他以拓荒者的精神推动一门学科的创立，
并以前瞻眼光破除高等教育发展的理论桎梏
潘懋元：高等教育学的“名片”
《中国教育报》2012年5月18日 3 版
5月的厦门，海风徐徐，火红的三角梅争相斗艳。
5日，周六，晚7点，距潘懋元家的学术沙龙正式开始还有半小时。在潘家略显零乱的客厅里，30多个学生坐在大小不一的凳子上，交谈、互看论文、吃水果，看得出主人给了他们足够的自由。
92岁的潘懋元身穿一件白色衬衫，慈眉善目。他坐在离门最远的沙发上，学生们轮番上前讨教，有的向他汇报作业，有的推荐自己的新书，有的向他征求论文开题意见。潘懋元慢条斯理，一一回答他们的问题。他说话略带广东潮汕“地瓜腔”，但中气很足。学生们都称他“先生”，和他交谈时，往往凑得很近，甚至是肩膀挨肩膀。有的学生谈话毕，还会拍拍他的大腿。
这些“学生”多数在30岁左右，有访问学者，也有在本地工作的教师，更多的是高等教育学的博士生、硕士生。今天沙龙的主题是“文化传承创新与高等教育强国”。潘懋元更多的时候是在做一个倾听者，拇指和食指分开，叉住下巴，静静地听学生发言，这是他惯有的姿势。
潘懋元家每周六的沙龙虽小，但已闻名遐迩，且持续了20余年。沙龙是漫谈式的，从学术探讨到社会动态，无所不谈。
来参加学术沙龙，已成为研究生来厦大教育学院求学的“固定节目”，也是学院的一张“名片”。提起高等教育学，大家都会联想到潘懋元，他已成为高等教育学的一张“名片”。
活跃在高教学界的“老顽童”
4月6日，是厦大91周年校庆的日子。上午10点，92岁的潘懋元参加完学校举行的庆典，又来到嘉庚主楼会议室，参加教育学院的奖学金仪式。在听完博士毕业生作的校史报告后，潘懋元走上讲台，没有讲稿，站着讲了20分钟。他讲校庆的意义、校园文化、校史，如数家珍，娓娓道来。
接下来，他又给教育学院的获奖教职工、博士生、硕士生颁发证书与奖金。颁奖时，他总是身体前倾，双手把奖状捧给每位获奖者，并一一握手，在合影时，他露出孩童般满足的微笑。
这个简单的会议，折射了潘懋元为人熟悉的一面。他参加学术会议，都是自己准备讲稿，而且总是站立演讲。常言道：“人老话多，树老根多”，但潘懋元例外。即使是到90多岁时，他也没有废话，发言总是言简意赅，而且总是在抛出独特见解时戛然而止。
博士生方泽强说，我们为什么喜欢和潘先生在一起？因为他尊重学生、尊重学术，不絮絮叨叨，更没有任何架子。先生喜欢倾听，不管学生意见对否，他都不打断，他把我们当小孩子，我们把他当成“老顽童”。
潘懋元先生虽已到耄耋之年，但仍然坚持上讲台，作研究，看学生作业，仍然在招收博士生、博士后与访问学者。每年暑假他都要认认真真地为即将开学的博士生查阅资料，认真备课。有人看到说：“先生，您都给博士生讲了几十遍啦，
还用备课？”他答道：“教师上课最首要的是要备好课，我虽然讲了30多年，但每年的授课内容都不一样，都要更新与完善。”
不仅活跃在教学一线，潘懋元在生活中也是很有激情。潘懋元的学生、厦门大学副校长邬大光回忆了他和时年82岁的潘懋元到西藏出差的经历。
踏访西藏，一直是潘懋元的一个心愿。2002年，潘懋元接到在西藏开会的邀请，“跃跃欲试，全无难色”。担心受到家人的阻拦，他还和邬大光订了攻守同盟：赴藏之事，不必向家人提起。
邬大光忐忑不安，在临行前一天，还是忍不住向潘老师的大儿子、时任厦大副校长的潘世墨坦白，潘世墨大吃一惊，但是，他考虑再三，决定成全父亲的心愿。
就这样，当年，82岁的潘懋元登上了海拔5020米的西藏米拉山。邬大光说，到达米拉山山口，因空气稀薄，缺氧严重，大家都说，不要下车了，但是，潘懋元说，当然要下，抽根烟，照张相，留个纪念。
光做老师就有77载
在两年前举行的一次庆典上，当时已90岁的潘懋元说，如果没有学生，我会很寂寞。他的学生在场下会心地笑了，他们都熟悉他的一句话：“我一生最欣慰的是，我的名字排在教师的行列里。”
潘懋元身上有个传奇：他从小学校长、中学教务主任，当到大学副校长。这位老人习惯性地眨着眼睛，带着小孩子般得意的神情说：“70多年来，我当过小学生、中学生、大学生、硕士生、博士生的老师。”
1920年8月，潘懋元出生于广东汕头一个贫苦小贩家庭。小时候在家随哥哥学习识字，8岁入私立东海小学读书，后转入私立时中中学初中部。
1940年，潘懋元一行3人，从广东汕头步行至福建长汀，报考抗日战争期间暂时迁往长汀的厦门大学，由于准备不足，未被录取。潘懋元没有气馁，更加刻苦地钻研，于1941年秋考入厦门大学，主修教育学，辅修经济学。
为维持学业，他开始勤工俭学，兼任福建长汀县私立乐育小学教师、长汀县立中学教务主任。而这并不是他第一次当老师，早在他15岁读初中三年级时，哥哥的朋友、揭阳树德小学校长，就请他去兼课，教小学三年级国文和算术。
大学里学习教育学，从小学教师、中学教师做起，投身教育实践，到后来从事大学教育管理、教育研究，潘懋元的一生和“教育”这个关键词联系在一起。
抗战胜利后的9月，他到江西的学校当过文史老师，还兼过教务主任。
1946年，潘懋元大学的老师李培囿教授推荐他回厦门，作为校长人选，负责复建厦大附小，潘懋元提出希望能在任小学校长的同时，在厦大教育系做助教，他的要求得到校方同意。从此也就开始了教育学教学与研究的生涯。
10月，潘懋元回到厦门，开始筹办新的厦大附属小学，并出任校长。刚创办的附小，坐落在海滩边上，孩子在这里尽情地玩耍，荡秋千、砌沙盘、放风筝。学校唯一的校车用来接送孩子们上下学，每天早上学生还能喝一杯牛奶。回想起这段日子，潘懋元说，当时真正体现了“一切为了孩子”的理念，同时，也是在实践陶行知、陈鹤琴的教育思想，即“生活教育和活教育”。
新中国成立后的1951年，潘懋元由厦门大学保送至中国人民大学教育学研究系，进修研究生课程。回到厦门大学后，潘懋元开始高等教育学的研究工作。
1962年起，他兼任《厦门大学学报》（社会科学版）常务副主编，而主编由著名经济学家、时任厦门大学校长王亚南担任。
回忆起王亚南任校长期间的岁月，潘懋元感慨颇多。他说，王亚南注重学术研究，创办了《厦门大学学报》，成为全国最早创办的3家大学学报之一，还培养出了数学家陈景润。
王亚南鼓励学生参与学术研究，经常邀请学生到他家里讨论学术问题。潘懋元说，正是因为喜欢这种既有家庭温馨、又有学术氛围的活动形式，所以现在每周末还坚持一次学术沙龙，其实，这是从王校长那里学来的。
担任大学教务处长、编学报，受学术氛围的浸润，这都为潘懋元研究高等教育学提供了实践土壤和思想源泉。直到后来当博导，他还会经常提起这段岁月对自己学术人生的影响。
高等教育学的拓荒者
上世纪50年代初，我国的高等教育迅速发展，但当时没有完整的理论来支撑。那时，我国原有的教育科学仅仅把普通教育作为研究对象，不能适应高等教育发展的要求。
当时潘懋元刚过而立之年，在厦门大学讲授教育学并负责教务行政工作。他意识到，忽视高等教育的特点、硬把普通教育理论搬到高等教育中行不通，必须建立有别于普通教育学的高等教育理论。
听说潘懋元要“冒尖”，对高等教育进行专门研究，许多同行和专家不以为然。但是，潘懋元选择了坚持。
1956年暑假后开学，厦门大学的课程表里发生了一个微妙的变化：原来的“教育学”变成了“高等学校教育学”。这就是潘懋元和教育学教研室几位教师作出的尝试。虽然他们仅仅是将普通教育学的框架移植到高等教育学中，在课程与教学理论等章节改变了研究对象，但却开辟了先河：“高等教育学”第一次作为一门独立的课程搬上了课堂。
正当潘懋元准备进一步实施计划的时候，遇到十年浩劫。
“60岁以后出成果”，这是厦大师生对潘懋元学术人生的典型概括。
1978年，潘懋元在报纸上撰文，提出“开展高等教育理论的研究”，他还发表了《必须开展高等教育的理论研究——建立高等教育学科刍议》。在这两篇文章中，他提出了“高等教育”学科一系列需要研究和改革的问题，第一次向人们展示了该领域的广阔性和发展前景。
此时的潘懋元虽年近花甲，却表现出年轻人的激情，他不再满足于20多年前的“小打小闹”，他疾呼，“不能再等了！必须建立独立的…高等教育?学科”。
1978年5月，我国第一个高等教育专门研究机构——厦门大学高等教育科学研究室正式成立，此时，距潘懋元把“高等教育”搬上课堂已过去了22年。
然而，起步之初的研究室可谓荜路蓝缕。当时只有5个人，办公地点是在厦大化工厂一间废弃的实验室。里面摆了几张办公桌，开会时几张桌子一拼，成为大会议桌。就在这个地方，几个人又创办了《外国高等教育资料》，这是“文革”后第一份高等教育刊物。这份刊物除了发给本校的教师干部参考外，也向外单位邮寄100多份。
继厦门大学成立高等教育研究室之后，全国又新增了好几个高教研究机构。潘懋元说，如果能组织一个全国性的高等教育研究会，就能壮大高等教育研究的队伍，否则，力量分散，难成气候。在1979年的教育学年会上，他提出了成立中国高等教育研究会的倡议。为了争取理解和支持，他奔波于各高校之间，作了近百场专题报告。最终，他的倡议得到了教育界同仁的响应，也获得了教育行政
部门的支持。
1983年5月，中国高等教育学会正式成立，时任教育部部长蒋南翔亲任会长，副会长有季羡林、何东昌、钱令希等人。
然而，成立研究室仅仅迈出了万里长征的第一步。高等教育学要想成为一门独立的学科，除了要有专门的研究机构外，还必须有教材、有专著。如何撰写一部全面、系统的高等教育学专著？潘懋元根据多年研究反复推敲，提出了《高等教育大纲》(讨论稿)，并组织了北京、上海和厦门的9位青年教师，按照大纲分工撰写。1983年，《高等教育学》全书完稿，1984年正式出版。在厦大高等教育科学研究室成立6年之后，中国终于有了第一部属于自己的高等教育学专著。
上世纪80年代，高等教育与市场经济、知识经济的关系，高等教育与传统文化，高等教育的可持续发展，高等教育与地方经济，高等教育大众化，高等教育国际化，大学素质教育与通识教育等诸多问题，不断涌入潘懋元的研究范围。
这时，他已经超过退休年龄，但他如同一个勤劳的耕耘者，享受着自己学术的春天。
治学最反对“大、空、洋”
挪威学者阿里·谢沃在《潘懋元：一位中国高等教育学科的创始人》一书中提出，中国的普通教育学首先是从西方引进的，但高等教育学不是，中国建立了自己的高等教育学，有关高等教育学科的最早出版物纯粹是中文。
阿里·谢沃所说的最早的出版物是指潘懋元编撰的《高等教育学讲义》，此书成稿于1957年。上世纪50年代后，国外高等教育研究才开始成为一个专门的领域，但没有提出建立一个专门的学科。上世纪70年代，前苏联才有学者编出了高等教育学教材。可见，潘懋元编撰的《高等教育学讲义》足以体现其原创力与前瞻性。
深圳大学高教所研究员李均在一篇论文中写道：“近代西学东渐以来，经济学、政治学、心理学、教育学等学科无一不是通过依附、模仿西方而建，但是，在潘懋元的倡导下，中国的高等教育研究另辟蹊径，走上了一条独立自主、摒弃依附的发展道路。”
潘懋元常向学生提起，理论研究中“大、空、洋”的倾向值得注意。“大”就是题目大、口气大，认为别人的研究一无是处，只有自己的理论是“填补空白”的；“空”即空对空，研究的结论纯粹是由理论推导出来，空话连篇；“洋”就是喜欢搬洋人的话，以壮大自己的声势。而真正有原创力的理论，必须来源于实践、指导实践。
潘懋元提倡广泛调查、深入考察、参与教育实践，尽可能使科研成果客观些、科学些，并充分考虑科研成果的可行性。他说，理论和实践是有距离的。一种理论要应用到实践，先要把学术理论转化为应用理论，还要把应用理论转化为政策，再将政策转化为措施，才有可能影响行动。
潘懋元每年给博士生开设两门课：“高等教育专题研究”和“中国高等教育问题研究”，其中就包括了社会调查。在近年的社会调查中，潘懋元带着学生们一起坐火车、坐大巴，先后去过长沙、宁波、井冈山、赣州等地，深入学校，取得了大量第一手材料。
博士生王琪说，先生出去，从来不是急于提观点，讲意见，而是要求大家调查、再调查。
潘懋元曾经对博士生说，如果大家希望有所建树的话，去民办校，那里将来
会出教育家，公办校出教育家恐怕难多了。他分析认为，民办学校的校长是没有官本位的，没有过多的条条框框限制，如果干得好，他的位置就在人们心中。
在独立思考中为高等教育求解
其实，潘懋元对民办教育的关注，始于上世纪80年代。
1986年，66岁的潘懋元应邀去日本参加“亚洲高等教育系统中的公立和私立体制——问题与展望”理论研讨会。听了与会欧美高校代表关于民办高校情况的报告，回来后，他提出了一个新命题：中国能否发展好民办教育？
在那个年代，提出这个问题需要勇气。那时党的十三大还没有召开，所有制问题还是“雷区”，在教育这个领域讨论“私有”，未免显得过头，甚至是踩“红线”。
为了说服反对者，他采取了迂回策略，他对西方国家私立高校进行了深入研究，又认真领悟了国家政策和改革趋势，1987年，他发表文章提出，“教育的发展受教育外部规律的制约，教育体制改革一定受经济体制的制约，经济体制改革就是所有制的变化，以公有制为主体，集体所有制、私有制和公有制同样存在……在私有经济基础上，民办高教在中国发展是可行的”。这个观点首先破解了发展民办高校的理论难题，为当时刚萌芽的民办高等教育提供了理论支持。之后的实践，也验证了他的预言。
在高等教育大众化的领域，潘懋元再次体现了作为研究者的前瞻眼光。
1997年，我国高等教育的毛入学率是7.6%,加上高等教育自学考试也仅为9.1%。而这方面的国际权威理论学者马丁·特罗认为，高等教育毛入学率低于15%为精英教育阶段，15%到50%为大众化阶段，高于50%为普及化阶段。因此当时很多人认为，这个时候在中国提出高等教育大众化不符合国情，是“理论误导”。
但潘懋元坚持关注并研究高等教育大众化问题，他认为中国走高等教育大众化道路是必然的选择，需要提前进行研究。随后，他陆续写了《中国高等教育大众化之路》、《高等教育大众化的教育质量观》等系列文章。
他还预言，21世纪初中国高等教育必然要向两个方向发展，一是精英教育，一是大众化教育，为了防止精英教育受到大众化教育的冲击出现质量的下降，在高等教育大众化实施过程中，必须保护精英教育。
尊重是他育人的第一准则
潘懋元在大学时和同班同学龚延娇谈了恋爱，两人后来结婚，共同养育了三男一女。他们是令人羡慕的父母，女儿毕业于中国科技大学，成为厦门最早期的高级工程师之一。三个儿子，一位当了副市长，一位当了重点大学常务副校长，一位当了大学党委书记。
潘懋元的一位同事说，我们都称他们家是“一房三厅”，即一个大家庭里，有三位厅级干部级别的儿子，他的“育儿经”念得好。
但潘懋元说，我没有什么“育儿经”，我只认为，人格的养成比知识的教育重要得多，我主要是对他们进行人格的培养，不是婆婆妈妈，而是以身作则，无言之教。
潘懋元坦陈，他花在学生身上的时间，要比花在子女身上的时间多得多，同时，他也尊重学生的选择，尊重学生的学术观点。
在学术沙龙上，经常有学生说，“先生弄错了”，在说这句话的时候，大家从不用担心没顾及潘懋元的面子，因为先生总会静下来听学生讲自己错在哪里，从没有责备学生，更没有把自己的学术观点强加给学生。
在博士生选择学位论文选题时，潘懋元更是充分尊重学生，他说，学生选的题往往是自己感兴趣的问题，也是从自己的知识结构或工作经历中引发出来的。学生自己选的题，就会其乐无穷地去探究，就不会觉得苦，往往会得出创新性的观点。
他指导的两位博士生，在博士学位论文开题时，一位选作《学科建设：元视角的考察——关于高等教育学学科建设的反思》，一位选作《高等教育管理的价值问题研究》。大多数老师觉得这两个选题都太理论化，担心这两位博士生作不了，不同意他们的选题。但作为导师的潘懋元，力排众议，说服大家，支持学生的选题，并强调，我们不能都在搞实践问题研究，也要鼓励与支持一些年轻人作学科理论建设方面的基础研究。这两位博士生的博士学位论文分别获得了中国高教学会的优秀博士学位论文和福建省的优秀博士学位论文奖。
这几年，潘懋元设立“懋元奖”，从个人积蓄中拿出近40万元，对那些秉承其“板凳敢坐十年冷，文章不写半句空”、“敢为天下先”、“做学问先做人”之精神的优秀年轻师生给予奖励，但他自己在生活上，依旧布衣素食，不尚奢华。
他说，我个人在物质生活上已经没有什么可追求的了，最大的乐趣是得天下英才而育之。
小传
1920年，生于广东汕头。
1941年，考入因抗战迁往福建长汀的厦门大学。
1945年，大学毕业，到江西雩都县立中学任教。
1946年，任厦门大学附属小学校长，同时任教育系助教。
1951年，入中国人民大学，进修教育学研究生课程。
1956年，在厦门大学开设“高等学校教育学”课程，“高等教育学”第一次作为一门独立的课程搬上了课堂。
1957年，任厦门大学教务处副处长。
1964年，借调到当时的中央教科所工作。
1969年，下放到安徽凤阳县“五七”干校劳动。
1971年，调云南昆明劳动。
1973年，调回厦门大学工作。
1978年，主持创建了我国第一个高等教育研究机构——厦门大学高等教育科学研究室，兼任研究室主任。
1981年，招收了全国第一批高等教育学专业的硕士研究生，成为我国第一位高等教育学的硕士研究生导师。
1984年，主编的专著《高等教育学》出版，这是中国第一部高等教育学专著。
1986年，厦门大学高等教育科学研究所又获批准成为中国第一个高等教育学博士点，他也成为我国第一位高等教育学科的博士生导师。
1999年，被英国赫尔大学授予荣誉博士学位。
2000年，应邀赴日本广岛大学大学教育研究中心兼任客座研究员，并为研究生开“高等教育学专题”课程。
2008年，主编的专著《高等教育研究方法》出版。
一、高等教育概述 （一）高等教育学的学科特点 1.高等教育两个基本特点 （1）是建立在普通教育基础上的专门教育，以培养高级专门人才为目标，亦即高等教育的起点是要具有中学毕业水平（高等教育的性质和任务上的特点）。（2）.全日制高等教育中的本科是一个国家高等教育的主干部分，而一般全日制高等学校本科学生的年龄在20岁左右，生理发展已趋成熟（高等教育对像的特点）。 2.研究任务:阐明高等教育领域中主要矛盾并揭示其规律，为高等教育的发展和改革实践提供原理、原则和方法的指导。 3.学科性质:从两方面讨论，一是对知识总体的划分角度进行；二是从科学分类角度进行。是一门基础理论学科，应用学科，应用基础学科，各人观点不同。 研究任务:一方面要为高级专门人才的培养提供相应的理论和方法，为高等教育改革和发展提供理论指导，解决这一过程中出现的诸种问题；一方面在探讨这些理论和方法的过程中，运用已有的教育基础理论，并进一步认识和揭示高等教育改革和发展过程中的各种特殊矛盾及其规律。 4、地位与作用 作为教育科学体系中的一个分支学科，相对于教育科学总体，体现个性；对于它的分支学科而言，体现共性。 为其他分支学科提供共同的概念、原理和理论基础，包括应用理论、技术理论和一定的基础理论。 5.研究方法 本身没有一种特殊的方法。在方法上，教育科学有取之不尽、用之不竭的源泉。 6.研究策略 高等教育学的研究必须依靠其他科学分支的方法和原理。 教育理论建设三准则:全环节原则、具体化原则、动力性原则 （二）高等教育研究的历史与高等教育学的产生和发展 1.国外高等教育研究的兴起与发展 19世纪中期到第二次世界大战:萌芽阶段，高等教育作为一项国家事业，在许多国家发展得相当薄弱。二战前，各国没有专门的高等教育研究机构和组织。 二战后到20世纪60-70年代:高等教育研究成为独立学术研究阶段的重要阶段。出现问题: 高等学校的办学效益问题、大学生的道德水准问题、高校与社会发展之间的相互协调问题、大学生就业问题、学校课程与学生需要的关系。（1）建立了国际性的和全国性的以高等教育为主要研究对象的专门组织和机构。（2）建立了高等教育专业人才培养系统。 2.中国高等教育学的产生、发展及其特点 二、人的发展、社会发展与高等教育
教育学有关理论、代表人物 1、神话起源说—— 2、生物起源说——利托尔诺（法国） 3、心理起源说——孟禄（美国） 4、劳动起源说——马克思（前苏联） 5、中国史上第一部教育文献——《学记》——乐正克 6、西方较早讨论教育问题的着作——《论演说家的培养》（《雄辩术原理》）——昆体良（古罗马） 7、非制度化教育思潮——库姆斯、伊里奇 8、雄辩与问答法——苏格拉底（古希腊） 9、《理想国》——柏拉图（古希腊） 10、《政治学》——亚里士多德（古希腊） 11、教育学作为一门独立学科的萌芽——《大教学论》——夸美纽斯（捷克） 班级授课制，泛智教育。 12、首次提出把教育学作为一门独立的学科——培根（英国） 13、自然主义教育——《爱弥儿》——卢梭（法国） 14、教育学进入大学讲坛——康德（德国）、《林哈德与葛笃德》——裴斯泰洛齐（瑞士）
15、科学教育思潮的兴起，课程体系——《教育论》——斯宾塞（英国） 16、实验教育学——梅伊曼、拉伊（德国） 17、发展性教学理论——《教育与发展》——赞科夫（前苏联） 高难度进行教学的原则、高速度进行教学的原则、理论知识主导作用原则（重理性原则）、理解学习过程原则、对差等生要下功夫的原则 18、范例教学——瓦.根舍因（德国） 19、和谐教育思想——苏霍姆林斯基（前苏联） 20、《教育漫话》——洛克（英国） “白板说”、绅士教育、国民教育思想与民主教育思想。 22、规范教育学的建立——《普通教育学》——赫尔巴特（德国） 传统教育学代表、教师中心，教材中心，课堂中心、四段教学法、统觉观念。 23、实用主义教育学——《民本主义与教育》——杜威（美国） 现代教育学代表、教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造或重组、在做中学、儿童中心主义。 24、第一部马克思主义的教育学着作——《教育学》——凯洛夫（前苏联） 25、我国第一部马克思主义的教育学着作——《新教育大纲》——杨贤江 26、设计教学法——克伯屈（美国）
材料作文橘子人生写作指导及例文 材料作文橘子人生写作指导及例文 【作文题目】： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。 请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】： 虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。 我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。 材料类话题作文的审题，第一步是整体感知，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是如果拿橘子来比喻人生这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们透过现象看本质，运用求本法，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生也有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说人生不如意事常八九；另一提示是一些人 会抱怨酸、抱怨小，而我庆幸它是甜的、感谢它是大的，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。 审题立意方面，正确看待人生中的得与失，不要患得患失。处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。 【例文】： 面朝阳光，春暖花开 台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小；而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。 是啊！上帝常常在不经意间开了你一个玩笑，也许，他累了，所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他给了你大橘子，那却是酸的，他给了你甜橘子，那却是小的.于是，世界上有了各种各样的人，有人成功，有人失败，有人快乐有人悲伤…… 但我始终认为，上帝是公平的，藏在阳光下，背靠阳光，你看到的将是一片阴影，面向阳光，你看到的将是一片光明，不变的是阳光，但是你的改变，却收获了不同人生。 李白，曾有仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人的踌躇满志，也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主，曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥，然而，总为浮云能蔽日黑暗的官场不容傲骨天成的他，他在酸楚中却仍活得很甜寄情千山万水之间，因为一句天生我材必有用，千金散尽还复来激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。 司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直
新材料作文的写作方法与范文赏析 第一章：高考作文试题发展演变： （一）什么叫新材料作文？ 新材料作文也叫命意作文、题意作文或后材料作文。所谓新材料作文，就是一种以“给材料但不给话题，在材料范围内自主确定角度、立意、文体、标题”为特征的命题形式。它把话题作文中的“话题”与“材料”的功用都集中到“材料”身上，让审题不是从“话题”出发，而是从“材料”出发，从而使试题更具开放性。 （二）新材料作文特点： 1、新材料作文特点：材料：有多个角度。 （1）一个人物是一个角度/一个人物在不同情况下的做法又成为一个角度。 例：小马过河1、小马—（2）角度2、老马3、鼠4、牛 （2）同一件事，从不同角度分析，也是有不同的角度。 例：有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢？” 横向立意： 含义：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。 分析：据此，我们顺着原材料分析就会发现，由于越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉我们： 无论做什么事，都不能脱离实际。 好处：这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。 反向立意： 含义：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。 分析： 那么，我们对上述材料就会提出疑问，鲁人到越国去一定会穷吗？我们会认为正因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人：敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。 好处：这种立意是一种扩散性思维，能开拓我们的思维能力，写出新意，是寻求新思想，提出新见解，阐发新理论的一种思维角度。 延伸立意： 含义：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。 分析：我们就会设想：鲁人听了劝告之后，会有什么反响呢？去还是不去呢？去与不去各将产生什么样的结果呢？这就需要每个人作恰当的想象，从而得出： “亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。 好处：这种立意是顺向立意的更深一层的发展，有利于学生想象思维的进一步发挥，使我们能够进行恰当合理的逻辑推论，写出立意新颖、主题深刻的文章来。 类比立意： 含义：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。 分析：这样，就可把材料内容与当前实际联系起来，进行类比，告诉我们:
第一章绪论 1.在英国，1963 2. 3. 4.高等教育学：（（2（3）研究对象——高等教育这一特 殊教育活动。 5. 6.（记忆：大学的3大职能——教学、 7. 8. 4。 9. 10.）身心发展趋于成熟（）思维的组织性、深刻性、独立性、创新性（3）情绪情感内容丰富（大学生情绪体验往往表现两极性的特征 ——非好即坏）（4 11. 12.1922年，中华教育改进社在济南召开第一次年会，把高等教育专门列为第二组，这可能是中国高等教育史上最早的高等教育研讨会。 13.年，我国第一个高等教育研究机构——厦门大学高等教育科学研究室成立，标志高等教育在我国成为一个专门的研究领域，从而开始了高等教育研究从非制度 14. 15. 16.从事高等教育研究首先要有问题意识。 17.从事高等教育研究确定研究问题的一般要坚持3原则：（1（2（3 18.高等教育学研究的基本方法（10个）——分析法与综合法、归纳法与演绎法、调查法、观察法、比较法、历史法、文献法、实验法、行动研究法、个案研究法 19. 20.为什么学习高等教育学：（1）高校教师从事高等教育教学工作（自解：包括教师、管理人员）要懂得教育活动的规律（2）高校教师从事高等教育教学改革（教学） 3）高校教师专业化发展需要学习高等教育学。 21.3条标准：（1）需要长时间学习（2）具有市场准入限制，即不可替代和垄断（3）专业人员拥有专业问题的发言权。 22.：（1）了解学生的学习方法（2）具备评价学生和帮助学生的能力（3）对学生需求市 场做出反应（4）具备学者的敬业精神（5）掌握教育学的最新研究成果（6）信息技术应用 第二章高等教育历史发展（上）（外国部分） 1.现代意义的大学起源于欧洲，到19世纪末、20世纪初，美国的高等教育在世界高等教育体系中拥有的举足轻重的地位。我国现代意义的高等教育始于清末京师大学 堂。 2.现代大学最早产生于12。 3.）学园”，后来Academy成为“学院”或“研究院”的通称。 4.1088。
13年高等教育心理学真题 三、简答题 1、简述自我效能感在学习活动中的主要功能 答：自我效能感指人们对自己是否能够成功地从事某一成就行为的主观判断。自我效能感在学习活动中主要具有四大功能： （1）决定人们对学习活动的选择及对学习活动的坚持性； （2）影响人们对待学习困难的态度； （3）影响新行为的获得和习得行为的表现； （4）影响学习时的情绪状态。 2、简述大学生记忆发展的特点。 答：记忆是通过识记、保持、再现等方式，在人的头脑中积累和保存个体经验的心理过程。大学生记忆发展呈现出以下特点： （1）逻辑记忆能力得到显著提高 大学生能充分理解所学材料的意义和实质，能在不仅知其然而且知其所以然的前提下进行记忆；能对锁学习的内容进行分析综合，并选择最有意义的、有价值的、未知的新知识经验进行记忆；能把所的新知识纳入自己已有的知识经验体系之中，经过思维的参与和加工，按合理的逻辑结构，系统地、完整地存储起来。 （2）各种记忆品质得到全面发展 大学生记忆的敏捷性、持久性、精确性、准备性等各种品质全面地发展起来，尤其是记忆的敏捷性和精确性品质得到突出的发展。大学生的记忆不仅速度快、容量大、持久性好，而且精确、完整。大学期间是人生记忆力达到成熟和最旺盛的时期。 （3）掌握各种有效的记忆方法 随着各种认识能力的提高和知识经验的积累，并经过自己的亲身实践，大学生学习和掌握了一些实用而有效的记忆方法，如纲要法、解意法、序列法、联想法、谐音法、编组法等等。 3、简述掌握学科基本结构的教学原则。P57 答：（1）动机原则几乎所有的学生都具有内在的学习愿望，内部动机是维持学习的基本动力。学生具有三中最基本的内在动机，即好奇内驱力（求知欲）、胜任内驱力（成功的欲望）和互惠内驱力（人与人之间和睦共处的需要）。 （2）结构原则 任何知识结构都可以用动作、图像和符号三种表象形式来呈现。动作表象是借助动作进行学习，无需语言的帮助；图像表象是借助表象进行学习，以感知材料为基础；符号表象是借助语言进行学习，经验一旦转化为语言，逻辑推导便能进行。 （3）程序原则 每门学科都存在着各种不同的程序，不存在对所有的学习者都适用的唯一的程序。在特定的条件下，任何具体的程序总是取决于许多不同的因素，包括过去所学习的知识、智力发展的水平、材料的性质及个别的差异等。 （4）强化原则 教学规定适当的强化实践和步调是学习成功重要的一环。知道强化结果应恰好在学生评估自己作业的那个时刻。 4、简述创造性与智力的关系。 答：创造性与智力的关系是一种相对独立，在一定条件下又有相关的非线性关系。具体而言：
阅读下面的材料，按要求作文。 在辽阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。” 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题，写一篇议论文或记叙文；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【题旨解析】 寓意型材料作文要与社会实际恰当联系，生发开去。这类考场作文也最容易出现审题失误，而“一着不慎，满盘皆输”。 【写作导引】 这是一个寓意型材料作文题。寓意型材料与现象型材料不同，现象型材料是提供一种或几种社会现象，要求进行评析，或挖掘原因，或剖析利弊，或辨别异同，或指明出路。而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心，它只是引出论点的途径，找出其中的寓意才是至关重要的。所以对于此种类型的作文题，首先一定要认真阅读材料，仔细揣摩，深入领会其中蕴含的道理，然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点，进而分析论证。这则材料可从以下几个方面立意：①把握正确的人生方向，走好人生的岔路口；②知足者常乐，贪得无厌终害己；③贵在专一，一心不可二用；④鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。 【写作范文】 把握正确的人生方向 轮船在海面上航行并非都一帆风顺，随时有可能遭遇飓风。这时，舵手要做的就是找准航向，不让轮船迷失在茫无边际的大海之中；人在生活的道路上也并非都一马平川，随处会遇到岔路口。这时，我们该做的就是把握住正确的人生方向，在岔路口前做出明智的选择，让自己的人生更加绚烂多彩。 大江东去，浪花淘不尽千古的风流人物，淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前，他们用泪与血谱写了闪光的人生篇章，昭示着后人。 江边，西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞，回想起那一段暗无天日的岁月，他紧紧地闭上了眼睛，两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生？抑或择死？两种想法交替在他的脑海中闪现。择生，意味着隐忍苟活，在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸；择死，意味着以死可以明志，成为世俗人眼中的有节之臣。
2017年高考材料作文“配角综合症”立意指导及优秀范文点评 1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2017?广东省梅州一模） “配角综合症”为不喜欢向前闯，甘当团队配角的心理。近日，中国青年报社会调查中心对2000人展开的一项调查显示，48.4%的受访者有“配角综合征”。同时，50.4%的受访者表示身边有“配角综合征”人群，其中9.5%的受访者坦言非常多。 “我知道我有能力去做一名领导者，但不想承担那么多。”山东某村庄任职的大学生村官小林说，“在我看来当配角是一件挺开心的事情，担子没那么重，把自己职责范围内的事情做好，也是一种成就”。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要 套作，不得抄袭，不少于800字。 【考点分析】 此题通过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达能力．这是一道富有思辩色彩的作文题．要求考生运用辩证的思维，以发展的眼光、联系的眼光进行理 性分析，思考蕴含其中的哲理，进而确立最佳立意角度．材料的内容为“配角综合症”普遍存在的社会现象．含意为面对此种现象的态度和思考．可就配角综合 症表明自己的态度．如批评或肯定或理性看待等，也可探究配角综合症普遍存在的原因．如果以配角综合症为由头，在开头和结尾提及材料，在主体部分谈做主角或适合自己就好的视为基本符合题意．如果离开材料的内容，谈选择、奋斗的视为偏离题意。 参考立意： 1、配角也是一种美； 2、甘当绿叶。 【解答】
宁为红花落，不做常青叶 近日一则调查显示，大部分人有“配角综合症”，即甘当常青叶衬托盛开的红花， 更有人觉得不想承受太多而选择做一名配角．在人才辈出的时代，还有人想退居后方做配角，此举实在让人惋惜． 不管你愿不愿意，都要往前走．不同的是，愿意的人是自己往前走，而不愿意的人是被拖着往前走．有一男子整日泡在网上各种社交上，年迈的父母为其找工作， 他却因不会交流不上班，其父母说：“他虽然还活着，却如同死了一般．”他已 经丧失了参与这个世界的资格，只是在幕后做一名衬托他人的网瘾君子． 虽说有人在配角的行当里展现出最完美的故事，在影视界衬托出当红明星，他们由此获得最佳配角的奖项．但如此的奖项，也是辛苦打拼几年，甚至是半辈子，才有的殊荣．难道在今天，我们还要去幕后，不出来绽放属于自己的那朵红花吗？我并不认同那些人说的，不想承担那么多，把自己职责范围内的事情做好，也是一种成就．其实，年轻人甘为配角是一种社会退缩的表现，这不该是一个新时代的年轻人应有的选择．站在新时代的大地上，你说你要做配角，难道一辈子就这样与无数片常青叶子一样，衬托红花，然后等待秋天的凋零？就连旧时的士兵都知道，不想当将军的士兵，不是好士兵．是不是他不想当将军，就可以在战场上，退居到其他士兵身后．可能他认为保命最为要紧． 而想当将军的人，想崭露头角的人，就不甘做绿叶，不甘做配角，才敢于在沙场上浴血奋战．身处新时代，我们更应该为国家为民族有所担当，才能绽放自己的理想．正如雄鹰不甘停留树梢，才会努力翱翔于蓝天；正如竹笋不甘被大石块压住，才会奋力破土而出．而我们这些年轻人，若不敢为人领头羊，止步不前，终将会被飞速发展的时代所淘汰的． 在信息发展迅速的时代，我们都要敢为时代的弄潮儿，像雅虎的杨致远、腾讯的马化腾，始终引领着信息时代的风向．还有许多在影视界日复一日发展打拼的影 星，他们心怀“主角”之梦，终成耀眼的星儿，如当红演员孙俪、范冰冰成为女 神．我想，如果有越来越多的人不甘当配角，他们的励志也许会鼓舞更多的人前行。 我们要宁为红花落，不做常青叶。我们是新时代青年，要勇做时代弄潮儿，这样才能绽放属于自己的那朵大红花。 【点评】 材料作文写作策略： ①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可． ②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可． ③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确． ④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理．最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可． ⑤深：深入分析．怎样深入分析？？分析原因，说明好处（或危害），找出症结．
高等教育学 一、近现代高等教育的发展与改革 （一）外国高等教育的发展与改革 近代大学的产生以及各国高等教育体系的形成；战后发达国家高等教育的发展与改革；战后发展中国家的教育发展与改革。 （二）中国近现代高等教育的发展与改革 中国近代高等学校的产生及其历史地位；民国时期的高等教育；革命战争时期的高等教育；新中国高等教育的改革与发展。 二、人的发展、社会发展与高等教育 （一）教育的功能 教育的社会功能；教育发展人的功能。 （二）教育的外部关系规律及其对高等教育的作用 1.教育受社会发展制约 生产力、科技发展水平与高等教育的关系；社会制度与高等教育的关系；文化传统与高等教育的关系。 2.教育为社会发展服务 教育为社会主义经济建设服务；教育为社会制度建设服务；教育为社会制度建设服务。 （三）教育的内部关系规律及其对高等教育的作用 教育内部关系规律；马克思主义关于人的全面发展学说；全面发展教育的组成部分及其相互关系。 （四）教育基本规律与教育方针、教育目的的关系 教育外部规律与内部规律的关系；教育基本规律中各种因素的关系；我国的社会主义教育方针与教育目的。 （五）高等学校的主要社会职能 1.高等教育的三大社会职能 培养专门人才，发展科学，社会服务 2.高等教育的三大社会职能的地位 培养专门人才，是高等学校的基本职能；发展科学是高等学校的重要社会职能；各种形式的直接为社会服务，是现代高等学校新的社会职能。 三、高等教育宏观结构与运行机制 （一）高等教育结构的概念 学制、体制与结构；高等教育的静态结构与动态结构；高等教育宏观结构、层次结构、科类结构、形式结构、分布结构、管理体制结构。 （二）国外当代高等教育宏观结构 1.国外高等教育层次结构 联合国教科文组织将高等教育分为一级、二级、三级这三个层次；美、日、法、德等国的高等教育层次结构。 2.国外高等教育科类结构 美、日、法、俄、印等国的高等教育科类结构；各国高教科类结构的总趋势。
《高等教育心理学》复习范围 一．名词解释 1. 意识：p103。是人在社会实践活动中产生的，是借助语言对客观世界的高级反映形式，是心理发展的最高级阶段，它的重要特点是反映的目的性、自觉性和能动性，是人的心理区别于动物心理的重要标志。 2. 教学目标：p2。是教学活动希望达到的目的，是教师在教学前首先应考虑并明确的内容。要详细规定每节课、每个教学单元，甚至一门学科的教学目的，并运用心理学的方法，把教学目的转化为行为目的。 3. 群体：p119。也称团体，是两个人以上，为了达到共同的目标，以一定的方式联系在一起进行活动的人群。其成员有一定的共同目标，有组织，心理上有依存关系，它具有生产性和维持性的功能。 4. 最佳激起水平理论：p82。美国心理学家发现，最佳的动机激起水平与作业难度密切相关，即任务越容易，最佳激起水平较高；任务越中等，最佳动机激起水平也适中；任务越困难，最佳激起水平越低。 二. 简答题 1、影响学习迁移的因素有哪些？ 它受制于一些主客观因素： （一）学习对象之间的共同因素。所谓共同因素是指学习对象在知识、技能等方面具有相同或相似的成分。相同或相似的成分与迁移之间是正比例的关系，即相同或相似的成分越多，那么就越会发生正迁移。 （二）已有经验的概括水平。已有经验对新内容的学习影响甚大，产生学习迁移的关键是学习者能概括出两种学习存在的共同原理，其所掌握的经验概括水平越高，迁移的可能性就越大，效果也就越好。反之，效果就差。 （三）学习的理解与巩固程度。学生在学习过程中接触基本概念和原理，并不意味着学习迁移即由此发生，只有在对知识的理解和巩固的基础上，才能产生迁移作用。学习理解与巩固的程度与迁移呈正比例关系。 （四）定势的作用。定势是指先于一定的活动而又指向该活动的一种心理准备状态。定势对于学习迁移既能产生积极影响，也可能起阻碍作用。当后面的任务与前面的任务同类时，定势就能对后来的任务学习起促进作用，反之，就会起阻碍作用。 2. 高等教育心理学的研究方法？ （1）观察法。也称自然观察法，是指在自然的生活情境或教育过程中，直接观察被试者的外部行为表现，从而研究其心理活动的方法。又可以细分为以下几种类型： ①从观察者参与程度划分，可以分为参与性观察与非参与性观察。②依据观察的组织程度，可以分为结构性观察与非结构性观察。③依据观察的系统性，可以分为系统性观察与非系统性观察。采用观察法时，研究者应掌握有关教育心理学的知识。其主要优点是简便易行，较少受环境的干扰，所获材料比较真实。其缺点是观察资料的质量容易受到观察者能力和其他心理因素的影响，而且往往难以做出概括化的结论。 。是指在某种控制情境中探究自变量与因变量之间关系的一种方法。即在控制）实验法2（． 的条件下，系统地操纵某种变量的变化，来研究此种变量的变化对其他变量的影响。实验法是能依据外部影响与心理反应之间的相关情况或数据去探明心理活动及其规律的一种有效方法。它不仅能揭示问题“是什么”，而且还能进一步探究问题的根源是“为什么”。实验法可分为以下两种
中考材料作文写作指导与例文 考点精析： 1.材料作文的材料类型：①故事型：它包括梗概故事和片断故 事、寓言故事。②论说型：它包括名言警句、哲理语段、议沦文段。 ③事例型：名人事例，凡人小事。④情景型：设置一个特定的情景（生 活场面，特别的细节）。⑤图表型：一幅漫画或一个图表等。 2.材料作文的分类：①供材料写记叙文；②供材料写议论文；③ 供材料写说明文；④供材料写应用文；⑤根据材料写局部（补写）：⑥ 根据材料缩写、扩写、改写。 解题方法与技巧： 1.材料作文的审题 材料作文审题侧重于两个方面：-一是要弄清题意，二是要明确要 求，可采用下列步骤： ①读懂材料：针对不同类型的材料的不同意蕴，找出你感受最深 的细节.抓仆材料的中心 ②看清要求：材料作文的要求是考生作文应遵循的法则，如果对 相关要求把握不准，理解不透就会给审题和作文带来影响。要同读材 料一样，逐字逐条细细品味，把握其精神实质并据此作文。
③选好角度：一要根据自己的写作能力（擅长写的文体）和对材料的理解程度，选择自己最易写了的、最好把握的、有话可说的、有事可写，有情可扦的角度人手。从小处着手，从小处着笔，以小见大。二要注意求异创新，因为大家写的都是同？一材料、如何避开"落俗"。就要靠求异创新，否则的活就是千人一文，千文同意，应从那些不被人重视，又有价值的方面，进行突破，写别人没写出来的旨趣，给入耳目一新之感。 ④精心布局：材料相同、所拟的题目也大体相似，有的题目已拟好，要"新"就得靠"新"的思路，"新"的结构，根据所定的文体，可按下列方法安排作文的结构：若写成记叙文，可采用”纵式结构"（开端、发展、高潮、结局）和"横式结构"（即从不同方面选择不同材料，分别叙述，材料之间是并列关系。如《谁是最可爱的人》）。若写成议沦文，可按"提出问题（引沦）--分析问题（本论）--解决问题（结论）"的模式，或稍作调整去写作。若写成说明文.可采用"特征式结构"（即是什么、怎么样、对象特征）和"顺序式特征"（空间方位顺序、时间顺序、逻辑顺序）。前者多用于写实体事物说明文，后者多用于写事理性说明文。 ⑤注意语体：相同的材料可以写出不同体裁的文章。在表达时，一定要根据所写的文体运用得体的语言加以表达，力求明晰畅达，自然得体。 2.看图作文写作程序 看图作文是一种变"图"为文的作文方式，主要训练和考查学生的观察
以心有清泉为话题的材料作文范文及点评 【模拟金题】 阅读下面的材料，按要求作文。 东山魁夷说过：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声，那正是潺的泉水啊！”人人心中都有一汪清泉，她洗涤着你的灵魂，滋润着你的生命。只因为日常生活的琐碎纷杂才掩蔽了它的环佩妙音，朦胧了它的晶莹碧透。 但世上没有永远的侥幸让你沾沾自喜，也没有永恒的不幸让你痛不欲生。生活的辉煌拒绝的不是平凡，而是平庸。枯叶飘零，老树藤缠，泥沙俱下的曰子，萧瑟中，沿着生命的脉络，找寻心灵的栖居，凝露成溪，神聚沙塔，风雨如磐的岁月，轮回里，汇集心中的清泉，荡涤凡尘的蕴积。但愿热爱生活的人，都能找到心中的那股泉水，为春天献一丝新绿，为夏天献出一片绿荫，为秋天渲染一片金黄，为冬天献出一颗生命。 读了上述材料之后，你有什么感受？请自选一个角度，自拟题目写一篇作文。 【原文展示】 心有清泉 “明月松间照，清泉石上流。”心有一盏明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗和苦涩。心有一汪清泉，将会洗涤你的灵魂，滋润你的生命。 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
（运用类比手法，引出文章的中心论点。但开头所引用的诗句，用在此处不妥） “泉”是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来涓涓的泉声，眼前晃动的是一溪甘冽鲜洁的清泉，以及观泉、听泉的身影，还有苔痕、鸟影、梅枝，以及月光、清风、松色。（此段描写唯美、恬静，但文采斐然的背后却有着一种华而不实的感觉，后半部分对“泉”意象的分析有点脱节，呈现出一种词不达意的效果，实是一大遗憾。） 东山魁夷说“人人心中都有一股泉水”。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。心泉是尘世间最纯净的东西。从古至今，它不间断地奔流着，阅尽生死荣枯，它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而灰颓沉湎？心中有泉的人才能甘于清贫、甘于寂寞，才能自始至终保持独立的人格，才能忘我地创造。心中有泉的人，一生都在浇灌真善美之花，他们为人类留下了一道道可贵的的精神清泉――屈原字字珠玑的楚辞，李白气概奇伟的诗歌，苏轼奔放的词文，还有司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画……这些精神的清泉赋予人类文明、尊严与崇高。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸着一种属于整个人类的精神，比如孔子，比如释迦牟尼……（此段选用了大量事例来论证，排比句式的论证显得整饬而统一，但美中不足的是该段后半部分只是简单地罗列一些名人的素材，却不能深深地感染读者，这样就削弱了文章的论证力。）
高等教育学选择题题库 一、单选题 1. 潘懋元主编的《高等教育学》中写到高等教育学的研究对象是 A、高等教育 B、高等专业教育的特殊规律 C、教育科学 D、高等教育发展的客观规律 标准答案：A 2. 高等教育学是属于什么领域的应用学科(30分) A、自然科学 B、人文科学 C、社会科学 D、思维科学 标准答案：C 3. 古埃及亚历山大城的缪司翁博物馆，该馆创建于公元前三世纪，下设文学、数学、天文、医学四部，由皇室提供丰厚的待遇，吸引著名学者来此讲学。后被史家称之为：(30分) A、亚历山大大学 B、哈佛大学 C、麻省理工学院 D、爱资哈尔大学 标准答案：A 4. 在霍普金斯大学的激励之下，美国大学协会于何时成立(30分) A、 1920年 B、 1930年 C、 1900年 D、 1910年 标准答案：C
5. 中国近代第一所具有高等教育性质的专门学校是(30分) A、江南水师学堂 B、江南制造局工艺学堂 C、京师同文馆 D、广州同文馆 标准答案：C 6. 从上世纪50年代初开始，我国仿照苏联高等教育的模式，进行了几次大规模的“院系调整”(30分) A、一 B、二 C、三 D、四 标准答案：B 7. 主地决定自己的一切事务的权利，指的是哪个理念(30分) A、学生自治理念 B、教授治校理念 C、管理专业化理念 D、大学自治理念 标准答案：D 8.以培养从事某种专门职业为目的的教育的是(30分) A、自由教育理念 B、通识教育理念 C、专业教育理念 D、职业教育理念 标准答案：C 9.中国最著名的杜威思想的解读者是(30分) A、陈鹤琴 B、陶行知
10. 实用主义的代表人物有(30分) A、博克 B、杜威 C、克拉克·克尔 D、德雷克·博克 标准答案：B 11. 在软件方面，基本逻辑是(30分) A、“越发达、越复杂” B、“现存即合理” C、“教育受制于社会” D、“突出差异” 标准答案：C 12. 在习俗方面，基本逻辑是(30分) A、“越发达、越复杂” B、“现存即合理” C、“教育受制于社会” D、“突出差异” 标准答案：D 13. 马丁·特罗的高等教育大众化理论提出，高等教育毛入学率为多少时称为精英型高等教育发展阶段(30分) A、 15%以下 B、 20%以下 C、 25%以下 D、 30%以下 标准答案：A
《高等教育学》考试大纲 第一章绪论 一、考试目标 本章主要考查学习者是否了解了世界高等教育发展的两个阶段及其特征，高等教育研究与高等教育学的关系，高等教育学体系的产生与形成过程，高等教育学的性质、发展动力和学科体系，考查学习者是否了解并能否运用高等教育的研究方法。 二、考试内容 1．高等教育发展简况 成长中的高等教育：高等教育的萌芽阶段及其特征。高等教育的雏型阶段及其特征。高等教育的成型阶段及其特征。高等教育的完善阶段及其特征。 扩张中的高等教育：规模化。中心化。综合化。国际化。职业化。终生化。多元化。 2．高等教育研究与高等教育学 高等教育研究历程大致可以分为：个别研究阶段、组织研究阶段和系统研究阶段。在相当的阶段，高等教育学萌芽并产生和发展。 个别研究阶段及其特征。组织研究阶段——高等教育学产生。系统研究阶段——学科体系形成。 3．认识高等教育学 高等教育学的性质。高等教育学的任务。高等教育学的发展动因。国内高等教育学的学科体系。 4．高等教育的研究方法
哲学层面的高等教育研究方法。一般科学层面的高等教育研究方法。教育科学研究的具体方法；高等教育的具体研究方法。 第二章高等教育本质 一、考试目标 本章考查学习者是否认识了建立在人性观基础上的教育的本质，理解了高等教育的概念、本质属性和基本特征；考查是否认识了高等教育价值，理解高等教育外部基本关系和内部基本关系。 二、考试内容 1．教育与高等教育 对教育本质的认识，据有关研究，有28种之多。 人本心理学者关于人性本质的观点；马克思主义者关于人性本质的观点。在此基础上，我们认为考察人性必须从人的个体生命与社会生命两方面入手。 建立在人性论基础上的教育本质就是：发挥人的潜能；发现人的潜能；发现人的价值；通过文化的传递、内化、融合和创新使个体社会化；教育的本质属性在于引导完备人性的建构与发展。 高等教育的概念。不同时期概念发生演变，不同国家概念界定不同，不同学者有不同的理解。在较全面考察的基础上，高等教育可界定为：在完全的中等教育基础上进行的专业教育，是培养各类高级专门人才的社会活动。 高等教育既有发属于上层建筑的属性，也有属于生产力的属性，还包括既不是生产力也不是上层建筑的成份。高等教育是一种复杂的社会现象。 对高等教育基本特征的认识的4种观点。我们认为，高等教育有三大基本特征：性质任务上的高等专门性、教育对象上的身心成熟性、劳动过程中的复杂精
材料作文“善举”写作思路指导与例文 作文辅导 0321 21:24 ：： 材料作文“善举”写作思路指导与例文 材料作文题目：从前乡下有些地方设有凉亭，供路人休息。有些好心人常常煮桶茶放在那儿，让过路人解渴。有一位老人怕赶路的人喝水急而呛着，于是在茶水里撒了一点点谷皮，这样喝水的人就必须把谷皮吹开，然后慢慢地喝。
每个人都会从这则材料中获得启示。也会引起一些回忆，请你以自己的启示、回忆为内容，写一篇600字左右的文章。所给材料可用可不用，但所写内容必须是从这则材料获得的启示和回忆。 要求：①立意自定，文体自选，题目自拟；②文中不得出现生活中的人名、校名，如需要可用字母“xx”代替。 写作思路指导：从材料中可知，有些好心人常常煮茶留给过路人解渴，这是一份善举，是爱心的写照，于细微处见真情。其中一位老人往茶水里撒谷皮的举动，凸显出老人关爱的细致入微，更令人感动。材料从一个侧面揭示了生活中的真、善、美。当你端起这杯溢满真爱的茶水边吹边饮从而解渴时，你的眼前难道不会“闪现”出一幕幕生动的画面，你的心弦上难道不会跳动一个个纯真的音符？ 面对纷繁复杂的社会生活，请保持一份耐心，掌好人生的舵，这犹如材料中所说的喝水的故事，借助—点点风吹去谷皮，就可喝上甘甜的水。由品茶还可联想到“品味生活”，可穿越时空的隧道，从古代典籍中选例；可纵观现实，“现身说法”，饶有兴趣地解读生活的意义，表现人们对待生活的态度。 如果从“回忆”入手，则应以记叙为主，讲述—个类似于“煮茶赠人”或“点点谷茶香”的生活故事，并融入议论、抒情，尽力出彩。如果从“启示”切入，可写成议论文或议论性散文。写议论文，要做到观点明确，论据确凿，议论有力，使人信服。若写议论性散文，则须在思想深刻文采生动上用心琢磨。 写作素材 1、“穷人银行家”尤努斯 孟加拉国穆罕默德?尤努斯博士因为创办农村银行，向贫穷农妇贷款27美元，而被称为“穷人银行家”，又因他所倡导的小额信贷业务在全球帮助数百万人口脱贫，而被授予了2006年度的诺贝尔和平奖。
材料作文写作指导及范文评析 一、写作指导 什么是材料作文： 材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心（意）”提供给考生了。一般来说材料作文由材料和要求两部分组成，材料按形式分，有记叙性材料（故事、寓言等）、引语式材料和图画式材料。材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平考生可以通过自己对材料的理解和解读，选择适合自己的文体进行写作。 如何写好材料作文： （一）、抓关键词，仔细分析命题者的思想倾向和感情倾向。 命题者在命制试题时，往往将自己对材料的理解认识、感情倾向融合在材料与提示中，因此，要想准确恰当的审题立意，必须抓住材料中的关键词语，仔细分析命题者的意图。 如以下材料：周国平曾经这样说过：狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘做命运的奴隶。除此之外还有一种人，他追逐命运，但不强求；接受命运，但不胆怯。走运时，他会揶揄自己的好运；倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。 材料虽然提出了对待命运的三种态度，但抓住材料中的“狂妄”“谦卑”两词仔细分析就会发现，命题者意在让你否定“做主人”和“做奴隶”的做法，而赞同“做命运朋友”。在此基础上进一步联想生发就会得出以下理解：“做命运的奴隶”，屈从于命运的安排，在失败、厄运面前一蹶不振，当然为人们所舍弃。而像贝多芬那样“扼住命运的咽喉”，像司马迁那样“肠一日而九回”“忽忽而不知所往”，固然精神可嘉，但毕竟生活得太过沉重。而把命运当作朋友，坦然乐观的面对命运所给予的一切，往往会生活得既积极又满足。就像坚定乐观的霍金，面对不幸命运，带着感恩的心态坦然地接受一切，积极乐观的完善自己的人生。 （二）、把握材料寓意 当前中考材料作文要求从材料中寻找一个恰当的角度。提取出一个话题，自拟题目写作。因此，审题立意成为写作的首要问题。而材料对主题的确立有着客观的、不容更移的“制约性”，很多考生把握不了材料所透视出来的中心。往往脱离材料另起炉灶，造成“跑题”。请看下面的作文题：独木不成林/只有千树万树紧相依，才有那阵阵松涛/一花不成春/只有千朵万朵压枝低，才有那满园春色/滴水不成流/只有千点万点长聚首。才有那万顷碧波。//亲爱的同学，生活又何尝不是如此/生活正是因为有了你。有了我。有了他/有了你、我、他的和谐相处。才五彩斑斓。 要求：①根据你对这段文字的理解，联系自己的生活实际，自拟题目写作；②除诗歌外文体不限；③字数不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 一则材料往往是多义的，你要注意最符合命题意图、最能体现材料指向的意义。上例所给材料是一首诗，理解诗的主旨才能确立写作的主题。这首诗的主旨体现在最后两句：“生活正是因为有了你，有了我，有了他/有了你、我、他的和谐相处，才五彩斑斓。”根据材料中的这个关键句，可以提取出“生活需要合作”、“和谐相处才有美好生活”、“团结就是胜利”、“集体就是力量”等写作话题。 （三）、比喻、寓言类材料，先概括材料大意，再通过寻找与生活的对应点，深入理解题旨。 寓义性材料的题旨和意图是隐含的、不外露的，只有更深一层地理解分析它的寓义，才能正确地把握题旨和意图。如以下材料： 一群刺猬冬眠，天气寒冷，他们相互之间挨得很紧，结果相互之间刺伤了对方；他们相互之间离得远了，就感觉不到温暖。最后他们选择了一个不远不近的恰当距离，相互之间既不刺伤对方，又能互相得到温暖。 这则材料主要意思是刺猬之间应该保持恰当的距离，但仅仅看到这点还是不够的，还应该进一步找到所对应的现实生活：父母与子女应该保持恰当的距离，朋友之间也需要保持恰当的距离，个人与金钱、权势之间也应当保持一个恰当的距离……这样与现实生活一比较、对应，就会发现，两者之间有许多共同点，
高等教育学书目推荐 黄孙庆 入选理由：1．知识性强，观点正确，是高教领域的前沿理论，便于掌握本学科的基本知识和原理；2．思想性强，有独到见解，言前人所未言，同时不因时代变迁，政治与思想的变更而失却价值；3．自己读书的感受：言近旨远，隽永深刻，读后有所启迪和教益。推荐指数分五星级别（★★★★★） 1．潘懋元主编:《高等教育学》(上、下),人民教育出版社、福建教育出版社1984，1985年版（★★★★★） 2．潘懋元、王伟廉主编:《高等教育学》,福建教育出版社，1995年版（★★★★★）3．潘懋元主编：《新编高等教育学》北京师范大学出版社，1996年版（★★★★★） 4．潘懋元著：《高等教育：历史、现实与未来》，人民教育出版社，2004年版（★★★★★） 5．黄宇智编:《潘懋元高等教育学文集》,汕头大学出版社,1997年版（★★★★★）6．潘懋元著：《潘懋元论高等教育》,福建教育出版社，2000年版（★★★★★）7．王伟廉主编：《高等教育学》,福建教育出版社，2001年版（★★★★★）8．潘懋元主编：《中国高等教育百年》广东高等教育出版社，2003年版（★★★★★） 9．潘懋元主编：《多学科观点的高等教育研究》上海教育出版社，2001年版（★★★★★） 10．潘懋元主编：《高等学校教学原理与方法》人民教育出版社，1995年版（★★★★★） 11．薛天祥著：《高等教育学》, 广西师范大学出版社，2001年版（★★★★★）12．王伟廉、邬大光著：《高等学校教学改革的理论研究》云南教育出版社，1994年版（★★★★） 13．李均著：《中国高等教育研究史》广东高等教育出版社，2005年版（★★★★★） 14．阿特巴赫著：《比较高等教育：知识、大学与社会》人民教育出版社，2000年版（★★★★★） 15．阿特巴赫等著：《21世纪美国高等教育：社会、政治、经济的挑战》北京师范大学出版社，2004年版（★★★★★） 16．约翰·S·布鲁贝克《高等教育哲学》浙江教育出版社，2001年版（★★★★★）17．张楚廷著：《高等教育哲学》湖南教育出版社，2005年版（★★★★）18．肖海涛：《大学的理念》华中科技大学出版社，2001年版（★★★★★）19．周川、黄旭主编:《百年之功》,福建教育出版社1994年版（★★★★★）20．韩延明著：《大学理念论纲》人民教育出版社，2003年版（★★★★★）21．卢晓中著：《当代高等教育理念及对中国的影响》上海教育出版社，2001年版（★★★★） 22．王坤庆著：《教育哲学》华中师范大学出版社，2006年版（★★★★★）23．王济著：《教育哲学》山西教育出版社，1998年版（★★★★★） 24．石中英著：《教育哲学导论》北京师范大学出版社，2002年版（★★★★★）25．周浩波著：《教育哲学》人民教育出版社，2000年版（★★★★）