对“教育的真谛是爱”的反思
教了二十年书，有个问题一直萦绕在心中：教育的真谛是什么？
我带着这个问题，想从名师和专家的教育论著找到答案；也带着这个问题，在20年的教育实践中想探寻到这个答案。
在今年某一天的早晨，犹如醍醐灌顶，茅塞顿开，恍然大悟了。
下面，我给大家谈谈我的认识。
对“教育的真谛是爱”的反思。
我认为教育的真谛是“爱”，也就是说要在教育中灌注“爱”，应该有三个层次：
浅层次的“爱”：要教师爱学生；中层次的“爱”：使学生爱教师；深层次的“爱”：让学生爱自己。
教育是爱的事业。从孔子的“爱之，能勿劳乎？忠之，能勿诲乎？”到夏丐尊的“没有爱就没有教育”；从罗素的“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智能都不能充分地或者自由地得到发展”，到著名教育家苏霍姆林斯基说过:“爱的教育应是整个教育的主旋律。”……都在向我们彰显了爱是教育生命力的底线。
所以，教师爱学生，这是一个教育者必须具备的素质。
陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有效的手段就是“爱的教育”。爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。从孔子的“仁爱”到墨子的“兼爱”说明了爱的重要，陶行知先生的“爱满天下”的思想更把爱的教育发扬光大。弗洛姆在《爱的艺术》一书中提出爱的要素由关心、责任、尊重和认识组成。
北京师范大学林崇德老师所说，"我教书育人的理念是：严在当严处，爱在细微中。"
"师爱" 是 "师德" 的灵魂，是教师教育学生的感情基础。
爱学生，使教师能够不把自己放在学生的对立一面，让自己保有一颗烂漫的童心，理解学生，爱护学生，真正做到"一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切"；爱学生，使教师能够真正做到教育过程的民主和平等，充分培养和发扬学生的个性，驱除优生、差生的偏见，让每一个学生都充分发展；爱学生，使教师能够以宽容博大的襟怀容纳
学生的一切，以严父慈母的情怀教育学生，远离教育暴力，为学生提供安全平和的成长环境。
斯霞说："人民教师对学生的爱，是爱祖国、爱人民、爱教育事业的集中表现。"爱学生是教师的天职，这是古今中外教育学家的共识。陶行知曾提出"爱满天下"，因此他才能做到"捧着一颗心来，不带半根草去"。
正是因为教师有了无私的爱，教师在人们心中才变得崇高起来。
教师的爱不是一般的爱，它是严与爱结合的理智的爱、科学的爱。师爱尤其体现在对后进生的爱上。好教师对后进生不是"头痛"而是"心疼"，他们不歧视后进生，对后进生给予厚爱。
有了爱，师生之间才能思想相通，情感交融。一般来说，教师的爱能吸引学生喜欢上他代的课。师爱还有助于激活孩子的思维，在爱的氛围中，人的想象就丰富了，思维就能达到较高的水平。
教师爱学生是教师搞好教育工作的前提条件，是教师形象的重要标志。假如一个教师讨厌学生，对学生讽刺、谩骂，那他不但教育不好学生，而且还有损自己的形象。
教师的爱不是一般的爱，它是严与爱结合的理智的爱、科学的爱，它体现的是上一代对下一代的关怀。师爱尤其体现在对后进生的爱上。
好教师对后进生不是"头痛"而是"心疼"，他们不歧视后进生，对后进生给予厚爱。教师的爱有巨大的感染力，它是教育的桥梁。
有了爱，师生之间才能思想相通，情感交融。一般来说，教师的爱能吸引学生喜欢上他代的课。师爱还有助于激活孩子的思维，在爱的氛围中，人的想象就丰富了，思维就能达到较高的水平。
爱学生就是，用我们的爱心、诚心、细心、耐心去换取家长的放心。学生需要教师的爱心，家长需要教师的爱心，人民需要教师的爱心，教师自身形象也需要爱心，毋庸置疑，爱学生是教师的天职。
但是，我们常发现：如果我们教师爱学生，不注意方式，不注意艺术，是生硬的“爱”，是一厢情愿的“爱”，这样的“爱”，不仅没有起到教育的效果，反而产生消极影响。
在日常生活中“因爱致恨”的情况并不少见，尤其是对于青春期的孩子来说尤其如此。在家庭中，父母对孩子的爱是无私的，可往往因为表达方式的错误反而导致孩子讨厌父母，比如父母因为过度关心孩子的生活反而侵犯学生的隐私。教师在对学生的关心中也不乏“因爱致恨”的例子，其中最典型的错误就是把“关心学生”转换成“关心学习”。每次考试结果出来，基于对学生学习情况的关心，老师都特别看重要学生的考试成绩，但对于学生来说，尤其是对于考得差的学生来说，他们并不需要教师和他讨论成绩的多与少，而是需要教师理解他本人的辛酸；在他们看来，教师对学习成绩的关心是功利的表现，而教师对他们学习过程的
关心才是爱的表现。当教师对学生的爱没有激发学生对教师的爱时，教师就在浪费自己宝贵的情感资源；如果教师对学生的爱反而导致学生对教师的讨厌时，教师不但浪费自己宝贵的情感资源，反而浪费了课堂教学中最起码的教育资源。因此，虽然教师爱学生有可能提高课堂教学效率，但如果教师没有掌握“爱的艺术”，也有可能大大地降低课堂教学效率。
当我们要求教师爱学生时，尤其是把爱学生当作一种职责来要求教师时，容易产生两种我们平时没有注意到的坏的结果。一是教师的情感是有限的，很少有教师可以真心地爱上所有的学生，既然这种事情发生的概率如此的低，可我们还把它当作一种“要求”提出来，这本身就是对这种“要求”的否定。比如我们要求中学英语教师专业考试都要过八级，可绝大多数中学英语教师专业英语都不可能过八级，这种现实本身就是对这种规定的否定，于是有了这种规定反而比没有这种规定有着更坏的影响，在高要求或者是无法实现的要求面前，他们的放弃反而心安理得。二是当我们要求教师爱学生时，学生会在情感上依赖教师，甚至对教师提出“过份”的要求，这样反而减少了学生爱教师的机会。当课堂教学过程中出现师生关系不和谐的情况时，我们首先怪罪的是教师而不是学生，于是很少学生去反思自己。
可是，当我们一味地怪罪教师时，教师并不会因为学校管理者的怪罪而喜欢上学生；与此同时，学生认为这并不是自己的责任，因此他更不会因此反思自己而重新喜欢上教师。事实上，正如上文所分析的，师
生间的不和谐最终受到伤害的仍然是学生，毕竟课堂教学的最终目的并不是为了教师教学，而是为了学生学习。
虽然教师爱上所有学生的概率很低，因为学生实在是太多了，但学生爱上所有教师的概率却相对高一点，毕竟老师就那么几位。既然学生爱戴教师是学生参与课堂教学活动的前提，那我们一方面也要要求学生尽可能地尊重教师，另一方面也要教育学生养成爱戴教师的习惯。前者是一种为了帮助教师提高课堂教学效率对学生提出的外在要求，后者是为了帮助学生自己更积极地参与课堂教学活动，提高课堂教学对学生学习帮助程度的潜在要求。
令人遗憾的是，当我们今天对教师的要求越来越高的时候，学生对教师的爱戴却正变得越来越远；当学生对教师的尊重与爱越来越远时，学生的厌学情绪也就慢慢滋生出来了。令我们心痛的是，我们反而把学生厌学的情绪也归因于教师，要求教师去加倍地爱学生；少数富有教育艺术的教师因为爱学生的确改造了一些学生，但更多没有高深教育艺术的教师，反而因为自己对学生的爱让学生离自己更远了，因此自己更讨厌学生，教育的鸿沟因此越撕越大！
因此，我们必须上升到使学生爱教师。
一位教育家说过：“真教育是心心相印的活动”。如果我们的教师在教育教学过程中始终板着一幅严肃的面孔，始终摆着一幅师道尊严的架子，始终以教师自居，这时我们的教育还能称得上“心心相印”吗？放下
教师的架子，让我们教师成为班集体的一员，融入学生的世界，走进学生的心扉，与学生同心协力，携手前行。
经常听到一些经验人士说，我们做老师的应该如何如何爱护自己的学生。突然有一天，我听到一位平时说话不多的老师说道：与其千辛万苦绞尽脑汁想办法如何去做到爱护学生，不如多思考如何让学生爱上你。当学生喜欢你，他才会愿意听你的课，才会学得踏实……
众所周知，如果学生对某个老师产生反感，他就会厌学这个老师所教的这门功课，对该学科失去信心，严重的可能会放弃该学科，严重影响总体成绩，甚至造成终身遗憾，如果学生热爱这位老师，他们就会克服厌学情绪，学习兴趣得到提高，学习成绩自然会进步
教师要以峻洁的人格,渊博的学识,端庄亲切的形象出现在学生面前。在学生的眼中仿佛是美的化身,知识的信使,给学生一种无形的感召力;并以其优美、生动、独具风格的表达,赢得学生的钦慕、爱戴。这种形象不是教师哗众取宠的花样表演,更不是矫揉做作的临场发挥,而是教师内在气质的自然外化。内荣外华,慧于内而秀于外,它有赖于教师长年不懈地积累、磨练、凝聚、升华。
学生与其说是喜欢教师所授学科,不如说是喜欢教师本人。许多学生都是由喜欢教师进而喜欢上这门学科。他们喜欢这个人,喜欢听他讲话,听着他娓娓而…
总之只有让学生“爱其师”，学生才会“信其道”。而让学生“爱上你”的方法很多，只要我们时时换位思考，处处为学生着想，学生就一定会“爱上你这个老师”，学习的兴趣将大大提高，他们的潜力就会发挥出来。
然而，当这个学生离开了的他所心爱的教师，又遇上他不爱的教师，那么又怎么办呢？
因此，教育中深层次的“爱”：让学生爱自己。
先看一个故事：
阿尔卑斯山上的居民，常会遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，种种危险。一老翁，有一个美丽的女儿，翁择婿条件太苛刻，男青年纷纷败得落花流水。有一个青年，遇到机会，救了老翁的命。他想，好了，这下老头肯定要报答我，把女儿嫁给我，但是老翁却无动于衷。另一个有心计的青年听说后，设计让自己陷入绝境，恰巧让老翁救他一命。从此这老翁看见他就一团高兴，吻他、拥抱他、欢迎他。这位男青年也反复告诉大家，这老人是怎样的一个英雄。过了一段时间，老翁就把女儿嫁给了他。（《丈人的心》）
当我看完这个故事，我感到震憾：原来每个人内心深处最需要的是：自己的成功！
人性中最本质的需求是渴望得到赏识，用中国老百姓的话讲就是渴望被关注、被重视、被看得起。人的生理生命需要蛋白质、需要脂肪，而最不可缺少的营养却是常常被人们忽视的阳光、空气和水。人的精神生命需要数学、需要历史，而最不可缺少的营养却是被赏识、被看得起。
美国有部电影，表述了一群孩子比赛爬山。大家都争先恐后地向上攀登，相继冲过了终点线，只有一个孩子落后在后面，吃力地迈着步。镜头拉近，原来孩子的腿有点残疾。孩子显出了沮丧的神情，爬，还是不爬，思想在斗争，这时候，若是同学们扶着他爬上山去，他内心感到的不是成功的喜悦，而是弱者的耻辱。若同学们都嘲笑他，他就会被抛入冷酷的世界，失去了爬山的勇气，他将永远爬不到终点。结果怎样呢？全班同学齐声地呼喊他的名字，为他欢呼：“你真棒！加油啊！”孩子心头一热，擦去了额头上的汗，迈开坚定的步伐。近了，近了……终于到了终点。全班同学拥上去，将他抱起抛向天空，并高声欢呼着，仿佛他才是凯旋的冠军。孩子得到了做强者的机会。爬山留给他最深的感受是：我受到了尊敬，我是强者。一句“你真棒，你真行！”让孩子得到了“行”的滋润，感到自己是好孩子，巨大的潜能便像火山一样爆发出来，使孩子尝到了成功的喜悦与甜头。
学生通过展现自我来让别人认识自我、悦纳自我，自身的价值得到了体现，在多维互动的时空中张扬了个性，当学生的这一精神需求得到满足并达到一定的强度时，它就会产生相应的学习动机，从而产生主动持久的学习热情。如果这样，学生还会对学习产生疲倦和厌恶的情绪
吗？他们会对自己现在的每一天甚至将来都充满着希望。青少年学生正处在长身体阶段，他们的思想认识、知识水平还没有定型，可塑性极大。如何促进青少年身心健康发展呢？
很重要的一条是尊重学生的人格，培养他们的自尊感，让他们认识到自身角色的意义，做一个合格的学生，进而学会做人。自尊感是一种强大的推动力。著名教育学家陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”苏霍姆林斯基提出了一个著名的口号：“让每一个学生都抬起头来走路！”他们的话说的是一个意思，就是应该让每一个学生都树立起自尊感，树立起做人的信心，热爱自己！
我国最早的教育专著《学记》指出，“教也者，长善而救其失者也。”所谓“长善”，就是鼓励学生发扬其优点，从而激发他内在的发展潜能。赏识每一位学生的长处，肯定他成长过程中的细微进步，让他不断有快乐的体验，从而获得成功，这对学生的健康发展至关重要。为每个学生提供表现自己长处和获得成功的机会，增强其自尊心和自信心。
一个人的自尊需要得到满足，将会使人感到自信，体验到自我价值，从而产生积极的自我肯定，获得对生活的满意和幸福感，那么他也就会越来越热爱自己，从而越来越要求上进！
史泰龙主演的电影《龙出生天》中这样一个片段：几个押解中的囚徒被锁杂囚车里，发生意外后无法出来。这时，女主角出现了。不过，她只是惊惶失措地说了句：“我去找救星”，就想转身离开。其中一个囚
徒大声喊道：“你不就是那个救星吗！”女主角没有再去找任何人，而是自己展开了救援行动。果然，女主角成功地救出车内所有囚徒。
那个喊女主角的囚徒是个聪明的囚徒，他的聪明，激励了女主角，也拯救了自己。
我们很多时候都会像那个女主角一样，总觉得好象有人天生就是救星，就是领导，就是王侯将相或者别的什么大人物。我们为什么不可以是他们？我们为什么不可以在关键时刻比他们更先站出来？就是你，没有别人了，你就是那个人，那个起决定性作业的人。法国存在主义哲学大师萨特说：“一个人想成为什么人，他就会是什么人。”另一位印度哲人的话更契合这篇文章的主题，他说：每个人都是一个佛陀，只是他自己不知道。
有一次，一个推销员在纽约街头推销气球。生意稍差时，他就会放出一个气球。当气球在空中飘浮时，就有一群新顾客聚拢过来，这时他的生意又会火一阵子。他每次放的气球都变换颜色，起初是白的，然后是红的，接着是黄的。过了一会儿，一个黑人小男孩拉了一下创的衣袖，望着他，并问了一个有趣的问题："先生，如果你放的是黑色气球，会不会上升？"气球推销员看了一下这个小孩，就以一种同情，智慧和理解的口吻说："孩子，那是气球内所装的东西使它们上升的。"这位小孩真是幸运，能够遇上这位见识广博的人。具有深刻洞察力的人，足以看穿别人的心意，并启发其内在的良好品德。
海伦·凯勤说得好：“当你感受到生活中有一股力量驱使你飞翔时，你是绝不应该爬行的！”张海迪也鼓舞人们：“只要你抬起头来，新的生活就在前头！”
一个人只有热爱自己，相信并开发自己的巨大潜能，就会具有超群的智慧和强大的精神力量。只有这样，才会获得成功。
在教育工作中，我们要让学生学会不要依靠别人，因为一个总是靠别人扶持的人是不可能获得成功的。让学生清楚唯一可以依靠的就是他自己。一个人如果要成功只能靠自己，靠自己什么呢？若要靠出身富贵、条件优越、智能超常、机遇幸运、环境如意等等所谓有利因素，那是靠不住的，甚至连身强力壮、时间充裕、使人理解和支持这些十分必要的条件也是靠不住的。那么，靠自己究竟靠什么？只能靠重新认识自我，热爱自己，发展积极的心理态度，只能靠认定自己就是一座金矿，认定自己是一个可以挖掘出无价之宝的宝藏。哪么最后他就一定能够获得成功。
自信意识、成功心理就是要让学生热爱自己！就象天上不会掉馅饼一样，也不会有人端着大盘子把幸运和成功送给我们任何一个人。如果人生交给我们一道难题要求解答，那么它也会同时交给我们解决这道难题的智慧和能力。但这种智慧和能力总是潜藏在我们的生命里，只有当我们自信加奋斗，自己救自己，它们才会聚集起来，发挥作用。即便某个学生自身条件多么不好，身世多么不幸，但只要他有积极的心理态度，他就能成为一个成功者和有用的人，他就能交上好运获得成功！
能使学生获得成功的就是让学生自己热爱自己。
师德楷模演讲稿《爱是教育的真谛》 各位领导、同仁们： 大家好！ 我叫***，先后在函谷镇中、五亩桂花中学任教，2XXX年调到五亩一中，一直带毕业班。从教14年来，多次被评为校级、乡级及灵宝市优秀教研组长、优秀班主任和优秀教师，2XXX年又被评为三门峡市有突出贡献的优秀教师。2XXX年当选为灵宝市第十二届人大代表。 以前只听人说桂花塬有三难：“吃水难、坐车难、打一个电话得走半天”。到桂花原时才知道这句话的真正含意。当乡亲们听说新来的英语老师想走时，拉着我的手，请求我留下来，他们说：“山里的孩子太苦了，你好不容易来了，就让我们山里人长长见识吧，我们祖祖辈辈不会忘记你。”面对家长们一句句诚挚的话语，和孩子们一双双求知若渴的眼睛，我想起了自己的父母，自己的童年，饱含热泪地咬咬牙，留了下来。 那一年，我担任初一两个班的英语课，学生初次接触英语，学习兴趣浓，热情高。这一届学生我一直带到初三。1999年是我第一次带毕业班，心里没底。那时候学校资料少的可怜，趁星期天，我从书店买来许多初三复习用书。我认真备课，大量做题，总结考点，然后把那些有代表性的习题用废旧圆珠笔刻录到蜡纸上，印制出来，发给学生。每次印完试题，自己就成了花脸猫。只要有付出，就有回报。
2XXX年中招考试成绩揭晓，英语人均分进入全市前十名，校长高兴得合不拢嘴：“我们终于不坐红椅子了，明年争取前五名”。校长的话就似一针强心剂，第二年就更有信心了。2XXX年秋季开学，我带初三英语和一个班的班主任。入学一周，我对学生进行摸底测试，发现他们的基础太差了，有的连最简单最常用的知识都不懂。面临毕业，怎么能考上高中啊？我决定从头开始，校长有点担心，这样会不会影响升学？我胸有成竹地说：“这应该是磨刀不误砍柴，前面知识不扎实，后面根本就学不会，这才会耽误他们哪！我会尽快帮他们把欠的帐补上来。”这样，在推进新课的同时，我每天给那些基础差的同学补课。从听写单词入手，到背常用句型，一点一点，扎扎实实，到年底已基本补完。过完春节大复习时，我又将知识点纵横联系，融会贯通，每做一个题，我都帮学生找考点，应对方法，同时我又把学生的错题收集起来，一周印一次，让学生再做，这样就大大减少了错误率，从而提高英语成绩。在教学中，我大胆改进教法，注重潜能生的转化，2XXX年中招考试中，英语取得了前所未有的好成绩。 学校里最忙最累的是班主任，但最幸福的也是班主任；最早起床最晚睡觉是班主任，让学生最难舍最留恋的人也是班主任。2XXX年秋，我第一次当班主任，心里很紧张，怕把班级管不好，幸好几位科任老师都很热心，给我出谋划策，我自己也找来大量班级管理的书，从制订班规到营造班级文化，从每一节班会课到第一次家访，我都认真对待，根据班级实际情况寻找最佳的教育角度，追求最好的教育效果。自从有了孩子，我就把班里每一个学生都当自己的孩子对待，因
网址:https://www.doczj.com/doc/df5837913.html, 爱的教育 《爱的教育》讲述了小学生恩利科的故事,那么小学毕业后的恩利科怎样了呢?在他的成长过程中会发生什么事情呢?《续爱的教育》叙述中学生恩利科因体弱休学后,跟随舅舅父到乡下去生活的故事.舅父巴辛以严格的要法语使恩利科在自然环境中体味到不同于社会人情的另一种更为宽阔博大的爱令他真切地认识到自然与生命的价值,感受到人生的奥秘；认识到对人格的尊重,对工作的热爱以及对理想的追求.从舅父赠给恩利科的原稿中,我们能体会到独特的洁净与平和,同时书 中像诗一般细腻优美的文字,包含着生命之爱的激情,及对理想与未来的憧憬.《续爱的教育》出版后,受到广大读者的欢迎,多年畅销不衰,并且被改编为电影、电视剧、动画片、连环画,以不同的形式影响了全世界亿万青少年的成长. 素质教育其实就是爱的教育,是对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,爱是教育的根本.青少年时期是人的一生中至关重要的阶段,在青少年成长过程中,我们除了教给他们知识,还应该给予他们什么呢?《续爱的教育》给我们提供了素质教育的典范.恩利科的舅父巴辛是一位退休船长,他有诗人般细腻优美的语言、哲学家那样敏锐的洞察力、生物学家那样渊博的知识、绅士般的风度与品格.他把恩利科带到广阔的社会中去,娓娓而谈,循循善诱.他时而严厉,时而温和,时而兴奋,时而低沉,讲 述了许多感人的故事、深刻的哲理,使安利柯学到了很多课堂上学不到的东西.《爱的教育》讲述的是情感教育,而《续爱的教育》则是意志教育.其中看似心平气和的对话,却洋溢着对生活、对大自然的热爱,充满乐观向上的精神,以及对社会丑恶现象的无情鞭挞.读后令人回味无穷,发人深省.本书是素质教育的最佳读本,是老师、父母、青少年必读的教育经典. 平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形而常常会被我们忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩利科有本与父母共同读写 的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多 人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. " 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.
爱的教育阅读试题及答案 1、《爱的教育》是（）年代出版的刊物。 2、《爱的教育》原名（）。 3、《爱的教育》的主要体裁为（）。 4、《爱的教育》是（）作家（）在（）年写的一部（）。全书共（）篇文章。 二、判断题（正确打“√”，错误打“×”,并改正）。（4’） 1．《爱的教育》的主人公安利柯是一个小学生。（） 2．《爱的教育》的作者是英国着名儿童文学作家亚米契斯。（） 3．我的朋友卡隆因为生病迟入学两年，他为人正直、厚道，常斥骂欺负别人的人。（） 4．“从小尊敬军旗的人，长大就一定会扞卫军旗！”这句话事校长说的。（） 5．“你的书本就是武器，班级就是一个分队，课堂就是你的战场！”这句话是老师对安利柯说的。（） 6．书中的小石匠特别爱扮鬼脸，他对建塔和架桥的积木游戏特别在行。（） 7．在安利柯的父亲看来，世界上除了父母之外，“兄弟”是最崇高、最亲切的称呼了。（） 8．“78号犯人”就是克洛西的父亲。（） 9．一名少年因为勇救落水同学而被市长授予公民勋章。（） 10．经过最后一次考试，全班同学都升级了。（） 三、选择题（写序号4’） 1．那个总是得一等奖的孩子是班长，他的名字叫（） A.克洛西 B.代洛西 C.弗兰蒂 2．为了救一个小孩被车子扎伤的人物是（） A．洛贝谛 B.安利柯 C.铁匠的儿子 3．克洛西是个残胳膊的孩子，他的母亲卖野菜，他曾把墨水瓶打在老师的胸部，老师的处理方法是（） A.严厉批评了四个欺负克洛西的孩子，并饶恕了那四个孩子。 B.严厉批评了克洛西。 4．扫烟囱的孩子丢了钱币之后，发生了什么事？（） A.被师傅狠狠打了一顿 B.很多学生帮他凑足了多余他原来的钱。 5．爱慕虚荣的瓦梯尼因为向谁炫耀他的漂亮衣服而受到了父亲的批评？（） A.一个聋子 B.全班同学 C.一个盲人 6．裘里亚的成绩退步了，身体也越来越差，原因是（） A.他每天夜里悄悄起床帮爸爸抄字条，熬夜太多。 B.他厌恶学习，越来越不用功，故意熬夜拖跨身体。 7．弗兰蒂被开除的原因是（） A.品行太坏 B.成绩太差 C.不尊敬父母 8．当泼来可西获得二等奖时，他的父亲十分忏悔，是因为（） A．他没有文化，从来不给孩子学习上的辅导。 B.他一向虐待孩子，而孩子一直忍耐着，还处处维护他。 9．狂欢的最后一天发生的意外事故是（） A.一个五六岁的女孩被车子压伤了 B.一个五六岁的女孩与母亲失散了
教师教学反思范文 三篇 篇一:教师个人教学反思 过去的一个月，我能积极适应新的教学工作要求，遵守学校各项规章制度，认真履行岗位职责，使教学工作有计划，有组织，有步骤地开展并完成。为使今后的工作取得更大的进步，现对过去一个月的教学工作作出以下总结和反思，从中寻找差距，克服不足，总结经验教训，以促进自己教学工作更上一层楼。 一，认真备课，学好反思认真备课，坚持备学生，备教材，备教法，根据教材内容及学生的实际，合理安排教学进度，认真设计教学方案。做到课前有方案，并制作各种有利于吸引学生注意力的有趣教具，课后及时对该课作出总结，写好教学反思，并认真按时搜集每课的知识点。 二，虚心请教其他老师在教学上，有疑必问。在各个章节的学习上都积极征求其他老师的意见，学习他们的方法，同时，多听老师的课，做到边听边讲，学习别人的优点，克服自己的不足，不断改进教法。 三，认真批改作业布置作业做到精度精炼，有针对性，有层次性。同时对学生的作业批改及时，认真，分析并记录学生的作业情况，将他们在作业工程中出现的问题作出分类总结，进行透彻的评讲，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。四，今后努力的方向学习是无止境的，活到老，学到老。我要不断更新充实自己的学识，争做博学多才的老师。因为我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往打破沙锅问到底。没有广博的知识，就不能很好的教育学生。 在今后的工作中我一定要经常不失时机地抓住一切可以利用的机会与学生进行心与心的交流，对学生的行为习惯，文明礼貌，思想品德等方面逐步渗透爱的教育。遇到学生因小事打架，要耐心地对他们进行思想教育，告诉他们要关爱他人。对于学历落后的学生，要从思想上生活上关心他们，经常鼓励帮助他们解决学习的困难，使他们有信心学习。 篇二:新教师的教学反思 如果说学生在第一个月的学习态度是一种带有好奇心的学习的话，那么接下来的这个月的学习应该就属于一种习惯性的学习态度。学生们经过一个月对各科老师的考察，已经知道了如何在课堂上表现自己:喜欢化学的学生会积极主动的去配合老师，去努力地营造一种良好的学习环境，这正是老师所期望的;反之，对化学不感兴趣的学生就会在课堂上无所事事，表现出一种无聊的行为，甚至有时候会有意地破坏老师的教学工作，这也是老师所头痛的…..有一句俗语说:一个老鼠坏一锅汤。假设在我的课堂上出现了一个这样的学生是不是也会像老鼠一样影响着整个班风，甚至会产生多米诺效应呢!实践证明会的。 这两个月的时间里，我通过教学观察和总结了学生的行为表现，发现有些不良的行为确实会很快的在班里传播，如果一个新老师遇到这样的情况而不及时处理的话，以后的教学工作会变得举步维艰。如何才能更好的改善学生的学习态度?我作为一名新老师，在这里想和大家分享一下自己的意见，也希望有经验的教师们能够给予指点。教师应该主要从以下几个方面入手: 教师应不断完善自身的教学技能，采用多元化的教学手段，从而提高学生的学习兴趣; 2.教师应加强自身的思想认识，对待学生不能情绪化，应该用信心耐心和诚心去感染每一位学生，从而为学生提供良好的学习榜样; 3.班主任应采用“鼓励与惩罚”的形式来管理班集体，好则嘉勉，错则改之，从而加强学生们的守法意识，树立一个良好的班风; 4.鼓励同学之间互帮互助，互相学习，让学生认识到"1+1>2"的深刻道理，从而养成良
爱，教育的真谛 发表时间：2016-06-21T09:16:16.493Z 来源：《教育学文摘》2016年6月总第195期作者：张传磊[导读] 爱是一种理解，爱是一种尊重，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。 ◆张传磊山东省青岛市黄岛区第一中学266000 摘要: 爱是一种理解，爱是一种尊重，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。教师对学生的爱，目的专一而形式多样，它渗透于学校工作的每一个环节，贯穿于教书育人的全过程，教育的最有效手段就是“爱的教育”。关键词: 教育理解尊重爱 说到“爱”，我不由得想起刚入职教师岗位时探讨的“生命中最重要的三个人”那个话题。其中被问及到这三个人中是否有学生？如果没有，就不能算作对学生的爱。对这个问题，我感觉“爱”有很多种理解方式和方法。有亲情的爱，有友情的爱，有感情的爱，更有孔子的“仁爱”和墨子的“兼爱”等。陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有效手段就是“爱的教育”。 孔子的“仁爱”和墨子的“兼爱”说明了爱的重要，陶行知的“爱满天下”的思想更把爱的教育发扬光大。师爱不是抽象空洞的理论说教，是润物细无声的春雨，点滴渗透，沁人心脾；是振聋发聩的雷电，幡然悔悟，痛改前非；是暖人心扉的炭火，雪中送炭，催人奋进。读了《25年后的证明》一文（见《教育文摘》2015年第11期），我深受启发。文中李镇西老师用自己独特的教育方式和特别的爱换来了赵琼、祝黎嘉、杨嵩、宁玮等同学的成功，用25年的时间证明了什么是真正的教育，什么是爱。李镇西老师的很多理念也是我所追求的。阅读完后，使我茅塞顿开。对照他们对学生的爱，反思自己以前教育教学的种种，我静心思索，眼前出现一幕幕定格的画面。镜头一：爱是理解和尊重 小P是班里的一名男生。他在平时经常接受出国务工父亲的熏陶，一心想着出国学习。偶然的机会接触了某培训机构，于是便和父母合计出国学习。起初，父亲对此事非常热心，便与某培训机构联系，通过两个多月的了解以及考虑到自己的家庭背景等诸多因素，家长和学生出现了很大的分歧。而此时学生正在做着出国的美梦。当学生被告知不准出国的时候，小P恼羞成怒，赌气不上了。当我事后得知此事时，我约了学生和家长来座谈。其中谈了父母认识的片面性、学生目前的现状以及出国的利弊。当然更多的是安抚学生的心灵。站在学生的视角理解了小P的一些“出格”的做法。之后，经常性地“移情”交流，小P的心结也慢慢地打开了，开始慢慢地投入到班级中来，不再回避现实，也不再拒绝友善与真诚。 教育是一门学科，需要以理服人，但它更是一门艺术，需要以情感人。当学生出现问题的时候，我们不能以成人和教师的视角看待学生，看待问题。相反，我们应进行“心理置换”，设身处地地站在学生的立场上想问题、分析问题，只有真正理解了孩子的困难、愿望与要求，爱的关心才能落实到实处；当学生需要老师慈祥温和的笑容、文雅亲切的话语、善解人意的目光的时候，我们一定要营造出一种平等合作的师生关系，这样才能得到师生的情感交流。镜头二：爱是奉献 上学期学校主办首届班主任节期间，学校要求每班写一篇我心目中的班主任的文章。当我看到学生的文章时，我的眼睛湿润了。我的一次早靠班，学生记在心上；我的一次不经意的嘘寒问暖，学生记在心上；我的一句温暖的话语，学生记在心上；……我这小小的举动都能让学生记在心上，那像李镇西老师对学生无私的爱，换来的就不仅仅是25年的祝福了。苏霍姆林斯基曾明确说过：“一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣。”爱是一种态度，也是一种高尚的行动，它是无私、无条件的、不求回报的奉献，如父母对孩子的养育是无私的奉献，教师对学生的培育是无私的奉献。只有当爱付诸于行动时，才能真正体会爱的快乐，爱的幸福。无私奉献是爱的实质。但是如果缺少了真情的投入，缺少了真诚的关爱，师生之间就不可能有真正的心灵的相遇、相通与交融，就不可能培养出学生和谐的个性来。苏芮在《奉献》中唱到：白云奉献给草场，江河奉献给海洋，我拿什么奉献给你，我的朋友，我拿什么奉献给你，我不停地问，我不停地找，不停地想……我不停地问。在平日的教育教学中，我是否真正的公平对待每一位学生，是否真心实意地去爱他们，是否把学生当朋友一样看待；我不停地找。当学生身体出现不适的时候，我拿什么奉献给你，当学生思想上出现波动的时候，我拿什么奉献给你，当学生学习出现困惑的时候，我拿什么奉献给你。唯一的答案就是爱——它意味着一种关心，一种信任，一种鼓励；我不停地想。作为一名平凡的教育工作者，我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包含了崇高的使命感和责任感。在2014年第6期中一篇题为《靠近你，温暖我》的文章中描述的两个生动的案例感动了我，也更加让我明确了只有付出无私的爱，才能收获温暖的爱。 “让集体因我的存在而感到温暖”，这是我的一句格言。我，作为一个班主任，作为一位教师，最大的事就是用爱滋润每一个学生的心田。少一份埋怨，多一份宽容；少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重。爱是一种理解，爱是一种尊重，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。教师对学生的爱，目的专一而形式多样，它渗透于学校工作的每一个环节，贯穿于教书育人的全过程！参考文献 李镇西 25年后的证明[J].教育文摘,2015。
用爱诠释教育的真谛 ——《放牛班的春天》观后感 黄娜娜 法国影片《放牛班的春天》讲述的是失意的音乐家马修来到一所叫“池塘之底”的青少年行为偏差辅育院当学监。这是一个收养问题儿童的机构，一群几乎被社会抛弃的问题少年，一个暴君式的校长，一个至高的“犯错—惩罚”条件反射般的管理准则。学校的气氛沉闷、冷漠，一群无可救药的学生撒谎、打架、闹事、偷窃、甚至捉弄老师，而校长魔鬼式的管理没有任何商量的余地。马修尝试用自己的方法改变这种状况，他重新燃起了创作音乐的热情，找到了灵感的来源和创作的动力，他创作音乐作品，组织合唱团，用音乐打开了学生封闭的心灵，从而让他们发现自己、找回本真。付出终有回报，马修赢得了孩子的心。 夏丐尊说过:“教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。”爱是师生沟通与理解的桥梁，没有爱的教育不能称作成功的教育，爱是耐心、宽容、倾听、理解。电影《放牛班的春天》中的马修老师，让我感受到了一个平凡老师的爱，他没有什么名誉，没有干出什么大事业，但就是这样一个人，使得这个放牛班的孩子们学会了学习，感受到了学习的快乐，找到了自己人生的道路。当他的学生犯错时，并没有像校长那样惩罚学生，而是让他们知道自己的错误，如何来弥补，使他们知道自己的行为会给人带来这样的痛苦和不便。当学生在黑板上画他的漫画时，他并不像其他老师那样训斥惩罚，而是用幽默的漫画来与学生交流。他首先宽
容了学生，也使得他们在这当中了解了很多道理。最重要的是他找到了学生的“闪光点”。他是一位音乐教师，为了学生，他自己写歌，所有的学生都参与到合唱团中，不落下一个人。他还能根据学生不同的特点来分配任务。他真的是把他所有的一切都给了学生，用他的爱心去教育了每个学生。他相信孩子们的纯善本性，他坚信“只要不放弃，前方就有希望在等待”。 因为爱，无论学生范下什么错误，马修都能宽容他们，但也会给予适当的惩罚。从影片中我们看到孩子们一开始是顽皮的，但在有爱心的马修的教导下，渐渐地，孩子们也像马修一样变得充满了爱。比如，用恶作剧刺伤了马克森斯大叔右眼的勒盖莱克学会了照顾马克森斯大叔，真心为自己的行为忏悔。当莫安琦发现马修和自己母亲暧昧关系时，他气愤地在马修的头上抛下一瓶墨水，于是马修取消了莫安琦的独唱部分，但在演出时又出乎意料让他演唱，他由惊讶转到惊喜，而后带着一种幸福的满足感完成了他的演唱。因此，当孩子犯错时，并不溺爱，而是给予适当的惩罚，并以宽容的方式，循循善诱方式教导孩子，给孩子们改过的机会。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”只有宽容，才有真正的理解;只有理解，才有会心的沟通;只有沟通，才有真诚的信任。马修正是在这样一次次的宽容与关爱中，融化了“池塘之底”的坚冰，给孩子们带来了生命中的阳光与温暖。 教育需要爱，但这爱不能从简单、粗暴的“行动一反应”中来，德育，最重要的是用爱心引领，文学、艺术是最好的介质。音乐对灵
个人教学反思 过去的一个月，我能积极适应新的教学工作要求，遵守学校各项规章制度，认真履行岗位职责，使教学工作有计划，有组织，有步骤地开展并完成。为使今后的工作取得更大的进步，现对过去一个月的教学工作作出以下总结和反思，从中寻找差距，克服不足，总结经验教训，以促进自己教学工作更上一层楼。 一，认真备课，学好反思 认真备课，坚持备学生，备教材，备教法，根据教材内容及学生的实际，合理安排教学进度，认真设计教学方案。做到课前有方案，并制作各种有利于吸引学生注意力的有趣教具，课后及时对该课作出总结，写好教学反思，并认真按时搜集每课的知识点。 二，虚心请教其他老师 在教学上，有疑必问。在各个章节的学习上都积极征求其他老师的意见，学习他们的方法，同时，多听老师的课，做到边听边讲，学习别人的优点，克服自己的不足，不断改进教法。 三，认真批改作业 布置作业做到精度精炼，有针对性，有层次性。同时对学生的作业批改及时，认真，分析并记录学生的作业情况，将他们在作业工程中出现的问题作出分类总结，进行透彻的评讲，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。
四，今后努力的方向 学习是无止境的，活到老，学到老。我要不断更新充实自己的学识，争做博学多才的老师。因为我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往打破沙锅问到底。没有广博的知识，就不能很好的教育学生。 在今后的工作中我一定要经常不失时机地抓住一切可以利用的机会与学生进行心与心的交流，对学生的行为习惯，文明礼貌，思想品德等方面逐步渗透爱的教育。遇到学生因小事打架，要耐心地对他们进行思想教育，告诉他们要关爱他人。对于学历落后的学生，要从思想上生活上关心他们，经常鼓励帮助他们解决学习的困难，使他们有信心学习。
爱是教育的真谛 作为一名教师，我们选择了教师这个职业，就要清醒地看到自己的社会职责，就要准备着像蜡烛一样燃烧掉自己。我们，作为今天的教师，职责是塑造培养具有高尚人格，有责任感有先进意识的有很强的生存能力、竞争能力和发展能力的中国一代新人，理应教师自己首先是一个有高尚道德，良好修养并能跟上时代步伐的社会人。 所以为人师者我认为应该： 一、坚定的职业信念，立志献身于小学教育事业。 坚定的信念，是教师职业道德修养的基础，是教师积极性和创造性的源泉。教师只有树立献身于教育事业的坚定信念，才能真正热爱教师这个职业，但是坚定信念的树立，有一个逐步确立，不断加深和巩固的过程。每个教师从它准备当老师的那一天起，就开始了对教师职业的认识。此后，随着学习的不断深入，尤其是实际投入到教育工作实践中去，经过实践锻炼和体验，承受各种挫折，吸取教训之后，不断加深认识，提高思想觉悟，加深情感体验，经过种种思想的矛盾和斗争，最后建立起献身教育，甘为人梯的坚定信念。“老师”一词包容了庄重、严肃、亲切、和蔼、刚正、严厉……多重角色的扮演者，于是，在教学中我努力学习，建立科学的世界观和奋发向上的人生观，正确认识和处理个人、集体、国家之间的关系，深刻认识新时期小学教育工作的社会意义和价值；全身心投入到提高儿童教育工作中，激活他们的欲望；克服困难，战胜挫折，不断增强自己的承受力。从学
习，自我修养和亲身体验中，争取成就，体验教师的工作不只是艰辛的事业，而是充满了无限乐趣和幸福的事业，决心为其倾注自己的全部心血。 二、用师爱唤醒学生的心灵。 师爱即对学生的爱，它包含了对全体学生中每一个人的热爱、尊重、理解和期待，是教师的一种高尚的道德情操。老师对学生的爱，是教师顺利开展教育工作最重要的条件之一。古今中外的教育家无不重视师生之间的感情关系，把师爱视为教育的美德。我国近代大教育家孔子主张对学生施于“仁爱”，做到“诲人不倦”。我国近代教育家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”师生之间的感情联系是一种纽带，是教育维系之所在。因此，我认为师爱是教育的灵魂，是教育的前提。 三、以身作则，为人师表，为学生树立榜样。 以身作则，为人师表是我国教师的传统美德。我国春秋战国时代的大教育家孔子把“为人师表”作为教师职业的最基本的要求。他说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我国唐代的教育家韩愈进一步明确提出“以身立教”，认为这样的教师才会“其身亡而其教存。”就是说，教师在教育学生的过程中，要以自己的模范品行作榜样，来教育和影响学生，即“以身立教，为人师表。”这也是教师
爱的教育主人公梳理1 1，主人公（安利柯）勇敢救人的是（罗伯特） 2，远道而来的是（卡拉布里亚的孩子） 3，有正义之举的是卡隆，他的（爸爸是火车司机） 4，小泥瓦匠是（耐利），驼背，他的保护神是（卡隆） 5，铁匠之子是（波列科西）他的父亲（经常打骂他校长给他颁奖） 6，狡猾品行不好的是（勿兰谛）后来（被开除） 7，一头红发，胳膊伤残，母亲一买菜为生的孩子是（科罗西）小绅士是（诺比斯）8，安利柯的姐姐是（西尔维亚）(可莱蒂)是既学习又劳动能替父母分忧 9，校长的儿子是当（志愿兵）时战死的 10，班里的第一名是（德罗西） 11，小商人是（斯代地），在获得老人原谅后为表感谢送出珍贵邮票，小抄写员是（叙利亚） 12，家里有图书室的是(斯达尔迪) 胆量狭小嫉妒德罗西的是（华梯尼） 13，看护爸爸的人是（西西洛）万里寻母的是（玛尔可） 14，《爱的教育》的作者是（意大利）的（亚米契斯） 1、在这本书中，还有哪些人物？在这些人物中，你最欣赏谁？为什么？（结合书中人物的故事来说，可以摘抄精彩的段落） 德罗西，纳利，波列科西卡隆 卡隆，班里最大个子的人。头大肩宽，笑起来很可爱，这是他的一大特点，因此，他特招人喜爱。路见不平，拔刀相助，见义勇为，对人友善，帮助被欺负的小同学，这是他的过人之 2、在书中讲述了100多个小故事，哪一个给你留下了深刻的印象？你为什么对这个故事印象深刻？ 我印象最深的故事是《少年笔耕》；在这个故事中，叙利亚因为夜晚偷偷地替爸爸抄文章导致成绩下滑而受到爸爸的责骂，但最后爸爸发现了事情的真相后更加爱儿子了。我对这个故事印象深刻是因为叙利亚的孝心让我感动。 3、读完《爱的教育》这本书，你对“爱”的理解是： 爱国，爱老师，爱父母，爱同学，互相帮助，互相体谅，互相尊重等。
关于语文的教学反思 范文一 长久以来，语文课堂充斥着浅薄，低级，呆板，滥情。给人的感觉是语文课堂就是思 想品德课，说到基础知识，就是字词句;语文老师犹如豆腐娘、犹如疱丁大劫八块，作文 教学就是样板戏;语文课改，如同”脑筋急转弯“;语文要审美性，那就朗读一下，最好再 来点眼泪，到处是滥情…… 说实话，在语文教学岗位上也已经有十四五个年头了。见识了太多的墨守成规，见识 了太多的矫情造作，见识了太多的陈词滥情，自己总是与现实不够合拍，跟不上形势。有 同行问我，你是怎么样上语文课的?其实语文课就是要瞎扯 十几年来，我的语文课总能给学生以不同的感觉，我的课对传统的课来说其实不能说 是课，因为课堂上我喜欢瞎扯，说这说那，东拉四扯，海阔天空，信马无疆，扯到哪儿算 哪儿，评课者是很感冒的，谆谆教导我，不能脚踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放开教学， 就是要放得开，为什么要收回来呢?其实收不回来是也没有关系的，学生其实在我瞎扯时 是最认真的时候，也就是教学效果最佳的时候，他们听着听着，就流哈拉子，一不留神， 就下课了。让自己那充满智慧的语言、灵动的语言、个性的语言、幽默的语言、甚至是勇 敢的语言，更甚至那些语惊人倒的语言，全都犹如钉子般一个一个地钉进学生的心里，一 翻学生作文，写下的全是我慷慨激昂的气势，看到这样的作文，如果我改的卷子，我还有 什么理由不给高分呢?所以学生总是对我的课充满着期待，希望我带他们到处神游，好不 快活。自己的肚皮“吃”得饱饱的，并富有全面的营养，然后，“大腹便便”地走上课堂。一番神聊海侃，学生就得要领，就得新知，就解学生心中之惑，使难点疑点就通通变成亮点，真是事半功倍，挣得满堂悦色。 我常常不把课本当回事，一本语文课本说不定我一个学期只上其中几篇自认为美文的 文章，而对自己喜欢的文章说不定一篇文章我要上个个把星期。我上过桂林山水一星期， 我上过离别诗二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，对那些自己不感兴趣的文章坚 决不上，对那些说教意味甚浓的文章坚决不上，对自己认为不是美文的文章更是坚决不上的。现行课改课本，每单元都是同一题材的文章，教学目标基本相同，我就上一节课就差 不多了，关键是要让学生举一反三自学。语文课每课不一定要有教学目标，我们的教学目 标为什么不可以是一单元的教学目标呢?如第八册第六整个单元都是讲爱的教育这个主题，主题雷同不说, 文章题材都雷同，上了第一课后，还真想不出来上后面三个课文的理由。 有人说让他们阅读，看书，其实在小学语文课中，知识和情感储备都还不丰富的学生对单 纯的诵读以及大量阅读并不是很感兴趣。所以接下来，不神聊，不瞎扯还能玩什么呢? 语文一节课能达到多少教学目标?特别是高段，一节课下来，他们就有了爱的冲动了? 有爱的感觉了?绝对是瞎扯，其实语文的教学目标决不是一节课，几节课所能达成的，就 算字词目标，也是不可能在一节课中达成的，学生通过不停的运用，才慢慢理解掌握的， 有时虽然你在上课时讲过一下，带过一下，难道学生就可以初步达成思想目标了?不可能
教育的真谛——架起爱的桥梁 摘要：教师只有毫无保留地付出真挚的爱，才能够获得学生最质朴纯真的情感，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，爱是点燃希望的火种。爱学生，要善于走进学生的情感世界。宽容处事，赢得童心。爱是理解的桥梁。没有爱心，是绝对体会不到理解的甘甜。爱心与童心齐飞，希望与收获并举。 关键词：爱心火种桥梁力量 经常有人问我：“何为一个好老师？” 我总是不假思索的这样回答：“拥有一颗爱学生的心！”教育是心灵的艺术，从我当老师这些年的感触来说，就是把整个心灵献给孩子们。古今中外许多的大教育家，他们都有一个共同的认识，那就是“爱的教育”。爱心是教育的原动力，学生美好人生的起点就是从教师的爱开始的，这个道理我们都能明白，可是当我们真正要去做到，却不是那么简单的。爱——是不由自主、发自肺腑的情感表露。教师只有毫无保留地付出真挚的爱，我们才能够获得学生最质朴纯真的情感，最终达到教育的目的。 纵观历史，历来有许多的名人名家，他们之所以能够在历史的舞台上在各自的领域中占有一席之地，原因通常是他们都曾经拥有一个具有爱心的老师，他们师生之间的情感有时已超出了一般的亲情。不妨举个例子：在当代音乐界中有这样一对师生，他们是青年钢琴家孔祥东和他的钢琴老师范大雷。当范老师奄奄一息地躺在病榻上的时候，他始终念念不忘的还是他心爱的学生孔祥东。在他生命的最后时刻里，范老师仍然坚持从收音机里聆听学生在国外比赛的实况，直到比赛结束他才放心地闭上双眼，告别这个世界。这一幕幕感人至深的画面，一股股爱的暖流如涓涓溪水般流进我们的心间，滋润着我们的心田。 一、爱是点燃希望的火种。 一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的老师。 只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。从古代孔子的“爱心，能勿劳乎？忠之，能勿诲乎？”到夏丐尊的“没有爱就没有教育”，从罗素的“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。”到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”……古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。“爱的教育”应该建立在“平等、理解、宽容”的基础上，离开了“爱”，一切的成功教育都将成为无本之木、无源之水。
爱的教育读书笔记6篇 《爱的教育》记录了小男孩安利柯在三年级时在校内校外的所见所闻。以及安利柯对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。下面是本人为你带来的爱的教育读书笔记6篇，欢迎阅读。 【篇一：《爱的教育》读书笔记】时间过得像风一样快，很快，寒假来临了，寒假期间我读了老师给我们推荐的好书，一部令全世界亿万人感动的伟大作品—《爱的教育》。 《爱的教育》自从1886年问世以来，已经被翻译成数百种文字和方言，还多次被搬上银幕和舞台，又被改编为连环画，成为了一代又一代读者，尤其是青少年读者爱不释手，百读不厌的读物。 这本书以简洁，通俗的语言和鲜明，精美的插图向我们展现了一个个感人肺腑的故事。 书中有一个小男孩，他叫安利柯。在他的身边，发生了许许多多感人的事情，他把它们用日记记了下来。这个日记本里，还有父母写给他的劝诫启发性的文字，老师在课堂上读到的精彩的“每月故事”…… 安利柯的日记告诉了我们，不要寻求爱，其实爱很简单，自己要去学会创造爱，只要怀着一颗有爱而又善良的心，在别人陷于困境的时候，无论是举手之劳，还是需要一番巨大的付出，都请果断地伸出你的希助之手，尽力助人为乐，那
么，爱就无处不在! 【篇二：《爱的教育》读书笔记】《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。"爱"，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。 人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子"，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。 第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌*，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。
文吴安鸣（重庆行知教育集团董事长、江西财智名家论坛演讲嘉宾） 吴安鸣，她地生命因教育事业而精彩，她用真情真爱成功创办了行知学校，努力实践陶行知“生活即教育”和稻盛和夫敬天爱人思想，改变了数万名孩子地命运.文档来自于网络搜索?年教育实践经验，对素质教育与家庭教育有深刻理解； ?目前在校生余名，企业需要提前年预定学生； ?这里地学生考试时无人监考； ?这里地校园里找不到一个烟头； ?这里校园附近地网吧、烟店无法经营； ?这里地学生吃饭时无人收取饭菜票、由学生自己找零； ?这里学生寝室地被子随时叠得像军人一样整齐…… 下文是月日受日本大阪企业家邀请，在多名企业家参与地大和会上地发表： 尊敬地大阪塾各位同修，大家好！ 我是来自重庆行知学校地吴安鸣，从事教育工作年.非常荣幸有机会站在这里向大家报告在学校里实践稻盛哲学地体会，请大家多多指教！文档来自于网络搜索 我是年辞去公职,准备了四年，于年创办了行知职校.此前我在公办重点高中工作了年.是一些特殊地事让我下定决心，由自己承担全部风险和责任来探索教育教学模式地改革.文档来自于网络搜索 一次，有位朋友请我去了少管所，里面囚禁地孩子多在岁之间，那一双双迷盲却难掩后悔无奈地眼睛让我心里隐隐作痛，我想假如他们过去接受过正确地教育，他们小小年纪又怎会在那里？是家庭教育地缺失和学校教育地不当才导致他们误入歧途.文档来自于网络搜索 另一件印象深刻地事，是我岁刚做教师地第一年，我看到有一个把全校“最坏”地孩子集中起来组成地特殊班级.为不让他们干扰其他学生学习，学校甚至专门请一位手持警棍地公安局同志任班主任.这个班每天只上法治、体育课，没有老师愿给他们上文化课，因为通常是不到两分钟，就会被学生轰下台.这个班地学生粗话连篇、打架盗窃，什么坏事都敢干，除非当警察地班主任守在那里.我刚工作不知情，好奇地在他们教室门口站了会，就遭到里边孩子粗俗地语言羞辱，当时年轻气盛地我产生一种冲动，坚决要把他们“治”好.第二天，我千方百计说服领导同意我去为他们上外语课.刚进教室，从后门走到讲台不到秒，我后背地两根辫子上已被挂上铁钩，衣服被贴上了画着鬼地纸，脑勺被粉笔头连连砸中.我转身面对他们时，有地学生坐在桌子上，有地站在板凳上又唱又跳看笑话，一团乌烟瘴气.我冷静地站上讲台，把辫子上地铁钩和衣服上地纸一一取下，沉默了两分钟后，突然用比他们更疯狂地眼光和语言猛烈攻击，没有给他们一分钟喘息地机会，整整教育了四小时，由狂风暴雨、电闪雷鸣到和风细雨、娓娓道来，所有人都忘了下课，忘了上厕所，每个孩子突然都变得特别乖巧可爱.放学时，学生们地脸上不知已被泪水洗过多少遍，我自己也泪流满面.下午，我接着又上了三个小时地谈心课，听孩子们讲自己地生活经历和对未来地真实想法，让他们把思想垃圾和生活苦水都倒出来.孩子们心理放松后同意“从明天开始像其它班一样上文化课，从初一地知识开始学起”.就是这批学生，后来每个都很有出息，这件事让我感受到了教育地伟大力量.文档来自于网络搜索 某天，一位企业家朋友对我说：“经济地发展最关键不是资金和设备，而是人才，但现在学校教育出来地人对工作缺乏责任心、怕吃苦、合作精神差、工作后没有再学习地习惯.这些事让我下决心要办好一所私立学校，尝试教育改革.文档来自于网络搜索 当初之所以取名“行知”，一是立志遵循中国现代伟大地平民教育家陶行知先生地“生活教育”理念，同时也希望我们能做到知行合一.经过年艰苦努力，从租用多间年代地破旧平房起步，到拥有万平方米地校园楼群；从首批名学生到今天地四所院校共人地规模；从最初人到今天多人地教职工队伍.我们在哪里办学，文明地校风和师生地行为举止，都会得到当地百姓地
《爱的教育》阅读指导课教学案例 一、小说内容 《爱的教育》是意大利著名儿童文学家德·亚米契斯的代表作，出版于一八八六年，在意大利曾轰动一时，仅出版的头两个月就再版40多次。100年来，被译成数百种文学和方言，始终畅销不衰，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界。有些国家把《爱的教育》作为小学生的教科书来读。成为了一代又一代读者爱不释手的读物，也是我国家喻户晓的作品。书的原名翻译是“心”。我国最早由夏丏尊先生翻译，并定名为《爱的教育》。 这本书的另一个题目是：一个意大利四年级小学生的日记。作者通过十岁的四年级小学生安利柯的眼光观察他所在班级、老师、同学、同学的家长以及周围的社会环境，把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱都写得感人至深，那些充满了人间温情的小故事往往催人泪下，“每月故事”里讲述的那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品格则感动和激励着一代又一代的读者。是一本令全世界亿万人感动而泣的伟大作品。本书以一个孩子的口吻告诉我们：素质教育就是“爱的教育”。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。这部书细致生动地刻画了各种高贵品质——爱国、善良、狭义、英勇、宽大、无私，令人深受感动。每章每节，都把爱表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。其特色在于以孩子的口吻，孩子的笔触、孩子的眼光来写孩子的生活与思想。全书采用日记体的形式，更具真实感，更能贴近孩子的内心，也更能被孩子们接受，是那些空洞的理论与说教，以及那些抽象的教科书所无法比拟的。这本书是为人父母，为人师长，为人子女者一生必读的教育经典。 二、作者简介 亚米契斯，1846年10月出生于意大利。那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。1888年，四十二岁的亚米契斯写出了他最畅销的书《爱的教育》。今天《爱的教育》在各国均有译本，被誉为世界少年最优良的读物之一。 三、设计理念 书是人类的朋友，书是人类进步的阶梯。《语文课程标准》指出：培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡多读书、好读书、读好书、读整本的书，鼓励学生自主选择阅读材料。 课外阅读能使学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，充实学生文化底蕴，提高学生综合素质。 四、教学目标 1.让学生在好书推荐活动中认识《爱的教育》一书，并深入激发学生阅读《爱的教育》的兴趣。 2.在活动中，潜移默化地进行读书方法的指导，培养学生的语言表达能力。 3.在活动中，引导学生学会发现爱、感受爱、奉献爱。 五、教学策略 本节课的重点是激发阅读兴趣，指导阅读方法，培养学生养成科学的阅读习惯，掌握正确阅读本书的方法。 我校生源以本地农民和外来务工人员子女为主。学生大多都是独生子女，缺乏关爱他人，帮助他人的意识，学生们有一定的阅读和自学能力，但自觉读书的习惯还未养成。另外，在
教育的真谛在于爱 爱是开启学生心灵之窗的钥匙，是沟通师生间情感的桥梁，是使教育得以延续和发展的不竭动力。只有用自己的言行去播撒爱，用点点爱心去呵护心灵，才能让平凡的师爱发挥出非凡的力量，从而达到育人育才的双重作用。 一、语言温暖，平等交流 教育学生是教师不可推卸的的责任，教师要忍耐使自己难堪的局面，克制易怒的情绪，给学生以理解和鼓励，达到轻松完美地解决问题的目的。通过此法，学生会觉得自己与老师是平等的。当学生没有压力和负担，心情愉悦时，师生才能够有效地进行沟通。师生交流时，朋友式的切磋，有利于师生感情的培养和班级管理。教师在处理问题学生时，不要先拿出架势，显自己的威严，如此交流必有障碍。老师应先听学生解释，让学生谈出自己的内心感受，使学生会放下戒心，让学生真正感受到教师在与自己进行真诚地交流，这样学生才会对老师敞开心扉。 同时，教师的语言应如春风细雨。学生也需要别人的尊重与信任，当他们犯错误时，也需要别人的原谅。这就要求教师凭借宽广的胸怀，人格的魅力和平等交流，使问题得以圆满解决。
二、学会宽容，学会赞美 宽容才能使学生的自由得意释放，而自由又是创造得以体现的前提。对学生学习中的一些不理想的表现，教师应多从教育心理学的角度来审慎思考，要学会正确的理解和科学的引导，一味的严肃与严厉必定会扼杀学生自由的天性，束缚学生创造的天赋，使学生没有主见，无所适从，学生的创造意识就会在各种质疑声中和不断怀疑的目光中逐渐淡化，最终泯灭。因此，要激发学生的自主创造力，就必须给予学生思想和行为上的充分自由。 学生需要赞美，没有对学生的挚爱，就不会有发自内心的赞美之辞。只有细心捕捉学生身上的闪光点，才会从心底自然流淌出溢美之词。几句极其朴实的话语，一个平等交流的眼神，都能潜移默化地影响学生，甚至使其受用终生。 教师是“美好”的发现者，更是“美好”的传播者。学会宽容、学会赞美是教师职责所在，更是当代教育之需学生所盼。 三、坦诚相待，尊重学生 人们常说，精诚所至，金石为开。只有师生间坦诚相待、袒露胸怀，才能赢得学生的心。如果教师能礼貌、平等地对待每一位学生时，便开始了一种有益于学生自尊的培养。 在教育教学中要用心去看待学生、理解尊重学生，和
读陶行知《教育的真谛》有感 陶行知是一位勤于实践的教育家，先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学；在实践中他提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的主张，是其教育思想的核心。陶行知的实践与理论主张即使在几十年后的今天仍然为为师者的我们提供了重要的借鉴意义。读完集结陶行知教育思想精华的《教育的真谛》一书，有几点感想，作如下小结。 第一，让学生动起来。明代哲学家王阳明提出“知是行之始，行是知之成”的“知行合一”论，从陶行知（原名文浚）改名可见王阳明“知行”论对其的影响。但是与王阳明观点不同的是，陶行知认为“行是知之始，知是行之成”1，即行在头，知在后。陶行知1927年在晓庄学校寅会上的一篇演讲词中援引了《墨辩》提出的三种知识：亲知、闻知、说知，其中重点阐述了“亲知”。“亲知是亲身得来的，就是从‘行’中得来的”2，“闻知、说知都是安根在亲知里面”3。在实际教学中，传统教学模式仍然是最主要的教学模式，对于亲知的重视正处于长期努力中。这最大的原因便是教育成本的投入。将学生们集中在一个教室里，由一位教师进行知识的传达与教授，显而易见成本最小。但是在仍未解放的年代，陶行知便提出“亲知”是“一切知识之根本”4，处于教学条件优良的当代的我们更加应当充分考虑让学生们从行动中去获得知识。 让学生动起来的号召渐渐火热，各种博物场馆、第二课堂等活动将学生的学习领地延伸到了校外，学生们可以实地观察生物课本上的各种动植物，可以亲自动手体会一场皮影戏的表演。其实在课堂里，行动口号也已响亮，在许多优质课展示后的讲评中，专家教师们都提到了对教师少讲、学生多做的赞扬。西湖小学袁亚老师在一堂《团花剪纸》美术课展示之后作自我讲评时，她提到在教学设计中，预测学生会有剪错（例如有学生因为没有折好而剪坏了）、贴错（学生从团花剪纸的四边开始粘贴，导致剪纸作品不能粘贴均匀）等现象，她在学生们的失败尝试中，鼓励学生自己找出原因，从而使学生更加深刻地掌握团花剪纸的制作与粘贴方法。