党课材料
同志们：
今年是中国共产党建党90周年，又是“十二五”的开局之年。九十年来，中国共产党团结和带领中国人民，为了实现宏伟目标，用自己的坚忍不拔书写了一卷波澜壮阔的历史，书写了革命与建设的辉煌。今天到场的同志都是向中国共产党靠拢的积极分子，有的对中国共产党的历史、性质有一定了解，有的了解得不多。因此，我在这里想就共产党是什么，为什么要加入共产党以及怎样加入共产党谈一点自己的体会，供大家参考。
一、个人要实现人生价值、社会价值离不开一级组织
每个人都生活在社会中，个人离不开社会，所以，每个人都与社会息息相关。每个人在社会中都有其相应的位臵，也就是社会职能。社会只有在各个阶层各个职能的人的努力下才能发展进步，个人只有适应社会才能生存，个人理想也只有适应社会发展才能得以实现。社会是由无数个人组成的，人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件，任何一个社会的存在和发展，都是所有的个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。二是要正确认识和处理个人与社会的关系。个人的活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个历史过程中，每个人都不是孤立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识和处理个人与
社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是作出人生选择的基础和前提。
个人要实现其人生价值乃至社会价值，则需要通过一定的社会组织，在这个组织中，一群志同道合的人通过共同努力，将其共同的目标、理想宣介给社会其他群体，在社会造成更大的影响，引起更多人的关注、认同甚至加入，从而吸引更多的力量为其目标、理想而奋斗。因此，可以说组织是个人与社会衔接的必然纽带。而这其中，政党无疑是各种社会组织中的最高级形式。政党是阶级斗争的产物，它是在阶级社会中，一定的阶级或阶层的政治上最积极的代表，为了共同的利益和共同的政治目的，特别是为了取得政权和保持政权，而在阶级斗争中形成的政治组织。
二、作为无产阶级政党的中国共产党具有其他政党不具备的先进性。在20世纪，中国共产党领导中国各族人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，社会主义改革和建设事业也取得了巨大成就。这一切充分证明中国共产党是一个先进的党。
就内在而言，中国共产党的阶级基础、指导思想和组织制度决定了中国共产党的先进性。（一）从党的阶级基础来看，阶级性是政党性质的基础。中国共产党是中国工人阶级的政党，中国共产党先进性源自中国工人阶级的先进性。马克思主义认为，任何政党都有其阶级基础，代表着一定阶级的意志和利益，是这个阶级的组织者和领导者。工人阶级只有建立自己的独立的政党，它“才能作为一个阶级来行动”。中
国共产党在党章规定“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心”。这些定义尽管在表述上各有不同，但均把阶级性视为政党性质的基础，中国共产党是中国工人阶级的政党，工人阶级的先进性是中国政党先进性的基础因素。
在建党初期，工人阶级同其他劳动者相比，具有如下的先进性：首先，工人阶级是同大工业生产相联系的，是先进生产力的代表者。他们与小资产阶级和农民的不同在于：其他的劳动者随大工业的发展不断地分化和破产，而惟有工人阶级则随着大工业生产的发展日益壮大，因而是最先进最有前途的阶级。其次，工人阶级在旧社会受剥削最重，在革命中失去的只是锁链，因此相对于其他阶级最富于革命的彻底性。第三，工人阶级在社会化大生产中，养成了集体主义和团结互助的精神，具有高度的组织性和纪律性。在半封建半殖民地的旧中国，工人阶级所受压迫更为深重，其先进性也更为明显。因此，建党初期，把工人阶级先锋队作为党的阶级性质，从根本上确保了中国共产党的先进性。
在当代中国，工人阶级内部结构发生了种种变化，“工人阶级”这个概念的内涵已经深化，外延正在扩大，其主要表现为：一是中国工人阶级中增加了一个新的组成部分——知识分子，大大增强了工人阶级的科技文化素质。二是中国工人阶级的主体发生了变化，在知识分子成为工人阶级一部分的条件下，掌握着先进科学技术的脑力劳动者更体现了先进的生产力，同时也具有了主体的意义；三是产业工人结构
本身的变化。随着现代化进程逐步推进，第三产业将大大超过第一产业和第二产业，在这种情况下，工人阶级原来从事的传统产业正在缩小，而那些符合社会需要的新兴产业正在扩大。（二）从党的指导思想来看，政党的纲领和指导思想是其决定先进性的重要因素。中国共产党是马克思列宁主义毛泽东思想武装起来的党，这是党在思想上先进性的标志。马克思主义作为指导思想是共产党的灵魂，科学的世界观是共产党先进性的源泉。同时由于中国近代特殊的国情，在指导思想方面，中国共产党为保持其先进性十分强调了以下三点：一是反对教条主义。党在成长过程中，教条主义、本本主义曾给党带来了巨大危害，但党也对此进行了不懈的斗争。原则不是出发点，理论不是教条而是行动的指南，这是经典作家公开申明的。马克思主义之所以在中国得以传播发展，就是因为它所具有的实践功能，满足了中国革命的需要，因而才产生了马克思主义与中国革命实践相结合的理论成果——毛泽东思想。二是马克思主义中国化。马克思主义作为一种科学的世界观，具有与时俱进的理论品质，是开放的而不是封闭的体系。在当代中国，邓小平理论、“三个代表”思想以及科学发展观，就是在新的历史条件下对马克思列宁主义毛泽东思想的新发展，与马克思列宁主义毛泽东思想是一脉相承的科学体系。三是党的指导思想一元化。在不同历史时期，党的指导思想本质从未改变，而是适应历史变化的要求，与时俱进，做出了及时科学的调整。（三）从组织制度来看，组织制度对政党具有约束、强制、保障的特性。中国共产党的民主集中制，在一定程度上成为确保党的先进性的一个强有力的组织保
障。中国共产党实行民主集中制，强调党内“成员的平等性、充分的权利、领导者权利的限制性以及重大问题集体决策性。党的这种政治上的民主性，构成了党的先进的政治路线。中国共产党实行民主集中制，同样强调健全党的有效监督和约束机制。监督来自三个方面，第一，是党的监督，第二，是群众的监督，第三，是民主党派和无党派民主人士的监督。正是这三种监督，在一定程度上使得党能不断克服各种可能滋长的毛病，从而确保它的先进性。
就衡量标准而言，判断中国共产党先进性的主要标准主要有三个方面。（一）生产力标准，生产力是人类征服自然改造自然的能力，是人类社会发展的最终决定力量。中国共产党领导人民进行解放生产力和发展生产力的各项变革及其所取得的成就，构筑了其先进性的生产力基础。中国共产党提出科学技术是第一生产力，并极力推进”科教兴国“战略的实施，大大提高了全民的科学技术水平，进而促进了生产力水平的整体提高。中国共产党大胆地领导了对中国传统产业的改造，调整并优化了中国的产业结构，从而提升了中国生产力的总体水平。先进生产力要求生产关系不断地为其开辟发展道路。中国共产党领导的经济体制改革，其主要目的在于改革那些与生产力发展不相适应的生产关系，二十多年的改革成就已经证明，中国生产力的发展速度一直位于世界前列。（二）文化标准，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力和智力支持。中国共产党领导中国人民所进行的中国特色社会主义文化建设，形成了其先进性的内在灵魂。从历史上看，中国共产党的诞生是新文化运动的产物。马克
思主义是作为超越西方资本主义文化弊病的新文化来被先进的中国人所接受的。党成立后，在领导中国革命的过程中，特别重视文化建设，努力建设新民主主义文化。新民主主义文化。中国共产党把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化指导因而文明先进的中国。历史昭示出文化的先进性与政党先进性的关系。从现实来看，文化是综合国力的重要标志。中国共产党领导的中国特色社会主义文化建设的伟大实践，首先坚持的是马克思主义的指导，坚持马克思主义的实践性和批判性。坚持实践性，党强调文化建设要与时俱进，保持时代精神的精华，实现改造世界的功能，体现时代精神；坚持批判性，党强调文化建设要自我变革、自我扬弃，在发展中不断实现否定之否定，体现创造精神。其次贯彻的是百花齐放、百家争鸣的方针，主张古为今用、洋为中用、批判继承、综合创新，正确处理中国传统文化、西方近现代文明与马克思主义的关系，反对民族虚无主义和全盘西化。既唱响社会主义文化的主旋律，又继承和发扬一切优秀的文化成果；既与中国现代化实践相结合，又引领人类文明发展的方向；既保持文化的民族性，又体现文化的人类性。中国共产党所领导的新时期先进文化建设，保证了社会主义先进文化的与时俱进的时代内涵。（三）利益标准，先进的政党之所以是先进的，归根到底要看它是否能够代表最广大人民的利益。中国共产党正是因为能始终坚持人民利益至上的宗旨，所以其先进性才经得起检验。它能够而且必须能够始终代表人民的利益，而以往的政党和阶级的统治者也可能在夺取政权之前能够顺应民意，而在掌权之后就会逐渐走向人民的对立
面。在革命时期，人民的根本利益是翻身解放做主人，在社会主义建设时期，人民的根本利益则是发展社会生产力，满足人民日益增长的物质和文化的需要。为满足人民的根本利益，中国共产党特别关注局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益之间的关系。随着改革开放的深入，不同阶层、不同群体受益程度发生了明显的变化，尤其是在市场经济条件下，党内出现的不同程度上的腐败现象，直接影响到党同人民群众的关系。为此，党一方面加大反腐败力度，另一方面，身体力行地进行帮困扶贫的活动，以确保人民的根本利益，同时捍卫人民利益至上这一党的宗旨。
当前，党中央提出要全面落实科学发展观，以人为本，可持续发展，体现了党中央求真务实的精神，体现了发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的要求，通过统筹兼顾各方面利益群体，建立和谐社会，通过可持续发展保证人民的最根本、最长远的利益。我们相信，中国共产党是能够与时俱进的，是能够经受住新时代考验的，是能够带领中国人民走向新的胜利的先进的党。
三、加入中国共产党应具备的条件及主要程序。要加入中
国共产党，党章上作了明确的说明，这里我着重就强调两个方面，一是要从思想上入党。也就是所谓入党动机，即为什么要入党，这是每一名共产党员在入党前和入党后都要深深思考的问题。因为，共产党员不仅要在组织上入党，更要从思想上入党。正确的入党动机是思想上入党的根本问题，是激励人们入党的主观原因，它从根本上决定了每一个党员的素质和行为，是共产党员的世界观、人生观的集中反映。因此，树立正确的入党动机是十分重要的问题。（一）树立正确的入党动机是争取入党的首要问题。人的每一项活动都有一定的目的，都是为着实现确定的目标；而目标又使人产生动力，形成为实现这一目标而奋斗的意志。目标与为实现这一目标而奋斗的意志就构成了动机。党员为实现党的目标而奋斗的意志是党的战斗力的来源。入党动机正确与否，关系到党的纯洁性和党组织的战斗力。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，党的最终目标是实现共产主义的社会制度。因此，对于要求入党的人来说，树立正确的入党动机，就是要树立正确的目标即共产主义的理想，要坚定为实现共产主义理想而奋斗的意志，即坚定共产主义信念。对于党来说，如果党员的奋斗目标不正确，
就意味着他要谋取其他的目标，从而损害党的纯洁性，影响党的统一和行动一致，破坏党的战斗力。如果党员的目标正确，但是意志不坚定，在考验面前就有可能动摇目标，甚至最终背离目标，同样损坏党的战斗力。正因为如此，列宁指出，我们的任务是要保证我们党的巩固性、坚定性和纯洁性。保证党员队伍的纯洁性，在一定意义上讲取决于党员的入党动机。要纯洁党的队伍首先必须把住党员入党这一关，从思想入手，从动机抓起，努力防止投机分子和其他不良分子混进党内，以确保党的队伍在思想上和政治上的纯洁性，确保党的战斗力。对于个人来说，如果入党的目标不正确、意志不坚定，即使入了党，也难免会在严峻的考验面前迷失方向，甚至走上错误的道路，不仅给党的事业带来损失，而且毁了自己。正是因为正确的入党动机对于个人成长、对于党的发展具有重要的作用，所以端正入党动机便成为个人争取入党的首要问题，而党也把端正入党动机、从思想上入党作为对每一名党员的要求。在改革开放的环境下，各种社会思潮相互激荡，社会生活也日趋多样化、复杂化，这就难免这样或那样地影响人们的入党动机。我们应当看到，目前广大要求入党的青年学生的主流是好的，但在入党动机上也出现了一些值得我们注意和需要加以引导的问题。主要有：第一种，"入党可以为自己今后工作打好基础"。有些人认为，共产党是执政党，如果自己不是党员，将来会在使用、提拔上受影响，不利于发挥自己的才能，施展自己的才华。第二种，"不写申请书就是不进步"。一些同志看到别人写入党申请，如果自己不写，怕领导、同事说自己不要求进步，于是随大流也写份申请。第三种，受家庭和亲朋好友的推动才递交申请书。有些同志的亲朋好友也多是党员，每当他们问及自己是否要求进步时，感到不入党似乎不光彩。第四种，"入党是为了荣耀和满足"。有些人看到别人入了党，在群众中有一定的威望，羡慕不已，于是自己也写份入党申请书，企盼有一天自己能获此荣耀，得到精神上的满足。这些不端正的入党动机都程度不同地带有功利化的倾向。怀着这种入党动机，即使加入了党组织，也不可能真正成为有党性有奉献精神的先锋战士。而且其功利化的意识一旦显现，就会给党带来不好的影响。入党的确是个人追求进步的途径，但是这种进步不应是为了面子和狭隘的个人目的，而是为了党的事业，为了个人能在历史进程中正确发挥作用，实现最大的人生价值。所以，正确的入党动机应该是：对社会主义祖国和人民充满热爱，信仰和坚持马克思主义科学真理特别是邓小平理论，愿意全心全意为人民服务，在建设有中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴、服务祖国的过程中实现人生价值，积极学习科学文化知识和共产主义的理论，不断从思想上丰富提高自己，坚定为共产主义奋斗的信念，由此而提出入党的要求。每一名企盼入党的同志和每一名共产党员，都要时刻提醒自己，入党是为了什么，入党以后要干什么，严格以党员标准要求自己，成为名副其实的共产党员。只有这样，我们的党才是一个充满希望的党。二是要从行动上入党。产生了入党的愿望，并确立了正确的入党动机，就要把入党动机体现到自己的实际行动中去，用党员标准严格要求自己，不断提高自己，通过行动来表明自己的愿望，接受党组织的考验，使自己早日达到党员的标准。结合农科院的
实际，我认为，要做到“四学、四有、四为”。第一、“四学”，即向前人学，向同事学，向书本学，向实践学。向前人学就是要学习他们的政治品质、业务本领、敬业精神、奉献境界、律己准则；向同事学就是要在日常工作中多观察思考、多请教，吸纳同事做得好的地方，避免做得不足的地方，从而少走弯路；向书本学就是要珍惜各种学习机会，不断在专业知识上充实自己，
提高自己，完善自己。同时，还要利用业余时间学习法律知识、哲学知识和历史知识；向实践学就是要将学到的专业知识和现在岗位做到有机、有效、有序的结合，把知识尽快转化成工作能力，转化成科研成果，最终转化成社会效益。第二、“四有”，即有理想，有爱心，有知识，有能力。理想是耸入高空的山，也是竞桨思归的岸。成功之路属于有理想的人。当然，确定理想，只是定位人生，这还不够，还需要我们为之而奋斗。只有实现了理想，才叫完成了人生升华。希望在座的年轻同志，结合农业科研事业，结合农科院的建设发展，结合自身的实际情况，树立好自身的理想，并用平时的辛勤和汗水用心浇灌，真正使自己的理想开出绚烂之花，结出丰硕之果；爱心是美德的种子。我们作为社会群体中的一个单元、一份子，个人需要以对方的存在而存在。在家里，我们要关心照顾亲人。在单位，我们要帮助团结同事。只有这样，就个人而言才能不断提升，就社会而言才能持续和谐；知识就是力量。作为农科院的职工，我相信在座的大多数同志都拥有丰富的知识。但要具体到我们从事的工作，我们还需要熟知“三农”：熟悉当前及今后一个时期，我国将面临人口增加、耕地减少、农村青壮年劳动力转移、生态环境变化、自然灾害频发等问题；熟悉“高产、优质、高效、生态、安全”等现代农业内涵；熟悉把握“良种、良法、良制、良具、良田”等五个方面的科研类型；熟知“提
高科技贡献率，提高土地产出率，提高劳动生产率，提高科研成果转化率，提高科技研发率”等五个方面的科研目标;能力作为人力资源的重要组成部分，在实际工作中不仅包括学习能力，还涵盖运用能力、实践能力等，我相信在座的年轻同志大多不缺乏学习的能力，但就运用能力、实践能力，还需要向实践学习，向同事学习，真正实现将学到的专业知识和现在岗位做到有机、有效、有序的结合，把在学校学到的科学知识尽快转化成工作能力，转化成科研成果，最终转化成社会效益。
第三、“四为”，即为祖国的强大而奋斗，为人民的幸福而奋斗，为事业的兴旺而奋斗，为单位的繁荣而奋斗。祖国的强大是每一个中国人的责任。“国强则民尊，国弱则民卑”，热爱祖国，报效国家，我们义不容辞。但爱国决不能只靠一句空话，祖国的强大需要每一个中华儿女的贡献与奋斗。具体到我们在座的年轻同志，就是要把满腔热情浇灌到农业科研工作中，爱岗敬业，求实奉献，为祖国的强大，贡献自己的力量；人民的幸福是我们共产党人的信念与宗旨。毛主席曾经说过，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死，就比泰山还重”。今天在座的同志大多是共青团员，作为党的后备力量，希望大家也能以为人民谋幸福为己念，在今后的工作中，致力于使人民群众的物质文化生活不断地改善；事业的兴旺是我们生
命的意义所在。每个人都需要一颗事业心，不管他从事的事业是高尚还是低微。在座的同志大多数都是青年同志，正处在人生的转折期，希望你们将自身理想与农业科研事业结合起来，并为之奋斗，只有这样，才会拥有闪光的人生；单位的繁荣是我们职工展示才干，实现理想的平台，只有单位繁荣了，我们个人才能发展得更好。有个成语叫“皮之不存，毛将附焉”，我觉得拿来形容单位与职工的关系再恰当不过。因此，希望大家能真正树立起“农科院是我家，建设发展靠大家”的理念，具体到日常的工作中，能够顾全大局，想问题，能时时以单位利益出发，干工作，能处处与同事配合，为农科院的兴旺添砖加瓦，最终实现“农科院和谐大家共建，和谐农科院大家共享”。
2019-2019学年人教版九年级上册历史与社会1.3转变中的社会生活同步测试 一、单选题 1.鸦片战争后，随着西方资本主义势力的入侵，近代文明也传入中国，下列不属于传入中国的近代文明是（） A. 轮船、火车 B. 电报、电话 C. 照相机、电影 D. 缠足、跪拜礼 2.1922年，上海的一位女仆人给在北京的男主人打电话。下列通话符合该时期时代特点的是( ) ①“大人，您何时回来” ②“先生，小姐生病了” ③“老爷，北京的学生缠足的一定很多吧” ④“先生，夫人请您换一件中山装” A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④ 3.今年是辛亥革命105周年。下列带有反清革命色彩的是（） ①中山装②握手礼③剪辫子④废止缠足 A. ①②③④ B. ①③ C. ①②④ D. ②③④ 4.电视台拍摄了一部反映我国近代人们社会生活的电视剧，以下镜头不正确的是（） A. 人们见面就叩头，口中称着“大人”“老爷” B. 剧中人们穿着中山装、西服、新式旗袍 C. 男主角上街被剪掉了辫子 D. 人们坐在家中读报纸 5.下列哪一社会现象，在当时的中国不可能出现（） A. 张某阅读《申报》，知道了《马关条约》签订的消息，悲愤万分 B. 刘某沿着中国人自己设计修建的第一条铁路干线，坐火车到北京参加科举考试 C. 甲午中日战争期间，清军通过电报传递军情 D. 1913年的南京街头，一对久别重逢的老朋友热烈握手 6.1905年，李叔同为母亲办丧事，在《大公报》上发布声明，概不收受呢缎、轴幛、银钱、洋圆等物，可以送挽联、纪念诗文、花圈等；参加追悼会的人，不行旧礼，愿意者改行鞠躬礼。李叔同特意为母亲写了哀歌，整个仪式简朴感人。这一史实应纳入的学习主题是（） A. 断发易服 B. 移风易俗 C. 实业救国 D. 践行民权 7.1879年，唐廷枢提议修建唐胥铁路。……“行车未久，言官（御史）复连奏弹劾，谓机车直驶，震动东陵（清朝皇陵），且喷出黑烟有伤禾稼。”在这种情况下，慈禧降旨禁止机车行驶。……小火车被禁驶后，用骡马拉的运煤大车再次行驶于唐胥铁路的轨道上。这一现象说明（） A. 封建传统思想是近代化的一大阻力 B. 铁路在当时的中国有百害而无一利 C. 清政府对铁路完全是排斥否定态度 D. 火车机车污染严重遭到统治者反对 8.1872年在上海创办的最著名的中文报纸是（） A. 《申报》 B. 《中外纪闻》 C. 《民报》 D. 《新青年》 9.1898年，慈禧太后坐了一次汽车之后，就下令不再坐汽车了，因为汽车的司机不跪且坐，而且居然坐在太后的前面．这一现象反映了（）
第一单元《在社会生活中承担责任》测试题 满分100分时间：100分钟姓名：得分： 一、单项选择题（每题4分，共40分） 1．故事：有几个年轻人住在一起，每天分一大桶粥，可是怎么分每天的粥都是不够吃的。有人提出了下列分粥的方法，相比较最公平的是（） A．先满足饭盘大的人的需要 B．每天随意指定一个人分粥，谁先来谁先拿 C．指定专人负责分粥，其他人须无条件服从 D．轮流分粥，负责分粥的人等大家都挑好后再拿 温家宝总理在回答记者提问时曾经谈到：“我们国家的发展不仅要搞好经济建设，而且要推进社会的公平正义。公平正义比太阳还要有光辉”。回答2一3题。 2．温家宝总理之所以强调“公平正义比太阳还要有光辉”，是因为维护公平正义（） A．有利于社会的稳定和发展 B．有利于增强公民的权利意识 C．有利于杜绝违法犯罪行为 D．有利于根除不公平现象 3．下列做法符合温总理谈话精神的是（） ①2010年中央财政拟投入433亿元用于促进就业②山东省努力推动医疗卫生事业改革发展，提高了城乡居民医保补助标准③潍坊市投入46亿元资金改造农村住房④中学生小程积极参加体育锻炼，提高身体素质 A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④ 4．下列属于正义行为的是（） ①电脑黑客通过网络盗取用户个人信息②有人在公园里乱扔垃圾，小王立即上前制止 ③看见有人打架，小王及时拨打“110”④某律师免费为农民工提供法律援助 A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④ 5．某校初二八班和七班学生在一次篮球比赛中，比分只是一分之差，离比赛结束前3秒钟，八班的一名队员不慎摔倒。七班队员趁机投篮得分。比分反超。哨响比赛结束。七班获得冠军。八班不服，认为不公平、不公正。对此，你的看法是（） A．维护正义和公平必须以遵守规则及其程序为前提 B．讲公平更要讲人情 C．无规矩不成方圆，但要因人而异 D．应该重新调整比赛规则，再比赛 6．福建省教育厅决定从2011年起，取消义务教育阶段各文化学科竞赛中考加分政策，学生参加学科竞赛取得的成绩纳入其综合素质评价考核。这一决定（） A．有利于促进教育的公平公正 B．能确保每位学生都有升学的机会 C．打击了优秀学生的学习积极性 D．不利于学生的全面均衡发展 7．“助人为乐模范”、“见义勇为模范”、“敬业奉献模范”……从2009年评出的第二届“全国道德模范”
第一课在社会中成长第一课时：社会伴我长大 天台县坦头中学社政组赵斌斌 教材分析：从寓言入手，围绕学生日常生活的方方面面，帮助学生正确认识个人与社会的关系，明白个人与社会密不可分的道理。课文避免生硬的说教，以王丽的事例作为情境，引导学生从社会这面镜子中正确认识自我。 教学目标： 1、知识与技能：认识到自己是社会中的一员，了解良好的自我意识对个人发展的影响。 2、过程与方法：通过分析社会为人类生存、发展提供了丰富的物质和精神产品，说明每个人都生活在社会中，同时也了解到社会中存在着不同的群体，每个人都生活在一定的群体中。 3、情感、态度、价值观：社会不仅为人类生存提供各种资料，同时社会也能促进个人进步。学生通过学习在理解了个人离不开社会的基础上，也应懂得作为社会的成员，在社会生活中要严格要求自己，因为社会这面大镜子既可以照出每个人的长处、优点，也可以照出每个人的短处、缺点，为今后形成良好的自我意识、学会正确认识自己奠定坚实的基础。 教学重点与难点： 教学重点：个人的生活与社会的关系。 教学难点：社会与个人发展的关系。 教具：一杯水、PPT。 教学过程： 一、活动导入 将一滴水滴到地上，观察反应（转瞬即失）；而一杯水却不会消失。 思考：为什么一滴水离开杯子后就会消失？如果说小水滴也有灵性，它不想在这个世界上消失，该怎么办？ 别离开它生活的集体。 【承转】由此我们联想到我们人类自身，一个人与我们生活的社会之间是不是也像一滴水与一杯水一样呢？ 二、狼孩的故事（社会伴我长大） 带着上面的这个问题，我们来阅读狼孩的故事。思考一个问题：“狼孩也是人，为什么不能像人一样生活呢？” 人只有在人类社会中才能学会穿衣、吃饭等劳动技能和语言交往的能力，离开了社会，人就无法进行这些正常的社会活动。就像小水滴一样，杯中的水由无数个小水滴组成，离开了集体，水滴会干涸。成千上万的人在一起组成了社会，形成了一个大群体组织，人们共同生活在其中，社会陪伴每个人成长。【承转】既然社会陪伴我们每个人成长，那么具体又是怎么样体现的呢，下面我们来看小洋一天的生活流程 三、生活流程图（个人离不开社会） 观察小洋一天的生活，说说晓明每天在生活中所使用的物品与社会各行各业有哪些联系？ 场景：清晨小洋被闹钟叫醒→迅速穿衣起床→刷牙、洗脸→吃早餐→骑车或乘车上学→在学校学习→放学回家→看一会儿电视→做作业→洗澡睡觉。（学生回答） 通过小洋一天的生活，我们会发现人类每天的生活都离不开农业、工业、建筑业、纺织业、五金业所提供的物品，社会不仅教会了我们各种生活技能，同时也为我们提供了生存和发展所必需的物质和精神生活产品，由此可以看出个人的生活的确离不开社会。 【承转】看来我们个人真的是离不开社会，而社会就像一杯水一样，又有很多的群体组成，请同学们阅读课本第5页图6－2社会中的不同群体。
第三课悄然转变中的社会生活 一、单项选择题 1．1917年山西某县教育会副会长的一则日记中写道：“新知事（县长）于昨日初夜入城，今朝接篆视事（上任）后，即诣各庙拈香行跪礼拜礼，仍是旧官僚之行为也……”该日记作为例证，可用于说明 A．维新变法的必要性B．辛亥革命的局限性 C．新文化运动的进步性D．国民革命的不彻底性 2．史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来。中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。其中的“第二次反思”主要是指 A．经济技术方面的探索B．政治制度方面的探索 C．思想文化方面的探索D．军事强国方面的探索 3．1918年，新文化运动出现了“新”的发展，这里的“新”指的是 A．改变了对东西方文化的看法B．开始进行文学革命 C．开始宣传十月革命D．以进化论为指导思想 4．某历史网站上有一段文摘：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，只不过剪断了一些枝叶，则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发。”文中缺漏的两处和动摇“树墩”的史实分别是 A．洋务运动，辛亥革命，新文化运动B．戊戌变法，辛亥革命，中共的成立 C．洋务运动，戊戌变法，新文化运动D．辛亥革命，新文化运动，新中国成立 5．胡适1923年给友人的信中写到：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》，二是《新民丛报》，三是《新青年》。”其中，《新青年》所创造的“新时代”指的是 A．君主立宪时代B．民主科学时代C．民主共和时代D．尊孔复古时代 6．关于新文化运动表述不正确的是 A．是在思想领域掀起尊孔复古逆流背景下发起的 B．运动前期的主要内容是宣传马克思主义 C．《青年杂志》的创办，标志着这场运动的开始 D．是中国近代史上一次规模空前的思想解放运动
第三课悄然转变中的社会生活 1. 下列现象和近代前期的社会生活有关，其中有一项的叙述与当时的史实不符合，它是（） A.张某在阅读《申报》时获知日本强占台湾的消息，他悲愤万分 B.戊戌变法期间，李某在商务印书馆担任编辑 C.《辛丑条约》签订后，王某一家被迫从世代居住的东交民巷搬出 D.刘某乘坐火车，沿着中国自己设计建造的第一条铁路干线到北京参加科举考试 2. 洋务运动期间，中国自主修建了第一条铁路，起自河北唐山，止于胥各庄，名为唐胥铁路。1881年建成后，清政府却认为，火车震动了东陵的先王神灵，因而禁止使用机车，只准以骡马拽引车辆，人称“马车铁路“。这一事件反映了（） A.中学为体，西学为用的进步 B.清王朝拒绝一切西方先进技术 C.民众的愚昧和思想落后 D.封建专制统治与时代大潮间的巨大落差 3. 分清“史实”与“观点”是学习历史的基本能力之一。以下表述属于“观点”的是（） A.19世纪中后期，西方发明的火车传入中国 B.19世纪70年代后，中国开始架设有线电报 C.辛亥革命后，民国政府颁布了剪辫、易服和禁止缠足等法令 D.火车的出现改变了人类出行的方式，促进了商品的流通 4. 如图是清末河北邢台火车站人们乘坐蒸汽火车的的场景，当时的报纸写到：“乘车者面带喜色，旁观者亦皆喝彩。”这反映出（） A.图中的交通下具从根本上改变了当时人们的出行方式 B.人们对新的交通下具火车有敌视态度
C.中国社会具备接纳新事物的能力 D.工业文明对当时的中国社会进行了彻底的改变 5. 1898年，慈禧太后坐了一次汽车之后，就下令不再坐汽车了，因为汽车的司机不跪且坐，而且居然坐在太后的前面。这一现象反映了（） A.慈禧厉行节约 B.封建观念阻碍近代化 C.汽车售价昂贵 D.中国不需要汽车 6. 李兴生活在20世纪20年代的上海，他的生活中可能有（） A.①②③④ B.①② C.③④ D.①②④ 7. 19世纪80年代，一位住在天津的高官要与在上海的亲友取得联系，下列可以选择的最佳手段是（） A.拍电报 B.写封书信 C.上网 D.移动电话 8. 假如你生活在19世纪末，你的生活中会有下列哪些现象出现（） ①用轮船经营航海业②在北京可以坐火车到张家口③用电报和上海的朋友联系 ④中国有了近代第一支海军 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 9. 79年，唐廷枢提议修建唐胥铁路。……“行车未久，言官（御史）复连奏弹劾，谓机车直驶，震动东陵（清朝皇陵），且喷出黑烟有伤禾稼。”在这种情况下，慈禧降旨禁止机车行驶。……小火车被禁驶后，用骡马拉的运煤大车再次行驶于唐胥铁路的轨道上。这一现象说明（）A.封建传统思想是近代化的一大阻力 B.铁路在当时的中国有百害而无一利 C.清政府对铁路完全是排斥否定态度 D.火车机车污染严重遭到统治者反对 10. 下列哪一社会现象，在当时的中国不可能出现（） A.张某阅读《申报》，知道了《马关条约》签订的消息，悲愤万分 B.刘某沿着中国人自己设计修建的第一条铁路干线，坐火车到北京参加科举考试
七年级历史与社会上复习提纲 第一单元人在社会中生活 1、我的家在哪里P4 （1）地图语言（地图三要素）：方向、比例尺、图例和注记 （2）在社区中生活 P7 2、乡村和城市P9 （1）聚落是指人类集中居住的地方，分为乡村聚落和城市聚落。一般先有乡村，再有城市。（2）聚落形成的条件：地势平坦，水源充足，交通便利，动植物资源丰富等。所以在平原地区，聚落数量多，规模大，呈团状分布。而在山区，聚落数量少、规模小，沿河谷呈带状分布。而沙漠地区和高寒地区很少或没有聚落。 （3）乡村聚落的房屋体现了当地自然环境的特点。如云南傣族（热带季风气候）的高脚楼，通风防潮；西亚沙特阿拉伯（热带沙漠气候）的厚墙小窗房，适应那里白天炎热、昼夜温差大的气候条件。
（4）乡村聚落按生产活动的不同，可分为农村、渔村、林场和牧村。 域之间就会发生联系，实现优势互补。其实，不同区域之间的联系，不仅限于物产方面，还包括经济、文化、技术、信息和人才等各个方面。 4、从地图上获取信息P16 （1）等高线地形图中，等高线稀疏，表示地势比较和缓，是缓坡；等高线密集，表示地势比较陡峭，是陡坡。(答题时一定要先说明等高线的稀疏或密集状况,再得出缓坡或陡坡的结论 )具体见书本P17 （2）分层设色地形图以等高线地形图为基础。其中，一般来说，蓝色代表海洋，绿色代表平原，黄色代表丘陵，褐色代表高原，白色代表雪线以上。褐色越深，海拔越高；褐色越浅,海拔越低；绿色越深，海拔越低，绿色越浅，海拔越高。图册P9有缓坡、陡坡、鞍部、山脊、山谷，悬崖基本地形的等高线图，注意山脊处不可能出现河流，山谷处有可能孕育出河流） （3）按照不同的用途，选择不同比例尺和不同类型的地图。如金华小朋友去北京旅游，需要带中国交通图，北京旅游图。 （4）选择交通方式，需要考虑路上需要的时间、路费花销和交通舒适程度。 第二单元 人类共同生活的世界
1.1.2在社会生活中成长 1.了解什么社会化，个人的成长与社会的关系，知道培养亲社会行为的意义和途径 2.通过典型的案例分析、情景模拟，加深对本框内容的理解。 3.增进关心社会的感情，树立积极的生活态度，关注社会、了解社会、服务社会 二、预习要点 重点、难点：理解亲社会行为的意义，知道如何培养亲社会行为的途径。 三、预习问题 1.个人的成长与社会的关系（课本7页） 2.什么是社会化？（课本7页） 3.亲社会行为的意义？（课本8页） 4.如何培养亲社会行为？（课本9页） 四、预习检测 1.谦让是中华民族的传统美德。为人谦逊，礼貌待人是优良品质。下列行为中不能算作亲社会行为的是（） A．同学弄坏了我的自行车，我没怪他B．班长小明把优秀班干部的名额给了副班长小强 C．马路上非常拥挤，小丽停下来等等D．足球比赛中，小亮故意跑慢输了球2．12月1日是世界爱滋病日。学校为响应上级号召，提高同学们的防护知识和认知能力，决定采取一些适合初中学生的活动。你觉得自己可以参加的是（） ①制作预防爱滋病的宣传画，公益广告词②举行“预防爱滋，关注健康”的征文比赛③走进爱滋病村，参加长期扶助④为爱滋孤儿捐款，奉献自己的爱心A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④ 3．明代学者顾宪成曾写出一幅出名的对联“风声、雨声、读书声，声声入耳；国事、家事、天下事，事事关心。”这告诉我们应该（） A．关心社会发展，关注国家大事 B．大小事情要自己做，事必躬亲C．我们应该只做大事，才能对国家有贡献D．学会倾听他人，学会关心他人 探究案
一、合作探究 思考： 阅读材料：青少年服务社会 思考问题：你是否有过类似的经历？与同学们交流分享你的付出与收获。 探究活动一： 观察教材P7探究与分享图片，并结合实际生活探究：说明学习用品、衣服或住房是怎样生产出来的。 探究活动二： 阅读蒙培尔的小故事，请你谈一谈,故事给了我们什么样的启迪？ 探究活动三： 观看课件上的两幅图，回答： （1）这两种行为属于亲社会行为吗？为什么？ （2）我们该如何养成亲社会行为？ 二、随堂检测 1、社会对个人成功的影响有： A、社会为个人发展提供了条件 B、社会越发展，个人发展的机会越多 C、只要自己努力，就可以实现自己的梦想，与社会无关 D、个人的成功离不开社会的支持 2、社会生活是多色调的，难免出现贫困、不公等社会问题。面对这此问题，正确的认识是： A、这是很正常的，这些问题通过社会成员的共同努力一定会得以解决 B、因为这些问题的存在，我们的社会变得很阴暗，让人们看不到光明 C、不能接受这些现象的存在 D、我们的社会正是在发展过程中，在解决问题的过程中展现她的美好 3、生活中，不只是阳光坦途，也有风雨坎坷。当身处困境时，你应该 A、悲观失望 B、心理极不平稳，总想着自己倒霉 C、顺其自然，听凭命运的安排 D、积极努力，求助社会
第四课悄然转变的社会生活 主备：罗慧君一、课程标准： 1．选择衣食住行等方面的事例，了解人们的物质生产与生活状况及其变化。 2．从娱乐、信仰、礼俗和语言文字等方面，了解民众的精神生活状况及其变化。 3．选择具体事例，展示女性在历史上的贡献，领会妇女社会地位提高的意义。 二、教学要求： 1．了解近代社会人们的物质生产与生活、精神生活的状况及其变化。 2．了解近代社会妇女地位提高的史实，并领会妇女社会地位提高的意义。 3．分析近代社会生活发生变化的原因，了解变化产生的影响。 4．运用比较的方法，找出中国近代同古代或现代社会生活的差异，从而学会用历史的、辩证的眼光评价近代社会生活的变化。 三、结构分析： 近代社会由于受到辛亥革命及中西文化的碰撞与交汇的影响，在物质生活、精神文化生活乃至社会习俗等方面都发生了深刻变化。本课向我们展示了近代交通和通讯工具、服饰、电影报刊等物质生活和文化生活方面的变化，剪辫子、放足等社会习俗的变化，科学、民主、自由思想渐入头脑的一系列思想变化。本课分“生活中的变化”和“头脑中的变化”两个专题阐述了这些变化。
“生活中的变化”──首先以交通通讯工具为例，向我们介绍了西方工业文明的科技成果在近代中国的传播，以及这些科技发明给近代中国社会带来的变化；接着介绍了由于受到辛亥革命和西方文化的双重影响，社会习俗发生的变化──男子剪掉辫子，妇女缠足者减少。 “头脑中的变化”──主要介绍了科举制度的废除，现代教育制度的建立。 从结构上看，本课按照由生产力到生产关系，由经济基础到上层建筑逐层递进的顺序，展示出一幅丰富的近代社会生活画卷。 四、教学过程： [课时安排] 建议教学1课时。 [新课导入] 复习导入 教师可提出问题：“工业革命时期的科技成果有哪些？其中哪些成果在近代传入中国？”从而引入本课主题。 本课内容讲述社会生活，教师可将学生分成衣、食、住、行、文化、教育、习俗、妇女地位等若干小组，让他们在课前收集一些老照片或其他资料。然后以照片为背景，配合歌词改编、民间歌谣展示、小品表演等方式进行成果展示。 [生活中的变化] 1. 新的交通通讯工具在中国出现的教学建议
社会生活有规则 教学目标： 1、初步感知游戏中规则的作用，能在游戏中遵守规则。 2、感受规则的必要性，从活动中体验人们的生活离不开规则，初步了解各项规则在维护人们安全、愉快生活的重要性。 3、能遵守社会中的共同的规则，树立规则意识，初步学会自律。 教学重难点： 感知游戏中的规则，了解生活中规则的作用。通过学习使学生能积极遵守各项规则。 教学过程： 一、游戏导入： 你们知道吗？老师在扳手腕这一项游戏中从来没有输过，我自戴一个“大力王”的头衔，你们想向我挑战吗？ 1、教师点一个学生与之进行比赛，并在学生不备的情况下突然开始扳倒对方。 问：通过这场比赛，你们是不是认为老师很厉害啊？ （学生进行讨论和研究） 2、问：那你们知道比赛不公平的原因是什么吗？ （让学生讨论后得出要想比赛顺利进行必须事先制定好比赛规则。 让学生明确，规则就是在活动中人人必须遵守的要要求。）. 3、制定规则。每个小组讨论一下，像这样的比赛应制定哪几条规则？ 4、学生讨论并制定相应的游戏规则，师生再进行一次比赛。 5、这一场比赛你们认为怎么样了？比较同样的比赛为什么会有不同的结果呢？ 6、师小结：原来第一次比赛是没有规则的比赛没法公平的比，第二次是有规则的比赛，大家都照着规则比，就显得公平了，能顺利地开展，看来在游戏比赛中遵守规则是多么重要啊！ 二、说规则： 1、那么，除了在游戏中我们需要遵守规则，在社会生活中我们有哪些地方需要守规则了？ 2、课件出示：身边的规则知多少 全班学生交流。（同学们说出马路、教室、图书馆、公园、超市等场所找到的规则） 3、原来在我们生活中处处都有规则啊！那请你们告诉我这些地方的规则有什么用呢？
人教版九年级政治第一单元在社会生活中承担责任教案第一单元在社会生活中承担责任 第1 公平、正义————人们永恒的追求 第一框我们向往公平 一、教育目标： 1、知识目标： ①了解公平感的产生；②公平（不公平）的含义； ③社会公平的含义；④为什么要维护公平？⑤如何维护社会公平？ ⑥怎样做一个有公平感的人？⑦我国社会公平的现状如何？ 2、能力目标： （1）在社会生活中,与人进行良好的合作,提高自己与别人公平合作的能力。 （2）初步认识和理解社会生活的复杂性，具有基本的道德判断和辨别是非能力，能够对自己的行为负责任地做出选择。 （3）分清做一个有正义感的人的要求。 3、情感、、态度、价值观目标： （1）树立公平意识，积极参与良好的合作。 （2）维护社会公平，积极承担社会责任。 （3）树立规则意识，遵守正义制度，敢于、善于同不公平现象、行为做斗争。 二、教学重点、难点： 1、合作公平、社会公平的含义是重点；
2、为什么要维护公平？是重点； 3、应该如何维护公平？是重点 4、公平感的产生；公平的必要性的认识是难点； 三、教学方法： 讲授法、讨论法、小活动等的运用。 四、教具教学手段：（略） 五、教学过程： 引言部分的讲解： 在这个故事中，让同学们思考老人的同学提出“比赛不符和公平正义的要求”，为什么违反了比赛规则，比赛就是不公平的，也是不正义的？什么是公平？什么是正义？公平正义对个人与社会的发展有什么积极的作用？通过问题的列出，激发学生对本内容的探究心理，调动学生学习的积极性，带着问题学习本。 并且在引言的第二段上初步认识公平正义的重要性，向学生提出追求公平，维护正义是时代对我们的期望和要求。 正： （一）、良好的合作需要公平 通过本P3—P4材料分析，让同学门思考几个问题： 1、为什么会产生公平有不公平感？（教师点拨）合作就利益关系，从作中产生了利益分配的公平与不公平感。 2、认识什么是公平？什么是不公平的含义？在这里要抓住判断公平的标准是社会合作的每一个人都要实现权利和义务的对等和统一。否
《班级生活有规则》教学设计 本课是二年级《道德与法治》第二单元《我们的班级》的第二课。教材包含了班级生活放大镜?大家一起来约定,以及把‘约定’做成文 明棋这三个活动主题。这些内容贴近学生的生活实际，通过班级生活中各种各样遵守或不遵守规则的情境，如课间打闹、同学有礼貌、课堂纪律好等，帮助学生认识规则存在的普遍性和重要性。在观察、分析、联系实际的基础上，指导学生树立规则意识，养成自觉遵守规则的习惯。 【知识与能力目标】 1、知道班级生活处处有规则； 2、明白遵守规则的重要性。 【过程与方法目标】 通过与班级同学合作制定班级公约，树立遵守规则意识，自觉遵守班规、校规。 【情感态度价值观目标】 1、树立遵守规则意识，自觉遵守班规、校规。 2、学会做个讲文明、有教养的人。 【教学重点】 1、了解日常的学习与生活中必须遵守的规章制度。 2、初步树立规则意识、建立班级公约。 【教学难点】 做个自觉遵守规则的人。
教师准备： 1、搜集遵守规则的事例，可采用照片或录像等多种形式展示； 2、《小学生日常行为规范》和《公民道德规范》。 学生准备： 1、调查了解班级和学校的规章制度； 2、搜集身边守规则和不守规则的事例。 一、故事导入 1、多媒体播放龟兔赛跑的故事，引导学生思考从中得到了什么启发。 （1）老师：同学们，早上好！今天我们的上课内容是《班级生活有规则》。下面我们一起来看一则故事，看看从中我们能得到什么启示。 （2）老师：故事结束啦。在这个故事中，我们看到了龟兔赛跑的过程。兔子虽然有先天的优势，但是最后却是乌龟成为了胜利者。为什么呢？同学们有什么想法吗？谁可以来举手发表一下自己的想法呢。 （3）同学们自由发表意见。 二、体验活动，学习新知 活动一：班级处处有规则 1、俗话说，没有规矩，不成方圆。生活处处有规则。我们生活在班级的大家庭里，应处处遵守规则。 2、在学习和生活中，我们要遵守的规则有哪些？过马路的时候要遵守什么规则？在班集体活动中又要遵守哪些规则？ 出示《交通规则》，《小小学生守规范》《谦让歌》 活动二：班级生活放大镜
【人教版初三历史《悄然转变中的社会生活》检测试卷】悄 然转变中的社会生活 对于历史这门学科的学习，我们要尽可能学会去做试卷，因为通过做试卷不仅能够检测出学生们的学习情况，而且还能够起到激励学生学习动力的作用!下面是小编整理的人教版初三历史《悄然转变中的社会生活》检测试卷，欢迎阅读! 人教版初三历史《悄然转变中的社会生活》检测试卷及答案 一、选择题 1.(2013年浙江丽水中考)学习历史可以用想象的方法来重建历史场景。假如你生活在1917年的中国，可能会看到的情形有( ) ①人们出行乘火车②报纸上刊登北伐战争的消息
③有人在阅读《新青年》④青年学生热议巴黎和会的情况 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【解析】本题是对史实的考查，解题关键在于1917年这一时间定语。北伐战争开始于1926年，巴黎和会召开于1919年，都不符合史实，可排除。正确答案是B。 2.下列对于中国妇女的行为属于解放妇女的是( ) A.女子无才便是德 B.树贞节牌坊 C.三从四德 D.妇女放足 【解析】课标要求了解近代社会妇女地位提高的史实。本题ABC都是封建社会对妇女的要求，可排除。正确答案是D。 3.下列行为体现平等思想的是( )
A.作揖 B.下跪 C.叩拜 D.握手 【解析】课标要求了解人民的生活状况及其变化。本题ABC都是封建社会的生活行为，可排除。正确答案是D。 4.跨入20世纪后，悄然之中，中国人的社会生活和思想观念发生了前所未有的变革，主要原因是( ) A.废除了封建君主制度 B.工业文明的洗礼 C.科举制度的继续推行 D.军阀割据和混战 【解析】课标要求分析近代社会生活发生变化的原因。19世纪70年代以后，随着工业文明在全球的扩展，西方工业文明传入中国，中国人的社会生活和思想观念也随之发生了前所未有的变革。正确答案是B。
作文素材之社会生活·规则 【论题阐释】 俗话说：没有规矩，不成方圆 规则，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。而更多的时候，规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。规则，是以一种可持续可预测的方式运用信息的系统性决策程 序。规则是多种多样的，规则使我们的社会生活更有条理。规则的形成是为了维护群体的利益，而个别人有时为了私利却常常破坏规则。规则是与道德连在一起的，遵循规则贵在自觉，难在自觉。在这么一个发展迅速，风云多变的现代社会，很多规则都不是一成不变的，人是离不开规则的！但还是有些规则是基本的：遵纪守法，优胜劣汰，引导竞争，多边对话，多 劳多得等等，都是社会比较稳定的基础规则。 【道理论据】 没有规矩，不成方圆。——《孟子》 欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。（想知道什么是直，就必须有准绳来校准；想知道什么是方圆，就必须有规矩。）——《吕氏春秋》 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。（国家有要求的一定要做到,国家要禁止的一定要杜绝,国家颁布的法令一定要实行。）——《管子》 言无二贵，法无两适。（除了国君的命令,没有第二尊贵的言论,国家的法令不能同时迎合公私双方）——《韩非子》 圣王者不贵义而贵法，法必明,令必行，则已矣。（圣明的君主不看重仁义而重视法度， 制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。）——《商君书》 规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。（应充分掌握规矩， 又能创新而出脱于规矩之外；追求变化无穷，而又不背离规矩。指做事既不破坏规矩，又要灵活变化。）——（宋）吕本中 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。（天下的事情，制定法令并不困难，难的是认真切实地贯彻执行；听取群众意见也不算难，难的是让群 众的意见实际生效。）——（明）张居正 规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——（古希腊）柏拉图 大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。——（印度） 泰戈尔 生活是一个庞伟的竞技场，大家尽可以在那里进行夺取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则。——(苏联）帕斯捷尔纳克
历史与社会七上知识点（第1单元） 第一课我的家在哪里 1.地图三要素： 2.社区： 第二课乡村与城市 1.聚落： （1）聚落种类：聚落是指人类集中居住的场所，分为乡村聚落和城市聚落。一般先有乡村，再有城市，城市聚落是在乡村聚落的基础上发展而来的。 （2）聚落形成的条件：地势平坦，水源充足，交通便利，动植物资源丰富等。 （3）影响聚落特征的自然因素： ①村落的分布、形态等反映了人类活动与自然环境的相互关系。在平原地区，聚落数量多，规模大，呈团状分布。在山区，聚落数量少、规模小，沿河谷呈带状分布。而沙漠地区和高寒地区很少或没有聚落。 ②乡村聚落的房屋建筑体现了当地自然环境的特点。如云南傣族的高脚楼，悬离地面，通风防潮；西亚沙特阿拉伯的乡村民居，墙厚窗小，适应白天炎热、昼夜温差大的气候条件。又如陕北黄土高原的窑洞、福建的客家土楼。 （4）乡村类型：乡村聚落按生产活动的不同，可分为农村、渔村、林场和牧村，产业分别是种植业、渔业、林业和畜牧业。
（5）乡村和城市的差异： 2.区域联系： （1）原因：不同区域，自然条件不同，物产不同，人文环境也不同（必要性）。为了满足人们物质生活多样化的需求（目的）。各区域加强联系，实现优势互补，共同发展（意义）。 （2）内容（表现）：物产、经济、文化、信息、技术和人才等方面的联系。 探究一从地图上获取信息 1.常见的地图种类：政区图、交通图、旅游图、电子地图、地形图（包括等高线地形图、分层设色地形图、地形剖面图）等。 2.等高线地形图中，等高线稀疏，表示地势比较平缓，是缓坡；等高线密集，表示地势比较陡峭，是陡坡。 3.海拔：以海平面为起点，地面某个地点高出海平面的垂直距离叫海拔。 4.分层设色地形图：在等高线地形图的基础上绘制，它直观地告诉我们地势的起伏状况。一般来说，蓝色代表海洋，绿色代表平原，黄色代表丘陵，褐色代表高原，白色代表雪线以上。 5.地形剖面图可以帮助我们对地势起伏状况有准确的了解。 6.按照不同的用途，选择不同比例尺和不同种类的地图。如到外地旅游，要选择政区图、交通图、旅游图和城市交通图。 7.选择交通方式，需要比较三方面的优劣：路上需要的时间、路费花销和交通舒适程度。
《悄然转变中的社会生活》习题 一、选择题 1、有线电报的出现方便了人们的生活，其中不正确的一项是（） A．商人用来传达生意信息 B．使人们留下许多珍贵的历史镜头 C．记者用来发送新闻报道 D．亲朋好友用它来传递亲情 2、要准备一期“近代中国摄影作品展”，你认为不可能收集到的历史照片是（） A．慈禧太后的生活照 B．林则徐在虎门硝烟时的留影 C．南京临时政府参议院开幕典礼留影 D．重庆谈判时国共双方的合影 3、近代中国人获取信息、了解社会的主要传媒工具是（） A．书籍B．电影C．电话D．报纸 4、下列反映中国近代社会生活的说法不正确的是（） A．轮船只是在沿海沿江的口岸城市才出现 B．电影和报纸在全国范围内开始发行 C．照相是极少数有钱人家的奢侈享受 D．传统的社会习俗很难再短时间内完全改变 5、19世纪相继传入中国的两种交通工具是（） A．轮船汽车B．火车飞机C．汽车飞机D．轮船火车 二、非选择题 6、阅读下面材料： 材料一：清朝建立后，中国的男性都要蓄发留辫。民国成立后，全国各地都掀起了“剪辫”的浪潮，以示迎接新时代的到来。 材料二：民国时期，国人既保留传统的长衫马褂，也日渐改穿西服，而“中山装”则是这个时期最具代表性的男子服装。 材料三：不少年青人，极力打破传统封建思想的桎梏，追求自由恋爱。年青妇女不再沉默，
纷纷向传统礼教作出挑战，甚至积极参与社会活动。至于残害妇女的缠足陋习，在新思潮的冲击下，也日渐势微。 （1）上组材料反映了什么现象？ （2）对你有何启示？ 7、“要想富，先修路。”“火车一响，黄金万两。”结合上述现代谚语，分析近代交通工具火车、轮船传入中国后，给人们带来了哪些便利，请举例说明。 8、我国古代有领先世界的四大发明，那么为什么近代以后，许多发明都是从西方传进来的？ 参考答案： 一、选择题 1-5 B B D B D 二、非选择题 6、（1）社会习俗的变化 （2）近代中国社会生活的变化，尽管同我们现在的发展相比很有限甚至微不足道，但它却代表了人类历史文明发展变化的主流趋势和人类社会优秀文化的发展方向。 7、便利：如出行更便捷、促进了商品流通、信息传播更快等；举例略。 8、略
社会生活离不开规则 活动目标：让学生认识到社会生活处处离不开规则，懂得规则是社会秩序正常运行的保证。活动准备： 1、搜集有关由于不遵守规则造成人员伤害或财产损失的例子。 2、调查生活中还有哪些规则 活动过程： 一、出示教科书中的4幅表现不同社会生活场景的画面 讨论：同学们，看一下画面，说说他们离不开哪些规则。 1、“你心目中文明、和谐的生活环境是怎样的？它需要人们遵守哪些规则？”（小组讨论） 2、让学生谈一谈交通规则有哪些作用？结合自己知道的由于不遵守交通规则而酿成悲剧的例子。 3、你们在乘车时有没有发现不排队、拥挤等不遵守公共秩序的规则的现象？它给我们带来的危害是什么？ 二、“安全事故”新闻发布会 1、近来不断报道由于违反操作规程而造成矿井坍塌、工厂起火爆炸等事故。 （1）学生发布自己了解的有关因为不遵守规则造成人员或财产损失的例子。 （2）补充文章《违规操作事故多》，让学生说说听后的感想。 2、当你看到这些后你想对当事人说些什么？在我们身边有没有由于不遵守规则造成人员或财产损失的例子？通过这些事例你得到了什么启发？ 三、交流：你发现生活中还有哪些规则？它们发挥了什么作用呢？ 1、学生自由发言，教师相机引导 2、教师小结：社会生活处处离不开规则。在我们的社会生活中，到处都有约束人们行为的规则存在。社会生活中的规则，有的形诸笔墨、见于文字，有的则是约定俗成，这就要求我们要时时处处做到心中有规则，行为守规范， 四、活动延伸 调查公共场所人们遵守社会生活规则的情况 教学后记： 帮助学生认识到规则对于一个人的成长具有重要意义；使学生愿意遵守规则、遵守纪律，成为习惯。让学生认识到社会生活处处离不开规则，懂得规则是社会秩序正常运行的保证。
第一单元在社会生活中承担责任 一、单项选择题 1、（济宁市）2010年3月14H,温家宝总理在答中外记者提问时说，公平正义比太阳还要有光辉中国的现代化绝不仅仅指经济的发达，它还应该包括社会的公平、正义和道德的力量。温总理之所以这样说，是因为（） B . 实现公平正义能满足人们的各种期望 D .社会稳定和发展需要公平正义 温家宝总理在回答记者提问时曾经谈到：“我们国家的发展不仅要搞好经济建设，而且要推进社会的公平正义。公平正义比太阳还要有光辉”。回答2—3题。 2 、温家宝总理之所以强调“公平正义比太阳还要有光辉” ，是因为维护公平正 义（） A. 有利于社会的稳定和发展 B.有利于增强公 民的权利意识 C.有利于杜绝违法犯罪行为 D.有利于根除不公平现象 3、下列做法符合温总理谈话精神的是（） ①2010 年中央财政拟投入433 亿元用于促进就业②山东省努力推动医疗卫生事业改革发展，提高了城乡居民医保补助标准③潍坊市投入46 亿元资金改造 农村住房④中学生小程积极参加体育锻炼，提高身体素质 A. ①②④ B .①②③ C.①③④ D.②③④ 4、（武汉）“公平正义比太阳还要有光辉。”温家宝总理的这句感言，在广大民 众心中引起了强烈的共鸣。下列关于“公平”的说法中，正确的是（） A .公平能使人的一切期望都得到满足 B .有了公平，社会才能为人的发展提供平等的权利和机会 C . 公平是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证 5、2009 年10 月24 日下午，长江大学陈及时、何东旭、方招等三名同学为救 两名落水少年，献出了年轻的生命二对这三名大学生的行为评价正确的是（） A. 在校学生的主要任务是学习，而不应该是救人 B. 牺牲三个大学生的生命去换取两个少年的生命不值得，不应该提倡 C. 珍爱别人的生命，但要把自己的生命放在第一位 D .这种不计代价与回报、奉献社会的壮举，是社会责任感的集中体现 6. 下面对于公平的理解正确的是（） ①公平是社会生活中的一个重要主题②不同的时代、不同的个体对公平有着相同 的理解③公平意味着参与社会合作的每一个人既要承担应分担的责任，又能得到应得到的利益④社会的稳定和发展需要公平 A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 7. 下列做法不利于维护社会公平正义的是（） A. 实施再就业工程，解决群众就业难问题 B. 国家推广免费义务教育
人在社会生活的几个层次 人在社会生活的几个层次我时常这样归类：能活着，便已经不错；能健康的活着，便已经很好；能健康而且富足的活着，便已经算是一种奢侈；能健康、富足、自由的活着，大抵是追求的最终境界罢？ 乞讨、捡垃圾、做商贩、当建筑工人，承受这些劳苦的目的都是为了能够活下去，但这里面的很多人未必能够保障肉体上的完整与健康。做职场蓝白领、做公务员算是另外一个阶层，工作所得的收入能够保障生活，工作也算体面，当下的身体也算健康，为了更好的活下去拼命的工作挣钱，大部分人处在这样的水平上。 公司老板、企业主、房地产商、高一点的官员等又算是另外的一种层次，有钱，能做普通人所不能做的很多事，看到别人比自己的钱多，就设法拉近关系，看到别人比自己的钱少，便冷眼相对，生活富足。如同前几年在青岛所见的一位开发商老板，言称自己每晚所喝的酒必是进口的拉菲或者茅台，前些时候在北京所见的某公司负责人，每天的早餐喝的时保姆制作的以特定的赣橙所做的橙汁，这对我们这些老百姓来讲，的确算是很好的生活了，我们每天忙碌与拼搏的目的也无非是为了改变生活的内容而已。但有一点，我发现，这个群体中的很多人思想没有高度，心灵缺少自由，所以说这还不是活着的最终境界。 最近在看一点哲学方面的书，对人生有了些新的认识，觉得只有在达到前面的几个基础之上，再在思想上有所建树，能够形成自己的思想体系，不再是盲从与庸碌的活着才能算是一种终极目标，当然，这些都要建立在和谐稳定的社会基础之上( 人生感悟)。 之所以早早的起来想到这些，就是因为担心迷失生活的方向而实时修正。我的现在，只是活着，至于身体的健康，已经是需要祈祷的事情，至于富足，或许因为努力的程度不够，始终与自己无缘，但好处是几乎没有为生活的保障问题而
《在社会生活中承担责任》 一、教学目标 1．树立公平意识，积极参与良好的合作。树立规则意识，尊重规则，尊重权利，尊重法律，追求公平，具有强烈的社会正义感。增强责任意识，勇于承担自己负有的社会责任，服务社会、奉献社会，做一个负责任的公民。增强法律意识，遵纪守法，依法维护社会秩序，自觉维护法律的权威。 2．在社会生活中，与人进行良好的合作，提高自己与别人公平合作的能力。初步认识和理解社会生活的复杂性，具有基本的道德判断和辨别是非能力。在积极参与社会公益活动中，提高社会实践能力和服务社会、奉献社会的能力。培养归纳整理知识的能力、理论联系实际的能力、运用所学知识解决实际问题的能力。 3．懂得公平的含义，知道维护社会公平对于社会稳定的重要性。知道公平需要正义，正义要求每一个人都遵守制度、规则和程序，分清什么是正义行为，什么是非正义行为。知道责任的含义和来源，知道人的身份不同，责任不同，了解承担责任的代价和不承担责任的后果。知道生活离不开法律规范，了解法律在维护社会秩序中的重要作用。 二、教学内容分析 本课时复习九年级第一单元《在社会生活中承担责任》。本单元以“学会在社会生活中承担责任”为生活主题，教育学生正确认识和处理个人与集体、国家和社会的关系，明确社会生活中的基本道德规范，在今后的人生道路上，善于与别人合作，遵守社会规则与程序，坚持公平正义，勇于承担责任，对工作恪尽职守、认真负责，做一个负责任的公民。本单元主要落实课程标准三2.1，三2.2，一2.6，三2.3，三2.4,三2.5的内容。包括第1课《公平、正义——人们永恒的追求》和第2课《在承担责任中成长》。第1课《公平、正义——人们永恒的追求》包括两个项目：第一个项目“我们向往公平”，主要引导学生认识社会生活中“公平”的含义和公平在社会合作中的作用，从而进一步认识维护社会公平对于社会稳定的重要意义。第二个项目“为正义高歌”，主要引导学生认识社会正义是我们共同的目标追求，正义的制度是所有社会成员都应遵守的规则和程序组成的，每个人都要自觉遵守社会规则和程序，从而进一步明确是非标准，分清正义行为和非正义行为，激发社会正义感，做一个有正义感的人。第2课《在承担责任中成长》包括三个项目：第一个项目“责任对于你我他”，主要讲述责任的产生，引导学生知道责任的来源多种多样，知道人的身份不同，责任不同
部编道法精品资源 1.1.2在社会生活中成长 1.了解什么社会化，个人的成长与社会的关系，知道培养亲社会行为的意义和途径 2.通过典型的案例分析、情景模拟，加深对本框内容的理解。 3.增进关心社会的感情，树立积极的生活态度，关注社会、了解社会、服务社会 二、预习要点 重点、难点：理解亲社会行为的意义，知道如何培养亲社会行为的途径。 三、预习问题 1.个人的成长与社会的关系（课本7页） 2.什么是社会化？（课本7页） 3.亲社会行为的意义？（课本8页） 4.如何培养亲社会行为？（课本9页） 四、预习检测 1.谦让是中华民族的传统美德。为人谦逊，礼貌待人是优良品质。下列行为中不能算作亲社会行为的是（） A．同学弄坏了我的自行车，我没怪他B．班长小明把优秀班干部的名额给了副班长小强 C．马路上非常拥挤，小丽停下来等等D．足球比赛中，小亮故意跑慢输了球2．12月1日是世界爱滋病日。学校为响应上级号召，提高同学们的防护知识和认知能力，决定采取一些适合初中学生的活动。你觉得自己可以参加的是（） ①制作预防爱滋病的宣传画，公益广告词②举行“预防爱滋，关注健康”的征文比赛③走进爱滋病村，参加长期扶助④为爱滋孤儿捐款，奉献自己的爱心A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④ 3．明代学者顾宪成曾写出一幅出名的对联“风声、雨声、读书声，声声入耳；国事、家事、天下事，事事关心。”这告诉我们应该（） A．关心社会发展，关注国家大事 B．大小事情要自己做，事必躬亲
C．我们应该只做大事，才能对国家有贡献D．学会倾听他人，学会关心他人 探究案 一、合作探究 思考： 阅读材料：青少年服务社会 思考问题：你是否有过类似的经历？与同学们交流分享你的付出与收获。 探究活动一： 观察教材P7探究与分享图片，并结合实际生活探究：说明学习用品、衣服或住房是怎样生产出来的。 探究活动二： 阅读蒙培尔的小故事，请你谈一谈,故事给了我们什么样的启迪？ 探究活动三： 观看课件上的两幅图，回答： （1）这两种行为属于亲社会行为吗？为什么？ （2）我们该如何养成亲社会行为？ 二、随堂检测 1、社会对个人成功的影响有： A、社会为个人发展提供了条件 B、社会越发展，个人发展的机会越多 C、只要自己努力，就可以实现自己的梦想，与社会无关 D、个人的成功离不开社会的支持 2、社会生活是多色调的，难免出现贫困、不公等社会问题。面对这此问题，正确的认识是： A、这是很正常的，这些问题通过社会成员的共同努力一定会得以解决 B、因为这些问题的存在，我们的社会变得很阴暗，让人们看不到光明 C、不能接受这些现象的存在 D、我们的社会正是在发展过程中，在解决问题的过程中展现她的美好 3、生活中，不只是阳光坦途，也有风雨坎坷。当身处困境时，你应该