《在经典诵读中培养小学生的人文素养》课题计划
一、课题的现实背景及意义：
长期以来，由于受“应试教育”的影响、市场经济大潮和价值观念多元化的冲击，教育的功利性越来越突出，片面强调知识教育，忽视学生人文素养的培养，从而导致了一幕幕悲剧的发生，每年自杀的大中小学生达数千人之多。
21世纪的人类，既取得了巨大的发展和进步，又出现人文素养的失落和危机，因此，人文素养教育已成为当前国民教育迫在眉睫的重要组成部分。人文素养教育，即人文教育是将人类优秀是文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格气质，修养成为人的相对稳定的内在品格。《语文课程标准（实验稿）》中明确提出“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”，更说明了人文教育的重要性。
中华经典诗文是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝。千百年来传唱不衰，它所具有的文学价值以能它所包蕴的人文精神更是毋庸置疑。诵读它，可以修养身心，增加智慧，开启成功之门；诵读它，可以让人懂得认识美、领略美、欣赏美、享受快乐人生。开展中华经典诗文诵读，有利于使学生树立远大目标，培养正确的价值观和人生观。教育专家认为，“道德”、“品性”、“气质”等人文素养，很难“教”成，靠的是“陶冶”、“熏习”或“耳濡目染”、“潜移默化”培养出来的。让学生熟诵于口，濡染于心，在不知不觉中提高品性和修养。江泽民同志指出：“学一点古典诗文有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想，有助于弘扬祖国的优秀传统文化，增强民族自尊心和自豪感。”
因此，我们的人文素养教育应当以中华民族的传统文化为基础。在小学生中开展经典诵读，让他们扎根于祖国的文化传统之中，不但有助于提高学生的阅读能力和语言表达能力，而且能在传统文化与价值观方面对孩子产生潜移默化的作用，培养他们美好的思想情操和良好的文学艺术素养，有利于学生人文素养的培育和健全人格的形成。
二、研究理论依据和假说、
理论依据：
1、生理医学理论：德国医学博士林助雄他指出，儿童诵读古代经典诗词作品时，大多不求甚解，使左右脑动作得以同步，学习能力可增长2—5倍。
2、《小学语文课程标准》指出：在正确把握语文教育的特点上要求1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇，强调“学生能诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”我们开展经典诵读研究，正是让学生在诵读、欣赏大量经典过程中激发灵感，增强原创力。同时，借助经典中的情感内涵，培养学生欣赏美、创造美的能力，促使学生全面发展。
3、教育心理学：教育心理学研究指出：在儿童的记忆库中，丰富的语言材料的储备，是理解和运用语言的必要条件，也是提高思维能力和智能水平的基础。可见，加强古诗文的背诵是符合学生学习规律的，进行古诗文的诵读将对丰富学生的语言储备、提高学生的思维和只能有积极的促进作用。
4、人本主义理论：我们面对的学生，他们是有主观能动性的个体，都蕴藏着独立的潜能。小学生古诗文诵读的研究，能培养学生的语文素养和积淀深厚的文化底蕴，体现了以学生的终身发展为本的人本主义教育观。．
理论假设：
1、经典诵读能激发学生读书的欲望，扩大学生的知识面；
2、开展经典诵读活动是培育学生人文素养的需要。
经典诗文是我国民族文化的精髓，内涵深刻，意存高远，蕴含着大量的人文内涵，而目前我们的学生正缺少这种文化底蕴，所以我们依托经典诵读的研究，让学生从经典诗文中汲取“营养”，陶冶情操，用古诗文的精华来滋养学生的精神世界、人生根基，使民族文化世世代代都能散发浓郁的芬芳。
由此可见，诵读经典，提升学生的人文素养，适应时代和学生的发展要求，很有研究的价值。
三、课题研究对象和方法：
研究对象：本课题的研究以全校学生为研究对象，以课堂教育为主阵地，开设校本课程，编写经典诵读教材，并辅以学校营造的有浓厚人文气氛的校园环境，对学生施以人文知识和人文精神的熏陶，通过观察、调查、总结经典诵读对学生人文精神的影响。
研究方法：1、文献研究法（搜集整理相关文献资料。掌握有关经典诵读理论和案例。借助理论和经验，指导实验研究。）
2、、行动研究法：（本课题的研究以经典诵读为主阵地，开设校本课程，并辅以学校营造的有浓厚人文气氛的校园环境，对学生施以人文知识和人文精神的熏陶，通过观察、调查、总结经典诵读对人文精神的影响。在研究同时重点写好教育案例、教育随笔和教育论文。）
3、总结经验法（总结法：重视资料积累，按研究内容写出阶段性总结。定期进行经验交流，互相促进，提高教科研水平。）。
4、个案研究法：对有代表性的教师、学生作跟踪研究并写出个案报告。
四、课题研究的预期目标：
1、以经典诵读为突破口，开发阅读资源，培养学生语言、记忆、等能力，积
淀学生的语文功底，丰富学生的文化素养。
2、开展经典诵读阅读实践活动，引领学生领略中国传统文化的魅力，丰富自己的人文素养。
3、营造良好的读书氛围，探索引导学生开展经典诵读的方法和途径，提高诵读的趣味性和有效性，正确指导学生诵读经典古诗文。
4、以“语文教学跟生活实践相结合，实现课内外衔接”为指导思想，使广大语文教师及时转变观念，更新知识，初步形成“课内外结合、学用结合”的语文新课
程教学策略。
5、编写一套以中华古诗文经典为核心的校本教材，包括课本、教案、活动方案及其他文字材料等。
五、课题研究的内容：
1、激发学生的诵读兴趣，在大量诵读的基础上，摸索出积累、背诵古诗词及诵
读古诗文的方法。
2、研究如何把传统文化内化为学生的思想内涵，升华为做人的行为，养成良好
的人文素养。
3、对诵读与课堂教学整合的方法进行积极探索，形成三种古诗文课堂教学模式：
基础传授课、拓展阅读课、自主创新课。
六、课题研究的步骤：
1、研究准备阶段：（2008年5月－2009年8月）
成立课题组，理论研究，并请专家对课题体系进行指导。制定方案，分工落实。
a、学习经典诵读理论及有关文献资料。
b、制定课题研究方案。
c、编写经典校本教材。
d、设立经典诵读实验班。开设经典诵读课程。
e、诵读时间安排：利用地方课程和课余时间。
2、研究实施阶段：（2008年9月－2009年12月）
对实验内容进行具体研究论证并分阶段及时总结实验的阶段性成果。做出诵读
实验计划，摸索诵读要旨，修改诵读内容，总结研究内容，展示阶段成果。并
组织对其它语文教师培训，为推广做好准备。
a、开设经典诵读知识讲座。
b、对学生进行问卷调查。
c组织经验交流活动。
d、积极总结经验，撰写论文。
e、形成阶段成果，汇集成档。
3、研究总结阶段：（2009年12月－2010年5月）
全面总结研究工作，搜集整理实验材料，撰写研究报告。编撰诵读教材，纳入校本课程体系，全面推广。由经典诵读迁移到大视野阅读，全校师生中形成诵读
氛围，并对社会产生效应。
a、组员将研究成果进行整理。
b、分析总结研究成果，推广经验。
c、撰写研究报告，申请课题鉴定。
七、课题研究的可行性条件分析：
（一）、外部条件：
作为一所百年老校，我们的教学设施齐全。学校与课题研究相关的教育教学图书、报刊、杂志种类多，为教师的理论学习提供了便利的条件。
学校是市陶研会会员单位，学校教育的核心理念是以人为本，强调教学活动要关注学生的发展，倡导教学内容要与生活、社会发展密切结合，大力提倡
教师合理的开发和利用有效的课程资源，体现大语文教学观。目前，我校新的
发展目标就是把我校打造成我区教育名校，这些都为教师从事课题研究工作打
下扎实的基础，提供了必要的保证
学校领导具有先进的教学管理理念，重视科研工作，对参加研究工作的教师在研究时间及研究经费上都给予大力的支持，为本课题的研究能顺利进行提供了有利的保障。
（二）内部条件
本课题由陈德琴校长牵头，建立健全有关规章制度，分工明确。课题组课题主持人成功的完成了区级课题《小学语文互动式阅读模式探究》，其他成员教学经验丰富，平时认真学习教学理论并运用到教学中。能善于、反思总结经验，经常撰写论文，分别在国家、市、区级获奖、发表，曾经主持或参与市、区级课题的研究工作，已具备了一定的课题研究能力。经典古诗文诵读是我校新确立的特色教学项目，每天都有超过20分钟的集体诵读时间，每周有一节专门的经典古诗文诵读课。广大师生对这项特色教学项目都很重视，积极参与其中。
课题组特聘请特级教师李世明同志当研究顾问。李世明校长有较高的理论研究水平，对中国经典文化有较高的研究，随时可以提供理论指导研究工作，为课题的顺利开展指明方向。为课题的顺利开展提供了有效的保障。
八、课题成果形式：
1、教育教学论文，教育叙事，个案分析
2、阶段性、总结性研究报告
3、课题汇报课
4、编订：《经典古诗文选（暂定）》低、中、高年段三册
如何培养小学生的核心素养 小学生的核心素养不是天生的，而是经过后天教育习得的，是借助学校这个教育平台来习得的解决问题的素养与能力。核心素养也是学生适应社会最基础也最重要的素养。核心素养是回答“培养什么人、怎样培养人”的问题，直指教育的本真——育人。因此，学校要立足核心素养坚定不移地推进素质教育，进而培养学生的终身发展，也为应对社会当前的改变与未来变化的需要。 一、改变课堂教学方法，推进新型化课堂 小学阶段，是人的核心素养发展的“启蒙期”。核心素养不可能一蹴而就，素质教育道路漫长、任重道远。根据小学生的年龄特点和发展规律，为了适应小学生的发展，学校层面应加大课程改革力度。 （一）改变教育观念，提升教师素质。教师的责任是使每位学生的个性都能获得最充分的发展，即“因材施教”，让学生的自主性、能动性和独立性得到提高。 （二）尊重学生个体差异，改进课堂教学方法。所谓的“满堂灌”“死记硬背”“题海战术”已不适应现代教学理念的发展。教师教学已逐渐转型，教学设计与教学内容相匹配，更注重“开放性、多元化、启发性”的教学方法，激发学生的好奇心，培养学生学习的兴趣。 （三）增强综合实践能力，提升学生发展能力 学校教学关注学生的全面发展，明确学生应具备适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。俗话所“学以致用”“实践是检验真理的唯一标准”，让学生从课堂中走向社会大课堂，强调“学生参与，
老师辅导，自治管理，突出个性”等特点。 二、学校应培养学生的核心素养 根据小学生的年龄特点和发展规律，我个人认为学校培养学生的核心素养应涉及“道德”“情感”“能力”三个领域。 （一）学会做人 作为一名小学生，学校要教导学生要在继承和发扬民族优良传统美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。学会做人，对于学校来说，非一时一事之功，而是教学中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是学生一辈子的事情。学校是教导学生做人的“小型社会”，从现在做起，从小做起，从一点一滴、一言一行做起，逐步陪养学生养成文明礼貌，团结互助，诚实守信，遵纪守法，勤俭节约，热爱劳动的好品德，让学生努力去成为一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人，有益于人民的人。 （二）学会感恩 让学生学会感恩对于社会来说是一件很重要的事。学会感恩是指不要认为所有的事情都是理所当然的。从身边的小事，从教师的教导，从切身的体会，都是学会感恩的教学内容。一个缺乏爱心，不懂得感恩惜福的人，长大后不可能懂得体谅、关心他人，不懂得孝敬父母、尊敬师长，也难以与人交往、融入社会，更谈不上爱同学、爱母校、爱国家、爱民族了。学会感恩，它是一种礼仪，是一种健康的心态，是一种做人的境界。学校也应注重培养学生学会感恩的情怀。
五年级下册语文经典诵读内容 水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟 / 唯恐) 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向) 译文及注释 译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御
清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 重要古诗 1、《牧童》唐吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 2、《舟过安仁》宋杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 3、《清平乐· 村居》宋辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪（ǎo）？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡无赖，溪头卧剥莲蓬。 4、《浪淘沙》唐刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 5、《满江红》宋岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 6、《偶成》宋朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 7、《登风来峰》宋王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
如何培养学生的人文素养 人文素养就是人的内在素质和文化底蕴。在当今社会物质文明高度发达，而精神文明极其匮乏的时代，人文素养就显得更为重要。著名教育家杜威说过：“离开了人和人的发展，一切美妙的教育计划都无异于海市蜃楼。”传统的学科教育教学观念滞后，教学方法陈旧，课堂上学生主动参与，自主、合作、探究的学习方式还流于形式，偏重于学生考试成绩，过分强调了学科自身的知识性、体系性、逻辑性和系统性，忽视人的发展和人文性的教育。深化教育改革要重视为学生全面素质发展服务和在教学中培养学生人文素养精神。 一、加强人文素养教育的重要性 著名华文作家龙应台有精到的见解，在论述到素养与知识的区别时他强调：知识是外在的东西，是材料，是工具，可以量化。只有将知识进入人的认知本体，渗透其生活与行为中后才能称为素养。人文素养，则是在涉猎了文、史、哲之后更进一步认识到，这些学科到了最后，都有一个终极关怀，即是对人的关怀。 小学阶段的各科知识，蕴含着丰富多彩的文化内容。学生在进行学习的同时，又受到情感的陶冶、道德的教育，在学习各科知识的同时也就是在学习民族的文化、民族的思想、民族的感情，弘扬人文是教学义不容辞的责任，再加上学科本身都具备弘扬人文的特有条件，尤其是在人类进入21世纪后，伴随着知识经济的迅速来临，信息产业和网络技术的蓬勃发展，在这一新形势下，要使各科教育更好地适应时代变迁，就必须要始终坚持提高学生的知识、思想、伦理和审美水准，而这一切，也正是人文素养的综合内涵。
二、人文素养教育中存在的问题 强调人文性是素质教育的产物，在全面推进素质教育的今天，人文素养问题在理论关照和政策规范中已经得到普遍重视，但是由于受传统的应试教育根深蒂固的影响，由于教师头脑中常常泛起的对素质教育的种种疑忌和困惑，教学实践中仍存在着一些值得思考的人文素养问题。 1、重教轻育的问题 “教育”包含着“教书”与“育人’’两方面的内涵，然而在教学实践中往往只重视教书，忽略了育人。 虽然人类文明的继承和传递主要依靠学校教育或者说课堂教学来完成，但人类文明的发展却要依赖于人的创造与更新，而文明的创造与更新则必须有具有创新精神和能力的人才能实现，因此，人才是学校教育的出发点和归宿，育人才是学校教育的根本任务。课堂教学应成为“教书”与“育人”的有机统一体，“育人”与“教书”同等重要甚至比教书更重要。这样才能培养学生丰富的个性、健康的心理、健全的人格、创新的精神和创造的欲望。教学实践中只顾教书，不顾育人，对于应试可能是有效的，但对提高学生的人文素养则必然南辕北辙，背道而驰。 2、轻视感性的问题 教师只重理性灌输、忽视感性体验的教学方式是提高学生人文素养的大敌。 学生的人文素养总是要通过理性认识才能体现出来的，但这种理性认识应该通过感性体验而不是理性灌输去获得要可靠一些。这也符合认识论的理论。轻视感性的体验只能陷入抽象说教的泥淖，于人文
提高人文素养，做一个有魅力的老师 人文素养是师德素养的重要依托。对于语文教师来说，人文素养的提升尤为重要。语文学科融思想性、文学性、工具性于一体,语文的内涵是丰富而博 大的,语文教师若想高质量地完成语文教书育人的任务,就必须立足于语文学 科特性,丰富自己的人文底蕴,提高自身的人文素养,把自己看成是人类文明的 传承者,去探究文本中所体现的人文精神,使学生能够在语文殿堂里感受到人 类薪火相传的精神力量。语文教师的人文素养是指语文教师在教学活动中表现出来的，既决定教学效果又对学生的身心发展具有陶冶教化作用的综合素养。（一）如何培养语文教师人文素养： 常读，学习是人类永恒的课题，教师的角色更是一个永远需要学习的职业。常读书，会读书，提升自己人文素养，是一个语文教师自始自终的习惯和爱好。教师阅读面要广，又要精，语文学科涉及面广，天文地理，政治经济，时政新闻，人类社会生活的方方面面，都体现在不同文本、不同题材、不同章节的课文中，因此，教师要胜任教学必须要有广博的知识。涉及自己学科的知识，更要精深老道。学习经典的作品，因为，经典是时代、民族文化的结晶，是人类、民族文明中最美好的精神食粮。实际上人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的；也可以学习历史知识，通过品读历史上的经典故事，可以感悟人生智慧，得到最佳的启发，从一个个历史故事中可以展开对人生意义的谈论和反思，并从中感悟人生的真谛，获得情感的愉悦和陶冶。通过学习历史知识、哲学知识、宗教知识和美学知识等来丰富自己的人文知识，使自己在教学中能依靠自己的专业知识、品德修养、人文底蕴、审美情趣和教育技巧来赢得学生的认同和模仿，使学生主动自觉地树立起正确的世界观、人生观和价值观，潜移默化地接受人文教育。 常思，人是有思想的最高级物种，有所思、有所想，方能有所悟、有所感、有所得。常思常想，悟出问题的实质，悟出事物的真谛，才能引出创造的火花。延续反复，便会沉淀出有价值有意义的经验、观点。教师要善于自省。自省是自我认识、自我分析、自我完善、自我提升的过程。是对过去的经验反馈，又是做出新计划和行动的依据。教师要反省自己的人文修养、敬业精神和职业习惯，反省自己是否符合教师规范和标准，反省自己的教育理念和教育方法，从而进一步提升自己。 常议，一种思想与另一种思想交流碰撞，便会出现新的思想，在讨论探索中，相互砥砺,观点碰撞，抛弃陈旧尘渣，获得真知新感。心与心的交流，面对面的质询，现代通讯手段均可成为探讨砌磋的途径。 常记，好记性不如烂笔头，不动笔墨不读书。教学一思，探讨一答，读书一悟，灵光一闪，立即记下。作文是学生难题，如果一个语文教师经常与学生一起构思、写作，探讨作文的方法与途径，学生的学习难度会大大降低，兴趣会逐步提升。每日一记，每周一记，教学后记，活动预案，生活感悟，时政见解，热点讨论，都可以诉诸笔端，日积月累，薄薄的纸便会积成厚重的书。
小学生数学核心素养的培养 长治市实验小学牛惠芳 新时期小学数学教师的培养应该从核心素养培养模式下全面适 应课程改革的需要。当前我国小学数学教育专业课程教学中还存在着一定的弊端，因此就需要教师必须建立一套基于核心素养培养模式下的小学数学教学课程体系，运用联系的观点进行教学上的指导，继而提高学生的创造性思维及实践能力，增强学生的数学综合素养。下面就从核心素养培养基础导向下的小学数学教学策略进行分析研究。 数学核心素养在小学阶段建立的初衷不是只代表着技能、思想及经验以外的概念，而是让学生在实际学习中充分体现出对数学知识的深入理解及对数学运算技巧的充分把握。小学数学核心素养不能够脱离数学学习的应用、创新，要积极培养学生运用数学的眼光观察世界、灵活的采用数学思维模式来分析世界，进而让学生在数学学习中具备发现问题及解决问题的能力。 一、努力创造情境教学，增添提问环节。 在新课程改革的背景下，教师要在教学实践中遵循核心教学为导向，为学生开创出自主探究的现实学习环境，并结合教材实际内容设计出形象化的问题，从而让学生积极运用现有的所学方法，自主展开学习研究。在我们身边无时无刻不存在着大量的数学问题，教师要在教学中引导学生结合生活常识，有选择性的将其融入到所学内容之中。例如：在学习《两位数乘两位数》时，教师可以根据学生在实际生活中爱喝的饮料为切入点，设计这样一个问题式的教学情境：小明
的爸爸给小明买了一箱可乐，一箱一共25瓶，问12箱可乐一共多少瓶？通过在课上融入这样贴近生活的小问题，可以拉近学生与数学之间的距离，激发出学生的探究兴趣。 又如：在学习《圆柱的体积》时，教师可以设计一系列的问题冲突点，向学生提问：圆柱体容器内水的体积怎样来计算？学生会结合所学知识得出：将水倒进长方形的容器内计算。这时教师可以继续提问：如果是圆柱形状的橡皮泥又该对其体积如何进行计算？此时教师可以适当的进行引导，学生也许会想出将橡皮泥制作成长方形再来进行计算。教师再根据学生的回答继续发问：如果是针对圆柱体铁块体积进行计算，又该如何做呢？学生经过认真的思考后会得出：将其浸泡到水中，然后再排除掉水的体积，剩下的就是铁块实际的体积。教师通过为学生设置这样环环紧扣的问题情境，学生在思考与回答中会主动参与到问题的探究活动中去，极大地调动起学生探求数学知识的欲望，并且在教学实践中，能够活跃学生的思维，培养学生探究问题的能力，达到高效教学的目的。 二、积极运用游戏形式，凸出核心素养教育。 由于小学阶段的学生其性格特点都比较活泼好动，并且对于一切新鲜事物都有着较强的好奇心理，愿意在课下做一些有趣的游戏。因此教师在实际教学中，可以将学生喜爱的游戏创编进去，进而促使学生将在游戏中收获的游戏体验与数学知识有效地融合在一起，为学生营造出快乐教学的氛围，从而能够体现出数学核心素养教育的意义。例如：在学习《9的乘法口诀》内容学习时，教师可以先将乘法口诀
小学3～4年级100篇经典诵读详文 《长歌行》汉乐府歌 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 2.《重别周尚书》（南北朝）庾信 阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。 3.《江亭月夜送别二首》其二 (唐)王勃 乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寞离亭掩,江山此夜寒。 4.《咏柳》（唐）贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
5.《湖口望庐山瀑布》（唐）张九龄 万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出云天。 6.《留别王维》（唐）孟浩然 寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。 7.《宿建德江》（唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 8.《渡浙江问舟中人》（唐）孟浩然 潮落江平未有风, 扁舟共济与君同。时时引领望天末, 何处青山是越中? 9.《采莲曲》（唐）王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
10.《从军行七首》(其五) （唐）王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 11.《九月九日忆山东兄弟》（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 12.《送元二使安西》（唐）王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 13.《观猎》（唐）王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 14.《独坐敬亭山》（唐）李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。
如何培养学生的核心素养 随着教育体制改革不断深入，对学生的评价方式从过去单一的以分数评价逐步转变为品行、能力、素质的多元评价；近年来，教育部又提出了培养学生的核心素养，对学生的评价更上一个层次，那如何来培养学生的核心素养的，学生的核心素养指的是什么呢？下面我就我校在开展学生核心素养的一些做法与大家交流，如有不当之处，敬请各位批评指正。 去年春季学期，我校专门组织召开了一次德育教育专题研讨会，重点对今年学生的行为表现、习惯养成、违纪情况进行分析，发现，现在的学生在行为习惯养成、不良行为表现与我们初中阶段的大有不同，那是的我们，学校既没有围墙，老师管理、学校管理并没有现在这样严格，但我们最调皮的也莫过于利用课间时间溜到寝室抽支烟，偶尔早退一次，或许就是在不喜欢的课上打哈瞌睡，对乱丢乱扔、乱打乱骂、强制翻阅围墙、夜不归宿、对家长不尊、对师长不尊等现象基本没有，而现在的学生，没有责任意识、没有感恩之心、没有孝道、没有进取之心、没有敬畏之心，没有规矩意识，更谈不上爱国了。为此，学校针对上述存在的问题，得出了一个初步的结论，那就是，家长重视不够、教师教育不实。近些年来，家长只顾去思考如何挣钱，没有对自己的孩子进行正面的引导，也没有对孩子施加任何压力，让孩子顺其自然的发展，老师为了片面的抓质量、抓分数，尤其是科任教师，多数是为了上课而上课，没有充分利用好课堂教学中的有价值资源，对学生实施核心素养的教育，就连学习方法、学习能力都没有
注重培养。据于此，我校从2015年秋季学期起，在班级课程中另开设了一门校本课程---专题教育课，并融多项教育于一体，利用每周一下午的最后一节课，由政教处、教务处分别就学生行为习惯养成、心理健康教育、相关法律法规、责任意识教育、爱国守信教育等教育主题展开教育，并在每次教育中都要选择学校内或校园外的一些典型违纪违规事例作为反面教材进行分享，让学生逐步形成良好的道德品质和人文精神。 二、以德育教育十大主题为抓手，抓好学生核心素养的关键 根据德育研讨会的研讨情况，我校结合学校实际和地域趋势，于今年春季学期开始，建立了以“孝道、修德、公正、责任、感恩、诚信、友善、爱国、宽容、砺志”为主题的十大教育主题为学校德育教育工作的载体，实行一月一主题、一月一实践、一月一评价、一月一总结。每月第一个周的升旗仪式后，由当周的行政值周领导，按照计划，开展主题教育的启动仪式，并明确本主题教育的相关要求、布置学习任务、落实监督责任主体，然后就由政教处负责组织实施和监督，比如，在三月份开展的孝道主题教育活动中，我们就要求学生写一份春季期间为家长、为长辈做了些什么，应该做些什么，然后交到政教处，由各班班主任对照学生写的情况向其家长了解，再要求学生在本学月中做一件体现孝道的事，学月中再由政教处利用每周五降旗时列举一些关于孝道的事例给予熏陶。在四月份的诚信教育主题教育活动中，采用同样的方法，学月第一周，要求学生写了承诺“五要五不要”，然后由政教处进行监督引导，重点对违纪违规的学生进行对照检查，
大学语文对学生人文素养的提升意义论文 2019-06-10 引言： 随着经济的快速发展，精神文明建设成为我国社会发展的一项重要任务，人文素质是精神文明建设的重要基础，只有广大人民群众具有较高的人文素质，民族和国家才能够真正实现团结和强大。教育是提高人文素质的有效途径，大学生是社会建设的重要人才基础，高校教育要借助语文教学提高大学生的人文素质。语文教学中渗透了内涵丰富的文学作品，在充实学生文化知识的过程中，可以帮助学生树立正确的价值观、人生观、世界观，全面提高学生的文学修养，不仅有利于提高高校的教学水平，更有利于社会文明建设和发展。 一、高校语文教学对提高学生人文素质的作用。 高校设置语文课程要以提高学生人文素质为教学目标，帮助学生分析和理解文学作用，使其能够从社会、历史、哲学等多个方面获得基本素养的提高，因此，语文教学对提高学生的人文素质发挥着重要作用，具体表现在以下几点： 1、丰富学生的精神世界。 高校语文教学过程中，阅读和赏析文学作品可以激发学生的精神共鸣，文学作品中蕴含的深厚人文精神有利于丰富学生的精神世界。现代大学生生活在较为安逸的环境中，社会实践经验较少，个人的精神文化世界较为局限。将人文素质教育引入到高校语文教学中，可以通过丰富多彩的文学作用，帮助学生构建和丰富精神世界。 高校语文教师可以利用经典文学作用激发学生的学习热情，让学生产生情感共鸣，例如，著名作家余秋雨的文章《都江堰》生动描绘了都江堰水利工程壮观景象，并通过“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍”抒发了作者对国家对未来的殷切希望，对于学生人格培养、理想确立提供了精神动力[ 1]。 2、发展学生的创造性思维。 高校语文教学可以发展学生的创造性思维，进而提高学生的人文素质。大学语文教学中涉及的文学作品不同于小学和初中的语文教材，大学语文教材在思维方式和写作技巧方面具有更深的造诣，这些优秀文学作品，可以开阔学生视野，通过学习古今中外伟大人物的思想和理论，不断丰富自身的文化思维和智慧，增强文学创造能力。
教育教学论文 浅谈培养和提高小学生的人文素养 小勐统镇中心完小李建敏 2015年7月
浅谈培养和提高小学生的人文素养 永德县小勐统镇中心完小李建敏 【摘要】：语文是具有强烈人文色彩的基础性学科，小学语文教学作为语文教的一个重要环节，是关乎学生文学素养形成的一个基础性和启发性阶段，作为我国传统教学手段,小学语文教学对于文学素养的养成具有不可或缺的重要意义，只有全面深刻地把握好小学语文和人文的关系，提高小学生的人文素养，语文的春天才会最终到来。本文从《课堂教学途径方法文化建设》四个方面阐述了培养和提高小学生人文素养的有效途径和方法。 【关键词】：小学语文课堂途径方法人文光芒 《语文课程标准》明确指出：“学生是语文学习的主人”、“学生是学习和发展的主体”、“教师是学习活动的引导者和组织者”。教学过程是师生互动、互促，教学相长的过程，是激发师生的生命潜力、焕发生命激情的过程，是揭示人的真、善、美，显示人的本质力量的价值的过程。因此，阅读教学中，教师首先要钻研教材，领会作者情感。这就要求教师必须做到了解作者的写作背景，明确作者的写作意图，设身处地地体验作者的创作激情，与作者同欢乐、共忧患。其次，在教学过程中，应以饱满的教学激情去感染和激发学生的情感，使学生、教师、作者的情感融为一体。如我在上《四个太阳》时：让学生合作互查生子，开火车查，哪个生字爱错找出来再查，教师报，学生举字卡查，就是教师报，报的形式也不是单一的，有直接报生字的，有报偏旁的，有报字的结构的，有报字谜的……总之，教师充分尊重学生的个性特征，从多种角度、用学生喜闻乐见的方式来检查学生的掌握程度，将检查寓于玩字卡的游戏当中，学生学得既主动，又愉快。我想，教师多动一下脑筋，学生就多一份收获，作为教师，学生就是我们的服务对象，我们是干脑力劳动的，如果不尊重我们的服务对象___学生，如果不动脑为学生做好服务，我们真的将愧对“教师”这一称号了。 《语文课程标准》早就将语文的学科性质定义为“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。这里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的实质就是人文精神，人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品质等。在具体的教学中要体现人文性，就
浅谈小学生语文核心素养的培养 《全日制义务教育课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。”“语文素养”这个词汇在新课标中前后共出现十多次，是课标中比较引人注目的核心概念。那什么是“语文素养”呢？按北京大学教授、北京大学语文教育研究所所长温儒敏的说法，“语文素养”是指“中小学生具有比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的听说读写能力以及在语文方面表现出来的文学、文章等学识修养和文风、情趣等人格修养。”（《学生的语文素养从哪里来》）全国小语会会长崔峦也认为，“语文素养”是一种以语文能力为核心的综合素养，其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。语文学科素养加上“核心”后，除了听说读写思五个方面的知识、能力之外，还要把文学审美、文化价值、思想价值等纳入。（赵福楼《谈谈语文核心素养》）由此，语文课程不仅要培养学生的语文基本能力，更要注重优秀文化对学生的熏染，让学生的情感、态度、价值观，以及道德修养、审美情趣得到提升，良好的个性和健全的人格得到培养。那么，作为一名基层的小学语文教师该如何培养小学生的语文核心素养的呢？我从以下三个方面来谈谈我的实践过程： 一、在激发学习兴趣，潜移默化地影响学生的学识修养和人格修养。 爱因斯坦说“兴趣是最好的老师。”于漪老师也曾说：“教师如
果有本领把学生学习语文的兴趣与求知欲激发出来，教学就成功了大半，学生学习语文就有了良好的起点，就不以为苦，从中获得乐趣。”由此可见，语文教学活动中只有激发了学生的兴趣，才能使其自然而愉快的接受知识，道德修养、审美情趣才能得以提升。 1、精心布置预习作业，让学生课前收集与课文内容相关的经典诗文。学生对未知的知识总是充满好奇心和求知欲的，因此，相对于简单机械的抄写，他们对这样的作业更感兴趣。譬如在讲授三年级下期第2课和29课《古诗两首》时，让学生收集描写春天和月亮的诗句；讲四年级上期第1课《观潮》时，我让学生收集描友谊的诗句；学习五年级上期第6课《梅花魂》时，让学生收集描写梅花和抒发思乡之情的诗句等。在学生充分准备的基础上，上课时分抽选学生诵读、展示。这样的作业既能培养学生收集、甄选资料的能力，又能极大地拓展了学生的文化视野，增加学生的中国古代优秀文化的积累，提高学生的学识修养和人文修养。 2、根据课文内容和文体特点，创造、再现课文情境。譬如，在讲四年级上期《搭石》这篇课文时，我就采用了让学生参与课堂表演体验的方法。上课时，我在讲台上放上几张白纸作为搭石，告诉孩子们白纸以外的区域就是溪水，让三五个孩子跟着我一起走搭石。学生一看可以上台和老师一起表演，情绪高涨，纷纷踊跃争取。在再现情境的过程中，分两组进行，一组同学与我配合默契，提脚、落脚，动作协调一致，让学生很直观的感受到动作的协调美和韵律美时。另一组同学表演时，我几次故意打乱脚步，让后面的孩子步伐大乱，纷纷
六年下经典诵读诗词 1《梅花》2《江畔独步寻花》其五 宋·王安石唐·杜甫 白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 唯有春风最相惜，一年一度一归来。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 3《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ——《子张》 4《行军九日思长安故园》 5《夜上受降城闻笛》 唐岑参唐李益 强欲登高去，无人送酒来。回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 遥怜故园菊，应傍战场开。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 6《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
如何培养小学生的语文核心素养《小学语文课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。” 一、激发学习兴趣，潜移默化地影响学生的学识修养和人格修养。 爱因斯坦说“兴趣是最好的老师。”于漪也曾说：“教师如果有本领把学生学习语文的兴趣与求知欲激发出来，教学就成功了大半，学生学习语文就有了良好的起点，就不以为苦，从中获得乐趣。”由此可见，语文教学活动只有激发了学生的兴趣，才能使其自然而愉快地接受知识，道德修养、审美情趣才能得以提升。 1、精心设计预习作业，收集与课文内容相关的经典诗文。学生对未知的知识总是充满好奇心和求知欲的，因此，相对于简单机械的抄写，他们对这样的作业更感兴趣。譬如在学习三年级下期第2课和29课《古诗两首》时，让学生收集描写春天和月亮的诗句；学习四年级上期第1课《观潮》时，让学生收集写景状物的经典散文；在学生充分准备的基础上，上课时请学生诵读、展示。这样的作业既能培养学生收集、甄选资料的能力，又能极大地拓展学生的文化视野，增加学生的中国古代优秀文化的积累，提高学生的学识修养和人文修养。 2、根据课文内容和文体特点，创造、再现课文情境。譬如，在讲四年级上期《搭石》这篇课文时，我就采用了让学生参与课堂表演体验的方法，在讲台上放上几张白纸作为搭石，告诉孩子们白纸以外的区
域就是溪水，让三五个孩子跟着我一起走搭石。学生一看可以上台和老师一起表演，情绪高涨，纷纷踊跃争取。在再现情境的过程中，分两组进行，一组同学与我配合默契，提脚、落脚，动作协调一致，让学生很直观的感受到动作的协调美和韵律美时。另一组同学表演时，我几次故意打乱脚步，让后面的孩子步伐大乱，纷纷掉进溪水中。通过这样的对比试验，学生很容易就能感受到村民之间的默契与和谐，体会到过搭石时的有序和动作的整齐划一，感受到村民心灵之美、民风淳朴之美。这样的学习，生动活泼，很自然地调动了学生学习的积极性和主动性，潜移默化地培养学生的人文修养和情怀。 二、注重朗读为主的课堂阅读教学和课外经典诗文积累，培养学生的语文素养。 调动起学生的积极性，只是代表着学生愿意去学，这是远远不够的，教师要采用各种行之有效的办法来帮助学生更好地走进文本、广泛阅读、积累，最终达到培养学生语文核心素养的目的。 1、诵读精彩文本，培养语感能力。语文教材中选用的文章，都是几代大家积累流传下来，经过专家们认真筛选甄别的，在遣词造句等方面堪称范本的佳作。因此，在语文教学活动中，除了课本上要求背诵的篇目或片段外，我也会要求学生对其他课文中一些精彩的片段多读以至成诵。这样不仅能够增加学生的语言积累，还可以增强学生对语言的直接感知能力。 2、读名家名著，写读书笔记。一个人的语文素养的高低，关键在于个人对语文主动积淀的厚实程度。“腹有诗书气自华”，当语文积淀达
谈中职学校学生的人文素养的培养 单位：龙游县求实职业中专 摘要：针对目前职业学校的学生在技能养成，职业素养，人文素养方面的短板的问题，越来越影响中职学生的整体，全面，健康的发展。离党提出的培养新世纪的创新人才的目标差之甚远的矛盾，本文就如何在职业学生中培养其人文素养的方法，途径提出个人的想法，建议并加以阐述。 关键词：中职学生，职业素养，人文素养，学生管理，教育教学 身为一所职业学校，用专业知识教育人是远远不够的。通过专业教育确实能够使孩子成为某一方面的技术熟练工，或者是现代企业生产线的一个代工机器人。但是这些还是不能成为一个具有独立精神和自由思想的全面成长，和谐发展的高素质人才。而职业教育恰好作为教育的一部分，承担着传承文明，接续历史的伟大使命，是一项不可忽视的重要工作。人文素养的灵魂不是能力而是“以人为对象，以人为中心的精神”一种人的内在品质，他反映了一个人的人格，气质，情感，世界观，人生观，价值观等方面的个性品质，它对人的全面健康，积极向上，起到重要的作用。下面我就来讲述一下学生人文素养应该如何培养的几点重要方面。 在日益急功近利的今天，中学历史教师怎样把培养学生人文素养作为终极和崇高的目标，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，把它有机的渗透到课堂教学中去，并有意识地贯穿于教学过程中，使其成为课堂教学内容的血肉，成为教学过程的灵魂，已经越来越迫在眉睫地成为当务之急。梁启超曾明确指出史学是：最博大、最切要的学问，能起到国民之明镜、爱国心之源泉的作用。1、历史课堂教学加强情感的投入与陶冶 动人心者，莫先乎情。教育本身就是充满情感的职业。国家总督学顾问柳斌同志在首届全国德育教学研讨会上说：没有情感的教育是苍白无力的教育，不可能取得成功的教育，只会导致教育的失败。没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。它纵然能让学生记住一些知识，但不能给学生以美的感受，不能给学生以情感关爱，不能引导学生去追求真理。李大钊曾说过，史学于人生的关系，可以分知识方面和感情方面二部分去说。从感情方面说，史与诗（文学）有相同之处，如读史读到古人当危急存亡之秋，能够激昂慷慨，不论他自己是文人武人，慨然出来，拯民救国。我们的感情，被他们激发鼓动了，不由得感奋兴起，把这种扶持国家民族危亡的大任放在自己的肩头。可见，历史极具以情感人的功能。历史教师首先必须对历史教学有情感，对学生有情感，这样才能在实际教学中把情感注入其中，从而使历史课堂不再是那么枯燥乏味和毫无生气。况且历史本身就是丰富多彩和充满情趣的。古往今来，众多的历史人物，或让我们敬，或让我们鄙；无数的历史事件，或让我们扼腕长叹，或让我们深深思考历史本身的无尽沧桑，给我们留下了可供发挥的广阔的情感空间和绝好的素材，在教学过程中，怎能对如此浩瀚丰富的历史内容、一代代风流人物的神采举止无动于衷，而不带感情色彩地去讲述呢？当战乱四起，烽火连天，白骨露于野，千里无鸡鸣，我们怎能不为生灵涂炭、山河破碎而忧思？当我们讲到近代中国百年的屈辱史，怎能不痛恨列强的侵略、清政府的无能？怎能不为民族的悲剧而思考？又怎能不为仁人志士拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回的豪气所震撼？以言感人、以情感人，把强烈的情感色彩有机地注入历史课堂教学，怎能不给学生以极大的感染力，从而引发学生的情感共鸣，激发学生的学习兴趣？这样的历史课堂，难道还是枯燥呆板和死气沉沉的吗？教师在这种情感讲述中，必然把历史教育和人文思想无形中注入了教学内容；学生在这种情感碰撞中，必然在不知不觉中接受了我们所要传导的知识和理念，以及其中渗透的强烈的人文精神。2、深入钻研教材，挖掘教材的人文内涵 香港的中学历史教学，十分重视对学生进行人文精神的培养，他们不是进行纯粹的、空洞的说教，而是在各个专题的教学内容中，针对不同的专题，确定了配合公民教育和品德教育的
小学生核心素养的培养培养学生语文核心 素养 培养学生语文核心素养 陈先云理事长在“全国第二次语文教学研讨会”上 关于“培养学生语文核心素养”的讲话实录 一、什么是核心素养? 要理解核心素养这一概念，把握核心素养的本质，需要关注以下几点：第一，核心素养是“关键素养”，不是“全面素养”。第二，核心素养要反映“个体需求”，更要反映“社会需要”。第三，核心素养是“高级素养”，不是“低级素养”，甚至也不是“基础素养”。第四，核心素养要反映“全球化”的要求，更要体现“本土性”的要求。2.何谓“核心素养”？国际上研究“核心素养”最著名、最有影响的机构为经济合作与发展组织（OECD）。它对“素养”界定如下：“素养不只是知识与技能。它是在特定情境中、通过利用和调动心理社会资源（包括技能和态度）、以满足复杂需要的能力。 例如，有效交往的能力是一种素养，它可能利用一个人的语言知识、实用性信息技术技能、以及对其交往的对象的态度等。”经合组织是从功能论的视角来界定素养的。首先，素养是能够应对复杂的要求的能力，是能够满足要求、成功开展工作的能力。其次，素养是比知识和技能更宽泛的概念。最后，素养是基于行动和情境导向的。并且，
“素养”一词的含义比“知识”和“技能”更广。“‘技能’更多地从能力角度讲，我们所提‘素养’不仅仅包括能力，更多考虑人的综合素养，特别是品德上的要求。而“核心素养”（keycompetency）则必须满足如下这六个条件：（1）它是一种高度综合而复杂的解决问题的能力；（2）对社会和个体产生有价值的结果；（3）帮助个体在多样化情境中满足重要需要；（4）这种能力具有道德性，它能给个体和社会带来负责任的、有价值的结果；（5）这种能力具有民主性…… 学生发展核心素养是深化课程改革，也是落实立德树人目标的关键因素。经过多年教育改革，素质教育成效显着，但“与立德树人的要求还存在一定差距”，主要表现在，“重智轻德，单纯追求分数和升学率，学生的社会责任感、创新精神和实践能力较为薄弱”。具体到课程领域，体现为“高校、中小学课程目标有机衔接不够，部分学科内容交叉重复，课程教材的系统性、适应性不强；与课程改革相适应的考试招生、评价制度不配套，制约着教学改革的全面推进；教师育人意识和能力有待加强，课程资源开发利用不足，支撑保障课程改革的机制不健全”。核心素养更直指教育的真实目的，那就是育人。核心素养具有中国特色，包括了能力、品格。核心素养的提出，对教学下一步的发展，有了更明确的指向。 二、核心素养提出的历史沿承 “核心素养” 是当下教育领域关注焦点之一，来源于西方。 早在1996年，由联合国教科文组织1996年出版、欧洲委员会前主席雅克·德洛尔任主席的国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提
二年级上下册语文经典诵读古诗
二年级上下册语文经典诵读古诗 敕勒歌（北朝民歌）望庐山瀑布（唐：李白）敕勒川，日照香炉生紫烟， 阴山下，遥看瀑布挂前川。 天似穹庐，飞流直下三千尺， 笼盖四野。疑是银河落九天。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 池上（唐：白居易）夜宿山寺（唐：李白）夜雪（唐：白居易）小娃撑小艇，危楼高百尺，已讶衾枕冷， 偷采白莲回。手可摘星辰。复见窗户明。 不解藏踪迹，不敢高声语，夜深知雪重， 浮萍一道开。恐惊天上人。时闻折竹声。 长歌行（节选：汉乐府）梅花（宋：王安石）悯农（唐：李绅）百川东到海，墙角数枝梅，锄禾日当午， 何时复西归。凌寒独自开。汗滴禾下土。 少壮不努力，遥知不是雪，谁知盘中餐， 老大徒伤悲！为有暗香来。粒粒皆辛苦。 静夜思（唐：李白）望天门山（唐：李白）二十四节气歌
床前明月光，天门中断楚江开，春雨惊春清谷天， 疑是地上霜。碧水东流至此回。夏满芒夏暑相连。 举头望明月，两岸青山相对出，秋处露秋寒霜降， 低头思故乡。孤帆一片日边来。冬雪雪冬小大寒。 青松（陈毅）丰乐亭游春（宋：欧阳修）咏柳（唐：贺知章）大雪压青松，红树青山日欲斜，碧玉妆成一树高， 青松挺且直。长郊草色绿无涯。万条垂下绿丝绦。 要知松高洁，游人不管春将老，不知细叶谁裁出， 待到雪化时。来往亭前踏落花。二月春风似剪刀。 小池（宋：杨万里）绝句（唐：杜甫）小儿垂钓（唐：胡令能）泉眼无声惜细流，迟日江山丽，蓬头稚子学垂纶， 树阴照水爱晴柔。春风花草香。侧坐莓苔草映身。 小荷才露尖尖角，泥融飞燕子，路人借问遥招手， 早有蜻蜓立上头。沙暖睡鸳鸯。怕得鱼惊不应人。 夜书所见（宋：叶绍翁）雨晴（唐：王驾）草（唐：白居易） 萧萧梧叶送寒声，雨前初见花间蕊，离离原上草， 江上秋风动客情。雨后全无叶底花。一岁一枯荣。 知有儿童挑促织，蜂蝶纷纷过墙去，野火烧不尽， 夜深篱落一灯明。却疑春色在邻家。春风吹又生。 宿新市徐公店惠崇春江晚景（宋：苏轼）四时田园杂兴 篱落疏疏一径深，竹外桃花三两枝，（宋：范成大）
培养学生核心素养的重要意义 核心素养的内涵包括核心知识、核心能力、核心品质。“学生核心素养”是指学生应具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。在教育教学中贯穿学生核心素养的目的是培养“全面发展的人”为核心，为学生的终身发展奠定坚实的几处。学生核心素养的培养分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面，综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养。学校教育培育学生核心素养的途径主要有三个：一是构建丰富多彩的课程体系，满足学生多样化的发展需求。二是改革课堂教学方法，通过课堂主阵地培养学生的人文精神、科学精神。三是知行合一、综合实践，通过学生的自主体验增强社会责任感、创新精神、实践能力。 课堂教学对培养学生的核心素养起着至关重要的作用，主要体现在以下几个方面： 第一，课堂教学能增强学生的人文底蕴。通过学科教学以课堂为支撑点，通过学科知识兼顾在学生理解背诵和学生前期相关文化知识的搜集等，使学生更深入地了解家乡的历史典故、名人轶事、文化底蕴，增强文化自信，积淀人文知识，同时，引导学生用心去体会、用眼去看、用耳去听、动手去画，逐步培养审美情趣。活动中，孩子们创作了精美的手抄报、精致的绘画、精彩的文章，提升了热爱家乡的情怀，并在探寻古迹遗址、回想远古
先民生活方式中培养关切人类生存、社会发展的大胸怀和大视野。 第二，课堂教学能培养学生的探究精神。在孩子成长过程中，除了学习兴趣的培养，也要注重好奇心的保护，注重学生探究意识的激发。在课程实践中，我们让学生根据自己的兴趣通过网络查询、询问亲朋、向老年人请教等方式，广泛收集相关文化知识。让学生在暑假体验中走向大自然，走入田间体验农耕的辛苦；走进书籍体验科学的奥秘……用心观察大自然，让学生去体会、感悟、操作，激发学生探究的兴趣，对知识的理解和掌握也就更牢固、更深刻。 第三，课堂教学能促进学生的自我管理。自主性是人的根本属性，自主管理重在强调有效管理自己的学习和生活。我们在实践活动中突出学生的信息收集、知识整理和总结归纳意识，提高学生甄别信息真与伪、善与恶、美与丑的能力，自觉抵触网上不良信息的侵蚀。要求学生要善于反思、善于总结，根据实际情况及时调整学习方法和策略，更好地促进学生的健康成长与自我发展。我们还特别强调学生的安全意识、生命意识、健康意识和文明意识，培训学生的自救自护技能。我们还建议给孩子一个相对独立自主的空间和时间，促进孩子自我管理意识和能力的培养，遇到问题和挫折时看孩子自己能否处理，能否合理地借助周边的力量等，这些对孩子健全人格的培养有着巨大的促进作用。而且，课题组认为，走出校外、走进自然、走近文化本身就是一种积极
学生人文素养培养研究 摘要 人文教育就是将知识内化成良好的修养和高尚的情操，使人形成正确的人生观、价值观，成为有益于社会的全面人才。通过从人文知识、人文行为、人文精神三个方向展开分析，分析当前学生的人文素养现状和存在问题及产生原因，结合基础理论研究和实践研究，提出了参与社会活动，提升人文素养；依托学校，开设家长专题讲座；提升教师人文素养，关注人文素质教育三个策略来提升学生人文素养，为其他学生人文素养的培养提供可借鉴的依据。 关键词：人文素养；培养；人文； 1 人文素养概述 人文素养是指通过人文学科等知识的习得而形成一种人之为人的稳定的修养和品质。人文素养主要包括三方面的内容：人文知识、人文精神、人文行为。人文素养从根本上说是人区别于动物的一种基本特征，而不是可有可无的或口号式的人生点缀。人文素养对于个人的成长和发展而言，是基本前提。 2 当前学生人文素养现状及问题分析 2.1 学生人文知识匮乏 人文知识，即艺术、文学、历史、哲学等人文社会学科知识及相应的文化水平。人文知识是各民族和全人类的智慧结晶和珍贵遗产，是个人学习发展的基础。丰富的人文知识是一个人优良的知识结构的必需要素，是人文素养的前提和基础。因此人文知识的价值显而易见，对人的发展有不可估量的作用。 目前大部分学生对人文知识的重要性认识不够，人文知识结构存在不合理现象；文理科学生对人文知识了解的程度差异较大，学生对不同科目的人文知识了解的情况也不一样。主要体现在以下几方面： 2.1.1 忽视经典人文作品，崇尚潮流作品 在多元价值观与信息网络文化的冲击下，他们追求新鲜与刺激的东西，崇尚时尚与潮流，对传统的人文作品不感兴趣，对传统文化遗产不屑一顾，更不用说会