历史中的“女医”谈允贤与明英宗无感情交集最近，热播电视连续剧《女医明妃传》引起了广大电视观众的极大关注。其中，由刘诗诗扮演的女医谭允贤一角，更是引起坊间热议。历史上是否真的有谭允贤这个人呢？
医家之后与明英宗朱祁镇并无“感情交集”
历史上确有“谭允贤”这个人物，其原型正是我国古代四大女名医之一，著有《女医杂言》一书的明朝人谈允贤。在其著作《女医杂言·自序》中，交待了其籍贯及家世，如：“妾谈氏，以儒鸣于锡。自曾大父赠文林郎南京湖广监察御史府君，赘通利世医黄遇仙所，大父封奉政大夫、南京刑部郎中，父莱州郡守、进阶亚中大夫府君，后以甲科显，医用弗传”。由《女医杂言》记载可知，谈允贤是江苏无锡人，生于明朝天顺五年（1461年），卒于嘉靖三十五年（1556年），中国古代少见的女名医，一生经历了明朝五位皇帝当政。据“曾大父赘通利世医黄遇仙所”可知，谈允贤是医学世家之后。
在剧中，谈允贤与明英宗（生于1427年，卒于1464年）充满感情纠葛，但通过史料记载可知，谈允贤出生时明英宗朱祁镇时年已经三十有四，二人并无“感情交集”。
据《无锡金匮县志》记载，其祖父谈复曾获封奉政大夫、南京刑部郎中。据《女医杂言》一书介绍，谈复是当地名医，世有“以医药济人，衣食常不给，而所得悉施贫者”的传说，而其祖母茹氏对医药也十分精通。
谈允贤自小聪慧，在其十分精通医术的祖母亲自教导下，逐渐掌握了治病救人的医术，加上良好的家庭环境熏陶，她的医术进步很快，常帮祖母打下手。由于其出色表现，被方圆邻里称作“神童”，但此时其并未正式行医治病救人。相传，其祖母去世前还将一生所收集、整理编写的药方病理等资料传给谈允贤，这为谈允贤以后医术的进一步提高，提供了巨大的帮助。
医术精湛在治疗妇科疾病方面经验丰富
待谈允贤长大成人后，经父母之命、媒妁之言，其嫁给一杨姓家族男子为妻，由于婚后不久生病，气血失调，经常感到身体不适。为此，她开始自我诊治、配药和调理。据说，其后来育有三女和一子，其子取名杨濂。当其子女生病时，她还亲自诊治。但直至其祖母去世后，她才真正开始对外行医，走上了治病救人的职业生涯。
在封建社会，由于受礼教束缚，男女之间有着严格的关系制约，就是医患之间也常常难以逾越这道“鸿沟”。尤其是谈允贤所处的明朝，受“程朱理学”传统影响，许多上流社会的妇女因男女之防，而不愿请男医生诊治的较为普遍，因此常常发生贻误病情的情况。谈允贤作为为数不多的女医，其社会作用可想而知。由于其诊治对象多为不愿请男医的女性患者，因此在治疗女性常见的妇科疾病方面经验丰富。这也成就了其被后世称为“中国古代四大著名女医”的地位。
在《女医杂言》中，有关谈允贤行医治病的病例不是很多，但为数不多的病历记载中，却有很多值得后世借鉴学习的。比如，她用灸法治疗瘰痼的病历记载。书中记载：“一女子一十九岁，患两颈疬疮。灸八穴。遂发脓，溃其根如灯心状。其疮即愈。翳风(二穴)、肩井(二穴)、天井(二穴)、肘尖
(二穴)”。谈氏所说的疬疮与今颈淋巴结结核相似，她能用灸法奏效，这在传统的中医治疗中是比较少见的。
谈允贤医术的高明卓著之处，是其在治疗妇科疾病方面的成果。其所著《女医杂言》中记载的病历显示，曾有一位四十三岁的中年妇女，由于多年无法生育，致使其夫膝下无子。其夫为传宗接代，又娶了一房小老婆在外居住。因为自己不孕，致使丈夫取了新欢，还在外另寻住处，这妇人为此整日闷闷不乐，郁郁寡欢，又难以对外人启齿诉说，最终造成气血不畅，身患疾病。谈允贤作为女医，很快掌握了这位夫人的病因，通过用药调理和心理疏导，不出时日，这位夫人的病情大有好转。由此可见，作为女医的谈允贤，由于时代背景的特殊性，其身份不仅充当着治病救人的角色，还是心理医疗的最早践行者。
但由于谈允贤是女性，虽然医术精湛，但受时代背景的局限，她不能和男性医者一样出门应诊，而只能坐地应诊。据说，谈允贤家境殷实富裕，并不以行医而谋生，都是为乡邻免费诊治。因此，其在民间的名气越来越大，为当时世人所熟知，引得病患纷纷前来就诊，可谓门庭若市。
《女医杂言》
收录病例实证、药方药理
基于丰富的实践经验和扎实的医学理论知识，在谈允贤五十岁时，将祖母传授的医术和自己多年的临床经验进行了总结，在明正德六年（1511年），经其子杨濂抄写付梓，终有《女医杂言》这本凝聚了其一生心血的著作。据有关资料介绍，该书早年被现代著名中医医史文献学家范行准先生收藏，后来捐给中国中医研究院图书馆。这部专著记载了31个病案，详述病情、病史，后列治法、处方，记载的患者均为女性，病证多为妇科病，包括月经不调、习惯性流产、血崩、不孕等。患者年龄最大的96岁，最小的6岁。
遗憾的是，谈允贤这位曾在无锡显赫一时的著名民间女医，晚年遭遇变故，使其医学事业止步于其五十岁前后。据说谈氏在“庚年(1510年)后年益高，术益神”，但因其子早亡，而“孙(杨)乔复以株连罪死”，一介女流，自然无力无心于著述。
明万历乙酉(1585年)，谈允贤的《女医杂言》一书由其侄孙谈修重刻。谈修在跋语中记载：“祖姑杨孺人，以女医名邑中，寿终九十有六。生平治人不可以数计。余在龆龀，目睹其疗妇人病，应手如脱，不称女中卢扁哉?”可见谈修对其祖姑母一生成就的肯定。
据《中国医学通史》记载，明代是内科杂病学术全面发展并达到空前繁荣的时期。内科杂病学家们在临证上更为重视辨证论治理论的运用，使内科杂病辨证论治水平较以前明显提高，不少医家对内科杂病诊治的总结与医著空前增多，并能对临证实践发挥切实的指导作用。明代在内科杂病学术上所取得的成就，使这门学术的发展趋于成熟，并对后世内科杂病学术的发展产生了较大影响。
明代医学13科中，仍独立设妇人科，出现了不少妇产科专著，使妇产科学有了显著进步。一些医家思想解放，企图摆脱封建思想束缚，要求给妇女患者进行客观检查。在一些妇产科论著中，记载了女性生殖器的构造。而以谈允贤为代表的明代女医队伍，正是受益于明代社会良好的医学发展环境，成为当时明代医学进步的推动者。其不仅给女性患者诊治，还给男性患者诊治，这对于改变
当时“男女关系”隔绝的现状，促进医学普及，产生重要意义。而其所著《女医杂言》所收录病例实证、药方药理，更是为后世医学发展，特别是对妇科疾病的研究提供了宝贵的经验。
2017学年九年级12月质量检测 语文试题卷 满分120分，考试时间120分钟。 一（30分） 1.下面语段中加点字的注音全都正确的一项是（） 冬天的北方寒风凛冽，大雪肆虐，一出门，我蓦地打了个寒颤，心想：“这时候，若能在温暖的屋子里，该是多么惬意啊！”只有红梅，不惧严寒，开放出殷红的花朵，在风雪中傲然挺立。 A.mòchàn xiàyān B. mùzhàn qièyīn C.mòzhàn qièyān D. mùzhàn xiàyīn 2. 下列句子中没有错别字的一项是（）（3分） A．在职业生涯的第20个赛季，洛杉矶湖人队科比?布莱恩特正式宣布他将在本赛季结束后退役，这引发了微信朋友圈持续的刷屏感慨。 B. 党中央明确国家安全战略方针和总体布署，推动国家安全工作取得显著成效。 C. 西湖秀美的风景妇儒皆知，一到周末，在杭城读书的大学生常常邀上挚友前往西湖游玩。D．“不就是等一场久违的雪吗？简直就是小提大作！”穿丝袜的摩登女笑得得意的背后藏着更多的是阴险。世界迎合了她魅惑的性感，把她水性杨花的个性表现得淋漓尽致。 3.下列句子中加点的词语使用恰当的一项是( )(3分） A.王家卫导演的电影《一代宗师》虽然失意奥斯卡最佳外语片，但获得了奥斯卡最佳摄影和最佳服装设计两项题名。 B.就算追溯到天涯海角，中国政府也要将逍遥海外的贪污分子绳之以法。 C.央视春晚上，蔡明将一个退休老人的形象演得绘声绘色，博得了大家的一致好评。 D.西湖边草长莺飞，春色宜人，各地的游客纷至沓来，来领略秀美的湖光山色。 4.下列各句中，没有语病的一句是（）（3分） A．武亦姝在最后一场比赛中，与陈更、李宜幸、张淼淼强强PK，以317分获得攻擂，最后战胜彭敏，成为冠军。 B．戛纳电影节将于2017年5月在杭州举办MIPCHINA国际影视内容高峰论坛，这是戛纳电视节品牌活动首次登陆中国。 C．网络之所以让那么多的网友着迷的重要原因，是因为他们下单后输入账号密码时基本没有感觉到是在花钱。 D．杭州举办2022年第19届亚运会，将推动奥林匹克运动的发展，同时将加强杭州的国际知名度，促进杭州经济、社会的全面发展。
谈谈个人对教师职业的认识 教师这个职业，对教师的要求高：教师不仅是要有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人；不仅是高起点的人，而且是终身学习、不断自我更新的人；不仅是学科的专家，而且是教育的专家，具有像医生、律师一样的专业不可替代性。良好的教师素质，不仅是有效教育的基础和前提，也是学生学习的直接内容，是有效的教育工具或手段。教师的品格意志、道德面貌、情感态度、学识能力和言行举止都会对学生产生潜移默化的影响，具有巨大的教育价值。教师只有不断的提高自身素质，不断的完善自我，才能肩负起培养下一代的重任。 随着社会的发展，人们越来越认识到教师的重要作用及其在教学过程中的不可替代性，“教学是一门艺术”也受到普遍的认可，人们对教师的期望越来越高，对教师提出了越来越高的要求。教师必须改变传统角色，以适应新世纪的挑战。教师应该是学生学习的促进者，而不仅为知识的传授者。随着时代的发展，教师也不再是学生的唯一知识源。教师不能简单地把知识传授作为自己的主要任务和目的，而应成为学生学习的激发者、辅导者、各种能力和积极个性的培养者，把教学的重心放在如何育人和促进学生“学”上。教师应该是学生学习的促进者，而不仅为知识的传授者。新世纪的教师应该注重自身的不断发展和完善。教育教学不再只是教师的工作，还应该成为教师的事业。教师不仅是照亮别人的“蜡烛”，更是不断充电的长明灯。教师教书育人的过程是一个不断追求的过程，是教师不断发展和完善的过程，也是自身价值得到提升的过程。 一名优秀的教师不仅要有很高的素养，扎实的专业知识，强烈的责任心，还要有爱心。教师的工作对象是学生，情感教育在教师的教育教学中站有相当重要的地位。尊师爱生的和谐气氛一旦形成，内化的结果便形成良性的情感循环，进而优化育人的心理环境。教师对学生宽严相济，不仅靠原则、宗旨、理想，而且靠情感来维系师生关系，理解、尊重、信任学生，创造出一种轻松愉快的气氛让学生受到教育。老师们力求同步感受学生的心灵诉说，化解、分担学生内心的忧郁；用自身的仪表、服饰影响学生的审美情趣；用平等沟通师生的心灵，架起理解的心桥；用思维多元化的启发来代替单一的现成答案；用生动活泼的、发挥学生主体作用的课内外活动代替老师一言堂状况。老师站在学生面前，不是迂夫子、书呆子，而是充满活力、富有创新精神，知识渊博而不矜夸，强调纪律却又充分调动学生的主观能动性。这样的校园心理环境导致学生产生积极的心理效应，激发起学生好学上进的内驱力，学生由“尊其师”而“信其道”，产生良好的德育效益。 一百多年来，许多先进的中国人、优秀的教育家为培养富民强国的人才，献出了自己毕生的精力。现代伟大的人民教育家陶行知先生从教几十年，始终安于"粉笔生涯"，以"捧着一颗心来，不带一颗草去"的高尚情怀，献身教育，鞠躬尽瘁；教师几十年如一日，应当为人民的教育事业作出自己应有的贡献，成为后来者的楷模。教师的劳动是一种功在他人，利在社会的劳动，这种劳动，需要付出全部的聪明才智和大量的时间精力，是十分繁重和辛苦的。这种劳动成果又往往隐没在学生的成功中，自己则可能一生默默无闻，这要求广大教师应该对自己所从事职业的特点、社会意义和道德价值有深刻的理解，由此而产生对本职工作的热爱、自豪感和勇于献身的精神，把培养下一代作为自己义不容辞的天职。 今天我选择了教师这一职业我感到无比的光荣。我将在自己的家乡开创自己的事业，为黄冈的教育奉献自己全部的力量。
明朝宰相名录 明太祖朱元璋开国后， 沿袭元朝制度， 以中书省为中枢机构，设左丞相、右丞相为宰相，以平章政事为次相。 洪武十三年 ( 公元 1370 年 ) ，为防止权臣争权，朱元璋废除了丞相一职， 从此这一官称绝迹。 朱元璋改设内阁， 置学士协助他处理六部事务。 这时的内阁大学士公为皇帝的顾问和秘书，地位不高。 明成祖朱棣在位时， 侍讲、侍读、编修、检讨等参预机务，形成内阁，协助皇帝处理政务。 内阁大学士开始公开参预机要事务，协理朝政。 明仁宗朱高炽在位时， 内阁大学士多由尚书、 侍郎等高官担任，地位明显提高。 明宣宗朱瞻基在位时， 大小朝政都有由大学士杨士奇等人参议，大学士有权批答各处上奏的奏章， 提出处理意见，称“票拟”，然后皇帝裁决。大学士从此掌握大权，地位尊荣，内阁也成为要害部门。 明世宗朱厚骢 ( 嘉靖 ) 以后，内阁成为独立的、 凌架于六部之上的中枢机构，大学士成为实际上的宰相。 由于明朝的内阁类似唐代的政事堂， 唐代政事堂的官员都互称“阁老”，所以，明朝大学士称阁老，或阁臣、宰辅。宰辅少时为一人，多时八、九人，为首的称首辅或元辅，权力最大，地位最高。 大学士都有以殿名、阁名入衔，明朝设有东阁、文渊阁、武英殿、文华殿、建极殿、中极殿、谨身殿。 《明史》自成祖朝起，以侍读以上官称为宰辅。为了保持持其系统性，明朝的宰辅，追溯至惠帝 ( 建文帝 ) 朝的侍读。 明太祖朱元璋朝 ( 公元 1368～1398 年 ) 洪武 徐 李善 常遇 廖永 胡惟 达 长 赵 庸 汪广洋 庸 春 忠 明惠帝朱允文朝 ( 公元 1398～1402 年 ) 建文 齐 黄子 方孝 泰 澄 孺 明成祖朱棣朝 ( 公元 1402～1424 年) 永乐 黄 胡 解 金幼孜 胡 俨 杨 杨士 淮 广 缙 荣 奇 明仁宗朱高炽朝 ( 公元 1424～1425 年 ) 洪熙
浅谈对教师情感的理解 在教育过程中，教师的情感，会直接影响到教育和教学工作的成败，会潜移默化地影响学生个性特征的形成和发展。教师情感的亲切功能，促进学生身心健康发展；激发功能，影响学生情感个性成长；理解功能，引起学生心灵上的共振；转移功能，增强学生智力活动兴趣；内化功能，树立学生效法模仿样榜。 下面从五个方面谈谈个人的粗浅看法： 第一、教师情感的亲切功能，促进学生身心健康发展 教师对于学生的热爱能在教师和学生之间形成一种依恋性的情感体验，使得学生乐意与教师进行交往，并在教师那里寻找温暖和寻求知识。生活中有许多事例证明：一般动物都有温存抚慰的需求，都有趋爱性。难道作为万物之灵的人类又何偿不是如此呢?教师的爱，能使学生把对父母的爱转移到教师身上，从而产生一种对教师的亲切感和依恋性。教师还往往把这种亲切感引上正面教育孩子，使之健康地成长。 第二、教师情感的激发功能，影响学生情感个性成长 教师对学生的爱表现在对学生学习积极性和希望学生成才的期待上，他们通过笑貌、眼神、语调、接触的方式和态度来表现关心学生，使学生更加自尊、自信、自爱、自强。教师对学生真挚的爱和暗含的期待，可以产生巨大的感召力、推动力。它不仅能诱发学生积极向上的激情，而且影响着学生的智力、情感、个性的成长，这种功能称之为“皮格马利翁效应”。只要稍加留心，就可以发现，在日常教育中，经常出现这样一种现象，教师喜爱某些学生，希望他们进步，一段时间以后，这些学生常常如老师希望的那样进步了；反之，教师厌恶某些学生，对他们另眼相看，不抱希望，致使这些学生破罐子破摔，成绩每况愈下，品行变劣。因为随着学生的年龄增长，他们日益意识到教师对自己的感情是一种社会的评价。当他们感受到爱的温暖时，会得到一种心理上的满足，从而唤起他们的自我意识，自我价值感，激发出他们奋发上进的力量和信心。这与皮格马利翁将自己的感情灌注在象牙少女身上有异曲同工之效。相反，学生在遭到教师冷漠厌弃时，往往产生一种被遗弃感和自卑感，甚至产生妒嫉怒恨的心情，这使得他们更加抑郁孤僻或凶狠暴燥，对社会和老师往往产生报复心态和情感。可见，教师对学生的情感如何，直接激发或刺伤着学生的自尊心和自我意识，直接影响着学生的成长。 第三、教师情感的理解功能，引起学生心理上的共振 教师如能善于体察学生的特点、志向和需求，一旦发现学生有松懈情绪就及时勉励，一旦发现学生有难言之隐就及时加以引导、排除。尤其是对于那些受人歧视，或因偶然失足而遭人非议的学生更要和风细雨，语重心长地给予启发、呵护，寓教育于关怀和体贴之中，绝不要冷若冰霜，动则讽刺挖苦，恶语辱骂。只有这样才能赢得学生对教师的信赖感，进而把自己的教师作为良师益友，相信教师是为了自己好，相信教师说的是真理，从而按教师说的去做。所谓“亲其师，信其道”，就是这个道理。笔者担任班主任教育后进生的“秘诀”就是：动之以情，深于父母；晓之以理，细如雨丝；导之以行，以身作则；持之以恒，诲人不倦。在这方面取得了很大的成功，这正是发挥了教师感情的理解功能。 第四、教师情感的转移功能，增强学生智力活动兴趣 教师对学生挚爱的情感“投身”到学生的心灵上，能唤起学生相应的情感，使学生产生对教师的亲近感、信赖感，进而把对教师的爱转移到教师所教的学科上。具体表观为：学生喜欢听自己所敬慕的教师的课，积极回答教师所提出的问题，努力完成教师所布置的作业，这用现代认知派心理学的观点来说，是一种交往性学习动机，学生愿意为自己所喜欢的，教师而努力学习。反之，教师对学生没有真挚的爱，学生也很难喜欢这种教师，进而不喜欢这种教师所任教的学科。曾经有这样一位教师，他学识水平高，有扎实的教学基本功，才华超群。每堂课均能做到教学目标明确，内容正确，重点突出，结构严谨，板书设计科学得当，教学方法灵活多样，口头表达能力和应变能力极强，问题分析条理清楚、层次分明、深入浅出、通俗易懂，。假如平时能注重对学生情感的培养，那么他的教学效果将是许多教师难以比及，然而他所教的学生，成绩却并不理想。究其失败原因，就是该教师平时只注重教书，却不注重同学生进行情感的交流与沟通，同时还有不良习惯，教育学生脾气暴燥，恨铁不成钢，经常岐视、挖苦和辱骂学生，极大地伤害了学生的自尊心，使学生心有怨恨，从而产生抵触情绪，对其所教的学科有厌恶感，并难以接受，学习成
古装类超好看的电视剧排行榜前十名(2) 古装类超好看的电视剧排行榜前十名(2) 《女医明妃传》是根据历史人物事件改编的古装传奇励志剧。该剧由李国立执导，刘诗诗、霍建华、黄轩、李呈媛、袁文康、金晨等主演。该剧讲述了明代著名女医谭允贤凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难，开创并建立女医制度，最终成为一代女国医的经历。该剧于2016年2月13日登陆东方卫视、江苏卫视。 第七部：青丘狐传说 《青丘狐传说》(又名《仙狐传奇》)是取自于《聊斋志异》中的《封三娘》、《阿绣》、《婴宁》、《胡四》、《长亭》、《恒娘》六个故事进行改编的古装单元电视剧，该剧由李国立监制，林玉芬、高林豹、徐惠康、余翠华联合执导，古力娜扎、蒋劲夫、小彩旗、金晨、陈瑶、张若昀、乔欣、姚奕辰、王凯、付辛博、Mike、唐艺昕、张雪迎、江铠同、翟天临、陈若轩等联袂主演。该剧以狐仙喻人，讲述了在存天理，灭人欲的炎凉世态下，至情至性的狐们在爱欲悲欢中的浮沉纠葛。该剧于2016年2月8日在湖南卫视钻石独播剧场播出。 《寂寞空庭春欲晚》由柠萌影业、柠萌悦心、浙江梦幻星生园影视文化有限公司联合，由吴锦源担任总导演。由刘恺威、郑爽领衔主演的古装言情电视剧。该剧改编自匪我思存的同名小说。讲述了清圣祖仁皇帝康熙与浣衣女卫琳琅之间的剜心虐恋。2016年2月1日于浙江卫视、深圳卫视黄金档联合上映播出。2016年2月18日于安徽卫视海豚真情剧场上映播出，2016年3月25日东南卫视黄金档二轮播出。 《五鼠闹东京》是由华谊兄弟出品，吴家骀执导，谭力编剧，陈晓、郑爽、严屹宽、梁冠华、刘德凯、张芷溪、谢宁等人主演的古装武侠剧。该剧根据古典名著《三侠五义》改编。讲述了北宋仁宗年间，五个结拜兄弟绰号五鼠，其中展昭因保护包公有功，被赐御猫封号;五鼠中年轻气盛的白玉堂对此不服，
浅谈教师对学生的关爱 回顾我在教育战线上耕耘了12个春秋，我深深地感受到教师的神圣职责不仅是教书育人，传播科学文化知识，为社会造就各类人才，还培育新世纪的接班人。教师用自己的品格育人，以自己的良好德行和习惯去影响，塑造学生。但一个好的教师除了应该有内心不可夺取的高山雪冠般高贵的人格尊严，还必须挚爱学生胜于父母之爱子女、农夫之爱土地。会感到和学生交往是一种乐趣，相信每个学生都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心他们的快乐与悲伤，了解他们的内心世界。注意和关怀每个学生，并以关切而深思熟虑的谨慎态度对待每个学生的优缺点。 一、教育先要关爱学生 世界上没有无缘无故的爱。一个教师只有尊重、信任、了解自己的学生，才会被学生所尊重与信任。我们时刻都不忘记自己也曾是个孩子，因为只有这样才能很好地了解学生。如果我们当教师都能把自己摆在学生的位置，体验学生的心理，想想自己过去当学生时也做过错事，也曾十分幼稚，想想受到老师批评最希望老师怎样对待自己，我们就可能冷静控制自己的情绪，以学生能够理解和接受的方式对待学生，使学生能很好地接受教育，记得苏霍姆林斯基说过，他一生中最主要的东西就是热爱学生。的确是啊！友爱、善良、公正、尊重、信任……种种人世间美好的情感都因为老师的一句赞扬，在困难时刻的一次搀扶而永远铸刻在学生的心灵之中。并且成为他们爱集体、爱师长、爱父母、爱人民、爱祖国的坚实基础。只有关爱学生，才可滋养学生高尚与进取之心，才可以创设愉快的学习环境，从而获得教学的真正成功。 二、教师把爱的种子撒向每个学生 有的教师对于班上的“后进生”根本不重视，就认为他是天生的差。其实“后进生”根本不是天生的差，多数是环境不良和教育不当造成的，如果改变条件，情况是可以变的，例我班这期刚转来一个学生，他的书写非常工整，也很爱劳动，就是学习差。但来到我班上一个多月后，这个学生发生了很大的变化。原因是我在班上经常表扬书写好的同学中有他，热爱劳动的同学中有他，学习有进步的同学中也有他。所以他对学习也有了兴趣，不懂就问同学或老师，这样他的学习就有了很大的进步，致使班上的同学们都有着你追我赶的精神，所以教师不仅要关爱学生，而且要关爱全体学生。学生成绩有优劣，家境有贫富，性格也各异。理
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢女医明妃传第37集剧情介绍允贤与也先闹翻 导语：也先不准允贤与英宗见面，英宗请脱不花帮忙让二人相见，脱不花巧妙安排二人相见，他们互通消息，并一起商议如何逃跑，允贤听见英宗叫了脱不 也先不准允贤与英宗见面，英宗请脱不花帮忙让二人相见，脱不花巧妙安排二人相见，他们互通消息，并一起商议如何逃跑，允贤听见英宗叫了脱不花妹妹，又知道脱不花对英宗的心思，问英宗何意，英宗则说自己不能辜负了钱皇后对他的一片深情，其实他又何尝不是放不下自己对允贤的一片真情呢，谁又还能取代允贤在他心中的地位呢。 也先借汉诗“贽白雁为礼”(下一句是“以求好合”)向允贤求婚，允贤却假装不明白其中的内涵，脱不花问允贤为何不答应她大哥的求婚，允贤说出自己的心声——她一直都还记着自己与祁钰的婚约，只可惜二人此生或无缘再见。因也先对允贤百般厚待，又有意娶她为妻，草原上开始流传起诸多关于允贤的流言蜚语，也先下令彻查此事。 代宗一心要救回皇兄和允贤，汪国公却极力劝止，一面说国库空虚无力支持征讨瓦剌，一面刺激代宗做皇帝是多么荣耀的事并劝他继续享受下去，还说若他日英宗复位他代宗必难逃篡位之说。 允贤险些遭到刺客暗杀，也先下令对允贤严加保护，并给牧民们分送粮草，牲畜，以此打击阿噶多及其党羽的气焰，让草原百姓知道他才是这片草原的主人。也先再次诚心向允贤表明心意，并直接向允贤求婚，还对允贤分析了嫁与不嫁他的利弊，可允贤还是拒绝了也先，并说自己敬他，怕他，却唯独不爱他。 也先反复向允贤爱确认心意，允贤却说自己与也先之间有血海深仇，二人永远都不会是同路人，自己也绝不会卖主求荣嫁给仇敌，这一番话终于激怒了也先，也先将允贤送去淘金河和战俘们一起做苦力。这 生活常识分享
土木堡之变的真相是什么 土木之变亦称土木堡之变、土木之祸，指发生于明朝正统十四年(1449年)明英宗朱祁镇北征瓦剌的惨败事变。下面是为大家整理的土木堡之变的真相是什么，希望大家喜欢! 几百年前的土木堡事件震惊中外，百姓对于明英宗的糊涂，宦官王振的误国感到痛心疾首，大明王朝也因此由盛转衰。但是很少有人了解土木堡之变的真相;那土木堡之变真相是什么? 这场战争当中其实有很多疑点，为什么大军在行进之中会缺乏粮草?为什么明英宗带的都是朝廷的劲旅，而且人数远远多于瓦剌，却败得一败涂地，而后来的于谦却使用残兵败将取得了京城保卫战的胜利? 其实，土木堡事件的产生是由于明朝内部的不和谐而产生的，是由于当时的文官集团联合起来的结果。当时的明朝，程朱理学非常盛行，导致产生了一大批的知识青年，他们满嘴仁义道德，但其实内心迂腐不堪。此时的明英宗因为从小更多地接触像王振这样的社会底层的人，他的思想比较愤青，明英宗对于程朱理学较为否定，对于那些满口仁义的士大夫更是在内心有一点抵制，所以那些文官集团便和明英宗产生了很大的分歧，而历史很大一部分都是由这些士大夫所控制，所以他们尽力表现明英宗的愚蠢与王振的祸国殃民。 土木堡之变真相就是：明英宗在王振的建议下准备御驾亲征的时
候，那些文官集团见无法阻止，又生怕他们取得战争的胜利，从而削弱自己的地位，便千方百计的搞破坏。所以土木堡之变真相，是明朝统治集团内部斗争的结果。 土木堡之变明朝为何被蒙古人打怕早在土木堡之变明朝被蒙古人打怕以前，明朝初期的洪武到永乐年间，明军就多次出塞与蒙古军交战，当时的明军出征虽说是有胜有败，但是总体而言在明军主动进攻蒙古大军的时候还是占据优势。 在永乐年间之后，明朝停止了对蒙古人采取大规模的行动，但是却在正统年间明朝来了最后一次大规模的出塞，这也就是著名的土木堡之变。当时的明英宗不顾大臣的劝告非要出兵讨伐蒙古人，而此次战争无非是明英宗效仿早年明成祖五征蒙古军。就在出征前才匆忙的准备了50万大军，在没有准备好的状态下去与蒙古军战斗，结果明军五十万大军全军覆没。本来明英宗想着攻下蒙古军的领地后不仅为国家做出贡献，同时也可以让他手下的太监王振向他人炫耀。到得知全军覆没的消息后，明英宗吓得立刻撤退。后来明英宗想出以赠送大量财物的办法向蒙古军求和并让蒙古部落首领称臣。 明英宗班师回朝后整个明朝都在欣喜，因为明英宗向他们吹嘘说整个蒙古族都臣服了，其实真正的结果是土木堡之变明朝被蒙古人打怕了，明英宗将整个藏区都割让给了蒙古人，而当时的藏区约占当时明朝土地的一半。土木堡之变明朝被蒙古人打怕后，随后明英宗被捕，到最后明英祖对蒙古军没什么用处被放了回来。此时的明朝已经被蒙古军打怕了，这就是著名的土木堡之变明朝被蒙古人打怕的故事。
《女医明妃传》的经典台词 1、你跪在我面前，要把她嫁给你的时候，你说爱她，护她。 2、以后朕不会再让任何人欺负你。 3、没有，我一直都把你当好朋友。 4、所谓医女不过一个名号。 5、我之所以临时登基，也是为了我们大明不落入鞑子之手。 6、执子之手。 7、允贤当着东厂人的面给徐老夫人治病，万一太后知道了，有咱们的好果子吃吗？ 8、绝对不要再失去一个大明将士，朕有责任保护你们的生命。 9、我是当今皇上的亲弟弟，现在我要正式向你迎娶令爱，我要封允贤为妃。 10、允贤哪里对不起你了，你要娶王美麟。 11、看清楚这是哪儿。这里是土木堡，不是你的紫禁城！ 12、有胆你就把我关死。 13、我是当今皇上的亲弟弟，郕王，朱祁钰。现在我要正式向你迎娶令爱，我要封允贤为我的王妃。 14、我没资格管？我把天下都给你了！你连一个女人都保护不了。 15、执子之手，与子偕老。
16、你明明知道我是女子，不能在腰榆处施针。 17、允贤是我的女人，你没资格管。 18、我是皇帝，也是郑齐，以后朕不会再让任何人欺负你了，你还是可以把我当做郑齐。 19、你是怕朝里的人，知道咱们谈家的真实身份，可是我不 忍心让咱们祖传了上百年的医术断了根。 20、原来那个允氏，就是杭家的活菩萨。 21、我是皇帝，也是郑齐。 22、朕记得，你却不记得了。如今忠在哪里，诚在哪里。 23、你说过爱她、护她，你做到了吗？ 24、你告诉朕，你有没有一点喜欢朕？ 25、与子偕老。 26、你们个个说朕不配当皇帝，可朕现在就是皇帝，朕是堂 堂正正的皇帝。 27、不是说好了，要共生死的吗？ 28、我告诉你，允贤是我的女人，是我的女人！你没资格 管！ 29、违令者，斩！ 30、大明的将士们，与我杀出城外，救回皇兄！
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 揭秘“明妃”原型与皇帝并无感情交集 导语：谈允贤，这个过去对中医圈内人士来说都有些陌生的名字，最近伴随一部由刘诗诗、霍建华主演的古装传奇剧《女医明妃传》的热播被越来越多的 谈允贤，这个过去对中医圈内人士来说都有些陌生的名字，最近伴随一部由刘诗诗、霍建华主演的古装传奇剧《女医·明妃传》的热播被越来越多的人知晓。剧中，刘诗诗扮演的谈允贤凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难开创并建立了女医制度，还与朱祁镇、朱祁钰两位皇帝发生了浪漫的爱情故事。 历史学家提醒，作为艺术创作，《女医·明妃传》的剧情有虚构的成分，这无可厚非;但观众将剧中的内容和历史对号入座则需谨慎。在历史上，谈允贤确实是我国古代少数有文字流芳于世的女医者，但她是不可能与朱祁镇、朱祁钰两位皇帝有感情纠葛的;而“明妃”在文学史上是一个专有名词，是“四大美人”之一王昭君的另一个称谓。 中国版“大长今”，这是中医医史研究专家陆睿沁对谈允贤的称呼。他介绍，根据《无锡金匮县志》记载，谈允贤是江苏无锡人，出身名医世家，祖父谈复曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母茹氏对医药也十分精通。谈允贤从小聪慧，十几岁便通读《难经》《脉诀》等医学典籍。谈允贤真正开始治病，是在出嫁后不久，她气血失调，便以身试药，结合所学理论和自己的病情来用药，揣摩医理。 陆睿沁说，受限于封建社会的礼教大防，当时许多闺阁千金和富豪眷属得了妇科病，往往羞于请男医诊治，常常因此延误病情。而谈允贤最擅长的便是妇科，因此行医之后很快成了当地有名的女医生。谈允贤50岁时，将祖母传授的医术和自己多年的临床经验总结撰写成《女医杂言》。 生活常识分享
女医明妃传原著小说简介 导语：《女医·明妃传》是根据历史人物事件改编的古装传奇励志剧。该剧讲述了明代著名女医谭允贤凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难，开创并建立女医制度，最终成为一代女国医的经历。下面是彩虹作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。 剧情简介： 大明国体昌盛却礼教严苛，女子地位低下，不得从医，隐疾难治。谭家为医学世家，祖上几代均为御医，因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾，从此留下祖训，后世不得行医。但聪慧的谭允贤从小耳濡目染，偷偷随祖母学习中医知识，不仅悬壶济世、妙手仁心，得到了普通百姓的赞扬和支持，更渐起救天下女子之心。由此，允贤不仅在学医道路上面临重重的困难和阻碍，更要面对封建礼教和世俗观念的冲击。但允贤凭借着对于医学事业的痴迷和热爱，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，从救人身体到救人灵魂，再由救人到救国，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。 《女医·明妃传》是新丽与唐人共同出品的励志古装大剧，是取材历史人物的生平而改编成的影视作品。该剧由李国立执导，刘诗诗、霍建华、黄轩主演，讲述了中国明代著名女医谈允贤的传奇一生。谈允贤(刘诗诗饰)凭借对医学事业的痴迷和热爱，克服重重困难，开创并建立女医制度，最终成为一代女国医。 《女医·明妃传》是根据历史上著名的女名医谈允贤为原型改编成型。由刘诗诗主演谈允贤，霍建华扮演明英宗朱祁镇，两个人的爱情故事就在明朝历史中前行，喜欢明英宗的谈允贤跟随他在“土木堡”之变中会有什么样的经历。回到大明的朱祁镇发现皇位已经让自己弟弟登上。面对这样的情况朱祁镇会有什么样的动作，谈允贤跟随他在大明飘摇的历史中会什么样的结局 《女医明妃传》小说结局是什么? 结局：朱祁镇历尽艰难终于重归故土，允贤面临情感的两难选择，却发现朱祁钰早已被权力蒙蔽了心智。经历了人生坎坷波折的允贤从未放弃事业的追求。她在宫廷中开创了女医制度，又在民间设立医馆，广招学徒，既做到了悬壶济世，又从实际意义上提高了古代女性的地位。多年后，明朝政局稳定，朱祁镇主动离开权力中心，遍走江湖，只为寻找允贤共度此生。 谈允贤 (1461年-1556年) ，中国古代4位(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)女名医之一。 其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医，伯父谈经官至户部主事，父亲谈纲官至南京刑部主事，母钱氏，有一弟谈一凤。谈允贤自小聪慧，祖母就让她学医，就在祖母的教导下学会的精湛的医术，祖母去世前将一生所收集、编写的药方病理都传给了谈允贤。谈允贤后嫁杨姓男子为妻，婚后不久患上气血失调，就自我诊治、试药，后来生了三女和一子杨濂，每当子女有病，她都亲自为他们诊治。直至其祖母去世，她才真正在外行医。 在当时的封建社会中，许多上流社会的妇女因男女之防，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病，在许多成功的案例后，谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。 50岁时谈允贤将祖母留下的药方病理汇集自己多年行医的经验，写成了一
对教师职业的认识 献身教育事业正是体现了教师热爱社会主义祖国、全心全意为人民服务的道德情感和道德责任。能否自觉把党和国家的利益、社会主义的利益放在首位，坚定忠诚于党的教育事业的信念，是衡量教师道德水准高低的重要标准。人们常用照亮别人,牺牲自己的红蜡烛来比喻教师的工作,借以赞颂教师乐于无私奉献的崇高品质。教师只有对自己所从事的职业特点、社会意义和道德价值有更深刻的理解，才能产生对本职工作的热爱，自豪感和乐于奉献的精神，不为名、不为利，在教学实践中实现人生价值、升华人生价值，把培养好下一代当作自己义不容辞的天职。学深为师品正为范。它要求教师品德高尚，才能卓越，既重言传，也重身教。孔子说过其身正，不言也行；其身不正，虽令不从。我国教育史上对教师的根本道德要求是言传与身教相结合，言行一致，处处事事努力做学生的表率。叶圣陶先生说：教师的全部工作就是为人师表。学生在校学习，往往把教师的一举一动、一言一行都化为自己学习的内容、仿效的板样。教师不仅处处事事都应严于做到身正为范，以自己的良好形象来教育和感化学生。这就要求教师必须有远大的理想、诚实谦虚的品质、勤奋好学的作风和礼貌待人的素养。尊重学生是现代教育人道性的一个重要特征。学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要特别注意学生的个性差异，使学生个性得到健康和谐的发展。只有这样，才能为社会培养出有创新能力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是通过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上，教师对社会的责任与对
学生健康成长的关注是息息相关的，教师把自己的才智、精力、热情献给社会是从献给学生开始的，又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深，一方面不仅会激励自己更加精益求精，而且会为了学生而更加注意锤炼自己的品德素养。另一方面，教师对学生的积极感情也会增强教师的教学效果，缩短教师与学生在空间和心理上的距离，使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生，从而沟通知识传播的渠道，使之更加通畅。师生心理相通、感情相融，学生也会亲其师，信其道，学其理，使教学收到事半功倍的效果。教师必须以对国家人民、对学生极端负责的精神，勇于探索，具有创新精神，在实践中不断开拓进取，拓宽思路，想出新办法，提出新见解，解决新问题，总结新经验。这样，教师的教学生命力才会更加旺盛。总之，作为新时代的教育工作者，只有深刻理解师德，充分认识提高师德的重要意义，不断提高自己的师德修养，才能成为一名合格的人民教师
《大明天子朱祁镇》 明英宗睿皇帝朱祁镇(1427-1464)，明宣宗朱瞻基长子，明代宗朱祁钰异母兄，明宪宗朱见深之父。 传奇一生：朱祁镇的名字在我心里牢牢的和“土木堡之变”联系起来了。当时北方瓦剌和鞑靼骚扰中原，年轻气盛的英宗哪能忍得了呢？他幻想着像他的父亲和祖父率领大明军队驱除鞑虏。于是脑子一热，并且在王振的怂恿下御驾亲征瓦剌。不顾群臣反对，结果三十万大明军队损失殆尽，“英宗北狩”，做了战俘。朱祁镇也挺牛的，作为俘虏在我们想象中他们应该备受欺凌，可是在瓦剌没人敢动朱祁镇，明英宗活的潇洒自由，也先、伯颜帖木儿经常把他的老婆给英宗分享。之后当了一年战俘，瓦刺乖乖的把朱祁镇送回去了。在他被俘虏期间他的弟弟朱祁珏当了皇帝，尊他为太上皇。回到大明朝后囚禁7年。朱祁珏弥留之际，朱祁镇在石亨等投机派的支持下顺利复辟。之后展开疯狂报复，滥杀朝臣！一代明臣于谦成为政治牺牲品。在排除异己后，动乱的大明朝开始缓缓的前进了，之后重用李贤。听信纳谏，仁俭爱民，美善很多。还废除了殉葬制度。 争议人物：明英宗的一生跌宕起伏，后世褒贬不一，千秋功过，历史自会评说。
所感：明英宗的身前身后太多事，作为后世不敢妄议，但是冒大不敬之过，说一些。一、明朝是朱元璋推翻蒙古人元朝的统治，从那时起汉族人又重新统治中原地区。尊崇孔孟之道、朱程理学。不仅在军事政治上统治了中国，在文化上更使中国达到巅峰。大明终其一朝276年，不合亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷！坚持抵抗清朝38年，我想这就是华夏精神、中国人的气节。满族统治下的晚清是做不到的。但是……明英宗做了俘虏，并且活着回来了…… 二、公元1435-1449年，朱祁镇第一次做皇帝，对云贵地区发动无必要战争，劳民伤财，仅为一己之私。公元1457-1464年第两次在位，疯狂报复，导致朝廷无人能用。“君权凌驾于一切”，皇帝的意志左右士大夫的官海沉浮。内阁等监察御史都为皇帝服务。“君权，千年之大恶也！”。不论是朱祁珏还是朱祁镇在位，国家都有残酷的内斗、虚耗。严重的阻碍国家发展。不过梦总会有醒的那一天，当肃清自身问题后，便开始阔步前行。国家尚如此，何况人呢？所以，人生中我们可能会做好多当时我们都不知道对不对的事情。这都没关系，想清楚了，就大步前行吧！不过还是要尽可能的避免无必要的内耗。
女医明妃传经典台词大全 经典台词： 人这一辈子那么长，不能总把心思花在难过上。 已入初秋，万花还未败落，泛着初秋的一点雅黄，却还残存盛夏的墨绿，仿佛万花不甘心被秋叶抢了风头，还要挣扎着向人间绽放晚颜。 别说爱谁别说可是 回忆就浅尝辄止 得失离散总会又周而复始 执白雁为礼以求好合 走，只为留的那天。 不相见不相见那一人那一面/ 也不怨你我错过的流年/ 某一年某一眼谁留恋谁无言/ 擦过肩缘分就别再争辩/ 若不是那一眼辗转的相思/ 爱一人用一生不自知/ 到如今满城风雨也别解释/ 用尽天下的药石/
难解人间的相思/ 大雨将至满地潮湿/ 从前的电光火石/ 多年以后每段故事/ 原来结尾都相似/ 别说爱谁别说可是/ 回忆就浅尝辄止/ 得失离散总会又周而复始/ “我敬你，怕你，却唯独不爱你”朕是天子朕会得到你 宫中女子千人有疾而不得医 只得自判其症胡乱取药 庙宇道观尚且能设粥棚 以施贫苦之人 我即为贵妃为何不可为皇上 广施恩德医之疗之 所谓医女不过一个名号 未占朝廷官署未支后宫财米 为何诸位大人咄咄逼人 硬要视我为妖妃恶妇 欲除之而后快 都是你这个昏君
因为一个女人 把我送进天牢 我要杀光你们 我要用整个大明 为我的这条断腿陪葬 我是皇帝也是郑齐 什么菊花沉香蒸肉圆 明明就是神截开解散 到底是谁推荐的人 简直是有辰医德 什么时候，我在他面前，到了需要演戏的地步 以后朕不会在让任何欺负你了 你还是可以把我当作原来郑齐一样 他千辛万苦把我从狼堆里救出来，差点饿死冻死，好不容易等来了救兵，可你却听信谗言，要杀了我的救命恩人，我要不以死相报的话，还有脸活在这世上吗 没有，我一直都把你当好朋友。 我连大明皇帝都不怕，难道会怕你瓦剌太师 贽白雁为礼，以求好合。 你当女太医，我就给你当一辈子药童。 他要杀就让他杀吧，反正古往今来敢车裂皇帝的，只有他一个，大不了我就陪皇上在黄泉底下等着大明踏平瓦
明英宗朱祁镇 明英宗前后在位二十二年，两次登临大位。他在位之日明帝国正从繁荣走向衰落，成为明朝历史上由强而弱的转折点。 第一节“委政阁臣”，纲纪未弛 明英宗朱祁镇（1427—1464），明宣宗朱瞻基的长子。关于他的亲生母亲，史家们向来说法不同。有人说是宣宗贵妃孙氏（即孝恭皇后）所出；也有人说孙氏“无子，阴取宫人子为己子”；《明史·孝恭皇后传》则认为：“英宗生母，人卒无知之者。”由于皇后胡氏多病无子，明宣宗宠爱贵妃孙氏，更宠爱这个小孩。他出生不久，于宣德三年（1428）二月初三日赐名祁镇，又赐玺书。三天后，二月初六日册立为皇太子。在明代皇太子正位东宫的年龄中，他是最小的一个。朱祁镇正位东宫刚刚过二十多天，同年三月初一日明宣宗即下诏废皇后胡氏，改立贵妃孙氏为皇后。 宣德十年（1435）正月初三日，明宣宗逝世，遗诏命皇太子继位。是月初十日，朱祁镇第一次登上皇位。改元正统。初登皇位时才九岁，实际年龄为七周岁又两个月，可以说是名副其实的小皇帝。 小皇帝即位之日，上距明太祖朱元璋建国已整整六十七个年头。洪武、永乐二朝的繁荣强盛、声威远播的局面，已经一去不复返了。尔后洪熙、宣德两朝相继嗣位守业，虽号称“仁宣致治”，或云“海内富庶，朝野清晏”，究其实，已是弊病滋生，危机四伏。进入正统朝，经济上、政治上、军事上不少问题陆续发生。从表象看，似乎是明英宗一手造成的，而实质上是前几朝留下的后遗症。这些问题的出现，说明明朝在其发展的过程中遇到了严重的挑战和威胁，正处于重要的历史转折关头。 英宗年幼即位，遵照宣宗的遗诏，凡是朝廷大政奏请太皇太后张氏（明仁宗诚孝皇后）而后行。张氏，永乐二年（1404）封为皇太子妃，历永乐、洪熙、宣德三朝，经验丰富，而且深识大体，严于律己，不许其族人干预国事，对他们的任用亦严加限制。宣宗逝世时，诸大臣以新主年幼，请太皇太后垂帘听政。张氏以“不能破坏祖宗成法”坚决拒绝，而命令诸大臣齐心协力，认真辅导皇上向学勤政。她又特令英国公张辅，大学士杨士奇、杨荣、杨溥、礼部尚书胡■五位大臣入朝。当面对英宗说：“此五人，先朝所简贻皇帝者，有行必与之计。非五人赞成，不可行也。”英宗当即应声受命①。这五人，都是几朝元老，是当时最有威望的文武大臣。太皇太后张氏持天下之正，推心任能，“委政阁臣”。这在当时主幼无知的特殊情况下，是一项及时而又必要的决策。 经济是基础。要管好国家，首先必须抓好经济，重视国计民生，尽力开源节流，减少百姓负担，以利于社会生产力的发展。英宗即位后很快在这方面采取了一系列措施。宣德十年二月，命罢诸司冗费，节省朝廷开支。三月，释放教坊司乐工三千八百余人，罢山陵夫役一万七千人，又放库役二千六百四十余人；减行在光禄寺料米粟九万二千余石，他物减少不等，一方面促进了生产力的解放，一方面减少了国家的经济负担。 正统元年（1436）正月，杨士奇等上疏：“国家岁用粮储浩大，皆仰给江南军民转运，不胜劳苦。况河道偶有阻窒，则粮饷不充，实非终久之策。计今在京官军数多，除操练造作应用之外，余者悉令于北京八府空闲田屯种。倘遇丰年，必有蓄积，可省南方转运之费。”英宗以为有理，很是重视，立①谷应泰：《明史纪事本末》卷二九《王振用事》。 即诏发禁军三万到京畿地区屯田①。 至此，明英宗即位一年来，从各方面的情况来看，开局还算顺利。但对他来说，当务之急无疑是学习治国的基本知识。太皇太后也很懂得对英宗进行启迪教育的重要性。杨士奇等人先是上疏请开经筵，请皇上读书学习。而后又进言：皇帝的学习，其事体与皇太子、亲王不同。请先命礼部、翰林院详定讲筵礼仪。并请慎择“学议平正，言行端谨，老成达大体者”为讲官。二月二十日，行在礼部遵旨进呈经筵礼仪。太师英国公张辅知经筵事，大学士杨士
正在热播的电视剧《女医明妃传》里，女主角允贤和明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰三人之间，展开了一段虐心的三角恋。这段借真实历史人物之名虚构出来的爱情，让许多观众看得如痴如醉。南京的明史专家马渭源提醒“允贤”迷： 电视剧看看就好，千万别当真。在即将出版的《<大明帝国>系列之⒁<景泰、天顺帝卷>下》中，马渭源为读者还原了真实的朱祁镇、朱祁钰哥俩。他们兄弟俩的感情故事相当虐心，曲折程度不输电视剧。 现代快报记者xx xx被俘 xx哭瞎了一只眼 据《明史》记载，明英宗朱祁镇的正宫皇后姓钱，海州人，平民出身。正统七年 （1442），16岁的朱祁镇与钱皇后完婚，两人感情一直不错。正统十四年 （1449），土木之变发生后，朱祁镇当了瓦剌人的俘虏。钱皇后与婆婆孙太后一起倾后宫之所有，令内官封箱装车，秘密运往关外，想以此来换回皇帝丈夫。不成想到，让瓦剌“绑匪”好好地诈了一大笔。 见夫君久久没有回来，钱皇后日夜哀泣吁天，哭累了直接卧在地上，时间一长，她的一条腿废了，成了瘸子。后来又因为哭得太多，一只眼睛也哭瞎了。 朱祁镇被俘后，他的弟弟郕王朱祁钰登基称帝，遥尊英宗为太上皇。瓦剌无奈之下，释放了朱祁镇。回到故国的朱祁镇，却被朱祁钰软禁了起来，一锁就是七年。七年中，钱皇后总是想尽办法帮助丈夫排解内心的苦闷，陪他度过了漫长难熬的日子。 景泰八年
（1457），石亨等人发动政变，帮助朱祁镇夺回帝位。明朝自开国以来，一直都只列一位皇后，但从明英宗的父亲明宣宗起，废后立妃的事情时有发生。但重回宝座的朱祁镇，并没有嫌弃又瘸又瞎的钱皇后，而是一直非常尊敬她。 钱皇后是个非常识大体的“国母”，从来不向皇帝提什么要求。她有两个弟弟，大弟弟钱钦继承父亲官爵，任锦衣卫指挥使，次弟叫钱钟，似乎并没有什么官位。兄弟俩在正统十四年 （1449）跟随姐夫明英宗一起远征瓦剌，都在土木堡殉难。钱钟遗腹子钱雄继承了伯伯的爵位，天顺年间嗣任锦衣卫都指挥使。虽然，锦衣卫指挥使的官职听上去很了不起，但其实与大明皇家其他外戚相比，钱皇后娘家势力显得格外单薄。明英宗曾想加封个侯爵或伯爵给钱家，可贤惠的钱皇后无论如何都不肯同意。 正直无私的钱皇后在明英宗心目中的地位相当之高，英宗临终时还遗命曰： “xx千秋万岁后，与朕同葬。” xxxx均施 对其他嫔妃也不错 明英宗在坚持恪守名分等级制的前提下，对其他嫔妃也不错，似乎没有专宠哪一个美女。史料记载： 明英宗的高淑妃、周贵妃、万宸妃、王惠妃、韦德妃等都有生育，其中长子即后来的明宪宗朱见深、六子崇王朱见泽由周贵妃所生；次子朱见潾、三子朱见湜（尚未封王就夭折）、七子朱见浚和八子朱见治为万宸妃所生；五子朱见澍为高淑妃所生；九子朱见沛为韦德妃所生。 由此看来，明英宗对每位夫人都给予了爱，是个多妻制下的好丈夫。明英宗复位后不久，长子朱见深也被重新立为皇太子。宦官蒋冕可能受了朱见深母亲周贵妃的委托，曾跟明英宗说：
解读《女医明妃传》里的中医文化背景（一） 明朝题材电视剧女医明妃传已经在国内首播，该剧讲述了明代著名女医谭允贤凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难，开创并建立女医制度，最终成为一代女国医的经历，主页君会同大家一起追剧剧，并与大家分享真实有趣的相关医学知识。 先来一张诗爷和霍建华的剧照，原谅主页君是诗爷的粉丝。说中医前，再说两个题外话，剧中谈允贤的原型出生于1461年即明英宗天顺五年，当时明代宗已经死了五年，明英宗则死于三年后，因此真实情况是谈允贤是没有机会和这两位皇帝发生感情纠葛的。 谈允贤祝徐老夫人萱草长青，松鹤延年。徐老夫人说这个词新鲜，其实在古代并不新鲜。早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。诗经疏称：' 北堂幽暗，可以种萱'；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道：萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。接下来说正事 铁皮石斛救命赛人参【第一集，允贤在徐侍郎家的院子发现一株铁皮石斛，并说石斛是救命的仙草。】铁皮石斛能救命 的说法有些夸张了，剧中院子里长出石斛的说法也不太靠谱。
石斛益胃生津，养阴清热。对于阴虚体弱者效果明显，阳虚的人要是了，就可能会引起腹泻等不适。石斛中的上品当属铁皮石斛与金钗石斛，前者偏保健，后者药用最佳。 石斛多附于古树之上，或生于崖石峭壁之间，没有人间烟火的地方，普通人家养植难度较大。野生石斛的采集难度很大，故价格极高。十宣放血治疗中风 【徐老夫人因生气而突发中风，允贤为其在十宣穴放血，救了徐老夫人】。十宣放血能治中风是有根据的，中医上的十宣也就是十指。它主要用于中医急救。明代使用这种方法是符合时代背景的，但放到现代不适用。遇上这样的病，最好赶紧送到医院。谈允贤说中风病人不可移动是对的，现实生活中如果发现中风病人，可让病人仰卧，头部略向后，以开通气道，不需垫枕头，并要盖上棉毯以保暖。失去意识的病人，应维持昏睡体位，以保持气道通畅，不要垫枕头。虽然编剧在开头已经郑重声明剧中的食疗、方剂不能模仿尝试。但是这些方剂不是无中生有而是参考了一些中医知识的，也都是有一定的源流背景的。主页君会利用专业知识为大家解读其中的中医桥段，如果出现合适的食疗方或者中医实用小绝招，主页君会推荐给大家的。
明代历代皇帝的陵寝简介 从明太祖朱元璋开国到明思宗朱由检忘明的276年间，明代共有16朝在位皇帝。除明惠帝朱允炆在“靖难之役”失踪而没有陵寝，其他皇帝都分别建有陵寝与皇后合葬。此外，朱元璋为父母和三代祖追封帝后尊号，营建了皇陵和祖陵；明惠帝朱允炆称帝后，依制追尊父母为帝后，使其父亲的东陵具备了明代帝陵的文化地位；明世宗朱厚熜由藩王继统后，也追尊父母为帝后并改建原有王坟为显陵。这样，明代实际共建有十九座帝陵，分布在安徽凤阳、江苏盱眙、南京、北京、湖北钟祥等地。这些陵墓各具特色，代表了明朝不同时期的建筑水平，墓中人物与整个明王朝的历史密切相关，是研究明朝历史必不可少的实物资料。 孝陵 孝陵位于南京钟山南麓独龙阜，是明太祖朱元璋和孝慈皇后马氏的合葬陵墓。 明太祖朱元璋（1328——1398），濠州（今安徽凤阳）人，17岁入寺为僧，元至正十二年（1352）参加元末农民起义军，晋升一军统帅。十六年率兵攻取集庆（今南京），二十四年自立为吴王，二十八年（1368）登基称帝，定国号大明，年号洪武。随后推翻元朝统治，统一全国。洪武三十一年（1398）闰五月初十逝世，享年71岁。同月葬孝陵。 洪武九年（1376）孝陵动工兴建。十五年九月玄宫建成，葬入已故马皇后，翌年孝陵殿落成。永乐十一年（1413），明成祖朱棣添建“大明孝陵神功圣德碑”和碑亭。孝陵建筑组群结合风水形势布置，划分成前后两区：前区在陵寝南部，以下马牌坊为起点进入陵园大金门，沿之形神道绕岗蜿蜒而行，沿途依次布置神功圣德碑亭、石兽、石人、棂星门；后区在陵寝北部，背倚钟山独龙阜。纵向配置三进院落，由南往北顺序安排了文武方门、中门、享殿、配殿、后门、