议论文阅读专项训练（一）
班级：姓名:
一、阅读下文,完成1—5题
独立思考应成青年品质
①“青年人相信许多假东西,老年人怀疑许多真东西。”
②这是一句德国谚语,不是普遍真理,然而它却指出了值得注意的问题倾向。历史上有些重大错误,就是这两种倾向造成的。青年人满怀希望,向往未来,进取心强,求知心切。正如梁启超在《少年中国说》中所说,少年人如朝阳,如乳虎,如铁路,如白兰地酒,如春前之草,如长江之初发源。这些优点是极可宝贵的。不过,由于经验不足,思虑不周,上当受骗者,也大有人在。因此,自觉地培养独立思考能力,实是一件大事。
③从历史上看,善于独立思考的人,大都有三个特点:博学;善问□富于钻研精神□重视思想方法。
④汉朝王充,是我国古代著名的批判家。他写的《论衡》,专门批判古书和传说中的错误立论有据,言之成理,表现出很高的才华。他所以有成就,原因之一,就是博览群书,贯通百家,独立思考。
⑤有知识,才有比较;有比较,才能发现问题。动物病理学教授贝弗里奇说:“有重要的独创性贡献的科学家,常常是兴趣广泛的人……独创性常常在于发现两个或两个以上研究对象,或设想之间的联系或相似之点,而原来以为这些对象或设想彼此没有关系。”善于发问,才能不断激励自己深入思考。
⑥鲁迅说:“应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文学书,学文科的,偏看看科学书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人、别事可以有更深的了解。”
⑦可是,这不会影响专业学习吗?的确,我们的精力,主要应放在攻读专业上,从精于一开始,逐步扩大根据地而走向博。然而这并不是说,学专业时其它的书一律不能看。课外读的书多,接触面宽,了解的问题便多,于是就越看越有趣,越有趣就越想看,成了良性循环。这样,知识之球,便越滚越大。反之,不看课外书,知识面便窄;知识面窄,懂的东西就越少;懂得少,就越不想多看书,于是便陷入了恶性循环。其实不仅读书如此,世界上有许多事物,发展下去,都有这两种循环的可能,我们应力争前者,谨防后者。
1．填入第③段两个方格内的标点符号,下列最恰当的一项是
A. 、(顿号) ,(逗号)
B. ;(分号) ,(逗号)
C. 、(顿号) ;(分号)
D. ;(分号) ;(分号)
2．第②段中的“这些优点”是指
3．本文主要采用的论证结构是，提出的中心论点是
4．第⑦段运用了的论证方法,其作用是
议论文阅读专项训练(一)—1
5．下面这段文字应该放在第几段中?请阐明理由。
爱因斯坦应该算是科学界最善于独立思考的巨人了,然而不要忘记,青年时代的爱因斯坦在数学、物理等方面已打下了坚实的基础,而且对一般的自然科学和哲学,也有浓厚兴趣和积累了丰富的知识。
第段中。理由是
二、阅读下文,完成1-5题。
谢绝的智慧
①美国化学家弗朗西斯·克里克在获得诺贝尔奖后,就为自己订了一份通用的谢绝书：“对您的来函表示感谢,但十分遗憾,他不能应您的盛情邀请而给您签名、赠送相片、接受采议、担任主席、充当编辑、接受名誉学位等等。”克里克不无智慧的谢绝,虽然少了“人情味”,但却避免了无数麻烦,省去了许多无意义的社交应酬,节约了大量宝贵时间。
②大概名人、政要、成功人士都会遇到类似的麻烦,都需要拿出谢绝的勇气与智慧。谢绝和拒绝还不一样。谢绝,基本都是好事或善意,至少当事人是这样认为的;拒绝,只要把脸往下拉,把头一摇就行了。谢绝,则既要把事情回掉,还要感谢人家的“好意”;既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协,所以,如何措词,还要一番踌躇,需要点智慧。
③钱钟书先生一生淡泊,最烦应酬,特别是晚年,几乎谢绝所有宴请、演讲、兼职和采访,尽管人家都是好意。可钱先生不这样看,“吃到一个鸡蛋觉得很好,就有必要去见下蛋的母鸡吗?”他这样谢绝那些希望拜见他的读者,倒也不失幽默诙谐。而对于种种胡吃海喝的宴请他又这样谢绝:不愿“花些不明不白的钱,吃些不干不净的饭,见些不三不四的人,说些不痛不痒的话”。似乎直接有余,巧妙不足,但更见先生之清高狷介,也更有成效。话都说到这个份儿上了,谁还好意思再上门相邀。
④作家茅盾是个温和厚道的人,他的谢绝很客气,带有商量的味道。1958年3月,茅盾给中国作家协会办公室写了封信说:“现在写一点我个人的规划,可是规划是订下来了,能不能完成,要看有没有时间。这就希望领导的帮助。一、帮助我解除文化部长的兼职和政协常委的兼职;二、帮助我解除《中国文学》和《译文》的两个兼职;三、帮助我今年没有出国任务。如果照上面所说,一面挂名兼职这么多,一面又不得不把每星期五分之二的时间用在开会、酒会、晚会等三种‘会’上,那么我就只能不写小说了……”正是因为他的谢绝太过客气,不够决绝,当然还有“工作需要”,所以不大奏效,他不得不日复一日地泡在开会、酒会、晚会上,写作计划基本落空,在他后半生的三十年里,没有一部有影响的作品问世。
⑤与茅盾相反,诺贝尔文学奖得主匈牙利作家伊姆雷·凯尔泰斯,谈到其成功的最大诀窍,就是“善于谢绝各种邀请和应酬,成功地关上了自己的门”。他一向谢绝采访,谢绝各种会议,谢绝入选名人辞典之类,以至于《中国大百科全书》的外国文学卷、《东欧国家文学史》、几种版本的《世界文化名人辞典》,都查不到他的名字。也正是因为他谢绝了几乎所有与写作无关的活动,才得以集中精力去从事他钟爱的文学创作,卧薪尝胆默默无闻地耕耘了大半辈子,最终问鼎诺贝尔文学奖。
⑥人生苦短,转眼百年。学会谢绝,可以帮你节约时间;学会谢绝,可以帮你集中精力干事
议论文阅读专项训练(一) —2
情。那么,就请你适时关闭电话和电子信箱,以减少各种“热情”千扰。那些可有可无的应酬充当“花瓶”的作秀,五花八门的研讨会、颁奖会、演讲会,电视台的名人访谈,名目繁多的大赛评委,能谢绝就坚决谢绝,这里不妨学学钱钟书先生的幽默而决绝的精神,学学克里克先生的巧妙措词和不妥协态度。
1．下列对本文的中心论点判断正确的一项是
A.名人要有谢绝的勇气。
B.谢绝帮你节约时间。
C.谢绝帮你集中精力做事情。
D.谢绝既要委婉合情,又要坚决而不妥协。
2．文章用一封谢绝书开篇有什么作用?
3．谢绝”和“拒绝”的异同点：
相同的是不同的是
4．第⑤段能否删去?请简述你的理由。
5．第③段画线句是钱钟书说的话,你是否赞同这句话?请说说你的理解。
三、阅读下文,完成1-5题
拓展人生的宽度
①沈括《梦溪笔谈》载:“古人藏书辟蠹用芸草。芸,香草也。”古人用芸草来保证藏书不被蠹虫蛀坏,还能留有幽幽清香,“书香”一词由此产生。古人如此藏书,体现了对书的珍爱。书是美好的东西,读书是一件美好的事
②那么,为什么要读书?因为,读书让人知不足。
③知定力不足。“三天不读书,自感面目狰狞”。修身齐家治国平天下,修身是本。事务繁忙心情烦躁之际翻开经典,能从里面感受圣贤“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的崇高信念。这一对比,更能发觉自己的渺小。现代生活忙忙碌碌、紧张劳累,这时候,书的“精神食粮”作用便得以体现。
④知才具不足。毛主席当年就告诫全党领导干部要有“本领恐慌”意识,要加强读书学习。人的成长、成熟、成才是一个与时俱进、不断上升的过程。当今时代,科学技术突飞猛进,知识应用期日趋缩短,更要求我们不断汲取新理念、新信息、新知识。
⑤读书无止境。勤于思考、善于解码,才能实现读得其所,学有所用。
⑥一贵在坚持,忌躁贵恒。一日无书,百事荒废。正如荀子在《劝学篇》中所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”读书是一个需要长期付出辛劳的过程,不能心浮气躁、浅尝辄止,而应当先易后难、由浅入深,循序渐进、水滴石穿。读书如锻炼,锻炼与不锻炼的人,隔一天看,没有任何区别;隔一个月看,差异甚微;但是隔五年十年看,身体和精神状态上就有了巨大差别。在坚持阅读中,我们能看到这个世界更多一点。
议论文阅读专项训练(一)—3
⑦二贵在系统,忌窄贵广,忌浅贵深。总有人说,读书到底应该注重量的积累还是深度的挖掘。在我看来,量的积累和深度挖据不矛盾,可以并行不悖。我们既需要把书读厚,又需要把书读薄,前者就是“量的积累”,后者就是“深度挖掘”。初读一本书,免不了要举一反三,触类旁通,见到一种观点,以点带面地联想,发散思维。这时就需要从古今中外寻找答案,一本书满足不了我们的求知欲,一类观点说服不了我们内心的想法。那么,书读多了,也就读广了。另外,也要兼顾深入挖掘。曾经有人在某名校进修时,每周都被要求阅读一本哲学著作,但到周末则要把哲学论文缩写成薄薄的两页,这样,渐渐地,所读过的哲学思想和意识理念自然会在脑海里留下印象。这就是“读薄”,是直达事物的本质的过程。
⑧三贵在应用,忌虚贵实。要善于将书本中的知识应用到实际中去,实现学有所悟,学有所获,学有所用。真正的阅读具有两个必不可少的维度,即反思与行动。读《领导干部从政道德启示录》,要求我们立身用权、廉洁奉公、求真务实,那么我们就要带着这样的价值观在工作中勤勤恳恳,不断反思工作中是否有失误,有则改之,无则加勉。
⑨阅读不能改变人生的长度,但它可以拓展人生的宽度,提升人生的质量。
1．第①段在文中的作用是
3．第⑥段画线句运用了的论证方法,其作用是
4．请从内容和形式两方面思考,下面这段文字应该在第几段中?说说你的理由。
习总书记也说:“前进道路上,来自各方面的困难、风险、挑战肯定会不断出现,关键看我们有没有克服它们、战胜它们、驾驭它们的本领。”
第段中。理由是
5．下列对文章理解和分析不正确
．．．的一项是
A.第①段中“书香”一词表明书是美好的东西,读书是一件美好的事。
B.第②段的作用主要是引出下文,和③④两段是分总关系。
C.第⑦段中“把书读厚,又需要把书读薄”,一个是“量的积累”,一个是“深度挖掘”,
它们并不矛盾。
D.全文论证思路清晰,结构严谨,古今资料的使用,既有趣味性,又有现实性。
议论文阅读专项训练(一)—4
议论文阅读专项训练(二)
班级：姓名：
一、阅读下文,完成1-5题。
善用语言的力量
①生活中,有人喜欢高谈阔论,有人习惯低声细语,有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言,语言都可谓交流的工具、思维的载体。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,语言拥有着巨大的力量。
②重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。正如刘勰所说:“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”
③反过来看,轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾。现实中,有的干部一讲话,群众便皱眉摇头,原因何在?问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味,要么是脱离实践的空话套话,要么是违背情理的废话假话。譬如,有的乡村动员植树,长篇累牍都是绿化的道理,对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如,发生安全事故,人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态,个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”,缺少事件本身的信息。凡此种种,消解的都是群众的信任。
④善用语言的力量,首在言之成理。“言贵于有物,无物,非言也。”就拿开会发言来说,一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣,关键在于相关语言都找到了恰当的支点,在事实和逻辑层面无懈可击,有说服力。
⑤善用语言的力量,贵在言之有德。同样一句话,不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河,誓言“舍身为国”发出惊人之语者不在少数,他们终能流芳千古,为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者,纵然信誓旦旦、巧舌如簧,由于没有人格的光亮缺少修养的支撑,说出来的话自然无法令人信服。
⑥善用语言的力量,亦在言之共情。《文心雕龙》有言,“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅”。这是行文的典范,又何尝不是语言的真义?话语真情充沛、逻辑严谨,自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥酒热泪,多年后,其采访日记上仍依稀可见班斑泪痕。有了真情的贯注,那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御时光而历久弥新。
⑦“口能言之,身能行之,国宝也。”当然,强调善用语言的力量,也并不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子,行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏,品味言语的艺术,有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感,也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说,从真理中汲取营养,在信仰中涵养定力,于情感中激发共鸣,有利于激发语言的力量,最终做到知行合一、言行并举。
1.第②段中加点词“释放”在文中的意思是
议论文阅读专项训练(二)-1
2．第④段中画线句的含义是；在文中的作用是
3．围绕“善用语言的力量”这一论点,文章分别论述了
和善用语言的力量,最后强调了语言和行动落实的关系,期望做到知行合一、言行并举。
4．下列最适合放在第②段后的是哪一语段?请阐述理由。
语段一:公元前218年,迦太基奴隶主阶级的军事统帅汉尼拔为防止罗马帝国的步步紧逼,先发制人,出兵罗马。但势力强大的罗马根本不把汉尼拔放在眼里,集结数万大军准备一举歼灭之。阵前,汉尼拔指着眼前坚固的罗马城堡,慷慨激昂、义无反顾地对他的士兵发表了即兴演讲《我们在这场战争中是主动者》。在这番演讲鼓舞下,迦太基士兵一鼓作气,一战破城,罗马几乎全军覆没。
语段二:《烛之武退秦师》中烛之武以一已之力,凭借对时局的洞若观火和过人的辩才,终于使郑国免于灭亡,其临危不惧、解除国难的精神以及能言善辩的外交才能令人赞叹。
语段：。理由是
5．下列对文章理解正确的一项是
A.有的干部讲话让群众皱眉摇头,因为他们消解了群众的信任。
B.同样一句话,不同的人讲会产生不一样的效果。
C.“言之共情”既是行文的典范,又是语言的真义
D.善用语言,就是要专注于语言的力量,行动和落实可以忽略。
二、阅读下文,完成1-5题。
云时代”当有“云阅读
①打开电子书阅读器,海量图书一键下载;扫一扫二维码,手机自动朗读绘本;戴上增强现实眼镜,书中的古代战场和将士如在眼前……5G时代的数字阅读,能助人实现“掌上千秋史,胸
中百万兵”。不久前,一项调查显示,2018年我国数字阅读产品数量大福提升,手机阅读、平板电脑阅读等数字化阅读方式日趋普及。
②身处移动互联时代,已经很少有人认为,只有读纸质书才叫阅读。如果说阅读的意义在于引导我们进入精神世界,感受古今作家的笔端雍容,那么毫无疑问,科技发展拓宽了阅读世
界的入口。幼时读诗,不懂什么是“”,志在千里”,5G时代可以用声音图像为诗句作注;青年读史,不解为何“上党从来天下脊”,通过3D电子地图,中国古代历史地理得以立体呈现。这些,都应该归功于科技的进步,“云阅读”使我们能够更加真切地感知书中乾坤的博大之美。
③“云时代”的”云阅读”,将世代沧桑、万千人物装在指掌之间,更有利于涵养当代人含弘光大的精神气象。的确,“云时代”是一个时间碎片化的时代,棒读一本书几乎成了“古典式”的
阅读。但从“一卷在手”到“一屏万卷”、从读书到“听书”的改变,“云时代”带来的方便快捷,也让我们随时随地都能享受阅读的乐趣。同时,也只有阅读,才能像黏合剂一样,完成精神世界的“碎片整理”。面对海量信息、繁忙节奏时,在阅读中沉潜往复、滋养心灵、开阔境界,能让人更有底气面对生活中的困难和挫折,更能在纷纭万状中激浊扬清、明辨是非。阅读的丝
议论文阅读专项训练(二)—2
线,拾掇起日常生活的断章,将我们头脑中的奇思妙想编织成华美的思想画卷。
④不论是数字阅读还是传统阅读,其中不变的,乃是对精神世界的追求。对中国人来说,典籍中蕴藏着一个民族的文化地图,我们按图索骥,能触摸到前人的精神足印。同一本书,唐人读过,清人读过,我们也读过。就像一样的月光,笼罩过王昌龄诗中的龙城飞将,也陪伴过马致远笔下的天涯旅人。《新唐书》写李密在访友路上把《汉书》挂在牛角上,“行且读”;北宋诗人苏舜钦以《汉书》佐酒,读至妙处,“满饮一大白”。知晓了这些,今天我们捧读《汉书》时,无论是通过纸墨还是电子屏幕,都能在触动心灵的一刻,思接千载,感受到光照过古人思想天空的同一轮明月。
⑤对青少年来说,我们仍然要倡导多读纸质书。这不仅是为了保护视力,也不仅是为了养成“用志不分、乃凝于神”的专注力,更是为了培养孩子和纸墨书香的亲近感。中国人有“敬惜字纸”的传统,5G时代的到来,或许拓宽了“字纸”的概念,但对于孩子来说,氤氲于纸墨之间的书香、弥漫在字里行间的文气、跳跃在掌心指间的触感,共同营造出一方带着暖光的精神角落。中国古人读书,讲究体会气象、意韵、神态、风骨,这些可意会不可言传之物,往往隐藏在书卷和书香中。民族的文化血脉,正是在这一缕书香中得以传承。
⑥“云时代”的到来,使阅读以多种方式融入日常生活,令人随时随地都能走进“数字书房”。“云时代”的“云阅读”让阅读成为一种生活方式,守护好人文之光。
1．请在第②段横线处补全诗句。
幼时读诗,不懂什么是“,志在千里”……
2．本文的中心论点是
。作者认为“云时代”的“云阅读”有三点价值：（1）
（2）
（3）
3．第④段主要运用了的论证方法,其作用是
4．有人认为文章的标题不当,你同意吗?请说说你的观点,并简述理由。
5下列对文章理解和分析正确的一项是
A.身处移动互联时代,只有读纸质书才叫阅读。
B.坚守传统阅读,才是对精神世界的追求。
C.作者认为对青少年来说还是要倡导多读纸质书。
D.5G时代的到来,拓宽了“字纸”的概念,亦可传承民族的文化血脉
三、阅读下文,完成1-5题
垃圾分类不仅仅是一件小事
①垃圾分类看似一件小事,却关系到13亿多人生活环境改善。然而,即使认识到垃圾分类的重要性,在现实中却依然面临知易行难的困境,这背后习惯的因素难以忽视。数据显示,
议论文阅读专项训练(二)一3
中国垃圾排放量一年可达5.8亿吨。人们日常生活产生的垃圾种类五花八门,垃圾分类首先就难在这事无巨细上。瓶装矿泉水和罐装饮料的处理方式就不尽相同,更不必说空瓶、瓶盖、标签等具体物件如何丢弃都有其门道,若因怕麻烦而混为一谈,结果就可能导致垃圾分类成为句口号。要想垃圾分类成为规矩,首先需要从居民的意识培养入手,习惯养成了,垃圾分类才有可能落实到位。
②培养习惯,在短期内可以通过制度约束起作用。推行强制垃圾分类制度,建立起监督与惩戒的机制,有助于发挥警示作用,令垃圾分类的观念深入人心。2017年3月,国务院办公厅转发国家发改委和住建部制定的《生活垃圾分类制度实施方案》,选定46座城市在城区范围先行实施生活垃投强制分类。今年,推进垃圾强制分类的步伐明显加快。5月29日,北京市人大城建环保委员会方面建议修改完善《北京市生活垃圾管理条例》,为开展垃圾强制分类做准备。而《上海市生活垃圾管理条例》即将在7月1日正式实施,其中规定违反条例的垃圾处置单位,逾期不改的处最高50万元罚款。这意味着垃圾分类正在地方建立起更完善的法治基础。
③做好垃圾分类,最重要的是做好垃圾分类的教育引导工作。经过多年的倡导和宣教,不少人其实不缺少垃圾分类的基本意识,但是面对着垃圾箱上“可回收利用”“不可回收利用”的简单标识,大家缺少的往往是“如何正确分类”的相关知识。开展好垃圾分类教育工作,需要利用好大众传媒,给全民设置一堂“垃圾分类课”,让人们能够精准地进行分类投放;同时,不能止步于科普知识的初级阶段,还需通过灵活易懂的宣传手段,让居民深入了解垃圾处理可能产生的环境污染问题,并进一步教导居民做好垃圾分类处理的日常工作,这方面工作的意义可谓立意长远。当社会形成了垃圾科学处理的群体意识,也许垃圾分类连“强制”都不再需要,最终将演变为一种习俗与共识。
④总之,垃圾分类绝不是一件小事。我们要从习惯培养、制度建设、教育引导等多角度下手,让绿色发展理念深入人心,真正促进垃圾分类落到实处。
1．第①段中“不尽相同”的含义是
2．本文的中心论点是
3．作者认为应从以下三个方面做好垃圾分类的教育引导工作。
（1）
（2）
4．你认为第②段与第③段的顺序能否调换?为什么?
5．下列理解有误
．．的一项是
A.垃圾分类看似一件小事,实则关系广大人民群众生活环境,有着重大意义。
B.要想垃圾分类成为规矩,首先需要从居民的意识培养入手。
C.从中央到地方,垃圾分类已建立起了完善的法治基础。
D.当社会形成了垃圾科学处理的群体意识,也许垃圾分类将演变为一种习俗与共识。
议论文阅读专项训练(二)—4
议论文阅读专项训练(三)
班级：姓名:
一、阅读下文,完成1-5题。
流行文化与传统文化的牵手
①电视剧《都挺好》的热播,让剧中作为背景音乐出现的苏州评弹也圈了一波粉。不过, 在一些观众表示“被惊艳到了”的同时,也有评弹爱好者和研究人士提出了不同看法。杭州师范大学教授郭梅就认为,剧中几处评弹的植入,虽然营造了浓郁的苏州风味,但其内容与剧情的契合度并不高;《战长沙》一段出现时,故事场景却发生在成都;在苏大强卖房投奔蔡根花却惨遭拒绝时插入的《长生殿·宫怨》片段,更是与剧中情境背道而驰。
②将传统文化元素引入大众流行文化产品,甚至把传统文化视作大众流行文化中的关键看点,是这两年里越来越突出的文化现象。除了影视剧对传统文化元素的借用之外,古诗、文物、戏曲等也都频频亮相综艺节目。
③这当然是一件好事:流行文化的传播效应,无疑将大大助益优秀传统文化的普及。不少观众就表示,自己在《都挺好》中第一次听到了唐诗《枫桥夜泊》的评弹版。但也正因为如此,在呈现相关内容时做到恰当和准确,就显得特别重要,因为第一次接触留下的印象,将在很大程度上决定受众对于一种文艺样式的接受程度。
④应该说,比起此前一些以宋代为背景的古装剧中出现评弹,或者清宫剧把《贵妃醉酒》误作昆曲唱段等明显的错误,《都挺好》在评弹元素的使用上已经明显走心了很多,但仍然出现了不同声音。这说明,大众对传统文化在流行语境下是否被恰当运用与呈现,提出了更高要求,他们不再仅仅满足于奇观式的惊hong一pie。这也是流行文化与传统文化的跨界日益深入之后面临的新挑战。
⑤如何使得二者持续地彼此增色而不是互相减分?
⑥流行文化这一方,需对传统文化发自内心的尊重、理解与认同,并且邀请专业人士把关。
⑦传统文化的从业者更需要向前一步,主动参与到跨界传播的各个环节。以戏曲界为例,这些年里,已经有艺术家领风气之先,积极向外拓展戏曲的朋友圈,但与此同时,批评声总是不绝于耳,认为传统文化不该被通俗化流行化。事实上,时至今日,业界应该就这一点达成共识:与大众流行文化的结合,有助于将传统文化与大众的日常生活经验相对接,从而化解大众因以往的刻板印象对其产生的疏离感—这是传统文化能够活在当下并获得持久生命力的重要基础。
⑧从这个意义上说,流行文化与传统文化的牵手要增色不要减分,二者都需要为此努力,相向而行。
1．根据拼音写出汉字:惊hong 一pie
2．第①段中“背道而驰”的意思是
3.作者为什么认为电视剧《都挺好》中恰当地引入苏州评弹是一件好事?
议论文阅读专项训练(三)-1
4．基于流行文化与传统文化的跨界日益深入之后所面临的新挑战,作者提出应该
，并提出两点意见：（1）
（2）
5．下面这段文字应放在第几段后?请阐明理由。
在这方面,网游《天涯明月刀》与上海京剧院合作的最新主题版本《曲韵芳华》做出了很好的尝试。国家一级演员严庆谷担任艺术顾问,率团队参与内容的讨论,为唱段和动作抓取提供演员的真人表演,并在服装设计方面提出专业意见。
第段后。理由是
二、阅读下文,完成1-5题。
“创造性”的养成
①越来越多的人认识到,创新之道,唯在得人;越来越多的人在关注:如何从人才养成更长远的角度去思考激发创新潜能。这其中不容忽视的是:我们的教育完全可以为“创造性”的养成,从根本上更早地提供更多的宽容空间,让人才在成长过程中更早地养成创造创新潜能。
②将教育等同于知识的传递,将知识的学习等同于复刻答案,是阻碍“创造性”养成的问题之一。我们的教育应该给创新个性的发展提供时间和空间。
③有一段在朋友圈中流传的视频:一幅《西游记》唐僧师徒的插图,提问“图中有几个人”,学生回答“两个”,并指着孙悟空和猪八戒说“这两个是动物”。一旁辅导作业的妈妈大为光火,“记住!四个!”很多家长笑过之后感同身受,但是又有多少人想过将答案从“两个”改写成“四个”的过程中,我们忽视了什么。
④创新创造的基因每个人与生俱来,对于很多没有经验的年轻人来说,说出自己的新想法拿出自己的新方案,与说出“两个”的答案一样,是一种对既有经验的冒险甚至挑战。不可否认,创新需要基础需要知识,但是用知识创造新价值需要的恰恰是创意和想法。尤其是当下,知识的获取已经越来越便利,想要找到“标准答案”已经不是难事,当我们的教育进一步突破复刻答案或既有经验的圈层,给好奇心和想象力更多保护和激励,相信会有更多人可以生成更多创新想法。
⑤以成败论英雄,幻想一蹴而就的功利心态是妨碍“创造性”养成的另一问题。我们的教育需要正视创新的过程,允许试错宽容失败。“试错是一个很重要的过程”,习近平总书记强调,“基层改革创新允许试错宽容失败”。
⑥创新的过程也是解决问题的过程。发现问题、寻找问题、提出适当的解决方案需要时间, 会遭遇失败和挫折。我们的教育不仅应该表扬先进,也应该允许试错,甚至宽容失败,这样才能营造出想创新敢创新的氛围。从现实生活到移动互联,塑造当代生活方式的伟大变革和创新,几乎没有在诞生之初就以完整的形态出现在世人面前,有多少个体和企业在创新竞赛中倒下,又有多少重振旗鼓杀回创新蓝海。因此,我们的教育需要通过设计更科学合理的容错机制,减少试错的现实成本,以及更为重要的心理成本。
⑦与此同时,“创造性”的养成,既需要打破常规培养一流人会的创新氛围,以“双创”为国家发展蓄能。
议论文阅读专项训练(三)一2
⑧尤其是当下,我们面对的问题是复合型的、多维度的,需要的创新解决方案不可能仅仅一两个“天才”,即便真有“天才”,也需要一个支持创新的环境为他们提供社会化的物质保障,以及团队型的智力支持。因此,“创造性”的养成,必须要有宽容和空间。
1．填入第⑥段横线处的关联词,下列恰当的一项是
A.不仅也
B.因为所以
C.即使也
D.只有才
3．第③段在文中的作用是
4．第⑤段运用的论证方法是，其作用是
5．下面这段文字放在哪两段之间最合适?为什么?
钱学森大弟子罗时钩慧眼识才,一句“色弱没什么,我也色弱”突破陈规收下杨伟——日后的歼-20设计总师。在感慨杨伟遇到伯乐的同时,同样需要明白,千里马常有而伯乐不常有,只有在全社会形成创新环境,才能让更多人成为千里马。
第和段之间。理由是
三、阅读下文,完成1-5题。
青团成“网红”的背后
①还记得几年前,上海杏花楼推出的“网红咸蛋黄肉松青团”引发了市民们的狂热追捧,即便是排队超过6小时也乐此不疲。今年,“鸡丝培根青团”“腌笃鲜青团”“Q心奶香紫薯肉松青团”……“老字号”们推陈出新的口味,使得青团的火爆程度超过了以往。而这一次,在“老字号”门前翘首以盼的,还多了许多年轻人。
②不过,吸引年轻人争相购买青团的原因,不仅仅是“老字号”们别出心裁研发的口味迎合了他们追求新鲜事物的心理,更是青团本身所承载的情感内核一一对于许多年轻人来说,吃到家里长辈们从“老字号”排队买来的青团,一直是他们对清明节最美好的回忆之一。随着年龄
议论文阅读专项训练(三)-3
的增长,渐渐凝结成了一种舌尖上的记忆,成为他们对传统节日、传统文化最直接的生活体验。
③正是因为这样,请团、月饼、元宵等这些传统节日美食,每年都会应景地在社交媒体上引发一波关于甜咸口味之争，成为话题性的社交工具——当然，大家讨论的不仅仅是口味的孰优孰劣,更是不同地域习俗、不同生活记忆的交流与分享。可见,在当下的互联网时代,这些美食之所以成为网红,是因为人们对传统节日的记忆和体验让它们成为一种独特的文化符号,并在社交媒体的不断传播和扩散中获得了新生。
④传统节日食品能够变成一种符号,且成为网红,这启示我们,为什么不能进一步将传统节日自身也符号化,以此焕发新活力。实际上,在全球范围内,许多国家保持、发展自己的传统文化,就是将传统节日演变为一种文化寻根,而这一过程恰恰是通过将传统节日背后的食品、服饰、庆典、吉祥物等作为文化载体进行重新品牌化而展开的。另一个例子是墨西哥的“亡灵节”:每年10月底和11月初举行的亡灵节晚会吸引成千上万人参加,这一融合了流行文化的传统,已成为超越国度的庆典。正因为这一文化特色,墨西哥成为世界上第六大旅游目的地。
⑤今天,“老字号”们已经凭借“网红”青团打了个漂亮的翻身仗,擦亮了自身品牌。可见,当传统节日成为一种文化符号,其中所潜藏的经济新动能不可估量。但这不够,更重要的是要思考如何把我们的传统节日本身也重新符号化,从而擦亮整个国家、整个民族文化品牌的金名片。
⑥“一切的文化,除了物质的形式之外,都是以符号的形式而存在的。”来自海外的经验证明,无形的传统节日和传统文化只有以深入日常生活体验、以有形的文化载体呈现,才能真正活在当下,并且越过地域的壁垒和文化的隔阂,直击人心。今天,“网红”青团已经走出江南，在全国范围成就了一次舌尖上的追忆。那么，随着中华文化复兴，将传统节日演变为一种文化寻根,还会远吗?
1．对第③段画线句中破折号的作用分析,下列正确的一项是
A.声音的延长
B.话题的转换
C.补充说明
D.插入语
2．作为本文的中心论点,下列最恰当的一项是
A.青团成“网红”的背后原因
B.传统节日应是一种文化寻根。
C.老字号打了个漂亮的翻身仗。
D.传统节日食品焕发出新活力。
3．吸引年轻人争相购买青团的原因是：
（1）
（2）
4．下面有关日本传统节日祭典的事例应放入文中哪一段?请阐述理由。
最典型的例子莫过于日本:日本有着大量的传统节日祭典,如今这些活动充满了娱乐性和商业性,并且更加年轻化一—春季赏樱花,夏季观烟火,如今这不仅仅是日本的传统,也是游客来到日本的文化体验首选。
第段。理由是
5．请从生活中举出一例,谈谈清明节习俗中蕴涵的传统文化。
议论文阅读专项训练(三)-4
第四部分议论文阅读
七实战演练
(一)1.A 2.B 3.成功就是成为最好的自己要确立自己的人生目标要做感兴趣和有激情的事要不断调整自己的目标4.示例一:鲁迅先生弃医从文,投身于自己感兴趣和有激情的文学事业,最终成为伟大的文学家、思想家、革命家示例二:陶渊明觉得做官没意义,于是弃官归隐,写自己感兴趣有激情的诗文,中国文学史上增添了一个了不起的诗人示例三:阿西莫夫曾从事生物化学和数学。当他发现自己有创作科幻小说的才能时,毅然告别了实验室,专门从事自己感兴趣有激情的科幻小说写作,因而成为世界顶级的科幻小说家(提示:所写事例与“要做感兴趣和有激情的事”相一致即可)
(二)1.总纵 2.引用论证有力地论证了追求梦想需要勇气 3.人人都需要追求梦想,并为实现梦想而奋斗追求梦想实现梦想的必要条件 4.追寻梦想需要坚韧 5.C
(三)1.熏烤熏陶 2.(1)阐述了当前艺术教育中存在着广泛地扼杀童心童趣的现象(2)为本文论点提供反面的论据 3.(1)具体有力地论证了重视艺术教育的熏陶,为学生提供良好的环境,对培养学生艺术素养的重要作用(2)为落实艺术教育的熏陶提供优秀的范例4.D 5示例一:建议在学校的大厅里摆放一架钢琴,课间休息时由琴童们轮流弹奏自己心爱的乐曲示例二:建议在学校走廊的墙壁上定期并轮流地放置一些艺术大家的介绍,也可以在学校大电子屏幕上滚动播放(评分要求:建议合理,有操作性)
（四)1.不要担心(或“忧虑”“忧愁”)没有时间读书。(句号漏写或写得不规范扣分) 2阐释(或“证明”)人们读书的时间多是从闲暇中挤出来的 3.读书有益(读书有三益) (1)读书是一种享受(2)读书可以健脑健心,延年益寿(3)读书可以疗疾 4.引用论证举例论证
5.B(只是对其争取时间努力读书的精神予以赞赏)
(五)1.正是由眼光和见识的结合而促成的。 2.D 3.观察鉴别(事物)的能力 4.我们应当有眼光有见识(我们要培养自己的眼光和见识) 眼光和见识是卓越之人的基本素质与必备条件任何一个人都不可缺少眼光与见识 5.示例一:可以。在阐述唐太宗事例时,强调的是他的“胸襟”,与本文论述的“眼光与见识”不吻合,因此,应该删去。示例二:不可以北魏孝文帝和唐太宗都是中国历史上杰出的帝王(人才),照应“中国历史上不乏这样的杰出人才”,列举同样类别、不同内容的事例(论据)以作强调,更好地论证“眼光和见识是卓越之人的基本素质与必备条件
(六)1.努力工作,做出优异的成绩 2.引出观点,激发读者阅读兴趣 3.(1)(我们应)让有些话穿耳而过(2)对于中伤或指责的话要让它穿耳而过(3)对于赞美夸奖的话要让它穿耳而过4.恭敬与谦虚就少了5.B
(七)1.纳入规范,成为通用的语言 2.A 3.要认真对待网络流行语的泛滥现象(1)过度使用网络流行语会使我们患上语言贫乏症(2)不可小觑现代传媒对于网络流行语的传播作用和影响(3)要慎重对待语言,不能放任自己陷入流行的漩涡 4.C 5. ①这段文字的首句“与蓝瘦香菇’一同入选的……”是紧承第①段的“最近在网上风行一时的‘蓝瘦香菇’”,而结尾“就如同一场流行病”又与下一段的“网络流行语,到底是不是一种语言上的‘病症’”密切关联,既承上又启下
(八)1.未养成早起习惯的人 2.C 3.示例:礼要从家庭里做起作者先摆明观点:“礼是行为的规范”,要养成礼貌的习惯。接着,从正面举例,论述我们应对长辈有起码的礼;然后,再从反面举例,强调无礼的危害。最后得出结论:“我们不仅对长辈要恭敬有礼,对在何人都应维持相当的礼貌。” 4.要从小养成好习惯养成为别人着想的习惯养成利用闲暇的习惯养成俭朴的习惯 5.⑥这段文字写的是马可·奥里略摒绝享受,严肃苦修,建立功业与该段“吃苦耐劳是成功人士的标志”相一致
(九)1.省 2.再贵重的宝物,也比不上时间的珍贵 3.我们不能怀疑这是个节奏迅速、步履匆忙的时代。(没有句号扣分) 用疑问句强调现代社会节奏快,从而引出下文要珍惜点滴时间的论述 4.胡适和肯尼迪都善于利用琐碎的时间古代有许多懂得珍惜生命的哲人零星的时间就好比以大箱子装小石头,总是有空隙的有力地论证了我们要珍惜点滴的时间 5.参考原文:积沙能够成塔,集腋可以成表,琐碎的时间,应该是生命中的碎珠、沙金、片玉能勤于捡拾,并集合它们,那的确是一笔可观的财富(提示:一是要能总结全文,二是要点题)
(十)1.饰 2.(1)没有人能为一只小鸟下跪。(注意必须有句号) (2)对小鸟深表歉意和哀悼,也为自己的过失而自责和忏悔(3)小鸟与人在生命的价值和意义上是相同的,无意或有意的伤害在结果、本质、道德衡量等方面也是相同的 3.B 4.要成为一个有高尚道德感和高贵情感的人,就应当有勇气真诚地责问和忏悔自己的闪失过错(经常计较自己的小善或小恶) 5.示例一:不可以删去。这一段用两个道德高尚之人下跪的故事,引出下文,为写“为小鸟下跪”的故事做好铺垫,并进一步引发关于“做一个道德高尚、情感高贵的人”的议论,使文章“由事析理”的说理结构更加完整示例二:可以删去。第②段以运动员误伤小鸟而为其下跪的事例,引出下文关于“做一个道德高尚、情感高贵的人”的议论。如从“引出下文”来讲,第①段与第②段重复,而且其内容与“为小鸟下跪”没有紧密关联
(十一)1.把身上的人性禀赋发展得好一些,尽所能地成为一个优秀的人 2.D 3.在确立自己的人生目标时,把优秀放在第一位,把成功放在第二位这三段是按照逻辑顺序排列的:第④段论述了优秀是自己可以把握的,成功却不然;在此基础上,第⑤段论述了一个优秀的人,即使并不成功,但人生仍然充满意义;第⑥段进而论述一个优秀的人定能获得真正的成功。三段内容论证严密,逐步深入,不能颠倒4示例:清代伟大的作家曹雪芹,创作了不朽的长篇小说《红楼梦》,但他生前遭受迫害,家道衰落,趋于艰困,贫病而卒。他去世后,《红楼梦》才得以流行,而且流芳百世(提示:写出艺术家或作家的姓名,并能围绕观点作阐述) 5.与第⑤段形成对比论证。这段文字写的是并不优秀的人即使得到了所谓的成功,但人生还是失败的,与第⑤段阐述的“一个优秀的人,即使社会意义上并不成功,但人生仍然充满意义”形成对比论证,有力地论证了第⑤段的观点
(十二)1.B 2.(1)传统读书教育是成功的(2)我们的读书要取传统阅读之长 3.(1)作者先论述古代读书“重记诵”,“朗读”和“学养”的要求是循序渐进的(2)与下文的“记诵乃积累之功,朗读乃反复之功,学养乃学识修为之功”相一致,体现了议论文的严密性 4.示例一：文章运用了举例论证的论证方法。例如:以陈寅恪、胡适、鲁迅、钱基博等著名学者的童年受惠于传统教育而卓有成就,有力地论证了“传统读书教育是成功的”观点示例二:文章运用了引用论证的论证方法。例如:作者引用朱光潜先生曾经说过的话——朗读“是学文言文的长久传统,过去是行之有效的”,有力地论证了传统读书教育中一向重视朗读[要求:论证方法(“举例论证”或“引用论证”),举例正确,分析作用]