先秦两汉散文史模拟试题（一）
一、填空题
1、我国最早的散文是。
2、先秦历史散文文学成就最高的是。
3、“三表法”的提出者是。
4、两汉散文的主流是。
5、贾谊、晁错是汉初作家。
6、先秦散文中最早的一本书是。
7、先秦诸子散文文学成就最高的一部书是。
8、“法”、“术”、“势”相结合的集权主义理论的提出者是。
9、两汉散文文学成就最高的一部书是。
10、《汉书》先后经历人之手而写成。
二、词语解释
1、《春秋》三传
2、性善论
3、兼爱非攻
4、合纵连横
三、翻译
1、嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！
2、余睹李将军，如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。
3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！
四、简答
1、简述《史记》人物传记的语言特色。
2、《国语》的思想进步性表现在哪几个方面？
3、荀子是怎样改造儒家思想的？
《先秦两汉散文史》模拟试题(一)参考答案
一、填空题
1、甲骨卜辞
2、《左传》
3、墨子
4、汉赋
5、政论文
6、《尚书》
7、《庄子》
8、韩非（子）
9、《史记》
10、四
二、词语解释：
1、配《春秋》而作的三部传。《左传》，全称为《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，作者据说是左丘明。在汉代还有两部配《春秋》而作的著作，一是公羊高的《公羊传》，一是谷梁赤的《谷梁传》，它们与《左传》合称《春秋》三传。
2、孟子在理论上提出“性善”论的观点。孟子认为人不同于禽兽，人先天就有仁、义、礼、智四个“善端”，它们就像人的四肢一样与生俱来。人只要发挥这四个“善端”，就可以具备仁、义、礼、智这四种基本的道德。在中国哲学史上，孟子第一个系统地论述了人的本性，明确提出了“性善”的观点，这对于推动人最终对自身的正确认识具有一定的积极意义。
3、墨子主张“兼爱”和“非攻”。兼爱就是指社会上所有的人不分阶级，不分亲疏，大家互爱互利。“非攻”就是反对攻伐战争。墨子的“非攻”反对的是攻伐无罪之国，反对的是侵略战争。对于反侵略的防御战，他不但不反对，相反还大力支持，他甚至发明了多种守城器械，用以帮助被侵略的国家进行防御战。
4、战国时期，纵横策士出于各自的目的，鼓动君主采纳自己的主张，与某几个国家结盟，以对付别的国家。合纵，指的是联合赵魏韩燕齐楚六国，以对付秦；连横，指的是联合秦赵魏韩燕齐六国以对付楚。
三、翻译：
1、唉！当我贫穷时候，父母不把我看作是儿子；一旦富贵了，亲戚们就都畏惧我。人生活在这个世界上，权势、地位和荣华富贵，又怎么可以轻视呢！
2、我看李将军外貌象边鄙之人一样，平平庸庸的，他又不能言善辩，但当他死的时候，天下之人不管知道他与否，却都哀怜他的不幸遭遇。
3、如果能够驾乘天地之间的正气，把握六气的变化，以遨游在无所穷尽的境地，那么，他还有什么要依待的呢？
四、简答：
1、《史记》传记在语言方面的艺术成就极高，不仅准确地叙述历史发展过程，而且能生动地刻画人物形象，具有鲜明的个性。（1）司马迁创造了一种接近口语的文言，朴实实用，既便于叙事，又使人易懂。他有意识地摒弃那种词采华美的语言形式，加强语句的长短变化，使其更为散文化，从而创造出自己的干净利落、朴实优美的语言风格。（2）司马迁善于用历史人物本身的语言去表现人物的内心世界和展示人物的性格。人物的语言就是他内心的外现，说话的神态、口吻，包括内容都带有说话者的性格特征，司马迁对历史人物在特定历史条件下的这些语言加以记录，就能表现人物的个性。（3）《史记》本身的叙事语言也是十分高妙的。不仅能准确地记述事件的发展经过，而且能极好地烘托环境气氛，使人物和事件活起来，如同小说一般。（4）司马迁大胆采用民间口语、俗语、谚语，以增强语言的形象性。
2、《国语》的思想进步性表现在以下几个方面：（1）民本思想。春秋战国时期，统治者中的许多明智者及许多哲人都比较重视民心向背，从而主张在一定的限度内保障民的利益，目的是为了得到民的支持，以巩固其统治地位。（2）揭露了统治者争权夺利、尔虞我诈、荒淫阴险、骨肉相残的丑恶和残暴行为。对于统治者的揭露，先秦史书多能做到，秉笔直书，不隐恶，是对当时史官的要求。（3）作者肯定和赞扬了有卓识远见的政治家、爱国者、在历史上起进步作用的人。
3、荀子是我国战国后期杰出的唯物主义思想家，是先秦儒家学派的又一个代表人物。荀子生活的时代的现实已经证明儒学治国无多大成效，而法家学说却越来越显示出解决实际问题的威力，所以荀子纳法入儒，改造了儒学。
在思想上，孟子承认有天命，是一种唯心主义的世界观；荀子则提出人定胜天的观点，主张“制天命”。孟子主张性善论，是唯心的；荀子主张性恶论，虽然也是唯心的，但他强调人后天的学习与改造，有一定的积极意义。孟子极力主张“法先王”，不遗余力地推行仁政和
王道；荀子则主张既“法先王”，也“法后王”，主张礼治与法治并用，王道与霸道兼行。总之，荀子既继承了孔孟的学说，又在新形势下对其进行了改造。荀子的思想是战国后期社会发展的产物，是具有进步性的。
先秦两汉散文史模拟试题（二）
一、填空题
1、我国第一部著录甲骨的著作是。
2、先秦时期的历史著作分为，编年体和国别体三类。
3、《战国策》的主导思想属于家。
4、孟子政治思想的核心是。
5、东汉学术散文两大家是和应劭。
6、是上古的巫文化结晶，是先秦时期流传下来最为完备的一部儒家经典。
7、《春秋》三传包括《公羊传》，和《左传》。
8、“兼爱非攻”是的主张。
9、韩非法治思想的理论基础是历史进化论和论。
10、《史记》就史学角度而言，是纪传体之祖；就文学而言，是之祖。
二、词语解释
1、汉赋
2、李陵之祸
3、甲骨卜辞
4、《论语》
三、翻译
1、有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
2、子曰‘安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
3、饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽。
四、简答
1、《春秋》的艺术特点有哪些？
2、《左传》的思想倾向
3、《周易大传》提出了哪些文艺观点。
先秦两汉散文史模拟试题（二）参考答案
一、填空题
1、《铁云藏龟》
2、文献结集型
3、纵模
4、仁政
5、王充
6、《周易》
7、《谷梁传》
8、墨子
9、性恶
10、传记文学
二、词语解释：
1、汉赋是在汉代产生并发展起来的一种介于散文和韵文之间的新的文学体裁。它是两汉文学的主流，其形式受传统文学与社会政治、文化环境的影响深刻，并经历了初兴、成熟与转
变三个不同的阶段。汉赋的特点有铺叙夸张，劝百讽一，词藻华丽，想象力及艺术表现力丰富等。
2、公元前99年，武帝命李广利攻打匈奴，并命李陵为李广利“将辎重”。李陵不肯，主动请命攻打匈奴。李陵先打了几个胜仗，朝中大臣纷纷祝贺，后来几经恶战，李陵终因寡不敌众和孤立无援而失败，投降了匈奴，原本为李陵唱赞歌的众大臣纷纷落井下石。司马迁深感不平，说了一些袒护李陵的话，武帝大怒，把司马迁下狱治罪，处以宫刑，使他从精神到肉体都受到很大的摧残。司马迁由此深刻地认识到了统治集团内部的黑暗，并认识到了统治者的残酷本质，这都有助于他对汉代社会作深刻的分析揭露。
3、甲，指的是乌龟的底版；骨，指的是动物的四肢和肩胛骨。占卜时，巫觋将龟板的某部分刮薄或钻一个洞，再放在火上烤。这样龟板就会出现裂纹，这裂纹就是“兆”，巫觋从裂纹中看出天帝对占卜问题的答案，便将问题（有时连同答案）刻在龟板上，这就是甲骨卜辞。
4、“论”通“伦”，含有“条理”、“顺序”的意思，也就是论篡、编辑之意。语，即言语、言论。论语就是指编辑孔子及其弟子等的言论。《论语》一书记载了孔子及其弟子以及同时代一些人的言行，反映了孔子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典，也是研究孔子学说的最重要的文献。
三、翻译：
1、语出《孟子·告子上》。
即使天下容易生长的东西，晒一天，冻十天，也不能生长。
2、语出《庄子·秋水》
意谓你问‘怎么知道鱼快乐’，是已经知道我知道鱼快乐而问我。
3、语出《孟子·滕文公上》。
意谓吃得饱穿得暖，安逸地居处而没有教育，就与禽兽差不多。
四、简答：
1、《春秋》是一部编年体史书，其艺术特点有：（1）记事上“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”，即以年、时、月、日、事为记史顺序，首次形成了一个完整的记史系统。（2）记史简略，叙事只是一个大纲，并不细写，如同现在文章的大标题。（3）《春秋》在语言上的特点比较突出。①特别重视用词的准确和含义的深刻，“微言大义”，即以准确的词语来含蓄地表明作者的态度、立场等。②《春秋》虽不以记叙见长，但有些记叙句非常讲究技巧，表现了在遣词造句上的功力。
2、《左传》所包含的思想比较复杂，但其进步思想倾向十分明显。（1）作者作为一个忠于历史事实的史家，本着“不隐恶”的史德，真实地描述了历史事件，对统治集团及其成员的荒淫无耻、阴险凶残，贪鄙邪恶等进行了深刻的揭露和批判。（2）在“天道”和“人道”的关系上，作者强调“人道”。在“君”与“民”的关系上，作者十分强调“民”在历史进程中的重要作用，体现了民本思想。（3）《左传》的作者对政治上具有卓识远见的人、历史上起进步作用的人、有爱国言行的人、有高尚节操的人，是加以肯定和赞扬的。（4）《左传》作为先秦历史阶段的产物，也必然反映出思想上的阶级局限性和时代局限性。如作者多站在统治者的立场上，主张维护宗法制度，维护反映尊卑上下的“礼”等，以及迷信天道鬼神等。
3、《周易大传》虽然是释经，但它不是一种简单的说明，而是就经文而加以发挥，有着丰富
的思想内涵，包存极为美妙的哲学、文艺、美学等方面的论述，对后世文化产生极为深远的影响。其文艺观点包括：（1）非常重视“言”、“辞”的作用。《周易大传》多次提到言辞是一个君子修养的重要方面，作为君子，必须通过修饰自己的言辞来确立自己的诚信，将其看作成就自己事业的关键，若出言不慎，将导致祸乱的到来；言辞是交往的工具，也是思想的外观，团结和睦的言辞才是君子之言；君子之辞既要有内容，又要讲究言辞的技巧。（2）语言是表达思想和抒发感情的。《周易大传》论述了“辞”和“情”之间的关系，“圣人之情见乎辞”，内心的“情”不同，所外观的“辞”也就不同。（3）提出了“书”“言”“意”等观念，并指出它们之间的关系。实际是提出了文艺创作的重要论题。①“书”指书面文字；“言”指言语，口头所说之话；“意”指思想和内心的领悟，即“心意”。②指出“书不尽言，言不尽意”，说明了三者的关系。（4）关于“文”的论述。《周易大传》指出“爻有等，故曰物，物象杂，故曰文”；提出“天文”“人文”两个文化范畴。自然万物，刚柔交错，形成了天文景观；人文即为“礼”。刚柔交错的天象是自然的外观形式，是自然的“文采”；“礼”的等级是社会的外观形式，是社会的“文采”。《周易大传》的这些论述对后世的文论和和美学有着不可估量的影响。
第三章先秦历史散文
一、名词解释
1、今古文《尚书》：汉代，《尚书》始有今古文之分。西汉文帝时晁错根据伏胜记诵所整理的28篇《尚书》，用汉代通行的隶书写定，称《今文尚书》。汉武帝时，曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子，称《古文尚书》，它比《今文尚书》多16篇。此书到西晋末因战乱丢失。东晋初，豫章内史梅赜所献《古文尚书》，经唐宋明清以来学者考证，实为伪书。
2、春秋三传：解释《春秋》的《左传》、《公羊传》和《谷梁传》三部书的合称。
二、论述题
1、谈谈先秦历史散文的发展及特点。
参考答案：先秦历史散文的发展，大致可分三个阶段：第一阶段从夏到春秋时期，以《尚书》和《春秋》为代表，此期史官分司，言、事不混，如《尚书》记言，《春秋》记事，文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期，代表作是《左传》和《国语》，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容祥赡，记事曲折，写人生动，富于文采。第三阶段是战国中后期，以《战国策》为代表，它采取国别体，吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。
先秦历史散文发展的总的趋势是，由简到繁，由质而文，由片断的文辞到较详细生动的记言、记事、写人。现存先秦的几部重要史籍看，主要成书于春秋战国时期，都带有极强的文学特色，大都注意将神话、传说渗入史籍，使历史事件故事化，注重描写与人物特征刻画，使历史人物形象化，对事件进行褒贬评价，记事记言声情并茂。
2、简述《春秋》的写作特点。
参考答案：（1）《春秋》的编订，有总结历史经验、为执政者提供借鉴的目的。它强调天下一统、社会稳定、定名分和周天子的正统地位，反对诸侯僭礼越位与兼并战争。（2）它是一部自成体系的书，按事件顺序记事，条理清晰，结构完整、系统。（3）它的语言简练含蓄，准确谨严，选词炼句，十分仔细，一字之中常“寓褒贬，别善恶”，被后世尊为具有“微言大义”的“春秋笔法”。
3、简述《左传》的进步思想倾向。
参考答案：《左传》在选择史料、叙述史实和“君子曰”中表露了作者的进步思想倾向，具体主要表现在如下几点：（1）赞美和歌颂明君贤臣及其辉煌业绩；（2）揭露和批判统治阶级内部的矛盾、残暴荒淫行为、列国间地频繁战争；（3）宣扬民本思想、怀疑天道、鬼神的传统观念等。但也有一些宣扬帝王将相创造历史的唯心史观、维护宗法制度、等级制度的思想，这是其历史局限。
4、举例说明《左传》的文学成就。
参考答案：《左传》的文学成就很高，首先体现在善于叙事上。其叙述复杂历史事件，真实生动，委婉周详，头绪清楚，注意伏线，照应，重点突出。其叙事方法，也多种多样，有正叙、顺叙、倒叙、补叙等二十余种，奇正变化，神妙难测。如僖公二十三年，写重耳出亡。其叙事最突出的是写战争，作者不重战争场面的具体描写，而总是围绕某一主题，侧重写战争的背景、战前准备、双方兵力部署、力量的对比、将帅士兵的活动、战略战术的运用、胜负的原因等与人谋有关的情节来描写，从而使文章矛盾错综复杂，情节跌宕起伏，张弛有致，环环相扣，结构谨严，层次清楚，而又中心突出。如著名的“崤之战”、“城濮之战”、“邲之战”、“长勺之战”等大抵如此。其次，是《左传》的写人艺术。《左传》所写人物众多，既有王侯将相，也有商贾、倡优、役人、盗贼、侠勇等，范围较《尚书》、《春秋》远远扩大。对同一类人，作者也多能突出他们的鲜明个性。如子产和晏婴同是开明的政治家，子产果敢明断，晏婴幽默机警。对同一个人，有时注意到其前后性格的发展变化，如晋公子重耳由贪图享受、胸无大志到雄才大略一代霸主的变化。在刻画人物方面，作者也运用了多种多样的方法。或在矛盾冲突中揭示人物心理与性格特征，或通过补叙情节表现人物性格，或以对比设法刻画人物，或以细节描写深化人物性格。最常见的是通过人物的语言和行动表现人物性格，如“曹刿论战”中对曹刿政治远见和足智沉着性格的刻画。再次，《左传》的语言，简练而丰润，含蓄而畅达，曲折尽情，极富表
现力。无论叙述语言还是人物语言大都能如此。尤其人物语言中的外交辞令，许多是脍炙人口的名篇，如屈完对齐侯、展喜犒秦师、烛之武退秦师、王孙满论鼎、吕相绝秦等，或委曲婉转、陈述利害，或辞令激切、语挟风霜，均用辞雅正，曲尽人情，各得其妙。
5、简述《战国策》的思想内容。
参考答案：《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖得斗争及其有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、谲诈、角逐、战争、残杀活动的记述中，揭露和批判统治者的腐败与残忍，也表现了作者对权谋的推崇。在对诸国频繁的战争、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下层百姓的苦难。此外，还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴的君主、卿相、士人、下吏的事迹，表现了作者的民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意识的歌颂，同时也表现了作者公开宣扬追求“势位富贵”的人生观。
6、简论《战国策》的艺术特点。
参考答案：《战国策》的艺术特点首先表现在长于说辞。其文多为策士游说之辞，善于权衡利弊，根据不同对象的不同身份地位，揣摩其不同个性心理，或投其所好，避其所忌，以情感人，迂回而谏；或以小喻大，由远而近，因情入理，发人深思；或策士平视，互相驳难，唇枪舌剑，锋芒毕露，气势凌厉。对象不同，说谏有异，风格多变。其次是善于写人。它所写人物涉及面超过先秦任何史籍。其表现的人物以谋臣策士为主，刻画非常成功，或表现血气方刚，或表现老谋深算，或奇异常人，或重恩怨报施等，大都形象生动，个性鲜明，符合人物的生活经历。其刻画人物的突出特点是，善于把写人叙事紧密有机地结合起来。或以人物性格发展为中心，组织情节，安排结构，写出人物系列完整的生动事迹，如“齐人有冯谖者”对冯谖的刻画；或以事件为中心，穿插人物，推动情节，在完整的事件发展叙述中，表现人物的形象和性格，如“燕太子丹质于秦亡归”写燕丹养士谋刺秦王一事。其刻画人物的手法也灵活多样，有时以语言谈吐，有时用动作行事，有时放在复杂矛盾纠葛中，有时在具体的场面描写中，有时通过对比、映衬，有时通过心理自白，灵活多变，运笔神妙。而大多人物，作者是运用综合手法来刻画的。再次是善于运用丰富多彩的修辞手段和寓言故事。文中熟练运用了大量的排比、对偶、比喻、铺陈、夸张等修辞手法，从而使其文辞彩绚烂，声调铿锵，感情充沛，富于气势，活泼生动，委婉入情。最值得注意的是其对铺陈和夸张的运用，直接影响了汉赋及汉代政论文。至于《战国策》中的寓言，亦丰富多彩，或为动物寓言，或为社会寓言，或为历史寓言，如“狐假虎威”、“画蛇添足”、“惊弓之鸟”等，写来生动形象，言短意长，文学性极强。
第四章先秦诸子散文
一、名词解释
1、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据《汉书?艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。
2、孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。
3、老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。
4、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。
二、论述题
1、谈谈先秦诸子的发展概况及特点。
参考答案：先秦诸子散文的发展，可分为三个阶段：春秋末、战国初为第一阶段，代表作有《论语》、《墨子》，文章多为语录体，或为简明的议论短章。战国中期为第二阶段，代表作是《孟子》、《庄子》，逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文。战国后期为第三个阶段，《荀子》、《韩非子》是其代表作，其文章都是宏篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制。先秦诸子具有鲜明的特点：思想上，它们都坚持独立思考，各抒己见，放言无惮。与之相应，文风上也各具个性和风格。语言上，它们都善用比兴，深于取象。文体发展上，先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。从语录体的有观点无论证，到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文，显示了我国论说文发展的大致风貌。此外，先秦诸子散文中一些故事叙述，颇类小说，为后世的叙事文学提供了营养。
2、简述《论语》的文学价值。
参考答案：《论语》的文学价值首先表现在它对孔子及其门人弟子等性格形象的塑造上。其塑造绝大部分并非有意，真实反映了说话人原始的性格和风貌。如孔子的思想深沉、举止端方、平易温和及愤怒状、狼狈态。也有少数篇章是经过作者的加工来表现人物性格形象，如《侍坐》。其次，《论语》言简意赅，朴素生动，富有哲理和情感色彩，形成一种平易雅正、隽永含蓄地语言风格。有不少警句成为后人生活、学习、工作的座右铭。如“三人行必有我师焉”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”等等。另外《论语》记言，多用口语，通俗浅显。
3、谈谈《孟子》的文学价值。
参考答案：《孟子》的文学价值，首先表现在它再现了孟子作为儒家学者济世救民的形象和他作为普通人刚直而富于情感的个性特点。其次，《孟子》文章雄辩，充满论战性质，注意论辩技巧，刚柔相济。或根据不同对象，掌握对方心理，妙设机巧，引人入嗀，层层紧逼，步步追问，势不可当，如“齐桓晋文之事”。或欲擒故纵，诱敌深入，让对方摆出论点，树起批驳的靶子，然后因势利导，层层推进，使对方陷入自相矛盾的境地，如“有为神农之言许行”章。或用比喻和寓言说理，形象生动，引人入胜，如“鱼我所欲也”章。再次，《孟子》词彩华赡，痛快流利，感情强烈，气势磅礴，富于鼓动性。不少词语如“明察秋毫”、“水深火热”、“出类拔萃”、“心悦诚服”、“一暴十寒”等，都成为成语，至今流传。
4、《庄子》的艺术成就表现在什么地方？
参考答案：《庄子》在诸子散文中艺术成就最高。首先，它善于通过形象的比喻和情节性强的寓言故事说理，将文学与哲理熔为一炉，使深邃的哲理形象生动，充满情趣。《庄子》自言寓言占十分之九，现在统计有180余则。这些寓言想象丰富，生动形象，增强了文章的浪漫色彩和说服力、感染力。其次，《庄子》想象丰富，构思奇特，选象组象，大胆夸张，波诡云谲，意境雄
阔，具有浓厚的浪漫主义色彩。如《逍遥游》中的大鹏展翅图景写来异常雄阔。再次，《庄子》的语言，在诸子中成就也最高，不仅嘻笑怒骂，激情澎湃，气势磅礴，而且语汇丰富，造语新词，如“逍遥”、“浑沌”、“造化”、“志怪”、“小说”、“寓言”、“运斤成风”、“游刃有余”、“邯郸学步”、“东施效颦”等等，至今还广为运用。
5、简述《荀子》散文的写作特点。
参考答案：《荀子》文章主要是长篇专题性论说文，全书体例完整，表现出较高的组织和分析能力，其写作特点主要有三点：（1）善于围绕题目或一定的中心，反复说理，层层展开论述，结构绵密严谨，说理透辟，发挥尽致。（2）比喻繁富精当，既能生动形象地阐明道理，又朴素简赅，富于启发性。（3）风格沉着深厚，语言朴素简洁而词彩缤纷，句法整练而富于气势。
1先秦散文发展经历了几个阶段
西周以前（散文萌芽到形成）
西周到春秋末年（散文的成熟）
春秋战国之际到秦朝建立（中国散文发展的第一高峰）
2什么叫“春秋笔法”或“微言大义”
所谓“春秋笔法”，也叫“春秋书法”或“微言大义，顾名思义，一种笔法而已，或者说一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法，即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。经学家认为它每用一字寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
3“春秋三传”指哪三传
公羊高的《公羊传》、谷梁赤的《谷梁传》、左丘明的《左传》
4《左传》体例有何特点
同“春秋”一样属于编年史
用史实疏证《春秋》
《左传》叙事不仅说明当时事件的原因，还记载人物对话过程
虽是为解释《春秋》而作，但《左传》有的，《春秋》没有
5古代注释经籍有哪几种方法
主要街十字义及字义的训诂，如《毛诗》
主要说义为《公羊传》《谷梁传》
用史实疏证《春秋》，如《左传》
6《左传》的思想倾向主要表现在哪些方面
在天人关系上强调人的作用，代表了当时的进步思想
在君民关系上重视民的作用，在一定程度上表现作者民本思想。
7《左传》如何描写战争
《左传》一书，记录了大大小小几百次战争，城濮之战、崤之战、邲之战、鞌之战、鄢陵之战等大战的描述历来被人们赞不绝口。，不计其数的小战役也写得各具特色，精彩生动。一般说来，《左传》写战争，不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争起因、酝酿过程及其后果。
8《国语》在体例上有何特点
按国别叙述史实
以记言为主，记事是记言的插叙
是史料汇编性质的史书
9比较《战国策》与《左传》
《左传》以记人为主的篇章没有《战国策》多。
《左传》语言精炼严谨，《战国策》铺张扬厉。
10《战国策》的文学特点
《战国策》的“文辞之胜”，在语言艺术上的空前成功，是其文学成就的重要方面。其中策士廷说诸侯之辞，臣讽君主之辞，以及不同意见的辩难，都反映出春秋时期从容不迫的行人辞令，已演化为议论纵横的游说之辞。其文章艺术风格，前人概括为“辩丽横肆”，铺张扬厉，可说是《战国策》说辞的主要特色。
11诸子散文产生发展的社会背景
大动荡大变革的社会局面
“士”阶层崛起，文化学术下移
百家争鸣
12简述儒、墨、道、法诸家的基本主张
儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，
提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。
道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。
这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。
法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。
这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。
17《史记》的体例
本纪：记载黄帝以来各个朝代兴衰始终
世家：记载王侯、外戚以及个别特殊人员有贡献
列传：历代有影响人物的传记
表：按年月次序排列帝王侯国间大事
书：八篇分为礼、乐、律、历、天官、封禅、河渠、平准
18《史记》进步社会历史观表现在哪些方面
前所未有把中华民族的历史看作统一的整体
从大一统思想出发强调我们都是黄帝的子孙
史无前例记叙华夏民族内部与兄弟民族的交流融洽
重视经济生产活动对历史发展作用，自觉总结研究社会经济问题
重视社会下层力量，重视人民群众在历史发展中的作用
19《史记》的人民性表现在哪些方面
敢于歌颂正义（推动历史前进）
敢于批判邪恶
不虚美，不隐恶
20《史记》的文学成就表现在哪些方面
在尊重历史真实的前提下，运用各种艺术手段，塑造了丰富多彩的人物形象
文章风格多姿多彩
谋篇布局，百态纷呈。
强烈的抒情性
21《史记》运用哪些手法塑造人物形象（结合作品）
1、采用“互见法”，精心选择，使用材料。以本传为主，或把一件事分散在不同的地方，以一个地方的叙述为主。
2、细节描写与重大事件相结合。例：《吕太后本纪》中汉惠帝
3、通过人物的语言塑造人物的性格，通过其他人的议论评论
22《史记》描写了几类悲剧人物
第一类：他们是新生事物的代表，反映了历史前进的要求，但却在与强大的反动势力的斗争时被反动势力毁灭。例：商鞅、陈胜、晁错
第二类：他们曾在历史上有过辉煌的过去，但由于自身某些因素，最后却以失败告终。例：齐桓公、赵武灵王、项羽
第三类：他们功高盖势，却被馋遭嫉结局悲惨。例：白起
第四类：他们是一批忠贞、正直义薄云天的人物，勇于为真理为正义慷慨赴死。例：屈原、荆轲、程婴、
第五类：他们是一批在统治集团内部互相倾扎，争权夺利的斗争中无故被害的人物。例：申生、戚夫人、马丽娟、马丽姬
24《汉书》的体例
纪：是从汉高祖至汉平帝的编年大事记
表：多依《史记》旧表，而新增汉武帝以后的沿革
志：是专记典章制度的兴废沿革
传：仍依《史记》之法，以公卿将相为列传，同时以时代顺序为主，先专传，次列传，再次为边疆各族和外国传，最后以乱臣贼子《王莽传》居末，体统分明
25《汉书》在艺术上有何特点
构思巧妙，剪裁合理，叙事详略有致
调动各种艺术手段，着力刻画人物形象
整饬富赡，疏宕流畅的语言特色
26《汉书》如何调动各种艺术手段刻画人物形象
根据表现人物的需要，精心选择材料
把人物放在错综复杂的环境中描写，以映衬其性格
生动的细节描写来传达出人物的神韵
通过人物对话来表现人物性格
名词解释
《春秋》：是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，是中国现存最早的一部编年体史书。
经战40% 会盟20% 朝聘20% 婚表10% 气象10%
《左传》：是我国现存最早的、第一部较为完备的编年体史书。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
《国语》：是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。《战国策》：主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
《史记》：是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。
《汉书》：又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一，是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
先秦两汉文学（总序） 一.先秦社会形态 中国原始社会、奴隶社会、早期封建社会。 二.先秦文学起源 1.上古歌谣或神话（创世神话、洪水神话、战争神话、英雄神话等，其中著名 的有盘古开天地、女娲补天、黄帝擒蚩尤、大禹治水、后羿射日、夸父追日、精卫填海等等。）上古神话：上古先明对自然地解释而产生了上古神话，对自然的恐惧和未知。 2.巫觋：记录商事；谛听上帝旨意。 3.口头文学、早期书面文学和成熟的书面文学。文学的起源和口头文学须上溯到史前史，即没有成文历史以前的人类历史阶段。先秦文学的主体部分是成熟的周代书面文学，尤其是春秋战国时代的文学。这一时代由天下统一的分封到诸侯异政的分裂，再到中央集权的统一，文学作品的思想性和艺术性都体现了华夏范围内由分裂而寻求统一的基本时代特征。 甲骨文与金文里现存已知最早的文字标志着书面文学的产生。 三.文学形态或特点 1.文史哲统一 2.诗、乐、舞不分 3.作者和时代难以确定 特点:现诗（文学性）古诗（音乐性、文学性、创造性、综合性、实用性、随意性） 补充：唐诗—燕乐（刺激） 词牌定曲：工尺谱
四.先秦作者的流变（身份转变） 1.巫觋→周公（制礼、作乐）礼：社会规范、统治制度。 左史记舍，右史记事。《起居注》记录皇帝私事 左丘是史官“学在官府”礼崩乐坏 2.史官 3.贵族 4.士阶层 五.先秦文化与先秦文学发展的轨迹 1.原始文化—夏商文学 2.礼乐文化—西周春秋文学 3.百家争鸣—战国文学 4.楚地文化—楚辞 第一章《诗经》 一.《诗经》的编定和体制 1.《诗经》简介：诗经，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。 2.《诗经》作者：参与人数众多，既有贵族也有士阶层；十五国风作者是平民百姓，多是集体创作。 3.《诗经》产生地域：以黄河流域为中心 4.《诗经》来源：公亲列士所献之诗； 采集与各地民间之诗；周王朝乐官保存下来（ 宗教和宴飨中的乐歌）
中国古代文学史（先秦两汉文学） 一、填空（每空1分，共25分） 二、名句填空（每空1分，共10分） 三、名词解释（每个5分，共20分）（要求：准确、全面、简洁） 四、简答题（每题10分，共20分） 五、论述题（2选1，共25分） 一、神话篇 （1）神话的概念：神话是人类童年时代对自然及社会的理解与想象的故事，是人类早期的不自觉的艺术创作。 （2）中国古代神话的内容： A.自然神话原始先民敬畏大自然、征服大自然，以山川、风雷、草木为描述对象eg精卫填海 B.创世神话原始先民对宇宙开辟、人类起源，勇于探索，积极创造的精神eg女娲补天、夸父逐日 C英雄神话原始先民自我意识觉醒，他们朦胧地意识到人是世界的中心，宇宙的主人eg 大禹治水 D.传奇神话对异域奇国，怪人奇物的记载eg吐丝女、羽民国。 二、诗经篇 （1）诗经的思想内容： 1.颂赞诗周民族的史诗eg“大雅”中的《生民》、《公刘》A.歌颂周族的祖先神后稷的，反映了祖先崇拜意识和对农业社会生活的赞美之情 B.叙述后稷的曾孙公刘率领周族从有迁于泾水中游的豳地的事迹C.《》颂美的是后稷十二代孙古公父为了摆脱犬戎的侵扰，率领周族从豳地到周南的事迹D.《皇矣》太王开辟岐山 F.《大明》赞美文王、武王，着重赞美武王伐殷。 2.婚恋诗 3.思妇诗 4.征诗役 5.农事诗 （2）诗经的艺术成就：a.现实主义的创作精神b.赋比兴的艺术表现手法（兴的方法有三种起联想、象征、比喻的作用，起创造意境、烘托气氛的作用，起协调韵律的作用）c.诗经的抒情手法（借景抒情、直抒胸臆、叙事言情）d.复沓的章法和以四言为主的句式e.语言丰富多彩，生动形象，有很强的艺术表现力。 （3)作品。（共11首） 三、楚辞篇
千古绝唱之《史记》 论文摘要： 作为我国纪传体史学的奠基之作，《史记》无论是在其创作目的、内容、艺术手法（人物形象的刻画）还是所体现的文学思想，都可谓之“无人可及”，与《汉书》的比较更彰显出他的千古绝唱。他以独特的魅力弘扬人文精神，为后世作家树立起一面光辉的形象；其创作艺术也为后世散文家竞相模仿。 关键词：纪传体人物刻画悲剧性 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”是鲁迅先生对《史记》的高度赞扬。袁著《史记·文学之研究》①甚至称：他简直可以与英国的莎士比亚互相伯仲。的确，作为我国纪传体史学的奠基之作，《史记》也是我国纪传文学的开端，标志着中国古代史传文学发展已经达到高峰。 全书有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。虽然这种体例各有区别，但他们确是相互配合，构成一个有机的整体。其中十二本纪是纲领，统摄上自皇帝，下至汉武帝时代三千年的兴衰沿革。十表、八书作为十二本纪的补充，与其共同形成纵横交错的叙事网络。三十世家围绕十二本纪展开，如果说本纪是北斗，那么世家就是环绕北斗的二十八宿。至于七十列传，则是历史天宇上北斗，二
十八宿以外的群星。《史记》的五种体例相互补充而形成的结构框架勾连天人，贯通古今，在设计上颇具匠心，同时也使他的叙事范围广泛，展示了波澜壮阔的社会生活画面。十二本纪按帝王世代顺序记叙各朝兴衰始终，十表排列帝王侯国间大事，八书是有关经济、文化、历法等方面的专门论述。《史记》这部纪传体通史巨著，在体例上冲破了以往历史散文的局限，能够把更多的内容纳入其中，比较全面地反映了社会生活的总体风貌。 司马迁的文学思想集中体现在他的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的夫子自道和“发奋读书”说中。白寿彝《史记新论》②写于1964年，辨析了司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的内涵。他认为“究天人之际”指的是司马迁的世界观和历史观。司马迁把对自然现象的研究和阴阳五行的迷信说法加以区别，通过对人事的分析，说明天道不可信，用宗教的历史揭露宗教迷信的虚妄，司马迁的天人思想既有进步意义，也有他的局限性。“通古今之变”重要表现在编纂古今关系、略古祥今，眉门分明的处理，对历史事件，人物评价的历史发展的观点，对当代政治危机与社会危机的揭露，以及对学术发展变换的记载上。“成一家之言”则表现在综合古今典型及其他资料创造出一部通史、综合古今学术辨析源流得失、综合已有的实体创立新的史书题裁等方面。通过对这三点的细致分析，深入探讨了司马迁的思想内涵。 《史记》的对于人物的刻画更是入木三分。其人物形象各具姿态，都有自己鲜明的个性特征。同为战国策士，苏秦主要是一位发奋者的
先秦两汉散文的梦象观及其文学表现 李炳海 内容提要 先秦两汉散文的梦象观及其文学表现呈现出复杂的走向。传统观念把梦视为人的正常生理和心理活动,可以生于人的康健状态,也可以生于人的病态。医学 理论则认为梦是人的病态的产物。道家散文在以议论方式说梦时,认为梦生于人的病 态,而以寓言描写梦时,往往把梦境看作是正常的生命活动。巫术思维及相关作品承认 梦的预测性,能够加以验证,道家散文则反复渲染梦的真幻难分。 关键词 先秦两汉散文 梦象 病态 真幻 〔中图分类号〕I209 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X(2007)06-0125-05 梦是人类重要的生理和心理现象,是生命存在的一种形态。怎样看待梦,是古代先民经常思索的问题。对于梦所作的解说,反映出古人对于人的生命的体验和理解,以及对于人的生存状态的评论和选择。先秦两汉散文所反映的梦象观是复杂的,这种复杂性有的是由时间的推移所造成,还有的和学派的生命理念密切相关。先秦两汉散文对不同的梦象观作了理论阐述,同时又用具体的故事作了生动的展现。 一 梦是人的正常的生理和心理活动,还是只在人的病态时才会出现的现象,这是古代梦象观经常涉及到的议题,对这个问题的看法出现两种意见。 一种意见认为梦是人的正常的生理和心理现象,这种看法在先秦两汉时期居于主导地位,是一种传统的理念。这种观点有的反映在具体的论述中,也有的通过作品的梦象展示出来。 《周礼?春官?占梦》写道: 占梦掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气。 以日月星辰占六梦之吉凶。一曰正梦,二曰噩 梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦。 这里叙述占梦之官的职责,同时把人的梦分为六种。正梦是无所感动而自然生成的梦,噩梦是因惊愕而梦,思梦是有所思而梦,寤梦是有所悟而梦,喜梦是因喜悦而梦,惧梦是因恐惧而梦。这是把各种梦象和人的生理、心理状态相沟通,分别建立起对应关系。人在觉醒时处在无意识状态,睡眠后会自然入梦,这就是正梦。人在觉醒时有自觉意识,思索问题,睡眠时会出现思梦、寤梦。人的情绪有惊愕、欢喜、恐惧等多种表现,于是出现噩梦、喜梦、惧梦。在《周礼》作者看来,以上六种梦都是出自人的生理和心理的不同状态,有的出自正常状态,有的则生于病态。 《左传》记载的梦象很多,如果加以划分,基本上属于正常态和病态两类。成公十年记载的晋景公之梦、昭公元年记载的晋平公之梦,都是在疾病中出现的,属于病态之梦。还有那些反映心理恐惧的梦,也可以划入病态类型。《左传》记载的另一类梦象,是人在健康状态所做的梦,有的是体现生殖崇拜的孕妇之梦,有的是预示战争胜利、或是即将登国君之位的吉祥之梦,梦者不是处于病态,没有任何生理和心 521
《先秦两汉散文专题》课后练习 一、单项选择题 1. 《郑伯克段于鄢》中郑伯的性格特征是（）。 A. 有计谋、城府深 B. 斯文、淡泊 C. 沉稳、老实 D. 愚蠢、贪婪 【正确答案】 A 2. 在《郑伯克段于鄢》中，“多行不义，必自毙”一语指斥的对象是（）。 A. 武姜 B. 公子吕 C. 京城大叔 D. 郑庄公 【正确答案】 C 3. 我国最早的一部国别体史书是（）。 A. 《左传》 B. 《国语》 C. 《史记》 D. 《汉书》 【正确答案】 B 4. 下列句子中，不能表现蹇叔非凡预见力的一项是（）。 A. 师之所为，郑必知之 B. 吾见师之出而不见其人也 C. 晋人御师必于殽 D. 孤违蹇叔，以辱二三子 【正确答案】 D 5. 下列成语出自《邵公谏厉王弭谤》的是（）。 A. 夙兴夜寐 B. 信誓旦旦 C. 其乐融融 D. 道路以目 【正确答案】 D 6. 《苏秦始将连横说秦》中，苏秦之嫂前倨后卑的举止反映了（）。 A. 崇尚富贵、亲情淡漠的炎凉世态 B. 贫富分化、阶级对立的社会现实 C. 反对连横、赞成合纵的政治态度 D. 苏秦远离亲人、落魄他乡的窘态
【正确答案】 A 7. 《秦晋崤之战》中认为秦国偷袭郑国必败，并两次哭师的是（）。 A. 弦高 B. 蹇叔 C. 孟明 D. 阳处父 【正确答案】 B 8. 《鲁仲连义不帝秦》选自（）。 A. 《左传》 B. 《战国策·赵策》 C. 《国语》 D. 《战国策·魏策》 【正确答案】 B 9. 《论语·侍坐》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”所表达的曾晳的志向是（）。 A. 以礼治国 B. 甘于淡泊 C. 制礼作乐 D. 专心诗书 【正确答案】 B 10. 在《齐桓晋文之事》中，孟子以“缘木求鱼”喻指（）。 A. 以武力手段去称霸 B. 以羊易牛表达自己的不忍之心 C. 王之不王，不为也，非不能也 D. 邹人与楚人战 【正确答案】 A 11. 《离骚》“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”中“朕”是指（）。 A. 楚王 B. 秦始皇 C. 屈原 D. 父亲 【正确答案】 C 12. 《齐桓晋文之事》提出要使“七十者可以食肉”，必须做到的是（）。 A. 五亩之宅，树之以桑 B. 百亩之田，勿夺其时 C. 鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时 D. 谨庠序之教，申之以孝悌之义
中国古代文学史（先秦两汉文学）试题( 一 ) 一、填空：（每空1分，共20分） 1、“夸父逐日”神话最早见于__________一书。 2、“昔我往矣，__________；今我来思，__________。” 3、“至人__________，神人__________，圣人__________。” 4、最早以赋名篇的作家是__________。 5、“吾令羲和弭节兮，__________；路漫漫其修远兮，__________。” 6、《史记》包括十二_________、十表、八书、三十_________、七十________，共130篇 7、《盐铁论》的作者是__________。 8、《吴越春秋》的作者是__________。 9、标志着汉赋体制正式确立的第一篇赋是__________的__________。 10、《两都赋》的作者是__________，《二京赋》的作者是__________。 11、汉乐府民歌《孔雀东南飞》最早见于陈朝徐陵编的__________一书。 二、名词解释：（每小题5分，共20） 1、赋比兴 2、《春秋》“三传” 3、《庄子》“逍遥游” 4、《史记》“三家注” 三、简答题：（每题10分，共20分） 1、简述《左传》描写战争的特点。 2、试述乐府的涵义及其演变。 四、论述题：（每题20分，共40分） 1、写出《离骚》的前十句，并阐释其“内美”的蕴涵。 2、请各以一首诗为例，比较汉乐府民歌与《古诗十九首》的不同艺术特色。 答案： 一、1.《山海经》2.杨柳依依雨雪霏霏3.无己无功无名4.荀子（荀况）5.望崦嵫而勿迫吾将上下而求索 6.本纪世家列传 7.桓宽 8.赵晔 9.枚乘《七发》10.班固张衡11.《玉台新咏》12.越鸟巢南枝 二、1.赋者，敷陈其事而直言之；比者，以彼物比此物；兴者，先言他物以引起所咏之词。2.一般认为是解释《春秋》的三部书，即《春秋左氏传》（简称《左传》）、《春秋公羊传》（简称《公羊传》）、《春秋榖梁传》（简称《榖梁传》）。《左传》详事实，《公》《谷》释义例。3.庄子以无所待而游于无穷谓之“逍遥游”，即不凭借任何外物而作超越时空之游，实际是一种精神上的绝对自由。4.即裴骃《史记集解》、张守节《史记正义》、司马贞《史记索隐》，原为单行本，后散列于正文之下。 三、 1.一是能写出战争的始末，给人以完整的印象；二是着眼于政治，能写出战争的性质、人心向背，并将政治、外交、战争结合起来进行描写；三是通过战争刻画人物形象，从而具有较高的文学价值。 2.乐即音乐，府即官府，两汉所谓乐府是指掌管音乐的机关。但是魏晋六朝时却将乐府所唱的诗即汉人原叫“歌诗”的也叫“乐府”，于是乐府便由音乐机关的名称一变而为一种带音乐性的诗体的名称。至唐，则已撇开音乐，而注重其社会内容，于是乐府又一变而为一种批判现实的讽刺诗。宋元以后，也有称词、曲为乐府的。 四、
先秦两汉散文史模拟试题（一） 一、填空题 1、我国最早的散文是。 2、先秦历史散文文学成就最高的是。 3、“三表法”的提出者是。 4、两汉散文的主流是。 5、贾谊、晁错是汉初作家。 6、先秦散文中最早的一本书是。 7、先秦诸子散文文学成就最高的一部书是。 8、“法”、“术”、“势”相结合的集权主义理论的提出者是。 9、两汉散文文学成就最高的一部书是。 10、《汉书》先后经历人之手而写成。 二、词语解释 1、《春秋》三传 2、性善论 3、兼爱非攻 4、合纵连横 三、翻译 1、嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！ 2、余睹李将军，如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。 3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ 四、简答 1、简述《史记》人物传记的语言特色。 2、《国语》的思想进步性表现在哪几个方面？ 3、荀子是怎样改造儒家思想的？ 《先秦两汉散文史》模拟试题(一)参考答案 一、填空题 1、甲骨卜辞 2、《左传》 3、墨子 4、汉赋 5、政论文 6、《尚书》 7、《庄子》 8、韩非（子） 9、《史记》 10、四 二、词语解释： 1、配《春秋》而作的三部传。《左传》，全称为《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，作者据说是左丘明。在汉代还有两部配《春秋》而作的著作，一是公羊高的《公羊传》，一是谷梁赤的《谷梁传》，它们与《左传》合称《春秋》三传。
2、孟子在理论上提出“性善”论的观点。孟子认为人不同于禽兽，人先天就有仁、义、礼、智四个“善端”，它们就像人的四肢一样与生俱来。人只要发挥这四个“善端”，就可以具备仁、义、礼、智这四种基本的道德。在中国哲学史上，孟子第一个系统地论述了人的本性，明确提出了“性善”的观点，这对于推动人最终对自身的正确认识具有一定的积极意义。 3、墨子主张“兼爱”和“非攻”。兼爱就是指社会上所有的人不分阶级，不分亲疏，大家互爱互利。“非攻”就是反对攻伐战争。墨子的“非攻”反对的是攻伐无罪之国，反对的是侵略战争。对于反侵略的防御战，他不但不反对，相反还大力支持，他甚至发明了多种守城器械，用以帮助被侵略的国家进行防御战。 4、战国时期，纵横策士出于各自的目的，鼓动君主采纳自己的主张，与某几个国家结盟，以对付别的国家。合纵，指的是联合赵魏韩燕齐楚六国，以对付秦；连横，指的是联合秦赵魏韩燕齐六国以对付楚。 三、翻译： 1、唉！当我贫穷时候，父母不把我看作是儿子；一旦富贵了，亲戚们就都畏惧我。人生活在这个世界上，权势、地位和荣华富贵，又怎么可以轻视呢！ 2、我看李将军外貌象边鄙之人一样，平平庸庸的，他又不能言善辩，但当他死的时候，天下之人不管知道他与否，却都哀怜他的不幸遭遇。 3、如果能够驾乘天地之间的正气，把握六气的变化，以遨游在无所穷尽的境地，那么，他还有什么要依待的呢？ 四、简答： 1、《史记》传记在语言方面的艺术成就极高，不仅准确地叙述历史发展过程，而且能生动地刻画人物形象，具有鲜明的个性。（1）司马迁创造了一种接近口语的文言，朴实实用，既便于叙事，又使人易懂。他有意识地摒弃那种词采华美的语言形式，加强语句的长短变化，使其更为散文化，从而创造出自己的干净利落、朴实优美的语言风格。（2）司马迁善于用历史人物本身的语言去表现人物的内心世界和展示人物的性格。人物的语言就是他内心的外现，说话的神态、口吻，包括内容都带有说话者的性格特征，司马迁对历史人物在特定历史条件下的这些语言加以记录，就能表现人物的个性。（3）《史记》本身的叙事语言也是十分高妙的。不仅能准确地记述事件的发展经过，而且能极好地烘托环境气氛，使人物和事件活起来，如同小说一般。（4）司马迁大胆采用民间口语、俗语、谚语，以增强语言的形象性。 2、《国语》的思想进步性表现在以下几个方面：（1）民本思想。春秋战国时期，统治者中的许多明智者及许多哲人都比较重视民心向背，从而主张在一定的限度内保障民的利益，目的是为了得到民的支持，以巩固其统治地位。（2）揭露了统治者争权夺利、尔虞我诈、荒淫阴险、骨肉相残的丑恶和残暴行为。对于统治者的揭露，先秦史书多能做到，秉笔直书，不隐恶，是对当时史官的要求。（3）作者肯定和赞扬了有卓识远见的政治家、爱国者、在历史上起进步作用的人。 3、荀子是我国战国后期杰出的唯物主义思想家，是先秦儒家学派的又一个代表人物。荀子生活的时代的现实已经证明儒学治国无多大成效，而法家学说却越来越显示出解决实际问题的威力，所以荀子纳法入儒，改造了儒学。 在思想上，孟子承认有天命，是一种唯心主义的世界观；荀子则提出人定胜天的观点，主张“制天命”。孟子主张性善论，是唯心的；荀子主张性恶论，虽然也是唯心的，但他强调人后天的学习与改造，有一定的积极意义。孟子极力主张“法先王”，不遗余力地推行仁政和
中国古代文学史（先秦两汉文学） 主讲：谢明仁教授（文学硕士、硕士研究生导师） 班级：广西大学中文系２００6级文学专业 绪论 第一节谈谈中国古代文学史的学习 一、什么是文学史？文学史的学习包括哪些方面？ （一）、文学史的概念 我们认为：文学史是人类文化成果之一的文学的历史。它起码包括四个方面： １、文学的本位 ２、文学研究的三个层面 ３、文学的理论、批评、鉴赏 ４、文学的传媒 （二）、史学的思维 （三）、文化学的视角 二、《中国古代文学史》教材及历史的二重性理论简介 （一）、教材简介 １、林传甲《中国文学史》清光绪三十年（１９０４）滥觞之作 ２、谢无量《中国大文学史》上海中华书局１９１８年初版 ３、胡适《白话文学史》上卷上海新月书店１９２８年初版 ４、郑振铎《插图本中国文学史》北平朴社出版部１９３２年初版 ５、中国科学院文学研究所《中国文学史》人民文学出版社１９６２年出版 ６、游国恩等《中国文学史》人民文学出版社１９６３年版 以上教材分别代表了２０、３０、４０、５０、６０年代文学史著作所能达到的水平。７、章培恒、袁行霈等主编的新文学史著作。 （二）、历史的二重性理论简介 １、历史存在于过去的时空之中，这是历史的第一重存在。 ２、历史存在于人们的理解之中，这是历史的第二重存在。 单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事…鲁迅《集外集拾遗补编·〈绛洞花主〉小引》 人们在声称以“实在的”历史为依据时，实际上是在运用某种“解释”。【法】马克·加博里约《结构人类学和历史》 三、中国文学史的分期 （一）、三古、七段之分： １、上古期：先秦两汉文学（公元３世纪以前） 第一段：先秦文学 第二段：秦汉文学 ２、中古期：魏晋—明中叶文学（公元３世纪—１６世纪） 第三段；魏晋—唐中叶文学（天宝末年） 第四段：唐中叶—南宋末文学 第五段：元初—明中叶文学（正徳末年） ３、近古期：明中叶—五四运动文学（公元１６世纪—２０世纪初） 第六段：明嘉靖初—鸦片战争文学（１８４０年） 第七段：鸦片战争—五四运动文学（１９１９年）
读书破万卷下笔如有神___________ ______________________ 先秦两汉散文史 一、填空题 1、我国最早的散文是甲骨卜辞。________________ 2、先秦历史散文文学成就最高的是《左传》。___________ 3、“三表法”的提出者是墨子。 4、两汉散文的主流是汉赋。__________ 5、贾谊、晁错是汉初政论文作家。______________ 6、先秦散文中最早的一本书是《尚书》。__________ 7、先秦诸子散文文学成就最高的一部书是《庄子》。____________ 8、“法”、“术”、“势”相结合的集权主义理论的提出者是韩非（子）。_____________ 9、两汉散文文学成就最高的一部书是《史记》。____________ 10、《汉书》先后经历四人之手而写成。______________ 11、我国第一部著录甲骨的著作是《铁云藏龟》。 ________________________ 12、先秦时期的历史著作分为文献结集型，编年体和国别体三类。____________ 13、《战国策》的主导思想属于纵模家。— 14、孟子政治思想的核心是仁政。 ___________ 15、东汉学术散文两大家是王充和应劭。 16、《周易》是上古的巫文化结晶，是先秦时期流传下来最为完备的一部儒家经典。_ 17、《春秋》三传包括《公羊传》，《谷梁传》和《左传》。_____________________ 18、“兼爱非攻”是墨子的主张。 19、韩非法治思想的理论基础是历史进化论和性恶论。 ___________ 20、《史记》就史学角度而言，是纪传体之祖；就文学而言，是传记文学之祖。_____ 21、我国最早的编年体史书是《春秋》，它由鲁国史官所记，相传经过孔子的修改和润色。 22、老子的著作被后人奉为经典，合称为《道德经》，又名《老子》。_______________________ 23、韩非法治思想的理论基础是历史进化论和性恶论。_____ 24、《史记》是我国第一部纪传体通史。 _________ 25、标志两汉赋风转变的代表作是张衡的《归田赋》。_________________ 26、《周易》中阳爻用“一”符号表示。— 27、诸子散文的发展经历了语录体到对话体再到成篇文章的漫长过程。__________________ 28、《庄子》一书分为内篇、外篇和杂篇三部分。____ 29、我国最早的理论散文总集是《吕氏春秋》。 ______________________ 30、我国第一部纪传体断代史是《汉书》。______________ 二、词语解释 1、《春秋》三传 答：配《春秋》而作的三部传。《左传》，全称为《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，作者据说是左丘明。在汉代还有两部配《春秋》而作的著作，一是公羊高的《公羊传》，一是谷梁赤的《谷 梁传》，它们与《左传》合称《春秋》三传。 2、性善论 答：孟子在理论上提岀“性善”论的观点。孟子认为人不同于禽兽，人先天就有仁、义、礼、智 四个“善端”，它们就像人的四肢一样与生俱来。人只要发挥这四个“善端”，就可以具备仁、义、 礼、智这四种基本的道德。在中国哲学史上，孟子第一个系统地论述了人的本性，明确提岀了“性
中国古代文学史先秦两汉文学考试试题一 一．填空（20分，每空2分） 1．从周公到孔子，旧的巫术宗教文化逐渐被取代，文化成了主流。 2．成书于秦汉两代的由众人编撰的和，两书中都保存了不少中国古代神话。3．《诗经》中的宴享诗的典型之作是。 4．《论语》创立的，在《墨子》中得到发展，进而形成了《孟子》的。 ５．刘向的、《新序》等书，杂举前代群书佚闻琐事编录而成，寓以劝戒说教之意。 ６．汉初，贾谊写过骚体赋《吊屈原赋》、。 ７．秦嘉的三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标记。蔡邕的五言诗 是乱世文人全身远害心态的写照。 二．名词解释（共20分，每题5分） 始祖神话七发汉乐府民歌古诗十九首 三．简答题（共20分，每题10分） 1．《左传》战争描写的成就有哪些？ 2．《九歌》的艺术特色有哪些？ 四．论述题（共40分，每题20分） 1．《诗经》的艺术特点有哪些？请举例具体分析。 2．《史记》的叙事艺术成就有哪些？请举例具体分析。 答案：1、礼乐 2、《吕氏春秋》《淮南子》 3、《小雅·鹿鸣》 4、语录体对话式论辩文 5、《说苑》 6、《鵩鸟赋》 7、《赠妇诗》《翠鸟诗》 中国古代文学史先秦两汉文学考试试题二 一、填空（20分，每空2分） 1、《商颂·玄鸟》和《大雅·生民》记录了商部族始祖和周部族始祖诞生的神奇经历。 2、《尚书》包括、《夏书》、《商书》《周书》。 3、西汉初，司马谈曾把“诸子百家”总括为、儒、 墨、、法、道德六家。 4、《春秋》是指孔子修订的鲁国的。
5、是宋玉的代表作，它生发了中国文学史上影响深远 的主题。 6、东汉抒情赋主要 有和两类。 二、名词解释（20分，每题5分） 洪水神话赋比兴《淮南子》汉乐府民歌 三、简答题（20分，每题10分） 1、《战国策》的文学特点有那些？ 2、《古诗十九首》所表现的社会内容有那些？ 四、论述题（40分，每题20分） 1、试举例论述《孟子》的散文成就。 2、《离骚》的艺术特点有那些？试具体分析。 答案：1、契后稷2、《虞书》3、阴阳名4、编年史5、《九辩》“悲秋” 6、纪行赋述志赋 中国古代文学史先秦两汉文学考试试题三 一、填空（20分，每空2分） 1、夏商文化以最有代表性，而夏商文学与此时的原始宗教是紧密联系的。到 周代，在周公和孔子的努力下，文化成了主流。 2、在所有古代文献中，以最具有神话价值。 3、《春秋》以一字寓，在谨严的措词中表 现出作者的爱憎。 4、触蛮相争的寓言出自，“缘木求鱼”出 自。 5、《招魂》的主题是“外， 内。” 6、《史记》中司马迁想通过叙事写人来达 到 的宗旨。 7、赵壹的代表性赋作是。 二、名词解释（共20分，每题5分） 创世神话《七发》互见法述志赋 三、简答题（20分，每题10分） 1、《离骚》的主题是什么？ 2、汉乐府诗歌表现了那些社会内容？ 四、论述题（40分，每题20分） 1、举例论述《左传》的艺术特点。 2、试述《古诗十九首》的艺术风格。
先秦两汉散文专题 一、1．虞书夏书商书周书 2．《道德经》《道经》《德经》 3．《国语》 4．表本纪书列传诸侯王以及辅汉有功之臣的事迹 5．32 刘向《孙卿书》《孙卿子》杨倞 6．晁错贾谊 二、1．解释《春秋》的三部书，即《公羊传》、《谷梁传》和《左传》，其中《左传》的影响最大。 2．出自《墨子·非命上》，是墨家提出用作为立言的依据，三表即“有本之者，有言之者，有用之者”，又称作三法，墨子把它作为判断言论是非的标准。三表法标志着古代论证方法的进步。 3．西汉中期淮南王刘安召集门客编定的一本杂家著作，也称《淮南鸿烈》内容方面吸取了老、庄、荀、韩诸家的思想，并在不同程度上对他们的思想进行了改造，即重视说理，又运用形象思淮使文章具有很浓郁的文学色彩。成为西汉中后期论说文的代表作。 4．是西汉前期贾谊政论文的代表作，其主旨就是通过总法秦朝来灭的覆辙，巩固了自己的统治，是我国文学史上的第一篇史论文章，奠定了史论文借古论今，以史为鉴的写作传达统。 5．是孔门弟子和后学编篡而成的，大约成于战国初年，是一部记载孔子及其弟子的散文集。是语录体散文。 三、1．①—《新书》②—《烈女书》③—《法言》④—《越绝书》⑤—《潜夫论》 2．①—《战国策》②—《孟子》③—《韩非子》④—《庄子》⑤—《吕氏春秋》 四、1．译文：苏秦回到家里，妻子见到他，依然织布不理睬，嫂子不为他做饭，父母也为与他说话。。。。。。于是他连夜清检书籍，得到一部姜太公的《阴符经》，立即伏案诵读，反复研习，揣摩，深入领会。有时读书读得昏昏欲睡，他就取过经铁锥，照着自己的大腿刺去，以至血流到脚跟，他说：“哪有游说君主却不能得到金玉锦缎、获得卿捆的尊贵地位的呢？”出自：《战国策·秦策—苏秦将连横》 2．译：限制人民使人民安居而不迁到别处去，不能凭借封疆的地界；巩固国防不能单靠山河的险要；威慑天下不能单靠武器的锐利。得道者会得到很多人的帮助，失道者就很少有人帮助，很少有人帮助到了极点，天下人都会归顺他，凭借天下都归顺他的条件去攻打连父母兄弟都背叛的，所以君子或者不打仗，打起来就一定胜利。 出自：《孟子·公孙丑下》 五、1．《战国策》思想倾向的新特点，反映在政治观上，主要为崇尚计谋策略，尊奉机巧权变，强调“士”的重要。而儒家却是强调以德为治要求君明臣贤。《战国策》思想倾向的特点更突出地表现在人生观上，即公开宣扬追求“势位富贵”争名逐利。这也与儒家的重“义”针锋相对。 2．这则寓言说明了庄子讲究返朴归真，主张“无为”认为“有为有善”的思想。这则寓言使我认识到，无论做什么事情，都要遵循事物的客观规律，不能光凭主观愿望，否则就会造成严重的后果。 3．西汉前期是政论文的高峰期，这时期的政论文写作能畅所欲言，显得非常有生气，贾谊的《过秦论》是代表作，他与晁错的政论教文被誉为“西汉鸿文”这个时期的政论文重在具体措施。到了西汉中后期，则重在从理论的高度进行论述，关注现实政治，学术色彩浓厚，淮南王刘安召集门客，编定的《淮南子》是这个时期的代表作。 六、1．从产生时间上，《史记》是西汉中期司马迁历经13年而写成，《汉书》是东汉前期班固所写且由和撰而变为官修。 2．从记史时间上，《史记》是一部记述从黄帝到汉武帝共3000多年的纪传体通史，《西汉》记事起于汉高祖元年（前206）止于王莽地皇四年（23），共229纪传纪体断代史。 3．从体例上看，两书都是纪传体，此由司马迁开创，《史记》有五种体例：表、本纪、书、列传、世家；《汉书》体例承袭《史记》而有变化。改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”。分四种：纪、表、传。 4．在思想内容方面，（1）《汉书》属于奉旨作史，是官史，正统思想浓，其揭露批判不如《史记》那么广泛、深刻、光锐、彻底；《史记》属于私史，成一家之言。个性鲜明，是一部批判史，具有深刻的批判性色彩；（2）《史记》具有朴素的唯物思想，对当时“天人感应”有所怀疑。作者能对历史人物，历史事件进行探索，因而写得准确客观，评价历史事件，人物也更为准确、客观。如项羽兵败，自刎乌江，项羽认为“天之亡我，非战之罪”，司马迁则客观地指出是项羽自身的性格造成。 5．在写人物方面，司马迁褒扬“尚侠义之人”班固则是褒扬“忠君保皇之人” 6．在语言特色方面，《史记》是浅显通俗流利的语言风格，《汉书》是“典雅古卑的义风”。
奥鹏17春16秋华师《先秦两汉散文史》在线作业 一、单选题（共20 道试题，共60 分。） 1. “法”、“术”、“势”相结合的集权主义理论的提出者是____ A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 韩非 正确答案： 2. 甲骨卜辞是商朝的（）迁殷以后的遗物。 A. 汤 B. 盘庚 C. 帝乙 D. 纣 正确答案： 3. 为《史记》补写缺篇的是____年间的博士褚少孙。 A. 西汉 B. 东汉 C. 唐朝 D. 宋朝 正确答案： 4. 秦相李斯的散文名篇是() A. 《六国论》 B. 《谏逐客书》 C. 《论积贮疏》 D. 《非十二子》 正确答案： 5. 《汉书》先后经历____人之手而写成。 A. 一 B. 二 C. 三 D. 四 正确答案： 6. 贾谊、晁错是汉初____作家。 A. 大赋 B. 抒情小赋 C. 政论文 正确答案：
7. 韩非子是先秦（）思想之集大成者。 A. 儒 B. 道 C. 法 D. 杂 正确答案： 8. （）以赋名世，他的《子虚赋》、《上林赋》最负盛名。 A. 司马相如 B. 扬雄 C. 班固 D. 张衡 正确答案： 9. “上善若水。水善利万物而不争。”一语出自() A. 《易经》 B. 《老子》 C. 《庄子》 D. 《战国策》 正确答案： 10. 最早载录《古诗十九首》的古代典籍是() A. 《汉书》 B. 《宋书》 C. 《文选》 D. 《玉台新咏》 正确答案： 11. “士不可不弘毅，任重而道远。”这句话出自() A. 《尚书》 B. 《诗经》 C. 《论语》 D. 《离骚》 正确答案： 12. 先秦诸子散文文学成就最高的一部书是____ A. 《论语》 B. 《孟子》 C. 《荀子》 D. 《庄子》 正确答案： 13. 韩非法治思想的理论基础是历史进化论和____论 A. 性善 B. 性恶 C. 无善恶 D. 人性 正确答案： 14. “人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”是（）中关于生死观的一段名言。
第一章先秦散文概说 第一节我国散文的起源 1、散文的概念 与韵文相对（不押韵即散文），出现较晚 概念：山谷诗骚妙天下，而散文颇觉琐碎局促——宋《鹤林玉露》 2、散文的产生 从文字记事开始（比诗歌出现晚，诗歌在文字产生前已经以口头流传的形式存在） 文字产生前，两种记事方式 A结绳记事 B刻划符号记事 甲骨文 甲骨占卜：序辞、命辞、占辞、验辞 钟鼎彝器 周易（接近规范的散文） 卦：卦画、标题、卦辞、爻辞 内容： 1、表现行旅生活 2、反映战争 3、反映尖锐社会矛盾 4、反映原始风俗 第二节先秦散文的特点 中国古代散文总体的特征 1、强调实用 2、浓郁的政治色彩（实用是为政治服务，与官方紧密联系，大部分散文都是官方文书） 3、散文的理论稳定少变（文以载道、证道、喻道、明道） 先秦散文的特点 1、主要分为“历史散文”和“诸子散文”两类 历史散文的产生，源于史官传统 诸子散文的产生则与周王朝统治权衰落、士阶层兴起有密切关系 2、文史哲不分 3、我国古代各种文体文章滥觞 第三节先秦散文的发展阶段 一、殷商西周先秦散文的形式阶段 甲骨卜辞、殷周的铜器铭文《周易》中的《卦辞》、《爻辞》和《尚书》中的《商书》、《周书》 主要是占卜语录和王公言辞政令的记录 篇幅短小、文采不多，大都佶屈聱牙，艰涩难懂
二、春秋战国之际，历史散文空前繁荣，臻于成熟，诸子散文崭露头角 历史散文：《春秋》、《国语》、《左传》 诸子散文：《老子》、《论语》、《孙子兵法》 诸子散文以语录体为主，文字简练、篇幅短小，富有哲理性，但论述未充分展开 三、战国中期，唱主角的是诸子散文 以《孟子》、《墨子》、《庄子》为代表，从语录体逐步发展为对话论辩体，专题论文 四、战国后期 历史散文：《战国策》、《晏子春秋》 诸子散文：《荀子》和《韩非子》，代表先秦论说文的最高水平 第二章先秦历史散文 第一节《尚书》、《春秋》 一、《尚书》 1、《尚书》的成书与真伪问题 现存最早的上古历史文献集 包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》 关于《今文尚书》与《古文尚书》 《今文尚书》——晁错 《古文尚书》——孔安国 2、《尚书》在散文发展史上的地位 中国古代散文形成的标志 《尚书》的文体：典、谟、训、诰、誓、命 最早的议论文：《无逸》、《秦誓》 最早的叙事文：《顾命》、《尧典》 《尚书》文章特点 语言特点：文字古奥、佶屈聱牙 风格：质直古朴 二、《春秋》 现存最早的历史著作 现存《春秋》乃鲁国编年史，相传为孔子所撰，以鲁国十二国君为序，记事起于鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公十四年（前481年），逐年记载这242年间鲁国的历史。 《春秋》记事简约，如同大事记，但所载内容多真实可信，可以定为信使。 《春秋》文字简括、平实、含蓄、明白流畅。 《春秋》对后代历史著作有重大影响，尤其在遣词造句中寓褒贬义，被称为“春秋笔法”、“微言大义”。
2010汉语言文学本科 《先秦两汉散文专题》考试题 2011—2012学年第一学期闭卷 120分钟 一、填空题(共10分，每空1分) 1、我国古代纪实散文的雏形甲骨卜辞。 2、清明节的前两天是什么节日：寒食节。 3、“口之宣言也，善败于是乎兴……衣食者也”出自那篇文章：：《邵公谏厉王弭谤》 4、《触龙说太后》一文，赵太后与大臣的矛盾是因长安君至于（齐）引起的。 5、“三表法”是谁写的？墨子 6、先秦诸子散文中，运用神话最多的是谁？庄子。运用寓言最多的是 谁？韩非子。 7、第一部国别体史书是？《国语》； 8、《孟子》的政治思想核心是？“仁政”、“民本”。 二、选择题( 每小题1分，共6分)
1 ．秦相李斯的散文名篇是_____B____。 A、《六国论》 B、《谏逐客书》 C、《论积贮疏》 D、《非十二子》2．先秦诸子散文中以论证详密著称的是_____D______。 A、《孟子》 B、《韩非子》 C、《庄子》 D、《荀子》 3．早期诸子散文的文体形态为_____B____和格言体。 A、碑铭体 B、语录体 C、对话体 D、论述体 三、名词解释(每题4分，共24分) 1、甲骨卜辞： 答：甲，指的是乌龟的底版；骨，指的是动物的四肢和肩胛骨。占卜时，巫觋将龟板的某部分刮薄或钻一个洞，再放在火上烤。这样龟板就会出现裂纹，这裂纹就是“兆”，巫觋从裂纹中看出天帝对占卜问题的答案，便将问题（有时连同答案）刻在龟板上，这就是甲骨卜辞。 2、尚书： 答：是在春秋时结集的一部历史文献集，原只称《书》，后来称为《尚书》。因为“尚”有多种解释：（1）“尚”通“上”，上古之书；（2）“ 尚”，崇尚，人们所崇尚之书；（3）“尚”通“上”，指“君上”，臣记君言，故名“尚书”。 3、疏： 答：一种文体，指臣子向君王所上的奏章。另外注经也叫“疏”，那是“疏通”的意思。 4、汉赋： 答：流传于汉代的一种散文韵文并举的文学形式。西汉前期的赋，借物抒怀，文词朴实。贾谊的《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》是其早期代表作。汉武帝时，赋体文学到达兴旺时期，代表作为司马相如的《子虚赋》、《上林赋》。东汉后期，描绘上层社会繁荣景象的大赋，稍趋衰落，代之而兴的是各种抒情写物的小赋，意境较为清新。赵壹的《刺世疾邪赋》。 5、春秋： 答：鲁之《春秋》是我国现存的第一部编年体史书，记史自鲁国隐公元年起共十二公，历242年。作者一说是孔子。其语言特点是“微言大义”。 6、左传： 答：全称为《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》。是继《春秋》后的又一部编年史。除此传外，还有《谷梁传》、《公羊传》。 四、简答题(共20分，每小题5分) 1、《左传》的文学成就： 答：首先，作者善于从复杂的历史事件中选取典型材料，条理清楚，叙事既集中，又富有
先秦两汉散文专题参考答案 一、填空题 1. 吕氏春秋吕览杂家 2. 吕氏春秋先王之法不可法循表夜涉引婴投江刻舟求剑 3. 谏逐客书上秦王书逐客对秦不利 4. 新书过秦论论治安策西汉宏文 5.《论贵粟疏》 6.《新序》《侯苑》《列女传》 7.狱中上梁王书极任安书司马迁极任安书 8. 骚体赋汉大赋小赋（抒情小赋）大赋 9.楚辞骚体赋贾谊吊屈原赋服鸟赋 10、司马相如《子虚赋》《上林赋》“子虚”、“乌有先生”、“亡是公” 11.扬雄《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》司马相如 12. 张衡 13.纪行赋述志赋幽通赋张衡归田赋刺世疾邪赋 14.司马迁史记究天人之际通古今之变成一家之言 15.本纪世家列传史家之绝唱，无韵之离骚 二、选择题、 1.A 2.A 3. C 4.A. 5.B 6.B 7.A 8. D 9.C 10. A 11.D 12.B 三、名词解释 1.骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平，抒发一种不得帮闲的牢骚。这种赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》的情调。在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，严戒《哀时命》，淮南小山《招隐士》等。首倡者是西汉初年的贾谊。 2.枚乘的《七发》奠定了新体赋的体式，促进了汉赋的发展。引起后世作者的效仿，在赋中形成一种定型的主客问答形式的文体，号为“七体”。新体赋首先在内容上改变为对君主的赞颂，劝百而讽一；形式上改变楚辞句中多用虚词，句末多用语气词的句式，进一步散化，成为一种专事铺叙的用韵散文。 3.纪传体:东亚史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。 4.“互见法”是《史记》选取、安排材料来表现人物性格的重要方法。《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要的经历和性格特征，以突出其基本特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法。 四、简答题 1．①《谏逐客书》以逐客不利于秦的统一为中心，首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实，以说明客卿不曾有负于秦；其次叙说秦始皇看重外国的好玩之物，而轻视客卿的事实，论定其重物轻人的错误；最后分析纳客和逐客的利害关系，出逐客非但不利于秦的统一大业，还会使秦国趋于危亡。结构严密。②．文章罗列众多事实，极力铺陈，颇具纵横家法。 2．①据实设论，理直气壮，深情恳切，是贾谊散文的重要特点之一。如《治安策》开头即说：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者三。” ②．文章铺饰排比，渲染淋漓，深得先秦纵横家说辞的风神。如《论积贮疏》是贾谊散文中的名篇。
《先秦两汉散文专题》课程教学大纲 The syllabus of proses of Xian Qin and Liang Han 一、课程的地位、性质和任务 先秦两汉散文是中国文学的源头和后世散文创作的典范。作为必修课的《先秦两汉散文专题》课程的开设，具有穷中国文学之源，溯中国散文之流的作用。其任务是：在专科全面学习中国古代文学作品与文学史的基础上，集中对先秦两汉散文作比较全面系统的探讨，作品的学习在复习专科所学篇目的基础上有所扩大，散文发展的线索以及重点作家、作品知识的掌握也应比专科所学更全面、更深入。 二、课时分配表 三、教学内容和基本要求 （一）先秦编 第一章《尚书》、《春秋》、《国语》。1、《尚书》：①《尚书》的别名和性质，②《尚书》的成书，③《尚书》的体例，④《尚书》的内容，⑤《尚书》的写作技巧；2、《春秋》：①《春秋》的体例，②《春秋》的写史特色，③“春秋三传”；3、《国语》：①《国语》的成书和作者，②《国语》的体例，③《国语》的思想内容，④《国语》的文学成就。 精讲作品：《牧誓》、《叔向贺贫》 第二章《左传》。1、《左传》与《春秋》的关系，2、《左传》的作者，3、《左传》的成书时代，4、《左传》的体例，5、《左传》的思想特点，6、《左传》
的文学成就。 精讲作品：《郑伯克段于鄢》、《秦晋殽之战》、《子产不毁乡校》 第三章《战国策》。1、关于《战国策》的性质，2、《战国策》的成书，3、《战国策》的思想倾向，4、《战国策》的文学成就。 精讲作品：《苏秦以游说而致富贵》、《庄辛说楚襄王》 第四章儒家的散文。1、《论语》：①《论语》的成书，②孔子生平和思想，③孔子的教育理论和诗教，④《论语》的体例，⑤《论语》的文学成就；2、《孟子》：①孟子生平，②孟子思想，③《孟子》的散文艺术；3、《荀子》与《礼记》。 精讲作品：《子路曾皙冉有公西华侍坐》、《季氏将伐颛臾》、《齐桓晋文之事》第五章道家的散文。1、《老子》，2、《庄子》：①庄子生平及《庄子》其书，②《庄子》的思想，③《庄子》的散文艺术。 精讲作品：《逍遥游》、《秋水》 第六章其他各家的散文。1、墨家的《墨子》，2、法家的《韩非子》，3、杂家的《吕氏春秋》，4、李斯的《谏逐客书》。 1、基本要求 （1）理解从殷商到战国，是我国散文由萌芽而至成熟的时期；甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文学，《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例；《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。 （2）理解《尚书》中的记言文字，已初具说理文的论说因素；《论语》创立的语录体，在《墨子》中得到发展，进而形成了《孟子》的对话式论辩文；《庄子》丰富的寓言和奇崛的想象，成为先秦说理文的瑰宝；《荀子》、《韩非子》中的专题论文，则标志着我国古代说理文体制的完全成熟。 2、重点、难点 重点：《左传》的文学成就和《庄子》的散文艺术。 难点：《庄子》的思想内容