浅谈中医和西医之间的比较
通过这六次课对《中西方文化比较》的学习，在人文、科学、教育、哲学等方面对了大致的了解。在整个学习过程中，感到自己受益匪浅。
我觉得作为一名医学生，这样的一门课程对我们来说非常重要，因为众所周知，西方的医学是发达的，它给我们我们带来的影响是巨大的，它给全世界带来的影响更是其他任何东西都无法比拟的。而作为一名中国人，对中国国粹---中医的了解也是非常有必要的。所以，下面我来简单的谈一谈中医与西医之间的一些相同点与区别，希望以后从事医生这个行业之后也能够对中西方医学方面的观点有自己的见解！
医学的起源来源于哲学，哲学方法从诞生起就分为西方哲学方法和东方哲学方法。在两种不同的哲学方法指导下，产生了西医和中医两种医学体系，其根本目的都是服务于人类健康。所以，不能简单地以西方现代科学来判断中医的科学性，中西医的存在都有着自己的精华。
一、起源相同
医学伴随着人类的生存而起源，经历了一个长期而曲折的过程。中西医学的起源大致相同：1、救护、求食的本能行为；2、生活经验创造了医学，古人类通过劳动制造出利器，从而产生了砭石、骨针等医疗器具，并逐渐掌握了运用工具治疗疾病的经验；3、医、巫的
合与分，医巫合流曾是中西医学共同经历过的一段历史，正是在这一过程中，医疗知识才有了比较系统的总结，进而医巫斗争，逐渐打破束缚，确立医的独立地位，并走上继续发展的道路，成为一个专门的学科，或许这个理论在当今不是有一定的科学性，但是正是由于它的存在才给后人留下了如此多的思考与研究；4、轴心时代中西医学的巅峰之作“公元前800至200年间的这种精神历程似乎构成了这样一个轴心，非凡的事件都集中发生在这个时期。并且是独立地发生在中国、印度和西方。”（雅斯贝尔斯说）这一阶段是东西方哲学、文化发展的重要时期。在中国，《内经》的问世，标志着中医学已从简单的临床经验积累，升华到系统的理论总结，堪为中医奠基之作。在西方，《希波克拉底全集》“是自然科学几乎没有萌芽时代，在医术上具有先进性的最宝贵的代表文献。希波克拉底学派的医学虽然在解剖学、生理学、病理学的知识上有缺陷，虽然只是很少而粗略地研究过动物，但是它主要是建立在临床实验和哲学推理的基础上，终能使医学提高到难以超过的高度……他的确解决了在医学历史上具有决定性倾向的开端。”比较《内经》和《希波克拉底全集》，二者的理论建构有诸多相似之处：废巫存医、整体观念、调节平衡、哲学思辨、临床实践。《内经》强调天人合一，以五脏为中心的整体观，从外测内，可以不依赖解剖形态学而照样诊治疾病；《希波克拉底全集》虽然还没有系统的解剖学和生理学等基础知识，但却强调具体的解剖结构，为西医学的实证开了先河。这些差异也为中西医学的日后分向而行埋下了伏笔。
二、目的相同
中世纪伟大的医学家阿维森纳给医学定义如下：“医学是科学，我们从中学到：1、人体的种种状态，①在健康时，②在不健康时；2、通过什么方式，①健康易于丧失，②丧失健康时使之恢复健康。换言之，医学就是如何维护健康的技艺和健康丧失后使之恢复健康的技艺。”我们来看：健康、不健康、恢复健康、维护健康，这些措辞避免了把医学简单等同于治病。还可以看出，医学所面对的是活生生的人，绝对不是没有生命的躯体，也不是各种“零件”堆砌成的机器模型。这和中医注重人与自然的和谐，注重人体内部的协调与平衡是一致的。不管是西医还是中医，目的都是一致的：恢复健康，维护健康，尊重生命，爱护生命。
三、指导方法不同
人类从原始状态进化到文明状态，其首要的变化，就是在长期的生存发展中，形成了各个民族不同内涵的哲学方法。哲学方法对任何事物的认识具有绝对的指导作用。任何文明、文化以及各个具体学科，甚至经验、事物的概念及定义，均离不开哲学方法的指导。哲学方法从诞生起就分为西方哲学方法和东方哲学方法。在中国历史上，最重要的时代是仰韶文化时期，伏羲氏的无字易经是中国哲学的奠基作，中华文明和中国文化从此在它的指导下大规模地被创立。哲学方法对实践的指导作用，自新文化运动以来，“西学中用”，国学研究完全以西方哲学方法为指导方法。今天的“科学”准确地讲是“西方科学”，它已成为人们判断一切事物是非的标准，而且也成为“西方科学”卫道士
打人的棍子：凡事被戴上科学的帽子，就身价百倍；扣上不科学或传统的帽子，就成为谬误和落后。后果是中国文化被肢解得支离破碎，面目全非。正因如此，今人对国学也早陌生，对中医学更是不解。在西方科学的强势下，中医被戴上了：“经验的”、“传统的”、“过时的”、“不科学的”、“前科学的”帽子，并且正在全面地、有计划地被西医学改造，美其名曰“中医现代化”。西医学统治着中医学。长期的西化给中国人带来了民族自卑感，中医学已到了近乎灭顶的境地。“科学无国界”实在是扼杀中国科学的凶手。
中国哲学方法是中国文化的灵魂，拥有深厚的文化积淀和强大的生命力。从宏观上把握事物是中国哲学方法的核心。中国科学当以中国哲学方法为指导，进行中国科学现代大发展。中国科学“胜物而不伤物”，它反映事物宏观的和微观的、内在的和外在的、可见的和不可见的、有形的和无形的内涵和规律，并试图描述事物运动变化的过程和存在状态，以此来说明事物，创立科学。人是大自然演化的产物，是宇宙全息的缩影，生命的奥秘就是宇宙的奥秘。通过认识自我，从而进一步认识自然、认识宇宙。对于生命科学的研究，西方人的实验室设在屋子里，而东方中国人的实验室是设在人体内的。人体本身就是最佳的天然实验室，其精密程度是任何事物都无法比拟的。中医“天人合一”的思想，蕴含着及其深邃的智慧。中医理论体系的建立，其辨证论治的思维基础，超越了现象与本质、主体与客体、感性与理性的界限。在漫长的岁月当中，中医治愈了无数的疑难杂症，为中华民族的繁衍昌盛作出了不可磨灭的贡献。即使到了今天，在健康领域，
她依然有不可替代的优势。中医以其卓越的疗效深受广大群众的信赖。
西方工业革命给西方科学技术带来极大地发展，医学手段日新月异。但技术的双刃剑也会让人们为此付出巨大的代价。先进复杂的治疗仪器，使病人和医生的沟通越来越生硬，病人不再是一个生命，而是一个号码、一个标本。西医长于化验，却有许多疾病查不出病因；西医长于手术，往往是“一病方愈，一病又生”，诚如西方谚语所说：泼洗澡水，连婴儿也一起倒掉了！中医虽然能治好病，但不能用西方科学来解释，就是“伪科学”；西医虽然把人治死了，但能用西方科学解释，就是“科学”。这不是很荒谬吗？没有疗效，背离了医学救死扶伤，济世活人的初衷，还叫什么医学？在自然界中尚未被人们破解的奥秘太多了，人体内同样也有许多未被人们认识的奥秘。人类的进化就是在不断认识自己的同时逐步完善的。西方现代科学发展到今天，在很多问题面前已经无能为力，束手无策；中国科学正大放异彩被世人瞩目！
近年来，中医迅速走向衰落，首当其冲的原因就是搞中西医结合。两种哲学指导下的两种不同医学，为什么要追求统一？虽然中西文化有些现象类似或相同，但它们是两种不同的探索世界的方法。只要中西文化的差异存在，两种研究方法就不可能融合，医学亦然。中医的理论体系和思维方式，即“整体观念”和“辨证论治”是中医的根本和灵魂所在。不在中医的原则指导下治病，去搞中西医结合，丢掉了中医的学术精髓，中医只能变得名存实亡。我们可以借用西医的仪器来帮
助进一步诊治，但是决不能抛弃中医的理论和思维，舍本求末，自取灭亡。我们可以借鉴西方科学来促进自身的发展，但是决不能放弃五千年的中华文明，邯郸学步，让后人耻笑。
当然导致中医发展停滞的因素不止这一个。中药剂型是一个问题。当今快节奏的现代生活中，很少有人去慢条斯理的精心熬药，连茶也是包装成袋泡的。笔者觉得这是国人对国学的一种丢失，不值得去迎合，而应该大力倡导国学。工作再忙，生活也要讲究安静祥和，更何况是生病的人，急于求成，欲速不达。中医人才培养也是一个问题。中医现在的教学模式，既没有突出特色，也没有抓住重点，还要学习许多西医的知识。“所学不专，华而不实”。中医生身心修养上要澄神守中，涵养品性，精诚从医。
四、展望中医
2009年国家颁发的“关于深化医药卫生体制改革的意见”中讲：充分发挥中医药在疾病预防控制、应对突发公共卫生事件、医疗服务中的作用……促进中医药继承和创新。中医不能被西医冲溃阵地，更不能妄自菲薄，自轻自贱。我们不应捧着金碗去讨饭而不自知。以西方现代科学为参照体，中国科学一无是处；以西方新型科学为参照体，中国科学优点多多。相信当中国哲学方法被拔萃出来，中国科学将以前所未有的面貌出现在世界的东方。中医的发展也将腾飞！
直截了当的说，中医和西医之间的差别就是在观念上面，我觉得尤其对于未来要当医生的我们如何用正确的眼光来看待中医和西医真的很重要！西方医学的先进的技术以及大胆的创新是值得我们借鉴
的，但并非完全如此，西医不是万能的，中医中的不少经典病例给予西医狠狠的一击。既然中医和西医的目的是一致的，我觉得相互之间存在不是相互诋毁，而是向着共同的信念---救死扶伤而努力奋斗，找到之间的平衡点。我认为只有这样才能够促进整个医学界的发展。我知道这是一个艰巨的任务，光凭一个人的力量是不够的，我希望我们大家能够团结起来，为整个医学事业奉献出自己的力量。
通过这一个阶段的学习，让我对整个西方文化产生可浓厚的兴趣，我相信无论以后自己的工作有多忙我都会抽出时间来了解西方的文化，并用之于生活，这才是学习真正的目的所在！
西医起源于古希腊，它强调心与身、人体与自然的相互联系；它非常重视保持健康，认为健康主要取决于生活方式、心理和情绪状态、环境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力等因素的影响。 Wester n medic ine origi nated in an cie nt Greece, it stressed that the heart and body, the huma n body and nature to each other; It attaches great importa nee to the healthy, thi nk that health mainly depe nds on the way of life, the psychological and emoti onal state, the en vir onment, diet, exercise, gen tle state of mind and will power factors. 中医理论体系初步形成于战国至两汉时期，《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》四大医学典籍可作为中医学理论初步形成的标志。 Chin ese medici ne theory system in in itial shape in the warring states period to the han dynasty, the "yellow emperor," "the difficult of the typhoid miscella neous diseases theory" cold-i nduced febride four medical books can be used as TCM theory in itially formed sig ns.
中医与西医的本质区别 西医之长在于系统化、简单化、高效化，一个普通人学习几年，便能成为一个优秀的西医，可以治病救人；而这恰恰是中医之短，一个优秀的中医没有十几年甚至是几十年的临床经验，是绝对称不上一个优秀的中医的。 在我们中国，有老中医之称，可从来没有老西医之称，为什么？因为中医只有越老越值钱，这是一门极难钻研的学问，它讲的不仅仅是治病救人，更是宇宙苍生的至理！至于你问我，为什么那么多中国人学西医，为什么我们国家都用西医？那我告诉你，在一个拥有十几亿人而生活节奏又如此之快的国家里面，西医无疑更符合人民的生活节奏。 中医有中医的短处，正因为它太博大精深，太难钻研，学成周期长，治疗期长，见效期慢，因此现代社会极少有人肯下功夫去钻研这门学问，而且中医的中药是由许许多多的配药组成的，一副药方往往多达十几种甚至是几十种配药，任何一个配药，多一钱，少一钱，都完全是两个效果，因此其中微量把握，唯有大量的经验和摸索才能做到用药如有神。 同样，西医也有自己的短处，西医的短处在于：这是一门拆东墙补西墙的学问，你们在治好病人的同时会伤害到他们其他地方的健康，所以，进你们一次西医医院，实际上就
是缩短了下一次进医院的时间。 而我们中医则不是，我们讲究的是药食同源，药补不如食补，食补不如神补，讲究的是强身固本，借天地之力，借万物之灵，以强大人体自身的能力来对抗病魔，让人做到少进医院，或者不进医院！所谓堵不如疏，治不如防就是这个道理。 归根结底，西医是一门使人病上加病的学问，它能让你一时摆脱病魔，但不能让你一世摆脱病魔，这门学问能够让人无数次的走进医院，心甘情愿的被医生宰割，所以它大行其道，形成了一个庞大的产业链和利益集团，得到了当权政府的支持。而中医的根本出发点是让人远离医生，远离医院，希望天下无病，所以它很难形成一个庞大的利益集团和产业链，所以很多的人希望它死掉，这样他们就好更方便的宰割病人了！ 西医犹如青藏高原，高原之上山脉起伏，连绵不绝，雄伟壮丽，可谓世界屋脊，撑起一片天空；而中医犹如珠穆朗玛峰，虽然势单力薄，但是登峰造极，直参九天！ 西医要通过X光和各种仪器的检测才知道这个人生了什么病，可我们中医却是望闻问切这四门功夫就能知道这个人得了什么病，该怎么治疗；西医要把人的身体打开了才能够治疗人体内部的一些疾病，中医则不用打开人的身体便能治疗病人的疾病。
正确认识中医和西医 在座的朋友们,有学中医,有学西医,甚至也有医学造诣很深的专家,特别是不曾学过医的朋友们,我相信诸位都会喜欢健康。我所讲的经典著作尽力用现代人的语言,现代人的思维来表述。做到学生都能听的懂，能理解。我讲的“本能系统论”是对中医的核心思想内涵的解释，下面是传统的中医与现代医学在哲学方法论上的统一，而发生的在临床中的重大突破。最后是本能医疗体系的临床实录。这是我要向大家讲授的内容。 我们学医前必须要认识：中医是怎么样治病的？又是怎样把病治好的。这个问题你不要小看它，这可是两千年来至今未说清楚的问题。西医是怎样治病的？怎样治病，怎样治好病，这是个“哲学方法论”上的问题。要了解中医或西医，必须从哲学方法论中去了解，才可以得到中医与西医的比较。这是学医者至关重要的。如果我们从哲学方法论中了解中西医以后，我们便知道怎样学医，怎样事半功倍地学医，怎样学成大家！比如说：中医是怎样治病的？怎样把病治好的？这怎样回答！自伤寒论问世以来近两千年没有人回答过这个问题为什么？这是个哲学方法论解决这两个问题，你不能回答。我也曾见过有人说，中医治病是“望闻问切”，“辨证论治”“整体观念”。我问他：望闻问切是中医诊断方法之一，并不是全部。这个回答不对题目。“辨证论治”其中包含着四诊。辩证法有七个、六经、八纲、脏腑、经络、三焦、卫气营血、三因、这些辨证法都是中医的治病方法，各有不同。为什么同是中医治病，竟是这样复杂？这其中的道理是什么？至今没人说清楚。张仲景“伤寒杂病论”问世，一直被尊为医学之圣经。到清乾隆年代，瘟病条辩等书传世，引起了伤寒与瘟病的一场争论。学经方面，非温病；学温病面非伤寒。这场争论一直延续到民初。为什么会发生这二百年的争论？都是因为对中医没有一个哲学方法论的认识。民国时期，卫生官员余云岫要取缔中医。共和国初建时卫生部付部长王斌要把中医与封建制度一同消灭，都是因为我们国人没有认识到中医的哲学方法论。 中医的哲学方法是什么东西呢？西医的哲学方法又是什么东西呢？今天我们都拿来看一看，不仅是把中医怎样治病，病是怎样治好的，人人可以明白，而且中医内部之争论可以平息。如果把中医的核心内涵说出来，人人都知道中医是人类最好的遗产，诽谤中医的人就没有市场了。或者说无人再诽谤中医。 中医的哲学方法论我们用简单的话说就是中医用自己的哲学观念认识疾病，治疗疾病的方法，就是中医的哲学方法论。西医用它自己的哲学观念来认识疾病，治疗疾病的方法，是西医的哲学方法论。中医的哲学方法论集中体现了中医的智慧；西医哲学方法论同样体现了西方人的智慧。今天我讲中医和西医两家的哲学方法论，目的是使大家明白这两个医的核心思想，它们各自有各自认识疾病的方法和治疗疾病的方法。你学医时可以相互借鉴，可以有选择地融合，提高自己的学业。不是学医的朋友，你对两个医有相当深度的了解，对你选择健康也是很有意义的。 西方医学的世界观是什么？医学的世界是生命世界。西医是怎样认识生命世界和改造世界的？这就是西医的世界观。认识生命的方法和改造生命的方法就是哲学方法论。西医怎样认识生命？西医从微观世界中去认识生命。这可能要上溯到两千年以前，西方人的祖先在牧畜生活中，从解剖畜牲开始，在人体的解剖中认识生命，改造生命。西医在数百年以前就从解剖人体认识人的生命改造人的生命。这就是西医的解剖学与外科技术的渊源。西方进入工业社会，显微技术出现，西医借助显微镜进入了人体的微观世界，从器官组织的分割到细胞与组成细胞的更细的物质。为了进入人体生命的微观世界，必然用分割的方法。在人体生命微观世界中的物质量变，直接表现看生命的常态与变态。也就是有没有疾病，疾病的进退变化。西医在发展的道路上，走到人体生命微观世界，发现了物质的量变与人体生命疾病的有无进退，西医走向了成熟。因为西医在认识生命、改造生命的世界里，形成了完整的哲学方
同样是感冒，但从中医来看，感冒分风寒感冒、风热感冒；西医又把感冒分为病毒性的和细菌性的，还有流感病毒引起的流感和普通感冒的区别……而要对症下药，就要先了解自己患的究竟是哪种感冒。 流感、普通感冒有差别 流感的传播方式以及治疗方法是不同于普通感冒的，而且二者的严重程度也不同，例如得了流感是一定要到医院的，而鉴于大医院人多病杂，容易增加交叉感染的机会，感冒症状较轻者去社区医院就诊，或是尝试自我药疗。 那么，该如何区分普通感冒和流感呢？专家指出，普通感冒虽然有咳嗽、发热、流鼻涕、嗓子疼等症状，但症状比较轻，而全身的情况还是比较好的，如果用药及时，恢复比较快。而流感全身症状非常重，全身酸疼、头疼，而且一般有高热，都是38℃以上。此外，从传播途径上来看，流感通过飞沫就可传播，而普通感冒要靠接触传播。 风热、风寒感冒要分辨 中医区分风寒感冒和风热感冒，主要是看症状，同样都可能有怕冷、发热（即发烧）等症状，但如果有嗓子疼痛、咽喉痛、舌头发红的，一般考虑是风热感冒；如果没有嗓子疼等症状，一般考虑是风寒感冒。而且风寒感冒怕冷的症状比较明显，而风热感冒发热的症状比较明显一些。用中医理论来讲，风寒感冒是“恶寒重、发热轻、无汗、头痛身痛、鼻塞流清涕、咳嗽吐稀白痰、口不渴或渴喜热饮、苔薄白”；而风热感冒症状表现为“发热重、微恶风、头涨痛、有汗、咽喉红肿疼痛、咳嗽、痰黏或黄、鼻塞黄涕、口渴喜饮、舌尖边红、苔薄白微黄”。 中医讲究辨症，除了从症状来判断是风寒感冒还是风热感冒，从季节以及个人体质上来判断是风寒感冒还是风热感冒也很关键。例如冬天里风寒感冒多些，而春天里风热感冒多些，而在夏天也是风热感冒、暑湿感冒多些。而从个人体质来看，即使同样都是流感病毒或是合孢病毒感染，如果本身体质偏虚寒，就更容易患风寒感冒；如果本身偏火旺，属于阳热体质，就更容易患上风热感冒。 此外，饮食和环境也对感冒的类型有影响，如有的人偏爱吃辣，喜欢吃涮羊肉，体内有内火，感冒后热象就明显些，一般患的都是风热感冒。还有，经常处在空调环境中，而且空气干燥、湿度低，处于缺水状态，患了感冒后容易出现发干、嗓子疼等症状，患的也是风热感冒。
中西医的优势与劣势 中医和西医是近年来争论的一个热门话题，中医在我国已经有几千年的历史，但却渐渐的越来越被忽视，因此近年来中医开始努力发展，虽然与西医相比，中医的发展仍旧十分缓慢，但也有很大的提升。 中医和西医都能治疗疾病，但也有各自的优势与劣势。中医的优势有很多。中医学把人体内脏和体表各部的组织、器官看成是一个有机的整体，同时认为四时气候、地土方宜、周围环境等因素对人体的生理病理有不同程度的影响，既强调人体内部的统一性，又重视机体与外界环境的统一性，这就是中医的整体观念。如感冒：老年、小孩、男人、女人治疗手段不一样。所以说中医看的是人，不是病。而西医很多时候看疾病的症状和体征，西医的研究是从局部出发针对结构，采取单方面拮抗性治疗。西医认为有器质性和功能性的不同，并且注重追查实际的病根。 中医认为人是变化的病也是变化的。如感冒在春季、夏季、秋季、冬季、小儿、大人是不一样的。刚感冒时的症状吃两服药后变化也是不一样的，所以治感冒开的药不要太长，尤其是小儿一两付就变化，大人最多开两三付。而西医的却是恒定的，解除不同疾病导致的相同的症状可以使用同一种药物。 中医有时候治疗疾病十分缓慢，就是因为中医治疗很曲折，而西医是直接的，比如胃痛就直通，中医是不行的，是不能治好病的。治病求本，发现问题就要找到发病的根本，从根本上去除疾病，从而使机体恢复正常状态。腹痛的患者一定要检查，有没有胃穿孔，有没有坏死性胰腺炎，所以不能单纯止痛，掩盖病情。 西医治病，诊断清楚，治疗明确，有时有很大的毒副作用。目前在医学上有很多慢性病，西医治疗无能为力，如高血压、糖尿病、冠心病，这些病可以发挥中医的优势，使高血压、糖尿病和冠心病的病人不必终身服药，而且有很多患者可以治愈。 中医价格十分低廉，只有医生的挂号费、医药费。而西医还有各种辅助检查的费用等。正是因为中医的低廉，而使得许多中医院为了生存开始兼顾西医，还有的中医师转行去了西医，中医缺乏人才，也缺乏人员。但是国外对中医却越来越重视，各种待遇也比国内好，一些中医人才也流失到了国外。从药物治疗来看，西药的优势是方便，长于急救，中药的优势是处方加减灵活，长于调养。 无庸讳言，辨证施治虽有其特长，然而借鉴西医现代化的诊断设备，更能弥补中医辨证的不足。譬如中医碰上某些必须借助于西医现代化诊断手段的病例；实际上是同样毫无例外地采用透视、化验等方法的。如传统的诊脉，可以大致看出哪个脏腑有问题，虚证和实证能分得开。但要看血色素是多少，血压多高，只能从西医方面来说了。结合现代辅助检查设备，综合判断，分析透彻疾病的证型然后才可以处方治疗。所以中医治病，发现早、治疗彻底、对机体没有损伤或损伤小、预后稳定。 中医是一个需要经验积累的过程，需要一二十年的时间才能真正的成为中医师。而西医只需要几年就够了。西医对常见病多发病的治疗有辨病明确、解释浅显易懂、用药对症显效快、用药方便等优势。但对疑难病和不能够解释的疾病，远期疗效差。 提到中医，就会想到中药，人们一想起它那苦涩的味道，就禁不住有些望而生畏。特别是一些老病号，长期喝中药都喝怕了，一提起中药就叫苦不迭。随着
中西医的区别在于整体和局部、宏观和微观。中医把人看成一个完整的系统，是一个始终处于相对平衡状态的有机生命体。这个生命体本身有自我防御、自我修复功能。因此，中医的主要工作，就是激发生命体的潜在能量，发挥人体自身力量来治疗疾病。而西医则把每一个病症看成具体而微的，仔细研究每一个病症的特点，并针对病因进行直接治疗。 【中西医的差别】 中医是临床医学，是中医先贤们经过几千年的临床实践，运用朴素的唯物辩证法，创建了…理?…法?…方?…药?闭合的环形理论，随着科学发展而不断完善。无论社会怎样进步它的理论体系都不会改变，可变的是不断进步和完善。 西医是实验室医学，是从实验室走向临床，它理论的形成是开放的，是不断走向微观的，它随着科学的发展不断走向细化和分支。 中医所使用的药品完全来自自然，每一味药都是一个复方，很多药品都有双向调节作用，而且它的作用不一定是主要成份，是以人为试验个体的，然而有毒药品能治病以成为中医的共识，近几年利用剧毒药品砒霜溶液静脉滴注治疗白血病收到明显的效果，并受到西方国家的青睐和引进。 西医所使用的品药是实验室的产物，它是以化合物的形式存在的，是以鼠为试验个体的，有很多药品有很多毒付反应。 中医作为传统文化的东西，本身就存在一些不太科学的东西，需要继承和发扬，更需要实事求是评价中医，正确认识中医。中医的科学性就在于中医本质中最精粹的东西。现代医学是建立在实验医学的基础上发展起来的，这是时代发展的必然，因为那个时代已经开始了科学技术的进步，这是由人类科技进步带来的必然的医学进步。中医是在她哪个时代的技术基础之上发展起来的医学模式，中医与西医只是认识疾病的两种不同思维方式而已。中医是临床医学，难道西医就不是根于临床的？西医用所谓的毒药，难道中医所用的中药就没有毒，砒霜中医也用，这难道是中医的区别？中医发展的那个时代不可能有技术获得纯单体化合药物，如果能的话，她也必然会利用纯单体化合物。中医与西医的本质区别是她认识的疾病观点与西医不同，是中医的“整体观”和“辨证论治”、“配伍用药”观点造成了两者不同的处方用药不同，这是最根本的区别西医所用的化学药，只要你专心去用，你大可用中医的理论去运用它，如何配伍运用到临床中，现代医学的对人体的生理病理认识，也可用中医整体观去整合，自可对人体更有具体的整体、全面去认识。 中医和西医其实都是针对人体的医学，如果扣除语言表述方面的不一致（中医通常从功能方面对人体进行划分，而西医一般通过解剖结果对人体划分），两者在生理学方面完全相同，比如中医里经络实际上是神经系统、血液循环系统和淋巴系统等功能的综合表述，藏器是静脉血转化为动脉血所涉及的器官的功能的表述，腑器是与外部环境直接接触的部位的功能的表述等等，但两者在病理学上完全不同，西医假定所有疾病都是由于病灶引起的，消除了病灶就可以消除疾病；中医则假定所有的疾病都是由于人体内环境不正常引起的，消除了这种内环境的不正常就可以消除疾病。所以中医和西医在理论上不可能结合到一块儿。 中医是国粹，是一门总结、归纳、辨证的科学，如易经一般，一定要继承发扬；西医是现代实验科学，讲究事实与实验结果。 殊归同途，都可以治疗疾病，但互有不足，相互结合，有意想不到的收获. 良药苦口（从医学角度看东西方文化思想差异与处事为人观）
在生活中我们难免会受到一些疾病的困扰，让我们恐惧的就是癌症了，毕竟患上了这样的疾病想要治愈并不是一件简单的事情，而甲状腺癌就是常见的癌症之一，目前随着医疗水平的不断提高，治疗甲状腺癌的方法也越来越多，包括西医的手术、放疗、化疗等，除了西医外，中医在甲状腺癌的治疗中也发挥了重要作用，受到人们的日益关注，临床上有很多患者在选择治疗方法时，犹豫不决，那么，治疗甲状腺癌到底是中医好还是西医好？ 对于“治疗甲状腺癌到底是中医好还是西医好？”这个问题，并没有明确的答案，有些人说西医好，手术直观，放化疗疗效明显；也有人说中医好，稳定、安全。其实，中医西医确实各有所长，在甲状腺癌治疗的过程它们都扮演着重要的角色，虽然治疗方式不同，可都是在挽救甲状腺癌患者的生命。若单独来看，其实是难以评判好坏的，治疗本身就是一种因人而异的事情，有些患者可能比较适合中医，而有些则更适合西医。好坏是没办法单独评估的，应当看清什么情况适合中医，或是西医，这样才是正确的治疗思路。 治疗甲状腺癌中医或西医好要结合患者实际情况 甲状腺癌治疗的理念已经科普多年，可是在实际治疗过程中，依然有不少患者还是狭隘的认为，治疗手段分优劣，西医一定比中医好，或是中医一定比西医好。这种观念其实是不可取的。甲状腺癌是世界性难题，哪怕是国内首屈一指的医院，或是欧美、日韩等国也不见得会有什么有成效的办法。因癌离世的明星、显贵有很多，甲状腺癌难治是医学界共识的问题。一旦认清楚甲状腺癌的治疗现状，就可以理解，目前现行的治疗手段西医的手术、放疗、化疗、靶向治疗，和中医治疗都是治疗甲状腺癌的主要手段，没有高下优劣之分。 随着肿瘤治疗医学的不断进步，人们慢慢意识到甲状腺癌需要个体化精准治疗。从事中医治癌事业近40年的袁希福老中医就曾提出：同是一种甲状腺癌，可却有个体差异。如：两个患者的癌型一样，可是会发现两人的症状表现、并发症、药物敏感程度可能都不同，结果可能就是一种是虚寒型、另一个是热毒型。有研究表明，在这个世界上，几乎找不到两个完全一样的甲状腺癌患者。 所以，治疗甲状腺癌关键就是要结合患者的实际情况，做个体化治疗。 治疗甲状腺癌具体该如何结合实际呢？ 一般来讲，主要是结合甲状腺癌患者的肿瘤分期、身体状况来定。若是发现较早，属于早期癌，主张以手术切除为主，手术疗效较直观，在术后要及时做好巩固治疗，以预防肿瘤复发、转移，以免手术功亏一篑。有些患者会配合中药巩固，可有效加快术后伤口愈合，帮助身体恢复。甲状腺癌的形成与机体紊乱的内环境有关，通过中医可长期有效的改善脏腑功能平衡。若发现是中晚期，此时手术意义不大，多以放化疗、中医治疗为主，若患者体质较差难受不住放化疗，则应用中药治疗为主。 袁希福老中医治疗恶性肿瘤近40年，诊治的肿瘤类型多达71种，接诊患者逾万人，其提出的三联平衡理论是在传统中医理论及袁氏“阴阳平衡疗法”的基础上，结合自身多年的临床抗癌实践经验，创立的治疗恶性肿瘤的中医药新思路、新方向。三联平衡理论的实质内涵是：袁希福老中医在临床实践中发现几乎所有的甲状腺癌患者都存在元气亏虚、痰凝血瘀、癌毒结聚三种基本病因病机，简而概括为“虚、瘀、毒”，在治疗中抓住这三个基本要点，统筹兼顾，采取“扶正”“疏通”“祛毒”三大对策，有的放矢，将扶正补虚，疏导化瘀，攻毒排毒三方面根据患者具体情况辨证施治用药，进而让中药治癌的效果更加稳定、持久，达到调节人体阴阳、气血、脏腑生理机能平衡的目的，从而有效预防甲状腺癌的复
中医与西医的本质区别 2008-10-05 10:00 当今社会上很多场合我们都可看见“中医”的旗号，那么，他们真的懂中医吗？有扎实的中医理论基础吗？是在按中医的精髓防治疾病、为人们造福吗？当你身患疾病而去寻找中医治疗，寻找到的真的就是在中医辨证论治思想指导下的传统中医，而非在西医理论下将中药简单罗列组合的“用中药的医生”吗？ 中医，是中国的传统医学，是中华民族在长期医疗实践中逐渐形成的具有独特理论风格和诊疗特点的医学体系，是至今仍然屹立于世界科学之林的传统学科。简单地说，它与西医的本质区别就在于，西医是通过各种检验手段诊断疾病并针对疾病的症状进行治疗，强调的是与病邪的对抗；而中医是通过疾病的表象分析出人体本质上的功能失衡情况，然后通过对整体功能的调整，激发自身的抗病能力，从而主要依赖人体天然的自愈能力来解决疾病的问题，最终的目标是恢复阴阳的平衡。 江河有江河的生态调节系统，小湖泊有小湖泊的生态调节系统，人体作为高度发展的精密的生命体，更是有其独特而高效的生态调节系统，包括自愈系统，人体作为一个既封闭又与外界紧密联系的生态体系，对任何来自外界或内部的异常变动，都能通过自身的生态调节系统进行调理，最终达成适应人体生长需要的平衡状态。
因此，中医的特点强调的是不直接对抗病邪，而是修补和激发自身的防御体系和自愈系统，从而与自然界的病邪达到相安无事的共存状态。西医的治疗对象是病，是将有检验指标的症状控制住；中医的治疗对象是人，目标在于促进生命过程的自我实现、自由发展及自行和谐，最终成为平人（阴阳平衡和谐的人）。 看过《狼图腾》一书的人可能会有这样的感慨：越是严酷的斗争，越是能锻炼出强盛的群体！狼在与严酷的大自然以及强大的人类的战争中，成为越来越精明、狡诈、凶残、纪律严明、配合默契的战斗群体；而草原上的人们在与狼的长期斗争中也同样被训练得出类拔萃，最终造就了在战场上可以所向披靡的剽悍的蒙古民族！ 同样地，细菌也在西医抗生素的围剿之下，不断变异并形成赖药性，从而战胜了层出不穷推出的一代又一代抗生素，因此，现在西医科学及技术虽然越来越发达，病菌却越来越顽固和难以对付，让西医日益走向束手无策的境地。 中医很聪明，从不去激发和培养敌人（病邪）的战斗力，不会造成敌人越来越难以对付的局面，也因此对恢复人体的健康有着不同一般的效果，比如，在与“非典”的斗争中，中医药就发挥了独特的疗效，出现了很多典型例子，其中的一例就是：广州中医药大学二附院的叶欣护士长和邓秋云护士长在感染了非典以后，叶欣护士长一直采用抗生素治疗，病情始终没有好转，最后不幸殉职；而邓秋云护士长，
中医西医如何选择？ （几大科室对照收藏版） 内蒙古凯蒙医院的刘汉荣医生曾在解放军二五三医院从事临床工作40余年，由于从事的医院都是中西医结合，他总结了不同疾病在中西医上的不同选择。采用中西医结合的运营模式的医院，应用的是诊断上病证结合，治疗时综合协调，理论上相互为用的模式。 有些人说西医好，见效快；有些人说中医强，治根本。其实不同的病，适合看不同的治疗方式。 中医是我国几千年的独特医学瑰宝，西医是近百年兴起的医学科目，虽然两者有不同的理论基础，相同的都是治病。 有一些症状更加适合西医，则应该选择西医；有一些病应该更加注重调理，就应该看中医。病证结合就是运用西医诊断方法确定病名，坐诊中医的望闻问切辩证，作出分型和分期。同时用西医的仪器检测得到反馈，这样就从两种不同的医学角度审视疾病，既重视病因和局部病理改变，又通盘考虑疾病过程中的整体反应及动态变化，在治疗的不同环节按中西医各自的理论优选各自的疗法，不是简单的中药加西药，而是有机配合、互相补充，获得更高的疗效。 下面我们整理了一份表格，根据不同的症状，推荐不同选择方向。 1、（多年疾病）失眠——看中医 失眠大多属于功能性紊乱，中医可从气血、阴阳等角度辨证治疗，有较好的疗效。
镇静安眠类的西药容易导致依赖，只能短时间服用。 2、偏头痛——看中医 首先检查明确病因，在排除器质性问题后，采取中医调理。 偏头痛大多没有病因，属于功能性紊乱，西医没有更好的办法。其他亚健康状态，西医生化检查等指标，都可通过中医进行调理。常见病 感冒——中西医皆可 你会发现，感冒不吃药七天能好，吃药一周能好，输液一星期也能好。因为感冒属于自愈性疾病。 关键在于治疗感冒时是否在同时提升免疫力。一般情况下，感冒初期多喝水、卧床休息，补充维生素C增强免疫力就能控制。 如果突发性高热不退、咳嗽、头痛等症状比较重的，可以找西医，明确病因，有利于指导用药。 3、颈椎病——首选中医 中医理疗是治疗该病种的一大特色，配合中药调养，更有优势。 4、腰椎间盘突出——首选中医 更多情况下中药配合理疗效果较好，西医主要在疾病晚期手术治疗方面有优势。 5、面瘫恢复——首选中医 西医也没有特别好的办法，中医针灸配合理疗效果比较可靠。6、口腔疾病——首选西医 西医牙科相关医疗器械完善，在手术矫形、治疗等方面优势明显。
一、中医之现状 近年来，中医正迅速走向衰落，在许多地区，除市级中医院的业务相对稳定之外，区级医院及街道卫生院的中医业务大都十分冷落。赢利者寥寥无几，亏损或濒于亏损者为数众多。 因此，许多基层医院已相继取消了中医科。有的医院虽然保留了中医科，但其目的只是为了在整体上保持科目的齐全，对于其是否赢利则并不寄于多大希望。 某医院原有职工近200名，中医科人数14名。由于看中医的患者日渐稀少，中医业务难以为继，医院被迫裁减有关人员。除针灸、按摩、理疗等项目保留4名医生之外，其余的人每月领取350元生活费，皆回家自谋出路。 如果说基层医院的中医业务不容观，那么，个体中医诊所的情况又如何呢？某日，随友人去走访一位中医师，进入诊室，见其正在给患者打针输液。环顾四周，竟然连中药柜也没看见，于是，问其何故？答曰：中医所获之利尚不及店面租金，又如何能养家糊口？改行久矣! 一方面，许多正值年富力强、有多年临床经验的中医从业人员正在大量流失；另一方面，国家还在大批地培养新人。相当多的学员毕业后难以就业，或从事医药保健品推销、或到健身娱乐中心去做按摩，由于此类工作并不稳定，许多人最终不得不弃医从商,另谋它就。 现在，每二十家医院中，难得有一家独立的中医医院；每二十家个体诊所中，难得有一家独立的中医诊所。中医机构萎缩、人才凋零，其衰落之状况，可谓“飞流直下三千尺、门庭冷落车马稀”。虽然中医有顽强的生命力，虽然中医在其些方面尚显局部的繁华，但是，如果我们依然抱着盲目乐观的态度，如果我们不能及时地找到正确的发展方向，那么，终有一天，中医会沦落成为一种普通的民俗疗法，然后，渐渐地、渐渐地被人们所遗忘! 二、中医走向衰落之根本原因 A、中西医结合是中医误入歧途的开始 疗效是中医存在的基础。如果没有卓著的疗效，中医也就失去世了存在的价值。而中医的疗效取决于中医独特的理论体系和思维方式，即“整体观念”和“辩证论治”，这是中医的根本与灵魂之所在。而所谓的中西医结合，实质上是现代医学以科学的名义，在理论和意识形态上对中医实行的一场“和平演变”。它潜移默化地改变着中医的思维方
西医起源于古希腊，它强调心与身、人体与自然的 相互联系；它非常重视保持健康，认为健康主要取 决于生活方式、心理和情绪状态、环境、饮食、锻 炼、心态平和以及意志力等因素的影响。 Western medicine originated in ancient Greece, it stressed that the heart and body, the human body and nature to each other; It attaches great importance to the healthy, think that health mainly depends on the way of life, the psychological and emotional state, the environment, diet, exercise, gentle state of mind and will power factors. 中医理论体系初步形成于战国至两汉时期，《黄帝 内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》四 大医学典籍可作为中医学理论初步形成的标志。Chinese medicine theory system in initial shape in the warring states period to the han dynasty, the "yellow emperor," "the difficult of the
typhoid miscellaneous diseases theory" cold-induced febride four medical books can be used as TCM theory initially formed signs. 中医和西医最大的区别在思维方式上。西医单纯地靠人类的医药技术来对抗疾病，把人体的自我防御、自我修复能力放到次要的地位，甚至漠视它的存在。西医信奉人类的智慧，相信科技，中医更多的依靠增强人体自身的能力来对付疾病，在“治”和“养”上更偏重于“养”，“治”是外力，“养”是内力，也就是身体自身的自我修复能力。 Traditional Chinese medicine and western medicine is the biggest difference in the way of thinking. Western medicine simply by human medical technology to the fight against disease, the human body is self defense, self-repairing ability to the fringes, even ignore it. Western medicine believe in human wisdom, believe that technology, traditional Chinese medicine to rely
(原创)中医与西医的区别 刘陈英 说到中医与西医的区别，首先，我们来看看什么是中医和西医。 西医很多人都清楚和了解，我就简单概括一下：西医起源于尸体解剖，因此，西医80%以上都是外科，也就是通过开膛剖肚来解决的。当然西医也有内科，就是通过打针吃药来治疗病体。其针剂和药物都是化学元素通过工业化生产制成的。 对于西医的这一分析和概括，相信大家没什么异意吧！ 而中医了解的人很少，但是有三点是大家都同意的，就是一、中医起源于古代。至于古到多少年历史，那就见仁见智了，这点暂且按下，容后再表。二、中医也分药石学和金石学：药石学就是中药，金石学主要是针灸。这点也没异义是吧。三、中医的药石学，无论是植物、动物、还是硫磺啊等等，绝大多数都是取材于自然。这点也没异义是吧。 虽然大家对于中医的这几点认识只是中医的一点点皮毛。中医的精髓了解的人少之又少。 真正要了解和精通中医，首先我们要理解和承认一个最基本的原理。这条最基本原理也是宇宙间的真理，也就是《圣经》中上帝所说
的“道”，也是老子矇眬中所认识的“道”，也是《易》中所说的太极所包含的“道”。——这就是金、木、水、火、土五种元素相生相克的原理。 很多人不了解什么是金、木、水、火、土五种元素相生相克的原理。因此认为他是玄学。是迷信，是虚幻的。有人说：“中药用水煮，就有了水元素；用火烧就有了火元素……”哈哈哈，这真是让我笑掉了大牙。 实际上，这是一条很简单的原理，就是：把化学元素周期表中的所有的元素，按照它们的光谱颜色，我是指自发光光谱，分成赤（红）色为火行元素，黄色为土行元素，白色为金行元素，黑色为水行元素，绿色为木行元素。这里的“行”实际上是“类”，五行就是分成五类。 这五类元素相生相克。 这样说，大家应该了解了吧，对于五行学说不再感到玄虚了吧。 当然这其中还有很多的精髓：比如现在的化学元素周期表中有很多元素有两条甚至三条不同颜色的光谱，这就说明这个元素还不是单纯的元素，还是化合物或者混合物。比如钠有两条亮黄线，氢有一条蓝线一条红线等等。 按照这个线索继续分析和研究下去，我们就有可能剥离出更多我们目前所不认识的元素。
Traditional Chinese Medicine and Western Medicine I. The four diagnostic methods to observe and diagnose diseases The four diagnostic methods, named inspection, auscultation and olfaction , inquiry, and pulse-taking and palpation, refer to the four basic procedures used in diagnosing a disease, They are the presuppositions of correct differentiation and effective treatment in TCM. (1) Inspection is the first diagnostic procedure by which the physician may observe the patient's vitality, complexion, physical build, head, neck, five sense organs, skin, tongue, external genitalia and anus on purpose so as to understand the condition of a disease.And it is the outward sign of the conditions of qi and blood, yin and yang,or the zang-fu organs. (2) Another diagnostic method is auscultation and olfaction. Auscultation means listening to the patient's voice, speaking, respiration, coughing and moaning. (3) Inquiry. This is a diagnostic method in which the patient or his companion are inquired to collect the information concerning a disease. The content of inquiry includes the chief complaints, present case history past history, life history, family history, as well as age, sex, native place, occupation, address and so forth inquiry, though covering a wide range of topics, should be conducted step by step in a planned way, with questions focused on the chief complaint and the history of present disease.
浅谈中医和西医之间的比较 通过这六次课对《中西方文化比较》的学习，在人文、科学、教育、哲学等方面对了大致的了解。在整个学习过程中，感到自己受益匪浅。 我觉得作为一名医学生，这样的一门课程对我们来说非常重要，因为众所周知，西方的医学是发达的，它给我们我们带来的影响是巨大的，它给全世界带来的影响更是其他任何东西都无法比拟的。而作为一名中国人，对中国国粹---中医的了解也是非常有必要的。所以，下面我来简单的谈一谈中医与西医之间的一些相同点与区别，希望以后从事医生这个行业之后也能够对中西方医学方面的观点有自己的见解！ 医学的起源来源于哲学，哲学方法从诞生起就分为西方哲学方法和东方哲学方法。在两种不同的哲学方法指导下，产生了西医和中医两种医学体系，其根本目的都是服务于人类健康。所以，不能简单地以西方现代科学来判断中医的科学性，中西医的存在都有着自己的精华。 一、起源相同 医学伴随着人类的生存而起源，经历了一个长期而曲折的过程。中西医学的起源大致相同：1、救护、求食的本能行为；2、生活经验创造了医学，古人类通过劳动制造出利器，从而产生了砭石、骨针等医疗器具，并逐渐掌握了运用工具治疗疾病的经验；3、医、巫的
合与分
，医巫合流曾是中西医学共同经历过的一段历史，正是在这一过程中，医疗知识才有了比较系统的总结，进而医巫斗争，逐渐打破束缚，确立医的独立地位，并走上继续发展的道路，成为一个专门的学科，或许这个理论在当今不是有一定的科学性，但是正是由于它的存在才给后人留下了如此多的思考与研究；4、轴心时代中西医学的巅峰之作“公元前800至200年间的这种精神历程似乎构成了这样一个轴心，非凡的事件都集中发生在这个时期。并且是独立地发生在中国、印度和西方。”（雅斯贝尔斯说）这一阶段是东西方哲学、文化发展的重要时期。在中国，《内经》的问世，标志着中医学已从简单的临床经验积累，升华到系统的理论总结，堪为中医奠基之作。在西方，《希波克拉底全集》“是自然科学几乎没有萌芽时代，在医术上具有先进性的最宝贵的代表文献。希波克拉底学派的医学虽然在解剖学、生理学、病理学的知识上有缺陷，虽然只是很少而粗略地研究过动物，但是它主要是建立在临床实验和哲学推理的基础上，终能使医学提高到难以超过的高度……他的确解决了在医学历史上具有决定性倾向的开端。”比较《内经》和《希波克拉底全集》，二者的理论建构有诸多相似之处：废巫存医、整体观念、调节平衡、哲学思辨、临床实践。《内经》强调天人合一，以五脏为中心的整体观，从外测内，可以不依赖解剖形态学而照样诊治疾病；《希波克拉底全集》虽然还没有系统的解剖学和生理学等基础知识，但却强调具体的解剖结构，为西医学的实证开了先河。这些差异也为中西医学的日后分向而行埋下了伏笔。
中西医的优缺点 就目前的情况来说，对于中医很多人有去多截然不同的看法，有人赞同，也有人极力反对。当然，我觉得什么事物都是有正反两面的，无论是中医、西医也是一样，有好的一面也有坏的一面，我们就应该客观的认识中医和西医，避开其缺点，利用各自的优点，充分发挥它们的作用。 对于中医，有中国几千年的历史，优点自然有很多。首先是可以养生，防止未病。现在重视养生的人也越来越多，自然很多人都会去开一些中医药方，在生活中也同样采用各自中医养生的方法。另外，中医治疗首先就是望闻问切，注重对症治疗。通常通过医生的四诊疗法，不需要什么专业的辅助检查就可以判断病情的。即使一样的疾病，对于不同的人治疗方法都是不一样的，根据各自的症状也是可以随时增减药物剂量来对症治疗的，这和西医相比就是完全的优势。相比西医单纯的药物和手术治疗，中药有很多治疗方法，除了中药，还有针灸，推拿等方法。最后，通过很多实际中的例子，我们能发现很多西医都不能治疗的疾病，通过中医的各种治疗，可看到明显的治疗效果。总的来说中医的优点是：1、防患于未然，机体稍有功能上的变化，中医即认为是阴阳失衡，就要适当的调整。2、治病求本，发现问题就要找到发病的根本，从根本上去除疾病，从而使机体恢复正常状态。3、整体观念，中医认为人与自然是统一的整体，自然界的变化对人体的影响是不容忽视的；人体本身是不可分割的统一整体，一个位置有病，其根本不一定在这里，多数是两三个脏器或经络功能失衡的结果。4、辩证论治，有了疾病，不能就病治病，而是要通过四诊，也可以结合现代辅助检查设备，综合判断，分析透彻疾病的证型然后才可以处方治疗。 当然，中医还有不足的。虽然中医现在已有自己的体系，但是中医中的穴位、经络目前还是不能用科学来解释。中医的很对治疗方法都不能用科学来解释，这也是为什么很多人对中医持怀疑态度。另外一方面，中医治疗时间很长，所以一般人在一段时间后看不到效果也就放弃治疗了，也因为这个原因，中医不能应用与临床的急救上。 西医虽然没有中医的时间悠久，但是发展迅速，也成为了现在主要的治疗手段。西医主要有治疗效果快， 所以中医治病，发现早、治疗彻底、对机体没有损伤或损伤小、预后稳定。 西医对常见病多发病的治疗有辨病明确、解释浅显易懂、用药对症显效快、用药方便等优点。对疑难病和不能够解释的疾病，远期疗效差。
精品文档 在人的一生中，生病是每个人都不可避免的事情，但是在病了之后如何才能得到最好的医治，很多人都会为这个问题感到迷茫。在我国的医药领域中包含着两种不同的体系，一个是有记载至少也有5000年历的传统医学，也就是中医学，而另外一个是起源于人体解剖学，在工业革命中被发扬的现代医学，也称作西医学。 中国的古话说得好，一山难容二虎。那么到底是中医学好，还是西医学好呢？对于这个问题大家众说纷纭。然而现在有一些人反对中医的人士，把中医说成是一种伪科学，一味的推崇西医学，说西医学是一门正儿八经的科目，所以它的优点和治疗效果远远的大于这没有临床疗效的中医学。 对于这种说法我不是很认同据我所知中药是在中医药学理论指导下使用的药物，是调节人体平衡的物质；西药是在西医药学理论指导下使用的药物，是对抗疾病的物质。二者的理论完全不同，因此，中药与西药不能用相同的标准来衡量。 然而西医最大的好处是见效非常快，治疗的目的非常明确，缺点是副作用比较多，耐药性很强，西医检查要先进，对于大多数的急救和急症表现的疗效还是比较好的。相对来说西医对于去除表面的症状比较迅速，相对来说是比较依靠仪器的，按照外科来说，西医治疗可以直接到位，但是只能治标不能治本，中医可以从根本来条理体内的平衡安全、副作用少，对肝肾刺激小：对胃肠道无损伤，可是服药周期长，投入过高。 由于中药西药药性不同，对同一种病采用的治疗方法不一，疗效也就会有不同，中医常用于慢性病，西医常用于急性病。总而言之西医是“哪里疼治哪里”，头疼治头、脚疼治脚。也正是因这种思想，才导致西医治病快，但易复发，无法去根。而中医调理期比较长，但能根治。 首先，为什么现代人都排斥中医，支持西医呢？因为西医很受现代人的喜爱。西医之所以受现代人的喜爱，是因治疗快速，而中医调理缓慢。现代都市中的人由于生活压力的逐渐加大，生活节奏都普遍快，调理缓慢的中医当然不受重视，而医治迅速的西医则很受欢迎。并且如今之人很少有人了解中医了，不了解中医，就逐渐排斥起来，这也与某些好中医不外传自己的医术导致的。其实中医学是人类临床实践中总结出的经验医学，它强调非对抗治疗，引导病人依靠自身康复能力调节身体平衡，用药是借以调动人这一复杂、开放的巨系统的自我组织能力。其天人合一的整体观及辨证论治的方法论，更能够适合治疗现代多因素集成的、有着明显个性化特征的各种疾病。例如，就像几年前爆发的“非典”疫情，给全国人民带来了很大的危害，西医在治疗和预防这一传染病方面，到目前为止还没有特效良药；但是中医药对于“非典”起到了积极的、特殊的治疗作用，却是不争的事实。 然而现在人们将传统的中医中药知识和方法与西医西药的知识和方法结合起来，形成一种新的医学方式，大量事实说明，用中西医结合对于治疗慢性病或复杂的疾病有明显的疗效。中西医结合就跟西医和营养的结合一样，是一种非常自然而然的事情，并不存在什么学术之争、领域之争，只是治疗、康复过程中的不同分工而已。 其实，不论是哪种医学和派别，只要能够为人类解除疾病的痛苦，都是好的医学。每种医学都有自己的优点和缺点就像中医学更偏于大自然，而西医学更依赖于高科技。 精品文档