陶冶健康的生活情趣
在丰富多彩的军旅生活中，每一位军人都会有自己的爱好和兴趣，这就是通常人们所说的情趣。生活情趣与道德修养密不可分。一方面，良好的道德素质有助于培养军人健康向上的生活情趣；另一方面，健康的生活情趣又有助于陶冶军人高尚的道德情操。所以，在我军道德建设中，培养军人良好的生活情趣，是一项重要内容。
一、健康的生活情趣是军人有道德的表现
所谓生活情趣，是指人们对生活的情感态度和趣味倾向。在社会生活中，人的不同情趣，常常通过对某些事物的特殊兴趣、爱好和选择倾向性表现出来。比如，有的人喜欢名川大山，以“会当凌绝顶”为陶醉；有的人以吟诗作画聊以快慰；有的人身臵书海其乐无穷；有的人醉心下棋乐此不倦。作为有血有肉的军人，同样会有自己的生活情趣。经过紧张的训练、施工、执勤等工作，闲暇之余，阅读有意义的书籍，欣赏优美的音乐，参加生动活泼的体育比赛等，构成了沸腾的军营生活不可缺少的重要组成部分。军人的生活情趣，同样反映了军人对军旅生活的情感态度和趣味倾向，它从一个方面折射出军人内心的道德世界。
1、生活情趣有高尚和庸俗之分。在宛如万花筒般的
大
千世界里，人们的生活情趣千差万别，但无一不与道德情操相联系，因而也就有高尚和庸俗之分。一般说来，庸俗的生活情趣，总是无休止的追逐个人享受，以此作为生活的全部内容和唯一目的。为了填补内心的空虚，他们往往大肆寻求精神刺激，甚至嫖、赌、吸毒，恣意享乐。在当代西方资本主义世界，物化了的所谓生活情趣，实际上成
为寻求精神刺激的手段。例如，美国亿万富翁杜邦家族的后代，由于精神上百无聊赖，竟想出让宾客吃绒布馅蛋糕的恶作剧以自娱。事实证明，一个受物质支配的人，一个“物欲”很强的人，一定是缺乏理想、趣味低级、精神生活很空虚的人，也是生活极为可悲的人。
高尚的生活情趣则不同，它与共产主义道德理想为根基，坚持物质生活与精神生活相统一，既不因反对享乐主义而排斥物质生活的改善，也不把物质生活的富足看作是生活的唯一目的；既不因物质生活的匮乏而忽视精神生活的提高，也不因生活情趣的丰富而“玩物丧志”。具有健康生活情趣的人，“活着是为了使别人生活得更美好”，以人民的幸福为自己的欢乐。建立在这样的基础上的生活情趣必然是高尚的、美好的。在我军历史上，志存高远的英雄模范人物执著追求的生活情趣，无不焕发出心灵之美的光辉。
概括起来说，高尚与庸俗生活情趣的区别，首先在于两者生活的目的不同。高尚的生活情趣，坚持个人欢乐与集体幸福的统一，把为社会进步而奋斗作为生活的最大欢乐；庸俗的生活情趣，以“及时行乐”作信条，为获取个人的欢乐不惜损害集体和社会的利益。其次，两者生活的内容不同。高尚的生活情趣，“玩”以长“智”，“玩”以托“志”；庸俗的生活情趣，在低级趣味中寻欢作乐，醉生梦死。再次，两者表现出的效果不同。高尚的生活情趣，能够使人开阔眼界，丰富知识，增进健康，充实生活，提高生命的价值；庸俗的生活情趣，则使人精神颓废，斗志衰退，有损身心，贻误工作和事业。所以，我们要培养自己具有高尚的生活情趣，关键要有一个美好的道德境界，懂得健康向上的情趣不是孤立的人生现象，它本身就是创造生活、美化生活的一个重要部分。
2、高尚的生活情趣对军人的道德情操有着积极的影响作用。良好的道德情操的形成是通过正面教育、传统影响以及舆论引导等诸多因素综合作用的结果。其中，健康向上的生活情趣，是陶冶道德情操的一个重要方面。形象地说，生活情趣本身就是一部生动的道德教科书，不管人们意识到还是没有意识到，它总要寓一定的政治信仰、道德情感、生活知识于其中，对人起着潜移默化的影响作用。美好的生活情趣，会象春风化雨般地滋润着人们的心田，不断给人以崇高道德情操和智慧的熏陶。比如，喜爱阅读文学作品，是青年人较为共同的生活情趣。五、六十年代，《红岩》、《青春之歌》、《雷锋的故事》等一大批优秀文学作品的出版和普及，曾影响了千千万万的热血青年，激励他们走英雄的路、创英雄的业绩，由此而产生的巨大精神力量，对形成当时奋发向上的社会道德风尚，推进社会主义革命和建设起了不可估量的作用。相反，庸俗低下的生活情趣，则是道德品质的腐蚀剂。比如，读一本坏书、看一部淫秽录相片，往往可能成为一些幼稚的青少年走上道德败坏之路、跌入犯罪深渊的开端。可见，不同的生活情趣，倾注着人们不同的向往、志趣和寄托，直接影响着人们的道德情操和精神风貌。
正因为健康的生活情趣体现了积极向上、奋发进取的精神，蕴含着丰富的道德情感，有助于人的道德境界的提高，所以许多老一辈革命家都很重视培养和保持美好、有益的生活情趣。毛泽东同志酷爱游泳，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”；周恩来同志爱好文学，喜欢欣赏美妙动听的音乐。老一辈革命家们这些多彩多姿、高雅美好的生活情趣，既是积极的休息方式，以利于更好地为党和人民工作，又充实了他们的精神生活。
总之，生活是丰富多彩的。在紧张的工作之余，在求
知的艰苦征途中，在各种文化娱乐活动里，在与亲友的相互交往中，以至在为实现某种美好愿望而经受的痛苦和磨难中，情趣无所不在。健康向上的生活情趣，通过各种潜移默化的形式，陶冶着人们的道德情操；又通过各种人们最易于接受的方式，引导人们实现道德进步。
二、军旅生活充满美的情趣
俗话说，对于有心人，没有什么东西是无用的。生活情趣也是如此。火热的军旅生活作为整个社会生活的一部分，同样有着美好的情趣。在军营这个色彩斑斓的世界里豪放与婉约并存，崇高与壮美同在。积极发掘和追求这种军人特有的生活情趣，能够更好地激发我们对军旅生活的热爱，促进良好道德品质的形成。
1、军人生活情趣的鲜明特色。我军担负着保卫祖国、保卫人民和平劳动的神圣职责，这一不同于社会其他任何职业的特殊使命，使得军人的生活情趣有着自身的鲜明特色。
第一，与物质条件的不完全一致性。一般说来，生活情趣的丰富和匮乏，往往同一定的物质条件相联系。马克思就曾指出：人类要维持生命的延续，首先要解决衣、食、住、行，然后才能从事文化、科学、政治、宗教等活动。对一个人来说，无论是喜欢草木虫鱼、琴棋书画，还是热衷于摄影、游览等，大多都要伴之以一定的物质条件。对社会来说也是这样，影剧院、图书馆、文化宫等活动场地和游乐设施越先进、越普遍，人们的生活情趣也越有可能变得更丰富、更完美。正因为如此，我们部队中历来重视文化娱乐设施建设。连队俱乐部、文化活动中心等的不断建立和完善，为丰富官兵的生活情趣提供了有利条件。但是，军人毕竟担负着保卫祖国保卫人民和平劳动的重任，偏远的高山、荒芜的孤岛、寂寞的边塞，往往是军营驻地
或军人活动的场所。这就在客观上形成了丰富军人生活情趣所需要的物质条件，一般说来远没有社会上那样绚丽多彩，但物质享受与美好的生活情趣并不是等同的。对于革命军人来说，物质条件的限制固然在一定程度上影响生活的情趣，这并不意味着军营就缺少美好的生活情趣。只要我们挚爱军旅生活，照样能从有限的物质条件中找寻到无限的生活乐趣。建立在这样的基础上，以苦为乐才成为军人生活情趣的鲜明特色。
第二，情趣视野的相对局限性。在丰富的社会生活中，人们接触的范围是广泛的，情趣视野也是广泛的。高雅的音乐厅，辉煌的博物馆，秀丽的名山大川，幽静的图书馆，只要有兴趣、有时间，都是可以随时涉足的场所和充分发展生活情趣的天地。军人的生活较多地限定在军营内，接触社会的范围是有限的。任何人随意外出游玩，都是纪律所不允许的。这在一定程度上不能下限制个人情趣的视野，因而需要我们立足自己的战斗岗位，努力开掘军营生活的美，因地制宜地发展自己的生活情趣。
第三，与政治信念、政治信仰较多地联系在一起。我军是一支具有高度思想觉悟、良好道德品质和严格组织纪律的军队。无限忠于党、忠于国家、忠于社会主义、忠于人民，是人民军队的本色。这种坚定的政治信念和政治信仰，必然会影响到军人的生活情趣，促使我们自觉地追求健康向上的兴趣爱好，在培养美好的生活情趣中陶冶高尚的道德情操。比如，连队组织游览驻地的名胜古迹，往往同爱国主义传统教育相联系；参观革命博物馆、纪念馆等，往往同革命传统教育相联系。这样不仅丰富了军人的业余生活，同时还可以激励军人更好地履行保卫祖国的道德义务。
第四，业余活动的集体性。在社会中，人们的生活情
趣具有鲜明的个性。比如，八小时工作以外，不论是看电影、看电视，还是游泳、听音乐，大都以自己的兴趣爱好来支配。军队是一个高度集中统一的战斗集体，必须令行禁止，整齐划一。在生活情趣的某些方面，也反映了这种统一的、集体性的特点。比如，看电影或文艺演出，连队要统一组织；看电视有时间限制，等。这种与纪律相联系的有组织的业余活动，把个人的情趣与集体的文化娱乐溶为一体，要求每一个军人都应该自觉地遵守组织纪律，尊重大多数同志的兴趣、爱好，不能以自己的情趣而随心所欲。
2、丰富多彩的军旅生活情趣。
军营生活紧张艰苦，整齐划一。这在许多人看来，可能觉得单调乏味，很难体会到生活的乐趣。但对于比任何人更珍重生活的革命军人来说，正是从这种以苦为乐的生活情趣中获得了精神上的愉悦，因而更乐意在军旅生活中采撷这种高洁的情趣之美。
日常生活充满着丰富多彩的军人生活情趣。军人的生活尽管不象一些人想象的那样富有诗意、激动人心，但美的生活情趣同样是无所不在的。美的生活情趣存在于军人日常生活中，关键在于善于挖掘，善于发现，并能够用高尚的道德情操使之升华。对日常生活这种美的发现和热爱，是革命军人丰富和发展生活情趣的重要源泉。
艰苦环境蕴含着乐观向上的生活情趣。军人的职业特点决定了军人必须以“五湖四海为家，乐在海角天涯”。固然繁华的大都市更具有吸引力，但祖国需要军人驻守的往往是那些深山狭谷、孤岛边陲、戈壁荒滩。只要我们热爱军营生活，以崇高的理想和道德情操指引生活之路，即使生活环境艰苦一些，美好的情趣也是无所不在的。
三、树立正确的审美意识，自觉抵制低级趣味
健康的生活情趣，是在美与丑、善与恶的比较中逐步完善和发展起来的。树立正确的审美意识，提高对生活情趣的分析鉴别能力，自觉抵制低级趣味，是培养与我军道德相一致的健康生活情趣的重要途径。
1、坚持真、善、美相统一的审美意识。从严格意义上说，健康的生活情趣，也就是真、善、美相统一的情趣。所谓真，是指人们对客观事物及其规律的正确认识；所谓善，是指有益于他人和社会的行为；所谓美，是指一切客观存在的美好事物以及人们对它的美好感受。坚持真、善、美相统一的审美意识，就要做到：以正确反映事物本质和发展规律的东西为美；以有益于社会进步和人民幸福的行为为美；以符合军人道德规范的要求为美。美是内容和形式的统一、表与里的统一。仪表装饰等外在的东西能表现美，纯洁的心灵和高尚的行为更能表现美。所以，我们不仅要注意外表的美、形式的美，更应当追求心灵的美、内在的美。对于革命军人来说，其行为的美与丑，还必须以是否符合军人道德规范为标准。在战场上，不怕牺牲、英勇杀敌是美，贪生怕死、临阵逃脱是丑；在平时，服从命令、遵守纪律是美，作风稀拉、纪律松驰是丑。总之，凡是符合军人道德规范要求的，就是美的；反之，就是不美的，甚至是丑的。
2、提高对精神产品的鉴赏能力。鉴赏精神产品，是生活情趣的一个重要方面。情趣高尚的革命军人，应该努力提高对精神产品的鉴赏能力。因为现实生活中的精神产品，有美好健康的，也有黄色淫秽、庸俗低下的。即使一些较好的作品，也可能掺杂着某些糟粕部分。对我们青年士兵来说，大部分同志学习热情高、求知欲望强，但由于社会经历和阅历浅，政治上不够成熟，往往容易对精神产品饥不择食，良莠不分，甚至把糟粕误当精华，这就需要
我们提高鉴赏能力。
在加强理论和文化修养中提高鉴赏能力。对精神产品的鉴赏能力，与人的思想觉悟、理论素养、文化水平密不可分。比如，同是一部《红楼梦》，在不同人的眼里会有完全不同的感受。素质高的人，能够从中深刻认识封建社会的没落和其巨大的文学价值；素质低的人，往往津津乐道于书中所描写的淫乱情节。从中可见，离开正确的世界观和一定的理论和文化素养，就会美丑不分。因此，我们要提高对精神产品的鉴赏能力，就必须加强理论修养，学会运用马克思主义的立场、观点和方法去鉴别精神产品的优劣。同时，注意学一些历史、文学、艺术方面的知识，逐步提高自身的科学文化素质，进而不断拓宽视野，增强审美观念，提高鉴赏水平。
在分析比较中提高鉴赏能力。有比较才能有鉴别，胡分析才能的提高。这里说的分析比较，就是要把精神“注射器”所反映的客观实际与社会效果、思想性与艺术性联系起来考察，实事求是地做出科学的结论。
在批判中提高鉴赏能力。要提高鉴赏精神产品的能力，还应注意对那些思想上、艺术上有着明显错误以至反动的精神产品进行分析批判，剔除糟粕，肃清影响。在改革开放的新形势下，有的作品标榜“敲警钟”，实际上是乱伦行为的色情描写；有的作品以宣扬“道德”为名，事实上是封建伦理观念的大贩卖；还有的打着“解放思想”、“观念更新”的旗号，大肆鼓吹资产阶级自由化，等等。对此我们必须在批判中努力提高对精神产品的鉴赏能力。要以是否有利于坚持四项基本原则，是否有利于促进社会主义现代化建设，是否有利于建设社会主义精神文明，是否有利于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人为标准。如果符合这些标准，就要大力宣扬和实践；
反之，就要坚决抵制和批判。
三、自觉抵制资产阶级腐朽思想文化和生活方式的
侵蚀
近年来，一些传播资产阶级腐朽思想文化和生活方式的精神毒品，通过各种渠道侵入军营。事实说明，在改革开放和条件下，能否有力地抵制各种腐朽思想文化和生活方式的侵蚀，培养军人高尚的道德情操和健康的生活情趣，是我军道德建设必须着力解决的重大课题。
抵制腐朽思想文化和生活方式的侵蚀，首先要做到不看、不听、不传各种反动、淫秽的物品。国家有关部门已经明确规定：一切反动、色情、淫秽的出版物和音像制品都必须坚决取缔；凡是封面、插图、广告宣传品渲染淫秽色情、凶杀暴力、封建迷信的出版物，也在禁止之列。我们要坚决执行这一规定，切实做到不买、不看、不听、不传。除此之外，由于军人不同于一般地方群众和社会青年，在阅读书刊和音像制品虽够不上反动和黄色的，但内容不够健康，军人就不应当看。军队的文化生活要有自己的特色，看书、唱歌、看影视片，都要有利于激发斗志，与军人道德规范相一致。
抵制腐朽思想文化和生活方式的侵蚀，最根本的是要下功夫增强自身的“免疫力”。如同“苍蝇不叮无缝的蛋”一样，一个人如果有了健壮的肌体，细菌就无法侵入，疾病就难以缠身。对资产阶级腐朽思想文化和生活方式的侵蚀也要有这样的“免疫力”。及时清除精神垃圾固然重要，但更重要的是要把功夫下在明是非、提高辨别能力上，光清“物”，不在深层次上分清是非、提高认识，一有“气候”，精神毒品又会“吹又生”。所以，我们只有努力增强自身的“免疫力”，从思想上真正懂得应该提倡什么，反对什么，学习什么，摒弃什么，才能在思想上筑起抵制腐
朽思想文化和生活方式的牢固防线。
第二章自我意识与心理健康 教学目的及要求 让学生了解自我意识与心理健康的关系，并对自我意识中常见的问题进行分析，使学生能正确、全面的认识自己，接纳自己。 教学内容 1．自我意识含义、发展及特点2．大学生自我意识的常见问题 3．大学生健全自我意识的培养途径及方法 教学课时：2学时 教学重点：大学生自我意识发展缺陷及调适；大学生健全自我意识的培养途径及方法。 教学难点：大学生自我意识的发展及特点；大学生自我意识发展缺陷及调适。 教学内容及过程 [导学案例] 教材案例2-1 “到底是谁打碎了我的梦想？” 思考：看完这个案例后有什么样的想法、感受和启发？如果你是案中主角的好朋友，你会如何帮助他？ 第一节自我意识概述 课堂练习：p34 专栏2-9请你完成以下句子，然后大家分享。你有什么独特的感受？ ?假如我是一种花，我希望是。因为 ?假如我是一种动物，我希望是。因为 ?假如我是一种乐器，我希望是。因为 ?假如我是一种食物，我希望是。因为 ?假如我是一种颜色，我希望是。因为 一、自我意识的含义 自我意识是人对自己以及自己与周围环境关系的认识，这种认识是个体通过社会比较、观察、分析外部活动与情景等途径获得的，是一个多维度、多层次的心理系统。 影响个体自我意识的因素除了与人的自我态度、成长经历、生活环境有关以外，他人对我们评价，特别是生命中重要人物，例如父母、家人、老师、朋友、同学等对待我们的态度，会对我们的自我意识起着重要的作用。 自我意识的种类： （一）生理自我 指对自己身高、体重、容貌、身材、性别等的认识以及对生理病痛、温饱饥饿、劳累疲乏等的感受等。这是自我意识的原始形态，主要是个体对自己躯体的认知，包括占有感、支配感和爱护感，它可以使个体认识到自己的存在，大概在3岁时开始成熟。人初生时，物我不分；七八个月时出现自我意识的萌芽，两岁左右的儿童，掌握第一人称“我”的使用，三岁左右的儿童，开始出现羞耻感、占有心。 （二）心理自我 指对自己知识、能力、情绪、兴趣、爱好、性格、气质等的认识和体验。这阶段大约需要十年左右的时间才能完成，即从青春期一直到成年。自我意识经过这个阶段的分化、矛盾、统一而趋于成熟，个体开始清晰地意识到自己的内心世界，开始有明确的价值探索和追求，强烈要求独立，产生了自我塑造、自我教育的紧迫感和实现自我目标的驱力。 （三）社会自我 指对自己属于某一时代、国家、民族及在群体中的地位、作用以及自己和他人的相互关系的认识、评价和体验。这阶段大致从3岁到青年期（3～14岁）逐步形成。在此阶段，个体在社会化中学习承担社会
培养健康向上的生活情趣始终保持思想道德的纯洁 随着市场经济的开放，人民生活日益丰富，社会上形成了许多不良风气。军营虽然是个特殊的地方，但并非与世隔绝，社会上形形色色、五彩斑斓的东西，会不时映入我们的眼帘，有时会让你看得眼花缭乱。由于社会上一些不良风气的影响，金钱至上、贪图享乐、崇商慕富、唯利“滥交”等不良思想在军营传播。那么该如何培养健康向上的生活情趣，引导官兵正确的价值取向，始终保持思想道德的纯洁呢？ 一、抵制不良生活情趣，提高部队战斗意志。 只有那些高尚、健康的情趣，才能催人奋进；而那些低级、庸俗的情趣，只会消磨人的斗志，把人引入歧途。二战期间，美国的大量淫秽书刊随物资发往盟军前线。许多人迷恋于被占领城市的舒适生活，无心恋战，一些部队竟濒临瓦解。巴顿将军急忙在美军中进行军纪整顿，蒙哥马利干脆带所属部队出城。在盟军的高级会议上，美英将领们把抵制这类书刊称为“美军的另一场战争”。这一历史事实清楚地告诉我们，追求什么样的情趣，直接关系到军心和战斗力。健康的情趣，催人上进，凝聚力量；低下的情趣，消磨斗志，涣散军心，切不可掉以轻心。 二、强化无私奉献精神，提高官兵道德修养。 无私奉献是军人道德的核心，是人民军队的本质体现，是凝聚军心的力量源泉。无论社会怎么样发展，革命军人无私奉献的
思想道德观念不能变。为此，我们要通过深入学习当代革命军人核心价值观，强化军人无私奉献精神。这就要求我们做的以下几点。 （一）要正确处理物质利益与无私奉献的关系。全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨，无私奉献勇于牺牲是人民军队的本质体现，军人无论什么时候都要讲奉献，讲牺牲。 （二）要正确认识经济建设与国防建设的关系。军队的发展要建立在国家经济建设的基础上，要始终把国家利益摆在高于一切的位置，自觉服从和服务于国家经济建设的大局。 （三）正确处理革命利益与个人利益的关系。军人要自觉做到把个人利益融入国家、军队的整体利益之中，正确对待改革中的物质利益关系的调整，正确对待军地“反差”。 三、发扬艰苦奋斗精神，永葆我军政治本色。 我们党和军队从偏僻落后的山沟里，从二万五千里长征中发展起来，靠的就是艰苦奋斗精神。在新的历史时期，建设强大的革命化、正规化、现代化的人们军队更离不开艰苦奋斗的精神。这就要求每名同志自觉做到：在思想上，始终保持高昂的革命斗志和奋发进取的拼搏精神；在学习上，始终保持一种强烈的求知欲，刻苦用功，锲而不舍；在工作上，始终保持一种乐于吃苦、不怕困难、争创第一的勇气；在生活上，始终保持艰苦朴素、勤俭节约和清正廉洁的美德。 四、贯彻爱军习武意识，增强履行使命能力。
第二章健康自我意识的培养 ←本讲内容 一、自我意识概述 二、大学生自我意识变化的特点及类型 三、大学生完善自我的途径与方法 ←认识你自已！ ←我是谁？ ←我是否有价值？ ←我为什么要活着？ ←我努力奋斗为的是什么？ ←生命的意义是什么？ ←人生的目的是什么？ ←面对着这些千百年来哲人思想家不断追寻的问题，你是否感到困惑、无助？ ←实现生命的最大价值 生命的唯一意义在于活出真我，并完成那充满各种潜能的明天的我。 ——R.L.史蒂文生 ←一、自我意识概述 （一）自我意识的内涵 （二）自我意识的发生发展 （三）自我意识在人才发展中的作用 ←（一）自我意识的内涵 自我意识：个体对自己的身心状况及与外部世界 相互关系状况的认识和体验。包括对自己的生理状况 （身高、体重、体型、健康状况等）、心理状况（性 格、气质、能力、兴趣、意志品质等）及人际关系状 况的认识和体验。 ← 2.自我意识的结构 （二）自我意识的发生发展 我国心理学家提出了自我意识发展的三 阶段模式，即经历生理自我、社会自我和心 理自我发展时期。 ←2、对自我的评价（社会自我）：4岁—青春期 ←产生自己动手的愿望，并对自身的行为作出评价，如“我会唱歌”、“我会……”，关注他人评价，是社会化的关键时期。 ←3、对自我的了解（心理自我）：青春期以后 ←15岁左右：外在的关注——内在的关注 ←如“我是什么样的人”“我能做什么？”热衷于内心世界的探索，这时倾向于去找自己的偶像或榜样 ←埃里克森的心理成长理论： 埃里克森生于1902年,是一位受到弗洛伊德 思想极大影响的精神分析学家和人类发展理论
家,但由于他对弗洛伊德的理论进行了修正,故 人们叫他“新弗络伊德主义者”。 埃里克森在《童年与社会》中,把个人心理成长的历程划分为8个阶段,他认为在每个阶段中,个人都会遭到心理成长所必须解决的问题,即“认同危机”,都要对周围环境所提出的特定的社会要求作出反应,对这种危机可以有积极或消极的反应,如果在每个阶段中,个人能成功地解决所遇到的社会化问题,就会在心理和行为上表现出积极的反应,否则就会做出消极的反应,并给以后的社会化过程留下隐患。他因此认为,一个稳定的自我认同来自于对这些危机的积极解决。 ←埃里克森的8个认同危机 ←（三）自我意识在人才发展中的作用 1.自我意识影响心理健康 2.自我意识影响着个体的期望水平 3. 自我意识的控制、调节作用 4. 良好的自我意识促使个体不断自我反省与自我完善 （四）怎样才能获得健康的自我形象 支柱一：归属感。知道自己被爱，感到被接 受，因而有安全感。 支柱二：价值感。知道自己有价值，对别人来 说是重要的。 支柱三：感到有能力、有信心。不管什么事情 都能做到，能够有所贡献。 ←破坏自我形象的重要经历 ←二、大学生自我意识变化的特点及类型 （一）大学生自我意识发展的规律 （二）大学生自我意识发展的特点 （三）大学生自我意识的不良心理因素及调适 ←（一）大学生自我意识发展的规律 1、自我意识的分化 ?主观的我和客观的我 ?“理想我”和“现实我” 2、自我意识的矛盾 （1）主观我与客观我的矛盾 （2）理想我和现实我的矛盾 （3）独立意向与依附心理的冲突 （4）交往需要和自我闭锁的冲突 3、自我意识的统一 （1）自我同一性 ?主体我和客观我的统一 ?自我与客观环境的统一 ?理想我与现实我的统一 也表现为自我认识、自我体验、自我监督的和谐统一。 （2）获得自我统一的途径：
课标要求： 陶冶情操形成良好的学习，劳动习惯和生活态度；积极适应社会发展进步，正确认识从众心理和好奇心理，发展独立思考和自我控制能力，养成良好的行为习惯。 设计理念： 七年级学生正处在十二、三岁年龄阶段，缺乏经验和必要的科学知识，常常不能区分生活情趣的高雅与庸俗。有的学生还会误把庸俗、低级的情趣当成高雅的，健康的情趣。处于从小学进入初中阶段生活过渡的特殊时期，学生特别需要关于情趣分析、培养方面的教育。高雅的生活情趣不是凭空出现的，需要培养和引导，本课旨在通过引导学生留心，观察生活的美，从而理解培养乐观幽默生活态度对培养高雅生活或情趣的重要性。探讨正当的好奇心，对人产生的巨大作用，有目的选择丰富的健康的文化生活，追求美的高尚情趣，提升自己的情操，让自己的生命更有意义。 教学目标： 一、知识与技能 ⒈理解乐观、幽默的生活态度，是陶冶高雅情趣的条件 ⒉理解丰富文化生活是陶冶高雅生活情趣的重要途径 ⒊懂得积极参加集体生活，不盲目从众 二、过程与方法 在才艺展示和自主探究学习的基础上，培养和发展健康情趣，陶冶情操，追求高雅生活。 三、情感态度价值观 增强陶冶情趣的自觉性，使自己成为情趣高雅的人，感悟理解社会道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好的行为习惯。 初次教学后的感受： 通过教学，在本节课中有许多成功之处，也有不足之处。 一、成功的地方体现在以下几个方面： 1、教学时以辛弃疾的《清平乐》，配乐诗朗诵让学生感受描绘一幅田园生活的美好画面，让学生在想象中感受对美好生活的追求。在新课结束时，又以二胡曲《春江花月夜》结束新课，让学生在一节课追寻高雅生活的忙碌中放松，并在优美的旋律中进一步陶冶情操，提升情操感悟的美的追求和享受。 2、在上丰富的文化生活，可以陶冶情操这一内容时，能够结合学生的生活，让学生自己行动起来，自己动手、动脑，通过现场绘画、书法、歌唱、作品朗诵、二胡演奏、吹口琴等才艺表演来展示自己的才能，一方面让学生体会这些多姿多彩的文化生活能够扩大自己的知识面，拓展活动领域，拓宽思维能力，锻炼了身体，领略了生活的真正意义，陶冶自己的情操。另一方面，也让学生明白了追寻高雅生活，陶冶高雅情操不是高不可求的事情，而是在我们的日常生活中。 3、在新课后的自评质疑环节设计的比较好。教学后让学生谈谈学习本节课的收获，检查自己日常生活的言行，哪些方面是在追寻高雅生活，哪些方面还欠缺，并找出自己不懂的问题。这样让学生既巩固了所学知识，又把理论知识运用到了自身的实践活动中，同时让学生明确了今后努力的方向，也增强了学生的自主分析能力和理论联系实际能力。 二、在这节课中的不足之处 在培养乐观幽默的生活态度，正确对待好奇与从众，提升情趣、陶冶情操的教学中还存在一些不足之处。
第二章自我意识与心理健康 教学目的：认识自我，重视自我意识的养成。 教学要求：掌握自我意识的概念、结构、大学生自我意识发展的过程和特征、大学生自我意识发展的缺陷、大学生自我意识的培养，了解自我意识的形成。 重点难点：自我意识的概念、结构、大学生自我意识发展的过程和特征、大学生自我意识发展的缺陷、大学生自我意识的培养、自我意识的形成。 教学方法：联系实际，结合案例进行理论讲授；讨论。 课时：2学时 第一节自我意识概述 一、自我意识的概念 自我意识是人对自身以及自己同客观世界关系的意识。 自我意识是我们对自己的认识，具体来说，包括对自己三个方面的认识：生理状况（如身体状况和外貌特征）、心理特征（如性格、兴趣、能力、行为习惯等），以及人际关系状况（如自己与他人、与社会关系、自己的社会地位等）。自我意识包括本质的自我与自己的外表和行为的区别，我们以此确定自己，并在生活经历、反省体验和与他人的交往中加深对自己的了解。 对于任何青年人来说，自我意识的发展都非常重要，在这一年龄能够比较正确而客观地回答“我是谁”的问题，才可能在将来有一个成熟稳定的心态步入社会。 自我意识是心理健康的重要标志。 二、自我意识的形成 (一)自我意识萌生时期（8个月——3岁，主要是生理自我的发展） 在生命降生之初，婴儿是没有自我意识的，（例如，婴儿咬自己的手指、脚趾，咬到自己哭出来，不知道手、脚是自己身体的一部分）婴儿一般在8个月龄左右，生理自我开始萌生，这是自我意识的最初形态。到l岁左右，儿童开始能把自己的动作和动作对象区别开来，初步意识到自己是动作的主体。1周岁以后，儿童逐步认识自己的身体，也开始意识到自己身体的感觉。一般到2岁左右，儿童逐渐学会用代词“我”来代表自己。3岁左右的儿童，自我意识有了新的发展。 (二)自我意识形成时期（3岁——14岁，主要是社会自我的发展） 3岁到青春期这段时期，是个体接受社会化影响最深的时期，也是学习角色的重要时期。个体在家庭、幼儿园、学校中游戏、学习、劳动，通过模仿、认同、练习等方式，逐步形成各种角色观念，如性别角色、家庭角色、伙伴角色、学生角色等。这一时期，也是获得社会自我的时期，他们开始能意识到自己在人际关系、社会关系中的作用和地位，能意识到自己所承担的社会义务和享有的社会权利等。 (三)自我意识的发展时期（14岁——23、24岁，主要是心理自我的发展） 从青春发育期到青春后期大约十年时间，是心理自我的发展时期，自我观念渐趋成熟。这一时期，个人的自我意识具有以下特点：
第二章自我意识 自我意识与心理健康 个体心理健康最重要的标志之一是对自我的接受和认可，既有成熟的自我意识和健康的自我形象。早在古希腊时期“认识你自己‘这句刻在神庙上的名言就激励着人们不断探索自我、实践自我、超越自我。而对处在青年期的大学生来说，”自我“更是自己积极关注的课题。大学生自我认识、自我评价、自我控制如何，直接影响自己的社会适应和身心健康。如果一个人认识自己并接纳自己，对自己有合理的期望，而且知道自己为什么而活着，善于利用每个成长机会改进自己、完善自己，他的一生就会快乐就会有价值。 第一节大学生自我意识概述 自我意识的确立是青年心理发展的重要标志之一，对于青年人格的形成、心理的发展起着重要的作用。大学阶段的自我意识是大学以前的自我意识的继续与深化，同时又有其质的变化。这一时期，大学生自我意识从分化到矛盾，走向统一，对于人的一生都有特别重要的意义。 一、自我意识极其发生发展 （一）自我意识的涵义 自我意识的研究结果众说纷纭，比较工公认的观点认为：自我意识是人对自己、自己与他人、自己与周围环境关系的认识，是人的意识发展的高级阶段，是一个包含认知、情感、意志等多种心理机能的、完整的、多纬度、多层次的心理系统。他对个性的形成、发展起着调节、监督、校正的作用。一般说来，它包括三方面的内容： 1、个体对自身生理状态的认识和体验 指对自己身高、体重、容貌、性别等的认识以及生理病痛、温饱饥饿、劳累疲乏等的感受。 2、个体对自身心理状态的认识和体验 指对自己知识、能力、情绪、兴趣、爱好性格、气质等的认识和体验。 3、个体对自己与周围关系的认识与体验 指对自己在群体中的地位、作用以及自己和他人相互关系的认识、评价和体验。 自我意识的表现形式是反复多样的。正因为如此我门可以通过多种途径来认识自己，也认识别人。 （二）自我意识结构 心理学家对自我的解释和研究，一般那从两个观点出发：一是自我的结构，旨在探讨自我包含些什么成分；二是自我的发展，旨在了解自我成分如何发展而来的。 心理学家对自我意识的结构，诠释不一，概括起来有以下几种： 1、认识自我、体验自我、监控自我 此种观点认为，自我意识既是心理活动的主题、有时心理活动的客体，具有认知、情绪、和意志的成分，既所谓的自我认识、自我体验、自我监控。 自我认知主要涉及“我是一个什么样的人，我为什么是这样的人”等，它包括自我感觉、自我观念、自我分析、自我批评等；自我体验属于情绪范畴，他一情绪体验的形式表现出人对自己的态度，主要涉及“我是否接受自己、我是否满意自己、我是否悦纳自己等”他主要是一自我的感受，一自尊]自爱、自弃、自恃、自傲、责任感、义务感、优越感等表现出来；自
,高雅的情趣 追寻高雅生活（板书） （一）乐观幽默的生活态度（板书） 乐观幽默是人们精神愉悦的一种健康心态，也是良好心理品质的具体表现。一个人生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何。如果我们每天想的都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；……所以具有一个快乐心理是非常重要的。 著名相声大师马三立先生的养生之道可以用“三合一”来概括。他认为，人的健康应该是精神健康、心理健康和身体健康三者的统一，即所谓“三合一”。健康虽然不是一切，但失去健康就失去了一切。在精神上，要保持乐观向上、容忍大度、心胸开朗的境界，做到笑口常开、幽默风趣。马老一生不爱生气，不自寻烦恼，不管遇到什么样的逆境，总是泰然处之。 幽默是生活中陶冶高雅情趣的一个重要方面，又是乐观开朗的一种表现形式。 沙叶新不仅是一位著名的剧作家，更是一位妙语连珠的幽默大家。一次，沙叶新先生应美国政府之邀出访美国。在美国参观考察期间，沙叶新有机会与美国社会各界人士接触，同他们进行了广泛的沟通与了解。其间，有人曾问沙叶新：“是美国好还是中国好？”在这种充满友好气氛的场合，无论是说美国好还是说中国好都非权宜之计。沙叶新不愧是“腹有诗书口自畅”，他机智而幽默地回答说：“美国有美国的弊端，中国有中国的好处，美国、中国均有不足之处，这就叫‘美中’不足……”沙叶新在关键时刻能舌底生风，口吐莲花，顿时使局促、尴尬的气氛变得轻松、和缓。沙叶新的女儿沙智红长得十分漂亮。有一次，女作家陆星儿和王小鹰到沙叶新家作客，见到沙智红时，不由得惊呼：“哇，沙叶新，你怎么还有这么个漂亮女儿，真是个小美人啊！”听到这由衷的赞扬，沙叶新毫不谦虚他说：“我沙叶新从不出次品！” 美国著名短篇小说家马克·吐温之所以受到世界的欢迎就是源 于他那幽默而犀利的语言。一位富翁因为换了一只假眼睛，那假眼几
提升训练二培养高雅生活情趣过健康安全的生活 一、单选题（下列各题4个备选答案中，只有1个是最符合题意的。请选出正确答案并将其序号填入题后的括号内。） 1．（云南省）“毒祸猛于虎”，毒品具有极大的危害性。我们青少年应该 ( C ) ①自觉学法守法，增强禁毒意识，防范毒品侵害②具有不吸毒品、不种罂粟、不贩毒品的法制意识③树立起禁毒光荣，吸毒犯罪的法制观念④积极参与学校、政府组织的预防毒品的教育活动 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 2．（云南省）根据《治安管理处罚法》和《关于禁毒的决定》，我国对吸毒行为的处罚，主要是( A ) ①治安处罚②强制戒毒③劳动教养④刑罚处罚 A．①②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④ 3。（贵州·贵阳）动漫作品、影视作品、手机短信、互联网上的信息……它们中不乏有宣扬暴力、扭曲人性甚至传播黄色淫秽的内容混杂在其中。当面对这些不健康的文化时，我们应该：(A) A、善于辨别并自觉加以抵制 B、有选择的看，适可而止 C、随波逐流，听之任之 4．(湖北·宜昌)明代洪应明在《菜根谭》中写道：达人当顺逆一视，而欣戚两忘。意思是豁达的人对于顺与不顺应该一视同仁，对于欣喜和悲戚要一起忘记。这段话给我们的启示是( C ) A．要发掘自身潜能 B．要培养自信心态 C．要善于调控情绪 5．(湖北·宜昌)小梅同学收到一条手机短信：“恭喜您的手机号码在我公司抽奖摇号中得了一等奖，奖金2000元，汇50元的手续费即可领奖，联系电话……”你认为小梅应该：( A ) A．提高警惕，增强防范意识 B．把握机会，积极配合 C．诚实守信，换位思考 6.（山东·济宁）某媒体为了调查未成年人的自我保护意识和能力，对20名中小学生进行调查，当问到“你父母的同事或你家的邻居突然到学校来接你，你怎么办？”时，有12人回答“跟他(她)走”。这说明未成年人（ C ） ①生活经验不足②需要法律的特殊保护③没有辨别是非的能力④应增强自我保护能力 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③④ 7．（湖北·恩施）有资料显示，我国艾滋病病毒感染者61．6%是通过吸毒感染。而吸毒者大多又是因
本文档如对你有帮助，请帮忙下载支持！ 如何培养健康的自我意识 自我意识是人格的核心。它不仅影响我们的学习和生活，还决定我们将付出多大地努力以及在遇到障碍或不愉快经历时将坚持多久，它还影响着我们的思维模式和情感的反应模式，影响着我们的人际交往以及自我人格的构建。因此我们只有清醒的认识自己的能力及价值，形成良好的自我意识，才能更好地适应这个现代化社会。可见，自我意识对我们在整个人生历程中的发展具有深刻影响，那么作为大学生的我们应该如何培养这种健康的自我意识呢？我认为，首先我们应该了解怎样的自我意识才是健康的自我意识，它有一个标准： （1）有自知之明，了解自己的优劣势，能正确评价自我。 （2）是自我认识、自我体验和自我控制相协调一致的人。 （3）自信、独立并与他人和睦相处，且能够积极的自我肯定。 （4）有理想、有目标并能够积极进取。 依据这个标准，我们可以尝试去培养健康的自我意识。 首先要正确认识自我正确认识自我是塑造健康的自我意识的基础，大学生只有全面了解自我，知道自己的优缺点才能给自己定位，扬长避短，发展和完善自己，一步一步健全自我意识。 以我为例，我每天都会找时间一个人安静的思考。我会利用这个时间认真反省自己，对自己进行客观审视和剖析，找出自己的缺陷和不足并加以改正。我以前很冲动，动不动就发脾气，根本听不进别人的劝告和批评，这种性格让我失去了很多机会和朋友。现在我会经常与他人进行比较，找出与他人的差距和不足，然后客观的进行自我批评和教训。此外，我还试着听取他人对自己的评价，从而正确认识自己。所以善于接受别人的批评，然后客观的从自身找原因，利用他人的批评来看清自己。 另外，要养成积极健康生活态度积极健康的生活态度可以使人奋发向上，争取实现健康的自我，对于培养健康的自我意识具有积极的作用。 我的座右铭是“笑看成与败，管他得与失”，坦然面对成功与失败。我不会因成功而得意忘形，也不会因失败颓废不前。我试着让自己接受失败，并从失败中看清自己的缺陷和不足，努力改正。换句话说，我是从一次又一次的失败中不断提高自己的。 每个人都有长处和短处。我有很多缺点，以前我只会一味掩饰，结果弄的自己越来越悲观，总觉得自己一无是处。而当我试着将自己的心态放开时，我发现生活原来也这般美好。坦然面对自己的长处和短处，对于前者我们要善于运用，比如参加各种文娱活动来展示自己，表现自己；对于后者则要勇敢的面对、承认和接受。当我们能够正确对待长处和短处的时候我们会发现我们的生活会更加和谐。 每个人都应该有一个理想，这个理想是在正确认识自我之后确定的。理想要根据自己的实际情况而定，要可行，要令人信服，只有这样理想才能激励我们为实现它而努力不息。 总之，只要我们对自己充满信心，拥有一份乐观的心态，积极参加各种有益的文娱和社会活动，在实践中不断锻炼自我，认识自我，归纳自我，完善自我，一定会培养一种健康的自我意识。
高雅生活情趣的表现 教学目标 依据课标要求和学生的认知水平，我确定以下三个方面作为本课的教学目标： 情感、态度、价值观 使学生提高对生活的认识，对生活目的和理想有积极的追求，注意生活情趣的高雅，做一个文明的现代人。 过程与方法 根据教材内容并结合学生实际，通过列举实例、课堂讨论、自主学习等形式，提高学生的语言表达能力、活动参与能力、合作沟通能力、分析和解决问题的能力。 知识与技能 知道情趣有高雅与庸俗之分；记住高雅生活情趣的表现，并能说明表现的内容。 依据本课的目标和学生的认知水平，确定以下内容为本课的重难点。 教学重点、难点 高雅生活情趣的表现 教法与学法 材料分析，小组讨论、自主阅读。 教学手段 多媒体 教学过程 导入新课 我们的生活在不断的丰富发展，我们的语言也在不断的变化。近几年出现了一个新的词汇：CS。CS是网络游戏的一种。对电脑、网络的迷恋也是一种情趣。生活是丰富多彩的，人的情趣也是多种多样的。但并不是所有的情趣都是高雅的。下面我们就来讨论上网包括玩网络游戏是不是高雅的生活情趣？复习导入：什么是情趣？生活情趣多种多样的原因？ 高雅生活情趣的表现 师生互动，构建新知 １、学生讨论：用电脑上网、玩游戏是否是高雅情趣？ 学生回答：…… 教师总结：其实呢，在学习紧张的时候，去玩一下游戏可以放松一下我们紧张的头脑和心情，如果用电脑上网查资料、看新闻，就像书中的这位青年一样，正确利用电脑，是一种科学的情趣。但是如果沉迷在游戏中呢，就会浪费时间、浪费金钱，影响学习成绩，上网玩游戏就是庸俗的情趣。 ２、由学生根据自己的理解列举生活中的高雅情趣，并说明理由。教师对其回答进行引导总结高雅生活情趣的表现。 体育活动（球类、爬山、游泳）有利于身体健康，磨炼意志,是健康的生活情趣。 艺术特长（音乐、美术、文学）有利于心理健康，使人产生积极向上的生活态度，是催人上进的生活情趣。 这些情趣不仅使人身心健康，还可以充实我们的精神生活，是文明的生活情趣。
如何培养健康的自我意 识精编版 MQS system office room 【MQS16H-TTMS2A-MQSS8Q8-MQSH16898】
如何培养健康的自我意识 自我意识是人格的核心。它不仅影响我们的学习和生活，还决定我们将付出多大地努力以及在遇到障碍或不愉快经历时将坚持多久，它还影响着我们的思维模式和情感的反应模式，影响着我们的人际交往以及自我人格的构建。因此我们只有清醒的认识自己的能力及价值，形成良好的自我意识，才能更好地适应这个现代化社会。可见，自我意识对我们在整个人生历程中的发展具有深刻影响，那么作为大学生的我们应该如何培养这种健康的自我意识呢？我认为，首先我们应该了解怎样的自我意识才是健康的自我意识，它有一个标准： （1）有自知之明，了解自己的优劣势，能正确评价自我。 （2）是自我认识、自我体验和自我控制相协调一致的人。 （3）自信、独立并与他人和睦相处，且能够积极的自我肯定。 （4）有理想、有目标并能够积极进取。 依据这个标准，我们可以尝试去培养健康的自我意识。 首先要正确认识自我正确认识自我是塑造健康的自我意识的基础，大学生只有全面了解自我，知道自己的优缺点才能给自己定位，扬长避短，发展和完善自己，一步一步健全自我意识。 以我为例，我每天都会找时间一个人安静的思考。我会利用这个时间认真反省自己，对自己进行客观审视和剖析，找出自己的缺陷和不足并加以改正。我以前很冲动，动不动就发脾气，根本听不进别人的劝告和批评，这种性格让我失去了很多机会和朋友。现在我会经常与他人进行比较，找出与他人的差距和不足，然后客观的进行自我批评和教训。此外，我还试着听取他人对自己的评价，从而正确认识自己。所以善于接受别人的批评，然后客观的从自身找原因，利用他人的批评来看清自己。 另外，要养成积极健康生活态度积极健康的生活态度可以使人奋发向上，争取实现健康的自我，对于培养健康的自我意识具有积极的作用。 我的座右铭是“笑看成与败，管他得与失”，坦然面对成功与失败。我不会因成功而得意忘形，也不会因失败颓废不前。我试着让自己接受失败，并从失败中看清自己的缺陷和不足，努力改正。换句话说，我是从一次又一次的失败中不断提高自己的。 每个人都有长处和短处。我有很多缺点，以前我只会一味掩饰，结果弄的自己越来越悲观，总觉得自己一无是处。而当我试着将自己的心态放开时，我发现生活原来也这般美好。坦然面对自己的长处和短处，对于前者我们要善于运用，比如参加各种文娱活动来展示自己，表现自己；对于后者则要勇敢的面对、承认和接受。当我们能够正确对待长处和短处的时候我们会发现我们的生活会更加和谐。 每个人都应该有一个理想，这个理想是在正确认识自我之后确定的。理想要根据自己的实际情况而定，要可行，要令人信服，只有这样理想才能激励我们为实现它而努力不息。 总之，只要我们对自己充满信心，拥有一份乐观的心态，积极参加各种有益的文娱和社会活动，在实践中不断锻炼自我，认识自我，归纳自我，完善自我，一定会培养一种健康的自我意识。
如何保持高尚的道德情操和健康的生活情趣发言稿党员干部保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，是维护党的形象的现实需要，是捍卫党的纯洁性的迫切要求。党员干部的道德情操和生活情趣，不仅关系着个人的修养品行，而且关系到党在群众中的威信和形象。十八大以来，习近平总书记对领导干部加强作风建设，保持高尚道德情操和健康生活情趣，多次提出明确要求。大力加强思想道德建设，不但有利于引导党员、干部自觉践行社会主义荣辱观，培养高尚的道德情操和健康生活情趣，还能使我们始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，用自己的模范行为和高尚人格感召群众，引领社会风尚。 一、如何认识保持高尚道德情操和健康生活情趣 道德情操是道德情感与操守的结合，是构成道德品质的重要因素，包含社会公德、职业道德和家庭美德三个方面。道德情操主要通过社会舆论和个人修养来调整、规范人们的行为，其内涵比法律更宽泛，要求比法律更严格，深刻地影响着人的一生。道德情操有高尚和低俗之分。高尚的道德情操能够催人奋发进取、塑造良好形象、抵御消极思想，是一个人的立身之本、成事之基。习近平总书记曾深刻指出：“许多腐败分子走上犯罪道路，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。” 高尚的道德情操使人更具有人格魅力。人格魅力是一个人的人品、气质、能力的综合反映，也是党的干部所应具备的公正无私、以身作则、言行一致优良品质的外在表现。在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和集体真诚热情友善，富有同情心，乐于助人，关心爱护同志，积极参加集体活动；对待自己要求严格，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业勤奋认真；在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想象力，有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力；在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，让人愿意与其相处；在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。人生应该追求高尚的道德情操，要用人格魅力管好自己。 道德情操与生活情趣是紧密联系在一起的，一个人有什么样的道德情操，就有什么样的生活情趣。生活情趣是人类对精神生活的追求，是对生命之乐的感知，是审美感觉上的自足。生活情趣是个人品行和修养的直接体现，有雅俗之分，高下之别。健康的生活情趣可以放松紧张的情绪，驱赶身心的疲惫，享受生活的美好，陶冶高尚的情操，提升人格魅力。生活情趣看似小事、小节，但小中见大，不可小觑。一个人的生活情趣，反映了他日常生活中的价
八年级下第四单元《分清是非》 第13课多一点情趣多一点高雅 【核心概念】 休闲、情趣、教养 【学习目标】 学会休闲；培养高雅情趣；懂得做一个有教养的现代人 【活动方案】 活动二整合建构 问题1：为什么要学会合理休闲？ （1）学会休闲，能解除疲劳，恢复生理平衡； 能放松心情，获得精神慰藉和快乐，有利于培养高雅的生活情趣，让生命更有意义；（2）学会休闲，不仅有利于个人的身心健康，也有利于维护和发展良好的社会风气；（3）只有忙，没有闲，生活就会变得呆板、乏味、机械。 问题2：如何培养高雅的生活情趣？ （1）热爱生活，乐观幽默地对待生活； （2）正确把握和利用好奇心，培养广泛的兴趣； （3）避免盲目从众，杜绝不良嗜好。磨砺坚强意志，抵制不良诱惑； （4）学会休闲，丰富文化生活，提高审美能力。 问题3：抵制不良诱惑、合理休闲、培养高雅情趣和做有教养的人之间的关系？ （1）自觉抵制不良诱惑才能做到合理休闲、培养高雅生活情趣。 （1）合理休闲才能培养高雅的生活情趣。 （2）有教养通过合理休闲和高雅生活情趣表现出来，有教养的人能做到公平公正。
活动三分析运用 1.小刚对电脑特别感兴趣，放学一回家，就坐在电脑旁不肯离开。下列说法正确的是 A、玩电脑游戏容易着迷，所以，玩电脑是庸俗情趣 B、玩电脑如果影响了正常的学习，那就是庸俗情趣 C、玩电脑有利于开发智力，所以，玩电脑是高雅情趣 D、现在学校都开设信息课，所以，小强的情趣是有利于学习的 2.下列关于教养的说法，不正确的是 A、教养主要指文化和品德的修养，文化水平高的人不一定都有教养。 B、只有礼节仪表同质朴的品格结合，才能算得上是一个有教养的人 C、有教养的人胸怀宽广，从不与别人发生矛盾 D、教养不是天生的，是通过学习和锻炼培养出来的 3.某校八年级学生小张沉迷于网吧，—放学批到网吧玩游戏，后来，干脆旷课玩，甚至整夜不回家，学习成绩直线下降，性格变得寡言少语。家长、班主任多次耐心地教育他，他却认为上网是自己的爱好，玩游戏让自已开心，没有什么不好的。 (1)你认为小张的想法对吗?为什么? (2)你爱去网吧吗?是否和小张—样常去网吧：今后，你该怎样做? 4. 材料一：随着经济生活水平的不断提高，人们的休闲方式越来越多。有的人喜欢打牌，经常玩个通宵；有的人喜欢玩游戏，精神高度集中，其他什么事都不管；有的人喜欢音乐，经常在深夜将音响开得很高，有的人喜欢旅游，不计任何经济代价。 材料二：随着自驾游的大量增加，景区交通日益不便，旅途纠纷常常发生。在不少旅游景区，由于人流量太大，垃圾难以清理，还有人留下了“×××到此一游“的标记。有人说，旅游一趟，遭罪一场。 对上述休闲行为，你有什么看法？
14、追求高雅情趣品味美好生活 一、生活处处有情趣 内容标准 一1.5 主动锻炼个性心理品质，磨砺意志，陶冶高雅情趣，形成良好的学习、劳动习惯和生活态度。 教学目标 （一）情感、态度、价值观：热爱生活、兴趣广泛、情趣高雅、全面发展，积极地追求美好生活；培养高雅情趣，摒弃庸俗情趣，杜绝不良嗜好，养成良好的行为习惯。 （二）能力：分清情趣的雅与俗，提高独立思考、正确判断问题的能力。 （三）知识：知道情趣有雅俗之分，了解培养高雅情趣的重要性。 教学内容分析 “生活处处有情趣”是第六单元第十四课第一个项目内容，主要引导学生认识和辨别高雅情趣与庸俗情趣，明确不同的情趣对个人和社会有不同的作用，体会高雅情趣在生活中的作用。由两个层次的内容构成。 第一个层次“情趣有雅俗之分”，介绍了生活中的不同情趣——高雅情趣和庸俗情趣。通过教学使学生懂得情趣是多种多样的，有高雅情趣，也有庸俗情趣。并从高雅情趣的外在表现和内涵分析了什么是高雅情趣。健康、科学、文明、向上是高雅情趣的四方面特征，它们之间紧密联系、缺一不可。高雅情趣体现了一个人的较好的内在素质和较高的文化修养，是其积极的生活态度的反映。与高雅情趣相反，庸俗情趣则是不符合健康、科学、文明、向上要求的情趣，对人的危害很大。分清情趣的雅与俗对初一的学生认知水平来说，理解难度较大，因此，这是本项目的教学难点。 第二个层次“要培养高雅情趣”，主要从三个方面说明了高雅情趣的作用。一是高雅情趣有益于身心健康。二是高雅情趣有助于开发智力和激发创造力。三是高雅情趣有助于提高道德和文化修养。学生只有明确高雅情趣的积极作用，才能为过富有情趣的生活奠定理论基础，因此这是本项目的教学重点。 教学准备 学生准备：预习教材内容，准备相关活动材料；了解自己，观察他人的生活情趣。
读书思廉感想 ------党员干部要注重培养健康的生活情趣 近来我读了公司纪委推荐的一系列廉洁教育的文章后深受教育和启发。下面谈谈个人的一些感想： 党的“十七大”报告提出:“要继承优良传统，弘扬新风正气，以优良的党风促政风带民风。”中共中央总书记胡锦涛在十七届中央纪委三次全会上的讲话中强调指出，各级领导干部“要生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。注重培养健康的生活情趣，也应该纳入党员干部廉洁建设的重要规范之中。作为一个党员干部，我应该以胡锦涛总书记的重要讲话为指针，提高认识，立足教育，重在预防，从培养自身健康的生活情趣抓起，防微杜渐，做到“八小时内外”都保持廉洁自律的作风，从而在群众中树立起楷模形象。 胡锦涛总书记的重要讲话可谓振聋发聩，既对当前加强党员干部作风建设有鲜明的针对性，也对今后干部队伍建设有着深远的指导意义。党的“十七大”报告进而提出，“要继承优良传统，弘扬新风正气，以优良的党风促政风带民风。”我们各级党员干部，都要认真学习，深刻领会，自觉地践行，始终保持“高尚的精神追求”。 一、“生活情趣问题”不是小事，事关党风廉政建设的大业 众所周知，一个人的生活情趣，简单地说就是一个人的志趣和爱好，它是一个人内在情感和心理需要的一种表现。每个人都有属于自己的生活情趣和爱好，这本是一个私人化的问题。对于普通群众来说，可谓是小事，毋需过多地评说，但对我们党员干部来说，就不是小事。 第一，情趣爱好具有两面性。好的一面，如精神营养，吮之愈多，愈有利于提高自身的道德修养;不利的一面，若迷上“精神鸦片”，沉溺其中，则会销蚀理想、信念，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐。
第二章大学生的自我意识与培养 “不管我们是否意识到，我们每个人都有一幅自我的‘蓝图’或一幅自画像。我们意识里对此可能不够清晰、具体，也可能不了解，但它却是存在的，而且完整详细地摆在那里。自我意识是一个前提、一个根据、一个基础，由此而产生出个人的整个个性、行为，甚至环境。” ———马克斯韦尔 导语:自我意识的确立是青年心理发展的重要标志之一，对于青年人格的形成、心理的发展起着重要的作用。大学阶段的自我意识是大学以前的自我意识的继续与深化，同时又有其质的变化。这一时期，大学生自我意识从分化到矛盾，走向统一，对于人的一生都有特别重要的意义。 人的自我意识常常受到社会评价的影响，在每个人身边可以轻而易举地搜索出大量的事例佐证自己的观点。因此，帮助大学生形成正确的自我意识，对大学生心理健康的发展有着尤为重要的意义。个体心理健康最重要的标志之一是对自我的接受和认可，既有成熟的自我意识和健康的自我形象。早在古希腊时期“认识你自己‘这句刻在神庙上的名言就激励着人们不断探索自我、实践自我、超越自我。而对处在青年期的大学生来说，”自我“更是自己积极关注的课题。大学生自我认识、自我评价、自我控制如何，直接影响自己的社会适应和身心健康。如果一个人认识自己并接纳自己，对自己有合理的期望，而且知道自己为什么而活着，善于利用每个成长机会改进自己、完善自己，他的一生就会快乐就会有价值。 第一节自我意识概述 自我意识的确立是青年心理发展的重要标志之一，对于青年人格的形成、心理的发展起着重要的作用。大学阶段的自我意识是大学以前的自我意识的继续与深化，同时又有其质的变化。这一时期，大学生自我意识从分化到矛盾，走向统一，对于人的一生都有特别重要的意义。 一、自我意识的概念 自我意识（Self-consciousness）是意识的核心部分，就是对“自我的认知”，或者说是自己对自己的认知。它包含自我认知、自我评价和自我控制。如果再进一步简化，自我意识是对自己及自己与周围环境关系的认识，包括对
思想品德：第十四课《追求高雅情趣品味美好生活》训练题（鲁教七下） 一、基础知识题 1、情趣分为____和____。 2、高雅情趣是____、____、____、___的情趣。它符合____，也符合_____。 3、庸俗情趣是___、_____的情趣，它会使人经受不住____，贪图____，不思进取，精神颓废，不利于身心健康。 4、_____是我们行为的动力。______是兴趣的开始，我们应该由____开始，培养_____，并进而发展为______。 5、盲目从众不利于自己的______，很难形成自己_____，不利于_____的培养，也会影响我们的_____，有的还直接影响_____。 6、要杜绝不良嗜好，就要不断______，不断______，避免盲目从众。 7、_____是培养高雅情趣的重要途径。 二、能力提高题 1、下面属于高雅情趣的表现的是 A.中学生小杨喜欢集邮，有一次他发现收发室的桌上有一封信，信封上邮票他非常喜欢，便悄悄撕下了信封上的邮票 B.中学生小李喜欢唱歌，经常在周末的夜晚把卡拉OK音量开得很大，引吭高歌 C.中学生小周喜欢收集旅游景点的门票和风景照片，从中获得了许多知识和乐趣 D.中学生小余爱好吸烟，用此来排解自己的烦恼和忧愁 2、“人生是一串无数的小烦恼组成的念珠，乐观的人总是笑着数完这串念珠。”大仲马的这句名言对我们的启示是 A.人生是场灾难，因此要数念珠求神灵保佑 B.人生的旅途是无边的苦海，要知足者常乐 C.要以乐观、幽默、向上的生活态度来对待人生 D.对烦恼和苦难要抱着无所谓的态度 3、大发明家爱迪生从小就具有极强的好奇心。在他很小的时候，对母鸡孵小鸡十分好奇，于是自己就找来了些鸡蛋，蹲在上面学起孵小鸡来了，就是这种强烈的好奇心，引导着爱迪生去研究、探索、创造和发明。这说明 A .好奇心会让人闹笑话、出洋相 B. 好奇心是人们认识事物、探究奥秘、开启创造力的巨大动力 C. 凡小孩都有强烈的好奇心 D. 只要有了好奇心就能够去研究、探索、创造和发明 4、要杜绝不良嗜好，就要 ①不断提高自己的判断能力②不断提高独立思考和自我控制的能力③对于干扰我们学习，影响我们正常生活的不健康的东西要 说不④择其善者而从之，其不善者而改之 A.①③④ B.①②③④ C.②③④ D.①②③ 5、我们要学会鉴别不同的情趣，“择其善者而从之，其不善者而改之”。这说明 A.盲目从众，跟着“群体”参加无意义甚至对身心健康有害的活动，不利于我们的健康发展。 B.“择其善者而从之”会使我们陷入庸俗的生活情趣之中。 C.我们不能“好奇和从众” D.我们要“好奇和从众” 6、我们要追求高雅、健康的情趣，下列生活属于健康、活泼的是 A.在网吧玩电子游戏 B.沉溺于练法轮功
追寻高雅的生活情趣 一、学习目标 1、掌握培养高雅生活情趣的方法，懂得如何追寻高雅生活。 2、培养乐观幽默、积极向上的生活态度 3、正确认识好奇心和从众心理，培养正当的兴趣爱好。 4、自觉丰富文化生活，在追寻高雅生活情趣的过程中，提升情趣，陶冶情操。 二、学习重难点 1、学习重点：培养高雅生活情趣的途径 2、学习难点：正确运用好奇和从众心理 三、学法指导 在学习过程中，首先请同学们围绕学习目标阅读课本，完成导学案中自主学习的题目。接着，根据学生的心理状况，设置了系列探究活动，引导学生以小组为单位进行思辩、讨论，从而正确认识发生在身边的现象，产生践行的愿望。最后，是师生共同构建本课知识框架、强化记忆、拓展延伸、练习巩固。整节课以“学生的学”为主，并注重引导学生将思辩和践行统一起来，培养学生学以致用，理论联系实际的能力。 四、自主学习 1、高雅的生活情趣来源于哪里？ 2、乐观、幽默的生活态度有什么作用？ 3、怎样全面看待好奇心？盲目从众有什么危害？ 4、丰富的文化生活对追求高雅生活情趣有什么意义？ 5、情操的含义？高尚情操的表现、意义？ 6、如何追寻高雅生活？ 五、探究与展示 探究活动一： 材料一：有两个人，都同样是经过一片沙漠，都只有半瓶水。悲观的人想：唉，我只剩下这半瓶水了；而乐观的人却想：哦，我还有半瓶水呐！最后，悲观的人死在沙漠；而乐观的人走出了沙漠。 材料二：萧伯纳有一天在街上散步，一辆自行车猛冲过来，由于他躲避不及，双方都跌倒了，骑车者忙向他道歉，并将他扶起，他却对骑车者说：“先生，您比我更不幸，要是您再加点劲儿，那就可作为撞死萧伯纳的好汉而永垂史册啦！” （1）读了上边两则故事，你受到什么启示？ （2）你的身边有这样乐观幽默的人吗？和他们在一起时，你有什么感受？ （3）乐观幽默的生活态度对于培养高雅的生活情趣有什么作用？ 探究活动二： 看漫画思考问题：