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立春

立春,是干支历二十四节气中的第一个节气,又名岁首、立春节、正月节。干支纪年法,以立春为岁首,交节日为月首。“立春”是依据黄道推算出来的,当北斗七星的斗柄指向寅时为立春节点,即太阳到达黄经315°时。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。立春作为二十四节气之一,与立夏、立秋、立冬一样,反映着一年四季的更替,此外还意味着新的一个轮回已开启,新的一年之始。古人对岁首很重视,立春要祭春神、祭太岁,敬天法祖,由此便产生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活动。

气候变化

立春不仅是干支历二十四节气中的第一个节气,而且在自然界、在人们的心目中,春意味着风和日暖、鸟语花香,也意味着万物生长、春耕播种,所谓“一年之计在于春”。在气候学中,春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。时至立春,人们 明显地感觉到白昼长了,太阳暖了。气 温、日照、降雨,这时常处于一年中的 转折点,趋于上升或增多。

节令习俗

立春到立夏前为春季,立夏到立秋前为夏季,

立秋到立冬前为秋季,立冬到立春前为冬季。 立春前一天被称为节分,人们为了驱邪纳福, 便产生了一系列活动。古人最原始的两种信仰: 一是天地信仰,二是祖先信仰。古人深信神灵是

万事万物的主宰,认为天地神灵以及祖先神 灵左右着人们的生活和命运。古人重视祭祀 文化,立春是依据黄道推算出来的,当天

象“斗柄指寅”时,阳和起蛰、品物 皆春,意味着新的一个轮回已开启, 在黄道吉日举行祭祝祈年活动,以 表达对神灵的崇拜、敬重 和敬畏,并祈求丰收

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二十四节气谚语之白露汇总 二十四节气谚语之白露汇总 二十四节气谚语之白露汇总 在民间,有着很多通俗易懂的熟语,对人们的生活和生产起着一定的.指导作用。那么,你知道白露节气的谚语么?下面是范文先生网整理的二十四节气谚语之白露汇总,欢迎大家参考! 1、晒枣连阴天,很难不霉烂。 2、耕后灌垡,枉把力下。 3、麦子不怕草,就怕坷垃咬。 4、光耕不耢,不如睡觉。 5、耕得深,耙得细,后面还有合墒器。 6、麦怕胎里旱,墒差就得灌。 7、随熟随收随运粪,抓紧耕翻莫停顿。 8、耕地深一寸,顶上一层粪。 9、犁要深细,耙要透平。 10、前紧、中松、后不管,棉花一定大减产。 11、犁地到头到边,麦苗长得齐严。 12、犁地没隔墙,麦根扎得广。 13、耕得深,耙得匀,地里长出金和银。 14、天气好,吐絮好。 15、上午修棉花,下午拾棉花。

16、有水三追要适中,旱地基肥一炮轰。 17、白露打核桃,霜降摘柿子。 18、用上小麦播种机,行距大小任调剂,下种均匀又节省,深浅一致出苗齐。 19、麦怕三月寒,棉怕八月连阴天。 20、过腹还田禾苗壮,经济效益大提高。 21、松耪要轻,减少撞碰。 22、贪耕不耙,满地坷垃。 23、白露节,枣红截。 24、犁深耙透多上粪,打得麦子撑破囤。 25、累坏牲口犁不坏地。 26、白露的花,温低霜早就白搭。 27、种麦底墒足,根多苗子粗。 28、八月连阴种麦好,只怕淋烂柿和枣。 29、坷垃耙不破,麦子受折磨。 30、秋后棉花锄三遍,絮厚绒白粒饱满。 31、要想小麦苗子好,整地细碎少不了。 32、八月八,秋热霜晚能见花(絮)。 33、扶犁向前看,耕地一条线。 34、下午收工前,耢下保墒全。 35、十层八层,不如底粪一层。 36、深耕施肥再细耙,不收麦子是瞎话。

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气候特点 "春雷响,万物长",惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天,气温回升,雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3-6℃,沿江江南地区为8℃以上,而西南和华南已达10-15℃,早已是一派融融春光了。 "春雷惊百虫",温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也相继萌发,应及时搞好病虫害防治和中耕除草。"桃花开,猪瘟来",家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外,一般要到清明才有雷声,为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。 简介 惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,更是 干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。" 惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后",这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。 这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为"蛰",而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部 分地区进入春耕季节。 惊蛰雷鸣 惊蛰雷鸣最引人注意。如"未过惊蛰先打雷,四十 九天云不开"。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷 暖预测后期天气的谚语有:"冷惊蛰,暖春分"等。惊蛰 节的风也有用来作预测后期天气的依据。如"惊蛰刮北 风,从头另过冬"、"惊蛰吹南风,秧苗迟下种"。现代 气象科学表明,"惊蛰"前后,之所以偶有雷声,是大地 湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势 力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候 进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间 迟早不一。云南南部在1月底前后 即可闻雷,而北京的初雷日却 在4月下旬。

关于二十四节气歌手抄报

竭诚为您提供优质文档/双击可除关于二十四节气歌手抄报 篇一:二十四节气手抄报 二十四节气歌 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更,最多相差一两天????二十四节气意义表示寒来暑往变化的有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气;象征温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气;反映降水量的则是:、、、、、、雪七个节气;反应物候现象或农事活动的节气有:惊蛰、清明、小满、芒种四 个节气。 ? ? ?二十四节气简介二十四节气是一个统称,其中包括十二个中气和十二个节气,中气和节气相间地排列。从起十二个中气分别是、、、、、暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和

雨水,分属于十二个以地支排列的月份。春分后的节气是清明,其后的节气依次是立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和惊蛰。 篇二:《二十四节气》小报 二十四节气 二十四节气时间: 1月5日小寒;1月20日大寒;2月4日立春;2月18日雨水;3月5日惊蛰;3月20日春分;4月4日清明;4月20日谷雨;5月5日立夏;5月21日小满;6月5日芒种;6月21日夏至;7月7日小暑;7月23日大暑;8月7日立秋;8月23日处暑;9月7日白露;9月23日秋分;10月8日寒露;10月23日霜降;11月7日立冬;11月22日小雪;12月7日大雪;12月21日冬至。 —预备三班叶雨龙 篇三:二十四节气歌大全 (一) 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更,最多相差一两天 上半年来六廿一,下半年是八廿三 (二) 西园梅放立春先,

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作者:左河水东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒, 农家岁首又谋耕。 立春,农历二十 四节气中的第一 个节气。“一年之 计在于春”,春 是温暖,鸟语花 香;春是生长, 耕耘播种。 立春一年端,种地早盘算。 一人心里没有计,三人肚里唱本戏。 一年之计在于春,一生之计在于勤。 人勤地不懒,人懒地起碱。 人勤地不懒,秋后粮仓满。 读书不离案头,种田不离田头。 春争日,夏争时,一年大事不宜迟。 船到不等客,季节不饶人。 人误地一天,地误人一年。 增产措施千万条,不误农时最重要。 立春雨水到,早起晚睡觉。 要想庄稼好,一年四季早。 一场春风对一场秋雨。 行下春风望夏雨。 春寒夏闷多雨,秋冷冬干多风。 春寒雨飕飕,夏寒雨断流。 春寒有雨夏寒晴。 八月十五云遮月正月十五雪打灯。 班级姓名 一、春饼:馅(萝卜,豆芽,豆子,为主) 二、春盘:主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘(或拼成盘) 馈送亲友或自食取迎春之意。盘里主要有:果品、蔬菜、糖果、饼、 饵五种。蔬菜主要有:豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、 豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫《立春》:“春日春盘细生 菜,忽忆两京梅发时。” 三、春卷(春蚕):《岁时广记》:“京师富贵人 家造面蚕,名曰‘探官蚕’。又因立春日做 此,故又称‘探春蚕’。” 咬春(吃萝卜):“立春之时,无贵贱嚼罗卜,曰‘咬春’。” 在养生上主要是护肝。在作息时间上,人们也 应顺应自然界的规律,早睡早起。在精神养生方 面,要力戒暴怒,更忌忧郁,做到心胸开阔, 保持心境愉悦。对于健康人群而言,饮食要 清淡,不要过度食用干燥、辛辣的食物。同 时,因为此时阳气上升容易伤阴,所以要特别 注重养阴,可以多选用百合、山药、莲子、枸 杞等食物。立春之后的一段时间往往冷暖不定, 要当心“倒春寒”的侵扰,特别是对于体 弱的人来说,感冒、发烧 是常有的事情。

二十四节气之白露

白露(White Dew) 2017年白露时间是9月7日18:38:34 时间 每年09月7~9日 三候 鸿雁来:鸟从北向南飞,大曰鸿,小曰雁。玄鸟归:燕子等候鸟南飞避寒。 群鸟养羞:百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。

介绍 白露是24节气之一,此时气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。我国古代将白露分为三候:“一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。 每年9月8日前后太阳到达黄经165度时,交“白露”节气。“白露”是反映自然界气温变化的节令。露是“白露”节气后特有的一种自然现象。此时的天气,正如《礼记》中所云的:“凉风至,白露降,寒蝉鸣。”据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。古人在《孝纬经》中也云:“处暑后十五日为白露”,阴气渐重,露凝而白也。” 由来 白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度,可是夜晚之后,就下降到二十几度,两者之间的温度差达十多度。 阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。到了白露,阴气逐

渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。 俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊裸体了,以免着凉。还有句俗话:“白露白迷迷,秋分稻秀齐。”意思是说,白露前后若有露,则晚稻将有好收成。 福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效,在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补。 浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间,人们于此日采集“十样白”(也有“三样白”的说法),以煨乌骨白毛鸡(或鸭子),据说食后可滋补身体,去风气(关节炎)。民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后,不会发胃酸,故旧时农家在白露节以吃番薯为习。 老南京人都十分青睐“白露茶”,此时的茶树经过夏季的酷热,白露前后正是它生长的极好时期。 南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗,白露酒用糯米、高粱等五谷酿成,略带甜味,故称“白露米酒”。白露时节也是太湖人祭禹王的日子。 白露是典型的秋天节气,古语说:“白露节气勿露身,早晚要叮咛。”意在

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二十四节气简介 二十四节气能反映季节的 变化,指导农事活动,影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道(即地 球绕太阳公转的轨道)上的位 置,2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气表 面上反映的是水汽凝结、凝华现 象,但实质上反映出了气温逐渐下 降的过程和程度:气温下降到一定 程度,水汽出现凝露现象;气温继 续下降,不仅凝露增多,而且越来 越凉;当温度降至摄氏零度以下, 水汽凝华为霜。小满、芒种则反映 有关作物的成熟和收成情况;惊 蛰、清明反映的是自然物候现象, 尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下 蛰虫的复苏,来预示春天的回归。 二十四节气反映了太阳的周年视 运动,所以节气在现行的公历中日 期基本固定,上半年在6日、21 日,下半年在8日、23日,前后不 差1~2天。 二十四节气指二十四时节和气候,是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代,汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象,利用之间的关系,把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称,这就是二十四节气。 ■立春:斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天,“阳和起蛰,品物皆春”,过了 立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。 ■雨水:斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹,冰雪融化, 空气湿润,雨水增多,所以叫雨水。人们常说:“立春天渐暖,雨 水送肥忙”。 ■惊蛰:斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后 天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒 过来开始活动起来,所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开 始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云:“惊蛰过,暖和 和,蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土,春分地气通。”“惊蛰没到 雷先鸣,大雨似蛟龙。” ■春分:斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是 春季90天的中分点,这一天南北两半球昼夜相等,所以叫春分。 这天以后太阳直射位置便向北移,北半球昼长夜短。所以春分是 北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。 各地农谚有:“春分在前,斗米斗钱”(广东)、“春分甲子雨绵绵, 夏分甲子火烧天”(四川)、“春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧” (湖北)、“春分种菜,大暑摘瓜”(湖南)、“春分种麻种豆,秋分 种麦种蒜”(安徽)。 学校班级姓名:

小学二年级关于谷雨节气的手抄报内容

小学二年级关于谷雨节气的手抄报内容 小学二年级关于谷雨节气的手抄报内容篇一 节气由来: “二十四节气”是上古农耕文明的产物,农耕生产与大自然的节律息息相关,它是上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁(年)中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。古时,临制四方、建四时、均五行、移节度、定诸纪,皆系于北斗。北斗七星是北半球的重要星象,在不同的季节和夜晚不同的时间,会出现于北半球天空不同的方位,它是古人定方向、季节节气的标尺。北斗七星围绕北极星自东向西转的规律,我国古代的星象学家把它形象地叫做“斗转星移”,而通过“斗转星移”的规律,人们能够判 断季节节气时间。即所谓:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天 下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”由于二十四节气是以北斗星斗柄旋转指向确定,因此这 个历法也称作“星辰历”。以北斗星斗柄所指的方位作为确定季节的标准,称为斗建,亦称月建。斗柄旋转依次指向“十二辰”,称为“十二月建”(或“十二月令”),“建”代表北斗七 星斗柄顶端的指向;斗柄从正东偏北(寅位,后天八卦艮位)开始,运转一圈为一周期,谓之一岁(摄提)。西汉汉武帝时期将“二十四节气”吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。采用“平均时间法”(又称平气法)划分节气。用立杆测影(土圭)在黄河流域测定日影最长、白昼最短(日短至)这天作为冬至日,以冬至日为“二十四节气”的起点,将冬至与下一个冬至之间均分24等份,每“节气”之间的时间相等。现行的“二十四节气”来 自于三百多年前订立的“定气法”(1645年起沿用至今)。而从定《时宪历》之后直至今 的“农历”,“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置来定的,即在一个为360度圆周 的“黄道”(一年当中太阳在天球上的视路径)上,划分为24等份,每15°一等份,以春分点为0度起点(排序仍把立春列为首位),按黄经度数编排,每15°为一个节气。 小学二年级关于谷雨节气的手抄报内容篇二 谷雨节气的风俗: 1、北方风俗:谷雨食香椿提高免疫力 北方谷雨食香椿习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。 香椿又名椿芽、香椿头,古名栲、虎眼。是香椿树的幼芽。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽,尤以紫椿芽。鲜椿芽中含丰富的糖、蛋白质、脂肪、胡萝卜素和大量的维生素C,香椿营养及药用价值十分可观,其叶、芽、根、皮和果实均可入药,香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。应提醒注意的是,因鲜香椿中硝酸盐含量较高,在制作食用前应用沸水焯一下后再食用。

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智汇专业文档智汇专业文档 立春 立春,是干支历二十四节气中的第一个节气,又名岁首、立春节、正月节。干支纪年法,以立春为岁首,交节日为月首。“立春”是依据黄道推算出来的,当北斗七星的斗柄指向寅时为立春节点,即太阳到达黄经315°时。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。立春作为二十四节气之一,与立夏、立秋、立冬一样,反映着一年四季的更替,此外还意味着新的一个轮回已开启,新的一年之始。古人对岁首很重视,立春要祭春神、祭太岁,敬天法祖,由此便产生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活动。 节气含义 “立春”,二十四节气之一,每一个节气 分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置,反映了太阳对地球产生的影响,属阳历范畴。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”,也称“日道”,将黄道等比例分成24份,之间相隔15°,就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点,每月2个节气。每个节气有三个候,每个候是五天。当太阳到达黄经315°时为立春节点。立春,阴阳 转化,阴退阳升,生气始发, 万物复苏,新的一个轮回从 此开始了。 节令习俗 立春到立夏前为春季,立夏到立秋前为夏季,立秋到立冬前为秋季,立冬 到立春前为冬季。立春前一天被称为节 分,人们为了驱邪纳福,便产生了一系列 活动。古人最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古人深信神灵是万事万物的主宰,认为天地神灵以及祖先神灵左右着人们的生活和命运。古人重视祭祀文化,立春是依据黄道推算出来的,当天象“斗柄指寅”时,阳和起蛰、品物皆春,意味着新的一个轮回已开启,在黄道吉日举行祭祝祈年活动,以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏,并祈求丰收。立春后气温回升,万物苏萌,春耕大忙季节在全 国范围陆续开始。

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汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”,为了避讳而将 “启”改为了意思相近的“惊”字。同时,孟春正月的惊 蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的,“谷 雨”与“清明”的顺次也被置换。 惊蛰,古称“启蛰”,是农历二十四节气中 的第三个节气,标志着仲春时节的开始;《月令七十二 候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰, 是蛰虫惊而出走矣。”此前,动物入冬藏伏土中,不饮 不食,称为“蛰”;到了“惊蛰节”,天上的春雷惊醒蛰 居的动物,称为“惊”。故惊蛰时,蛰虫惊醒,天气转 暖,渐有春雷。中国大部分地区进入春耕季节。 “春雷响,万物长”,惊蛰时节正 是大好的“九九”艳阳天,气温回升, 雨水增多,农家无闲。可谓左河水之“一 声霹雳醒蛇虫,几阵潇潇染紫红。九九江 南风送暖,融融翠野启春耕。”这时,我国 除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景 象外,其他大部分地区平均气温已升到 0℃以上,华北地区日平均气温为3— 6℃,江南地区为8℃以上,而西南 和华南还达10—15℃,早已是一 派融融的春光了。 该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏 小正》曰:“正月启蛰”。在现今的汉字文 化圈中,日本仍然使用“启蛰”这个名称。 《春晴泛舟》 作者:陆游 儿童莫笑是陈人,湖海春回发兴新。 雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。 鳞鳞江色涨石黛,嫋嫋柳丝摇麴尘。 欲上兰亭却回棹,笑谈终觉愧清真。 春雷响,万物长。 春雷一响,惊动万物。 惊蛰春雷响,农夫闲转忙。 二月莫把棉衣撤,三月还下 桃花雪。 惊蛰有雨并闪雷,麦积场中 如土堆。 二月打雷麦成堆。 惊蛰地气通。 惊蛰断凌丝。 班级姓名 从饮食方面来看,惊蛰时节饮食 起居应顺肝之性,助益脾气,令五脏和 平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清 淡食物,少食动物脂肪类食物。可多食鸭血、 菠菜、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、 油菜、山药、莲子、银耳等食物。由于春季与肝 相应,如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查 亦证实,惊蛰属肝病的高发季节。此 外,诸如流感、流脑、水痘、 带状疱疹、等在这一 节气都易流行 爆发。

二十四节气之白露是什么意思

白露节气的由来每年9月8日前后太阳到达黄经165度时,为白露节气。白露是反映自然界气温变化的节令。露是白露节气后特有的一种自然现象。此时的天气,正如《礼记》中所云的:凉风至,白露降,寒蝉鸣。据《月令七十二候集解》对白露的诠释水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也。古人在《孝纬经》中也云:处暑后十五日为白露,阴气渐重,露凝而白也。其实,气象学表明:节气至此,由于天气逐渐转凉,白昼阳光尚热,然太阳一归山,气温便很快下降,至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴,非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上,呈白色,尤其是经早晨的太阳光照射,看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕,煞是惹人喜爱,因而得白露美名。白露是二十四节气中的第十五个节气,是干支历申月结束及酉月起始,白露是9月头一个节气,也是农历24节气中的第15个节气,此时农作物即将成熟,秋老虎也将逝去,天气转凉。节令至此,正当仲秋季节,气候一如春季,不仅花木依然茂盛,而且有的花的颜色较春天更艳,如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、鸡冠花、雁来红,特别是田野里迎风招展的荻花。古诗云日照窗前竹,露湿后园薇。夜蛩扶砌响,轻娥绕竹飞。此时天高云淡。气爽风凉,可谓是一年之中最可人的时节。但此时节,地球上的许多有生命的东西,会在萧瑟秋风中随之由荣而衰。不过,万物兴衰皆自然,天行有常,不以尧存,不以舜亡。俗话说:白露秋分夜,一夜冷一夜。这时夏季风逐渐为冬季风所代替,多吹偏北风,冷空气南下逐渐频繁,加上太阳直射地面的位置南移,北半球日照时间变短,日照强度减弱,夜间常晴朗少云,地面辐射散热快,故温度下降速度也逐渐加快。八月雁门开,雁儿脚下带霜来,农历8月,正是公历9月的白露节,这时节,对气候最为敏感的候鸟,如黄雀、椋鸟、柳莺、绣眼、沙锥、麦鸡,特别是大雁,便发出集体迁徙的信息,准备向南飞迁。起程佳期多在仲秋的月明风清之夜,好像给人传书送信天气冷了,要收割的庄稼赶紧收吧,并备好寒衣,迎接三秋大忙季节的到来。农业上,经过一个春夏的辛勤劳作之后,人们迎来了瓜果飘香、作物成熟的收获季节。辽阔的东北平原开始收获大豆、谷子、水稻和高粱,西北、华北地区的玉米、白薯等大秋作物正在成熟,棉花产区也进入了全面的分批采摘阶段。这时的田野,一眼望去,高粱如火,棉花似云,大豆咧开了嘴,荞麦笑弯了腰。农谚中:白露高粱秋分豆、白露前后看,莜麦、荞麦收一半是真实的素描。从白露开始,西北、东北地区的冬小麦已开始播种,华北冬小麦的播种也即将开始。白露期间的天气特点进入白露节气后,夏季风逐步被冬季风所代替,冷空气转守为攻,暖空气逐渐退避三舍。冷空气分批南下,往往带来一定范围的降温幅度。人们爱用白露秋风夜,一夜凉一夜的谚语来形容气温下降速度加快的情形。[!--empirenews.page--] 此时,我国北方地区降水明显减少,秋高气爽,比较干燥。长江中下游地区在此时期,第一场秋雨往往可以缓解前期的缺水情况,但是如果冷空气与台风相会,或冷暖空气势均力敌,双方较量进退维艰时,形成的暴雨或低温连阴雨对秋季作物生长不利。西南地区东部、华南和华西地区也往往出现连阴雨天气。东南沿海,特别是华南沿海还可能会有热带天气系统(台风)造成的大暴雨。另外,此时部分地区还有可能出现秋旱、森林火险、初霜等天气。如果长江中下游地区的伏旱、华西地区、华南地区的夏旱,得不到秋雨的滋润,都可能形成夏秋连旱。有谚语形容:春旱不算旱,秋旱减一半。春旱盖仓房,秋旱断种粮。北方部分地区,如西北的陕西、山西、甘肃、华北等地,秋季降水本来偏少,如果出现严重秋旱不仅影响秋季作物收成,还延误秋播作物的播种和出苗生长,影响来年收成。另外,伴随秋旱,特别是山地林区,空气干燥、风力加大,森林火险开始进入秋季高发期。八月十五雁门开,雁儿头上带霜来。霜冻是由于冷空气的入侵,日平均气温在0℃以上,地表温度骤降到0℃以下,农作物细胞之间的水分结冰,并不断吸收细胞内部的水分,形成细胞脱水,导致农作物枯萎或死亡的灾害。有时虽然植物表面没有白霜,但由于地表温度在0℃以下,农作物依然受到冻害,称作黑霜,也是霜冻的一种类型。白露期间,平均初霜日期和地区是:9月上旬:新疆东北部、内蒙古东部。9月中旬:

二十四节气之白露的农谚

2015二十四节气之白露的农谚集锦 白露的花,有一搭无一搭。 白露的花,温低霜早就白搭。 秋后棉花锄三遍,絮厚绒白粒饱满。 松耪要轻,减少撞碰。 大背小背耪一锄,划破地皮有好处。 白露秋分头,棉花才好收。 中秋前后是白露,棉花开始大批收。 始进中喷花,留种莫拖拉。 麦怕三月寒,棉怕八月连阴天。 棉怕白露连阴雨。 天气好,吐絮好。 几日无太阳,吐絮就不畅。 白露不低头,割倒喂老牛(指晚稻)。 麦喜胎里富,底肥是基础。 底粪小麦苗粪谷。 麦子铺底粪,越长越有劲。 种麦上足粪,家里座上囤。 十层八层,不如底粪一层。 有水三追要适中,旱地基肥一炮轰。 底肥上不足,追肥也难促。 三追不如一底,年外不如年里。 底肥施上四个五(5000千克土杂肥,50千克磷肥,50千克饼肥,50千克氮肥),小麦丰收有基础。

秸秆还田,壮地松土又治碱。 随熟随收随运粪,抓紧耕翻莫停顿。 人怕老来苦,麦怕胎里旱。 麦怕胎里旱,差就得灌。 种麦底足,根多苗子粗。 麦收底,秋收浮。 水地争不争时,旱地争时不争。 深耕施肥再细耙,不收麦子是瞎话。 犁深耙透多上粪,打得麦子撑破囤。 麦子要好,犁深肥饱。 麦子收在犁上,谷子收在锄上。 麦根扎黄泉,深耕能增产。 深耕再耙透,麦子收得厚。 犁地没隔墙,麦根扎得广。 耕得深,耙得烂,一碗汗水一碗面。 累坏牲口犁不坏地。 地耕得深,根扎得深,小麦能打千八斤。耕地深一寸,顶上一层粪。 麦凭耕得深,秋凭锄得勤。 早耕能歇地,长麦有力气。 精耕细作,打得麦子无处搁。 湿耕早,干耕迟,花脸耕地最适宜。 麦耕火色地。 扶犁向前看,耕地一条线。

犁地到头到边,麦苗长得齐严。 犁地不到路,必定荒三步。 耕后灌,枉把力下。 地里谷茬拾干净,来年少生钻心虫。犁一起拿,耕后就下。 光耕不,不如睡觉。 耕后下,减少蒸发。 上午耕到十一点,全部下才家转。下午收工前,下保全。 宁可晚回家,把地全下。 耕得深,耙得匀,地里长出金和银。深耕不细耙,苗子难出齐。 深耕不耙深,苗子难扎根。 犁要深细,耙要透平。 贪耕不耙,枉把力下。 光耕不耙,枉费犁。

二十四节气之立冬

立冬(Beginning of Winter) 2017年立冬时间是11月7日13:37:45 时间 每年11月7~8日 三候 水始冻:水已经能结成冰。 地始冻:土地也开始冻结。

雉入大水为蜃:雉即野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。。 介绍 “立冬”节气在每年的11月7日或8日,我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始,我国幅员广大,除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外,各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。 按气候学划分四季标准,以下半年候平均气温降到10℃以下为冬季,则“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。我国最北部的漠河及大兴安岭以北地区,9月上旬就早已进入冬季,首都北京于10月下旬也已一派冬天的景象,而长江流域的冬季要到“小雪”节气前后才真正开始。 由来 我国古代将立冬分为三候:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成

大蛤了。 对“立冬”的理解,我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源,古人对“立”的理解与现代人一样,是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了,在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是:“冬,终也,万物收藏也”,意思是说秋季作物全部收晒完毕,收藏入库,动物也已藏起来准备冬眠。完整地说,立冬是表示冬季开始,万物收藏,规避寒冷的意思。 习俗 立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代社会中是个重要的节日,这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在,人们在立冬之日,也要庆祝一下。 吃饺子:立冬节气,有秋收冬藏的含义,我国过去是个农耕社会,劳动了一年的人们,利用立冬这一天要休息一下,顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬,补嘴空”就是最好的比喻。在我国南方,立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉,在台湾立冬这一天,街头的‘羊肉炉’、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。 冬泳:有意思的是,庆祝立冬的方式现在也有了创新,在哈尔滨,立冬之日,黑龙江省冬泳协会的健儿横渡松花江,以这种方式迎接冬天的到来。

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立春(二十四节气之一) 立春,农历二十四节气中的第一个节气。立春是从天 文上来划分的,即太阳到达黄经315°时。立春是中国 民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思, 自秦代以来,中国就一直以立春作为孟春时节的开 始。所谓“一年之计在于春”,春是温暖,鸟语花香; 春是生长,耕耘播种。立春之日迎春已有三千多年历 史,中国自官方到民间都极为重视。立春时,天子亲 率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来 之后,要赏赐群臣,布德令以施惠兆民。这种活动影 响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动 民间谚语 立春一年端,种地早盘算。一人心里没有 计,三人肚里唱本戏。 一年之计在于春,一生之计在于勤。人勤 地不懒,人懒地起碱。 人勤地不懒,秋后粮仓满。读书不离案 头,种田不离田头。 春争日,夏争时,一年大事不宜迟。船到 不等客,季节不饶人。 人误地一天,地误人一年。增产措施千万 条,不误农时最重要。 立春雨水到,早起晚睡觉。要想庄稼好, 一年四季早。 一场春风对一场秋雨。行下春风望夏雨。 春寒夏闷多雨,秋冷冬干多风。 春寒雨飕飕,夏寒雨断流。春寒有雨夏寒 晴。 八月十五云遮月,正月十五雪打灯。 正月十五雪打灯,清明时节雨纷纷。 节气由来 立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气,立春是 从天文上来划分的,而在自然界、在人们的心目 中,春意味着风和日暖,鸟语花香;春也意味着万物 生长,农家播种。古籍《群芳谱》对立春解释为:“立,始建也。 春气始而建立也。”立春期间,气温、日照、降雨,开始趋于上 升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。立 春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思,自 秦代以来,中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之 计在于春”,自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间 都极为重视,立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三 公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。

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二 二十 十四 四节 节气 气简 简介 介 二十四节气能反映季节的 变化,指导农事活动,影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道(即地 球绕太阳公转的轨道)上的位 置,2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气 表面上反映的是水汽凝结、凝华 现象,但实质上反映出了气温逐 渐下降的过程和程度:气温下降 到一定程度,水汽出现凝露现 象;气温继续下降,不仅凝露增 多,而且越来越凉;当温度降至 摄氏零度以下,水汽凝华为霜。 小满、芒种则反映有关作物的成 熟和收成情况;惊蛰、清明反映 的是自然物候现象,尤其是惊 蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的 复苏,来预示春天的回归。二十 四节气反映了太阳的周年视运 动,所以节气在现行的公历中日 期基本固定,上半年在6日、21 日,下半年在8日、23日,前 后不差1~2天。 二十四节气指二十四时节和气候,是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代,汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象,利用之间的关系,把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称,这就是二十四节气。 ■立春:斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天,“阳和起蛰,品物皆春”,过了 立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。 ■雨水:斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹,冰雪融化, 空气湿润,雨水增多,所以叫雨水。人们常说:“立春天渐暖, 雨水送肥忙”。 ■惊蛰:斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以 后天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏 醒过来开始活动起来,所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要 开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云:“惊蛰过, 暖和和,蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土,春分地气通。”“惊蛰 没到雷先鸣,大雨似蛟龙。” ■春分:斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这 是春季90天的中分点,这一天南北两半球昼夜相等,所以叫春 分。这天以后太阳直射位置便向北移,北半球昼长夜短。所以春 分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶 段。各地农谚有:“春分在前,斗米斗钱”(广东)、“春分甲子雨 绵绵,夏分甲子火烧天”(四川)、“春分有雨家家忙,先种瓜豆 后插秧”(湖北)、“春分种菜,大暑摘瓜”(湖南)、“春分种麻种 豆,秋分种麦种蒜”(安徽)。 学校班级姓名:

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气节介绍 立秋,是农历二十四节气中的第13个节气,更是秋天的第一个节气,标志着孟秋时节的正式开始:“秋”就是指暑去凉来。到了立秋,梧桐树开始落叶,因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看,“秋”字由禾与火字组成,是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。立秋,是农历二十四节气中的第13个节气,更是秋天的第一个节气,标志着孟秋时节的正式开始:“秋”就是指暑去凉来。到了立秋,梧桐树开始落叶,因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看,“秋”字由禾与火字组成,是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。立秋,是农历二十四节气中的第13个节气13个节气。 气节特点 “立秋”到了,但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”, 即当地连续5日的平均温度在22℃以下,才算真正秋天的时节。中国地域辽阔,虽各地气候有 差别,但此时大部分地区仍未进入秋天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时,同时由于台风雨季节渐去了,气温更酷热,因而中国医学 对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。“立秋”到了,但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”,即当地连续5日的平 均温度在22℃以下,才算真正秋天的时节。中国地域辽阔, 虽各地气候有差别,但此时大部分地区仍未进入秋 天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。 尤其是中国南方此节气内还是夏 气节习俗 立秋节,也称七月节。周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫, 到西郊迎秋,并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式(见《礼祀·月令》)。汉代仍此俗。《后汉书·祭祀志》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收车旗服饰皆白,歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲,以荐宗庙之礼,名日躯刘。杀兽以祭,表示秋来扬武之意。”到了唐代, 每逢立秋日,也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》:“立秋立冬祀五帝于 四郊。”宋代,立秋之日,男女都戴楸叶,以应时序。有以石 楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗,立秋节,也称七月 节。周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫,郊迎 秋,并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式(见《礼祀·月令》)。 汉代仍此俗。《后汉书·祭祀志》:“立秋之日,迎秋于 西郊,祭白帝蓐收车旗服饰皆白,歌《西皓》、 八佾舞《育命

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冬至(Winter Solstice )又名‘一阳生’,是中国 农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节 日,冬至俗称“数九、冬节”、“长至节”、“亚岁” 等,早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用 土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最 早制订出的一个,时间在每年的公历12月21~23日。 值得注意的是,在冬至前后,地球位于近日点附近, 运行的速度稍快,这造成了在一年中太阳在南半球的 时间比在北半球约短8天,因此北半球 的冬季比夏季要略微短一些。 冬至 冬至是24节气中最早被制订的一个,然而多数人并不知道,冬至的起源居然是来自于一次国家层面的都城规划。早在3000多年前,周公始用土圭法测影,在洛邑测得天下之中的位置,定此为土中,这在当时有着政治意义的举动,却成了影响后世几千年的节日之一。 冬至起源 冬至传统饮食 冬至是养生的大好时机,主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始,生命活动开始由衰转盛,由静转动。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰,达到延年益寿的目的。冬至时节饮食宜多样,谷、果、肉、蔬合理搭配,适当选用高钙食品。古人喜贺冬至,今人虽多不以为节,但冬节再怎么说也是“年时八节”之一,吃货们还是不会放过这有着各种冬至特色美食的节日的:如北方水饺、潮汕汤圆、东南麻糍、台州 擂圆、合肥南瓜饼、宁波番薯汤果、滕州羊肉汤、江南米饭、 苏州酿酒等。 天文意义 现代天文科学测定,冬至这天,太阳运行至黄经270°(冬至点),太阳直射地面的位置到达一年的最南端,太阳几乎直射南回归线(又称为冬至线),阳光对北半球最为倾斜。因此,冬至日是北半球各地一年中白昼最短,黑夜最 长的一日,并且越往北白昼越短,黑夜越长。 在北极圈以北,这一天太阳整日都在地平 线之下,成为北半球一年中极夜范围最广 的一天。对北半球各地而言,冬至也是全 年正午太阳高度最低的一日。

二十四节气歌手抄报

竭诚为您提供优质文档/双击可除 二十四节气歌手抄报 篇一:二十四节气歌 二十四节气歌 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 上半年是六廿一,下半年来八廿三, 每月两节日期定,最多相差一二天。 二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补 充历法,是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。 节气介绍1、立春:每年的2月4日或5日,谓春季开 始之节气。 2、雨水:每年的2月19日或20日,此时冬去春来, 气温开始回升,空气湿度不断增大,但冷空气活动仍十分频繁。 3、惊蛰:每年的3月5日或6日,指的是冬天蛰伏土 中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后(:二十四节气歌手抄报) 乍寒乍暖,气温和风的变化都较大。

4、春分:每年的3月20日或21日,阳光直照赤道, 昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。 5、清明:每年4月4日或5日,气温回升,天气逐渐 转暖。节气歌 6、谷雨:每年的4月20日或21日,雨水增多,利于 谷类生长。 7、立夏:每年的5月5日或6日,万物生长,欣欣向荣。 8、小满:每年的5月21日或22日,麦类等夏熟作物 此时颗粒开始饱满,但未成熟。 9、芒种:每年的6月5日或6日,此时太阳移至黄经 75度。麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子。 10、夏至:每年的6月21日或22日,日光直射北回归线,出现“日北至,日长至,日影短至”,故曰“夏至”。 11、小暑:每年的7月7日或8日,入暑,标志着我国大部分地区进入炎热季节。 12、大暑:每年的7月22日或23日,正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期,但也有反常年份,“大暑不热”,雨水偏多。 13、立秋:每年的8月7日或8日,草木开始结果,到了收获季节。 14、处暑:每年的8月23日或24日,“处”为结束的

小学生手抄报二十四节气夏至

夏至是二十四节气之一,在每年公历6月20日,或21日,或22日。夏至这天,太阳运行至黄经90度(夏至点,目前处在双子座),太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说,夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。在北京地区,夏至日白昼可长达15小时,正午太阳高度高达73°32′。这一天北半球得到的太阳辐射最多,比南半球多了将近一倍。 中国古代将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”麋与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳 性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴,所以在冬至日角才脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。 夏至这天,无锡人早晨吃麦粥,中午吃馄饨,取混沌和合之意。有谚语说:“夏至馄饨冬至团,四季安康人团圆。”吃过馄饨,为孩童称体重,希望孩童体重增加更健康。 夏至这天山东各地普遍要吃凉面条,俗称过水面,有“冬至饺子夏至面”的谚语。莱阳一带夏至日荐新麦,黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃,儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱,在汤水中一次一次地向嘴里捞,既吃了麦粒,又是一种游戏,很有农家生活的情趣。平阴一带,夏至日祭祀祖先。 消夏避伏:夏至日,妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”“扇”,借以生风;“粉脂”,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。在朝廷,“夏至”之后,皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”,而且从周代始,历朝沿用,进而成为制度。

二十四节气惊蛰小报手抄报

惊蛰简介 惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。" 惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后",这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。 这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为"蛰",而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。 惊蛰吃梨 在民间素有"惊蛰吃梨"的习俗。惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名"长源厚"。后来走西口 者也仿效吃梨,多有"离家创业"之意,再 后来惊蛰日也吃梨,亦有"努力荣祖"之念。 祭白虎化解是非 中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

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立蛋,在每年的春分那一天,世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。放风筝,妇女小孩放风筝,并在风筝上写祝福 希望天上神看到。簪花喝酒,无论男女老少都簪花。野外挑野菜,朱淑真《春日杂书十首》:写字弹琴无意绪 踏青挑菜没心情。折叠粘雀子嘴,每家都要吃汤元,把汤元煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子来破坏庄稼。送春牛,春分随之即到,其时便出现挨家送春牛图的。节日和祭祀庆典,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。” “春分麦起身,一刻值千金”,北方春季少雨的地区要抓紧春灌,浇好拔节水,施好拔节肥,注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始,早春天气冷暖变化频繁,要注意在冷空气来临时浸种催芽,冷空气结束时抢晴播种。群众经验说:“冷尾暖头,下秧不愁。”要根据天气情况,争取播后有3—5个晴天,以保一播全苗。春茶已开始抽芽,应及时追施速效肥料,防治病虫害,力争茶叶丰产优质。 “二月惊蛰又春分,种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的极好时机,古诗就有“夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分”之句。在火热的农忙季节,要继续用我们的双手去绿化祖国山河,美化我们的环境。 春分后,中国南方大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。南方大部分地区各地气温则继续回升,但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬平均气温华南北部多为13℃至15℃,华南南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消,旬平均气温约5℃至10℃。 春分农事 春分,是春季九十天的中分点。二十四节气之一,每年农历二月十五日前 后(公历大约为3月20-21日期间),太阳位于黄经0°(春分点)时。春分 这一天太阳直射地球赤道,南北半球季节相反,北半球是春分,在南半球 来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年, 有着3000年的历史。 《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之 分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说:“春分者,阴阳相半 也,故昼夜均而寒暑平。” 春分 春分趣味习俗

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