最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作
1 Discourse Analysis on the Translation of Person of the Year, an Editorial in the Time Magazine
2 英语商务信函的礼貌用语
3 Yellow Peril–the Image of Fu Manchu in the West
4 非言语交际文化
5 面部表情和目视行为的跨文化研究
6 Comparisons of Family Education
7 The Comparison of Symbolic Meaning of Animals in Chinese Culture and Western Culture in the Aspect of Literary works
8 中美鬼节文化的对比研究
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9 A Study of Maggie’s Tragedy in The Mill on the Floss
10 从文本类型角度看旅游宣传资料的汉英翻译
11 中文古诗词叠词的研究与翻译
12 跨文化交际中社交语用失误及应对策略
13 “功能对等”理论视角下的词性转换翻译研究
14 论《太阳照常升起》中“迷惘一代”的反叛与抗争
15 浅析信用证认识上的误区及其避免途径
16 从传播美学分析国内畅销知名化妆品广告中的译文
17 格莱斯合作原则及其对言语交际的影响
18 从养老模式看中美文化异同
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19 高中英语写作作业的反馈及实施效果
20 从生态女性主义视角分析《卡斯特桥市长》
21 李安电影中的文化融合现象
22 Saussure’s Five Contributions to Linguistic Study and Its Modern Applica tions
23 论关联理论对旅游资料英译的指导意义
24 论汉语景点名称的英译
25 解读艾丽斯?沃克《紫色》中的家庭
26 从合作原则角度解读《成长的烦恼》中的言语幽默
27 Principles in the Translation of Legal English
28 Beowulf: A Christianity Guided Pagan Epic
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29 解读《拉帕希尼的女儿》中的父爱
30 用合作原则分析莎士比亚《李尔王》中的会话含义
31 《彼得?潘》中的“成长”主题
32 浅析《我们共同的朋友》中的象征手法
33 英式英语与美式英语的词汇差异
34 汉语中叠词的英译策略
35 论《等待戈多》中的荒诞与象征
36 从电影《这个杀手不太冷》中看中西方文化差异
37 简析《卡斯特桥市长》中亨查德的悲剧命运
38 Angelic devil: an analysis of the image of Catherinein Wuthering Heights
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39 关联理论视角下《诗经》中爱情隐喻的英译研究
40 英汉视觉动词概念隐喻的对比研究
41 初中英语词汇教学的有效方法
42 英文小说中的中国文化认同——《京华烟云》赏析
43 浅析文化差异对中西商务谈判的影响
44 A Comparative Study of Chinese and English Humor
45 《紫色》中“家”的解读
46 《到灯塔去》的意识流分析
47 英汉委婉语比较研究
48 《鲁滨逊漂流记》“星期五”被殖民化分析
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49 论归化翻译法在宋词文化意象英译中的运用
50 论《最后的莫西干人》中的印第安情结
51 Analysis of Cross Cultural Business Communication Failure
52 从托妮莫里森透析世纪黑人民族意识演变
53 矛盾修辞法的认知语用分析
54 《瓦尔登湖》生态批评视角分析
55 语法型课堂和交流型课堂的整体研究
56 交际法在中学英语的应用
57 浅析《心是孤独的猎手》的精神隔绝主题
58 浅析《儿子与情人》的人物刻画的技巧
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59 The Tragic Color of Tender Is the Night
60 从目的论角度分析化妆品品牌翻译
61 中美广告创意的文化差异性研究
62 分析《基督山伯爵》爱德蒙的二重性格
63 谭恩美《喜福会》中母女关系的文化解读
64 形合与意合对比研究及翻译策略
65 浅析《红字》中丁梅斯代尔的挣扎
66 从合作原则的违反谈黑色幽默在《第二十二条军规》中的实现
67 爱米莉狄金森诗歌中的植物隐喻
68 论谭恩美《喜福会》中文化身份迷失与探寻
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69 文字之乐——浅析广告中的双关
70 An Analysis of Hemingway’s Attitude towards War in For Whom the Bell Tolls
71 从《阿甘正传》中看美国梦
72 我对直译和意译的看法
73 文化语境视域下英语习语的汉译研究
74 从委婉语的研究中看中西文化差异
75 英汉动物词汇文化内涵对比
76 从美学角度评张培基先生所译散文“巷”
77 英汉谚语的文化对比及翻译
78 广告翻译中的功能对等
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79 《黑暗之心》主人公马洛的性格分析
80 网络游戏对青少年的影响
81 《麦田里的守望者》中霍尔顿的精神之旅
82 英汉“悲伤”情感隐喻认知对比分析
83 论《奥兰多》中双性同体观
84 从电影《吸血鬼日记》分析现代西方人们新的价值取向
85 认知语境对文学文本翻译策略的影响
86 汉英翻译中文化传递的可接受度
87 《宠儿》女主人公赛斯人物形象分析
88 论应变能力在同声传译中的应用
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89 以《喜福会》中的母女关系为例试析跨文化交际中的“失语”现象
90 模因论指导下的英语习语汉译
91 论《呼啸山庄》中的叙述技巧
92 基于语义场理论的英语词汇习得研究
93 《白鲸》的象征意义和悲剧内涵分析
94 英语词汇在日常生活中对现代汉语词汇的影响
95 《虹》的象征主义及其生态意识
96 Gothic Romance: Inheritance and Development of Medieval Romance－－A Case Study of The Castle of Otranto
97 英语国家姓氏文化研究
98 An Analysis of Translation Strategies on Chinese Catchwords
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99 The Loneliness in Far From the Madding Crowd
100 对美国总统就职演说的修辞分析
101 浅析《红字》中象征手法的运用
102 从功能对等理论看《哈利波特》小说中魔法生物名的翻译
103 《爱玛》中身份和同辈的压力
104 英语教育产业化对英语教育的影响
105 言语行为理论在戏剧《芭芭拉少校》对白分析中的应用
106 Social Features and Language Characteristics in Pride and Prejudice
107 《土生子》里的象征艺术
108 《老人与海》中圣地亚哥人物形象的特点探析
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109 《警察与赞美诗》与《二十年后》中的警察形象比较分析
110 从《纯真年代》的女性角色看旧纽约的女性地位
111 浅谈一些英美文学作品中的猫形象
112 解读托尼?莫瑞森小说《所罗门之歌》中黑人身份的迷失与回归
113 英语委婉语成因及其在政治方面的应用
114 Feminine Consciousness in Wives and Daughters and North and South by Elizabeth Gaskell 115 论《荆棘鸟》中的女性意识
116 英语谚语重复修辞格的翻译
117 从《美国的悲剧》解析美国梦
118 试析《汤姆叔叔的小屋》中两个奴隶的性格和命运
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119 On Womanism in Alice Walker’s The Color Purple
120 增译法在商务英语汉译中的应用
121 Linguistic Features of English Advertising Language and Its Translation
122 从萨丕尔-沃尔夫假说看中英谚语的文化意象
123 词组词汇学习方法
124 论证北美独立战争的合法性—重读托马斯.潘恩的《常识》
125 《马丁?伊登》中马丁?伊登美国梦的分析
126 英语广告的语言特点
127 浅析信息时代的汉语新词语英译策略
128 中美谈判商务礼仪之比较
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129 美中传统文化对于其家庭教育的影响
130 文化差异对中美商务谈判的影响
131 试论电子商务英语的特点和翻译
132 A Contrastive Study on the Religious Constituents of Chinese and Western Christians
133 中西方新闻报道看道德观差异
134 农村初中英语口语教学现状的调查与分析——以xx中学为例
135 Imagery Translation in Classical Chinese Poetry
136 美狄亚的女性主义分析
137 原版英语电影在大学英语教学中的使用研究
138 中西方饮料的跨文化差异
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139 《紫色》所体现的“黑人性”
140 中英征婚广告对比分析研究
141 汉语中英源外来词翻译研究
142 从缓解语言石化角度分析背诵式语言输入对英语写作的影响
143 关联理论在《老友记》幽默言语翻译中的运用
144 文化差异对中美商务谈判的影响
145 英语非作格动词语义特征和句法属性研究
146 浅析叶芝诗歌中的象征主义特征
147 《月下独酌》两种英文译本之对比研究
148 The Localization Strategy of Multinationals and Its Implications on the Chinese Multinationals Overseas
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149 论《宠儿》中象征主义的运用
150 英语专业学生英语口语学习动机调查研究
151 反讽艺术在《傲慢与偏见》中的应用
152 英语习语学习策略的探究
153 完美女性与准则英雄—论《永别了,武器》中的凯瑟琳
154 小学任务型英语教学中的课堂游戏研究
155 顺从与反抗：《德拉库拉》中女性形象的解读
156 论英语词汇学习策略
157 英语词汇的语境意义分析
158 American Individualism and Its Reflection in the Film Erin Brockovich
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159 肯德基在中国的成功之道
160 汉英语言中动物名称文化内涵对比分析
161 关联理论视角下的英语新闻标题研究
162 从电影功夫字幕翻译谈文化负载词的翻译
163 A Comparative Study of Politeness Expressions in English and Chinese
164 新兴资产阶级代表—鲁滨逊克鲁索
165 解析《永别了，武器》中亨利的人物形象
166 Miss Havisham: an Imprisoned Woman in Great Expectations
167 试论用英语电影进行英语文化教学
168 《请买票》的生态女性主义解读
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169 论《百舌鸟之死》中的百舌鸟象征
170 师生关系与学生英语学习积极性之关联性探析
171 汉英翻译中文化传递的可接受度
172 浅谈高中英语教师课堂提问与课堂互动
173 希腊罗马神话典故成语英汉翻译评析
174 探究马克吐温的反奴隶制观—对《哈克贝利费恩历险记》中吉姆的分析175 论《百舌鸟之死》中的百舌鸟象征
176 透过《傲慢与偏见》论简奥斯丁的婚姻观
177 “理想化”和“反理想化”－－《不能承受的生命之轻》主题辩析178 论关联理论对旅游资料英译的指导意义
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179 基于认知语境的英语动物习语的理解策略研究——以“狗”的习语为例180 身势语在国际商务谈判中的应用
181 从《蜘蛛侠》系列看美国的英雄主义
182 从功能派翻译理论中目的论的角度谈广告翻译
183 对公共演讲课堂中大学生课堂表现的心理分析
184 英汉问候语对比研究
185 初中英语词汇教学法研究综述
186 习语翻译中的文化缺省和补偿
187 《双城记》中的象征手法分析
188 试析新课程标准下词汇教学策略的改变
189 非言语交际及其在二语教学中的运用
190 用功能对等原则分析广告标语的英汉互译
191 从电影片名翻译窥探中美文化差异
192 论原声电影对提高大学生英语听说能力的作用
193 模糊语言在英语新闻中的语用分析
194 从《简爱》看世纪女性地位及女性意识的觉醒
195 从现代主义角度分析《月亮和六便士》
196 英语中的汉语借词折射出的中国对外关系史
197 《玉石雕像》中的非言语交流
198 从涉外婚姻分析中西方文化差异
199 中西亲子关系对比性研究
200 现代爱情的另类表述—解读《暮光之城》主人公爱德华和贝拉的爱情
这是我第一次很自觉地想写一些关于我读过的书的感觉。我想写下来这份感觉，主要是因为这本书给我太多的震撼了，压的我踹不过气来，我迫切的需要通过写作这一方式来缓解心中的那份沉重。 看过《月亮和六便士》后，我一直笃信作者毛姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关毛姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波浪还没有得到平静，甚至是连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。 看完整本书后，我最大的感触是“我”认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个性与才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。“我”亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在，“我”看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就?心中很震撼!也就通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候，早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。 读这本书是因一位绘画老师的介绍，也是因这本书的名字看起来很有趣，毛姆的《月亮与六便士》讲述了主人公恩特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人，他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，喜爱虚荣，两个孩子健康快乐。按理说，他应该满足于这种人世的快乐才对，尽管这种生活未免太过平淡。但是，就在他们婚后的第17个年头，他突然离家出去去了巴黎，抛弃了令外人羡慕的事业和生活。就在人们以为他的出走是因为有外遇的原因时，人们发现的事实是：他原来只是为了画画。这时的恩特里克兰德没有任何的绘画基础，也没有任何人教过他这些，他也不打算向任何人学习什么。在外人看来，他简直疯了，他开始变得生活窘迫，几次险些因饥饿和疾病而死。他画的画也完全不像个样子，总是在原有的事物上进行破坏，除了有个蹩脚的画家把他当成上帝外任何人都不会买他的画，事实上他也从不轻易卖画。就是这样的一个人，他拒绝了爱情和家庭，拒绝物质和欲望，一心追求个人精神的自由和艺术上的美，孤独地生活在他自己的精神世界里，艰难地跋涉着。他不需要钱，但有时金钱会束缚他，他不停地流浪，最后来到了塔西提岛上与土著人生活在了一起。这时的他看起来似乎很知足，他有了一个土著人作妻子，他们生活在与世隔绝的地方，他每天都在那里作画。在
读完《月亮和六便士》的最后一页，我最先想到的是这句话。就好像这句话本来就在那里，就等着这本书唤它出来一样。 当然，取决于真正爱的是月亮，还是六便士。 月亮，代表心中崇高无尚的理想，而六便士，代指金钱，地位，代表世俗所重视的东西。 这本书的主人公斯特里克兰就是一位为了心中的月亮放弃了六便士的人。这样说也并不太恰当，因为他并没有经过权衡，心中的月亮便成了他的一切追求。 从一名中产阶级的股票经纪人，一个普通魁梧的中年人，一对儿女的父亲，一名乐于应酬的女人的丈夫，突然间逃离了现有的一切，从伦敦辗转到巴黎，又辗转流离到了塔希提岛，最后在如画的岛上找到了他所追求的真谛，接近生命的尾声时，他将他的感悟画在居住的小木屋里，然后用剩下的生命对着他的画作体悟，临终前又嘱咐妻子将小屋付之一炬，只留下他平时的一些画作供世人惊艳。他临终前是安详的，正是因为他追逐到了心中的月亮，有限的生命也就变得充满意义。 对于世人来说，他是个普通，其貌不扬，说起话来又尖酸刻薄，丝毫不会圆润的人，就如同“圆孔里的方塞子”。对于周围的世界，他显得格格不入。对于绘画艺术的追求，他也不追求赞赏，而是遵从自己的内心，追寻真正有价值的艺术。 绘画对于他而言，是必须要去做的事情，没有任何理由，“有的人没有出生在正确的地方……他们始终把亲友视如陌路，对生平仅见的环境毫无感情，也许正是这种疏离感推动他们远走高飞，去寻找某种永恒的东西，某片能让他们眷恋的土地”，这土地也适用于精神领域。这种追寻是冥冥中的指引，像隧道中的唯一光束，让人不得不靠近。 以致于，打零工也是为了画画，赚够了一段时间的钱，就去画画。 两名医生可以做一个很好的类比，一名特别出色，年纪轻轻就被选为医院的管理层，他却由于偶然地旅行，喜欢上一方土地，当了当地一名普通的检查员，而稍微逊色的一个医生，接替了他的位置，名利双收。在后者评判前者糟蹋自己时，作者进行了灵魂拷问：“难道做自己最想做的事情，生活在感到舒服的环境里，让内心得到安宁市糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生，去的如花美眷就算是成功吗？我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。” 取决于自身如何定义安宁。 让我想起电影《海上钢琴师》的一句话，一个人的界限究竟在哪里？他究竟需要多大的空间？
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 Discourse Analysis on the Translation of Person of the Year, an Editorial in the Time Magazine 2 英语商务信函的礼貌用语 3 Yellow Peril–the Image of Fu Manchu in the West 4 非言语交际文化 5 面部表情和目视行为的跨文化研究 6 Comparisons of Family Education 7 The Comparison of Symbolic Meaning of Animals in Chinese Culture and Western Culture in the Aspect of Literary works 8 中美鬼节文化的对比研究 9 A Study of Maggie’s Tragedy in The Mill on the Floss 10 从文本类型角度看旅游宣传资料的汉英翻译 11 中文古诗词叠词的研究与翻译 12 跨文化交际中社交语用失误及应对策略 13 “功能对等”理论视角下的词性转换翻译研究 14 论《太阳照常升起》中“迷惘一代”的反叛与抗争 15 浅析信用证认识上的误区及其避免途径 16 从传播美学分析国内畅销知名化妆品广告中的译文 17 格莱斯合作原则及其对言语交际的影响 18 从养老模式看中美文化异同 19 高中英语写作作业的反馈及实施效果 20 从生态女性主义视角分析《卡斯特桥市长》 21 李安电影中的文化融合现象 22 Saussure’s Five Contributions to Linguistic Study and Its Modern Application s 23 论关联理论对旅游资料英译的指导意义 24 论汉语景点名称的英译 25 解读艾丽斯?沃克《紫色》中的家庭 26 从合作原则角度解读《成长的烦恼》中的言语幽默 27 Principles in the Translation of Legal English 28 Beowulf: A Christianity Guided Pagan Epic 29 解读《拉帕希尼的女儿》中的父爱 30 用合作原则分析莎士比亚《李尔王》中的会话含义 31 《彼得?潘》中的“成长”主题 32 浅析《我们共同的朋友》中的象征手法 33 英式英语与美式英语的词汇差异 34 汉语中叠词的英译策略 35 论《等待戈多》中的荒诞与象征 36 从电影《这个杀手不太冷》中看中西方文化差异 37 简析《卡斯特桥市长》中亨查德的悲剧命运 38 Angelic devil: an analysis of the image of Catherinein Wuthering Heights 39 关联理论视角下《诗经》中爱情隐喻的英译研究 40 英汉视觉动词概念隐喻的对比研究
《月亮与六便士》内容梗概 结识主角 我是一个年轻的作家，喜爱与文艺界人士交往的查理斯·思特里克兰德太太自然地成了我的朋友，通过她也认识了她的全家，查理斯·思特里克兰德先生看上去有些乏味，但举止得体，事业月亮和六便士有成，是个成功的证券经纪人。妻子温和优雅、招人喜爱，他们还有两个健康活泼的孩子，是一个令人羡慕的家庭，他们的生活模式给人以安详亲切之感。它使人想到一条平静的小河蜿蜒流过绿茸茸的牧场，与郁郁的树荫交相掩映，直到最后汇入烟波浩渺的大海。 追寻其夫 但是，这种状况没有维持多久，一年夏天，就在这样一个幸福平静的家庭里，丈夫查理斯·思特里克兰德不辞而别去了巴黎。这个消息很快从思特里克兰德太太本人那里得到了确认。过后一两天，她便拜托我去巴黎看看她先生究竟是怎么一回事，思特里克兰德太太给我看了她丈夫的信，信很简短，大意是：家中一切都已经安排好了，他已决心和她分居另过，他要去巴黎，不再回来。思特里克兰德太太十分困惑：“这么突如其来，我们结婚17年了，……我做梦也没想到查理斯是这样一个人，会迷上了什么人。……告诉他，他的家在召唤他回来。家里什么都同过去一，……没有他我无法生活下去。” 我来到巴黎，在一个旅馆里找到思特里克兰德先生。我问他为什么要出走，是不是和女人私奔？但出人意料的是，他并没有像人们所想象的那样，带着一个年轻漂亮的女人，住在高级旅馆里花天酒地；而是
住在一座破烂、脏脏、挤得转不过身来的小楼里，他对说我，他对妻子和孩子已不感兴趣，也不关心他们的将来，并向我发誓，他决不是因为别的女人才离开妻子，促使他弃家而去的是画画。“我必须画画儿，”思特里克兰德先生一再地重复这句话，“我由不了我自己。一个要在跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”他说这些话时流露出一种热诚，似乎有一种压倒一切的力量在控制着他，他的这种对于艺术的虔诚感动了我。 回到伦敦之后，我向思特里克兰德太太如实地讲了她丈夫的现状，并建议她离婚。而此时的思特里克兰德太太却表现出了我以前没有体会到的尖酸、虚荣和严重的报复心。此后，她把两个孩子交给了没有孩子，生活优越的姐姐，让姐姐帮她来抚养。她自己则找了一条谋生之路，开始学习速记和打字。果然，她成功地开了一家打字事务所。 迁往巴黎 5年之后，我因讨厌伦敦的生活，迁往巴黎居住。在巴黎，我有一个画家朋友，叫戴尔克·施特略夫，他虽然画技不怎么高明，但是对艺术有敏锐的鉴赏力。施特略夫认识思特里克兰德，说他是个“伟大的画家”、“有天才”。但他的妻子勃朗什·施特略夫却很不喜欢这个人，似乎预感到他会带来什么可 怕的事。 在施特略夫的引见下，我见到了思特里克兰德。此时的他穷困破落，连饭也吃不饱，但他一直没有停止过自己的绘画活动。他经常独自一人关在小屋里埋头画他的画儿，沉浸在自己的纪想世界中。以前的富
篇一：经典语句 1、曾几何时，他的眼睛神像董存瑞一样视死如归。 2、当初我看上你，因为我脑子进水了，现在我脑子抖干了。 3、瘦不了的永远在骚动，吃不胖的都有恃无恐。 4、你长的外形不准，比例没打好。 5、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。 6、我不但手气好，脚气也不错。 7、读书读到抽筋处，文思方能如尿崩！ 8、开往地狱的火车，已启程，请勿扰。 9、我娘说浪子回头金不换，谁给我金子？我换。 10、一时的冲动，子孙的危机！ 11、和你擦肩而过你却不知道是我，因为我把头扭过去了。 12、你连姚明都不知道，我怎么和你踢足球呢？你真搞笑。 13、脸乃身外之物，可要可不要，钱乃必要之物，不得不要。 14、这世界上妖怪越来越多了，唐僧越来越少了。 15、如果有一天我下去了。记住，我会上来找你的。 16、我觉得地球好危险，我想火星了。 17、没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为。 18、您复杂的五官，掩饰不了您朴素的智商。 19、我觉得你真的不是个合格的朋友，你还是改行做我老婆吧！ 20、如果男人不帮你穿上婚纱，你就送他件袈裟。 21、缴手机费时，才知道，原来我的话这么值钱。
22、先学会不生气，再学会气死人。 23、孔子说：三人行，必有我妻。择其靓者而娶之。 24、老人不能打、小孩不能打、女人不能打、男人往死里打。 25、如果说剪掉头发就是剪掉回忆，那我剪成光头是不是可以失忆？ 26、你现在过得好吗？如果你过得不好我也就安心了。 27、天涯何处无牛粪，何必单恋一坨屎。 28、人是铁，饭是钢，骨头里面没有汤。 29、有人嫩得一掐就出水，我却怂得一掐就出鼻涕泡儿。 30、哪家的名门之后啊，你爹是天蓬元帅啊！ 31、对不起，公共厕所没有适合你的性别。 32、我可没说你不要脸，我是说不要脸的都是你这样的。 33、你说你是我朋友，其实我知道，动物的确是人类的朋友。 34、奥巴马，你还记得大明湖畔的那个小拉登么？ 35、有屁不放，憋坏心脏。没屁硬挤，锻炼身体。 36、鹅鹅鹅，曲项用刀割，拔毛加瓢水，点火盖上锅！ 37、虽然我不能菩度众生，但我可以祸害苍生。 38、每个人都是囚犯，电话号码就是编号 39、你眼里的高压电，足够让我的手机用一年。 41、天苍苍野茫茫，你吃草我吃糖。 42、山不在高，有仙则明，水不在多，能喝就行。 43、别管我要安全感，你以为我是专门杀毒的软件啊。 44、有人说我懒得抽筋，其实我连抽筋都懒得抽。
毛姆《月亮和六便士》读后感七年级作文 毛姆的《月亮与六便士》讲述了主人公恩特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人， 他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，喜爱虚荣，两个孩子健康快乐。下面就是小 编给大家带来的毛姆《月亮和六便士》读后感，希望大家喜欢! 《月亮和六便士》读后感(一) 这是我第一次很自觉地想写一些关于我读过的书的感觉。我想写下来这份感觉，主要 是因为这本书给我太多的震撼了，压的我踹不过气来，我迫切的需要通过写作这一方 式来缓解心中的那份沉重。 看过《月亮和六便士》后，我一直笃信作者毛姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一 位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关毛姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的 分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波浪还没有得到平静，甚至是 连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的 震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。 看完整本书后，我最大的感触是“我”认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己， 而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要 做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个性与 才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的 时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。“我”亲身经历与感受到了斯 特里克兰德的事迹与存在，“我”看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就?心中很震撼!也 就通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成 为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候， 早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个 新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂 发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找 一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。 《月亮和六便士》读后感(二)
阅读月亮与六便士个人感想范文5篇 思里特克兰德寻找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一 直以来，身边的每一个人都在告诉我要做自己，要做真正的自己。今天小编为大家带 来了阅读月亮与六便士个人感想范文，希望可以帮助到大家。 阅读月亮与六便士个人感想范文一 毛姆的文字有太大的魅力，总是吸引着我不断的往下看，看到最后一页的时候， 突然脑子里一个声音在说：“你应该再看一遍，认真、仔细、慢慢的看一遍。” 书的封皮上写着，“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚 取的卑微收入，多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士”。其实，当你看完整本书的时候发现，全书没有一处提到六便士，但又时时刻刻在 透露着关于“六便士”的问题。我时时刻刻都怀揣着去远行的想法，然而总是被各种各 样的“在乎”缠住脚，怎么也挪不动脚步。世界上肯定还有千千万万和我一样有诸多想 法的人，绝大部分应该也是像我一样被各种各样的“在乎”缠身，无法动身。懦弱，大 概就是我们冠于自己的代名词，家庭，朋友还有那每一份可怜的“六便士”无一不牵绊 着我们。斯特里克兰果真就像毛姆所写的，他在决定画画之后，像灵魂出窍，像被强 大的恶魔附身，像在全世界之外，又像全世界都是他一个人的。我们大概永远也做不 到像斯特里克兰一样，全然不顾周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特 里克兰一样的人时，我们有的不仅是羡慕还有佩服，他们有我们所没有的勇气，还有 放弃全世界的决心。我都觉得文中的“我”在很多时候是对斯特里克兰充满了嫉妒，喜 欢又嫉妒，正因为“我”做不到他那样不屑一顾的态度，所以才在很多时候被愤怒占据 整个身心。前两天看了冈仁波齐，那时觉得没有信仰的人可怕，但有信仰的人更可怕，画画之于斯特里克兰就像朝圣之于那些藏民们，斯特里克兰在决定了要画画之后，就 一直在朝着自己心里的神山前进。心中有且只有这么一个念头，他最终成功了。 而我们在这“六便士”的地域里越陷越深。 阅读月亮与六便士个人感想范文二 迄今为止，《月亮和六便士》仍是我最喜爱的小说，喜爱毛姆作为一个敏锐的洞 察者对人性的理解，喜爱书中思特里克兰德追逐梦想与噩运，却心甘情愿深陷其中的 姿态。毛姆洞察出梦想的贬值，世俗的污浊，月亮高悬于空，便士乃生活必须，他不
《月亮和六便士》经典语录 《月亮和六便士》经典语录 "我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。" 满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。 制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物，如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件，人们就会如饥似渴地抓住不放，编造出种种神话，而且深信不疑，近乎狂热。这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。传奇中的一些小故事成为英雄通向不朽境界的最可靠的护照。瓦尔特·饶利爵士之所以永远永远珍留在人们的记忆里是因为他把披风铺在地上，让伊丽莎白女皇踏着走过去，而不是因为他把英国名字带给了许多过去人们从来没有发现的国土。也许查尔斯·斯特里克兰按照能说会道的标准来看，确实是个沉闷的男人，但他的智力应付起周围的一切还是绰绰有余，就像某种护照，不仅能保证在成功的道路上通行无阻，也能保证在幸福的门槛上不被拦住。斯特里克兰太太是个迷人的女人，而且还很爱他。我想象得出他们的生活不会受到外部风险的困扰，诚实、体面。而且因为上进、招人喜欢的孩子，显而易见她们注定能继承和发扬这家人的地位和传统。斯特里克兰夫妇会不知不觉变老，他们会看到他们的一双儿女到了一定年龄，按照生命的进程结婚生子——这个漂亮的女儿，未来会是健康孩子们的母亲；这个儿子，会成为一个英俊的男子汉，显然还
可能成为一名军人。最后，这对夫妇会过上有尊严的、富裕的退休生活，受到子孙后代的爱戴，过完这段幸福的、能发挥余热的生活之后，他们年事已高，会安然离世。 只有诗人和圣人才会在柏油路上浇水，满怀信心地期望能长出百合花来回报他们的辛劳。 爱情中需要有一种柔软之感，需要有一种去保护的愿望，渴望展现好的一面和给予对方快乐——如果不是无私，那么无论如何也是一种千方百计也要掩盖起来的自私。 我倒是想知道亚伯拉罕是否真的把生活搞成了一团乱麻。做自己最想做的事，在某种条件下，过一种让自己最开心的生活，自己始终处于谈泊宁静之中，难道就是生活成了乱麻吗？而且，成为一名年收入一万英镑的著名外科医生，再娶上一个漂亮的太太，难道就是成功的标志吗？我想这取决于你对生活赋予什么意义，取决于你对社会应尽什么义务，取决于你对自己有什么要求。 可能为了实现生活中的浪漫，在你身上必须要有像演员那样的东西。而且，要能够跳出自身之外，你必须观察自己的行为，而且抱着独立和专注的兴趣去观察。 这个事件本身就已经很悲惨，但最为残酷的是，这场悲剧实际上没有对人们的生活产生多大的影响，日出日落，生活照旧，没有人因为这件悲惨的事生活得更糟糕。 有时人们把一副假面具戴得炉火纯青，时间一久，连他们也觉得自己
著名作品的经典句子 很多著名的作品里有很多经典句子，你知道哪些著名作品的经典句子吗?下面是为大家准备的一些著名作品的经典句子，欢迎大家参阅，希望大家喜欢。 著名作品的经典句子(精选篇)1) 现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了(《北回归线》) 2) 艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰(《源氏物语》) 3) 那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像;个相貌平凡的人最难以让人辨认;样(《福尔摩斯探案集》) 4) 你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断(《昆虫记》) 5) 不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水(《静静的顿河》) 6) 我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地愚蠢地甘心地无辜地在互相残杀我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久(《西线无战事》) 7) 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的就投机钻营来说，世故的价值
永远是无可比拟的(《死魂灵》) 8) 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错(《好兵帅克历险记》) 9) 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》) 10) 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道;;那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了(《汤姆索亚历险记》) 11) 对有信仰的人，死是永生之门(《失乐园》) 12) 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听(《荆棘鸟》) 13) 另一种颜色(《雪国》) 14) 一个人只要有意志力，就能超越他的环境(《马丁伊登》) 15) 站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事(《被缚的普罗米修斯》) 著名作品的经典句子(热门篇)1) 感情有理智根本无法理解的理由(《月亮和六便士》) 2) 世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处(《鲁滨逊漂流记》) 3) 每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人
好书推荐《月亮和六便士》 威廉·萨默赛特·毛姆的小说《月亮和六便士》，是一本关于梦想与追寻的书,小说讲的是，一个英国证券交易所的经纪人斯特里克兰德，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在巴黎不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，他最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。 这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，全世界都在追逐着梦想，斯特里克兰德却在追逐他的噩运，更准确的说是一个被梦想俘虏的人在追逐自己的噩运。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克兰德拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份，如同脱去一层一层衣服，最后一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。小说里的那个“我”问他：“难道你不爱你的孩子们吗”？他说：“我对他们没有特殊感情”；“我”再问他：“难道你连爱情都不需要吗”，他说：“爱情只会干扰我画画”。别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。 这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑和“社会”发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了梦想，而是被梦想击中。用他自己的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。如果说他与别人有什么不同，就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是斯特里克兰德拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 读完这本书，我的脑子定格在查尔斯的最后时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色——对，那时他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神，我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。 他的头脑里只惦记一件事，仿佛生来就是为这件事而来。他为了能做到渴望的这件事，可以抛弃一切，完全出自内在的激情和热情，有种“时不我待”的契机，如若不去做这事就会感到时时不安与惶恐，完全没法生存及生活下去。可以说，他的整个身心全都被这件事给拽住了，就像他给自己挖了一个洞，有东西拉着他下去，不受自己思想控制。你可以说他“六亲不认”、“太自私了”，但他确实是在做自己认为值得的事情，一件一生未完成的重要事情。他厌倦自己的碌
月亮与六便士读后感 当遍地都是六便士时，你是否还有勇气抬头望向月亮？ 一百多年前，奥斯卡·王尔德写下这样的话，“我不想谋生，我想生活”，这，就可以用来概括《月亮与六便士》这部小说。一个家庭美满，事业成功的证券经济人，一夜之间抛弃了一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎。后来人们才知道他是去那里画画，经受了一系列的磨难，在对文明世界的厌倦下，他来到南太平洋中的一座美丽岛屿，与世隔绝。在临终前，他带着傲慢和不逊纵火烧了自己创作的一幅杰作…… 在这部小说中，毛姆描写了诸多人物，一边是为理想而倾其所有的，孜孜不倦的斯特里克兰，亚伯梓罕医生，布吕诺船长；一边是爱慕虚荣的斯特里克兰夫人，库特拉斯夫人，卡迈克尔医生，还有热心诚实的斯特洛夫，背叛爱情的布兰奇，贪图小利却义薄云天的尼克尔斯船长，乐善好施的蒂阿瑞，能说会道的库特拉斯，纯朴善良的阿塔……小说采用第一人称来写，夹叙夹议，娓娓道来，对自我也有很多反省，对人生感悟良多。如此纷繁的故事，全凭"我"来穿针引线，可以说“我”是这部小说的又一个主角。 了解斯特里克兰前，你必须了解高更，纵看高更，三十五岁毅然辞去了个股票经纪人的工作，专心致力于绘画；一八九一年值一八九三年，以及一八九五年至一九零一年，高更曾两度前往塔希提岛，长期居住并进行创作。这些都与斯特里克兰的命运有了几份相似之处。可以说：理想与现实，崇高与卑贱，神圣与凡俗，无论在斯特里克兰
还是高更上，都并非二次元对立。斯特里克兰即带有现实生活的粗鄙和冷漠，也有着无人能及的超凡意志和追求。这也就是《我们从哪里来？(高更作）我们是谁？我们到哪里去》的核心精神。 我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这是终极的灵魂追问。这幅画如此的深邃而震撼，而在小说中，它完成了主人公的精神性追问，最后被付之一炬，暗示着什么？当人类的精神性抵达了自身，并且为了这个自身而存在，不再需要任何物质性的东西，哪怕是所谓的艺术杰作。这正是艺术创作的心声：当你完成了最伟大的作品，它便离你而去，因为艺术的最高诉求并非任何实体，而是那遥不可及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比，斯特里克兰的死和他的杰作的毁灭更显得震撼人心，这正是小说的高明之处。 放眼望去，满地都是六便士，人们争先恐后地争抢着。唯斯特里克兰，冷嘲热讽了一阵后，望向他心中的一轮明月……
月亮和六便士经典语录 在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。 ——毛姆《月亮与六便士》 我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。 ——毛姆《月亮和六便士》 “为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊?” “因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。” ——毛姆《月亮和六便士》 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 ——毛姆《月亮与六便士》 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 ——毛姆《月亮与六便士》 感情有理智所根本不能理解的理由。 ——毛姆《月亮和六便士》 1 / 8
一般来说，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件事，但是小说却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花怒放，但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间，也不停地干一些别的事分散自己的心思：赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。 ——毛姆《月亮和六便士》 上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。 ——毛姆《月亮和六便士》 做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。 ——毛姆《月亮和六便士》 她对自己的丈夫从来就没有什么感情，过去我认为她爱施特略夫，2 / 8
《月亮与六便士》读后感2000字 单位读书会发了六本书，一眼被《月亮与六便士》幽幽暗暗的蓝色封面吸引，打开读了起来。但是很快被晦涩难懂的译文和西方人名弄得真有点读不下去，这种一开始读不下去便放弃的书有很多……哎，我这个“迎难而退”、躺在舒适区不愿跳出的人。下个决心慢慢读下去。意料之外，这两天，在不知不觉中，我竟然被毛姆那静悄悄旁观世界的视角和慢悠悠踏寻未知的脚步，一路带入了100年前的塔希提岛，在这个远古的原始的世外桃源，尽然有点走不出来了。 不由感叹“经典就是经典”。 都说“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，那么这一千个读者心中必然有一千种月亮和无数个六便士了。看了一些书评和很多篇读后感，大部分人认为月亮代表理想，而六便士代表现实。我倒是感觉这月亮并不明确的仅仅代表理想，而是代表很多虚幻或者未知的东西——虚幻的未来，未知的前途；虚幻的灵魂，游荡的心灵；虚幻的精神，善变的情感；虚幻的爱情，美丽的谎言；还有那个梦中的世外桃源……不论如何，不论何时，月亮一直在那里，闪着微弱的光，虽然不刺眼、不耀目，但是有一种暗暗的力量，有时会
引领现实中的人快乐前行，有时却会扰得现实生活全部错乱，这玫月亮，就是让现实中的人梦幻也让现实中的人挣扎的那一盏灯，从未熄灭过。 在我看来，大部分人是贪恋现世的繁华与美好的。很多人都是在月亮和六便士的取舍与挣扎中度过一生的。也有一种人，只选择六便士而不抬头看月亮，这样的人可能会平静安稳满足中度过一生，也可能在六便士的现实中挣扎一生，在恐怖与无奈中死去。那么是不是还有一种人，只选择看月亮，不在乎六便士呢，这个人应该是梵高，因为他有个为他提供六便士的弟弟，他可以尽情享受月亮，成为大师。而斯特里克兰德则是一个“满地都是六便士，他却抬头看月亮”的人，他离开了外人看来美满稳定舒适的家，义无反顾地选择了“无钱任性”的十多年的流浪生活。 围绕着斯特里克兰德的每个人，都有不同的人生选择，特别是书中描述的那个亚伯拉罕医生，他当年突然的放弃与追逐，为卡迈克尔医生换来了幸福和满足，颇有些看头。我们普通人，在现实生活也都会遇见各自的人生选择，而且大部分人或多或少会安然地按照自己的选择过完一生，只不过有时候你并不知道那是你自己的选择，而有时候你也只能做出没有选择的选择，其实“命”一直掌握在我们自己手中，是可控的，而“运”则在天时，靠地利了，是不可控的，
《月亮与六便士》读书笔记 《月亮与六便士》读后感1200字 威廉?萨默塞特?毛姆他是英国著名小说家和戏剧家。著名 的有戏剧《圈子》，长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》和他七十多岁是的著作《刀锋》，短篇小说集有《叶的震颤》、《卡苏里那树》、《阿金》等。“毛姆他具有敏锐的观察力，善于剖析人的内心世界。他的笔锋像一把解剖刀，能够挖掘出隐藏在人们 心底深处的思想活动。” 毛姆的作品，让人对于艺术有了一层不一样的感觉。他的 小说扣人心弦，让人每每深入其中而不自觉，不得不说他是一个 讲故事的天才。“《月亮与六便士》通过一个作家的口吻讲述一个普通人，突然放弃原本宽裕舒适的生活，像“被魔鬼服了体”一 样迷上画画，最后，远走他乡追求理想。在异国受尽肉体和精神 上的折磨后，他最终离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。在那里，他终于找到了灵魂的故土，并在那奔放和原始的热 带岛屿上完成了许多令后世景仰的杰作。”通过描述这样一个人，毛姆探索了“个性与天才的关系、艺术的产生与本质、艺术家与 社会的矛盾等引人深思的问题”。 正如他所说：“一个艺术家你可能不喜欢他的艺术，但无 论如何你不能不对他感兴趣，他的作品使你不能平静，扣紧你的 心弦。”对于艺术家，人们的界定界线很是模糊，有人觉得他是
个很伟大的人，很了不起的人，但也许另一些人便会觉得他就是 一个神经病。对于一位艺术家或者是一件艺术品往往都是充满争 议的。艺术到底是什么，是名工巧匠才能完全理解的艺术技巧还 是人人都有资格理解的语言。？在《月亮与六便士》中作者认为“艺术史感情的表露，艺术是使用一种人人都能理解的语言。” 艺术品，它是一种大雅大俗的东西，就像酒一样，不同的 时间、不同的地点、不同的人、不同的心境总是会有不同的认识。大雅大俗的东西，往往是流传最久远也永远不会过时、富有魅力 的东西。 艺术在人类文明中是个很奇怪的东西，我认为，若文字是 人类文明与自然中最重要之处，那么艺术便是人类超出人类自身 的创作。对艺术接触的越多，你越会感觉到它的伟大魅力与不可 思议之处。 “我想在过去的日子里我们都羞于使自己的感情外露，因为 怕人嘲笑，所以都约束着自己不给人以傲慢自大的印象。我们对 自己的一些荒诞不经的行为遮上了一层保持体面的缄默，并不认 为这是虚伪。我们讲究含蓄，并不是口无遮拦，说什么都直言不讳。”我觉得艺术有一个最大的特色就是敢于表露，艺术家和哲 学家一样，他们敢于将自己所思所想，敢于将自己的一切，表露 出来。曾有人说，“真正的模特儿，是将自己的灵魂撕开，展现 给下面的观众，她的一个眼神，就可以引发一场战争，或者止息 战争。”
13、要意识到生活的罗曼蒂克情调，你必须有点像演员，你必 须能够站在身外看待自己，既超脱又投入地观察自己的行动。 14、他已经达到了他梦想的境界。他的生活已经完满。他创造 了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁 了它。 15、作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。 16、女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能 原谅他对她做出的牺牲。 17、我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少 做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。 18、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说 这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。 19、那时我还没有洞察人的本性是多么的矛盾，我也不知道在 真诚之中有多少是在故作姿态，在高贵中藏着多少卑劣，或者，即 使在邪恶里也找得着美德。 20、像斯特里克兰那种人，也许会有特殊的恋爱方式吧。想对 他的感情进行分析是徒劳无功的。 21、我对某些画家的意见不敢苟同，他们傲慢地认为外行根本 不懂得回话，门外汉要表示对艺术的鉴赏，最好的方法就是免开尊口，大大方方地掏出支票。老实讲，把艺术看作只有名工巧匠才能 完全理解的艺术技巧，其实是一种荒谬的误解。艺术是什么？艺术 是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。 22、让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧 远比我们的知识更为可贵。
23、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。 24、一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的 那种人。 25、人要是被爱情迷住了心窍，就会对世上其他事物充耳不闻，视若无睹。 26、痛苦使人高尚这种说法并不符合事实，幸福偶尔会使人高尚，但至于痛苦，在大多数情况下，只会使人卑鄙和恶毒。 27、女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表 现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她 成了一团毫无理智的怒火。 28、如果你觉得一个人的观点跟你两便士的关系都没有，你怎 么还会在乎一群人的看法呢？ 29、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切 都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什 么义务，对自己有什么要求。 30、他的思维沉浸在那些本来可能出现的画面里，他曾经拒绝 的这种安稳生活如今让他感到非常向往。 31、有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为 在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。 32、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量， 她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意 男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
月亮与六便士读后感1000字 一个英国证券交易所的经纪人，抛弃了家庭，妻子，孩子，远走巴黎，只因为他迷恋上了绘画，去追逐自己的理想。一路走来，他的行为愈发怪异，在异国他乡的大街小巷里，他饱尝肉体的饥饿忍受着贫穷。为了艺术的表现手法，一路走来，行为怪诞，精神扭曲，一番离奇的遭遇之后，他离开了文明世界，远遁塔西提。在那里，他与土著女子同居，找寻到了他一直以来在寻求的宁静，创造出了一幅幅震惊世人的作品。 这是故事的主线，一切的叙事都是通过一个“我”，以观察者的角度去写这名画家。画家在现实当中是有原型的，他就是法国大名鼎鼎的印象派画家，高更。 这当是一本毁誉参半的小说，我摘录两条极端的书评给你看看，让你提前有一个感知。 “自作聪明的写法，道德批判虚伪近似矫情。厌女症加性瘾症。你说不知道会有男同性恋仇恨女性？看看毛姆你就知道了。抛妻弃子的文艺中年。侮辱同时代的人，后面还去塔西提和小萝莉生了一群娃，所谓人生赢家恶俗至此，不明白有什么好脸自称自己是天堂代言人”
“月亮与六便士，最浅表的理解是理想与现实。斯特里克兰不惜付出任何代价，挣脱社会家庭的束缚，甚至背理人情和道德，去顺应表述美这样一个只有神才得以接近的天命。锤炼艺术语言的过程也是抛弃人欲的过程。四处流浪最后找到精神家园也是其相应内心最原始的情感佐证。我更愿意将月亮与六便士解释为神与人。” 是的，就是这么的离奇，爱的人视若珍宝，恨的人却唯恐不能扔在地上踩几脚。到底是什么样的魔力呢？月亮与六便士，让我回到这本书的名字。月亮，高不可及，在这里寓意理想。六便士，弯腰可触，寓意现实的生活。全文未曾提及理想与现实两个词，但全文亦只是在讨论理想与现实。主人公或许是一个难得一见的天才，他抛妻弃子，他学画画，他穷困潦倒，他远走他乡，他死后成名，所以我们知道了这个故事。如果有这么一个人，他做了一切所有的东西，但唯独少了最后一步死后成名，我们会知道吗？你赞同这样的生活吗？或者说，这是生活吗？ 你我年岁尚浅，未曾饱经世事的风霜与岁月的折磨，许多时候都太理想了，分辨不出什么是真正的月亮，连六便士都不曾真正见过。主人公年过三五，毅然离去，不得不说是真正的大勇气者，但从世俗的眼光看，他算不得一个男人。他对责任与道德的随意践踏我心中隐隐作痛，我想端起架子狠狠的批判一番，但总觉得自己是羡慕他那样子的，或者是我骨子里透出的冷酷与无情吧。转念一想，也许这样的
名家名篇名句超经典语录 2、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。《北回归线》 3、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。《源氏物语》 4、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。《福尔摩斯探案集》 5、你有一处建在房子里面的小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。《昆虫记》 6、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。《静静的顿河》 7、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。《西线无战事》 8、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。《雪国》 9、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。《马叮伊登》
10、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。《被缚的普罗米修斯》 11、感情有理智根本无法理解的理由。《月亮和六便士》 12、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。《鲁滨逊漂流记》 13、每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。《在路上》 14、。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。《红与黑》 15、。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼。奥涅金》 16、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。《局外人》 17、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。《美国的悲剧》 18、念书不能增添智慧。《痛症楼》 19、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。《牛虻》