适合孩子们积累的“菊花诗”
1.咏菊
唐代白居易
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
2.菊花
唐代元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
3. 咏菊
明代丘浚
浅红淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香。
无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。
4.赵昌寒菊
宋代苏轼
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
5.题菊花
唐:黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
6.不第后赋菊
作者:黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7.过故人庄
作者:孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
家长如何让孩子学会自我激励，肯定自己故事 约翰家有个刻着“与众不同”4个字的红色餐盘，要是谁做了得到一家人认可的事情，吃饭就可以使用这个盘子。 这天，约翰带好朋友大卫回家。大卫骑来了一辆漂亮的新自行车，那正是约翰存钱想要买的车子。 大卫得意地说，他这次测验及格，自行车是家长奖给他的。其实，约翰这次测验也及格了，但仍需要自己省钱买车。母亲担心约翰会有不公平的想法，便对他说：“我知道你可能会不愉快，尤其是你学习那么用功，还通过了测验，这都是我和你爸爸最感到骄傲的事，因此你有资格用红盘子吃饭了。” 约翰若有所思地看看自行车，再看看大卫，然后小声对母亲说：“妈妈，红盘子更棒，因为那是我自己努力得到的。”说完，就开心地和大卫出去玩了。 分析 约翰的家长用红盘子吃饭来刺激孩子，通过孩子及时的自我激励来化解外界环境对他的影响，目的是培养孩子对自身行为的正确认识。 这个故事告诉我们：自我激励是习惯内化的结果，孩子重视的不再是家长的表扬或者物质上的奖励，而是对自己努力的肯定，并能正确面对物质诱惑，相反，不恰当的物质奖励会使孩子变得完全依赖于他人的赞许。 策略 孩子取得好成绩或有所进步时，最好的奖赏是能在当晚告诉家人，分享他的成就。作为
家长，虽然我们可以不断重复地告诉孩子，我们是多么为他感到骄傲，但最终他还是需要依靠自己的力量来强化自己的行为。帮助孩子形成这种力量的最佳做法是：指出他所做的事情值得给予荣耀，然后提醒他要从内心里承认自己。帮助孩子学会自我激励是一个长期而细致的过程，离不开家长的尊重、信任、指导及影响，这有助于孩子增强自信心，并保持继续努力的积极态度。 实事求是，正确表扬。为了避免出现家长的鼓励一停，孩子的良好行为就停的情况，家长在表扬孩子时要注意以下几点：一是表扬要值得，让孩子明白，自己真正该得到表扬；二是表扬行动，而不是孩子，因为表扬的真正目的是帮孩子学会分辨是非，找到改进自己行为的办法；三是表扬要尽可能具体，让孩子知道究竟什么事做对了。 学习积累，积极引导。教孩子学会自我表扬和激励，家长的任务除了肯定和表扬孩子之外，自身也需要不断学习、积累各种自我激励的方式，才能更有效地引导孩子。比如，教孩子自我对话是一种效果不错的做法：“我很棒，我能做好这件事。” 创设情境，自我激励。家长应根据孩子的年龄及家庭的实际条件，在家里创造积极的环境。例如让孩子的房间充满向上、乐观的气氛，创设轻松的家庭游戏方式，让孩子在自我激励的习惯养成过程中，了解生活和周围世界，增强孩子与家长间的情感交流与沟通。 温情提示： 发现孩子有消极情绪，应及时采用适当的方法消除。可以建议他用以下方法思考：“即使不如人家，但毕竟尽了自己最大的努力，继续试着做，并满意自己所做的，不要胆怯、害羞。” 当孩子在某事上失败了，他在自我激励时，家长更要鼓励他肯定自己的成功，这样可以帮助他缓解紧张的情绪和压力。
《红楼梦》第五回赏析 ------ 人物的梦幻惆怅与悲凉 《红楼梦》第五回的标题是《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》，可以算是整个书的线索所在。其包含的内容之多不敢也不能一一道来。但读完那些预见金陵女子悲惨命 运的判词和曲，不由有种则为你如花美眷，似水流年的惆怅之感。 正册判词的第一首是黛玉和宝钗和在一起的。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 先说黛玉。黛玉是极富才情的女子。判词中对她的形容是“堪怜咏絮才”，黛玉爱写诗并且写得一手好诗，而她的一生也像是一首诗。她的来到像诗，前世一段缘，许下一生泪。为报答神瑛侍者的浇灌之恩，绛珠仙子转世为黛玉，延续了宝黛的三世眷恋。她的爱情像诗。 “你放心。” “有什么可说的。你的话我早知道了。” 这是宝黛的互诉衷肠，没有什么山盟海誓，彼此全心全意的支持，浓浓的情愫都浸润 在了那句你放心和那句我知道里面。她的性情像诗，是怎样感性至极才会写出“草木也知愁，韶华竟白头”这样美极的句子。她入了凡尘，却没有沾染凡尘的气息。任人世喧哗， 她独守一方净土，就算以生命为代价也绝不屈服。虽然在所遗留的曹雪芹的前八十回中没 有写到黛玉的死亡，我相信她的离去一定比高鹗所作的后四十回中含怨病逝要美得多。她 曾以诗明志“质本洁来还洁去”，也许黛玉把泪还尽离开重归太虚幻境之后，并没有留下尸身被这浊世玷污，而是想判词中所写“玉带林中挂”，只剩衣服上的玉带还遗留在树枝之上。当然这纯属个人的脑内小剧场。 爱的双方只能“心会神达”，即李商隐的名句“心有灵犀一点通”是也；这是双方灵 魂的相互重叠，相互依偎、相互絮语、相互聆听、相互偷换，相互撞击、相互慰藉、相互 融化，从而导致牵挂，痴迷，陶醉，相看两不厌，“镇日无心镇日闲”，“彩线难收面上珠”的情景。这种境界就是“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”。 而宝钗与黛玉是大大的不同。黛玉虽是心性孤傲清高，但是对生活有她独特的热情。 从黛玉兴致勃勃的教香菱作诗就能窥得一二。而宝钗，判词里写宝钗有让人惊叹的停机之德。她端庄稳重，温柔敦厚，善于人情世故，但她的性情是极冷的，如凤姐所说“事不关 己不开口”。然而我们却偏偏没有立场没有理由去指责她。宝钗她也是一个正值青春的少女，她小时候也会偷读《西厢记》《牡丹亭》这样的禁书，她也会写“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”这样讽刺现世的诗文，她也有香扇扑蝶那般活泼可爱少女模样的时候，她从小 受到封建传统的教育并她不完完全全是遵循封建礼教的淑女，她也本该享受青春和生命， 她也本可以尽情尽兴的哭和笑，可是她遇到了这个时代，她有个不完整的家庭和不成器的 哥哥，她只想求得一世安宁，只能用冷香丸生生压制自己的热情，然而最终还是如《终身误》中所唱宝玉“空对着、山中高士晶莹雪，终不忘、外仙姝寂寞林”，落了个“金簪雪里
广集教学资源，提高教学质量 我是一名小学一年级的数学教师，我觉得数学这门学科相对有些枯燥，如果不能让孩子对数学产生足够的兴趣，可能会影响他们今后的学习，所以丰富的教学资源就显得尤为重要，这样不仅可以让孩子们学会知识，而且孩子们也会爱上数学课。在课程改革不断深入的今天，不能“坐吃山空”，而要有“活水源头”，这就需要不断地收集和积累教学资源，丰富教学储备，服务于课堂教学。 在教学中我通过各种各样的方式来收集教学资源： 第一：借助电脑查阅并下载需要的资料。信息化高度发展的今天，借助电脑我们可以领略到最靓丽的教学资源，激发孩子们的学习兴趣。通过电脑可以下载图片，音频，视频。例如，我在教学《分类》这一课时，我下载了杂乱无章的货品图片和摆放整齐的超市图片，通过对比，同学们知道了分类的重要性，激发学生的学习兴趣。 第二：通过各种方法提高自身能力。首先不管是学校订阅的书刊还是各种培训的书面材料，只要对我有提高的或课改的一些有价值的实用性的内容，我都会保存起来，取长补短。其次向同仁学习切磋，充实资源。在平时的教学中，我经常听同事们的课，细心研究同事的上课风格，使自己的课能让学生喜欢，并且不断与同事交流，进一步积累资源。再次通过我们学校每周三组织的集体备课和教研活动积累资源。通过说、评课可以明白自己的不足，吸取同伴在教学中的亮点。 第三：借助生活中的实物自制教具。自制教具与教学紧密结合，师生用自己研制的教具、学具学习，得心应手。教师授课道理讲的清
楚，学生操作，加深了理解，记忆深刻，学生学得生动活泼。自制教具过程中，大家想办法，比比看，看谁做的成功。小制作活动激发了师生的创造精神。激发了孩子们的创新思想、创新意识和创造精神。并且发挥了自制教具在实验教学中的作用。师生动手自制教具有很强的参与性和实践性，培养了学生克服困难，与科学探索精神。自制教具活动使师生学会了使用简单工具和工具的制作方法，提高了师生的动手能力。例如：我在教学《认识图形》一课时，和孩子们亲手制作了圆柱，正方体，长方体等教具，学生通过直观的操作演示，并使用自制学具拓出了正方形，长方形，圆形。从而明白了正方形，长方形，圆形可以通过正方体，长方体，圆柱拓出来。 第四：借助教学参考书。教参是集体智慧的结晶，因而具有很高的权威性。 1，通过阅读，领会教师教学用书的编写意图。教师教学用书充分考虑了大纲、教材与教学的实际，旨在为教师教学提供最直接、最有用的第一手资料，同时教师教学用书还为我们掌握本学科的最新动态提供了详实的材料。 2，通过阅读，学习教师教学用书的语言特点和编排体系。教师教学用书的主要读者是教师，因而在语言上显得同教师格外亲近。它多采取分析、建议等语气，掌握这些语言特点，对我们进行教学经验总结、撰写教学论文是很有好处的。教师教学用书的编排体系也具有鲜明的特点，从对全章内容的说明，到对某节教材的具体分析、建议及与之相关资料，直到对全章的复习建议与基本做法，都显得非常条理、严密，富有逻辑性。3，通过阅读，准确把握教材的深度、广度及大纲对具体知识、技能要求学生达到的能
元稹菊花诗加拼音 菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直 受人偏爱。下面给大家带来元稹菊花诗加拼音，希望大家喜欢！ 元稹菊花诗加拼音 jú huā 菊 花 táng yun zhěn 唐 元 稹 qiūcóng yào shè sì táo jiā 秋 丛 绕 舍 似 陶 家， biān yào lí biān rì jiàn xié 遍 绕 篱 边 日 渐 斜。 bù shì huā zhōng ān ài jú 不 是 花 中 偏 爱 菊， cǐ huā kāi jìn gèng wú huā 此 花 开 尽 更 无 花。 作品鉴赏 东晋大诗人陶渊明 写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花 也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。 历代文人墨客爱菊者不乏其人， 其中咏菊 者也时有佳作。中唐诗 人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。 第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多， 给人以环境幽 雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。 这么多美丽的菊花，让人心情愉悦。 第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。 第二句中的“绕” 字写赏菊兴致之浓， 不是到东篱便驻足， 而是“遍绕篱边”， 直至不知日之将夕， 表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了，其爱菊之情，似较五 柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情 态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来， 字里行间充满了喜悦的心情。 前
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两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍 晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。 三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。 这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花 尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热 爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。诗人从菊 花凋谢最晚这个角度出发， 写出了自己独特的爱菊花的理由。 其中也暗含了对菊 花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词 常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹 《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。 这首七言绝句诗， 虽然写的是咏菊这个寻常的题材， 但用笔巧妙， 别具一格， 诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写菊 花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的 意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描 绘具象之后， 以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽， 留下了想象空间去回 味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
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教师要引导孩子积累生活中的智慧，再造美好生活 《品德与生活》课程的最终目的是让儿童过一种快乐的、积极的、有意义的生活，在生活中健康茁壮成长。因此，品德教学要从儿童的生活出发，引导儿童过有意义的生活，创造有意义的生活。对于儿童来说，只有他自己的生活方式才是对他有意义的真正的生活。品德教学只有引导儿童创造自己的生活才会成为有趣的教学。因此，在教学中，教师要引导孩子积累生活中的智慧，从自己的生活实际出发，去创造更加美好的生活。仍然以《父母的疼爱》一课为例，在学生真实地体验到父母对自己的疼爱之后。我问：“爸爸、妈妈时时关心我们，处处疼爱着我们，我们又该怎样去关心爸爸妈妈呢？”一石掀起千层浪，孩子们略微思考一下子活跃起来。“妈妈生病时，我帮妈妈做家务。”“妈妈下班回来，我为妈妈倒杯热茶。”“晚上，我为妈妈端洗脚水。”“我要按时完成作业，不让妈妈操心。”……从孩子们富有个性的发言中，我们清楚地看到，只要我们的教学触及孩子的心灵，就会迸射出智慧的火花。又如我在教学《生活中的智慧》一课时，课前让孩子们从家里搜集一些旧的生活用品。在课堂上启发学生思考：“你知道这些生活用品吗？你知道它们的用途吗？现在你家里还用这些东西吗？为什么不用了？”在教学中我设计了三个环节：一、展示交流旧的生活用品（小组交流）；二、运用简单的年表进行学习。（讨论）三、制作年表。（小组合作）。这一主题的呈现本身就是从生活中来的，不仅有过去的生活，有现在的生活，还包含着对未来生活的预见。社会生活时间和空间的坐标在这一主题学习中是十分明显的，如此重要和深刻的主题在切口的选择上却又非常浅显，选择的是家庭日常生活中的旧日用品，对于小学生来说，是他们所耳熟能详的。因此，很贴近学生的生活，他们非常熟悉，于是就很容易产生参与探究的热情和愿望，无论是布置他们课前搜集，还是组织他们在课堂上交流、讨论，他们都会积极参加，也正是这种积极参与学习的过程中，他们就会受到教育，学有所得。 新课程赋予《品德与生活》的内涵就是要关注每个学生的成长，培养他们有爱心、有责任感、有良好的行为习惯和个性品质，在我们的教学中，如果脱离学生的生活和内心体验，教育就成为苍白的说教。让我们从“心”开始，引领孩子做生活的主人，引导孩子们创造更加美好的生活。
关于菊花的诗句 临江仙咏菊 寂寂柳条溪畔,小园独占秋光。生来禀性傲严霜。但求枝上老,不作舞风郎。守拙毅归田里,尘心不再遑遑。东篱采菊望南冈。一从陶令后,人更爱花黄。 念奴娇咏菊 登高过了，对庭宇，满院秋容新理。落寞群芳无情绪，却是黄花香起。的砾佳姿，重蕤金钿，绰约清芬里。试簪翠鬓，惜她欲折却止。 韵致陶令相宜，春风不羡，自是孤贞耳。岁晚霜寒拂半世，何比艳俗于此！餐露临风，行吟泽畔，谁拟风流子？撼秋篱下，更看圆盏金蕊。 问菊 曹雪芹 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨片语时 2 咏菊（一） 已卷西风半吐香，不关冷月不关霜。 阑珊梦醒迟迟日，寂寞心仪淡淡妆。 野水篱边秋饮露，宝瓶窗下砚承芳。 芙蓉相与盟前誓，肯守寒枝莫自伤。 2 咏菊（二） 偏到西风始放香，为谁憔悴冒风霜。 月傅淡彩痕尤瘦，露浥清姿影带妆。 本以高情难入世，何曾着意为清芳。 不独菡萏参差梦，碧水凉风各自伤。 2 南腔北调寒菊 宋郑所 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷； 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 2 晚香轩 明高启 不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。 地荒老辅苔三径，节过重阳雨一篱。 秋色苍茫人醉少，寒香落寞蝶先知。 山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。
2 题菊花 唐黄巣 飒讽西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 2 卖花声 清龚自珍 近世菊花粉红骇绿，无有东篱古意，偶客秣陵，得墨菊二本，甚娟妙，小词赏之。 我住秣陵西，西鸟秋啼。也无墨客对挥犀。 何处寻秋何处醉，小妹青溪。 寒菜两三畦，花不成蹊。折归灯下拌凄迷。 忽忆青门人缟袂，淡墨曾题。 晋·王淑之《兰确铭》： 兰既春敷，菊又秋荣。芳熏百草， 色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。 晋·陶渊明《和郭主簿》： 芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。 唐·太宗《赋得残菊》： 阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑， 风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。 还持今岁色，复结后年芳。 唐·杜甫《云安九日》： 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。 旧摘人频异，轻香酒暂随。 唐·白居易《咏菊》； 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 唐·元稹《菊花》 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 唐·吴履垒《菊花》
红楼梦精彩片段赏析 朱绪娟 在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。 王熙凤是一个描写的非常生动的人物，她出现在哪儿，哪儿至少就会有热闹。年仅二十岁的她就主持荣国府的家政。在卷首，我们通过冷子兴之口对她的介绍：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的”“年纪虽小，行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男子也说她不过。”这样对她已有了一点印象，但这些印象毕竟比较淡漠。但她第一次出了场，马上就被活生生地呈现在读者面前，教人再也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见，老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气，严肃恭整”的时候，却有一个人从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象，这句话只是“这一个”凤姐才说的出的。可能贾府众人的感觉都已迟钝了，可我们却和黛玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁？这样放诞无礼？”原来这就是贾母宠爱的凤姐。接着短短的一段描写，我们看到了一个大忙人，大红人。因为忙，她迟到了。在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才
特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。这同凤姐喜欢表现自己，事事争风头的性格特点盯适应，作者的浓笔艳抹，把凤姐的露面写得极其鲜明。在接下来，曹雪芹继续在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整活生的凤姐。作者不仅从正面描写了凤姐，而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象。贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写，就很好地表现出她的“威”。刘姥姥好不容易才进了荣国府，经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时，却只听人声未见人影，又经过摆饮，“半日鸦雀不闻”，最后才得到接见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰。慢慢的问着：‘怎么还不请进来？’待抬头看见刘姥姥已在地下站着，”这才忙欲起身，但“犹未起身时，满面春风地问好。”这一段描写的特别精彩，寥寥几笔，足以传神。尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄。”这种细节描写虽简洁，但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风。另外，其仆人兴儿对其评论：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”，也极其准确地反应了凤姐的性格特征。从第十二回起，作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。“毒设相思局”写她狠毒，“协理宁国府”写她的才干，“弄权铁槛寺”写她的贪婪舞弊。这些描写使得读者越读下去，就越能发现其性格的险暗面。“弄权铁槛寺”，水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事，结果凤姐得了三千两银子逼死了一对示婚夫妻。然而就在其利用
关于让孩子独立的优秀作文（通用3篇） 让孩子独立的优秀作文1 明媚的阳光普照大地，天气格外晴朗。此时，我正津津有味的品读《再富也要“穷”孩子》。 文章讲述了澳洲父母的教子方。澳洲人民的生活十分富裕，但他们利用各种艰苦的方式来磨练孩子。孩子口渴了，只给喝自来水；不论炎夏还是寒冬，父母都会带孩子去冲浪，大孩子就下水冲浪，而小孩子就在沙滩玩沙。他们的目的只有一个，就是为了让孩子学会直面人生的能力和本事。 读完文章，我对文中父母们的做法表示赞同。这么做不仅可以让孩子不娇气，增强独立性，还能让他们直面人生当中的挫折。娇惯的孩子不会独立，在社会中会对自己不利。所以，必须从小培养孩子的独立性。 澳洲的父母用“狠”来爱孩子，可中国的父母呢？他们给孩子吃好的，穿好的，上、放学还专车接送。从种种绑架中表明，有很多家境好的同学会成为犯罪分子的目标，这就是家长溺爱的结果，这样的结果决不会带来好处。许多孩子的生活不会自理，因为他们力所能及的事全由家长代劳了。 家长们，请不要再溺爱孩子了，与其让他们长大后面对挫折而惶
恐无助，不如从小培养他们的独立性。这种爱的方式，或许是比溺爱更好地一种爱的方式。独立是给孩子们长大成人的礼物，这礼物，比金钱更实用。 让孩子独立的优秀作文2 现在的孩子们在家都是大王，家长们普遍反映孩子比较挑食，家家各显神通，想尽办法来哄孩子们开心，只为孩子们愿意张口吃饭。想想这是一件多么不可思议的事情，但是却也是无法改变的事实。造成这些不良风习的源头在哪里？ 现在的家长一味的娇惯孩子，只要是孩子的需求，家长都尽全力的满足，这样就让孩子养成了不良的习惯。比如，孩子放学到家后就尽情的吃零食，喝牛奶，这样到了吃饭的时候肚子自然就不饿，哪还愿意吃饭。长此以往，孩子的不良习惯一旦养成就不是那么容易改变的。所以啊，要想让孩子们好好的吃饭，饭前一定不要给孩子吃零食。 再者说，现在的家长的经济条件都还可以，经常带孩子出去吃一些快餐。其实这样对孩子是没有什么好处的。比起外面，家中的事物更干净卫生，而且更有营养。对孩子的生长需要更有帮助。 不过，对于个别爱挑食的孩子来说，也不是完全没有办法的。我们可以尝试变换多种方式来制作不一样的食物，这样孩子就会比较新奇，也更愿意尝试。 好习惯不是一朝一夕就能够养成的，自然坏习惯也是逐渐积累的。作为老师，我们负责给孩子教育，作为家长应该将老师教育的内容好好实施。不要太溺爱你的孩子，孩子们的成长需要关爱，但是一
言志菊花诗 言志菊花诗 文/羽裳飞阳 历代人们喜爱菊花，不仅是因为他的用处和美姿，更因为其不畏寒冷的特性，它是岁寒的代表。诗人们喜欢来咏菊赞菊赏菊，把自己的情怀、理想抱负赋于菊花，来喻意自己的高风亮节和高尚的情操。菊花，也代表了红尘中骚人墨客的众生相。 我喜爱菊花，是因为家乡山上长满了白色和金黄色的小菊花，给家乡增添了美丽，给我的童年留下了美好的记忆；再有菊花易活，花期长，不畏条件的坚苦，就如一个人让人容易亲近，没有距离感。秋来花盛开，挺立于世间代表了人间凡客不畏生活的坚辛和寒苦。而我本人出生在菊花盛开的季节，这就更增加了对菊花的钟情。 大学毕业后，曾在北方一寒冷城市工作。记得那年，秋风刚刚轻扫，这城市已有了冬天的迹象，在灰暗冷风下，远处一辆三轮车上一片黄灿灿的景象吸引了我。近前，原来是拉着一车盛开的菊花，黄盈盈的一棵棵傲然挺立寒风中不失绰约风姿，在这灰暗天气中显得愈发的亮丽。便买了两盆回家。刚巧朋友来访，一看大惊到：“赶快扔掉，只有人去世了，才拿菊花”。好像会沾惹了她似的，快速
的给我扔到了外面，我茫然无语。这么美的尤物却代表了哀伤。 后来知道，人们喜欢用菊花来祭奠忠魂，正是因为菊花的特性，也只有这种花才配的上英魂忠烈。就如毛泽东赋诗“战地黄花分外香”中的豁达，“寥廓江天万里霜”中的大度。再看朱德的“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇” 这是何等的英雄气概。而陈毅的“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何”。“风霜其奈何”一语双关中表达了不畏任何险恶条件和环境，对事业和理想的忠贞不渝。 也只有菊花才能更代表那种舍我抗“寒“为他的精神，这是忠魂的象征…… 我最早接触也是最喜欢的菊花诗，是黄巢所写得两首。“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。从黄巢的这首菊花诗中可以看出当时黄巢率领起义军的豪迈不可挡之势，大有攻必破战必胜的架势，透过那盛开的黄色菊花，仿佛让人看到那威武雄壮的黄金铁甲军，即将攻破长安的磅礴气势。初接触这首诗，就被他的豪放磅礴的气势吸引。记得当时自己还是个中学生，那时还用草书一遍遍书写这首诗，直至满意贴于墙上，每每读起就会生出一种豪放气势，来遐想自己的将来，也会
浅谈教学中的点滴积累 临夏县土桥镇尹王中心小学侯秀梅 教学是一门科学，更是一门艺术。语文教学是母语教学，教学中必须重视积累。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”它揭示了积累的重要性。杜甫的““读书破万卷，下笔如有神”更直接地强调了积累在学习中的作用。现代是信息时代，以开放性、综合性、及时性和高效性等优势进入课堂，打破了传统的课堂教学模式的束缚，使教育的内容、手段和方法发生了根本性的变革。教学中的点滴积累是小学课堂教学必不可少的一步。下面浅谈以下几点教学中的点滴积累： 如何使你的课堂能让孩子们的学习兴趣更浓? “加强基础，培养能力，开发智力，发展个性，减轻负担，提高质量”。是我们每一个教育工作者，特别是教学第一线的教师要认真学习的教育防针。孩子不像你想象的那样热爱学习，更多情况下，是讨厌学习，虽然你说的口干舌燥，但仍然无济于事……孩子总难使自己满意，不听话，经常胡闹，没有一刻能安静下来。在学校里，总是问题多多，上课时，又三心二意。如何使孩子学习兴趣更浓呢？我认为首先让孩子明确学习目的是最重要的，然后教师利用有趣的情景导入，让儿童进入角色，给孩子营造一个平等、和谐、轻松、愉悦的
学习环境。其次就是运用直观新颖的教具，灵活多样的教学方法，把教材和实际生活联系起来。建立良好的师生关系，在教学中多运用简笔画。另外，进行有趣的竞赛活动使孩子们的学习兴趣更浓。如小组与小组活动竞赛。上课时我采给小组加分的形式竞赛，如果回答问题答对一题加10分，若回答问题时语言优美，善于运用所学词汇者另加3分，这样孩子们的学习情趣更浓了，都想得到高分，回答问题一个比一个积极，语言一个不一个优美。因此，所学的知识能得到及时的巩固，学生作文水平也不断的得到提高。二是进行男女生竞赛。比如在读课文时，我说看男生读的有感情还是女生读的有感情？这样一说孩子们都不想给同伴丢脸，读课文时都很投入，很认真，很有感情。三是个人与个人比赛。比如写作业看谁的作业最认真，谁的作业准确率最高，得优最多。有的作业我尽量在课堂上批阅，阅完后及时反馈，把优秀作业名单念给大家听，并让得到优的孩子们举起手来，让其他同学看看他们，然后数一数哪一组得优人数多，那一组就是今天的第一名。这些孩子们有成就感了，作业更认真了。在鼓励说看明天的作业哪一组得优多，这样第二天的作业肯定比第一天的更好了。另外我让学生利用早读时间背课文，背好词、好句。自由结合，三人一组、五人一组都可以，背会后到我跟前来背，最先背会的孩子在他们书上我就写100+，往后的只给100，孩子们都争着来背。班上有一组4个男生和一组5个女生始准都是最先背会，我就给他们起名叫班上的“四小龙”、“五朵金花”，他们可高兴了。家长会上家长说孩子为了不让别的孩子们超过他，保住这个美名，一有时间就背课文、背词语，
中国古典名著鉴赏 成绩： 姓名：陈洁 学号：200902101231 班级：09汉语言文学（2）班 红楼梦第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》赏析 撕扇子，是为让晴雯开颜一笑；丢麒麟，却为湘云伏下来日姻缘。 抽枝去叶，第三十一回所写不过两件事：先是宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇
子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调，而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟，据本回回目及字里行间的线索所示，此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系。 先是“撕扇子作千金一笑”。 贾宝玉应算得上是古今中外怜香惜玉第一人，且不说对怡红院中的丫鬟奴仆怎生宽怜，即便是刘姥姥随口胡诌的一个妙龄少女之死也能让他生出诸般感慨，如此惜花成痴的一个人，又怎么会跟一个丫鬟动气争执并说出要将其撵出怡红院的狠话？更何况对象还是在他心目中地位与袭人无异，会让他在冷天为其呵手，死后为其痛哭作诔，喻其为芙蓉海棠的晴雯？ 因此，曹公为了安排这一场闹剧，可谓煞费苦心。 先是第三十回末，宝玉因金钏儿及龄官之事心中已是抑郁，又逢淋雨敲门无人应答，一气之下失脚踢到袭人的心窝。三十一回一开篇便是袭人吐血，宝玉又慌又忙又羞又愧地伏侍了半日。而后因是端午节，王夫人治了酒席赏午，但一屋子人各怀心事无精打采，坐坐便散了，无甚意思，因而牵扯出一大段关于“聚散”的文字。林黛玉是天性喜散不喜聚的人，而宝玉则相反，“那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了”，因而心中更加闷闷不乐，回到房中也是长吁短叹。各种烦心之事堆积心头，无处可泄，而偏生在这节骨眼上晴雯不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折，宝玉看在眼里自然烦心，若在平日里也就笑笑便罢了，此刻却少不得生出几句感慨牢骚，但到底没有什么指责的意味，曹雪芹在此处说的是“宝玉因叹道”，用的是“叹”字而非“骂”字，不过是顺口的几句唠叨，
菊花诗会． 东晋·陶渊明 芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。 宋·陆游 黄花芬芳绝卉奇，重阳错把配黄枝。 开迟逾见凌霜操，堪笑儿童道过时。 唐·司空图 菊开犹阻雨，蝶意切于人。 亦应知暮节，不比惜残春。 采桑子·重阳 毛泽东 人生易老天难老， 岁岁重阳，今又重阳，
战地黄花分外香。 一年一度秋风劲， 不似春光。 胜似春光，寥廓江天万里霜。 清·陆治 题绣球菊花 叶翠罗为幄，花香玉作球。 翩翩尘不染，更喜态风流。 宋·司马光 野菊荒无数，斑斑初见花。 径须求一醉，试遗问东家。 宋·石延年 风劲香逾远，天寒色更鲜。 秋天习不断，无意学金钱。
宋·王十朋 佳节逢吹帽，黄金染菊丛。 渊明何处饮，三径冷香中。 清·郑燮 篱菊花开艳，经霜色更红。 不畏西风恶，巍然独自雄。 宋·陆游 蒲柳如懦夫，望秋已凋黄。 菊花如志士，过时有余香。 眷言东篱下，数株弄秋光。 粲粲滋滋露，英英傲晨霜。 高人寄幽情，采以泛酒觞。 宋·王安石 黄花漠漠弄秋晖，无数蜜蜂花上飞。 不忍独醒孤尔去，殷勤为折一枝归。 金·元好问 秋菊有何好，只缘风霜清。
花中谁比数，霜后独鲜明。 金·元·贡性之 柴桑生事日萧然，解印归来只身怜。 醉眼不知秋色改，看花浑似隔轻烟。 唐·杜牧 陶菊手自种，楚兰心有期。 遥知渡江日，正是撷芳时。 清·郑燮 菊花盘里是明珠， 金碗红心翠叶辅。 凉气未来霜未落， 秋风富贵尽堪图。 清·秋瑾 铁骨霜资有傲衷，不逢彭泽志徒雄。
天桃枉自多含妨，争奈黄花耐晚风。 唐·白居易 摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。 下邽田土平如掌，何处登高望梓州。 宋·李清照 醉花阴 薄雾浓云愁永昼。瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 宋·陆游 菊花如端人，独立凌冰霜。 名纪先秦书，功标列仙方。 唐·白居易 一夜新霜著瓦轻， 芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，
■13级经典文学《红楼梦》赏析 红楼一梦，难解其中味 但凡爱好文学的人，都会爱上《红楼梦》这本巨著！ 曹雪芹的《红楼梦》，是一部诗化了的小说杰作，它那行云流水般的诗词散文中，处处沁透着诗情的芬芳，作品中的大量诗词曲赋，犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星，闪耀出奇异的光芒，在中国小说史乃至中国文学史上的崇高地位，有口皆碑，无人不晓。如果不能很好地读解书中的诗词曲赋，你就不能真的读懂《红楼梦》。 《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作，也是中国封建社会的百科全书，集建筑、美术、服饰、音乐、诗歌、饮食、陶艺、园林、心理学、管理学为一体。其中规模宏大、人物众多、情节复杂，是我国古典文学的典范。 “护官符”上的四大家族 贾：贾不假，白玉为堂金作马。 史：阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 王：东海缺少白玉床，龙王来找金陵王。 薛：丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。 线索人物—— 甄士隐（真事隐）：历经梦幻，将故事的真相隐去。 甄士隐是《红楼梦》中一人物，姓甄，名费，谐音“废”，字士隐。“甄士隐”取意为“真事隐”。书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”一句。正如贾雨村是“假语村言”一样。甄士隐是和贾雨村相对照而写的，作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这两个名字的寓意。写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索人物。 贾雨村（假语存）：用假言村语，敷演出一段故事来。 《红楼梦》提纲挈领式的人物，以“假语村言”提醒读者，统率全文。贾雨村，名化，字时飞，别号雨村。原系湖州人氏，生于仕宦人家。但到他时，祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩下他一人。他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身，每日卖文作字为生。后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。不久因贪酷徇私被革职，到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮助下，他又官复原职。贾雨村是封建官僚的典型代表。后因婪索属员等罪，审明定罪。遇皇上大赦时被释放，递籍为民。 人物作用：串联整个故事，衔接前后情节。对四大家族，尤其是贾府的叙述，主要是通过两人的对话及来往引出来的。贾雨村因为做过林黛玉的老师，又与贾家同宗，故为后文林黛玉进京做铺垫，不仅引出主要人物林黛玉的身份家世，还引出黛玉和宝玉相识的经过，从相识到相爱，摆脱不了封建势力家族的束缚，作者是通过他们两个人，先从外部介绍四大家族、荣宁二府，是铺垫的作用，同时也暗示了故事悲惨的结局，给全书定下了一个基调，也埋下了伏笔。 还有一种解读：说是“真石隐”“假玉存”，用来折射小说中的关键人物贾宝玉，说他不是一块名副其实的真宝玉，而是一块假宝玉，暗示小说最终的悲剧结尾。
积累作文20篇 积累作文（一）： “积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。” 漫漫人生就是一个积累的过程，从牙牙学语到出口成章，从青涩懵懂到风华正茂，从畏畏缩缩到勇往直前…万丈高楼，是由一块块砖石垒出来的，万里长征是一步步跋涉出来的，浩瀚林海，是由一颗颗大树积起来的，我们的成功就是由我们的学习一点一点积累起来的。 马克思在准备写《资本论》时，需要成册书籍1500多种，且为此做的笔记就有250多本；列宁为了研究资本主义社会的法律，曾翻阅了数以百计的书籍，其中有148本书和48种刊物上的两百多篇文章进行阅读，并在此基础上，进行分析，批判，研究，随之完成了著作《帝国主义是资本主义的最高阶级》；爱迪生口袋里经常带着一个先笔记本，有事在上头画上草图，写下一些计算公式，这个笔记本就像他的知识宝典，时不时拿出来研究研究，这也就成就了“发明大王”的称号。 在与时间的赛跑中，是他们多年的汗水，是他们日积月累的功夫，铸就了他们的成功，他们是真正的人生赢家，人生是一场用时间决胜负的游戏，所谓的人生赢家，即是那些拥有坚韧意志，积累起一片片时间碎片的人。
然而，积累对于每个人来说不是永恒的，因为当你生下来的那一刻，死亡也随之降临了，生命过去的每一片刻，都在向死亡靠近一步，所以我们只能抓住生命的每一片刻。贺拉斯告诉我们：你想像每一天都是最终一天，不盼望的明天将跃显得欢恋。 而在仅仅几十年的岁月里，我认为最首要的是学会积累爱，打出生开始，爸爸妈妈开始无微不至的照顾，无所不能的保护，无一例外的支持。这样无以回报的爱，让年幼无知的我们学会爱，懂得爱。我们想最终一天的爱的爱着对方，铸成幸福时光。 “冰冻三尺非一日之寒”，成功的事业需要不懈积累，完美的家庭，也是如此。既有事业又有家庭，正可谓事业家庭双丰收。“骐骥一越，不能十步”不劳而获的事不可想，朋友，踏踏实实的吧！仅有积累才能取得成功。 积累作文（二）： 成功靠积累 “有一分劳动就有一分收获，日积月累，积少成多。”鲁迅的这句名言带给了我深刻的启迪：成功源自于积累。 生活中，我们都有过类似的境遇，当确立好一个目标后，我们起步走，目标是辉煌夺目的，而通往目标的路却是那么的漫长，崎岖，我们总会说：“为什么成功总是那么难？” 是啊，世上没有不费吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我们去刻苦，努力，一点一滴的积累，不忍受必须的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。
小学生语文积累习惯的养成学习体会 通过近段时间对小学语文积累习惯的养成探究学习，深感小学语文是一门基础学科，同时也是一门重要的交流工具，因此从小培养学生语文积累的习惯具有非常重要的意义。下面我结合自己的学习，对语文积累习惯的养成谈谈个人的看法。 对于九年义务教育来说，小学阶段，学生自觉学习的能力低，良好的学习习惯必须在小学阶段养成。作为他们学习的初级阶段——小学，我们语文老师就有责任、有义务指导孩子们养成良好的语文积累习惯，这有利于提高他们的语文素养，也将使他们受用终身。 首先是养成孩子的倾听习惯。良好的倾听习惯是提高孩子听懂语言的重要保证。 《新课程标准》明确提出：要培养学生"学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。"由此可见，学会倾听，是其孩子们各种能力得以发展的基石，它是学生生活和学习必备的能力之一。然而，作为小学的学生，处在学习习惯和学习自主性养成的初始阶段，在课堂上表现出来的诸多问题中，倾听，是教师容易忽视的一个方面。作为小学的语文教师，应该在课堂教学中充分认识到培养学生倾听能力的重要性，应有意识地将学生倾听能力的训练与课堂教学有机结合。在学生的学习过程中，养成良好的倾听习惯和形成一定的倾听能力，这对于学生而言，将会受益匪浅，对于老师而言，上课也轻松了，同时能提高课堂效率。 其次是养成孩子的读书习惯。这对学生们会是受益无穷的。兴趣是最好的老师，有了兴趣，学生就会主动去读书。而兴趣要从小培养，教师在培养学生爱看书之前，教师可以先读给学生听。教师要善于分析每个学生的心理特征，懂得孩子喜欢听什么、做什么。然后再选择适合学生的优秀作品，如童话故事、成语故事等，读给他们听。随着孩子们识字量的逐年增多，他们就可以自己主动读些生动的故事了。这不仅激发学生读书的兴趣，而且引发了学生多识字多积累词汇的欲望。随着年级的升高，学生的读书热情更是高涨了。 最后是养成学生写话的良好习惯。教师要激发学生的写话兴趣，写自己所想，表达自己的思想。新课标的写话目标是："对写话有兴趣，写自己想说的话，写想象中的事物，写出对周围事物的认识和感想；在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语；根据表达需要，学习使用逗号、句号、问号、感叹号。"由此可知，写话在语文教学中占有非常重要的地位。对于小学生来说，写作刚起步，这是一个难点，学生一提到写作就感到头疼，无从下笔。所以教师要正确引导，并对学生写作的评价多采用鼓励性的语言，以赞赏的眼光来看学生的作品。尽量找出他们的优点，并鼓励，把写得好的极力表扬。这样学生的兴趣浓了，写作的水平自然就提高了。
《红楼梦》第五回赏析 欧阳家百（2021.03.07） ------人物的梦幻惆怅与悲凉 《红楼梦》第五回的标题是《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》，可以算是整个书的线索所在。其包含的内容之多不敢也不能一一道来。但读完那些预见金陵女子悲惨命运的判词和曲，不由有种则为你如花美眷，似水流年的惆怅之感。 正册判词的第一首是黛玉和宝钗和在一起的。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 先说黛玉。黛玉是极富才情的女子。判词中对她的形容是“堪怜咏絮才”，黛玉爱写诗并且写得一手好诗，而她的一生也像是一首诗。她的来到像诗，前世一段缘，许下一生泪。为报答神瑛侍者的浇灌之恩，绛珠仙子转世为黛玉，延续了宝黛的三世眷恋。她的爱情像诗。 “你放心。” “有什么可说的。你的话我早知道了。” 这是宝黛的互诉衷肠，没有什么山盟海誓，彼此全心全意的支持，浓浓的情愫都浸润在了那句你放心和那句我知道里面。她的性情像诗，是怎样感性至极才会写出“草木也知愁，韶华竟白头”这样美极的句子。她入了凡尘，却没有沾染凡尘的气息。任人世喧哗，她独守一方净土，就算以生命为代价也绝不屈服。虽然在所遗留的曹雪芹的前八十回中没有写到黛玉的死亡，我相信她的离去一定比高鹗所作的后四十回中含怨病逝要美得多。她曾以诗明志“质本洁来还洁去”，也许黛玉把泪
还尽离开重归太虚幻境之后，并没有留下尸身被这浊世玷污，而是想判词中所写“玉带林中挂”，只剩衣服上的玉带还遗留在树枝之上。当然这纯属个人的脑内小剧场。 爱的双方只能“心会神达”，即李商隐的名句“心有灵犀一点通”是也；这是双方灵魂的相互重叠，相互依偎、相互絮语、相互聆听、相互偷换，相互撞击、相互慰藉、相互融化，从而导致牵挂，痴迷，陶醉，相看两不厌，“镇日无心镇日闲”，“彩线难收面上珠”的情景。这种境界就是“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”。 而宝钗与黛玉是大大的不同。黛玉虽是心性孤傲清高，但是对生活有她独特的热情。从黛玉兴致勃勃的教香菱作诗就能窥得一二。而宝钗，判词里写宝钗有让人惊叹的停机之德。她端庄稳重，温柔敦厚，善于人情世故，但她的性情是极冷的，如凤姐所说“事不关己不开口”。然而我们却偏偏没有立场没有理由去指责她。宝钗她也是一个正值青春的少女，她小时候也会偷读《西厢记》《牡丹亭》这样的禁书，她也会写“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”这样讽刺现世的诗文，她也有香扇扑蝶那般活泼可爱少女模样的时候，她从小受到封建传统的教育并她不完完全全是遵循封建礼教的淑女，她也本该享受青春和生命，她也本可以尽情尽兴的哭和笑，可是她遇到了这个时代，她有个不完整的家庭和不成器的哥哥，她只想求得一世安宁，只能用冷香丸生生压制自己的热情，然而最终还是如《终身误》中所唱宝玉“空对着、山中高士晶莹雪，终不忘、外仙姝寂寞林”，落了个“金簪雪里埋”的结局。这里说宝钗要可怜得多。宝钗虽待人待事极冷，但其停机之德仍能打动人心，也给她赢得了贾府上下的赞美之
《红楼梦》精彩片段赏析 导读： 1.那宝玉恍恍惚惚，依着警幻所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽然至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。 2.当下代儒没法，只得料理丧事，各处去报。三日起经，七日发引，寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两，贾政也是二十两，宁府贾珍亦有二十两，其馀族中人贫富不一，或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，得此帮助，倒也丰丰富富完了此事。 3.须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献?起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云。 4.士隐意欲也跟着过去，方举步时，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回;又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。 5.真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了
英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好;再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。 6.通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼?蠢大之物为诮。 7.黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香;树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼;暖日常暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭;近观西北，结三间临水之轩。笙簧盈座，别有幽情;罗绮穿林，倍添韵致。 8.士隐意欲也跟着过去，方举步时，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回;又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。