故都的秋-故都的秋读后感
篇一：《故都的秋》读后感
我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。
作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。可是如今我的家就在北方，
春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢?每当秋天，一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了，但是秋天的韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中，最美的节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是，这秋天最美的节日有些人早已淡忘，一些人没有和家人团聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。
秋天的宁静哪里去了?秋天的清闲哪里去了?秋天的韵味哪里去了?为什么我找不到了?哦，因为时代变了。现在已不是郁达夫的那个时代了，在这个时代里，秋天的宁静、清闲、韵味都被人们淡忘掉了。郁达夫那篇《故都的秋》也
许会当成秋天的见证吧。也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦，还有个季节，叫“秋”……
果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
篇二：《故都的秋》读后感
那么，“清”“静”“悲凉”到底应该怎样理解呢?文章的情感主旨到底是什么呢?
“清”字当为“纯净透明，没有混杂的东西”之意。“来得清”，即是指这秋来得纯正，来得彻底。你看，且不说“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影”“玉泉的夜月”，也不说“西山的虫唱”“潭柘寺的钟声”，就说故都的任何一所院落，任何一处“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”吗?正因此，这故都之秋，才会被称为具有“十分的秋意”而令人“想饱尝一尝”。
“静”字当为“没有声音”之意。“来得静”即是指这秋来得悄无声息，既不像春
天的到来有“春雷”作“鸣”(明)证，也不像夏天的到来有“瓢泼的大雨”相伴随，更没有冬天到来时吼叫的北风、整夜的风雪。秋的到来是无声的，你不知道从什么时候起“从槐树叶底”“漏下来的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那种“像花而又不是花的那一种落蕊”会铺得满地……总之，这故都的秋，就在你不知不觉间来到了你的身边，使你听得见，摸得着，嗅得到。
“悲凉”的确是人的一种感觉。“来得悲凉”是说这秋的到来能够使人产生悲凉之感。请注意，只是“能够”使人产生悲凉之感，而不是人们一定都会产生悲凉之感。因为草木本无情，喜怒哀乐，皆源于人之多情。
因此，郁达夫在这篇文章中所表现的并不是“悲凉”之感，而是一种对故都之秋的眷恋，一种对闲适生活的向往。
开篇第一句“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的”便奠定了全文的感情基调，而对五幅秋景图的描绘，无不充
斥着对故都之秋的眷恋和对闲适生活的向往之情。你看，即使住着“一椽破屋”，却有心情在早晨起来“泡一碗浓茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧绿的天色”，去听那“青天下训鸽的飞声”，去细数那“从槐树叶底”“一丝一丝漏下来的日光”。这不是一种闲适吗?如果说作者描绘的“清晨静观”“落蕊轻扫”“秋蝉残鸣”“都市闲人”四幅图还能勉强和“悲凉”搭上界，那么第五幅图画“胜日秋果”却是无论如何也找不到“悲凉”的影子了。在这里我们只能看到一种秋日的美好，生活的美好。且看作者对枣树的描述：“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来……等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。”生活在这样的庭院中，面对着触手可及的秋果，享受着秋日的清爽，怎能不赞美这秋天的美好，怎能不说这是一种令人向往的闲适生活呢?所以，作者在文末真挚地赞叹道：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二
折去，换得一个三分之一的零头。”由此看来，作者要留住的是这北国的秋天，更是与这北国的秋天紧密相连的闲适的生活。
散文的语言特点 阅读散文时，要善于透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索，要注意欣赏优美的语言。 散文的语言特点：散中见整，清新自然。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。 言为心声，文如其人，文章是作者思想认识水平和人格修养的体现。不同的作者，生活在各自的时代和社会环境中，各人的先天禀赋有别，后天阅历不同，因此才识、性情、气质就有高低、深浅、刚柔、雅俗、文野、曲直等等区别。写出来的文章就形成了不同的风格特点。语言表达的特色，就是这种风格特点的一个重要标志。 例如，同是现代散文，鲁迅的深沉洗练，茅盾的沉稳劲健，朱自清的温静典雅，叶绍钧的质朴练达，孙犁、老舍的清新明快，林语堂的闲适从容，钱钟书的幽默旷达，徐志摩的浓丽华美……风格各异，异彩纷呈。阅读中辨析文章语言表达的特点，揣摩不同的语言风格，品味其中的意蕴，那是一种美的享受。 散文，有的重在叙事，有的重在抒情，有的重在议论。散文作者通常把本意情感作了艺术化的处理才形成含蓄美。往往通过以下手法来实现：一是托物言情，借物言志；二是寓情于景，景之神乃作者之情；三是虚实相生，借助设想、想象，曲折地表达好恶与爱憎；四是运用象征或调动多种修辞手法将真意婉转而出。因此，我们在阅读鉴赏散文时，应该把握好这四个方面。 分析散文的语言散文语言优美、畅达，富有节奏，同时也凝炼、干净、富有哲理。因此，阅读散文时，就要认真分析散文的语言优美、凝炼、畅达的特色，从而在形式上对散文加以赏析。例如阅读朱自清的《春》一文，我们可以从那“红的像火、粉的像霞、白的像雪”的美妙佳句中感受到桃花的火爆热闹、杏花的如霞似锦、梨花的素淡皎洁，领略到由浓到淡的色彩变化过程。
故都的秋读后感4篇 导语：体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。以下是XX为大家分享的故都的秋读后感4篇，欢迎借鉴！ 故都的秋读后感篇一 自古至今，“秋”总是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。 “江南的秋固然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零的慢，空气来得润，天的颜色显得淡，……，作者给出了这样的回答，而在北国秋的描写上，作者草草几笔，就足以将北方的秋表现的淋漓尽致。“碧绿的天的颜色，驯鸽的飞声，从槐树底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”作者的笔尖似乎又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。 作者的笔还不完全的停在“秋”上而是专注于北国的槐树，蝉，雨这些平常物体上，而对南方景物的描写却是少之又少，深沉中有点落寞的槐树，享誉“北国特产”的秋蝉，下得奇，下得有味的秋雨，这一切似乎都在说明北国秋的特点，接下来作者又稍降写了北方的一大奇景——果树，而又在果树分别撰写了枣子树，柿子，葡萄，而在这里呢！作者又只字未提南方的…… 中国的文学似乎与这篇秋并无关联，可仔细一回味，却惊奇
的发现其实里面却蕴藏太多太多的相似，中国的秋，北国的秋总是能够引起深沉，幽远，萧索的感触，并且在这段末尾强调，能体会到这最深味的秋，只有在中国的北方。 在这里，作者最终把笔指向南国的秋，用“甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾……，来变相的说明南方的秋与北国秋是不在一个层次上的，而作者却生动形象的用比喻句来形容南方的秋的浑浑沌沌，不适合。 文章的最后，作者愿用生命来换取三分之一的零头，就越发的表明作者对北方秋的赞誉，一种心灵，精神上的寄托。 作者对北方秋至深至爱，令我感动，令我懂得一种超出灵魂之外的脱俗感受，面对他的感情，我们能做得就只有叹息，叹息这古都秋的伟大，以及作者由衷的感受。 故都的秋读后感篇二 “北国的秋，却特别来得清，来的静，来得悲凉”这是《故都的秋》中的一句话。或许是我的家乡接近北国，因此对于秋的理解，我的思想倾向于郁达夫先生笔下的“清”“静”“悲凉”。作者说“秋并不是明花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，字领略秋的意境呢？ 如果说雨是可以引起人的一点淡淡的思乡情怀的，那么秋便可以将人的思绪都带到过去的回忆中去的，或许是在怀念的美好，或许是在感叹时光的易逝，总之一切浓郁的感情都卷在秋的萧疏中，随风而飘。秋，无论是在彩色上，还是在姿态上，总给人一
故都的秋导学案 执笔：李桃丽审核：五中高一语文备课组 学习目标 知识与能力目标： 1、了解郁达夫的思想和创作风格。 2、领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。 3、品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。 过程与方法目标： 1、培养学生有感情地诵读散文的能力。 2、品味本文语言，提高语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧。 情感态度与价值观目标： 体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞；体会作者深沉的爱国之情。 学习重点 1、引导学生对故都秋景的特点进行分析。 2、掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。 学习难点 1、体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音。 2、引导学生推敲文中悲凉、伤感的情调的由来，从深层次理解此文的丰富内涵。 学习方法 1、美读法。反复诵读，体味意境。 2、比较赏析法。 3、组织讨论法。如对“清，静，悲凉”等秋的特点的深层把握。 学习过程： 第一课时 基础知识：（A级） 一.课前预习 1、作者：郁达夫（1896～1945），作家。浙江省富阳县人。与郭沫若、成仿吾等组织了。 2、字词 混沌 ．．（）潭柘．寺（）驯．鸽（）落蕊．（）平仄．（）椭．圆（） 二理清思路 三.课文理解 1.读第1、2自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。 2. 本文中哪部分内容最能体现这种故都秋味呢？ 3. 这一部分主要写了几幅画面，选出你最喜欢的画面多读几遍思考，它是怎样体现“清、静、悲凉”的故都秋味的？（读完之后我们找同学起来谈谈） 4、作者分别从不同角度为我们描绘了五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？ 5、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。 6.读第12自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？
如何分析散文语言特色 1、从遣词造句的角度去鉴赏。 包括用词、句式: 如叠字叠词、动词形容词量词的选用、整句散句、 长句短句等。 2、从修辞的角度鉴赏 比喻、拟人、夸张、排比、引用、对偶、借代等: 如比喻的作用是化 此为彼，形象生动，想象力丰富；拟人的作用是化物为人，亲切自然，人格化 等。 3、从语言风格的角度鉴赏 ①.自然淡雅，如朱自清，用工笔写意蕴. ②.平和冲淡，如周作人，用淡笔写浓情。 ③.苍劲雄健，如鲁迅，刚健之中见哲思。 ④.绚丽浓艳，如徐志摩，用诗意写浓情。 ⑤.清婉隽永，如冰心，用婉笔抒写柔情。 ⑥.形象含蓄，如茅盾，用形象表达主旨 4、从语体的角度鉴赏 书面语与口语（通俗易懂、生动形象）、普通用语与专业术语（严谨、 说服力强）等 5、从情感的角度鉴赏 要善于体味作者在字里行间所表露出来的感情，或含蓄，或直露；或奔放， 或细腻等。善于分析品味景中情、事中情、理中情等。 6、表现手法角度鉴赏
（象征、衬托、动静结合、虚实结合、正侧面描写相结合、欲扬先抑、卒章显志等） 联想：丰富文章内容，使人物形象更丰满，性格更鲜明突出，情节更生动感人。 想象：为塑造形象、表现主题服务。使读者接受美的陶冶。 象征：把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。鲜明的突出了主要事物××特征。 对比：突显对象的特点，给读者留下鲜明的对象。 衬托（烘托）：突出本体的××特征。 抑扬：突出强调了事物（人物）的特征。 （前后）照应：使结构显得紧凑、严谨。 正侧描写：直接和间接描写方法结合运用，可以使被描写的人物或景物的特点更加鲜明、突出。 例如： 本文的语言具有朴素、清新、自然、流畅等特点。它不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其意蕴。1、语言经过情感的陶冶、锻炼，有很强的抒情味和感染力。例如“。。。。”朴实清新中有隽永，没有斧凿痕迹，很有韵味，有一种自然流动的节奏，恰如其分地传达出自己的节奏。2、作者也特意锤炼一些富有深刻哲理的语句，例如“。。。。”这是全文的点晴之笔。3、为了增强语言的感染力，运用多种修辞方法，表现出文学语言的精彩。有比喻、拟人、排比等，有文采，有气势，有感情，像诗一样美。如“。。。”比喻生动、新颖、贴切，不落俗套，富有表现力，想象力丰富。我们在写作时应学习本文的遣词造句和极富表现力的语言风格，用婉笔书写柔情，用形象表达主旨。
《故都的秋》说课稿 《故都的秋》是新课标语文必修2第一单元第二课。本单元的三篇课文都是写景状物散文，学习时重在分析散文精巧的结构，欣赏散文所描绘的景色以及散文表情达意的表现手法和感悟作者的思想感情。《故都的秋》是一篇典范的抒情散文，它将自然界的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。全文紧扣“清、静、悲凉”落笔，使笔下的自然景物——秋味、秋色、秋声、秋意“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层深远的悲凉、落寞之情。这就是“以情驭景，以景显情，情景交融”的抒情方法。虽然它是本单元的第二篇散文，但作为一篇经典散文之作，其示范作用不可忽视。加之散文阅读是高考现代文阅读中的一个重点，更应通过学习本文使学生掌握鉴赏写景状物散文的一些方法。 由此，我将本文的教学目标设置如下： 1、能够通过学习《故都的秋》的结构层次，巩固文学作品的圆形结构（圆形内结构、圆形外结构）以及散文“形散而神不散”的特点。（注意：圆形结构已经在前一篇课文《荷塘月色》学习过。） 2、能够通过赏析本文的语言，掌握文章“情景交融、以情驭景、以景显情”的抒情方法。 3、能够体会作者在秋景中寄托的思想感情。 由于“情景交融、以情驭景、以景显情”的抒情手法在之前的课程中并未单独列为知识点进行重点讲解，但它又是分析鉴赏散文的重要切入点，所以我把第2个教学目标作为本课教学的重点。而文学作品的圆形结构已经在前一篇课文《荷塘月色》学习过，所以在此只做分析《故都的秋》的结构的方法。作者的思想感情在通过秋景分析“情景交融、以情驭景、以景显情”的抒情方法时能够比较容易理解到，故将教学目标1和3作为本课教学的难点。 确定好以上教学目标和教学重难点后，我计划用两课时来完成本课的教学。第一课时用以整体感知，初步体会文章的感情基调和找出作者描绘的秋景。即分析文章的结构（划分层次），引出五幅秋景图（秋晨观景、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日胜果）。过程如下： 首先，联系同学们曾经学习过的有关秋天的诗篇、散文、小说等，无外乎有两种情况，一是描写秋天的萧瑟、凄凉，抒发悲秋之感的，如：马致远《天净沙.秋思》，王维《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”；范仲淹《渔家傲》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”。二是描写绚丽多彩的秋天，寄予赞秋之情的，如：刘禹锡《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；毛泽东《沁园春.长沙》：“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。由此我的导入设计如下：同学们，秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代文人墨客。从古到今，历代名家描绘秋天的名篇佳句数不胜数。同学们读过这样的诗句吗？和我们一起分享一下你从中欣赏到的秋天的景色和你的读后感慨，好吗？ 进入课文以后，鉴于“书读百遍，其义自见”，加之散文教学也应注重朗读，所以首先让全班齐读。读完后根据具体读的情况作出简要点评。然后进入文章结构层次的划分。为达成这一目标，我有设置了两个问题： 作者笔下的故都之秋具有怎样的特点？在结构上是怎样呈现这一特点的（即采用的是哪种结构形式）？（特点：清、静、悲凉。结构：总--分--总，板
文章的语言风格 1从用词遣词方面去赏析 叠字叠词：不仅传神的描写了事物的特点，而且读起来音韵和谐，节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。 2人称变化美 2011深圳二模《为生命奔跑》语言方面的最大的特点： 采用第一人称，增强了文章的亲切感。 语言铿锵有力，富有感染力。 语言洒脱，透过语言可见作者洒脱奔放的性格。 3句式多样美 整句：结构匀称、音韵和谐、气势贯通； 散句：错落有致，自由活泼，富于变化
长短相间，整散结合，错落有致，具有典雅之美。 对偶句：句式整齐，富有节奏感、音乐美 排比句：显得整齐、工稳、典雅 感叹句：情感强烈 疑问句：发人深思 回环复沓句：琅琅上口，音乐美，感染力。复沓对充实内容，突出主题，渲染气氛，加强情感都起了很好的作用。 4从修辞角度 5从语言风格 豪放、激越-----阴柔、婉约清新、明快-----沉郁、含蓄 质朴、通俗-----华丽、典雅潇洒、旷达-----严谨、工整
舒缓、和平-----急骤、猛烈活泼、幽默------细腻、隽永 语言风格举隅 自然淡雅，如朱自清，用工笔写意蕴。 平和冲淡，如周作人，用淡笔写浓情 苍劲雄健，如鲁迅，刚健之中见哲思 绚丽浓艳，如徐志摩，用诗意写浓情 清婉隽永，如冰心，用婉笔抒写柔情 形象含蓄，如茅盾，用形象表达主旨 概括本文的语言风格，联系文章主要内容进行赏析 我家的大门口平放着一扇废弃的石墨，夏日黄昏，曾祖母常常坐在上面。（牛汉的灯笼） 参考答案：本文语言本色，平实。文章主要续写了我的童年回忆，塑造了曾祖母
这位慈祥温厚的乡村老年妇女的形象，语言与任务形象特征相吻合。 6、从语体的角度鉴赏 如：书面语与口语，普通用语与专业术语等 7、从语气称谓 如：语气委婉谦卑。 8从情感的角度鉴赏 如《陈情表》融情于事，寓理于情。强烈的感情色彩是本文的一大特色 2009年湖北卷杨振声《书房的窗子》 17本文语言典雅，请以第二段为例，词语运用、句式选择、修辞方法三个方面加以简要赏析。 文体与语言的关系 记叙文，散文主要有平实、华丽、清新、自然、明快、典雅等风格；
故都的秋读后感200字 篇一：故都的秋读后感 我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。 这篇散文表面是对北平秋天的赞美，其实是抒发了自己对故乡的怀念。细细品味，作者还表达了内心的寂寞与忧愁。我深深赞叹郁达夫的文章有种含蓄的美。 果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文！ 篇二：故都的秋读后感 我是一个居住在城市里的人，当然没有文中那优美的场面，这儿到处是车水马龙，偶尔飘落的树叶也被负责的环保工人扫掉了。秋天，这儿根本感觉不到清凉，只有在10月突然变得好冷，一夜之间，从还
穿着背心，汗衫变成缩头缩脑穿着两层长袖服。在城市里，我根本感觉不到秋。但是换一个角度思考，我还是喜欢秋的，如果你去小区花园或公园，你会发现，这儿的秋景是全世界最美的。其他三季无论如何也赶不上，怒放的菊花，梦幻般的落叶，高的天，静的水，空气中夹杂着一丝薄薄的凉，不多也不少。这是你就会与郁达夫有着同感，但我还是不得不佩服郁达夫细腻的观察力与优美的文笔。 篇三：故都的秋读后感 在假期里，经老师的推荐我读了一本名叫《最美的散文》的书，书中写了很多名人的散文，而我最喜欢的是郁达夫写的——《故都的秋》。郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。 也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦，还有
散文语言特色鉴赏题 一、什么是语言特色鉴赏 语言特色鉴赏与表达技巧鉴赏在某些方面是有交叉的，比如鉴赏散文运用的修辞手法既可以说是技巧鉴赏，也可以说是语言特色鉴赏。但鉴赏语言特色更多的在于理解散文遣词造句的特点，体会行文的风格，品味语言的韵味；这一点和鉴赏技巧侧重分析手法的如何运用及运用效果有着明显的区别。 二、怎样考语言特色鉴赏[题在书外] 三、怎样答语言特色鉴赏[学考贯通] (一)语言特色鉴赏“4角度” 1．用词之美
叠字、叠词 2．句式之美 3 豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。 4．手法之美 [提示]语言特色(风格)除以上角度外，还可以从“时代特色”“地域特色”“语体特色”等角度分析，因这3大角度已在“小说”专题中详解，本处就不再细说。 (二)语言特色鉴赏“3步骤” 第一步：概括特点 从用词、句式、修辞或风格等角度，用一两个词概括。概括时既要考虑到一般文本语言的特征，又要充分考虑所给语言片段的特征。 第二步：举例分析 结合文本具体表现，紧扣内容(关键词、关键句)析作用(对主旨的体现、对情感的表达)。 第三步：规范作答 题目所涉及的语言特色一般是多方面的，答题时应先答最主要、最突出的，然后再答
次要的。答案要分点表述，形成合理的顺序。另外，指明效果时用词要准确，要注意运用术语。 [例三](2018·浙江高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。 汴京的星河 叶文玲 孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。 傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。 大概就因为这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋地大喊大叫。 现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。 那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。 素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。 非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。 这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。 先说那街。 汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？ 且说那人。 也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。 紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况
故都的秋读后感_600字 我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。 郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。 作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。可是如今我的家就在北方，春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢?每当秋天，一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋 天到了，但是秋天的韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中，最美的节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是，这秋天最美的节日有些人早已淡忘，一些人没有和家人团聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。
秋天的宁静哪里去了?秋天的清闲哪里去了?秋天的韵味哪里去了?为什么我找不到了?哦，因为时代变了。现在已不是郁达夫的那个时代了，在这个时代里，秋天的宁静、清闲、韵味都被人们淡忘掉了。郁达夫那篇《故都的秋》也许会当成秋天的见证吧。也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦，还有个季节，叫“秋”…… 果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
散文的语言特点 一、鉴赏散文中的句子的角度： 结构上：扣题，引出，开门见山，总领，总结，首尾或前后呼应，承上启下，铺垫，伏笔。 内容上：本句内容概括，突出主旨 修辞：比喻、拟人、对比、排比、夸张； 写作手法：对比、象征、衬托、虚实、动静、联想与想象。 散文的语言特点： 朴素自然美：口语化，方言色彩。朴素无华，亲切感人，充分展示作者的情感。 含蓄美：含义丰富深刻，富有哲理，给人启迪。（有哲理，借景抒情。） 音乐美：（叠词、句式上整句为主或整散结合）节奏明快，音节和谐，富有韵律，给人以音乐美。 绘画美：（多种修辞，多角度写景，画面感强。）画面感强，具有诗情画意。 典雅美：（文言词汇多，引用或化用古人诗词）语言典雅。 诙谐美：幽默 简洁美：短句子。 细腻美：细节描写或表现情感细腻。 二、标题的好处：有好几种作用，关键还是要具体分析，一般作用有： 第一，作为全文的线索第二，点明主旨第三，概括全文主要内容 第四，借物喻人，或象征手法（这一般标题是物） 第五，含蓄委婉，或引起读者注意 第六，虚实结合的含义。有的标题是有多层含义，字面的和深层的。 第七，标题也反映作者感受，奠定情感基调。第八，小标题。作用：格式新颖条理
清晰.能够很好反映文章的脉络结构,给人耳目一新的感觉. 三、反复：同样的词语，同样一句话连继或间隔地在文章中出现，叫反复。 反复具有突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏感的修辞效果。间隔反复还能前后呼应，使结构整齐。 四、开头的作用 １、点明文章主旨。２、定下文章感情基调。３、引出下文。 ４、交代写作意图。５、制造悬念，引起读者思考，吸引读者。６、写景为了渲染气氛。７、介绍人物。８、抒发感情。9、与结尾相呼应。 ※1、如果开篇即点题，首段的作用往往是总括全文，点明题旨，或者表达与主旨相关的某种感情（奠定感情基调）。 2、如果开篇没有点题，那么，首段的作用就是开启（引出）下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫。 3、文章开篇如果是景物描写，那么，首段的作用，从结构上看，它可能是铺垫作用，从景物描写上看，它的作用是以衬托、勾勒环境，提供背景，或营造（渲染）某种气氛。 4、如果首段连续发问，那么，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。 5、如果开篇即连续感叹，那么，首段还兼有强烈的抒情作用 6、如果开篇是倒叙，那么，首段还兼有设悬念的作用。 在一般记叙文、各种文学作品中，经常会碰到景物描写，我们如何全面理解、准确分析其表达作用呢？ 首先，我们应从思想内容上考虑。可以试着从下面几个方面入手。 一、抒发感情。景与情常是互相渗透、相辅相承的，正所谓“情景交融”、“借景抒情”。这是景物描写的主要作用，诗歌、散文中尤为常见。比如《春夜喜雨》，
【关键字】精品 故都的秋-故都的秋读后感 篇一：《故都的秋》读后感 我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。 郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。 作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。可是如今我的家就在北方，春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢?每当秋天，一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了，但是秋天的韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中，最美的节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是，这秋天最美的节日有些人早已忘却，一些人没有和家人团聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。 秋天的宁静哪里去了?秋天的清闲哪里去了?秋天的韵味哪里去了?为什么我找不到了?哦，因为时代变了。现在已不是郁达夫的那个时代了，在这个时代里，秋天的宁静、清闲、韵味都被人们忘却掉了。郁达夫那篇《故都的秋》也许会当成秋天的见证吧。也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦，还有个季节，叫“秋”…… 果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文! 篇二：《故都的秋》读后感 那么，“清”“静”“悲凉”到底应该怎样理解呢?文章的情感主旨到底是什么呢? “清”字当为“纯净透明，没有混杂的东西”之意。“来得清”，即是指这秋来得纯正，来得彻底。你看，且不说“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影”“玉泉的夜月”，也不说“西山的虫唱”“潭柘寺的钟声”，就说故都的任何一所院落，任何一处“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”吗?正因此，这故都之秋，才会被称为具有“十分的秋意”而令人“想饱尝一尝”。 “静”字当为“没有声音”之意。“来得静”即是指这秋来得悄无声息，既不像春天的到来有“春雷”作“鸣”(明)证，也不像夏天的到来有“瓢泼的大雨”相伴随，更没有冬天到来时吼叫的
《故都的秋》读书心得 《故都的秋》读后感 来泽凯 《故都的秋》这本书是由我们富阳籍作家郁达夫写的，郁达夫的作品具有强烈的自传色彩，常常把自身经历作为文学创作的题材，在作品中抒发自己的情感、个性，通过坦白直白的 心理剖析，制造忧郁伤感的情绪，表达对黑暗社会的反抗，发出期望祖国强大的热切呼唤。在当时的局势下是进步文学青年的杰出代表。 《故都的秋》这本书是以书信的形式来表达的，所以在这一篇篇文章中，我最喜欢的一篇 就是《故都的秋》，在这篇短文中，郁达夫紧紧的围绕故都的秋“特别地来得清，来得静，来得悲凉”的特点下笔，因为他饱尝了北国的秋。郁达夫先生首先拿出南方的秋，衬托北 方的秋。点出北方的秋，浓烈，醇厚的滋味。之后，郁达夫先生，选取欧洲最为寻常的景 物作为对比。然后，再写北国的秋在普通人的日子中“泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能 看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声”来细细品味故都的秋。我想许 多人读这篇文章，读着读着，应该会想到欧阳子所作的《秋声赋》。我觉得他们两位大师 所写的秋天场景，都是差不多的，在灰沉沉的天底下，凉风嗖嗖，树叶也在轻轻地颤动。 秋的景色被写得十分悲凉、伤感！使人无端生出忧愁。 如果是我来写家乡秋天的场景，我不会像郁达夫先生那样写得那么悲凉。我想我更多的会 写家乡的美景，我的家乡在江南，江南的秋天也特别美，虽然没有北国的秋天那么天高云 淡的沁人心脾，但是江南的秋天细腻委婉，韵味悠长，也是很值得回味的。我并不想写在这里发生过的某一个故事，而仅仅想把江南的秋天写一写。江南的秋天是那样的美好！ 总而言之，郁达夫先生所作的《故都的秋》这本书，是非常好的书，非常适合我们阅读，里面许多优美的语句，还有引用的典故以及写作方式都是很巧妙的，非常值得我们学习和 借鉴。 秋的韵味 ――《故都的秋》读后感 杜昕安 秋，是一个悲凉的季节，通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得， 他写的《故都的秋》，这篇文章围绕着故都“来得清，来得静，来的悲凉的秋”来写。 郁达夫先写出了南方的秋，用来衬托北方的秋。用看不饱，尝不透只能感受到一点点清凉的，南方的秋，来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
关于名家散文读后感 名家散文读后感(一) 好的书让人受益匪浅，有可能终生受益。读散文集，更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。在众多的散文家中，我最喜欢的就是毕淑敏了。她的作品，一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风，被人称赞为是“对当代小说的一种拯救” 毕淑敏，国家一级作家，从事医学工作20余年，拯救过无数垂危的生命，帮助过无数来访者走出生命的低谷，被誉为“文学界的白衣天使”。 故事的起伏，精湛的文笔，让我不得不读了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一个片段让我感悟至深：“为什么不读书”?夏导问。“没钱”“为什么没钱”?“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”?“我不知道，我妈妈跟着人跑了，她不要我了，她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸说他一个人也要供我读书，他就上山挖药材，他在最陡的崖上看到了一兜贝母，人家都看到那兜贝母了，可是谁也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描写火石到大城市生活、求学的同时，亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种种矛盾。 着名作家贺绍俊曾经说过“毕淑敏与其说是一位作家，不如说是一位心理学家，她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方，这源于她的善良和对人的心里隐秘
的洞悉。” 读毕淑敏的书，能体会到一种特别的爱，让我沉思许久…… 名家散文读后感(二) 最近我在读秋雨主编的《名家散文集》，其中有好几篇是描写秋天的散文，所以读来感觉亲切。在我看来，散文就是要用最平实的语言表达最深切的情感，我看的这几篇都是抒情散文，意境很美。 郁达夫笔下的《故都的秋》，不写皇家宫殿、园林，不写优美自然风光，他写的是与老百姓生活很近的秋味、秋色，我被文章里那种浓浓的秋意所吸引，那里的秋雨，那里的秋蝉，那里的秋，那么迷人，那么富有韵味，令人遐想无限。北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。雨声“息列索落”，使人置身于雨境，下雨后，都市闲人在雨后的斜桥影里，遇见熟人，说一句“唉，天可真凉了”作者在此描写得非常细腻，从他们那“缓慢悠闲”的声调中，我们不难品出一个“闲”字来，那是一份闲适，一份潇洒。从那简短的对话中，便开始了感情和心绪的交流。一个“唉，天可真凉了”另一个“一层秋雨一层凉啦!”从彼此的叹答中，使我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，陶醉在彼此感情契合的落寞和感伤之中。 林语堂笔下的《秋天的况味》，描写的也是身边的琐事，生活中的细枝末节，读来却能品出作者的人生态度。“然而
秋天读后感 导读: 秋天读后感（一） 一直迷恋着秋。 秋季的风清凉而柔软，翻卷了一地枯黄的落叶在风中起舞，似无数蝶翼在颤颤挣扎，描绘着生命对世界最后的留恋；秋季的雨温和而绵长，一丝丝滴落在冰冷的街道上，似思念者的愁绪在心间缠绕，诉说着一个个动人的故事；秋季的阳光明亮而平实，那一片片有如金属的灿白在大地的每一个角落里生长，让人闭着眼也能真实地感受到——这就是秋，永远也不会被混淆。 她的文字，亦是永远也不会被混淆。 第一次读她的散文，柔婉中带着刚劲的笔触，如秋一般令人迷恋。 张晓风，《秋天，秋天》。 词句间那行云流水的自然与洒脱，每一处都诠释着那名女子对美的追求，我细细品读着字里行间里流露出她对秋天的深深喜爱，心中不禁溢满寻到知音的欢喜。我想，也许在某一方面，我和她是同类。 她敬秋。 “愿我的生命也是这样，没有太多绚烂的春花，没有太多漂浮的夏云，没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像红枫那样热切殷实的梦。” 她爱秋。
“我的扉页空着，我没有小令，只是我爱秋天，以我全部的虔诚与敬畏。” 我同她一样，爱慕着坚硬明朗的秋天。 在她的眼里，秋天的阳光是耀眼的白，像锡，像许多发光的金属。没有人不喜欢春天木的青绿，但她更钦仰金属的灿白。她依然醉心春天的温柔，她依然向往夏天的炽热，但她愿用生命全部的执着感受秋的唯美。因为秋天的时光里珍藏着她的故事，她儿时难忘的回忆…… 我多么向往她笔下的秋天。 “满山的牵牛藤起伏，紫色的小浪花一直冲击到我的窗前才猛然收势。” “远山在退，遥远地盘结着平静的黛蓝。而近处的木本珠兰仍香着。溪水从小夹缝里奔窜出来，在原野里写着没有人了解的行书，它是一首小令，曲折而明快，用以描绘纯净的秋光。” 字句间，我仿佛看到紫色的浪花在随风翻腾，翻来了一山的秋凉，随着与生俱来的对秋的喜爱，沉淀在心底。 我爱她的文字，就如同迷恋善感的秋。 “生命应该严肃、应该成熟、应该神圣，就像秋天所给我们的一样。” “已经是生命的第二十五个秋天了，却依然这样容易激动。正如一个诗人说的：‘依然迷信着美。’” 就如同拥有了一个好友，读着她的文章，就像共同分享着彼此
《故都的秋》读后感300字导语：《故都的秋》并非在一般层面上的写景抒情，其“特别”之处在于故都之秋的“清、静、悲凉”与作家的生命情感体验形成了互文性的映照，正视这种“特别”之处，更能让读者抵达作家写作的意识底蕴和作品的真境。下面是语文迷小编为大家整理的《故都的秋》读后感300字，希望对你有用。 《故都的秋》读后感300字今天，我又读了一回郁达夫先生的散文《故都的秋》。 本文开篇即开门见山，切入正题，点明北国之秋的总体特点：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”作者不远千里，从杭州感到青岛，又从青岛赶到北平，竟为的是一饱故都的秋的味，秋的色，秋的意境与姿态。对故都的秋的迷恋可见一斑。 作者对故都的秋的情感抒发主要是通过和江南之秋的对比反衬自然而然地流露出来的。江南之秋只能使人感到一点点清凉，使人“赏玩不到十足”，相比之下北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉;那碧绿的天色青天下马川鸽的飞声;五彩缤纷的牵牛花;北国的槐树;秋蝉的残声;北方的秋雨......”无不展现北方特有的秋意。 家处北方的我，很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调，略带悲凉的文字每回都能引起我无限的遐思。
《故都的秋》读后感300字今天，我又读了一回郁达夫先生的散文《故都的秋》。 本文开篇即开门见山，切入正题，点明北国之秋的总体特点：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”作者不远千里，从杭州感到青岛，又从青岛赶到北平，竟为的是一饱故都的秋的味，秋的色，秋的意境与姿态。对故都的秋的迷恋可见一斑。 作者对故都的秋的情感抒发主要是通过和江南之秋的对比反衬自然而然地流露出来的。江南之秋只能使人感到一点点清凉，使人“赏玩不到十足”，相比之下北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉;那碧绿的天色青天下马川鸽的飞声;五彩缤纷的牵牛花;北国的槐树;秋蝉的残声;北方的秋雨......”无不展现北方特有的秋意。 家处北方的我，很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调，略带悲凉的文字每回都能引起我无限的遐思。 《故都的秋》读后感300字在假期里，经老师的推荐我读了一本名叫《最美的散文》的书，书中写了很多名人的散文，而我最喜欢的是郁达夫写的——《故都的秋》。 郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天
《故都的秋》读后感1000字导语：郁达夫是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士——抗日时期文艺界抗敌御侮斗争中的翘楚，1952年，中央人民政府追认郁达夫为“民族解放殉难烈士”。下面是语文迷小编为大家整理的《故都的秋》读后感1000字，希望可以帮助到你。 《故都的秋》读后感1000字那么，“清”“静”“悲凉”到底应该怎样理解呢?文章的情感主旨到底是什么呢? “清”字当为“纯净透明，没有混杂的东西”之意。“来得清”，即是指这秋来得纯正，来得彻底。你看，且不说“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影”“玉泉的夜月”，也不说“西山的虫唱”“潭柘寺的钟声”，就说故都的任何一所院落，任何一处“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”吗?正因此，这故都之秋，才会被称为具有“十分的秋意”而令人“想饱尝一尝”。 “静”字当为“没有声音”之意。“来得静”即是指这秋来得悄无声息，既不像春天的到来有“春雷”作“鸣”(明)证，也不像夏天的到来有“瓢泼的大雨”相伴随，更没有冬天到来时吼叫的北风、整夜的风雪。秋的到来是无声的，你不知道从什么时候起“从槐树叶底”“漏下来的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那种“像花而又不是花的那一种落蕊”会铺得满地……总之，这故都的秋，就在你不知不觉
间来到了你的身边，使你听得见，摸得着，嗅得到。 “悲凉”的确是人的一种感觉。“来得悲凉”是说这秋的到来能够使人产生悲凉之感。请注意，只是“能够”使人产生悲凉之感，而不是人们一定都会产生悲凉之感。因为草木本无情，喜怒哀乐，皆源于人之多情。 因此，郁达夫在这篇文章中所表现的并不是“悲凉”之感，而是一种对故都之秋的眷恋，一种对闲适生活的向往。 开篇第一句“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的”便奠定了全文的感情基调，而对五幅秋景图的描绘，无不充斥着对故都之秋的眷恋和对闲适生活的向往之情。你看，即使住着“一椽破屋”，却有心情在早晨起来“泡一碗浓茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧绿的天色”，去听那“青天下训鸽的飞声”，去细数那“从槐树叶底”“一丝一丝漏下来的日光”。这不是一种闲适吗?如果说作者描绘的“清晨静观”“落蕊轻扫”“秋蝉残鸣”“都市闲人”四幅图还能勉强和“悲凉”搭上界，那么第五幅图画“胜日秋果”却是无论如何也找不到“悲凉”的影子了。在这里我们只能看到一种秋日的美好，生活的美好。且看作者对枣树的描述：“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来……等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。”生活在这样的庭院中，面对着触手可及的秋果，享受着秋日的清爽，怎能不赞美这秋天的美好，怎能不说这是一种令人向往的闲适
《考试说明》： 现代文一，（运用）分析文章的语言特点； 现代文二，（综合）赏析作品的语言特点； 文言诗文，（综合）赏析作品的语言运用。 【虹口区18一模】 （一）阅读下文，完成3-7题（15分） 和谐天人：对自然的亲近 ——感悟我们身边的传统节日 ①今天，我们为什么还要过传统节日？在今天的历史条件下，我们怎样过传统节日？ ②为了让我们的话题变得轻松，先来个“说文解字 ．．．．”吧！“节日”这词从哪里来，是怎么组合成的？“节”字的原义是什么？节日的“节”字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的“节”是本义，节日的“节”，则已经是引申。了解这一点，我们就能明白：原来，我们祖先是用竹子来比喻我们过日子，平常的日子就像竹筒，滑溜溜的，一晃就过去了，节日就是竹节部分，我们不愿让所有日子都这么“滑”掉，我们要抓住一些特殊的日子好好过，精心过，不一样地过。 ③那么，哪些日子被我们的祖先派定为我们日常生活这根“竹子”上的“节”呢？ ④派定哪些日子作为节日，东西方很不一样，西方的节日每每总是同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。似乎西方的节曰是人和人商量定的，中国的节曰却是。 ⑤中国的岁时节日，源头大致有三：其一是按季节气候排定，即二十四节气，比如清明、冬至；二是以月之朔望为节，故某月的初一、十五为节日者颇多，尤其是满月的元宵节和中秋节，为人们所喜爱和重视；三是月和日奇数复叠者，这就是：正月初一新年、三月初三上已、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重阳。这些是“大节”，另外还有一些“小节”，比如“二月二龙抬头”，二月十二“百花节”，六月六“晒衣节”，可过可不过，所以叫“不拘小节”。七月十五中元节后来成为佛教节日，另当别论。 ⑥一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日。节日均衡分布四季，行事充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。中国人顺应自然，但又不被动依赖，又能有所作为，相信谋事在人、成事在天，所谓“能动地适应”。我们按照自然节律生活、劳动、恋爱、生育，春种夏锄，秋收冬藏。传统节日的设置顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。 ⑦这里所谓的“天”泛指大自然。从节日的派定看，中国人是多么重视天、重视天象、重视天意！一月一“元旦”，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏；七月七是星星的节日，中秋是月亮的节日，九月九，登山去，斑斓的秋山是一年中的最美。原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的节日。元宵节看起来比较关“人事”一些，它是灯节，足够闹腾，但究其实质，“闹元宵”就是“闹春耕”，是个关乎大地、关乎农耕、关乎丰收的节日，同样与自然关系密切。 ⑧我国的岁时节日还非常强调?节物?，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三（后与清明合并）的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。中国古代诗人的节日诗篇，无一不对节物作出描写、加以歌颂。 ⑨另一种?节物?则体现在人们的食桌上。新年的饺子（北方麦作文化）年糕（南方稻作文
故都的秋读后感2020新版 在假期里，经老师的推荐我读了一本名叫《最美的散文》的书，书中写了很多名人的散文，而我最喜欢的是郁达夫写的——《故都的秋》。下面给大家介绍关于故都的秋，方便大家学习。 那么，“清”“静”“悲凉”到底应该怎样理解呢?文章的情感主旨到底是什么呢? “清”字当为“纯净透明，没有混杂的东西”之意。“来得清”，即是指这秋来得纯正，来得 ___。你看，且不说“陶然亭的芦花，柳影”“玉泉的夜月”，也不说“西山的虫唱”“潭柘寺的钟声”，就说故都的任何一所院落，任何一处“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”吗?正因此，这故都之秋，才会被称为具有“十分的秋意”而令人“想饱尝一尝”。 “静”字当为“没有声音”之意。“来得静”即是指这秋来得悄无声息，既不像春天的到来有“春雷”作“鸣”(明)证，也不像夏天的到来有“瓢泼的大雨”相伴随，更没有冬天到来时吼叫的北风、整夜的风雪。秋的到来是无声的，你不知道从什么时候起“从槐树叶底”“漏下来的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那种“像花而又不是花的那一种落蕊”会铺得满地……总之，这故都的秋，
就在你不知不觉间来到了你的身边，使你听得见，摸得着，嗅得到。 “悲凉”的确是人的一种感觉。“来得悲凉”是说这秋的到来能够使人产生悲凉之感。请注意，只是“能够”使人产生悲凉之感，而不是人们一定都会产生悲凉之感。因为草木本无情，喜怒哀乐，皆源于人之多情。 因此，郁达夫在这篇文章中所表现的并不是“悲凉”之感，而是一种对故都之秋的眷恋，一种对闲适生活的向往。 开篇第一句“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的”便奠定了全文的感情基调，而对五幅秋景图的描绘，无不充斥着对故都之秋的眷恋和对闲适生活的向往之情。你看，即使住着“一椽破屋”，却有心情在早晨起来“泡一碗浓茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧绿的天色”，去听那“青天下训鸽的飞声”，去细数那“从槐树叶底”“一丝一丝漏下来的日光”。这不是一种闲适吗?如果说作者描绘的“清晨静观”“落蕊轻扫”“秋蝉残鸣”“都市闲人”四幅图还能勉强和“悲凉”搭上界，那么第五幅图画“胜日秋果”却是无论如何也找不到“悲凉”的影子了。在这里我们只能看到一种秋日的美好，生活的美好。且看作者对枣树的描述：“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来……等