1.简述汤因比的文化形态学说
答①历史研究的单位：他认为：“历史研究的可以自行说明的问题的单位既不是一个民族
国家也不是另一极端上的人类全体，而是我们称之为社会的某一群人类。” ②文明的数量：在汤因比那里，文明考察的视界扩大了，他认为。在这些文明之间，存在着某种亲属关系，即上代文明与下代文明的关系。因此，人类历史不是循着进步的直线发展，而是发展在这
一系列的文明及其更嬗中，这与传统史学中的单纯论迥异。③文明的可比性：在汤因比看来，③以上这些文明尽管出现时间有先后，但都是可以进行比较的，对文化形态学派史家
来说，历史纪年已显得无关紧要，这与传统史学也是不同的。④文明起源于“挑战与应战”，但挑战必须适度，即它的刺激和强度必须处在最能激起应战的那一最佳位置上。⑤文明
生长的尺度：在汤因比看来，文明生长的尺度应当是，在一系列的挑战和应战的过程中，
场所发生了转移，即从文明的外部环境移入到位文明的内部，在这种逐渐升华的过程中表
现出来的“自决能力”，才是文明成长的标志。⑥文明衰落的原因，它只能在社会自身中寻找。⑦文明的解体：在汤所构建的起源，生长，衰落和解体的“四阶段论”中，这最后一
个阶段显得十分重要，因为新旧文明之间的交替正是发生在这个阶段。⑧西方文明恶前景。
2.简述修昔底德的史学思想和史学方法
答：①努力把人类从神人合一的状态中分离出来。试图用科学的方法去说明自然现象发生的原因。修认定历史上的成败兴衰是由人事决定的。②致力于历史事件因果关系的探讨。修在解释历史事件时，不是简单地归结为某种偶然的因素，而是努力寻求更为深刻具体原因，试图探索历史事件之间的因果关系。③试图从经济关系上解释历史发展的成因。修进
一步论证了社会经济状况与政治上的兴衰治乱之间的内在关系，从经济原因上去探求历史
事件的成因。还对经济因素与军事上的成败之间的关系，做出过出色的分析。④修的史学
也有缺陷，作者不能摆脱古代史家一般所具有的对命运的信仰，认为人类无力抗拒它。不
管怎样，他的求真精神和记载政治史为主要内容的编写体例，成为西方史家长期效法与遵
奉的史学传统，对后世有着深远的影响。总之。修的史学标志着西方政治军事史传统的确立，而这种传统史学范围型的奠立对后世的西方史学发生了至为深刻的影响。
3.简述年鉴学派第一代学者在历史研究方面的基本特征。
答：（1）第一代年鉴学派史家从经济、社会史研究以及文化心态史的研究来追求对历史的整体认识。（2）费弗尔等年鉴史家显示了对历史学的潜力及综合其他学科能力的信心。（3）他们扩宽了史学研究的领域，而且着意把物质文明和精神文明联系起来加以考察，反映了他们认为历史与各门社会学科不能分隔而必须融合成为“人的科学”的信念，显示出
史学力图成为综合学科的强烈愿望，体现了年鉴学派的总体史的研究精神。（4）这些历史
学家反对以兰克为代表的旧的史学传统，主张把新的观念和新的方法引入历史研究领域。（5）他们的理论不仅震撼了法国史学界，而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。4.
博学派的基本特征及其主要代表。博学派的基本特征：历史学家对整理、编纂史料的空前
兴趣；纯学术的、忘我而献身的活动；对历史学贡献具有永久的价值。
主要代表：博学派第一位学者是匹陶，比利时玻兰达斯派的路斯威德、玻兰达斯、丕皮布
洛奇等，法国圣摩尔派的达希里、马比昂、蒙福孔等
5.黑格尔《历史哲学》主要贡献及其缺点。
黑格尔《历史哲学》被称为近代历史哲学最辉煌的一幕——完备的辨证体系，他认为“绝对观念”“绝对精神”是派生万事万物的最终动因，不同性质的地理环境导致不同的人类性格，
以一种哲学思辨的眼光来考察世界历史，将它从经验的层面提升到普遍的层面，注重历史
的发展，包括思想史发展的连续性，同时也注重历史的个体性。缺点：陷入了唯心主义，
带有明显的欧洲中心论和英雄史观
6.康德是怎样论述历史发展的，试以康德《世界公民视之下的普遍历史观念》译文为例加以说明。如何评价：
康德在这篇文章的命题四中说：“大自然使人类的全部秉赋得以发展的手段就是人类在社
会中的对抗性，但仅以这种对抗性终将成为人类合法秩序的原因为限。”这里的对抗性一词我指的是人类的“非社会的社会性”也就是人类进入社会的倾向，而这一倾向又是和经常
威胁着要分裂社会的贯穿始终的阻力结合在一起的。康德认为人具有一种要使自己社会化
的倾向，然而他也具有一种强烈的要求自己单独化的倾向，因为他同时发现自己有着非社
会的本性，想要按照自己的意思来摆布一切，并且因此之故就会处处遇到阻力，他凭他本
身就可了解的那样在他那方面，他自己也是倾向于成为对别人的阻力的，可是正是这种阻力，才唤起了人类的全部能力，推动他去克服自己的懒惰倾向，并且由于虚荣心、权利欲、贪婪心的驱使，而要在他的同胞们——他既不能很好的容忍他，可又不能脱离他们——中
间为自己争得一席之地，于是就开始进入了由野蛮进入文化的真正的第一步。而文化本来
就是人类的社会价值所在，于是人类全部的才智就逐渐地发展起来了，若是没有这种非社
会的社会性，人类的全部才智就会在一种美满的和睦、安逸与互亲互爱的阿加底亚式的牧
歌式四周生活之中永远被埋没他们的胚胎里。因此，让我们感谢自己有这种不合群性，有
这种竞相猜忌的虚荣心，有这种贪得欲和占有欲吧！没有这些东西，人道之中全部优越的
自然秉赋就会永远沉睡而得不到发展。
7.维柯的史学思想：
（1）在文化思想的传统上，维柯继承了意大利文艺复兴时代的人文主义思想，但他对笛卡儿的理性主义却持异议；（2）强调知与行，实践与真理的内在联系，认为人类能创造世界，因而也能认识世界。人的认识内容来自创造的实践活动，真理即创造实践，于是便不是笛
卡儿的成果；（3）建立历史发展的观点，并企图为它寻找出一个有规律的发展过程，将历史过程分为神祗时代、英雄时代、人的时代；（4）维柯笔下的三段周期性运动，并不是裹足不前的封闭式，而是渐进的螺旋式的上升运动；（5）提出阶级斗争推动社会发展的原则。提出“世界确实是由人类创造出来的”。
80简述赫尔德的史学思想：
赫尔德在他的著作《人类历史哲学思想》之中首次较为系统地体现了浪漫主义史学思想的
根本内涵：首先，赫尔德像法国文学家欢呼“地方色彩”以反对启蒙思想那样，认为人性
是多种多样的。他认为人性是一座按不同的情况，需要和磨砺而显现出不同形态的泥塑，
每个民族都有自己的幸福核心，人性不是客观的真理标准，因此启蒙思想中的抽象人性是
不可取的；
其次，赫尔德认为历史学家的作用在于从变化着的事实中发现统一性，从而揭示出历史发
展的连续性。赫尔德将这种观念用到了一切领域，如艺术的发展，宗教的发展等等，它们
构成了历史整体与部分综合的发展观，另一方面，当各种事物自身发展着时，它们又是有
机结合成一个统一体，息息相关，互为条件；
再次，赫尔德明确地将非理性的移情原则用于历史研究。既然历史学家现在要理解每一种
文化或个体对象自身的价值，那么，当他不属于自己要研究的文化或个体时，如何能理解
外在于自己的东西呢？显然赫尔德抛弃了理性主义按照自身已有的模式来理解它者的方式，而是试图通过移情原则，即设身处地的原则，努力使自己同化于被研究的对象来研究。他说：“为领悟一个民族的一个愿望或行动的意义就得和这个民族有同样的感受；为找到适
于描述一个民族的所有愿望和行动的字句，要思索它们丰富的多样性，就必须同时感受所
有这些愿望与行动。”他的思想在浪漫史学中有重要地位，以及它对西方史学变革的重要价值。
8..、《伯罗奔尼撒战争史》的特点：
特点：1、充满了一种极为可贵古典人文主义精神与希罗多德的重神谶不同，修昔底德重视人的地位和力量，他借伯里克利之口说出人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果，他说建立城市的是人，而不是没有人的城墙和船舰，在修昔底德的著作中无婶鬼出现的例子；
2、富于理智和批判的科学态度，希罗多德对于所听到的故事是毫无批判的记载下来，他自己说：“我不知道是不是实有其事，我只是把人们的传说写下来”有时连他自己都不信
的事写下来，把其他人捏造的也写下来，而修昔底德对于这种方法加以批判，他说，他自
己不会把偶然听到的写下来，甚至也不许自己的一般印象所写下来，他说：“我所描述的
事件不是我所亲眼看见的都是自己考核过的”，修昔底德善于分析神话传说驳斥其中错误的成分，在修昔底德的著作中从无神鬼出现的例子，他以怀疑的态度看待神喻，他能以唯物
论者的观点看待自然现象，他能吸取神话中史实的核心，例如他分析《荷马史诗》考证希
腊远征军的人数以及战争持久的原因，他还特别善于以出土文物和遗留下来的碑文来研究
历史，这样，他的历史著作就比希罗多德更富于科学性；3、注重历史事件的因果关系，修昔底德大概是第一个尝试揭露历史事件发展中真正因果关系的史学家，比如希罗多德大概
受《荷马史诗》的影响，认为希波战争是因为妇女而引起的，而修昔底德认为“征战”是
由于长期以来雅典势力的增长，引起了斯巴达的妒忌；4、注重经济因素的重要性，修昔底德是第一个注意到经济因素对历史发展的史学家，他说早期希腊尚无定居的人民，只有一
些移民，人民无积蓄，后来有了积蓄人民开始过定居生活，商业发展出现了城市，最初的
城市只是一些没有设防的村落而已，后来航海技术逐渐改进，海上贸易日益发展起来，海
军是保护商业增加财富的有力工具；关于雅典财富和资源，特别是雅典的岁入和赋税，他
的论述十分准确，他认为国库不充实就不能支持长期战争和维持一个舰队；5、歌颂民主精神和法治精神，修昔底德长期生活在雅典，对雅典的民主政治比希罗多德了解的深刻，他
对民主政治的态度集中反映在伯里克利的演说词中，他说：“我们的制度之所以被成为民
主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中，我们的法律在解决私人争执
的时候，保证人人在法律面前的一种平等，尽管人们的社会地位高低不同，但在选拔某人
担任公职的时候，所考虑的不是他的阶级出身，而是他有没有才能，任何人只要他能对国
家有所贡献，绝不会因为贫穷而在政治上湮没无为，我们政治上所享有的民主自由也广泛
体现在我们日常生活之中”；6、对历史具有一种高度的哲学理解，把崇高的思想和流畅的
表达结合为一体，修昔底德以一种冷峻不批判哲学的态度和充满人性的悲天悯人之心来洞
察和描写事物，他写的是战争史，但他绝不是一位提倡写战争史的人，他认为并不是每一
位勇敢的人都想打仗，没有一位聪明人相信战争，只不过是把它作为最后的一种选择而已，他体会到战争引起的混乱，对战争引起的痛苦表示痛心，在他看来这场战争是一场悲剧，
双方都是愚蠢的非正义的，当时双方都有那么一伙不负责任的政客为实现某个人的野心，
不顾人民的死活，把国家推向毁灭的深渊，而一般人又没有力量来阻止这一趋势，只能随
波逐流，只能同归于尽，他作为雅典的将军，认为雅典的溃败是咎由自取的。缺点：1、计时方法不精确，经常用冬季、夏季来计时，而不写具体日期；2、在写作文笔上不如希罗多德。
9. 文化形态学——又称社会形态学、比较形态学，现代西方史学最为重要流派之一。肇始于斯本格勒的《西方的没落》，汤因比继承与发展。把历史看成一种高度的自律性，同时
具有生长、兴衰、发展阶段的有机体，并试图通过比较各文化的兴衰过程，揭示其不同的
特点，以解释人类历史发展的进程。
10.攸西比乌斯：（约263—339）中世纪基督教史学家，被后人称为“教会史学之父”。他是巴勒斯坦恺撒里亚的主教，他充分利用恺撒里亚保存完好的图书馆在313年君士坦丁
堡承认基督教这种较为宽松的政治环境下写了大量的书。主要著作有《编年史》、《教会史》、
《巴勒斯坦殉教者传》、《古代殉教者传集》、《君士坦丁传》等，他的著作最明显的价值在
于史料的保存方面，《编年史》被认为是教会史中最大的一部，《巴勒斯坦殉教者传》开创
了圣徒传这种以圣徒、殉教者为中心的传记类型。
11.文化形态史观：文化形态史观又称为历史形态学。它从宏观的角度来研究人类历史，比较各个文化体系的异同，从中归纳出共同的形态和模式，该学说的创始人是德国的哲学
家斯宾格勒，汤因比的《历史研究》继承并发展了斯宾格勒的观点，他把文化作为历史研
究的基本单位，指出人类历史表现为若干种不相同的文明，各大文明都要历经发生成长崩溃和死亡五个阶段。
12海登·怀特（1928- ）当代美国著名思想史家、历史哲学家、文学批评家。主要著作有《元史学》（1973）、《话语的比喻》（1978）、《形式的内容》（1987）、《比喻实在论》（1999）。他广泛吸收哲学、文学、语言学等学科的研究成果，构建了一套比喻理论来分析历史文本、作者、读者，揭示意识形态要素介入历史学的种种途径。怀特主导了二十世纪七十年代以
后历史哲学领域中的语言学转向，并将历史主义思想带入文学批评领域，成为跨学科研究
的典范。
13.新黑格尔主义历史哲学:
新黑格尔主义史学在新康德主义史学对实证主义史学的批判上更进一步。不但从自然科学
与历史科学的在研究对象、题材和方法上研究其不同，还着重提出了从思想动机上研究两
者区别。
柯林伍德认为，在本体论的意义上，他把自然过程与历史过程规定为一种事件与行为的区分，自然过程是由事件构成的，这个过程仅仅是事件的集合，它的过去是死的，历史的过
程则是由人的行动构成的，它的过去，正如他在批评狄尔泰时所强调的，是活在现实中的。
在认识论和方法论的层面上，他从三方面作了区别：第一，从两者研究的对象上来看。科
学的思维是一种抽象的思维，其对象具有普遍的性质，它并不特指某个真实存在的事实，
而是一种抽象的型式或形式，由此，它的判断也是一种假设的判断，而历史的判断是对真
实的、独特的事实的判断，它是不允许假设的。第二，两者的性质不同。科学知识是一个
抽象的共相世界，其结论通常可以适用于所有的时空条件；而历史知识则是具体的，它受
着具体的时间和空间的制约，因而其结论也只能在适用于某个确定的时空范围中。最后，
两者所使用的方法也不同。这里有两层含义。首先，自然科学研究的对象是直接呈现在研
究者的知觉前面的。研究者可以对它进行直接的推理；而历史学研究的是已逝的过去，历
史学家必然要与一个自己并不生活在其间的世界打交道，要了解过去的事实，他只能通过
对被看作是证据的文献的解释来进行，也就是说，他必须依赖“史料”这个中介物对历史
世界进行间接的推理。从通过推理来解答问题这个意义上讲，历史也是一种科学，但它是
依靠间接推理进行解释的特殊的科学。从另一层含义上讲，既然自然过程是外在于人的客
观现象，所以科学真理的发现主要通过外部观察和实验的方法来进行；而历史的过程是由
人的行动构成的，行动后面必然有行动者的思想动机，对科学家来说，事件是由于知觉到
了它而被发现的，而进一步研究其原因则是通过把它加以归类并决定这一类与其他类之间
的关系来进行的。对历史学家来说，所要发现的对象并不是单纯的事件，而是其中所表现
的思想。从这个意义上讲，一切历史都是思想史，而一切关于历史的研究，就是探明隐藏
在历史行为背后的人的思想动机。
克罗齐首先把历史学看作是一门艺术。按照他的看法，把特殊变成一般概念，就是科学，
而按事物本身的面貌看特殊，则是艺术。艺术是个性的直接洞见，是有关个体的知识，而
科学则是有关一般的知识。历史学和艺术一样，都关注着个别性。它的责任是叙述事实，
而不是产生一般概念在克罗齐看来，历史学与自然科学的区别不是关于自然世界的知识与
关于人类世界知识的区别，也不是人或精神与自然之间的区别。它们之间的区别在于是否具有一种“内在性”，历史研究要求把研究者自己想入事物中、使它的生命成为自己的生命而领会事物的个别性，而科学则是从外部的观点来分析事物或对它进行分类。他还认为一切历史都是当代史。一切判断都是历史的判断，而判断的主体又总是现实中的存在，所以当历史学家在思索过去时，这个过去就必然现时现刻地活跃在历史学家当下的思想中。14.英国马克思主义历史学派
与法国年鉴学派、美国社会科学新史学派秉承新史学三大流派。以汤普森等位代表，其学术研究领域基本定位于资本主义发展史、经济史、社会史，关注下层（关注被忽视的大多数是英国马克思主义历史学家在认识层面上追求历史真实性的新尝试。）在研究方法上，他们普遍采用跨学科研究的方法，及注意历史进程中上层建筑与经济基础之间的相互做用，也积极倡导用社会学，心理学，人类社会学，政治学和其他相关学科的新思想、新方法推动历史研究。
15.西方历史学的流变：
西方历史学可以分为传统史学、新史学和新文化史学三大部分。（一）传统史学是从古希腊罗马时期至十九世纪下半期，其中它按照时间来划分，又可以分为古典史学、中古西方史学、近代西方史学。（1）古典西方史学包括古希腊史学和古罗马史学，它的上限在于史学的起源，下限在476年西罗马帝国的灭亡，时间约持续千年之久。它分为古希腊史学和古罗马史学。其中古希腊史学以它以希罗多德、修昔底德、色诺芬为代表。古罗马史学以波里比阿、李维、凯撒、塔西佗等为代表。⑵中世纪西方史学的起讫时间大致从公元476年至14世纪，即从西罗马帝国灭亡到西方文艺复兴之际。它分为基督教史学和中古西方史学史。其中基督教史学前期以攸西比厄斯、圣·奥古斯丁、奥罗修斯等为代表，后期以鄂图、约西姆、亚索为代表。中世纪西方史学史以卡西奥多路斯、格雷戈里等为代表。⑶近代西方史学的起讫时间大致从14世纪后期至20世纪初叶，即从西欧文艺复兴时代至欧美新史学萌生之际。它的流派：（详见笔记）人文主义史学：代表人物和特点：理性主义史学：代表人物和特点浪漫主义史学：代表人物和特点客观主义史学：代表人物和特点实证主义史学：代表人物和特点⑷传统史学的危机
在十九世纪的下半期，传统史学出现了危机，这是因为传统史学本身具有根本性的缺陷。第一，它研究的对象主要是政治事件和精英人物的活动，这样就忽视了经济、社会、文化诸方面的内容，把丰富多采的历史简单化了、贫乏化了，同时也忽视了人民群众创造历史的作用，把历史仅仅变成伟人的传记。第二，它过分强调文献考证和事实描述，这样就实际上排斥了概括、解释和理论。它所所用的史料限于文字资料，主要是官方文件，这样也就限制了史料面的扩大。第三，最为重要的是，传统史学忽视历史认识论问题，把历史认识的主体和客体完全割裂开。
（二）新史学是从二十世纪初至二十世纪七十年代，是现代西方历史学的一部分。
（1）在传统史学衰落后，出现了新史学。新史学成果：首先，新史学扩大了史学研究的范围。第一；它突破了传统政治史的局限，将研究扩大到经济、社会等各个方面；第二，摆脱了精英史观的束缚，将焦点移向平民百姓，重视研究全社会各阶层人民的历史经历；第三，，破除了传统民族国家史的局限，或扩大空间视野，对人类各种不同文化做跨越国家局限的历史考察，或增进了研究的深度，在一国之内更为深入细致地探究某个历史现象或问题的发展过程；第四，由于史学新内容的需要和跨学科方法提供的可能，史料来源也扩大了。其次，新史学提高了史学阐释的精确性。再次，新史学大大推进了史学研究的深刻性。其主要表现是努力挖掘不为前人注意的“潜在的”历史因素。（2）流派及其代表人物.1.法国年鉴学派：以布洛克、费弗尔、布罗代尔等为代表。2.英国的马克思主义学派：以霍布
斯鲍姆为代表。3.美国的计量学派：以福格尔为代表。（3）新史学的危机.二十世纪七十年
代出现了新史学危机。产生危机发的原因：一是由于新史学对传统史学的否定从一个极端走向另一个极端，全盘否定传统史学，过分夸大新史学的成就。如完全排斥了叙述、政治史、事件、人物，滥用计量学的新技术。二是新史学内部发生的变化。三是全球历史的包容性消磨了历史本身的特点。四是缺乏对结构情势的历史化，而忽略了人的历史。
（三）新文化史学通常指20世纪70年代以来的西方史学，它是当代西方历史学的一部分。
（1）内容：它相对于传统史学和新史学而言，更富有自我批判精神，对研究对象和读者都体现出一种更加平等的精神。在方法论上，不再以宏观的理念为出发点，而是强调普通民众日常生活的具体事实；在具体的研究方法上，从结构——功能主义的因果的联系的分析转向文化的阐释；在研究主题上，放弃了或政治或经济或心态观念的单一形象，转而寻求各因素之间的互动过程。（2）代表：（略）（3）在当代西方历史学中，还有一个流派，即后现代主义史学。
16. 吉本《罗马帝国衰亡史》的主要特征。
《罗马帝国衰亡史》代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺复兴运动的发轫，以基督教与蛮族的胜利为主题，主旨明确，结构严密，共6卷71章，约300万字，全书包括后期罗马帝国和整个拜占庭帝国的历史事件，可谓是体大思精、卷帙浩繁。
17.吉本—— (1737—1794年) 是十八世纪英国最有影响的历史学家，启蒙时代西方史家
的杰出代表。传世名著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺复兴运动的发轫，共6卷71章，约300万字，可谓体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统，但把古代与近代的历史当作一个有机的发展过程连接起来，还具有很高的文学价值，对后世影响极大。
18.历史哲学。一般来说，历史哲学一词是伏尔泰最早开始使用的。学术界倾向吧维柯乘坐历史哲学的真正奠基人。历史过程是复杂的，常常不完全以人们个人的目的确定最终结局，历史活动的这种图书的复杂性，要求人们在研究历史时，应进一步对纷繁复杂的历史事变和汗牛充栋的食疗进行综合和归纳，从而形成某种理论体系，这是一个从片面到全面，从系那个对到绝对的无限发展的过程。维柯在总结认识社会发展的历史进程总结的理论，我们就可以称之为“历史哲学”。它在18世纪得到了勃兴。代表人物有孔多赛、康德、赫尔德等，黑格尔是集大成者。
历史学论文题目历史学毕业论文题目大全历史学开题报告参考 文献 一、选题技巧 论文选题标准众多，但核心的有这么几点：（1）可借鉴性，以便于换汤不换药，博采众长，搞好自己的论文。知网上有现成的论文可借鉴，单数量不可以太多，否则会被怀疑抄袭；也不能太少，不然浪费时间去选题和整理宏观思路还被老师否定，如你的题目太大不易写深入而pass掉。（2）紧跟热词，最近几年的社会热点问题会让论文显得很有新意，但最好也是有依葫芦画瓢的参考对象。（3）贴合案例，理论型文章对数学模型和软件仿真能力要求极高，故必须贴合案例，以便于换汤不换药，快速写好论文。（4）结构完整，选题最好能结合学科理论知识和模型，注重问题导向和数学语言的应用，不然论文口水话连篇；但切记炫技，整高大上的题目，应用复杂的数学模型，不顾是否能收集到个案实证资料和工作量的多寡。（5）字数相仿，不要本科、硕士论文选博士论文做参考，因为博士细节过多论证更充分，没宏观驾驭能力的人控制不好章节字数，会多写一两万字。 二、热词分布 历史学论文的关键词众多，可供检索的有如历史学、史学理论、史学思想、北美洲、美利坚合众国、辽宋金元时代、史学研究、思想体系、社会科学、两宋时代、马克思主义、史学界、历史唯物主义、出版社、马克思主义哲学、历史唯物论、文化机构、历史哲学、大不列颠及北爱尔兰联合王、马克思、海登·怀特、高中历史教学、权利主体、历史教学、分科教学、年鉴学派、历史叙事、高中历史等。
二、历史学题目大全 互动式教学在高中历史学困生转化中的应用研究 心理史学在高中历史人物教学中的运用研究 罗宾·乔治·柯林武德考古思想研究 劳伦斯·斯通的英国社会史研究 社会学理论与方法在中学历史教学中的应用初探 乡镇高中历史“学案导学”模式应用研究 赫伊津哈史学思想研究 历史学科核心素养与美国历史课程能力目标比较研究民国“历史研究法”研究 中国电视剧的历史学批评 埃里克·方纳史学研究 海因里希·格莱茨史学思想研究 霍华德·津恩的史学思想研究 约恩·吕森历史叙事理论研究 从民族话语建构到阶级话语建构 唐宋动物灵异观念研究 20世纪20年代北大史学社会科学化改革新探 流变的风景：民国福州籍历史学家形象研究 一种探索的历史 赫伯特·巴特菲尔德史学思想研究 历史学师范生实习备课研究
西方文化史课外阅读书目 （带★者为必读书目） ★1．《圣经》（和合本） ★2．李泽厚著《美的历程》，文物出版社1989年版。 ★3．姜守明、洪霞著《西方文化史》，北京：科学出版社2004年版。 4．陈启能主编《西方历史名著提要》，江西人民出版社2001年版。 5．〈古希腊〉希罗多德著《历史》（王以铸译）商务印书馆1959年版。 ★6．〈法〉伏尔泰著《风俗论》，商务印书馆，上册（梁守锵译）1996年版；中册（梁守锵等译）1997年版；下册（谢戊申等译）1997年版。 ★7．〈英〉汤因比着《历史研究》上、中、下（曹未风等译），上海人民出版社1986年版。 8．裔昭印著《世界文化史》，上海：华东师范大学2000年版。 ★9．王佐良等主编《欧洲文化入门》，外语教学与研究出版社1992年版。10．〈荷兰〉彼得·李伯庚著《欧洲文化史》（赵复三译），上、下，上海社会科学院出版社2004年版。 11．郑敬高编著《欧洲文化的奥秘》，上海：上海人民出版社1999年版。12．〈德〉古斯塔夫·施瓦布著《希腊古典神话》（曹乃之译），南京：译林出版社1996年版。 ★13．〈美〉G. F. 穆尔著《基督教简史》（福建师范大学外语系编译室译），北京：商务印书馆1981年版。 14．张久宣编《圣经故事》，北京：中国社会科学出版社1982年版。15．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》上册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 16．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》下册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 ★17．〈英〉阿伦·布洛克著《西方人文主义传统》（董东山译），北京：三联书店1997年版。 ★18．〈德〉马克斯·韦伯著《新教伦理与资本主义精神》（于晓等译），三联书店1987年版。 19．〈美〉贝尔著《后工业社会的来临》（高铦、王宏周、魏章玲译），新华出版社1997年版。 ★20．〈美〉贝尔著《资本主义文化矛盾》（赵一凡等译），北京：三联书店1989年版。 21．〈德〉利奇德著《古希腊风化史》（杜之、常鸣译），辽宁教育出版社2000年版。 22．〈德〉奥托·基弗著《古罗马风化史》（姜瑞璋译），辽宁教育出版社2000年版。 23．〈德〉爱德华·傅克斯著《欧洲风化史·文艺复兴时代》（侯焕闳译），辽宁
绝密★启用前 山东省济南市莱芜区2019年中考语文试题 第I卷（选择题) 评卷人得分 一、选择题 1．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（） A.优秀的诗篇承担着丰富和美化人们精神生活的使命，但它一般不直接告诉读者应 当如何，而是以深入浅出 ．．．．的方式，涵咏并提高人们的精神境界。 B.继《三体》获“雨果奖”，中国科幻首次走上世界舞台中央之后，人们对科幻在 中国的全方位发展拭目以待 ．．．．。 C.李清照以不朽的词作在山东青州留下了独特的时光，循着词韵的蛛丝马迹 ．．．．，也许会从若干细节中勾勒出一代词宗的形象。 D.博大精深、源远流长 ．．．．的中国货币文化，满载历史记忆与荣耀，真实地记录着社会进步和历史变迁。 【答案】A 【解析】 【详解】 A.深人浅出：指言论或文章的观点主题意义深刻，但在语言文字的表达方式上却浅显易懂。它般用来形容文章或解说易于理解，与前文“不直接告诉读者应当如何”相矛盾，此处应用“潜移默化”。使用不恰当； B.拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。使用恰当； C.蛛丝马迹：意思是从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从灶马（一种昆虫）的印记可以查明它的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。使用恰当； D.源远流长：意思是为河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。使用恰当。 故选A。 【点睛】 要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。
西方史学史复习资料 一、导论 （一）史学史概念 史学史以历史学自身作为研究对象，其主要人物是研究历史学科的发生与发展史，揭示它的演变规律，预测它未来的发展方向。历史学家对历史和历史学的认识和解释，应当成为史学史研究的主要内容。 （二）西方史学史概念范畴 西方史学史以总结与评价西方史学的发展进程为宗旨，研究西方史学发生和发展的历史，研究人民（主要是历代史学家）对历史发展的客观进程所做出的种种思考，从而在西方历史学发展的长河中，疏凿源流，抉隐钩沉，辩证因果，探求原委，以寻去西方史学自身发展的规律。范畴：1、历史哲学2、历史编纂学3、史料学4、史学方法论 （三）西方史学史发展的过程、重大转折 1、过程 （1）古典史学，即古希腊罗马史学。 从追溯神话史诗的前希罗多德时代至公元5世纪“古典世界”的终结，共计一千年，形成了诸多影响后世的史学优良传统。 （2）中世纪史学 公元5世纪至14世纪初的文艺复兴运动，基督教神学史观制约史学，史学发展相对迟缓。 （3）近代史学 14-19世纪，14世纪以来人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、实证主义史学相继发展，19世纪进入兰克时代，史学发展成独立学科 （4）现代史学 进入20世纪后，新史学出现。 2、转折 （1）西方史学史的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代。 希波战争刺激了希腊人对古老东方文化的巨大兴趣，希腊编年史由此进入“古典时代”，这也是古希腊人理性觉醒的时代，希罗多德、修昔底德成为代表，后来罗马人继承了古希腊人的史学遗产，古典史学的传统一直延续了一千年之久。 （2）公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 罗马帝国覆灭，西方式会奴隶制终结，封建制开始。基督教史学企图用基督教的神学史观改造古典史学的人本观念，圣奥古斯丁的《上帝之城》为代表。罗马时代古典文化为基督教僧侣垄断，史学发展速度缓慢，沦为神学附庸。
成都龙泉第二中学2014级高三下学期入学考试 文科综合试卷 注意事项: 1.本试卷分第I卷(选择题)和;第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名和考生号.试室号. 座位号填写在答题卡上，并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。 2.回答第I卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 海陆风包括海风和陆风，是因热力环流而形成的，其风向在一天中有明显变化。下图示意M、N 两点间两个不同时刻的热力环流情况，M、N两点均位于北半球中纬度地区。读图回答1～2题。 1.若图中M与N之间的海风为正东风，则此时PQ间的水平气流为（） A.东北风 B.西北风 C.东南风 D.东北风 2.从夏季到冬季的期间，海陆风风力的变化趋势是（） A.两者均加强 B.两者均减弱 C.海风加强，陆风减弱 D.陆风加强，海风减弱 云桂高铁自昆明到南宁，如图8所示，在杨美站接入南宁铁路枢纽时设计了两个初选方案，方案l客运线直达南宁站；方案Ⅱ客运线经过南宁南站到达南宁站。读图完成3～4题。 第3-4题 图8
3．选择方案Ⅱ的理由主要是（） A．跨河桥梁较少B．沿途站点较少 C．建设成本较低 D．线路长度较短 4．与方案I相比，实施方案Ⅱ可能带来的影响是（） A．导致南宁站的负荷增加 B．促进南宁城区向西北扩展 C．导致南宁南站的地位下降 D．促进南宁南站附近商业发展 下图示意我国39°N附近某区域。读图完成5～6题。 5．如果该区域冰川开始出现迅速后退的现象，将会使该区域此后一段时期内（） A．植被状况有所改善 B．气候变得更加干热 C．铁路线离山地更近 D．城镇向河流上游迁移 6．图中甲城市选为我国航天发射基地的区位优势是（） ①干燥少雨，晴天多②海拔高，地势开阔 ③纬度较高④人烟稀少 ⑤科技力量雄厚⑥交通便利 A．①②③ B．③④⑤ C．①②④ D．②④⑥ 读“我国西南地区地震和泥石流等地质灾害分布图”，回答7～8题。 7．下列对该地区地质灾害多发原因的分析，不合理的是( ) A．位于板块交界处，现代地壳活跃 B．地形复杂，山体坡度大 C．干湿季分明，暴雨集中 D．气温年较差、日较差大，岩石破碎 8．人类活动也可能诱发地质灾害，如破坏植被最可能诱发( ) A．地震 B．泥石流 C．滑坡 D．塌方
一、名词解释 1.曼涅托《埃及史》：作者曼涅托是希腊化时期希腊化了的埃及人，他用希腊文写成了《埃及史》，奠定了埃及历史学和年代学的基础。书中把自传说中的美尼斯国王到亚历山大征服埃及之前的历史分成古、中、新三个王国，其间有第一、第二两个中间期，亦可分为31个王朝，使古埃及历史有了纵向发展的序列和框架，奠定后世编写埃及史的基础。 《埃及史》作者曼涅托（约前四世纪末至前三世纪初），古埃及历史学家和祭司。用希腊文著《埃及史》三卷。本书在当时未能获得足够重视，但遗留下来的残章片段使后人认识到它的重大价值。它划分埃及古史为三个时期（古王国、中王国、新王国）和三十或三十一个王朝，这一分期法大体为后人所采纳。 曼涅托Manetho（活动时期公元前四世纪末—公元前三世纪初），古埃及祭司和历史学家，用希腊文写成《埃及史》一书，该书有片段为教会历史学家保存下来，成为今人研究古埃及历史的重要史料。曼涅托把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期，这种分期法有一定的准确性，至今仍为学术界所沿用。 2.希罗多德：古希腊纪事家。代表作《历史》。《历史》是西方最早一部历史著作，视野广阔；史料丰富；文笔华美，语言生动；不抱偏见，具有一定求真精神；歌颂民主；重视道德教育，歌颂正义，提出“法律面前人人平等”，叙述生动，引人入胜。但天命观念明显，过多引用神谕、梦兆，且存在史实错误。他首次将视野扩大到希腊人已知的世界，强调历史的垂询功能和历史批判思想，为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”，被称“历史之父”。 3.修昔底德：古希腊史家，西方史学上第一位有批判精神和求实态度的史学家，被誉为“求真的人”。代表作《伯罗奔尼撒战争史》，资料可靠，结构严谨，思想深刻；强调历史的实用性；叙事客观，具有朴素人本主义精神；成为希腊化时期罗马史家采用的范本，民主政治理念也影响深远。他全面发展了人本史观，轻鬼神，相信必然性，用理性的目光来审视历史事件的真正动因。写作方法独特，演说词首开先河，叙事生动，文字优美，文情并茂，且具有良好的史德。 4.色诺芬：古希腊史家，与希罗多德、修昔底德并称为“古希腊三大史家”。代表作《长征记》、《希腊史》。《希腊史》是修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的续写，带有偏袒斯巴达的倾向。《长征记》是西方第一部军事理论名著，对战略战术有参考价值，他作为事件的亲历者，叙事生动，引人入胜，有较高史料价值，是继希罗多德之后深入介绍波斯情况的又一力著。该书对腐朽波斯帝国的描写为后来亚历山大战胜波斯有鼓舞作用，并明显反映了希腊民族特性。他更关注社会经济生活，富有文才，人物描写生动逼真。 5.波里比阿：希腊化时代重要史家，被誉为“历史学家中的历史学家”，古希腊唯一与希罗多德和修昔底德齐名的历史家。代表作《通史》。《通史》以罗马武力扩张和政治制度演变为中心讲述了第二次布匿战争至第三次布匿战争和罗马建立东地中海霸权的史实，其完整的史学理论和方法是西方史学史的典范。该书视野开阔，描述范围是罗马人所知的世界；强调历史的真实性，重视历史的垂训功能。这两点可谓是兼具希罗多德和修昔底德的优点。他注重历史文献、历史地理和政治史，但缺少文才，著作流传不广。 6.普鲁塔克：罗马帝国初期希腊史家。代表作《希腊罗马名人传》，乃一希腊名人与一罗马名人的“合传”，反映了希腊与罗马文化的交流，材料丰富，善于刻画人物性格，文学色彩浓厚，戏剧性强，感染力强，注重道德实践，《道德集》与之相辅相成，注重道德伦理阐述。作者以名人事迹反映道德伦理，垂训后世。他扩大了希腊罗马历史研究视野，首创传记体例，成为典范。其对后世有激励作用（如法国大革命的领导者就受其鼓舞），影响深远。 7.李维：古代罗马史学家。代表作《罗马自建城以来的历史》（简称《罗马史》）。英国诗人拜伦评价“李维的历史著作像是生动的画卷。”柯林武德则说“李维和塔西陀并肩而立，成
1、吉本——(1737—1794年) 是十八世纪英国最有影响的历史学家，启蒙时代 西方史家的杰出代表。传世名著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史 学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺 复兴运动的发轫，共6卷71章，约300万字，可谓体大思精、卷帙浩繁。尽管 吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统，但把古代与近代的历史当作一个有机的 发展过程连接起来，还具有很高的文学价值，对后世影响极大。 2、兰克学派：19世纪中期由德国史学家兰克倡导的一种史学模式和流派。兰克在柏林开创了历史研讨班的授课方式，带出大批优秀学生，并与学生一起，形成德国史学中的兰克学派（即通常认为的客观主义史学派）他们标榜历史研究的客观性，强调对史料的批判和鉴别，反对任何哲学和历史理论的指导，力求在可靠的史料的基础上“如实直书”。要求史家保持“中立”、“客观”。通过客观地描绘、叙述事件。这一学派的影响之深、范围之广，在西方史学史上是罕见的。 3、修昔底德——（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个 显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方 政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批 判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世 影响深远。 、希罗多德——（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海 岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一 部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运 用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了 深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 4、历史唯物主义：历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重 要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。“历史唯 物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观：“认为一切重要历史事件的终极原因和伟大 动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的 阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。” 5、《历史哲学》——黑格尔史学名著，是一部有着最深刻影响的著作。黑格尔 始终将思想与历史视为同一个过程，他自己的哲学就是历史的产物，必须历史地 理解。他以一种哲学思辨的眼光考察世界历史，寻求一种有关世界历史合乎理性 的解释，从世界历史的个体现象中寻找到普遍的、内在的精神发展道路。 6、人文主义史学：欧洲文艺复兴时期用人文主义观点研究历史的资产阶级的史学。反对基督教的神学观点，否定以教会史为中心的编史体系，以希腊、罗马时 代的史学传统为楷模，把历史作为新兴资产阶级的斗争武器。代表人物有布鲁昂、比昂多、马基雅弗利等。其主要特征有冲破了基督教神学的束缚，抛弃了基督教 史学的神学史观；强调历史研究与现实政治相结合；随着考古学的兴起而出现了 真正的古代史研究；疑古精神的发展与文献校勘学的兴起；历史传记体空前盛行。人文主义历史学冲破了基督教神学的束缚，抛弃了基督教史学的神学史观。力图 用古代的文化传统来改变中世纪的文化传统。从形式上看，人文主义史学似乎
西方史学史复习知识点 筑波千鸟整理 前言：本复习知识点，根据《西方史学史》（张广智主编，复旦大学出版社，2015年8月第3版），分类整理。 名词解释 希罗多德：（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 《高卢战记》：约著于公元前52年，共8卷，前7卷出于恺撒之手，最后一卷是他战友所续写的，本书采用第三人称的形式，力图保持客观冷静的叙述，从体裁上来看《高卢战记》是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述，《高卢战记》成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。 荷马史诗：荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比
喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。《法兰克人史》：是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。 心理史学：心理史学又称“心理历史学”，西方“新史学”的重要组成部分。心理史学是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科，它借助与运用心理学的理论和方法，来探索人类过去的种种行为，进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观过程。它于20世纪前期由奥地利精神分析学大师弗洛伊德所开创。 哥丁根学派：形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。 《论世界各国的风俗和精神》：这是一部从古代世界延伸到伏尔泰时代的世界史，突破了基督教的世界史体系和政治史传统，独具创见。作者在书中努力要表述这样一个有意义的主题：人类在长期的历史发展进程中，已逐步摆脱了偏见、迷信和卢奴役，尽管他们遇到无数次的错误和失败，但总是向着理性、公正，向着物质和精神不断改善的方向前进的。“百科全书派”：18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中形成的派别。《百科全书》主编是D.狄德罗。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上
西方史学史考试
名词解释（12个） 政治史之父（P12） 修昔底德（约公元前460或450—前400年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。他是古典史学中最伟大的史家。他生活在雅典和希腊的鼎盛时代，BC424年由于安菲波里斯失陷，被控通敌被放逐，后开始收集史料，著成《伯罗奔尼撒战争史》，为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。在史学思想上，他抱有科学理智的态度，是西方历史上第一个真正具有历史批判精神的史学家。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。首开西方传统史学的政治军事的先河，他认为历史记载主要应该记述政治史方面的内容。这一先例被20世纪前的史学家所继承，因此他被称为“政治史之父” 教会史之父（P65） 攸西比乌斯（约260—340）中世纪基督教史学家，被后人称为“教会史学之父”。他是巴勒斯坦恺撒里亚的主教，他充分利用恺撒里亚保存完好的图书馆在313年君士坦丁堡承认基督教这种较为宽松的政治环境下写了大量的书。主要著作有《编年史》、《教会史》、《巴勒斯坦殉教者行传》、《君士坦丁传》等，他的著作最明显的价值在于史料的保存方面，《编年史》被认为是教会史中最大的一部，《巴勒斯坦殉教者传》开创了圣徒传这种以
一作品，史料价值弥足珍贵，受到史学家色诺芬的深刻影响，称之为新色诺芬，熟于军事，战争的胜负在他的笔下就成了英雄的个人意志对凡夫俗子的胜利。他重视当事人和目击者提供的史料，认识到一手史料和二手史料在质量上的差别。 希罗多德（P9） （约前485—前425年）古希腊著名史学家，是第一位有完整作品传世的记事家，生于小亚细亚西海岸的贵族家庭，从小接受良好的教育，晚年因政治迫害而被流放。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 马基雅维利（P83） （1469—1527）意大利人，是继布鲁尼之后意大利文艺复兴运动最出色的史家，同时也是卓越的外交家、政治学家、诗人、音乐家和剧作家。史学与政治的结合在他那里表现得更为突出，代表作《君主论》，他的史学思想以性恶论为理论基础，以政治统治为目的的逻辑展开，历史研究的目的在于为政治家提供历史经验教训，以利于统治的实施，他十分重视时势的变化，以政治本位的功利主义史学，对循环论的破解同时还表现出他对未来社会进步的殷切期望，及隐藏于心中的乐观主义精神。晚
《西方史学史》作业参考答案 一、简述西方史学的萌芽 1、希腊神话。 2、史诗与传说 3、记事 4、神话和史诗的特点 二、评修昔底德斯的史学思想和方法） 1、比较丰富的人本思想 2、重视探讨历史发展的内在的因果关系 3、具有历史进化论思想的萌芽 4、认识到经济因素的重要性 5、治学严谨，立论求实 三、奥古斯丁对宗教史学的作出了什么贡献？ 1、撰写《上帝之城》与异教徒进行辩论 2、发展并明确了中世纪的历史时间观念，上帝安排了一切，历史、回忆、只是证实上帝的安排。 3、地上之城（人类历史）从该隐开始，历经婴儿、少年、青春、壮年、半老、老年六个生理阶段。 4、双城斗争史分三个历史阶段：前律法阶段，律法阶段和上帝的天国阶段。 5、把史学完全隶属于神学的权威之下，其影响不可估量。 四、简述赫尔德的历史哲学 1、人类历史发展的三个阶段。诗歌阶段、散文时代、哲学时代。 2、人类历史的发展规律与自然界一样，是一个具有生长衰亡的自然发展过程。但不可能直线上升的。 3、人是不同民族，不同社会，不同历史条件下的产物，所以不同时代的人性并不一致，反对“永恒人性”。 4、他是近代首批文化史家之一，否认“精选民族”和“欧洲中心论”，试图探索人类在其文化发展进程 中所经历过的道路。 5、不认为中世纪是人类历史发展的中断，而认为是人类文化进步中一个必然的重要的环节，如同链条一 样，彼此相连，前后衔接。 五、十九世纪有那些史学流派及代表人物？ 1、浪漫主义史学：赫尔德。柏克。夏多布里昂 2、客观主义史学：尼布尔、兰克 3、实证主义史学：孔德、斯宾塞 4、历史主义史学：（维柯）、萨维尼、洪堡、黑格尔 5、阶级斗争史学：梯也里、基佐、米涅、梯也尔 6、马克思主义史学 六、希罗多德对西方史学的主要贡献是什么？ 2、朴素的历史因果观 3、平等的民族观 4、求真精神A、秉笔直书，兼收并蓄B、考证史料，辨别真伪 5、首创历史叙事体
西方史学史试题 一、选择题（共10题，每题3分，总计30分） 1.《长征记》的作者是（） A 色诺芬 B 老伽图 C 波利比阿 D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A 狄德罗 B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是（） A《历史》 B《伯罗奔尼撒战争史》 C《希腊史》 D《罗马帝国衰亡史》4、罗马文化的“黄金时代”是（） A凯撒时代 B奥古斯都时代 C屋大维时代 D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是（） A求真探索的精神 B理性主义观念 C宏宽的历史眼光 D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国（） A休谟 B 伏尔泰 C莫泽尔 D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是（） A生动性 B广泛性 C民主性 D真实性 8、人文主义史学的基本特征（） A初步运用了历史批判方法 B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神 D强调独立思考，不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是（） A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》 C《罗马历史源流》 D《罗马古物考》10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是（） A浪漫主义学派 B 废奴派 C盎格鲁-撒克逊学派 D边疆学派 二、填空题（共20空，每空1分，共20分） 1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ，______ 。 2.意大利著名旅行家，商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史，文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。
4.__________是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有：_________、___________、__________。 6.李维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点：_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”，他的《__________》是政治军事史的范例， 也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者谢尔·德金尔克提出来的。 三、判断题（共10题，每题1分，共计10分） 1.《建城以来史》的作者是匹克托。（） 2.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。（） 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会，史称“古典时代”。（） 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。（） 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。（） 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。（） 7.18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。（） 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。（） 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。（） 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释（共2题，每题5分，总计10分） 1. 修昔底德
西方史学史复习题 第一章古典史学（古希腊史学、古罗马史学） 一、名词解释 1、赫克泰阿斯 希腊史学的摇篮---米利都人，希腊第一位历史家。主要作品是《大地环游记》，其书的叙述特点是记实而非虚构。赫克泰阿斯在介绍某民族时力求从历史根源上加以说明，体现了他超越本民族界限的世界眼光。 2、色诺芬 色诺芬与希罗多德、修昔底德并成为过希腊三大历史家。它是一位多产的作家，其代表作为《希腊史》、《长征记》，并且《长征记》是以回忆录的形式呈现，但是色诺芬的治史能力远不及他的前辈希罗多德和修昔底德。 色诺芬不仅是一位历史学家，也是西方军事史上一位颇有才干的军事战略家；而且色诺芬写史注重描写自己的亲身经历，故其作品有着重要的史料价值；色诺芬比其他人更重视社会经济生活，且作品内容富有文采。 3、李维 古罗马著名史学家，其代表作是《建城以来史》。李维的史学作品文笔优美，且体现出他垂训的思想，并开创了通史体例。但是李维在写史时不但疏于对史料的考订和辨析，
而且包含着宿命论及迷信观念。 4、波里比阿 出身于伯罗奔尼撒半岛的显贵家族，著述颇多，但只有一部《通史》传世，而且残缺不全。《通史》是一部断代史，并不是现代意义上的通史。《通史》一书中体现了波里比阿关于真实的思想与获得真实的方法以及政体循环论和天命观的史学思想。但是《通史》一书也体现了波里比阿由于语言平直，夹论夹序，思考较多，内容缺乏吸引力、在价值评估和史料选择上暴露出一些主观以致歪曲事实、英雄史观等不足之处。 二、问答题 1、希罗多德及其史学思想 希罗多德是古希腊三大历史家的第一位史学家，出身殷实，并因生活环境使他毫无民族偏见，代表作是《历史》。希罗多德在西方史学史上既是结束希腊幼稚的早期史学的最后一位散文记事家，又是希腊史学进入成熟时期的第一位历史大家。希罗多德是自觉运用历史批判方法集中研究特定重大历史时间和重大历史人物的第一人，为希腊人科学地关照自己、认识自己的历史而不是神的谱系提供了一个良好的基础。希罗多德的历史观是天命观和人本观的混合体，这反映了古希腊先进知识分子思想的矛盾性。 史学思想：
西方史学史期末复习资料 西方史学史复习资料第一章简答题：一、希腊史学产生的原因 1. 民主政治及学术自 2. 殖民运动与东方文化的影响A.铁器和农耕技术B．货币和商品经济(地中海沿岸的人很早就开始从事商业贸易，后来吕底亚人发明了金属铸币，并在公元前七世纪左右传入希腊，同时商品经济也传入，希腊成为一个典型的商业民族) 3. 各种思想材料，包括数学、几何学、物理学、建筑学、医学、天文历法，尤其是腓尼基的字母文字等。二、古典史学的特1. 追求真理的探索精神；立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系和发展规律，这也许是西方古典史学传统的核心。 2. 人文主义观念；西方文明的出发点是人，史学亦然。 3. 宽宏的历史眼光；在有代表性的西方
古典史家那里，这种宽宏的历史眼光有着充分的反映，尤其在那些撰述“世界史”或“通史体例”的史学家中表现更为突出。4. 注重历史对现实的借鉴作用； 5. 注重史学的文字表达和史家的自身修养。名词解释：一、希罗多德希罗多德，公元前484年生于小亚细亚南部哈利卡那索斯一个富有的奴隶主家庭，从小受过良好教育，酷爱史诗，成年后随叔父参与推翻僭主政治的斗争，失败被流放。公元前447年来到雅典，与文化名流交往密切。公元前444年来到意大利南部的一个新城邦图里奥伊，并获得公民权，长居于此。其代表作是《希腊波斯战争历史》。主要论述波希战争前地中海世界各地的民族及波希战争。在史学思想上，《希腊波斯战争历史》视野广阔，有通史的规模，材料丰富，有较强的客观主义态度和求实主义批判精神，歌颂民主自和道德，文笔华美，是世界上第一部文化史著作。希罗多德是西方文化史学的奠基者，被
本复习题考查标准分知晓、掌握和理解三个层次。 知晓： ●法国学者波普利尼埃尔在1599年出版《史学史》一书，成为西方史学史上把历史学自身作为研究对 象的开山之作。 ●1913年英国史家古奇的《十九世纪历史学与历史学家》问世，这是一部对19世纪西方史学系统总结 的权威之作。 ●色诺芬是一位多产作家，代表作有《长征记》和《希腊史》。 ●老伽图以其著作《罗马历史源流》开创了用拉丁文写作罗马史的先例。 ●恺撒采用第三人称的形式撰写了关于高卢地区战事的历史回忆录《高卢战记》。 ●古罗马三大史家有李维、塔西陀和撒路斯提乌斯。 ●被后人称为“历史学家中的历史学家”的古罗马时期希腊史家是波里比阿。 ●“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。 ●在基督教史学写作体系里，时间代表着线性发展，而不再是循环不已，这与古希腊罗马的时间观形成 显著差异。 ●为了与异教徒展开辩论，奥古斯丁撰写了《上帝之城》。 ●被后人称为“教会史学之父”的是巴勒斯坦凯撒里亚的主教攸西比乌斯。 ●格雷戈里的《法兰克人史》是欧洲早期教会史学名著之一。 ●加洛林文艺复兴时期的艾因哈德代表作为《查理大帝传》。 ●被称为“英国历史之父”的比德最早用基督降生之年为基准，用“吾主纪年”来计算年代，这种做法 很快被其他基督教学者接受并沿用至今。 ●弗雷辛主教鄂图撰写8卷本《编年史》，因以《上帝之城》模式写成，因此又被称为《双城史》。 ●拜占庭史家安娜·康尼娜是西方史学史上第一位女性史家。 ●马比昂撰《古文书学》、蒙福孔撰《希腊古文字学》，极大推动了西方古文献学的发展。 ●马比昂和蒙福孔代表了圣摩尔派的最高水平，圣摩尔派则代表了博学时代欧洲学术的最高水平。 ●18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。 ●伏尔泰的《路易十四时代》被称为西方近代文化史之滥觞。 ●休谟与罗伯逊、吉本一起，通称为18世纪英国三大史家。 ●哥丁根学派代表史家有加特勒、施洛塞尔和赫伦。 ●维科是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。《新科学》 是维科最重要的著作。 ●赫尔德的历史哲学思想主要蕴含在其代表作《人类历史哲学观念》一书中。 ●1810年，柏林大学建立，这成为19世纪德国学术复兴开始的标志。 ●《德意志史料集成》由德意志政治改革家施泰因倡导发起编纂，佩茨任主编，主要汇编了公元500-1500 年间日耳曼人的各类史料，对欧洲各国史学有较大影响。 ●《拉丁和条顿民族史》是兰克的成名之作。“史学的批判时代的开端” ●普鲁士政治史学派的精神之父是达尔曼，首席代表是聚贝尔，主要干将有德罗伊森和特赖齐克。 ●1902年，蒙森因《罗马史》获得诺贝尔文学奖。
西方史学史 早在希腊神话时期就有历史女神（Clio），她把人世间的一起善恶都记录下来，但西方真正的史学史直到19世纪才出现，在此之前虽有史学史存在，但体系不够科学。 推荐阅读书目： ·张广智：《西方史学史》（第二版）复旦大学出版社2004年较为推荐为课本 ·郭圣铭：《西方史学史概要》上海人民出版社1983年 ·郭小凌：《西方史学史》北京师范大学出版社1995年 ·张广智张广勇：《史学：文化中的文化》 第一讲古希腊史学 古典文化——古希腊、古罗马时期的文化 古希腊史学，源于古希腊传说。历史女神clio居于九位文艺女神之首，同时也说明在古代时期是把历史当做文艺来看待，希罗多德的《历史》，在当时差不多是被当成文学来欣赏的。 一、克里奥的童年——古希腊史学的萌芽 1．神话与史诗 古希腊留给后世的神话遗产相当可观 ·古希腊的神话以奥林匹斯山为中心（奥林匹斯山的众神） 宙斯是众神之父。以风暴雷电示怒，并主持天地间的正义。 众神的信使：赫尔墨斯。是宙斯与迈亚爱情的结晶。 智慧女神：雅典娜。希腊的保护神，宙斯之女，据说从宙斯头上长出。雅典娜也是正义的战争之神，是英雄的保护神。 爱与美神：阿佛洛狄忒 ·希腊神话的重要特点是“神人同形同性论” 帕里斯的裁决——特洛伊战争的源起 帕里斯、不合女神厄里斯、赫拉、雅典娜和阿佛洛狄忒 阿喀琉斯的父亲佩留斯和忒提斯女神结婚 金苹果“献给最美丽的女人” 史诗是从神话传说到历史记录的过渡形式 （1）古代两河流域苏美尔城邦的吉尔伽美什史诗 历史上发现最早，在巴比伦时期。叙述的是一个叫布鲁克的国王，认识了一个由神创造的人，并且与之结下友谊，他们一起为民除害。在此过程中，也提到了当时的社会生活，为了庆祝鹤嘴锄的发明人们举行了欢庆的仪式，还有“世界洪水”的故事（与诺亚方舟的故事相似）。 （2）古代希腊的《荷马史诗》 希腊最早的史籍，是靠“荷马史诗”流传下来的，是古代希腊史诗的萌芽。 ·荷马其人 荷马生前是一个盲艺人（游吟诗人），生卒年为公元前750年-650年，他在希腊文化里的影响无处不在。 ·《荷马史诗》（前12世纪-9世纪古希腊人的社会状况） ①《伊利亚特》（Illiad），希腊人征服特洛伊城的经过 希腊人同异族的竞争；描写战争
博仁考研2020级313历史学基础（统考）考研真题点评 2020年的考研已经结束，对于20级的同学现在应该适当放松下之前一直紧绷的神经，准备应对接下来的复试了。对于21级的同学来说，也是开始掌握院校信息，为自己来年的考试收集信息做准备的时候。博仁考研特地在第一时间收集了统考的历史考研真题，历史教研组的老师们结合多年的经验，对2020级统考的历史考研题做了分析，希望能够给立志参加21级考试的同学们提供参考。 近几年来，退出统考实行自主命题的院校越来越多，2020级山东师范大学、山东大学、西南大学等院校纷纷退出统考实行自主命题，但是2020年的突然有好多院校回归统考，其中华中师范大学、河北大学、郑州大学世界史等都回归了统考，这需要额外引起重视。统考实行的是综合考试，即世界史、中国史内容同时考察。2020年统考的试卷具体的内容如下： 一、2020年统考“313 历史学基础”试卷结构分析 （1）世界史部分 选择题（2分/题） 名词解释 （10分/题） 史料分析题 （30分/题） 论述题 （40分/题） 题量分值 世界古代史421768 世界近现代史621972 西方史学史 1110题量105217题 分值205080150分 注：今年史料分析题部分没有世界史的题，在名词解释部分由之前的4题变为了5题，包含一道西方史学史的题目。 （2）中国史部分
选择题（2分/题） 名词解释 （10分/题） 史料分析题 （30分/题） 论述题 （40分/题） 题量分值 中国古代史511760 中国近现代史521860中国史学史1130题量1032116题 分值20306040150分 注：今年史料分析题部分两道题都出在了中国史部分，其中有一道是30分的中国史学史的题，在论述题部分仅仅出了一道中国古代史的题，这样的改变是近十年来少有的。 （3）综合 选择题（2分/题） 名词解释 （10分/题） 史料分析题 （30分/题） 论述题 （40分/题） 题量分值 古代史10 3 2 15 130 近现代史10 4 1 1 16 130 史学史 1 1 2 40 题量20 8 2 3 33题 分值40 80 60 120 300分 注意：综合来看，四种题型是基本固定的，但是在具体考察内容上今年发生较大变化。其中40分的史学史内容明确的在试卷中有所体现，这是近几年来首次发生这样的变化。在总的分配上，古代史与近现代史依旧是对半分，中国史与世界史也依旧是对半分。 二、统考历史学考研指定教材 根据分析近十年统考真题我们已经可以明显发现，目前市面上通行的所谓“十一本教材”已经明显不适用了，博仁已经从2019年起便开始更改对学员统考参考书的建议。尤其针对今年史学史内容的突增，很明显即便是统考，对考生综合能力考察的提高也是目前统考的趋势。博仁目前给出的统考参考书为“十本”，外加两本史学史的参考书。在具体复习过程中可根据自己实际情况更改：（1）中国史
江苏省启东中学2016-2017学年度第一学期第一次月考 高二历史（选修）试卷 一．选择题(共40题，每题2分，共80分) 1．王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。” 材料反映的中国古代早期政治制度的特点是() A．封建等级秩序森严 B．中央集权尚未形成 C．神权与王权相结合 D．政治与血缘相结合 2．转型是个非常长期的曲折的复杂的历史过程，20世纪90年代历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论——“历史三峡论”，他把先秦以来的中国政治社会制度变迁分为“封建、帝制与民治”三个大的阶段。其中的“封建”阶段，我国政治制度的主要特点是() A．君主专制和中央集权 B．皇权和神权相结合 C．家国同构 D．思想统一和政治统一互动 3．周人经过克殷之战和周公三年东征，消灭了许多地方势力，造成了广大地区的权力真空，周得以“制五等之封，凡千百七十三国”。这段材料说明分封制() A．以政治权力重构为前提 B．从西周时期开始实行 C．确立周代基本政治原则 D．稳定西周的统治范围 4．“考秦之制，……盖内外官制同一系统，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监，则纠察此治民治军之官者也。”这段材料主要反映了秦朝() A．开创了行之有效的地方行政体B．形成了从中央到地方的垂直管理 C．官僚政治逐步取代传统贵族政治D．中央和地方出现机构臃肿的趋向 5．秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制主义中央集权制。但历代皇帝“分王子弟，以为屏藩”的现象一直延续到清朝。这一现象说明() A．分王子弟是封建专制的体现 B．宗法制是中央集权的基础 C．分封制有利于政权的稳定 D．周代制度在后代得以延续 6．秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣；而唐代设立三省制，“置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”其相似作用是() A．大幅提高了行政效率 B．有效解决了皇权与相权的矛盾