浅析西方现代派文学的滥觞及发展
外国语学院
英语专业2班
姓名：马月
教学号：13150212
2016.04.20
目录
摘要 (2)
绪论 (3)
正文 (4)
反观和总结 (8)
参考文献：
1、《外国文学作品选》第二版郑克鲁主编，复旦大学出版社2011年版
2、《中外获奖作家作品赏析》董小华主编，广东高等教育出版社2011年版
3、《西方现代主义文学流派》黄岚主编，四川大学出版社2006年版
4、《当代西方文学思潮评析》高等教育出版社2015年版
5、《英美文学研究论丛》李维屏主编，上海外语教育出版社2011年版
摘要：
西方文学发展史是灿烂夺目、精彩迭出的，它给人类文明带来过无数惊喜，也对人们的思想产生过许多次冲击，细细考究它整个的发展乃至流传过程，我们会惊异于它所包含的多种风格各异、内容震撼的文学流派，这也正是西方文学的一大特点。既然在世界文坛上拥有无限的影响力和广阔的影响范围，那么它一定有着非常独特而精妙的地方。暂且不说其他的流派如何，我们先来看看距离我们较近的时期里一个饱受争议的流派——现代派，它曾掀起一股狂潮，又消匿于无声，那么它的真正面目到底是怎样的呢？
关键词：西方文学、现代派、文学流派
绪论：
所谓现代派，也可以称之为现代主义，是在西方现当代文学发展过程中极为重要也极具代表性的派别。19世纪末20世纪初，欧美国家兴起了一股以反传统为主要特征的文学革命，这场默默无声的革命遍及许多领域，音乐、绘画、戏剧等多个艺术领域皆有所震动和反应。现代派并不是大众所认知的单一流派，而是一个总称，它囊括了很多文学上反传统的流派。那么，这股势头强劲的文艺思潮是如何产生的呢？到底是应运而生还是突如其来呢？它又是如何沿自己的轨迹发展下去的呢？
研究方法：文献阅读、信息搜集、分析综合、历史比较
正文：
物质决定意识，经济、政治决定文化，文化是政治和经济的集中反映，同时它又反作用于经济和政治。
西方现代派文学其实就是一种精神危机的完整表达。而这种文化上的表达，正来源于它所在的时代背景，来源于当时的社会存在。
现代派文学的开端一直是有争议的，我国著名外国文学研究专家哀可嘉先生说：“我觉得还是选择一个折中的时间------1890年作为现代派文学的上限为好。”而大多数文学研究专家也都支持这一观点。
然而，我认为，西方现代派文学正式的开启时间应该是1857年。就是在1857年，法国的波德莱尔创作出《恶之花》。这部典型的象征主义的奠基性质的作品，应该被称为现代派文学萌芽的标志。因为它是第一部全面冲破传统、开创新路的文学作品。自此之后，象征主义兴起，一直到19世纪80年代，象征主义的风吹遍了整个法国。
当时的社会现实是十分复杂的。正值自由资本主义时期终结，垄断资本主义时期也叫做帝国主义时期开启。工业化、机械化、城市化都有所呈现，这种现代化的过程是前卫的、是美好的，然而物质极度发展的年代里，被忽略的精神世界正动摇着、颠覆着。这一阶段，资本主义国家的国内外矛盾日益凸显并尖锐化。内部，处于垄断地位的资产阶级和被统治地位的广大人民及工人阶级之间的矛盾越来越激烈，甚至发展到了不可调和的地步。经济上的贫富分化更使他们互相仇视，难以团结一致。外部，各大资本主义国家为了抢占殖民地而打得火热，互相之间不再信任，矛盾不断升级。
20世纪早期便爆发第一次世界大战，各种矛盾不断激化，现代派的各种分支流派如雨后春笋般涌现，并在1922年达到高潮，这一年成为现代派文学的里程碑式的年份。
17年后爆发了范围更广、涉及国家更多的第二次世界大战。这两次大规模战争带来的是满目疮痍的世界，留下的是无穷无尽的灾难和悲痛。给人们的心理和精神造成不可磨灭的创伤和打击。1929年的经济大危机、冷战时期的核恐怖威胁等事实让很多知识分子难于接受和面对。于是，思想界产生了一种莫大的悲哀消极情绪，文化人开始生活空虚、精神压抑，他们心之向往的理想社会，那种乌托邦式的理想国度终究只是梦幻中的景象而已，现实将一切美好的憧憬击碎。知识分子陷入无尽的迷茫和失望之中，难以自拔。
他们觉得未来前途渺茫，没有任何光明的出路。然而，他们又都是唯心的，不肯相信社会主义，排斥工人革命运动，他们宁愿站在自己的内心，痛苦挣扎也不愿探出头去尝试另一种解决方案。
在虚无主义、无政府主义的思想影响下，许许多多饱含热情又比较冲动的知识分子决定否定所有过去的文学作品，否定传统文学，否定一切旧的文学遗产。就这样，他们扛起大旗要创造未来的、超现实的文学。现代派文学的风潮愈演愈烈。
现代派文学兴起于这样的背景之下，所以肯定会有一切不同于其他文学流派的特征倾向。比如，它的批判色彩浓厚，强调现代意识，保持中心为危机感和荒谬感。突出表现现代人的困惑，表现各种异化主题，尤其是喜欢突出表现人与社会的关系，以此来反映这个全面危
机的现代世界。以丑为美，大肆描写丑的事物，喜欢象征和隐喻，深度探究人物的真实主观心理。深受唯心主义和非理性主义思潮的影响，被浓厚的虚无主义、神秘主义、悲观主义和个人主义的色彩笼罩着。它摒弃老式的艺术手法和技巧，完完全全是被创造出来的一种新的派别，一种从未有过的文学表现形式。
很多具有广泛影响力的作家由之捧出。比如，奥地利的卡夫卡、法国的普鲁斯特、美国的奥尼尔、庞德、英国的艾略特、叶芝，比利时的梅特林克等等。
20世纪初，由意大利开始出现的未来主义，也是现代派的一个分支流派。1909年2月20日，马里内蒂在法国《费加罗报》上发表《未来主义的创立和宣言》，正式宣告了未来主义的诞生。未来主义充分表现了都市生活、机器文明，对速度和力量进行了全面阐述，更加强调和突出了直觉的作用，无意识的作用。
两次世界大战之间，盛行的文艺运动就是超现实主义。它产生于法国，由达达主义演变而来，历时时间很长，扩展到其他很多国家地区。其实，超现实主义是在不知不觉中被创造出来的，它的正式形成是在1924年，布勒东发表《超现实主义宣言》后。这种文学流派，极力主张现实与梦境的统一协调，极力探索人的潜意识，是一种大胆自由的流派。
20世纪30年代至40年代初，法西斯主义嚣张横行，众多民主作家纷纷挺身而出自由发声，这使得现实主义文学出现繁荣景象，而相反地，现代派文学进入低潮期。
而发展到20世纪60年代，存在主义、荒诞派、新小说、黑色幽默等分支流派崭露头角、锋芒尽显，推动现代派文学出现第二次高潮。阴暗的社会氛围、泛滥的颓废思想，各种哲学主义的传播，都使得现代主义文学发展加速。萨特、加缪为代表的法国存在主义文学、尤奈斯库、贝克特为代表的荒诞派戏剧、冯尼格为代表的美国黑色幽默派、阿兰·罗布为代表的新小说派又称视觉派以及马尔克斯为代表的魔幻现实主义等，名目很多，甚至可以用百家争鸣来作夸张的形容。它们在很多方面都与存在主义哲学有着千丝万缕的联系，但在艺术形式上却各领风骚。
对于现代派的终结，还没有盖棺定论。中外不少评论家都将现代派文学的下限划到1970年，但其实在1970年之后，欧美地区尚存留着现代派的余波，举个简单的例子，法国的存在主义是直到1980年萨特离世才基本不存在了的。而魔幻现实主义代表马尔克斯是在1982年才获得诺贝尔奖的，所以现代派的结束并不能精确到某个年份。事实上，它的下限还未可知。
反观和总结：
现代派文学历经了接近一个世纪的变化，纷呈的流派对全世界文学都产生了深远的影响。文学关注的社会准则问题长期陷入混乱，这种现实迫使知识分子开创出这种全新的艺术流派来表现这个变幻莫测、前路未知的世界。总的说来，这是畸形的社会中应运而生的一种畸形的文学，透过它，我们能够清楚地看到那个年代的社会现实对人的侵害、对人性的扭曲，我们可以更加清醒地认识到垄断资产阶级对民众的压迫是有多残忍。所以尽管它是畸形的，但仍然值得研究和借鉴。
由《变形记》看西方现代派文学的特征 一关于西方现代派文学、卡夫卡和《变形记》西方现代派文学是与西方传统文学相对而言的一种具有特殊思想倾向和艺术方法的文学, 它标志着西方尤其是欧美文学在文学观念、创作和表现技法上的突破和创新。现代派文学诞生于自由资本主义向垄断资本主义过渡的历史阶段, 在发生发展过程中, 包括西方现代哲学、心理学、社会学、人类学等在内的社会科学与自然科学均对其影响颇深。作为一个异常纷繁复杂的文学现象,现代派文学具有很大的包容性, 表现主义、象征主义、未来主义、存在主义、“意识流”、“黑色幽默”、超现实主义、魔幻现实主义等等,都可归属在旗下。相对于传统文学的表现手法, 现代派文学的表现法包括自由联想、象征手法、戏剧性叙述法、时空蒙太奇、内省独白、自由诗体、意识流、梦幻与荒诞手法等多种艺术手法, 在深度和广度等方面都做诸多大胆的增强与超越。 弗兰茨?卡夫卡(Franz?Kafka,1883-1924) 是西方现代派文学的重要奠基人, 堪称可与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的当代第一人。《变形记》是其代表作品。若想了解西方现代派文学, 最好的办法就是从反复阅读《变形记》开始。 作为20世纪西方现代派文学的名篇,《变形记》在西方现代文学史上享有盛誉。它是卡夫卡作品中最早被译介给中文读者的也最为中文读者接受和推崇,当然对之进行的分析和评论也为数最多。而给人印象最深地莫过于小说震撼性的开场:
“一天早晨,格里高尔?萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己成了一只巨大的大甲虫。他仰卧着,那坚硬得像铁甲一般的背贴着床, 他稍稍抬了抬头,便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片,被子几乎盖不住肚子尖, 都快滑下来了。比起偌大的身躯来,他那许多只腿真是细得可怜, 都在他眼前无可奈何地舞动着。” 《变形记》讲述的便是在这个巨大灾难降临后直至主人公格里高尔在孤独中死去的悲喜剧。荒诞、虚妄的剧情, 细腻真实的描写,使这篇作品真实地再现了20世纪人类的生活状态和人与人的关系以及人的异化现象。格里高尔的离去, 对于人与人之间的关系变得日益脆弱、勉强和虚假的社会中存在的人们来说, 提出了“人们是否活着,还是已经死去”的问题。作品本身的特质, 对于试图解读它的人提供了丰富而多样的可能性,而对于《变形记》深厚无尽的主旨,几十年来众说纷纭, 研究的热情从未熄灭, 当然这并不是本文的着眼所在。 二《变形记》与西方现代派文学的历史特征卡夫卡研究者们历来将卡夫卡视为具有高度原创精神的作家, 但任何创造都是在继承前人的基础上进行的, 即使对于像卡夫卡这样能够通过巧妙艺术构思和独步文坛的框架结构达到形式和内容都突破前人水平的文学大师来说, 拓展自己的文学天空 也必须走借鉴甚至“模仿”这样一条文学传统道路。 通过对《变形记》的个案考察,我们可以分析出卡夫卡受19 世纪初期德国浪漫主义和19世纪中后期俄国、英国现实主义文学传统的影响颇深。从霍夫曼、狄更斯、果戈理、陀思妥耶夫斯基等文学大师那里
对外经济贸易大学 University of International Business and Economics 欧美文化概论论文Comparisons between two shining stars in philosophy Comparisons between two shining stars in philosophy Abstract As we all know, philosophy is the origin of all subjects. So, telling the differences between two philosophic thinking is the key to compare different cultures. This thesis is generally about the introductions and the comparisons between the philosophy of the Greek mythology and the
middlebrow from the Confucius, two shining stars of their own culture. Firstly, the thesis will give a brief introduction about the middlebrow philosophy and its social background. Tell the readers why does the middlebrow philosophy come into being and give a detailed expression about it from Confucius’s saying. Then introduce the philosophy of the ancient Greek, its stories, and show how the philosophy come into being and develops, analyzing the embodiment of its value . At the same time, do comparisons between the philosophy of the Greek mythology and the middlebrow from the Confucius which comes from the different times, areas, and civilizations. Confucius and his philosophy Although Confucianism is often followed in a religious manner by the Chinese, arguments continue over whether it is a religion. Confucianism lacks an afterlife, its texts express complex and ambivalent views concerning deities, and it is relatively unconcerned with some spiritual matters often considered essential to religious thought, such as the nature of the soul. Confucius' principles gained wide acceptance primarily because of their basis in common Chinese tradition and belief. He championed strong familial loyalty, ancestor worship, respect of elders by their children (and, according to later interpreters, of husbands by their wives),
第一节比较文学的名称与性质 韦勒克曾专门著文(《比较文学的名称和性质》①)清理过“比较文学”(ocmParativelite仆由叮e)一词的来源。在《文学理论》和其它几篇文章中他也对 比较文学的任务和性质进行过探索。下面,我们来讨论一下他提出的主要观点。 一比较文学的名称 “比较文学”(ocmpaartiveliteratUre)是一个让人非常疑惑的术语。前不久, 还有人提出要将“比较文学”更名为“国别文学比较研究”。在汉语中如此英 语中同样如此。康奈尔大学的雷恩·库柏(LnaeCo叩er)就认为“比较文学”是 一个既无意义而又不符合句法的“杜撰术语”。他因此拒绝把他的系叫做“比较 文学”系,而执意叫做“文学的比较研究”系。韦勒克指出,这是因为“文学” 一词的意思是泛指一切“文学作品”,而不是指“对文学的研究”。“文学”既然 是用来指文学作品,指诗歌又小说等文学作品,那么,显然不会存在一种用“比 较”的方法写成的“文学作品”,因此,我们当然也就不能用“比较文学”一词 。Th。Namoo)讨Na帆了C。即。ar触Litera翻er,收入论文集Rne6wellke:。留喇m正na自此凡洲为巴。CoCnPe台of 0在记台m,NweHavenand助ndon:Y目eUnivesriytPSSerll970,PI一360 228 或几个国家的作家创作的影响。但是,法国学派的这种观点根本不具有方法论和 逻辑学的基础,也就根本无法界定比较文学。举例来说,按法国学派的观点,研 究莎士比亚对法国作家的影响是“比较文学”,而研究莎士比亚在英国本土的影 响则不属于“比较文学”。韦勒克坚决反对法国学派的这一比较文学观。在韦勒 克看来,“比较文学在只研究两种文学关系的狭窄含义上也不能成为一门有意义 的学科,因为那样,它就必然变成两种文学之间的`外贸’,变成对文学作品支 离破碎的探讨,就不可能对个别艺术品进行深入研究,就会使比较文学成为文学 史一个附属的学科,使它处理的散乱无章,使它无法形成自己独特的方法。”①不 仅如此,法国学派的比较文学观由于专注于国家文学之间的影响,就非常重视文 献、来源、声誉和传记材料等的研究,这就落入了韦勒克所谓的文学“外部研究`’ 的案臼。韦勒克从他的文学本体论来看,文学批评和理论的研究对象应该是一部 作品的内在审美“结构”。所以,法国学派的文学研究只是十九世纪文学研究中 的“实证主义”。在《文学理论》中,韦勒克说:“文学之间的比较,如果与总的 民族文学相脱节,就会趋向于把`比较’局限于来源和影响、威望和声誉等一些 外部问题上。这类研究不允许我们分析和判断个别的文艺作品,甚至还不允许我 们考虑其整个复杂的起源问题,而是把主要精力或者用于研究一篇杰作引起的反 响,如翻译及模仿,而这些仿作又往往出自二流作家之手,或者用于研究一篇杰 作产生前的历史及其主题和形式的演变和传播。”②也就是,法国学派的“影响研 究”往往将研究的重点放在文学的审美“结构”研究之外,只涉及文学作品的外 部事实,而这些研究根本无法解决作品的优劣、意义和特征等问题,也就不是对 文学作品的分析和评判。就象索绪尔所打的比方,法国学派所研究的只不过是国 际象棋从法国流传到英国这样的、与国际象棋内部规则和特性无关的外部事实, 只不过是一种外部研究。这样,韦勒克把对比较文学法国学派的反驳逐渐引导到 自己对比较文学实质的阐述上来。 卜 韦勒克在反驳了几种对比较文学的错误认识后提出了自己的比较文学观。现 在,我们可以非常清晰地看到韦勒克比较文学观的两大特点。一是把比较文学与
日本文学作品鉴赏感悟 摘要：日本文学，指的是以日语写作的文学作品，横跨的时间大约有两千年。早期的文学作品受到中国文学一些的影响，但在后来日本也渐渐形成自有的文学风格和特色。19世纪日本重启港口与西方国家贸易及展开外交关系之后，西方文学也开始影响日本的作家，直到今天仍然得见其影响力。在日本，也有因为考虑到近来非日本籍的日裔作家，而采用“日语文学”称呼的情形。作为世界文学史上的重要组成，其影响力在亚太地区尤为明显，而其中有重大影响的作品层出不穷，而本文主要对老师课上所讲解的一些代表作品做一些简介，并表达感悟。 关键词：《古事记》、《源氏物语》、《伊豆的舞女》、《罗生门》、《万叶集》、《平家物语》、《失乐园》、《快跑，梅洛斯》、《白夜行》、东野圭吾、村上春树、渡边淳一、日本史。 第一次接触日本文学是在刚要上高中的时候，那时候刚毕业，正值暑假，还在读书的时候听周围人聊过村上春树的《且听风吟》，并且在暑期看了电影《嫌疑犯X的献身》，知道了这部电影改编自东野圭吾的同名小说。所以，这两部作品就是我接触的最早的两部日本文学作品，而这两位作家就是最早接触的日本优秀作家。在这之后，我与日本文学的缘分，就算正式开始了。 也正是从那时起，我才真正开始了解日本的历史与文化，尽管中日之间有过无法抹消的深仇大恨，但我还是忍不住想更深刻地对日本进行了解。为此，我还去看了与日本历史有关的一些电视剧和电影，了解了
一些在动漫、电影、电视剧、文学作品中经常出现的历史名人，例如：德川家康、织田信长、丰臣秀吉、伊达政宗、明智光秀、圣德太子、新选组众人等，另外还特地去了解了一些历史事件，如：倒幕运动、本能寺之变、黑船事件、明治维新等，尤其对日本的战国时代有特别的兴趣。而本学期第一堂课讲的第一个内容——《古事记》，便是包括日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等内容的日本第一部文学作品。不得不感叹中日虽同为亚洲国家，而文化差异却是十分之大，与中国文化中的盘古开天、女娲造人不同，中国的创造神话是劳动创造、神的意志等多种形式的结合，而日本的创生神话主要是两性结合孕育的方式，如日本列岛就是由伊邪纳岐和伊邪那美两性的结合产生。从对这两个日本神的故事展开，可以了解到日本文化的性文化意识崇拜的产生。而本作的各个方面都对后来的日本文学发展造成了相当大的影响。 世界第一部长篇小说《源氏物语》，老师在课上拿了《红楼梦》作为对比小说以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时社会的腐败政治和淫乱生活上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争是贯穿全书的一条主线，而源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。在贵族社会里，男婚女嫁往往是同政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。这点和《红楼梦》中，以宝黛钗三人的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现穷途末路的封建社会十分类似，也难怪此书被誉为日本的《红楼梦》。
《西方现代派文学》试卷一 一、单项选择题 1、下面不属于乔伊斯的作品是（）。 A、《喧哗与骚动》 B、《都柏林人》 C、《死者》 D、《尤利西斯》 2、乔伊斯带自传性的作品是（）。 A、《都柏林人》 B、《青年艺术家的肖像》 C、《尤利西斯》 D、《芬妮根们的守灵》 3、加缪写了一场瘟疫的作品是（）。 A、《局外人》 B、《鼠疫》 C、《西绪弗的神话》 D、《正义者》 4、（）是荒诞派戏剧的奠基人。 A、尤奈斯库 B、贝克特 C、品钦 D、阿达莫夫 5、下列作品中不属于加缪的是（）。 A、《鼠疫》 B、《局外人》 C、《西绪弗的神话》 D、《禁闭》 6、下面不属于萨特的作品是（）。 A、《局外人》 B、《恶心》 C、《苍蝇》 D、《自由之路》 7、下面萨特作品中（）属于文学作品。 A、《想象》 B、《墙》 C、《存在与虚无》 D、《存在主义是一种人道主义》 8、下面萨特作品中（）属于小说。 A、《死无葬身之地》 B、《禁闭》 C、《恶心》 D、《苍蝇》 9、下面不属于贝克特的作品是（）。 A、《等待戈多》 B、《剧终》 C、《啊！美好的日子》 D、《秃头歌女》 10、下面不属于贝克特的作品有（）。 A、《局外人》 B、《出了毛病》 C、《最后一幕》 D、《第二十二条军规》 二、名词解释 1、后期象征主义： 出现于一次世界大战后的世界性文学潮流，20年代达到高潮，40年代接近尾声，其创作手法延续到后来的各种写作中。它的主要特点是：创造病态的“美”，表现内心的“最高真实”，运用象征暗示，在幻觉中构筑意象，用音乐性增加冥想效应。代表作家有瓦雷里、叶芝、艾略特等。 2、表现主义文学： 出现于世纪初的现代主义流派，它涉及绘画、音乐、诗歌、小说、戏剧、电影等各个领域。该流派强调要突破事物的内在表象，表现内在世界，用“表现”取代“再现”，注重抽象化、变形，在戏剧中运用面具，注重时空的真幻错杂，使用象征和荒诞的手法。代表作家有卡夫卡、奥尼尔等。 3、“境遇剧”： 萨特对自己戏剧的称谓。其剧作不按传统原则处理环境与人物的关系，而是给人物提供一定的环境，强调人物在特定的环境中选择自己的行动，造就自己的本质，表现自己的性格和命运。这种剧实际上是在演绎萨特自己的“存在先于本质”、“他人即地狱”、“自由哲学”等存在主义哲学观点。这些剧曾在上演时造成轰动效应。
目录 目录 (1) 第一章 (1) 一、《伊利亚特》 (1) 第二章 (4) 二、《神曲》 (4) 第三章 (6) 三、塞万提斯 (6) 第四章 (8) 四、莎士比亚 (8) 第五章 (10) 五、歌德的《浮士德》 (10) 第六章 (13) 六、斯丹达尔 (13) 第七章 (15) 七、《简.爱》 (15) 第八章 (17) 八、托尔斯泰 (17) 第九章 (19) 九、易卜生 (19) 第十章 (21) 十、哈代 (21) 手动整理，请注意选项顺序，下方为智慧树校核后答案，请放心使用！ 第一章 一、《伊利亚特》 1【单选题】(5分) 下列关于《伊利亚特》的说法不正确的是： A. 《伊利亚特》描写了10年战争中的51天战事和其他活动
B. 《伊利亚特》是由荷马独立创作完成的 C. 《伊利亚特》表现了英雄主义精神 D. 《伊利亚特》堪称古希腊生活的百科全书 正确 ?5分 2 【单选题】(5分) 关于《伊利亚特》，说法正确的是 A. 《伊利亚特》描写了海伦被帕里斯拐到特洛伊的经过。 B. 《伊利亚特》最后描写了特洛伊城的陷落。 C. 《伊利亚特》中描写了赫克托耳之死。 D. 《伊利亚特》中描写了阿基琉斯之死。 正确 查看答案解析 3 【单选题】(5分) 关于《伊利亚特》，说法正确的是： A. 诸神都支持希腊人。 B. 《伊利亚特》描写了三个女神争夺金苹果的故事。 C. 《伊利亚特》最后描写了阿基琉斯举办的体育竞技比赛。 D.
阿基琉斯第一次发怒的原因是战友被赫克托耳杀死。 正确答案是:C 4 【单选题】(5分) 《伊利亚特》塑造了众多的人物形象，其中的核心人物是： A. 奥德修斯 B. 阿伽门农 C. 海伦 D. 阿基琉斯 正确 查看答案解析 ? ?5分 5 【单选题】(5分) 《伊利亚特》结构紧凑、布局巧妙，全部情节围绕一个核心展开，就是： A. 阿基琉斯的愤怒 B. 争夺美女海伦 C. 如何取得胜利 D. 金苹果的传说 正确 查看答案解析
哈代《苔丝》悲剧命运解读 应欧美文学经典老师的要求，我阅读了哈代的名作《苔丝》在为女主人公苔丝的悲惨命运叹息的同时，对于造成她悲剧命运的原因也有一些看法。 要想分析一步作品，不得不先分析它的作者。哈代是英国著名的小说家，他的著名小说《苔丝》在经历了时间的洗礼后更加熠熠生辉。在品读这部名著前先对作者哈代在创作风格和写作技巧上作一定的 了解是非常必要的。哈代的思想倾向决定了他小说创作的基本风格。哈代从事小说创作的时间大约25年，即从1870年到1895年间。这一时期正是他形成“进化向善论”思想的第一和第二阶段，其思想倾向基本上是悲观主义的，较少理想色彩，而其思想宗旨，就在于强调自然进化过程或者说“内在意志力”的不可抗拒，以及人与自然的对立。这种思想倾向，表现在他的小说创作中便形成了以下几方面的风格特点：首先是，哈代小说中对自然景物的描写往往是整部小说的基础；其次，小说中的人物描写总是和景物描写有机相连的；最后，小说中的情节也大多和小说的自然背景切切相关。哈代的技巧运用最突出的表现在人物塑造方面，哈代在人物塑造方面所用的一种重要手法称之为“三维呈现法”，这种手法主要用在塑造人物复杂的内心世界的立体图像。所谓“三维”，就是指人物心理与自然景物的对应、人物心理的客观描写，以及人物心理的主观表述。举例来说，《苔丝》
这部小说中的女主人翁苔丝，就是用这种手法予以处理的，从而使其复杂的内心展露无遗。哈代在小说《苔丝》中形象生动地刻画了苔丝、安玑、亚雷三个迥然不同的人物。这三个迥然不同的人物给读者留下了深刻的印象。首先刻画得最成功、最生动的人物是女主人翁苔丝。苔丝是显赫的德伯家的后裔，然而这显赫的家族早已衰落了，美丽善良、纯洁聪明的苔丝只能过着和一般穷人姑娘所过的生活。由于生活日益困难，她不得不去请求荒淫好色、道德败坏的亚雷的帮助，她曾经坚决抵抗过亚雷的引诱，但最后还是被亚雷这个恶棍奸污了。因此她面对着巨大的社会舆论，儿子的死亡让她精神受到很大的打击但最终还是摆脱了亚雷。之后她决心自谋生路，让自己过上幸福的生活。在挤奶厂她与安玑相爱了，苔丝敢于倾吐自己的爱情，她不管当时的伦理道德把自己失去了贞操一事告诉安玑。由此可见苔丝是一个敢说敢爱的姑娘，她冲破一切道德枷锁的勇气让人折服。但当安玑得知真相后，他自私的把苔丝抛弃了而只身前往巴西。在失去爱人后苔丝也曾经伤心绝望过，但她并未对生活失去信心。不久她又找到了一份工作，在贫苦无依中苦苦挣扎但却不愿低头向自己的公公婆婆要过一分钱。苔丝就是这样一个执着倔强而又顽强的姑娘。不久，她再次遇到了恶棍亚雷，对于亚雷她内心充满了怨恨。当亚雷来纠缠她时，他多么渴望自己心爱的丈夫安玑能回到自己的身边保护自己，于是她再次给安玑寄去一封情深意切的信，苦苦等待却收不到安玑的只字片语。这一切的迹象使苔丝最终相信了亚雷，相信他说的安玑永远都不会回来了，不会再爱她了，这一次苔丝彻底的绝望了。在贫困的巨大压力
比较文学概论讲义 孙丹 第一章发展论 第一节全球化与比较文学多元化语境 1、广为流行的全球化概念着重描述的是一个历史过程，在些过程中各种社会因素和关系在空间上不断扩展，人的行为方式、思想观念以及社会力量的作用表现出洲际（或区域之间）的特点。全球化的特征在于其共时性，具体而言就是空间上的世界压缩和地域联结。 2、比较文学将从一种国际的视域研究所有的文学，在研究中有意识地把一切文学创作与经验作为一个整体。在这种观念中，这种文学就与独立于语言学、人种学和政治范围之外的文学研究完全相等（雷纳·韦勒克）。 3、文化全球化的论题涉及到文化帝国主义与民族主义（即全球化与本土化），文化身份与文化认同、精英文化与大众文化、文化同质与文化多元等关切到文化自身的讨论。 4、大众文化：特指进入到后工业社会时兴起于城市的，以全球化的现代（电子）传媒为介质，大批量生产的，能复制的，以市场消费为导向的，引导大众潜藏的思想意识的当代文化形态。 5、多元文化主义强调的是种族上、文化上有差异的族群的独特品质，其观点的基础是文化相对主义和历史主义。全球地方化：即所有全球范围的思想和产品都必须适应当地环境的方式，而那种洞悉全球与本土的辩证关系的思想遂被称作全球地方主义。 第二节西方比较文学发展史的渊源 1、比较文学作为一门独立的学科诞生于19世纪70年代的欧洲，其标志是学科理论和方法的逐渐确立，学术团体和一批专业研究队伍的涌现，以及专业学术著作和专业刊物的出版。
线索：古罗马文学模仿古希腊文学——中世纪欧洲的文化共同体以及后期各民族文学差异的对比，晚期文艺复兴运动——近代法国启蒙运动使各民族之间的接触更加活跃：伏尔泰、莱辛——格林兄弟（童话、神话）——斯达尔夫人《论德国》——歌德“世界文学”——1866英波斯奈特《比较文学》；1877德科赫《比较文学杂志》；1895法戴克斯特《让·雅克·卢梭和文学世界主义之起源》；1897比较文学常设讲座“文艺复兴以来法国文学对日耳曼文学的影响”等。 2、学科发展历程：早期，法巴尔登斯伯格、梵·第根（《比较文学论》）、伽列，注重影响研究。 1954年“国际比较文学协会”（ICIA）诞生。 1955年第一届国际比较文学大会在威尼斯召开。 1958年第二届国际比较文学大会在美国教堂山召开。标志比较文学的研究中心从欧洲转移到美国。 耶鲁大学教授雷纳·韦勒克《比较文学的危机》，指出未明确课题与方法。 （法）艾田伯《比较不是理由》；（美）勃洛克《比较文学的新动向》，强调“人文主义”。 （美）亨利·雷马克《比较文学的定义和功能》（1961），确立了平行研究和跨学科研究在比较文学中的地位。 （荷）佛克马《比较文学和新范式》（1981），反驳雷马克，强调方法论。 （）韦斯坦因《我们从哪里来？我们是谁？我们向哪里去？》 （美）伯恩海默《跨世纪的比较文学》：一是放弃欧洲中心论，二是研究重心由文学转向其他话语形式。 （法）艾田伯《比较不是理由》、《中国之欧洲》。
外国文学名著鉴赏期末论文院—系：数学学院 科目：外国文学名著鉴赏（期末论文）班级： 08级数学与应用数学A班 姓名：沈铁 学号： 200805050149 上课时段：周五晚十、十一节课
奋斗了，才有出路 ——读《鲁宾逊漂游记》有感小说《鲁宾逊漂游记》一直深受人们的喜爱。读完这篇小说，使我对人生应该有自己的一个奋斗历程而受益匪浅。当一个人已经处于绝境的时候，还能够满怀信心的去面对和挑战生活，实在是一种可贵的精神。他使我认识到，人无论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难所吓倒，我们要勇敢的面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、乐观的心态去面对。在当今社会只有努力去奋斗，才会有自己的出路！ 其实现在的很多人都是那些遇到困难就退缩，不敢勇敢的去面对它。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说是冒险了，就连小小的家务活也不让孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其它的爸爸妈妈做就可以了。”读书固然重要，但生活中的小事也不能忽略。想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务活都不会做，你能在那里生存吗？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁宾逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛得救吗？恐怕我早已经被大海所淹没；如果我漂流到孤岛，能活几天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗洗自己的衣服还笨手笨脚的。”我们应该学习鲁宾逊这种不怕困难的精神，无论何时何地都有坚持地活下去，哪怕只有一线希望也要坚持到底，决不能放弃！我们要像鲁宾
逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。这样的例子在我们的生活中屡见不鲜。 《史记》的作者司马迁含冤入狱，可它依然在狱中完成《史记》一书，他之所以能完成此书，靠的也是他心中那顽强的毅力，永不放弃的不断努力的精神。著名作家爱迪生从小就生活在一个贫困的家庭中，可是他从小就表现出了科学方面的天赋。长大后爱迪生着力于电灯的发明与研究，他经过了九百多次的失败，可它依然没有放弃，不断努力，最后终于在第一千次实验中取得了成功。 鲁宾逊在岛上生活了二十八年，他面对了各种各样的困难和挫折，克服了许多常人无法想象的困难，自己动手，丰衣足食，以惊人的毅力，顽强的活了下来。他自从大船失事后，找了一些木材，在岛上盖了一间房屋，为防止野兽，还在房子周围打了木桩，来到荒岛，面对着的首要的就是吃的问题，船上的东西吃完以后，鲁宾逊开始打猎，有时可能会饿肚子，一是他决定播种，几年后他终于可以吃到自己的劳动成果，其实学习也是这样，也有这样一个循序渐进的过程，现在的社会，竞争无处不在，我们要懂得只有付出才会有收获，要勇于付出，在战胜困难的同时不断取得好成绩。要知道只有付出，才会有收获。鲁宾逊在失败后总结教训，终于成果；磨粮食没有石磨，他就用木头代替；没有筛子，就用围巾。鲁宾逊在荒岛上解决了自己的生存难题，面对人生挫折，鲁宾逊的所作所为充分显示了他坚毅的性格和顽强的精神。同样我们在学习上也可以做一些创新，养成一种创新精神，把鲁宾逊在荒岛，不畏艰险，不怕失败挫折，艰苦奋斗的精
西方现代主义文学的主要流派及代表作品与作家 现代派小说早在上个世纪二十年代就进入我国。我国的许多作家相继受到了不同程度的影响，一批年轻诗人形成了我国最早的象征主义诗派。当我置身于中文专业时，对现代主义文学也有了粗略的了解。最初接触的现代派小说是卡夫卡的《变形记》，大学期间简单的读过几本现代派小说，如普鲁斯特的《追忆似水年华》、卡夫卡的《审判》、《城堡》、乔伊斯的《尤利西斯》、马尔克斯的《百年孤独》等。通过阅读这些作品，对现代派小说又有了进一步的了解。我通过上网、查阅相关资料，对现代主义文学流派的代表作家及作品做了如下整理。 在二十世纪西方文学中，沿着19世纪象征主义这条线索，相继出现了后期象征主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、意识流小说等文学派别，汇成一股现代主义文学思潮。 西方的现代主义在一定程度上反映了西方资本主义社会的某些弊病，同时也是西方现代工业社会的产物。表现了中下层资产阶级，特别是知识分子对资本主义社会的失望和不满情绪。在资本主义进入帝国主义时期出现，当自由资本主义发展到垄断资本主义阶段之后，资本主义社会各种矛盾日益尖锐。人们在经历了许多毁灭性的灾难后受到了巨大的创伤。同时，在新的社会结构体中，人的生活自由程度大大降低，异化程度则加深，战争破坏了人的生存稳定感，生发了人对于生命的漂泊和艰难意识。现实矛盾重重交织，人自身的困顿和焦灼不禁显现，颠覆了人们的传统审美原则和审美需求，配合这样的时代精神，西方现代派的艺术表现应运而生。 现代主义文学不同程度地继承和发展了浪漫主义和象征主义文学的表现性、虚幻性和假定性，使理想型和象征型文学发生了多向的流变。现代主义文学反对模仿、再现主义，反对按客观生活的本来面目放映社会生活，追求个体主观情感不受限制的充分表现。它不重视外在的客观现实，而强调非理性的现实、心理化的现实、梦幻的现实、超现实。对现代主义的作家来说，小说的兴趣中心是要揭示新的“心理材料”，或称心理要素。现代主义作家不重视现实的整体性，而强调它的碎裂，把微观世界绝对化，认为文学的任务就是描述人的心理要素，把文学归结为自我表现。 现代主义文学是一个复杂的文学现象，各个流派都有自己的思想艺术特色。他们在艺术技巧上有许多重要的开拓，丰富了文学的艺术表现力。作品中大量运用变形、荒诞、象征等表现手段，突出了虚幻性和假定性。作家常常普遍运用非常态的、变形的艺术假定性手段，并采用奇特的比喻、极度的夸张，使对象象征化，使作品表现超感觉的激情和难以捉摸的内在现实。下面简单的介绍现代主义文学的几个重要派别： 一、后期象征主义：象征主义于19世纪末20世纪初越出法国，在欧美广泛流行，继而在20世纪20—40年代形成具有国际性影响的后期象征主义流派。它坚持以象征暗示的方法表现内心“最高的真实”，过分强调主观精神的自由与无限，以至于走向过分抽象化，反对过于强调客观事物的形象、具体而走向平淡无意蕴。它跳出了个人情感的小圈子，努力表现社会的与时代的总体精神。在创作方法上，从简单象征发展到意象象征，从个别象征发展到普遍象征，以揭示普遍的真理，从情感象征发展到情感与理智并举，具有思辨性和哲理性。后期象征主义文学的主要成就是诗歌创作。代表作家及作品：
外国文学论文 —《飘》 玛格丽特·米切尔 明 天 又 是 新 的 一 天 系别：11级人文系 专业：语文教育2 学号：44 姓名：袁路亚
明天又是新的一天了 概述: 《飘》是美国现代著名女作家玛格丽特?米切尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。主人公斯嘉丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令我们读者为之倾心。无数男女为之侧目，伤感，流连不已。故事发生在一八六一年美国南北战争前夕。生活在南方的少女郝思嘉从小深受南方文化传统的熏陶，可在她的血液里却流淌着野性的叛逆因素。随着战火的蔓廷和生活环境的恶化，郝思嘉的叛逆个性越来越丰满，越鲜明，在一系列的的挫折中她改造了自我，改变了个人甚至整个家族的命运，成为时代时势造就的新女性的形象。本书在描绘人物生活与爱情的同时，勾勒出南北双方在政治，经济，文化各个层次的异同，具有浓厚的史诗风格，堪称美国历史转折时期的真实写照，同时也成为历久不衰的爱情经典。它既是一部人类美好爱情的绝唱，又是一部反映当时政治、经济、道德诸多方面的巨大而深刻变化的历史画卷。南北战争期间，南方贵族的优雅生活被新生的强大的北方资产阶级打败，个人命运溶进了时代的变革中，庄园、骑士、佳丽、奴隶主、奴隶、曾经的歌舞升平、曾经的闲暇安逸……所有的一切都随着南方庄园梦的结束而终结，旷世的爱情也终于破灭，此情只可成追忆。 评述： 横看全书,是一部老南方种植园文明的没落史，一代人的成长和奋斗史；而纵观全书，则似一部令人悲恸的心理剧，以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看《飘》，就犹如走进原始森林，越深越美。 ——杨绛 自我评述： 凄美动人，语言细腻，人物形象刻骨铭心:有血有肉有性格。精神之高尚，毅力之坚强，是无数少男少女的模范。“明天又是新的一天。”也深刻的道出了倔强的背后总有一句话支撑着脆弱时的人。 关于故事： 这部小说描写的就是美国南北战争背景下南方的一位女主人公（斯嘉丽）的人生，一个敢恨敢爱让人着迷的经典女性，有点叛逆，但很坚强。为所爱的事、为所爱的人执着奋斗。她有一双宝石似的绿色眼眸，木兰花般的洁白皮肤，两道触目惊心的剑眉，还有“自私的叛徒”“大无畏小姐”的个性。她美丽而任性，并不是一个被大家欢迎的人。她会耍手段，但很坚强，很热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想。虽然她有点任性、有点叛逆、还有一点自私，但这并不影响我对她的喜爱。正是她的这些缺点，让我感到她是那么的真实存在于生活中，而在她的身上更有一种震撼人心的魅力。她说过一句话，给我的印象非常深：“从现在开始，我和我的家人不会再过一天没有东西吃的日子，我最讨厌饥饿。”这就是她的精神支柱。她们的生活一点点地恢复起来，然而为了过上更加富裕的生活，她和一个自己并不喜欢的男人（瑞特）结了婚。但到失去他的时候，她才发觉这个人原来就是她最爱的人。
比较文学试题 梁锋 一、单项选择（每小题2分，共20分） 1、“比较文学”一语中的“文学”一词的含义实际上只是（）的意思。 A. 文学作品 B. 文学创作 C.文学研究 2、“诗学”概念起源于（） A.古罗马 B.古希腊 C.古埃及 3、我国文学史上将诗歌和科学完美结合的杰作《天问》的作者是（）。 A.屈原 B.李白 C.苏轼 4、对中国古代文学影响最大的外来宗教是（）。 A.基督教 B.佛教 C.伊斯兰教 5、《文心雕龙》的作者是（） A.刘勰 B.钟嵘 C.司空图 6、“五四”时期，我国的文学翻译把哪国文学放在第一位（） A.美国 B.俄罗斯 C.英国 7、下列套话中，哪个不是中国人用来描绘日本人的（） A.倭寇 B.小日本 C.鹰钩鼻 8、杨贵妃和“埃及艳后”克里奥佩特拉两个文学形象可作（）研究 A.阐发 B.接受 C.平行 9、古希腊的悲剧大多属于（） A.命运悲剧 B.性格悲剧 C.形而上悲剧 10、《管锥编》的作者是（）。 A、钱仲书 B、鲁迅 C、郭沫若 二、多项选择（每小题3分，共15分） 11、既从事文学创作，又对佛学有精湛研究的代表性文人包括（） A.王维 B.谢灵运 C.李白 D.杜甫 E.白居易 12、古代中国涉及文学分类的着作有（） A.《典论论文》 B.《昭明文选》 C.《文章辨体序说》 D.《文体明辨序说》 E.《文章流别论》 13、“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙板，唱‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，执铁板，唱‘大江东去’”。这句话提到的两位词人是（） A.辛弃疾 B.柳永 C.李清照 D.苏轼 E.陆游 14、比较文学的基本特征有（） A、开放性 B、综合性 C、跨越性 D、讽刺性 E、赞扬性 15、西方悲剧大致可分为哪几类（） A.命运悲剧 B.性格悲剧 C.社会悲剧 D.形而上悲剧 E.悲喜剧 三、名词解释（每小题5分，共15分） 16、形象学17、平行研究18、母题 四、简答题（每小题10分，共20分） 19、比较文学的三大学派及其基本特征： 20、简述主题与母题的关系。 五、论述题（30分） 21、怎样对待“世界性”与“民族性”的矛盾
西方文化与礼仪论文 在这学期我选修了《西方文化与礼仪》这个课程。之所以选它是因为，对于个人来说，适当的礼仪既尊重别人同时也是尊重自己的体现，在个人事业发展中起着决定性作用。它提升人的涵养，增进了解沟通，细微之处显真情。对内可融洽关系，对外可树立形象，营造和谐的工作和生活环境。 特别是中西方之间，礼仪上的差别很大，因为不了解这些差异而引起的误会和笑话并不少见。有一个故事是：一个国民党军官携夫人去机场迎接来自美国的顾问。双方见面后，美国顾问出于礼貌说:“您的夫人真漂亮!”军官甚感尴尬又不免客套一番：“哪里，哪里!”在中国，这本是一句很普通的客套话，可是蹩脚的翻译却把这句话译成：where?where?美国顾问听了莫明其妙，心想：我只是礼貌地称赞一下他的夫人，他居然问起我他的夫人哪里漂亮?于是他只好说：“从头到脚都漂亮!”这个故事就是由于中西文化差异闹出的礼仪上的笑话。由此可见，了解中西方礼尚交往之间的习惯差异是很有必要的。 往大处来说，一个国家无论是在政治上，还是在经济贸易中，了解对方国家的礼仪习惯，将有利于各国之间的交往。从小处来讲，一个人了解对方的礼仪民间习惯，是对对方的尊重，容易给对方留下一个好印象，以便交往的顺利进行。随着东西方文化的不断发展，东西方的礼仪正在相互融合，西方人逐渐地接受了东方文化中重情感等合理因素，东方人也逐渐地接受了西方文化中先进文明的礼仪和交往方式。但在现实生活中，由于东西方文化的差异而对礼仪产生的影响还很多,为此本文就以下几方面具体探讨东西方文化差异对礼仪所产生的影响： 社会交往方式的差异对礼仪的影响 东西方文化都非常重视人际交往，但在交往的观念、交往的方式上都有着明显的差别。如中国人热情好客，在人际交往中饱含热情，问寒问暖，似乎没有什么可保留的，对于了解有关年龄、职业、收入、婚姻状况、子女等问题，觉得都理所当然。而在西方国家中，特别重视对方的隐私权。个人稳私主要包括：个人状况(年龄、工作、收入、婚姻、子女等)、政治观念(支持或反对何种党派)、宗教信仰(信仰什么宗教)、个人行为动向(去何种地方，与谁交往、通信)等。凡是涉及到个人隐私的都不能直接过问。西方人一般不愿意干涉别人的私生活和个人隐私，也不愿意被别人干涉。比如，中国人会直接询问别人所买物品的价格。因为在中国人看来，物品的贵贱只是表示该物品的质量。而在西方人眼里，如果你直接询问别人所购物品的价格，就可能是探问对方的经济条件，因此，这也是西方人的隐私，属于不宜直接询问的问题。如果你想了解该物品的价格，只能委婉地夸耀、赞赏该物品，而这样的情况下西方人一般也只告诉你该物品的贵或贱，一般不会告诉你准确价格。中国人见面打招呼时喜欢问一句“上哪儿去?”，这是招呼的一种形式。而在美国，你如果问朋友上哪儿去，则可能会使对方尴尬，因为这也属于对方的隐私，是你不该过问的。另外，人际交往的空间距离可以分为亲密距离、个人距离、社交距离、公共距离四种。中国人的空间距离相对较近。我们在大街上经常可以看到两个中国少女挽臂亲昵而行，而在西方则很少见到。西方人觉得中国人过于亲近，而中国人又会觉得西方人过于冷淡、傲慢，过分疏远，是不友好的表现。如果中国人发现交际对方的衣服上有根线头，他会很自然地帮助对方摘掉；而在西方人眼里，这是不礼貌之举。中国人看到朋友穿了件非常漂亮的衣服，会上前摸一摸，询问价钱或质地；而西方人则不会这样做，他们
浅析西方现代派文学的滥觞及发展 外国语学院 英语专业2班 姓名：马月 教学号：13150212 2016.04.20
目录 摘要 (2) 绪论 (3) 正文 (4) 反观和总结 (8) 参考文献： 1、《外国文学作品选》第二版郑克鲁主编，复旦大学出版社2011年版 2、《中外获奖作家作品赏析》董小华主编，广东高等教育出版社2011年版 3、《西方现代主义文学流派》黄岚主编，四川大学出版社2006年版 4、《当代西方文学思潮评析》高等教育出版社2015年版 5、《英美文学研究论丛》李维屏主编，上海外语教育出版社2011年版
摘要： 西方文学发展史是灿烂夺目、精彩迭出的，它给人类文明带来过无数惊喜，也对人们的思想产生过许多次冲击，细细考究它整个的发展乃至流传过程，我们会惊异于它所包含的多种风格各异、内容震撼的文学流派，这也正是西方文学的一大特点。既然在世界文坛上拥有无限的影响力和广阔的影响范围，那么它一定有着非常独特而精妙的地方。暂且不说其他的流派如何，我们先来看看距离我们较近的时期里一个饱受争议的流派——现代派，它曾掀起一股狂潮，又消匿于无声，那么它的真正面目到底是怎样的呢？ 关键词：西方文学、现代派、文学流派
绪论： 所谓现代派，也可以称之为现代主义，是在西方现当代文学发展过程中极为重要也极具代表性的派别。19世纪末20世纪初，欧美国家兴起了一股以反传统为主要特征的文学革命，这场默默无声的革命遍及许多领域，音乐、绘画、戏剧等多个艺术领域皆有所震动和反应。现代派并不是大众所认知的单一流派，而是一个总称，它囊括了很多文学上反传统的流派。那么，这股势头强劲的文艺思潮是如何产生的呢？到底是应运而生还是突如其来呢？它又是如何沿自己的轨迹发展下去的呢？ 研究方法：文献阅读、信息搜集、分析综合、历史比较
目录 目录 ...................................................................................................................错误!未定义书签。第一章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 一、《伊利亚特》..................................................................................错误!未定义书签。第二章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 二、《神曲》..............................................................................................错误!未定义书签。第三章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 三、塞万提斯............................................................................................错误!未定义书签。第四章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 四、莎士比亚............................................................................................错误!未定义书签。第五章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 五、歌德的《浮士德》............................................................................错误!未定义书签。第六章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 六、斯丹达尔............................................................................................错误!未定义书签。第七章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 七、《简·爱》.............................................................................................错误!未定义书签。第八章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 八、托尔斯泰............................................................................................错误!未定义书签。第九章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 九、易卜生................................................................................................错误!未定义书签。第十章 ...............................................................................................................错误!未定义书签。 十、哈代....................................................................................................错误!未定义书签。手动整理，请注意选项顺序，下方为智慧树校核后答案，请放心使用！ 第一章 一、《伊利亚特》 1【单选题】(5分) 下列关于《伊利亚特》的说法不正确的是： A. 《伊利亚特》描写了10年战争中的51天战事和其他活动