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江苏省苏锡常镇2019届高三二模语文作文讲评 例文

江苏省苏锡常镇2019届高三二模语文作文讲评 例文
江苏省苏锡常镇2019届高三二模语文作文讲评 例文

2019届高三苏锡常镇二模语文作文讲评+例文

2019.05一、作文题目

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。

移动互联网和智能手机可以使人随时随地联系,也容易使人与人的交流因习惯用表情符号变得程式化;高铁使李白“千里江陵一日还”的夸张想象变成现实,方便了人们的来往,也容易使人对远行和离别不以为意……

科技的发展是增进还是减弱了人与人的情感?

二、审题立意

本则材料由两段文字构成。第一段文字列举现象,第二段文字提出问题。

第一段,“移动互联网”“智能手机”“高铁”是科技进步的产物;“随时随地联系”“方便了人们的来往”是科技发展给情感交流带来的便利;“交流程式化”“对远行和离别不以为意”是科技发展妨害情感交流的表现。省略号则提醒考生,此类现象还有不少。“使人……也容易使人……”这一句式,旨在引导考生思考科技发展对情感交流带来的利与弊。

第二段,以疑问句的形式,引导学生思考“科技的发展”和“人与人的情感”之间的关系。考生可以从“科技的发展增进人与人的情感”进行立意,也可以从“科技的发展减弱人与人的情感”进行立意。倘若学生能从其他角度思考科技的发展对人与人之间情感的影响,且能言之成理,也可以视为切题,但必须密切围绕“科技的发展”和“人与人的情感”两个要素的关联行文,倘若只谈一方,则视为审题不过关。需要注意的是,“人与人的情感”,偏重于人际关系,不能泛化为个体所有的情感。

三、判分

1.判分原则

议论文重在评判其理性思辨和有逻辑地分析说理;注意议论类文章的中心与材料的关联度;警惕作文审题之外导致的表达偏题现象。记叙文重在评价其构思、细节、意蕴等写作技巧和写作智慧,内容要合乎生活真实,有真情实感;对于一些暗合材料旨趣的作文要整体研读避免误判偏题,警惕“贴标签”。评判时能

够在规范文体的基础上,鼓励多种文体写作,如评论、杂文、随笔、议论性散文、记叙性散文、咏物散文、抒情散文,小小说等。

要着眼于全篇,作整体评价,抓大放小;既看写什么,也看怎么写,看内容与语言、结构的融洽度。阅卷力求整体着眼,不要刻意放大优点和硬伤,以质赋分,不屈其文,分所应当,分文相称。

2.特别提示:

(1)写作必须旗帜鲜明,观点显豁,不能“骑墙立论”、“左右观望”。在写作中,要体现一定的思辨性,不能单极思维。

(2)议论文避免泛泛而谈,记叙文重在看整体构思是否符合题意。鼓励多文体,对常规议论文、常规记叙文以外的其他文体(如散文、时评、书评、影评、小小说等)适当鼓励。

(3)鼓励用“自己的话”来说理,对胡乱引用、华而不实的文章适当扣分。

下附考场优秀作文7篇+名家作品

2018届苏锡常镇四市二模语文(教师版)

2018年苏锡常镇高三二模语文 一、语言文字运用(15分) 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)B 因缘:缘分,或佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。 姻缘:指婚姻的缘分。 错综复杂:形容头绪繁多,情况复杂。 参差不齐:长短、高低、大小整齐。 追本溯源:追究事物产生的根源。 寻根究底:追求根底,泛指弄清一件事的来龙去脉。 陶器从最初的零星出现到大规模、大范围地生产,有特定的社会文化▲。陶器制作历史悠久,累积重重,要从▲、交互作用的社会文化现象中对其 ▲,仍任重道远。 A.因缘错综复杂寻根究底B.因缘错综复杂追本溯源 C.姻缘参差不齐追本溯源D.姻缘参差不齐寻根究底 2.下列诗句中,没有 ..使用夸张手法的一项是(3分)C (没有使用“夸张”手法,为比喻手法。) A.五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸 B.力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝 C.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜 D.金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱 3.书院是中国古代民间教育机构,下列对联中不适合 ...悬挂在书院的一项是(3分)D(根据内容,适用于祠堂。) A.东林讲学以来必有名世南方豪杰之士于兹为群 B.考古证今致用要关天下事先忧后乐存心须在秀才时 C.千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光 D.人至上圣贤书可耕可读德为绳祖宗恩可报可酬 4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)A(根据整体语境可知。)古典小说是先哲留给我们的精神财富,我们应当很好地去学习和应用。既然是古典小说,是一定历史阶段的产物,▲,▲,▲,▲,▲。如果善于学习,善者固然可以育人,其不善者经过批判分析,也可能发挥其反面教材的作用。 ①就不免带有历史性的局限 ②即使优秀的作品也难免有不纯之处 ③择善者而从之,其不善者而去之 ④有精华也会有糟粕

2015 苏锡常镇二模 作文讲评

二模作文讲评用卷 一,原题重读: 19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 “从前的日色慢,车、马、邮件都慢……”木心的一首《从前慢》打动了很多人的心;可是,现实生活中人们还是分秒必争,不肯输了人生岁月。 二、立意分析: 材料由两句话组成,由“可是”进行转折衔接,将“从前”与当下的现实生活进行对照。木心的《从前慢》(春节晚会上,歌手刘欢深情演唱了“同名曲”,因此《从前慢》这首诗走进了千家万户),这首小诗概括了我们当代人普遍的感受,即对于快节奏下慢生活的向往。 日色慢,是说时间缓缓流逝;车、马、邮件这几个事物是旧日生活节奏和缓的代表性意象。慢,从字面上来感受,当然是生活节奏不快。但若介入一种情感机理,慢有慢的成因,还有就是一种“心若止水”的那种沉静、悠然的姿态;或者也有如朱自清的那种“匆匆”的对于日子跟光阴的一种别样怜惜的情调。“从前”究竟是怎样一个时间段,是模糊的;比方说,可能是解放前、文革前、改革开放前,或者就是十年、二十年前,等等。另外,由于木心的人生阅历很丰富,“从前”可能提供的参数也很多,或者是出国前、回国前、狱前,等等。但是在写作中,不需要对应这些具体的界定,一个简简单单的“以前的那些日子”就够了。 “从前慢”与眼下愈来愈快的世界、生活相比,从前的慢有时候转化成了一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学,细细品味、琢磨,这“慢”里透着人性的静美、朴素、浪漫、耐性等等。现在工作和生活节奏都很快,人心浮躁,这几句诗一下子就能打动人的内心,让人停留审视自己的脚步。 第二个分句“现实生活中人们还是分秒必争,不肯输了人生岁月”,可以从三个层面来理解:第一个层面,分秒必争、积极进取的人生态度,是非常可取的,所谓人生苦短、时间宝贵,为了实现理想、实现人生价值,必须与时间赛跑;但是,分秒必争的人生,并不见得就赢了人生岁月,就能让自己的人生岁月充满生命的质感。第二个层面,可以理解为被高速度、快节奏现代生活所“绑架”的一种机械的人生,人们为了“跟上”机器的节奏、赶上社会的步伐,而不得不“赶时间”,“赶地铁”“赶考试”“赶应酬”……现代社会背景下的“匆忙人生”,人们被动地与时间赛跑,但却未必能赢得人生。第三个层面,从这个句子的出处进行思考,句子来自于余光中的“分秒必争吗?当心别输了岁月”,前后分句之间形成一种相反相成的逻辑关系,“分秒必争”,很有可能输了“岁月”、输了“生命”。 现代人,在当下这个社会里面很紧张,总是争分夺秒地追逐自己的梦想与人生,总想一定要怎么样,一定要得到、实现自己的欲望、目标等等,可是很快的时间就过去,最后人生岁月可能就这么流逝掉了。“岁月”对应的词汇不是短暂的光阴,而是跟生命、跟文化有关系,而“分秒必争”是跟眼前的利益有直接的关系。“分秒必争的人生”,更多时候表现为急功近利;很多人追求结果的实现,而不在意或者忽视、漠视过程的体验、感受。其实,在生命的路上不必分秒必争;当觉得乱的时候,就停下来把自己整理清楚,找到自我,那么生命才饱满。要特别注意的是,这句话并不是否定“抓紧时间学习或工作的必要性或称赞人争分夺秒的可贵精神”;它让人们反思“在分秒必争中,莫忘岁月。” 还需要特别指出的,“从前”对应的不光是年代、时间,也对应人在成长的过程中必然会遇到的情况。现在的生活,时空被科技高度浓缩化,高度发达的通讯方式、交通方式,让人们越来越追求目的,以至于忘了自己在这个当中成长的过程。生活中的很多人在心底里还是十分向往那种单纯追求过程的感觉的。三、例文分析:等一等你的灵魂 “从前的日色慢,车、马、邮件都慢……”木心的从前慢勾勒的是一幅静谧安逸的生活,而如今的社会却与之背道而驰。 现实生活中的人们分秒必争,似乎只有用尽了每一分钟才能体现他们的生命价值。他们像《爱丽斯梦游仙境》里的小兔子一样,看看表拼命地向前冲,嘴里还念叨着:“来不及了来不及了,我来不及了……”好似落了那一秒就被甩出十万八千里一般。身为其中的一只的我们难道不该扪心自问一句为什么吗? 为什么?源自于人们日益膨胀的欲望,哲学家称之为物欲症。人们在得到从未有过的物质之后,总是渴望得到更多更好的,他们的欲望在不断膨胀,他们的贪心永远无法满足。他们看似的奔波忙碌只为取得一件件外在的物质来证明自己的岁月。 然后这势必会引起许多问题。 快餐式的生活,使灵魂变得行动缓慢甚至滞留原地。人们带着一具被日益腐朽的空壳行路,没有灵魂的滋润,会愈趋浮躁。正如梁文道所说:“浮躁是流行的症候。”人们不知道自己所行的方向,没有办法平心静气地思考生命的方向,最终只会迷失自我。 就像少年成名的罗琦,小小年纪便接触浮华喧嚣的社会的她早已忘记在平静缓慢的岁月的淡泊。在这个快速浮躁的社会迷失自我,吸毒而导致身败名裂。 所幸的是,人们也注意到自身灵魂与步伐的不一致,认识到过快生活的危害。可我们应该怎么做呢? 孙道荣说:“丢弃我们不该拥有的,才能得到我们不该丢弃的。”放下物欲的渴望,放下名利的执念,才能使我们的身体轻盈,让灵魂追上。 放慢脚步,等一等你的灵魂才能体会到生命中更多精彩的过程,才能让生命更加有意义。川端康成浅浅一句:“凌晨四点看海棠花未眠。”瞬间润湿了多少心灵,有多少人在日益浮华,分秒必争的社会早已丢弃了,当初的闲情逸致,早已丢了原本的安逸。 放慢脚步等一等你的灵魂,只有这样,当你老了,走不动了,炉火旁打盹,回忆起青春时才能感叹生命无悔! 等你等你的灵魂,重塑从前慢。 “慢慢”人生路

2019届苏锡常镇一模语文作文解析+优秀作文

2019届苏锡常镇一模语文作文解析+优秀作文 【原题】 21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光。一个民族,一个国家也是如此。 【审题立意】 这是一则命意性的材料作文题,材料已规限了作文立意及材料领域。 作文题的核心词是“勇气”。《现代汉语词典》对“勇气”这样解释:敢作敢为毫不畏惧的气魄。 这则材料由两个分句组成。 第一个分句是法国电影《地下吻》中的一句台词,主要强调勇气对一个人的作用。此处的作用分两个角度,一是“不自欺”,即敢于直面自我、正视自我,进行自我内省与反思;二是“承受他人目光”,即直面他人评价,对他人的质疑不回避、不退缩。 第二个小分句引导思考“勇气”的不同领域,大至民族、国家,小至个人,都有各自的勇气。学生既可以着眼于宏观,从国家或民族领域切入,反思历史得失、直面当下;也可以聚焦于某个人,指出勇气对直面自我、理性面对他人评价的重要作用。 景松堂的重生 常州某考生 走进坐落于深奥古村的景松堂,我真的被惊艳到了:透明与纯白调和的现代简约与长着青苔的醇厚岁月感完美融合,徽派建筑的黛瓦白墙在暖黄筒灯的映照下显得熠熠生辉,曾经破败的老祠堂如今成了对村民们开放的图书馆。景松堂重生了! 这是中国第一批返乡建筑师们的作品之一。离开象牙塔,怀着弃旧图新的勇气与魄力,用自己微博的汗水将鲜活的文明气息注入日渐凋零的乡村——他们是建筑师,更是文明的建设者,他们是可敬的。 我们的身边纵不乏智慧而忧郁的批判者。他们厌弃了城市绚烂的夜景,将其视为五光十色的垃圾堆,肚子悼念破败萧条的乡村。相比那些麻木不仁的人,他们是可贵的。但是,在追忆、感伤之外,他们似乎少了一些脚踏实地的建设,高贵的理想未能付诸实践,永远只是水中月、镜中花,这难道不是可悲的吗? 为什么人们常常选择批判而缺乏建设的勇气?这大约是哈姆雷特以来知识分子做固有的 善于思考而不善行动、优柔寡断的特点。毕竟在众生喧哗处加入自己高屋建瓴的宣泄,不免有一种成就感和归属感,然而,走向人迹罕至处,去做一些力挽狂澜之事,不仅要承受可能失败的压力,还有可能成为批判者新的批判对象,这无疑是需要巨大的勇气的。 但这勇气是必要的。批判与宣泄说到底只是无济于事的自欺自骗、自我陶醉,唯有大刀阔斧的建设,才能为中国乡村别拓新宇,使之焕然一新。正如《世界文明史》的开篇所言:“文

2019届高三各地质检作文精选

假定你是李华,你所在的城市近期将举办丝绸之路国际艺术节(Silk Road International Arts Festival)你想邀请你的英国朋友Jacob一起参加艺术节期间举行的一些活动。请给他写一封邮件,内容包括: 1. 举办艺术节的目的; 2. 举办时间; 3. 活动内容。 Dear Jacob, I am writing to invite you to take part in the colorful and interesting activities of the Silk Road International Arts Festival in our city, which will be held from 15th to 30th next month. It is aimed to promote international cultural exchanges and cooperation among countries along the Silk Road. During the festival, artists from around 60 countries will bring us many excellent performances such as dramas, dances and concerts. Other than performances, the festival also has lots of lectures and cultural seminars by scholars on topics of history, arts and religion. I know that you are fond of experiencing different cultures, so this festival is the one you can’t miss. I’m looking forward to your early reply. Yours, Li Hua 假定你是李华,你校举办了“中国诗歌文化研讨会”。请给你的英国笔友Lisa写一封邮件介绍有关情况,内容包括: 1. 时间和地点; 2. 活动的内容; 3. 活动的效果。 注意: 1.词数100左右; 2.可以适当增加细节,以使行文连贯。 参考词汇: 中国诗歌文化研讨会the Forum on Chinese Poetic Culture 假如你是某国际学校的学生会主席李华,为了促进中华民族传统文化的发展,你校最近成立了汉语戏剧社团。请你用英语给在你校做交换生的Chris写一封电子邮件,邀请他参加该戏剧社团。内容包括: 1.活动的目的和意义; 2.拟开展的活动。 Dear Chris, How are you? In order to promote the development of traditional Chinese culture, our school has

2019届苏锡常镇二模语文作文讲评 分析报告 例文 点评

2019届苏锡常镇二模语文作文讲评+分析+例文+点评 2019.05 一、作文题目 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。 移动互联网和智能手机可以使人随时随地联系,也容易使人与人的交流因习惯用表情符号变得程式化;高铁使李白“千里江陵一日还”的夸张想象变成现实,方便了人们的来往,也容易使人对远行和离别不以为意…… 科技的发展是增进还是减弱了人与人的情感? 二、审题立意 本则材料由两段文字构成。第一段文字列举现象,第二段文字提出问题。 第一段,“移动互联网”“智能手机”“高铁”是科技进步的产物;“随时随地联系”“方便了人们的来往”是科技发展给情感交流带来的便利;“交流程式化”“对远行和离别不以为意”是科技发展妨害情感交流的表现。省略号则提醒考生,此类现象还有不少。“使人……也容易使人……”这一句式,旨在引导考生思考科技发展对情感交流带来的利与弊。 第二段,以疑问句的形式,引导学生思考“科技的发展”和“人与人的情感”之间的关系。考生可以从“科技的发展增进人与人的情感”进行立意,也可以从“科技的发展减弱人与人的情感”进行立意。倘若学生能从其他角度思考科技的发展对人与人之间情感的影响,且能言之成理,也可以视为切题,但必须密切围绕“科技的发展”和“人与人的情感”两个要素的关联行文,倘若只谈一方,则视为审题不过关。需要注意的是,“人与人的情感”,偏重于人际关系,不能泛化为个体所有的情感。 评判时能够在规范文体的基础上,鼓励多种文体写作,如评论、杂文、随笔、议论性散文、记叙性散文、咏物散文、抒情散文,小小说等。 要着眼于全篇,作整体评价,抓大放小;既看写什么,也看怎么写,看内容与语言、结构的融洽度。阅卷力求整体着眼,不要刻意放大优点和硬伤,以质赋分,不屈其文,分所应当,分文

2020苏锡常镇高三年级第二次调研测试“正确”与“善良”审题立意及优秀作文

2020苏锡常镇高三年级第二次调研测试“正确”与“善良”审题立意及优秀作文 原题呈现: 阅读材料,自选角度,自拟题目,体裁不限,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。 正确是我们要坚持的立场,善良是我们要坚守的品格。如果二者不可得兼,你该如何选择? 审题说明: 这是一则选择型的材料作文题。第一句话和第二句话分别用两个判断句阐释“正确”与“善良”这两个核心概念,对“正确”的界定为“坚持的立场”即处事的原则,做事要符合事实、规律、道理或某种公认的标准;而对“善良”的界定则为“坚守的品格”即为人的道德水准,为人要做到心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好等。第三句话则设置一个两难的选择情境“正确”与“善良”“二者不可得兼”,由此引发学生对社会中此类情境的思考,要求学生作出“非此即彼”的选择,并阐释理由。 考生可以优先选择“正确”,暂时搁置“善良”。从职业或者专业的角度,“正确”是要“坚持的立场”,因为“正确”更多地指向对是非、得失的理性考量。失去了“正确”这一前提,“善良”会因为缺少方向的指引、价值的引领而显得盲目可笑。 考生也可以优先选择“善良”,暂时摒弃“正确”。善良侧重于“品格”,更符合普世价值。它指向人美好的天性,在处理自己与他人、外界的关系时,往往是利他的,不计得失的。“正确”是相对的,一方立场上的“正确”在另一方也许意味着“错误”乃至“邪恶”。缺失了“善良”的温润,所谓的“正确”也只是冷冰冰的硬铁一块。 以上两种选择无高下优劣之分,考生能做出明确选择,能在“正确”与“善良”的权衡中突出一方并充分说理,即视为切题。 特别提示: 1、如果考生脱离“二者不可得兼”这一特殊语境,或者根本不谈“选择”,只是泛泛而谈“正确”或“善良”的作用或二者之间的关系,或者貌似选择实则含混论证,则视为不切题。原则上不高于42分。 2、如果考生在“二者不可得兼”的情况下做出选择,只论证“正确”或“善良”中的一方的作用,忽略另一方,缺乏对二者必要的权衡比较,视为基本切题。原则上不高于56分。 3、此次作文审题不难,但在立意时需要考生有较强的逻辑思辨能力。写作中,能否把自己选择的原因分析清楚、能否精准举出那些“二者不可得兼”两难例子,将是影响分数高低的重要因素。学生能够作出选择并阐述理由,但是核心观点和核心论据存在不匹配,则最高不超过49分。如果只是个别例证存在偏差,酌情扣分。对例子正误判断的标准则在于,行为主体在作出“正确”与“善良”选择之前是明晰真相并明辨是非的,例如“扶不扶老人”“给红十字会捐款却被挪作他用”则不属于两难选择之后的行为。 4、以下两种情况视为切题且深刻:考生在面对困境时,选择根据不同情况作出不同选择,如:在平常小事面前选择善良,在国家大义面前选择正确,但需明确国家大义不应是当时的正义,而是经过历史验证的正义;考生在做出选择之后发现,自己虽然当时选择了善良,但善良其实也是最正确的选择,或者自己当时选择了正确,但正确其实也是最善良的选择。例如在《三体》中维德和章北海做了正确但不善良的事,程心做了善良但是不正确的事。

2019年最新高考作文5篇

2019年最新高考作文5篇 20xx年最新高考作文一:捕捉理性的灵光 求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着感情用事与理性分析。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。 但是,我们幼稚的心能够排除感情的绞绊,爱的纠纷吗?于是我独自躺在那一方芦苇 地里去倾听先人的谆谆教诲孔夫子一袭长袍,沿路呼出理性至上;诸葛斩马谡,忍痛割爱,那是诺言,是军纪,是理性啊!海明威独守大海般的忧伤,梵高独具向日葵般的孤单,冉?阿让受折磨一生,最终顾全大局,为保全机密杀死情人。 我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变,不经一事,不长一智,为了后师之鉴,我们从古典,实录,现实中,可以有所感悟,寻求方向。从司汤达的《红与黑》,托尔斯泰的《安娜?卡列妮娜》,我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上,理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子,贪污犯不是一上任就徇私枉法的,杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护,同样的一句

话,儿子说出来就是聪明,邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物,但是我们应该看准方向,学着成熟,试着长大,流年似水,不应该只将泪光镌刻;风雨如晦,总应该把羽翼淬火。 如果不是理性,忧国忧民的爱国情操,姜树椿会重新走上手术台?叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士?何大一会放弃艾滋病鸡尾酒疗法的研究,不远千里治非典?感情是枝叶,是润滑剂,感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识,理性永远是主干和主流,要不然,当代孔繁森郑培民怎么永远牢记不要闯红灯,伏明霞追求那骇世的弧线,张健告别年迈父母,横渡渤海海峡 宠辱皆忘,看天上云卷云舒;去留无意,望庭前花开花落,向太阳挥一挥手,去捕捉理性的灵光! 20xx年最新高考作文二:打破常规,选择适合自己的 穿袜子,本来是一件普通简单的事。按常规来说,我们都是顺着穿。然而,男孩却反其道而行,他总爱反着穿袜子,面对父亲的责问,他的回答是:袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,回使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来了!。 显然,男孩勇于打破常规,反穿袜子,他选择了适合自己的方式来穿袜子。因此,我想说:勇于打破常规,选

2013届苏锡常镇四市二模作文评讲材料

2013届苏锡常镇四市二模考试 作文评讲材料 【作文题目】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 2011年,秦玥飞从耶鲁大学顺利毕业后,通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理。一年多来,他逐渐融入村民,了解他们的诉求,寻求社会资源的支持,为村民做成了不少事:修筑水渠,维修道路,安装路灯,建养老院…… 有人质疑他的动机,给他贴上“富二代”“官二代”的标签,认为他是为了名利和权力,为今后的升迁铺路。父母都是普通工薪阶层的秦飞说:“我做村官可以更好地了解基层和老百姓,也能更好地了解我自己,至少可以判断自己适合在公共服务领域工作。做村官的过程中遇到很多困难,虽然我是耶鲁毕业的,但很多农业方面的东西我确实不懂。我希望用所学和所长为社会发展出一份力。” 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 【评分标准】 从整体上看,秦玥飞代表了年轻一代对成功的反思和重新定义,代表了一部分年青人在面对物质欲望时的成熟思考和选择。材料提供了许多思考和切入的点,如:名校毕业却去偏远山村做村官,在基层了解社会和自身,以自己的所学和所长为社会发展尽力,不断适应和融入基层做成了不少实事,在实践中不断学习和了解自己,受到没有根据的质疑,等等。可以根据这些切入点,从“择业观”“自我价值的实现”“认识自我”“理想追求”“知识与实践的结合”等角度来立意。也可以从质疑背后隐含的逻辑和社会心理来立意。简单列举如下: 1.什么样的人生才有价值 2.不受时俗的束缚,走出自己的路 3.学以致用才有价值 4.将个人的理想追求与社会需要结合,做有理想的践行者 5.踏实做事才能成就自我 6.理性择业,不为世俗取向束缚 7.成大事者心怀社会 8.了解自我,发挥特长 9.坚持理想,坚守自我 10.判断实现自我价值的标准(为社会发展尽力) 11.对言行负责,理性、负责任地评价 12.以消极、负面的眼光看待一切的社会心理值得深思 13.传统价值观对人们思想的束缚 有的文章的立论符合材料的内容,但在论述展开过程中,引申联系不当,脱离材料内容及含意的范围作文的现象,比如认为质疑者没有根据下结论是对自己的言行不负责任,然后就撇开材料围绕“责任”话题来展开论述。这种现象比较普遍。 【主要问题】 1、审题粗率,立意牵强。 本次作文立意多至十几条,但立意牵强的作文较多,比如不少学生写学会感恩(回报社会)、放下名利、多一点信任、不要让灵魂跑丢、学识要博杂、忍可以成就大业、可怕的嫉妒、真诚的力量、寻找良知……这些立意都不正确。而这样的作文并不少,这与他们的素养偏低、训练不足和审题粗率有关。 2.将材料作文当作命题作文来写。 材料作文和话题作文有本质区别。材料作文要求“不要脱离材料内容及含意的范围”,但偏偏有不少考生挣不脱命题作文的写作惯性,从材料中提炼出某个关键词,比如“质疑”或“责任”,然后就以此为题来写,在论述展开过程中,完全抛开材料,随意引申,比如大谈质疑也是推动社会进步的力量。这类作文有一定的数量,需做好引导。 尽管材料作文的立意是多角度的,但从求稳的角度上看,审题应该从整体上把握材料较好,只抓住材料中的某个句子来立意,容易偏题。如果从材料中的几个关键点上来分析其中的关联,或许更好一些。如:(1)质疑与信念,(2)名利与道义(责任、个人价值、生命意义等),(3)知识与实践;(4)奉献社会与自我实现,(5)找准位置与实现价值,…… 3.套作现象较为严重。 很多作文似曾相识,原来有一些考生是将平常写过的作文简单地搬运过来。从《境由心生》《标签》《认清自我与看待他人》《放低姿态》《拒绝平庸》《换个角度思考》等题目和行文,不难发现这些考生化用了“伊豆导游”“标签”“石头与宝石”“晏子车夫”“拒绝平庸”等作文。当然,也有化用得比较好的,能在行文中紧扣此题材料进行分析,但是,更多的同学成为简单的机械工,只负责搬运,甚至有位学生照抄了一模的一篇佳作。此风当刹。 4.文体特征不够鲜明。 新材料作文的出现使得原先一些专写记叙文的同学产生了动摇,一些专写记叙文的同学也练起了议论文,这也是我们这次阅卷中发现绝大多数作文为议论文的原因。但也暴露出一些问题:一些作文虽有议论文倾向,但中间叙例段落过于冗长,未脱记叙文的腔调;一些记叙文,为标注文章立意,于文章首尾处大段大段地议论,几乎达到了全文叙议对半开的比例。选择寓言,但明显低幼,需要提高警惕。有些议论文通篇不提材料,些记叙文简单演绎材料,等等。 【佳作欣赏】 1.为什么做好事屡遭质疑? 从耶鲁大学毕业,不去世界500强企业谋得一份高薪工作,而是去乡下做一名村官,为人民造福。秦玥飞可谓是一名甘于奉献,有社会责任感的好人。但就是这样的好人,也面临这样那样的质疑。我不禁感慨,现在做个好人可真难啊! 难道不是吗? 还记得救起小悦悦的那个拾荒老婆婆陈贤妹吗?在救人事件被报道后,她就不断遭遇他人采访,可是采访的内容是什么呢?有人问她:“你是不是想出名啊?”,有人问:“是不是早就料到救人以后会有奖金的啊?”呵,一个目不识丁的老婆婆也能硬生生的被贴上“作秀”的标签,他们这群人的想象力实在是太令人佩服了。更不用说被贴上“作秀大王”标签的陈光标了。 当今就是有这么一个奇怪的现象,一些标榜辩证唯物主义的人对于一件再好的事也能看出它的阴暗面。只要一个人当众做了好事,就必定会有人说他“炒作”,“作秀”。这样看来,秦玥飞遭到质疑也很正常。 可是我很好奇,到底是什么原因使人们现在对好人好事如此敏感呢? 炒作的泛化是一个原因。近几年的炒作节目,再加上凤姐,芙蓉姐姐的无耻炒作,还有某些三流明星为了提升知名度不惜用艳照来炒作,炒作这一概念已深入人心。人们逐渐相信什么事情都可以用来炒作,当然也包括好人好事。 好人好事的成本上升也是一个原因。自从彭宇扶起老太太被敲诈十余万以后,人们才知道原来做好事是会被骗钱的。于是,许多孩子都被家长教育不要去做好事,以免惹祸上身。于是乎,社会上的“事不关己高高挂起”之风愈演愈烈,能主动做好事的人已经是极少数人了。 而我以为当下物质社会所导致的强烈的功利之心才是根本原因,对功利的无限追求和盲目崇拜已经蒙蔽了人们的双眼。人们不相信一个名牌大学生会去从事无利可图的村官职业。按照他们的逻辑,当村官又赚不到钱的,这人不是一个白痴吗?而传统中华美德所崇尚的乐于助人,甘于奉献由于无法带来物质利益,已经逐渐被人摒弃。 我欣赏所有的好人,也为他们遭到的质疑声感到委屈。我们必须阻止道德的滑坡!让我们以奉献为帆,以爱为桨,重塑中华传统美德,让那些质疑声从此消失吧! 2.质疑之声,可否减弱? 近日来,关于雅安地震事件的报道常萦绕在我们的耳边,人民有难,万众一心的时刻,许多明星也在微博上发起了募捐活动。

2019年上海高考作文题目,以及满分作文

2019年上海高考作文题目 上海卷:倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受,从而更有意识地去寻找“中国味”。 这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 2019年上海高考满分作文一:重要与否,只关乎内心 当你总思考着还有更重要的事在远方等待时,你会如何处理自己已经努力做的认为重要的事? 答案往往是一片迷茫以及对自己曾经的努力的唏嘘和质疑。 “更”字的频繁出现,正体现出你内心的慌乱和不坚定。 所以,很多时候不妨再想想,那些似乎更重要的事,真的重要吗?而那些更重要的事因何而来? 因为责任?那么,为什么我们没有将其归入“重要”的事?之所以如此,其实是由于我们自身人格的缺失而造成心灵道德的不健全,从而觉得这些事是等着我们去做的更重要的事。这里的“更”字,是借口,是拖延,是缺失和推卸。 或因为贪心?这似乎是大多数人的通病。所谓“这山望着那山高”,造成的结果往往是生活的紊乱以及对正在付出的努力的消费。人总是想着有更大成效的更重要的事,无限地缩小自己正努力做的事情的价值和重要性。于是“自己认为重要”被无情地打倒,换来的却是一事无成。这里的“更”字,是不满足,是不专注,是盲目的期待。 再有,因为他人?社会和时代的发展以及一种不约而同的关于成功的价值观,似乎注定我们每个人都会被覆上他人的影子。自己认为重要的不重要,父母长辈教导的才是更重要的事。这样会让我们在不自觉中慢慢忘了自己认为重要而付出过努力的事,却在别人理想的生活道路上走向那些似乎更重要的事。这里的“更”字,是独立人格的逐渐缺失,是对他人观

江苏省苏锡常镇2019届高三英语二模试题201905160175

江苏省苏锡常镇2019届高三英语二模试题 第一卷(选择题共85分) 第一部分听力(共两节,满分20分) 做题时,先将答案标在试卷上。录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。 第一节(共5小题;每小题1分,满分5分) 听下面5段对话。每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。 1.Why did the man fail the test? A.He didn’t work hard. B. He didn’t sleep well. C. He got to the test late. 2.When should Trish get to the airport? A.At 3 pm. B. At 6 am. C. At 6 pm. 3.What can we know from the dialogue? A.Sarah will stay with her cousin. B.Sarah will serve a room for her aunt. C.Sarah will move into a home-stay family. 4.What are the two speakers going to do next? A.Ask John to invite Professor Li. B.Work out details for John’s farewell. C.Take part in the farewell party for Professor Li. 5.What does the man mean? A.The woman must examine her teeth. B.The woman will quarrel with somebody soon. C.The woman doesn’t need to worry about the dream. 第二节(共15小题;每小题1分,满分15分)

2019届高三作文训练【3】【教师版】

把握议论布局,学会辨证比较分析 【教师版】 学习目标: 1.掌握议论文结构布局与分析技巧; 2.进一步强化议论文的结构模式; 3.学会写作辨证比较分析的段落。 活动一:作文思维训练 1.对下面这段话蕴含的哲理的理解,最贴切的一项是() 路是永远有的,即使走到前面无路了,你还可以在那无路处开辟出新路来。而村,并不是都有的。有的人,昏昏然走了一辈子路,到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子,悲哀则无 A.唯有开辟新路,才能于无路处寻觅到精神的家园。 B.只有迈开双脚,奋力前行,才能走到柳暗花明处。 C人生的悲哀,不在于无路可走,而在于无村可依。 D.柳暗花明处的村,常常隐藏在山重水复的困顿处 【解析】C(A文段与“寻觅到精神的家园”无关。B文段不是强调人要奋斗。D文段不是说明柳暗花明处的村的隐藏地) 2.对下面这首小诗蕴含的哲理的理解,最恰当的一项是() 不顾一切捕捉蝴蝶,蝴蝶飞向了远方 静静地欣赏蝴蝶, 蝴蝶落在你的肩上 A得也是失,失也是得,有失必定会有得。B机遇产生于静静等待中,可遇不可求。 C.要力戒贪婪,与其占有美,不如欣赏美。 D.尊重对手,化敌为友,共建和谐的社会。【解析】D(解析:文段捕捉蝴蝶,蝴蝶飞向远方,欣赏蝴蝶,蝴蝶亲近你。体现的是人与蝴蝶之间的关系。由敌对到友善和谐。) 3.请简要概括下面这段话蕴含的哲理,不超过30个字。 生活是一篇草稿。每个故事都是下一个故事的草稿,人们涂改来,涂改去,当弄得几乎干干净净没有了什么差错时,生活也就结束了。(法国年度畅销小说《没什么要紧》) 答:生活不必强求千篇一律,更不必强求完美无缺。 4.请简要概括下面这段话蕴含的哲理,不超过30个字。 绝大多数的人用感觉来思考,而我却用思考来感觉。(葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿) 答:用感觉(感性)感受生活,以思考(理性)感悟人生。 活动二:学习比较分析的段落的一般写法。 示例: 有修养不是懦弱,不是无原则的忍让,而是一种优雅的风度。…… 放手不是放任自流,也不是什么都不坚持,而是民主、自由。……

【英语作文原创讲评】2019届苏锡常镇四市高三教学情况调研(一)英语

2019届苏锡常镇四市高三教学情况调研(一) 英语书面表达指导 (龚露老师原创) 一出考场,所有人对作文意见很大,什么东西,简直无从下手。但是静下心来仔细思考, 考官其实觉得这个现象是一个仁者见仁智者见智的话题,因为有人觉得这个现象很正常, 因为自己也这样。但是另外一些,例如,对于龚露老师这种大大咧咧的人来说,我觉得这 幅图好像反映出了我们现实生活中常见的一个问题:社交恐惧症(social phobia)。 我觉得考官千错万错,是没有把社交恐惧症(social phobia) 这个文章关键词以英文的提示写出来,请注意,我觉得是写词汇的参考提示,但是并没有要求孩子们一定要使用这个参 考词汇。因为纵观历年高考,一般写作的主题词都会明确给出,或者材料中会提到文章主 题词的英文,或者会以生词的形式给出。 我在想,80%的孩子们,应该很难会想到social phobia这个专有名词,但是,可以考虑用communication barrier, social anxiety, communication disorder ,但其实这些表达孩子们也很难想啊! 所以,我在此呼吁,可以设置一个参考词汇板块,就好像2017年的电影票房一样,其实2017年的2组对话会给孩子们很多内容提示,让他们可以有更多的角度答题,而不会觉得无从下笔。 第一段 首先要把这4幅图的上位概念概括出来,其实这个和2018届的苏锡常镇一模讲中国元素 风靡全球是一模一样的,先把上位结构提炼出来,即:Numerous people like Matti suffer from social phobia.

而这幅图所反映的4个场景,第1个场景说的是,想尝试品样,但是却不敢过去和销售员 搭讪;第2个场景说的是,在坐电梯的时候,和陌生人保持一段举例;第3个场景说的是,在坐公交时,不想和陌生人坐在一起;第4个场景说的是,走廊上遇到邻居,不想搭讪以 致于都不敢出门。 然后把4个场景归并,这种社交恐惧症不仅仅是在人群中不断躲闪自己,而且面对自己想 要的东西但是不敢开口,遇到熟人和陌生人不敢主动打招呼和搭讪。以上3点,就是社交恐惧症的主要内容。 当然,鉴于字数要求,孩子们可以不必把以上三点事无巨细都写出来,可以挑1-2点写。 ok,行文至此,我们的第一段内容就有了。 Social phobia, which refers to keeping a safe distance from total strangers or -being. Specifically, it acquaintances, has more or less affected individuals’ mental well either keeps individuals from voicing their justified requirements or exchanging interesting anecdotes with neighbors. (35words) 第二段 按照龚露老师给出来的第一段,请注意,因为此文是一篇开放性作文,所以并不是说龚露 老师的角度一定对,如果你觉得这不是一个问题,你当然可以写这个现象正常,只要你论 证充分。我的第二段和第三段应该人们应该反对这一现象,理由如下: 1.向内看,社交恐惧症不利于个体的身心健康,因为他无法让一个人真实的想法和真实的 诉求得以表达,长此以往,他应该得到的权利仅仅因为社交恐惧症的缘故而得不到满足, 这个人肯定会活得很压抑,很孤独,没有集体归属感。

2019届高考作文集锦

2019届高考作文集锦 阅读下面的文字,按要求作文。 王元化生前谈到文坛时说:一个人太热闹,这个人就完了。 周国平曾说:生命平静地逝去,没有声响,没有浪花,甚至连波纹都看不见,无声无息。我多么厌恶这平坦的河床,它吸收了任何感觉。 要求:自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。文体不限,诗歌除外。 22.【写作提示】 可从热闹与平静两个方面立意: 从热闹的角度,可从反面立意,把热闹理解为,为争名而躁动的心,为获利而起的纷争,以及一些不理性的叫嚣与谩骂,还有一些彼此的恭维与谄媚。可以批判热闹的喧嚣与浮躁,批判现代社会的功利与短视,批判一些人坐不了冷板凳,心浮气躁,热热闹闹;可从正面立意,把热闹理解为生机与活力,热闹的背后是人间烟火,是百家争鸣,是开放与活力。 从平静的角度,平静是面对在世人争名夺利时内心的淡泊;在浮躁甚嚣尘上、不理性叫嚣和谩骂肆虐时的冷静、沉淀和为世界保留一些本真的坚守。平静是倾听内心的声音,是从容淡定,静看庭前花开花谢,漫随天边云卷云舒。平静的背后是理性,是淡然,是豁达,是坚守。 【精选素材】 史铁生:独处中参透生命真相 双腿残废后的最初几年,史铁生找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,他就摇了轮椅总是到地坛去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。他一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班他就摇了轮椅到这儿来。他坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。无论是什么季节,什么天气,什么时间,他都在这园子里呆过。一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过自己为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。 李渔:归隐中安享生活 李渔是闲文化的倡导者,自誉为识字农,在伊山头的先人墟墓边,新开一草堂,构筑了自己的乐园——伊山别业(即伊园)。他独具匠心地设计和安排,构筑有廊、轩、桥、亭等诸景,自誉可与杭州西湖相比,只少楼台载歌舞,风光原不甚相殊。并写下《伊园十便》、《伊园十二宜》等诗篇咏之。此身不作王摩诘,身后还须葬辋川,他决定学唐代诗人王维,在伊山别业隐居终生,老死于此。著作《闲情偶寄》专门研究生活乐趣,是中国人生活艺术的袖珍指南,从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、烹调的艺术和美食的系列。 莫言:远离喧嚣的大师 作为名人,莫言算得上是一个另类,当2011年茅盾文学奖的其他获奖者接受鲜花、采访的时候,他避开媒体,悄悄地回到乡下老家。当他成为诺贝尔文学奖热门人选时,他一直沉默。获奖前几日,还和家人在乡下赶集。诺奖公布前日,他在认真审读、校对书稿。 成为诺奖获得者接受记者采访,被问到获奖之后对文学创作的影响时,答曰,只希望快点从热闹喧嚣中解脱出来,并说大家明天开始都该干吗就干吗去,你们都回家,我也好继续创作。有富商主动提出要送其高档别墅,他却置若罔闻。在北京街头骑自行车习惯没人理睬,还不能适应有人追着照相签名。

2018年苏锡常镇高三二模英语试卷及答案

2018年苏锡常镇高三二模英语试卷及答案 第一卷(选择题,85 分) 第一部分听力( 共两节,满分20 分) 第一节(共5小题;每小题1分,满分5分) 听下面 5 段对话。每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、 C 三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。听完每段对话后,你都有10 秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。 ( ) 1. What does the woman think of the restaurant A. It is noisy. B. It is quiet. C. It is terrible. ( ) 2. What's the probable relationship between the two speakers A. Mother and child. B. Teacher and student. C. Husband and wife. ( ) 3. What does the woman advise the man to do A. See her favorite band. B. Go to the concert. C. Do experiments in the lab. ( ) 4. What most probably causes the woman's headache A. Too little sleep. B. The strong sunshine. C. Too much medicine. ( ) 5. What does the man mean A. The woman can use his glasses. B. The dictionary is not of much help. C. He has to use a pair of glasses. 第二节(共15小题;每小题1分,满分15分) 听下面5段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题,从题中所给的A、B C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。听每段对话或独白前,你将有时间阅读各个小题,每小题 5 秒钟;听完后,各小题将给出 5 秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。 听第6段材料,回答第6至7题。 ( ) 6. What did the candidate do in the interview A. She showed much confidence.

2019年高三优秀作文欣赏

2019年高三优秀作文欣赏 1.阅读下面的材料,根据要求写作。 曾获华语文学传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖项的著名诗人陈先发在儿子16岁要去美国读书时,曾写过一段告诫之语,劝儿子在生活中要积蓄起人生“四力”。 一、眼力:世界无限而你唯一,你须积累起一种强悍的辨别能力,剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。 二、思力:习得一种方法,形成一种眼光,而后才有你自己的世界。 三、定力:不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而乱了方寸之心。 四、抗压之力:不因挫败而弃,不因重负而失去对生命的激情。 请结合你的生活经历或感悟,从以上“四力”中任选两种,谈清两者之间的关系,写一篇不少于800字的文章。 【文题解析】 材料作文要读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。 蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,根据材料看,作文供料的关键词有:眼力、思力、定力、抗压之力,根据对以上关键词的把握和理解,考生可以从成长和成才需要必备的条件的角度,进行结合现实的写作。

【佳作欣赏】 眼力是一种“定力” 鉴定是一门“眼学”,靠的主要是“眼力”,这是没有问题的。 一般人会把眼力理解为“依靠眼光作出正确判断的能力”,这从字面上看似乎也没有错,既是“眼力”,自然全部依赖一双眼睛了。然而,眼力之“力”,却未必根植于你的眼睛。 这要怎么解释呢?打个比方吧,拿一条宽20厘米的长木板放在平地上让你行走,你一定不会走到木板外面去,如果把木板升到100米的高空,你原来的“能力”还在吗?再比如,站在一定的距离,把篮球投进篮框里,是一种与准确有关的“能力”,但是象乔丹那样,在NBA总决赛最后一场的最后一秒,从对方的激烈围抢中高高跃起,空中绕过阻碍,投进压哨逆袭的一球,所需要的能力,却不是“准确”所能概括的。 有句乡谚说:“当官靠提携,撑船真才子”。撑船的知识和技巧并不复杂,但要想从急流险滩惊涛骇浪中全身而退,却需要一种日积月累的,既与外境周旋,又与“我”周旋的真功夫。鉴定一事,实与撑船相近。 晚明书画鉴藏家张丑在其《清河书画舫》一书中指出:“是故善鉴者,毋为重名所骇,毋为秘藏所惑,毋为古纸所欺,毋为拓本所误,则于此道称庶几矣。”这里所谓的“骇”、“惑”、“欺”、“误”,都与“眼”无关,而与“心”有关。 从这个角度看,鉴定也是一门心理学。真正的“眼力”,包含了一种“定力”,是通过与自身各种微妙隐蔽的心理作斗争的过程逐渐建立起来的。 “为重名所骇”者,本质上是自信不足,心虚“怯阵”。“重名”就是“来头大”,包括很多因素,比如世家旧藏,著录累累,前辈大师的结论,题跋“帮手”的过硬等等。 与“怯阵”相反的是“轻敌”,古代书画市场上,那些缺乏“证据链”的,“光头光脑”的“真龙”,被冤枉埋没的又何可胜数。鉴定中的求真与务实,需要的是一种“吾爱吾师,吾尤爱真理”,“虽千万人吾往矣”的独立精神,既能“视袁绍如中枯骨”,又能“识英雄于草莽之中”。

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