五行与命运的联系
五行是什么？在易学看来，五行不但是一种物质观，更是一种生生克克的宇宙观。金木水火土，世间万物，自有其五行属性，它们的盛衰，使大自然产生变化，同时也影响到人的命运。
1、火
生于阳历11月8日--2月18日（冬天出生）是缺火之人。
属火的行业：电子科学、医学、印刷、饮食、理发、美容、摄影、法律、演艺及思想家、宗教家、艺术家、作家等。
缺火之人，8月8日前都较为行运，运程中有很多贵人和发挥的机会。秋天可多去南方地区游玩，宜亲近电脑、手机等科技产品，忌食用冷冻食物；衣服以红、紫、橙、粉色为主。秋天过后，金强木湿，
运程会有所下滑，期间处事不可冒进，有决策之事要避开下午3?7点之金时和晚上9点后。
2、木
生于阳历8月8日--11月7日（秋天出生）是缺木之人。
属木的行业：制造业、林木业、农作物、教育、建筑、装修、香料、中医、宗教、服装、广告、设计、策划、图书、报纸等。
春夏之间木强而盛，运势较盛。秋天金多制木，投资要收敛，见好就收。对缺木的人来说，平时可多去旺木之地，如图书馆、花园、书店等；多开东面窗，出门最好向东走，身上带书和报纸；下午3?7点为金克木之时，不要处理重要的决策。睡前看书、修花木有利提升运气，周围环境以多绿色为最好。
3、土
属土的行业：开采业、房地产业、土石业、物业管理、珠宝以及从事文职等行业。
土性质敦厚，为万物之母，有生化、孕养万物的特性。春夏秋冬四季，对于五行缺土的人来说，没有运势特别好的季节，也没有运势特别坏的季节。至于择业方面，可多考虑南方地区，南方五行火旺，火生土，有益发展；忌讳从事与木相关的行业，如伐木、图书管理等；建议家中卧室的灯光采用暖色调的，如黄色；另外，在日常生活中，可多亲近厨房。
4、金
生于阳历2月19日--5月4日（春天出生）是缺金之人。
属金的行业：金属加工业、金融、股票、银行、手表、保险、理财、会计、武术、运动、护卫、汽车、机械、彩票、电脑、通讯、钢材等。金代表权力，一切以管理为工作的职业都属金。
属金之人出门时最好向西南方行走，任何重大决策不在上午11点至下午3点时裁定，下午4?7点可办理重要事情。缺金之人，秋天行运，可全力出击，多穿白衣、金色拖鞋等，忌穿绿色衣服，勿往木多之地走，不可多去公园，身上以戴金表、金首饰较好，电脑旁最好放白水晶为好，不宜摆放盆栽。
5、水
生于阳历5月5日--8月7日（夏天出生）是缺水之人。
属水的行业：物流、航空、船务、运输、旅游、酒店、夜总会、水利、进出口业务、贸易批发、经纪、水疗美容、桑拿足浴、管理中介、零售等。
对缺水的人来说，有重大决定要裁决的宜在下午3?7点或晚上9点后进行；少吃油炸、烧烤、辛辣、火锅等火性食物，多吃水果、牛奶、豆浆等，夏天多喝水；床单、家具以水蓝色为主；衣服以蓝、白、黑色为主。
抉择决定命运 决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的抉择。——杨澜 在生活中，有的人在机遇到来的时候立即做出了选择，抓住了机遇的尾巴，于是他成功了，而有的人在机遇到来的时候，总是思前想后、犹豫不决，最后什么也没有！由此可见，机遇对于我们每一个人都是公平的，关键在于你的抉择，站在十字路口上，你的抉择决定了你的方向，也决定了你的命运！ 抉择是一种力挽狂澜的气魄，在生死存亡之际，只有做出正确的抉择，才能最后获得胜利。 在第五次反围剿失败以后，中国红军陷入了生死存亡的抉择期，一旦战斗路线选择错误，可能将会使红军全军覆没，也会葬送中国的社会主义道路。这时，毛泽东根据中国国情，坚持选择走“农村包围城市”的战斗路线。在生存条件十分艰难的情况下，红军开始了2万五千里的长征，为了绕开国民党的战斗主力，红军爬雪山过草地，最终保持了绝大部分战斗力胜利会师！如果在红军生死存亡的时期，毛泽东没有毅然作出自己正确的领导抉择，也就没有今天的新中国和如今的美好生活！ 正确的抉择关系着一个国家的盛衰荣辱和命运，同样也与一个人的成功与否息息相关，如果在机遇降临时，依旧犹豫不决，即使他能力再大也注定碌碌无为！ 一位陆军上校退役了，领着一笔可观的退役金，回到了温暖的家。此时，他已65岁。按理说，可以享享清福了，可他在家住了一个月就坐不住了，想出去找点事干。这个想法一经提出，立即遭到全家人的反对。子女们说都65岁的人了，还能干什么呢。但是老人毅然坚持自己的决定，因为老人自幼会一手炸鸡的手艺，他坚信自己会获得成功。他开始便毛遂自荐一个一个酒店去推销自己，但都遭到了婉言拒绝。在家人又一次地强烈反对下，老人倔强地用自己的养老金开了一家速食店，专门经营炸鸡。几十年后炸鸡在全世界流行起来。最终他也获得了成功！这位老人你或许见过。在电视上，在宣传画中，身穿白西装，态度和蔼可亲——他就是桑德斯上校，“肯德基”的创办人，一个65岁才开始创业的老人。 一个65岁的老人尚且有如此坚定的抉择，那年轻的我们遇到一点问题就放弃了吗？！同学们请一如既往地坚持自己的抉择吧，只有坚持正确的抉择，你才会获得成功，改变自己的命运！
★主要社会关系姓名_共10篇 范文一：名人和姓名的关系名人和姓名的关系 姓名或名号是人的"品牌" 它贯穿人的一生。姓名或名号只是短短的几个字，甚至只是一字，却包含着文学、包含着历史、也包含着家庭的教养、寄寓长辈的企望和艺术家自己的追求。名人之所以流芳于后世,也与其名字有着不可分割的关系。 张大千：大千世界大画家 现代著名国画大师张大千（1899－1983），原名正权，后改名爰，小名季，字季爰，四川内江人。1919年，张正权回国后听到未婚妻去世的消息，曾到松江禅定寺出家为僧。逸琳法师取《长阿舍经》所说"三千大千世界"，为他取法号"大千"。 大千的含义是指"三千大千世界"，简称"大千世界"，指广大无边的世界。这一佛教用语出自古印度的一个传说，谓广大范围的世界，以日月环绕出没的须弥山为中心，同一日月所照的四洲天下为一世界，合一千世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，以三千大千世界为释迦牟尼佛教所教化的范围。 张正权从法师为自己取的法号中悟出，纷纭复杂的大千世界可包含在一个人精诚专一、锲而不 舍的一念之间。此后大千便到大千世界纵横学画,吸取大千世界的精华,在兼收并蓄中创造出自己的风格.他熔中西绘画技法于一炉，善于继承，又敢于创新，把国画的技法、境界向前推进了一步。这正是与其"大千"名字的完美诠释。 艾青：黎明的歌者
艾青原名蒋海澄。1931年，"九?一八"事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多留法中国青年，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到一家旅馆去，在填写住宿登记时，旅馆人员问他名字，艾青说叫"蒋海澄"。对方误听为"蒋介石"，马上嚷嚷开了。艾青一气之下，就在"蒋"的草字下面打了个"×"，又取"澄"的家乡口语谐音为"青"，在住宿登记上填上"艾青"。此后，这名字便沿用下来。直至其《大堰河――我的保姆》和《黎明的通知》陆续发表，艾青最终成为无产阶级一代伟大诗人。 古人云："赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。""不怕生错命，就怕起错名。"可见自古以来名字对人们命运的重要程度。名如其人，伟人的光辉与其名称遥相呼应，浑然天成。名人选择了名字，历史也选择了他！ 范文二：姓名和一个人形象的关系姓名和一个人形象的关系每个人都有自己的姓名，姓名在伴随人的一生中，自然对人的一生有着各个方面的影响，下面我们从姓名对个人形象的影响方面来简单说说。 姓名和一个人的形象有很大关系，在长期的称呼中不知不觉的就会塑造出相应的形象。有才谋大略，名闻天下的政治家形象，智谋奇略，才德兼备的商业巨子的形象，或才华横益，昌隆至极的艺术界，演艺界名人等。 汉字数量浩繁，常人认识的汉字一般只在3千左右。有的人总是喜欢用一些不常见的字起名，有的字甚至字典上也查不到。名字是与他人交往的符号。如果别人不认识，这种交往就会成为
免费生辰八字取名：五行和五格 时下姓名学中比较流行的起名、测名方法，分为五行和五格两种。 五行 五行姓名学，就是把姓名中的汉字，按字的结构，分为金、木、水、火、土五大类。这种分类，来自于中国古代。 约在中国古代的周朝，形成过一本书，就是《易经》，里面表述了中国先人们对世界万物及其变化的认识。此后的绵延两千多年时间里，后人们对《易经》反复研究，形成了专门的“易学”，并逐渐分化成两大流派，一派着重发掘《易经》的哲学价值，中国的各种哲学流派大都源于此。另一派着重研究《易经》的占卜算卦作用，姓名学中的测字，即源于此，并流传至今。为了给宝宝取名找了很多资料，网上很多起名软件起名网站都用了，不过一个网站给出的是一个说法，根本就不准确，很多网站测的结果既然是相反的，真不可信。后来有个朋友家的宝宝名字非常好听，问题她找谁起的，才知道原来是从淘宝上找温雅居士取的名字，现在宝宝名字已经确定了，回想起来感觉还是温雅居士取名水平高。特别是温雅居士独创易学起名法，排八字、看五行、测五格、配三才、想寓意、听音律、写字形，既兼顾了宝宝的命理又兼顾了读音和寓意，总之很满意。 古人认为，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。只有五行平衡协调，世界万物才能和谐有序，兴隆昌盛。用到姓名上，取其生生相息，代代相传，绵延不绝，扶正避邪之意。
按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，宋、元、明、清以来，有一本流行比较广泛的《梅花易数》占卜测字书，就记载了这种分类，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、艸、三、弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火、丙、赤、光、日等。 土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺、尸、土、辰、丑、田、艮、山、石、王等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、贝、兑、辛等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、鱼、黑、雨、川、癸、亥等。 你家宝宝若是想参照阴阳五行来起名，不妨在此作些借鉴。当然，命里缺水还是缺金，要算过生辰八字才能知道。 五格 再说说五格姓名学，这是18世纪末19世纪初，日本学者雄崎健翁将姓名学进行较为系统的整理后创立的，其源头也是来自《易经》的阴阳学说。 这种学说，根据人的姓名笔划来推断命运，它主要根据阴阳五行相生相克的关系，将人的姓名分为五格来解释命运。其中，天格代表父母的命运;地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运;外格是自己的副运;总格是自己的后运。
浅谈性格与命运的关系 生活中的诸多矛盾和冲突皆源于我们的性格。性格直接影响着一个人的行为方式和生活习惯等众多方面,因而我们在决定自己要做什么，和怎样去做的时候,要首先去认识自己的性格和职业倾向。所有成大事者都必须具备耐心、理性和冷静的性格特征.故,性格是为从员工走向领导的第二护照。 性格与职业生涯规划 性格影响气质，还对能力的形成和发展起制约作用。性格中对工作态度的成分,往往影响到职业的选择和成就。自私、傲慢、孤僻、暴燥,对公益事业漠不关心，轻视社会行为规范的人,就不适于从事与人打交道的职业，如教师、服务员、公关人员、外交人员、机关干部等。而意志中缺乏坚韧性的人适宜从事诸如外科医生、科学研究人员、资料管理人员、运动员等要求耐力很强的工作;动摇、怯懦、散漫的人，不适宜选择诸如思想政治工作、服务员、教师等职业。 美国心理学家和职业指导专家霍兰德经过十几年的跨国研究,提出了职业人格理论(参考霍兰德职业倾向测验量表)。他认为人的性格大致可以划分为六种类型，这六种类型分别与六类职业相对应,如果一个人具有某一种性格类型，便易于对这一类职业发生兴趣,从而也适合于从事这种职业。 总的来说,这六种性格分别是: 一、现实型 现实型的人喜欢有规则的具体劳动和需要基本技能的工作。这类职业一般是指熟练的手工业行业和技术工作,通常要运用手工工具或机器进行劳动。这类人往往缺乏社交能力。现实型的人适于作工匠、农民、技师、工程师、机械师，鱼类和野生动物专家， 车工、钳工、电工、报务员、火车司机、机械制图员、电器师、机器修理工、长途公共汽车司机。 二、研究型 研究型的人喜欢智力的、抽象的、分析的、推理的、独立的任务。这类职业主要指科学研究和实验方面的工作。这类人往往缺乏领导能力。 三、艺术型 艺术型的人喜欢通过艺术作品来达到自我表现,爱想象，感情丰富，不顺从,有创造性,能反省。省。艺术型的人缺乏办事员的能力,适于做室内装饰专家、摄影家、作家、音乐教师、演员、记者、作曲家、诗人、编剧、雕刻家、漫画家。 四、社会型
麻衣神相十二宫面相全解 ------面相十二宫的位置------ 命宫——双局中间印堂部位。 迁移宫——前额两侧靠发际的部份，眉毛上方外侧部。 官禄宫——左前额的中央部，上至发往下至印堂。 财帛宫——鼻子部位。 福德宫——在眉尾的上方，而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位。 夫妻宫——眼睛的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。 子女宫——泪堂及卧蚕部位，左男右女。 交友宫——下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份。 兄弟宫——左右两眉毛的位置。 田宅宫——两眉之间的上眼睑部位。 父母宫——在日月角至辅角的部位,左父右母。 疾厄宫——鼻梁左右位置（又称山根）。 面相十二宫详解 命宫 1、命宫有直纹的人，势必神经衰弱，个性偏激，疑神疑鬼，易遭失败。 2、命宫低陷的人，除自卑外，生活较艰苦孤独，易有生命危险兼保护力弱。 3、命宫狭窄的人，忙碌而操心，为人气量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，运程起伏，一生过得不太安足。 4、命宫有皱纹之人，运气不顺，颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。 5、命宫气色的看法。 a．赤红色，必须防止口舌是非，官非诉讼。
b．青色，必有惊恐之事发生。 c．黑色，必有破财、骨折车祸等事发生。 6、命宫宽大的人，是一个成功的人。 7、命宫丰满的人，是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。 8、命宫太宽，在二指以上的人，无主见，理想高不切实际。 9、命宫太窄，低于一指的人，考虑太少。 10、眉头交锁的人气量狭窄。 迁移宫 1、迁移宫低陷的人，不适合外务工作，不宜创业管理。 2、迁移宫狭窄不平的人，财源少，不适合贸易工作，安分为妙，免将祖业败光。 3、气色黑暗的人，将有阴灵侵入。 4、有恶痣、刀疤之类的人，出门会屡遭危险，不适宜经营贸易，出外旅行最好买保险，容易因为工作不稳定而为迁移变动所苦。 5、迁移宫丰隆的人，出外有良好的契机，可以大发展，最适宜经营国际贸易事业的人，财源富足。 6、迁移宫有骨耸起的人，出外掌握权势，投入军旅界必能显赫一时。 7、迁移宫有痣、疤及气色不佳，不能出国或不顺利成行。 官禄宫 1、官禄宫有疤痕或黑痣的人，小心犯上，自以为才华很好易受长辈的压抑，此亦代表父母或家庭中有事发生，宜从事服务行业。 2、塌陷的人，事业将有严重的无力感，命运显得挫折与坎坷，易遭困难，多失败。 3、有横纹截过的人，少年环境差，挫折多，相当劳苦；好管闲事，喜打抱不平，易惹麻烦；是个神经质、夜晚睡不着的人。 4、有悬斜纹冲破的人，做事神经兮兮，疑神疑鬼，令人讨厌；个性固执拗强，很霸道；极易碰上意外灾难，宜投保险。
如何正确的选择和决策才能掌控你的命运？ 你的选择决定你的命运 人的一生离不开选择，生活中随时都面临着选择。在一定意义上来讲，人生就是选择，生活就是选择。选择得对与错、当与否、优与劣，将直接影响人生，决定着人生的成败。 如何进行选择，不同的人有不同的态度。在歧路面前大哭而返，是没有出息的；在美德和享乐之间选择享乐，是没有前途的；在诱惑面前选择坚定，是理智的；在邪恶面前选择斗争，是勇敢的；在民族大义面前选择真理，是高尚的…… 但是，生活又是复杂的，世事又是多变的。要做出人生的正确选择，不但要有一颗纯洁、纯朴、善良的心，还需要有相当的智慧、阅历和正确的思维方式。 选择是一门艺术，无论成长的痛苦有多大，无论我们的目标有多高远，掌握选择的技巧才是人生成功的关键。 很多人最终失败了，这是由于他们不会选择，是由于他们不懂选择的艺术。 我们的心情需要选择，每天早晨一起床给阴霾的天空一个笑脸，还是给温暖的太阳一副愁容，记住，这时只要你一有松懈，消极的态度就会乘虚而入，缠住你不放，你一旦被缠住了，以后就会不断地产生消极的结果，也就会使活力、创造力或意愿减退，最后夺走可贵的快乐。 我们的婚姻需要选择，许多人不结婚，许多人结了婚，但他们仍然得不到幸福，只因他们过分看重爱情以外的成分。记住，和对方一起成熟、一起老去，就是一种幸福，因为我们的婚姻并不是条件的比较，而是生命中最大的一次创意。 我们的工作需要选择，有的人希望工作更顺利、更快乐，但他总是在做他不喜欢的工作，这是他主动放弃了选择，因为他明明可以换工作。 我们的身体需要选择，有的人希望身体更健康、更强壮，但总是说没有时间运动，导致身体虚弱，这是他懒惰的选择，因为他明明可以抽出时间来运动。 我们的交往需要选择，有的人希望自己人际关系更好，但他总是说自己朋友少，这是他懦弱的选择，因为他可以决定让自己多交一些朋友，但他没有勇气去交。 我们的生活需要选择，有的人希望赚更多钱，但他总是抱怨收入不够多，他明明可以更努力地去赚钱，但却不去努力，这是他无能的选择。 …… 总而言之，人生中如何行动有时并不怎么重要，最重要的是如何选择，而选择正确与否，需要智慧，需要经验，需要阅历，需要方法，更需要有正确的思想，良好的品德和独到的世界观、人生观和价值观，这才是最重要的! 要勇于决策 历来成功的取得，都必须具备非凡的素质。这个素质，就是独到的判断和对这种判断的坚决履行。而这种能力的表现就是能够勇于决策。 美国的百货业巨子约翰·甘布士就是一个敢于冒险、勇于决策、并善于抓住成功机遇的人。 有一次，由于经济萧条，不少工厂和商店纷纷倒闭，被迫贱价抛售自己堆积如山的存货，价钱低到1美元可以买到100双袜子。 那时，约翰·甘布士还是一家织造厂的小技师。他马上把自己积蓄的钱用于收购低价货物，人们见他这股傻劲，都公然嘲笑他是个蠢才! 甘布士对别人的嘲笑漠然置之，依旧收购各工厂抛售的货物，并租来了一个很大的货仓
性格、健康、命运、 ————摘自《王凤仪讲人生》 命运掌握在我们的手中，信命不如修心。本文将告诉您，如何修心，改造性格？从而拥有健康的身心，幸福的人生。 民国时期民间教育学家，王凤仪先生，把人的性格分成：金、木、水、火、土五种。不同的性格，影响和决定了人的健康状况和命运。现在将为您详细的介绍性格、健康和命运的关系，及如何改造自己的命运。希望有缘人，对照此文，认真学+习，从而做自己健康和命运的主人。 人的肝脏属木。阳木性的人，仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。阴木性的人，好抗上， 不服人、宁折不屈、好说酸话，做事不许人驳辩，多不孝。一生多难。阴木性的人，好生怒气，怒气伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸膈不舒，耳鸣牙痛，中风等病。要想病好，必须拔阴取阳，问主意，以仁德存心，爱人爱物，戒杀。德能养性，行持日久，元性复初。 阴木性格的人，自是，不服人，我见太深，更好抗上（父母、长辈、师长），又真又硬，常出言顶撞，亏孝道。所以说：“木克土（父母长辈在家庭五行中属土），不孝祖，先去母。”从本身来讲，木性人好动气，伤肝，易得肝脏疾病。对家庭伦常来说，阴木性人，轻则把父母克病，重则克死。就是小孩阴木性，也看的出来。从小不听父母话，打死也不肯挪地方。这种性格的小孩，多缺爹少娘，本身也是容易的肝病、胃病。要想改善自己的健康状况和改变命运，就必须平时幸存孝心，遇事才有主意，不越礼犯分，自然不耍脾气，就身体健康，走顺运。。阴阴木木性性的的女女子子，， 要要向向水水（（清清静静、、平平和和，，能能随随方方就就圆圆 ，，善善利 利万万物物，，却却不不争争功功劳劳））上上走走，，自自然然身身心心健健康康，，人人生生美美满满幸幸福福。。（（女女子子顺 顺
天格、人格、地格、总格、外格计算方法数理取名五格的计算方法 姓名学中的五格是：天格、人格、地格、总格、外格等五格，其计算方法如下： 1、天格：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 单姓和复姓计算天格数理是不同的。单姓的天格数理是"单姓笔画+1"，而复姓的天格数理是"复姓笔画数相加"。例如："丁"姓的天格数理是3（丁2画+1），"田"姓的天格数理是6（田5画+1）；"司马"姓氏的天格数理是15（司5画+马10画），"欧阳"复姓的天格数理是32（欧15画+阳17画）。因为天格是由姓氏决定的，所以在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。 2、人格：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 单姓的人格数理是"姓的笔画数+名（第一字）的笔画数"，如"刘德华"之名的人格数理是30（刘15画+德15画）；复姓的人格数理是"复姓的第二个字笔画+名的第一个字笔画"，如"司马光"之名人格数理是16（马10画+光6画），"东方长红"之名的人格数理是12（方4画+长8画）。 3、地格：地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。 单姓和复姓的地格数理都是"名字的笔画数相加"，如单姓双名"刘德华"的地格数理是29（德15画+华14画）；复姓双名"东方长红"的地格数理是17（长8画+红9画）。单名（如：王华、司马光）又该如何计算地格数理呢？单名的地格数理是"名的笔
画数+1"，即"王华"的地格是16（华15画+1），"司马光"的地格数理是7（光6画+1）。 4、总格：总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。 姓名总格数理的计算是"姓名笔画数的总和"，这很好理解。如"丁不三"的总格数理是8（丁2画+不3画+三3画），"东方长红"的总格数理是29（东8画+方4画+长8画+红9画）。 5、外格:外格数影响命运之灵活力。 单姓"将姓名总格数理减去人格数理之差再加1"即为外格（也可以直接将名字的最后一字的画数+1），如"刘德华"的外格数理为15（总格44-人格30+1，华14画+1）；复姓"将姓名总格数理减去人格数理之差"即为外格。注意：单姓单名的外格数理为2，复姓单名的地格数理为"总格数理-人格数理+1",单字一般不看外格的。 姓名学中的"三才"是指：天、人、地，即天格、人格、地格。三才配置就是指"天格、人格、地格"的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的。 五格剖象法的五格是根据姓名的笔画数建立起来的数理关系，一定要按繁体字的笔画数计算（以《康熙字典》为准）。 五格数理暗示分类 一、吉祥运暗示数（表示健全、幸福、名誉等） 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、3 2、3 3、35、37、39、41、 45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
关于命运选择的作文 我们在浩瀚飘渺的宇宙中选择了这个美丽的星球，于是我们来到这个世界，开始了自己的人生我们掌控着罗盘不失方向的前进，或站在大海面前，或屹立于波涛之巅在每个转折点，由我们自己选择着命运，选择着永恒的未来 敦，大也；煌，盛也沉淀了千年古韵的敦煌选择了与气势雄浑的祁连山为友，与无垠的塔克拉玛干沙漠为伴它经历了汉风唐雨的洗礼，见证了三皇五帝戎马一生它选择了坎坷沧桑的路，却成了它“东方艺术明珠”之名，闻名世界 长，远也；城，固也蜿蜒盘旋的长城选择了几个朝代的等待，换来了如今的辉煌它犹如一条睿智的东方巨龙卧在万里疆土上，守护着与天齐高的河山人民用汗水和心血完成了这伟大的工程，它用它持久的努力凝聚了整个中华民族它选择了走这漫漫长路，却造就了它无坚不摧的宏伟体魄，为世界所瞻仰 我们的命运，不是上天注定，而是我们的选择。 我们会面临选择，命运一直由我们自己选择。 我们要勇敢的选择，为我们所愿抵达的远方作出最正确的选择，就像他们一样朱生豪先生在人生低迷的时候选择了将翻译事业当做摆脱迷茫的一剂良药，他怀揣《莎士比亚戏剧》奔走在战火中，克服重重困难坚持完成了高质量的译文他证明了自己，更向世界证明了中国印象派大师莫奈在经纪上捉襟见肘，举债度日的情况下，选择了坚持像鸟儿歌唱那样作画他捕捉生活中令人感动的光线，用鲜明的色彩，以及人群中散发的活力来充当自己笔下的灵魂他在爱的支持和鼓励下，不畏官方的抨击，选择了以最强有力的生命去为自己的艺术搏击，最后成就了他的一生你可知道肯塔基州的穷小伙？也就是美国历史上最伟大的总统——亚伯拉罕·林肯他，选择了坚定不移的走自己的政治道路，于是他领导人民在南北战争中取得了胜利他的努力和杰出的人品为他的事业奠定了坚实的基础，他的信念更是让他能勇敢的与落后的制度作战，于是美国有了辉煌的今天，人类多了一位让人景仰的总统 我们的命运，不是命中注定，而是我们的选择
论余华小说中的人物性格与生活命运摘要：性格与命运的关系紧密相联，不可分割。不同的人的性格会决定不同的生活命运，反之，生活道路的不同也会反作用于人的性格。我国当代著名作家余华在他的文学作品中将这二者的关系表现的十分突出，尤其是在90年代后创作的《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等。在文中，作者通过对普通人物进行余华式特有的加工处理，展现了人性中最为复杂的一面和历经苦难的多舛命运。由此，将文学与生活紧密结合，再次阐释了性格与命运的错综变换的复杂关系。 关键字：余华人物性格生活命运苦难坚韧 在中国的当代文学史上，有一位作家是在用内心的绝望与呼喊写作，在他的笔下，将人性的善与恶描摹的真实生动，淋漓尽致。站在人生的高度，他将人物至于苦难的环境下，反复历练，层层盘剥，犹如高炉中的顽石，终数尽磨难，留下警醒与教训的碎片。这位作家正是余华先生。余华无疑是先锋小说中最具文化冲击力和颠覆性的作家。他的作品不仅偏离了以确立人的主体性为目标的新时期文学主潮，而且对五四新文学启蒙主义传统构成了了解和颠覆。他的早期作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。但是自《在细雨中呼喊》开始，他的作品不再晦涩难懂，而是在现实的叙述中注入适度的现代意识，以简洁的笔触和饱满的情感尽可能地获得读者最广泛的共鸣。 读余华的作品，就像是经历了血和泪的洗礼，当文中的纷纷扰扰一次次地从我的心尖碾过时，仿佛深陷其中，常会在心中留下万般感慨，这想必也是笔者喜爱余华作品的最主要原因。《活着》，《许三观卖血记》，《兄弟》是余华在转型后，在90年代后先后创作的，也是笔者在此文中主要论证的关键作品。而在这三部作品中，余华将人物性格与生活命运的复杂关系展现的到为全面。古希腊哲人赫拉克利特曾说道：“一个人的性格就是他的命运。”这句话包含两层意思：一是对于每一个人来说，性格是与生俱来、伴随终身的，永远不可摆脱，如同不可摆脱命运一样；二是性格决定了一个人在此生此世的。 一．余华小说中的人性与环境 性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个
学院: 建筑与环境学院班级：建工12302班姓名：梁超超
学号：****** 当爱情邂逅人生 淌着银河之水，在无数个星光灿烂的夜空下，我们静静地倾听银河两岸的牛郎与织女相互诉说着每日每夜的思念，聆听他们那古老的动人传说，从古至今。牛郎织女到梁山伯与祝英台，再到罗密欧与朱丽叶，东方的月老红线与西方的丘比特神箭都在创造着无数可歌可泣的爱情故事…… 爱情，一个古老而常新的人生话题，人们不惜用最美的语言来描绘爱情的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的鼓励，情绪上的欢愉、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历的不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人更多的是痛彻心扉。 爱情其实就是一种人生。相儒以沫，不离不弃，挽着你的手，风雨一起经受。岁月沧桑如白驹过隙，陈酿的爱像一杯酒，痴情的爱就像一出戏。爱情其实很简单，就是不经意间，温暖着你的手、感动
着你的心，春夏秋冬轮回间，一起慢慢变老。在现实生活中，正确认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则就可能成为人生不幸的诱因。青少年正值青春韶华，树立正确地爱情观，人生观，价值观，处理好复杂的感情和人际关系，才有利于大学生的健康成长，顺利成才。 冲破高考的那顶屏障，我们怀着梦想与憧憬跨进了环绕神圣与浪漫光环的象牙塔，成为了被寄予厚望的天之骄子。大学里一切都让我们觉得新鲜，我们怀着一颗憧憬的心好奇地探寻着这一切。大学的生活，宽松的管理和充裕的时间给了我们广阔的发挥空间，没有了束缚的自由，爱情就像是泛滥的洪水，大学生谈恋爱成了一种社会趋势。校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发，真正适合的人生伴侣却不可轻易求得。人一生的幸福很大一部分取决于爱情，对爱情的向往和礼赞属于我们每一个成年人，校园里的爱情固然美好，街头上牵手的白发苍苍的老夫妻也更让人感动。 我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。那么爱情到底是什么呢？千百年来人们都在问这个同样的问题，我认为所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情，并建立起一种特殊的情感关系，从而是双方都获得了一种极其珍贵的情感体验和人生价值。爱情与人生的关系，所有人都必须正确处理，大学生也不例外，最重要的
天干地支与五行的关系 天干五行 甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，戊已同属土，戊为阳土，已为阴土；庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。地行五行 寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木；已午属火，午为阳火，已为阴火；申酉属金，申为阳金，酉为阴金，子亥属水，子为阳水，亥为阴水；辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土 大吉祥诱导数 1、3、5、8、1、13、15、16、21、23、24、25、29、31、3 2、3 3、35、37、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、81 次吉祥诱导数 6、7、17、18、27、30、38、51、61、75 凶险多灾诱导数（代表逆境，病难、浮沉多灾等） 2、4、9、10、14、19、20、22、26、27、28、34、36、42、4 3、4 4、46、49、54、56、58、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、78、79、80 妇女孤、独、寡运诱导数（夫妻两虎相斗） 21、23、26、28、29、33、39 妇女德行优良诱导数 5、6、8、11、13、15、16、24、31、32、35 败家运诱导数（凶险病弱，家族缘薄） 2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36 孤独运诱导数（妻凌夫或夫克妻） 4、10、12、14、22、34 财运诱导数（多钱财，富贵） 15、16、23、24、32、33、41、42 首领诱导数 3、13、16、21、23、31、33、41 短命运诱导数（若天、地、人三格中有此二格者，难逃此命） 4、9、10、14、19、20、28、34、44 遭难诱导数 9、10、14、19、20、22、28、30、36、40、44、50、52、54、56、59、80 品行外柔内刚诱导数12、14、51
面相气色论 气色论 气色是相学中最为深奥的一种知识，它能断祸福与瞬间，是相家子秘笈，轻易不外传，气色也是叫难学掌握的。 色彩是显而易见，除非是色盲，但气色上之色彩，在人的面上或掌上，是隐隐约约，非仔细用心观察，决不能分辨出。气色是气与色也，可以说气是未来，在事情未发生前已经显现，而色是在进行过程中或事情过去后，谓之过去色也。 气色分红、黄、紫、白、赤、黑、青数种，其中以红、黄、紫为吉，赤、白、黑、青为凶，气色中以明润为好，暗滞为凶，所以以不以明润之白、赤、青为凶，也不以暗滞之黄、红、紫为吉，这是十分重要的。 气色中也要分深浅，红深者为紫，再深色一些便为赤，不论任何色、当以有明黄红润渗和为吉，但气色变好多端，有黄中带赤，是吉中藏凶，有赤中带黄，是凶中有吉也。 气色有时沉着不动，要经过一段时间才会改变，可能是一个月、一年、几年长改换，亦可能瞬息万变，早上中午晚上不同，甚至在谈话间也起来变化，所以必须了解气色之老嫩，才能判断时间的迟速。 气色所主要应验吉凶分析 1、青色
主要主惊恐、忧虑、烦恼、愤怒、疲劳。 青色发于肝经，五行属木，其时令为春季，主忧惊。 青色旺于东方主吉，如青色重宜往东南方向可转凶为吉，若旺西北方，则主灾祸。 青色在内者应期为寅卯日。 青色忌在木日行事易有凶险。 2、黄色 主欢愉、喜庆、进财、升迁。 黄色发于脾经，五行属土，旺于四季中，主喜庆。 黄色不拘任何方位，皆主吉，如黄暗色则应选火旺之月前往火旺之地，可转凶为吉，北方水旺之地大忌。 黄色吉者应戊己日，暗滞黄者应辰戌丑未日。 黄色忌在甲乙木日内行事。 3、白色 主忧愁、破耗、死亡、孝服、刑克。 白色发于肺经，五行属金，时令秋季，主哭泣。 白色旺在西方主吉，若惨白色或枯白色则不宜东方或东南方主凶，应旺西方可转凶为吉。 吉之白色应在壬癸、亥子日，惨白、枯白凶色应在申酉日。白色不宜在火日行事。 4、黑色 主疾病、灾祸、破耗、败业、刑克。
没有所谓的命运，只有不同的选择 人生在世不过是过往云烟，没有所谓的命运，只有不同的选择。没有所谓的好坏，只是比较不同而已。关键是你道路上所看到的风景。 相信每个人都有一个旅游的美梦，周游各国，潇洒的不管不顾的做一个背包客，最起码我个人是很想的，但总是在出发前考虑太多而最终夭折！想来想法还是要回归现实，接地气，不然一切都是空想，我很赞同“女人只有在男朋友面前才是女人，其他的时候必须像个爷们一样去奋斗”其实这句话毫不夸张，在这个信息更替如此之快的时代，不及时吸收新的能量，最终的下场就是被淘汰，这就是生存法则，看似残酷，实则就是规律。 大学的我们不知道有几个是天天泡到图书馆的，我有个朋友的个性签名：“天天泡定你——图书馆”看后感觉霸气侧漏，没地方去的时候我就跑去图书馆，有的时候不一定非要看书，光大致浏览看一眼它们就觉得无形中已被这股书卷气息所感染，我很佩服那些，站到书架旁边看书，一直看到沧海桑田，山无棱天地合的同学，嫣然已经站成了一尊雕像啊！古时就有书中自有黄金屋，这句话，放到现在貌似好像大概感觉没多大用了，能力才是最重要的，但是根基是根本，不是无用是时机未到，成功前的一切困难都是铺垫，毕业前的一切努力都是参加工作前最好的准备。你想要成为什么样的人就那样去做吧，尽一切方法去到达，去实现，迈入社会谁都会迷茫甚至不知道该迈哪只脚，但是要始终保持在“路上”，只有不断的摸索，闯荡才能找到定位，尽快找到自己的定位的人是幸运的，我给自己的定位是网络营销，那我就要尽一切办法去接近它，了解它，创造条件学习它，慢慢的不断摸索，不断寻找，其实会发现有很多资源供你利用学习，在我的不断接近网络营销的路上我发现了一个网站，SEM 学院，我更加欣喜若狂的坚信互联网真是个大宝藏啊，只有你想不到，没有你找不到的东西，我坚信这个就是我实现目标的转折点，通过一直的坚持不断的参加三脚猫网络营销的培训与学习，在这个领域里面也结识很多人脉，其实就是这样的，如果你真的喜欢一件东西或人的话，你一定会尽全力想尽办法去接近他，了解它，以达到你的目的，人生的不同往往在于你敢不敢去尝试接近他，有没有这个胆识，当你突破的时候就是一个华丽的转折点！ 转折点都是自己选择，自己创造的，没有所谓的命运，只有不同的选择。
（1）正方：开篇立论内容 首先，我诠释性格与命运的定义。性格是指人们在一定遗传基础上形成的独特的人生态度和在习惯化的行为方式中所表现出来的个性心理特征。它意味着我们对人生的追求和挑战，意味着我们对社会和个人的把握与创造，从根本上形成了我们的实践能力和认识水平。命运是指人生的发展历程和结果。关于性格与命运的关系，心理学家威廉?詹姆士作过精辟的论述：播下一种行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。下面我将从三个方面论述性格决定命运。 第一、性格作为个性心理的核心，是人生发展的最大内因，环境相对于人生来说都是外因，他不能直接决定一个人的命运。心理学也证明，一个人的性格在很大程度上对其事业、家庭、人际关系等都起了决定性作用。因此，我们要积极发挥主观能动性，规避不良性格，展示优良性格，让我们的性格更契合自身发展需要，不断拓宽自己的发展道路，延伸自己的发展路子。 第二、性格的不同导致人们对社会关系、规律等的认识和把握不同，对环境的反应方式不同，由此引起生活过程与结果的不同。性格决定心态，心态决定选择，选择决定努力方向，面对纷繁复杂的社会，每个人都依据自己的性格随时作出种种抉择，不同的选择决定了命运的发展方向迥异。我们要树立核心价值观念，努力调整自己的性格，适应不断变化的社会与时代，从一个追赶时代步伐的人转变为紧跟时代发展脉搏的人。 第三、性格的可塑性和多重性，决定了人们对自身命运的把握，一个人的性格由多种性格因素组成，我们说性格决定命运，正是强调在交织着积极、消极等多种性格因素的冲突中，深入、全面剖析自身性格，加强自我修养，充分发挥自己性格中积极向上健康阳光的一面，摒弃自私、自利、自闭、自满的一面，将思想与行动高度统一，认真工作，积极奉献，为个人事业的发展打牢基础。 人生是一个个选择题交织而成，我们每做出一个选择就会得出一个结果，而这些结果加起来就构成了我们整个人生。命运是决定我们有什么选项，但是不能决定我们选什么，真正决定我们选什么的是我们的性格。不同的选择决定了不同的人生轨迹，这就是性格决定命运。
姓名与人生 姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说："名不正则言不顺"。苏东坡说："世间唯名实不可欺"。严复说："一名之立，旬月踟躅"。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。在古时，许多学者虽对姓名作过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为"圣学"，实为中国姓名学。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐渐发展成为今日之姓名学。 姓名与人生 每个人都有姓和名，每个姓名都代表着一个人。可是人的姓名除了代表这个人外，是否还与这个人的性格、健康乃至整个人生和命运有关联呢？ 姓名是由文字组成的。如果我们单纯只是从字意上来看，你会立即断定姓名与人生命运没有任何联系。取名似乎是随心所欲的，偶然的因素极大，而且谁都会根据自己的审美标准，取一个字义很好的名字。从这个角度来说，姓名没有任何玄机而言，李某人取名"伟大"，但他可能一点都不伟大；刘某人取名"富贵"而他一辈子也许只是个穷光蛋！ 实际上，这样从字义上望文生义地理解姓名的含义，是极其肤浅的。姓名的好坏其根本不在于字义，而在于组成姓名的文字所蕴藏的数理。姓名是一种符号，从广义信息论的角度来说，各种符号都有其内在的含义。所以姓名除了字义外，肯定还存在着其他的含义。 中国的文字是一种独特的象形文字，它的每一个字都对应着自然界中的一个"物"，其代表性和符号性极强。每一个字都可看成是一道灵符，在宇宙中发生着效力。 三才配合数理之暗示力吉凶 三才是指天、地、人三格数理。三才数理相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，只计个位，个位为0，则计为10。先按照数与五行的关系将天地人三格数转换成五行，即1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。 姓名与健康 一个人的健康、事业、家庭、人际关系等在一定程度上会上姓名上反映出来。姓名五格的生克关系对健康的影响很大，从天、人、地三格的数理关系可推断人的
十二生肖生年五行及命运 甲子年生（1924.1984）五行属海中金，屋上之鼠。为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾。父母弃养，兄弟骨肉少靠，子多刑。男人妻大而女人夫长，可谓伶俐聪明，资能之命。 乙丑年生（1925.1985）五行属海中金，海内之牛。为人慷慨，喜爱春风，凡事多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。 丙寅年生（1926.1986）五行属炉中火，山林之虎。为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停，利宫近贵，女人贤良晓事，伶俐之命。 丁卯年生（1927.1987）五行属炉中火，望月之兔。火兔。为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，做事有头无尾，男有福分之命，女人秉性好静。一生安然有幸。 戊辰年生（1928.1988）五行属大林木，清温之龙。为人喜气春风，出入后众，利宫近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。 已巳年生（1929.1989）五行属大林木，福气之蛇。为人聪明伶俐，有功名之分，夫妻和顺，做事如意，男人多出风头，善有计谋，英敏之才。福厚之命，女人衣食不少，贤良待人。 庚午年生（1930.1990）五行属路旁土，堂里之马。为人心直口快，利宫近贵，衣禄丰盈，男人权柄持家，有固执性格，受人敬佩之命。 辛未年生（1931.1991）五行属路旁土，得禄之年。为人有志气，一生性宽，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人持家旺，男人有建家立业，名显荣幸之命。
壬申年生（1932.1992）五行属剑锋金，清秀之猴。为人性巧聪明，计谋多变，和气春风，功名有份，男招贤德之妻，资性英敏，多受人爱，女人美容艳丽，富贵之命。 癸酉年生（1933.1993）五行属剑锋金，楼宿之鸡。为人心直公平，一生口便舌利，命藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平等，不贪不取，晚景兴旺，女人有助夫兴家立世之命。 甲戌年生（1934.1994）五行属山头火，守身之狗。为人口快舌硬，身闲心闲，有权柄智谋，名声远播，福禄有余,女人有旺夫生财之命。 乙亥年生（1935.1995）五行属山头火，过往之猪。为人和顺，幼年之灾，父母有刑，但无害。夫妇和合，偕老齐眉，存心中正，终年末岁财谷兴旺，子女有克，见迟方好。 丙子年生（1936.1996）五行属涧下水，田内之鼠。为人胆大，有权柄及谋略，早年平平，中年成就，晚景大好，女人有饶舌絮聒之命，切记言多比失，应守己安分。 丁丑年生（1937.1997）五行属涧下水，湖内之牛。为人和睦，衣禄不少，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺。女人旺夫，有持贤良之命。 戊寅年生（1938.1998）五行属城头土，过山之虎。为人猛烈，易快易冷，反目无情。早年勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，以礼待人，晚年大有良机，主要幸福之命。 已卯年生（1939.1999）五行属城头土，山林之兔，土兔。一生衣禄丰足，自然逸闲，不受人欺，六亲冷淡，骨肉难为，妻趣年长，配偶和合，女人与邻和睦，
姓名不仅代表一个人的符号，而且关系人一生的事业、健康、婚姻、人际等。孔子曰：“命者名也,名不正则言不顺”。《说文解字》对名的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”可见，一个好名字是何等重要。 【百分好名】 本人根据周易起名多年，给出的姓名都是在网站测试后的百分好名。不像一些不负责任的威客为了名字好听，把一些不吉的名字说成大吉。建议任主慎重选择，以免影响宝宝一生。测名网站：https://www.doczj.com/doc/dd5056498.html,/myweb QQ:442779401 欢迎交流，更多创意，请QQ联系，谢谢! 生日(公历)：2011年4月14日14时55分 生日(农历)：辛卯年三月十二未时 八字：辛卯壬辰己亥辛未 五行：金木水土土水金土 纳音：松柏木常流水平地木路旁土 五行分析：八字偏弱，八字喜火，起名最好用五行属性为火的字。此命五行土旺；五行缺火；日主天干为土。八字喜用神：八字偏弱，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。
根据宝宝的生辰八字取名如下： 梁芸婷 苕之华，芸其黄矣。 －诗经《苕之华》 何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。 －苏轼《江神子/江城子湖上与张先同赋》 芸：芸指去香，是一种多年生的草本植物，全草有香气，可供药用，有驱虫、通经的作用。 《说文解字》释云：艸也。似目宿。从艸云聲。《淮南子》說：“芸艸可以死復生。” 婷：婷字主要指人的美丽漂亮或美女，也用于形容优美、雅致，如婷婷袅袅、婷娉。 梁晴菲
悲欢离合，阴晴圆缺。 －陈德武《忆秦娥》 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 －白居易《大林寺桃花》 晴：雨止无云，天气晴朗。天空无云或云量很少，跟"阴"相对。 《说文解字》释云：夝，雨而夜除星见也。从夕，生声。夜曰夕生。 菲：菲字原是一种植物名，也用于形容花草的香气很浓。作人名时，菲字的主要含义是香馥美艳。 《说文解字》释云：芴也。从艸非聲。 备选：梁雯月梁晶绮 天格12的解释 (心性不坚好大喜功)做事经不起考验，容易患得患失，遇事则半途而废，错失良机而后悔莫及，凡事不堪打击，一败涂地，自怜自艾。常图非份之心，招致失败，以致陷入苦境。家族缘甚薄。个性温文儒雅，受朋友欢迎及长辈提拔，但意志薄弱，身体差，无法居领导位置，只适合过安稳固定之生活。【凶】
身高与性格和命运的关系 *导读：性格决定命运，这是我们常说的一句话，现据调查，性格和命运是与身高脱不了关系的。 要长多高不是我们自己能决定的，性格的养成在很多方面却是看我们自己的，性格决定命运，这是我们所认为的，其实性格和命运是与身高脱不了关系的。 天生矮小本已不尽如人意，最近又被科学家扣上了“好嫉妒”的帽子。今年2月出版的英国医学杂志《进化与人类行为》刊登了荷兰科学家的新近研究成果，说经过调查显示，身材矮小的人更容易产生嫉妒心。身高与嫉妒心有关? 荷兰格罗宁根大学的研究人员，用问卷形式分别调查了100名男性和100女性。问卷内容是将嫉妒分为“完全不嫉妒”到“嫉妒得发狂”6个级别，接受调查者根据目前的生活感受对自己的嫉妒心划分等级。结果显示，身高低于平均水平的男性往往都承认自己有很强的嫉妒心;相比之下，身材高大的男性则没有那么容易妒火中烧。至于女性，其妒忌程度也和身高相关，接近平均身高的女性嫉妒心最小，偏矮和偏高的女性则嫉妒心最强。 此外，这个研究小组还做了另外一项调查。他们访问了119名男性和230位女性，问题是“看到自己的异性伴侣在派对上与陌生人眉来眼去会有多嫉妒”。受访者回答的结果和第一个调查非常相似：高男不妒，矮男妒;偏高和偏低的女性善妒，身材适
中的则不善妒。领导这个研究小组的阿布拉汗?布安可教授表示，“这个研究显示了男性的嫉妒程度和身高呈线性增长关系，即嫉妒心随身高增加而减弱;而女性的嫉妒程度则和身高呈倒抛物线 关系，身材适中的女性嫉妒心最小，偏高或偏低都容易嫉妒别人。我认为这样的结果反映了身高与心理的关系，偏矮的男性和身材不适中的女性，都缺乏优越感从而产生自卑和不安全的心理情绪，因此也更容易形成嫉妒的心理。” *说矮个有暴力倾向没根据 事实上，把身高和性格拿到一起说事儿，已经不是第一次了。第一个创造出“矮子综合征”又称为“拿破仑综合征”的，是 19世纪末的奥地利著名心理学家阿德勒。阿德勒认为，身材矮 小的人由于自卑感作祟，总是喜欢在其他方面表现得强于他人，以此来补偿这种心理缺憾。从行为上看就是所谓的喜欢争强好胜、爱咄咄逼人，后来这个说法被引申为矮个子更有暴力倾向。按照阿德勒的说法，除法国的拿破仑外，苏联的斯大林、西班牙独裁者佛朗哥、意大利的墨索里尼都是患有典型的“矮子综合征”的“病”人。而事实上，阿德勒自己就是一个身材矮小、严重驼背的人，他一生都在不断地超越自卑，并把自卑与补偿看作是追求优越的动力根源。然而，阿德勒的“矮子综合征”并没有得到 广泛认可，不少心理学家都认为这个观点并不可靠。去年，英国中央兰开夏大学开展了全球第一个检验“矮子综合征”的实验。他们从英国广播公司(BBC)三台的《滚开，我是矮子》节目中，