初中文言文常见虚词
初中常用文言虚词：
《2015中考说明》中的12个：之，其，而，于，以，乃，为，所，则，因，且，何。
其他虚词：乎，焉，也，者。
1、【之】
（一）代词
1．作第三人称代词，可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”“它（它们）”。格式：动词+之。“之”作为前面动词的宾语。如：
①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）
③忽啼求之。借旁近与之。（《伤仲永》）
代事，可译作“这件事”。
①子墨子闻之。（《公输》）
②肉食者谋之。（《曹刿论战》）
2．这，此。如：
①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”）（《愚公移山》）
②有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）
③忠之属也。（《曹刿论战》）
④为楚造云梯之械。（《公输》）
（二）助词
1．结构助词，译为“的”，有的可不译。格式：定语+之+名词/名词性短语。如：
①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）
②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
③见藐小之物必细察其纹理。故时有物外之趣（《童趣》）2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：
①孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
②予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
④岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》）
3．结构助词，是宾语提前的标志。如：
①何陋之有？（《陋室铭》）
②宋何罪之有？（《公输》）
4．结构助词，是定语后置的标志。如：
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）
②马之千里者（《马说》）
5.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：
①公将鼓之。（《曹刿论战》）
②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
③怅恨久之。（《陈涉世家》）
（三）作动词，可译为“到”、“往”。格式：之+地点名词。“（某人）去某地”。如：
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②辍耕之垄上。（《陈涉世家》）
③送鲍浩然之浙东。
④送杜少府之任蜀州。
2、【其】
（一）代词
1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他们”“它”“它们”，“他（她）的”“他们的”“它们的”。如：
①择其善者而从之，其不善者而改之。（《〈论语〉十则》）
②吾视其辙乱，望其旗靡。（《曹刿论战》）
③屠大窘，恐前后受其敌。（《狼》）
有时也译作第一人称代词“我”。如
蹲其身，使与台齐。（《童趣》）
2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：
①其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
③其喜洋洋者也。（《醉翁亭记》）
也可译作“其中的”，后面多为数词。如：
①其一犬坐于前。（《狼》）
②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
③虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（《口技》）（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：
①其如土石何？（《愚公移山》）
②其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）
④其恕乎。（大概，也许）（《论语》）
（三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）
3、【而】
主要作连词用，可以表示以下关系：
l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：
①中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）
②二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《鱼我所欲也》）
③酿泉为酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭记》）
④任重而道远，仁以为己任。（《论语》）
2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：
①安陵君受地于先王而守之。（《唐雎不辱使命》）
②尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）
③忌不自信，而复问其妾曰。（《邹忌讽齐王纳谏》）
3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：
①夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者。（《唐雎不辱使命》）
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）
③欲信大义于天下，而智术浅短。（《隆中对》）
④环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）
4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。如：
①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）
②佣者笑而应曰。（《陈涉世家》）
③呼尔而与之，行道之人弗受。（《鱼我所欲也》）
④在宋城上而待楚寇也。（《公输》）
5．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：
①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）
②学而时习之，不亦说乎。（《（论语）十则》
4、【于】
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：
①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
②子墨子闻之，起于鲁。（《公输》）
2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（《愚公移山》）
②胡不见我于王。（《公输》）
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）
④故天将降大任于是人也。（《〈孟子〉二章》）
⑤不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（《五柳先生传》）
⑥万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》）
3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：受制于人。
4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：
①使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
5、【以】
（一）介词
1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：
①不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
②是以先帝简拔以遗陛下。（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）
③扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）
④安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（后一个“以”）（《唐雎不辱使命》）
⑤以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）
2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如：
①策之不以其道，食之不能尽其材。（《马说》）
②以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《愚公移山》）
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《〈孟子〉二章》）
3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：
①屠惧，投以骨。（《狼》）
②布衣之怒，亦免冠徒跣以头抢地耳。（《唐雎不辱使命》）
③全石以为底。（《小石潭记》）
④寡人欲以五十里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》）
⑤以衾拥覆。（《送东阳马生序》）
（二）连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如：
①意将隧入以攻其后也。（《狼》）
②以光先帝遗德。（《出师表》）
③属予作文以记之。（《岳阳楼记》）
④无从致书以观。（《送东阳马生序》）
2．表示结果，可译作“以致”。如：
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》）
②以伤先帝之明。（《出师表》）
3．有时相当于连词“而”。如：
①近岸，卷石底以出。（《小石潭记》）
②黔无驴，有好事者船载以入。（《黔之驴》）
③手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）
（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出师表》）
②臣以王吏之攻宋也。（《公输》）
③虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）
6、【乃】
（一）作副词。有三种情况。
1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：
①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）
②太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）
2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：
①乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）
3．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《送东阳马生序》）（二）用于判断动词中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
（三）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”、“就”。如：
①乃记之而去。（《小石潭记》）
②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）
（四）作代词，译为“你、你的”。如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
7、【为】
（一）“为”作为动词有下列几种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。
1．是。如：
①必为有窃疾矣。（《公输》）
②中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）
③此为何若人？（《公输》）
④项燕为楚将。（《陈涉世家》）
2．做。如：
①今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）
②即书诗四句，并自为其名。（《伤仲永》）
③温故而知新，可以为师矣。（《论语》）
④公输盘为我为云梯。（《公输》）
⑤陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）
⑥亮躬耕陇亩，好为<<梁父吟>>。（《隆中对》）
⑦为坛而盟。（《陈涉世家》）
3．以为，认为。如：
①孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
②骤视之，无不惊为生人者。
③窃为大王不取也！
4．成为，变成。如：
①此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）
②以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《隆中对》）
③海涌银为郭。（《观潮》）
④为坻，为屿，为堪，为岩。（《小石潭记》）
5．作为，当作。如：
①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。（《伤仲永》）
②此可以为援而不可图也。（《隆中对》）
③子墨子解带为城。（《公输》）
④武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》）
6．指心理活动。如：
①予尝求古仁人之心，或异二者之为? （《岳阳楼记》）（二）“为”作为介词的用法。
1．表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。如：
①不足为外人道也。（《桃花源记》）
②此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）
③为天下唱，宜多应者。
2．表示被动，译作“被”。如：
①吴广素爱人，士卒多为用者。（《陈涉世家》）
②国险而民附，贤能为之用。（《隆中对》）
③二虫尽为所吞。（《童趣》）
④仅有敌船为火所焚。（《观潮》）
3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：
公输盘为我为云梯。（《公输》）
4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：
①愿为市鞍马，从此替爷征。
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）
③今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）
5．表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子故事两篇》）
8、【所】
（一）助词。1.放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构，形成名词短语。表示“所……的人”，“所……的情况”，“所……的事物”等。如：
①卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
②有所广益。（《出师表》）
③曾益其所不能。（《生于忧患死于安乐》）
2.“为”和“所”呼应，组成“为……所”的格式，形成被动。
茅屋为秋风所破歌。
（二）名词，表示“处所”。如：问所从来（《桃花源记》）
（三）“所”和“以”连用，一种表示原因，如：此先汉所以兴隆也，译作“……的原因”；一种表示手段或目的，如“吾知所以距子矣”译作“用……方法”；此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，译作“用来……”；所以动心忍性，曾益其所不能，译作“用这样的方法……”。
9、【则】
（一）连词
1．连词，相当于现代汉语的“就”“便”“那么”“于是”
①登斯楼也，则有去国怀乡。（《岳阳楼记》）
②其船背稍夷，则题名其上。(《核舟记》)
③春冬之时，则素湍绿潭。（《三峡》）
④俟其欣悦，则又请焉。（《送东阳马生序》）
2．可是、却（表转折）
①余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）
3．连词，表示假设，相当于现代汉语中的“假若”，“如果，那么”（表假设）
①出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子》）
（二）表示肯定，相当于“是”“就是”。
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
10、【因】
1.根据，顺着。罔不因势象形。（《核舟记》）
2．凭借，依靠。①高祖因之以成帝业。（《隆中对》）
②未若柳絮因风起。（《咏雪》）
3.于是。①因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）
②因以为号焉。（《五柳先生传》）
③因屏人曰。（《隆中对》）
11、【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且；况且，再说。
①且壮士不死则已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
②且秦灭韩亡魏。（《唐雎不辱使命》）
③且焉置土石。（《愚公移山》）
④且欲与常马等不可得。（《马说》）
2．让步关系，（有时相当于"尚且"，先让步，后推进一层。）尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）（二）用作副词。
1．将，将要，快要。
北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，将近。)
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
12、【何】（什么。为什么。怎么。怎么样。哪里。多么）（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①安陵君不听寡人，何也？（《唐雎不辱使命》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。可译为“哪里”。如：
①不知何许人也。（《五柳先生传》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
③万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
④何陋之有？（《爱莲说》）
4．“怎么样”。和“如”组成“如……何”译为“把……怎么样”如：
①如太行、王屋何？（《愚公移山》）
②其如土石何？（《愚公移山》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。如：
①若为佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
③先生坐，何至于此。（《唐雎不辱使命》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。如:
①水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）
②吏呼一何怒，妇啼一何苦。(《石壕吏》)
其他虚词：
【虽】
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1．表示假设，可译为“即使”。如：
①虽千里弗敢易也，岂直五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
③故虽有名马。（《马说》）
2．表示转折，可译为“虽然”。如：
①故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
②是马也，虽有千里之能。（《马说》）
【焉】
1．疑问代词，可译为“哪里”。如：
①且焉置土石。（《愚公移山》）
②湖中焉得更有此人。（《湖心亭看雪》）
2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：
①肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）
3．代词，相当于“之”。如：
①忽啼求之，父异焉。（《伤仲永》）
4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：
①不复出焉。（《桃花源记》）
②天倾西北，故日月星辰移焉。地不满东南，故水潦尘埃归焉。（《共工怒触不周山》）
③夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）
④三人行，必有我师焉。（《论语》）
【然】
（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：
①父利其然也。（《伤仲永》）
②谓为信然。（《隆中对》）
（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：
①然足下卜之鬼乎。（《陈涉世家》）
②然志犹未已。（《隆中对》）
（三）语气助词，分三种情况：
1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。如：
①杂然相许。（《愚公移山》）
2．用于词尾，译作“……的样子”。如：
①临川之城东，有地隐然而高。（《墨池记》）
②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）
3．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
【也】
语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
1．表示判断或肯定语气的，如：
①陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）
②鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。（《鱼我所欲也》）
③虎见之，庞然大物也。
④子子孙孙无穷匮也。
⑤苟政猛于虎也！
2．用在句末，与“何”等词相应，表示疑问语气的，如：
①孔文子何以谓之“文”也？（《论语》）
②公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
3．表示感叹语气的，如：
①君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
②吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）
“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
4．用在句中，表示停顿，以引起下文或舒缓语气。如：
①当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。（《送东阳马生序》）
①余闻之也久。（《伤仲永》）
【乎】
（一）用作语气助词。
1．表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。如：
①大王尝闻布衣之怒乎？（《唐雎不辱使命》）
②然，胡不己乎？（《公输》）
③此不为远者小而近者大乎？（《两小儿辩日》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。如：
①学而时习之，不亦说乎？（《论语》）
②王侯将相宁有种乎？（《陈涉世家》）
③孰为汝多知乎！（《两小儿辩日》）
3．表测度或商量语气，相当于“吗”“吧”。如：
①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
②日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）
4．表示感叹语气，用于感叹句或祈使句，相当于“啊”、“呀”等。
①嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
②呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
②颓然乎其间者，太守醉也。（《醉翁亭记》）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化
而登仙。（《赤壁赋》）
【者】
1．结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：
①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。（《愚公移山》）
②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）
③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）
④京中有善口技者。（《口技》）
2．语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：
①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）
③陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）
④其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（《核舟记》）
中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习 一、初中常见文言实词集录 1．安：(1)形容词，安定的、安逸的。如：然后知生于忧患，死于安乐也。 (2)形容词，安稳的、稳定的。如：风雨不动安如山。(3)疑问代词，怎么。如：安得广厦千万间。(4)动词，养。如：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 2．把：动词，拿、持。如：把酒话桑麻。 3．比：(1)动词，挨着，对着。如：天涯若比邻。(2)动词，比作。如：每自比于管仲、乐毅。 (3)动词，相比。如：曹操比于袁绍。 4．兵：(1)士兵、军队。如：可汗大点兵。( 2)兵器、武器。’如：兵革非不坚利也。 5．池：(1)名词，古代护城河。如：城非不高也，池非不深也。(2)名词，水池。如：墨池记。6．出：(1)动词，出现、露出。如：我以日始出时去人近。(2)动词，出去、出来。如：不复出焉。 (3)动词，拿出。如：皆出酒食。(4)动词，产生．如：江山代有才人出。 7．处：(1) chu，名词，地方。如：几处早莺争暖树。 (2) chu，名词，时候、时间。如：乡书何处达？(3) chu，动词，处在。如：处江湖之远。 8次：(1)名词，层次。如：不可计其层次矣。(2)动词，编次、编排。如：陈胜、吴广皆次当行。 (3)动词，驻扎、停留。如：又间令吴广之次所旁丛祠中。 9．从：(1)动词，跟从，跟随。如：择其善者而从之。(2)动词，依从。如：乃诈自称公子扶苏、项燕，从民欲也。 (3)形容词，从前的，以前的。如：来从楚国游。(4)形容词，从容。 10.道：(1)动词，说。如：不足为外人道也。(2)名词，道路。如：古道西风瘦马。 (3)名词，道德。如：伐无道，诛暴秦。(4)名词，规则、正确的方法。如：以谘诹善道。 (5)名词，学问。如：既加冠，益慕圣贤之道。(6)名词，道义。如：大道之行也，天下为公。11.得：(1)动词，得到。如：既出，得其船。(2)动词，达到。
人教部编版初中语文文言文虚词考法最全汇总附练习答案 虚词：而 解释下列各句中加点的“而”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)( ) (2)人而无信，不知其可也(《论语》)( ) (3)臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) (4)而翁归，自与汝复算耳(《促织》)( ) (5)籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)( ) (6)青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)( ) (7)剑阁峥嵘而崔嵬(《蜀道难》)( ) (8)锲而舍之，朽木不折(《劝学》)( ) (9)项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)( ) 【答案】(1)—②(2)—⑤(3)—⑦(4)—⑨(5)—⑧(6)—④(7)—①(8)—③(9)—⑥ 虚词：何 解释下列各句中加点的“何”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)是诚何心哉(《齐桓晋文之事》)( ) (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(《岳阳楼记》)( )
(3)吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》)( ) (4)大王来何操(《鸿门宴》)( ) (5)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)( ) 【答案】(1)—③(2)—①(3)—④(4)—②(5)—⑤虚词：乎 解释下列各句中加点的“乎”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)壮士！能复饮乎(《鸿门宴》)( ) (2)郁乎苍苍(《赤壁赋》)( ) (3)嗟乎！一人之心，千万人之心也(《阿房宫赋》)( ) (4)日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)( ) (5)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 (《师说》)( ) (6)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白(《赤壁赋》)( ) (7)胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞并序》)( ) 【答案】(1)—①(2)—⑥(3)—④(4)—②(5)—③(6)—⑦(7)—⑤ 虚词：乃 解释下列各句中加点的“乃”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》)( )
七年级上册 5 童趣（沈复） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐(mǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强(jiāng)。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳(lì)云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀(yā)然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 10 《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”
(《为政》) 子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 20山市蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；
1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
人教部编版初中语文中考文言文虚词考点分类总结 “之”字 之字可代人事物，定名之间可译“的”； 用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。 1.用作代词：可以代人、代物、代事。代人多是第三人 （它们）。 称。译为“他”（他们）、“它” 例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其 义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2.用作助词： a.结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词） 之间，可译为“的”，有的可不译。 例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） b.结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》） c.结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个 分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。 例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） d.音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或 用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，
无义，译时应省去。 例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 3.用作动词：可译为“去、往、到”。 例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） “其”字 ； 其字可代我和他，远指近指“这”和“那” 后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。 1.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。 例：妻跪问其故。 2.活用为第一人称。相当于”我（的）“、”自己（的）。 例：并自为其名。（《伤仲永》） 。 3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么” 例：其真无马邪？（《马说》） 4.指示代词：相当于“那”“这”之类的词。 例：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》） 5.指示代词：表示“其中的”，后面多为数词。 例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 “以”字 ，因为、按照、在、凭、从； “以”作介词“把、拿、用” 又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。 1.作为介词表示凭借，译为“凭、靠” （《曹刿论战》）例：乃入见。问：“何以战？”
初中语文文言文常用虚词用法总结（附顺口溜与分类总结） 之 （一）代词 1．人称代词，可以代人，代人多为第三人称，可译作“他（她）（他们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》） 2．指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”，或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《十则》）④肉食者谋之。（《曹刿论战》）⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 3．有时也作第一人称，译为“我”。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） ③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）
初中语文古诗文翻译全集(含全部课文) 【古文】 1．《论语》（19则） 1。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》) 2。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 3。子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》) 4。子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) 5。子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》) 6。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《述而》) 7。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 8。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) 9。子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》) 10。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》) 11。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 12。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 13。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 14。子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”(《为政》) 15。子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》) 16。子曰：“富于贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”(《里仁》) 17。子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”(《述而》) 18。子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”(《述而》) 19。（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，沐乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！”(《先进》)
人教版初中语文常见文言文虚词用法整理 一．之 1、“之”作代词，可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种” 例如：问所从来，具答之。（代人，指桃花源中的人，相当于“他们”） 操蛇之神闻之。（代事，指愚公移山，译作“这件事”） 屠自后断其股，亦毙之。（代物，指狼，相当于“它”。） 学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识） 公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。） 陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。） 肉食者谋之。（代这件事。） 复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头” 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。） 渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。） 闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。） 以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。） 执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马） 山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣） 环而攻之而不胜。（代城） 属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事） 下视其辙，登軾而望之。（代齐军） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事） 2、“之”作动词，“去”“往”“到”。 例如：辍耕之垄上。《陈涉世家》 寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》 送杜少府之任蜀州。 3、“之”作助词 ①结构助词，相当于“的”。
例如：故时有物外之趣。（《童趣》） 于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 水陆草木之花。（周敦颐《爱莲说》） 明有奇巧人……能以径寸之木。（《核舟记》） 予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》 臣以王吏之攻宋《公输》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》 大道之行也，天下为公。。《大道之行也》 夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》 而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》 当余之从师也。《送东阳马生序》 王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》 ③补足音节，无意义，不译。 例如：久之，目似瞑《狼》 便扶向路，处处志之。《桃花源记》 怅恨久之《陈涉世家》 公将鼓之《曹刿论战》 ④作宾语前置的标志，不译。 例如：孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》 宋何罪之有？《公输》 而城居者未之知也《满井游记》 ⑤作定语后置的标志，不译。 如：马之千里者。《马说》
中考语文文言文实词、虚词知识点汇总 一、文言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳 （一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。 ①古音通假 即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。二是本无其字，有音无字，用同音字表示。通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。 ②古今异义 由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。例如： 《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。 《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。 ③古今词义变化 词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。 ④一词多义 在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。例如：名——名之者谁？太守自谓也。《醉翁亭记》（命名） 山不在高，有仙则名。《陋室铭》（出名，著名） 不能名其一处也。《口技》（说出） ⑤词类活用 在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。但在一定的语言环境中，某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能，而临时充当另一类词，这种现象叫“词类活用”。 复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能，如“指”解释为“手指”是名词，解释为“指点”“指出”是动词。其次分析词类活用还要和同音词区别开来。有的词读音相同，写法也相同，但如果它们在意义上没有任何联系，
初中语文课外文言文大全（二一）李将军 [甲]李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。 广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢人右北平。广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复人矣。 广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。广之将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士：以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。 [乙](广)望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追杀我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前!”前，未到匈奴陈二：里所，止。令曰：“皆下马解鞍!”其骑曰：“虏多且近，即①有急，奈何?”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意②。”于是胡骑遂不敢击。 注释：①即：如果。②用坚其意：以让他们相信自己的猜想，指让胡人相信李广是来诱敌的。 1．解释下列加点词在句中的具体含义。 (1)广家世世受．射( ) (2)因复更射之．( )
(3)吾去．大军数十里( ) (4)广之百骑皆大恐，欲驰还走．( ) 2．结合所学过的课文《李广》中的语句“广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨”，揣摩乙文画线句中“陈”的意思并加以解释。陈： 3．将下面的句子译为现代汉语。 (1)宽缓不苛，士以此爱乐为用。译文： (2)虏多且近，即有急，奈何? 译文： 4．从甲文的文字来看，李广不仅关爱士卒，而且武艺高强，精于；从乙文的文字来看，他还具有的性格特点。 5．乙文的叙事具体而生动，甲文也有表现这样特点的文字，请在文中用直线画出来。 （二一）李将军答案 1．(1)传授 (2)它，代石(3) 距离(4) 跑2．“阵”的通假字，是布阵的意思。 3．(1)(他)执法宽大，不苛待部下，士兵因此心甘情愿地为他效劳。(2)敌人很多而且离我们很近，如果有紧急情况，怎么办呢? 4．射术(射箭) 机智勇敢(第二处必须答出“机智”或体现有智谋、有胆识的意思)
[整理]【语文】初中文言文实词、虚词整理实词 1、安 安求其能千里也,(怎么) 衣食所安。(养) 2、卑 非天质之卑( 低下 ) 先帝不以臣卑鄙(身份低微 ) 3、备 前人之述备矣(周全、详尽 ) 一时齐发，众妙毕备( 具备) 犹得备晨炊( 准备) 4、被 被于来世( 影响) 皆被绮绣( 通“披”，穿) 5、鄙 蜀之鄙有二僧( 边境) 肉食者鄙( 目光短浅) 6、毕 毕力平险( 尽) 群响毕绝( 全部) 7、薄 薄暮冥冥( 迫近，接近) 不宜妄自菲薄( 轻视) 狐裘不暧锦衾薄( 厚度小) 8、策 执策而临之( 马鞭) 策之不以其道( 鞭打，驱使) 策勋十二传( 记录) 束手无 策( 计谋) 9、长 cháng舟首尾长约八分有奇(长度) 北市买长鞭( 与“短”相对) 但愿人长久 ( 长久，健康) 死者长已矣( 长远) Zhàng木兰无长兄( 排行最大) 陈胜吴广皆次 当行( 头领) 10、称
称其气之小大( 相当，配合)chèn 不能称前时之闻( 相当，配合) 先帝称之曰能chēng(称赞) 11、诚 帝感其诚(诚心) 此诚危急存忘之秋也(的确、实在) 今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕(果真) 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣(果真) 12、惩 惩山北之塞也(苦于) 惩善扬恶(惩罚) 13、驰 愿驰千里足(骑) 公将驰之(驱车追赶) 14、出 皆出酒食(拿出) 出则无敌国外患者(在外面) 每岁京尹出浙江亭教阅水兵(来到) 计将安出(产生) 15、辞 蒙辞以军中多务(推辞) 未尝稍降辞色(语言) 16、次 陈胜吴广皆次当行(编次) 又间令之吴广之次所旁从祠中(旅行或行军在途中停留) 17、箪 百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎(用箪装着) 一箪食，一豆羹(古代装饭的圆形竹筐) 18、当 当之无愧(承当、承受) 当奖率三军(应当) 今当远离(将要)
中考常见虚词盘点 （一）之 《说文解字》： 出也。象竹过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之。止而切。注：(之)出也。引伸之义为往。释诂曰之往是也。 1. 用作代词 可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，也可意为这、那 译为“他”（他们）、“它”（它们）、这、那。 例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!” “之二虫，又何知”。（《逍遥游》） （蜩与学鸠）这两只小动物又知道什么呢? 2. 用作助词 （一）结构助词，定语的标志。 用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 大大小小的案件,虽然（也有翻译成即使）不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理 （二）结构助词，宾语前置的标志。 用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》） 宋国有什么罪呢？ （三）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。 例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽 （四）音节助词。 用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 例：久而久之 经过了相当长的时间 3. 用作动词 可译为“去、往、到”。 例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） 停止耕作走到田埂高地上休息 （二）其 其字是假借字。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符 “丌”(jī)，变成“其”。(jī)本义：簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词：他、他们、那等。 1. 第三人称代词。 相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。 例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》） 妻子跪起身问他回来的缘故 2. 活用为第一人称。 相当于“我（的）”、“自己（的）”。 例：并自为其名。（《伤仲永》） 并自己给它题上自己的名字 3. 在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。 例：其真无马邪？（《马说》）
初中古文 郑人买履 《韩非子》 原文： 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。乃反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度，无自信也。” 译文： 郑国有一个想买鞋子的人，先量了自己的脚的尺码，就把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。已经拿到了鞋子（才想起自己忘记带尺码），就说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。有人问：“为什么不用自己的脚试一试鞋呢?”他回答说：“（我）宁可相信尺码，也不相信自己的脚。” 词解： 1. 度：量长短。 2. 而：就。 3. 坐：同“座”，座位。 4. 之：到……去。 6. 之：代词，指量好的尺码。 7. 乃：就。 8. 度：名词，指量好的尺码。 9. 反：同“返”，返回。 11. 罢：结束。 12. 遂：终于。 13. 宁：宁可。 14. 无：不。 《吕氏春秋》 原文： 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 译文： 有个要过江楚国人，他的剑从船里掉到水中，（他）立即在剑掉下去的地方刻上记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？ 词解： 1. 其：代词，他的。 2. 遽：立即，匆忙。 3. 契：雕刻。 4. 是：指示代词，这儿。 5. 其：代词，他的。 6. 惑：迷惑，糊涂。 刻舟求剑，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。 幼时记趣 沈复 原文： 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 译文： 我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看清极其细小的东西。见到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以时常有观察物体本身以外的乐趣。 夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比作群鹤在空中飞舞。心中想象的景观（鹤舞），
初中语文文言文虚词总结 随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉
2016中考语文复习只文言文虚词 导读：2016中考语文复习只文言文虚词 1.之 ①动词，去、到、往寡助之至辍耕之垄上《陈涉世家》 ②代词,代人、代物、代事二世杀之《陈涉世家》钟鼓乐之(“窈窕淑女”) 又数刀毙之《狼》望之蔚然而深秀者名之者谁左右采之(代荇菜) ③“之”用作结构助词，相当于“的”。燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》 在河之洲山之僧智仙也 ④“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如; 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 ⑤“之”字在句子中只起调节音节的作用，没有实在意义。如： 久之，目似瞑，意暇甚《狼》 怅恨久之《陈涉世家》公将鼓之 ⑥作宾语前置的标志。 宋何罪之有?何陋之有? ⑦作定语后置的标志。马之千里者。 2.者 ①结构助词望之蔚然而深秀者 ②结构助词，的下者飘转沉塘坳《茅屋为秋风所破歌》 ③指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的(人、东西、
事情)”。 宜多应者夫环而攻之，必有得天时者也《孟子二章》 ④放在主语后面，引出判断，不必译出。 廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》) ⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因) 然而不胜者，是天时不如地利也《孟子二章》 吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ⑥用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 或异于二者之为，何哉?(《岳阳楼记》) ⑦语气词,不译北山愚公者,年且九十 3.其 人称代词，自己、我、我的，他、他们，它 而不知太乐之乐其乐也(自己的)《醉翁亭记》 操蛇之神闻之,惧其不已(他) 指示代词,这,那专其利三世(这种) 副词，表推测或委婉语气，大概，也许，难道 其如土石何(加强反问语气)其真无马邪道(难道) 4.而 ①转折连词，但是，却人不知而不愠《论语?述而》 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。未有问而不告足肤皲裂而不知《送东阳马生序》
初中语文文言文目录 七年级上册：《童趣》《论语》十则《山市》《咏雪》《陈太丘与友期》《智子疑邻》《塞翁失马》 七年级下册《伤仲永》《木兰诗》《孙权劝学》《口技》《夸父逐日》《山海经》《共工怒触不周山》《狼》 八年级上册《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》 《核舟记》《大道之行也》《三峡》《答谢中书书》 《记承天寺夜游》《观潮》《湖心亭看雪》 八年级下册《与朱元思书》《五柳先生传》《马说》《送 东阳马生序》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》 九年级上册《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中对》《出师表》 九年级下册《公输》《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 《鱼我所欲也》《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《愚公移山》 七年级上册 童趣（沈复） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎" 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子曰:"由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也." 子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也." 子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎" 子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎！己所不欲,勿施于人." 山市（蒲松龄） 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 《世说新语》两则 一、《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 二、《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 塞翁失马 近塞上之人有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者
初中文言文150个重要实词（一次多义）汇总 1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
《论语》十则 1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。” 4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。” 5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。” 6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”
9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。” 10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”
口技 京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！ 没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。 突然有一个人大声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小
初中语文中考文言文虚词顺口溜及分类总结 文言文阅读在初中语文阶段是一个比较难的部分，同时 也是中考占分较大的重点。这次豆姐整理的是初中阶段文言 虚词的部分，不会让大家死记硬背，是以顺口溜的形式出现 的，来读读看，是不是好记一些了呢？ 之字顺口溜 之字可代人事物，定名之间可译“的”； 用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。 1.用作代词：可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。 例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其 义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2.用作助词： a.结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词） 之间，可译为“的”，有的可不译。 例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） b.结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》） c.结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个 分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的
作用，可不译。译时也可省去。 例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） d.音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或 用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用， 无义，译时应省去。 例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 3.用作动词：可译为“去、往、到”。 例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） 其字顺口溜 其字可代我和他，远指近指“这”和“那”； 后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。 1.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。 例：妻跪问其故。 2.活用为第一人称。相当于”我（的）“、”自己（的）。 例：并自为其名。（《伤仲永》） 3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。 例：其真无马邪？（《马说》） 4.指示代词：相当于“那”“这”之类的词。 例：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》） 5.指示代词：表示“其中的”，后面多为数词。 例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 以字顺口溜