自由是社会主义核心价值观的本质要求。党的十八大报告中，关于社会主义核心价值观的“三个倡导”中，“自由”这个词第一次与“平等、公正、法治”一起作为社会主义核心价值观社会层面的要求写入执政纲领中。
自由，是人的意志自由、行动自由的综合体，是人之为人的本质，也是个人的权利、责任和义务的基点。马克思曾指出“自由的有意识的活动恰恰就是人类的特性”。人是社会的主体，社会是人的社会，价值观说到底是人的生存意义及对人的生存意义的看法。核心价值观作为对人的意义的最高看法，反映着社会基本制度在价值层面的本质规定，体现着社会意识的性质和方向，不仅作用于经济、政治、文化和社会生活的各个方面，而且深刻影响着每个社会成员价值观的形成，具有强大的导向和引领甚至是决定作用。作为社会主义核心价值观的自由是中国共产党对马克思主义自由观的继承和创新，体现了中国共产党作为执政党高度的理论自觉，也是党坚守马克思主义信仰的一种表现。
人的自由、人的自主活动、人的自由个性、每个人的自由发展和由此实现的一切人的自由发展，是马克思主义的根本价值理想，也是马克思主义对人关怀的最高体现。早在《共产党宣言》中，马克思对未来社会的描绘是：代替存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。也即在未来社会这个“自由人联合体”中，“人的自由发展”居于核心地位。而自由的实现条件，则是通过阶级斗争让无产阶级掌握政权，通过大力发展社会生产力和实现人的全面发展。马克思主义的自由观是奠定在实践的基础之上。一方面，劳动作为实践的最重要方式，其过程中体现了人自身的能动性，如利用自然、改造自然，体现了自由，也正因为人的主观能
动性的发挥，自由才成为可能。另一方面，在实践中，人们能自主选择活动的对象和方式，自主决定活动的发展方向甚至最终结果。目的性活动也体现了自由。
“自由”体现着中国特色社会主义共同理想的现实诉求
一般来说，自由包括意志自由和行动自由两个方面。意志自由包括在合理合法合德条件下的思想自由和表达自由，而行动自由则指现实生活中个人行为权利的自由。意志自由包含着大家已经熟悉的言论自由、出版自由等等，而行动自由则大致包含结社自由、选举自由等，甚至包括买卖自由、就业自由等经济自由。所谓合法，就是合乎国家宪法和各部门法律、法规；所谓合理，是合乎理性。作为个人，只要思想言论合乎宪法、法律及“正常理性”，就不会“因言获罪”或“因言治罪”。因此，对于意志自由，每个理性公民都要恪守言论的道德界限和法律责任。
但近年来，随着改革开放的深入和社会主义市场经济的进一步发展，经济全球化、科学技术尤其是互联网技术的快速发展，人们的自我意识、竞争意识等不断增强。世界范围思想文化的交流交融交锋，思想意识的多元多样多变，人们价值选择有了更大的空间和自由，呈现了多样性、多元性的特点，与此同时，一些基本的价值判断被模糊，如，一些党员干部封建特权思想严重，打着“改革”和“建设”的旗号去做侵害人民利益包括人民普遍反映最强烈最现实最迫切的利益问题，具体表现为形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，以权谋私、权钱交易等，严重地败坏着党风；一些企业非法竞争、恶性竞争等严重扰乱了市场的公正有序运行；一些人基本的是非、善恶、美丑界限不清，荣辱颠倒，凡此种种，价值迷失和颠倒的直接后果就是中国特色社会主义理想信念的动摇。而中国特色社会主义共同理想信念，作为各个阶层、各个群体共同愿望的有机结合，其强大的感召力、亲和力和凝聚力作用的发挥必须基于人民群众在社会发展、人民幸福、
公平正义等比较中“自由”的价值选择与认同。因此，“自由”成为联结社会主义核心价值观国家层面与个体层面要求的社会层面要求的首要规范也就成为必然。面对新局面，实现意志自由有两层意思：一方面要求个人在道德和法律的界限内利用平台，防止和抵制黄、毒、赌行为；另一方面需要政府立法明确界定个人的“信息权利”，以保证每个人拥有基本的隐私权，个人有权对其信息的安全负责。对行动自由而言，对政治自由极为重要的一环是政府对非政府民间组织的尊重与支持。
人的全面自由的发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质规定，是人以一种全面的方式对自己本质的真正占有，是人的彻底解放。这是人类最高的价值理想。但在现阶段，强调自由，尤要注意两个方面的问题：一是自由是以理性与规则为前提的自由，也是以自律为基础的自由。无所顾忌的自由将物极必反，极端自由等于没有自由。二是目前的中国，还处于社会主义的初级阶段，仍存在着大量制约和影响自由的消极因素，因此，人的自由而全面的发展还有很长的路要走，这就内在地要求改革与创新。总之，“保证人民依法享有广泛权利和自由”是党的十八大提出的任务之一。人民的自由，是中国共产党凝聚民心民力、汇聚民智民策的精神纽带，因此，它必然是社会主义核心价值观不可或缺的要素。
自由是遵循社会发展规律的自由。马克思主义的伟大历史贡献之一就是揭示了人类社会的发展规律，即生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾运动的规律。作为理性的人，追求的自由是追求符合社会发展规律的自由。一方面，社会是人们交互作用的产物。人是社会存在物，社会关系是人在社会实践中形成的人与人之间的各种关系的总和。正是人对社会的依赖性说明了人是在适应社会、超越社会中实现自由。另一方面，遵循社会发展规律并不能损坏个人的自由。
“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”每个人的存在在任何社会都具有不可超越的价值，每个人都有着不同的社会关系及个人追求，正是社会的物质文化条件决定了个人的物质文化追求，因此对个人自由的尊重正体现了对社会发展规律的遵循。马克思主义自由观既重视个体自由又重视整体自由。
自由是遵循人自身发展规律的自由。人自身的发展规律不仅包括人的生理、心理、精神等方面的规律，还包括个体的社会关系的发展规律。“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。”真正的自由是建立在人对自身的必然性的充分认识的基础上的。这样的自由是在社会关系中从事一切对别人没有害处的活动。同时，真正自由的人是具有高度的思想觉悟和道德水平的人；是能够自觉运用时间充分发挥、发展自己潜能的人；是具有高尚的精神生活和审美情趣的人。黑格尔曾说：“自由就是指可以为所欲为，我们只能把这种看法认为完全缺乏思想教养，它对于什么是绝对自由的意志，法，伦理等等，毫无所知。……通常的人当他可以为所欲为时，就信以为自己是自由的，但他的不自由恰好就在任性中。”自由是在共同的社会规范、价值共识的基础上的个性人格的高扬。正如对“真”“善”“美”的追求是人类永恒的价值追求一样，自由的个人也是在追求“真”“善”“美”基础上对自身发展规律的完善。
自由是遵循自然规律的自由。人与自然的关系问题随着工业文明的发展越来越凸显，过去所忽视的生态问题，现在成了威胁全人类的重大问题。恩格斯早就说过：“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又取消了。”在对待自然问题上，人们既要充分认识到自身的主体地位，充分发挥主观能动性，
认识自然，利用自然规律为人类造福，又要充分认识到自然的先在性和自然规律的不可抗拒性，在自然所能承受的限度内改造自然，既不犯“人类中心主义”的错误，也不要滑入“环境决定论”的泥潭。这才是真正的自由。
社会主义核心价值观童谣100首 1.记牢核心价值观 求富强，求民主，人民生活多幸福， 讲文明，讲和谐，社会向上又团结； 爱自由，爱平等，改革开放树新风， 要公正，要法制，执法透明而切实； 我爱国，你敬业，爱岗爱国当绿叶， 懂诚信，懂友善，交友广泛守诺言。 优秀核心价值观，大家一定要记牢，要记牢。 2.富强民主大国梦 文明和谐民族情。
自由平等公民愿， 公正法治乾坤清。 爱国敬业讲奉献， 诚信友善一家亲。 共唱核心价值观， 携手中华大复兴。 3. 江山美如画 瑞气盈门迎骏马， 核心价值传万家。 富强大树民主芽， 文明催开和谐花。 自由阳光平等洒， 公正草原妆绿纱。
爱国春雨绵绵下，敬业护花春泥化，诚信友善人人夸，祖国江山美如画。 4.做合格小公民 童谣声声唱不停，祖国未来率先行，富强民主“中国梦”，文明和谐大家庭，自由平等人人爱，公正法治是天平，爱国敬业要牢记，诚信友善见真情，争当“文明小使者”，
要做合格小公民。 5.美好家园齐创造 小朋友，你听好， 价值观，要记牢： 富强，民主，文明，和谐， 自由，平等，公正，法治， 爱国，敬业，诚信，友善， 传统文化记心间。 中国人，中国梦， 团结协作定成功。 好娃娃，能自强， 争做实现社会主义核心价值观的好儿郎！ 6.中国是条富强船
中国是条富强船, 民主文明扬风帆。汽笛高奏和谐曲，自由平等有护栏。公正是舵把航向，法治一路管安全。爱国敬业生动力，诚信、友善一路欢。 7.核心价值二十四“富强民主”四个字大展建设宏图事“文明和谐”四个字国泰民安众人思
“自由平等”四个字信念价值之普世“公正法治”四字社会规矩行福祉 “爱国敬业”四个字安身立命重要事“诚信友善”四个字公民品德垂青史 核心价值二十四熟记倡导日常事努力践行你我他生活美好人人夸
社会主义核心价值观得认识与理解社会主义核心价值观,就是指社会主义社会得政府与人民共同为之努力奋斗得价值取向,也就就是共同理想。切中利益得关注点,核心价值观才更有吸引力。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生,公众会怎么理解富强文明?如果办事情都得找关系、打官司也要走后门,老百姓又从何感受平等公正？夯实“三个倡导”得社会基础,必须关切人们得利益诉求与价值愿望。 党得十八大提出加强社会主义核心价值体系建设,积极培育与践行社会主义核心价值观,对于全面推进文化强国建设与全面建成小康社会有着十分重要得意义。社会主义核心价值观就是社会主义核心价值体系得内核最高抽象,党得十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会与个人三个层面慨括为“三倡导”,即倡导富强、民主、与谐、文明,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育与践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会文明与谐得光荣使命,必须认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本内容与深刻内涵,在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。 十八大报告表述得社会主义核心价值观,在国家层面,“倡导富强、民主、文明、与谐”,这８个字,就是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家得发展目标,已经写入党章与宪法,反映了党、国家与人民得共同意志与中华民族伟大复兴得光明愿景,就是国家主导价值观,在核心价值观中居于统领地位;在社会层面,“倡导自由、平等、公正、法治",这8个字,既就
是引领现代文明走向得人类共同价值准则与理想社会目标,又就是我们党与国家始终追求与奉行得核心价值理念,着眼于确立社会发展得价值导向,在核心价值观中发挥着重要支柱作用;在公民个人层面,“倡导爱国、敬业、诚信、友善”,这8个字,着眼于构建民间社会得底线伦理,就是作为价值主体得每个公民所应遵循得根本道德规范,在核心价值观中居于基础地位。 培育与践行社会主义核心价值观,一要抓舆论引导,二要抓学习提高,三要抓实践养成,四要抓文化涵养,五要抓学校教育、社会主义核心价值观从来都不就是高高在上得教条,唯有付诸行动才能实现价值、公务员为群众办好得每一件实事,就是敬业得诠释;商家为消费者提供得每一件商品,就是诚信得代言;瞧见需要帮助得人热心上去搭把手,就是友善得暖流……每个人都就是道德建设得奉献者,也就是道德风尚得受益者、作为城市文明创建一份子得我们,更应该以社会主义核心价值观为导向,积极投身到创建文明城市得工作中,让我们得城市更加美丽。 总之,培育与践行社会主义核心价值观就是一项复杂得社会系统工程,必须与各方面工作有机会融合,协调发展。 在这样一个社会思想多元化得时代背景下,践行社会主义核心价值观,需要全社会得主动参与,从人们思想得共鸣与交汇处汇聚起发展进步得强大正能量。如何在多元思想得社会中践行核心价值观？首先,阐明社会主义核心价值观得内涵,使社会主义核心价值观深入人心、要从理论上进行深入阐述,社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释？继承了中华文化哪些优秀传统?反映了哪些中国特色社会主
《社会主义核心价值观心得体会》 社会主义核心价值观心得体会（一）： 什么是社会主义核心价值体系，它代表怎样一种价值理念？它有哪些资料？究竟这种价值理念在当今社会如何指导我们的工作和实践？带着这些问题我认真阅读了《社会主义核心价值体系学习读本》，有些感想与大家共勉。 我们说，一个人为人处世，总要受必须价值观的影响和支配，它就好象是行动的指南针，不可或缺。同样，我们国家和社会，也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑，在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。 作为世界上最重要的社会主义国家，我国社会的核心价值体系就是社会主义核心价值体系，它体此刻社会成员的具体行为中，体此刻现实生活里，和我们每个人都息息相关。它概括起来主要包括四个方面的基本资料，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系蕴涵的富强、民主、礼貌、和谐的价值理念，是同中国特色社会主义实践紧密联系的，具有鲜明的实践指向。也能够说，富强、民主、礼貌、和谐是社会主义核心价值体系的现实价值目标。 透过对社会主义核心价值体系的学习，我认为我们中共党员务必从其四个基本层面加深理解，并结合实际工作加以践行。 第一，马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂，只有坚持马克思主义指导思想，才能有效引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中构成思想共识，团结不一样社会阶层、不一样认识水平的人们共同进步。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，集中地代表了我国各族工人、农民、知识分子和其他劳动者、爱国者的共同利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上和精神上团结一致，克服任何困难，争取胜利的强大精神武器。透过学习践行社会主义核心价值体系，有利于增强我们党员干部的政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化同单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，坚决抵制各种错误思想影响，始终持续正确立场、头脑清醒。目前，一些国际反动组织妄图分裂我国，西方资本主义也试图用和平演变等方式同化我国，在这种形势下，我们党员的价值观取向，直接影响我们党的执政之基，因此，我们务 必坚持马克思主义伟大旗帜，这是我们立党立国的根本，他是我们共产党人最可宝贵的精神财富。
关于社会主义核心价值观的格言 社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。 富强国家富强是民众幸福的最可靠保证。 民主实行广泛民主，反对任何形式的专制，这是我们正在进行的“伟大的斗争”。 文明讲文明的人越多，这个国家也就真正地文明起来了。 和谐要和谐，不要斗争；谋和谐，不谋纷争；求和谐，不求私利。 自由没有社会自由，无异于困守危城。 平等平等不是别人对你的施舍，打破不平等必须靠自己努力。 公正端平一碗水不难，公正地对待每个人很难，但很值得。 法治没有规矩不成方圆，没有法治的国家终究是乌合之众。 爱国中国值得我们爱，爱国是我们自发的情感。 敬业在家孝亲，在外敬业，这是做人的根本。 诚信诚信之所以可贵，是因为我们不愿意受欺骗。 友善以友善的心接人待物，以平凡的情连接世界。 正确的人生价值观将对人们改造世界和认识世界产生导向作用。 当我们追求的目标或自我的认定改变时，人生价值观也会随之改变。 一个人的上进心与之成就决定人生价值。 管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。——美国现代管理学之父P·德鲁克 以社会主义核心价值体系为根本建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。
做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观! 人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。 任何事都要自己亲历才能体会人生的喜怒，才能体现自己的人生价值观。 决定一个人的人生价值关键是看其有无廉耻之心，其次是看其成就的大小。 为工作烦恼的人是由于在不当的时间对自己的人生价值观的做出的错误的定位。 每个人都有不同的人生价值观，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快乐! 人生价值观相投，文化程度相近，家庭背景相似的恋人，其爱情路上会少坎坷，多幸福。 爱是精神的化身，它让我们的心灵得到洗涤，让我们更有人生价值观，更有社会责任感…… 价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。 人们的人生价值观，往往是来自他自己的生活历练，所拥有的思维方式，生活模式，处事态度而拓展延长。 时间可以让人忘记原以为不会忘记的事物，可以疏远自己曾经最亲近的人，可以改变一个人的世界观，人生价值观。 每一个社会都有其赖以支撑的核心价值体系和核心价值观。 社会主义价值体系是融汇了理想与现实、核心价值与基本价值的有机整体。
实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求 摘要：社会发展与人的全面发展在同一历史过程中彼此促进又相互制约，在建设有中国特色社会主义中，不断推进人的全面发展，既是社会全面进步的决定因素，也是 社会主义社会的本质要求。树立和落实科学发展观，贯彻“以人为本”的发展原 则，实现社会主义社会人的全面发展。 关键词：人的全面发展；社会主义本质；科学发展观 社会主义社会是共产主义社会的初级阶段，生产力的高度发展是推进社会进步的必要条件，人是生产力中最活跃的因素。因此，以经济建设为中心，不断推进改革开放，促进人的全面发展是历史赋予中国共产党人的使命，实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求。 一、人的全面发展与社会发展是辩证统一的 （一）马克思主义关于人的全面发展的基本思想 马克思关于人的发展理论，是马克思主义理论的一个重要组成部分。人的全面发展是马克思一生关注的一个重要问题。在马克思看来，人的全面发展是人类社会历史发展的必然趋势。马克思对人的本质作过精辟的分析，他指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]人的本质就规定了“人的全面发展”的内涵，那就是劳动能力、社会关系和个体素质诸方面的自由而又充分的发展，是人的体力和智力相结合的全面发展，是由片面到全面，由畸形到完善，由贫穷到丰富，由潜在到现实的，各方面的充分或最大限度的发展。在《1844年经济学哲学手稿》中马克思指出，“共产主义是使人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面本质。”[2] 中国共产党人一贯重视人的全面发展。毛泽东同志早就说过“人是第一可宝贵的”。他对人们提出了“身体好，学习好，工作好”的“三好”要求，提出“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟有文化的劳动者”。改革开放以后，邓小平同志提出要培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人又提出要“尊重知识，尊重人才”，为人
共享发展是社会主义的本质要求 民生周刊2016-01-18 15:28:14 党的十八届五中全会提出“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，集中反映了中国共产党对经济社会发展规律认识的深化，极大丰富了马克思主义发展观，为我们党带领全国人民建设全面小康社会提供了强大思想武器。“创新、协调、绿色、开放”的发展理念，为怎么发展指明了方向，“共享”的发展理念则为发展以后怎么治理社会指明了方向。 纵观五大发展理念，无论是创新发展、协调发展，还是绿色发展、开放发展，其最终目的都是要让百姓生活得更加富裕安康、更加和谐幸福，一切发展最终都要体现到人民对发展成果的共享上。共享发展既解释了发展的动力，也解释了发展的目的，这在“十三五”规划建议当中，是非常重要的亮点和着力点。因此，共享发展是对依法治国方略极大的支持和补充，更是社会主义的本质要求。 近年来，由于地方党委政府片面理解了“经济建设中心论”，忽略了治理体系和治理能力现代化的建设。特别是我国当前发展水平还不高、制度改革还不快、思想认识还不够，造成现实生活中就业、分配、教育、医疗、保障等矛盾日益突出，严重影响了人民生活幸福和社会和谐稳定。中央意识到问题的严重性，正按照“人人参与、人人尽力、人人享有”的要求，坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感。五中全会已从公共服务、脱贫攻坚、教育、就业创业等八个方面，作出了一系列更为有效的制度安排。为实现上述目标，以镇江为例，建议从财税调节、区域协调、就业创业等体制机制入手，加快推进共享发展。
以镇江为例，建议从财税调节、区域协调、就业创业等体制机制入手，加快推进共享发展。 财政收入要共建共享 依据主体功能区规划，镇江市以镇为单元，被划分为生态平衡、适度开发、重点开发、优化开发四大区域，并对各个区域产业发展和开发强度进行了严格限制。因此，各镇的发展水平参差不齐、财政收入差距较大。目前，我国实行的是分税制，没有采取系统的、刚性的平衡措施；县财政对乡镇财政还停留在保吃饭、按发展增收分成的做法，不尽合理。建议健全完善三大机制： 一是“上下平衡”机制。生态、基本农田区的乡镇，因为没有税收来源，财政收入保吃饭已是勉强，对于环境保护、卫生秩序、基础设施等民生建设的投入大多无能为力。近年来，江苏省将教育、卫生等基本民生纳入县财政统筹，这就是“上下平衡”机制。可借鉴这种做
（一）社会和谐是中国特色社会主义的本质要求 ◆背景资料 1．2006年10月8～11日，中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议在北京举行。全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对构建社会主义和谐社会作出了一系列重大部署，是当前和今后一个时期内指引亿万人民构建社会主义和谐社会的行动纲领。 2．《决定》提出，构建社会主义和谐社会的九大目标和主要任务是：社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实，人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活；社会就业比较充足，覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备，政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强，创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好；资源利用效率显著提高，生态环境明显好转；实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。 3．《决定》强调，构建社会主义和谐社会，必须遵循的六大原则是：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。 4．建立和谐社会总体上必须把握的几个方面： （1）三个更加注重：更加注重经济社会协调发展；更加注重社会公平；更加注重民主法制建设， （2）四个着力点：积极扩大就业、完善社会保障体系、理顺分配关系、发展社会事业（切入点） （3）六个基本特征：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处 （4）七项重点工作：解决好人民群众最关心的就业、社会保障、扶贫、教育、医疗、环保和安全 ◆关于理解构建和谐社会六个基本特征： （1）民主法制是构建和谐社会的基石（民主法制的含义；民主法制与和谐社会的关系；民主法制建设的重要性；怎样建设民主法制）。 （2）公平正义是社会主义和谐社会的灵魂（什么是公平正义；为什么要维护社会公平；怎样维护社会公平） A、扭转城乡区域发展差距扩大的趋势，形成合理有序的收入分配格局； B、建立覆盖城乡居民的社会保障体系； C、逐步缩小地区间的公共服务体系； D、落实教育优先的战略，完善义务教育法。 （3）诚信友爱是构建和谐社会的道德基础 与教材的联系：A、市场交易原则、遵守职业道德、社会信用体系；B、国家职能、依法治国与以德治国；C、社会存在与社会意识的关系、坚持正确的价值观、矛盾普遍性和矛盾特殊性辩证关系原理、坚持联系发展的观点、改造客观世界的同时改造主观世界。 （4）建设充满活力的和谐社会 （1）创新、创业、创优——江苏（2）企业为什么要自主创新？（3）企业怎样进行创新？尊重知识、尊重人才、尊重劳动——人民群众的首创精神 （5）安定有序 与教材的联系：矛盾就是对立统一、树立集体主义价值观、群众史观、社会保障制度、建设
社会主义核心价值观的认识和理解 社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。切中利益的关注点，核心价值观才更有吸引力。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生，公众会怎么理解富强文明?如果办事情都得找关系、打官司也要走后门，老百姓又从何感受平等公正?夯实“三个倡导”的社会基础，必须关切人们的利益诉求和价值愿望。 党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着十分重要的意义。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象，党的十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面慨括为“三倡导”，即倡导富强、民主、和谐、文明，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会文明和谐的光荣使命，必须认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本内容和深刻内涵，在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。 十八大报告表述的社会主义核心价值观，在国家层面，“倡导富强、民主、文明、和谐”，这8个字，是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家的发展目标，已经写入党章和宪法，反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景，是国家主导价值观，在核心价值
观中居于统领地位;在社会层面，“倡导自由、平等、公正、法治”，这8个字，既是引领现代文明走向的人类共同价值准则和理想社会目标，又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念，着眼于确立社会发展的价值导向，在核心价值观中发挥着重要支柱作用;在公民个人层面，“倡导爱国、敬业、诚信、友善”，这8个字，着眼于构建民间社会的底线伦理，是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范，在核心价值观中居于基础地位。 培育和践行社会主义核心价值观，一要抓舆论引导，二要抓学习提高，三要抓实践养成，四要抓文化涵养，五要抓学校教育。社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条，唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好的每一件实事，是敬业的诠释;商家为消费者提供的每一件商品，是诚信的代言;看见需要帮助的人热心上去搭把手，是友善的暖流……每个人都是道德建设的奉献者，也是道德风尚的受益者。作为城市文明创建一份子的我们，更应该以社会主义核心价值观为导向，积极投身到创建文明城市的工作中，让我们的城市更加美丽。 总之，培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机会融合，协调发展。 在这样一个社会思想多元化的时代背景下，践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观?首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三
社会主义核心价值观解 读之自由篇 LG GROUP system office room 【LGA16H-LGYY-LGUA8Q8-LGA162】
社会主义核心价值观解读之自由篇 核心提示 自由：科学揭示了社会主义核心价值观的本质规定和最高理想 自由是人类文明发展的共同成果，是人类价值认识中的共识元素，是人类共同的价值追求。把自由作为社会主义核心价值，既高度体现了中国特色社会主义核心价值观积极承接人类文明发展的这一共同成果和人类社会的这一共同价值追求，又高度体现了现实目标与理想目标的有机统一。 (一)自由是社会主义价值的本质规定和理想追求。 自由——人的自由全面发展。马克思说：“我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将……给所有的人提供真正的充分的自由。”社会主义核心价值观一方面既要高扬共产主义价值理想的光辉旗帜；另一方面又要结合发展阶段的实际，辩证认识自由与必然的关系，反对抽象意义上的“自由”和自由主义。 (二)自由是人类共同的理想价值追求。 自由是人类共同的价值追求，是人类共同价值观中最具有魅力的核心价值。自由为科学社会主义所传承，是全面的、完整的、真实的人类自由的象征，是引领社会发展进步的精神旗帜。 (三)自由具有社会主义实践基础和认同基础。 自由对民族而言指国家独立、民族自主，对个人而言指人民翻身解放、个性获得发展。自由作为社会主义核心价值，具有广泛认同的现实基础。 (四)树立正确的社会主义自由观具有重大意义。 自由：人类的梦想，永恒的追求 自由是人类的天性，不分出身、种族、文化背景、信仰、贫富、性格、智力水平，是人全面发展的前提，也是人类创造幸福、生命尊严的基础和源泉。作为人无可争议的基本权利和属性，自由是指人在社会关系中的状态，即个人从外界种种束缚中解放出来，不受他人的奴役、支配，具有自觉、自愿、自主的意志与行为自由，能够按照自己的意愿、兴趣和爱好，发展自己多方面的才能，充分展示和发展自己的个性，这就是马克思所讲的“个人的独创的和自由的发展”、“全部才能的自由发展”，在继承资本主义已取得的各种自由的基础上，社会主义进一步发展自由、提高自由，使劳动人民得到自由全面发展，在劳动中能够自由创新，朝着建立“自由人联合体”的方向前进。
社会主义核心价值观读后感 中国共产党是无产阶级先锋队，代表最广大人民群众的根本利益和最高愿望。自觉践行社会主义价值观，努力争取做合格的共产党员是我们的崇高目标。 作为社会主义核心价值体系最基础、最核心的部分，社会主义核心价值观可以集中反映我国和谐社会所追求的价值尺度和文化观念。价值观是人生观和世界观的核心与基础，在当今价值观多样化、文化多元化的社会转型期间，在青年大学生中旗帜鲜明地倡导社会主义核心价值观，能够更深层次地影响青年大学生的思想认识与行为方式，提高思想政治教育的实效。 爱国主义是社会主义核心价值观的基础。爱国主义作为一种社会意识，也是调节公民和国家关系的基本政治规范和道德规范。在中华民族五千多年的发展历程中，爱国主义始终是国家统一、民族团结的精神纽带，集中反映了中华民族的独特性格、价值取向和共同信念。所以，尽管不同的时代，爱国主义具有不同的时代特征，但作为一种正义的力量始终一脉相承。从陆游的“位卑未敢忘忧国”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到林则徐的“苟利国家生死已，岂因祸福趋避之”，都是古代知识分子爱国情怀的生动写照。近年来，我国制定的公民道德规范和社会主义荣辱观教育，都把“爱国”放在首位。作为一脉相承的社会主义核心价值观，绝不能切断历史文化的血脉和传统，只能在继承的基础上结合新的社会发展和时代要求予以创造性地发展。 以人为本是社会主义核心价值观的主体。以人为本既是时代发展和社会发展的迫切要求，也是人的全面发展的必然要求。价值观是人们在实践中形成的，对价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是处理各种价值问题时所持的比较稳定的立场和观点的总和。以人为本之所以能成为社会主义核心价值观的主体，就是社会发展再也不能把人当做客体、手段和工具，而要当做起点和归宿，切实保障人的生存权、自由权和发展权，切实尊重人的尊严、人的劳动和人的创造，为人的全面发展、社会的持续发展创造条件。 和谐是社会主义核心价值观的灵魂。和谐是人类社会共同的理想目标，也是社会主义社会的本质属性。它最集中、最鲜明地体现社会主义的核心价值诉求，是指导社会成员价值选择、行为取向的基本标尺。资本主义所倡导的核心价值观是效益，这是一切逻辑中的首要逻辑。这种价值观虽然能促进经济发展，物质财富增加，但也导致人际关系的冷漠和人与自然关系的恶化。作为社会主义核心价值观的和谐，既是中国传
第四章社会主义的本质和根本任务 一、单选题(在备选答案中只有一个答案是正确的，将其选出并将其标号填在题干后括号内) 1.邓小平理论首要的基本的理论问题是( ) A.社会主义初级阶段理论问题 B. C.实现共同富裕问题 D. 2.建国以来我们在社会主义建设中所经历的曲折和失误，归根到底，就在于没有完全搞清楚( ) A.阶级斗争与经济建设的关系 B. C.什么是社会主义，怎样建设社会主义 D. 3.邓小平关于社会主义本质的概括中“解放生产力，发展生产力”指的是( ) A.生产关系的地位 B.生产力的基础地位 C.社会主义生产目的 D.共同富裕目的 4.社会主义的根本任务是( ) A.发展生产力 B.消灭阶级和消灭剥削 C.实现共产主义 D.建立生产资料公有制 5.马克思主义的唯物史观认为，人类社会发展的最终决定力量是( ) A.阶级斗争 B.物质生产力 C.被压迫阶级的反抗和斗争 D. 6.一种社会制度是否具有优越性，从根本上说，就是看其( ) A.能否使被压迫阶级翻身解放 B.能 C.能否促进生产力的发展 D. 7.解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本手段是( ) A.号召人民生活节俭，抑制社会需求 B. C.发展生产力 D. 8.解决国内和国际所有问题的关键是( ) A.高举马列主义旗帜 B.靠自己的发展 C.坚持社会主义制度 D.搞好国有企业改革 9.邓小平指出：“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷”，这个判断( ) A.指出了社会主义的根本任务 B.概 C.明确了社会主义发展方向 D.体现了社会主义本质要求 10.邓小平在南方谈话中说：抓住时机，发展自己，关键是( ) A.坚持治理整顿 B.坚持改革开放 C.发展经济 D. 11.衡量一种社会制度先进与落后的根本标准是( ) A.能否解放生产力，发展生产力 B. C.能否建立和发展市场经济 D.能否提高综合国 12.社会主义初级阶段的主要矛盾是( ) A. B. C.生产力与生产关系的矛盾 D.
维护社会公平是社会主义社会的本质要求 社会主义社会是消灭了阶级剥削和阶级压迫的社会，是广大劳动人民当家作主的社会，人民群众在经济、政治、文化等各方面处于平等地位，享有同等权利。比起以往的阶级社会，社会主义社会是公平得多的社会。但社会主义社会又是一个过渡性的社会，它脱胎于资本主义社会，离人类最终要实现的共产主义还相当遥远，只是共产主义社会的初级阶段。社会主义社会既面临解放和发展生产力这一长期而艰巨的任务，又要为消除旧社会残留的以及由于体制机制不完善等原因产生的不公平现象付出极其艰苦的努力。对于在经济比较落后的基础上进入社会主义的国家来说，更是如此。所以，社会主义社会是一个消灭了许多不公平现象，特别是消灭了阶级剥削和阶级压迫这种最大的不公平现象的社会，但又是一个仍有一些不公平现象有待克服和消除的社会。只有把社会主义社会的公平问题放到这样一个历史背景下加以分析和研究，才能得出正确的认识，并采取相应的对策。 承认社会主义社会还存在不公平现象这一现实，不等于对这种现实听之任之。消除社会不公平，维护社会公平，是社会主义的本质属性和根本要求。邓小平同志在１９９２年初的南方谈话中把社会主义的本质概括为：“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这一论断对于我们理解社会公平问题具有重要的指导意义。在这个概括中，解放和发展生产力是物质前提，消灭剥削和消除两极分化是必由途径，达到共同富裕是最终目标。只有这三个方面的任务全面实现了，社会公平问题才能得到根本性解决。现阶
段维护社会公平任务紧迫 改革开放以来，我国经济社会发展取得了辉煌成就，综合国力大幅度跃升，人民生活总体上实现了从温饱到小康的历史性跨越，这为我们进一步解决社会公平问题奠定了坚实的基础。但同时我们要清醒地看到，由于历史和现实的原因，我们的社会还存在着一些不公平现象，其中应当引起我们特别重视的是，少数高收入者和低收入群体、贫困群体之间的收入差距在拉大。在高收入群体中，有些人是在市场竞争中合理合法致富的，他们在率先富裕起来的同时，也为社会创造了财富。对于这样的较高收入既要鼓励，又要通过完善税收征管加以适当调节。但也要看到，有些人是利用体制不健全、法制不完善而获得高收入的，如一些腐败分子、不法商人等非法攫取了大量财富。对于这些通过不合理、不合法手段获取高收入的问题，需要通过完善体制和加强法制加以解决。在低收入群体和贫困群体中，农民是主体，我国几千万贫困人口绝大多数居住在农村，这是一个数量最大的低收入群体、贫困群体；农民工的状况也不容忽视，他们普遍存在收入低、缺乏社会保障、子女上学难等问题；还有一部分是城市贫困人口、工人中的低收入者，特别是下岗失业人员。构建社会主义和谐社会，应从维护社会稳定和巩固我们党执政的社会基础的高度，采取切实措施改善这些低收入群体和贫困群体的生活状况，逐步扭转收入差距拉大的趋势，不断向共同富裕的目标迈进。 由于体制、机制的不合理而造成的不公平也应引起重视。以教育为例，一些地方招收择校生的体制就不合理。在这种体制下，交得起赞助费、
社会主义核心价值观24字及其基本含义 一、24字基本内容： 富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善。 二：三个层面 据2013年12月23日新华社电中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，将24字核心价值观分成3个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标, 自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向, 爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。 三：24字详介 1，富强 富，指经济；强，指军事政治。当今国际间的竞争是以经济科技为中心的综合国力的竞争，所以强还包括科技教育等。 富足强盛。财富充裕，力量强大。 2，民主 民主一词源于希腊字"demos"，意为人民。民主是由全体公民——直接或通过他们自由选出的代表——行使权力和公民责任的政府。 民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式；它是自由的体制化表现。 民主是以多数决定、同时尊重个人与少数人的权利为原则。 民主政府知道其首要职能是保护言论和宗教自由等基本人权，保护法律面前人人平等的权利，保护人们组织和充份参与社会政治、经济和文化生活的机会。 3，文明 文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。 人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学.文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善；二是维护公众利益、公共秩序。 4，和谐 和谐是对立事物之间在一定的条件下、具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。这是辩证唯物主义和谐观的基本观点。 5，自由 自由一词就其本意，指的是没有阻碍的状况。自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。
论社会主义核心价值观之自由 有人认为，自由就是无拘无束，能够随心所欲。其实对于自由的理解，既要有内在的精神归属，又不能失去外在的公平法治，只有将两者结合起来才能看到自由的本来面目。从国家层面而言，我国的宪法规定，中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由，也被称之为“六大自由”，尤其是言论自由，现实生活中很容易找到。 自由：人类价值的共同追求 自由与规则相辅相成，没有规则约束的自由，犹如无源之水、无本之木。世上没有绝对的自由。自由是个让人眼睛发亮的词汇。自由是人类价值的共同追求，自由与人不可分离，自由的问题就是人的问题。人离不开社会，在这个社会中，人人都想最大限度地求得自由、幸福和发展。从原始人直到今天，不管与人斗还是与天地自然斗，最终目的都是为了追求自由。从不断改善生存的自然环境，到社会制度的不断变革，都是出于对自由的渴望。生产力和科学技术的不断发展，物质财富的不断创造积累，都是追求自由的结果。渴望自由的强度越大，对人际关系的质量和对创造超越自身条件的要求就越高。人类便是在追求自由的过程中爆发能量和创造力，不断推动自身的发展进步。 既然追求自由是生命活动的根本目的，那么人类获取自由的基本途径，是对规律的深刻了解与自觉应用，从而达到人与自然、人与社会的真正和谐。正如毛泽东所说：“人类的历史，就是一个不断从必然王国走向自由王国的历史。”有依赖，就没有自由，有恐惧，同样也没有自由。依赖是因需求而生的，是要得到；而恐惧源于环境威胁，是怕失去。所以，无论是“要得到”还是“怕失去”，都是主体不自由的原因。但是，无论针对哪一种原因产生的约束，人类的基本应对方法只有两种，一种是改变自我，以适应环境；另外一种就是改造环境，以满足自我。如果以绝对的自我为中心，那么生命是孤独的，每一个生命都独一无二地存在于这个世界，至于其他别的生命，只是自我生存环境中的一个元素，也是环境的一部分。因此，多少人苦苦地追求着自由，有时人们把它看得比生命还重要，“不自由，毋宁死”。 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”匈牙利著名诗人裴多菲的这首诗已家喻户晓，它之所以广为人知，一个重要原因莫过于写出了人
如何理解社会主义核心价值观的基本内容 （一）倡导富强、民主、文明、和谐 1.富强：社会主义经济的核心价值 富强即民富国强，它不仅意味着追求人民群众生活的共同富裕，把发展生产力、增强国家的综合国力、实现物质财富的极大丰富作为社会主义经济发展追求的首要目标，更重要的是它还意味着这种高度的物质文明是能够为全体人民群众而非少数人所共享。 2.民主：社会主义政治的核心价值 人民民主是社会主义的生命。邓小平说“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。”社会主义民主的本质是人民当家做主，社会主义国家的一切权力属于人民。 3.文明：社会主义文化的核心价值 早在民主革命时期，毛泽东就曾指出：“要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。”在改革开放的新的历史时期，邓小平从社会主义社会制度区别于其他社会制度的战略高度，把社会主义精神文明看作是社会主义制度优越性的体现和社会主义社会的重要特征。 4.和谐：社会主义社会和生态的核心价值 和谐的理念是中华民族历史长河中长期孕育形成的核心价值、基本价值取向，是一种不懈追求的最高目标。党的十六届四中全会正式提出“构建社会主义和谐社会”的目标，十六届六中全会又明确指出，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。和谐已理所当然地成为社会主义核心价值体系的内核，成为核心价值观。 （二）倡导自由、平等、公正、法治 1.自由：人类的终极价值 把“自由”作为社会主义核心价值，体现了中国特色社会主义核心价值观既积极承接人类文明发展的这一共同成果和人类社会的共同价值追求，又高扬共产主义价值理想的旗帜，体现了我们党坚持最低纲领和最高纲领的有机统一、现实目标与理想目标的有机统一。 2.平等：社会主义人与人关系的核心价值 社会主义社会的平等是指人们在社会主义社会处于同等的地位，在政治，经济，文化等各方面享有同等的权利，从而实现人的自由全面发展。我国三十多年的改革一直致力于使各阶层人们平等地享有各方面的权利，让全体人民共享改革发展成果。人人平等已成为法律的基础，并需要法治来保证。 3.公正：社会主义社会的核心价值
第五章社会主义的本质和根本任务 一、选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。） 1．社会主义改造任务基本完成后，全国人民的主要任务是( ) A．进行思想战线上的社会主义革命B．坚持无产阶级专政下继续革命 C．开展社会主义道路与资本主义道路的决战D．集中力量发展社会生产力 2．1956年苏共二十大之后，毛泽东认为苏联的社会主义建设对我们最重要的教益是( ) A．要实行一边倒政策，全面向苏联学习 B．要坚定地维护斯大林的历史地位和形象 C．要坚持无产阶级专政，防止资本主义复辟 D．要把马列主义与中国实际进行“第二次结合”，探索自己的道路 3．新中国成立后第一次明确规定中华人民共和国的国家政权属于人民，人民行使国家政权的机关为各级人民代表大会和各级人民政府的重要文献是( ) A．《共同纲领》B．1954年《中华人民共和国宪法》 C．《论十大关系》D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 4．中国共产党在实践中开始探索符合中国国情的社会主义建设道路的标志是( ) A．毛泽东发表《论十大关系》 B．中共八大召开 C．毛泽东发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 D．中共中央提出社会主义建设总路线 5．《论十大关系》是毛泽东探索中国社会主义建设道路的开山之作，其基本方针是( ) A．把国内外一切积极因素调动起来，为建设社会主义事业服务 B．正确处理人民内部矛盾和敌我矛盾 C．加强全党和全国人民的团结 D．探索适合我国国情的社会主义建设道路 6．毛泽东《论十大关系》的报告明确了建设社会主义的根本的指导思想是( ) A．把国内外的一切积极因素调动起来B．必须根据本国情况走自己的道路 C．照着马克思所说的去做D．以苏联为鉴戒，建设社会主义 7．毛泽东在《论十大关系》中提出了改革过于集中的计划体制的初步构想，其主要内容是( ) A．要逐步走上计划与市场相结合的道路 B．要逐步走上市场化的道路 C．要求中央向地方分权和扩大企业自主权 D．提出“三个主体、三个补充”的重要思想 8．毛泽东在《论十大关系》中阐述的首要的经济关系是( ) A．国防建设和经济建设的关系B．中央与地方的关系 C．沿海工业和内地工业的关系D．农业、重工业和轻工业的关系 9．中共“八大”提出的我国经济建设方针是( ) A．大干快上，赶美超英B．既反保守又反冒进，在综合平衡中稳步前进 C．力争高速度，快压倒一切D．慢一点，稳一点 10．1958年制定“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线的会议是( ) A．中共八大一次会议B．中共八届五中全会 C．中共八大二次会议D．中共八届六中全会 11．社会主义改造基本完成后，国家政治生活的主题是( ) A．探索本国建设社会主义的道路 B．不断解决仍然存在的敌我矛盾，同时正确处理人民内部矛盾 C．正确处理人民内部矛盾 D．集中力量解决人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农
社会主义核心价值观解读之自由篇 核心提示 自由:科学揭示了社会主义核心价值观的本质规定和最高理想 自由是人类文明发展的共同成果，是人类价值认识中的共识元素，是人类共同的价值追求。把自由作为社会主义核心价值，既高度体现了中国特色社会主义核心价值观积极承接人类文明发展的这一共同成果和人类社会的这一共同价值追求，又高度体现了现实目标与理想目标的有机统一。 （一自由是社会主义价值的本质规定和理想追求。 自由一一人的自由全面发展。马克思说：我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将……给所有的人提供真正的充分的自由。”社会主义核心价值观一方面既要高扬共产主义价值理想的光辉旗帜；另一方面又要结合发展阶段的实际，辩证认识自由与必然的关系，反对抽象意义上的自由”和自由主义。 （二自由是人类共同的理想价值追求。 自由是人类共同的价值追求，是人类共同价值观中最具有魅力的核心价值。自由为科学社会主义所传承，是全面的、完整的、真实的人类自由的象征，是引领社会发展进步的精神旗帜。 （二自由具有社会主义实践基础和认同基础。 自由对民族而言指国家独立、民族自主，对个人而言指人民翻身解放、个性获得发展。自由作为社会主义核心价值，具有广泛认同的现实基础。 （四树立正确的社会主义自由观具有重大意义。 自由:人类的梦想，永恒的追求
自由是人类的天性，不分出身、种族、文化背景、信仰、贫富、性格、智力水平,是人全面发展的前提，也是人类创造幸福、生命尊严的基础和源泉。作为人无可争议的基本权利和属性，自由是指人在社会关系中的状态，即个人从外界种种束缚中解放出来，不受他人的奴役、支配，具有自觉、自愿、自主的意志与行为自由，能够按照自己的意愿、兴趣和 爱好，发展自己多方面的才能，充分展示和发展自己的个性，这就是马克思所讲的个人的独创的和自由的发展”、全部才能的自由发展”在继承资本主义已取得的各种自由的基础上，社会主义进一步发展自由、提高自由，使劳动人民得到自由全面发展，在劳动中能够自由创新，朝着建立自由人联合体”的方向前进。 自由:人类生存的本质追求 人类追求自由，就像享受阳光、呼吸空气一样，与生俱来。当人类走出原始森林进入阶级社会，一些人沦为另一些人的奴隶和附庸，自由便有了新的含义------ 不受人 支配，人人平等。纵观人类漫长的发展史，实质上就是一部追求自由的奋斗史。古今中外,无数仁人志士，为追求自由，抛头颅、洒热血，描绘出一幅幅壮丽的画卷，自由,也因此成为人类最美丽的语言词汇之一。 从原始社会发展至今，人类一次次地超越自身，在自由之路上勇敢前行，也不断给自由添加新的内涵。丧失自由，是世间对人最严厉的惩罚。一个受压迫、被奴役的人，固然没有尊严可言，但锦衣玉食而失去自由的人，又何来尊严？ 作为权利与义务的复合体，人需要自由地思想、说话、交流，自由地生活和工作。自由是人尊严的需要，更是人本能的需要，是人的基本权利。 从纯粹的自由观点看，自由就是一种不受任何外在限制的理念和意志的外化及任意作为。一切违背这种理念和意志的外在限制，都不是自由本身合乎逻辑的要求。从本质上说，个人自由首先是指决定和意志的自由，其次才是行动和环境的自由。事实上，自由是一种权利，在本质上应该以理性和自律为基础，而不能仅仅依靠外在的约束。绝对的自由是无处可觅、也无须寻觅的。不加限制的自由最终将物极必反，走向自己的反