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医学三字经白话解
一、医学源流
【原文】医之始，本岐黄；灵枢作，素问详。
【语译】中医学开始有文字记载，相传起源于岐伯和黄帝。后人托名黄帝和岐伯写成《灵枢》和
《素问》二书，特别是《素问》的内容更为详细。
【注释】岐黄：指岐伯和黄帝。黄帝是古代的帝王，约生于公元前2700 年左右。岐伯是黄帝的
臣子，同时也是指导黄帝研究医学的老师。
灵枢：又名《灵枢经》、《黄帝内经灵枢经》，为《内经》的组成部分。原书共9 卷81 篇，又名
《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。
宋代以后，原本及传本大多散失，现存《灵枢》传本系南宋史崧据其家藏9 卷本重新编校，改为24 卷。
本书与《素问》所论述的内容相近，尤详于经络、针灸而略于运气学说。在介绍基础理论和临床方面则
与《素问》内容互有补充，是我国战国时期医学理论，特别是针灸学的重要文献，素为历代医家所重视
。
素问：又名《黄帝内经素问》。为《内经》组成部份。原书9 卷，共81 篇。唐．王冰注释此书时
改为24 卷，并补入七篇“大论”，但仍缺刺法论、本病论二篇。经北宋林亿等校注后，成为今存《素问
》传本的依据。本书包括人体生理、解剖（脏象、经络）、病因、病理、诊断、治疗、预防、养生，以
及人与自然，阴阳五行，运气学说等多方面内容。较系统地反映了战国时期的医学成就。特别是用朴素
辨证的指导思想，综括了医学基础理论和临床实践，为历代医家所遵循。
【原文】难经出，更洋洋！
【语译】自从《难经》这部书出现以后，中医学的内容更为丰富了。
【注释】难经：据史书记载，相传为春秋战国时名医扁鹊（姓秦名越人，约生于公元前5 世纪
）所作。原名《黄帝八十一难经》。本书以问答释难的方式编纂而成。论述以基础理论为主，兼析症证
。其中1~22 难论脉，23~29 难论经络，30~47 难论脏腑，48~61 难论病，62~68 难论穴道，69~81 难论针
法。全书内容简要，辨析亦颇精微。诊法以“独取寸口”为主，对经络学说和脏腑中命门、三焦等论述
则在《内经》的基础上有所发展。
洋洋：盛大的意思。
【原文】越汉季，有南阳，六经辨，圣道彰。伤寒着，金匮藏。垂方法，立律梁
。
【语译】到了东汉末期，有南阳人张仲景在《内经》的理论基础上，倡导了“六经辨证”
三字经全文带拼音和图画版 《三字经》全文带拼音和图画版初：开始的意思，这里说人刚出生的时候。 性：性质个性的意思，指人的本性（个人先天具有素质和性情）。 善：善良。 习：指学习，也指受社会环境影响。 苟：如果、假如。 乃：于是。 迁：变化。 道：方法、道理。 贵：最重要的。 昔：从前、古代。 孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有德。 择邻处：选择邻居住下来。 子：阵子，名轲，字子与，战国时邹国人，后世，尊“亚圣”。 机杼：机，织机；杼，梭子。 窦燕山：即窦禹均，五代五万晋人，他聘请名儒做儿子的老师，后来五个儿子都考中“进士”。 义方：教育孩子的方法。 扬：很有名气，大家都知道的意思。
养：抚养。 过：过错。 严：周密。 惰：懒惰，这里指失职。 子：子女。 非：不是。 宜：应该。 幼：年纪小的时候。 何为：做什么。 琢：雕琢。 器：有用的材料。 义：道义，伦理。 少：年少。 亲：亲近、尊敬。 师：老师，师长。 礼：礼貌。 香：黄香，东流湖北安陆人，博通经典，官到尚书令。九：九岁。 执：批语守，指应该做的事。 融：指孔融，东汉鲁国人。 弟：（当动词解）即悌，弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。长：兄长。
知：明白。 首：首先、最先。 孝：孝顺父母、友爱兄长。 见：眼睛见到。 闻：耳朵听到。 数：数学、算术。 文：文字、文理。 而：及、与（是承上启下的连接问）。 三才：指天、地、人。 三光：太阳、月亮与星星都是地球上的光线来源称为“三光”。纲：要点、法则。 君：国家的元首。 臣：政府官员。 亲：指父子之间慈孝相亲。 顺：和顺相处。 哀：悲伤。 惧：害怕。 恶：憎恨。 欲：欲望，一种占有念头，轻则念念不忘，重则巧取豪夺。具：具备。 仁：爱心。 义：公正言行。
dì zǐ guīzhùyīn bǎn 弟子规注音版 zǒng xù 总叙 d ì zǐ gu īsh èng rén xùn sh ǒuxi ào d ìcì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝弟次谨信 fànài zh òngér q īn r én yǒu yúlìzé xu éw én 泛爱众而亲仁有余力则学文 r ùzé xi ào 入则孝 fù m ǔ h ūyìng w ùhu ǎn f ù m ǔm ìng h áng w ù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù m ǔji ào x ū jìng tīng fù m ǔ zéxū sh ùn ch éng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng zé w ēn xià zé q ìng ch én zé sh ěng h ūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 ch ū b ìg ào fǎn b ìmi àn j ū y ǒu ch áng y è w úbi àn 出必告反必面居有常业无变 sh ìsu īxiǎo w ùsh àn w éi g ǒu sh àn wéi zǐ dào ku ī事虽小勿擅为苟擅为子道亏 w ù su īxi ǎo w ù sīcáng g ǒu sīcáng q īn x īn sh āng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤q īn su ǒh ǎo lì w éi jùq īn su ǒ èj ǐn w éi q ù亲所好力为具亲所恶谨为去 sh ēn yǒu sh āng yí q īn yōu d é yǒu sh āng yí q īn xi ū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
中医学的教科书能让你成为一个医生，但很难让你成为一个高明医生。因为教科书的内容只是概括了中医学的起码知识，在临床最安全的范围内去运用辩证论治，包罗的也只是非常有限的信息量。千变万化的临证状态，数千种中药作用目标的不确定性，数万首成方配伍组方的千差万别，如何准确的体会、把握、得心应手的运用？只有你在多读书、勤积累的不懈努力中，才能做到胸有成竹，举一反三，升华你的医术， 在临床运用自如，成为一代名医。 下面推荐99种中医名著，供同道中人参考，每种书根据其成就与价值以星号表示其必读的程度（☆～☆☆ ☆☆☆） 1.☆☆☆☆☆黄帝内经 2.☆☆☆☆类经明·张介宾 3.☆☆内经知要明·李中梓 4.☆☆☆☆☆濒湖脉学明·李时珍 5.☆☆☆☆☆医宗金鉴·四诊心法要诀清·吴谦 6.☆☆☆三指禅清·周学霆 7.☆☆四诊抉微清·林之翰 8.☆☆望诊遵经清·汪宏 9.☆☆辨舌指南曹炳章 10.☆☆☆☆☆珍珠囊药性赋4卷金·李杲 11.☆☆☆☆本草备要清·汪昂 12.☆☆☆☆药征三卷日·吉益东洞附二卷 13.☆☆本草纲目明·李时珍 14.☆☆本草纲目拾遗清·赵学敏 15.☆☆☆☆☆医方汤头歌诀清·汪昂 16.☆☆☆☆☆删补名医方论8V 清·吴谦 17.☆☆☆医方考6卷明·吴崑 18.☆☆☆医方论清·费伯雄 19.☆☆局方发挥元·朱震亨 20.☆验方新编清·鲍相璈 21.☆☆☆☆☆伤寒论汉·张仲景 22.☆☆☆☆☆医宗金鉴·伤寒心法要诀吴谦 23.☆☆☆医宗金鉴·伤寒论注吴谦 24.☆☆☆伤寒来苏集八卷清·柯韵伯 25.☆☆☆☆伤寒类证活人书宋·朱肱 26.☆☆☆☆☆金匮要略方论汉·张仲景 27.☆☆☆医宗金鉴·金匮要略注吴谦 28.☆☆☆☆金匱要略心典清·尤在泾 29.☆☆☆☆☆瘟疫论明·吴有性 30.☆☆☆☆温热论清·叶桂 31.☆☆☆☆温热经纬清·王孟英 32.☆☆☆☆温病条辨清·吴瑭 33.☆☆☆湿热条辩清·薛雪 34.☆☆☆时病论清·雷丰 35.☆☆☆☆☆医宗金鉴·杂病心法要诀清·吴谦 36.☆☆☆☆☆杂病证治准绳8卷明·王肯堂
三字经全文 rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi 子不学非所宜幼不学老何为yùbù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xí lǐ yí 为人子方少时亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yú qīn suǒ dāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎng yí xiān zhī 融四岁能让梨弟于长宜先知shǒu xiào tìcì jiàn wén zhī mǒu shùshí mǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文yī ér shíshí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn 一而十十而百百而千千而万sān cái zhětiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng 三才者天地人三光者日月星sān gāng zhějūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn 三纲者君臣义父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shíyùn bù qióng 曰春夏曰秋冬此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng 曰南北曰西东此四方应乎中yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ háng běn hū shù 曰水火木金土此五行本乎数 页脚内容- 7 -
弟子规 【导读】 《弟子规》原名《训蒙文》,清代李毓秀根据朱熹《童蒙须知》改编,经贾有仁修订后改易今名。 第一部分为总纲:“弟子规,仁人训:首孝弟(悌)，次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”此语本自《论语·学而》:“弟子入则孝,出则悌，谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。” 第二至五部分，依次阐发孝悌、谨信、仁爱和学文之要义,多辑录《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录之语。 《弟子规》三言成韵,通俗而不失文雅，曾广泛流传，据说有取代《三字经》之势。但其知识含量远不及《三字经》,所述规则略嫌琐碎。 弟子规
zǒnɡ总xù叙 dì弟zǐ 子 ɡuī 规， s hènɡ 圣 rén 人 xùn 训， s hǒu 首 x iào 孝 tì 悌， cì 次 jǐn 谨 xìn 信， fàn 泛ài 爱 z hònɡ 众， ér 而 qīn 亲 rén 仁， yǒu 有 yú 余 lì 力， zé 则 x ué 学 wén 文。 rù 入 zé 则 x iào 孝 fù父mǔ 母 hū 呼， yìnɡ 应 wù 勿 h uǎn 缓； fù 父 mǔ 母 mìnɡ 命， xínɡ 行 wù 勿 lǎn 懒。 fù父mǔ 母 j iào 教， xū 须 jìnɡ 敬 tīnɡ 听； fù 父 mǔ 母 zé 责， xū 须 s hùn 顺 c hénɡ 承。 dōnɡ冬zé 则 wēn 温， x ià 夏 zé 则 qìng 清； c hén 晨 zé 则 xǐng 省， hūn 昏 zé 则 dìnɡ 定。 c hū出bì 必 ɡào 告， fǎn 反 bì 必 m iàn 面； jū 居 yǒu 有 c hánɡ 常， yè 业 wú 无 b iàn 变。 s hì事s uī 虽 x iǎo 小， wù 勿 s hàn 擅 wéi 为； ɡǒu 苟 s hàn 擅 wéi 为， zǐ 子 dào 道 k uī 亏。 wù物s uī 虽 x iǎo 小， wù 勿 sī 私 cánɡ 藏； ɡǒu 苟 sī 私 cánɡ 藏， qīn 亲 xīn 心 s hānɡ 伤。 qīn 亲s uǒ 所 hào 好， lì 力 wéi 为 jù 具； qīn 亲 s uǒ 所 wù 恶， jǐn 谨 wèi 为 qù 去。 s hēn 身yǒu 有 s hānɡ 伤， yí 贻 qīn 亲 yōu 忧； dé 德 yǒu 有 s hānɡ 伤， yí 贻 qīn 亲 x iū 羞。 qīn 亲ài 爱 wǒ 我， x iào 孝 hé 何 nán 难； qīn 亲 zēn g 憎 wǒ 我， x iào 孝 fānɡ 方 x ián 贤。 qīn 亲yǒu 有 ɡuò 过， j iàn 谏 s hǐ 使 ɡènɡ 更。 yí 怡 wú 吾 sè 色， róu 柔 wú 吾 s hēnɡ 声。 j iàn 谏bù 不 rù 入， y uè 悦 fù 复 j iàn 谏。 háo 号 qì 泣 s uí 随， tà 挞 wú 无 y uàn 怨。 qīn 亲yǒu 有 jí 疾， yào 药 x iān 先 c hánɡ 尝； z hòu 昼 yè 夜 s hì 侍， bù 不 lí 离 c h uánɡ 床。
医学三字经白话解 一、医学源流 【原文】医之始，本岐黄；灵枢作，素问详。 【语译】中医学开始有文字记载，相传起源于岐伯和黄帝。后人托名黄帝和岐伯写成《灵枢》和 《素问》二书，特别是《素问》的容更为详细。 【注释】岐黄：指岐伯和黄帝。黄帝是古代的帝王，约生于公元前2700 年左右。岐伯是黄帝的 臣子，同时也是指导黄帝研究医学的老师。 灵枢：又名《灵枢经》、《黄帝经灵枢经》，为《经》的组成部分。原书共9 卷81 篇，又名《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。 宋代以后，原本及传本大多散失，现存《灵枢》传本系南宋史崧据其家藏9 卷本重新编校，改为24 卷。 本书与《素问》所论述的容相近，尤详于经络、针灸而略于运气学说。在介绍基础理论和临床方面则 与《素问》容互有补充，是我国战国时期医学理论，特别是针灸学的重要文献，素为历代医家所重视 。 素问：又名《黄帝经素问》。为《经》组成部份。原书9 卷，共81 篇。唐．王冰注释此书时 改为24 卷，并补入七篇“大论”，但仍缺刺法论、本病论二篇。经北宋林亿等校注后，成为今存《素问 》传本的依据。本书包括人体生理、解剖（脏象、经络）、病因、病理、诊断、治疗、预防、养生，以 及人与自然，阴阳五行，运气学说等多方面容。较系统地反映了战国时期的医学成就。特别是用朴素 辨证的指导思想，综括了医学基础理论和临床实践，为历代医家所遵循。 【原文】难经出，更洋洋！ 【语译】自从《难经》这部书出现以后，中医学的容更为丰富了。 【注释】难经：据史书记载，相传为春秋战国时名医扁鹊（越人，约生于公元前5 世纪 ）所作。原名《黄帝八十一难经》。本书以问答释难的方式编纂而成。论述以基础理论为主，兼析症证 。其中1~22 难论脉，23~29 难论经络，30~47 难论脏腑，48~61 难论病，62~68 难论穴道，69~81 难论针 法。全书容简要，辨析亦颇精微。诊法以“独取寸口”为主，对经络学说和脏腑中命门、三焦等论述 则在《经》的基础上有所发展。 洋洋：盛大的意思。 【原文】越汉季，有，六经辨，圣道彰。伤寒着，金匮藏。垂方法，立律梁 。 【语译】到了东汉末期，有人仲景在《经》的理论基础上，倡导了“六经辨证”的学说
dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù zé xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告反必面居有常业无变 shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū zé tì 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu
三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 Yǎng bújiào fù zhī guò 养不教，父之过。 Jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo héwéi 幼不学，老何为。 yù bù zh uó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为人子，方少时。
qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yú qīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sì suì néng ràng lí融四岁，能让梨。tì yúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。 Shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟，次见闻。zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者，君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Y uēchūn xià yuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐ sìshí yùn bù qióng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōn g 曰南北，曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng
弟d ì子z ǐ规ɡu ī 【总z ǒn ɡ 叙x ù 】 弟d ì 子z ǐ 规ɡu ī 圣sh èn ɡ 人r én 训x ùn 首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì 次c ì 谨j ǐn 信x ìn 泛f àn 爱ài 众zh òn ɡ 而ér 亲q īn 仁r én 有y ǒu 余y ú 力l ì 则z é 学xu é 文w én 【入r ù则z é孝xi ào 】 父f ù 母m ǔ 呼h ū 应y īn ɡ 勿w ù 缓hu ǎn 父f ù 母m ǔ 命m ìn ɡ 行x ín ɡ 勿w ù 懒l ǎn 父f ù 母m ǔ 教ji ào 须x ū 敬j ìn ɡ 听t īn ɡ 父f ù 母m ǔ 责z é 须x ū 顺sh ùn 承ch én ɡ 冬d ōn ɡ 则z é 温w ēn 夏xi à 则z é 凊qing 晨ch én 则z é 省x ǐn ɡ 昏h ūn 则z é 定d ìn ɡ 出ch ū 必b ì 告ɡào 反f ǎn 必b ì 面mi àn 居j ū 有y ǒu 常ch án ɡ 业y è 无w ú 变bi àn 事sh ì 虽su ī 小xi ǎo 勿w ù 擅sh àn 为w éi 苟ɡǒu 擅sh àn 为w éi 子z ǐ 道d ào 亏ku ī 物w ù 虽su ī 小xi ǎo 勿w ù 私s ī 藏z àn ɡ 苟ɡǒu 私s ī 藏z àn ɡ 亲q īn 心x īn 伤sh ān ɡ 亲q īn 所su ǒ 好h ǎo 力l ì 为w éi 具j ù 亲q īn 所su ǒ 恶è 谨j ǐn 为w éi 去q ù 身sh ēn 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 忧y ōu 德d é 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 羞xi ū 亲q īn 爱ài 我w ǒ 孝xi ào 何h é 难n án 亲q īn 憎z ēn ɡ 我w ǒ 孝xi ào 方f ān ɡ 贤xi án 亲q īn 有y ǒu 过ɡu ò 谏ji àn 使sh ǐ 更ɡèn ɡ 怡y í 吾w ú 色s è 柔r óu 吾w ú 声sh ēn ɡ 谏ji àn 不b ù 入r ù 悦yu è 复f ù 谏ji àn 号h ào 泣q ì 随su í 挞t à 无w ú 怨yu àn 亲q īn 有y ǒu 疾j í 药y ào 先xi ān 尝ch án ɡ 昼zh òu 夜y è 侍sh ì 不b ù 离l í 床chu án ɡ 丧s àn ɡ 三s ān 年ni án 常ch án ɡ 悲b ēi 咽y àn 居j ū 处ch ù 变bi àn 酒ji ǔ 肉r òu 绝ju é 丧s àn ɡ 尽j ìn 礼l ǐ 祭j ì 尽j ìn 诚ch én ɡ 事sh ì 死s ǐ 者zh ě 如r ú 事sh ì 生sh ēn ɡ
男女老人三字经 男、女、老人、三字经 男人三字经： 多聚会，少窝家。走出去，见世面。待在家，成老头。少郁闷，不消化。找朋友，互相夸。喝喝茶，侃八卦。逛逛街，把钱花。少喝酒，多喝茶。觉多睡，钱猛花。给谁省？别傻瓜！别等到，耳朵聋，眼睛花，衣再好，腰成虾。饭再好，没有牙。钱再多，床上趴。情再浓，感觉差。人再好，豆腐渣。抓紧了，别犯傻，同意滴，转走吧！哈哈！最新女人三字经： 多聚会，少窝家。走出去，一枝花。待在家，成老妈。少郁闷，不消化。找闺蜜，互相夸。美美容，侃八卦。逛逛街，把钱花。人再忙，把妆化。少喝酒，多喝茶。觉多睡，钱猛花。给谁省？别傻瓜！别等到，耳眼花，衣再好，腰成虾。饭再好，没有牙。钱再多，床上趴。情再浓，感觉差。人再好，豆腐渣。抓紧了，别犯傻… 老年人三字经：
人到老，莫烦恼，忧愁多，催人老，常锻炼，抗衰老，量力行，勿过劳，经常笑，变化少，心胸宽，寿自高，善交往，广爱好，心情畅，睡眠好，保健康，身体好！愿朋友，要记牢! （1）笑字经 笑笑笑通七窍；笑一笑；少一少；愁一愁；白了头。 恼一恼；老一老；常烦恼；要病倒；脾气爆；催人老。 善制怒变年少；心胸宽；不急躁；闲杂事；不计较。心开朗；乐陶陶；精神振；情绪高；多欢笑；身体好.， 经常笑，百病消。 （2）健心经 心态平，方健康。广交友，常来往。讲故事，拉家常。人常笑，年少壮。人知足，乐常享。气血平，心舒畅。乐助人，功不讲。义为贵，多扶帮。人间事，万千样。不顺心，宜忍让。讲科学，文明倡。不信邪，不烧香。家务事，多协商。邻里和，万事昌。卓色情，节欲讲。阴阳平，寿延长。（3）膳食经 限三餐，讲保健。饭与菜，宜清淡。粗细粮，搭配全。蛋白质，互补添。果蔬鲜，低糖盐。菜腥荤，不可偏。植物油，鸡鸭蛋。酸牛奶，适量餐。细咀嚼，宜慢咽。易消化，利两便。口舌喉，保康健，热与凉，注意点。稍微饿，方进餐。七分饱，
rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhīyì人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。 Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。
zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者，君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方，应乎中。
《三字经》 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 ,习相远。gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò
过。之父，教不养jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲，所当执。róng sì suì néng ràng lí融四岁，能让梨。tì yú zhǎng yí xiān zhī
知。先，宜长于弟 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟，次见闻。 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。 yīér shí shíér bǎi 一而十，十而百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。 sān cái zhě tiān dì rén 三才者，天地人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者，君臣义。 fù zǐ qīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。 cǐ sì shí yùn bù qióng 此四时，运不穷。 yuē nán běi yuē xī dōng
dì zǐ gu? 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ gu? shang r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fàn ài zh?ng ?r q?n r?n yǒu yú lì z? xu? w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù z? xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng t?ng fù mǔ z? xū shun ch?ng 父母教须敬听父母责须顺承dōng z? wyn xià z? qìng ch?n z? xǐng hūn z? dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng ya wú biàn 出必告反必面居有常业无变shì su? xiǎo wù shàn w?i gǒu shàn w?i zǐ dào ku?事虽小勿擅为苟擅为子道亏wù su? xiǎo wù s? cáng gǒu s? cáng q?n x?n shüng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤q?n suǒ hào lì wai jù q?n suǒ wù jǐn wai qù
亲所好力为具亲所恶谨为去 shyn yǒu shüng yí q?n yōu d? yǒu shüng yí q?n xiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 q?n ài wǒ xiào h? nán q?n zyn gwǒ xiào füng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 q?n yǒu gu? jiàn shǐ gyng yí wú sa r?u wú shyng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiàn bú rù yua fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 q?n yǒu jí yào xiün cháng zh?u ya shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 süng sün nián cháng byi ya jū chù biàn jiǔ r?u ju?丧三年常悲咽居处变酒肉绝 süng jìn lǐ jì jìn ch?ng shì sǐ zht rú shì shyng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū z? tì 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cái wù q?ng yuàn h? shyng yán yǔ rtn fan zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 hu? yǐn shí hu? zu? zǒu zhǎng zht xiün y?u zht h?u 或饮食或坐走长者先幼者后
医学三字经白话解 医学三字经白话解 一、医学源流【原文】医之始，本岐黄；灵枢作，素问详。【语译】中医学开始有文字记载，相传起源于岐伯和黄帝。后人托名黄帝和岐伯写成《灵枢》和 《素问》二书，特别是《素问》的内容更为详细。【注释】岐黄：指岐伯和黄帝。黄帝是古代的帝王，约生于公元前2700年左右。岐伯是黄帝的臣子，同时也是指导黄帝研究医学的老师。灵枢：又名《灵枢经》、《黄帝内经灵枢经》，为《内经》的组成部分。原书共9卷81篇，又名《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。宋代以后，原本及传本大多散失，现存《灵枢》传本系南宋史崧据其家藏9卷本重新编校，改为24卷。本书与《素问》所论述的内容相近，尤详于经络、针灸而略于运气学说。在介绍基础理论和临床方面则与《素问》内容互有补充，是我国战国时期医学理论，特别是针灸学的重要文献，素为历代医家所重视。素问：又名《黄帝内经素问》。为《内经》组成部份。原书9卷，共81篇。唐.王冰注释此书时改为24卷，并补入七篇”大论”，但仍缺刺法论、本病论二篇。经北宋林亿等校注后，成为今存《素问》传本的依据。本书包括人体生理、解剖（脏象、经络）、病因、病理、诊断、治疗、预防、养生，以及人与自然，阴阳五行，运气学说等多方面内容。较系统地反映了战国时期的医学成就。特别是用朴素辨证的指导思想，综括了医学基础理论和临床实践，为历代医家所遵循。【原文】难经出，更洋洋！【语译】自从《难经》这部书出现以后，中医学的内容更为丰富了。【注释】难经：据史书记载，相传为春秋战国时名医扁鹊（姓秦名越人，约生于公元前5世纪）所作。原名《黄帝八十一难经》。本书以问答释难的方式编纂而成。论述以基础理论为主，兼析症证。其中1~22难论脉，23~29 难论经络，30~47难论脏腑，48~61难论病，62~68难论穴道，69~81难论针法。全书内容简要，辨析亦颇精微。诊法以”独取寸口”为主，对经络学说和脏腑中命门、三焦等论述则在《内经》的基础上有所发展。洋洋：盛大的意思。【原文】越汉季，有南阳，六经辨，圣道彰。伤寒着，金匮藏。垂方法，立律梁。 【语译】到了东汉末期，有南阳人张仲景在《内经》的理论基础上，倡导了” 六经
弟子规 第一章：入则孝dìyìzhāng： 第二章：出则悌dìèr zhāng： 第三章：谨dìsān zhāng： 第四章：信dìsìzhāng： 第五章：泛爱众dìwǔzhāng： 第六章：亲仁dìlùzhāng： 第七章：余力学文dìqīzhāng： dìzǐguī 弟子规 弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 1、dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 1、弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 2、fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén 2、泛爱众而亲仁有余力则学文 解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 dìyìzhāng：rùzéxiào
第一章：【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 3、fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn 3、父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 4、fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng 4、父母教须敬听父母责须顺承 解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）5、dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zédìng 5、冬则温夏则凊晨则省昏则定 解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。 6、chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiàn 6、出必告反必面居有常业无变 解读：外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。 7、shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏 解读：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
玉龍歌白話解 2009-10-27 16:27 ［大中小］【我要糾錯】 扁鵲授我玉龍歌，玉龍一試絕沉屙， 玉龍之歌真罕得，流傳千載無差訛。 我今歌此玉龍訣，玉龍一百二十穴， 醫者行針殊妙絕，但恐時人自差別。 補瀉分明指下施，金針一刺顯明醫， 傴者立伸僂者起，從此名揚天下知。 扁鵲（託名）傳授給我玉龍歌，用於臨床，即使是病程久長，纏綿難愈之症也能痊癒。玉龍歌是世間罕得，流傳了上千年沒有出現什麼差錯、訛誤，證明它是禁得起實踐檢驗的。現在我講一下玉龍歌的具體內容，本歌訣一共涉及120個穴，使用起來非常絕妙，醫 網搜集整理但是恐怕現在的醫生水準參差不齊，未必使用得當。針刺時補瀉分明，才顯出醫生的高明。按本歌訣施治，腰脊彎曲（似指急性腰扭傷一類病症）的患者都能治癒，一定可以名揚天下了。 中風不語最難醫，髮際頂門穴要知， 更向百會明補瀉，即時蘇醒免災危。 中風失語是最難治的病，治療可取囟門、神庭穴，百會穴先補後瀉，多補少瀉，病人可及時蘇醒，轉危爲安。 鼻流清涕名鼻淵，先瀉後補疾可痊， 若是頭風並眼痛，上星穴內刺無偏。 鼻塞、流清涕是患了鼻淵，嚴重時還可發生頭暈目眩，可取上星穴，先瀉後補，病可痊 癒。 頭風嘔吐眼昏花，穴取神庭始不差，
孩子慢驚何可治，印堂刺入艾還加。 頭風病不僅頭痛時作時止，嚴重時還會出現嘔吐、兩眼昏 花，可取神庭穴沿皮下透刺五分，先補後瀉。小兒慢驚風，表現為抽搐緩慢無力，時發 時止，取印堂穴沿皮下斜刺，透左右攢竹穴，並施以艾灸，療效較好。 頭項強痛難回顧，牙疼並作一般看， 先向承漿明補瀉，後針風府即時安。 頭項強直疼痛，活動受限，有時還併發牙痛，先瀉承漿，再針風府，這是前後對應取穴 法。 偏正頭風痛難醫，絲竹金針亦可施， 沿皮向後透率穀，一針兩穴世間稀。 偏正頭風有兩般，有無痰飲細推觀， 若然痰飲風池刺，倘無痰飲合谷安。 偏正頭風很難醫治，治療可針刺絲竹空，沿皮向後透率穀以止痛，再辨證分型：如果屬 痰飲型，多屬慢性頭痛，取風池；如果不屬痰飲型，多爲急性頭痛，一般取用合穀即可。 □眼斜最可嗟，地倉妙穴連頻車， 左瀉右依師正，右瀉左莫令斜丰 口眼斜的病！可取地倉透頻車施治，並應遵照老師的教導，右面麻痹而向左側’則瀉右面；左面麻痹而向右側f則瀉左側,即各於其麻痹一側針治。 不聞香臭從何治？迎香兩穴可堪攻， 先補後瀉分明效，一針未出氣先通。 無論何種原因引起的鼻不能分辨氣味，都可取雙側迎香穴，先補後瀉，有速效，有時尚 未起針，鼻子已經通氣了。後文說迎香應上星”，指此配穴。
dìzǐguī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 规信次谨首孝悌圣人训弟子fàn ài zhòng zéxuéwén lìyǒu ér qīn rén yú 文力则学而亲泛爱众仁 有余 xiào rùzé【入则孝】 xíng wùlǎn wùhuǎn fùmǔmìng yìng fùmǔhū父母勿懒父母命行应呼勿缓xūshùn chéng fùxūfùmǔjiào jìng tīng mǔzé 顺承须父母教父须敬听母责 wēn dōng zéng chén zéxǐng hūn zédìng xi
àzéqì昏则定温冬则夏则 凊晨则省 ng n wúyèbiàchájūn bìfǎn o gàbìchūmiàyǒu 告必出反必面居有常业无变 1 shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn x īn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù 为亲所恶亲所好力为具去谨shāng yíqīn yíshāng qīn yōu xiūd éyǒushēn yǒu
德有伤贻贻身有伤亲忧亲羞 n xiáqīn zēng wǒxiào fāngnáqīn ài wǒxià o hén 亲爱孝我方贤难孝我何亲憎wúyíjiàqīn yǒu guòn shǐgēng sè róu wúshēng怡吾色更谏过亲有 使柔吾声yuàsuíhào qìfùn jiàbúrùyuèjiàn tàwún 随号泣谏不入悦复谏怨挞无 ng yèu zhòng xiāno jíu qīn yǒyàcháshìchuáb ùlí 夜亲有疾药先尝不侍床离昼bēi ng n sān sāng niácháyèjūròjiǔn bi àchùu jué 变处居绝悲三丧年常咽肉酒 shìrúzhěshìsǐng chéjìjìlǐn jìsāng n shēng 尽祭礼尽丧诚者事死生
-/ dìzǐguī 弟子规 zǒng xù 总叙 dìzǐguīshèng rén xùn 弟子规圣人训 shǒu xiào tìcìjǐn xìn 首孝悌次谨信 fàn ài zhòng ér qīn rén 泛爱众而亲仁 yǒu yúlìzéxuéwén 有余力则学文 rùzéxiào 入则孝 fùmǔhūyìng wùhuǎn 父母呼应勿缓 fùmǔmìng xíng wùlǎn 父母命行勿懒 fùmǔjiào xūjìng tīng 父母教须敬听 fùmǔzéxūshùn chéng 父母责须顺承
-/ dōng zéwēn xiàzéqìng 冬则温夏则凊 chén zéxǐng hūn zédìng 晨则省昏则定 chūbìgào fǎn bìmiàn 出必告反必面 jūyǒu cháng yèwúbiàn 居有常业无变 shìsuīxiǎo wùshàn wéi 事虽小勿擅为 gǒu shàn wéi zǐdào kuī 苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng 物虽小勿私藏 gǒu sīcáng qīn xīn shāng 苟私藏亲心伤 qīn suǒhào lìwèi jù 亲所好力为具 qīn suǒwùjǐn wèi qù 亲所恶谨为去 shēn yǒu shāng yíqīn yōu 身有伤贻亲忧
-/ déyǒu shāng yíqīn xiū 德有伤贻亲羞 qīnài wǒxiào hénán 亲爱我孝何难 qīn zēng wǒxiào fāng xián 亲憎我孝方贤 qīn yǒu guòjiàn shǐgēng 亲有过谏使更 yíwúsèróu wúshēng 怡吾色柔吾声 jiàn búrùyuèfùjiàn 谏不入悦复谏 hào qìsuítàwúyuàn 号泣随挞无怨 qīn yǒu jíyào xiān cháng 亲有疾药先尝 zhòu yèshìbùlíchuáng 昼夜侍不离床 sāng sān nián cháng bēi yè 丧三年常悲咽 jūchùbiàn jiǔròu jué居处变酒肉绝