三教九流大观洪帮洪门暗号三教九流大观洪帮洪门暗号
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各码头联络暗号
洪门为了保持其民间秘密的活动方式，各山堂之间的联络一概使用暗号。洪门弟兄如负责联络使命或因事外出，临时需要与外码头洪门组织取得联系，都必须对本山堂的四柱~■山、堂、水、香的名称，和四大盟兄
恩、承、保、荐四位大哥的姓名，牢牢记住。此外，还必须牢记各种暗号,才能走遍天下，到处取得洪门兄弟招待照顾，帮助办事。关于洪门四柱名称和四大盟兄的姓名，对洪门以外的人必须绝对保密，上不告诉父母,下不告诉妻子儿女，这是洪门的绝密暗号。它主要用于在洪门各山堂之间的联络问答。
洪门各山堂为了彼此联系，在某些城镇或地区设立码头，内部称为“方首”(一方之首的意思）。在清代，洪门山堂在某地区设立码头“方首”，必须通报全国洪门各山堂，以便联系。清末，没有全国性统一的洪门组织，联系面不大，大致一省的洪n组织相互有联系，能够互通“方首”地址，大都以茶馆酒店为联络地点，各山堂接洽工作，联系事宜，一般不用书面联系，唯恐泄密,大都仍用暗号联络。码头“方首”
之间的联络，一般成员不堪胜任，必须由高层级别考如“红旗老五”主持或由“执法老五”代行，他们必须非常熟悉洪门的规章制度，以及各山堂的四柱——山、堂、水、香的特殊名称和各山堂的山主、坐堂大爷的姓名，以便盘问前来联系的洪门弟兄。
在外码头使用暗号联络的洪门弟兄，大致分为两种，其一，为组织派遣，负有使命者，组织会告诉他要联系的外码头“方首”的联络地点，以至茶馆酒店的名称字号，前往联络者易于寻找。其二，无组织交代任务的过路洪门弟兄,一旦遇到困难或缺乏路费时，因不知该地“方首”所在地点，只得到处找茶馆酒店，摆出暗号寻找。
凡是洪门弟兄到外码头联系“方首”者，进茶馆酒店时，必须以右脚向前跨门槛。如该店有当地洪门的红旗老五，必然留心来客进门时先迈哪只脚。来客坐下将两手分开扑在桌边，髙声喊请堂倌泡茶!”即使在酒店也称“泡茶”。堂倌问先生要什么茶?”来客回答广要红茶!”（红与洪谐音），“红茶”也属于暗语。如茶馆中有当地“方首”派的红旗老五，必须以盖碗茶杯送茶来(茶叶并不一定是红茶），同时拿一双筷子给来客，来客将筷子放在茶碗左首桌上，同时将茶碗盖子仰放在筷子左首。堂倌问先生要吃什么?”来客应答我要吃粮。”堂倌又问“先生从哪里来?”来客答从山里来”（由山堂来之意）。堂倌又问先生到哪里去?”来客答从
水路回家。”(意思是从山堂水香访自家人)。此时堂倌如果是当地“方首”派来的红旗老五（有的是执法老五代理），便称呼您哥子府上哪里?”答家住堂头乡（香)下”，（到此来客已暗言完了山、堂、水、香四个字）。堂倌又问：“您哥子尊姓大名？昆仲几人?”答兄弟姓某名某，弟兄八人，我是长房老几，或二房老几(八人暗示洪门内外八堂，长房指内八堂，二房指外八堂，老几指担任的职位）。现在民间常说的“你算老几?”来源于帮会黑话。
此时，红旗老五从来客的动作暗号和暗语中，已初步认定来者是洪门弟兄,点心或酒菜尚不送上来，再向来客说您哥如要解手，便所，我可领您去”。（便所暗示可以方便谈话的地方）。来客随即跟随堂倌去“便所'凡“方首”设立的茶馆、酒店，都预备一个便于秘密谈话的空房间。
红旗老五（即堂倌)将来客领入密室内低声问你宝山的四柱？老寨主尊姓大名？”回答是山、堂、水、香的名称和山主姓名。老五如认为四柱和山主姓名对上了“布票”（凭证），便约定晚间几时请到某处找兄弟细谈。到此,双方握手,认定为“自家人”，并请来客入座，招待吃喝。如在茶馆，由客人要点心多少,如数送上。如在酒店，由堂倌送上二菜一汤,酒一壶，饭随量。吃罢，来客说请结帐!”堂倌(红旗老五)说一声记帐了！”来客不能说谢谢!”,这又是暗号。来客晚间遵守约定时间，去访红旗老五，细谈来此任务。如
欲见“方首”、“舵把子”等大哥接洽公务，均由红旗老五领见。如因山堂公事来访，不论住多少天，本“方首”都必须招待吃、住等，临走时还要送路费。如属于私人过路者，本“方首”招待食宿三天，临走时所送的路费，可到达下一有“方首”的码头。超过三天，送过路费，不再招待。
各种暗号
1.行礼——为了与洪门自家人联络，行礼时，左右双手，各以拇指直伸，食指（即第二指)弯曲，其余三指直伸，表示“三杷半香”。
然后双手以直伸三指尖，稍向上附贴胸前，行鞠躬礼。如对面为自己人，即作同样回答。
2.倒茶——向人倒茶，如接茶人以右手的拇指置茶杯边，食指置茶杯底向倒茶人相迎如图一；而以左手成“三把半香”形如图二；直伸三指尖附茶杯或向下附于右手，由拇指上面起，沿手臂至肩膀之间的任何一部位，接茶人必须以自己在洪门的地位放置如图三。这样，倒茶人一看便知道接茶人为“自家人”，同时根据接茶人左手“三把半香”附于右手的位置，便知其在洪门组织中的职位。
倒茶者在倒茶后，必须将茶壶嘴向自己怀面旋转。如果壶嘴对着对方，就意味着双方敌对。
3.取物——如有人以物三件请客人取时，客人如果是洪门成员，就必须取中间的一件，谓之“忠臣”（中与忠谐音相同）。
4.三法连演——“三法”为“天地人”的含意。以左右双手各成“三把半香”形状，各以其余直伸的三指尖向内按附胸以表示“天”，此乃第一法;将右手的拇指与食指及中指直伸，其余二指屈曲，左手和右手同样，按附胸前，以表示“地”，此乃第二法；以右手的拇指与小指直伸，余三指屈曲，成表示数码“六”的形式，左手和右手同样,按附胸前，以表示“人”，此为第三法。如此三法连演，以表示“三合会”的继承者即洪门成员。
5.告急——遇有紧急情况发生，需和洪门组织联络时，如在夏季，带白纸扇，当场以白纸扇慢摇三、四次，为召集近旁的同人;若扇过头顶轻摇三次，即暗示同人与外人斗争。
6.停止斗争——同人与外人斗争，在场者以手掌向外人，手背向同人，即表示需要停止斗争。
7.嗾使斗争——双方斗争时,见对方不肯让步，在场者以两手攀向外,连呼“勿要再打了”,佯为劝解，实则味使斗争。如发觉对方为自己人，而与其斗争者尚不知道,则将两手掌向内,连呼“勿要打'即为当场劝解。这种手掌向外或向内，称为“阴阳法”。
8.求援——斗争时，如自知力量不敌，向自己人求援，即以右手的拇指与食指及中指直伸，余二指屈曲，手臂伸直向前，又以左手同样手式置于右手的胲骨（即手腕与臂弯之间）为求援的表示，称为“三角法”。
9.求援又一法——如以右手的四指屈附于手掌，拇指附于四指外，成为拳形，置于头上，此为求援第一法；以右手掌向外伸直，左手成“三把半香”形，所直伸的三指尖，向内附于胸前，此为求援第二法。
10.路中探询——行路途中，遇到别人向自己探询，则问：“你是瞎子吗？”如答称：“我不是瞎子”，继称我的眼睛比你大”，即知是“自家人”。
11.手语——洪门在有些场合，不便使用语言进行联络，则完全使用手语，即以手指动作代替语言，这就与哑巴之间以手式交谈类似，如下图：
茶碗阵
洪门的茶碗阵也是暗号的一种形式，由于洪门这一民间秘密结社，常以茶馆为联络地点，茶碗阵作为联络信号是比较方便的。茶碗阵的作用是多方面的：首先是用于鉴别对方是否洪门“自家人”;其次是遇到困难或危险时，向同人求援;第三是用于山堂之间的斗法或个人之间的斗法。
茶碗阵多达数十种以至百种以上的变化。在此仅举数例。
1.单鞭阵(求援助）
布阵——以茶满杯，将壶嘴对杯。
破阵一如能援助，即饮杯中的茶,如不能援助，即倒去杯中的茶，再倒人饮之。
2.忠义阵{连别对方是否“自家人”）布阵——不用茶壶，
仅以满茶三杯,平列
或分次直列、斜列:，但三杯要等距离在一直线
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破阵——取中间一杯饮之。中与“忠”谐音，表示奉行“忠义”。
3.斗争阵
布阵——以茶壶嘴，对平列三满杯，表示要与对方斗争。破阵——如不应请，即取当中一杯饮之；如应请，即取三杯饮之。
4.反清阵
布阵——以左、右分置四空杯，中间置一满杯。
破阵——任取一空杯,倒茶饮之。
5.ft明阵
布阵——以四满杯，分置于四角，当中置
一空杯。
破阵——取当中的空杯倒茶饮之。
6.桃园阵
布阵——以三满杯列为“品”字形。
破阵——任取一杯饮之。
7.五虎将军阵
布阵——以壶嘴对平列的五满杯。
破阵——将五杯依次倒人壶中，再将中间一杯倒人茶饮之。
8.梁山阵
布阵——以上横列三满杯，中横列五满杯，下横列二满杯，再下分“八”宇式，左右各列八满杯。
破阵——任一边取一杯饮之。口中颂
诗：
“头顶梁山忠义本，才取木杨是豪强。三八廿一分得清，可算海湖一能人。脚踏瓦岗充英雄，仁义大哥振威风。”
这首诗虽不合韵律，语句粗俗，谈不到文学艺术价值，但对照茶碗阵的摆法，却含蓄了一些洪门暗语。
这一茶碗阵的摆法，上面比作梁山，洪门以梁山忠义精神为榜样；全阵样式比拟为木杨城，洪门常以木斗比拟作木杨城，梁山阵类似木斗状;上面八满杯,下面左右各分为八满杯，共有二十四满杯，但洪门的“洪”字拆开来却是：“三、八、廿、一，所以不称三八二十四，而称三八廿一。
洪帮
9.梅花阵
布阵——五满怀与壶嘴相对
破阵-中心一杯不可饮，前面的可顺
手饮一杯。
颂诗梅花吐蕊在梦中，五虎大将合英雄。三姓桃园来结义，又收常山赵子龙。”另有诗云十月梅花开，四方兄弟来。复明从此曰，请主坐龙台。”
10.绝清剑阵
布阵》—一九满杯摆成桃李剑阵
破阵——将剑柄一杯倒入茶壶，再斟入茶，方可饮。口中颂诗联盟兄弟本姓洪，四海和圆共一宗。若有奸心无义子，动开宝剑实难容。”
洪门在各地区、各派别，茶碗阵的摆法大为不同。例如：广西东兰州天地会成员姚大羔所藏《会簿》中有关茶碗阵的摆法及破阵法，就是另一种类型。如其中的“桃园阵
此三杯，将中杯移上，吟诗二句桃园结义三兄弟，刘备关张共条心。”此三杯茶,中间杯可饮。即说黑龙过渡收了己（几)万人”。将头尾两杯倒在中杯，可饮。
此三杯茶，将上杯移下平坐，将移杯先饮，亦是桃园之茶。姚大羔所藏《会簿》中记载了数十例茶碗阵及多种手式暗号，与别处资料记载有差别。其他文献资料及传说材料中也各有差别，反映出洪门会事实上未形成全国统一的暗号、茶碗阵之类。这些都反映了社会经济落后，交通不发达，洪门囿于地理上阻碍，组织上较分散，未能打破地区界限形成统一的联络信号。
路途暗号
洪门会为了秘密活动的需要,处处以暗
语暗号与同人联络，为了鉴别行路人中的会内、会外人员，常在路上画图或摆石子作暗号。路途上常用的暗号如下：
1.盘蛇阵
出门到外码头行路时见路中间画着一条蛇(如图）：会内同人一看便知这是当地“方首”派人布置的，或是过路弟兄为取得与同人联络布置的盘蛇阵。如要破阵，则以脚底(鞋底)抹去蛇头。同时唱诗歌一首曰天高地厚访相侔，太子皆因未出头。今日义兄来劫驾，恃强欺弱有天收。”
2.圆围阵
洪门弟兄如果在外码头行路时，见到路上画一大圆圈（如图）：这是洪门弟兄布下的圆圈阵。会内同人如要破阵，即向前跨入三步，并口中唱诗歌姑嫂相逢在路中，乃是玉莲郭秀英。三汊河旁尽忠死，缘门恭奉为三英。”
3.五石挡路阵
洪门成员在外码头行路，如果发现路上整齐横列着五块石头（如图一）：
这是当地洪门的五石挡路阵。来客如要破阵，应当以脚将石头踢开二块排列在后（如图二），同时，口颂诗歌五员大将平天下，同心一片保国家。万人同往金兰路，誓灭胡人归大化。”
当地“方首”所派遣的弟兄如看到有人破阵并听到诗歌，必然前来搭话。
4.三石挡路阵
洪门弟兄在外行路，如见到路上三块石头并列横排(如图）：
这是洪门布置的三石挡路阵。同人如要破阵，则以脚将边上一块石头移向前方（如图）：同时口唱诗歌三条大路通京城，孔明操练百万兵。桃园结义三兄弟，同心协力破曹营。”
也可颂洪门“划船诗”：“桃花开放万里香’久闻阁下是英良。天下英雄红花会，自己莫把自己伤。”
或颂“行船诗太公八十识天文，共成其事释迦尊。三三两两会一句，三八二一共
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以上可见，洪门的路途暗号，是一种较原始的、简便的联络方式，其诗歌内容，有的结合洪门五祖、三英,有的结合桃园三结义，有的结合洪门的红花亭聚会，也有的联系到“封神榜”中的姜子牙和佛教的释迦牟尼，并含蓄了“洪”字拆字的“三八廿一”。反映出洪门的“文化”来源是既杂又乱的。
民国以来，洪门上述各种暗号，大都在商品经济不发达，交通不便的地区或偏僻的乡镇使用，随着都市的发展，商业贸易的发达，洪门的手式和某些暗号大都不用了，熟人见面时，以举手为礼。洪门手式以及其他暗号的逐步废除的最根本原因，在于国民党南京政府时期，帮会组织已“合法化”，或“半合法化”，洪门的秘密活动方式逐步淡化了。
盘“梁山“与盘“海底”
旧时代，洪门成员在江湖上活动时，为了摸清对方的底细，除了隐语、暗号之外，进一步就是各种问答，其问答的内容多种多样，但往往离不开盘问“梁山”与盘问“海底”。洪门以梁山聚义的义气作为“根本”，又以“海底”作为渊源。其实“海底”从洪门传说来看，是指郑成功创立洪门的《金台山实录》等秘密章程，而从研究洪门史的学术观点来说,“海底”的含意主要在于深奥莫测，或称为深奥难测。盘“梁山”与盘“海底”的几种形式简介如
下：
1.清袍袱问答
以下每一问句都有“请问阁下”四字，在此从略。
问:有站无站？
答：有站。
问:站东站西？
答:站西(西北老人堂口）。
问:水旱二字站哪个字？
答:站水字（因当初关帝水擒庞德)。
问:站文站武？
答:站武。
问:玄斗二字站哪个字？
答:站玄字。
问:金木水火土五字站哪个字？
答:站金字。
问：威、德、福、自、萱、松、伯、一、枝、梅(有的不是梅字改为喜字）十个字站哪个？
答?.站威字。
问:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个字站哪个？
答:站(按照自己步位)某字。
问：有爱无爱？
答:承蒙你老哥的雅爱。
2.三请教问答
问:尊姓？（一请教）。答：（自己的姓)。问:尊姓？（再请教)。答:（拜兄的姓)。问:尊姓？（三请教）。答：姓“洪”（此为洪家的姓）。
问：为何一人有三姓？
答:父母所生一姓；随身拜兄一姓;咱们洪家一姓。所以兄弟一人三姓。
3.梁山根本问答
问：梁山寨上好威风，千军万马逞英雄。宋江仁义高天下，才得招安成大功。请问你老哥从哪里来？
答:我兄弟从梁山而来。
问:是水道而来，还是旱道而来？
答:水旱两道而来。
问:水道见了多少滩？旱道见了多少山？答:波浪滔滔不见
滩，雾气腾腾不见山。问：你老哥往哪里而去？
答:往梁山而去。
问：你老哥往梁山去做什么？
答：去看我的仁义拜兄。
问:梁山有多高？周围有几里？穿城又有几里？
答:梁山有三百六十丈高，周围八百里，穿城四百里。……（问答内容过于繁琐,在此从略)。
但是，洪门文献资料中，各种版本的问答形式和内容各有差别，例如另一种问答形式：
请问阁下梁山有多高？多长？几关？几卡？几酒店？有何
景致？
答:好说,梁山有三百六十丈髙，周围八百里长，四关、四卡、四酒店，均卖一种酒。上有宛子城一座，内设五堂:一曰仁义堂，二曰忠义堂，三曰信义堂，四曰恭义堂，五曰天王堂。前有金沙滩，后有鸭嘴湖，左有梭罗树，右有荷花池;梭罗树内有光棍，荷花池内有三教九流，菱子、莲子、九节子，统归宋大哥辖管。
算梁山问：
猛然想起梁山事，当初一时记不淸，梁山可有多少重？不知宽阔在其中，请问梁山几多房？多少禁律多少款？多少条例在香堂?何人栽竹桥上走？何人台下逞英雄？金炉烧的什么香？多少香炉左右排？何人赐剑扶明主？何人宝剑刀下
亡？箅得淸来真光棍，一字镨误也不成。
回答：
手持算盘算梁山,算清梁山把账还，梁山重有二斤十三两五钱四分，九厘八奄不差分，三百三十六丈高，七百二十里路宽，西洞三十六条，东西牌坊七十二款堂，单人桥上我走过，观音栽竹桥边藏,左栽杨柳右栽竹，关公栽的仁义树，结交好友扶洪英,紫金台前逞威风，左边金炉烧沉香，右边银炉烧松香，三十六根来供奉，七十二根左右傍，王母赐你一支剑,除奸削堂血淋淋，无仁无义无明主，奸党之人刀下亡，我算梁山已完了，免得仁兄扯皮绊。
4.盘问“海底”
请问:金山银山，你老哥打坐哪座宝山？
答:好说，金山银山是你老哥的宝山，鄙
草山是〇〇山。
请问:金堂银堂，你老哥是哪座名堂？
答:好说，金堂银堂是你老哥的名堂，鄙草堂是〇〇堂。
请问:金香银香，你老哥烧的哪炷宝香？
答:好说，金香银香是你老哥烧的宝香，鄙草香是o〇香。
请问:金水银水，你老哥吃的是哪座宝
水？
答:好说,金水银水是你老哥的宝水，愚下吃的〇〇水。
请问：梁山上置有三十六把金交椅，七十二条银板発，你老
哥身坐哪一把金交椅，足踏哪一条银板発？
答:好说，愚下外十派虚站〇字，内八步虚站〇字，……(略）。
5.五阴六阳问答
问：何谓五明和六阳？
答:原来三纲和五常，分开五阴并六阳，地为阴来天为阳，月为阴来日为阳，母为阴来父为阳，太阳照出星斗光，瓦岗阴来梁山阳，鸡爪山只半个阳，坤为阴来乾为阳，乾坤八卦定纲常，群臣父子为三纲，仁义礼智信五常，君为臣纲国富强，父为子纲振家邦，夫为妻纲乐安康。
这一“五阴六阳问答”中，最明确地反映出封建主义的纲常礼教，封建社会传统的伦理道德对洪门有严重的影响。
6.三根半光棍条和三根半光榷问答
(1)三根半光棍条
第一光棍本姓孙，他保唐僧去取经，筋斗十万八千里，十二金仙谁不闻;第二光棍本姓李，他去北海把澡洗，手拿一个乾坤圈,脚踏风火轮如飞;第三光棍本姓赵,打尽天下逞英豪，走关东来闯关西，后来陈桥加黄袍;半个光棍本姓洪,五湖四海访宾朋，三山五岳都走到，二八一一共一宗。
从上述“三根半光棍条”中,可看出，洪门本是民间下层社会的秘密结社，文化水平低，提不出高深的文化思想见解，在它的文化思想中，大量吸收了民间文学和古典小说中的人物。洪门会将古典小说、民间文学及历史上的传奇色彩的人
物和故事，七拼八凑，加以歌颂。就在这“三根半光棍条”中，被歌颂的有《西游记》中的孙悟空，《封神榜》中的哪吒，宋代幵国皇帝赵匡胤，洪门传说中的始祖洪英。将孙悟空、哪吒、赵匡胤称为三光棍，而洪门始祖倒只称为“半个光棍”。其逻辑有时相当混乱。
(2)三根半光棍问答问：请问阁下棍有几根？
答：天下有三根半。秤杆算一根，能知轻重;赶面棍箅二根，能知厚薄;笛子算三根，能通七窍；骡子后楸算半根，根本稳当。
问?.你阁下玩的是棍，讲的是棍，你头上剃的那样光，辫子五股混成三股，眉毛为何一粗一细，眼睛为何一大一小，鼻子为何一个窟窿出气，一个不出气，耳朵为何一个向前一个向后，这有何道理？
答:愚下玩的不成光，讲的不成棍。辫子五股混三股，昔日火烧少林寺，五股烧掉二股，余下三股，留与桃园三结义；眉毛一粗一细，咱们弟兄粗中有细；眼睛一大一小，咱们弟兄有大有小;鼻子一个出气，咱们弟兄一个彝孔出气;耳朵一个在前一个向后，是招财童子,扭转乾坤。
这里的“三根半光棍问答”竟然与前面的“三根半光棍条”，没有任何联系。除了辫子三股“留与桃园三结义”之外，其余的问答更是杂乱无章。
7.盘底问答
问:请问阁下在何处发烛，在哪座名山得道，拜兄头上何人？答:兄弟在昆仑山发烛，罗浮山得道，洪始祖相传，老拜兄二人。
问:何谓插柳上山，上山插柳？
答：步步超群，是插柳上山；一步登天，连升三级，是上山插梆。
问:何谓“指日”与“红日”？
答指日”是东升之日；“红日”是西坠之日，又日出为东，日落为西。
8.木阳(杨)城问答问：哪里而来？
答:木阳城而来。
问t你可知木阳城何人所造？
答:洪祖所造。
问：你可知洪祖死在何处？埋在何方？答:我兄弟闻听老大哥言道：死在郸成县，埋在卧龙岗。尹木山，乾山巽向。问:你在洪祖坟前见过什么景致？
答：只见一块碑。碑上有九个大字。……“仁义过天，昔日安天下”九个大字。
问：你可知木阳城有多高,有多少垛口？
答：......三十六大操口，七十二小操口。
问:木阳城什么为大？
答:洪祖为大。
问:什么为多？
答:粮草为多。
问:什么为轻？
答:五色花娀为轻。
问:什么为重？
答:盾牌棍为重。
问:什么为长？
答:义气为长。
问:你在那里做什么？
答:兄弟闻听老大哥开山立堂，登台点将，在木阳城扯旗挂帅，三山五岳哥子，三教九流文士，五湖四海高人，海角天涯的能人,龙华大会群仙，我兄弟特在哥子处站班。
洪门各文献资料中，对于“木阳城”的解释是混乱的。有的是“阳”字也有的是“杨”字。又“木斗”插有旗帜，“用以参拜唐太宗李世民，此为宗教的仪式，以使后人知清朝必亡，但须洪门的同人努力。”
“木斗”(即“木杨城”所插旗帜，除中间为“三军司命”旗外，两边各插五旗，代表“前五祖”与“后五祖”，又五旗，代表“中五祖”。
上述对“木阳城”的解释，虽然与取自《金不换》的“问答”内容、角度不同，但至少并不矛盾。然而，在有的史籍中的说法却与上述解释大有矛盾。如《汉留全史》中说广木阳城
意义,木厉东，阳者当阳也，即言东虏当阳，吾汉旗应群起而打倒之也。攻打木阳城，为洪门最重要典礼。”
这里明确指出木阳城为敌方的城，洪门史赣中有多处提到“攻打木杨城”，而又有多处标榜保卫木杨城。保卫木杨城诗歌为木杨城内有三重，花红宝珠在其中。干戈垒垒扶明主，大淸世绝尽归洪。”又如：“唐王始立木杨城，云龙重修显威名，灭淸四海皆宁静，尽把胡人一扫平。”又如木杨城内八营兵，当天结拜为朝廷。君须有义存君正，四海九洲尽归明。”这都是歌颂木杨城的。
以上洪门的盘梁山与盘海底，都属于盘问的形式，盘问的内容和形式随场合不同而不同，几乎任何场合都有盘问的问答内容。特别深人细致的盘问或故意找麻烦的盘问，称为“皮绊问答”。这些复杂、繁琐的盘问，是洪门在江湖活动中的一个组成部分，也反映出洪门思想文化的一些特点。这种问答的目的，主要在于辨别对方是否会内弟兄，防止奸细冒充洪门会员，但并非仅仅为了这个目的，而是要通过这些问答，对洪门会员进行纪律教育、精神教育和道德信念的灌输。它在文化水平低的会员群众中，能够起到精神约束和加强洪门内聚力的作用。
江湖交结
洪门人员在江湖上联络同党、交结洪门弟兄，除了上述办法外，还有许许多多的交结诗，择其主要者列述如下：
江湖三教九流黑话大全 谚云：“江湖话走遍天下，黑咕语寸步难行。”可见江湖语是流行于全国各地三教九流、各行各业，覆盖面极广的一种通用隐语，是中国汉语中的社会方言。它的一个最大特点就在于它的群体性和隐秘性。除了江湖中人和少数专家、学者之外，一般人是难以通晓的，行家称之为“春点”或“切口”。 江湖上讲究八大门，即金、皮、彩、挂、平、团、调、柳。“金”指算命看相的；“皮”指行医卖药的；“彩”指耍魔术变戏法的；“挂”指习武练拳的（故称“挂子行”）；“平”指说评书相声的；“团”指乞丐、卖唱的；“调”指搭棚子吹、拉、弹、唱的；“柳”指唱传统戏的。在八大门中，“挂子行”位列第四。虽然地位较低，然而江湖语却多出自社会贤达及文化名人之手，有着极其深厚的文化内涵。 由于历史的原因，江湖语作为一种特殊的语言，不仅丰富了中国的语言文化，而且在冷兵器的特殊年代，对于武林人士的思想沟通、技艺交流、走镖护院，甚至对于发展一方经济均发挥过特殊的作用。老一代武林前辈对江湖春点极其珍视，不肯轻传。谚云：“能送十吊钱，不教一趟拳；能送一锭金，不吐半句春。”话是拦路虎，有时候话比拳还重要。 譬如说，你是看家护院的，晚上看到房顶上有个人，那人说：“好美一池水。”如果你答不上来，近期必然出事；如果你懂得这是一句试探软硬的话（江湖上称院子叫做“池子”，“好美一池水”意为这个院子里有不少钱财，可以来抢），只要正确应对就可以避免一场灾难。正确的回答是，贼说：“好美一池水。”你应回答：“水里没有鱼（意即这个院子里没有多余的钱财让你拿）。”贼又说：“水里鱼不少（意为院子里钱财不少，我有足够的能力在这里抢很多东西）。”你又答：“鱼身上有刺（意为即使有多余的钱财，因为我有高超的武功，有我在这里看护，你是拿不上的）。”这样，贼人一听就“扯活了”（意为跑了）。 □对武林中人的称谓 练拳的称为“挂子行”，细分为： 支挂子——懂点武术，胆子大、敢护院的人；
先谈厨具的变迁，再谈电器的应用，最后再讲厨具对餐饮业的影响 炊具解放前，50年代初，农村及部分城市家庭用柴草灶、风箱做饭，使用泥盆、瓦缸、铁铲、木勺、笊篱、铁筲、木桶、生铁锅、葫芦瓢等器具。50年代后期，城市普遍使用煤球炉。60年代，钢精、塑料器皿进入市民家庭，旧式炊具逐步淘汰。70年代，城市广泛使用蜂窝煤炉；农村始用蜂窝煤炉、钢精器皿等。80年代，城市使用煤气灶户增多，高压锅、电气灶具开始进入部分家庭；农村广泛使用蜂窝煤炉，柴草灶所剩无几。餐具解放前，50年代，城市、农村宴客多用大海碗、平碟、锡酒壶、小酒盅；日常就餐用粗瓷碗(黑、白)、竹木筷。70年代，城市转向细瓷小碗，配备大小盘碟；农村多用粗瓷白碗。80年代，城市开始使用成套细瓷餐具(有布碟、汤碗、汤盘、汤匙、瓷酒壶、高脚酒杯等)，部分家庭备有火锅、啤酒套具，后期不锈钢餐具出现；农村逐步向细瓷多样化发展。 笊篱是一种发源于中国的东亚传统的烹饪器具，用竹篾、柳条、铅丝等编成。像漏勺一样，有眼儿。在烹饪时，用来捞取食物，使被捞的食品与汤、油分离，即过滤、筛分、沥水（或者说漓液），跟漏勺的作用差不多，但又有不同用途。主要用于捞饺子、捞面等等。由于笊网形状酷似蜘蛛网，故英文译作Spider。闽南语俗称面摵仔，摵仔面（俗写作切仔面）一名即源于此。材质有竹编的、金属的（旧时有用黄铜、铝等金属打造，当前多用铁和不锈钢制成）。福建农村用的笊篱都用毛竹编成，用于打捞番薯米和未完全煮熟的大米饭，然后装到饭甑中蒸煮。笊篱把手也用毛竹片而制成，长约三尺。 葫芦瓢用葫芦干壳做成的勺，是我国古代民间常用的一种舀水工具。如：瓢杓(剖开葫芦制成的酒器)；瓢壶(盛酒的器具)；瓢把子(江湖黑话，土匪头子)；瓢箪(饮食只有一瓢水、一篮饭。比喻清寒穷困)；瓢勺(把老熟的葫芦剖成两半所做成的勺子。葫芦瓢可以舀水，也可以盛米、盛酒、盛药、盛粟，酸的甜的苦的辣的都可盛装。 燃气灶 每个家庭的厨房里都有燃气灶，但是你知道在厨房占据着方寸之地的燃气灶是如何发展而来的吗？今天，就让我带你们了解中国燃气灶的发展史。 在历史上，法国人菲利普?鲁本最早研制燃气灶，可是却由于特别原因使研制工作中断了，后来，1826年，英国备案普敦瓦斯公司的副经理詹姆斯?夏夫发明了世界上第一个供厨房用炒菜的燃气灶具。 在1980年以前，中国的燃气事业的发展还比较落后，城市燃气的普及程度非常低，仅有百分之十几，广大农村几乎没有人使用燃气，产品结构简单，功能单一。 1980年以后，随着改革开放的深入，市场经济随之兴起，国外各式各样的燃气用具纷纷进入中国，燃气用具的生产企业也由原来的十多家猛增到近百家，企业类型也由原来的单一燃气公司发展到有国营、集体、民营等各种企业类型，国外著名的燃具生产企业也开始在中国寻找合作伙伴，从而使燃气用具的产品质量和外观.也有了根本的改变，产品的品种和功能也在不断变化。在此期间，面板、燃烧系统、点火装置也有了改进。面板材料有冷板喷涂，燃烧器有铸铁炉头、表面电镀或喷锌处理，点火装置采用压电电子点火，提高了点火率，燃气灶的耐用性和可靠性有了提高。 1990年以后，中国乃至世界经济进入了一个飞速发展阶段。中国的燃气及燃具事业进入了快速成长时期。国外先进燃具开发制造技术的引入，带来了中国燃具事业的突破性改变。家用燃气灶具品种增多，款式新颖，安全措施增强，材质、功能和性能等均有所改善。在生产质量和可靠性，工艺水平，自动化和智能化程度，性能指标的先进性，节能和环保，安全使用等方面也都有所改善。
正在流行的网络“黑话” 听懂新新人类的“黑话” 一、这段对话是什么意思？ 我们先来看一段QQ上的对话： A：lame，来玩CS？ B：555，为什么被爆头的总是我？ A：RPWT。我好歹也是Progamer，带你吧。LOL。 B：1337！sry，我是dude。 …… 搞懂了是什么意思么？这就是正在流行的网络“黑话”。如果你在看到别人用这样的方式对话时，千万别去问“你们在说些什么？”，他们一定会问你“是不是刚从火星回来？”。 二、用百度搜索缩写词的含义 实际上，类似的语言是从黑客那里发源起来的。当年，黑客们不希望网民输入简单的英文就能找到他们网站或者BBS，于是他们开始用数字来代替英文字母以提高搜索的复杂性，比如：把A写成4，把E写成3，把o写成0，等等。刚开始这样的用法只是在黑客之间流行，后来随着DOOM这款联机游戏的兴起，大家都开始用这样的文字交流方式了，因为那样看起来“比较酷”。这种说话的方式被称为“133t speak”。 电脑100 https://www.doczj.com/doc/202488442.html, 实用的电脑技巧，绿色、破解实用软件下载 对于普通网民，我们怎么才能了解这些英文缩写词、“怪异词”的意思呢？实际上很简单，只需要打开百度（https://www.doczj.com/doc/202488442.html, ），用“缩写xxx”、“简称xxx”、“什么意思xxx”作为关键字来搜索一下即可。比如在论坛中使用普遍的“RPWT”，如果你不知道它是什么意思，那就用关键字“缩写RPWT”进行搜索吧，它实际上是“人品问题”的拼音首字母缩写。再比如“表酱紫嘛”，你可以搜索“什么意思酱紫”，就可以知道，这句话实际上是在说“不要这样子嘛”。
浅析社会方言之隐语行话 摘要：各种语言几乎都存在使用民间秘密语的历史或现实。不同时代、不同群体的民间秘密语，不免印有时代与群体的文化痕迹，乃至政治、经济的烙印。人们一向对隐语行话有所误读与偏见，但事实上，流行隐语行话的群体，大多不属于涉嫌犯罪的群体，作为一种语言文化现象的隐语行话，其使用与传承是现实社会语言生活的需要。随着社会的发展，我们更应该保护这些文化遗产。 关键词：隐语行话；语言生活；语言问题 隐语是一种语言变体，是某一社会群体为对外人保密而创制的专用语词。因此，长期以来隐语一直处于一种被封闭的状态；又由于当代的隐语基本上在违法犯罪人员中流行，甚至有人把隐语叫作“违法犯罪隐语”、“刑事犯罪隐语”，这就限制了对隐语的研究。本文拟就隐语的渊源、类型、特点、功能等方面谈谈自己的认识。 一、隐语的渊源 隐语，是隐其事而假以他辞进行表达的语词。《汉语大辞典》“隐语”：“指不直说本意而借别的词语来暗示的话。”它们的特点是回互其辞、隐伏诡诱，使他人难以理解，以达到对外保密的目的。例如：赶碟子（刮脸）、鞭托（动武打架）、不钻朵（说书的不识字）、挂丽（衣裳）、看花（窥探事主衣兜）等。 这里所列的隐语，有的是旧时行当、帮会的用语，有的是当代违法犯罪人员的用语。这些隐语的含义，外人是难以了解的，所以，隐语实际上就是某个言语集团即交际群体的一种交际工具，即文流信息的载体。 从广义上说，隐语还包括各种形式的谜语；从狭义上说，谜语已从隐语中分离出来，即我们现在所说的隐语，除了谜语式的隐语，是不含其他谜语的。认清这一点，有利于集中认识隐语这个特殊而神秘的语言现象。 隐语在其长期的发展过程中，衍化出许多不同的称谓，如黑话、切口、行话、暗语、术语、春点（唇点）、市语、锦语、方语、俏语、杂话、秘密语、查语等。这些称谓，或反映了使用者的职事行当区别，或反映了流行的地域、范围，或反映了隐语内容的特点。⑴
从《智取威虎山》谈江湖黑话系统“天王盖地虎！” “宝塔镇河妖！” “野鸡闷头钻，怎么上天王山？” “满地都是米，唔呀有根底。” “拜见过阿妈了吗？” “他房上没有瓦，非否非，否非否。” … 这些曾经只在东北深山老林土匪中秘密流传的黑话，随着当年曲波《林海雪原》被改编成样板戏《智取威虎山》而走红于中国大地，成为几代人口中的经典对白。随着历史的变迁，新生代的80、90后对这些曾经的“流行语”早已生疏。还得感谢香港的徐老怪，新版《智取威虎山》在圣诞期间的热映，不仅勾起了几代人的回忆，更让新生代们了解并关注曾经的经典。仅凭这一点，新版《智取威虎山》便功不可没。 对新版《智取威虎山》的肯定之词已经很多，这里不再赶时髦，只借这个话题，谈谈过去的江湖黑话，也就是江湖人口中的“春典”。 【为什么要有黑话】 江湖黑话，即春典，也叫“山音”，“切口”或“怯口”。 我们知道，真实的江湖，是一个边缘、底层的社会，其大多数成员，都或多或少涉及非法勾当。在这样的情况下，成员之间彼此的信任是非常难以建立起来的。但同时，江湖人又大多贫困边缘，而且行走四方，迫切需要来自外界的帮助。一口流利的春典，江湖黑话叫“满春满典”，不仅表明你是“自己人”，有助于赢得江湖同道的信任——《智取威虎山》中杨子荣上山之后立刻和土匪对春典、讲黑话即是此意——更是一个人江湖地位的象征。 一些春典，只有江湖中有一定地位的人才可以讲，只有老江湖才会，初出茅庐的人学不到，也没资格讲。比如《智取威虎山》中的“脸红什么”这样的问话，只有座山雕这样的大土匪头子可以讲，下面的小喽啰没资格这么问的。 用今日的概念，黑话，是江湖人中的一套完整而复杂的认证体系，掌握了黑话也就是春典，才能够成为职业的江湖人士。所以过去江湖人对春典非常重视，除非非常信任的徒弟、亲人，绝不轻易传授春典。 英雄好汉们在闯荡江湖之前，都要专门和师父学习春典，所以有有“宁给十万钱，不把艺来传；宁给一两金，不给一句春”的说法。 【黑话不好学】 春典不仅仅是一个个孤立的语句，概念，说春典时的语气、节奏、态度等等都很重要，稍有错误便容易被老江湖发现，露出马脚。所以伪装江湖人不是背诵几句春典就可以，还要模仿得惟妙惟肖。历史上的杨子荣之所以成为传奇英雄，就在于成功模仿了土匪的黑话而且取得了土匪的信任，这非常不容易。 有一部传统评书叫《永庆升平》，非常精彩，如今已经失传。其实故事的本子很完整，今天还在，但是其中的“书道儿”，今天的艺人表演不出来。比如，其中有许多江湖人士讲春典的段落，今天的说书人很难模仿出那股江湖气。比如这几句： “合字儿，掉瓢儿，招路把合，龙宫道漂遥儿赤字，居米子海。脑儿塞拈青字，浑天汪攒架漂遥儿，摘赤字的瓢儿肘，居米急付流儿撒活。” 现存的文本中，这几句断句和字有许多错误，笔者在此更正了一下。 这几句话的意思是，朋友（合字儿），回头（掉瓢儿），仔细看（招路把合），水面（龙宫道儿）船上（漂遥儿）有官员（赤字儿），银子多（居米子海），头说（脑儿塞）带着家伙（拈青字），夜里三更（浑天汪攒）
江湖黑话大全 一、人物类 ◎人：丁。◎鹰爪孙：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线孙：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。 ◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处引申意。 ◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》） 二、数字类 ◎流月汪则中，神心张爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。 ◎干：千。 ◎百：百。 三、生活类 ◎老瓜／居米：银子。◎亮子：照明用具，如千里火等。 ◎莲花子：碗。◎汤钵子：大碗。 ◎划十子：筷子。◎搬梁：拿筷子。 ◎水牙子：汤匙。◎扣盅：喝水。
◎穿通子／顺腿：袜子。◎提头子／踢士：鞋子。 ◎飞蛾子：马挂。◎叉叉子／蹬空：裤子。 ◎通衫子：大挂。◎顶天：帽子。 ◎小罗考：衬衣。◎护脸：眼镜。 ◎海砂子：私盐。◎海砂窑：盐仓。 ◎姜片／马蜂子：肉。◎马牙：饭。 ◎番张子：饼。◎细苗条：鱼。 ◎拖条：睡觉。◎黏肤：擦脸。 ◎蹦火：吸烟。◎蹦台：上炕。 ◎领甲：烤火。◎卖鸡：跨门槛。 ◎蹓狗：跳窗户。◎摆丢子：刮风。 ◎照相／朝相：见面。◎安了根：吃饭了。 ◎眩里圆：吃了。◎捏子攒：还没吃。 ◎东、西、南、北：倒、列、阳、漠。◎捕子：捕鱼的水禽。 ◎皮娃子爆豆子／皮子串：被狗咬了。◎火窑：店房。 ◎打尖：意指旅人中途吃饭。◎踏青子，斩盘带推包：串茶馆，相面带治病。 四、器官类 ◎瓢（把子）：头、脑袋。「摘瓢」即为割脑袋。另可引申为一组织之首脑、领袖，称「（总）瓢把子」。 ◎招子：指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中：「今早挂了招子，不免叫孩子出来，商量明日杂剧。」大抵眼睛为一个人的招牌，故引申而称「招子」。武林中，下手歹毒者常直取对方双目，意欲废掉对手的招子。 另眼睛亦可称「湖」。 ＜招子不昏：眼睛不亮＞ ◎顺风子：指耳朵。◎海子／江子／樱桃子（女）：口。 ◎金杠子：腿。◎南子：肚子。 ◎踢杞：脚。◎蚕子／定盘子：心。 五、武器类 ◎蛇儿：把兵器比做叫化子手上的蛇。◎暗青子：即暗器。 ◎青子：兵刃。◎片子：刀。
看了《智取威虎山3D》知道了土匪的黑话，不过对于互联网的“山头黑话”各位又了解多少呢 叔就带大家一起来了解一下互联网各个企业的“黑话”。为什么X厂这样的东西能够在互联网中得到传最早起源于阿里巴巴，据说因为马云很喜欢金庸的武侠小说，就在创业阶段让每一位员工都取一个金庸小说中的名字(马云自称风清扬，阿里集团大厦的顶层也被命名为光明顶)，这种风气逐渐就形成阿里的文化。阿里集团壮大之后，在浙江杭州有东西两处办公地点，被内部员工称为「东厂」和「西厂」，经常在各种社交网站上流传这两个词。 由于程序员喜欢自黑，经常称呼自己是「码农」，把自己的工作称为「搬砖」，而自己的公司就像是工厂一般，于是各家公司的员工就开始模仿阿里为自己公司取名为「X厂」。一来比较方便匿名爆料，二来一开口就说出此类「黑话」能体现自己互联网从业人员的身份。一般认为，能够被「尊称」为「X厂」的公司，一定程度上属于业内比较重要的、有相当名气的公司。 以下是互联网上比较流行的「X厂」指代及简单来由：
，引起广泛的讨论，之后百度有员工就开始称百度为「狼厂」。 离职员工组织：百老汇 百度老员工汇聚地，知名“百老汇”成员有王啸、边江、毕胜、周品等。 腾讯：鹅厂 由来：腾讯名字的原由就比较简单了，因为腾讯的Logo是一只企鹅，企鹅也是鹅。 离职员工组织：南极圈、单飞的企鹅 腾讯经常在发布的产品中采用“飞翔的企鹅”作为昵称，因此这些离职的朋友把群的名字叫做“单飞的企鹅”很有趣。 阿里巴巴：猫厂、东厂、西厂 由来：阿里巴巴是因为旗下天猫的Logo而演变来的，所以叫做猫厂。除此之外在浙江杭州有东西两处办公地点，被内部员工称为东厂和西厂。 离职员工组织：曾经的阿里人、前橙会、阿里校友会 曾经的阿里人和阿里校友会这两个名字都是很好理解的，前橙会名字的由来是因为橙色是阿里巴巴的标志色彩,“前橙会”顾名思义是聚集阿里巴巴“原厂”员工的一个机构。 新浪：渣浪 由来：新浪的名字就不是自称得来的了，而是A站和B站网友对新浪视频的称号，起因是up主使用外链投稿曾多次被新浪审核但又无故删除，使得UP主们抓狂，从此就有了“战渣浪”的定义。 离职员工组织：毕浪 从新浪毕业的人，和碧浪同音。 网易：猪厂 由来：这个名字内部人基本不用，也是属于外面人叫得比较多一点，起源是网易CEO丁磊在之前养过一段时间的猪，所以就这样被传开了。
23、5260我暗恋你 24、53719我深情依旧 25、520我爱你 26、5240我爱是你 27、70親你 28、57410我心属于你 29、25910爱我久一点 30、515206我已不爱你了 31、0564335你无聊时想想我 32、441295谢谢你爱过我 33、9950久久吻你 34、5452830无时无刻不想你 35、99113148875求求你一生一世别抛弃我 36、1798一起走吧 37、246437爱是如此神奇 38、53881我想抱抱你 39、930好想你 40、52406我爱死你啦 41、554528096我无时无刻伴你左右 42、35911想我久一点 43、7998去走走吧 44、319421想你就是爱你 45、52094我爱你到死 46、20161爱你一万年 47、20609爱你到永久
48、517680我一定要追你 49、32069想爱你很久 50、825别爱我 51、8834761漫漫相思只为你 52、59520我永远爱你 53、584520我發誓我愛你 54、3207778想和你去吹吹风 55、54074我是你妻子 56、5620我很爱你 57、20999爱你久久久 58、1314一生一世 59、359258想我就爱我吧 60、53880我想抱抱你 61、76868去溜达溜达 62、591025我只要你爱我 63、20110爱你一亿年 64、77895紧紧抱着我 65、9213钟爱一生 66、619到永久 67、3399长长久久 68、7418695其实你不了解我 69、771880521亲亲你抱抱你我爱你 70、3456相思无用 71、21184爱你一辈子 72、54335无事想想我
三教九流大观洪帮洪门暗号三教九流大观洪帮洪门暗号 - 各码头联络暗号 洪门为了保持其民间秘密的活动方式，各山堂之间的联络一概使用暗号。洪门弟兄如负责联络使命或因事外出，临时需要与外码头洪门组织取得联系，都必须对本山堂的四柱~■山、堂、水、香的名称，和四大盟兄 恩、承、保、荐四位大哥的姓名，牢牢记住。此外，还必须牢记各种暗号,才能走遍天下，到处取得洪门兄弟招待照顾，帮助办事。关于洪门四柱名称和四大盟兄的姓名，对洪门以外的人必须绝对保密，上不告诉父母,下不告诉妻子儿女，这是洪门的绝密暗号。它主要用于在洪门各山堂之间的联络问答。 洪门各山堂为了彼此联系，在某些城镇或地区设立码头，内部称为“方首”(一方之首的意思）。在清代，洪门山堂在某地区设立码头“方首”，必须通报全国洪门各山堂，以便联系。清末，没有全国性统一的洪门组织，联系面不大，大致一省的洪n组织相互有联系，能够互通“方首”地址，大都以茶馆酒店为联络地点，各山堂接洽工作，联系事宜，一般不用书面联系，唯恐泄密,大都仍用暗号联络。码头“方首”
之间的联络，一般成员不堪胜任，必须由高层级别考如“红旗老五”主持或由“执法老五”代行，他们必须非常熟悉洪门的规章制度，以及各山堂的四柱——山、堂、水、香的特殊名称和各山堂的山主、坐堂大爷的姓名，以便盘问前来联系的洪门弟兄。 在外码头使用暗号联络的洪门弟兄，大致分为两种，其一，为组织派遣，负有使命者，组织会告诉他要联系的外码头“方首”的联络地点，以至茶馆酒店的名称字号，前往联络者易于寻找。其二，无组织交代任务的过路洪门弟兄,一旦遇到困难或缺乏路费时，因不知该地“方首”所在地点，只得到处找茶馆酒店，摆出暗号寻找。 凡是洪门弟兄到外码头联系“方首”者，进茶馆酒店时，必须以右脚向前跨门槛。如该店有当地洪门的红旗老五，必然留心来客进门时先迈哪只脚。来客坐下将两手分开扑在桌边，髙声喊请堂倌泡茶!”即使在酒店也称“泡茶”。堂倌问先生要什么茶?”来客回答广要红茶!”（红与洪谐音），“红茶”也属于暗语。如茶馆中有当地“方首”派的红旗老五，必须以盖碗茶杯送茶来(茶叶并不一定是红茶），同时拿一双筷子给来客，来客将筷子放在茶碗左首桌上，同时将茶碗盖子仰放在筷子左首。堂倌问先生要吃什么?”来客应答我要吃粮。”堂倌又问“先生从哪里来?”来客答从山里来”（由山堂来之意）。堂倌又问先生到哪里去?”来客答从
土匪黑话大全 一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称心、八称张、九称爱、十称足；百称尺、千称丈、万称方；元称皮锦、毫称星、金子称黄:江相派。 并肩子,朋友。 踩盘子,踩点子，指事先侦察要劫的对象。 青帮黑话，强盗为扑风；抢为爬；偷为寻；贩私盐称为走沙子；贩女人称为开条子；贩小孩为搬石头；杀人称作劈党。 天王盖地虎——你好大胆子，敢气你祖宗！ 宝塔镇河妖——要是这样叫我从山上摔死，掉河里淹死！ 野鸡闷头钻，哪能上天王山——你不是正牌的。 地上有的是米，唔呀有根底——老子是正牌的，老牌的。 拜见过阿么啦？——从小拜谁为师？ 房上没瓦，非否非，否非否——不到正堂不能说。徒弟不言师讳 么哈，么哈？——以前单干么？ 正晌午时说话，谁也没有家——许大马棒山上的。 好吧哒——内行，是个老手。 天下大大的啦——不吹牛，闯过大队头的。 佛爷：即指窃贼。此类人多犯有相当程度的盗窃罪行。一般都有数次被拘审的记录。此语流传于京、津一带。不法分子中尤甚。 扒包：即指装扮成行家权威，用话让卖东西的人主动高低。此语多流传于我东北一带。生意人中尤甚。 闯啃：指闯到人家屋里骗取财物。此语流行于我国北方江湖客或不法分子中间。
插了：即杀了，系东北土匪黑话。如东北土匪拜香时常这样跪地起誓：如违犯了……千刀万剐，叫当家的插了我。 挂注：即指入伙。这是本世纪初东北土匪中流行的黑话。 对买：即用事先准备好的钱包或提包换取对方的钱包或提包。此语多流行于我国北方的江湖客或不法分子中间。 胡子：即指土匪。二十世纪初，流行于我国东北一带的黑话，又谓“响马”。 伤票：匪首取猪头割口条让“花舌子”（送信人）送往被害者其家。声称是其家人的舌头，并威胁再不按要求赎票，则三天送其耳，五天送其眼，十天送其人头，此称“伤票”。 炮头：即指神枪手。属土匪黑话。 扒子：即指完蛋货。属土匪黑话。 主刀：时下流行于东三省的黑话，意为主要作案者，即亲自动手的人。 野鸡：即指杂牌。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑话。选自曲波所著的《林海雪原》。 房瓦：即指正堂。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑龙话。选自曲波所著的《林海雪原》。 晒至：即指白日行走。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。 暗线：即指半夜纠伙行动。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。 紧滑：即指恐后有追捕，速逃。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。 盘走：即指强盗。流行于江湖匪盗之中。 肘琴：指谢银，就是拒收银两。流行于江湖匪盗之中。
网络流行语现象解析 发稿：中国新闻研究中心 作者：王英 【摘要】伴随着网络对社会事件的关注，“欺实马”、“躲猫猫”、“俯卧撑”、“打酱油”、“很黄很暴力”、“范跑跑”、“正龙拍虎”等热词雷词一波一波不断涌现出来，被网友反复套用、化用，夺人耳目，甚至延伸到现实语境中。本文认为相关新闻事件本身的重大和语言形式内容的新异性是其流行的直接原因，网络宽松的语言环境、技术条件、年轻化的网民构成为流行语提供了土壤，并且塑造了流行语的形态；网络流行语是网友在现实舆论压抑情况下转而在虚拟空间发起的一场语言“狂欢”，客观上起到了“民主助推器”和“社会泄压阀”的作用；流行语的含义约定俗成，甚至成为集体认同的标识。 【关键词】网络流行语雷词后现代主义公共领域 近年来，网络民意崛起,伴随网友对众多社会事件的关注，网络流行语层出不穷。有人惊呼“雷词爆发，2008年公众语文生活太强了” ，2009年延续了造词运动的势头：“欺实马”、“躲猫猫”、“做噩梦”等网络新名词层出不穷。在此之前，2008年网络众多热点事件制造的“做俯卧撑”、“打酱油”、“正龙拍虎”、“范跑跑”、“朱坚强”等流行词仍富有生命力。 本文所称的网络流行语，是指伴随着现实社会事件的发生在网络上几乎同步发生、迅速流行、风靡于网络内外的热门词语，有时还被称为“网络雷词”或者“网络热词”，从属于网络语言。网络流行语是语言系统对社会现实最敏感的反映，它不仅是一个独特的语言现象，还是一个深刻的文化现象。流行语有何共同的语言学特征？流行语为何流行？怎样流行？折射出怎样的受众心态?有何效应和影响？是否有规范的必要和可能？本文试图从语言学、传播学和社会文化等多角度，基于文本来观照这一愈来愈热的语言景观和文化景观，以期抛砖引玉。 一、网络流行语的外在特点 新闻事件伴生的网络流行词多是汉字新词，包括旧词新意和原创新词等形式，如“躲猫猫”，本是旧有的儿童游戏，现在因为“躲猫猫事件” 而被赋予了“解释牵强附会，真相扑朔迷离”、“公权力任意妄为”等讽刺性新义，而“欺实马”、“范跑跑”、“正龙拍虎”等属于网友归结新闻事件、新闻人物的神韵而创造的全新词汇。与“3Q”、“886”、“斑竹”、“GGMM”、“:-)或o(∩_∩)o…” 等数字、外文、符号等镶嵌混用的普通网络语言不同，网络流行语更像是网络谚语，呈现出简洁明了、标新立异、意味深长、类推性强等语言特点。 1、简洁明了，易记易传 一般讲，网络流行语都是由重大事件和风云人物引发，传播速度极快，这与流行
76.canary [k??ne?ri] n金丝雀；女歌星
ordinance [??:din?ns] n（现代社会）法令法规
网络数字暗语 1、“0”开头01925：你依旧爱我。 02746：你恶心死了。 02825：你爱不爱我。 03456：你相思无用。 0437：你是神经。 045617：你是我的氧气。 04527：你是我爱妻。 04535：你是否想我。 04551：你是我唯一。 0456：你是我的。 04567：你是我老妻。 0457：你是我妻。 045692：你是我的最爱。 0487：你是白痴。 0487561：你是白痴无药医。0564335：你无聊时想想我。0594184：你我就是一辈子。
06537：你惹我生气。 07382：你欺善怕恶。 0748：你去死吧。 07868：你吃饱了吗？ 08056：你不理我了。 0837：你别生气。 095：你找我。 098：你走吧 2、“1”开头 1314：一生一世。 1314920：一生一世就爱你。 1372：一厢情愿。 1392010：一生就爱你一个。 1414：要死要死。 147：一世情。 1573：一往情深。 1589854：要我发，就发五次。 1711：一心一意。 177155：MISS。（这个不是谐音，是象形）
1930：依旧想你。 3、“2”开头 200：爱你哦。 20110：爱你一百一十年。20184：爱你一辈子。2030999：爱你想你久久久。2037：为你伤心。20475：爱你是幸福。20609：爱你到永久。20863：爱你到来生。220225：爱爱你爱爱我。230：爱死你。 234：爱相随。 235：要想你。 2406：爱死你啦。 246：饿死了。 246437：爱是如此神奇。25184：爱我一辈子。25873：爱我到今生。
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爱情数字暗语大全 导读：本文是关于语录大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、9213钟爱一生 2、775885親親我抱抱我 3、441295谢谢你爱过我 4、51095我要你嫁我 5、99113148875求求你一生一世别抛弃我 6、3113想你一生 7、20609爱你到永久 8、1314一生一世 9、59420我就是愛你 10、319421想你就是爱你 11、77895紧紧抱着我 12、737421今生今世爱你 13、54430我时时想你 14、809保齡球 15、20161爱你一万年 16、564335无聊时想想我 17、0594184你我就是一辈子 18、51120我依然爱你
19、716519184请你让我依靠一辈子 20、54033我是你先生 21、59420我就是爱你 22、20110爱你一亿年 23、8050抱你吻你 24、52406我爱死你啦 25、1798一起走吧 26、771880521亲亲你抱抱你我爱你 27、82475被爱是幸福 28、7752亲亲吾爱 29、73817情深怕缘浅 30、35911想我久一点 31、898分手吧 32、5460我思念你 33、554528096我无时无刻伴你左右 34、1392010一生就爱你一个 35、515206我已不爱你了 36、732016今生愛你一人 37、25910爱我久一点 38、246437爱是如此神奇 39、59520我永远爱你 40、30920想你就爱你
41、9918875求求你别抛弃我 42、70親你 43、53517230我想我已经爱上你 44、2031999爱你想你久久久 45、765去跳舞 46、259695愛我就了解我 47、53881我想抱抱你 48、04551你是我唯一 49、234爱相随 50、57410我心属于你 51、530我想你 52、74839其实不想走 53、912535求你爱我想我 54、7418695其实你不了解我 55、530184我想你一辈子 56、59240我最爱是你 57、53406我想死你啦 58、54920我始终爱你 59、3207778想和你去吹吹风 60、201701爱你一千年 61、5231我爱上你 62、53406我想死你了
三教九流大观洪帮洪门暗号 三教九流大观洪帮洪门暗号 - 各码头联络暗号 洪门为了保持其民间秘密的活动方式，各山堂之间的联络一概使用暗号。洪门弟兄如负责联络使命或因事外出，临时需要与外码头洪门组织取得联系，都必须对本山堂的四柱~■山、堂、水、香的名称，和四大盟兄 恩、承、保、荐四位大哥的姓名，牢牢记住。此外，还必须牢记各种暗号,才能走遍天下，到处取得洪门兄弟招待照顾，帮助办事。关于洪门四柱名称和四大盟兄的姓名，对洪门以外的人必须绝对保密，上不告诉父母,下不告诉妻子儿女，这是洪门的绝密暗号。它主要用于在洪门各山堂之间的联络问答。 洪门各山堂为了彼此联系，在某些城镇或地区设立码头，内部称为“方首”(一方之首的意思）。在清代，洪门山堂在某
地区设立码头“方首”，必须通报全国洪门各山堂，以便联系。清末，没有全国性统一的洪门组织，联系面不大，大致一 省的洪n组织相互有联系，能够互通“方首”地址，大都以茶馆酒店为联络地点，各山堂接洽工作，联系事宜，一般不 用书面联系，唯恐泄密,大都仍用暗号联络。码头“方首”之间的联络，一般成员不堪胜任，必须由高层级别考如“红旗老五”主持或由“执法老五”代行，他们必须非常熟悉洪门的 规章制度，以及各山堂的四柱——山、堂、水、香的 特殊名称和各山堂的山主、坐堂大爷的姓名，以便盘问前 来联系的洪门弟兄。 在外码头使用暗号联络的洪门弟兄，大致分为两种，其一，为组织派遣，负有使命者，组织会告诉他要联系的外码头“方首”的联络地点，以至茶馆酒店的名称字号，前往联络者易于寻找。其二，无组织交代任务的过路洪门弟兄,一旦遇到困难或缺乏路费时，因不知该地“方首”所在地点，只得到处找茶馆酒店，摆出暗号寻找。 凡是洪门弟兄到外码头联系“方首”者，进茶馆酒店时，必须以右脚向前跨门槛。如该店有当地洪门的红旗老五，必然 留心来客进门时先迈哪只脚。来客坐下将两手分开扑在桌边，髙声喊请堂倌泡茶! ”即使在酒店也称“泡茶”。堂倌问先
春点 春点，又称「春典」或「唇典」，是一种特殊的语言讯号，江湖中人彼此联系的一种特殊手段。亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。在三教九流社会中，礼节；行李包袱的捆扎和放臵方位；茶具、餐具的摆设；个人的行、止、坐、立姿态相互辅用，都表达着主、客双方一定的心愿与意图。但这些还很不够，最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。 产生原因 春点的产生，大致出于下列三种情形。一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语，如在船上说话，讳说「住」、「翻」等，而用其它字语代替。二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」，称姓「何」为「九江八蔓」，称姓「冷」为「西北风蔓」；当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」，以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。三是语言游戏类隐语。春点的内容很广泛，从人体部位到职业，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。
如人体器官名称：头为瓢把子，眼为招子或湖，手为抓子，耳为顺风子，口为海子或江子或樱桃子（女），腿为金杠子，肚为南子，脚为踢杞，心为蚕子或定盘子等。武侠小说所描述的江湖社会中一般江湖人士常常使用一些春点，这些春点多沿用明、清小说中已有的用法。在民国时期的旧派武侠小说中，以姚民哀、郑证因对江湖春点最为稔熟，作品中这类语言也最为丰富。新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。 人物类 ◎人：丁。◎鹰爪孙：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线孙：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。
爱情数字暗语大全 1、14535你是否想我 2、8087不离不弃 3、619到永久 4、234爱相随 5、71345请你相信我 6、59430我就是想你 7、940194告诉你一件事 8、911就依你 9、019425你依旧是爱我 10、1392010一生就爱你一个 11、0748你去死吧 12、910就依你 13、5406我是你的 14、259758爱我就娶我吧 15、5452831无时无刻不想你 16、2137为你伤心
17、53406我想死你啦 18、74839其实不想走 19、530184我想你一辈子 20、54076我是你七仔 21、5630我很想你 22、786吃饱了 23、045692你是我的最爱 24、5203344我爱你生生世世 25、165原谅我 26、88呱呱 27、51121我依然爱你 28、7418695其实你不了解我 29、584520我发誓我爱你 30、3854335在不五时想想我 31、7752亲亲吾爱 32、609到永久 33、576我去了 34、756辛苦了
35、771880521亲亲你抱抱你我爱你 36、1457你是我妻 37、195你找我 38、518721我一辈子爱你 39、775885亲亲我抱抱我 40、931好想你 41、987对不起 42、570我气你 43、51921我依旧爱你 44、58240我怕恶势力 45、8834761漫漫相思只为你 46、095你找我 47、21161爱你一万年 48、1314一生一世 49、4422335时时刻刻想想我 50、7186七零八落 51、1748你去死吧 52、20999爱你久久久
那当然咯。。如果你真的爱他的话，你就去和他告白，然后如果她接受了你，你就要对他好，心里不能有其他人，如果她拒绝，喜欢的是别人。你就应该默默的离开他，而不是一直缠着他，要让他们幸福。 1799一起走走 5366我想聊聊 246饿死了 918加油吧 8013伴你一生 04551你是我唯一 51396我要睡觉了 0487你是** 995救救我 5203344587我爱你生生世世不变心 88拜拜 748去死吧 537我生气 3030335想你想你想想我 520我爱你 53880我想抱抱你 3344520 生生世世我爱你 53719我深情依旧 25184爱我一辈子 1392010一生就爱你一人 259695爱我就了解我 078你去吧 74839其实不想走 20999爱你久久久 5871我不介意 82475被爱就是幸福 775885亲亲我抱抱我 08376你别生气了 3307778想和你去吹吹风 095你找我 8006不理你了 25873爱我到今生
20863爱你到来生 3399长长久久 1573一往情深 234爱相随 20863爱你到来生 3456相思无用 0594184你我就是一辈子 220225爱爱你爱爱我 584520我发誓我爱你 246437爱是如此神奇 1314925一生一世就爱我 594230我就是爱想你 360想念你 2010000爱你一万年 1372一厢情愿 1314一生一世 740气死你 596我走了 456是我啦 7998去走走吧 53770我想亲亲你 8807701314520抱抱你亲亲你一生一世我爱你098 你走吧 0837 你别生气 02825 你爱不爱我 045692 你是我的最爱 065 原谅我 0457 你是我妻 04527 你是我爱妻 045617 你是我的氧气 095 你找我 03456 你相思无用 04567 你是我老妻 0594184 你我就是一辈子 0437 你是神经 04551 你是我唯一 04535 你是否想我 0564335 你无聊时想想我 0456 你是我的 01925 你依旧爱我 06537 你惹我生气 0487561 你是**无药医
江湖混混必修之“黑道黑话”.txt不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技！ 1品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。江湖混混必修之“黑道黑话” 黑话，是在中国封建社会时期，民间社会各种集团或群体，特别是秘密社会，自出于各文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。 江湖黑话 江湖上的黑话，又称作切口，也叫春点、寸点、唇点。许多的帮派都创作出一套复杂的切口体系，有些是方言。 胡子，土匪，东北黑话 佛爷，窃贼，京津黑话 一方，一万，赌博用语 米米，钱，隐语 黑话：条子，警察；马子，女友；凯子，男友。 打鹧鸪,打劫,三点会。 一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称心、八称、九称爱、十称足、百称尺、千称丈、万称方、元称皮锦、毫称星、金子称黄:江相派。 并肩子,朋友。 踩盘子,踩点子，指事先侦察要劫的对象。 青帮黑话，强盗为扑风；抢为爬；偷为寻；贩私盐称为走沙子；贩女人称为开条子；贩小孩为搬石头；杀人称作劈党。 此处摘录一些言语类的唇典，至于非言语唇典的部份，如「茶阵」、「路符」与「符征」请参考《神奇的武术》一书，有详尽说明。 一、人物类 ◎人：丁。◎鹰爪：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋 友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。 ◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处 为引申意。 ◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一油 滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙 卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》） 二、数字类 ◎流月汪则中，神心爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。 ◎丈：千。 ◎尺：百。 ◎方：万。 三、生活类