人生启示录：上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀
马克思的女儿燕妮，问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？”维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。”
①上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀。
②时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。
③蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。
④暗透了，更能看得见星光。
富翁拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前：若每块西瓜代表一定程度的利益，选哪块？青年回答：最大的。富翁把最大的递给青年，而自己却吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一块西瓜吃起来。青年明白了：富翁吃的瓜虽都不大，加一起却比他多。
启示：只有学会放弃眼前利益，才能获取长远大利。
师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？
启示：世事总不能万般如意，有舍才有得。
一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
启示：关键时刻能救你的，只有你自己。
乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里？乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音,飞到哪都不会受欢迎的。
启示：做事也是如此，改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。
抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。
启示：当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没
有能力，很可能是因为不喜欢。
父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
启示：我们越是焦躁地寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗？服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。
启示：1.考核标准在哪里，人们的行动就在哪里；2.不要光站在自己的角度订立标准；
3.漏洞有时是致命的。
一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。
启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
潘宗光语录 快乐是一种心境，不在于你拥有多少，而在于你能放下多少。 做一个安乐自在的人，主要是一种心态，是一种智慧和修养，谦冲淡泊，处下不争。 跛兔赛跑 ——关键词“软实力”“硬实力” 一只跛足的兔子要和一只健步如飞的兔子比赛，跛足的兔子知道自己硬实力不够，比赛前一天晚上就拼命钻研、熟悉地图，看能不能找出快捷方式到达终点；而那只健步如飞的兔子呢？它自恃硬实力很强，当晚沉迷网络不睡觉。结果，第二天比赛，跛足的兔子一跛一跛到达终点，健步如飞的兔子却迷失了方向，输了。可见硬实力强的基础上没有软实力的配合，一样要失败。但换言之，如果这只兔子不是跛足而是断腿的兔子，它的硬实力等于零，那么它再预先做足功课，熟悉地图，积累了丰富的软实力也无济于事，软实力必须以硬实力为支撑。 今天理想的大学教育主要应针对两方面，一是帮助学生吸收知识，提升他们的创造力、分析能力，统称为“硬实力”；同时，我们培养他们的道德观念、文化内涵等，称为“软实力”。美国哈佛大学教授约瑟夫·奈在1990年提出“硬实力与软实力”这两个名词时这样解释，对于一个国家来讲，“硬实力”就是指支配性实力，比如一国的经济力量、军事力量和科技力量；而“软实力”则是文化、国民素质、价值观念、社会制度、发展模式及其国际影响力与感召力。对于任何国家来说，综合实力都是由“硬实力”和“软实力”构成的，两种实力的关系不是和而是积，是互为补充的。 教育也是一样，我们一定要帮助学生同步发展软硬两方面的实力。因为一个人的学问越高，他的硬实力越强，那么他就越需要小心，因为他很容易变得目空一切，走极端。这时候他需要用软实力，他的智慧、慈悲心、品德来平衡他强悍的硬实力，这样在大是大非当中才可以把持得住。 张无忌学剑 ——关键词：软硬两种实力要平衡 金庸小说《倚天屠龙记》里，张无忌武功很高，但还没有达到最高境界，因为他的软实力还不够。所以他又向张三丰学太极剑，张三丰在他面前表演太极剑，张无忌没有看剑招，而是看剑意。突然他说：“我现在全部忘记了，忘记得一干二净了。”这说明他已经摆脱了剑术的约束，人剑合一，武功登峰造极。 我们要追求什么样的人生价值？《道德经》曰：“为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为。无为而无不为。”听起来很复杂，其实很简单，“为学日益”
究竟有没有上帝（开场白） 1、各位长辈和朋友 2、上帝究竟有没有 3、有人一听就摇头 4、有人不说摆摆手 5、没有看见怎说有 6、倾听我来讲理由 7、周围空气看见否8、为何你就相信有 9、难道与你握过手10、所以亲爱的朋友11、不要一听马上走12、要知上帝有没有 13、必须公正来寻求 （一） 14、先问人从何处来15、有人一听笑起来16、当然母亲生小孩17、再问母亲哪里来18、肯定来自老奶奶19、啰嗦几句问下来20、奶奶奶奶的奶奶21、最早祖先由谁来22、真理不可不理睬23、只要虚心把头抬24、就知上帝创造来25、朋友必须弄明白（二） 26、再看世界多奇妙27、无需介绍也知道28、白天太阳高高照29、晚上月亮来放哨30、星星行走有规律31、日出日落不用叫32、季节气候不乱套33、春夏秋冬不迟到34、比起时钟更可靠35、天上飞鸟哼着调36、水中鱼儿结伴绕37、地上百花在含笑38、宇宙大城真热闹39、各位朋友都知道40、房屋钟表有人造41、简单道理不用教42、天地万物神创造43、大家务必开心窍（三） 44、又讲圣经太稀奇45、世上无书能相比46、未来预言先记起47、时候一到准确极48、不差一丝一毫厘49、句句话语是真理50、令人惊叹不怀疑51、作者人数四十几52、相隔路程千百里53、从头开始讲到底54、主题内容不偏离55、救恩道理全备齐56、真神三位是一体57、耶稣的爱永不移58、十架受苦舍自己59、流出宝血把罪洗60、奇妙恩典临到你61、从此人生不再迷62、每个礼拜来聚会63、今生得福不用提64、来世永生好欢喜好欢喜 （四） 65、再说世上谁聪明66、科学家门头脑灵67、社会贡献他最行68、跟随耶稣他不停69、礼拜聚会他最勤70、今生地上有好名
教师读书心得《寻找做老师的感觉》读后 感 我很遗憾，不得不这样说：许多人教书教了很多年，却没有找到当老师的感觉。更有甚者，有些人辛辛苦苦一直干到退休，被评为优秀教师n次，奖状摞起来高达x米，到头来还是没找到当老师应有的感觉。当老师的职业找起来不算难，当老师的感觉找起来可就不那么容易了。 读了金佩庆老师的《寻找做老师的感觉》后，我发现做老师可以没有很高的智商，可以没有学术上的教研，但是一定要有高情商，学会怎么爱自己的学生。 作为高情商的老师，要有耐心，控制自己的脾气。面对现在教育的压力，老师对学生的要求自然而然比较高，一看到学生违规违纪行为就容易“怒从胆边生”，瞬间就能把学生的尊严踩在了脚下。如此这般虽然学生是被震慑住了，但是学生的尊敬也在慢慢地被毁灭殆尽。老师也是人，必要时也可以发火，但切忌任意撒气，在什么场合发火，发多大的火，要达到一个怎样的效果都应该是预设的，可控的。金老师还教了一个培养耐心的偏方，尽快结婚生孩子，为人父，为人母，虽然是偏方但细品确实非常有道理。 作为高情商的老师，要学会沟通。沟通是教师的最基础专业能力，无论是教书还是育人，最终是通过师生之间，老
师与家长之间的沟通来完成。有时老师与学生尤其是个别后进生关系处理不好甚至冲突，有时班主任工作辛辛苦苦为孩子却得不到家长的积极配合等等，往往都与教师的沟通能力欠缺有关。有效的沟通的关键不在于我们说什么，而在于怎么说，什么时候说，更在于听明白对方在说什么，想说什么。 作为高情商的老师，要学会换位思考。由于儿童的思维方式和行为方式和成人有很大的区别，我们师生之间的换位思考比成人之间的换位思考困难得多，复杂得多。曾经有人一个孩子你的梦想是什么，他说想当飞行员，开轰炸机，又问为什么呢？我们大人肯定会想开轰炸机很帅你狠酷，但是这个小孩的回答却让人啼笑皆非，他说他还不会开轰炸机，得练练。在我们成人看来微不足道的小事情，对孩子来说可能是大问题，他们可能为此纠结不已。老师要学习和研究儿童心理，了解儿童身心发展变化的特点，细心观察，耐心倾听，不要自以为是，主观臆断，妄下评论。 学会蹲着看学生，宽容、信任、理解、等待学生，包容与善待孩子的问题。孩子就是孩子，每一个成长中的问题都是孩子发展的机会。乐着做同事，教师们在一起工作是一种缘分，友爱和尊重，让自己生活在一个和谐快乐的大家庭中，每天都能带着幸福感来到学校，每天又非常温馨地离开，感觉做老师的幸福。
2013 年度浙江新闻奖重大主题报道奖 评选结果公告
2013 年度浙江新闻奖重大主题报道奖评选会于 2014 年 1 月 27 日在杭州 举行，评选结果如下：
报刊网络获奖作品
一等奖（11 件） 题 目 刊播单位 人民日报 作者 王慧敏
编辑
浙江“腾笼换鸟”破瓶颈
深入实施“八八战略” ，以治水为突破口倒逼转型升级——专
访浙江省委书记夏宝龙
新华社浙江分社
朱国贤 何玲玲
曲志红 陈
中国特色的美丽乡村建设之路——聚焦浙江乡村十年蝶变
农民日报
集体
孙维
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山坳人生同样出彩——记“中国麻风第一村”里的年轻医疗
团队
光明日报
严红枫 叶辉
林莉
浙江： “三个零增长”是如何实现的
经济日报 浙江日报 浙江日报 钱江晚报 温州日报
黄平 集体 集体 集体 集体 鲁兰洲 沈卫莉
张小
穿越峰谷向大洋——来自舟山造船业的调查
邓崴
“探访母亲河”系列报道
周建国 童
元旦萧山大火
集体
从温州出发——寻找中国的改革印记
集体
《寻找雷锋》特刊
绍兴日报
周国勇 杨寒凝 马可远
王友仁 李
生前口碑，身后丰碑——温州两名村干部救人牺牲
浙江在线
集体
二等奖（13 件） 何玲玲 黄深钢 商意盈 周咏南 朱海兵 王婷 董颖 尤帆 沈建波
江南水乡寻“水”记
新华社浙江分社
平安中国的浙江实践——写在枫桥经验诞生 50 周年之际 潜心踏古，寻觅最美记忆——省考古研究所纪事
浙江日报 浙江日报
集体
《东海无鱼》系列报道
钱江晚报
史春波 王益敏
戴璐 丁原
熙娜
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《西游记》人生启示录 从现代意义上讲，《西游记》既是一部魔幻小说，也是一部成长小说，因为，每个人的人生都是一场“西游记”，需要在向理想的高峰攀登的过程中不断成长，虽然历经九九八十一难，当你取得人生的真经后，就会发现，所有的磨难都只是一种磨砺，所有的坎坷终将成为生命的财富。 《西游记》主要讲的就是孙悟空从一个石产猕猴到菩萨的成长历程，从他的成长历程，我们可以领悟到许多的人生启示，其中关于成功这个话题，我们可以从孙悟空身上总结出成功所需要经历的历程和应具备的客观条件。 1、天赋。天赋是成功路上必不可少的先决条件之一，但是这里并不是说，只有成功的人才有天赋，其实我们每个人都有自己特定的天赋，只是我们是否能有效挖掘和利用而已。孙悟空是从石头缝里出生的，他的这种有别于其他肉体凡胎猴子的出生为他日后西天取经之路奠定了先天的基础。不同的人具有不同的先天天赋，我们只有认识和发掘自己的天赋，并在后天不断的开发它，按照适合自己特质的发展方向积极努力，我们才能走上成功之路。就正如《星光大道》节目组的评委曾经说过的，一个人是否可以在艺术的大道上实现自己的人生价值，要看是否有“三份”—一是天分，二是缘分，三是勤奋；这里他第一位提到的天分，其实就是天赋。现实社会中，往往由于种种原因的制约使我们不能正确认识和发展自己自己的天赋，这其实是一件非常可悲的事情。在孩子的教育过程中，作为父母，能及时发现和挖掘孩子的天赋，并尽力为孩子的发展天赋创造一定的条件，是非常重要的。 2、勇气。孙悟空之所以能够被推举当上花果山的美猴王，就是因为他具有纵身一跃的勇气，跳进水帘洞中，为众猴子发现一个合适的栖息之所。其实这样的纵身一跃，其他所有的猴子都是可以做到，但是他们缺乏的就是这纵身一跃的勇气。“敢为天下先”通常是英雄人物和普通人物的最大分界线，大部分人在脑力和体力上并不比别人差，唯一缺乏的就是纵身一跃的勇气，所以许多成功人的特点就是敢于尝试，有超人的勇气。成功是走出来的，而不是选择出来的，人人都希
观看《最美乡村教师》心得体会石场中心完小陶涛最近学校组织观看了《寻找最美乡村教师》之后，心里很沉重，对照自己，感到身上的责任很重，仔细想想，是自己对于教师的职业特点和人生意义理解肤浅，践行不足。 作为一名教师该怎么做？才能称得上是一名优秀的教师，最美乡村教师给我指明了方向。武汉的邓丽教师的“快乐教学，体验幸福”让学生健康成长；贵州徐德光教师37年的坚守，开辟了十几公里的上学上路，用马拉砖和水泥建设了两所学校；支教教师肖山带领学生踢足球6年，使琼州女足每个学生考上了本科院校。于桂勤老师到北大山任教，既是老师又是校长和锅炉工，且抚养三个别人的孩子。“我要做这样的老师，我要拥有这样的人生！”我更能懂得他们的处境与感受，更能明白他们的付出与伟大，也因此更敬佩他们的坚守与大爱。物质的贫乏对比精神的富有，这鲜明的对比分明诉说着什么是真正的教师。教师，之所以神圣，就是因为它的存在维系着下一代教育，关乎民族的未来。而这群可爱的可敬的乡村教师他们做到了，他们强大的责任感与奉献精神都很好地诠释了教师的真正意义。教育就是身体力行，就是言传身教。他们用自己的行动告诉孩子们，什么是坚守，什么是人世间的大爱，他们选择了一条艰难的路，可就是这条路，照亮了许许多多孩子们的路。孩子们的稚嫩与老师们的苍老，这样一幅强烈视觉效果的画面呈现着，深深地震撼着每一个人的心。什么叫“蜡炬成灰泪始干”，什么叫“春蚕到死丝方尽”，乡村最美教师就是真实的写照。作为刚刚成为教师队伍中的一员，更 多的是要反思自己。反思自己的付出。我有着比他们优越的环境，却做不到他们的坚持；我有着比他们强健的体魄，却没有他们的勇敢；我有比他们优秀的学生，却没有他们的身体力行。反思自己存在的意义。刚进小学，教起来很累，我觉得自己每天重复简单的知识，生活很乏味。我会抱怨，会为自己的职业发展担忧，感叹英雄无用武之地。现在我才发现我的工作很有意义，也许会因为我的努力，孩子们就不会误入歧途，会成为社会中的中坚力量。也许因为我一个简单的微笑，孩子从此喜欢老师，喜欢听课。反思自己的学生观，以前老是觉得孩子调皮捣蛋，学习不认真。可是现在看来，他们真的很可爱，他们会大声地说“老师好”；毕业后给老师写信等，以前会觉得这样的表达方式有些夸张，现在觉得这样的方式洋溢着青春的气息。我在想，是孩子变了吗？没有，孩子没有变，变的是老师们的心。用爱他们的心去看他们，便会发现这个世界充满爱，很美好。真的非常感谢那些“最美乡村教师”，他们让我激起了心中的美好，燃烧起了教育的热情。他们所做的不仅仅惠及他们的学生，更激荡着我们做老师的心灵。最美乡村教师”，我向你们致敬！我会行动起来，脚踏实地地向你们学习，用爱和奉献来成就自己的教师生涯。为自己的青春增添一份无悔的回忆。篇二：观看最美乡村教师颁奖典礼心得体会 做一名幸福的教师 —观看2014年《最美乡村教师》颁奖典礼有感 徐家楼街道办事处泮河中学刘涛 9月10日晚，中央电视台综合频道直播了2014《最美乡村教师》颁奖典礼。观看间，10位最美乡村教师的大爱深深感动了我。他们在自己的教育之路上，工作虽辛苦，但收获的幸福却是永恒的。一路上，他们付出着，幸福着。 节目结束后，久久不能入睡，掩视而思，对照自己，收获颇多，感触良多。 很明显爱是教育的底色，教育没有爱是不行的。教育没有爱，就好像池塘里没有水，这是前辈先贤早就告诉我们的道理。他们的话语十分的真实、质朴，没有半点虚假的夸张；他们的行动是那么低调，从来没有想到过被关注、被敬仰。但他们用自己的青春和汗水浇灌的每一个获奖的教师，都有一段感人的故事，都是付出的多，得到的少，感动的是：尊师重教蔚然成风，感动的是：为人师表无尚光荣。当看到自己的学生为自己颁奖，一个深深的鞠躬，一句亲亲切切发自肺腑的老师好，当看到台下那些可爱的孩子，齐刷刷的一个队礼，
牢记事故教训，安全警钟长鸣 ---安全警示录观后感 按照焦化一厂安全月活动方案的安排，2014年6月5日，焦化一厂组织全体班组长观看了安全事故教育视频。一个个事故场景让人触目惊心，一起起事故教训发人深省。通过对安全事故视频的观看，我深刻的感受到：事故猛于虎，安全大于天。 安全事故视频中，许多企业因为安全事故顷刻之间便灰飞烟灭，化为乌有。所以安全是企业的生命。对于企业而言，安全事关职工群众的生命财产安全，事关企业的生存和发展，可谓幸运相托，企运所系。实现安全生产是维护最广大职工群众的最根本的利益，是历史的命题，也是时代的召唤。企业因安全而发展，企业因安全而腾飞。 一个个鲜活的生命、怒放的生命，因安全事故而凋谢、枯萎。一个个美满和谐的家庭，因安全事故而支离破碎。平安是福。对于个人而言，安全是家庭的幸福，工作的快乐。是人生所有幸福的源泉和保障。 安全责任，重于泰山。作为企业的一员，安全责任不仅仅是企业的使命，也是与企业命运休戚相关的个人的使命。倾巢之下，岂有完卵，试想一下，如果企业出了安全事故，作为企业的一员，又岂能独善其身？或者经济收入受影响，或者因企业倒闭而不得不自谋生路，甚至是事故的直接受害者，失去宝贵的生命。俗话说，皮之不存，毛将焉附。企业是我们赖以生存的家园。企业在，饭碗就在。只有企业安全稳定地发展了，我们的生活才有保障，我们的收入才能提高，我
们的日子才更加幸福。正所谓安全连着你、我、他，企业安全靠大家。 生命因安全而灿烂，企业因安全而腾飞。让我们牢记事故教训，珍爱生命，重视安全，远离事故，高高兴兴上班来，平平安安回家去。 焦化一厂热工系统煤气班 王德全 2014年6月9日
上帝没这个意思 一位父亲带儿子去参观梵高故居,在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后,儿子问父亲:“梵高不是位百万富翁吗?”父亲答:“梵高是位连妻子都没娶上的穷人.” 第二年,这位父亲带儿子去丹麦,在安徒生的故居前,儿子又困惑地问:“爸爸,安徒生不是生活在皇宫里吗?”父亲答:“安徒生是位鞋匠的儿子,他就生活在这栋阁楼里.” 这位父亲是一个水手,他每天住来于大西洋各个港口.他的儿子叫伊尔·布拉格,是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者. 20年后,在回忆童年时,他说:“那是我们家很穷,父亲靠出苦力为生.有很长一段时间,我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的.好在父亲让我认识了梵高和安徒生.这两个人告诉我,上帝没有这个意思.”促使他成功的无疑是那两为贫贱的名人. 从这个故事,你是否发现这样一个事实:造化于是会把它的宠儿放在下等人中间,让他们操着卑微的职业,使他们远离金钱、权势和荣誉,可是在某个有意义和价值的领域却让他们脱颖而出. 在现实生活中,我常常看到这样的人,他们常因自己角色的卑微而否定自己的智慧,因自己地位的低下而放弃儿时的梦想,于是甚至为被人歧视而消沉,为不被人赏识而苦恼。这是一个多么大的错误啊!其实造物主常把高贵的灵魂赋予卑微的肉体,就像我们在日常生活中,总爱把最贵重的东西藏在家中最不起眼的地方. 上帝赐予你卑微的同时,也赐予你高贵的灵魂,在赐予你苦难的同
时,也赐予你抗争的勇气和力量,在赐予你不幸的同时,也赐予你创造奇迹的契机.上帝轻视的是悲观的抱怨者,上帝偏爱的是把命运握在自己手中的人. 孟子曾经说过，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”这话翻译成简明的汉语就是：老天爷要重用你，得先考验你、锻炼你。这对那些从来没有成功过的人，像是精神胜利的麻醉剂；对那些正经历苦难而又心存希望的奋斗者，则是一剂强心针。 不要低估自己的能力，不要放大自己的卑微，要敢于和别人站在同一起跑线上。上帝从来不会事先定下结果，它只给你公平的机会和同样规则的竞争。
做一名有上进感的教师感言 上进感：感觉自己向上进取着！我觉得向上进取需要：利用一切可利用的时间，寻找一切能奏效的方法，做好一切眼前的小事。 麦金西说：时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。管老师说：“对教师而言，更重要、更具基础性作用的阵地，应当是那课堂外的五个小时。把这五个小时当主阵地的教师，才是真正有发展前途的教师，才是一年一个样，三年大变样的教师”。 做老师的确应该用好魏老师说的“用好残边料角的时间”，三分钟时间可以记几个单词，三分钟时间静想，可以把提纲和思路理出来，三分钟可以把杂志的目录看一遍，圈出自己感兴趣的篇目，三分钟可以把读过的语段重温一下、、、就这样“积小善”，“积小成”，把课堂之外的5小时用好，一定能更好的在积极有益的方向上影响学生，并实现教学相长。这样教书一辈子，哪怕起初的自己只是一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至是一江水；这样教一辈子书，即使起初是不纯粹的、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的超脱、、、、、、对此，我深以为然。 时间用上了，做事时，教学中，满世界找借口就不如自行瓦解、彻底瓦解那些根本就是歪理的借口，千途万径的去寻找能够更奏效的方法。对借口说“不”，面对任务，面对责任，自己就要勇敢而坚定的说“好的，我马上去做”，“好，我会尽力而为”。 时间知道用了，方法也会用心找了，还得知道：教育，从小事做起。看看吧：管老师这么多活灵活现的例子，美国福特公司的创始人福特先生的传奇从捡起渍纸做起，人类首次探空飞行员加加林的成功从脱下鞋子做起，我们这样怀揣梦想却仍无成就的教育生命首当其冲是向他们学习，从小事做起、、、 上课不专心听讲的原因，管老师一口气做出了10种原因的猜想，想想自己，面对不认真听讲的学生何时下过这样的智力功夫?下功夫下不对，如果事只关己，就是一场徒劳无功，就是一段精力耗费的无用功，伤害的是自己；下功夫下不对，如果事只关学生，就是一种教育失败，就是一段生命成才路上的扼杀，伤害的是学生。所以，教育的事更不能“不以善小而不为”！
[总结范文]人生价值观是什么 人生价值观是什么 【精选总结一】 人生的思考：什么是人生价值观 人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和好处。选取什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有必须的标准。人生价值就是人们从价值角度思考人生问题的根据。 在关于人生的思考中，回答“为什么”的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自我认定的人生目的，是因为他对自我选取的生活作了肯定的价值决定，认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答“怎样样”的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值决定为根据。 什么是人生价值观
塑造良好的人生价值观需要对世界、人性、社会、自我、欲望、爱等一些根本命题有深刻的理解，以下摘录自《重大人生启示录》，它能指引人们的价值观。 1 这是极为特殊的历史转折期，物质礼貌发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的感情。这绝不是我们这个星球上的生命的杯具，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。 2 我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才明白自我是谁，自我在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的能够永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。 3 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两
孔子人生启示录 孔子在《论语?为政》中说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 这是孔子在晚年总结自己的一生所说的话，其大概意思是：我十五岁时有了明确的学习志向；三十岁时略有建树；四十岁时能明辨是非，不受迷惑；五十岁时一切基本已成定局，天命所归；六十岁时无论听到什么都觉得是一样的耳顺；七十岁时道德修养达到了“从心所欲，不逾矩”的最高境界。 一。十有五而志于学 孔子明确地说自己到了十五岁才有了明确的学习志向，也就是说他真正立志的时间是在十五岁。事实上，人也只有达到十五岁这个年龄阶段才能有资格立志，因为这个时候对客观世界以及对自己本身才会有一定的认识。 但现在我看到的教育却不是这样，都是在褒扬早立志，好像自幼就有远大志向的人往往能成大事。因此现在的小学语文老师在布置作文的时候就经常会出这样一道题：我的志向。而学生们经常会写一些诸如“我立志做一名科学家”之类的东西。说句不好听的，这全是些儿戏的废话。你说一个小学生连心智都还没怎么发育，他能懂什么叫做立志吗？他知道什么叫科学家吗？ 知霖有一小学同学以前立志做一名垃圾车司机。因为我们那个年代路上连车都很少见，他看见开垃圾车就很崇拜，听到垃圾车那“嘟嘟”声就觉得很美妙，所以就立下了当场就把他老爸气晕的所谓“志向”。现在长大了，他如果想从事做垃圾车司机那绝对是很容易的事情，但他有去实现他那“伟大的志向”吗？没有。 二。三十而立 孔子这么有能力的人到了三十岁才略有建树。但事实上孔子所谓的建树就是为自己的建功立业打下坚实的基础而已，孔子三十岁以前那些经历都只是一些理论以及尝试性的实践，只有到了三十岁的时候才真正开始他一生的事业。也就是说，孔子到了二十九岁才找到事业发展的方向，他在二十八岁的时候还有点迷糊甚至很困惑。 孔子说男人“三十而立”，这句话到现在还很具有普遍性。试想，我们读完大学都二十几了，再在社会上摸爬滚打几年积累一些经验，真正的事业起步都在三十开始（而大多数人三十岁前都结婚了，所以说先成家后立业是社会的主流）。因此，29岁就是一个很重要的坎，如果一个人在29岁的时候还没有把握好自己的人生方向，那么他的未来是很被动的，当你再过几年，都奔四了的时候，你认为自己还会精力充沛一点也没有力不从心的感觉吗？ 现在有很多的年轻男子都很希望在三十岁左右之前就做出一番事业出来（很多都是想着赚很多的钱，其实还有很多有意义的事情），然后娶个漂亮的老婆风光地衣锦还乡。我不敢说这没有可能，但是说真的，自古以来，这种情况发生的几率都是占极少数，并不是社会的主流。而有的人在三十岁前就发了达的，三十岁后往往败得比较惨。因为少年得志的人往往会自命不凡目中无人狂妄自大，岂不知这个世界上还有一句话，就是要成就一件大事，往往都需天时地利人和三要素，你少年得志，除了那么几个顶级天才之外（比如爱因斯坦），更多的都是碰上狗屎运罢了，这个世界厉害的人物不少，他们只不过暂时没有占有天时地利罢了，你以为他们真的在你之下呀？ 据考证，孔子30岁至51岁在鲁国活动，授徒讲学。很明显，孔子心中所立志以及所想的，就是教育。教育是贯穿孔子一生的事业。孔子一生弟子多达三千人，其中贤人七十二。我粗略地计算了一下当今的教育情况，从学前班开始，也真是如果是三千学生入学，能达到研究生的也大概是七十二个人这样的比例。看来这教育规律可真是千古不变啊！? 三。四十而不惑 其实“四十而不惑”也不是什么都不迷惑，其意思是指在你自己这个专业领域里面不“迷惑”。
今日推荐： 如何寻找教师职业的幸福感？ 在课堂教学中寻找 ——享受课堂 ——课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多的焦虑和烦恼。 ——以享受的态度对待教学，心灵就会充满着明媚的阳光，回响着和谐的音乐，体验着诗意的灵感；以享受的眼光走进课堂，就会真心地热爱每一个孩子，就会把每一节课精彩地演绎，就会感觉自己的生命在闪光…… ——每一堂课都是唯一的。课堂教学是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分。 ——对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长； ——对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。 ——课堂是我生命生活的一部分！对自己负责，上好每一堂课。 ——一个中学生根本不知道自己想要做什么。语文老师教得好，他就会做文学梦；历史老师教得好，他就会对历史感兴趣。很多第一志愿报历史系的大学生，都说在中学碰到了非常好的历史老师。 ——我想要说的是：我改变不了这个世界，但可以改变我的课堂。愿意以此与所有的历史教师共勉。 在师生交往中寻找 ——感谢学生 ——商家总是感谢客户，因为客户给他们带来利润；演员总是感谢观众，因为观众给他们带来掌声；作家总是感谢读者，因为读者给他们带来销量…… ——老师最要感谢是谁？是学生！正是学生给了你痛苦，也正是学生给了你幸福！学生给你更多的是痛苦还是幸福，主要不是取决于学生，而主要是取决于你自己！ ——要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，因为我们在培养学生成长成才的同时，往往会感受到自己也在亲历着成长成才； ——学生的质疑会带领我们从另一个角度思考；学生质朴与真诚使我们的心灵得以净化。与此同时我们也会感受到：我们在为学生辛勤耕耘的同时，收获的快乐也如期而来。——沟通的效果决定于对方的回应；不要总是“归责于外”，而是遇事先反思自己！——当孩子很亢奋的时候，你能否用富含感染力的言语，让他归于平静；当孩子沉闷的时候，你能否用有趣的话语或活动，让他兴奋起来；当孩子不愿意学习时，你能否用充满激励的言行，唤起他的向往，让他获得一种动力，这些就是为人师的魅力和幸福。——笑着做教师：不会笑的教师学生是不会喜欢的。教师发自内心的微笑，正是在传递他内心拥有的教师这一职业所独具的人性感召力，这种感召力透过教师智慧的语言，使学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏和接纳。
《人生启示录》 1、性格决定命运，选择大于努力。 2、潜力撑不起野心，每一条道路都是弯路；心态得不到平衡，每一次取舍都有烦忧。生 命在前行中开朗，岁月在积累中生香。苦的时候要苦出承受的好处；乐的时候要悟出奋斗的价值。遇挫不折，有悲不伤。能应对惊涛拍岸的激烈；能习惯细水长流的温情。给人生一片广阔的天空；给心灵一处温馨的家园！ 3、做决定之前仔细思考，一旦作了决定就要勇往直前坚持到底。 4、人能够不成功，但不能够不成长。 5、只有在苦难中，才能认识自我。 6、人生不只是自然的领略，更多的是情感体验；生活不只是苦乐的感受，更多的是平淡 滋味。风霜雪雨皆动心，爱恨情仇皆用意。咫尺天涯是一种无奈，天涯咫尺是一种默契。人与人之间需要真心与懂得；心与心之间渴望真诚和理解。真情相待，才能不离不弃；真心呵护，才有温暖相依！ 7、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣~！ 8、如果你想上天堂，那就去恋爱；如果你想下地狱，那就去恋爱 9、来去匆匆，信用是最大资本；人海茫茫，口碑是最好名片。做事讲诚信，做人尽职责。诚信比金钱更可贵；职责比潜力更重要。能够忍受贫穷，不能背叛人格；能够没有学位，不能没有品位。同心相知，彼此信任。不因偶然事件而动摇，不因时光流逝而褪色。人行一世，信立天下！ 10、你不能决定生命的长度，但你能够控制它的宽度；你不能左右他人，但你能够把握 今日；你不能样样胜利，但你能够事事尽力。 11、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回!!!!我们都在轮回中! 12、金钱，虽然能使丑陋变成美丽，能使低贱变成高贵，但却永远买不来青春和真情 13、不要谈论自己，我们在谈论自己的时候，不是评价过高，就是评价过低。 14、漫漫人生路，有上坡和下坡；悠悠岁月长，有阳光和风雨。上坡和下坡总会不约而至；阳光与风雨总是变化无常。上坡时要有风雨忧患，低调而不低沉；下坡时要有阳光心态，高调而不张扬。脚踏大地之厚重，心有天空之高远。上坡尽潜力，下坡凭定力。一衰烟雨任平生，也无风雨也无晴！ 15、我要把别人看到的当成我的太阳，别人听到的当成我的乐曲，别人嘴角的微笑看作 我的快乐。 16、劳动创造一切，劳动者创造一切。历史的口号就是这样。
上帝究竟有没有 有人说世界自然在，有人说人类进化来 有人说上帝不存在，朋友啊切切听明白 有人说有人说有人说有人说 各位长辈和朋友，上帝究竟有没有 有人一听就摇头，有人不说摆摆手 没有看见怎会有，请听我来讲理由 嗨！请听我来讲理由 周围空气看见否，为何你就相信有，难道与你握过手所以亲爱的朋友，不要一听就马上走， 要知上帝有没有，必须公正来寻求 先问人从何处来，有人一听笑起来 当然是母亲生小孩，再问母亲哪里来 肯定来自老奶奶，罗嗦几句问下来 奶奶奶奶的奶奶 最早祖先由谁来，真理不可不理睬 只要虚心把头抬，就知上帝创造来 朋友必须弄明白 再看世界多奇妙 无需介绍也知道，白天太阳高高照 晚上月亮来放哨 星星行走有规律，日出日落不用叫 季节气候不乱套，春夏秋冬不迟到 比起时钟更可靠 天上飞鸟哼着调，水中的鱼儿结伴绕 地上百花在含笑，宇宙天体真热闹 各位朋友都知道，房屋钟表有人造 简单道理不用教，天地万物神创造 大家务必开心窍 有讲圣经太稀奇 世上无书能相比，未来预言先记起 时候一到准确极，不差一丝一毫厘 句句话语是真理，令人惊叹不怀疑 作者人数四十几，相隔路程千百里 从头开始讲到底，主题内容不偏离 救恩道理全备齐，真神三位是一体 耶稣的大爱永不移，十架受苦舍自己 流出宝血把罪洗，奇妙恩典临到你 从此人生不再迷，每个礼拜来聚集 今生得福不用提，来世永生好欢喜
再说世上谁聪明，科学家们头脑灵 社会贡献他最行，跟随耶稣脚不停 礼拜聚会他最勤，今生地上有好名 将来天国是居民，各位朋友评一评 人生在世像捉影，赚取世界金和银 临终一到全是零，得到耶稣最要紧 上帝在天笑脸迎，我们在地喜盈盈 耶稣在前把路引，幸福降临你家庭 要知道天地神所开，要知道人类神所爱要知道神是真主宰，朋友啊切切要明白要知道啊要知道啊要知道啊要知道啊 最后请你算一算，接受耶稣是否赚 先把信神国家看，人民生活最舒畅 福气全有天上降，今生平安有保障 遭遇困难心不乱，耶稣挑你的重担 喜事丧事若碰上，日子时辰不用看 热闹放心把事办，冲破戒杀统统办 平安自由钱难换，信与不信全两样 不信耶稣最遗憾，请听真实的相劝 紧抓耶稣不要放，天上福气永不断来世永生有盼望!有盼望！
五篇有哲理的作文 哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学学说，它是 人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等，相比理论化、系统化 的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可 以泛指一切价值观和生活智慧。下面是五篇有哲理的作文，请参考！ 暖暖的阳光照着午后的花园。一棵苹果树立在花园里最显眼的地方。我慢慢的走过去，寻找着属于我的苹果…… 我伸出手去摘了一个外表光泽，颜色红润的，咬了小小的一口，可出乎我意料的是： 那苹果的苦涩让人难以忍受。就好像人一样，外表美丽的，心灵不一定美。内涵往往比外 表要重要的多。可我却那样的庸俗，选择了一个毫无内涵的苹果。含着还未逝去的苦涩， 让我深刻的理解了其中的含义。 我马上把这苦涩的苹果给扔了，可是毫无纸屑垃圾的花园里多了一个被咬了一口的苹果，显得多么的不和谐。我又把苹果捡了起来。我想我应该为自己的选择付出代价。当人 们犯错时，总是会埋怨自己为何要这样做，其实还不如勇敢的面对和承担这些责任。 我吹了吹苹果上的灰，忍着心里的反感将这个苹果吃了下去，尽管我不知道它对我的 身体有没有坏处。人生的困境就好似这个吃苹果的过程一样，虽然是痛苦的，但你为此所 付出的一切都不会让你后悔。 既然漂亮的苹果不好吃，那么不好看的就一定香甜可口喽！我正准备伸手去摘那个看 起来令人不太满意的苹果时，我犹豫了：万一这又是一个苦涩的苹果怎么办呢？正在的犹 豫之时，不知怎么突然从我身后窜出一个小男孩，一下就那个苹果给摘走了。我眼睁睁的 看着他津津有味地吃着那个苹果，不难想象，那个苹果的昧道有多么甜美。虽然我那个不 切实际的推理（指不好看的苹果好吃）正确了，但我却因为犹豫而失去了一个美味的苹果。人生也是如此。当我们下定决心做某件事时，就不应该再拖拖拉拉、犹豫不决，不然机会 就会离你而去。 我又看着树的顶部，我猜想那些高高在上的苹果一定好吃，可是我怎么努力也摘不到。生活中的许多事物都是可望而不可及的，如果我们刻意去追求，最终还是一无所获。所以 在有些时候，我们要学会放弃。你要知道：你放弃了一棵树，还会有一大片森林在等着你。 我放弃了摘苹果，而是躺在草地上，仰望着天空，享受着苹果哲理带给我的滋润…… 从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者 跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天 他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际
人生智慧启示录，绝对值得学习借鉴 荣枯鉴 圆通卷一 善恶有名，智者不拘也。 善恶这种事儿都有个定义，但真正有智慧的人根本不理会。 天理有常，明者不弃也。 世上什么事儿都有个规律，真正的明白人不会随意视而不见、自以为是。 道之靡通，易者无虞也。 是不是合乎道理，顺应变化的人根本也不关心这个。 惜名者伤其名，惜身者全其身。 珍视名声者，名誉易损，爱惜自己者，保全自身。 名利无咎，逐之非罪，过乃人也。 名利不是坏事，追名逐利也不是罪过，以此为恶是人的主观想法而已。 君子非贵，小人非贱，贵贱莫以名世。 君子没什么可自以为尊贵的，小人也没什么低贱的，尊贵还是低贱都是虚名，不足以称道一世。 君子无得，小人无失，得失无由心也。 君子不一定就能得到什么，小人也不一定会失去什么，得到、失去，跟思想境界也毫无关。 名者皆虚，利者惑人，人所难拒哉。 名誉都是虚的，利益才能真正诱人，是人就难以抗拒。 荣或为君子，枯必为小人。 事成显贵的，有可能会被传颂为君子；身败落魄的，必定会被当作小人。 君子无及，小人乃众，众不可敌矣。 因此，君子永远是少数（因为即使成功也不都是君子），小人永远是多数，多数人的力量，无可抗拒。 名可易事难易也，心可易命难易也，人不患君子，何患小人焉？ 名誉容易转变，思想境界可以变化，但事情的成败、人生的命运，却难以更改。反正君子小人不是根本问题，你觉得当君子受苦没有什么不好，当小人来享福又有什么可怕的呢？反正名誉根本都不靠谱。
闻达卷二 仕不计善恶，迁无论奸小。 做官不做官,升职不升职这类事情，根本不是以善还是恶、君子还是小人来作为判断标准的。 悦上者荣，悦下者蹇。 让上边的领导高兴的，日子必定好过；让下边的群众高兴的，碰到的困难却会更多。 君子悦下，上不惑名。 君子让下边的群众高兴，可上头的领导并不觉得你在群众里的好名声有什么意义。 小人悦上，下不惩恶。 小人讨好上头的领导，下边的群众可能会反感，但是，这样的反感并不能对你有任何损伤。 下以直为美，上以媚为忠。 下边的群众以道德高尚刚正不阿为美德，上头的领导会把谄媚顺应当做忠诚。 直而无媚，上疑也；媚而无直，下弃也。 道德高尚，但是毫不顺应领导，上头就该不信任你了；顺应领导，但是让下头人觉得你不地道，下头人就该反对你了。 上疑祸本，下弃毁誉，荣者皆有小人之谓，盖固本而舍末也。 可是，上头不信任你，你就完了——这是根本，下头反对你，顶多是给你来个坏名誉——无所谓的事儿。因此，那些功成名就大富大贵的人都难免被人称作小人，就是因为他们选择了保住根本，顾不得那些没有意义的名誉了。 富贵有常，其道乃实。 想富贵么？规律很简单：一切从实际出发。 福祸非命，其道乃察。 祸福其实并非命运注定，也有规律可循：看你是否善于观察和判断。 实不为虚名所羁，察不以奸行为耻。 一切从实际出发，就别受那些毫无实际意义的虚名的束缚。善于观察判断，就别老以坏人坏事为耻辱，那会搞得很不客观。 无羁无耻，荣之义也。 没有名誉的羁绊，没有耻辱感的束缚，你离显贵发达也就不远了。 求名者莫仕，位非名也。 要是真想追求名誉，你就别去当官，好名誉不是当官儿可以当出来的。 求官者莫名，德非荣也。 要是真想当官，你就别管什么名誉了，道德高尚跟富贵荣华是两码事儿。 君子言心，小人攻心，其道不同，其效自异哉。 君子讲的是道德、理念，小人则专门对付这种道德理念，价值观不同，行为不同，结果自
《证明上帝存在的唯一可能证据》由四部分组成，分别是序言和三个章节，用康德自己序言里的话说“作品本身共由三章组成，其中第一章提出论据本身，第二章提出论据的详尽应用，第三章陈述根据，为的是说明，证明上帝存在的任何其他证据都是不可能的。” 一、存在的概念 在《第一章?证明上帝存在的证据》中，共有四个考察。第一个考察是论一般存在，康德从“存在”这个现在广泛使用、也被广泛误解的地方开始。康德说“不要以为我会以对存在的一种形式上的解释为开端。” “在没有把握作出正确解释的地方就不要作出解释。”因此，在一开始，康德是阐明了一种他所使用的“存在”概念仅仅是不需要加以解释而可以使用并随着后来的推演可以被说明的概念。实际上康德首先给出了命题“上帝存在”这样一个命题，然后从“存在”入手而对“上帝存在”加以说明，从而给出“上帝存在”这个命题的含义。 接着，康德给出了第一个命题“一、存在根本不是某一事物的谓词或者规定性”。这是康德对所有未经哲学训练而使用世俗智慧陷入错误的纠正。这样一来，“上帝存在”这样一个命题就不是判断，也不是对上帝的说明，而是上帝与存在同一。因此，当读者接受康德的第一个正式命题时，就不能不去重新开始纠正刚刚开始阅读时的观念，也就是说，“证明上帝存在的证据”就变成了这样一个含义——证明上帝是存在的证据。到此为止，这个命题要证明的不是上帝是真实的存在这样一个通常的理解，而是上帝是存在。并要给出上帝是存在的证据。如此一来，为什么康德从“存在”入手就变得明白而易懂，其合理的逻辑关系就变成上帝是存在，存在是什么的问题。 在第一个命题中，康德从否定的方面说明了存在不是什么：不是某一事物的谓词、不是某一事物的规定性。那么谓词、规定性又是什么呢？ “任何一个主体，例如尤里?恺撒，把所有可以想象的谓词，就连时间和地点的谓词也不除外，都集中在他身上，这样就马上可以理解，虽然有所有这些规定性，他仍然可能实存，也可能不实存。” 这其中，规定性、谓词，就是一个主体事物的逻辑可能性，也就是说逻辑上不矛盾的可能性。全部的谓词就是一个主体事物全部的逻辑可能性。后面的“实存”使我们注意到，在康德的著作中至少在本文中，与我们中国语境的“存在”相对应的是“实存”。因此，康德著作中所表象的思想并不缺少中国的“存在”这样一个概念，但在他那里，表示“中国存在”的是“德国实存”。因此，“上帝存在”不是中国语境的上帝存在。 接下来，康德给出了第二个命题“二、存在是对一个事物的绝对肯定，并由此也同任何一个自身在任何时候只有与另一事物相关才被设定的谓词区别开来” 。在这个命题下，康德先从肯定开始，“肯定或设定的概念是非常简单的，与是的概念完全是一回事” 这里我们要注意的是，这里所说的肯定仅仅是一般的肯定，而这种一般的肯定也就是可能性，这种一般肯定的、可能性的关系可以用“是”加以标志。“这样一来，是，即这种关系的设定，不外乎就是一个判断中的连接概念。倘若不仅仅是这种关系，而是自在自为的事物本身被看作是被设定的，那么，这个是也就无异与存在” 。从中我们可以看到，一般的可能性用术语表示是“是”，而这个一般可能性也就是一般肯定。它仅仅表示逻辑上的实在性，至于是
教师刚上班的心得体会3篇 教师刚上班的心得体会一： 日月如梭，光阴似箭，转眼间，我走进教师岗位已有将近一年的时间。我很庆幸能走上向往已久的三尺讲台。我要用我的知识，我的理念去教育一批有理想、有担当、敢作敢为的时代精英，要成为学生们永生难忘的良师益友。为了使刚刚踏上工作岗位的我，能有更进一步的提高，现将一年来的工作情况总结如下： 在思想政治方面：我始终以三个代表重要思想为指导，坚持党的教育方针，遵循教育规律和学生成长、成才规律，热爱学生。通过参加学校组织的政治学习等形式，不断加强自己的理论修养，树立了正确的价值观和教育观念。并且积极参加学校组织的活动，结合实际教育教学管理当中的许多问题，理论联系实际，提高了自己的道德修养和政治理论水平。在以后的教育教学中我要进一步加强师德修养，遵守职业道德规范，以身作则，言传身教，为人师表，以自己良好的思想和道德风范影响和培养学生，做一名德才兼备的老师在工作态度方面：我严格要求自己，服从学校领导的安排，积极做好各项工作，坚守教学工作岗位，一心一意热爱人民教育事业。我严格遵守学校的各项规章制度，不迟到、不早退，不缺勤，不旷会，并时时处处严格要求自己，处理好个人学习与学校工作之间的关系。在教育教学上，严格遵守教师职业道德规范，关心爱护学生，建立了良好的师生关
系，在学生中树立了良好的形象。 在教育教学方面：我作为一名新教师，没有任何经验，为了使自己尽快适应工作，我认真备课上课，每次上课前我都查阅各种详细的资料，参考别人的教案写出符合自己的教学设计。在课堂教学中，我关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛。通过学校组织的师徒结对活动使我在育人、教学、班主任工作、教材研究、教法、辅导方法等方面有了很大程度的提高。我还积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长，提高教学水平。 在参加各种培训活动中，我认真记笔记，认真学习交流，努力提高自身的教学水平提高课堂教学质量。在学校组织的集体备课活动，教学论坛，校本培训等活动中认真学习其他老师的宝贵经验。同时注重自身学习，研究教材、教法，及时反思。 要想让学生信服，必须有渊博的知识作为基础，为此，在空余时间我博览群书，不断扩宽知识面，为教学内容注入新鲜血液。古人诗云，腹有诗书气自华。通过博览群书使我在课程素养、人文素养、科学素养等方面得到很大程度的提高。 我始终坚信捧着一颗心来，不带半根草去。是我的终极追求目标。一年来，我全身心地投入到教师这份工作中去，在学校领导和老师的关怀帮助下，通过自己的勤奋努力，我