窦桂梅谈主题教学的深度备课
为什么要进行主题深度备课
传统小学语文教学——"一支粉笔，两本教材"的教学方式，以及"两耳不闻窗外事，一心只读参考书
"的备课模式，已经无法满足信息化下的时代儿童对知识的渴求。过去的教育，过于把语文工具化，导
致语文成了没有文学、没有感情、没有思想的知识的跑马场，很多人觉得听不听语文课无所谓。甚至有
人认为，语文，根本就不是老师教出来的。
这话当然有些绝对，但问题的关键是，我们语文教师应该教什么，怎么教？这是摆在当今语文教师面前的重要课题。传统的教学模式，需要改变，才能提高语文教学效率；学生的学习形式也需要变革，才能让他们学得轻松愉悦。要做到这些，只有从改变备课模式开始。
俗话说，教要成功，备要当先。备课的水准，直接影响教学的质量。由于网络资源的发达，教师的备课
似乎越来越轻松，只要上网搜索，各种相关资料和教学设计就会纷至沓来，"拿来主义"成风。从不管
"拿来"的东西是否适合自己的课堂，粘贴一下，剪辑一下就用上了。于是，形式代替了思考，课件代
替了大脑，脑力活变成了体力活，备课成了简单的"手工操作"，有些课，形式新颖，花色齐全，但真
正沉淀在教师心底的东西却寥寥无几。
现在有两种现象：一是拒绝深度，二是深不下去。关于拒绝深度，我认为这是不妥的，没有深入的研究
恐怕不会有高质量的"浅出"，失去"深入"的"浅出"，儿童只能变得"肤浅"；关于深不下去，我
认为除了教师素养之外，更为重要的是备课的观念与思维方式，因为素养是可以在不断的备课、上课中
提升的。
那么，备课需要怎样的观念与思维方式呢？我觉得，作为语文教师，应当有一种专业自觉，对每一节课抱有敬畏之心。要知道每节课，我们付出的只是职业时间，而儿童付出的却是宝贵的生命时间。教育要
为学生的幸福人生奠基，而这奠基，就应从我们细致的备课做起。备课的过程就是自己的专业走向高度
的过程。深度不是难度，深度决定高度。近年来，主题教学在努力实现"超越教材、超越课堂、超越教师"
"三个超越"的过程中，都是借助深度备课来实现的。
面对主题教学的基本理念，通过行之有效的课堂教学行为，证明其价值和意义。主题教学的课堂如何唤并感染学生，实现阅读的拓展、思想的延伸、意义的建构乃至人生的奠基。这都有赖于主题教学的课堂上由温度、广度、深度，通过梯度，所共同达成的高度。没有教师广博的阅读视野和充分的资料铺垫，课堂不可能实现有效的广度，没有细腻的教材挖掘与精心的教学设计，课堂的温度与深度就只是空中楼阁。课堂上要想呈现出这种高峰体验，必须有赖于语文教师的深度备课。这种深度备课，还是在专业共同体基础上的深度备课，姑且叫主题深度备课。
所谓主题深度备课，就是指以教材为起点，在深读教材的基础上，最大程度地开发可以利用的一切课程
资源，达到教材解读的深度与高度，拓展教学内容的广度，充分发挥集体智慧，形成合力，使教学目标
与教学内容的设定尽可能地趋于适度合理，使师生在教与学的过程中共同成长。
这种主题深度备课，从传统备课到主题深度备课，代表备课观念的转变，它强调备课的整体性，见树木
，更要见森林。深入把握教材意图，以及教材背后的信息，并有针对性的在容易产生偏差的问题上作阐
释，实现创造性地解读教材和备课。
这里所说的深度，不同于笔者在谈主题教学三个维度（温度、广度、深度）中的深度，它指"备课"意义下，教师要了解学生所达到的思维深度、情感浓度和理解高度，还包括教师借助各种途径解读教材、运用教材、拓展教材，乃至与学生事先的"预测"，比如共同学习教材，以及相关同构文本时所达到的深度。具体包括深入拓展、深度研究和深刻思考三方面。
深入拓展——不仅是指对于"这一课"教学内容的拓展，而且还包括对课文的相关评论、课文的原著、
课文作者的其他作品、与课文同题材的相关作品等的拓展阅读。通过对文本深入细致而又多角度的解读
，选择恰当的教学主题，进而进行教学设计。
深度研究——要在深度拓展之后对教学进行深度设计，如何预设好课堂流程，实现学生学习过程的深入浅出。这一环节是最重要的，也是最关键的。因此，反复琢磨，把阅读教材获得的认识，结合扩展得到的收获，更重要的是，从教育学的角度，如何基于儿童的接受心理，实现备课的再创作的过程。
深度反思——一堂课结束后，并不意味着思考的终结，教学结束后要深入反思，将这一过程中获得的收
获条分缕析地归纳总结，从中提炼宝贵的思想闪光点，并把它上升到理论的高度。可进行书面写作的形
式，也可以是互动讨论、听课评课的形式，升华结晶。怎样进行主题深度备课
上文简要阐释了主题教学深度备课的意义，以及深度的内涵。那么，就文本而言，怎么实现深度备课的
目标？笔面就结合《三打白骨精》一课的备课过程谈谈体会。一、初读教材及参考说明
选定一篇课文作为重点研究篇目之后，首先要做的是从头至尾细读一遍。这种阅读应该像"
地毯式"的轰炸、扫描，让每一个字，每一段话，从自己的口中，从自己的内心流过，沉淀出"大概内容"。
初读教材后，还要看看编者设计的书后思考练习题，章节安排的内在逻辑，把握编者的意图。文章义、作者义、编者义都结合在一起，我们才好确定教学的内容。
二、通读原著和作者生平
就《三打白骨精》来说，细读课文后，我们还应当通读《西游记》，了解作者生平，看作品评论，仔细
研究《西游记》中塑造的悟空等人物形象。再有，原文的《三打白骨精》出自《西游记》的27回，近270
0多字，课文呢，只有几百字。这个时候，教者要比较，编写者把作者描写的哪些地方删掉了，哪些地方
改写了。然后再深入想想，除了符合课文的"尽量短小"外，为什么删掉了那些语段。结合整本书，再
结合课文与原文的对比，可提取几个阅读当中感受最深的关键词进行品读。如《三打白骨精》中表达的
"修心"、"世俗"、"幽默"。对于这样一本已经渗入到中华民族骨髓的经典，要想做一个提纲挈领
的评论恐怕很难，且不说仁者见仁、智者见智，但就自己一个人的阅读体验应当也是多元的。透过文字，一定要让儿童关注后面站着的那个人——作者。关于作者究竟是谁，历史上有很多争议。我们当以主流观点为准，所以，要读吴承恩的相关资料，了解吴承恩在科举晋升的道路上，屡遭挫折的经历。《西游记》大概是吴承恩中年以后创作，或许是晚年所作。作者之所以在《西游记》中既有娴熟优美的文笔、又有人情世故的练达成熟，还有不乏深入透彻的人生领悟，很可能与作者的人生经历有直接的关系。
三、选读原著及相关评论
了解该书的历史评价与文学地位。《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国"四大名著"
之一，通
过唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》自问世以来在中国及世界各地广
为流传，被翻译成多种版本。在中国乃至亚洲部分地区《西游记》家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八
戒、沙僧等人物和"大闹天宫"、"三打白骨精"、"火焰山"等故事尤其为人熟知。几百年以来，西
游记被改编成了各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、漫画等，版本繁多。在日本等亚洲国家出现了
以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。
通过阅读相关评论，我们重点要了解《西游记》中的人物形象特点。比如孙悟空是一个复杂的形象，他
集人性、神性和猴性于一身。从人性的角度来看，他是一个神通广大的神魔，从猴性的角度来看，他是
一只活泼可爱的猴子。作为一位英雄，他天不怕、地不怕，浑身是胆；作为一个神魔，孙悟空还会七十
二般变化，有翻江倒海的本领。作为一只猴子，毛脸雷公嘴，罗圈腿，拐子步，活泼好动，坐不安生，
还爱吃桃子——这些备课，对儿童来说，很好玩，他们眼睛会发亮。当然，还有人说的孙悟空代表明代
新兴市民的形象，具有英雄好汉的特征，他对自由的追求反映出自然人和社会相冲突的结果，西天取经
是孙悟空社会化的过程等。这些教学不必托出，但教师备课中，作为了解，还是必要的。再如唐僧。儿童眼里，唐僧具有不明是非、窝囊胆小等特点。李伟实的《唐僧形象分析》《唐僧，一个
"鸡肋"人物的再剖析》等都为唐僧进行辩护，说唐僧言行一致，抱着求取真经、追求光明的坚强信念
，满怀决不辜负天子、万民重托的强烈事业心和高度责任感，一往直前，百折不挠，不达目的誓不罢休
。这些了解，都为教学中，让儿童对人物进行客观评价，提供了有利的参照。
四、再读教材并确定主题
读了上面谈到的《西游记》相关评论后，对《三打白骨精》课文的理解，应当不会有太大的偏颇，于是
，我们就可在此基础上对文本进行精读。在精读的过程中，可以围绕文本问自己这样四个问题：
1、文本究竟说了什么？
这里指的是，要弄情文本里面"究竟"说了什么。如果是故事，应当了解故事发生的时间、地点、人物
、起因、经过、结果。对于课文《三打白骨精》，应当知道它描述了这样一个故事：唐僧师徒西天取经
路上路遇白骨精，白骨精先后变成村姑、老妇、老公公，希望迷惑唐僧、骗取唐僧的信任，以达到吃唐
僧肉的目的，结果被火眼金睛的孙悟空发现后被打死。我们发现，其中还涉及到一种小说中的独特手法
叫做"反复叙事"，即多次讲述同一个冲突。这样的例子在中国古典文学作品中非常常见，比如《西游
记》里的"三借芭蕉扇"。水浒传里有——三打祝家庄，三国演义里有——三顾茅庐。反复不等于重复
，这样的反复叙事要想吸引儿童，不致因为重复而引起审美疲劳，这就要求在反复中有联系、有区别、
有递进。实际上这对文章写作的要求是很高的。由此，这就为如何在课堂教学中让儿童体现这样的写法
，做好了必要的铺垫。2、文本想要说什么？
这一步意在弄清最初作者"想要"说什么，哪些情节等待我们去挖掘。也就是说，作者之所以这样表达
，背后一定有一些相关的条件；一篇文章之所以这样描写，一定有相关的背景。比如《三打白骨精》是
根据传统神魔小说《西游记》第二十七回"尸魔三戏唐三藏、圣僧恨逐美猴王"改编的。上接"五庄观
观音甘泉活树"，下启"黑松林三藏逢魔"。本文中的冲突，表层是师徒与白骨精的冲突，深层冲突则
是师徒冲突：孙悟空有一对火眼金睛，唐僧却只是肉眼凡胎。作者通过这样一波三折的故事，也许还有
这种可能，降服妖魔不仅要有与妖魔鬼怪斗争勇往直前的勇气，更要忍受和排除来自自己同一阵营中的
好人的阻挠和误解。3、文本能够说什么？
这一个环节就是尽"可能"想想文本还会写到什么。尽管通过搜集资料与广泛阅读，我们已经对课文有
了一定认识，但我们无法肯定自己的理解是否准确，这时不妨将这篇课文所有可能作为主题的关键词都
罗列出来，这样就能够更好地从中选出最佳的教学切入点。这一个环节就是尽可能想到，文本还会写到
什么。尽管通过广泛的阅读与资料收集，我们已经对课文有了一定的认识，但我们无法肯定自己的理解
是否准确，我们不妨将这篇课文所有有可能作为主题的关键词都罗列出来，像我们语文教师
中在《三打
白骨精》中读到了"正义"、"惩恶扬善"等。当然，还有许多解说，就三打白骨精，读到人际关系，
管理哲学等内容。于是就有关于孙悟空三打白骨精后下岗的原因：与单位领导唐僧在三打白骨精等问题
上拒不合作；目中无人，常扬言一个跟头就能把经取回来，严重威胁单位领导职工的工作；档案中清楚
地记载着五百年前的历史问题。这些"可能"教师要尽可能知道，至于让儿童了解多少"可能"，必须
基于儿童的实际情况。4、文本应该说什么？
这一环节就是说文本"最终"说什么，以此确定主题。当我们读完一篇文章时，对文章的理解尽管有多
种解读，但当问自己：它究竟说了什么、想要说些什么、能够说些什么？到了"应该说些什么"这一步
，就必须提出个人的见解。《西游记》给我的感觉是一本讲"修心"的书，西天取经，取的究竟是什么
？细心的读者会发现《西游记》中唯一一部完整出现的经文就是《心经》，西天取经的过程其实也就是
书中的主人公完成自我内心修炼的过程。然而，对于唐僧师徒四人和本书的读者而言，内心所要修炼的
具体又是什么呢？我所读出的是"向善"。
为什么会以"向善"作为教学主题？一是由课文唐僧的"你无心向善，有意作恶"出发，读到核心词"
向善"。二是在《西游记》中获得依据。比如关于师徒四人取的是什么经？取经的目的是什么？尤其唐
僧，张口闭口把善挂在嘴边。或佛家之语，或自己的话，或引用古人的话，如"出家人慈悲为本，方便
为门"；"千日行善，善犹不足；一日行恶，恶犹有余"，等等太多了。再有孙悟空，的惩恶扬善，还
有猪八戒，白马，沙僧等，在《西游记》中都有相关"善"的话语表达，而且自身都是"向善"而修成
正果。因在《三打白骨精》中不是重要人物，所以略过。三是"向善"基于人性出发，把故事的幽默，
想象等特点融入其中。不知不觉中，印留儿童心中，化作一种心灵符号。而且，事先也让学生阅读体察
，学生大多都能说到"惩恶扬善"之意，而这，就是"向善"的基本表达。
四、确定教学基调与策略
准备了这么多，怎么在课堂上呈现？备课的过程怎么变成上课的过程？有了上面对文本的深入挖掘，备
课的下一步就一定要想到面对的儿童。这一课的教学一定要结合儿童语言认知特点和心理特点开展，注
意以下几点：1、教学氛围，要轻松不要沉重。
《西游记》是一部快乐的书，《三打白骨精》是其中仅有的几段让人感到悲伤的内容，但其中悟空不乏
猴性特点，英雄形象——这恰恰是儿童最喜欢的角色。《西游记》作为一部带有童话色彩的小说，读的
时候，你会感觉语言幽默，人物形象天真可爱，虽有故事情节的磨难，让人物的命运或悲或喜，但课堂
的基调不应让学生感到悲伤愤怒，而应唤起同情与思考。2、教学结构，要网状不要线性。《西游记》是一部囊括天文地理、三教九流的小说，其中的人物天马行空，上天入地，但教
俱到。我们认为，教学《三打白骨精》的主要目的有两个：一是从中获得人生的启迪，二是以它为引子
去读《西游记》。因此这篇课文的学习，不能停留在一般文章的水准上，要结合原文，体会体裁特点，
文字表达特点，主题呈现的脉络，故事叙事的特点等，展开主题导读教学。但围绕主题开展教学，既要
放得开去也要收得回来，这就要求教学的设计，不能单一，应当呈现一种网状结构，在散漫中将知识、
文化和思想慢慢渗透给学生，最后以主题加以提升总结，学生对主题的理解就不会是牵强的和无选择性
的。比如教学流程大致分成以下环节：利用小说中"环境"的描写，渗透《西游记》中的环境描写；借
助小说中"情节"的研究，探究《西游记》中的写作特色；通过小说中"人物"的评价，导读《西游记
》中的意义主题。3、教学方式、要聊谈不要串讲。
以往，我们习惯于把课文当作种种大道理的载体，眼睛瞪得再大也看不出"故事"的情趣和意味。承接
上学期教学民间故事《牛郎织女》的经验——我们期待着继续以"聊"的方式，超越"讲"，教学中努
力做到，比"讲"更轻松、更幽默、更开放、更亲密。这种"聊"不仅是"说说"、"读读"，而是以
儿童为主体，深入挖掘课文中的故事因素，站在平等对话基础上的教学形式。因此，"聊故事"应该是
语文课堂的风景之一。当然，聊不是随心所欲，而是看似轻松，实则不轻松的"举重若轻"，
知识、语文能力、语文素养，应当在师生不着痕迹的尽情对话中得以落实。可以说，"聊"是一种高超
的艺术，愿我们能籍此与学生的心灵实现对接。从而，在对《西游记》和《三打白骨精》的文本深入解
读的基础上，可以确定以向善为主题，通过环境、情节、人物三大板块的课文与原著的比较阅读，实现
名著导读的课堂基本模式。
深度备课带给我们的思考1、文本特质如何体现？
按照王荣生在《语文科课程理论基础》中的论述，语文教材里的选文大致分为四种类型，即"定篇""
例文""样本"和"用件"。因此要"因文而备"。由于多数情况下，我们将教材中的课文当作"定篇
"来讲，很可能会忽视教材编者意图，甚至也是文本自身的不能承受之重。
近年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学的备课，不应仅是指向"语言与文
字"的教学，还要适度让学生获得"语言与文学"熏陶教学的思考。就《三打白骨精》这样的压缩文本
，我们姑且也给它起一个名字，叫"用具"——希望让学生以《三打白骨精》为"引子"，获得相关的
文体知识和读写知识，学习阅读与写作的"方法"，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义"主题"
，引导学生导读《西游记》。因为是文学名著，就应以文学理论为背景，尝试从文章体裁本身的特点出
发，尽量以文学理论，对于文章体裁的赏析方法，作为理论依托，打破以往语文教学，只见
学的屏障，让高年级学生，不仅仅停留在理解文字的表面，而是用"语文"的视角，对教学内容产生带
有文学鉴赏意味的阅读理解。
2、如何把握好取舍的度？
像《三打白骨精》这样，以具有较强内在联系的，和共同主题的内容来建立的教学内容，与一般以"课
"为单位的备课组织内容相比，显然具有广阔的视角和灵活性。在寻求备课的道路上，如果我们跳出一
个隐形的前提，思维的深度和广度也许一点一点打开，我们就有了更大的突破，当然，教学的效果必定
会因为这样的备课而焕发出夺目的光彩。
但，尽管如此，按照主题单元的形式开展备课，常常就感觉像自己手里有一桌满汉全席，每一道菜都想呈现给学生，但是知道的，不等于都要给学生，如何避免由于取舍不当而造成的教学内容过多、教学思想过深，学生消化不了的问题？就是说，这个"度"的把握值得我们深思。
不管怎么说，主题教学备课的思路，既注重教材自身的深度解读，又要体现"课外阅读课内整合"的特
点，是带有"原创意义"的备课，希望形成一种介于讲读课与阅读课之间的新的课型。
3、教师的时间从哪里来？
基于专业共同体基础上的深度备课，是主题教学思想的发展，更是提高教师备课的专业水准、为个人专
业发展打下深度储备的途径。不仅让教师，还要让学生得到深厚语文素养的润泽。可见，主题深度备课
服从主题教学开展的需要、适应教师备课现状的要求，也是老师突破发展瓶颈的重要出口。
然而，为了获得更大的阅读背景，主题单元的备课，要找到相关的同构主题或者异构主题的相关内容去
阅读，非常耗费时间精力，这样的备课放在假期里偶尔为之可能还行，但要把它变成自己每一天的教育
生活恐怕有相当大的困难。所以，《三打白骨精》只是作为一个典型课例而已。
但无论如何，我还是要呼唤这种备课精神。当我们一个学期能够深入钻研，钻研一类文章中的一篇，当
我们对那些经典的例文或样本进行深入剖析时，往往就能带动起对其他文本的深入解读。西天取经之路，艰难险阻，酸甜苦辣，教师成立专业共同体，互帮互助，也时为了取得教育之经，这条
路是实现通融完满人性的路，更是接近于佛性的路。漫漫取经路，漫漫修炼路
这里的主题，不是思想主题，不是知识主题，也不是写作主题，而是文化主题。即以人文性为线索，兼顾语文知识和能力以及思维发展等，类似于比较文学中的母题。于是，在语文教学中，我将语文教材零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番统整。这样的教学，密度强，容量大，学生所学习的知识是不可限量的，如信息资源的获得，价值取向的形成，当然也包括知识以及能力的掌握与提高。 “主题教学”的探索当然不是闭门造车，而是努力在理性思考支撑下去实践，去摸索。“主题教学”是从更高的层次——生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建新的课堂教学观。在研究过程中，我注意两方面的关系与整合：一方面是知识体系的内在和多重的联系，以求整合；另一方面是学生生命活动诸方面的内在联系、互相协调和整体发展。基于这些思考，2002年我为海淀中+b学区的教师上了《朋友》两节课，就以“朋友”为主题，自选古今中外关于友情的四篇文章，本着以上思考展开教学。初步的尝试，取得了较好的效果，得到了相关领导、老师的鼓励和指导，更使我坚定了这一追求，使我的教学实践以及理论认识又有了新的提升。 需要说明的是，主题内容的选择是多角度的，结构是灵活多样的。因此，主题教学的模式也应该是开放的，而不是固定的。教师根据教材提供的主题单元，或者自己建构的主题单元，挖掘主题内涵，结合相关语文知识灵活地创意、规划、实施。强调整体和综合，强调综合性语文学习。让学生学得兴趣盎然、收获颇丰，需要教师的智慧和劳动。 我们学校现在使用的教材就是以“主题单元”取代“知识体系单元”来建构的。作为实践主题单元教材的教师，就不用花大气力对教材进行统整，而应该领悟教材以主题单元编写的意图，很好地使用教材。当然，也可以在大语文观中审视或者建构教材，即超越教材并且围绕主题重新选编内容。这样做，就打破了原来以知识逻辑体系框限人和那种知识单元教法“见学不见人”的弊端。“主题单元”让系统性退隐幕后，让学生通过主题学习，建构和凸现后隐的体系。可是，我发现大多教师对“主题单元”缺乏认识，仍然按照“知识体系单元”的形式一课一课地教，学生一课一课地学——课程教材再先进，如果教师仍然穿新鞋走老路，以不变应万变，改革的结果可想而知。“主题”教学不仅可以作为组合教材的一种方式，也可以作为实施教学、改革课堂的一把钥匙。 (二)怎样实践主题教学 从语文学习规律的角度进行“主题”教学，那么语文学习就既要着眼民族的未来，又要着眼学生个体的发展，引领学生关注文化，亲近母语，在他们熟悉的系列生活中，寻找语言文化的根源，汲取语言文化的汁液，让他们在语文生活中找到精神的栖息地，在立体多维的大语文生活中，沐浴着母语文化的光辉，通过体验与熏陶，理解与扬弃，鉴赏与反思，使得语文素养在同类的量的累积中获得质的提升，从而夯实学生语言文化的根基。 教师既要当主题教学的“设计师”，更要当主题教学的“建筑师”。因此，落实主题教学的内容和主题教学的环节是非常重要的。教师必须花费大量时间收集相关资源，并花心思、下功夫创意教学流程。当一个主题愈具有意义，愈深入或精致地处理，愈能置于情境脉络，愈根植于文化、背景、认知以及个人的知识中，学生便愈容易学习、记忆和生成。当儿童的生活兴奋点与社会建立起不同、具体而主动的关系时，学习就趋于统整，因此，学习的连接就不再是个问题，并能整合地成长——也许，这是一次真正的学习。 当然，在主题单元学习的最开始，教师就要将整个单元的内容、计划、目的、学习时间以及将要进行的主要活动通盘考虑，全面规划：教学的设计，教材的整合、方法的选择……都需要细致策划。甚至可以把“创意”全盘托给学生，和学生一起拟定方案。目的是围绕“主题教学”，关注人的发展，为师生间和谐发展、共同成长提供条件；关注学生的个体差异，为学生提供积极主动的活动保证，促使课堂多向、多种类型信息的交流和反馈。 为此，我们可以把语文“主题”教学分为三个层面：第一个层面是指通过文本这一载体
窦桂梅小学语文“主题教学”研究 作者：郭秀娟 来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2018年第11期 当前小学语文课堂教学改革取得了许多瞩目的成绩，但确实也存在着许多的问题，如小 学语文知识教学存在碎片化倾向，对语文知识缺乏统整，以至于不利于学生形成完整的知识链，不利于学生创新能力的培养。窦桂梅作为新生代教师，针对目前小学语文课堂教学的现状，寻 求到教学与素质教育改革的契合点。窦桂梅的主题教学旨在突破传统教育理念，以主题统整课 程内容，构建新的课堂教学观。 一、窦桂梅的主题教学 中国自古讲究“纲举目张”，说的就是主题。古人做文章讲“主题”，就是“确定主题”，指“命题”“提纲”“中心”之意。还可以用英语的词意说明：Theme，指主旋律、主干词；topic，指标题或旨意；purport，指意图、意义，偏重作者的主观意向；再就是subject，指主题、主体或主语。而窦桂梅老师所说的主题包括上面四层意思，主题可以是外显的、暗示的，也可以是文本本来确定的、又或是提炼于文本、独立于作者的由师生“读”出来的，属于“含义”“意义”的这些“词语”，并且这些词语一定与生命体验有关。总之，从哲学的高度 归结起来，就是指那些属于“人生意义”的“词语”。它表现为词语，却不完全等同于文眼， 并且着眼于儿童生命价值取向，如人性的善良、尊重的高贵、友谊的珍贵、自然的敬畏等。 窦桂梅老师的主题教学是在“三个超越”的基础上又一超越，为更好地超越教材，超越 课堂，以“积累、感悟、创造”为形式，由主题“牵一发”，“动”教材知识与能力体系的 “全身”，即由“主题”，把那些散乱的“珍珠”串联起来，统整成一个“集成块”，由个及类，由类及理，个性与共性相融，从而形成立体的主题教学的整体效果。而寻找主题、解读文本、促进儿童成长的动态过程，就是主题教学。主题教学的“主题”是在教材中努力寻找和挖 掘的主题。这些主题往往可以表现为一些“词语”，或者说一些“关键词”。教师引导学生挖 掘到那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“词语”。就具 体的每一篇课文来说，我们找到的这个“词语”可以看作是教材的“题眼”，或者说是“文眼”。即那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“触发 点”“共振点”“兴奋点”等。 二、窦桂梅主题教学的特征 窦桂梅的主题教学有三个突出的特征，即适度、广度和深度。广度是主题教学的一个重 要特征，即从量的角度拓展文本空间，加大课时容量，在有限的时间内为学生提供尽可能多的 语言材料和相关信息。主题教学的“适度”主要体现在“三个一”的语文质量目标上，即“一 手好字、一副好口才、一篇好文章”。从学生的实际出发，根据学生的接受情况来制定和实施。深度就是指主题教学的发展性。主题教学中所倡导的深度，是力图在学生的“最近发展区”内 着力，根据儿童的身心发展以及年龄特点，教学内容的不同，利用主题的方式搭建适当的教学 结构，配置合理的教学难度，形成教学梯度，从而有效培养儿童思维的深度。 三、窦桂梅主题教学的分项研究 窦桂梅老师从自己二十多年的教学实践经验中受到启发，提出了“三个一”的语文质量 目标，即“一手好字、一副好口才、一篇好文章”。为了更好地实现“三个一”质量目标,依据教学内容、学段特点和课时分配，将语文教学内容重新进行了板块构建，组成了语文学习的 “立体网络”，将教学分为主题识字、主题讲读、主题阅读、主题作文和主题诵读五大板块。
假期读了两本关于教育的书以下是我的读书心得体会。 读《窦桂梅与主题教学》心得 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。通过假期阅读《窦桂梅与主题教学》这本书让我深深地感受到了这句话的含义，并且深受感动与教育。是窦老师的执着让我敬佩，是他的刻苦让我感动，她的勇敢与睿智将我深深的折服。窦老师在小学语文教育领域中取得的辉煌成绩与他的努力奋斗是分不开的。对于窦老师的辉煌成绩我很羡慕，但是她持之以恒坚持不懈的精神更值得我去学习。 从吉林是一个普通的教师到吉林省的特级教师，从名扬全国的特级教师到清华附小的副校长，他做出了比常人还要多几倍的努力。为了能够当语文教师他毛遂自荐；为了能够得到更多的机会他把每一节课都当做示范课去准备，随时等候领导的到来。为了能够打磨好每一节课，他让自己的爱人和孩子做自己的学生，一遍又一遍的练习。她展现在我们面前的成功是辉煌的耀眼的，但背后的艰辛与辛酸我们却看不到。通过阅读这本书，我看到的不光是一个努力不断进取的语文教师，更是一个把理论与实践结合的开拓者。 窦老师的成功不是偶然的，他是有自己的独到之处的。首先，作为一个语文教师，他不是一成不变固步自封的。他善于开放自我，加强自己的涵养。在30多岁取得这样辉煌的成绩很容易让部分人浮躁，窦老师的率真与充满激情的个性也很容易如此。但是他没有，反之，他广交朋友，对这个世界充满了极大的热情去探索发现。其次，她广泛读书，积淀学养。教师的素质对于教育事业来说是非常重要的语文教育最重要的教育目标之一应该是培养学生的阅读的兴趣和能力，而偏偏这一点更是语文教师应具备的能力。语文教师本身的阅读素养的缺失就是导致学养的不足。具备充分的学养并热爱自己的事业，是语文教师取得胜利的关键因素。第三，他勇于探索，视角敏锐。窦老师有着独立的思想。他始终保持着自己的敏锐视角。边结合自己的阅读和实践，边阅读边实践边研究。力求不断进取，将理论的思考大胆与实践相结合。他以主题为线把听说读写、人文性与工具性自然的串联起来。以主题充实了课堂，让学生自然高效的接触了更多的文本，扩大了阅读量的同时也提高了学生的阅读质量。 窦老师在语文教学的路上不断探索追求，她自己建构的主题教学模式，鲜明地体现了他对语文教育的理解。 窦老师取得了成就，但她仍然执着追求。作为青年教师的我们也要学习窦老师的这种精神。因为她说过：我是重要的，我是能干的，我是快乐的。 这是我假期读的第一本书。第二本也是关于教育的，但不同的是，这本书是关于我们自己教育孩子的。我觉得教育自己的孩子和教育自己的学生是一样的，同时对于我们小学教师在教育学生方面来说也有一定的帮助。第二本书名叫《陪孩子走过小学六年》。 读陪孩子走过小学六年》心得 整本书给我的感觉是实用，温和，真诚。虽然是育儿书但对于我们在教学中常遇到的困难也有很大的帮助。 首先说实用。虽然这本书是按照孩子六年成长的顺序来记述，但内容又可以相对独立的按照生活篇阅读篇等来组织。如阅读篇，要使孩子爱上读书，家长是有很多工作要做的，如自己爱读书，书要出现在孩子容易拿到的地方等。这些理念我觉得很实用也会很有效，所以我读起来倍感亲切。同时，刘老师通过详细的分析和介绍还有自己孩子的真实案例，让人心悦诚服。 其次说温和。书中说道，刘老师很喜欢带孩子爬山。爬山的过程中对孩子讲：爬到山顶能看到不一样的风光。其实教育就是这样，你得一点一滴把这样的想法和观念不断地教给孩子，不断的提醒孩子，孩子在爬升的过程中自然会看到常人看不到的风景。而且学会了
《窦桂梅与主题教学》读书笔记 《窦桂梅与主题教学》读书笔记一 窦老师的对教育事业的挚诚，对学生的真心的爱让我感动，那成熟富有魅力的人格使 我久久不能平静。从教已有13个年头了，春华秋实，我也曾时时为单调枯燥的循环往复 而牢骚满腹，近段我无时无刻不被窦老师对教育事业那份赤诚所感动，对她自我超越那份 认真所震撼，对她对读书的痴迷和狂热而思索。芳香四溢的她使我即将熄灭的心重新燃起 了灿烂的火焰，是她唤醒了沉睡中的我。 超越教材、超越课堂、超越教师是窦老师富有创意的理念。以往我们的语文学习，我 们教师只守着一本教材教学生阅读、学习。窦老师带领学生扩大篇章的积累。选择了300 多首古典现代诗词，200多条古今格言，100多个寓言故事，200多个典故，1000多条成语，等等，让学生背诵。这样做，想抢救儿童记忆的黄金时期。读着窦桂梅的文字，感受 着她的思想，体悟着语文教学的魅力，我的内心在忍受着痛苦的煎熬，一种对自己深深的 自责缠绕着我。联想自己我做了些什么，三年了我让学生只背了40多首古诗，《三字经》背了一半，《论语》只背了一章，培养学生读书兴趣从今年上半年才开始，学生只读了三 本书，与之相比，我做的与窦老师相差甚远。从这一学期开始，我将根据学生的年龄特点，给学生推荐阅读书目，让学生们博览群书，为他们的“终生学习”和“终生发展”做好积累。 可见超越教材，就是让我们带领学生多角度、多渠道、全方位积累知识。让我们引领 学生走进阅读的空天阔海。 超越课堂不仅仅把语文从课堂延伸到学生的生活中去，还要触及学生的心灵。只有这 样的学习才是感受自然、发现社会、体悟人生，才是为学生的终身学习奠定坚实的基础。 回顾这四年的语文教学(以前教数学),我忽略了在书本中感悟语文，感悟人生。我死 板硬套教参，学生体会不了的我让他背下来，从不考虑学生的悟，读了这本书，让我豁然 开朗，我知道了以后我的教学方向，我以后不在枯燥乏味地分析讲解，取而代之的是我要 让教师、学生、教材三者之间心灵碰撞，让学生感悟到作品的思想，感悟到作品的语言以 及自己的学习方式，这些东西都是他们自己感悟得到的，而不是教师“教”他们的，更不 是教师“交”给他们的。 在激动、冲动、迷茫中读完了《窦桂梅与主题教学》，我知道了主题教学就是在教一 篇课文的时候，不仅仅要找到“这片树叶，还要找到这片树叶所在的枝条及大树，这还不够，还得去寻找这棵大树所在的森林”，这样的教学才会避免支离破碎的分析讲解，才会 使教与学有效。这就意味着教师得有渊博的知识，阅读广泛，我很佩服窦老师，她的成功 与她的努力是分不开的，几年来，她的阅读量达300万字，记下了20多万字的学习笔记，500多万字的文摘卡，写下了10万字的教后感，听了校内外1000多节课……我们能做到吗?所以很多人听过窦老师的课以后感叹，好，但学不来!我也有同感，虽然窦老师的主题
问渠那得清如许 说起来真的觉得自己与窦老师有缘，今年利用寒假时间拜读了窦老师的《玫瑰与教育》，在读完这本书时，就深深的被窦来师的个人魅力和她的教育理念以及她对于语文教学改革的韧劲所征服。开学初从赵主任那领来《窦桂梅与主题教育》时，心情特别的激动，因为这是一本我一直想买想读，但由于忙一直没有购买的书。利用工作间的琐碎时间终于把书读完了，但总觉得不过瘾，于是我个人开展了为期一周的网络听课学习，每每听课，都会被窦老师或是幽默的课堂或是抨击心灵的教学环节而感动流泪，或者沉默思考。我想这就是我的成长，不再只是单单的教语文，而是在思考我到底要交给孩子一些什么。 书中不止一次写到窦老师给孩子们写信，甚至在书中还出示了自己与孩子的书信往来，其实在我短短几年的教学生涯中，我也为我的个别的孩子写过信，但由于种种原因，我真是坚持不了为全班写信，而窦老师为班里75个孩子，写了75封信。我想这就是我与她的差距吧！我写信是出于一时兴起，而窦老师确实是用心来做这件事，他的信，字里行间都是爱，都是叮咛，也是与学生心灵对话的过程。 我一直觉得语文教学就应该形式多样，课堂气氛活跃。可是现在我却有的不同的想法，语文教学是不是应该在课上留给让孩子时间去思考。我想这个问题每个语文老师都问过“孩子们这句话你明白了吗？你同意他的看法吗？”不用想，所有的孩子都会说明白了，同意，但是窦老师却真正的允许孩子又不用的声音，可以是明白。不明白，或者我也不知道。因为确实就是很多问题和感受在一定的年龄阶段他就
是不会明白。听课时，你都不想去干点别的活，就想安安静静坐在那认认真真的听完课，整个课堂中，窦老师会认真仔细的倾听每个孩子的回答，整节课中就是语文工具性的运用和人文性的渗透，太棒了，真想一直听他的课，真想自己也能成为这样的老师。 可是想想，真的觉得自己读书太少了，对于文字的敏感性真是不高。书中有一处“读书，点亮人生的主题”中提到，作为语文老师博览群是的重要性。愿我们的心中都如窦老师那般，在彼此的心中盛满阳光，充满书香。
窦桂梅的主题教学 ▲主题教学的思想内涵和理论依据是什么？ 窦：抱守以往的经验或成绩，自己的专业就会停止成长。因此，新课程下的教师应该继往开来，让经验成为进一步研究的出发点，并站在“课程”的高度，成为新课程的建构者，践行者，创造者。既要改变传统的教学理念，更要改变每天都在进行着的、习以为常的教学行为；既要紧贴地面行走，又要怀抱问题意识，大胆尝试探索，拥有专业发展精神。 我一直在思考，语文教学如何适应这一时代挑战。我曾经写下《为生命奠基--语文教改的“三个超越”》（见《人民教育》2002年第1期），从大语文观的角度，提出要为学生打好“人生的底色”)，打好学生“学习的底子”和“精神的底子”。当我带一个班六年直至毕业升入中学，我以为找到了一条改变语文教育的道路。可在实践这一理念时，我发现，尽管自己倾注了大量的精力和热情，在教学中增设了大量的活动项目和选读内容，但限于种种原因，我大多只能利用课余时间努力实现对教材与课堂的超越。我意识到，自己的课堂教学还只限于改良层面，甚至只是有一点“茶壶里面翻波浪”的味道--我们的许多教师，不就是这样只能从课外打包围战，而未完全进入教改主阵地吗？ 不知大家和我是否有这样一种感受：检索自己在学校积累的知识，如目不暇接的满汉全席。然而，随着时间的流逝，我发现这些“片断”的知识不是遗忘就是孤立地存在，与其他经验无法链接。尤其是在知识爆炸的今天，许多昨天的知识和方法显得苍白无力。猛然间，我觉得以往所学内容似乎是一场空。基于这样的认识，我在语文教学中，逐步尝试通过“主题”教学,打破以往孤立割裂的学习范式，让语文教学紧紧地统一在主题创设的情境中，从整体上着重于人性的开发与启蒙，认识生命个体的尊严、价值与美好，建立人与世界和谐美好的关系，培育对生命的尊重、对审美的追求。以此在语文素养全面养成时，构成学生的精神跑道，并成为其人生轨迹。 教学，尤其是课堂教学，是教育活动的基本组成部分，是教育改革的攻坚战。那么，真正能够改变课堂教学的道路在哪里呢？换句话说，我们能否找到让学生在较短的时间内有效地提高语文素养，积累智慧和情感的教学方式呢？而我个人的使命，就是要从新课程观的高度，在“三个立足”上进行“三个超越”，在此基础上又有所超越--“让课堂焕发生命的活力”，使教师和学生以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到课堂活动中，从而更好地为学生的生命奠基。 我读了西方统整课程理论，又联想到汉语比较文学中的母题研究，以及当今语文教学“少慢差费”的严重问题，于是从教材自身建构不是课程单元下的“主题教学”。 主题教学从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。这是充满生命活力的深刻而崭新的教学理念。她从生命的高度，既建构课堂，也解构课堂，不仅着力提高学生的语文素养，而且积极引导学生关注当代生活，关注学生自我精神世界的构建，积极为学生的生命和成长奠基，体现了母语教育的文化性。简单说，它围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过深入教材的主题挖掘，以及与多个文本的碰撞交融，在重过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。 ▲主题式教学与传统的语文教学有哪些本质上的不同，或者说有哪些鲜明的
窦桂梅谈主题教学的深度备课 为什么要进行主题深度备课 传统小学语文教学——"一支粉笔，两本教材"的教学方式，以及"两耳不闻窗外事，一心只读参考书 "的备课模式，已经无法满足信息化下的时代儿童对知识的渴求。过去的教育，过于把语文工具化，导 致语文成了没有文学、没有感情、没有思想的知识的跑马场，很多人觉得听不听语文课无所谓。甚至有 人认为，语文，根本就不是老师教出来的。 这话当然有些绝对，但问题的关键是，我们语文教师应该教什么，怎么教？这是摆在当今语文教师面前的重要课题。传统的教学模式，需要改变，才能提高语文教学效率；学生的学习形式也需要变革，才能让他们学得轻松愉悦。要做到这些，只有从改变备课模式开始。 俗话说，教要成功，备要当先。备课的水准，直接影响教学的质量。由于网络资源的发达，教师的备课 似乎越来越轻松，只要上网搜索，各种相关资料和教学设计就会纷至沓来，"拿来主义"成风。从不管 "拿来"的东西是否适合自己的课堂，粘贴一下，剪辑一下就用上了。于是，形式代替了思考，课件代 替了大脑，脑力活变成了体力活，备课成了简单的"手工操作"，有些课，形式新颖，花色齐全，但真 正沉淀在教师心底的东西却寥寥无几。 现在有两种现象：一是拒绝深度，二是深不下去。关于拒绝深度，我认为这是不妥的，没有深入的研究 恐怕不会有高质量的"浅出"，失去"深入"的"浅出"，儿童只能变得"肤浅"；关于深不下去，我
认为除了教师素养之外，更为重要的是备课的观念与思维方式，因为素养是可以在不断的备课、上课中 提升的。 那么，备课需要怎样的观念与思维方式呢？我觉得，作为语文教师，应当有一种专业自觉，对每一节课抱有敬畏之心。要知道每节课，我们付出的只是职业时间，而儿童付出的却是宝贵的生命时间。教育要 为学生的幸福人生奠基，而这奠基，就应从我们细致的备课做起。备课的过程就是自己的专业走向高度 的过程。深度不是难度，深度决定高度。近年来，主题教学在努力实现"超越教材、超越课堂、超越教师" "三个超越"的过程中，都是借助深度备课来实现的。 面对主题教学的基本理念，通过行之有效的课堂教学行为，证明其价值和意义。主题教学的课堂如何唤并感染学生，实现阅读的拓展、思想的延伸、意义的建构乃至人生的奠基。这都有赖于主题教学的课堂上由温度、广度、深度，通过梯度，所共同达成的高度。没有教师广博的阅读视野和充分的资料铺垫，课堂不可能实现有效的广度，没有细腻的教材挖掘与精心的教学设计，课堂的温度与深度就只是空中楼阁。课堂上要想呈现出这种高峰体验，必须有赖于语文教师的深度备课。这种深度备课，还是在专业共同体基础上的深度备课，姑且叫主题深度备课。 所谓主题深度备课，就是指以教材为起点，在深读教材的基础上，最大程度地开发可以利用的一切课程 资源，达到教材解读的深度与高度，拓展教学内容的广度，充分发挥集体智慧，形成合力，使教学目标 与教学内容的设定尽可能地趋于适度合理，使师生在教与学的过程中共同成长。 这种主题深度备课，从传统备课到主题深度备课，代表备课观念的转变，它强调备课的整体性，见树木
窦桂梅和清华附小的《小学语文质量目标手册》 崔峦 窦桂梅，如今在语文界无人不知，无人不晓。但是，大多数人只知其课，不知其人；只知她在课堂上的风采，不知她在领导教学上的用心。窦桂梅，作为清华大学附属小学的副校长，她在领导教学上下的功夫，比在自己教学上下的功夫要大得多；她在提升清华附小语文教学品质上作出的贡献，与她在语文教学上作出的贡献相比，一点儿也不逊色。其中，她带领附小语文教师团队，花费七年时间、付出许多心血研制的一套12册《小学语文质量目标手册》（一下称《手册》），便是一件成功之作。用窦桂梅自己的话说，这是“一群人向着共同伟大的事物”“认认真真地做成的一件大事”。 窦桂梅是怎么想起做这件事，又是怎么做成这件事的呢？这还得从她当上语文教师说起。 从“三个超越”到“主题教学” 自从1994年开始教语文，窦桂梅就不是一个“安分”的语文教师。她真切地感受到“三个中心”（以教材为中心，以课堂为中心，以教师为中心）对语文教学的禁锢，一心想让教材变得厚一些，课堂变得大一些，学生学得主动一些。于是，提出并开始践行“三个超越”。即“学好教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师”。就在别人还在更多地关注、研究怎样教更能取得高分数的时候，窦桂梅已经从中跳了出来，为学生主动学习、幸福成长着想，不能不让人刮目相看。 后来，来到清华附小，当上副校长，角色变了，担子也更重了。她开始思考：“超越之后怎么办？”“附小语文教学的路怎么走？”在多方面的启发下，她再次把目光聚焦到课堂，开始了对语文“主题教学”的研究与探索。她在语文教学中，以“立人”为核心，以“主题”为抓手，整合“三个维度”的教学目标，统整听、说、读、写能力训练，用立体的、“集成块式”的主题教学，追求“学习语文，学习做人”的最佳效果。于是，在窦桂梅以及由她指导的附小老师的语文课上，我们看到，向着语言与精神同构的目标，循着“整合、积累、自省”的路径，采用“感悟、体验、运用”等策略，学生在享受语文中学习语文，语文能力和人文精神得到同生共长。 不久，开始了新一轮课程改革。伴随语文课程新理念的传扬，语文教学新气象的出现，一些问题也浮现出来。其中，一个令广大语文教育工作者心痛的问题是，语文教学效率没有明显提高，而师生的课业负担非但没有减轻，反而越来越重！能不能从根本上解决这一问题？语文界有识之士在思考，窦桂梅也在思考：语文课程究竟是干什么的？小学语文教学的目标是什么？小学语文应该教什么、学什么？小学语文应该怎样教、怎样学？应该怎样评价教和学？窦桂梅以教师和校长的双重身份，在思考中领悟到： 1.只在“怎样教”上用力，是不能从根本上改变教学的。“教什么”是第一位的，“怎样教”是第二位的。要想大幅度提高语文教学的实效性，首先要解决“教什么、学什么”的问题。
读《窦桂梅与主题教学》有感 读《窦桂梅与主题教学》有感 ;;;;;;;;;;;;;定安县第三小学;张慕盈 《窦桂梅与主题教学》作者窦桂梅，女，1967年4月生。北京清华大学附属小学副校长。特级教师，中学高级教师，全国模范教师，教育系统劳动模范，全国师德标兵，十杰教师提名。2001年作为教育部更新教育观念演讲团主讲人之一在人民大会堂作专题报告。 出版个人专著：《窦桂梅与主题教学》《窦桂梅与语文教改的三个超越》《激情与思想》《和教师一起成长》《和学生一起成长》《创造生命的课堂》《梳理课堂：窦桂梅课堂捉虫手记》《听窦桂梅老师讲课》《玫瑰与教育》。主编、参编多部著作。 读了她的《窦桂梅与主题教学》这本书，我深受感动与教育。她的刻苦学习的精神，她的执著的追求，她的卓绝的睿智，她的深刻的思索，她的勇敢的探索……令我折服。她在小学语文教学领域中做出了伟大的贡献，她是小学教育阵地上的大师。 全书分为四章：《激情与思想：我的追求》、《为生命奠基：我的教育观》、《温度.广度.深度：我的课堂》与《激励与鞭策：社会反响》。下面是我读书的一些摘录，我将永远珍藏，并作为自己工作与学习的动力源泉之一。 1、自省：教师的专业追求、专业探索，到专业提升要靠不断的反思。我愿把自己一路走来的收获说出来，与广大老师共勉：①激情不老②读书一生③宁静致远④以写促思⑤慎独养身⑥伸展个性⑦爱在细节⑧海纳百川⑨合作同进⑩角色定位 2、语文教学的“三个超越”：学好教材、超越教材；立足课堂、超越课堂；尊重教师、超越教师。语文教学要冲破以教材为中心，以课堂为中心，以教师为中心的樊篱，去超越教材，超越课堂，超越教师，引导学生进行语言的积累，生活的积累，情感的积累，为学生的生命奠基。 3、什么是主题教学？主题教学是要从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。在研究过程中，我注意两方面关系的整合：一是找出知识体系的内在的多重联系，以便整合；一是找到学生生命活动诸方面的内在联系，一求互相协调，促使学生整体发展。 4、主题教学的三个维度：温度——基本性；广度——开放性；深度——发展性。 窦桂梅老师能在教育领域取得辉煌的成绩，与她自身的努力、奋斗是分不开的——梅花香自苦寒来。 从吉林市的一个普通教师，到吉林省的特级教师，从名扬全国的特级教师到清华附小的副校长，如果我们仅仅羡慕她的成功，而看不到她成功后面的努力以及她独特的求知、求实、探索的勇气和付出，就像我们如果只注意她的一节节课，希望能够模仿她的课，学个一招半式回去立马能用的话，那就是真正的“买椟还珠”了，她的成长除了所有特级教师都会经历的对于课堂艺术的揣摩以外，我觉得她还有这么几种特殊的“武器”：
让课堂焕发学生的精彩 9月23日在龙城小学董雯校长的带领下，我和来自全县的16位语文老师一起去潍坊参加了北师大举办的《育师启智——小学语文课堂教学观摩活动》本次活动的旨在学习名师基于新课程的教育理念下的现代语文教育思想的新的课堂教学模式，创建高效课堂，开阔教师视野，提升教育理念。通过学习，引领老师们“处于老师的位置，站在学生的角度，考虑学生的需要，从而最有效地施教，实现教学效果的最优化。” 而通过两天的观摩学习，我们参会的老师也是大开眼界、收获颇多。可以说，为我们上示范课的老师都是些我们耳熟能详的名家、大家。江苏特级教师魏星老师带来了五年级的《清平乐村居》。童漫作文的首创者与实践者，来自江苏的特级语文教师宋运来老师但来的童漫作文《笑口难开》，北京市的吴琳老师带来的《自己的话是让别人看的》。以及现任清华附小校长窦桂梅老师为我们带来的示范课《牛郎织女》和带给我们的讲座——改造我们的课堂。 大家都知道，名家的课，不大好上。一是原本的起点就高，高处不胜寒，再要登上新的台阶，自然很不容易。二是他们的课，大家听得多了，总是带着特别的期望，看看有没有新的超越，能不能收获一份新的惊喜。但为期两天的活动确实没有让大家失望。尽管风格不一，课文各异，但却心有灵犀，殊途同归，不约而同地演绎出语文教学的新境界，那就是——让清新简约的课堂，焕发出学生的精彩。 回来后，想对两天的活动做一个细致的梳理，但发现总结的内容实在是太多了。于是乎今天就选了一点来和大家交流一下。围绕窦老师的课说一说在她的课上我所看到的新课改的精神。我认为窦老师的课堂主要突出了三个特点。 1、体现“主题教学”的特色 2、凸显浓浓的语文味 3、涌现别具一格的“师情话意” 窦桂梅老师的主题教学，强调围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义的建构。就本节课来说，围绕着“牛郎织女”的爱情故事，援引了秦观的《鹊桥仙?纤云弄巧》词，借用越剧《天仙配》“树上鸟儿成双对”的词曲来理解文意；其后，又引出了《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》这中国四大爱情故事。这使得其“主题教学”的内涵更深刻，内容更广泛了，
朝向“伟大的事物”出发 ——“主题教学”的新思考 窦桂梅 10多年前，针对当时教材、课堂、教师“三中心”的藩篱，我提出“为生命奠基——语文教改的‘三个超越’”，即“学好教材、超越教材，立足课堂、超越课堂，尊重教师、超越教师”。（详见2002年第1期《人民教育》） 超越的目的，并不是弃语文学科的传统与经验如敝履，另辟蹊径搞形式上的创新，而是要在尊重语文学科教育基本规律的基础上，通过教学研究的拓展与延伸，摆脱陈旧观念和落后方法的束缚，超越因循、超越固陋、超越自我，最终实现向儿童生命、母语学习本质、教师专业发展的回归。 当然，超越没有止境。多年以后，回想自己曾经的教育理想，越加能清醒地看出其中的发展空间。比如，对教师而言，实现三个超越之后，自身的可持续发展要用怎样的动力提供保证？对学生而言，在超越中积累的知识，如何才能与生活经验链接，活化、内化为儿童的精神血脉？ “超越之后怎么办”引发了我深深的思考。母语、儿童、教师应该成为语文教育的核心元素，在继承以上“三个超越”的基础上，再回到课堂，用实践与研究去拨开迷雾——“主题教学”让我重新看到了方向。 在研究课程理论后，借鉴文学母题研究的方法，我在实践中开始努力构建“主题教学”的语文课程体系。《主题教学的思考与实践》（详见2004年第12期《人民教育》，以下
简称《课堂》）一文的发表，标志着“主题教学”思想的成型。有关“主题教学”的边界、内涵、层次与基本操作模式等基本问题在该文里都有所论述。 但主题教学草创之时，对于这一主张的理论依据、主题选取与界定方法等，虽经不断探索，但仍缺少系统论证。如今，随着实践的深入，我对这些问题又有了新的思考。 教学主张：回到母语 ⒈主题的出发点。 “心生而言立、立言而文明，自然之道也。”（刘勰《文心雕龙》）人是万物之灵，有了人，才有了语言和文章，这是自然之道。因此，语文的教与学，首先应基于对生命的观照和对心灵吁求的唤醒。 人，不同于其他生物之处，还在于其生命的存在和延续，必须要有意义的支撑与价值的衡量。正是源于生命与生活，又灌注于生命与生活之中的核心价值观，把“碎片化生活”凝聚成价值主题，仿若灵魂，由此生命才有了色彩。于是，生命在价值主题的延展中，才获得了超越人类自然属性的“高贵”；人类在对生命价值的淬炼中，才有了根的支撑，有了叶与花的蓬勃葱茏。 回顾人类文明史，价值主题给予一代又一代人精神的滋养。它们如果能在儿童生命中生根、生长、润泽、发酵，他们的生命便会具备基本的格调与品质。所以，“主题教学”
听窦桂梅老师主题教学心得报告 一.从授课内容谈。 《我的爸爸叫焦尼》是一本简单的图书，有图有文，是著名的瑞典作家波.R.汉伯格的作品，大概内容讲述的是：一个非常温馨感人的小故事，故事的主人公狄姆是一个离异家庭的孩子，他不能经常见到爸爸焦尼，然而只要能和爸爸在一起每一分钟都是快乐的。他告诉热狗店的阿姨、电影院的伯伯、披萨店的邻居，告诉所有人他身边站的就是他爸爸。他为爸爸自豪，当电车走远，他期待着下一次和爸爸见面的时间。 没有悲伤也没有眼泪。也许，生活不能事事如意时时顺心。也许，在希望和实现希望之间，总会有阻滞。只要拥有爱只要沉着不退缩，就会有勇气、有力量、有安全感。 没有埋怨也没有责备。什么是亲情？亲情是敏感、理解、关爱与支持。婚姻虽然破裂，但挚爱亲情永远无法割断。家庭虽然破碎，但每个人都需要维护自尊、自信和对未来的信念。读完这个故事，焦尼的话一直在脑海里萦绕："马上会再见面的。"所以，火车一定还会回来，拉着狄姆最喜欢的爸爸：焦尼。 心得如下：窦老师选取的课外读物为教材对学生进行阅读教学，真正做到了实现她的理念：超越教材。而且选择的内容又与现实生活息息相关，学生读的兴趣非常浓厚。再加
上书本内容多见图画故事完成，学生也很容易理解。在教学过程也较容易产生共鸣。 二.从教学流程谈。 窦老师的教学流程采用的简单的听一听------读一读------想一想------说一说-------写一写的顺序进行展开。 听的过程采用悬念教学边听边猜情节的方法吸引学生。 心得：我很欣赏此法，这样做的目的我觉得窦老师很好的给了学生一个想象的空间及培养思考的能力，也就是常说的“情节逻辑”。 读的过程采用师生合作读的方式展开，在其过程中不断引导，强调说出自己读时应该用到什么情感。引出主题：简单的表达，丰富的感动。（这是第一次说明，而后就开始围绕这个主题展开下去。） 想的教学主要采用身份联想教学方法展开。如：想想作者的想法，想画家的想法，可以从画的色彩，构图，道具等特点去了解作家，从中又再次迁移至“简单的表达，丰富的感动”这个主题上来，不断进行习作教学指导与表达训练。如对动词“举”“抱”“搂”“亲”等的教学以及对话的情景教学更是绘声绘色，如临现场大的指导学生朗读。 此环节心得：在听的过程中入了神，不得不佩服窦老师的教学机智，掷地有声。声情并茂的朗读渲染，层层深入的诱导，字字剖析的解释，不断的重复着她要声张的“简单的表
窦桂梅谈主题教学(-) j教育学习 2008-04-07 15:08 阅读196 评论4 字号：大中小 (一)为什么提出主题教学 我想，《为生命奠基——语文教改的“三个超越”》之所以能在全国有一定影响，并成为清华附小的教学理念，是因为它改变了语文教育的“少慢差费”现状。无论从“大语文观”的角度，还是从为学生打好“人生的底色”的角度来说都有一定的现实意义。但是，回顾以上六年的语文教学探索，我倾注了大量的精力和全部的热情，在教学中增设了大量的活动项目和选读内容，并且大多是利用课余时间努力实现对教材与课堂的超越。但我的课堂教学还只限于改良层面，而且总有那么一点“茶壶里面翻波浪”的味道——我感觉到，自己当然也包括相当一部分教师仅仅是从课外打包围战，而未完全进人主阵地。 回顾自己的学校生活，检索在学校积累的知识，如目不暇接的“满汉全席”。然而，随着时间的推移，我发现这些“片断”知识不是被遗忘就是无法与其他经验作链接。尤其是在目前知识爆炸的时代，许多昨天的知识和方法在今天新知的浪潮席卷之下溶解了，猛然间，我觉得所学内容变成一场空。 作为一名语文教师，作为学校的业务校长，我深深懂得：教学，尤其是课堂教学，是教育活动的基本组成部分，是教育改革中探讨的重要问题。因此，目前我面临的任务不光是教学实践，还要对已有的经验进行反思，通过对教育教学的深人研究，进行进一步的整合与创造，形成既符合课堂教学实际，又能指导我校课堂教学改革，提高教师课堂效率的科学的课程体系——这对我来说是一项艰巨的任务。 那么教师怎样让学生在较短的时间内，有效地积累智慧和情感，立体建构一个教学体系，在主课堂上做到合理高效，追求教学最优化，使教师和学生以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到课堂活动中，从而更好地为学生的生命奠基?我读了西方统整课程理论，联想到了比较文学中的母题研究，于是就提出了“主题教学”。 这里的主题，不是思想主题，不是知识主题，也不是写作主题，而是文化主题。即以人文性为线索，兼顾语文知识和能力以及思维发展等，类似于比较文学中的母题。于是，在语文教学中，我将语文教材零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番统整。这样的教学，密度强，容量大，学生所学习的知识是不可限量的，如信息资源的获得，价值取向的形成，当然也包括知识以及能力的掌握与提高。 在海淀中心学区领导的指导下，在我校领导的支持下，我一边定期为教师上教学观摩研讨课，探讨如何以教材的一篇带动多篇，一边尝试在现有教学的基础上如何进行扩展与提高。“主题教学”的探索当然不是闭门造车，而是努力在理性思考支撑下去实践，去摸索。“主题教学”是从更高的层次——生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建新的课堂教学观。在研究过程中，我注意两方面的关系与整合：一方面是知识体系的内在和多重的联系，以求整合；另一方面是学生生命活动诸方面的内在联系、互相协调和整体发展。基于这些思考，2002年我为海淀中+b学区的教师上了《朋友》两节课，就以“朋友”为主题，自选古今中外关于友情的四篇文章，本着以上思考展开教学。初步的尝试，取得了较好的效果，得到了相关领导、老师的鼓励和指导，更使我坚定了这一追求，使我的教学实践以及理论认识又有了新的提升。 需要说明的是，主题内容的选择是多角度的，结构是灵活多样的。因此，主题教学的模式也应该是开放的，而不是固定的。教师根据教材提供的主题单元，或者自己建构的主题单元，挖掘主题内涵，结合
窦桂梅的“主题教学”思想解读 张凤
窦桂梅的“主题教学”思想解读 摘要 主题教学是目前信息技术教学中非常流行的一个趋势。当然除此之外还有一些其他教学形式。也许，相比任务驱动，主题教学显得更生动，活泼，也更能体现出教师对课程认识的深度，知识的广度。其次主题教学，与流行的文化风紧密合拍。大家跟风的同时，一个显要的弊端出来了。好的主题应当是和课程知识点紧密耦合的，主题完成同时也完成了知识点的教学，同时也推动了主题的深入。有些主题教学采用的主题在考虑其中的紧密耦合上缺乏熟虑，比如主题和知识联系的恰当性，主题推动环节如何设置，主题在推动技能需求上是否合理，环节间连贯性如何，是否是自然的必须的连贯，通过获得技能支撑后，是否体现了对主题的认识或者思考的提升。不然，主题只能漂浮在课堂上，文化成为了装饰品。主题式教学是既符合新课改精神的教学模式之一，又符合探究性课程的设计要求，对主题教学模式的探索和设计是十分必要的。因为一是目前探究性课程没有统一的主题课程教材，要求教师根据新课程改革的大纲灵活设计，设计各类主题式教学活动;二是主题学习既适应跨学科教学，也可渗入到学科教学中。无论用于哪类教学形式，都需要来自广泛知识领域的教学资源作为支持资源是主题学习一个要素之一。 关键词：窦桂梅语文教学主题教学
主题教学是窦桂梅在提出“三个超越”的基础上提出来的，主题教学是是三个超越的超越。窦桂梅谈她当时主要是由于联想到了比较文学中的母题研究，因而结合儿童自身特点和学习现状，、从教材自身建构，提出了“主题教学”思想。从而进一步从生命的层次，在语文课程概念下，重新全面认识课堂教学，这是一种着力于文与人、语言与精神的同构，整体构建课堂教学的一种思想。 主题教学重在坚持以儿童的生命价值为取向，指向人内在的精神生命的成长。它的具体含义是：围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过与多个文本的碰撞交融，在重过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。 主题教学到底何为主题？古人做文章讲“题题”，就是“确定主题”，指“命题”“提纲”“中心”之意。我们不妨还可以用英语的词意来说明：theme，指“主旋律”、主干词；topic,指标题或旨意；purport，指意图、涵义，偏重作者的主观意向；再就是subject 指主题、主体或主语。因此，“主题”，应该说是包括这四层意思。它是多重意义的，可以是外显的，也可以是暗含的、暗示的；可以是文本本来确定的，也可以是提炼于文本，独立于作者的由师生“读”出的，属于“主干词”、“涵义”、“意义”的这些“词语”。因此这不是我们平常所说的简单意义的词语，它一定与学生的生命体验有关。到底“主题”是体现在某个词语上，还是某个句子中，或讲的就是通篇作品的主题——这都要根据文本的不同来确定。也许，通篇作品就只是一个符号，我们发现了这个符号，或者说教者创造出了一
梅花香自苦寒来 —读《窦桂梅与主题教学》一书有感 临潼华清小学胡王校区张俊 前些日子，我拜读了著名特级教师窦桂梅的《窦桂梅与主题教学》这本书，深受感动与教育。她的刻苦学习的精神，她的执著的追求，她的卓绝的睿智，她的深刻的思索，她的勇敢的探索……令我折服。她在小学语文教学领域中做出了伟大的贡献，她是小学教育阵地上的大师。 今天，特意向大家推荐这部值得体味、值得深读的书。全书分为四章：《激情与思想：我的追求》、《为生命奠基：我的教育观》、《温度.广度.深度：我的课堂》与《激励与鞭策：社会反响》。下面是我读书的一些摘录，我将永远珍藏，并作为自己工作与学习的动力源泉之一。 1、自省：教师的专业追求、专业探索，到专业提升要靠不断的反思。我愿把自己一路走来的收获说出来，与广大老师共勉：①激情不老②读书一生③宁静致远④以写促思⑤慎独养身⑥伸展个性⑦爱在细节⑧海纳百川⑨合作 同进⑩角色定位 2、语文教学的“三个超越”：学好教材、超越教材；立足课堂、超越课堂；尊重教师、超越教师。语文教学要冲破以教材为中心，以课堂为中心，以教师为中心的樊篱，去
超越教材，超越课堂，超越教师，引导学生进行语言的积累，生活的积累，情感的积累，为学生的生命奠基。 3、什么是主题教学？主题教学是要从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。在研究过程中，我注意两方面关系的整合：一是找出知识体系的内在的多重联系，以便整合；一是找到学生生命活动诸方面的内在联系，一求互相协调，促使学生整体发展。 4、主题教学的三个维度：温度——基本性；广度——开放性；深度——发展性。 窦桂梅老师能在教育领域取得辉煌的成绩，与她自身的努力、奋斗是分不开的——梅花香自苦寒来。 从吉林市的一个普通教师，到吉林省的特级教师，从名扬全国的特级教师到清华附小的副校长，如果我们仅仅羡慕她的成功，而看不到她成功后面的努力以及她独特的求知、求实、探索的勇气和付出，就像我们如果只注意她的一节节课，希望能够模仿她的课，学个一招半式回去立马能用的话，那就是真正的“买椟还珠”了，她的成长除了所有特级教师都会经历的对于课堂艺术的揣摩以外，我觉得她还有这么几种特殊的“武器”： 首先，开放自我、加强涵养。一个30多岁便盛名远扬的人是很容易张狂、狭隘、浮躁的，何况窦桂梅的天性也是率真、激情的。但她没有，她广交天下朋友，从专家、教授、