美国人的宗教情结
姜守明
提要: 在美国这个由移民及移民后代组成的社会里,以信仰上帝为核心的各派基督教,形成为一种不能忽视的重要社会力量。虽然政教分离是美国的一项基本国策,但是,美国人的宗教情结非常浓厚,基督教意识根深蒂固,基督教的影响已经渗入到社会生活的每一个角落。教会对教育的介入是以传播宗教思想、宗教信仰为目的的,许多宗教信念,如基督教的仁爱与平等的主张,与人类的企求相吻合,与社会文明的前进方向相吻合。教会对美国国家事务和社会生活的介入,既有积极意义又有消极作用。
关键词: 宗教情结 政教分离 信仰自由 美国人
作者姜守明,男,1959年生,南京师范大学历史系教授。(南京 210097)
基督教产生于古代东方,可是自从西方人接受以后,他们对基督教的信仰始终忠贞不二。作为欧洲人后代的美国人,他们对基督教的信念也坚定不移。在这个由移民及移民后代组成的国度里,宗教情结非常浓厚,基督教意识根深蒂固,基督教的影响已经渗入到社会生活的每一个角落。可以毫不夸张地说,今天的美国人是一个信奉基督教的宗教民族,今天的美国是一个无国教的宗教国家。
一、美国人的基督教情结
2002年6月26日,加州旧金山第九巡回上诉法院作出裁决,要求美国公立中小学生面对国旗唱诵“忠诚宣言”———向一个“在上帝治理下的”国家宣誓效忠的做法违反了美国宪法(修正案)所确定的信仰自由精神和政教分离原则。“9?11”事件之后,纽约市教委也曾下令,要求纽约学生必须每天朗读一次“忠诚宣言”,以示对美国的效忠,但这一形式主义的教条立即遭到抵制。纽约市第三学区的学校委员会认为,根据联邦最高法院1943年在西弗吉尼亚州教委对伯纳特一案中作出的判决,宣布学生有权拒绝在课堂上起立作效忠宣誓,告诫人们不应把爱国主义和对美国的忠诚与信仰变成一种宗教信条。1962年联邦高等法院曾经裁定,教会在公立学校举行祈祷的做法是违宪行为。现在,旧金山第九巡回上诉法院的裁决,又推翻了1954年经艾森豪威尔总统提议、由美国国会批准的一项法案,该法案决定在“忠诚宣言”誓词中添加了“在上帝治理下的”几个字。
既然政教分离是美国的一项基本国策,信仰自由是美国人拥有的一项基本人权,为什么关于中小学生的“忠诚宣言”誓词问题会引起轩然大波?为什么美国人偏爱上帝、具有浓厚的基督教情结呢?透过美国人与宗教的关系,或许可以寻找到问题的答案:
第一,对国家表示效忠的“忠诚宣言”誓词涉及到政教分离的基本立国原则。美利坚合众国的缔造者乔治?华盛顿、托马斯?杰佛逊、本杰明?富兰克林都不是基督教徒,他们不仅与教会不睦,藐视《圣经》和基督教权威,而且为新生的合众国确定了三权分立、联邦—
州体制和政教分离等基本的制宪原则。所谓政教分离,一方面指国家摆脱对宗教的依赖,另一方面指宗教独立于国家而存在。美国宪法所确定的“政教分离”原则,是在教会组织与国家机关之间筑起的一道“隔离的屏障”。《美利坚合众国宪法》(1787年)第一条修正案又明文规定,美国国会不得制定关于“建立宗教或禁止宗教自由”的法律。但是,人们在多大程度上接受这个了原则始终是一个谜。
第二,信仰自由意味着人们有信仰任何一种宗教的自由,也有不信仰宗教和宣传无神论的自由,他们都不应当被强制要求在信仰宗教与不信仰宗教之间作出选择。根据美国宪法第一条修正案确立起来的信仰自由精神和政教分离原则,人们普遍地认为,国家不得介入宗教事务,即不得制定赞成或否定宗教活动的政策。美国脱胎于17、18世纪的西方社会,建国之初的美国并不是宗教生长的最适宜土壤,据说1776年立国时只有5%的美国人参加了有形的教会组织。由于合众国缔造者们制定的宗教自由原则,仅仅要求国家不得干涉宗教事务,以确保宗教的独立地位,但是对宗教对国家事务的介入问题并没有作出明确限定。经过两个世纪的发展,以信仰上帝为核心的各派基督教,在美国超越一切其它宗教而居主导地位,形成为一种任何政治派别、民间团体和美国人都不能忽视的社会力量。美国人常用这样一句话来形容自己的国家:“美利坚是一个神圣的民族,上帝偏爱美利坚。”
第三,由于宗教信仰自由原则并没有禁止教会干涉国家大事,美国才有可能,并在事实上发展成为一个不存在国教的宗教国度。美国人究竟信仰哪一派宗教?要回答这个问题非常困难,如同要回答哪些美国人不是移民或移民的后代一样困难。不过,“先进山门为师,后进山门为徒。”欧洲白人移民的后代和从欧洲传入的基督教,在这个号称“熔炉”的移民国家居于主导地位,这是不争的事实。自1970年代以来,西方国家对基督教的信奉总体上来说呈现出一种下降的趋势,但美国和深受美国影响的加拿大算是例外。虽然宗教狂热已经有所减弱,大多数美国人依然倾向于某种特定的宗教信仰,尤其是各宗各派的基督教信仰。民意测验不断证实,约有95%的美国人相信“上帝或一种万能的神灵”。1985年盖勒普民意测验发现,55%的美国人认为宗教在日常生活中具有“非常重要”的作用,58%的人同意“宗教能够解决全部或大多现实问题”,66%的人信任“教会或有组织的宗教”,而91%的人表明了他们对某种特定信仰的偏好。即使在1990年代,人们照样可以强烈地感受到包围着美国的宗教气氛、宗教热情、宗教场所、宗教活动和宗教影响。
二、基督教对美国社会的影响力
基督教在美国中扮演着重要角色,也发挥着多方面的影响力。基督教会既是政府部分职能的延伸,如在信仰、教育、慈善、人的关怀方面就如此;同时又对社会生活和政府施政产生广泛的影响。从美国不长的历史到真真切切的现实,基督教会组织从来不会心甘情愿地屈居被动地位,放弃对国家事务的干预或影响。基督教会所作的种种努力,既有争取自身地位的意义,也有扩大政治与社会影响的作用,主要表现在以下几个方面:
其一,在美国历史上,许多宗教团体和宗教领袖发起过一次次宗教抗议活动,都具有积极的社会进步意义。美国内战时期,宗教界从普遍平等的基督教仁爱观念出发,反对残存于美国现代资本主义社会中的种植园奴隶制度,为广大黑人兄弟争取自由解放。一个世纪后,著名牧师马丁?路德?金博士领导的1960年代民权运动,继续为广大黑人群众争取自由平等的权利。在同一时期,一些主要的天主教和新教神学家强烈地反对美国在亚洲发动的对越侵略战争。
其二,美国的基督教会对国家事务和社会生活的介入,客观地说,既有积极意义又有消极作用。在社会正义、人类平等和慈善仁爱的原教旨主义旗帜下,教会对诸如人工流产、性别平等、同性恋权利、酗酒、吸毒、色情画、黄色流行曲、避孕套、恐怖主义等均有微词,以维护上帝的尊严和社会公德。自1968年罗马教皇发布反对计划生育的训谕以来,美国的天主教会在这方面的努力可谓不遗余力,但是它们的宣传似乎已经失去人们的信任。教会认为,实施人工流产手术容易导致母亲诸如失血、感染、子宫穿孔、子宫颈损坏、死亡等肉体上,或其它生理上、精神上后遗症的危险,因而这是一种不可饶恕的杀人犯罪。从科学的角度来看,生命始于胚胎,这是基本常识。教会告诫人们要关爱生命、尊重生命权,认为人生历程不是从出生时才开始的,而是从父亲的精子与母亲的卵子结合的那一刻起就开始了。因此,教会认为人流即是死亡,实施人流手术的医生就是婴儿生命的杀手,犯了一种不可饶如的罪行,必须予以坚决反对。
其三,在对待同性恋的问题上,教会却持一种宽容态度,因为他们认为有同性恋倾向的人也应当像其他人一样,得到社会的尊重、爱与公义。虽然像婚前性行为和婚外性行为那样,同性恋的行为是错误的,因为这
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种行为本身否定了只有在异性结合的婚姻中才能给予解释的、被赋予生命意义的性爱本质。但是,基督教徒对待错误的和不道德的行为所采取的态度是“憎恨罪而爱罪人”。由于人人生而有罪,尊重同性恋者是指尊重其根本的人的尊严和人的权利,而不是赞成他们的同性恋行为。所以,当你一踏上美国的土地时,你就会对扑面而来的许多新名词感到困惑不解。如“性倾向”,笔者原先以为它涉及到是愿意结婚还是愿意保持独身的问题,实际上指的却是作为一个,不论男人或女人,有权在异性恋、同性恋、双性恋中作出自由选择,这种自由选择的权利也被归入基本人权的范畴。
毫无疑问,宗教成为政府官员就职宣誓、政党组织集会、各级法官维护法庭秩序,以及几乎所有正式的公众场合的重要影响因素。每一次美国总统的就职演说(只有一次例外,那就是连任时的华盛顿),无不提及“上帝”这个令人企盼、等待与热爱的伟大名字。今天,甚至连少年儿童的童子军组织也颁布一种所谓“上帝与国家”奖,把对基督教的信仰与对美国的忠诚联系起来。人们表示惊呀时,喜欢说上一声:“My G od!”你不小心打喷嚏时,旁人则会说一句:“Bless you!”你再打个喷嚏,又可听到一声:“Bless you!”通常情况下你应当回应一下:“Thank you!”或“Thanks!”好像美国人的一言一行须臾不能背离上帝的存在,甚至连日常生活中不可或缺的money上都镌刻这样的基督教用语:“In G od We trust.”不论你是否信仰上帝,你都必须面对为基督教信仰所包围的社会现实。显然,今天的美国人已经与宗教密不可分了,基督教与美国人同在。
三、教会对教育的干预作用
从欧洲传入的各宗各派的基督教,在美国各地布满了举行宗教活动的教堂等聚会场所。仅就笔者曾进修的联合学院所在的小城斯凯纳克塔迪而言,附近有各种名目的基督教组织,如主教团(圣公会)、浸礼会、唯一神教会、内在信仰会、希腊正教会、路德教、卫理公会、长老会、第一基督教会、新希望团契、第一改革教会等,各派的教堂也是随处可见。纽约有份中文报纸经常刊登美国东区华人基督教会活动情况,重要的聚会场所多达七八十处。
纽约地区的联合学院是一所具有200多年历史的高等学校,它号称不存在任何形式的歧视,但有一个不容忽视的事实是,基督教和犹太教在其中居于凸显地位。1994年秋季学期刚开学,校方就发下来许多内容广泛的材料,涉及学习、生活、活动、规章制度和备忘录等方面情况。其中,有一封天主教神父致新同学的信,大意是热烈欢迎新同学,向新生报告校门对面圣约翰福音教堂每周向联合学院师生们提供两次特别服务;如果有任何涉及信仰、个人烦恼或其它问题,神父会对你必要的提供帮助。在学校发下来的那些有用没用的学习材料中,不仅有关于校园附近地区一二十个宗教场所的地址、简图和服务时间的说明书,而且有每个人必备的《学生手册》,其中有专门文字介绍该校常设的宗教办公室。该办公室有三四个专职工作人员,他们专事校内的新教、天主教和犹太教的活动,而这些活动又得到当地教会组织的大力支持。约莫一个月以后,每个学生的信箱里都被投入一份基督教长老会活动通知。由于人地两生,情况不熟,本人未敢贸然参加由教会出面组织的国际留学生与美国普通家庭的联谊活动。事后得知,法国、日本、俄罗斯等国的留学生参加了这次活动。可以看出,在这个没有政治学习的国家中,教会比政府更关注每个人的精神生活和思想工作。
个人同宗教的广泛而密切的联系,远远超出我们的想象。西方人饱受宗教气氛的感染和宗教教育的熏陶,早在他们躁动于母腹之中或比这更早就开始了。不仅他们的父母在教堂中双双面对神父、牧师立下他们的庄严的婚配誓言,而且教堂还成为青年男女追逐爱情的重要场所。大诗人但丁和彼脱拉克曾为后人留下不朽的诗篇,它们都是以发生在教堂中的一见钟情而又终身难忘的男女爱情为背景的。教堂本来指神的家,在信徒们的心目中,它既是有形的又是无形的。有形的教堂是指它们具有实在的建筑及附属实施,无形的教堂是说上帝通过它们与信徒们实现了沟通。于是,教区是信徒的社区,教堂就是生活在社区中的人们进行社交活动的重要中心。教堂也是美国人联络感情的重要渠道。美国的教堂很像一回事,它们通常都有自己的周历或月历,让信徒对本教区一周或一月大事早知道。笔者发现,教堂周历几乎成为服务于信徒的教区周报,教区活动虽以圣事为中心,但涉及内容广泛,形式活泼多样。如约翰福音教堂周历除了刊登纯粹的宗教服务内容外,主要包括大量的信息通报,如对各种形式为教会工作的义工的致谢、成人入会仪式、生日贺志、教区收入帐目、宗教教育新闻、童子军新闻、歌咏队新闻、圣经研究、布道关怀、人的关怀、教区内各种比赛活动消息等。又如一份新希望团契月历(1994年12月),详尽安排了一个月内几乎每一天的重要活动,如牧师诵经、唱诗班活动、妇女圣经研讨班、布道团全体会议、牧师关怀首领会议、星期三免费晚餐、星期日儿童学校等。
浙江学刊 2008年第3期
教会组织对下一代的关怀、教育和培养投注了极大的热情。不仅美国的许多学校,从中小学到大学,都是由教会组织兴办的,而且许多家长也将自己的孩子送入教会所属的托儿所、幼儿园等慈善机构,接受启蒙教育。孩子是国家的希望和民族的未来,也是宗教事业的希望和未来,孩子如何成长将关系到宗教事业后继有人、兴旺发达的重大问题。由于美国社会世风日下,色情、暴力、吸毒、爱滋病、少女怀孕、青少年犯罪等问题极其严重,这一切均给学校教育、家庭安定和孩子成长带来极大的冲击。教会之所以在美国社会中发挥巨大的影响作用,其中一个原因就在于它给人以终生的关爱。从胎儿期保护、新生儿受洗,到婴儿期抚育、儿童期教育,再到青年期婚配和老年期临终关怀,乃至死后灵魂超渡,教会承担着不可替代的责任。在这样一个充满着性、诱惑与罪恶的世俗社会中,教会能做的就是“救救孩子”:拯救和关爱胚胎中的生命、出生不久的婴儿、学龄前的幼儿和学龄期的儿童。
教会对教育的介入是以传播宗教思想、宗教信仰为目的的,许多宗教信念,如基督教的仁爱与平等的主张,与人类的企求相吻合,与社会文明的前进方向相吻合。斯凯纳克塔迪小城新希望团契附设学校的黑板上就有这样一句话:“帮助他人,人人献爱心。”这种仁爱思想可以起到缓和社会矛盾,化解人际冲突,约束个人奢求与贪欲,调节人与人之间关系、个人与社会之间关系的积极作用,有利于促进社会稳定和人民安居乐业。该城联合大街上有一座属于第一长老会的教堂,它的“儿童教育计划”在实施宗教教育时没有忘记还儿童以天真与欢乐,不仅内容丰富多彩,而且形式活泼多样。这所附设学校规定,一天之中除了安排两个小时授课,让孩子接受被动式教育外,其余绝大部分时间都用来安排游戏、活动、看录像和唱歌。圣诞节期间,教会还根据不同年龄层次孩子的需要,专门印发了宣传材料,如供3～6岁孩子看的东西就是简笔漫画,画面上配以简洁的文字说明;而适合7～12岁孩子阅读的材料就相对复杂些,从构图到语言都如此,还摘录了部分浅显易懂的《圣经》原文。
教会还试图将它的触角伸到教会自办学校以外的公立学校。有些宗教团体,最初是原教旨主义者发起修宪运动,要求允许在学校举行集体祈祷。他们认为美国就是一个基督教民族,不应当禁止孩子在课堂上行使宗教信仰自由的权利,与此相关的禁令是不能容忍的。近些年来,民间测验显示,有一半以上的人赞成学校集体祈祷,表明教会的道德感化影响与“救救孩子”的呼声已经形成新的宗教热根源。1990年代以来美国出现的宗教热,就与人们希望在宗教中寻求庇护、寻找安慰的热情相一致。所以,当2002年6月26日旧金山第九巡回上诉法院作出破天荒的裁定时,立即在美国引起了关于宗教与宪法的争议。布什总统首先抨击美国法院的行为,称“这一裁决是荒谬可笑的”;参议院则用异乎寻常的速度来处理这一紧急事件,以99票对0票的表决结果确认该誓词合乎宪法;众议院也以压倒性票数通过一项决议,谴责旧金山第九巡回上诉法院的裁决。司法部长克罗业已宣布,将正式要求该法院所有11名法官就此判决举行一次全面性听证会。美国《新闻周刊》6月29日公布的一份民意测验结果显示,87%的被调查者支持效忠誓词中有“在上帝治理下的”的说法,54%的人认为美国政府不应回避宗教问题。此外,60%的人认为国家领导人在公众场合表达对上帝的信仰有利于国家。在这场关于宗教与宪法的争议中,大多数人站在宪法和上帝一边,赞成面对国旗时右手放在左胸前诵读含有“在上帝治理下的”语句的“忠诚宣言”。这充分表明美国人离不开宗教,基督教与美国人同在。
参考文献:
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⑥姜守明、洪霞:《西方文化史》,北京:科学出版社,2004年。
⑦朱全红:《论美国族裔群体的双重文化认同》,《学海》2006年第1期。
责任编辑:田明孝
美国人的宗教情结
宗教对美国社会的影响 梁子毓英语学院英语137班 摘要：美国是当今世界上最发达的资本主义国家，同时又是发达国家中最具宗教色彩的国家，可以说美国的发展与宗教有着密不可分的关系。宗教从美国建国伊始至今对人们思想的影响是根本性的，这种影响绝不仅仅只是停留在道德方面，在政体的确立、民主制度的促进等方面都有着同样深远的作用。如今，宗教在美国的影响力有增无减，信仰上帝的人越来越多了，宗教在美国国家社会生活中的作用也越来越大。因此，研究宗教对美国发展的影响更有助于我们了解美国的社会现实和文化特征，可以使我们对宗教在美国社会的影响有更深刻的认识。 关键词：宗教美国社会影响 引言 美国文化的一大特征就是其宗教性。来自世界各地不同国家不同种族的移民带来了他们自己的宗教，使美国成为多宗教的国家。各种不同的宗教必然会对美国的社会产生影响，同样也融入了美国的文化。在众多宗教中，影响最大的是新教众多教派中的清教，清教在发展过程中，其影响超越了宗教领域，渐渐渗透到了美国宗教以外的政治、经济、文化领域，使美国政治、经济、文化都带有明显的清教主义特征。清教主义因而成为美国文化和社会形成过程中的重要因素。美国的文明都刻有明显的清教主义印记，清教主义文化也造就了独特的美利坚精神与文化。 一、基督教新教对美国历史的影响 美国虽然只有四百多年的历史，但却从一个英属殖民地逐渐成为世界上的头号强国。在这片土地上诞生了世界上第一部成文宪法，产生了世界上第一个民选总统，建立了三权分立的民主政体，这些都对世界历史产生了深远的影响。然而这些都与基督新教及其伦理道德有着密不可分的关系，这种关系甚至是决定性的。 早期殖民北美的新教1徒的新教信仰，构成了北美早期社会思想风潮的主调，也构成了以后美利坚的民族精神以及国家意识形态的基础。美国独立战争的发生，是因为早期移民北美的多数人都是新教教徒的缘故。由逃亡的清教徒们建立的美洲殖民地，在宗教上，一直与英国本土的宗教处于对立状态。美洲大陆的宗教主流为清教徒，英国的国教则为天主教与新教的混合体圣公会安力甘宗，安力甘宗作为英国国教一直是清教徒改革的对象。在美国独立战争及18世纪二十年代，英国本土和美洲殖民地发生了一场轰轰烈烈的宗教“伟大复兴”运动，这场运动在美国是新教教义的普及和强化运动，是一场彻头彻尾的新教教义在新大陆被强化的运动，这场运动最后导致了新教的进一步振兴，从而在思想上与英国国教彻底脱离了关系。宗教运动进一步促进了北美殖民地人群的主体意识，进一步加强了殖民地与英国本土的在宗教上和政治上的离心力，为独立战争做了思想和意识形态的准备。北美殖民地与英国本土上的宗教对立，对美国独立战争的爆发有着深远的影响。 对美国近代发展奠定基础的南北战争，实际上也有着深刻的宗教原因——美国清教对南方奴隶制的憎恶而引起的南北方对立。废奴主义一直是基督教教义的传统。在新教中这被理解为上帝爱世上的每一个人。这种思想成为西方人权思想的源头。既然上帝爱每一个人，个 1新教：新教（Protestantism）是由16世纪宗教改革运动中脱离罗马天主教的一系列新教派的统称，主流教派有路德宗、加尔文宗和圣公会。
宗教对美国教育的影响以及对我国的若干启示 姓名：李旭 学号：1070400074 专业：教育学 班级：07级2班
摘要 美国是一个笃信宗教的国家，在发达国家中宗教色彩最浓，而重视教育的思想也始终在民众中处于主导地位，民主、共和的观念在教育领域中深入人心。在美国，作为两种调控社会秩序的手段，受教育的程度定义着人们的行为，而宗教规制着人们的内心世界。本文探讨宗教对美国教育领域的协调作用、共同影响，以及对我国的启示。 关键词：美国；宗教；教育；影响 宗教作为调控社会秩序的重要手段，自从人类进入文明时代以来，就结下了不解之缘。教育在人类文明以来一直没有消失，反而是更加深刻的定义了人类的行为，规范了人类的制度，使人们生活有了秩序，因此有人群的地方就必须有教育；宗教为人们提供了一种心灵上的慰藉，因此有苦难的地方就需要有宗教，以表达人们对尘世的超脱与对来世的向往。宗教与教育彼此渗透、相互影响，并共同维系、推动着人类社会的发展与进步。 一、具有宗教内涵的美国社会 美国是一个笃信宗教的国家，在发达国家中宗教色彩最浓。宗教在维系社会秩序、缓解社会矛盾、帮助贫困民众、稳定社会结构和推动社会进步等诸多方面发挥了重要的作用。宗教是美国人的精神支柱，更是美国民族的精神源泉。 （一）美国宗教教派众多，呈多元化特点 美国宗教具有一些明显的特点。这是众多学者们长期探讨的一个重要问题，但却观点各异。王恩铭教授认为，美国宗教具有两个特点：一是宗教派别多；二是政治与宗教分离。刘澎教授认为，美国宗教有四个特点。美国宗教最主要、最基本的特点是以基督教新教为主导；美国宗教是多元的；美国宗教具有层层向下的“草根性”，也就是说，各宗教团体把眼睛瞄准基层；美国宗教以各种方式发生变化。本文则重点谈一下美国宗教的多元化特点。 1. 宗教种类众多
第二节世界的语言和宗教 南安实验中学苏凯波 ?教材分析： 本节课是《义务教育课程标准实验教科书·地理》（人教版）七年级上册第四章《居民与聚落》第二节《世界的语言和宗教》内容。 世界的语言和宗教主要体现出各个地区文化的差异，是人类文化交流的主要形式。通过本节内容的学习，能让学生对前面学习过的七大洲的分布进行巩固，又能促使学生对全球各个国家、地区的分布具有更深的认识，为下阶段世界地理的学习奠定基础。 ?学情分析 学生已学习过七大洲、四大洋的分布，学习过有关地图的基础知识，具备一定的读图分析能力，但对世界各个国家的分布还比较模糊，读图能力、效率都还比较低，需要教师适时进行学法指导。并且学生对具体的语言、宗教分布及宗教活动、建筑特征了解甚少，所以可以采用角色扮演、现场模拟、小组合作学习、任务驱动来学习。 ?设计理念： 根据《地理课程标准》要求，本节课引导学生从现实生活的经历与体验出发，利用已有的知识和能力，通过读图分析、小组活动、合作探究等方式，使学生了解世界语言和宗教的分布与差异，并尊重世界各国的语言和宗教，培养学生的学习能力及热爱祖国语言的情怀，树立正确的价值观。教学设计力图主题化（为学生的人际交流做准备）、生活化（以学生生活环境为基础）、多元化（尽可能地涉及到学生生活中遇到的相关内容各个方面）。 ?教学目标： 知识目标： 1.知道世界主要的语言，记住世界上使用人数最多的语言（汉语）和使用范围最广的语言（英语）。 2.知道世界三大宗教，记住人数最多的宗教。 能力目标： 1. 能运用地图说出汉语、英语、俄语、法语、西班牙语、阿拉伯语的主要分布地区。 2. 能通过阅读地图说出世界三大宗教的主要分布地区。 3.由学生的相互交流，举例说出不同国家和地区不同的宗教信仰和文化交流，培养学生讨论、思考问题的能力。 情感目标： 1.通过学习，培养热爱祖国语言，推广普通话；同时为适应未来社会发展，激发学生学好外语的兴趣。
美国人的宗教情结 姜守明 提要: 在美国这个由移民及移民后代组成的社会里,以信仰上帝为核心的各派基督教,形成为一种不能忽视的重要社会力量。虽然政教分离是美国的一项基本国策,但是,美国人的宗教情结非常浓厚,基督教意识根深蒂固,基督教的影响已经渗入到社会生活的每一个角落。教会对教育的介入是以传播宗教思想、宗教信仰为目的的,许多宗教信念,如基督教的仁爱与平等的主张,与人类的企求相吻合,与社会文明的前进方向相吻合。教会对美国国家事务和社会生活的介入,既有积极意义又有消极作用。 关键词: 宗教情结 政教分离 信仰自由 美国人 作者姜守明,男,1959年生,南京师范大学历史系教授。(南京 210097) 基督教产生于古代东方,可是自从西方人接受以后,他们对基督教的信仰始终忠贞不二。作为欧洲人后代的美国人,他们对基督教的信念也坚定不移。在这个由移民及移民后代组成的国度里,宗教情结非常浓厚,基督教意识根深蒂固,基督教的影响已经渗入到社会生活的每一个角落。可以毫不夸张地说,今天的美国人是一个信奉基督教的宗教民族,今天的美国是一个无国教的宗教国家。 一、美国人的基督教情结 2002年6月26日,加州旧金山第九巡回上诉法院作出裁决,要求美国公立中小学生面对国旗唱诵“忠诚宣言”———向一个“在上帝治理下的”国家宣誓效忠的做法违反了美国宪法(修正案)所确定的信仰自由精神和政教分离原则。“9?11”事件之后,纽约市教委也曾下令,要求纽约学生必须每天朗读一次“忠诚宣言”,以示对美国的效忠,但这一形式主义的教条立即遭到抵制。纽约市第三学区的学校委员会认为,根据联邦最高法院1943年在西弗吉尼亚州教委对伯纳特一案中作出的判决,宣布学生有权拒绝在课堂上起立作效忠宣誓,告诫人们不应把爱国主义和对美国的忠诚与信仰变成一种宗教信条。1962年联邦高等法院曾经裁定,教会在公立学校举行祈祷的做法是违宪行为。现在,旧金山第九巡回上诉法院的裁决,又推翻了1954年经艾森豪威尔总统提议、由美国国会批准的一项法案,该法案决定在“忠诚宣言”誓词中添加了“在上帝治理下的”几个字。 既然政教分离是美国的一项基本国策,信仰自由是美国人拥有的一项基本人权,为什么关于中小学生的“忠诚宣言”誓词问题会引起轩然大波?为什么美国人偏爱上帝、具有浓厚的基督教情结呢?透过美国人与宗教的关系,或许可以寻找到问题的答案: 第一,对国家表示效忠的“忠诚宣言”誓词涉及到政教分离的基本立国原则。美利坚合众国的缔造者乔治?华盛顿、托马斯?杰佛逊、本杰明?富兰克林都不是基督教徒,他们不仅与教会不睦,藐视《圣经》和基督教权威,而且为新生的合众国确定了三权分立、联邦—
世界的人种、语言和宗教 教学目标 1.通过学习记住世界三个主要人种及地理分布，了解汉语、英语、俄语、法语、西班牙语、阿拉伯语的分布地区。 2.培养学生通过阅读“世界人种的分布”和“世界语言的分布”图，获取相关知识的能力。通过看各种图片了解宗教建筑，并记住主要宗教（基督教、伊斯兰教、佛教）及建筑物。 3.通过学习，树立正确的种族观，能够正确对待宗教信仰的差别，培养唯物史观，树立无神论观念。 教学建议 教材分析 关于“世界人种”，教材开门见山，根据人类体质方面的特征，地球上的人类可以分为三个主要人种：白种、黄种和黑种。然后，介绍了白种、黄种和黑种的特征和分布，简洁清楚。一方面，对知识是一种查漏补缺，另一方面，训练学生的读图能力，带着这些问题在图中查找，获取相关知识。 另外，教材还强调，世界上的人种只是根据身体外部的特征不同来认识的，没有优劣之分，要求学生树立正确的种族观。通过“读一读”了解环境对人种形成的影响。开阔学生的视野，对人与自然环境的关系认识更加深刻，是培养唯物史观的良好时机。 关于“世界语言”，教材一开始，首先介绍了世界使用语言的一般情况。然后，着重介绍了：汉语、英语、俄语、法语、西班牙语、阿拉伯语和它们的应用地区，并配了六幅插图，使学生直接感受到语言和文字的差异，以及文化的差别。
“世界语言的分布”使我们更能直观的了解6种语言的主要分布，锻炼学生的读图获取有用知识的能力。 “世界的宗教”部分，教材用宗教建筑物引出，但没有介绍宗教的内容，只是把它作为一种社会现象，做了简单概括。把人分为两类：信教的称为教徒，不信教的称为无神论者。简单介绍了世界的三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教的教徒人数和分布地区。 教法建议 本节内容知识点多，地名多，但容易理解。如果一味的叙述地理事实，会使课堂枯燥。可以利用一些图片以及声像材料，创设情景，增强感染力，使学生切实体会到多元的文化和异域的差异。 世界的人种： 1．出示图片（包括白种人、黄种人和黑种人），提问：从体质的外部特征上看，他们有什么差别？你能描述他们的外部特征吗？你知道他们分布在哪儿吗？读“世界人种分布图“经过讨论，师生的互相补充后，教师按三大人种的皮肤、毛发、面部特征、分布地区列出表格，让学生读图填写。 2．朗读“阅读材料”了解环境对人种的影响。 3．查阅世界人种分布图，做练习世界语言：用录音机分别录一小段英、俄、日、法、西班牙广播或歌曲，也可以由老师学一两句外语，学生讲几段会的外语。可将学生分成6个组，分别代表6种主要的语言，每组先在“世界语言的分布”图上找出所代表语言的分布，然后派代表分别介绍每种语言的使用人数和地区。 世界的宗教：用宗教建筑物图片引出宗教，用图片简单介绍世界的三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教的教徒人数和分布地区。对于宗教的内容只是把它作为一种社会现象，简单概括。对于教堂、清真寺、寺庙可从它们的建筑艺术、时代背景上介绍，点明了他们作为世界文化遗产的价值。
第二节世界的语言和宗教 教学目标： 课时教学目标：知道世界上的主要语言、主要宗教及其分布；通过查找资料，加深对三大宗教的了解；认识宗教自由，学会尊重他人宗教信仰。教学重点：三大宗教。教学方法：启发式、讨论法学习方法；自学与交流教学用具、多媒体课件教学过程。 知识与技能： 1.知道世界主要的语言，记住世界上使用人数最多的语言（汉语）和使用范围最广的语言（英语）。 2.知道世界三大宗教，记住人数最多的宗教。 能力与方法： 1. 能运用地图说出汉语、英语、俄语、法语、西班牙语、阿拉伯语的主要分布地区。 2. 能通过阅读地图说出世界三大宗教的主要分布地区。 3. 由学生的相互交流，举例说出不同国家和地区不同的宗教信仰和文化交流，培养学生讨论、思考问题的能力。 情感态度价值观： 1.通过学习，培养热爱祖国语言，推广普通话；同时为适应未来社会发展，激发学生学好外语的兴趣。 2. 通过各种语言的学习，激发学生学习地理的兴趣。 3. 树立正确的种族观，能够正确对待宗教信仰的差别，培养唯物主义观念。 教学重点和难点： 1.教学重点：世界主要语言和宗教及其主要分布地区。 2.教学难点：形成世界主要语言和宗教分布的空间观念。 教学时间：1课时 教学准备： 多媒体课件、学生搜集有关宗教的资料 一、导入课题 同学们，随着我国经济文化的快速发展，我们与世界各国的交往越来越频繁。为了加强与世界各国的友好往来，我们有必要了解一些世界的语言和宗教的有关知识。 教学过程： 二、新课教学 1.世界的语言 板书：一、世界主要的语言 教师启发：同学们想一想，我们现在正在使用的是什么语言？除了我们使用的语言外，你能说出世界上还有其他什么语言吗？大家列举了很多语言，那么世界上到底有多少种语言呢？请看课本阅读材料。
《世界的语言和宗教》教案 第二节世界的语言和宗教教学要求1. 运用地图说出汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语的主要分布地区。2. 说出世界三大宗教及其主要分布地区。3. 举例说出不同国家和地区不同的宗教信仰和文化传统。内容点析1.关于语言，主要讲述了世界上的主要语言及其分布两个问题。（1）课文第一自然段的文字叙述与图4.“不同的语言文字”相配合，说明了汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语是世界上的主要语言，也是联合国的工作语言。（2）课文通过活动1、活动2，使学生通过读图4.13“世界主要语言的分布”，知道世界主要语言的地域分布状况。2.关于世界三大宗教，课文主要讲述了世界上有哪三大宗教，以及三大宗教的分布。（1）课文第一自然段，首先讲述了宗教产生的原因，接着讲述了基督教、伊斯兰教和佛教是世界的三大宗教，最后讲述了宗教所产生的影响。（2）课文第二、三、四这三个自然段分别讲述了基督教、伊斯兰教和佛教的主要分布地区。图4.14“不同国家和地区存在着不同的宗教信仰”，作为文字叙述的补充，进一步说明宗教分布的地域差异。教师可适当补充玄奘西域取经的历史故事，以说明世界性的文化交流是宗教传播的一种途径。（3）课文的第五自然段概述了我国少数人信仰宗教的情况。（4）课文最后部分设计了两个活动，目的在于使学生通过活动了解宗教对文化的影响。教学建议【世界的语言】1.指导学生阅读课文的第一自然段，看图4.，并阅读“阅读材料”──“世界语言知多少？”组织学生自由发言，说出他们所知道的其他语言。2.按课文活动1、活动2，组织学生开展活动。(1)活动1的设计如下：①教师先启发学生说出，除我国以外世界上华人主要分布地区；②然后，教师继续启发学生说出，世界上华人所占比例较高的国家（新加坡、马来西亚）； ③最后，请学生对照“世界政治地图”和图4.13，说出除我国以外使用汉语的国家。（2）活动2的设计如下：①可把学生分为几个小组，要求每个小组根据图4.13，各写出一种语言的分布地区；②然后组织各小组在全班交流；③最后教师进行归纳。【世界三大宗教】1.指导学生阅读课文，开展如下的活动。（1）说出世界上有哪三大宗教。（2）填写世界三大宗教产生地区与主要分布地区表：宗教产生地区主要分布地区基督教伊斯兰教佛教2.按课文活动1、活
世界的人种、语言和宗教教学案例 【教学目标】 1.通过学习记住世界三个主要人种及地理分布，了解汉语、英语、俄语、法语、西班牙语、阿拉伯语的分布地区。 2.培养学生通过阅读“世界人种的分布”和“世界语言的分布”图，获取相关知识的能力。通过看各种图片了解宗教建筑，并记住主要宗教（基督教、伊斯兰教、佛教）及建筑物。 3.通过学习，树立正确的种族观，能够正确对待宗教信仰的差别，培养唯物史观，树立无神论观念。 【教材分析】 关于“世界人种”，教材开门见山，根据人类体质方面的特征，地球上的人类可以分为三个主要人种：白种、黄种和黑种。然后，介绍了白种、黄种和黑种的特征和分布，简洁清楚。一方面，对知识是一种查漏补缺，另一方面，训练学生的读图能力，带着这些问题在图中查找，获取相关知识。 另外，教材还强调，世界上的人种只是根据身体外部的特征不同来认识的，没有优劣之分，要求学生树立正确的种族观。通过“读一读”了解环境对人种形成的影响。开阔学生的视野，对人与自然环境的关系认识更加深刻，是培养唯物史观的良好时机。 关于“世界语言”，教材一开始，首先介绍了世界使用语言的一般情况。然后，着重介绍了：汉语、英语、俄语、法语、西班牙语、阿拉伯语和它们的应用地区，并配了六幅插图，使学生直接感受到语言和文字的差异，以及文化的差别。 “世界语言的分布”使我们更能直观的了解6种语言的主要分布，锻炼学生的读图获取有用知识的能力。 “世界的宗教”部分，教材用宗教建筑物引出，但没有介绍宗教的内容，只是把它作为一种社会现象，做了简单概括。简单介绍了世界的三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教的发源地及分布地区。 【教学重点】世界三大人种及主要分布区；世界主要的6种语言及主要使用地区 【教学手段】挂图：“世界人种分布图”、“世界语言分布图” 【教学过程】 （导入）出示图片（包括白种人、黄种人和黑种人），
美国的宗教与法律 当我们提及美国时，很多人经常想到是什么呢？想到的是美国很富有，美元很重要，汇率降一分牵动多少万人的心，美国的次贷危机间接引发了全球性金融危机；其次是美国科技很发达。阿波罗登月计划的成功鉴证了一个人的一小步可以成为全人类的一大步。微软巨头把电脑这个原本由技术人员才能操作的复杂高科技工具，变为普遍老百姓的日常生活工具，开创了电脑平民化时代。另外还有美国的军事。有一条的手机短信说,“我是美国，我想打谁我打谁”。从扔到日本的广岛长崎的两颗原子弹到伊拉克战争中空地压制武器“哈姆”反辐射导弹，其实力之强毫无疑问。 美国经济、科技和军事实力确实是有目共睹的，但很少有人想到美国的宗教。让我们讲讲宗教在美国的地位。 一方面，根据美国一些比较有名的科研机构，比方说盖洛普这样的权威机构在几十年间的跟踪统计，美国大概每十个人里头，有九个人自称是相信上帝，也就是92%到93%的人是相信上帝的；有八个人认为，宗教们生活中非常重要的、非常关键的内容；有七个人属于某种宗教组织，但不一定是基督教，可能是各种其他宗教：有六个人每天祈祷；有四个人每周去教堂，也就是说有40%的人每周上教堂。这个
数字一百多年来都没有改变，只是在9.11以后，突然上升到70%多，后来有一个回落，但是基本稳定在40%多。美国是所有西方国家里，进教堂人数最高的国家。美国的教堂有30多万个，如果你去美国，会看到一个十字街角会有好几个教堂矗立在那儿，不同的风格，没有一个教堂和另一个教堂是相同的。30多万个教堂分布在美国城乡的各个角落里。另一方面，美国人每年观看橄榄球、棒球、篮球这些重要比赛的人数，大约是4亿人次，但是参加宗教活动的人数，是52亿人次。美国人在20世纪90年代，每年给宗教事业的捐款达500亿美元；但是花在棒球、篮球、橄榄球三大球上的钱是50亿美元。由此可见宗教对美国人的公共生活有多么重要。 除此以外宗教对美国人的政治也有十分深远的影响。“我们信赖上帝”一语不仅铭铸在美国政府发行的硬币上，而且也赫然悬刻在国会大厦的墙壁。联邦国会开会的开场白是牧师的祷告，最高法院也要先诵读“上帝拯救合众国和这个可尊敬的法院”后才可以开庭，联邦军队中也设有随军牧师，即使你去法庭作证，也要像总统宣誓就职一样，必须手按圣经，发誓你所说的一切句句属实，否则你是必输无疑，凡此种种，不一而足。 当然对于美国教育和文化，宗教也有其重要的影响。美国的私立中小学基本上都是教会办的。美国有一些很著名的
宗教信仰在美国的重要性 一提起美国，人们都会想到是一个极度发达的国家。在经济、文化、军事、科技等各个方面都很强大。当然也避免不了一些社会问题。但这些都不足以构成一个完整的美国，。要说明美国，还有一个非常重要的方面，那就是宗教。美国人最信仰的教是基督教和天主教。美国是个多民族、多宗教的国家。居民主要信奉基督教和天主教，犹太教、东正教、佛教、伊斯兰教、道教等宗教亦有一定信众，信仰宗教的公民在总人口中约占91%。这就充分说明了，在高度发达的物质文明背后宗教信仰在美国社会所产生的作用。 宗教信仰在美国的各个部分中都产生着重要的影响。首先谈谈对于政治的影响。年改制的在美国，历任总统就职，都把右手放在圣经上宣誓，牧师在一旁作证。政要的演讲往往以上帝保佑美利坚作结语。奥巴马总统在他就任的第一个星期里已采取了不少行动来改变他的前任布什的方针。但是他们两人有一方面却是一致的，那就是宗教信仰在美国生活中的重要性。奥巴马保留了布什发起的以信仰为基础的方案，支持宗教机构开展的社区项目。奥巴马说“美国和世界都需要用宗教信仰的力量来团结民众、为大众谋福利”。据了解, 美国的一些宗教社团经常为代表其利益的候选人助选, 拉拢大量选民。在总统选举和国会选举中 ,保守派总统和议员候选人往往基督教右派结成联盟 ,在共同利益的驱动下 ,以用通讯、电报、电视广播等媒体手段扩大教会的影响; 而且美国各派教会从来不放弃对“政治精英”进行游说的机会。在对外政策上 ,美国常“以宗教不容忍 ,大规模宗教迫害”为由, 攻击别国 ,插手别国内政 ,甚至武装干涉 ,推行宗教霸权主义政策。冷战结束后, 美国常对其他国家进“行道德训诫” ,就宗教自由状况说三道四 ,在双方关系上不断制造麻烦,在多边场合连续发难 ,甚至进行武力干涉 ,从而围绕宗教问题引发了一系列对立和紧张。 其次，宗教信仰也对美国经济产生着影响。在美国，信用制度的建立也有赖于宗教信仰，美元上印有“我们信仰上帝，”不仅表明美国人的信仰，也表明美国人以上帝的名义起誓，证明钞票的信用。早期时，如果一个人宣称他没有宗教信仰，很可能无法从银行得到钱。因为银行认为没有宗教信仰的人是没有信用可讲的。 接着，宗教信仰对美国文化的影响。圣经从来都是最畅销的书，音像制品销量最大的不是流行音乐，而是教堂音乐。一个美国人如果参加某个宗教组织，他便在社会上获得了某种身份和地位，使他意识到自己在社会团体中拥有一席位置而感到心安理得。在许多社会团体中，一个不信教的人可能会受到人们的种种非难，被视为怪癖和不原接近的人。宗教对大多数美国人之所以重要，更主要的原因在于美国的教堂是人们互相交往的重要场所。教堂不仅是举行宗教仪式的地方，还是教育、文化和社交中心。在美国人的一生中，许多重要活动都与宗教有联系。无论是出生结婚还是死亡都要举行宗教仪式。美国人不参加宗教仪式，都必须态度严肃，衣着整齐，不能交头接耳，吃喝东西或随便出入。如果到美国人家中做客，或许会碰见他们在饭前做祷告，如果客人不信仰他们的宗教，可以不参加祷告，主人也不会介意。另外，星期日关门不营业不娱乐法对犹太教徒，周六安息日派和其它宗教信徒造成里极大的困难。 最后谈谈，宗教对美国教育的影响。最初的九所长青藤大学：哈佛、耶鲁、普林斯顿、威廉·马丽学院、宾大、哥伦比亚、布朗、王后学院、达特毛斯都是出于宗教原因建立的。教徒因其信仰和重视教育的传统，纷纷捐资兴办大学。宗教不仅是美国早期高等教育的原动力，而且后世的美国人对教育的慷慨解囊也凸显了宗教的力量。纵观美国近 40 年来的捐赠历史和捐助领域，最突出的就是把教育放在至关重要的地位，宗教信仰是美国教育捐赠的基本动因。此外，在20世纪30年代以后，宗教机构与大学之间出现了微妙的关系。每当高等教育因为落于与时代需要改革时，宗教便作为影响进步的消极因素之一，被激进的自由派拉出来批判；而当高校学生因为酗酒、打架、吸毒、性丑闻和暴力事件等涉及伦理道德问题增多时，宗教传统与道德规范又往往成为学校维护纪律的工具加以倡导。 虽然政教分离是美国的基本国策，但这并不影响宗教对美国的重大影响。政治、经济、文化、教育还
第二节世界的语言和宗教 教材分析： 本节课是《义务教育课程标准实验教科书·地理》（人教版）七年级上册第四章《居民与聚落》第二节《世界的语言和宗教》内容。 世界的语言和宗教主要体现出各个地区文化的差异，是人类文化交流的主要形式。通过本节内容的学习，能让学生对前面学习过的七大洲的分布进行巩固，又能促使学生对全球各个国家、地区的分布具有更深的认识，为下阶段世界地理的学习奠定基础。 学情分析 学生已学习过七大洲、四大洋的分布，学习过有关地图的基础知识，具备一定的读图分析能力，但对世界各个国家的分布还比较模糊，读图能力、效率都还比较低，需要教师适时进行学法指导。并且学生对具体的语言、宗教分布及宗教活动、建筑特征了解甚少，所以可以采用角色扮演、现场模拟、小组合作学习、任务驱动来学习。 设计理念： 根据《地理课程标准》要求，本节课引导学生从现实生活的经历与体验出发，利用已有的知识和能力，通过读图分析、小组活动、合作探究等方式，使学生了解世界语言和宗教的分布与差异，并尊重世界各国的语言和宗教，培养学生的学习能力及热爱祖国语言的情怀，树立正确的价值观。教学设计力图主题化（为学生的人际交流做准备）、生活化（以学生生活环境为基础）、多元化（尽可能地涉及到学生生活中遇到的相关内容各个方面）。 教学目标： 知识目标： 1.知道世界主要的语言，记住世界上使用人数最多的语言（汉语）和使用范围最广的语言（英语）。 2.知道世界三大宗教，记住人数最多的宗教。 能力目标： 1. 能运用地图说出汉语、英语、俄语、法语、西班牙语、阿拉伯语的主要分布地区。 2. 能通过阅读地图说出世界三大宗教的主要分布地区。 3.由学生的相互交流，举例说出不同国家和地区不同的宗教信仰和文化交流，培养学生讨论、思考问题的能力。 情感目标： 1.通过学习，培养热爱祖国语言，推广普通话；同时为适应未来社会发展，激发学生学好外语的兴趣。 2. 通过各种语言“我爱地理”发音练习活动，激发学生学习地理的兴趣。 3. 树立正确的种族观，通过角色扮演能够正确对待宗教信仰的差别，培养唯物史观，树立无神论观念。 教学重点和难点： 1.教学重点：世界主要语言和宗教及其主要分布地区。 2.教学难点：形成世界主要语言和宗教分布的空间观念。 教学准备：
美国的宗教信仰！ 本刊专稿作者：王坚中美两国还能互信吗？（一）美国的宗教信仰美国是一个高度宗教性质的国家，大多数人信仰基督教和天主教；同时，美国又是一个多民族的国家，国民大都来自海外移民，各个不同文化背景的移民带有各种不同的宗教信仰汇集到美利坚大地上。 美国国民主要信奉基督教和天主教，犹太教、东正教、佛教、伊斯兰教、道教等，其他的宗教门派亦有一定的信众教徒，信仰宗教的公民在美国总人口中约占91%。每一种宗教有自己的教主“神”，神是高于一切的。基督教的教主上帝耶稣，天主教主是天主圣父，伊斯兰教教主是真主安拉。西方所有主要宗教的一个鲜明共识：只有自己的经典才是真理，而且放之四海而皆准，其他宗教的经典则属于歪理邪说；因为放之四海而皆准，信徒的责任，就只能是照本宣科而不得擅改一字，倘若修正一字便是弥天大罪。基督教、犹太教、东正教、天主教是一神教，祟拜一个神灵；伊斯兰教继承借鉴基督教、犹太教，也是一神教。 西方的主要宗教全都遵循神统领那套路数，凭自我想象人为地创造出这么一个“一神教”的东西，统领信众。所谓一神教，就是唯我独尊，唯我权威，其他皆为异端必须消灭，完全彻底的排他和不可包容。西方三大宗教自己内部，会因各个教
派不同而互相残杀，更何况异教徒，绝对的零容忍赶尽杀绝。基督教（新教）在美国已有300多年历史。1776年美国独立前，基督教（新教）的主要派别均已传入美国，其后迅速发展成为最有影响的宗教。在美国宗教中，基督教（新教）教徒最多，约有1.56亿人，占美国总人口的57%。 主要有浸礼宗、卫斯理宗、信义宗、加尔文宗、圣公会、圣洁教会等，此外还有数十个较小的教派组织和跨教派的国际性的组织。各宗派创办有400多所大专院校。基督教已深入社会各领域。天主教于1526年传入印第安人居住区。1565年成立第一个团体。1789年成立第一个主教区。到19世纪中叶，有教徒300余万人，1914年增至1700万人。目前为5800万人。教会组织比较统一。全国有34个大主教区，164个教区，18.5万所教堂，神父和修道士20万名，教徒7600万人，占全国总人口的28%。并有大专院校250余所。犹太教是美国第三大宗教，有教堂5000余座，大专院校20所。犹太教信奉者多为犹太人。犹太人于1654年开始定居美国。到1776年美国宣布独立时，约有2500名犹太人定居在纽约等沿东海岸城市。1815年拿破仑战争结束后，犹太移民再次从欧洲涌入美国，到1880年，已达到25万人。从19世纪80年代起的40年里，又有300万犹太人涌入美国，到20世纪20年代已达350万。 1933年希特勒在德国发动反犹运动，又有20多万犹太难民
湘教版七年级上册《世界的语言与宗教》教案 知识目标①使学生记住世界主要的六种语言（汉语、英语、法语、俄语、西班牙语和阿拉能力目标①学生学会运用地图说出汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语的主要 ②运用地图说出三大宗教的分布地区，学会举例说出不同的国家和地区存在着不同的宗教信仰及文化传统。 ③培养学生搜集、整理资料及联系实际的能力。 情感、态度、价值观目标 ①了解汉语是世界上使用人数最多的语言及其主要分布在华人聚集的地方，并对学生进行爱国主义教育；了解英语是世界使用最广泛的语言，从而激发学生学习英语的积极性。 ②正确对待不同的宗教信仰，认识宗教自由，树立无神论观念。 教学重点 ①世界上使用汉语、英语、西班牙语和阿拉伯语的国家和地区的分布。 ②世界三大宗教及主要分布地区。 教学准备 ①教师课前准备：世界政区图，世界语言、宗教分布图，不同语言的“我爱和平”的录音带，自制幻灯片若干以及三大宗教的某些“神”的形象的图片。 ②学生课前准备： （1）收集三大宗教有代表特征的建筑、服饰、饮食、生活习惯、传统节日等方面的有关资料； （2）收集宗教在当地有哪些典型的建筑物等资料。 课时安排2课时。 第一课时教学设计 引入新课教师讲述：随着我国改革开放的深入，我国在世界上的朋友越来越多，到我国访问、经商、投资、旅游的外国人也将越来越多，我国与世界各国人民的交往将更加频繁深入。因此了解世界上的语言、宗教等知识是很有必要的。今天我们就来学习世界的语言和宗教这两方面的知识。板书第二节世界的语言与宗教一、世界的语言学生活动：请4位同学分别用汉语和英语打招呼。教师讲述：从刚才的对话中，我们看到人们的交往离不开语言，语言是人类最重要的交际工具，与思想有着密切的联系，是思想的直接体现，人们借助语言保存和传递人类文明的成果，语言随着社会的产生而产生，随着社会的发展而发展，是一种特殊的社会现象。语言是民族的特征之一。教师提问：1．你知道的语言有哪几种？2．有谁知道世界上有多少种语言？学生活动：学生自由发表自己的意见。教师讲解：世界上不同的国家、不同的地区、不同的民族，使用的语言都不完全相同。语
最新人教版七年级上册地理《世界的语言和宗教》教案教学目标 知识与技能目标:能够运用地图说出世界主要语言的使用地区和三大宗教的分布地区。 过程与方法目标:通过小组合作,学会从图中提取有效的信息,并能举例说出不同国家和地区的宗教信仰和文化传统。 情感态度与价值观目标:通过学习汉语是世界上使用人数最多的语言,增强民族荣誉感。 教学重难点 【教学重点】 1.联合国六大工作语言。 2.世界三大宗教及其建筑。 【教学难点】 1.联合国六大工作语言的分布。 2.世界三大宗教的分布地区。 教学过程 【导入】导入新课(创设情境，激发兴趣) 从《人在囧途》到《泰囧》再到《港囧》,徐铮导演每一部“囧”系列电影的票房成绩都十分傲人。《港囧》上映期间徐铮曾表示,他会延续囧系列搞笑风
格,把“囧”做成品牌,他的下一部“囧”系列电影也正在谋划中,可是一些问题始终困扰着徐铮: 1.跟《泰囧》、《港囧》一样,下一部“囧”系列电影的拍摄地选在哪里? 2.剧情该怎样编写才会更有趣,也更加真实? 为了解决这些问题,徐峥剧组决定来我们班招募一批对世界各地的语言、宗教等文化比较精通的人进剧组共商事宜。 活动2【导入】组织教学 在本节课学习过程中,小组代表每回答正确一个问题,可以得到相应的分数,最终选出得分最高的小组。 (设计意图:借生活中学生熟悉的电影及剧组招募创设情境,激发学生的学习热情,并通过小组竞选的方式开展课堂教学) 活动3【讲授】一、世界的语言 提问:1、假如剧组派你去采访并邀请下列人物来友情客串,你该说什么语言? 展示人物图片:1奥巴马 2齐达内 3普京 4阿拉伯人 5梅西 6姚明 提问:2、联合国的工作语言都有哪些? 学生回答。 活动4【活动】合作探究世界主要语言的分布 探究步骤: 1、在“世界主要语言的分布”图的图例中,找出本组语言的代表颜色;
浅论美国宗教文化及中美宗教文化差异 作者：张敏 【摘要】一直以来，我对美国人几乎全民笃信基督教感到十分好奇，先不说我本身生活在一个无宗教信仰的环境里，但就了解美国人对科学，对理性的信奉，让我觉得这两者怎么能在同者身上共存呢。作为一个无神论者，内心总无法理解他们对神的信仰。当然人是环境的产物，我无法理解他们，他们也很难理解中国人为什么没有宗教信仰。带着这样的好奇，我了解了一下美国的宗教文化，涉及方方面面，当然不可能很全面，只是挑我个人交感兴趣的方面作下探讨。 【关键词】美国宗教文化精神文明中国的基督教信仰 一美国国内宗教信仰状况 “今天的美国，每10个人中就有9个人自称相信上帝，有8个人认为宗教对他们的生活非常重要，有7个人属于某个宗教组织，有大约6个人每天祈祷，有一半以上的人认为上帝是美国民主的道德引导力量，有4个人每周去教堂，以及有30多万座教堂寺庙遍及美国城乡这一事实时，我们也许就没有理由怀疑存在于高度发达的物质文明背后的美国宗教在美国社会中所发挥的作用。”这个数字很大概，但是也很能说明宗教在美国所占的分量。 “美国的钞票上，赫然印着“我们信仰上帝”。美国的国歌里，有“上帝保佑美国”的歌词。美国总统就职，要手按圣经进行宣誓。国会参众两院的每一届会议都是以国会牧师主持的祈祷开始。美国的军队里有牧师，神甫等各种不同宗教的随军神职人员，身穿军官制服，在军中提供宗教服务。 美国的大学校园里，活动着大量的学生宗教团体。美国的医院、监狱、机场及其他许多公共与民间机构中也都有专职或兼职的宗教职业人员提供宗教服务。美国85%以上私立中小学校的学生就读于教会学校。哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学等许多著名的美国大学最初都是由教会创办的。 今天，美国有1200多家宗教广播电台播放宗教节目，每12家电视台中就有一家是宗教电视台，在20世纪的最后10年里，美国的宗教节目增加了75%。人们也许并不了解讲求实际、讲究金钱、喜欢新奇、刺激和追求物质享乐的美国人，每年观看橄榄球、棒球、篮球、网球、赛车等各项体育比赛的人数总和约有4亿人次，而参加宗教活动的高达52亿人次。美国人在20世纪90年代每年奉献给宗教事业的捐款约为500亿美元，而花在棒球、篮球、橄榄球上的费用不到50亿美元。” 从上面我引用的几段话中可以看出宗教文化实在是渗透到美国人民生活的各个方面，渗透到各个年龄层次的人身上，宗教就如同仁们呼吸的空气一样令人们自在，他们当然不会拷问为什么要信仰宗教正如他们不会怀疑自己是否需呼吸空气。 二宗教——美国的精神支柱 有人说，科学和宗教构成了美国社会的两大支柱，科学是美国物质文明的支柱，宗教是
.. .. .. 世界的语言和宗教习题（含答案） 一、单选题(本大题共18小题，共36.0分) 1. 印度的第一大宗教是（） A. 基督教 B. 佛教 C. 印度教 D. 伊斯兰教 2. “黑种人的故乡”是（） A. 拉丁美洲 B. 中东 C. 撒哈拉以南非洲 D. 东南亚 3. 亚洲是（） A. 世界四大古老文明发源地 B. 世界经济最落后的大洲 C. 佛教、基督教、伊斯兰教的发源地 D. 人口自然增长率最高的洲 4. 美洲原有的居民印第安人属于哪一种人种（） A. 白色人种 B. 黄色人种 C. 黑色人种 D. 混血人种 5. 下列哪一地区被称为“黑种人的故乡”（） A. 东南亚地区 B. 中东地区 C. 撒哈拉以南的非洲 D. 欧洲西部 6. 甲地区主要信仰的宗教是（） A. 伊斯兰教 B. 佛教 C. 基督
教 D. 印度教 7. 东南亚的居民绝大多数是（） A. 黄种人 B. 白种人 C. 黑种人 D. 混血种人 8. 把佛教定为国教的是（） A. 印度 B. 中国 C. 日本 D. 泰国 9. 下列宗教发源于南亚的是（） A. 佛教基督教 B. 印度教佛教 C. 印度教伊斯兰教 D. 印度教犹太教 10. 在丝绸之路上的哈萨克斯坦境内，有很多漂亮的建筑（如图）这样的建筑物反映 这个国家的居民多信仰（） A. 基督教 B. 伊斯兰教 C. 佛教 D. 道教 11. 该地区的主要人种是（） A. 白色人种 B. 黄色人种 C. 黑色人种 D. 混血人种 12. 撒哈拉以南的非洲主要分布着（） A. 白色人种 B. 黑色人种 C. 黄色人种 D. 混血人种 13. 巴西的通用语言是（）
洛克菲勒的宗教信仰与实用主义 梁龙高 约翰·戴维森·洛克菲勒是美国著名的实业资本家，是世界上第一个亿万富翁，人称“石油大王”，同时他还是一个伟大的慈善家。然而他之所以能有这样的成就，是因为他将自己的宗教信仰与美国当时盛行的实用主义相结合，并以此作为自己人生和事业奋斗的强大动力。把自己的人生和事业一步步的推向高潮。 洛克菲勒出生于美国贫苦的新教移民家庭，同时他自己也是一个虔诚的新教徒。作为新教徒的他不因自己家庭条件不好而对自己的未来丧失信心。而是认为努力工作是上帝给予自己的天职，需要更加努力工作来改变自己当前的状况。在他年少时就拥有了一个新教徒的基本追求：勤奋、渴望赚钱。而在当时美国盛行实用主义的情况来看，光有追求是不够的，还必须付出实际行动。在这样的情况下，洛克菲勒就把自己神圣的信仰与美国流行的实用主义相结合，把自己的人生和事业一步步的推向顶峰，用自己的丰硕成果来跟上帝对话。 在1865年，洛克菲勒和合伙人克拉克在经营方针上出现了严重的纠纷，结果洛克菲洛通过筹借巨款用高价买下了克拉克的全部股权，从此他就就可以独立自由的经营管理标准石油公司，迈出了他辉煌的第一步。当时洛克菲勒之所以能借到那么多的巨款，是因为他在以前工作学习中一直践行新教精神的诚实守信、珍视信誉和决不可蒙拐骗。早就给人们留下了极好的信誉和信任，是他赢得了标准石油公司，赢得人生最关键的一步。 新教精神和美国的实用主义对洛克菲勒事业人生的的辉煌时至关重要的。新教精神赋予了教徒们具有排除万难、获得非凡成功的勇气和信心，不断开拓进取，征服世界，在人生工作要善于创新，为了开创产业必须要禁欲和节俭节约，将消费性投入和支出全部用于生产投资和扩大再生产上。同时，当时的美国实用主义精神对他的发展也是非常重要的，让他能以更加开放的心态来经营自己事业，使自己的事业慢慢的成长壮大起来，不断地推动世界向前发展，贡献人类，最终发展成为世界著名的托拉斯集团。 在洛克菲勒的企业里，用人实行一切机会均等、务实和效用至上观念，不因地区、种族、教别等不公平因素来歧视人才，这样在使他的企业里有到处都是精英，跟他一起奋斗。他以同样开放的观念让自己的投资、扩大再生产不断像全球扩展，一步一个脚印的征服世界。而且，洛克菲勒的投资方向也是很自由开放的，不仅仅只局限于石油领域，还涉及教育、慈善等领域。由此我们可以看到洛克菲勒的成功是他神圣的信仰与美国实用主义史分不开的。 洛克菲勒坚信他的人生目的是：从恶性竞争的商人们身上赚取尽可能多的金钱，而用此金钱发展有益人类的事业。其实，他的这一思想源于新教里的一个信条：新教徒企业家不仅要追求利润的最大化，而且还要有回馈社会的意识，担当社会则任、扶持社会公正，为社会公共舍业作出巨大贡献，承担巨大公事的义务。然而这一切都在他的实际行动中渐渐的实现了。 洛克菲勒在他人生的后四十年里主要致力于慈善事业，主要是关于医药和教育领域。在1897年他正式结束对标准石油公司的直接管理后，随后就资助了北美医学院研究，主要包括根除十二指肠、寄生虫和黄热病等。在今天美国顶尖的克洛菲勒大学和芝加哥大学的创始人就是克洛菲勒，每年都从这里走出一批批才华横溢的顶尖人才，推动社会各方面的不断进步。另外，洛克菲勒还对黑人族群非常关照，并且出巨资提升黑人的教育，同时还支持了很多有教会背景的机构。洛克菲勒的财富是空前的，但是他却是个不烟不酒不赌不色的男人，一生可谓勤俭自持。然而，从19世纪90年代开始，他每年捐款都超过100万美金，在1913
中美宗教文化差异对比 ——以基督教和佛教为例 摘要：中美两国是东方文明和西方文明最典型的代表，二者在宗教文化上存在着巨大的差异。美国是个非常宗教化的国家，人们的思想观念深受国内宗教及宗教团体的影响。而我国作为一个社会主义国家，宗教的影响程度远远没有美国之深。本文针对宗教在中美两国的影响力、价值观导向、社会作用、用语习惯等方面的不同产开论述，以期能够从宗教的角度来深入了解中美两国的差异。 关键词：宗教；文化对比；中美差异。 一、前言 宗教文化体现着一个时期内人的情感、思想和信仰，也反映着一个时代里政治、经济和文化的理念。在社会生产力水平相对较高的今天，宗教作为政治工具的时代已经逝去，它重新成为一种信仰和文化的体现，在人们的日常生活中发挥至关重要的作用。通过宗教我们可以清楚地窥见人类社会，因此，正确地认识宗教文化差异有助于我们更好地理解中美差异，更有效地进行交流和增进了解。二、中美宗教信仰差异 美国虽然是个多民族、多宗教的国家，有基督教、天主教、犹太教、东正教、佛教、伊斯兰教、道教等，但是基督教毫无疑问占有绝对优势，有数据表明，在美国有信仰宗教的人数中，约有85%的人声明自己是信仰基督教。以基督教的教义《圣经》为例，它始终是美国最为畅销的书籍之一，年销量高达900万册左右。所以，基督教实际上是美国的国教，基督教文化也是美国的主流文化。 中国人信仰比较复杂，主要信的教有佛教、道教、伊斯兰教、基督教等等，但以信仰佛教的人数最多，但差距不是十分巨大。 三、中美信教人数的差异 美国是个宗教色彩很浓厚的国家。据资料显示有30多万个基督教教堂、犹太教会堂、清真寺以及其他宗教活动场所。根据有关调查，82％的美国人认为自己信仰宗教。前美国总统布什在清华大学的演讲中更是说有95％的美国人自称信仰上帝。另一方面，美国是体育大国，但美国人花在宗教上的时间和金钱远比体育方面多。据有关报道，美国一年参加宗教活动的人数约为观看各种职业或大学体育比赛人数的13倍，美国一年捐献给宗教事业的资金总额约为花费在橄榄球、棒球和篮球三大联赛上的资金总额的14倍。美国人对宗教的热衷可见一斑。 反观中国，虽然是佛教大国，但在我们身边，信教人数的比例却一直不高，或者自认为信教，其实只是在遇到不幸的时候才想起来消灾祈福，又有几人家中像美国人一样每日礼拜，餐前祈祷呢？ 四、中美宗教精神关注点的比较 西方的基督教文化认为，基督教的一切理论都是以神为中心而建立的，它的核心是对神的本质的论述。上帝是宇宙的创造者，他创造了自然万物、时间空间，他存在于自然之外而不是自然之中，为自然立法，制定自然界发展与变化的规律，所以上帝也是人类的创造者，上帝不仅创造了人类的灵魂和肉体，而且还创造了人类的历史，进入到人类的历史之中，为人类历史确定目的。因为上帝无所不在，无所不能，并且关怀着人类，用自己亲生子的血为人类赎罪，所以人应该服从上帝。在这样一种神人关系模式之下，犯罪感与忏悔成为圣经的永恒主题。人类的最大幸福就是修复与上帝的父子般的关系，重新回到上帝的身边。人类修复与上