高考120个文言实词
96、修
1内立法度，务耕织，修守战之具（修理，整治） 2乃重修岳阳楼，增其旧制（修建，修造） 3议法度而修之于朝廷（修订，修改） 4不期修古，不法常可（学习，研究） 5邹忌修八尺有余（长，高） 6掌修国史（撰写） 7恐修名之不立（美好）
8臣修身洁行数十年（修养）修身：修养身心
【推导提示】“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）”；改进的结果自然就是“善”（变好），“美”（变美）“长”（变高变长）。
97、徐
1不徐不疾（迟缓）
2清风徐来，水波不兴（慢慢地、缓缓地）
【推导提示】“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。98、许
1均之二策，宁许以负秦曲（答应，允许） 2塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（期望）3高可二黍许（表示大约和数量） 4不知何许人也（处所）
【推导提示】“许”有两个基本的意义：一是应允；一是表示不能确定的零数。
99、阳
1以其乃华山之阳名之也（山的南面，水的北面） 2斜阳草树，寻常巷陌（阳光，太阳）3春日载阳，有鸣仓庚（温暖）
4儋阳为傅其奴（通“佯”，表面上，假装） 5周秦古玺，多作阳文（出的，外露的）
【推导提示】“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。
100、要
1增减要语，奉行者莫辨也（重要，简要） 2筑石寨土堡于要隘（险要）
3凡先王之法，有要于时也（需要，符合，适合） 4张良出，要项伯（同"邀"，邀请） 5
惟大辟无吏可要，然犹质其首（要挟） 6虽与府吏要，渠会永无缘（相约，誓约） 7要
在安国家，利人民（要点、关键） 8若要人不知，除非已莫为（希望）
9要之，治平之久，天地不能不生人（总括、概括） 10然地亦穷险，唯京师要其道（约束、控制）
【推导提示】“要”在古代即“腰”字（甲骨文是两手叉腰形）。腰子就是肾，古人认为是生
命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”，基本的东西都是“简要的”。腰子处在人体
的中间，故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”；往贬义发展为“要挟”，往中性发展而为“求得，设法获得”。
101、宜
1将军禽操，宜在今日（适宜，合适） 2诚宜开张圣听（应当，应该）
3今阴阳不调，宜更历之过也（表推测，大概）
【推导提示】“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。
102、遗
1秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失） 2小学而大遗，吾未见其明也（遗漏，忽略）
3诚宜开张圣听，以光先帝遗德（遗留，特指死去的人留下的） 4然与臣坐，顷之三遗矢矣[排泄（大小便）] 5公子闻之，往请，欲厚遗之（送给，给予） 6至唐李渤始访其遗踪（遗踪：遗迹，旧址） 7地有遗利，民有遗力（剩余的）
【推导提示】“遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”；遗失东西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽；由“失掉之物”的意义又可特指“排
泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。
103、贻
1尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云（赠送） 2我之怀矣。自贻伊戚（遗留）
3老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽（造成） 4贻人口实（给、被）
【推导提示】“贻”的本义是“赠给，送给”，引申出“遗留，留给”。 104、易
1秦王以十五城请易寡人之壁（换，换取） 2缙绅而能不易其志者，四海之大（改变，更改） 3采掇者易辨识耳（容易，平易）
4由是贼中险易远近虚实尽知之（地势，平坦，平易） 5是以古之易财，非仁者，财多也（轻视） 6民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍（整治）
7荣禄固操、莽之才，绝世之雄，待之恐不易易（很，非常）【推导提示】“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”（从日从月，意为日月变换）；一是“容易”（也许古人认为
日月变换是平常容易的事吧）。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走吗？），进一步引申出“安稳”（平坦的路走得安稳）。
105、阴
1指通豫南，达于汉阴（山的北面，水的南面） 2朝晖夕阴，气象万千（阴暗） 3阴风
怒号，浊浪排空（阴冷，寒）
4故审堂下之阴，而知日月之行（阴影，树荫） 5阴知奸党名姓，一时收禽（暗中，暗地里） 6惟汉印多用阴文（凹入的）
7性阴密，忍诛杀，不见喜怒（阴险）
【推导提示】“阴”的本义是“山北或水南”（与“阳”正好相反），这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中，暗地里”（阴天当然
暗喽）
106、右
1然视其左右，来而记之者已少（右边，与"左"相对） 2拜为上卿，位在廉颇之右（秦汉
以前以右为尊，因而指较高的地位，引申为上）
3又多豪右，共为不轨（古称世家大族为"右族"、"右姓"）
4梁弘御戎，莱驹为右（古代战车上坐在右边负责警卫并防止车身倾侧的力士称“车右”，
也称为“右”） 5守成尚文，遭遇右武（尊重、重视） 6右韩而左魏（新近、袒护）
【推导提示】“右”的本义是“右边（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文
则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手）。“右手”的首要功能是吃饭时把食物送
到口中去，所以“右”字有了“帮助”（这一意义后由“佑”体现）之义；古人又以右为尊，故
引申出“尊尚”之义。
1一鼓作气，再而衰，三而竭（第二次或两次） 2一弹再三叹（再三：屡次，多次）
【推导提示】“再”是“两次，第二次”的意思（不要跟现在的“再”混淆）。
108、造
1径造庐访成，视成所蓄（到…去） 2不知便可登峰造极不（到达某一境界）
3因造玉清宫，伐山取材（制作，建造） 4怀王使屈原造为宪令（制定）
5小子有造（培养，造就） 6造化钟神秀，阴阳割昏晓（造化：指天地、大自然）
【推导提示】“造”有两个基本义：一是“到某地去”；一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”（到某地去的抽象表达）
109、知
1人非生而知之者，孰能无惑（知道，懂得） 2君何以知燕王（了解）
3不知口体之奉不若人（感觉，感到） 4其真不知马也（识别）
5孰为汝多知乎（知识） 6则知明而行无过矣（通"智"，智慧） 7吾与之共知越国之政（主持，管理） 8悲歌辞旧爱，衔泪觅新知（知已、朋友） 9绝宾客之知（交情） 10子产将知政矣（主持、管理）
【推导提示】“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然有“知识”，变得聪明即“知识丰富、见解高明”（后写作“智”）。
110、致
1致敬亭于幕府（送达，送来） 2一篇之中三致志焉（表达，表示）
3假舆马者，非利足也，而致千里（达到） 4家贫，无从致书以观（得到，取得）
5此人可就见，不可屈致也（招致，招引，引来） 6以致天下之士，合从缔交，相与为一（招纳，招引） 7女行无偏斜，何意致不厚（致使，使） 8衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（尽，极） 9先享无穷逸致矣（意志，意境）
10是我于花之未开，先享无穷逸致矣（意态、情趣）
【推导提示】“致”的本义是“给予，送给，献出”。引申出“导致”。
1有复言令长安君为质者（人质或抵押）
2乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚（通"贽"，信物） 3永州之野产异蛇，黑质而白章（资质；质地） 4余立侍左右，援疑质理（质询，问）
5君不如肉袒伏斧质请罪（通“锧”，刑具，杀人时作垫用的砧板） 6形者神之质（本质、
实质） 7质明，避哨竹林中（正、刚刚）
【推导提示】“质”的基本意义有两个：一是“抵押”；一是“本质，本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正，正直”义引申出“向别人求正，以定是非”，要“向别人求正”自然是
需要“询问，责问”的。
112、治
1故治国无法则乱（管理，治理）
2博闻强志，明于治乱，娴于辞令（安定，有秩序，与"乱"相对） 3今治水军八十万众
（修理，整训）4君有疾在腠理，不治将恐深（医治）5不效则治臣之罪（惩处，处置）6于是约车治装，载券契而行（整理） 7同心一意，共治曹操（对付、抵御） 8此吾所
以为治平之民虑也（治平；社会安定）
【推导提示】“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理，进行某项工作”，处理国家大事是“治理”；处理病人是“治疗”；处理坏人是“惩治”。其它情况依此法译之。还引申出“治理好的”，特指国家太平。
113、诸
1赵王与大将军廉颇诸大臣谋（各，众多） 2投诸渤海之尾（"之于"合音词）
3王尝语庄子以好乐，有诸？（"之乎"合音词）4潘崇曰："能事诸乎？"（代词，他、她、它（们））
【推导提示】“诸”有两个意义：一是“众多，各个”；一是“之于”。
114、贼
1淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也（祸害，危害） 2忍能对面为盗贼（作乱叛国或外来侵犯的人） 3燕王昏乱，其太子丹乃阴会荆轲为贼（刺客） 4贼二人得我，我幸皆杀
之矣（强盗）
5坐桂公塘土围中，骑数过千其门，几落贼手死（敌人） 4二人相憎欲相贼也（杀害）
5董卓狼戾（凶狠）贼忍（残忍）（狠毒）
【推导提示】“贼”的本义是“伤害，杀害”。引申出“强盗，杀人者”，“狠毒”等意义。“强盗、杀人者”当然是“祸害，祸患”。
115、族
1士大夫之族（家族，同姓的亲属，引申为"类"） 2族庖月更刀，折也（众，一般的）
3虽然，每至于族，吾见其难为（丛聚、集结之处） 4族秦者秦也，非天下也（灭族）
【推导提示】“族”的本义是“同性亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”（同姓直
系亲属）。物以类聚，所以又引申出“聚结”之义，进一步引申出“众，一般”之义。
116、卒
1夫以疾病之卒御狐疑之众（步兵，士兵） 2全卒为上，破卒次之（古军队编制，一百人为卒）
3初，鲁肃闻刘表卒（死） 4卒相与欢，为刎颈之交（终于） 5五万兵难卒合（通"猝"，
突然，仓猝）
【推导提示】“卒”的本义是肚子上的创伤。（甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。内
里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。）由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着“死亡”，因而“卒”有“死亡”之义；这一意义后来写作“猝”表示突
然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副
词“终于”。
117、走
1双兔傍地走，安能辨我是雄雌（古代指疾行，即跑） 2老翁逾墙走，老妇出门看（逃跑）
3操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也（使之逃跑） 4窃计欲亡赵走燕（奔向、趋附）5骊山北构而西折，直走咸阳（走向）
6太史公中马走司马迁再拜言（仆人）7豫备走舸，系于其尾（快）8走虽为敏（谦称、我）
【推导提示】“走”的本义是“跑，逃跑”。（古代的走叫“行”）引申出“奔向”。
118、左
1然视其左右，来而记之者已少（左边） 2人莫能左画方右画圆也（左手）
3古代地理上以东为左。干到江左，必要成功（东面） 4古代以右为尊，左为较低的地位。诸士在已之左，愈贫贱，尤益敬，与钧（较低的地位）
5古代车上以左为尊。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生（车上的尊位）
【推导提示】“左”的本义是“左边（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形状）。一般人
左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。
119、坐
1项王，项伯东向坐（坐着，坐下） 2因击沛公于坐（通"座"，座位） 3停车坐爱枫林晚（因为，由于） 4与其坐而待亡，孰若起而拯之（坐守） 5指位置所在。坐北朝南（坐落） 6坐法去官（触犯）
【推导提示】“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形，即“两膝着席，臀部压在脚跟上”。既
是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不动的，故又有“止息，停留”义。
120、归
1寡人闻古之贤君，四方之民归（归附）之，若水归（趋向、归向）下也。
2君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（去）
3余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事（女子出嫁）
4而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。《虎》（辞官回家） 5将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所归，怀爱者知其所付《柳》
6归来见天子,天子坐明堂。（返回，回来） 7臣请完璧归赵。（归还）
【推导提示】“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回
家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。
高考120个文言实词 ★1爱： ①爱护。爱其子，择师而教之（爱护）《师说》译文：爱护他的孩子，（就）选择老师去教导他。 父母之爱子，则为之计深远（爱护）《触龙说赵太后》译文：父母疼爱子女，就应该替他们做长远打算。 ②喜欢，爱好。秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》 译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。 ③舍不得，吝惜，爱惜。齐国虽褊小，我何爱一牛（舍不得，吝惜）《齐桓晋文之事》 译文：齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛？向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）《六国论》 译文：如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土 ④爱慕，欣赏。予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）《爱莲说》 译文：我却只欣赏莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽） ⑤恩惠。古之遗爱也（恩惠）《左传》 译文：（子产执政之道，）正是古人遗留下的恩惠啊 ⑥隐蔽，躲藏。爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）《诗经静女》 译文：却隐藏起来找不到，急得我搔头又徘徊。 ⑦怜惜，同情。爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）（怜惜，同情）《左传》 ★2安： ①安全，安稳，安定。风雨不动安如山（安稳）《茅屋为秋风所破歌》译文：风雨无忧安稳如大山。 何故置某于安闲之地。（安全）《失街亭》译文：为什么把我放在安全清闲的地方。 谢庄遂安（安全、安定、安稳）《冯婉贞》译文：谢庄于是安全了。 不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》 译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。 然后得一夕安寝（安逸）《六国论》译文：这才能睡一夜安稳觉 ②安抚，抚慰。则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）《赤壁之战》 译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好 ③安置、安放。离山十里有王平安营（安置、安放）《失街亭》 译文：距离山十里地有王王平在那里安置营寨。 ④使---安。既来之，则安之（使---安定）《季氏将伐颛臾》 译文：他们来了，就得使他们安心。 ⑤疑问代词：哪里，怎么。将军迎操，欲安所归乎（哪里）《赤壁之战》 译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢？ 沛公安在（哪里）《鸿门宴》译文：沛公在哪里？ 燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么，哪里）《陈涉世家》译文：燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢？ ⑥养生。衣食所安（养生）《曹刿论战》译文：衣服、食品这些养生的东西 ★3被 :读音一：bèi:①被子（名词） 一日昼寝帐中，落被于地（被子）《杨修之死》 译文：一天白天，（曹操）正在大帐中睡觉的时候，被子掉到地上了。 ②覆盖（动词）大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）《答韦中立论师道书》
常见的文言实词有以下120个： 爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。 另外还有常见文言虚词的用法，也属于考察范围。文言虚词较之实词比较复杂，灵活多样，难以区分和把握。常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。 识别常见文言句式 常见的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句及固定句式等。尤其是倒装句，包括宾语前置、定语后置、介词结构后置、状语后置、主谓倒装等，考察的机率比较高。 高考18个文言虚词用法(按考纲排列,有十年已考统计) （18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。） 1994年～～2003年全国卷已考虚词: 96:以;97:因,乃;98:以;99:以,且;00:因;01:以,于,乃,因;02:以;03:为,焉,以,因。 “乃”考1次;“且”考1次;“为”考1次; “焉”考1次;“以”考6次;“因”考4次；“于”考1次。 一、而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）（三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为"但是""却"。青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为"如果""假如"。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 二、何 1.用作疑问代词。 单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
文言实词120个 爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山？（安稳） 2何故置某于安闲之地。（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通"披"穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通"披"散开） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍） 3焉用亡邻以倍郑（增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3此之谓失其本心（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）
3鄙人?自称的谦词 4孔子鄙其小器（轻视） 兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人） 5兵符：古代?兵用的凭证 病 1之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱） 察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（考虑） 3虽不能察，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明） 朝chao 1朝服衣冠（zhao 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝庭） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南向北（对、向） 曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于"连----都----"或"竟"、竟然"） 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属） 5曾益其所不能（通"增"，增加） 乘cheng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3自京师乘风雪（趁，冒着） 4比至陈，车六七百乘，（sheng量词，古时一车四马为一乘） 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 6以乘韦先，牛二十犒师（四） 诚
高考120个文言实词词义及课文例句整理 1、爱 1、爱其子，择师而教之（爱护） 2、秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3、齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4、向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5、予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏） 6、古之遗爱也（恩惠） 7、爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 2、安 1、风雨不动安如山？（安稳） 2、何故置某于安闲之地。（安全） 3、然后得一夕安寝（安逸） 4、则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5、离山十里有王平安营（安置、安放） 6、将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7、衣食所安（养生） 8、既来之，则安之（使---安） 3、被 1、禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3、将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上） 4、被发行吟泽畔（通“披”散开） 5、一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6、大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 4、倍 1、愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背） 2、焉用亡邻以倍郑（增加） 3、五则攻之，倍则分之（一倍，加倍） 4、每逢佳节倍思亲（越发、更加） 5、本 1、凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2、盖亦反其本矣（根本。基础） 3、此之谓失其本心（本来，原来） 4、今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5、是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6、若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7、此之谓失其本心（天赋的善心） 8、本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9、抑本其成败之迹（推究本源、考查） 6、鄙
1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3、鄙人?自称的谦词4孔子鄙其小器（轻视） 7、兵 1、收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2、赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3、故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4、左右欲兵之（用兵器杀人） 5、兵符：古代派兵用的凭证 8、病 1、之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2、向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3、不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4、范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5、夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6、今人乃以俭相诟病（责备、羞辱） 9、察 1、徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2、向察众人之议，专欲误将军（考虑） 3、虽不能察，必以情（了解，弄清楚） 4、人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子） 5、明足以察秋毫之末（看清楚） 6、人至察则无鱼（精明） 10、朝chao 1、朝服衣冠（zhao早晨） 2、相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3、强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4、于是入朝见威王（朝庭） 5、两朝开济老臣心（朝代） 6、期年不听朝（朝政）7坐南向北（对、向） 11、曾 1、曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“） 2、寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3、而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4、是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属） 5、曾益其所不能（通“增”，增加） 12、乘cheng 1、乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2、因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3、自京师乘风
高中文言文120个实词 实词，是汉语词类中的一种，词语中含有实际意义的词，实词能单独充当句子成分，即有词汇意义和语法意义的词。一般包括：名词、动词、形容词、数词、量词及代词。 1、120个常见文言实词 爱安被倍本鄙兵病察朝曾乘诚除辞从殆当道得度非复负盖故顾固归国过何恨胡患或疾及 即既假间见解就举绝堪克类怜弥莫乃内期奇迁请穷去劝却如若善少涉胜识使是适书孰属数率 说私素汤涕徒亡王望恶微悉相谢信兴行幸修徐许阳要宜遗贻易阴右再造知致质治诸贼族卒走 左坐 2、文言实词及例句解释 1.爱ài ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。(《爱莲说》) ②热爱。少无适俗韵，性本爱丘山。[《归园田居(其一)》] ③爱护。爱其子，择师而教之。(《师说》) ④爱惜。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。(《六国论》) ⑤吝惜，舍不得。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。(《过秦论》)(20xx•江苏高考) ⑥通“薆(ài)”，隐蔽，躲藏。爱而不见，搔首踟蹰。(《诗经•静女》) ⑦吝啬。百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》) ⑧亲爱的，心爱的。见大王爱女牧羊于野。(《柳毅传》) 2.安ān ①抚慰，安抚。时时为安慰，久久莫相忘。(《孔雀东南飞并序》) ②安置，安放。离山十里有王平安营。(《失街亭》) ③使……安定。既来之，则安之。(《季氏将伐颛臾》) ④安适，安身。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。《归去来兮辞并序》 ⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
安定。思国之安者，必积其德义。(《谏太宗十思疏》) ⑥表反问，哪里，怎么。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》) ⑦表疑问，哪里，哪儿。沛公安在?(《鸿门宴》) 3.被 bèi ①被子。一日昼寝帐中，落被于地。(《杨修之死》) ②覆盖。成归，闻妻言，如被冰雪。(《促织》) ③施加，施及。幸被齿发，何敢负德?(《柳毅传》) ④遭受，遇到。秦王复击轲，被八创。《荆轲刺秦王》 ⑤表示被动。妆成每被秋娘妒。(《琵琶行并序》) pī ①穿在身上或披在身上。将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》) ②披散，散开。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(《屈原列传》) 4.倍bèi ①原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。(《过秦论》) ②加倍。虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》) ③通“背”，违背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》) 5.本běn ①草木的根。臣闻求木之长者，必固其根本。(《谏太宗十思疏》) ②草木的干、茎。摇其本，以观其疏密。(《种树郭橐驼传》) ③根本。父母者，人之本也。(《屈原列传》) ④本业，指农业。强本而节用。(《荀子•天论》) ⑤底本，版本。今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》) ⑥原来的。此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》) ⑦本来。本自无教训，兼愧贵家子。(《孔雀东南飞并序》) ⑧推究，考察。抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》) 6.鄙bǐ
---- 公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”、爱1乘12.楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之 求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之陶渊明手握《左传》人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）乘（乘坐） ,感慨古代帝王虽善因利乘（凭借）便，终而亡，而不见。顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃定，居家乘（顺应）化以归尽。安2.战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安13.诚 蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，，于是去险要之而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养）乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？ 14.除 被3.荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太 子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋之除〔台阶）尘，屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被
（遭受）十余创，尤不为苦也。予官职）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”倍4. 15.辞苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文每逢佳节，犹。十年间，过百倍（原数基础上增加的相等数）倍（更加）思亲。辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：“死且不 本5.辞（推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本，反其本（根本）也；多有所得。后人将其（草木的根）16.从 所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设（版本），以本（推究）其当日心境。宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙 鄙6.从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨“鄙贱之人，当其晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：着）良坐。“秦人亦不过如此，皆求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰： 如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。17.殆 兵7.归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大概）有神助，后重修之。陈涉初起
高考常见120个实词目录 1.爱 2.安 3.被 4.倍 5.本 6.鄙 7.兵 8.病 9.察 10.朝 11.曾 12.乘 13.诚 14.除 15.辞 16.从 17.殆 18.当 19.道 20得 21度 22非 23复 24负 25盖 26故 1、爱 1爱其子，择师而教之〔保护〕《师说》 译：因为爱自己的孩子,所以找好老师来教他。 2秦爱纷奢，人亦念其家〔喜欢，爱好〕《阿房宫赋》译：秦朝统治者喜欢繁华奢侈，别人也顾念自己的家啊
3齐国虽褊小，我何爱一牛〔爱惜，吝惜〕《齐桓晋文之事》 译：齐国虽然狭小,但我何必(也没有)吝惜到舍不得一头牛的地步呢。 4予独爱莲之出淤泥而不染〔爱慕，欣赏〕《爱莲说》 5古之遗爱也〔恩惠〕 译：古人留下的恩惠 6爱而不见, 搔首踯躅〔隐蔽，躲藏〕《诗经静女》 【少女故意躲在城角,“爱而不见”,男子急得坐立不安,“搔首蜘蹰”】 推导提示： “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“保护”。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”〔如“爱女”〕 2、安 1风雨不动安如山〔安稳〕 2何故置某于安闲之地。〔安全〕 译：为什么把我放在安全清闲的地方 3然后得一夕安寝〔安逸〕 译：然后得到一夜的安稳睡眠 4则宜抚安，与结盟好〔安抚，抚慰〕 译：就应当抚慰他们,与他们结盟友好 5离山十里有王平安营〔安置、安放〕 译：离山十里有王平在那里安置营地 6将军迎操，欲安所归乎〔哪里〕 译：将军您迎顺曹操,想要得到一个什么归宿呢? 〔想要那里的归宿呢〕 7衣食所安〔养生〕 8既来之，则安之〔使……安〕 推导提示： “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、抚慰”等义。 3、被 1禹，汤被之矣〔蒙受，遭受〕 译：禹、汤这样的贤君也曾遭受过 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎〔表示被动〕《赤壁之战》 译：诚信而被疑心,忠诚而被毁谤,能没有怨恨吗 3将军身被坚执锐，〔通"披"，穿在身上或披在身上〕《史记•陈涉世家》 4被发行吟泽畔〔通“披”披散〕《屈原列传》 译：披头散发，在江畔边走边吟咏 5一日昼寝帐中，落被于地〔被子〕《杨修之死》 一天白天,(曹操)正在大帐中睡觉的时候,被子掉到地上了 6大雪逾岭，被南越中数州〔覆盖〕《登泰山记》
常有的文言实词有以下120 个： 爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、 非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、 解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、 少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、 微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、 致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。 其余还有常有文言虚词的用法，也属于观察范围。文言虚词较之实词比较复杂，灵巧多样，难以区 分和掌握。常有的文言虚词有18 个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、 与、何、为、若、且、所。 1.安：1、怎么（安求其能千里也） 2 、养（衣食所安） 2.卑： 1、低下（非天质之卑） 2 、身份低微（先帝不以臣鄙俗） 3.备 : 1 、周密、详尽。（祖先之述备矣《岳阳楼记》） 2 、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4.被： 1、影响（被于来世） 2 、同“披” ，穿（皆被绮绣） 5.鄙：1、边疆（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣鄙俗《出师表》） 6.毕： 1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2 、所有（群响毕绝《口技》） 7.薄： 1、逼近，凑近。（夜晚冥冥《岳阳楼记》） 2 、小瞧。（不宜自轻自贱《出师表》） 3 、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策： 1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2 、鞭打、驱遣。（策之不以其道《马说》） 3 、记录。（策 勋十二传《木兰诗》） 4 、计谋。（成语“束手无策” ） 9. 长： cháng 1 、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3 、长远，健康。（希望人长远《明月几时有》）4、永久。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄( 《木兰诗》 ) 6 、 zhǎng，领袖。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称： 1、相当、配合（称其气之小大 / 不可以称前时之闻） 2、夸赞（先帝称之曰能） 11.诚： 1、诚心（帝感其诚） 2、的确，实在（此诚紧急存亡之秋也）3、果然（今诚以吾众诈自 称公子扶苏项燕 / 诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12.惩： 1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2 、处罚 13.驰： 1、骑（愿驰千里足） 2 、驱车（追赶）（公将驰之） 14.出： 1、发、起（方其出海门） 2 、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3 、抵达（每岁京尹出浙 江亭教阅水兵） 4 、产生（计将安出） 15.辞： 1、推辞（蒙辞以军中多务） 2 、语言（何尝稍降辞色） 16.次： 1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2 、旅游或行军在途中逗留。（又间令吴广之次所旁 丛祠中） 17.箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18.当： 1、担当，承受。（当之无愧） 2 、应该。（当奖率全军《出师表》） 3 、将要。（今当远离）4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。（“锐不可以当” ） 19.道： 1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3 、方法。（策之不以其道《马说》） 4 、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》） 20.得：1、可以（两者不可以得兼）2 、获得、获得（故不为苟得） 3 、同“德”，感谢（所识困穷 者得我与） 21.等：1、相同（等死，死国可乎/ 且欲与常马等不可以得）2、各位，表多数（公等遇雨）
语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。（推导提示★成语助记■） 一、爱二、安三、被四、倍五、本六、鄙七、兵八、病九、察十、朝十一、曾十二、乘十三、诚十四、除十五、辞十六、从十七、殆十八、当十九、道二十、得二一、度二二、非二三、复二四、负三十、国二五、盖二六、故二七、固二八、顾二九、归三一、过三二、何三三、恨三四、胡三五、患三六、或三七、疾三八、及三九、即四○、既四一、假四二、间四三、见四四、解四五、就四六、举四七、绝四八、堪四九、克五○、类五一、怜五二、弥五三、莫五四、乃五五、内五六、期五七、奇五八、迁五九、请六○、穷六一、去六二、劝六三、却六四、如六五、若六六、善六七、少六八、涉六九、胜七○、识七一、使七二、是七三、适七四、书 七五、孰七六、属七七、数七八、率 七九、说八○、私八一、素八二、汤 八三、涕八四、徒八五、亡八六、王 八七、望八八、恶八九、微九○、悉 九一、相九二、谢九三、信九四、兴 九五、行九六、幸九七、修九八、徐 九九、许一○○、阳一○一、要一○二、宜 一○三、遗一○四、贻一○五、易一○六、阴 一○七、右一○八、再一○九、造一一○、知 一一一、致一一二、质一一三、治一一四诸 一一五、贼一一六、一一七、卒一一八、走 一一九、左一二○、坐 一、爱 ★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的 意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以 “爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的， 心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释 手爱毛反裘 1．爱，ài （1）名词，恩惠 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗 爱也。”（《左传·昭公二十年》） ——等到子产死去，孔子听说这件事后， 流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的 恩惠啊。” （2）动词 ①给人恩惠 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈 涉世家》） ——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为 他所用。 ②喜爱 爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ——喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜，同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》） ——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向 他们投降。 ④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐 桓晋文之事》） ——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会 吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽，躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静 女》） ——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠 腮来回走。 （3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之 事》） ——百姓都认为您是吝啬啊。 二、安 ★“安”的本义即“安全、安定”；“安 全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于 使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安 抚、安慰”等义。 ■居安思危生于忧患，死于安乐既来 之，则安之安之若素安然无恙安土重 迁安居乐业安身立命 2．安，ān （1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》） 备考2013——120个文言实词 巧记 第 1 页共46 页
高考语文复习：120个文言实词汇总 语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项那么说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维才能，不失为学习实词的好方法。 一、爱 ★“爱〞在古代常有“吝啬，舍不得〞的意义，“舍不得〞自然就会“喜欢〞并加以“保护〞喽。由“喜欢〞可推出“亲爱的，心爱的〞〔如“爱女〞〕 ■爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘 二、安 ★“安〞的本义即“平安、安定〞；“平安〞了就会感到“舒适、安逸〞；后又用于使动义“使安〞，由此又可推出“奉养〞“安抚、抚慰〞等义。 ■居安思危生于忧患，死于安乐既来之，那么安之安之假设素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命 三、被 ★“被〞的本义就是“被子〞。“被子〞不正是“覆盖〞在身上取暖的吗？由“覆盖〞义引申出“遭受〞等义，“穿〞不也是把衣服“覆盖〞在身上吗？ ■被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被 四、倍 ★“加倍〞是后起常用义，“倍〞的原义是“反〞，即“背向、背着〞，故而又可引申为“违犯〞，这一义项意义与“背〞同。 ■事半功倍乡利倍义倍道而行 五、本 ★“本〞是指事字，指草木的根，〔今有词语“根本〞〕比喻为“根底、本原〞之义；事物的“本原〞不容易弄清楚，所以需要“推究〞；“本原〞虚化而为“本来、原来〞之义。 ■追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木 六、鄙 ★“鄙〞原义为“边邑〞，边境自然环境“鄙陋〞，故有“鄙陋〞之义，“鄙陋〞自然会受到“轻视〞；后也常用作自谦之词，如“鄙人〞。 ■肉食者鄙卑劣龌龊贵远鄙近 七、兵 ★“兵〞的本义为“兵器、武器〞。引申为“持兵器的人，士兵、军队〞“军事、战争〞当然跟兵器武器有关。由“战争、军事〞义引申出“侵略〞“战略，战术〞等义。 ■短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡，水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马 八、病 ★“病〞原义为“重病〞，取其比喻义为“缺点、缺点〞；得了重病就会感到“困苦〞并为之“担忧、忧虑〞。 ■病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈 九、察 ★“察〞本义为“观察、仔细观看〞，这样便能“看清楚〞；“看清楚〞便能“理解、
高考120个文言实词与成语结合记忆 你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。——董卿《中国诗词大会》 你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。----寄同学们 声明：部分内容来源网络，版权归原作者。 1.安 安分守己: 安:安守。安守本分,规矩老实。 安土重迁: 安:安心,习惯,安于。在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故乡。 安居乐业: 安:安于。比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。 安贫乐道: 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣的环境。安闲自得: 安:安闲。安静清闲,感到非常舒适。 安堵如故: 安:安稳。指相安无事没有改变或十分安定。 相安无事: 安:安稳。指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突。 安身立命: 安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。生活有着落,精神有所寄托。 计将安出: 安:怎么,怎样。如何制定计谋呢? 燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 2.爱 爱不释手: 爱:喜爱。喜爱得舍不得放手。 节用爱民: 爱:爱护。节省开支,爱护百姓。 爱惜羽毛: 爱:爱惜,珍惜。羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。 爱才若渴: 爱:爱慕。爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样。 爱财如命: 爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。 3.被 泽被后世: 被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。 被褐怀玉: 被:通“披”,穿。褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。 被坚执锐: 被:通“披”,穿。穿坚固甲胄,握锐利武器。指上阵战斗或做好战斗准备。 被发佯狂: 被,通“披”,披散。披散头发,装作疯狂。 聪明反被聪明误: 被:表被动。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。 被灾蒙祸: 被、蒙:遭受。指遭受灾祸。 4.倍 事半功倍: 倍:加倍。只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。 倍道而行: 倍:加倍;道:行程。加快速度,一天走两天的行程。 弃义倍信: 倍:通“背”,背叛,违背。背离信义。指不讲道义,不守信用。 5.本 照本宣科: 本:书本;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。 正本清源: 正:使之正,引申为整顿; 本:树根,引申为根本;正本:从根本上整顿;源:水源,源头;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 本末倒置: 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
1．爱，ài （1）名词，恩惠 及子产卒，仲尼闻之,出涕曰：“古之遗爱也。”(《左传？昭公二十年》） ——等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊.” （2）动词 ①给人恩惠 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记?陈涉世家》） --吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用. ②喜爱 爱其子,择师而教之。（韩愈《师说》） ——喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜,同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传?子鱼论战》) ——怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降. ④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱一牛?（《孟子?齐桓晋文之事》） -—齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽,躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经?邶风？静女》） ——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。 （3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱也。（《孟子？齐桓晋文之事》) -—百姓都认为您是吝啬啊. 2．安，ān （1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》） -—谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安如山.(《茅屋为秋风所破歌》） ——在风雨中像大山一样安稳。 ③安定,舒适 不患寡而患不均，不患贫而患不安.（《季氏将伐颛臾》） ——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定. （2)动词 ①安身 衣食所安，弗敢专也，必以分人.（《左传?曹刿论战》） ——使人安身立命的衣物食品,不敢独自占有，一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安营.（《三国演义？失街亭》) ——离山十里有王平在那里安置营地。 ③抚慰，安抚 若备与彼协心，上下齐同,则宜抚安,与结盟好。（《资治通鉴?赤壁之战》） ——如果刘备和（刘表的儿子及部将)那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。 ④使……安定 既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》） --使他们到来之后,就要使他们安定下来。 ⑤安心 予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》） —-我调出京城做官二年来,感到坦然安心。 （3）疑问代词，怎么，哪里 臣死且不避，卮酒安足辞?（《史记？鸿门宴》） ——我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢？ 3．被,读音一：bèi （1）名词,被子 外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》） --外面很有一些人讥笑您，(说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。 （2)动词 ①覆盖 大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》） ——大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。 ②遭受 世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣.(《论积贮疏》) ——世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。 (3）介词，表示被动 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?（《史记？屈原列传》) ——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗？ 读音二：pī，通“披” ①穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记？陈涉世家》) ——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。 ②披散 屈原至于江滨,被发行吟泽畔。（《史记？屈原列传》） ——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句. 4．倍，bèi （1）动词 ①背向，背着 兵法右倍山陵，前左水泽。(《史记?淮阴侯列传》) -—按照兵法,（布阵时）应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽。 ②违背,背叛 愿伯具言臣之不敢倍德也。(《史记？鸿门宴》） —-希望您详细的（对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的. ③加倍 虽倍赏累罚而不免于乱.（《五蠹》） —-即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱. （2）数词，一倍 十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子？谋攻》） ——十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们,一倍于敌就设法分散他们的力量. （3）量词，照原数加一次 然言其户口,则视三十年以前增五倍焉。（《治平篇》） ——可是说到那住户和人口，就比三十年以前增加了五倍了。 （4)副词,更加，倍加 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.（《九月九日忆山东兄弟》） ——独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。 5．本，běn （1）名词 ①草木的根 求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》） ——希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固. ②根本，基础 王欲行之，则盍反其本矣？(《齐桓晋文之事》） --如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上(求得解决）呢？ ③本业,常代指农业 今殴民而归之农,皆著于本.（《论积贮疏》） ——如果督促（那些弃农经商的)百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。 ④书本，稿本，版本 今存其本不忍废.(《〈指南录>后序》） —-现在还保存那底稿，舍不得丢掉。 ⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信 是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》） ——这没有什么困难的，另外准备一份奏章,审判书的内容并不改换。 （2）量词 若印数十百千本，则极为神速。（《活板》） --如果印几十几百几千本,就非常快了。 （3)动词，推究本源，考查 抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》 --还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢？ （4)副词，本来 臣本布衣，躬耕南阳。(《出师表》) ——我本来是平民百姓，在南阳种地为生。 6．鄙，bǐ (1)名词，边界,边远的地方 蜀之鄙，有二僧。（《为学》) -—蜀地的边邑有两个僧人。 （2）动词 ①以……为边界(边邑） 越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》） —-越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。 ②轻视，瞧不起 孔子鄙其小器。(《训俭示康》）
高考要求掌握的120个文言实词 实词，是汉语词类中的一种，词语中含有实际意义的词，实词能单独充当句子成分，即有词汇意义和语法意义的词。一般包括：名词、动词、形容词、数词、量词及代词。 120个常见文言实词 爱安被倍本鄙兵病察朝曾乘诚除辞从殆当道得度非复负盖故顾固归国过何恨胡患或疾及即既假间见解就举绝堪克类怜弥莫乃内期奇迁请穷去劝却如若善少涉胜识使是适书孰属数率说私素汤涕徒亡王望恶微悉相谢信兴行幸修徐许阳要宜遗贻易阴右再造知致质治诸贼族卒走左坐 文言实词及例句解释 1．爱ài ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。《爱莲说》 晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。 ②热爱。少无适俗韵，性本爱丘山。《归园田居(其一)》 年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。 ③爱护。爱其子，择师而教之。(《师说》) 爱护自己的孩子，选择老师来教他。 ④爱惜。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。(《六国论》) 假如当初韩、魏、赵三国国君各自爱惜他们的国土，齐人也不依附秦国，燕国的刺客没有去刺杀。 ⑤吝惜，舍不得。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。(《过秦论》) 诸侯恐慌害怕，集会结盟商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才。 ⑥通“薆(ài)”，隐蔽，躲藏。爱而不见，搔首踟蹰。(《诗经•静女》) 美丽的身影躲起来不见了，急得我抓耳挠腮，四顾彷徨。 ⑦吝啬。百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》) (用羊代牛祭祀)百姓都认为大王是出于吝啬。 ⑧亲爱的，心爱的。见大王爱女牧羊于野。(《柳毅传》) 见大王心爱的女儿在野外牧羊。 2．安ān ①抚慰，安抚。时时为安慰，久久莫相忘。(《孔雀东南飞并序》) 时常安慰自己，长久记住我不要忘记我。 ②安置，安放。离山十里有王平安营。(《失街亭》) 王平在距离山有十里的地方扎营。 ③使……安定。既来之，则安之。(《季氏将伐颛臾》) 已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。 ④安适，安身。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。《归去来兮辞并序》 倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。 ⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》) 再大的风雨也不能动摇,如同大山一般的稳固。 安定。思国之安者，必积其德义。(《谏太宗十思疏》) 想要国家稳定，一定要积聚它的恩德道义（民心）。
高考120个文言实词 96、修 1内立法度，务耕织，修守战之具（修理，整治） 2乃重修岳阳楼，增其旧制（修建，修造） 3议法度而修之于朝廷（修订，修改） 4不期修古，不法常可（学习，研究） 5邹忌修八尺有余（长，高） 6掌修国史（撰写） 7恐修名之不立（美好） 8臣修身洁行数十年（修养）修身：修养身心 【推导提示】“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）”；改进的结果自然就是“善”（变好），“美”（变美）“长”（变高变长）。 97、徐 1不徐不疾（迟缓） 2清风徐来，水波不兴（慢慢地、缓缓地） 【推导提示】“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。98、许 1均之二策，宁许以负秦曲（答应，允许） 2塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（期望）3高可二黍许（表示大约和数量） 4不知何许人也（处所） 【推导提示】“许”有两个基本的意义：一是应允；一是表示不能确定的零数。 99、阳 1以其乃华山之阳名之也（山的南面，水的北面） 2斜阳草树，寻常巷陌（阳光，太阳）3春日载阳，有鸣仓庚（温暖） 4儋阳为傅其奴（通“佯”，表面上，假装） 5周秦古玺，多作阳文（出的，外露的） 【推导提示】“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。 100、要 1增减要语，奉行者莫辨也（重要，简要） 2筑石寨土堡于要隘（险要）
3凡先王之法，有要于时也（需要，符合，适合） 4张良出，要项伯（同"邀"，邀请） 5 惟大辟无吏可要，然犹质其首（要挟） 6虽与府吏要，渠会永无缘（相约，誓约） 7要 在安国家，利人民（要点、关键） 8若要人不知，除非已莫为（希望） 9要之，治平之久，天地不能不生人（总括、概括） 10然地亦穷险，唯京师要其道（约束、控制） 【推导提示】“要”在古代即“腰”字（甲骨文是两手叉腰形）。腰子就是肾，古人认为是生 命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”，基本的东西都是“简要的”。腰子处在人体 的中间，故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”；往贬义发展为“要挟”，往中性发展而为“求得，设法获得”。 101、宜 1将军禽操，宜在今日（适宜，合适） 2诚宜开张圣听（应当，应该） 3今阴阳不调，宜更历之过也（表推测，大概） 【推导提示】“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。 102、遗 1秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失） 2小学而大遗，吾未见其明也（遗漏，忽略） 3诚宜开张圣听，以光先帝遗德（遗留，特指死去的人留下的） 4然与臣坐，顷之三遗矢矣[排泄（大小便）] 5公子闻之，往请，欲厚遗之（送给，给予） 6至唐李渤始访其遗踪（遗踪：遗迹，旧址） 7地有遗利，民有遗力（剩余的） 【推导提示】“遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”；遗失东西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽；由“失掉之物”的意义又可特指“排 泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。 103、贻 1尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云（赠送） 2我之怀矣。自贻伊戚（遗留） 3老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽（造成） 4贻人口实（给、被） 【推导提示】“贻”的本义是“赠给，送给”，引申出“遗留，留给”。 104、易