科学概念内涵
(1)科学是系统化、理论化的知识体系(两方面：客观事实、规律）
(2)科学是一种认识过程和方法（活动包括三个基本要素：探索、解释、考验）
(3)科学是一种社会建制，即是一项成为现代社会组成部份的社会化事业（是由科学研究体系、科学后勤部门和科学管理机构等共同组成的）
(4)科学是一种维持和发展生产的主要因素（生产－技术－科学－技术－生产）
(5)科学是一种重要的观念来源（认识自然和改造自然的活动中所形成的一套科学思想、科学精神、科学方法和科学道德，
以及由此建立的价值观念和行为准则。
科学的要素
其内容必须具有客观真理性、逻辑性、系统性；
其方法主要采用观察、假设、实验、求证等；
其结果构建并继续扩充博大精深的科学知识体系；
其结论必须具有可检验性和可重复性；
其价值是将人性中的好奇心和求知欲转化为一种卓有成效的认知模式，转化为宏伟壮丽的科学事业，从而推动人类社会的文明与进步。
鱼类---两栖类---爬行类---鸟类---哺乳类
南方古猿--能人-- 直立人--早期智人-- 晚期智人--现代人
科学的本质就是观察和探究我们周围的世界，试图从已知事物中确定某些潜在的秩序和模式。
科学有两个来源：
第一是好奇心，以及获得一个整体世界观的内在要求。
第二个是为满足人类的物质生活需要，
科学思想是科学知识、科学成果体系中最抽象的概括和结晶，是科学的本质层次，
通常表现为科学概念、原理体系及其哲学指导思想。
科学素养：科学作为一种文化，包括科学思想、科学精神、科学方法等
伪科学最简单的定义是：把非科学的东西当科学。其核心是“伪”，本质是“骗”
自然科学三大前沿：物质结构宇宙起源与演化生命本质和起源
生命起源的化学进化：无机小分子——有机小分子——有机高分子物质——分子体系——原始生命
宇宙模型有“有限无界静态模型”——“宇宙膨胀模型”——“热大爆炸模型”
近代实验科学的主要奠基人和主要代表是伽利略
近代在哲学上充当近代实验科学发言人的是弗朗西斯.培根
现代物理学革命的三大实验发现：X射线、放射性、电子的被发现
时间是指物质运动过程的持续性和顺序性。
时间的特性是一维性，指时间只有过去、现在、将来一个方向，具有不可逆性。
空间是指运动着的物质的伸张性和广延性，是指物体的位置、规模和体积。
空间的特点是三维性，一是表现为一定的体积，任何一个物体都具有一定的长度、宽度和高度。
二是表现为一定的位置，任何一个物体同周围物体也总是存在着前后、左右和上下的关系。
物质的两种基本存在形态是实物和场
迄今人类所知的各种物理现象所表现的相互作用，都可归结为四种基本相互作用，即强相互作用、电磁相互作用、弱相互作用和引力相互作用。
1644年笛卡尔在他所著的《哲学原理》中讨论碰撞问题时引进了动量的概念，用以度量运动。
1687年牛顿在他的《自然哲学的数学原理》中把动量的改变来度量力。
被恩格斯誉为19世纪自然科学三大发现是细胞学说进化论能量守恒定律
1905年6月，爱因斯坦完成了长篇论文《论运体的电动力学》，完整的提出了狭义相对论。
德国哲学家康德1755年，他的著作《自然通史和天体论》出版，在该书中他提出了太阳系演化的星云假说。
1978年，贝尔实验室无心插柳的彭齐亚斯和威尔逊因首次测量到3K宇宙背景辐射而获得诺贝尔物理学奖。
宇宙的膨胀有一个开端，在开端处，时间和空间缩为一点，物质密度为无限大，温度为无限高，这一点在数学上称为“奇点”。
霍金的重要贡献是建立了黑洞的力学定律，即“奇点理论”—宇宙的膨胀是从奇点开始的。
万户是14世纪末的我国明朝人，是世界上公认的“第一个企图利用火箭进行飞行的人”。
1957年10月，原苏联发射第一颗人造地球卫星，开创了从太空观测、研究地球和整个宇宙的新时代.
1961年，苏联发射第一颗载人飞船，将宇航员加加林送入地球轨道，实现人类史上第一次宇宙飞行，从而开辟了人类航天的新纪元。
宇宙中蕴藏着丰富的自然资源：空间资源、太阳能资源、矿产资源
“太空垃圾”，是指那些废弃的卫星、工作寿命终止的航天器各种各样的金属块儿和脱落的涂料等。
1988年4月正式出版霍金的宇宙论科普著作《时间简史》。书中引导读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、大统一理论、“带味”粒子和“自旋”的粒子、反物质、“时间箭头”等进行探索。
《淮南子·原道训》注：“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。”
1932年勒梅特首次提出了现代宇宙大爆炸理论：整个宇宙最初聚集在一个“原始原子”中，后来发生了大爆炸，碎片向四面
八方散开，形成了我们的宇宙。
自1543年波兰天文学家哥白尼提出了日心说以后，天体演化的讨论突破了宗教神学的桎梏，开始了对地球和太阳系起源问题的真正科学探讨。
B.1644年，笛卡儿在他的《哲学原理》一书中提出了第一个太阳系起源的学说，他认为太阳、行星和卫星是在宇宙物质涡流式的运动中形成的大小不同的旋涡里形成的。
赖尔的巨著《地质学原理》使地质学真正成为一门科学。
在大约2.5亿年前的石炭纪后期，地球上所有的大陆曾经连结在一起，构成一个统一的大陆（称为泛大陆），围绕它的是一片
广阔的海洋称为泛大洋）。
组成生物体的无机化合物包括水和无机盐；
组成生物体的有机化合物包括糖类、脂类、蛋白质和核酸。
构成生物体的糖类包括单糖、双糖、多糖。
细胞是有机体结构与生命活动的基本单位。
细胞是包含了全部生命信息和体现生命所有基本特点的独立的生命单位。
综观地球生命整个历史，从生命起源到人类文
明，大致可以区分为三个阶段:
（1）前生命的化学进化阶段；
（2）生命的生物学进化阶段；
（3）文化进化与生物学进化并行和相互制约阶段。
隔离的类型包括：地理隔离、生态隔离、生殖隔离
现代达尔文主义认为：生物进化是一个永恒的演化过程，这个过程包括突变、遗传平衡以及各种隔离等基本要素。
现代达尔文主义认为物种形成过程中主要有三个环节：突变和基因重组、自然选择、隔离。
五界系统:20世纪60年代,德魏泰克：原核生物界、原生生物界、真菌界、植物界、动物界。
生物进化的证据主要有古生物学上的、胚胎学上的证据、比较解剖学上的证据。
生物进化的古生物学上的主要证据是化石，是生物进化最可靠的证据之一。
无论是遗传重组还是突变，都会使生物产生新的类型，使生物产生多样性。因此生物变异是生物进化中的一个积极的、
内在的因素。
选择包括自然选择和人工选择，是生物进化的动力。
科学技术的特征：创造性；探索性；连续性。
人文知识是关于人和“人的社会“的知识体系的总和。
1883年，奥地利的马赫出版了《力学及其发展的批判历史概论》，从科学和哲学的角度对
经典力学进行了尖锐的批判。马赫的批判思想在世纪之交对物理学的革命性变革起到了启蒙
和推动作用。
海洋生物学家卡逊从1958年开始详细调查研究杀虫剂使用问题，于1962年推出《寂静的春天》一书。卡逊向我们指出，
人类向他所宣布的征服大自然的目标前进时，他已经写下了一部令人痛心的破坏大自然的记录。
1972年6月5日，联合国在斯德哥尔摩召开人类环境会议，会议的口号是“人类只有一个地球”。它所通过的斯德哥尔摩《人类环境宣言》呼吁人类政府和人民为维护和改善人类环境，造福全体人民、造福后代而共同努力。为可持续发展奠定了初步的思想基础。
1992年6月3日至14日在巴西的里约热内卢举行了联合国环境与发展大会。183个国家的代表团和联合国及其下属机构等70 个国际组织的代表出席了会议，102位国家元首或政府首脑亲自与会。会议通过和签署了《里约环境和发展宣言》、
《21世纪议程》、《关于森林问题原则声明》、《气候变化框架公约》和《生物多样性公约》等五个重要文件，
可持续发展思想为世人所普遍接受。
可持续发展的涵义：一是发展；二是发展的可持续性
可持续发展的基本原则：一是公平性原则包括代际公平、代内公平。二是持续性原则。三是共同性原则
可持续发展的主要内容：经济、社会、生态的可持续发展。
科学发展观，要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
可持续发展的战略目标的首要目标是满足全体人民的基本需要和提供全体人民足够的机会，以满足他们要求提高生活质量的愿望。
反科学就是用虚伪的东西来反对科学。X
亚里斯多德说技术是制造的智慧。√
科学比技术更古老，所示科学奠定了技术发展的基础。X
“技术是为某一目的共同协作组成的各种工具和规则体系。”√
麦克斯韦认为,能量是一个物体所具有的对外作功能力。√
机械能仅包括是能和动能。√
人类利用最普遍的化学能是燃烧氢和碳。√
能量既不会消灭，也不会创生，它只会从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移
到另一个物体，而在转化和转移的过程中，能量的总量保持不变。√
电荷守恒定律说电荷即不能被创造，也不能被消灭，它只能从一个物体转移到另一个物体，或者从物体的
一部分转移到另一部分；在转移过程中，电荷的总量不变。
19世纪的最后一天，在欧洲著名的科学家年会上，英国著名物理学家W．汤姆生（开尔文）发表了新年祝词。他说物理学
大厦美丽而晴朗的天空被两朵乌云笼罩了。第一朵乌云，最终导致了相对论革命的爆发。第二朵乌云，最终导致了量子论革命
的爆发。
生命是结构复杂的机器，不是一般的机器，它是由许多机器彼此借传动杆和皮带连接起来，而成为一个体系。X
恩格斯认为：“生命是蛋白体的存在方式，这种存在方式本质上就在于这些蛋白体的化学组成部分的不断的自我更新”。
生命的演化过程总是朝着熵减少的方向进行，一旦负熵的增加趋近于零，生命将趋向终结，走向死亡。√
基因是遗传信息传递、表达、性状分化发育的依据。√
几乎所有生物遗传的物质基础都是脱氧核糖核酸(DNA)，只有小部分生物，如病毒，它们则是以核糖核酸(RNA)作为遗传物质的。√区分物种的一个最主要的根据则是有无生殖隔离。√
性状分歧对生物的生存和发展是有利的。√
在越早形成的地层里，成为化石的生物越简单，越低等；在越晚形成的地层里，成为化石的生物越复杂，越高等。
马赫对经典力学的批判为相对论的发展铺平了道路。√
世界由夸克和轻子组成。四种作用力把夸克和轻子组合成物质。
?科学态度：谦虚谨慎，严谨求实，吃苦耐劳，探索进取，乐于奉献，并具有怀疑和批判精神、创新精神，决断力，开朗的心境等。?科学精神：是人们关于科学价值观念、精神面貌和科学观念的总和，其核心是科学价值观。
科学是一项反映客观事实和规律的知识体系及其相关活动的事业。
自然科学：是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。
自然科学：是关于自然界物质形态、结构、性质和运动规律的科学。是人类生产和自然科学实验的知识概括和总结。
技术：是指人类在利用、改造和保护自然的过程中通过创新所积累的经验、知识、
技巧以及为某一目的共同协作组成的工具和规则体系。
科学研究：是寻求自然现象、社会现象、精神现象等方面问题解释、解决的过程，是创造知识和整理知识的过程。
时空的绝对性，是指时间和空间作为物质运动存在形式的客观实在性，这种客观实在性
是不以人的意志为转移的，是不变的，无条件的，因而是绝对的。
所谓时空的相对性，是指时间和空间作为物质运动存在形式的客观具体性，它因物质具
体形态和运动形式的不同而不同，其具体特性是可变的和有条件的，因而是相对的。
当一个物体运动速度接近光速时，物体周围的时间会迅速减慢、空间会迅速缩小。
当物体运动速度等于光速时，时间就会停止、空间就会微缩为点，也就是说出现零时空。
只有零静止质量的物体才能达到光速。
没有物体可以超越光速。这就是所谓的“尺缩钟慢”效应。
时间的无限性是指物质世界在时间上的一维持续性是无限的。
空间的无限性是指物质世界在空间上的三维广延性是无限的。
物质是不依赖于人的意识，并被人的意识所反映的客观实在。
统一场论，是指从相互作用是由场（或场的量子）来传递的观念出发，统一地描述和揭示基本相互作用的共同本质和内在联系的物理理论。
黑洞是一种引力极强的就连光也不能逃脱的天体。
大气圈是是因地球引力而聚集在地表周围的气体圈层。
水圈:是指由地球表层水体所构成的连续圈层。
生物圈是指地球表层由生物及其生命活动的地带所构成的连续圈层，是地球上所有生物及其生存环境的总称。
地质年代:是指地球上各种地质事件发生的时代。
纬度地带性是指自然地理环境各要素组成大致沿纬线方向延展，并按纬度方向有规律的变化。
生命：生命是主要由核酸与蛋白质组成的具有不断自我更新能力的多分子体系。
基因是DNA（有时是RNA）分子上具有遗传效应的核苷酸顺序，是遗传信息的基本单位。
物种（species）：具有一定的形态和生理特征，有一定的自然分布范围的类群，能自然交配，产生正常能育后代的生物类群。隔离作用是指在自然界中生物不能进行自由交配或交配后不能产生可育性后代的现象。
继承式物种形成：指一个物种通过漫长的地质年代的演变，由一系列的中间类型，逐渐积累微小变异而发展形成新物种。
分化式物种形成：指一个物种的两个或多个群体，由于隔离作用而逐渐分化成两个或多个亚种，然后再发展出生殖上的隔离，形成两个或多个新的物种。
性状分歧是指生物生活在各种环境里，向不同方向变异和发展，形成多种性状的现象。
化石，就是经过地质历史作用保存在地层中的古代生物的遗体、遗迹或遗物。
自然选择：在自然界中，适合于环境条件（包括食物、生存空间、风土气候等）的生物被保留下来，不适合的被淘汰。
人工选择：在人工饲养和人工栽培的条件下，适合于人类需要的生物被保留下来，不适合的被淘汰。
先进文化是指在特定的范围内，对人的发展和社会进步起促进作用的文化。
文化是指人类为满足自身的需要，在改造自然、社会和人本身方面所进行的有目的的活动，以及这些活动的客观化成果。
文化的民族性是指特定民族文化的个性，是它具有的独特内容、独特观念和独特风格构成的独特品格。
文化的世界性是指在世界范围内并存的民族文化所具有的共同内容和一致观念。
人文精神是主张以人为本、尊重人的价值、维护人的权利、实现人的目的和理想的价值观念、处事态度和实践意识。
科学精神：人们在科学认识和实践活动中所形成并表现出来的求真精神、严谨态度和追求卓越的方法。
科学与技术区别
职能性
科学——认识世界，回答是什么，为什么，能不能？
技术——改造世界，做什么，怎么做？
目的性
科学：无明清目的，探索新现象，揭示新规律，提出新概念，建立新理论。
技术：有目的，按照预定目标，有组织、有计划实现。
认识论
科学：实践到理论的转化领域
技术：理论到实践的转化领域
科学和技术的成果形式不同
科学成果一般表现为概念、定律、论文等形式；
技术成果一般则以工艺流程、设计图、操作方法等形式出现。
科学产品一般不具有商业性，而技术成果可以商品化。
现代技术具有较强的功利性和商业色彩。
为什么要坚持人文精神和科学精神的统一？
一方面，科学精神离不开人文精神：
人文精神是科学精神的动力是科学精神的灵魂。
另一方面，人文精神也离不开科学精神：
人文问题的研究和人文精神的张扬不能离开科学方法和科学精神；
科学理论和科学知识本身也蕴涵着人文意义；
科学活动作为一种重要的社会实践，体现着浓郁的人文精神；
科学精神本身也是广义人文精神的组成部分。
经典力学体系的固有局限性：
1.把经典力学建立在绝对时间和绝对空间的框架上；
2.把引力看作为直接的、即时传递的、超距的作用；
3.物体的质量恒定不变，与物体的运动和能量无关；
4.只适于宏观低速的范围，不适于高速和微观领域。
5.机械决定论
现代环境问题的特点：
1.世界环境从区域性、小范围的环境污染扩展为全球性环境问题，环境污染从少数工业城市扩展到全球，包括城市和乡村。
2.环境破坏以及它所造成的不良影响，从中等规模到大规模发展，从第一代环境问题扩展为第二代环境问题，环境问题的影响从宏观损伤到微观毒害的扩展。
3.环境问题已经从发达国家扩展到发展中国家，成为全世界共同面临的问题。
（如何看待所谓的“中国环境威胁论”）
当代全球性“生态危机”的主要表现及大学生的责任
1 人口问题：人口爆炸
2 粮食问题：耕地减少、食品短缺
3 环境污染问题：环境灾难
4 生态问题：生态恶化、物种灭绝
5 不可再生的资源问题：能源、水、矿物等资源日益匮乏。马克思、恩格斯生态思想的基本特征
（1）自然环境与社会环境的统一
（2）人的能动性与受动性的统一。
（3）人的内在尺度与自然的外在尺度的统一。
（4）自然主义与人道主义、共产主义的统一
马克思、恩格斯生态思想的深远意义
（1）“生态危机”，首先是人与自然的关系的危机
（2）“生态危机”是社会异化的产物
（3）全球性“生态危机”是传统工业生产方式的必然结果（4）全球性“生态危机”是传统的发展观所致
我国可持续发展重点领域：
人口可持续性发展
资源可持续性发展
环境可持续性发展
社会和经济可持续性发展
群众参与可持续性发展的目标
可持续发展的原则
1 发展的原则
2 协调的原则
3 可持续的原则
经济和社会发展不能超越资源与环境承载能力。可持续发展有许多制约因素，其主要限制因素是资源与环境。资源的永续利用
和生态环境的可持续性是可持续发展的重要保证。人类发展必须以不损害支持地球生命的大气、水、土壤、生物等自然条件为前提，不得超过资源与环境的承载能力。因此，人类在经济社会的发展进程中，需要根据持续性原则调整自己的生活方式，
确定自身的消耗标准，不能盲目、过度地生产与消费。
4 公平的原则
公平是指机会选择的平等性。可持续发展的公平性原则包括两个方面：一是横向的代内公平——各国拥有按其本国的环境与
发展政策开发本国自然资源的主权，并确保在其管辖范围内或在其控制下的活动，不致损害其他国家或地区；给世界各国
以公平的发展权、公平的资源使用权，在可持续发展的进程中消除贫困，消除发达国家与发展中国家贫富悬殊、两极分化的状况。二是纵向的代际公平——人类赖以生存的自然资源是有限的，要给后代人以公平利用自然资源的权利，当代人不能因为自己的
发展和需求而损害后代人发展所必需的资源和环境条件。三个公正：代内公正，代际公正和人地公正。
5 共同性的原则
可持续发展关系到全人类的发展。尽管不同国家的历史背景、经济文化和发展水平不同，可持续发展的具体目标、政策和实施
步骤也各有差异，但是，发展的持续性和公平性则是一致的。若要实现可持续发展的总目标，必须争取全球共同的联合行动
这是由地球整体性和相互依存性所决定的。实现可持续发展需要地球上全人类的共同努力，追求人与人之间、
人与自然之间的和谐是人类共同的道义和责任。
可持续发展的特征
1 经济可持续增长
2 社会可持续进步
3 资源可持续利用
4 生态可持续平衡
5 全球可持续发展
科学的基本特性
①客观性和实证性
②理性和系统性
③探索性和创造性
④通用性和共享性
⑤一般生产力和直接生产力
科学精神的四个方面。
1.是探索精神.对未知事物的好奇心。
2.是怀疑精神.就是不轻信，不宽容。
3.是实证精神.不能靠主观来判断，能够重复性，能够被别人独立验证。能够做概率统计。经验并不能成为科学，经验有些东西
是有效的，必须有一个检验。是理性精神。严密的逻辑，报着怀疑的态度，逻辑工具，以证据为基础。理性的思维进行判断。
4.是创新精神.任何一个科学理论必须要能够解释现实，也要能够预测未来。当一个科学理论既不能解释现实，也不能预测
未来的时候，它就要发生突破，发生革命。
科学与伪科学的主要区别
（1）科学知识来源于实践，并不断接受实践检验，
伪科学大量使用主观臆想，将不同现象之间乱联系。
（2）科学是系统的知识，
伪科学的体系是乱拼凑的，总以信则灵，不信则不灵来回避证伪。
（3）科学是建立在科学方法的基础上的，
伪科学不讲方法的正确性，回避用数学定量地描述。
（4）科学强调主客观结合，允许人们有条理的怀疑；伪科学则相反，不允许别人怀疑，不允许争论，把信仰放在至高无上的地位。
技术定义的要点
（1）把技术与科学区别开，技术是“有目的的”；
（2）强调技术实现是通过广泛“社会协作”完成的；
（3）指明技术的首要表现是生产“工具”，是设备，即硬件；
（4）指出技术的另一重要表现是“规则”，也就是生产使用的工艺、方法、程序等知识，即软件；
（5）技术是成套的知识系统。这与现代许多辞书上的技术定义基本吻合。
技术特性
复杂性；依赖性；多样性；规模性
科学与技术联系
科学是技术发展的理论基础，科学产生技术；
技术是科学发展的手段，技术产生科学
科学中有技术，技术中有科学
相互渗透成一个整体
科学研究的方法：
①以系统的、实证的方法获取知识。
使用实验、观察、检验等实证方法；科学判断知识真假的标准是客观事实与逻辑法则，不符合事实或逻辑的知识是虚假的知识。
②科学研究是具体的、分析性的。通常是将事务分解，然后对具体问题作出独立分析，然后才加以综合、概括。
③科学研究需要具备一定的特殊能力、还受个人主观因素限制。
④科学研究是社会性有组织活动，需要组织管理与协调，需要规范和规则。
科学研究的形式和特点
①科学研究都有比较系统的理论框架。
②科学研究都有一定程度的控制机制。
③科学研究都经过严密的分析。
④科学研究都有极强的探索性。
科学研究的一般程序
科学研究大致分为五个阶段：
准备阶段：发现问题、形成理论构想、提出假设。
研究设计阶段：确定研究目标和方向、选择和设计研究策略、方式、技术工具、制定研究规划和程序。
搜集资料阶段：贯彻设计思路和策略、按照确定的方式方法和技术进行资料搜集工作。
整理分析阶段：对资料审核、整理、分类、统计分析。
得出结果阶段：撰写研究报告、评估研究质量、交流研究成果。
自然科学的特征和属性
科学知识的客观真理性；科学认识形式的抽象性；科学内容的无阶级性；科学劳动的探索性；科学理论的解释性；科学理论的预见性
三次科学技术革命
第一次技术革命：是以英国为代表的蒸汽机时代
第二次技术革命：是以欧美19世纪下半叶至20世纪初兴起的电气时代。
第三次技术革命是以20世纪40年代开始发展的原子能、电子技术、激光、生物工程等应用时代。是以微电子技术，信息技术、工程技术、新材料、新能源、航天、海洋，和核技术等新兴技术的发展和广泛应用为特点。
现代自然科学发展的特点
1、科学研究纵深化 (宏观－微观－宇观；常态——极态）
2、科学发展加速化 (知识在膨胀、应用在加快)
3、科学知识整体化（学科在交叉、领域在融合）
4、科学活动社会化（科技成主导、影响深远）
5、科学交流国际化（问题国际化、研发国际化）
近代科学革命的开始标志：哥白尼的《天体运行论》；维萨里的《人体的构造》
人类活动的四个领域？第一领域--陆地；第二领域--海洋；第三领域--大气层空间（天空）；第四领域—宇宙空间（太空）
“大爆炸理论”的证据：1．天体年龄；2．红移现象；3．氢与氦的丰存度；4．微量元素的丰存度；5．3K的宇宙背景辐射；6．背景辐射的微量不均匀。
一个物体如果具备如下特征那么它就是有生命的：
（1）新陈代谢（物质被吸收，同化，异化和分离）；
（2）生长；
（3）主动的运动（“应激性”亦即“感受性”）；
（4）生殖（繁殖或增殖）；
（5）遗传（亲代与子代之间的相同或相似性）。
完整的细胞学说：
①所有生物都是由细胞和细胞产物所构成；
②新细胞只能由原来的细胞经分裂而产生；
③所有细胞都具有基本上相同的化学组成和代谢活性；
④生物体总的活性可以看成是组成生物体的各相关细胞的相互作用和集体活动的总和。
生物的六大基本特征
1.具有共同的物质基础和结构基础
2.都具有新陈代谢作用
3.生物有应激性
4.具有生长、发育、生殖现象
5.遗传和变异的特性
6.生物能适应环境，也能影响环境
生命诞生的标志
应具有与外界分隔的生物膜系统；
又有内部膜分隔的;
有形态学特征的;
有个性的;
生命的最初出现。
化学进化学说
认为地球上的生命都在地球历史的早期，在特殊的环境条件下，通过所谓的“前生命的化学进化”过程，由非生命的物质产生
出来并经长期的进化过程延续至今。
生命起源的主要阶段：1、无机小分子生成有机小分子；2、有机小分子生成生物大分子；3、生物大分子生成多分子体系；
4、多分子体系演变成原始生命
化石形成的规律说明了什么？
在越早形成的地层里，成为化石的生物越简单，越低等；在越晚形成的地层里，成为化石的生物越复杂，越高等。
证实了现代的各种生物是经过漫长的地质年代逐渐进化面来的；
揭示了生物由简单到复杂、由低等到高等、由水生到陆生的进化顺序。
人文精神的特点：
（1）解放性和提升性
（2）评价性和批判性
（3）时代性和民族性
现代生态文明观的涵义：
（1）生态系统是生命系统。（2）生态系统具有显著的整体性。（3）生态系统是自组织的开放系统。（4）生态系统是动态平衡系统（5）生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡。
我国生态环境状况
主要表现为：
①水土流失日趋严重。
②大面积森林被砍伐。
③草地退化、沙化和碱化（简称“三化”）面积逐年增加。
④水资源短缺。
⑤大气污染严重。
可持续发展理论的核心思想是：经济的健康发展应该建立在生态持续能力、社会公正和人民
积极参与的基础上，它强调社会、经济的发展要与环境相协调，追求人与自然的和谐关系。
美的定义 徐影 广告2班 08132216
提要：美食怎样定义的？在我的眼中美又是怎样的一种概念呢？是残缺的美，还是距离的美亦或是大画家艺术家的作品才是美呢？ 关键词：客观属性、唯物论、残破美、距离、爱、情感 正文 人、事、物是美？是不美？是丑？是不丑？这是人、事、物的一种属性（审美属性），不是人、事、物本身；而且，审美属性与人、事、物的物质属性（即自然属性）有着本质的区别。人、事、物的物质属性和人、事、物本身，是一种不以人们意志为转移的客观存在，可以纳入唯物论的范畴。而审美属性却是一种人文属性，与审美主体--人--密切相关，同一件事（或同一个人，或同一个物），一些人认为美，一些人认为不美，一些人认为是丑，这样的事累见不鲜；作为审美主体的人，其美感（即审美观）又不是一成不变的，会随时代不同而不同，比如我国唐代女人以丰满为美，而现在大多数人却以苗条为美；人的美感还会受某种倡导和导向的严重影响，“吴王爱细腰，宫中多饿殍”，而当今很多人把毫无韵律、反来复去只有那么两句、扯着嗓子干喊乱叫的歌曲当作美，一些格调低下毫无艺术性的东西大受欢迎，就是媒体炒作、导向的结果。因此，将美与美感截然分开，将审美属性纳入唯物论范畴则是机械唯物论，由此而来的关于美的定义，当然也就不可能是真正的定义。真正的定义应当是什么样的？到底什么是美？ 在我看来,美是一种感觉，不同人对不同事，从不同的角度，在不同的时代都会有不同的感觉，因此，对于美，也产生不同的定义 有人说："毫无瑕疵，最完美的东西就是美。"这个答案当然令人毋容臵疑，完美本身就是美的最高境界。但是，世上又何尝存在过绝对的完美？它是一种追求，一种虚无缥缈的境界。它正是由于它的这种不真实，这种高高在上，这种遥远，也让"完美"这个光环渐渐黯淡下来了。 又有的人说："破碎亦是一种美丽，而且是一种另类的美丽，特质的美丽。"这可能让大部分人难以接受，但细细想来，又发觉其中不无道理。曾记得不知哪一首诗里有过这样一句话："一朵花的美丽，就在于她的绽放，而绽放其实正是花心的破碎啊！"多么让人震撼的一句话，让人一刹那才发觉生活中的许多美丽原来是由破碎产生的。断树残桩是一种美，枯枝萎叶也是一种美。圆明园那让人揪心的美，正是在于它的断壁残垣，它的破碎，它的亘古不变的真实，伴随着那痛心的历史，这比雍容华贵的颐和园更能感触人心。林黛玉破碎的美，在于她与贾宝玉刻骨铭心的爱情；三毛破碎的美，在于她在写作中真挚地宣泄情感而后对生命的解脱和潇洒；梵高的破碎的美，在于他把绘画的灵感和生命的灵魂二合为一，而又超脱两者。这一切一切不同的破碎，就像破裂后的镜子，在每一块碎片中可以映射出一个太阳。 还有的人说："距离产生美，两颗心的思念跨过空间而碰撞出的火花多美啊！"想想看，两个人在天空的两头，独自对着苍穹天宇数念着见面的日子，细细品味着那份思念的怅惘，心里总留着一份对对方的惦记，有谁能说这不是一种美呢？在天上，牛郎，织女隔着银河遥遥相望，仿佛为我们在天空划下一道无形的彩虹，让我们仰望星空时，都感觉到这份距离的美；在人间，凄美的梁、祝故事打动了多少人，他们生时被隔着一道不能跨越的墙，最后要
我对美的理解 “没有美育的教育是不完整的教育”。审美教育是引导学生对自然美、生活美、艺术美和人格美进行审察的心理体验过程。 以往的解释学研究多关注前理解对于理解的影响，并把这种影响看作是决定性的。这种研究的对象其实只是前理解的一个阶段，即从泛历史、泛语言、泛文化向着有所指的语言、有所联系的历史转化的阶段。 我对美学的认识和理解是:这是一门非常深奥而又纯粹的学问。爱美是人的天性，人人都有爱美的能力，但并不是每个人都有研究美的能力和天才。审美和美学根本就是两回事，审美本质上是人类的社会生活现象，而美学则是对这种生活现象作哲学的追问。美学最初隶属于哲学，后来才从哲学中分离出来作为一门独立的学科。从学术的角度来说，美学是跨学科，涉及到哲学、人类学、艺术学等多种学术门类，作为研究，它需要深厚的学术修养，特别是哲学的功底。但现状却是，到处都有美学，美学研究的队伍之庞大和美学著作以及文章之多，让人望洋。 有服饰美学、建筑美学、音乐美学、教学美学、文化美学、装饰美学、体育美学等，各种大的美学门类中又可以划分为更为具体的小的美学门类，如体育美学中又具体有足球美学、篮球美学、舞蹈美学、围棋美学等。现在似乎只差“吃饭美学”、“解溲美学”之类的了。但读这些美学论著，我们除了看到一些美学的术语和概念以外，根本就看不到哲学。我们看到，有些甚至写了多本美学专著的学者，对哲学其实一无所知。有的美学论著谈的根本就是一些简单现象以及对现象的体会，不过借用了美学的外表，实际上根本就无深度可言。这里附带谈一下我对实践美学的认识。我认为，实践美学最大限度地发展了马克思《巴黎手稿》中的美学思想，与国内其它美学派别相比，最具有理论阐释功能，但它同样存在严重缺憾。弥补实践美学缺憾的关键，我认为并不是宣布要“超越”或“否定”它——任何想超
科学学科的核心素养及其内涵 胡卫平 （陕西师范大学现代教学技术教育部重点实验室，西安，710062）自然科学是研究自然界物质的形态、结构、性质、运动规律及物质间相互作用的一门科学，在国际上简称科学，本质上是一个整体，只是为了研究的方便，人们把它分解成物理、化学、生物等分支。在科学教育领域，大部分国家和地区都统一制定科学学科的核心素养和课程标准，围绕核心概念整合物理、化学、生物等课程内容，基于学习进阶确定小学、初中、高中的内容分布。制定一个统一的科学学科核心素养，不论对高中物理、化学、生物的课程改革，还是对小学科学、初中科学（或者物理、化学、生物等）的课程改革，以及推进STEAM教育等，都具有重要的价值。 综合国际组织和世界各国对核心素养内涵的界定，考虑到不同学科对核心素养的研究，以及我国对学生发展核心素养的定义[1]，我们将科学学科的核心素养定义为：学生在接受科学教育过程中逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，是学生通过科学学习内化的带有科学学科特性的品质，是科学学科育人价值的集中体现。依据学生发展核心素养和科学学科的本质，系统分析了主要发达国家的科学课程标准和国际科学教育研究现状与趋势，总结了我国科学教育的实践和研究，建构了科学学科核心素养，主要包括四个方面。 一、科学观念及应用 “科学观念与应用”是学生形成的关于物质、运动、相互作用、能量等的基本认识；是科学概念、规律、原理等在头脑中的提炼和升华；是用科学观念解释自然现象和解决实际问题的能力。由于核心素养是在真实情境中解决问题时才能表现出来的，因此，不仅要重视科学观念的深度理解，还要重视这些观念在真实情景中的应用。 知识是能力的基础，有知识不一定就有能力，但没有知识就一定没有能力。在科学教育领域，国际上关于科学知识的表述有核心概念、关键概念、大概念、科学原理、科学知识等等几种方式。在应试教育的背景下，我国特别重视知识和原理的教学，很多学校强调死记硬背的知识和原理学习，而素养强调知识和原理
人体美的概念和形式美法则 形式美法则 ●人体美天然地汇集了所有形式美的法则，诸如对称、 匀称、均衡、节奏、和谐、整体、多样性统一等形式美的法则。 ●黄金分割定理：是由古希腊毕达哥拉斯学派所发现， 从数学关系去探讨美的规律，并认为美就是和谐与比例，按照这种比例关系就可以组成美的图案，1.618:1或近似等于8:5的关系. 在人体以肚脐为分割下半部与上半部的比例关系，恰是8：5的关系； ●早在5世纪. Leonardo De Vince就把颅面部横分成 二等分 ●上半部是从颅顶到鼻根部，下半部从鼻根部到下颏 部，这两部分的高度应该相等， ●两眼之间的距离为一个眼的宽度， ●鼻翼的两外侧缘不超过两内眦的垂直线。 ●口角的两侧缘恰好在两角膜内侧缘的垂直线上， ●面部正面可纵行分为四等分 从面部中线和其左右通过虹膜外侧缘及面部外侧角做垂线纵向分割成四个相等的部分 也有人将面部做五眼分法，即在眼睛水平线上，左右耳孔之间的距离正好等于五个眼的宽度. ●右边的牙齿咀嚼，因此右半边的咀嚼肌和下巴骨发 达，给人以健壮的感受。相比之下，左半脸给人以匀称和温柔感，流露着爱情和体贴。 ●由于左脑掌管思维和语言，支配人体右半侧 ●右脑掌管感情和视觉，支配人体左半侧，所以，多数 人左半脸表情机敏。从而使得左半脸更富丰富的表情 ●Leonardo认为八头身（即身长是头高的8倍）的身 材，且以两侧髂骨最高点连线将身体分为上下相等的两段才是健康男女青年理想的身材. ●测角学说、常用以鼻尖点和颏下点的直线为基准，这 条线可以用来观察嘴唇的突出度 ●鼻尖唇-颏下点基本为一直线时，被认为是美人的标 志之一。 美学新标准 ●对脸部也做了精确的数学分析。美国心理学家卡尼如 默经过研究，提出了下列6条通用标准： 1、眼宽为脸宽的3/10； 2、下颏长度是脸长的1/5； 3、眼中心至眉毛的距离是脸长的1/10； 4、正面可见的眼球纵向长度是脸长的1/14； 5、鼻子所占面积应为整个脸部面积的5%以下； 6、嘴的宽度应是嘴部脸宽的50%。 ●眉毛的外侧缘向上外微微翘起才显得年轻、有朝气， 否则就毫无生气.在平视时上睑缘与瞳孔上缘齐平， 下脸缘则与角膜下缘齐平，但是对于老年人则不适 宜. ●人体是这世界上最杰出的艺术品，从面部到身体都遵 循黄金分割率。以人的面部来说 ●脸的宽度和长度比值为0.618时，为最完美的脸型； ●上身长和下身长的比值为0.618时，是最协调的身 材。 ●我们的牙齿、耳朵、宽度和长度的比值也都近似 0.618。 ●在人体内， ● 1.消化道长9米，乘以0.618后正好为5.5米， 是承担消化吸收任务的小肠的长度。美国牙科学博士 杰弗逊表示：“这个比例不仅仅关乎审美，也关乎健 康。” ● 2.面部过长的人普遍容易有呼吸方面的问题，因 为他们的鼻窦窄，很多时候需要用口呼吸，导致打鼾 甚至失眠，还可能导致牙齿畸形。 ● 3.面部过短，下颌关节就容易压迫血管，阻挡部 分流入大脑的血液，导致头疼，反过来头疼会加重下 颌关节周围肌肉紧张，导致磨牙。 ●而一项对于心脏健康的研究显示，心电图中的T点如 果出现在两次心跳间的黄金分割点上，表示此人无论 生理还是心理，都有一颗“健康心”。 温度黄金分割点 ●人体的体温和黄金分割率也有着直接联系。水的冰点 是0℃、沸点是100℃。而人体的正常体温在37℃左右，恰好处于负黄金点0.382的附近。所有其他生物 的体温，也都是围绕这个值上下波动的。 ●基于人的正常体温37℃，可以得出人体在22—24℃ 时感觉最舒适，因为37℃与0.618的乘积为23℃， 在这一环境温度中，机体的新陈代谢、生理节奏和生 理功能均处于最佳状态。对此，卫生部首席健康教育 专家洪昭光表示，确实，不论春夏秋冬，23℃最让人 感到舒适，工作时不会觉得热、睡眠时不会觉得冷。 年龄黄金分割点 ●如果把人的一生定为0岁至100岁，它自然地包括了 两个点。一个人一生最顶峰的年龄是100×(1-0.618) 即38.2岁，在此之前，一切都在积累和上升阶段. 38.2岁是人体的黄金年龄是有道理的。虽然此时人 的体能肯定已经不处于顶峰，但是心理上已经趋于成 熟，接近孔子所说的“四十不惑”，在价值观、判断 力等方面达到了顶峰 ●而最容易出现健康问题的年龄是61.8岁，在此之后， 身体开始全面老化。危险年龄61.8岁，可能是源于 此时积聚的健康问题开始暴露，而退休的压力又会带 来内心的空虚，所以，在这个“人生转型期”蕴藏着不少危机
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 教科版三年级科学下册科学概念全集三年级下册希望帮助学生形成的科学概念第一单元《混合》核心概念物质都具有特性。 有些物质混合后不会变成其他的物质，可以利用各自的特性把它们分离开来；有些物质混合后会生成具有新特性的物质。 具体概念《混合》一有些物质混合后不会变成其它的物质。 通过分离混合后的物质，我们发现混合前后物质的特性没有发生变化。 《混合》二有些物质混合后会生成新的物质，并且可以用实验的方法来证明有新物质产生。 《分离混合物》混合物中各组成部分仍保持各自原有的特点，可以利用各自的特性进行分离。 《土壤》土壤是混合物，含有沙、泥土、死亡了的生物残体、水、空气等物质。 第二单元《空气》核心概念空气是一种物质，具有自己的特性。 空气的许多特性是可以被我们发现的。 它不仅使地球上的生物得以生存，而且可以被人类利用。 具体概念《了解空气》我们可以借助其他物体和工具感觉到空气的存在，并发现它与固体、液体有不同的特点。 1 / 5
《被压缩的空气》空气可以被压缩，压缩了的空气想回到原来的状态，就产生了弹力。 《流动的空气》 1、空气是不断流动的, 流动的空气形成了风。 2、人类可以根据需要来加快空气流动的速度，制造各种风。 《空气和我们的生活》 1、生物的生存离不开空气。 2、人类利用空气的特性制造了各种工具。 第三单元《植物的一生》核心概念植物生长都有生命周期，包括萌发、生长发育繁殖和逐渐死亡。 不同植物生命周期的特点可能不同。 具体概念《种子变成芽》种子有自己的特殊结构，在适当的条件下可以发育。 《芽长成苗》处在生长期的植物遇到适当的环境就会长高长大。 《开花了，结果了》 1、种子植物开花后其植株基本不会再增高。 2、植物的花具有特殊的构造，开花是为了结出果实。 《果实和种子》 1、植物的果实里有种子，生成种子是为了繁殖后代。 2、从一粒种子发育生长结出更多的种子直至植株死亡。 植物完成了一个生命周期。 3、种子植物的身体通常由根、茎、叶、花、果、实六
对美的定义的认识和理解 关于美的定义，美的释意有几方面： ⑴指味、色、声、态的好。如：美味；美观；良辰美景。《史记·吴太伯世家》：“见舞《大武》，曰：‘美哉！周之盛也、其若此乎！’” ⑵指才德或品质的好。如：美德；价廉物美。《管子·五行》：“人与天调，然后天地之美生。”王勃《滕王阁序》：“宾主尽东南之美。” ⑶善事；好事。《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。” ⑷赞美；称美。《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。” ⑸喜欢；称心。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“满座之人见王勃年少，却又面生，心各不美。” 以上总结为一句，美的定义为：人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应，即对美感的反应。 从事这个设计这个专业，需要掌握基本的对美的认识和理解。儿童时，觉得玩具是美的。有自己的兴趣时，觉得画笔是美的。拿着画笔，觉得自己所画的是美的。上学时，觉得有朋友一起玩耍是美的。劳累时，觉得放假是美的。小时候，觉得长大后的未来是美的。长大后，期待更久后自己创造出的美好生活。从小学美术的我，需要整理自己这么多年来对美这个概念的认识和理解。 小时候，画着儿童画，自己有无数的想法在头脑中，得过许多奖，也许那时候大人们对自己的作品感到很美。高中时，画了许多素描，色彩，速写，觉得能把它们都画得好，就是真正造出了美。写意的画法和写生的画法都能创造出美，所以让自己觉得美并不是绝对的。到了大学，看到许多新奇的作品和事物，自己在茫然中的时候，感到自己对这些如此陌生，感到自己的创新少之又少。时刻去告诫自己不能去依赖某些东西。应该需要怎么去进步呢要在大学中去积累，创造出更好的东西。涌现出更多好的想法。 也出去旅游过，看见过一些奇山妙水，在国家森林公园中呼吸大自然的空气，那种惬意让人不自然的感觉到大自然的美，站在高山上远眺，在船中漂流，感受奇观》自然所创造出的事物，体会其中的特点与形态，也许这就是美吧。 也品尝过许多美味，人类用自己的头脑创造着更多美味让自己享受，从味觉升华到人的心理愉悦舒畅，这也是一种美。 在枯燥烦躁时听听音乐，改善自己的心情。每个人有自己对美的评价标准，美妙的音乐能理清自己的思绪。从音调或歌词中体会到意境或体现出自己的切身实际，这是一种独特的美。美好的形态，受大家欣赏的建筑、物品、图案、产品、食物、颜色……。从眼中所见到呈现在头脑中，提高人们对美的认识，增长人们的见识，扩大人的眼界。 情感之间体现出的美，自己也难免体会过一些，对异性的欣赏。这些感性的事物也属于自己
对美的认识与理解 ——个人若干观点的阐述 仔细分析题目时，却对于美的定义产生了疑惑。对于我们这些学生来说，打小就是在书山题海度过的，从未静下心来仔细想过这个问题，心中对美只有那么一个朦胧的感觉，随着美学原理这门课的开设，我们得以对美进行深入学习和系统的感知，得以将美从一个宽泛的概念中提取出来，形成自己对美的认识。 美是无处不在的。从古至今，人类从未停止过追寻美的步伐，无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义。美是我们社会不可缺少“滋味”，拥有它，一切变的更丰富，更有色彩。美和爱情一样是人类永恒的话题和孜孜不倦的追求，它是开放的，流动的，不断更新和完善的。美的概念是抽象的，但是美的内容却是具体的，可以把握的。 美感来自人外在的体现，更来自人们的内心，就如同人们说的：“鸟美在羽毛，人美在心灵。”一样，更多的美是在于自身与观者的一种感觉，一种心情。 善于发现美，分析美。美和时代的命运是紧紧相连的。而当代的美学就是要在科学包围中突出重围，要让人类在四周充满钢筋和混疑士的世界里找到陶渊明的那份“采菊东篱下，悠然见南山”的幽雅情操。罗丹说过：“美是到处到有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”在我们这个多元化的世界里，幽静美丽的街心公园，各种前卫而时尚的服饰……随处可见可闻。
尽情的与生活中的美进行深度交流。生活在当今这个社会中，我们会以心中的美为目标，会以心中的美为标准，去衡量去追求，所以美可以主导我们的认知，影响我们的审美。因为每个人的审美都有差异，所以个人心中美的事物所具有的特征也千差万别，但有一点是一定的，就是他可以带给我们视觉和心灵上的冲击和美感，使我们心情愉悦。比如说烦躁的时候听一听自己喜欢的歌，品一品自己喜欢的茶，想一想自己喜欢的人，心情便可以回复平静，所以美可以让我们更好的融入社会，融入生活。然而，对于美我们不可以拘泥，不可以贬低别人以为美的事物，萝卜青菜，各有所爱，这是再简单不过的道理。 通过鉴赏各种美的事物，我们可以提升自己的审美能力，提升自己的审美层次，提升自己的品味，使自己更加完美。通过不断的鉴赏，不断地取长补短，来不断完善自己。 在我看来，美像空气一样，存在于我们的生活，离我们很近又很远，捉摸不到它的形态，但却与我们的生活息息相关，它来自于自然，体现在我们的心灵当中。美是我们一个很好的认知感悟世界的渠道，它让我们领略到世间万物的最美好的、最真实。最自然的一面，给我们以视觉和心灵上的美感，让我们成为懂生活，会生活的人。
（一）植物部分 科学概念 1、植物茎的特征：植物有茎，茎上多有节、叶、芽。 2、植物茎的分类：从软硬区分为木质茎和草质茎；从形态区分为直立茎、匍匐茎、攀缘茎、缠绕茎。 3、植物茎的功能：有输送水分和养料的作用，还有一些植物的茎有繁殖的作用。 4、植物根的分类：分为直根和须根。直根：有一条比较粗壮的主根，主根周围有几条比较细的侧根。须根：根很细，没有主根，好像一把胡须 5、植物的根的功能：能够支持和固定整棵植物；吸收水分和养料。 6、植物果实的基本构造：由果皮和种子两部分组成。 7、植物果实的分类：肉果和干果。肉果：果皮肥厚多肉的果实。干果：干瘪无肉的果实。 8、解剖植物果实的方法可以分为：纵切和横切两种。 9、植物叶子的形状。常见的有七种叶形：掌形、针形、披形、扇形、带形、卵形、心形。 10、植物叶子的构造：叶片、叶柄；叶片上有叶脉。网状脉：像桃叶那样，叶脉成网状。平行脉：像小麦那样，叶脉成平行状。 11、植物叶的功能。光合作用：植物的叶子能龙水分和二氧化碳，在阳光下制造养料，并放出氧气的过程。蒸腾作用：植物中的水动叶面一水蒸气的形式放出的过程。 12、制作叶标本的步骤：采集、压制、上台纸、固定、贴标签。 13、植物花的基本构造：花萼、花瓣、雄蕊、雌蕊。完全花：像油菜花那样，由花萼、花瓣、雄蕊、雌蕊四个本分组成的花。不完全花：像黄瓜花那样，比油菜花缺少一些组成本分的花。 14、植物种子的基本构造：胚根和胚芽以及种子、子叶。胚根：将来会长成植物的根。胚芽：将来会长成植物的茎和叶。 15、植物生长的基本条件：土壤、光、水分、温度等。 16、植物种子的传播方式：风力传播、动物传播、弹力传播、水流传播。 17、植物的繁殖。植物一般是用种子繁殖的。此外，还可以由植物的茎和根来进行繁殖。 （二）动物部分
音乐的各种美 音乐美是极为丰富多彩的，其外部动态，主要表现为音乐作品的体裁与形式；而其内在的本质，则更多的表现为音乐的内在性格与情感态度。 音乐的主要特征是通过声音来抒发人的内心感受，特别是情感态度，因此音乐美的范畴与人的精神品格与情感态度密切相关。 音乐作为人类社会生活的艺术表现形式之一，它的美和一般美学的范畴息息相关。一般美学把优美、崇高、悲剧、喜剧作为它的基本范畴，这对一音乐美来说也是基本适宜的。 我们把音乐美分为优美、壮美、崇高美、欢乐美、悲剧美、戏剧美等六个基本范畴。 一、优美 优美是音乐美学中最带普遍性的基本范畴，其特点温柔、平和、纯净、细腻；旋律舒展流畅，节奏平稳有序；速度和力度适中均衡的结构等构成优美的基本表现特征。值得一提的是诗意的美是优美的音乐所追求的最高境界。如：贺绿汀的钢琴曲《牧童短笛》是一首杰出的优美之作。贝多芬的《月光奏鸣曲》等等都属优美的范畴。 二、壮美 与优美相对应的音乐美是壮美，或者称为雄壮美。一般美学中并没把壮美作为一个独立的范畴，但从音乐的角度来看，壮美是不可忽视的、普通的范畴。中国传统美学中所讲的阴柔美与阳刚美，就和现在所讲的优美与壮美有类似之处。优美以温柔、平和、纯净、细腻为特征，而壮美则以刚劲、果敢、勇猛、粗犷为特征。如：进行曲与军歌都是壮美的典型表现；著名的《马赛曲》和《义勇军进行曲》等等都属于壮美范畴。 三、崇高美 音乐是最适于表现崇高美的艺术形态之一。音乐的崇高美总是和赞美、歌颂、崇拜、敬仰、爱慕等精神内涵密切相关，并且和祖国、英雄、正义、信念等不平凡的对象相联系。表现的方式是多种多样的。如：规模宏大、气势雄伟、格调高昂的颂歌如：贝多芬的《欢乐颂》刘炽的《祖国颂》等等。都出色地表现出音乐的崇高美。 四、欢乐美 欢乐美是音乐美学最重要的美学范畴之一。欢乐是人类最基本的一种情感形态，它是人类乐观主义精神的正格表现。音乐的欢乐美是通过欢乐流畅的旋律、活泼跌宕的节奏、明亮的调性轻盈的和声、速度等等手法来加以表现。它大体可以划分为喜悦和欢乐。如冼星海的《二月里来》施光南的《祝酒歌》。还有传统的民间器乐、管弦乐曲等等。欢乐美的音乐还往往与舞蹈相结合，使舞曲成为表现欢乐美的重要体裁。 五、悲剧美 悲剧美是美学的主要范畴之一。它是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定。并以深刻的艺术感染力，给人激励和启示引发人们深层次的审美。音乐的悲剧美在音乐中是整个艺术悲剧美的重要、极具光彩的组合，把现实生活中的悲剧从情感体验的角度加以集中、浓缩，以音乐所特有的表情效果，使人们在苍凉悲愤或慷慨激昂的感受中，获
美的定义作文 导读：本文美的定义作文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 美的定义作文 七年级二班韦雨佳 当我从校花身边经过，脑海中便冒出一个字----美！当我从服装店橱窗前走过，望着花裙子，又是那个字----美！美的含义有很多：美丽、美好、美妙······但都比不上一颗真挚美好的心啊！ 那一次，我和妈妈去买菜，来到菜市场才发现人真多呀。这一堆那一群的，每走一步，仿佛如红军跋山涉水般的艰难。这时人群轰动起来，本拥挤的道路此时人们自觉地从中间让出了一条小道。只见一位长相十分甜美的美女手挽着一位先生的胳膊，微笑着从人群中走过。周围不时传出路人的赞叹"真是一对金童玉女呀！那女孩真美！"我在心中也不停地感慨，用既羡慕又敬仰的眼神望着他们，在心中给他们大大的赞了一下，脑海中刻满了他们美丽的身影。可是----- 此时，一些不和谐的声音传入我的耳膜，"你这混蛋，臭老头儿，竟敢惹我，给我滚，滚的越远越好！"听听这刺耳的脏话，一听就是个人渣，一个蛮横无理的家伙。只见一个豆腐摊前围了不少人，好奇心驱使我也过去一瞧。真是触目惊心，只见豆腐摊上的豆腐不翼而飞了，飞到哪里去了？咦，卖豆腐大爷的身上被人扔满了豆腐，正跪在地上瑟瑟发抖呢，边磕头边颤抖着说"姑娘，对不起，我不是故意的，
您就饶了我吧，我还得挣钱吃饭呢。"姑娘？我往旁边一看，不禁惊出了一身冷汗，刚才那位"美女"此刻正凶神恶煞地盯着那位老大爷发飙呢。原来那位美女来买豆腐，卖豆腐的大爷切豆腐时没留意一小块豆腐渣溅到美女的衣服上了，老大爷说对不起，拿纸给美女擦拭时，美女不愿意，不依不饶的让老大爷赔偿两千元。老大爷拿不出这么多钱，"美女"就将豆腐摊给砸了。看看瑟瑟发抖磕头求饶的老大爷，再看看唾沫横飞的"美女",竟没有一个人敢上前相劝，此时"美女"更是肆无忌惮辱骂老人。 "住口，你这个人面兽心的东西。"正当大家为老大爷担心时，只听到一个洪亮正义的声音传了过来，那位美女竟然吓了一跳。原来路对面卖鸡蛋的大娘看不下去了过来帮忙，周围的人都替老大娘捏了一把汗。"美女"听到呵斥面目更加狰狞，大吼到"你算什么东西，敢对我吼，滚开，别找不自在。"大娘却一下挡在老大爷身前说"人长得漂亮，心却这么狠，让人感觉恶心。"边说边上前一步将跪在地上瑟瑟发抖的老大爷扶起来，替他打掉身上的灰尘。那位美女恼羞成怒竟抡掌向两位老人搧去。那位大娘眼疾手快，抓起旁摊上一个鸡蛋向那美女砸去，"啪"的一声脆响，鸡蛋那土黄色的蛋黄稠粘液顺着美女的脸颊流了下来。此时，满脸的粘液，扭曲的面孔，哪里还能看得出漂亮的脸蛋，只惹的周围人哈哈大笑。"人面兽心，白长了一副好皮囊。""美女，快回家照照镜子吧。"人们开始对美女指指点点。路人开始去安慰老大爷，而那位美女呢？早捂着羞红的脸，挤出人群跑了。那位大娘帮老大爷收拾好豆腐摊又回到路对面开始了自己的工作。大娘
前科学概念的术语和定 义 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
“前科学概念”的术语和定义的综述 李高峰刘恩山* （北京师范大学生命科学学院北京100875） 摘要：本文对“前科学概念”的术语和定义进行了综述，介绍了“前科学概念”的术语及其分类、“前科学概念”的概念的不同界定，讨论了其分歧，并对未来研究作了展望。 关键词：前科学概念；术语；定义 中图分类号：G42文献标识码：A “前科学概念”的术语对前科学概念的研究具有很大的影响，因为“词的错误和不恰当的选择会极大的阻碍理解”（Francis Bacon,1620）；“前科学概念”的术语和定义是前科学概念的研究人员必须要面对的首要问题。 一、早期研究对“前科学概念”的指代 皮亚杰（Piaget Jean）在1929年出版的着作《儿童关于世界的概念》（The child’s conception of the world）就是关于前科学概念的研究。严格地讲，“儿童概念”（child’s conception）不是前科学概念的术语，因为它并不是前科学概念研究中的专门用语，而只是对“前科学概念”的描述或指代。属于此类情况的还有很多，诸如“儿童关于人体结构和内脏的概念”（Children’s conceptions of the content and structure of the human body）、“儿童关于性和生育的概念”(Children’s concepts of sexuality and birth)、“儿童关于繁殖的概念”（Children’s concepts of reproduction）、“语言对儿童速度概念的影响”(The effect of language on a child’s conception of speed)、“儿童对生物分类的理解”(Children’s understanding of classification of living organisms)、“外行理解的亚里斯多德学说、牛顿学说和物理学”（Aristotelianism, Newtonianism, and the physics of the layman）等。 二、“前科学概念”的术语 作者简介：李高峰（1970－），男，汉族，河南沁阳人，北京师范大学生命科学学院，生物学课程与教学论专业博士研究生；刘恩山（1956－），男，汉族，北京人，北京师范大学生命科学学院教授、博士生导师，北师大科学教育研究中心主任，国家生物课程标准研制组负责人。
美的定义 不同的自我意识会对美有不同的感受，基于个体意识的对美的感觉才是最重要的。美的感受从来就不是相同的，因为我们有着不同的自我意识；但美感却是可以相通的，因为我们同样属于整体意识的一部分。美的定义在于对美的感受，对美的理解，对美的想象，美是我们意识的内在的部分，是基于意识整体的方向。 对于美的定义已经是一个历史的过程，因为美感对于任何一个有意识的人来说都并不陌生，但对于美究竟是什么，却似乎总是无法找到一个确切的答案。 古希腊哲学对美的理解，柏拉图的美学与其哲学一样是基于理念论的，美的理念（存在）是美的具体事物（感性存在）之所以美的惟一和根本原因。肯定和谐是美的基本特征，认为不仅艺术，一切合理的完善的和美的事物，都象音乐一样达到内部各种倾向、力量的和谐。 希腊修辞学家郎吉弩斯提出了另一个美学范畴——崇高。《论崇高》“从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱，即对于凡是真正伟大的，比我们自己更神圣的东西的爱。”认为艺术应具有崇高的风格，作者须有“伟大的心灵”，崇高不是别的，正是“伟大心灵的回声”。崇高的思想当然属于崇高的心灵，崇高是人超越自身的一种境界，崇高是自然的赐予。 黑格尔《美学》中认为“美是理念的感性显现”，“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质”。自然美是
理念发展到自然阶段的产物，艺术美是理念发展到精神阶段的产物，艺术美高于自然美。艺术只有通过心灵理念才能变为真正真实的和显示的，才能具有自由和无限的形式。美学的范围在于艺术美，而不是自然美。艺术从象征、古典到浪漫的转化是精神自由的、无限的理念要求冲破一切物质形式的束缚回到其本身，在绘画、音乐、诗歌中物质因素削弱到最低限度，精神得以更自由的表现。 车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》中提出了“美是生活”的定义，坚持美以及艺术都来源于现实生活，强调现实美高于艺术美，反对纯艺术论。艺术再现生活现实，是生活的代替品。桑塔耶纳《美感》给美下了一个定义：美是积极的、固有的、客观化的价值。门罗在《走向科学的美学》指出“美学作为一门经验科学，它的研究领域主要有两组现象，艺术品以及于艺术作品有关的人类活动。 从上述的简单罗列可以了解美的定义同样是两种倾向，即唯物的和唯心的。其实美本身并不在于这两者的区别，美是意识的内在，美感是意识对于美的感受，而物质更多是审美的对象。美学仅仅在于研究美的意识机制，而并不在于美究竟在那个域。美在毕达哥拉斯、柏拉图表现为和谐，在郎吉弩斯、博克表现为崇高，在康德、黑格尔表现为自由，在车尔尼雪夫斯基、桑塔耶纳表现为客观或现实。由于不同意识的观察美存在的角度，对于美的理解是不同的，而这种不同恰恰是美之所以为美的一个理由。 我们并不准备确定美的定义是自然、自由、崇高或者和谐，因为美是一种意识现象，它具有基于自由意识的不同。因此对美的定义是
浅谈科学课堂中围绕核心概念的教学 厦门市吕岭小学林莉莉 近年来，世界上很多国家，特别是一些西方国家的科学教育工作者，十分重视从认知发展的角度来研究儿童科学概念的形成和发展。科学知识的推衍、规则的建立都离不开科学概念。学生在概念学习中既学习了知识，又培养了能力，而且把知识和能力有机地结合起来。而最新的《小学科学课程标准修订稿》第三部分就给我们指出了纲要性的做法“……教师在教学过程中要自下而上的，从贴近生活，贴近兴趣，贴近儿童的浅而寓意深的举例着手，自然地进入各具体概念细目，并由此逐渐理解、掌握核心概念。” 一、充分挖掘学生已有的前概念 众所周知，我们的学生并不是一张“白纸”那样可任由教师随心所欲地画上理想的笔墨。在开始科学学习活动前，学生已经开始了对大自然的探索及研究，并且他们已经具有了丰富的生活经历、一定的间接经验及对自然界的独特的思考，这些就是学生的前概念。在教学过程中学生的前概念是影响科学学习的一个决定性因素，是新科学概念建构的基础。科学学习不是简单地将新信息装入一个新的容器中，而是在学生已有理解的基础上建立一个新的理解，只有学生的前概念充分参与的科学学习才会更有效。 （1）创设一个宽松的学习环境，设置一定的教学情境引出问题，鼓励并激发学生对新问题进行猜想和解释，在必要的时候鼓励学生之间进行质疑和辩论。 例如：《声音的产生》 教材设计第一个环节“用哪些方法可以使一只食品保鲜袋发出声音？”，并要求学生吧制造声音的方法记录下来，于是学生开始通过各种各样方法制造声音。这个环节目的就是让学生把前概念（日常概念）完全展示出来。 （2）在课堂或课下专门地设计一些问题让学生去回答，以此获得学生的前概念。 例如：肥沃的土壤 为了解学生是否知道表层土的颜色、肥力与动植物腐烂的遗体有关，教师创设这样的情境：先带学生观察表层土以及学校对面工地被挖掘开的下层土，让学生说出这两种土的颜色（黑灰色/红色）——想想看“为什么表层土的颜色颜色是
关于美的定义名言 导读：本文关于美的定义名言，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 下面是提供的关于美的定义名言，欢迎阅读。 ●至善方能至美(拉丁语) ●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特) ●美是善的另一种形式(彼翁) ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭) ●善较之美价值更高(阿尔拉) ●美高于善，善胜过丑(王尔德) ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰) ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德) ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人(普利什文) ●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗?(苏格拉底) ●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊) ●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯) ●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德) ●美是一种自然优势(柏拉图)
●美不是人工造就的，而是天生固有的(狄更生) ●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔) ●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷(德国) ●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士) ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因(爱默生) ●爱美之心，人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫) ●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力(卢梭) ●花朵衰败的地方，人类没法生活(法国) ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔) ●十全十美虽无法达到，但却值得追求(罗·布坎南) ●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆) ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿) ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生) ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特) ●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的(德谟克利特) ●富有生机就是美(威·布来克) ●端庄即至美，严肃乃极乐(威·沃森) ●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美(培根) ●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的(德国)
浅谈对美的本质理解 美学中美有很多含义，如优美，审美对象，美得事物，美感的含义等等。关于美的本质问题，以及美起源于什么，尽管两千多年来，今中外的哲学家、美学家为了揭开美的奥秘，曾经从不同角度进行过艰苦探索，提出了种种关于美的本质的见解,但至今都还没有一个学术上的标准答案，他们提出的观点，综合起来主要有以下4种： 一、从客观精神上去探讨美的本质，把美的本质归结为客观理性、绝对精神等。 主张从美的事物本事去寻找美的本质，把美的本质说成是事物的某种属性、形式、结构或法则等。柏拉图认为美的本质是理念，只有美的理念才是真正的、永恒的美。他认为美的理念是不依赖具体的美的事物的“美本身”，一切具体事物只有以美的理念才能成为美。黑格尔提出“美是理念的感性显现”，他认为美是感性与理性、形式与内容的统一，但在这个统一体中感性形式是从属于理性内容的，是绝对精神的一种显现，美的本质在于理念，在于绝对精神。亚里士多德强调美在于事物“体积与安排”的“整一性”，认为美在于事物的形式、比例。英国威廉荷珈兹指出，构成美的事物有六条原则，即适宜、变化、一致、单纯、错杂和量。他认为曲线是美的线条，比任何直线更能创造美，在优美的形体上直线最少，最美的线条是蛇形线。英国博克认为美是事物本身的性质。他说“所谓美，是指事物中能引起爱或类似情感的莫一性质或某些性质”。 上述哲学家、美学家肯定美是来自客观事物本身，坚持了美的客观质性，引导人们到客观事物中区探求，美的本质，这是正确的，有积极作用。但是，他们仅仅把美看做事物本身的某种特性，割断了美和人、社会的联系，对没的本质的认识是机械的、形而上学的，相当空洞肤浅。 二、从主观心理上去探讨美的本质，把美的本质归结为主观意识、审美感受等。 有的美学家、哲学家不是从客观精神方面而是从主观精神方面去寻找美的本质，认为美是人的主观感受。例如休谟认为美的本质是人的情感愉快；康德认为美的本质是主观情感；叔本华认为是意志；弗洛伊德认为是性本能；桑塔耶那认为是快感；克罗齐认为是直觉。这些观点虽然涉及到审美心理学问题，并在揭示美的社会性能方面有合理之处，但正如马克思所指出的，他们抽象地发展了主观能动的方面，而不知道真正现实的、感性的活动本身，没有看到主观心理是客观物质现实的反映。 三、从客观世界的自然特征出发探求美的本质，认为美的本质就在对象的自然物质形式中，美是事物的某种属性或性质之间的某种关系。 亚里士多德认为美就在于事物的感性形式，在于事物外在形式的“秩序、匀称、明确”，美的本质就是事物的某种形式规则；博克认为美是事物的某些属性——细小、光滑、比例匀称等。这种观点在肯定美在客观事物本身方面有合理之处，但由于他们离开了人的社会性，离开了人的社会生活和实践，只从事物的感性特征和自然性质方面探讨美的本质，因而带有明显的直观性。 四、从主观精神和客观事物的统一中去探讨美的本质。
小学科学概念及知识点总汇 三年级上 植物 科学概念 ●我们利用感官观察周围的世界。 ●地球上有很多不同种类的植物，它们一般都有根、茎、叶，会开花、结果、产生种子。 ●植物有最基本的生存需要：水分、阳光、空气、空间和营养，每个植物个体有特定的生存需要，如特定的环境，一定的阳光和水分。 ●植物会经历生长、发育和死亡的过程，会繁殖它们的后代。 ●植物有相同点：生长在一定的环境里，都需要水分、阳光、营养和一定的空间，都会生长发育，都会繁殖后代，都有一生的周期。 ●生命体具有一些基本的特征：物质构成、新陈代谢、适应和影响环境、生长发育和繁殖。 1、观察一个物体，我们可以用眼看，用手摸，用耳听，用鼻闻，还可以用工具来测量等。 2、常见的小草有狗尾草、蒲公英、车前草。 3、像樟树茎一样的茎叫木质茎；像狗尾草一样的茎叫草质茎。树是木本植物，草是草本植物。 4、常见的水生植物有水葫芦、金鱼藻、浮萍。 5、水葫芦能浮在水面上的秘密是它的叶柄内有气囊。 6、植物的叶一般由叶片和叶柄组成，叶片上有叶脉。 7、比较叶片的大小方法：量叶片的长度和宽度. 8、植物按生存的环境不同，可以分为陆生植物和水生植物。 9、植物的生存需要水分、阳光、空气和营养。 10、植物的共同特征是：生长在一定的环境里，都需要水分、阳光、空气和营养，都会生长发育，都会繁殖后代，都有从生到死的生命过程。 资料库： 植物中的活化石——银杏树 结“面包”的树——面包树 植物中的老寿星——龙血树 会捕虫的植物——猪笼草 世界上最大的花——大王花 世界上最大的叶片——王莲 动物 科学概念 核心概念 ●生命体具有一些基本的特征——都是由物质构成的，都有新陈代谢活动，能适应和影响环境、对外界刺激作出反应、进行生长发育和繁殖。 具体概念 ●地球上有很多不同种类的动物，它们和植物一起构成了丰富多彩的生命世界。 ●动物具有多样性，动物的生存依赖于环境，不同的环境中生长着不同的动物。 ●动物有最基本的生存需要：食物、空间和应激性。 ●动物会经历出生、发育和死亡的过程，会繁殖它们的后代。 ●动物有相同点：生长在一定的环境里，会运动，需要食物维持生命，会排泄废物，会对外界刺激作出反应，会生长发育，会繁殖后代。 1、蜗牛的身体分成头、腹、尾，头上有两对触角，触角上有眼睛。
第二章美的本质与特征 学习的目的和要求：通过本章的学习，从词义分析，美学史、我国美学界对美的本质探讨，以及从哲学层面对美的本质界定，使学生对美学中最大难题，即美的本质问题有一个比较清楚的认识，进而了解美的各种特征。 第一节美的本质 一、美的词义分析 美的本质和特征问题是关于美的本体的重大理论问题。其中核心是美的本质问题，即回答美是什么的问题。 从词源学和日常生活用语两个角度分析“美”这个词的含义，虽然不能直接揭示美的本质，但可以对深奥的美的本质的哲学探讨提供通俗易懂的经验基础。 现代汉语的“美”字，最早见于甲骨文，由“羊”与“大”字组成。“羊大则美”，肥大的羊可作膳食(“主给膳”)，满足人们饮食的需要，有实用价值，是善也是美，“美与善同意”。另有解释说，“大，人也”。“大”字像人形，所以“大”就是“人”，所以“羊大则美”也可以说是“羊人为美”。有人说“美”就是羊头或羊角为装饰的人，又有人说“美”就像头上戴羽毛装饰如雉尾之类的舞人之形。但都是装饰之美，都有功利价值。还有人说，“大”是由“火”演变而来，故“美”是火烧羊，是味美。无论是肥美、味美，还是饰美，都意味着美对人与社会具有价值。有人对《论语》作了统计，“美”字讲14次，竟有10次是“善”、“好”的意思。日本美学家今道友信对“美”的理解还有独到之处，他认为“美”与《论语》中“告朔之饩羊”，即每逢初一人们进行祭祀活动时敬献的生羊有关。他把“美”与其他两个相关的汉字“義”（义的繁体）和“善”联系起来考察。如果一个人在祭神活动中双肩扛上一只羊献上，那么，他的精神就达到“义”的境界。如果有人不仅献上一只羊，而且还用一种容器“豆”给装上，就达到“善”的境界，因为“善”字的下部分是由“豆”演变过来的。如果有人不仅用“豆”装上羊献上，而且他献的羊比别人大，那么他就达到了“ 美”的境界。仅献上羊是尽了自己的义务；按一定规矩献上羊是遵循了一定的伦理规范，因而是善的；而贡献大则是美的。所以，今道友信认为美的精神价值是大于义与善的。 二、美的本质探讨的历史考察 黑格尔曾经说过：一提到希腊这个名字，自然会引起一种“家园之感”。美的本质问题的探讨当追溯到公元前４世纪的古希腊，柏拉图的早年著作《大希庇阿斯篇》集中讨论了这个问题。希庇阿斯是一个诡辩者，专门以授辩论为职业，苏格拉底以请教为名，同他展开了关于美的本质的讨论。当苏格拉底问及美是什么时，自负但却迂腐的希庇阿斯先后主要提出三个概念： 第一，“美就是一位漂亮的小姐”。苏格拉底认为这种看法是把美和美的东西混为一谈了，如果“美就是一位漂亮的小姐”，那么一匹漂亮的母马也可以是美的，一个美的竖琴也