵” ,大抵。 10.思垂空文以自。,通“ ” 11.放失旧。失,通“佚”,散失的文献。 12.仆前世之。,通“ ”。 14 其次关木索。关,通“ ”,套上。 15 居忽忽若有所亡。忽,通“惚”,恍恍惚惚。 16. 退而策通。策,“册”。 (二)活用 1.子脚。 ,名作,受刑。 2.以辱先人。 辱,形容作使用法,使??受辱。

3.略固陋 固陋:形容活用名,固陋的意 4.而世又不与能死者比死,用法,??而死。 5.思垂空文以自垂,使用法,使?? 流。 6.衣赭衣,关三木。衣,名作,穿衣。 7.倡所畜。倡,名作状,像倡一。 8.曷足乎,形容作,称道。(三)一多1. (1)任。能承担或承受。 (2)不可。尽。 (3)百百。利。 (4)引人入。美的。 2.再 (1)太史公牛走司迁再拜言。两次。(2)青春不再。再,再出。 3.厥 (1)思厥先祖父。他的。 (2)大放厥。他的。 (3)厥有《国》。于是,就。 4非

(1)死日然后是非乃定。,不。 (2)无可厚非。反,。 虚 焉 1、用作兼。 1)相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 三人行,必有我焉(在其中)。(《》) 土成山,雨焉(从里)。(《学》) 2)相当于“于何”。“在哪里”“从哪里”等。且焉置土石?(《愚公移山》) 2、用作代 1)相当于“之”犹且从而焉。(《》) 2)疑代,哪里、怎么。 未知生,焉知死(《》) 割焉用牛刀(《》) 3、气 1)句末气,了、啊、呢怯夫慕,何不勉焉 2)作句中气,表示停,相当于“也”。句之不知,惑之不解,或焉,或否焉,小学而大少焉,月出于山之上,徘徊于斗牛之 3)作尾,相当于“然”,“??的子”“??地”。焉,囷囷焉,蜂房水,矗不知乎几千万落

报任安书文言知识归纳

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《报任安书》文言知识归纳 一、词类活用 ⑴名词活用作动词: 衣.赭衣,关三木(衣,穿) ⑵名词作状语 太史公牛马 ..走(牛马,像牛马一样) 倡优 ..畜之(倡优,像乐师优伶一样) ⑶动词的为动用法 勇者不必死.节死,为节气或节操而死 ⑷形容词作动词: 欲以广.主上之意广,开阔不亦轻.朝廷,羞当世之士哉轻,轻视 何足贵.乎(贵,称道) ⑸形容词的使动用法: 显.岩穴之士(显,使……显露出来) ⑹形容词的意动用法 自古而耻.之(耻,以……为耻) 二、古今异义 (1)、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。 意气:古——情意。今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。(2)、大底圣贤发愤之所为作也。 发愤:古——抒发愤懑。今——也作发奋,指决心努力。 (3)、下流多谤议。 下流:古——负罪受辱的处境。今——卑鄙龌龊。

【若】 意气勤勤恳恳,若.望仆不相师用动词,似乎,好像 【所】 文史星历,近乎卜祝之间,固主上所.戏弄,倡优畜之,流俗之所.轻也。助词,放在动词前,组成名词性短语 大底圣贤发愤之所.为作也。助词,放在动词前,组成名词性短语 言不辱者,所.谓强颜耳,曷足贵乎!“所.谓”连用,所.说的。 古人所.以重施刑于大夫者,殆为此也。“所.以”连用,“…的原因” 居则忽忽若有所.亡,出则不知其所.如往。第一处,“有所.”连用,译成“有什么”;第二处,助词,放在动词前,组成名词性短语 仆以口语遇遭此祸,重为乡党所.笑“为……所.……”,表示被动。 【焉】 且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉.!句末语气助词 唯倜傥非常之人称焉.。句末语气助词,可不译 【以】 亦欲以.究天人之际,通古今之变,成一家之言。介词,“用”。“以”后 省略“之”,可译为“用它来” 仆以.口语遇遭此祸介词,表示原因,“因为” 仆诚以.着此书通“已”,已经,……之后 孙子断足,终不可用,退而论书策,以.舒其愤,思垂空文以.自见。目的连 词,“用来” 是以.就极刑而无愠色。“是以.”,相当"因此" 是以.肠一日而九回“是以.”,相当"因此” 古人所以 ..重施刑于大夫者,殆为此也。“所以.”连用,…的原因 所以 ..隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者“所以.”连用,…的原因 教以.慎于接物,推贤进士为务。“以.…为”,把……当作或看作。 特以.为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。“以.为”,认为。 【与】 而世又不与.能死节者比介词,“和”,“跟”,“同” 故且从俗浮沉,与.时俯仰,以通其狂惑。介词,“和”,“跟”,“同”

《淮阴侯列传》文言知识点-教师版

《淮阴侯列传》文言知识整理 一、指出通假字,并解释 1、常数从其下乡南昌亭长寄食(“常”通“尝”,曾经) 2、晨炊蓐食(“蓐”通“褥”,在床上) 3、不能死,出我袴下(“袴”通“胯”,两腿间) 4、于是信孰视之(“孰”通“熟”,仔细) 5、俯出袴下,蒲伏。(“蒲伏”通“匍匐”,跪在地上爬行) 6、禽夏说(“禽”通“擒”,拿下) 7、而两将之头可致戏下(“戏”通“麾”,军队) 8、能千里而袭我(“能”通“乃”) 9、亦已罢极(“罢”“疲”,疲倦) 10、从间道萆山而望赵军(“萆”通“蔽”,隐蔽) 11、于是信、张耳详弃鼓旗(“详”通“佯”,假装) 12、东乡坐,西乡对(“乡”通“向”,朝着) 13、兵法又倍山陵(“倍”通“背”,背靠) 14、今者将军令臣等反背水陈(“陈”通“阵”,列队) 15、居常鞅鞅(“鞅鞅”通“怏怏”,不满意,郁闷失意的样子) 16、人言公之畔(“畔”通“叛”,背叛) 17、弟举杯(“弟”通“第”,但,只管) 18、亨之(“亨”同“烹”,煮) 19、而天下已集(“集”通“辑”,安定,和睦) 20、秦失其鹿(“鹿”通“禄”)比喻皇帝之位。引申为政权。 21、上常从容与信言诸将能不(“常”通“尝”“不”通“否”)

22、辟左右与之步于庭:(“辟”同“避”,使动,使…回避) 二、指出古今异义词,并解释 1、始为布衣时(古义:百姓;今义:粗布衣服) 2、贫无行(古义:品行;今义:可以) 3、愿君留意臣之计(古义:考虑;今义:注意,小心) 4、我哀王孙而进食(古义:年轻人;今义:王的子孙,后泛指贵族子弟) 5、上常从容与信言诸将能不(古义:闲暇无事的样子;今义:镇定,不慌张) 6、若虽长大,好带刀剑(古义:长得高大;今义:体貌高大壮伟) 7、辟左右与之步于庭(古义:随从;今义:左面和右面) 8、山东大乱,异姓并起(古义:崤山以东;今义:山东省) 9、英俊乌集(古义:英雄豪杰;今义:俊美并有英气) 10、未肯击前行古义:先头部队今义:向前行走 11、有能生得者购三千古义:悬赏今义:购买 12、信由此日夜怨望古义:恨今义:埋怨 13、如我能将几何古义:多少士兵今义:几何学 三、找出词类活用的词,说明其用法,并解释 1、又不能治生商贾(以…为生) 2、羞与降灌等列(以…为羞) 3、吾哀王孙而进食(认为……可怜) 4、足下深沟高垒(使沟深,使垒高) 5、且天下锐精持锋(使…锐利) 6、水上军开入之(使…进入) 7、不可败(使…失败)

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《报任安书》知识点归纳 一﹑通假字 1.诎:诎体受辱 2.以:及以至是 3.罔:及罪至罔加 4.摩:古者富贵而名摩灭 5.底:大底圣贤发愤之所为作也 6.失(yì):放失旧闻 7. 稽其成败兴坏之纪。 8. 思垂空文以自见。 9.责(zhài):则仆偿前辱之责 二、掌握下列字词: 1. 曩者辱赐书 2. 若望仆不相师 3. 非有剖符丹书之功 4. 文史星历 5.近乎卜祝之间 6.倡优畜之 7.不与能死节者比 8.卒就死耳 9.用之所趋异也 10.用之所趋异也 11.太上不辱先 12.关木索、被箠楚受辱13.剔毛发、婴金铁受辱 14.传曰刑不上大夫15.积威约之渐 16.幽于圜墙之中

17.所谓强颜耳 18.受械于陈 19.权倾五伯 20.季布为朱家钳奴21.不能引决自裁 22.不能早自裁绳墨之外23.以稍陵迟 24.以稍陵迟 25.乃欲引节 26.何至自沉溺缧泄之辱哉 27.且夫臧获婢妾 28.鄙陋没世 29.而文采不表于后世也 30.唯倜傥非常之人称焉31.唯倜傥非常之人称焉 32.仲尼厄而作《春秋》33.孙子膑脚,《兵法》修列 34.思垂空文以自见35.思垂空文以自见 36.稽其成败兴坏之纪37.究天人之际 38.通邑大都 39.且负下未易居 40.重为乡党所笑 41.虽累百世 42.垢弥甚耳 43.身直为闺合之臣 44.宁得自引深藏于岩穴邪 45.以通其狂惑 46.无乃与仆私心剌谬乎47.曼辞以自饰 三﹑词类活用

1.文史星历: 2.倡优:倡优畜之 3.孙子膑脚。 4.以污辱先人。 5.粪土:幽于粪土之中 6.仆之先人非有剖符丹书之功 7.故述往事,思来者: 8.请略陈固陋: 9.衣赭衣: 10.流俗之所轻也: 11.幸勿为过: 四、特殊句 1.幽于粪土之中而不辞者。 2.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 3.鄙陋没世而文采不表于后世也。 五、一词多义 1.再(1)太史公牛马走司马迁再拜言。 (2)青春不再。

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《报任安书》知识点整理(一)通假字 (1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的) (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光) (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击) (4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网) (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉) (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”,大都) (7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露) (8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑) (9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲) (10)关木索(“关”同“贯”,套上) (11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖) (12)及以至是(“以”,通“以”,已经) (二)古今异义 (1)意气勤勤恳恳( 意气:古,情义。今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(

树立:古,立身处世。今指建立) (3)念父母,顾妻子( 妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉( 沉溺:古,落入、埋没、陷身。今指陷入不良的境地,难以自拔) (5)唯倜傥非常之人称焉( 非常:古,不一般,不同寻常。今用作程度副词,相当于“很”、“十分”) (6)下流多谤议( 下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。今指卑鄙龌龊,不文明) (7)仆以口语遭遇此祸( 口语:古,言论。今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对) (8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。今:勉强装出笑容) (三)词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称) (2)倡优畜之(倡优:名词作状语。像乐师优伶一样) (3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。使……受辱) (4)何足贵乎(贵:形容词作动词。称道)

《报任安书》文言文知识点整理

第九周高二 A 早读材料 6 《报任安书》文言文知识点整理 一、虚词 1 .以 (1)及以至是 (通“已”,已经)(2) 仆以口语遇遭此祸 ( 介词,因为 ) (3)退论书策以舒其愤 (连词,来)(4) 重为乡党所戮笑,以污辱先人 (连词表结果,以致 ) (5)今少卿乃教以推贤进士 ( 介词,用 )(6) 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟(连词,因而 ) ( 7)以通其狂惑(表目的,用来)(8)是以就极刑而无愠色(是以,因此) 2.为 (1)为十表,本纪十二 (动词,写成 )(2)季布为朱家钳奴 (动词,做了 ) (3)削木为吏,议不可对 ( 动词,当作 )(4)然此可为智者道 (介词,给,替 ) (5)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(介词,因为 )(6)重为乡党所笑 ( 介词,被 ) 3.且 (1) 且勇者不必死节( 连词,况且 )(2) 且从俗浮沉,与时俯仰 (副词,暂且,姑且 ) (3)且西伯,伯也 (连词,再说 ) 4、于 (1)人固有一死,或重于泰山( 介词,比 )(2)幽于圜墙之中 (介词,在 ) (3)至激于义理者不然 (介词,被 )(4)少卿视仆于妻子何如哉 (介词,对 ) (5)无益于俗 (介词,对 ) 5.乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词,却,竟然 )(2) 乃欲引节,斯不亦远乎(副词,才 ) (3)然后是非乃定 ( 副词,才 )(4) 至激于义理者不然,乃有所不得已也(动词,是 ) ( 5)今其智乃反不能及(竟,副词)(6 )家祭无忘告乃翁 (你的,代词 ) ( 7)要之死日,然后是非乃定(才)(8 )屈原放逐,乃赋《离骚》(于是) 6.然 (1)至激于义理者不然 (代词,这样 )(2) 然此可为智者道 (连词,表示转折,然而) (3)阙然久不报 ( 形容词词尾,??的样子 ) 二、实词 (一)通假字 (1) 被楚受辱 (通“棰”。木杖)(2) 其次剔毛发“( 剔”通“剃”,剔光 ) (3) 见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击 )(4) 及罪至罔加 (“罔”同“网”) (5)古者富贵而名摩灭 (“摩”通“磨”,消磨,磨掉 (6) 大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”,大都 )(7) 及以至是 (通“已”,已经 ) (8) 思垂空文以自见(“见”通“现”,现露 )(9) 则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫 刑 ) ( 10 )其次诎体受辱(诎通屈,弯曲)(11)网罗天下放失旧闻(失yì:通“佚”,散失) (二)古今异义 (1)意气勤勤恳恳(意气:古,情义。今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。 勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(树立:古,立身处世。今指建立 ) (3)念父母,顾妻子(妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)

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《报任安书》文言知识整理 一、虚词 1.以 (1) 仆以口语遇遭此祸 (介词,因为) (2) 退论书策以舒其愤 (连词, 来) (3) 重为乡党所戮笑,以污辱先人 (连词,以致) (4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词,用) (5) 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 (连词,因而)

2.为 (1) 为十表,本纪十二 (动词,写 成) (2) 季布为朱家钳奴 (动词,做了) (3) 削木为吏,议不可对 (动词,当作) (4) 然此可为智者道 (介词,给,替) (5) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 (介词,因为) (6) 重为乡党所笑 (介词,被) 3.且 (1) 且勇者不必死节 (连词,况 且) (2)且从俗浮沉,与时俯仰(副词,暂且,姑且)

4.于 (1) 人固有一死,或重于泰山 (介词,比) (2) 幽于圜墙之中 (介词,在) (3) 至激于义理者不然 (介词, 被) (4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词,对) 5.乃 (1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词,却,竟然) (2) 乃欲引节,斯不亦远乎 (副词,才) (3) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (动词,是) 6.然

(1) 至激于义理者不然 (代词,这 样) (2) 然此可为智者道 (连词,表示转折) (3) 阙然久不报 (形容词词尾,……的样子) 二、实词 1.通假字 (1) 其次剔毛发 (通“剃”,剃 光) (2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”,磨灭) (3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”,碰撞) (4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)

(5) 网罗天下放失旧闻 (通“佚”,散失) (6) 及罪至罔加 (同“网”,法网) (7) 则仆偿前辱之责 (通“债”,债务,指下狱受腐刑) 2.古今异义 (1) 下流多谤议 古义:负罪受辱的处境今义:下游;卑鄙龌龊 (2) 所自树立使然也 古义:立身处 世今义:建立(多用于抽象的好的事情) (3) 念父母,顾妻子

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《报任安书》知识点整理 (一)通假字? (1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的)? (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)? (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)? (4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)? (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)? (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”,大都)? (7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露)? (8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑) (9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲) (10)关木索(“关”同“贯”,套上) (11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖) (12)及以至是(“以”,通“以”,已经) (二)古今异义? (1)意气勤勤恳恳(意气:古,情义。今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。今指勤劳而踏实)? (2)素所自树立使然(树立:古,立身处世。今指建立)? (3)念父母,顾妻子(妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)?

(4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺:古,落入、埋没、陷身。今指陷入不良的境地,难以自拔)? (5)唯倜傥非常之人称焉(非常:古,不一般,不同寻常。今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)? (6)下流多谤议(下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。今指卑鄙龌龊,不文明)? (7)仆以口语遭遇此祸(口语:古,言论。今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对) (8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。今:勉强装出笑容) (三)词类活用? (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)? (2)倡优畜之(倡优:名词作状语。像乐师优伶一样)? (3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。使……受辱)? (4)何足贵乎(贵:形容词作动词。称道)? (5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为……而死)? (6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁)? (7)若望仆不相师(师,效法) (8)衣赫衣,关三木。(名作动,穿)? (9)孙子膑脚(名作动,受膑刑) (10)退而论书策(名作动,写成书)? (11)请略陈固陋(形作名,因塞鄙陋的想法) (12)古者富贵而名摩灭(形作名,富贵的人)? (13)流俗之所轻也(形作动,轻,轻视)

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报任安书 一.实词 太史公牛马走司马迁再拜言再拜:拜两拜 曩者辱赐书曩者:从前 推贤进士为务推.进:推举,推荐 若望仆不相师望:怨恨,抱怨 相:指代对方 师:效法 请略陈固陋请:请允许我 阙然久不报阙然:指时间隔了很久 报:回信 假令仆伏法受诛假令:假使 伏法:被法办 若九牛亡一毛亡:失去 与蝼蚁何以异何以异:有什么不同而世又不与能死节者比比:同等看待,相提并论卒就死耳卒:终于 素所自树立使然也素:平素 或重于泰山或:有的人 用之所趋异也用:因为 趋:追求 其次易服受辱易:换 积威约之渐渐:逐渐 审矣,何足怪乎审:明白 古人所以重施刑于大夫者重:不轻易 殆为此也殆:大概 颇识去就之分矣识:识别,懂得 去:取 就:舍 恨私心有所不尽恨:遗憾 尽:实现 而文采不表于后也表:表露,流传 厥有《国语》厥: 于是,就,才 仆窃不逊窃:搜集 近自托于无能之词托:依靠 稽其成败兴坏之理稽:考察 虽万被戮戮:侮辱

二.虚词 1.以 (1)及以至是(通“已”,已经) (2)仆以口语遇遭此祸(介词,因为) (3)退论书策以舒其愤(连词,来) (4)重为乡党所戮笑,以污辱先人(连词,以致) (5)今少卿乃教以推贤进士(介词,用) (6)夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟(连词,因而) 2.为 (1)为十表,本纪十二(动词,写成) (2)季布为朱家钳奴(动词,做了) (3)削木为吏,议不可对(动词,当作) (4)然此可为智者道(介词,给,替) (5)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(介词,因为) (6)重为乡党所笑(介词,被) 3.且 (1)且勇者不必死节(连词,况且) (2)且从俗浮沉,与时俯仰(副词,暂且,姑且) (3)且西伯,伯也(连词,再说) 4.于 (1)人固有一死,或重于泰山(介词,比) (2)幽于圜墙之中(介词,在) (3)至激于义理者不然(介词,被) (4)少卿视仆于妻子何如哉(介词,对) (5)无益于俗(介词,对) 5.乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词,却,竟然) (2)乃欲引节,斯不亦远乎(副词,才) (3)然后是非乃定(副词,才) (4)至激于义理者不然,乃有所不得已也(动词,是) 6.然 (1)至激于义理者不然(代词,这样) (2)然此可为智者道(连词,表示转折) (3)阙然久不报(形容词词尾,……的样子) 7.而 (1)而用流俗人言(表转折)

报任安书文言知识点整理

《报任安书》知识点整理 (一)通假字 (1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的) (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光) (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击) (4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网) (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉) (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”,大都) (7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露) (8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑) (9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲) (10)关木索(“关”同“贯”,套上) (11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖) (12)及以至是(“以”,通“以”,已经) (二)古今异义 (1)意气勤勤恳恳 (意气:古,情义。今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然 (树立:古,立身处世。今指建立) (3)念父母,顾妻子 (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺:古,落入、埋没、陷身。今指陷入不良的境地,难以自拔) (5)唯倜傥非常之人称焉 (非常:古,不一般,不同寻常。今用作程度副词,相当于“很”、“十分”) (6)下流多谤议 (下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。今指卑鄙龌龊,不文明) (7)仆以口语遭遇此祸 (口语:古,言论。今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对) (8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。今:勉强装出笑容) (三)词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称) (2)倡优畜之(倡优:名词作状语。像乐师优伶一样) (3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。使……受辱) (4)何足贵乎(贵:形容词作动词。称道) (5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为……而死) (6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁) (7)若望仆不相师(师,效法) (8)衣赫衣,关三木。(名作动,穿) (9)孙子膑脚(名作动,受膑刑) (10)退而论书策(名作动,写成书) (11)请略陈固陋(形作名,因塞鄙陋的想法) (12)古者富贵而名摩灭(形作名,富贵的人) (13)流俗之所轻也(形作动,轻,轻视) (14)思垂空文以自见(使流传) (15)且勇者不必死节(为动,为死)

过秦论 文言知识归纳

《过秦论》文言知识归纳 一、通假字 1.孝公既没(没,通“殁”,死) 2.合从缔交(从,通“纵”,合纵,战国时期六国联合共同对付秦国的的策略) 3.赢粮而景从(景,通“影”,影子) 4.百有余年矣(有,通“又”,用在整数和零数之间) 二、古今异义 1.铸以为金人十二 古义:把……作为,把……做成;今义:认为 2.宽厚而爱人 古义:爱护别人,体贴别人;今义:指丈夫或妻子,或指恋爱中的一方 3.以为桂林、象郡 古义:把……作为,把……做成;今义:认为 4.试使山东之国与陈涉度长絜大 古义:崤山以东,即东方诸国;今义:指山东省 5.于是秦人拱手而取西河之外 古义:黄河;今义:指一般河流 6.流血漂橹 古义:盾牌;今义:指外形似桨的一种用人力推进船的工具。 7.因河为池 古义:护城河;今义:池塘 8.迁徙之徒也 古义:征发;今义:迁移搬家 9.以致天下之士 古义:用来招纳;今义:连词,用在下半句的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。 10.皆明智而忠信 古义:聪明智慧;今义:通达事理 11.秦人开关延敌 古义:打开函谷关;今义:开启和关闭,电子元件 三、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 ①有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(席,像席子那样;包,像包裹那样;囊, 像口袋那样) ②天下云集响应,赢粮而景从。(云,像云那样;响,像回声那样;景,像影子一样) ③南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。(南,向南;西,向西;东,

向东;北,向北) ④南取百越之地,以为桂林、象郡。(南,向南) ⑤乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北,向北) ⑥内立法度,……外连横而斗诸侯。(内,对内;外,对外) ⑦陈涉瓮牖绳枢之子(瓮,用破瓮;绳,用绳子) 2.名词作动词 ①陈涉瓮牖绳枢之子(牖,当作窗户;枢,当作门轴) ②子孙帝王万世之业也(帝王,称帝称王) ③外连横而斗诸侯(连横,采取连横的策略) ④履至尊而至六合(履,登上) ⑤执敲扑而鞭笞天下(鞭,用鞭子抽;笞,用竹杖打) ⑥序八州而朝同列(序,招致,使……依次序排列) ⑦会盟而谋弱秦(盟:结盟) (二)动词的活用 1.动词作名词 追亡逐北(亡,逃跑的军队;北,溃败的军队) 2.动词的使动用法 ①外连横而斗诸侯(斗,使……相斗) ②伏尸百万,流血漂橹(漂,使……漂浮) ③吞二周而亡诸侯(亡,使……亡,灭亡) ④序八州而朝同列(朝,使……朝拜) ⑤却匈奴七百余里(却,使……退却) ⑥约从离衡(离,使……离散) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 ①崤函之固(固,险固的地势) ②因利乘便,宰割天下(利,有利的形势) ③自以为关中之固(固,险固的地势) ④尊贤而重士(贤,贤能的人,贤才) ⑥临不测之渊以为固(固,险固的地势) 2.形容词作动词 且夫天下非小弱也(小,变小;弱,削弱) 3.形容词的使动用法 ①诸侯恐惧,会盟而谋弱秦(弱,) ②焚百家之言,以愚黔首(愚,使……愚昧) ③士不敢弯弓而报怨(弯,使……弯) ④以弱天下之民(弱,使……弱,削弱) 四、一词多义 1.制 ①一日不再食则饥,终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》制作、缝制

报任安书重点句子翻译

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1.《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作也。 2.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 4.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异 5.故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。 6.仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉! 1)至激于义理者不然,乃有所不得已也。(2分) 2)且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉(2分)

1.《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作也。 《诗经》共三百篇,大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 2.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 也就是想要探究自然和人间的关系,弄通由古至今的变化规律,自成一家之见解。 3.虽万被戮,岂有悔哉! 即使被千刀万剐,我难道会后悔吗 4.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异 假如我受到法律的制裁被杀,就像在九头牛身上去掉一根牛毛,与杀死一只蝼蚁有什么区别呢5.故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。 所以,在地上划圈为牢,气节之士势必不肯进去;用木头削成狱吏,气节之士也认为不可受它审讯,拿定主意在受辱之前自杀。 6.仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉! 我虽然怯弱,想苟活偷生,但也知道舍生就死,怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢

(1)至激于义理者不然,乃有所不得已也。(2分) 至于那些被义理所激发的人不这样,那是有不得已之处的。 (2)且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉(2分) 况且勇敢的人不必以死殉节,懦夫如果仰慕节义,哪里不能勉励自己呢

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