烛之武退秦师
1、晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国在依附于晋国的同时又依附于楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
2、辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”
烛之武推辞说：“我年轻力壮时，尚且比不上别人；现在老了，也不能有干什么了。”
3、公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
郑文公说：“我早先没有重用您，现在情况危急了才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
4、若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。
假如使郑国灭亡对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过别的国家把遥远的地方作为边邑，您知道这是困难的
5、焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
（您）为什么要使郑国灭亡来增加邻国土地呢？邻国的势力变雄厚了，您的势力也就相对削弱了。
6、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，秦国出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。
7、且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
再说，您曾经给予晋惠公君恩惠，（他）曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而）他早上渡过黄河回国，晚上就在那里修筑防御工事，这是您知道的。
8、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
晋国，有什么能让他满足的呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大他西面的边界。如果不使秦国土地亏缺损，将从哪里得到他所贪求的土地呢？使秦国受损来使晋国获益，希望您考虑这件事！
9、子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不行！如果没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也离开了郑国。
荆轲刺秦王
补充①：太子丹恐惧，乃请荆卿曰：?秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？?翻译：燕国的太子丹很害怕，于是（就）请求荆轲说：“秦军经过一个早晚很快就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够呢？”
1、荆卿曰：?微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。
（微：表否定假设的连词，如果没有）（愿：希望。得：可以，能够。）（谒：请，请求）（之：代“刺秦”这件事）
荆轲说：“即使没有太子的话，我（也）希望可以请求刺秦。现在动身到秦国去，却没有使秦王相信的信物，那么秦王我就无法接近
2、夫今樊将军，秦王购之（以）金千斤，邑万家。
（夫：句首发语词）（购：重金征求）（之：樊於期的头颅）（金千斤：一千斤金）（金：古今异义，古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金。）（邑：封地。邑万家：一万户人家的封地。）（诚：副词，果真，如果确实）
翻译：现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。
3、诚能得樊将军（之，结构助词，的）首，与燕督亢之地图献（于）秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。?
（于：给，省略介词“于”，省略句）（无以：固定句式，没有什么可以拿来……）（督亢：现在河北省涿州东南一带，是燕国土地肥沃的地方。）（说：同“悦”，喜欢，高兴。）（乃：连词，就。）（得：能够）（有以：固定句式“有所以”，意为：有用来……的办法）（报：报答）
果真能够得到樊将军的首级，和燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴（乐意）召见我，我就有用来报答太子的办法了。”
3、太子曰：?樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！?
太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的的心意，希望您另外考虑对策吧!”
补充②：荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：?秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为[wèi]戮没（被动句）。今闻（秦王）购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？?
荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒（透顶）了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说（秦王）用一千斤金和一万户人口的封地作赏格来悬赏将军的首级，您将怎么办？”
补充①樊将军仰天太息流涕曰：?吾每念（之），常痛于骨髓，顾计不知所出耳（不知计）！?
（太息：长叹）（涕：古今异义，古义：眼泪；今义：鼻涕。泗：鼻涕。）（念：考虑，思量）（于：
介词，到）（顾：副词，不过，只是，表示轻微的转折）（计：计谋、计策）（所出：所+动词，组成名词性词组，使动词具有名词性，“所”代指出来的地方、方式）（耳：兼词，相当于“而已”，译作“罢了”。）
樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是不知道报仇的计策该从哪里出罢了！”
5、轲曰：?今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？?
（今：现在/假设连词，如果）（言：一句话为一言/建议、办法）（可以：可：可以；以：介词，用，为“可以之”的省略，可以它来。今义：表可能、能够、许可。）（解：动词，解除，解救）（患：祸患、灾难）（而：表示并列，并）（者：句末语气助）（何如：疑问代词宾语前置，固定结构，怎么样，怎么，怎么办。“如何”“若何”“何若”“奈何”）
荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕国的忧患，并报将军的深仇大恨，怎么样？”6、臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之（的）耻（耻辱）除矣（了）（被动句）。
（臣：1、名词，官吏百姓对君主的自称。2、名词，秦汉以前在人面前表示谦卑的自称。）（把：握、抓住）（而：表示承接，所有表示承接关系的都可以翻译为“然后”）（揕：(zhèn)刺）（然则：连词,用在句子开头,表示“这样，那么”（本文）“既然这样,那么…”或“（虽然）如此，那么…”）（而：表并列，并且）（见：表被动，介词，被）（陵：动词，通“凌”，侵犯、欺侮[wǔ]。动词用作名词。）（除：动词，清除、去掉）
我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样一来，将军的仇报了，并且燕国被欺侮的耻辱（也）消除掉了。
补充③：将军岂有意乎？?樊於期偏袒（tǎn）扼（è）腕而进曰：?此臣日夜切齿拊（fǔ）心也（判断句），乃今得闻教！?遂自刎。
翻译：将军是否有这个心意呢？”樊於期（脱下一只衣袖）袒露出一只胳膊，左手握住右腕，走进一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，如今（希望）能够听到您的指教!”于是自杀。
7、荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
荆轲有要等待的朋友，想同他一起去，那人居住在远方，还没有到来，就为此留下等待（他）。
8、仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！?遂发。
我留下来的原因是为了等待我的客人好和他一同前往，现在太子嫌我动身晚了，就请允许我辞别了。”于是出发了。
9、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
太子和知道这件事宾客，都穿着白衣戴着白冠来送荆轲。
10、复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
又发出慷慨激昂的羽声，送行的人听了，都怒目睁眼，头发向上竖起来顶着帽子。于是荆轲就上车离去，到最后也不曾回头看一眼。
补④：嘉为先言于秦王曰：?燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期
头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。?蒙嘉替他先在秦王面前说道：“燕王确实惧怕大王的威势，不敢发动军队来抗拒大王，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里，象秦国的郡县那样贡纳税赋，从而能够守住先王的宗庙。燕王害怕不敢亲自来陈说，恭敬地斩下樊於期的头，并献上燕国督亢的地图，用匣子封好，燕王亲自拜送庭前，派使者来报告大王。一切听凭大王的吩咐。”
补充⑤：荆轲顾笑武阳，前为谢曰：?北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。?
荆轲回头对秦武阳笑笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗陋人，没有见过天子，所以害怕，希望大王原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。”
11、群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。
群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家全都失去常态。并且按照秦国的法令，侍立在殿上的大臣，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫拿着兵器的，都排列在宫殿的台阶下，没有君王的命令不能上殿。
12、轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：?事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。?
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，两脚伸开象撮箕一样坐在地上。骂道：“事情没有成功的原因，是想活生生地劫持你，一定要得到盟约来报答燕太子啊。”
鸿门宴
1、项羽大怒曰：“旦日飨（xiǎng )士卒，为（wèi）击破沛公军!”
项羽（听了）非常生气地说：“明天犒劳士兵，替我打败刘邦的军队。”
旦日：明天。为：介词，替，给。“为击破沛公军”，省略句，省略了介词宾语“我（指代项羽）”，应为“为我击破沛公军”。
2、范增说（shuì）项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
范增劝告项羽说：“刘邦在山东时，贪图财物，喜爱美女。现在进入函谷关，财物丝毫没有取用，妇女也一概不亲近宠爱，这表明他的志向不在小处。
3、张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰(zōu)生说（shuì）我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王（wàng）也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”
张良说：“谁替大王作出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的小人劝我说：‘把守住函谷关，不要让诸侯的军队进来，就可以占领秦国所有的地盘称王了。’所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“本来就比不上人家，对此将怎么办呢？”
鲰：短小，浅陋。说：劝告，劝诫。毋：不要。王:动词，称王，统治。故：所以。料：
估计。当：抵挡。固：本来，当然。且：将。
4、沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：?孰与君少长（zhǎng）？?良曰：?长于臣。?刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”张良说：“在秦朝的时候，项伯和我交往，项伯杀了人，我使他活下来。现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他跟相比，年龄谁大谁小？”张良说：“他比我大。”
安：何，怎么。游：交游，交往。活，动词的使动用法，使……活。活之，使他免于死罪。“孰与”：比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。
5、沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”
刘邦说：“你替我（把他）请进来，我应该用对待兄长的礼节侍奉他。”
兄事之：像对待兄长一样侍奉他。事，侍奉。兄，名词用状语，象对待兄长那样。
6、曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（刘邦）说：“我进入函谷关后，财物丝毫都不敢沾染，登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。派遣将士把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进入和意外的变故。
籍：名词用作动词，登记。府库：仓库。备：防备。非常：意外变故
7、因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
（项伯）趁机说：“刘邦不先攻破关中，您怎么敢入关呢？现在人家有大功劳，（你）却要攻打人家，这是不符合道义的。不如就趁机好好地款待他。”项王答应了。
夜，名词作状语，连夜。“具以沛公言报项王”(倒装句，介词结构后置) 。
因：趁此，利用（这个机会）。遇：对待，款待。
8、沛公旦日从百余骑（jì）来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮(lù)力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（xī）”
刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到达鸿门，道歉说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。现在有小人的谗言，使将军和我有了隔阂……”
从，动词的使动用法，“使……跟从”。“谢”，谢罪，道歉。河南:黄河以南。河：黄河。
不自意：自己想不到。意：料想。“得复见将军于此”：倒装句，介词结构后置。
今者：现在。令：使。
9、范增数目项王，举所佩玉玦（jué）以示之者三，项王默然不应。
范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。数：多次。目：名词用作动词，使眼色。用眼色示意。示：示意。三：表示多次。
10、若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不（fǒu）者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。
你进去走上前敬酒祝福，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。如果
不这样的话，你们这些人都将被他所俘虏！”项庄就进去祝酒。
为寿：即“祝酒”。古时献酒致祝颂词叫“为寿”。坐：同“座”，座位。不者：不然的话，否则。“不”，同“否”。若属：你们这些人。且：将。为所虏：被他俘虏。“若属皆且为所虏”：被动句（用“为所”表示)。
11、项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来，常常用自己的身体，像鸟张开翅膀一样掩护刘邦，项庄不能刺杀（刘邦）。
翼蔽：掩护。“翼”，名词用状语，像翅膀那样。蔽，遮盖，保护。
12、臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
我连死尚且不畏避，一杯酒又哪里值得推辞！秦王有象虎狼一样凶狠的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。
且：尚且。安足：哪里值得。辞：推辞。刑，名词用作动词，用刀割刺。
13、怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王（wàng）之。’
怀王曾经和诸将领约定：‘首先打败秦军进入咸阳的人封他做关中王。’
14、今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”
现在沛公先行打败秦军进入咸阳，一丝一毫的财物都不敢沾边，封闭了官室，退军驻扎在霸上，来等待大王的到来，特意派遣将士把守函谷关，是为了防备其它盗贼的进入和发生意外的事变。（沛公）像这样出了很大的力，立了很大功，（您）没有封侯的赏赐，却听信小人谗言，要杀有功劳的人，这是灭亡的秦国的后续者啊！我私下认为大王不（应该）采取这样的做法”。
王，名词用作动词，称王。近：接近，此指占有。还军：退兵。“还军霸上”，省略了介词“于”。诛：杀。窃：私下;私自。多用作谦词。取：采取。
15、樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎(zǔ)，我为鱼肉，何辞为（wéi）？”于是遂去。
樊哙说：“做大事情不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。现在人家正好是刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？”于是就离去了。
大行：做大事。行：行为。顾：顾及。细谨：小的礼节。“谨”：仪节，礼节。大礼：指把握大节。辞：回避。让：责备。（这里作名词用）
16、亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
范增接过玉杯，放在地上，拔出宝剑一撞，将它击得粉碎，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的人一定是沛公。我们这些人将要被他俘虏了！”
坐：同“座”。置：放弃，丢下。吾属：我们这些人。
理解性默写：
《沁园春·长沙》（毛泽东）
1.点明时间、地点和特定的环境的诗句是：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
2.这首词上半阕着重写景，写景的角度多样。远看：“万山红遍，层林尽染”；近观：“漫江碧透，百舸争流”。仰视：“鹰击长空”；俯瞰：“鱼翔浅底”。总结：“万类霜天竞自由”。
3.面对大千世界，诗人关心国家命运，发出慨叹，表现诗人雄心壮志的诗句是：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
4.诗人旧地重游，引发对往昔生活的回忆的过渡句是：携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。
5.概括早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概的句子是：恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
6.以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”问题的诗句是：曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
7.概括湘江秋景的一句是：万类霜天竞自由。
8.表现诗人蔑视权贵的句子是：粪土当年万户侯。
9.表现革命者关注国家大事的言行的句子是：指点江山，激扬文字。
10.表现革命者力量强大的句子是：书生意气，挥斥方遒。
11.寄寓诗人火热的革命情怀的句子是：看万山红遍。
12.静中有动，生气勃勃的场面描写的句子是：漫江碧透，百舸争流。
13.写江上景物的句子是：漫江碧透，百舸争流。
14.高度概括“同学少年”经历的革命岁月的句子是：忆往昔峥嵘岁月稠。
（九）▲《雨巷》（戴望舒）
1.写雨巷特点的诗句是：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷。
2.行走在悠长又寂寥的雨巷中，诗人希望遇到一个怎样的姑娘？一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
3.诗人反复地拿丁香来比喻姑娘的诗句是：她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。
4描写姑娘消失在雨的哀曲里的神态的诗句是：在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。
5.丁香姑娘与我擦肩而过后，我目送她渐渐远去的情景的句子是：她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
（十）▲《再别康桥》（徐志摩）
1.作者轻轻离开，和康桥依依作别的诗句是：轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
2.康桥已经在诗人的心里扎下了根，《再别康桥》中诗人借用对柳影的描写，表达了这种情感，这四句是：那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
3.运用拟人手法，表现出油油的青草，多情可爱的两句是：软泥上的青荇，油油的在水底招摇。
4.康河的流水和水草呈现出的安闲、自在，正是诗人徐志摩心向往之的境界，《再别康桥》中“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”便直接抒发了这种情感。
5.诗人徐志摩要和康桥离别，又生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，《再别康桥》中“夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥”两句运用侧面烘托的手法，表现了诗人自己的这种心情。
6.移主为客，两相交融，突出了康河的明静和自由自在状况的诗句是：软泥上的青荇，油油的在水底招摇：在康桥的柔波里，我甘心做一条水草。
7.用虚实结合、象征手法，说明梦境美好的诗句是：那榆荫下的一潭，不是清泉是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
8.用“一船星辉”来比喻对往昔生活的回忆、留恋的诗句是：寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
9.集中表现了离别的惆怅的诗句是：悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
10.写我与康桥离别时“化静为动、化虚为实、化无形为有形、化无声为有声”的比喻句是：悄悄是别离的笙箫。
11.诗人挥手作别，悄然离开，不愿打破康桥的宁静，只想留下深情的眷恋的诗句是：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
（十一）▲《荆轲刺秦王》
（“易水诀别”）（《战国策》）
1.通过众宾客的穿戴来表现出送行气氛的语句是：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
2.通过音乐渲染凄凉悲怆氛围的句子是：荆轲和而歌，为变徵之声。
3.通过音乐渲染慷慨悲壮氛围的句子是：复为慷慨羽声。
4.易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
5.通过环境描写来渲染氛围，表现荆轲慷慨赴难、为国捐躯的精神的句子是：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
6.表现宾客在与荆轲临别时悲伤的句子是：士皆垂泪涕泣。
7.表现宾客同仇敌忾的画面的句子是：士皆瞋目，发尽上指冠。
8.通过动作描写表现荆轲义无反顾精神的句子是：于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
9.写易水送别场面时，借助对大风和河水的描写来烘托慷慨悲壮气氛的名句是：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（十二）▲《记念刘和珍君》（第2、4节）（鲁迅）
1.评论“真的猛士”的句子是：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？
2.批判“庸人”的句子是：然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
3.作者面对反动派的下劣无耻而无法忍受的句子是：惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
4.让作者懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由的语句是：惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
5.作者对“沉默”作出预言，召唤人民起来反抗的选择复句是：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
高一语文必修一文言 文翻译
高一语文必修一文言文翻译 小编寄语：关于高一语文必修一文言文，文言文的学习有一个重要的部分就是文言文的翻译，这是老师在进行文言文课文讲解的时候的讲课的重要组成部分，为帮助大家学好高一语文文言文，下面小编为大家提供高一语文必修一文言文翻译，供大家参考。 高一语文必修一文言文翻译 ①《赤壁赋》 壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵赞美明月的诗句，歌唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，在南斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的水气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听凭小船在茫无边际的江上飘荡，凌于苍茫的万顷江面之上。在天空里乘风浮游，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要脱离人世飞去，生出翅膀，飞天成仙。 于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船边应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，用桨板划开澄明的江水，船儿在月光浮动的水面上逆流而进。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方。”同伴吹起洞箫，按着声调和节拍为歌声伴和，洞箫呜呜作声，有如哀怨有如倾慕，既像啜泣也像低诉，尾音婉转悠长，丝丝缕缕缭绕不绝。能使潜伏在深渊的蛟龙闻声起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 苏氏的神色严肃起来，整理好衣襟端坐着，问同伴：“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河相互环绕，山树茂密，一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，战船绵延千里，旌旗遮盖住天空，在江边斟酒，横转长矛吟诗作赋，本是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边打渔砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，在江上驾着一叶小舟，举起酒器相互敬酒，像蜉蝣一样寄托在天地间，像沧海中的一粒栗米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的无穷无尽。希望与神仙作伴遨游长空，与明月一同长久存在。知道这些终究不能实现，只能把箫声托付给秋风。” 苏氏道：“你可也知道这水与月?逝去的就像流水，却并没有流走;像月亮那样有圆有缺，但始终没有消减或增长。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使是一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是上天的无尽宝藏，你我可以一起享用。”于是同伴喜笑颜开，更换酒器重新饮酒。菜肴果品都已经吃完了，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。苏子与同伴在船里交错地睡在一起，不知不觉天边已经微白。 ②《游褒禅山记》
新人教版高中英语课文译文 必修三 第一单元世界各地的节日 Reading 节日和庆典 自古以来，世界各地就有各种各样的节日和庆典。最古老的节日总是庆祝严寒的结束、春季的种植和秋天的收割。有时，在猎人捕获猎物后，也举行庆祝活动。在那个时代，如果食物难以找到，特别是在寒冷的冬月，人们就会挨饿。现在的节日有很多由来，一些是宗教上的，一些是季节性的，一些是纪念特殊的人和事件的。 亡灵节 有些节日，是为了纪念死者，或使祖先得到满足，因为祖先们有可能回到世上（给人们）提供帮助，也有可能带来危害。在日本的盂兰盆节，人们要扫墓、烧香，以缅怀祖先。他们还点起灯笼，奏响乐曲，因为他们认为这样做可以把祖先引回到世上。在墨西哥，亡灵节是在11月初。在这个重要的节庆日子里，人们会吃制成颅骨形状的食物和装点有“骨头”的蛋糕。他们向亡者祭献食物、鲜花和礼品。西方节日万圣节也源自人们古老的信念，认为亡者的灵魂会返回人间。万圣节如今成了孩子们的节日，这天他们可以乔装打扮上邻居家要糖吃。如果邻居什么糖也不给，那么孩子们就可以捉弄他们了。 纪念名人的节日 也有纪念名人的节日。中国的端午节（龙舟节）是纪念古代著名诗人屈
原的。美国的哥伦布日是纪念克里斯托弗.哥伦布发现“新大陆”的日子。印度 在10月2日有个全国性节日，纪念莫汉达斯.甘地，他是帮助印度脱离英国 而独立的领袖。 庆丰收的节日 收获与感恩节是十分喜庆的节日。越冬的粮食收集起来了，农活结束了，人们都心怀感激。在欧洲国家，人们通常用花果来装饰教堂和市政厅，在一 起聚餐。有些人还可能因为他们的农产品（参加各种评选）而获奖，比如最 大的西瓜或最帅的公鸡。中国和日本都有中秋节，这时人们会赏月。在中国，人们还品尝月饼。 春天的节日 最富生气而又最重要的节日，就是告别冬天、迎来春天的日子。中国人 过春节要吃饺子、鱼和肉，还要给孩子们送红纸包着的压岁钱。（他们）舞 龙灯、狂欢，全家人聚在一起欢庆阴历年。在一些西方国家有激动人心的狂 欢节，通常在二月，复活节前的四十天。狂欢节期间，人们穿着各种艳丽的 节日盛装，伴随着鼓噪的音乐，在街头游行，昼夜跳舞。复活节是全世界基 督徒的一个重要的宗教和公众节日。它庆祝耶稣复活，也欢庆春天和新生命 的到来。再晚些时候，日本就迎来了樱花节，（节日里）整个国度到处是盛 开的樱花。看上去就像覆盖了一层粉红色的雪。 人们喜欢聚在一起吃、喝、玩耍。节日让我们享受生活，让我们为自己的习俗而自豪，还可以暂时忘掉工作中的烦恼。 Using Language 一段伤心的爱情故事 李方的心都碎了。这天是情人节，胡瑾说她下班后会在咖啡馆和他见面
部编本人教版九年级文言文重点句子翻译 《岳阳楼记》 1.览物之情，得无异乎? 译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢? 2.日星隐曜，山岳潜形。 译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。 3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 4.不以物喜，不以己悲 译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。 译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。 《醉翁亭记》 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！ 2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 5、山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 7、临溪而渔，溪深而鱼肥。译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。 9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ 10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 11、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 译：野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 12、山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 《湖心亭看雪》 1、天与云与山与水，上下一白。 译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 译：湖上的影子，只有隐隐露出一道的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一片小舟，舟中的两三粒人影罢了。 3、湖中焉得更有此人 译：湖上哪能有你这样（闲情雅致）的人。 4、余强饮三大白而别 译：我痛饮了三大杯就告别了。 5、莫说相公痴，更有痴似相公者
Module 1 tell the differences between A and B =tell A from B be similar to…in … the attitude to/towards… a city not far from … write down… on the computer on the screen information from websites a woman called…. be nothing like speak a lot in class have fun I don’t think I will be bored in Ms Shen’s class introduce oneself in groups give sb instructions work by oneself improve one’s spelling in a fun way in other words for one’s homework a description of look forward to doing… be impressed with/by/make a impression on sb A is the same size as B the number of be fluent in Chinese speak Chinese with fluency make a lot of/much progress The father is disappionted at his disappionting son. at the beginning of write to sb all over the world the smell of move to… Would you mind answering my question/ if I asked you questions Here are my answers so have I have the biggest smile the American school systems secondary school cover 7 years at the end of… receive the high school diploma go to college divide….into../sep arate from September through December take part in be free to do… after-school activities
Unit 5 Canada-"The True North" 李黛予和她表妹刘倩要去加拿大大西洋海岸的蒙特利尔市看望她们的表兄妹们。她们不想一路乘飞机，她们决定飞到温哥华，再从西海岸乘火车横穿加拿大到达东海岸。要横贯整个大陆的想法很是令人兴奋。 她们的朋友林丹尼在机场等候她们。他要带着她们和行李到火车站乘坐横穿加拿大的“真北方”号列车。在去火车站的路上，林丹尼聊起了她们的旅程：“你们沿途将会看到美丽壮阔的风景。向东一直走，你们会经过一座座山脉，上千个湖泊、森林，还有宽阔的河流和许多大城市。有人想在不到五天的时间里横穿加拿大，他们忘了加拿大从东海岸到西海岸共有5，500公里。这儿，温哥华，是加拿大最温暖的地方。人们说温哥华是加拿大最美丽的城市，被大山和太平洋环抱。落基山可以滑雪，海港供你扬帆，这些使得温哥华成为加拿大最受欢迎的居住城市之一。这个城市的人口增长很快。在温哥华北面的海岸上保存了最古老、最美丽的森林。那儿的湿度很大，所以树都长得特别高，一些高达90多米。” 那天下午表姐俩才登上了火车落了座。火车先是穿越落基山脉，她们设法看到了野山羊，甚至还看到了一只大灰熊和一只鹰。她们的下一站就是卡尔加里，这个城市因“大西部赛马会”而闻名。来自世界各地的牛仔们来参加赛马会比赛。他们中许多人都有骑野马的本领，他们能赢得几千美元的奖金。 两天以后，她们开始意识到加拿大人烟稀少。他们在学校学过，大多数加拿大人定居在靠近美国几百英里的边境地带，加拿大的人口也就是三千万多一点儿。但是现在看到这么空旷的国家，她们很惊讶。火车穿过一个种植小麦的省份，她们看到了面积有数千英亩的农场。晚饭后她们又回到城市，位于五大湖区顶端的繁忙的港口城市桑得贝。巨大的海轮可以开到五大湖，让表姐妹俩感到吃惊。她们知道，因为有五大湖，加拿大的淡水比世界上任何其他国家都多。事实上，加拿大拥有全世界三分之一的淡水量，其中大部分都蓄在五大湖泊里。 那天夜里她们睡着了，火车越过苏必利尔湖，穿过大森林，朝南向多伦多飞驰着。 1
※准确翻译文言文，必须注意三点 １．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息 ２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。 ３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。 中考文言文重点句子翻译如下： 一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。 译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。 译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。 译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》） 9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（必修一《鸿门宴》） 10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》） 11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（必修二《兰亭集序》）
12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》） 13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（必修二《游褒禅山记》） 14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（必修二《游褒禅山记》） 15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（必修三《寡人之于国也》） 16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》） 17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（必修三《劝学》） 18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（必修三《劝学》） 19. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（必修三《过秦论》） 20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（必修三《过秦论》） 21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》）
高一语文课内翻译复习 必修一课内翻译复习 《劝学》 1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 木材直得合乎拉直的墨线，用火烤木使弯曲把它做成车轮，它的曲度合乎圆规，即使又晒干了不恢复挺直，是用火烤使它变成这样的。 2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。 所以木材经墨线量过就笔直，金属刀具拿到磨刀石上磨就锋利了。有学问有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查、省察，就智慧明达，行为没有过失了。 3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 我曾经整日思考，比不上片刻学习收获的多，我曾经抬起脚后跟远望，比不上登到高处见得广。 4、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 借助车马的人，并不是脚步快，却能达到千里之外；借助舟船的人，并不是会游水，却能横渡江河。 5、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 积累泥土成为高山，风雨在那里兴起，积水成为深渊，蛟龙在那里生长，积累善行养成崇高的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就在自己的头脑里具备了。 6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，向上吃泥土，向下喝地下水，这是用心专一的缘故。 7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹六条腿，两只蟹钳，不是蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方可以托身，这是用心浮躁的缘故。 《师说》 1、师者，所以传道受业解惑也。 老师，是靠他来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。 2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 因此无论地位高贵还是低下，无论年纪大还是小，道理存在的地方就是老师存在的地方。3、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人的原因，大概都出于这个原因吧？ 4、彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。
节日和庆典 自古以来，世界各地就有各种各样的节日和庆典。最古老的节日总是庆祝严寒的结束、春季的种植和秋天的收割。有时，在猎人捕获猎物后，也举行庆祝活动。在那个时代，如果食物难以找到，特别是在寒冷的冬月，人们会挨饿。现在的节日有很多由来，一些是宗教上的，一些是季节性的，一些是纪念特殊的人和事件的。 亡灵节 有些节日，是为了纪念死者，或使祖先得到满足，因为祖先们有可能回到世上（给人们）提供帮助，也有可能带来危害。在日本的盂兰盆节，人们要扫墓、烧香，以缅怀祖先。他们还点起灯笼，奏响乐曲，因为他们认为这样做可以把祖先引回到世上。在墨西哥，亡灵节是在11月初。在这个重要的节日里，人们会吃制成颅骨形状的食物，和装点有“骨头”的蛋糕。他们向亡者祭献食物、鲜花和礼品。西方节日万圣节也源自人们古老的信念，认为亡者的灵魂会返回人间。万圣节如今成了孩子们的节日，这天他们可以乔装打扮上到邻居家要糖吃。如果邻居什么糖也不给，那么孩子们就可以捉弄他们了。 纪念名人的节日 也有纪念名人的节日。中国的端午节（龙舟节），是纪念著名古代诗人屈原的。美国的哥伦布日是纪念克里斯托弗·哥伦布发现“新大陆”的日子。印度在10月2日有个全国性节日，纪念莫汉达斯·甘地，他是帮助印度脱离英国而独立的领袖。 庆丰收的节日 收获与感恩节是非常喜庆的节日。越冬的粮食收集起来了，农活结束了，人们都心怀感激。在欧洲国家，人们通常用花果来装饰教堂和市政厅，在一起聚餐。有些人还可能因为他们的农产品（参加各种评选）而获奖，比如最大的西瓜或最帅的公鸡。中国和日本都有中秋节，这时，人们会赏月。在中国，人们还品尝月饼。 春天的节日 最富生气而又最重要的节日，就是告别冬天、迎来春天的日子。中国人过春节要吃饺子、鱼和肉，还要给孩子们送红纸包着的压岁钱。（他们）舞龙灯、狂欢，全家人聚在一起欢庆阴历年。在一些西方国家有激动人心的狂欢节，通常在二月，复活节前的四十天。狂欢节期间，人们身着各种艳丽的节日盛装，伴随着鼓噪的音乐，在街头游行，昼夜跳舞。复活节是全世界基督徒的一个重要的宗教和公众节日。它庆祝耶稣复活，也欢庆春天和新生命的到来。再晚些时候，日本就迎来了樱花节，（节日里）整个国度到处是盛开的樱花，看上去就像覆盖了一层粉红色的雪。 人们喜欢聚在一起吃、喝、玩耍。节日让我们享受生活，让我们为自己的习俗而自豪，还可以暂时忘掉工作中的烦恼。 Festivals and celebrations Festivals and celebrations of all kinds have been held everywhere since ancient times. Most ancient festivals would celebrate the end of cold weather, planting in spring and harvest in autumn. Sometimes celebrate would be held after hunters had caught animals. At that time people would starve if food was difficult to find, especially during the cold winter months. Today’s festivals have many origins ,some religious, some seasonal, and some for special people or events. Festivals of the Dead Some festivals are held to honour the dead or to satisfy the ancestors, who might return either to help or to do harm. For the Japanese festival. Obon, people should go to clean graves and light incense in memory of their ancestors. They also light lamps and play music because they think that this will lead the ancestors back to earth. In Mexico, people celebrate the Day of the Dead in early November. On this important feast day, people eat food in the shape of skulls and cakes with
英语必修三Unit 4 Astronomy课文翻译 作者：未知来源：尚学苑2014-09-20 LIF HOW E BEGAN ON THE EARTH No one knows exactly how the earth began, as it happened so long ago. However, according to a widely accepted theory, the universe began with a "Big Bang" that threw matter in all directions.After that, atoms began to form and combine to create stars and other bodies. For several billion years after the "Big Bang", the earth was still just a cloud of dust. What it was to become was uncertain until between 4.5 and 3.8 billion years ago when the dust settled into a solid globe. The earth became so violent that it was not clear whether the shape would last or not. It exploded loudly with fire and rock. They were in time to produce carbon, nitrogen, water vapour and other gases, which were to make the earths atmosphere. What is even more important is that as the earth cooled down, water began to appear on its surface. Water had also appeared on other planets like Mars but, unlike the earth, it had disappeared later. It was not immediately obvious that water was to be fundamental to the development of life. What many scientists believe is that the continued presence of water allowed the earth to dissolve harmful gases and acids into the oceans and seas. This produced a chain reaction, which made it possible for life to develop. Many millions of years later, the first extremely small plants began to appear on the surface of the water. They multiplied and filled the oceans and seas with oxygen, which encouraged the later development of early shellfish and all sorts of fish. Next, green plants began to grow on land. They were followed in time by land animals. Some were insects. Others, called amphibians, were able to live on land as well as in the water. Later when the plants grew into forests, reptiles appeared for the first time. They produced young enerally by laying eggs. After that, some huge animals, called dinosaurs, developed. They laid eggs too and existed on the earth for more than 140 million years. However, 65 million years ago the age of the dinosaurs ended. Why they suddenly disappeared still remains a mystery. This disappearance made possible the rise of mammals on the earth. These animals were different from all life forms in the past, because they gave birth to young baby animals and produced milk to feed them. Finally about 2.6 million years ago some small clever animals, now with hands and feet, appeared and spread all over the earth. Thus they have, in their turn, become the most important animals on the planet. But they are not looking after the earth very well. They are putting too much carbon dioxide into the atmosphere, which prevents heat from escaping from the earth into space. As a result of this, many scientists believe the earth may become too hot to live on. So whether life will continue on the earth for millions of years to come will depend on whether this problem can be solved.
高考课内文言文重要句子翻译 必修一 《烛之武退秦师》 1、以．其无．礼于晋，且贰于楚也 2、臣之．壮也，犹．不如人；今老矣，无能为也矣 3、夜缒 ．．而出 4、越国以鄙．远，君知其难也 5、焉．用亡．郑以陪．邻 6、因．人之力而敝．之，不仁 7、吾其．还也 8、若亡郑 ．． ．．而有益于君，敢．以烦执事 9、若舍郑以为东道主 ．．之往来，共．其乏困，君亦无所．．．．．，行李 害
10邻之．厚，君之．薄也 11、微夫 ．．人之力不及此 12、既东 ．．，若不阙．秦．．封郑，又欲肆其西封 13、夫．晋，何厌之．有 14、阙．秦以利 ．．晋，唯君图之 《荆轲刺秦王》 1、秦王购之金千斤，邑．万家 2、仆所以 ．．留者，待吾客与俱 3、愿大王少假借 ．．之，使毕使于前 4、群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度． 5、樊将军以穷困 ．．．来归丹 6、樊於期偏袒扼腕而．进
7、太子及宾客知其事者．皆白衣冠以．送之 8、乃．遂收盛樊於期之首，函．封之 9、复为．慷慨羽声，士皆瞋．目，发尽上．指冠 11、今行而．无信，则秦未可亲也 12、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说．见 臣，臣乃．得有以 ．．报太子 13、吾每念，常痛于骨髓，顾．计不知所出耳！ 14、秦王复击轲，被．八创 《鸿门宴》 1、旦日 ．．飨士卒，为．击破沛公军 2、料大王士卒足以 ．．当．项王乎？ 3、吾得兄事 ．．之
4、所以．．遣将守关者，备他盗之出入．．．．与非常．． 也 5、旦日不可不蚤．自来谢． 项王 6、臣与将军戮力．． 而攻秦 7、今者有小人之言，令将军与臣有郤． 8、臣死且．不避，卮酒安． 足辞！ 9、杀人如不能举．，刑人．． 如恐不胜 10、大行不顾细谨，大礼不辞小让． 11、今行而． 无信，则秦未可亲也。 12、今入关，财物无所．．取，妇女无所．．幸，此其志不在小． 。 13、道．芷阳间． 行。 14、吾属．今为． 之虏矣！ 15、沛公则置．车骑．，脱身独骑． 16、常以身翼． 蔽沛公 17、鲰生说．我曰：“距．关，毋内． 诸侯，秦地可尽王也。” 18、沛公旦日从． 百余骑来见项王
人教版·高中语文必修一 《烛之武退秦师》 1晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。 2佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武答应了。 3当夜把烛之武用绳子从城墙上坠下去。见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的左右。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。哪能用灭郑来加强邻国呢？邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。再说您也曾经施恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是他早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，哪里有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢？损害秦国而有利于晋国，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国订立盟约，委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，自己就率军回国。 4晋国大夫子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量我到不了今天这个地步。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智；用冲突来代替联合，是不武。我们还是回去吧。”于是晋国的军队也撤离郑国。 《荆轲刺秦王》 1秦国大将王翦打败了赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的领土，向北进军侵占土地，直到燕国的南部边界。 2（燕国的）太子丹很害怕，就请教荆轲说：“秦国的军队早晚就要渡过易水，那么虽然想经常侍奉您，又哪里能够呢？”荆轲说：“太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。如果真的能够得到樊将军的头，和燕国督亢的地图献给秦王，秦王必然高兴地接见我，那我就有机会报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境非常困难才来投奔我的，我不忍心因为自己的私仇，却伤害长者的心，希望您再考虑一下别的办法吧！” 3荆轲知道太子不忍心，于是就私下去见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说太刻毒了。父亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。现在听说购买将军的头，赏格一千斤金、一万户人口的封地，（你）打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着眼泪说：“我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来！”荆轲说：“现在有一句话，既可解除燕国的祸患，又可报将军的仇恨，怎么样？”樊於期走上前说：“怎么办？”荆轲说：“希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。（到那时）我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。那么将军的仇报了，燕国被斯侮的耻辱也除掉了，将军有没有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖，左手握住右腕，走
必修一到必修五重点文言文句子翻译 《劝学》（必修一，P35） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故 青取之于蓝，而青于蓝； 译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝 假舆马者，非利足也，而致千里。 译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的 《师说》（必修一，P37） 七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。 译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。 2．人非生而知之者，孰能无惑？ 译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5．是故圣益圣，愚益愚。 译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。 《赤壁赋》（必修一，P84） 八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为
高中语文必修一文言文翻译重点句 1 ?君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但是颜色比蓝草要更深；冰是水毀成的，但是比水更冷。 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。所以木材经墨线画过就直了，金属刀剑拿到磨刀石上就锋利了，君子广博地学习并且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。 3?君子生非异也，善假于物也。 君子的天赋不長和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。 4?蟹六跪而二螯，非蛇缮之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳍洞就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁。 5?吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。 我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大；我曾提起脚后跟远望，不如登上高处看见的围广。 6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下引地下水，是因为用心专一。 《师说》 1?师者，所以传道受业解惑也。 老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人。
2?吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 我学习的是道理，哪里要了解他的年龄是比我大还小呢？ 3?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 因此，无论地位高贵还是地位低贱，不论年长还是年少，道存在的地方，也是老师存在的地方。 4?古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 古代的圣人，他们超过一般人很远，还要跟从老师向老师请教；现在的许多人，他们比圣人差的远了，却以向老师学习为耻。 5. 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？所以圣人更加圣明，愚蠢的人就更加愚蠢，圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个缘故吧。 6?彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 那些教育儿童的老师，教孩子们读书，让他们学会停顿断句的，并非我所说的传授道理、解释疑难的老师。 7?问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。问那些嘲笑者，他们就说/那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多。” 以地位低的人为师，就认为耻辱，称地位髙的人为师就被认为谄媚。 8. 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？ 巫师、医生、乐师及各种工匠，士大夫一族是不屑一提的，现在士大夫的认识反而赶不上他们，这不是很奇怪吗？ 9. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而
1.贰：从属二主）并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。 2.【敢：岂敢(怎敢)；执事：敬称，您】怎敢拿这件事来麻烦您？ 3. 远：边远的国家）越过别的国家把边远的地方当做边邑。 4.（厚：变雄厚；薄：变薄弱）邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。 5.且君尝为晋君赐矣：（为：给予；赐，恩惠，好处）况且您曾经给予晋惠公恩惠。 6. 许君焦、瑕，朝济而夕设版焉：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两邑，（但他）早上（渡过黄河）上 8.（第一个“封”：使……成为疆界；肆：扩张；第二个“封”：疆 （微：没有；夫人：这个人）没有这个人的力量，我就不会到这个地位（或。 ：（因：依仗，依靠；敝：损害）依靠人家的力量反过来伤害人家，不仁慈； 11.（与：结交；“知”通“智”，明智）失掉了自己所结交的（同盟国）， 12．（易：替代）：用战乱来改变出兵时的整肃，是不勇武的。 13.吾其还也（其：还是）：我们还是回去吧！ 1.：（谒：请）即使没有太子说的这番话，我也希望向您请求赴秦了。 2.（更：改变）希望您再想想（考虑）别的办法吧！ 正常语序为：顾不知计所出耳）（顾：只，仅仅）：只是不知道报仇的计策 （然则：既然这样，那么；见：被；陵：欺侮，凌辱）： 4．樊於期偏袒扼腕而进曰：!”：（乃今：如今）樊於期脱下一只衣袖，露出一只胳膊，抓着自己的手腕走上前说：“这是我日日夜夜咬牙切齿拍自己的胸膛表示痛心啊，如今得以听到教诲。 5.（函：用匣子）：于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子 6.（为：准备）：于是准备行装派荆轲（赴秦）。 7. wǔ，逆，迎着]视：人们不敢迎着目光看（他）。 ※8. 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待：荆轲等待着一个朋友，想要同（他）一起 。 9. ?丹请先遣秦武阳!”（迟：认为…迟缓）：过了些时候（荆轲）还没有出发，太子嫌（他）动身晚了，怀疑他有了改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“日子已经不多了，荆卿难道不打算启程吗？请让我先 10.通“返”，返回）者，竖子也:现在去了而不能回来复命的，那是没出息的人！ 11.(“决”通“诀”，诀别,告别)：那就请让我(现在和你们)告辞诀别。 12.（荆轲）就上路了。 13.[zhǐ]之声：荆轲应和着唱歌，发出变徵的声调。