1天干地支的合化表
2、天干地支相冲表
例如看流年：2013年癸巳--常流水。巳酉丑三合局金。巳午未三会火，丁与癸相冲。壬癸水克丙丁火。---冲克都会导致能量的衰弱和不和谐。
在合化之中，
会方向局，力量最大例如寅卯辰会东方木
三合会局，力量第二例如亥卯未三合木局
天干相合，化局第三例如丁壬合化木局
地支六合，力量第四例如寅亥合化木局
地支相冲，破坏第一强例如寅申相冲
天干克冲，破坏第二强例如甲庚克冲
地支相刑，破坏力量又次於相冲，而相破及相害破坏力最弱。
合化的力量，如果靠近，则力量很强大，如果中间隔开了，则力量就会衰弱。
大运流年是凌驾在四柱之上，代表环境对自己的影响。流年是某年对自己的影响，大运是十年内自己的走势带来的影响。
大运或者流年都不合适和自己的日干、时干有相合的情况。尤其是合化将日主改变了特性，将会对日主造成损害较大。
大运和流年最怕是相互冲克。大运克流年，主破耗丧事，如果该运气对日主又是不利的，横祸就更加难说了，这时就要看四柱内是否有能够减轻灾害的字存在。
天干相生：木生火：甲乙木生丙丁火；
火生土：丙丁火生戊己土；
土生金：戊己土生庚辛金；
金生水：庚辛金生任癸水。
１、相生：甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生已土．丁火生戊土，戊土生辛金，已土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木．天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的，阴能生阳，阳能生阴，阳不生阳，阴不生阴．由此，甲木生丁火而不生丙火
天干五合：乙庚相合 论合化所表现的几种象（1）甲己合化土，甲木为仁慈，诚信，己土为敦厚，诚实，所以为中正之合. 但是甲木被引化以后，甲木所代表的仁慈，诚信减弱，那么主为人容易不择手段，或者固执等信息。甲己合化木，那么己土的力量被引化，己土代表的敦厚诚实含义就减弱，那么主为人容易性刚急躁的信息。甲己合而不化，那么这种仁慈，诚信的性格就容易变得保守，在要表现自己的时候才会出现，但是不会主动的意思。 （2）乙庚合化金，乙木主仁慈，庚金主刚正，合化也主刚柔兼备，重仁守义。乙庚合化金，那么庚金的性情就得不到表现，容易轻信人家，自己主见不是很好，不够果断，办事不够强硬。乙庚合而不化，那么主容易犹豫不决，容易听信人家的意见而左右不定。 （3）丙辛合化水，丙火主威严，辛金主圆润，那么为人仪表威严水旺主智，智慧性人物。丙辛反化，火，那么主为人过于固执，威严，人家容易害怕，不敢过于接触。丙辛反化金，那么主为人较为圆润，善交流，能和谐的相处交流的意思。丙辛合而不化，那么主性情容易无情，威信不足，也不善沟通。 （4）丁壬合化木，丁火为仁慈，壬水为聪明，善良，那么
心地仁慈。丁壬反化火，那么主为人过于阴城，过于霸道。丁壬反化水，那么主为人容易过于不择手段，水旺在女命也主淫欲的信息。丁壬合而不化，那么主容易性格容易智慧表现的不是很好，也主仁慈之心减弱。 （5）戊癸合化火，那么主为人相貌俊秀，因为戊癸合有淫欲的信息，也就是说如果是男那么多有多情之意，而女主桃花多，异性缘分好的意思。戊癸合化土，那么主为人较为敦厚诚实，善得异性的缘分。戊癸合化水，女性多主嫁老夫，也主异性缘分好，或者婚姻不顺。戊癸合而不化，那么主大多是玩玩而已，性情开放之人。乙庚相合①乙庚合化金成功的条件1、乙庚必须相邻紧贴（基本条件）；2、月令必须是金的当令之地且月令不能被改变为其它五行一一非金的当令之地（如果改变为金的当令之地则可）；3、乙或庚的坐支至少有一个是金（指本气）；4、乙必须处于不能独立的状态（指动态旺度）。 以上四个条件必须同时满足方可论化。其中第一个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。 合化成功后乙木变成了金，金的力量得到了加强。合而不化者以合绊论之，双方均减力，具体如下： ▲乙庚合化成功后，其金的力量由原来的1度变成2度，原
八字中关于天干合化是在怎样的条件下形成合而不化又当 怎论？ ? 八字中天干和天干，地支和地支之间的刑冲合化，因为对着命局的阴阳五行，有着不可忽视的影响，所以也深为命理学家所重视。我们知道有，两干相合，贵乎得中之说，比如甲己合土，彼此地支都乘生旺，这就中而不偏。如果甲太旺，己太柔，这样一者太过，一者不及。就不中和了。万物生于土。甲己为相合之始，故化为土。土则生金，故乙庚化金次之；金则生水，故丙辛化水又次之；水则生木故丁壬化木有次之；木则生火，故戊癸化火又次之。而五行较全面的，十干合化之义，皆源于此。许多俗书所解，类多歪曲此理，未便深信。更有把合化和合而不化至理，抛之不顾，妄自匪断，使后学者如坠雾里，一遍迷茫。所以，今天本人在这里，尽倾所知，把干合而化的正理。搜集整理成篇，献给大家。这里按时令. 宾主. 明暗. 地位. 岁运等五项来分别例述:一. 按十二支所对应的月令提纲分论，是该当怎样合化。也就是说，天干在怎样的情况下才合而可化，且化为五行的哪一种。 1. 比如:地支若是辰戌丑未月四季土时，而天干碰上甲己合，正当此土令之月时，天干便可合而化土，反知未碰上此季土月，便合而不化；或者是季土月，不是甲己合，同样不化。
2. 地支若是巳酉丑月时，而天干碰上乙庚合，此则可合而化金，反之未碰上此月，便合而不化；或者是此三月当令，不是乙庚合，同样不化。 3. 地支若是寅午戌月时，而天干碰上戊癸合，此则可合而化火，反之未碰上此月，便合而不化，或者是此三月当令，不是戊癸合，同样不化。 4. 地支是申子辰月时，而天干碰上丙辛合，此则可合而化水，反之未碰上此月，便合而不化，或者是此三月当令，不是丙辛合，同样不化。 5.地支是亥卯未月时，而天干碰上丁壬合，此则可合而化木，反之未碰上此月，便合而不化，或者是此三月当令，不是丁壬合，同样不化。 6.另外寅月天干逢丁壬合而化木；申月天干逢乙庚合而化金；巳月天干逢戊癸合而化火；亥月天干逢丙辛合而化水。 ?二. 注意分清宾主日干只要逢合都可化，是因为日干为命之主也；他干逢合不能化，是因为他干为命之宾。如甲日合己月，或者合己时则可化土。若甲年己月，只合而不（此指非化格而言。若已成化格他干逢合？也得化也）。三. 明暗透干为明，藏支为暗。明与暗，也只合不化。如己土透干，与亥中所藏之甲，可合不可化。四. 地位如甲日己年，地位被月柱所隔，合且免强，更无从谈化。五.岁运如甲日己运或己年，应以正财克论，不作化土论。若日干非甲，他干有一甲者，逢一己运己年，尤不能化（此也指非化格而言，若已成化格，他干合运或合年，也得化也）。
干支合化的实质概述 很多朋友对于干支合化都很了解，天干五合、地支六合，地支三合、地支三会，这些都是五行力量强弱的分析，在命局中，干支合化对于五行力量的印象至关重要。所以不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓就不可能准确地为人批断命运。 一、合的含义 首先我们来说和的含义，从单纯的五行生克角度来说，地支六合中有本气相生者合，本气相克者合；地支三合之中各有生克；而天干五合完全是相克的关系，所以对合的真正含义感到不好理解，既然他们相克，又为什么相合？这里就要说到五行的本质意义了，五行的生克就是五行中一种力的作用，生与克本质上不存在什么好坏，只是一种代名词，我们需要生的时候，生就是好的，需要克的时候，克就是好的，形式上生为两行相好，克为两行相战。克的结果是双方都损耗力量（这一点能够理解吧），生的结果是受生者增强，主生者力量消弱。这样就能够很好地来理解相合的概念了。相合也是五行属性不同的干或者支之间的一种组合，这种组合也是两行、三行之间的作用力。 合虽然与生克相比，本质上还是生克，但是注意了，他们的内在含义不同。天干五合，地支六合都是阴阳异性相合，而绝无同性相合者。异性具有相吸的作用。地支三合，合局内的三个地支阴阳属性是相同的，同性相斥，为啥又能合呢？比如寅午戌三合火局，寅为火之长生之地，戌为火之墓库，三者同气相
应，同气相求，三行志同道合形成一股非常强大的力量。所以我们可以很简单的比喻五合、六合为夫妻之情，三合则犹如母子、家庭之情。 二、合的实质 下面，我们来说一下合的实质，既然合时五行之间具有吸引、亲和、凝聚的性质，那么这种组合势必改变未合之前单个干或者支的力量，力量的变化不外乎增强与减弱。那么到底是谁增强，谁减弱了，我们通过甲己合来实例分析。 1.正化：甲己合化土，为正化，当化土成功后，己土的力量就比原来增强了，而 甲木的力量就比原来消弱了，这个很好理解吧！合化之前，两者相克，那么合化之后呢？由于，甲木的力量被己土诱化，使甲木失去了克土的力量，这时，甲木不但不克土，还向土俯首陈臣。 2.反化：甲木力量极强，己土太弱小了，甲就不会对己服帖化为土，反而以自身 的力量征服土，使土服从自己，这样土就随甲化木，甲己合化木。 3.合而不化：甲、己两者力量相差不是很大，谁也没有办法奈何谁，但是由于合 的作用，两者又互相吸引，即对立又统一，互相牵制，形成合而不化的局面。 综上所述，合的实质，就是让合局中的干支力量在原来的基础上不是增强就是减弱，合的作用就是增减或者牵绊对方的五行力量。
天干五合：丁壬相合 五合的实质1、五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。2、五合的表现形式有两种: A、原命局天干上有相合的天干五行出现； B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。3、合化成功与否，并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。丁壬相合①丁壬合化木成功的条件 1、丁壬必须相邻紧贴（基本条件）； 2、月令必须是化神木的当令之地且月令不能被改变为其它五行一一非木的当令之地（如果改变为木的当令之地则可）； 3、丁和壬的坐支至少有一支为木，另一支为水或木； 4、丁必须处于不能独立的状态（指动态旺度）。 以上四个条件必须同时满足方可论化。其中第一个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。
合化成功后丁火和壬水均变成了木（丁火变为了乙木，壬水变为了甲木，因为丁火和乙木同为阴性，壬水和甲木同为阳性），其木的力量由原来的0度变成2度，原因是1度的丁火和壬水均变成了木。合而不化者以合绊论之，双方均减力，具体如下： ▲丁壬合绊者，在丁火与壬水个数比为1：1的情况下，壬水减去2成的力量即1个壬水减去0.2度变为0.8度，丁火减去4成的力量即1个丁火减去0.4度变为0.6度。其余的力量比依此类推。 1 坤丁亥壬子辛卯丁酉分析：此造年月丁壬合，两者相邻，满足第一个条件；月令为化神木的当令之地，满足第二个条件；丁和壬的坐支均无木，第三个条件没有满足。所以丁壬合化不成功，以合绊论——丁火减去4成变为0.6度，壬水减去2成变为0.8度。 2 坤甲辰丁卯壬子丙午分析：此造月日丁壬合，两者相邻，满足第一个条件；化神木当令，满足第二个条件；丁火坐支为木，壬水坐支为水（虽然逢子午冲但无妨），满足第三个条件；子午相冲，丁火的根为1.5度，丁火的静态旺度为3度，甲木的静态旺度为26度，壬水的静态旺度为4度，由于丁壬相合优先于甲木生丁火，故先计算壬水克丁火——壬水克丁火，丁火减力5.3成，变为1.41度；然后再计算甲木生丁火：甲木是26度，丁火是1.41度，甲木是丁火
论天干和化 论天干相合的条件 1.紧贴之和是合化成功的首要条件（年干和月干，月干和日干，日干和时干）。 2.相合两干，必须有一干的坐支为合化之五行的同一五行，方能合化成功。 3.合化之五行必须在月支得令有气，但年干与月干合化时，只要年支为合化之五行，也论化。 4.月干与日干相合，日干与时干相合，若月令不是合化之同一五行，如果和局的地支中有与合化之同 一五行的三合局，也可以论化。 5.原命局紧贴而不化，遇岁运之支为合化同一五行时也可论化。 6.月令虽不为合化之同一五行，但月令能生合化之五行，也可以论化。论天干合而不化 1.天干之合，凡隔干合与遥隔相合，均只论合而不伦化，如合而不化的，仍按原五行与其他干论生克 ?（而不化，但被克之五行减力，主克之命不因为合而减力，如乙庚合而不化，乙木减力，更金不减 力，但庚金本克乙木，此为贪合忘克。而对甲木照克不误。） 2.天干合化时，月支为合化之同一五行，但被他支合化后不为合化同
一五行，也不作合化论。 3.天干合化，如被合之天干受重创，也只论合而不论化。 ? 1、天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！（1）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已? 合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。如： 己酉甲戌壬戌丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。 （2）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。如：庚辰乙亥乙未丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。 （3）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是一样的道理。如：己酉甲戌壬戌丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。 （4）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午癸亥己亥丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不
天干地支合化 分析命局离不开对五行力量的强弱分析，而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。分析批断一个命局，免不了常与干支合化发生关系，即使原命局不存在干支合化的情况，在岁运与原命局组成的全局中，也一定会遇上。干支合化的不同情况，会对整个命局有不同的影响，许多吉凶往往就由这些影响所致。所以，不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓，就不可能准确地为人批断命运。因此，希望读者予以重视。 第一节合的含义 从单纯的五行生克角度看，地支六合的六组地支中，既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合)，又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合)；地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合，寅生午，寅克戌〈实际上有些情况下不一定克〉)；而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己，庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好理解。既然是克，为什么又能合？这实质上牵涉到了生克的本质意义。生是五行中某一行对另一行的力的作用，克也是某一行对另一行的力的作用，所以生克都是一种作用力。生与克本身不存在好与坏、吉与凶的问题。需要生时，生就为好、为吉；不需要克时，克就为坏、为凶。 从形式上看，生为两行相好，克为两行相战。克的结果，是双方都损耗力量；生的结果，是受生者增强力量，主生者削弱力量。生克都不外乎是两行间的作用力。合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合，这种组合也是两行(三合为三行)之间的作用力。但单纯的两行相生，虽有相好之意，关系却不够亲密，单纯的两行相克，则为相互排斥，无情可言。 合与生克相比，虽然其实质还是生克，但合与生克的内在含义并不完全一样。天干五合，地支六合都是阴阳异性相合，而绝无同性相合者。阴与阳异性，异性具有相吸相亲的特性，所以天干五合，地支六合，是阴阳属性和五行属性不同的两种五行之间的一种吸引和亲合。 好比男女，男为阳，女为阴，阴阳相合结为夫妻，阴阳合一，关系亲密，其亲密的程度就比同性朋友深。所以人们说天下关系最亲密的莫过于夫妻。地支三合，合局内的三个地支阴阳属性相同。 同性相斥，为什么又能合呢？以寅午戌为例：寅午戌三合火局，寅为火的长生之地，戌为火的归宿之所，如此，午火生有源，归有所，寅戌对午皆为有恩有情，寅午戌皆藏火，所以三者“同声相应，同气相求”，志同道合而形成一股强大的力量。就正如同性者虽不可能结为夫妻却能成为知音的道理一样。所以三合也是五行中的某几行力量的吸引和凝聚。 五合、六合好比夫妻之亲，三合则犹如母子、身家之情。 由此我们不难领会，合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚。 第二节合的实质 既然合是五行间具有吸引、亲合、凝聚之性的力量组合，那么，这种组合势必改变未合之前单个干或支的力量。干支力量的变化，不外乎增强或减弱两方面。那么到底谁的力量增强了，谁的力量减弱了呢？比如甲己合： (1)正化：甲己合化土为正化，当化土成功后，己土的力量就比原来增强了，而甲木的力量则比原来大大减弱，甲木本可以克己土，但成化之后，由于甲的力量被己土诱化，使甲木失去了克土的力量，这时甲木实际上不但不克土，反而向土俯首称臣，即通常所说的夫从妻化。
详论天干地支的合化 八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日干我的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、阴阳的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。 天干的相生 天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。 相生又分几种情况： 紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量最大。 隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。 遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。 另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阴干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。 壬癸 (北方水) 庚辛戌已甲乙 (西方金) (中央土) (东方木) 丙丁 (南方火) 天干的相
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。 天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于无。 癸甲 壬乙 辛丙 庚丁 乙戊 天干五合 癸甲 壬乙 辛合丙 庚丁 乙戊 天干五合是阴阳之合，如男女相合而成夫妻之道，易经上说“一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于阴阳五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成： ·信合：甲己合土，称“信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿站着死，不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。 ·义合：乙庚合金，称“义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人果敢有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，相貌不扬，凡事都认为自己正确，别人错误。 ·智合：丙辛合水，称“智合”，合于人事为威制之合。仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷毒好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低
天干地支暗合讲解 2013-05-22 18:51:48| 分类：默认分类 |举报|字号订阅 天干地支暗合详论 先说地支之间的暗合情况，暗合与三合六合三会不一样：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最强的；六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局；会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。 有位易友问了一个关于地支暗合的问题，他问我“寅”中的丙是否能与“酉”中的辛暗合。答案当然是否定的。所谓“暗合”，就是“暗中苟合”的意思。地支中的暗合一般只有“通合”与“通禄合”这两种情况，除此之外都不是暗合。千万不要以为地支的藏干能够相合就表示这两个地支能暗合。 什么是“通合”呢？通合就是两个地支所有的藏干都能互相合，比如寅丑暗合，寅中的甲丙戊与丑中的己辛癸暗中相合；又比如亥午暗合，亥中的壬甲与午中的丁己暗中相合。通禄合就是相合的两个天干，他们的禄支中的藏干能暗中相合。比如甲己合，寅中的甲与午中的己暗中相合；乙庚合，卯中的乙与申中的庚暗中相合；其它如巳酉、亥午、子巳都能暗合。 当我们知道了暗合的几种组合后，不难发现，“亥午”一组既是通合也是通禄合，“寅午”、“巳酉”两组，既是半合局，也是暗合。不过，半合局有半合局的象，暗合有暗合的意思，象是不一样的。寅午半合，寅向午凝聚，主要是木生火；寅午暗合，表示寅中的甲木在生丁火的同时，还要合午中的己土（生得不专心，是有目的的，愿意付出但是需要回报）。 地支之间有暗合，干支之间也有暗合的情况。所谓干支暗合，也就是六十甲子中有某些干支能够暗合。干支暗合，也有两种情况，一种是“通禄合”，一种是“余刃合”。 下面先说“通禄合”：某天干所坐的地支是该天干所合之干的禄地，那么这个天干就能与坐支中的某一藏干暗合。比如甲与己合，己禄在午，甲午这一组合就是甲木与午中的己土暗合。其余仿此类推。 干支通禄暗合，除了前面说的“甲午”以外，还有以下几组：丁亥——丁壬合，壬禄在亥，则丁与亥中壬暗合；戊子——戊癸合，癸禄在子，则戊与子中
一、天干五合 甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。 《考原》曰：“五合者，即五位相得而各有合也。河图一与六、二与七、三与八、四与九、五与十皆各有合。以干干之次言之，一为甲六为己，故甲与己；二为乙、七为庚，故乙与庚合；三为丙、八为辛，故丙与辛合；四为丁、九为壬，故丁与壬；五为戊、十为癸，故戊与癸合”。 又年起月日起时越五，则花甲周而复始而月时同干亦即五合之义。 二、五合化气之源 化气之理，沈括据黄帝《素问》论之最明。《素问》有五运六气。所谓五运者，甲己为土运，乙庚为金运，丙辛为水运，丁壬为木运，戊癸为火运也。 黄帝问岐伯五运之所始，岐伯引《太始天元册》文曰始于戊己之分。所谓戊己分者，奎壁角轸也。奎壁角轸，天地之门户也。王冰注引遁甲六戊为天门，六己为地户。天门在戍亥之间，奎壁之分；地户在辰巳之间，角轸之分；阴阳皆始于辰，五运起于角轸者，亦始于辰也。 甲己之岁，戊己，黅天之气起于角轸，角属辰，轸属巳，其岁得戊辰、己巳，干皆土，故为土运。 乙庚之岁，庚辛，素天之气经于角轸，其岁得庚辰、辛巳，干皆金，故为金运。 丙辛之岁，壬癸，元天之气起于角轸，其岁得壬辰、癸巳，干皆水，故为水运。 丁壬之岁，甲乙，苍天之气经于角轸，其岁得甲辰、乙巳，干皆木，故为木运。 戊癸之岁，丙丁，丹天之气经于角轸，其岁得丙辰、丁巳，干皆火，故为火运。 运临角轸，则气在奎壁，气与运常司天地之门户。戊己在角轸，则甲乙在奎壁。甲己岁必甲戍乙亥也，故《素问》曰土位之下风气承之。庚辛在角轸，则丙丁在奎壁。乙庚岁必丙戍丁亥也，故曰金位之下火气承之。壬癸在角轸，则戊己在奎壁。丙辛岁必戊戍己亥也，故曰水位之下土气承之。甲乙在角轸，则庚辛在奎壁。丁壬岁必庚戍辛亥也，故曰风位之下金气承之。丙丁在角轸，则壬癸在奎壁。戊癸岁必壬戍癸亥也，故曰相火之下水气承之。五行家以戊寄于巳，己寄于午。六壬家以戊寄于巳，己寄于未。惟《素问》以戊寄于戍，己寄于辰。遁甲以六戊为天门，六己为地户，与《素问》同。水土相随。水、金子也，阳土故居金行之末，以为亥始。水、木母也，巳、金祖也，阴土故居水行之墓，以为巳始，故曰天地之门户而万物所从出。星家有逢龙则化之说，亦本于此。 此十干化气之源也。
天干地支的刑冲合害等作用关系的整理与复习 （一）合的基本含义 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，等等，这些我们口诀上背熟的东西就是合的最基本的东西，但在具体情况上，我们还要做具体的分析，现详析如下： 1、天干五合 甲与己合，正化为土。甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。 命局中甲特别旺，而土无根无生无助的情况下，甲己之合就不是化土，而是化木了，妻就要从夫化。当命局中甲己都有有根，或有生有助时，甲己合就是合而不化，要论生克，即甲木克己土，或甲木牵制了己土，或己土牵制了甲木，这样的合，我们常常称它为合绊，为被合的双方都减力，力量的发挥都受到了削弱。“甲逢己生旺。人怀中正心" ，带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性耿不可屈。 乙庚合，正化为金。乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。名为仁义之合。当命局中乙木无根、无生、无助，而金又旺相成势时，乙就随庚而化作金，这叫妻从夫化，但当命局中木旺而成势，庚无生无根无助时，庚就要随乙化为木了，这是夫从妻化。当二者都有根或有生或有助时，就为合而不化，为绊住，于是就论生克，是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。长存仁义风" ，故主人果敢有守，不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。 丙辛合，正化为水。丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多畏惧，冷漠酷毒，好贿喜淫。丙辛化水是比较难的一种化，要求更严，一要丙火无根无生无助，二要金的力量不要太强，太强也不愿意化水，金可以有根、有助，但只有一个好了，不能多，三要命局中水旺而成势，这样才化出水来。如果其中一个无根无生无助，而另一个又旺而成势的话，则可能是化火或化金，或至少要这样的理解，其中无生无根无助的一个要失去作用。如果二者均有生或有根或有助的时候，就为绊住，两者的作用发挥都受影响，并且要论生克，即丙火克辛金。主人仪表威肃，人多畏惧，冷漠酷毒，好贿喜淫。若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。妇人得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而淫。 丁壬合，正化为木。壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，藏阴之火，自昧不明。故丁壬为淫匿之合。 这个要求没那么严格，只要命中木化神旺而成势，又处月令旺相的话，都比较容易化为木，但如果双方有根，木又不旺而成势的话，就要论绊住，双方减力，而且为壬水克丁火。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪。说到这有个命例大家欣赏一下通榆人一对双。坤造：己巳壬申丁未丙午确实是淫匿姐俩都和父亲有了孩子，母亲气跑了。我们在痛斥他们的同时更应该理解人就是命所左右的，和他们无关，周易的博大精深在这里真的得以体现了。姐俩都这样因为是一对双。还有论到合了，男合主秀，女合主淫，天干丁壬合，地支巳申、未午两两相合。不看别的仅从几个合就可直断淫，和他爹过是淫上加淫，大逆不道。我当时就断她淫，和别人抢老公。实质是和她妈抢的老公。 戊癸合，正化为火，戊，阳土也，是老丑之夫，癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，故无情之合。这个化的要求也比较严格，要癸水无根无生无助，命局中火旺而成势，而且要没有湿土晦火的情况下，戊癸才有希望化火。如果二者均有生或有根或有助，则也是论绊住，双方作用发挥受到影响，且为戊土克癸水。主人美丑无常、老少异态；如戊得癸则娇媚，姿美得所，男子娶少妇，妇人嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫。我朋友乾造：癸卯戊午己丑乙亥天干没有化神戊癸绊住合克，癸水为父早逝之兆岁运待机而应，癸丑运癸未年父病逝。实战命例乾造：乙丑戊寅癸巳戊
天干地支五行相合相冲查询 ●五行：金水木火土。 ●方位：东西南北中。 ●五行相生： 金生水，水生木，木生火， 火生土，土生金。 ●五行相克： 金克木，木克土，土克水， 水克火，火克金。 ●五行相窃： 金窃土，土窃火，火窃木， 木窃水，水窃金。 ●五行相溺： 金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 ●天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。 乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。 丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。 己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 ●地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 ●地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。 ●地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，
寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑， 巳(蛇)与申(猴)相刑， 午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑， 申(猴)与寅(虎)相刑， 酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑， 亥(猪)与亥(猪)相刑。 ●地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局; 巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局; 亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火， 辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水， 午(马)与未(羊)相合化日月。 ●地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方； 亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方； 卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方； 午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方； 酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
奇门遁甲：天干相合婚恋关系全篇总结 在奇门遁甲格局里，六合代表婚姻感情，用十天干代表具体的人物坐标，一阴一阳天干相合代表一对男女恋人对象。甲己为中正之合，乙庚为仁义之合，丙辛为威制之合，丁壬为淫荡之合，戊癸为无情之合。当五阳干甲、丙、戊、庚、壬为男人，五阴干乙、丁、己、辛、癸为女人的时候就为正配，正配的婚姻一般比较好。而反过来五阳干代表女人，而五阴干代表男人的时候就成了阴阳反驳，有违常理，感情一般都容易出问题。阳性的女人与自身心理中渴望的阳刚男人在一起，就成了一对同性排斥作用，而与能相吸的阴性男人在一起又会出现不满意，不是心中的那种阳刚，这形成一种双层的矛盾，导致婚恋不顺。 一、甲——己（中正之合） 甲代表有名望的人，有管理能力的人，是众所瞩目的人。是带头人物，是被人敬仰之人，是有粉丝追求的人。甲的性格直爽，有领导架子。 己代表卧薪尝胆之人、忍辱负重之人，委曲求全之人，能屈能伸之人，逆来顺受之人。己的性格柔顺乖巧，策划能力强，主意多，有很强的欲望。 两者的感情多非门当户对，条件差距较大，各取所需，甲为首领，高高在上，己为农户，低级（垃圾），奴隶之意，有被抛弃的可能。 二、乙——庚（仁义之合） 乙代表有文化修养之人，含蓄深沉之人，温文尔雅之人，文化艺术之人。性格温顺典雅，文化气质浓。 庚代表为人强硬，坚强不屈，威严凶猛，不怒而威。性格倔强，霸道、武断，坚强，不服管教，不服输。 古称乙庚为仁义之合，是最真诚最纯真的恋爱，双方注重情感，讲面子，不给对方难堪，矛盾再大也不让其当众出丑。 三、丙——辛（威严之合） 丙代表光明磊落之人，性情急躁之人，独权威猛之人，悖乱武逆之人，阴险狡诈之人。 辛代表欣欣欢喜之人，洗心革面之人，富于创新之人，变革向上之人。 两者的感情多建立在权利，政治之上。 四、丁——壬（淫荡之合） 丁代表秀气靓丽之人，细腻尖锐之人，苛刻严格之人，风口浪尖之人，顶尖独立之人。 壬代表风流倜傥之人，聪明好动之人，精力旺盛之人，体魄强健之人，水性杨花之人。 两者的感情多建立在共同的利益之上。 五、戊——癸（无情之合） 戊代表公正无私之人，憨厚老实之人，经营运作之人，资本运营之人，忠诚可靠之人。 癸代表多愁善感多欲之人，多情多欲之人，欲火冲天之人，欲望无止之人，灵肉双持之人。两者的感情多建立在金钱，欲望，肉体之上。 十天干相合中，乙庚合被誉为仁义之和，也是最完美的爱情婚姻组合。但庚男乙女只是一种
天干地支的合化 2012-06-05 09:00:55 在讨论八字决定你何时结婚的时候已经说过。天干地支的合化是非常重要的。经常会因为合化而导致一件事发生重要的改变。它可以让本来极度不利于自己的事情有了回旋的余地，但同样也有能力让好事平生波折。合化的力量凌驾于本身八字简单的力量之上，创造出一个新的能量源。 八字的合化主要包括了地支合化，天干合化。 天干五合： 甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火 这是两种天干同时出现在命宫里面的时候，会带来另一种能量源的表示。 比如某个87年12月29日出生的人的八字为丁卯壬子壬子甲辰含有丁壬，合化为木。含有丁壬合的人丁、壬化合木：壬為丁之官，丁為壬之財。 天干相沖包括四种： 甲庚相沖乙辛相沖丙壬相沖丁癸相沖 天干相克包括五种： 甲乙木克戊己土丙丁火克庚辛金戊己土克壬癸水庚辛金克甲乙木壬癸水克丙丁火冲克都会导致能量的衰弱和不和谐。 大家的天干都还好么？^_^ __________________________ 除天干之外，地支一样也有合、冲和害。包括： 地支六合： 子丑合化土寅亥合化木卯戌合化火辰酉合化金巳申合化水午未為陰陽中正合化土 地支三合： 申子辰合成水局巳酉丑合成金局寅午戌合成火局亥卯未合成木局 地支三會： 亥子丑會北方水局寅卯辰會東方木局巳午未會南方火局申酉戌會西方金局 地支相沖： 子午相沖丑未相沖寅申相沖卯酉相沖辰戌相沖巳亥相沖 地支相破： 子酉相破午卯相破巳申相破寅亥相破辰丑相破戌未相破 地支相害： 子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害
地支相刑： 寅刑巳巳刑申申刑寅為無恩之刑 未刑丑丑刑戌戌刑未為持勢之刑 子刑卯卯刑子為無禮之刑 辰刑辰午刑午酉刑酉亥刑亥為自刑之刑 在合化之中， 會方向局，力量最大例如寅卯辰會東方木 三合會局，力量第二例如亥卯未三合木局 天干相合，化局第三例如丁壬合化木局 地支六合，力量第四例如寅亥合化木局 地支相沖，破壞第一強例如寅申相沖 天干剋沖，破壞第二強例如甲庚剋沖 地支相刑，破壞力量又次於相沖， 而相破及相害破壞力最弱。 ———————————————— 看了所有的天干地支的合化以后，可以看看自己的四柱内是否有合化的存在。同时八字内的字和大运或流年凑齐另外一个，也会成为合化。合化的力量，如果靠近，则力量很强大，如果中间隔开了，则力量就会衰弱。大运流年是凌驾在四柱之上，代表环境对自己的影响。流年是某年对自己的影响，大运是十年内自己的走势带来的影响。比如今年流年是壬辰年，大运是根据男女、出生年月来推算的。 大运或者流年都不合适和自己的日干、时干有相合的情况。尤其是合化将日主改变了特性，将会对日主造成损害较大。 大运和流年最怕是相互冲克。大运克流年，主破耗喪事，如果该运气对日主又是不利的，横祸就更加难说了，这时就要看四柱内是否有能够减轻灾害的字存在。
天干地支合化解 干支双合，会于月、日者，多至三十组。下列的三十组干支双合，无论年、月、日、时，大运、流年均可通用，效验相同，差别只在：①年月六和其大吉兆显应于一至三十二岁，②月日六和其大吉兆显应于十七至四十八岁，③日时六和其大吉兆显应于四十六至六十六岁之内。甲部 甲子、己丑——甲天乙贵人在丑，甲己合土，贵合于己，故甲子、己丑虽吉，不若己丑、甲子为吉。甲寅、己亥——长生合临官，亥之月德贵人为甲，获旺气合，大吉。甲辰、己酉——辰见酉为桃花，甲己土生辰酉金，六台桃花，为泄身败合，不吉。甲午、己未——甲天乙贵人在未，合午为甲死之地，贵人不幸合人死地，女命夫败，不合。甲申、己巳——巳申合亡神，却合于绝位，亡神临绝地而凶祸化消，不作凶论。甲己合土，巳申火金皆与土相生，尊卑有序，论中吉。若年、月、日、时皆成蝴蝶双飞（即命造成：甲申、己巳、甲申、己巳）则大吉。甲戌、己卯——卯戌火生甲己土，为下生上，必得妻人亲戚之助，官杀局则终能逐渐发达，食、伤局却风韵事特多。丙部 丙子、辛丑——丙辛合水，子丑为水地之湿土，阴合阳之六合吉，年、月、日、时，并更见吉。丙寅、辛亥——丙辛合水，水禄在亥，丙绝于亥，寅亥合木，绝地合入临官，丙之
天乙贵人在亥，为互换禄，贵，大吉。丙辰、辛酉——辰酉合金，丙制金为“财合”，尤以合在一旬五位之内，更为有情，大吉。丙午、辛未——丙辛合水在上，午未合火在下，封成水火既济，大吉。丙申、辛巳——双合水局，（此从古法巳申为六合化水），水长在申，绝于巳，绝合长生，纯一水局六合，谓有始有终，吉合。丙戌、辛卯——丙辛合水，成卯合火，亦为水火既济卦象茗作吉论，能年、月、日、时成鸳鸯双飞（即命造成：丙戌、辛卯、丙戌、辛卯），信在一旬，大吉，尤主福慧兼得风韵雅事。戊部 戊子、癸丑——戊天乙贵人在“丑”，子丑合湿土，为阴怀德，平生多得贵人暗助，及妻女之力，作吉论。戊寅、癸亥——戊长生于寅，癸禄在亥，长生合临官，天干，戊癸合火，火生戊土，大吉，月、日、时并见（即命造：戊寅、癸亥，戊寅，癸亥），上上之吉。戊辰、癸酉——戊癸火下克辰酉金，为顺制之财，且六合于一旬之内，大富之合，大吉。戊午、癸未——干、支均合于火，命势太过，若不能四柱全火局成“炎上”之格，平生眼高手低，怀才难遇，不吉之合矣。但幸能入于炎上格者，反为大富之造也。戊申、癸己——戊癸火下临，己申水（此从主法已申为六合化水），“已申”即合亦带刑，遇“寅”会三刑，以火上水下，为火水未济，乃不吉之象，三刑只守支位，无犯上之力，为守刑之德，虽有艰辛，自制有力，先困后吉。戊戌、癸卯——干、支均合火，
干支之间生克冲合的定律 事物都是相互联系、相互作用的。代表事物的干支之间也是相互联系、相互作用的,它们联系与作用的方式是：生、克、冲、合。 ①干支相生的定律：甲乙寅卯木生丙丁巳午火；丙丁巳午火生戊己辰戌丑未土；戊己辰戌丑未土生庚辛申酉金；庚辛申酉金生壬癸亥子水；壬癸亥子水生甲乙寅卯木。 ②干支相克的定律：甲乙寅卯木克戊己辰戌丑未土；戊己辰戌丑未土克壬癸亥子水；壬癸亥子水克丙丁巳午火；丙丁巳午火克庚辛申酉金；庚辛申酉金克甲乙寅卯木。 ③天干相合的定律：甲与己合；乙与庚合；丙与辛合；丁与壬合；戊与癸合。十位天干形成了五组相合,也称天干五合。相合是相互的。甲木可以合己土，己土也可以合甲木。其它四组同理。 ④天干合化的定律：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；壬合化木；戊癸合化火。合化与相合是两个概念。相合是双方结合,合化是双方（具备一定条件）结合后产生了新的东西。 ⑤地支相合的定律：子与丑合；寅与亥合；卯与戌合；辰与酉合；巳与申合；午与未合。地支相合也是相互的,子水可以合丑土,丑土也可以合子水。十二个地支形成了六组相合,也称地支六合。 ⑥地支相冲的定律：子午冲；丑未冲；寅申冲；卯酉冲；辰戌冲；巳亥冲。地支有六组相冲,所以也称地支六冲,地支相冲也是相互的。 ⑦地支三合局的定律：申子辰合水局；亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局。三合局好比三方力量会合以后形成了强大的势力。申子辰合水局就是申金、子水、辰土以子水为中心的会合,会合后形成了水局,增强了子水的势力。 ⑧同五行紧贴时形成合力：寅卯,申酉,巳午,亥子,戌未,辰丑,它们同气同五行,紧贴时形成合力,双方的力量都得到了增强。二者结合,能阴能阳,对外界的进攻能力、抵抗能力比双寅、双卯还要强。 ⑨干支五行的墓库：辰为水库；未为木库；戌为火库；丑为金库。墓库是限制自由的标志。墓库,不决定吉凶。 ⑩干支通变 干支通变表 干支通变,其实是地支与天干的对应关系,也可称为地支藏干。从干支通变表可以看出,地支与天干对应的规律是：同五行对同五行；木、土、金对同性；水火阴阳对异性。 干支通变的用途：①地支装十神时,应变为天干；②地支论生克时,应变为天干,看对应天干的生克关系。 我们将生克冲合的关系称为定律,意在强调它们的关系是不能改变的。卯木只能与戌土相合,它不能与申金及其它干支相合。同样,申金也只能和巳火合，它与其它干支没有相合的关系。
详论天干地支的合化
详论天干地支的合化 八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。 八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日干我的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、阴阳的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。 天干的相生天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。 相生又分几种情况：紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量最大。 隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。 遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。 另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阴干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。 壬癸(北方水) ，庚辛戌已甲乙(西方金) (中央土) (东方木)，丙丁(南方火) 。
天干的相，甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。 天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于无。 癸甲壬乙辛丙庚丁乙戊天干五合 癸甲壬乙辛合丙庚丁乙戊天干五合是阴阳之合，如男女相合而成夫妻之道，易经上说“一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于阴阳五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成：信合：甲己合土，称“信合”，合于人事为中正之合。 忠诚宽厚，安份守己，重信讲义，如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿站着死，不愿跪着生的人，如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。 义合：乙庚合金，称“义合”，合于人事为仁义之合。 如五行有气，主人果敢有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。 若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，相貌不扬，凡事都认为自己正确，别人错误。 智合：丙辛合水，称“智合”，合于人事为威制之合。 仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷毒好贿，如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。 女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是小姐之命，
天干地支相合定律 阴阳干支的相生、相克、相冲是反映客观事物的物理变化原理，而干支的相合、相会则是反映客观事物的化学变化原理。干支的相合、相会不但丰富了阴阳五行学说的理论，而且又符合事物既有量变，又有质变的客观规律性。 干支相合、相会原理，反映了人体内化学变化的具体内容之“象”，是人体生理、病理变化的客观依据。古代的四柱命理学家就是利用阴阳干支的生、克、冲、合、会（简称生克制化）之量变和质变规律，来分析和诊断人体的疾病，历经数千年的实践证论，其原理是科学的。 一天干五合 天干五合，因十个天干有五个相合的组合，故称五合，表示相合天干之间的质变情况。 《素问·天元纪大论篇》说：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之”。故四柱命理学天干五合原理，亦来源于《黄帝内经》的指导。 天干五合是：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。 天干五合，都是天干相克的关系，天干合化与否，是由条件来决定的，不是二者相见就合化。天干化合的条件是： 甲己合化土。必须是在辰、巳、午、未、戌、丑六个月令地支时间内，才是甲己合化土。即：甲木的性质不复存在而变成了土的物质，当然己土还是土，表示土的力量增加，木的力量没有了。若四柱命理喜甲木而被己土合化，则人体胆经或头部有疾；若忌甲木，则己土来合化甲木代表人体健康的信息。 甲己合化土若不是在上述六个月令中，仍为相克的关系。 乙庚合化金。必须是在辰、申、酉、戌、丑五个月令中，才是乙庚合化金。表示乙木的性质不复存在，金力加大。若四柱命理喜金，则人体健康；若忌金，则乙庚合化金，主人体肝经有疾。 丙辛合化水。必须是在申、酉、亥、子、丑五个月令中，才是丙辛合化水。表示丙火、辛金的性质都不复存在，水的力量增加。若四柱命理喜火喜金，则双双合化主人体小肠经、肺经有疾；若忌火金，则又是人体健康的信息。 丁壬合化木。必须是在寅、卯、辰、亥、子、丑六个月令中，才是丁壬合化木。表示丁火、壬水的性质不复存在，木的力量加大。若四柱命理喜木，则是人体健康的标志；若是忌木，则人体心经、膀胱经有疾。