一、名词解释：
1、齐鲁文化：P2至6
2、东夷文化：P3至4
3、齐文化圈：P12
4、鲁文化圈：P12
5、《太平经》：P27
二、问答题：
1、齐鲁文化形成的自然地理环境有何特点？P2至3
2、略述齐鲁文化与东夷文化的关系？P3至8
3、略述齐国、鲁国在建国方略上有何不同？P9至11
4、为什么说“周礼尽在鲁”？P12至13
5、简要说明齐鲁文化与秦代政治文化的关系？P16至20
6、简述稷下之学的主要内容。P20至21 6、汉武帝时期政治文化转型的前提和基础是什么？P23至24
第二章齐鲁思想家
一、名词解释：
1、仁：P38至39
2、兼爱：P42至43
3、王道：P51至52
4、“五德终始说”：P55
二、问答题：
1、略述论语中礼的内涵。P37至39
2、略述墨子非攻的内涵.P43
3、如何评价孟子人性善的观点P53
4、你怎样看待孟子一书中体现的民本思想？P52
5、为什么说大九州说体现了邹衍的空间概念？P58
第三章齐鲁军事家
一、名词解释：
1、牧野之战P64
2、柏举之战P73至74
3、围魏救赵P77至79
4、隆中对P80至81
5、唱筹量沙P86
二、问答题：
1、《六韬》中的军事思想有何特色？P66至67
2、略述司马穰苴军事思想的主要内容P70至71
3、试述《孙子兵法》一书的主要思想内容。P75至76
4、略述《孙膑兵法》的主要内容。P79
5、陈规的城防思想有何特点？P88至89
6、略述戚继光主要的抗倭事迹。P90至91 第四章齐鲁科学家
一、名词解释：
1、四诊法P101至102
2、割圆术P113至114
3、元嘉历P116至117
4、《农器图谱》P126
5、《历学会通》P130至132
二、问答题：
1、略述鲁班发明创造的主要成果。P97至99
2、试述《墨经》的主要科学价值。P103至105
3、试述何承天的无神论思想。P117至118
4、试述《氾胜之书》的主要内容。P108至109
5、简述齐民要术的主要成就。P120至121
6、举例说明王桢发明创造的主要内容。P127至128
第五章齐鲁文学家
一、名词解释：
1、左思风力P137至140
2、辛派词人P155
3、后七子P
4、南洪北孔P169
二、问答题：
1、刘勰的思想意识有何特点？P142至143
2、举例说明左思《咏史》八首的思想内容。P139至140
3、以《声声慢》“寻寻觅觅”一词为例，说明李清照词的主要艺术特点。P148至149
4、以《叶生》为例，说明蒲松龄在《聊斋志异》中是如何揭露科举制度的黑暗的。P171至172
5、孔尚任在《桃花扇》中，是如何“借离合之情，写兴亡之感”的？P167至169 三、从思想内容、艺术特色两方面，简要分析下列作品。
1、辛弃疾《水龙吟。登建康赏心亭》。P154
2、王士祯《秋柳四首》其一。P162至163
3、李攀龙《秋登太华山绝顶》四首之二。P158
第六章齐鲁书画家
一、名词解释：
1、《兰亭序》P184至185
2、《读碑窠石图》P195
3、散点透视P201
4、《苏轼留带图》P209
二、简答题：
1、试述颜真卿书法的艺术成就。P189至192
2、简述《清明上河图》的艺术价值。P198至201
3、简评邢侗书法的得失。P203至206
第七章齐鲁文化遗存
一、名词解释：
1、黑陶文化P
2、摩崖石刻P233
3、齐国故城排水道口遗迹。P227至228
二、问答题：
1、略述大汶口文化的主要特征。P216至217
2、略述鲁国故城的规划建筑特点。P223至225
3、略述齐长城的历史作用及文化价值。P232至233
第八章齐鲁人文景观
一、名词解释：
1、人文景观P240
2、金声玉振坊P244
3、武氏祠P258
4、太清宫P273至274
二、问答题:
1、举出齐鲁有代表性的人文景观，不少于六个。P240
2、分析三孔景观的历史文化内涵。P242至247
3、简要介绍三孟的历史文化意义。P249至253
4、简述颜庙在中国历史文化中的地位和意义。P257
5、武氏祠文化景观的主要内容及形成的历史原因有哪些？P258至261
6、概述泰山的景观及美学价值。P265至267
7、简述崂山文化景观的特点。P273至275 第九章齐鲁民间习俗
一、名词解释：
1、岁时习俗P281
2、生产习俗P301
3、生活习俗P305
4、元宵节P283至284
5、闹洞房P292至293
二、问答题:
1、分析齐鲁民俗产生的根源。P278
2、简要回答齐鲁民俗的内在精神。P278至279
24、分析齐鲁岁时民俗的特点。P281至286 5、简要回答齐鲁婚姻礼仪及婚嫁习俗的文化特点。P293至294
6、分析齐鲁丧葬习俗的文化特点。P295至296
7、简述齐鲁民间信仰的主要内容。P297至299
8、简述齐鲁生产习俗的主要内容。P301至304
9、试述齐鲁饮食民俗、服饰民俗、居住民俗的主要特点。P305至312
第十章齐鲁民间传说
一、名词解释：
1、传说P
2、神话P
3、四大民间传说P
4、八仙P
5、董永P
二、问答题：
1、简介民间传说的来源。P
2、举例谈谈民间传说的特点。P
3、谈谈四大民间传说各自的思想意义。P
4、四大民间传说P
我的家乡菏泽优秀作文 菏泽又称曹州，坐落在美丽富饶的齐鲁大地上。菏泽是我国著名的“牡丹之乡”、“戏曲之乡”、“武术之乡”、“书画之乡”、“民间艺术之乡”。下面我们来看看我的家乡菏泽优秀，欢迎阅读借鉴。 菏泽，位于山东西南部，处于鲁、苏、豫三省交界。古称曹州，人口约15万。是中国的牡丹之都，古称曹州。 大家都知道“曹州牡丹甲天下”这句。其实，菏泽的牡丹不光美，历史也很悠久呢！菏泽牡丹早在明代就开始崭露头角，连大作家蒲松龄也在《聊斋志异》中写道：“曹州牡丹甲齐鲁”。来菏泽，不去牡丹园欣赏一下那雍容华贵的牡丹，肯定是一大遗憾。每年四月，牡丹花开放之时，牡丹园中定会游人如织，其中不乏慕名而来的外地、外国游人。还有许多摄影师，将盛放的牡丹的最美姿容，记录在相机里。 菏泽不光有美丽的风景，还有许多国家级非物质文化遗产，面人就是其中之一。曹州面人是一种传统的造型艺术，各个流派的传承人都仿佛长了一双富有魔力的手，一团面与几个不起眼的工具，在他们的手下混合、提炼、升华，栩栩如生的面人就出来了，它们神态各异，却都给人们一种美的享受。 这就是我的家乡———菏泽。你们喜欢吗？ 我的家乡菏泽坐落在美丽而富饶的齐鲁大地上。素有“牡丹之乡”、“书画之乡”、“武术之乡”、“戏曲之乡”的美称。
“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”每到谷雨前后，牡丹花就会竞相开放。一走进公园，你就会闻到一阵清香。有的牡丹还是花骨朵，看起来仿佛是害羞的小姑娘；有的牡丹含苞欲放，正准备迎接远方的客人；有的牡丹已经昂首怒放，争奇斗艳。牡丹花有很多种颜色，有的金黄金黄的，好像金色的太阳；有的火红火红的，好像大大的火球；有的雪白雪白的，好像盛开的白荷花。一团团，一簇簇，看得使人陶醉，令人心旷神怡。如果把牡丹花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起！ 到了傍晚，新天地公园的音乐喷泉会随着音乐节奏的变化而变化，忽高忽低，忽急忽缓，忽断忽续，再加上不断变化的花形和五颜六色的灯光，蔚为壮观。 我的家乡菏泽还有很多小吃呢，如羊肉汤、烧饼、驴肉、壮馍……一定会让你大饱口福。 怎么样？听了我的介绍，你一定动心了吧？来吧，请到我的家乡来，我和家乡都会张开双臂欢迎你。 我的家乡在菏泽，这里是一个非常美丽的地方，也是我从小长大的地方，我非常的喜欢这里。 菏泽市位于菏泽、江苏、河南、安徽四省交界处，菏泽古称曹州，历史悠久，文化灿烂，加之旅游资源丰富，美丽富饶，交通便利，曾几度商贸云集、货畅其流，成为中原地区的经济文化中心。
山东地域文化（一） （一）泰山文化 泰山文化是自然地理特征的文化，也是地域性文化。泰山自古至今声名显赫。打开中国的历史典籍，从《十三经》到《二十五史》，多处可见对于泰山的记录和描述。它是一座富有象征意义的山，它是中华民族的历史、文化与自然赋形的结晶，是中华民族精神的重要喻体。 1.泰山概貌 泰山位于中国华北大平原东侧、山东省中部，横亘于泰安、济南两市之间，总面积426平方公里。主峰玉皇顶海拔1545米，相对高差1391米。据载，在距今24亿年前后，鲁西包括泰山地区发生了一次强烈的造山运动，即泰山运动。在这个运动的作用下，形成了规模巨大的山系，古泰山就是这些山系中的一部分，高高地耸立于海平面之上。距今1亿年左右，在复杂的地质作用下，形成了今日泰山的雏形。直到新生代中期（距今3000万年左右），今日泰山的总体轮廓基本形成，又经过了长期的自然雕凿，终于形成了今日的景貌。据考古发现，从40万年前到4000年前的旧石器时代，在泰山文化区域曾活动着沂源猿人、新泰智人，两者分别代表了这一地区旧石器时代人类发展的两个重要阶段。到了新石器时代，这个地区的原始先民依次创造了北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化等一系列灿烂辉煌的文化。 泰山摩崖刻石泰山有着丰富多姿的名胜古迹。古老而年轻的岱庙，位于泰山南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙，是古代祭岱的主要场所。胜迹众多的岱阳又称泰前，是泰山风景名胜荟萃之地，除岱庙外，还有登山东路、登山西路、环山路、徂徕山等景区。今存寺庙20座，碑碣639块，摩崖刻石634处。天人合一的岱顶，位于泰山
之巅，面积0.6平方公里。由此可跨天门，游天街，望天阙，渡仙桥，逛琼阁，赏旭日东升、晚霞夕照、雨凇雾凇、黄河金带、云海玉盘等奇观。岱顶现存庙宇5座，碑碣22块，摩崖刻石246块。风光秀美的岱阴，位于泰山主峰以北，包括后石坞、谷山玉泉寺、桃花峪、娄敬洞山、五峰山、昆瑞山、灵岩等景区。其群山连绵，旷远清幽，奇峰怪岩，洞坞藏秀，有寺庙6座、碑碣640块、摩崖刻石599处。 2.泰山风尚 泰山是一座“文化山”，它与中华文明血脉相连。历代统治者和广大民众都采取种种仪式，表达对泰山的景仰与膜拜，由此形成了颇具特色的“泰山文化”现象。 泰山崇拜。泰山因其“大”成为古代人最早推崇它的原因之一，人们崇拜泰山，是希冀这座“大”山给人带来力量，驱除灾害，求得幸福。人们在对“大”的膜拜中逐渐发现，太阳有着更神秘的力量。因此，太阳崇拜成为泰山崇拜中更为深刻的历史原因。东方与太阳密不可分，在中国古代神话和文学作品中，太阳就被称做“东乌”、“东君”。东方成了尊贵的方位。例如“五行”说中，东方属木，其色为青苍，所以“东方曰苍天”；在“八卦”中，东方为“震”，“震为长男”；在“四时”中，东方为“春”，春乃四季之首；在“五常”中，东方为“仁”，仁是天地大德；在“五帝”中，东方是“青帝”，青帝是至高的天神……这种出于原始思维的东方崇拜，使地处中原之东的高大泰山有了更加神圣的力量。《文献通考》中即记述“岱宗东岳，以其处东北居寅丑之间，万物始终之地，阴阳交泰之所，为众山所宗也”。泰山崇拜反映了人类早期对自然力、自然之神的敬畏与依靠，折射出人与自然和谐的原始形态。 泰山封禅。帝王封禅是中国历史上独有的现象，几乎是每个皇帝梦寐以求的。在帝王封禅史上，除了武则天以女皇的
山东旅游心得体会 根据部里面的安排，在部领导的带领下，我们团队一行人清晨就踏上了山东之旅。告别了城市的喧嚣，没有了工作的压力，围绕在我们身边的只有欢声笑语。第二天清晨4点我们下轮船，吃过饭后开始了我们的旅程。 8月底的威海，气候宜人。走在路上，感觉舒适而清透。威海的名胜古迹不少，刘公岛就是其中之一。刘公岛的风景堪称一绝，梦中的桃源仙境也不过如此。跟随着旅行团，我们开始了刘公岛之旅。首先参观了最有纪念意义的中日甲午战争纪念馆。战争的硝烟，敌人的杀戮，通过三维影音淋漓尽致的展现在世人面前。场面如此逼真，让我们不得不为战争的残酷感到心痛。每走过一个场景我的汗毛都在耸立，血液都在沸腾。它时刻提醒着我那段惨痛的历史是真实存在的。走了尽四个小时，参观了北洋海军提督署、龙王庙、丁汝昌寓所、水师学堂、铁码头、黄岛炮台、旗顶山炮台、东泓炮台、日岛炮台等28处纪念遗址。虽然眼睛还想饱览更多的美景，可是体力已经透支了。带着不舍和留恋我结束了今天的行程，也许日后有机会我会再次踏上这片让我为之向往的——刘公岛。 到山东省必须旅游的地方，我想应该是趵突泉，泰山，另外就是三孔。少年时便从老舍先生的笔下领略了济南冬天的美丽。后来又读了他关于趵突泉的描写，更是对济南城和
趵突泉充满了神往。泉城留给我印象最深的是趵突泉，趵突泉公园，有一种小家碧玉般的清丽，虽略加雕饰，却不失其天然之姿。假山亭台，花草古木，或密或疏，错落有致。泉水永远那么纯洁、永远那么活泼、永远那么鲜明，水泡就那么的冒、冒、冒，永不退缩，永不疲乏。有的真象一串珍珠在水里放着呢。趵突泉水分三股，昼夜喷涌，水盛时高达数尺。所谓“趵突”，即跳跃奔突之意，反映了趵突泉三窟迸发，喷涌不息的特点。“趵突”不仅字面古雅，而且音义兼顾。不仅以“趵突”形容泉水“跳跃”之状、喷腾不息之势；同时又以“趵突”摹拟泉水喷涌时“卜嘟”、“卜嘟”之声，可谓绝妙绝佳。"趵突腾空"为明清时济南八景之首。 去曲阜，对我们来说，是一次朝圣之旅。许多人在30 几岁的时候，正处于有一定社会经历，又为社会的复杂而烦恼的阶段。在曲阜看孔子的故事，或许可以理解他是如何在纷乱的社会中寻找立足点，如何在风云变幻的世界中坚守自己的责任与理想的。也能够寻找自己对民族、对时代的责任感。曲阜的核心是“三孔”——孔庙、孔府、孔林。孔庙共有九进院落，是历朝历代逐渐扩建起来的。孔庙中随处可见的苍天古柏，让这里具有深沉肃穆的气氛。而一块被称作“留字碑”的碑刻，让人心情复杂。“文革”时期，许多千年瑰宝被毁坏殆尽，其中就包括众多石碑。而这块碑上不知道被谁刻了个“留”字，也就幸存下来。孔府离孔庙不远，是历代“衍圣公”的府邸，其规模之大，建筑之考究，仅次于明
最新河南电大《地域文化》教学考一体化网考作业试题及答案一、单选题 1. 首创“飞白书”体的书法家是 1.00分 A. 褚遂良B. 蔡邕C. 锺繇D. 刘德昇 2.《杂体诗》30首的作者是 1.00分 A. 谢朓B. 谢灵运C. 江淹D. 庾信 3.《贞观政要》的作者是 1.00分 A. 魏徵B. 吴兢C. 岑文本D. 姚崇 4.被称为“北方书圣”的书法家是 1.00分 A. 褚遂良B. 郑道昭C. 锺繇D. 孙过庭 5.被南阳人称为“召父”的召信臣所属的朝代是 1.00分 A. 唐朝B. 西汉C. 隋朝D. 东汉 6.被后人称为“商圣”的是 1.00分 A. 张衡B. 张仲景C. 范蠡D. 吴道子 7.书法理论著作《九势》作者是 1.00分 A. 锺繇B. 蔡邕C. 蔡文姬D. 刘德昇 8.《祭十二郎文》的作者 1.00分 A. 白居易B. 元稹C. 韩愈D. 元结 9.散文成就居“唐宋八大家”之首的作家是 1.00分 A. 杜甫B. 白居易C. 韩愈D. 李商隐 10.《壮悔堂集》的作者是 1.00分 A. 史可法B. 侯方域C. 彭而述D. 王铎 11.《驴山公九锡文》的作者是 1.00分 A. 范缜B. 谢灵运C. 袁淑D. 谢朓 12.《治安策》的作者是 1.00分 A. 韩非子B. 李斯C. 蔡邕D. 贾谊 13.山水画论《林泉高致》的作者是 1.00分 A. 郭熙B. 李迪C. 李唐D. 吴道子 14.被后人称为“科圣”的是 1.00分 A. 郑国B. 李诫C. 褚少孙D. 张衡 15.《述归赋》的作者是 1.00分 A. 耿介B. 高拱C. 何景明D. 吕坤 16.在宋代使“隶法复兴”书法家是 1.00分 A. 黄庭坚B. 蔡襄C. 王洙D. 苏轼 17.游记散文《茅阁记》的作者是 1.00分 A. 韩愈B. 萧颖士C. 元结D. 贾至 18.《大任先生传》的作者是 1.00分 A. 李斯B. 蔡邕C. 贾谊D. 阮籍 19.《神灭论》的作者是 1.00分 A. 袁淑B. 谢灵运C. 蔡邕D. 范缜 20.被称作“红杏尚书”的诗人是 1.00分 A. 程颢B. 宋庠C. 程颐D. 宋祁 21.被称为“成周”的城市是 1.00分 A. 登封B. 洛阳C. 开封D. 商丘 22.被后人称为的“诗圣”的是 1.00分 A. 白居易B. 杜甫C. 李贺D. 李商隐 23.山水画理论著作《笔法记》的作者是 1.00分 A. 李迪B. 李唐C. 吴道子D. 荆浩 24.豫中文化区的主流文化是 1.00分 A. 郑韩文化B. 河洛文化C. 燕赵文化D. 陈宋文化 25.被后人称为“字圣”的是 1.00分 A. 褚遂良B. 锺繇C. 吴道子D. 许慎 26.被后人称为“医圣”的是 1.00分 A. 张衡B. 郑国C. 李诫D. 张仲景 27.被称为“行书鼻祖”的书法家是 1.00分 A. 蔡邕B. 刘德昇C. 褚遂良D. 锺繇 28.洛阳首作为国都的朝代是 1.00分 A. 西周B. 东汉C. 西汉D. 东周
地域文化 1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在巴地萌发的、经过漫长历史溶进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。 2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。 3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。 4. 根据考古学的成果可知，早在200 万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。 5. 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。 6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。 7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。 8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器 9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。 10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为·癛君。 11. 后世多以的板楯蛮、槃瓠、癝君后裔后裔为巴人先民的三支主源。 12.巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。 13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约470 公里，南北长约450 公里，总面积达8.2 万平方公里。 14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性。 15. 1937 年11月20日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。 16. 雾季期间，日机轰炸大大减少，1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的雾季大公演。 17.1938年“七。七”周年纪念日，重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行，高唱《大刀进行曲》、《祖国进行曲》，高呼救亡口号，雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起，动人心魄。 第 1 页共22 页
电大答案新地域文化本形考山西历史与文化单元1
地域文化课程（本科） 第一次作业任务： 一、判断题（每小题2分，共20分） 1、早在10万年前，山西这块土地上就繁衍、生息着中华民族的先祖，她们创造了绚丽多彩的远古文化，也为我们留下了大量的内涵丰富、特征鲜明的文化遗存。（错误） 2、从人类的出现到国家的产生，在山西形成了一个绵延不断且自成体系的文化发展序列。（正确） 3、山西，不但是中国远古人类文化的发祥地，更是中华文明的重要发源地，又因创立华夏文明的帝王黄帝、炎帝、尧、舜、禹的活动中心都在晋南，因而晋南又是“帝王所都”。（正确） 4、旧石器时代是人类历史的最后阶段，与地质学上的第四纪更新世大致相当。（错误） 5、人类自身的体质演进也经历了猿人、类人猿、新人三个阶段。（错误） 6、山西地区的旧石器文化遗址分布相当广泛，其数量多，文化内涵丰富，而且文化年代衔接，历史脉络清晰，形成了绵延不断的旧石器文化发展序列。（正确） 7、在旷古而久远的旧石器时代，山西地区曾是中国原始人类繁衍生息的集中地带，也是我们民族的先民们最早开发的地区之。（错误）
8、西侯度遗址位于运城市芮城县风陵渡镇以北约10公里处的西侯度村一带，距今约180万年，（正确） 9、下川遗址是迄今所知中国境内最古老的一处文化遗址，而且也是世界范围最古老的文化遗址之一。（错误） 10、从动物群生态分析，旧石器时的晋南应是四季分明的疏林草原环境。（正确） 11、考古学家称之为“大石器传统”，“西侯度人便是大石器传统的开山之祖”。（正确） 12、从西侯度人石器的打制技术来看，她们已经采用了锤击、碰砧、砸击的三种方法，用这些方法从石材上获取石片，再将这些石片加工成石器，考古学家称这为“石片文化传统”。（正确） 13、下川的石片文化，为探索人类石片文化的起源提供了重要的依据，从而也证明了中国是世界上最早应用石片技术的国家。（错误）14、被火烧过的兽骨、鹿角和马牙化石，是龙山发现的最为引人注目的一类文化遗物，它证明西侯度人当时已经开始用火。（错误）15、五、六十万年前曾经生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遗迹中发现有成堆的灰烬，不使火到处蔓延。（错误） 16、北京人不但已经使用了火，而且还懂得用篝火的方法保持火种，以控制火的使用，也就是已经初步认识和掌握了火的一般规律，可见绝不是处于用火的起步阶段，在此以前，肯定还走过了十分漫长的用火道路。（正确）
一．判断题 第一测试 1.中国第一所培养陆军军官的院校天津武警学堂创建于1885年。错误 2.12月25日是天津的诞辰之日。错误 3.明中叶以后，天津成为南北交通运输的水陆码头。错误 4.天津城市的风云变化，在一定意义上就是近代中国历史的缩影。正确 5.中国最早的城市公交系统始于天津的无轨电车。错误 6.天津地热资源具有埋藏深，水质好的特点。 错误 7.天津早在1987年就被列为十四个沿海开放城市之一。错误 8.天津义和团的首领曹福田在吕祖堂设立了总坛口。正确 9.1406年，朱棣下令设立了“天津左卫”和“天津右卫”。错误 10.引岸专商制度阻碍了天津经济的发展。错误 11.天津沽塘耕植畜牧公司是近代中国第一家股份制农场。正确 12.第二次大沽口保卫战，使大沽口陷落，天津门户洞开。错误 13.天津是环渤海地区经济中心和中国北方最大的沿海开放城市。正确 14.通过《北京条约》，外国侵略者实现了开辟天津为通商口岸的梦想。正确 15.第一次大沽口保卫战是近代以来中国反侵略战争中唯一一次的重大胜利。错误 16.1404年的设卫筑城是天津城市史的原点。对 17.李鸿章在紫竹林、天津之间试架电报线路，这是中国最早创办的电报。错误 18.天津港目前已经同世界上的180多个国家和地区的400多个港口保持贸易往来。正确 19.天津的路虽曲折难记，实际是有规律的。南北向为“道”，东西向为“路”。错误 20.1862年12月，被命名为“胜利后母堂”的大教堂落成。中国人称之为“望海楼教堂”或“河楼教堂”。正确 第二次测试 1.1916年10月25日天津各界八千多民众在鼓楼集会，成立了天津民众大会。错误 2.天津解放的当天，以黄克诚为市长的天津市人民政府宣告成立。正确 3.天津最著名的两个天后宫为：灵慈宫、大刀宫。正确 4.北京是我国近代航运事业的决策中心和重要发源地。错误 5.津浦铁路是中国近代史上第一条自办的铁路 正确 6.1903年天津成立了商务总会。错误 7.为了保证漕船运粮安全，金朝在武清和柳口派驻了“巡检”。正确 8.1912年1月天津暗杀团成立，团长为直隶无极人薛成华。错误 9.商业销售与建筑风格为劝业场带来了大量客源和丰厚的利润。错误 10.天津商会的爱国主义壮举突出表现在1916年的老西开事件和1919年的五四运动中。正确11.天津新“八大家”中孙胡两家合办的敦庆隆绸缎庄落户于估衣街。错误 12.“五四运动”是以工人阶级为先导，以学生为主力的一场反帝爱国革命运动。错误 13.1881年5月13日，中国最早的货运铁路唐胥铁路正式开工建设，同年11月8日举行了通车典礼。正确 14.塘沽新港举行典礼是天津港由河港向海港转折的重要标志。正确 15.谦祥益是山东孟氏创办的“祥”字号之一。正确 16.用于转运的粮仓被称为“水次仓”。正确 17.在世界其他国家也有天妃宫，妈祖文化已经成为了世界性的文化现象。正确 18.天津“八大家”不都是以盐、粮为发家致富的主要手段的。错误 19.宝成纱厂党支部是天津工人的第一个党支部。正确 20.1949年1月15日，天津市人民政府成立。 正确 第三次测试 1.天津的典当业兴起于明代，但有文字记载始于清朝。正确 2.1878年3月23日，天津海关书信馆开始收寄华洋公众信件，标志着中国近代邮政的诞生，这一天成为中国近代邮政的创办日。正确 3.天津商业繁荣的标志是集市的增多和繁华商业区的形成。正确 4.天津是近代中国外交和对外商务活动的中心。正确 5.民国初年，政府颁布了若干有利于民族工业发展的政策法令，体现了资产阶级的政治经济利益。正确
人文山东：山东地域文化 关键词：山东省情人文山东山东地域文化 [提要]地域文化是在一定历史条件下以地域特点为特征形成的文化。齐鲁大地悠久的历史，丰富的思想学说和文化风尚创造了不同区域、不同文化特质的地域文化。这些地域文化多姿多彩、内. 地域文化是在一定历史条件下以地域特点为特征形成的文化。齐鲁大地悠久的历史，丰富的思想学说和文化风尚创造了不同区域、不同文化特质的地域文化。这些地域文化多姿多彩、内蕴深厚，其中有天人合一和帝王文化色彩的泰山文化；有开拓、坚韧的黄河文化；有创建仁义、礼制思想的孔孟文化；有早期商业文明的运河文化；有忠义、刚烈的水浒文化；有开放、纳新的海洋文化；有新工业革命的城市文化；有忠诚、奉献的沂蒙文化；有兼容并蓄的对外交流文化等。山东不同的地域文化既各具特色，各领风骚，又相互影响，相互融合，铺就了广褒无垠的齐鲁文化大地，支撑起坚实巍峨的齐鲁文化大厦。 （一）泰山文化 泰山文化是自然地理特征的文化，也是地域性文化。泰山自古至今声名显赫。打开中国的历史典籍，从《十三经》到《二十五史》，多处可见对于泰山的记录和描述。它是一座富有象征意义的山，它是中华民族的历史、文化与自然赋形的结晶，是中华民族精神的重要喻体。 1.泰山概貌 泰山位于中国华北大平原东侧、山东省中部，横亘于泰安、济南两市之间，总面积426平方公里。主峰玉皇顶海拔1545米，相对高差1391米。据载，在距今24亿年前后，鲁西包括泰山地区发生了一次强烈的造山运动，即泰山运动。在这个运动的作用下，形成了规模巨大的山系，古泰山就是这些山系中的一部分，高高地耸立于海平面之上。距今1亿年左右，在复杂的地质作用下，形成了今日泰山的雏形。直到新生代中期（距今3000万年左右），今日泰山的总体轮廓基本形成，又经过了长期的自然雕凿，终于形成了今日的景貌。据考古发现，从40万年前到4000年前的旧石器时代，在泰山文化区域曾活动着沂源猿人、新泰智人，两者分别代表了这一地区旧石器时代人类发展的两个重要阶段。到了新石器时代，这个地区的原始先民依次创造了北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化等一系列灿烂辉煌的文化。 泰山摩崖刻石泰山有着丰富多姿的名胜古迹。古老而年轻的岱庙，位于泰山南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙，是古代祭岱的主要场所。胜迹众多的岱阳又称泰前，是泰山风景名胜荟萃之地，除岱庙外，还有登山东路、登山西路、环山路、
地域文化课程（本科） 第四次作业任务： 一、判断题（每小题2分，共20分） 1、汉高祖二年，刘邦乘项羽攻打田荣之际，采纳韩信的建议，“明修栈道，暗渡陈仓”，还定三晋。（错误） 2、韩信大军横扫河东，河东52城尽数攻占，韩信在这里设置了汉的河东郡，这是刘邦直接统治山西的开始。（正确） 3、井陉之战的胜利，使赵归属西汉王朝的统辖，汉又设置了太原郡和上党郡。（正确） 4、西汉的政治体制基本上“汉承秦制”。（正确） 5、汉高祖十一年（前196），刘邦又立第4子刘恒为代王，其封地领有太原郡、雁门郡、代郡，共辖53县。初都晋阳，后徙都中都（今山西榆次）。（正确） 6、吕后死，丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等大臣在诛灭诸吕势力之后，一致主张迎立代王刘恒为帝。（正确） 7、刘恒得知拥立是真之后，刘恒才赴京即位，是为汉文帝。（正确） 8、汉武帝在位23年，继续执行“与民休息”的政策，轻徭薄赋，约法省禁，使社会稳定，生产发展，形成了“文景之治”的繁荣景象。（错误） 9、山西不仅是汉文帝的发迹之地，也是保卫京师的边陲要地，汉文帝在他在位的23年时间里，曾先后2次巡游山西。（错误）
10、汉文帝前元三年（前177），文帝出京东巡，在太原居留十余天，召见代国旧臣，给予丰厚赏赐，还免除晋阳、中都百姓三年租税。（正确） 11、汉文帝四次巡视，对于显示皇恩、鼓舞民心、稳定社会都具有积极的意义。（正确） 12、汉武帝在称帝的第二年（前178），封子刘武为代王，刘参为太原王，把代国一分为二。（错误） 13、“白登之围”迫使刘邦放弃了进击匈奴的计划，采用娄敬建议的“和亲”政策。（正确） 14、汉武帝刘彻即位后，汉朝经过几代人的励精图治，休养生息，中央集权大大加强，经济实力空前雄厚，反击匈奴的条件已完全成熟，汉武帝决定抛弃“和亲”政策，展开对匈奴的大规模反击，反击匈奴战争的序幕是从山东拉开的。（错误） 15、马邑之谋掀开了反击匈奴大战的序幕。（正确）。 16、，在汉匈战争中，为西汉王朝立下汗马功劳的将军就是河东人卫青、霍去病。（正确） 17、卫青是随着他父亲地位的变化才有了施展才能的机会，但他本人绝非无能之辈，他能征善战，大破匈奴，为西汉北部疆域的开拓做出过重大贡献，是中国历史上为人熟知的常胜将军。（错误） 18、卫青，西汉河东郡平阳（今山西临汾市）人。（正确） 19、霍去病，河东平阳人。父亲霍仲孺，原是平阳县小吏，母亲就是卫青的二姐卫少儿。（正确）
一、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。请将正确答案前的字母填在题后括号内） 1．齐鲁立国前，在今山东地区生活的土着居民是( b ) A、沂源人 B、东夷人 C、北京人 D、山顶洞人 2．继黄帝之后，担任夷夏部落联盟的盟主的是（ a ） A、颛顼 B、帝喾 C、蚩尤 D、尧 3．齐景公时期，曾入鲁问礼的一位齐国着名的政治家是（ d ） A、管仲 B、鲍叔 C、宁戚 D、晏婴 4．在齐宣王时期，曾对齐国政治进行批评，使齐宣王“勃然变乎色”，“顾左右而言他”的一位思想家是（） A、孔子 B、孟子 C、墨子 D、韩非子 5．“大一统”一词最早见于（） A、《管子》 B、《墨子》 C、《论语》 D、《公羊传》 6．齐国成为春秋首霸时的国君是（） A、齐威王 B、齐桓公 C、齐景公 D、齐宣王 7．墨子思想的核心是（） A、非攻 B、兼爱 C、节用 D、尚贤 8．孟子的政治理想是（） A、王道 B、霸道 C、中庸 D、法制 9．公元前506年，吴国伐楚。吴王拜孙武为主将，率军与楚军进行决战的地点是（） A、汉水 B、姑苏 C、柏举 D、涢水 10．在抗倭战斗中，戚继光根据当地丘陵众多、河渠纵横的情况，创立了在战术史上具有划时代意义的（） A、“八阵图” B、“连环阵” C、“鸳鸯阵” D、“唱筹量沙”
11.我国古代最早出现的有名有姓的科学家是（） A、墨子 B、鲁班 C、神农 D、扁鹊 12.杀害春秋战国之际着名医学家扁鹊的是（） A、蔡桓公 B、赵简子 C、秦武王 D、秦穆公 13.刘徽撰《九章算术注》，最大的贡献是创立了（） A、“割圆术” B、“齐同术” C、“今有术” D、“图验法” 14．我国第一部完整保存至今的大型综合性农书是( ) A、《泛胜之书》 B、《齐民要术》 C、《四民月令》 D、《陶朱公养鱼经》 15.“帘卷西风，人似黄花瘦”，这两句词见于李清照的词作（） A、《如梦令》“常记溪亭日暮” B、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋” C、《声声慢》“寻寻觅觅” D、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼” 16.孔尚任在《桃花扇》中将全剧人物分为三类（） A、四部 B、五部 C、三部 D、六部 17.王子服这个人物形象见于《聊斋志异》中的（） A、《席方平》 B、《婴宁》 C、《小翠》 D、《青凤》 18.王羲之最喜爱、最常用也最能表现晋人风流潇散的韵致的书体是（） A、楷书 B、篆书 C、行书 D、草书 19.颜真卿早期（五十岁之前）楷书代表作、于天宝十一年（752年）立碑的是（） A、《多宝塔感应碑》 B、《大字麻姑仙坛记》 C、《颜氏家庙碑》 D、《颜勤礼碑》 20.现存的唯一一幅得到认可的李成的真迹是（） A、《寒林平野图》 B、《读碑窠石图》 C、《秋岭遥山图》 D、《冬景遥山图》
地域文化课程 期末作业 姓名学号 学校成绩
一、简答题 1、简述满族文化 答：满族又称满洲(满语意为"吉祥"的意思),1911年辛亥革命后,官方将“满洲族”改为“满族”。一、不循汉制，别具风流。1、八旗制度与旗民二重制。２、骑射与国语３、服饰与饮食。４、崇信萨满二、以文治汉，满汉一家。１、重视文教，尊孔崇儒。２、重视文艺，成就辉煌。满族文化对于汉家文明的汲取还体现在清以来文学、艺术创作所取得的灿烂成就。 2、“闯关东”文化的影响 答："闯关东"作为中国历史上最大的一次移民活动,对黑龙江乃至东北社会产生了深远影响。他们的迁人,改变了黑龙江长期以来以牧业和渔猎为主的生产结构,带来了关内的先进农业技术和农作物的品种,将北疆荒原变为世界瞩目的大粮仓,同时也促进了黑龙江工商业的兴起和繁荣。 其次",闯关东"丰富了黑土文化内涵。关内移民带来的以儒家思想为代表的中原礼仪传统、道德观念及风俗信仰,构筑了黑土文化的骨髓。关内民间艺人的到来催生了鲜活的东北民间艺术,典型的就要数二人转和东北大秧歌。最后",闯关东"促进了东北方言的形成。东北方言是"南腔"与"北调"相互融合而产生的一种语言系统,而这种"融合"是各地移民与原住民共同生产、生活的需要。东北方言质朴而纯真,不矫揉造作,与东北人豪放、直率、幽默的性格十分吻合。 3、简述北大荒开发创业文化 答：在中国北方的大、小兴安岭和长白山地之间,有一块南北长1000多千米,东西宽约400千米,总面积达35万平方千米的中国最大的平原一一东北平原。东北平原主要可分为三个部分:东北部位于黑龙江和乌苏里江之间的一块主要是由黑龙江、松花江和乌苏里江冲积而成的三江平原,南部主要是由辽河冲积而成的辽河平原,中部则为松花江和嫩江冲积而成的松嫩平原。虽然这里也曾与中原地区有这样或那样的关联,却从没有被主流文化正式接纳。每每提到北大荒,在人们脑海中往往出现的是与贫困、荒芜联系在一起的景象,尤其是以松嫩平原北部和整个三江平原为甚,直到新中国成立之前,这里都是人烟稀少,荒草满地。新中国
山东文化 黄河是中华民族的摇篮。她从青藏高原发源，横穿中国，最后在山东省入海。 受她滋润哺育的山东大地，是中华文化最重要的发祥地之一。山东有五千年的文 明史，无与伦比的黑陶文化是山东人创造的第一个辉煌的文化高峰。其后，百家 争鸣，首倡稷下，六艺流芳，播自鲁中。诞生在这里的孔子，创立了儒学，主导 中国封建社会意识形态两千多年，被尊为圣人，并成为世界文化名人。创作《孙子兵法》的孙武，也诞生在山东，他在中国被奉为"武圣"，在世界军事思想史上，他也有着重要的地位。儒、墨、道、兵等中国主要的学术思想最早在山东争鸣繁荣，诗、文、书、画诸多大家也都在这里生长创绩。山东丰富的文物遗存，便是先人们的灿烂文化业绩的最好证明。有人曾说：泰山就是中华民族几千年文明史的一个缩影。今天，山东这个古代的礼仪之乡已发生了巨大的变化，现代文明也在这里发展起来。在古老的文化传统上，山东人民创造出了具有社会主义品质的齐鲁新文化。继承了勤劳、淳朴、智慧优良秉性的山东人民， 在文学、艺术、教育、体育等各方面都取得了令人瞩目的成就。 孔子文化 孔子是公元前551年诞生于今山东曲阜的尼山。名叫孔丘，字仲尼，后来人们尊称他为孔子。他的上世原是殷代贵族的后裔，从祖辈起就从宋国迁居于鲁国，伦落为庶士阶层。他父亲早死，家境贫寒，需要学得一技之长来养家糊口。当时有一"儒"的行业。 古时从官到民，婚丧嫁娶和祭神拜祖，都有繁琐的仪式程序，而且礼和乐是不分的，举行这些礼仪，还要具有音乐的知识。这些知识，一般人是难以掌握的，于是就需要懂得礼乐的内行来指导帮助，这种内行也叫做"相"。这些内行人物逐渐从生产中脱离出来成了半职业或职业人员。孔子从小就喜欢陈列祭品之类的游戏，他从盲乐师那里学习弹琴唱歌，从礼相（司仪）那里学礼仪，便从事"相"的工作，他好读古书，并努力学习，常常"发愤忘食，乐以忘忧"。后来，他为鲁国的新兴权势家族季氏当委吏，管理粮仓的出纳；又当过司职吏，管理畜牧。他自己说："吾少也贱，故多能鄙事。"他以"好学不厌"的精神，获得了"礼乐射御书数"多方面的知识和技能，成了一个博学多能的人。30岁左右，他创办私学，传播其思想和知识，创立了儒家学说。同时他还从事一些政治活动，推行其学说和主张，但未得到当权者采纳。在51岁时，他在季氏的提拔下，出仕鲁国朝廷，任中都宰（管理国都），在执政季氏主管下协助做过司空（管理建设工程和建筑）、司寇（治安保卫）的工作，在外交场合中曾"摄相事"（代理过礼宾司）。此间，他还曾以相礼的身份参加齐鲁
《地域文化》课程综合练习 一、多选题 1、黑龙江省总体生态环境呈现特殊的多样性和相对的整体性，居全国之首的有（）。 A、森林覆盖率 B、木材蓄积量 C、木材产量 D、矿产资源 2、漫长历史传承中，黑龙江流域养育了为数众多的古代民族，这些民族分为三个族系，即（）。 A、匈奴、鲜卑、柔然、敕勒 B、东胡族系的乌桓、鲜卑、契丹、蒙古 C、束慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲 D、濊貊族系的夫馀、高句丽 3、在黑龙江的历史文化中，高峰是（）。 A、渤海文化 B、大汶口文化 C、金源文化 D、龙口文化 4、中原文化进入黑龙江主要是通过历代（）。 A、移民 B、流民 C、士大夫 D、士兵 5、“闯关东”文化的影响（）。 A、“闯关东”铸就了黑龙江人独有的性格特征 B、“闯关东”带来了城市文明和城市文化 C、“闯关东”丰富了黑土文化的内涵 D、“闯关东”促进了东北方言的形成 6、黑土文化的特征是（）。 A、黑土文化的厚重性 B、黑土文化的包容性 C、黑土文化的多元性 D、黑土文化的边缘性 7、黑土文化的包容性突出体现在（）。
A、北大荒是“流人”、“右派”的安身地 B、北大荒是“知识青年”的第二故乡 C、善待犹太人是人道主义的光辉记录 D、接纳“日本遗孤”是博大胸怀的展现 8、黑土文化的多元性除城市建筑的多元，还表现在（）。 A、宗教信仰的多元 B、文化消遣的多元 C、风俗习惯的多元 D、方言词汇的多元 9、黑土文化的边缘性表现在（）。 A、黑龙江历史文化的边缘性 B、黑龙江近代文化的边缘性 C、黑龙江当代文化的边缘性 D、黑龙江原住民文化的边缘性 10、黑土文化的精神内涵（）。 A、英勇不屈的抗争精神 B、顽强拼搏的创业精神 C、大公无私的奉献精神 D、和谐友爱的团队精神 11、黑土文化对中华文化的贡献（）。 A、黑土文化对文明起源的贡献 B、黑土文化对观念制度的贡献 C、黑土文化对精神气质的贡献 D、黑土文化对文化艺术的贡献 12、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗的价值核心是（）。 A、“崇武” B、“尚勇” C、“伦理” D、“道德” 13、渤海国教育分为以下几种（）。 A、国学 B、地方官学 C、乡学 D、私学 14、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有（）。 A、三陵坟二号墓 B、茂陵公墓 C、贞惠公主墓 D、贞孝公主墓
“好客山东”旅游品牌形象定位赏析 摘要“好客山东”采取了综合型定位方法，并在归纳、挖掘各种旅游资源基础上，提炼出了山东独特的、适应现代旅游市场需求的“好客文化”，并以这种文化来统领纷杂的旅游资源，从而塑造出鲜明的山东整体旅游形象。文/ 马牧青 图/ 山东·泰山，云海日出泰山为世界自然与文化遗产，有“五岳之首”之称【正文】近几年，山东旅游业跳出资源罗列的旧模式，将绵延两千多年的“好客文化”作为旅游形象定位，从文化的高度着力塑造山东旅游整体品牌形象，从而叫响了“好客山东”的品牌。2007年以来，山东先后在央视等多家媒体播出旅游形象片，内容几乎涵盖辖内所有城市和景区，最后定格在“好客山东欢迎您”，从而使山东丰富的旅游资源得到有力的展示，好客文化得到极大的弘扬。 旅游形象定位有资源主导性、市场导向性、游客取向性等几个原则，资源主导性定位主要是立足于旅游资源的特色评价和文化主题的挖掘与提炼，反映旅游主体的主要特征，大体分为综合型、特色性和多元化定位方式。“好客山东”采取了综合型定位方法，并在归纳、挖掘各种旅游资源基础上，提炼出了山东独特的、适应现代旅游市场需求的“好客文化”，并以这种文化来统领纷杂的旅游资源，从而塑造出鲜
明的山东整体旅游形象。“好客山东”旅游品牌是对山东地域自然与历史文化特色的高度概括和定位，已经成为山东最显著的地域印记和强势的区域性旅游品牌。现就“好客山东”的旅游形象定位略作分析。一、山东旅游原有的资源性定位明显不足1、多元化形象定位失之偏颇山东的旅游形象定位有一个探索的过程，早在上世纪八十年代末和九十年代，山东就进行了最初的旅游形象宣传。最早的“一山、一水、一圣人”特指泰山、济南泉水和曲阜孔子；后来的“走近孔子、扬帆青岛”特指曲阜和沿海城市青岛。事实上，这两个初级的旅游形象并未达到理想的宣传效果，主要有三方面原因：一是两个口号都停留在对旅游资源的表象描述和概括的层次，只是提到了山东“有什么”，而不涉及山东的资源会给游客“带来什么”，没有从精神层面顾及现代旅游的游客体验与感受；二是两个口号采取了多元化定位方式，不能完全代表整个山东，无法凸显山东的魅力，泰山、趵突泉、孔子、青岛海滨的确是山东在人们心中留下的最深印象，但是山东拥有的不仅仅是这些资源，难免有以偏概全之嫌；三是定位过于浅显，没有提炼出山东特有的、恒久的、游客乐于接受的旅游文化。2、观光型资源的同质化形成景观文化迷思山东作为齐鲁之乡，旅游资源众多，但从旅游资源的可替代性上看，特色不够明显。一是从自然旅游资源来看，泰山是山东旅游业生存和发展的最大筹码，但在全国范围内面临着不
电大地域文化形考答案 客观题共28题（满分100分） 一、单项选择题（共10题，每题3分） 第1题(已答). 2007年，闽北籍台资投资兴办了（），该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校，同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 A. 武夷学院 B. 华侨大学 C. 龙岩学院 D. 厦门大学 【参考答案】A 【答案解析】1 第2题(已答). 古代官方政府采取很多措施加强对福建海外贸易的管理，其中最为有效的就是（）。 A. 市舶司 B.
巡检司 C. 榷货务 D. 对渡口 【参考答案】A 【答案解析】 第3题(已答). 五代十国时期的闽国，经济上的突出特点是（），因而此时闽、台经济交往均有所发展。 A. 封闭自锁 B. 发展海上贸易交通 C. 农村集市发展迅速 D. 农业大发展 【参考答案】B 【答案解析】 第4题(已答). 近现代台湾对闽贸易的商品以（）为台湾最大宗的产品。 A. 米
B. 糖 C. 煤 D. 木材 【参考答案】A 【答案解析】 第5题(已答). 以下哪项不属于漳州对台交流的成果（） A. 截止2010年底.台资企业已达2500多家.涉及农业种植养殖.食品加工.机械制造.电力等行业. B. 台塑集团在此建立了亚洲最大.世界第二的火力发电厂华阳电厂. C. 打造妈祖品牌.带动旅游经济和创意产业发展. D. 灿坤工业园成为亚洲最大的小家电生产基地. 【参考答案】C 【答案解析】 第6题(已答). （）是福建主要风景名胜区，尤其以其典型的碧水丹山奇秀甲东南的双世遗风光，更是吸引了众多的海内外游客。 A.
山东广播电视大学开放教育地域文化（齐鲁文化概论） “1+1”期末复习套餐 复习提纲 一、课程性质 地域文化（齐鲁文化概论）是山东广播电视大学独立开设的一门开放教育所有本（专）科的全部专业搜必须选修的专业基础课。2学分，课内学时36，开设一学期。 本课程充分考虑山东地区开放教育学员的人文素养、专业属性、及培养目标的特点，着重总括齐鲁文化的内涵、表征及特质，探究齐鲁文化与中华文化的关系，揭示学习、研究齐鲁文化的历史价值与现实意义，介绍、评析古代齐鲁思想家、军事家、科学家、文学家、书画家的生平经历、思想意识、成就地位，描述、开掘依存、传承于齐鲁大地的文化遗存、人文景观、民间习俗、民间传说和民间技艺的外在形态、内在意蕴。力求通过本课程的开设，提高学生的传统文化修养和审美技能，培养其健全人格和高尚情操，增进他们热爱山东、热爱家乡的自觉意识和乡土情感。 二、教学大纲 第一章引论 学习本章，要会解释齐文化、鲁文化及齐鲁文化，了解齐鲁文化发源、发展的自然地理特点。了解齐鲁文化与东夷文化的关系，了解齐、鲁文化的发源、流变轨迹，熟悉春秋时期齐文化圈、鲁文化圈形成的过程。把握齐文化、鲁文化的不同特点。了解齐鲁文化与秦代政治文化的关系。熟悉齐鲁文化与汉初黄老政治形成的因果。把握齐鲁文化对汉武帝时期政治文化转型有何贡献。了解什么是谶纬之学，以及道家向道教流变的过程。把握齐、鲁文化走向交融并最终汇入中华文化成为中华文化中的一个主流文化的必然发展趋势，知晓研究齐鲁文化的历史意义和现实意义。 第二章齐鲁思想家 了解孔子、孟子、墨子、邹衍的生平经历，把握孔子“礼”的实质、适用范围及实践标准。熟悉仁与礼的辩证关系。把握孟子性善论的内涵。熟悉孟子仁政政治理想和大丈夫人格理想的内涵。把握孟子民本思想。熟悉墨子思想的核心：兼爱、非攻的内涵。了解邹衍五德终始学说的内容。了解体现邹衍的空间观念“大九州说”。 第三章齐鲁军事家 了解齐鲁军事家及其军事思想在中国古代军事思想史上的重要地位。了解姜太公、司马穰苴的兵学成就。熟悉《六韬》的思想内容。把握孙武、孙膑的军事思想。熟悉诸葛亮的军事成就。了解檀道济的军事成就。熟悉陈规的城防思想。了解戚继光主要的抗倭事迹。
电大地域文化平时作业答案
巴渝文化概论第1次平时作业 一、填空题 1. 古代巴地、历史演进 2. 巴文化、秦汉 3.巴渝舞、重庆 4. 200 5. 龙骨坡 6．丰都、 2 万 7.船棺葬具 8．涪陵 9.伏羲氏、巫山山脉 10.廪君 11.槃瓠、板楯、廪君 12.刘禹锡13. 470 、450 、8.2 14.大熔炉、多元 15. 1938 16.雾季公演 17. “七七”18. 红岩、《红岩》 19．中国电影制片厂 二、单项选择题 A B B C A C ? B B D 三．多项选择题 1、ABCD 2. ABCD 3. ABCD 4. BCD 5. ABC 三、简述题 1.简述巴渝地区的古人类遗存。 第一、远古时代的文化遗存： ①早在200多万年前，三峡地区的巫山一带，便 有了人类活动的踪迹。上世纪80年代中期，巫山县
龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。 ②14万年前的奉节兴隆洞奉节人, 已经萌生了现代人类思维制作能力. 第二、旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存： ① 11月，在嘉陵江流域“涪江边发现8万年前的‘合川人’”。考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器”。 ②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等。 ③巫山魏家梁子新石器时代遗址。 ④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址，发现了新石器晚期的一些房屋遗址、墓葬、窑址，出土了大批陶器、石器。其中陶器有丰富的色彩、文饰和品种， ⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约4400～33 的人类活动遗址，这就是考古学界指称的大溪文化。 ⑥源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。从中国的新石器时代和青铜时代的文化来看，这都是极为少见的。 ⑦上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞（duì）于、铜钲等乐器，有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器，还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤（即铜斧），铜凿等生产工具。 这些遗存说明，古代巴文化源远流长，说明了古代巴文化的起源和演进。