养生与保健论文
第一篇：养生与保健论文
养生与保健
保健与养生是紧密相随的，简单的说，养生：保养身体；保健：保护健康。养生保健：保养护理身体的健康，使人长寿。养生保健是一种综合的维持健康的行为，养生保健追求的不仅仅是身体的健康，生命的长寿，还有身心的健康，生活质量的提高，人能活得更健康、快乐。
一、为什么要养生与保健？
健康是人的第一需要，健康是人生的最大财富。世界卫生组织在给健康的定义中明确指出：健康不仅仅是没有疾病和衰弱，而且是体格、精神和社会交往的健康状态。
就是说健康包括三个方面：一是躯体健康。是指身体不单单没有疾病，而且还有生命质量的满意度。因为身体是我们生活的根本，健康的身体是长寿的先决条件；二是心理和行为健康。它包括认知、思维、情感、意志和行为，很显然，吸烟、酗酒等不良行为是不健康行为；三是人类与其所生存的自然环境与社会环境的融洽与和谐，即良好的社会适应能力。
（一）饮食不当危害健康
人的健康需要汲取饮食营养、行为营养、心理营养。饮食营养是维持生命的重要手段，“吃”的营养不是靠“大鱼大肉”实现，其实吃的好不等于营养好，不是有“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”的俗语吗？如果不注意饮食平衡，暴饮暴食或偏食都有害健康。
（二）不运动影响健康
运动属于行为营养。人不运动身体发胖，增加脂肪。脂肪增加，毛细血管就会增长，从而增加了心脏的负担。如果过度安闲，长时间不从事体力和脑力活动饱食终日，无所事事，就会使人气血凝滞不畅，各脏腑组织机能减退，肌肉筋骨功能减弱，从而少食消瘦，或则发胖臃肿；或则思维迟缓，记忆力减退，动则心悸，气喘、出汗，“百病
乃变化而生”。
（三）心理疾病侵扰健康
当今社会，各种竞争非常激烈，各种关系相当复杂，人们的生活节奏普遍加快，压力日益加大，有些人不适应这些，容易造成心态不好，精神压力大，引起心理失衡，出现失眠，精神萎靡，心烦意乱等亚健康的表现，甚至可导致高血压、溃疡病、忧郁症等心身疾病。心理健康状态和疾病的发生、发展，与家庭、社会、事业都有不可分割的联系。
二十一世纪，以人为本，科技、教育与健康将是促进人类社会发展的三大支柱。健康成为现代人关注的热点，保健养生已成了公共的话题，现实中不是流传这样一些话：“身体是革命的本钱”，人们已对自己的健康越来越重视、关注。如果我们不懂保健，天天处在不健康或亚健康状态那么势必影响我们的工作、学习、生活。
健康不仅仅是没有疾病和衰弱，而且还是生理的、心理和社会的一种完美的状态。人要获得健康，生活方式也极为重要，生活中各种精神的、物质的有害因素会时时侵扰你，每一个人的健康状况在很大程度上依赖生存环境、生存方式、生活态度。因此，必须建立起正确健康的生活方式，保健养生其实是一种生活方式也是生命方式。保健养生最积极的意义就是如何让身心过得健康愉快又有价值（意义），使人觉得充实、乐观、从容。
二、如何进行养生与保健
养生与保健的方法很多，养生方法的选择和中医的辩证施治一样，每个人的正确方法可能都不尽相同。选择不适合自己的方法，结果会适得其反。因此，养生保健，必须选择适合自己的方法！同时，养生保健或者防病治病需要生活中全方面的调理，涉及饮食、起居、运动、心理、药物等生活的各个方面，不是靠一个功法、一个祖传秘方、一张食谱、一朝一夕就能有效，必须是长期的关注和坚持。
有效的养生保健方法，主要包括合理膳食、适度运动、平衡心理等三个方面内容。此外还有良好的生活习惯、生活环境等等（一）合理膳食，平衡饮食
民以食为天。我们身体的营养主要靠“食”补充，需要每天科学的进餐，这是饮食营养。中国是一个非常重视饮食文化的国家，几千年的农耕文明使我们有几百种菜可以选择吃，所以中华民族形成了以谷物豆类为主，进食足量蔬菜，以动物性食物作为补充，兼食水果的中华民族传统膳食结构。这种膳食内涵丰富，营养均衡，保健养生功效明确，也保证了膳食的平衡。合理膳食可以使人不胖不瘦，胆固醇不高不低，血粘度不稠不稀。
（二）适度运动
运动是行为营养，是维持健康的非常重要的要素，我国古代养生家早已把运动作为延年益寿的一大法宝。现代人类学和医学证明，劳动创造了人类，人类的生命在于运动。
治病不如防病，防病不如健身，运动能健身又健脑：经常保持有规律的运动，可使气血调和，疏经活络，百脉通畅，脏腑机能优良，促进机体新陈代谢；运动可以使人有清新舒畅感，精力旺盛，思维敏捷，从而增进抵抗力，有利于消除精神紧张，焦虑，有助于改善睡眠；运动可以改善肺功能，增加血氧含量，有利于防治感冒和气管炎；运动能使胃肠道的分泌和蠕动功能增强，从而增进食欲，有助于消化；运动有利于防治肥胖症和糖尿病；运动对于消化系统、神经系统、心血管、呼吸、肌肉、骨质都有改善功能，提高肌体的作用。
运动方式有许多：走路、跑步、上楼梯、登山，打太极拳、跳舞、打球，游泳、跳绳、练瑜伽等等。那么什么运动最好？步行是世界上最好的运动。因为人类花了一百万年从猿到人，整个人的身体结构就为步行设计的。步行，是一种最简单的养生之法，可以不拘季节，随时可行。它运动量不大且简便易行，不受时间、空间等条件限制：无论在乡间的田野小路上缓缓漫步，或是在城市林荫道上信步而游，那广阔的空间，绿色的环境，清新的空气，都会使人神清气爽，心旷神怡，可谓散步又散心。
除了步行，还有项值得提倡的运动，就是太极拳。太极拳这个运动特殊，它是柔中有刚，阴阳结合。太极拳，最大的用途是有利于神经系统和平衡功能的改善。
运动贵在坚持，久必获益。不运动或者过量运动都不利健康，只有做到适量运动才能炼出健康。每个人的体质和爱好不同，所适应的运动方式不同，应选择自己喜爱的、适合自身特点的运动方式，这样人们才能在享受体育活动的乐趣的同时做到养生健体。
（三）平衡心理
俗话说“境由心生”。一个人要正确对待他人，正确对待社会，只要这个做到了，好多事都能解决。
良好的平衡心态是健康心理的基础。心理健康有三个标准：良好的个性、良好的处世能力、良好的人际关系。一个心理健康的人必须有一个良好的心理素质，有一个健康的心理世界，有一个健康和稳定的情绪，我们要努力克服虚荣、妒嫉、冲动等不良个性，培养诚实、开朗、勇敢、热心等良好个性；正视现实，正确处理各种矛盾和积极适应社会环境；要陶冶性情，丰富业余爱好和精神生活，健康的业余爱好，可以保持愉快的心境。
总结；养生和保健就是根据生命的发展规律，利用科学的方法，贯穿于日常生活的细节，进行持之以恒、全方面的调养，而达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的。健康的身体是我们有一个健康人生的基础，珍惜生命，首善健康！
第二篇：中医药与养生保健探讨论文
养生，指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。下面是小编为你带来的中医药与养生保健探讨论文，欢迎阅读。
【摘要】中医药学经历几千年的发展，形成了完整的预防医学思想及有效的防治原则。《黄帝黄帝内经》中先民们就提出了“上工治未病”的养生防病谋略。随着我国经济持续向好的发展，国民生活水平逐步进入小康。人们对养生保健的意识及需求呈现出强劲的增长势头。中医药以其先进朴素的中医系统理论及丰富易得无毒无害纯天然的各种中药资源，得到了人们的广泛重视和追捧。
【关键词】中医药预防保健
养生保健是我国传统文化中的精髓之一，有着几千年的历史。中医对保健的研究积累了很多经验，两千多年前的《黄帝黄帝内经》开创了中医养生保健的先河，历朝历代的众多医、佛、道家亦对养生之道作过深刻而详细的发掘与论述，现已形成一套完整的中医养生理论。再结合丰富的中药资源，使中医养生保健更显得朴素而神秘。养生一词，最初出自《管子》，表达的是保养生命以达长寿的意思。在人类漫长的发展历史中，健康及长寿是人们一贯追求和向往的美好愿望，故此养生保健文化才得到了持续不断的丰富与发展，养生的理念遍布全世界[1]。中医药养生荟萃了我国人民经年积累的多种防病健身的方法，综合了儒、道、佛与诸子百家的精华，堪称我国之瑰宝。中医药养生学倡导：未病先防、既病防变与愈后防复，这一思想也是符合现代养生的潮流趋势、体显了绿色保健的养生理念。随着我国经济的快速发展，人们的生活环境及活方式发生了前所未有的改变，各种因个体因素、环境因素而滋生的慢性非传染性疾病、亚健康疾病的发病率呈大幅上升之势。成为危害广大民众健康的主要杀手[2]。同时，医疗费用的恶性膨胀亦引起了严重的医疗危机，看病贵、看病难已成为我国最为热点的社会问题。这些因素导致了人们对养生保健充满空前的热情。我们对中医药养生保健理念作如下的总结：治未病养生保健理念
在《黄帝内经》里最先提出“治未病”的应是《素问?四气调神大论篇》，其中有这样的描述：“圣人不治已病而治未病……”。不治已病而治未病，是治病方法中最为高剂的一种境界，也是中医养生理论精华之所在。治未病包含两方面的含义即未病先防与既病防变，其中未病先防更接近于养生的真正目的所在。这种防患于未然的思想对后世养生学的形成产生及其深远的影响。《黄帝内经》的论述奠定了中医养生的理论基础，初步创建了中医养生的理论雏形，后经众多医家的发展及补充，逐渐走向完善。这和21世纪我国医学目的调整方向是一致的，治未病成为了最符合时代发展趋势且具成本效应的医疗发展方式。我国的医改政策在医疗服务体系建设方面，明确地提出了要积极推广治未病中医体系的建设[3]。气血精*的调理养生保健理念
《黄帝内经》认为：气血精*是构成人体的基本物质，是五脏六腑正常运转的基本保证。气，为不断运动着的对人体行使充养功能的精微物质，是人体维持正常生命活动的动力，《灵枢?决气》中有：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。”血是来自于脾胃运化的水谷精气，人体的五脏六腑、皮毛、经骨等一切组织，若没有血的滋养，所有的生理功能将不能正常进行[4]。《灵枢?本神》中有：“生之来谓之精，两精相搏谓之神。”这说明了人体的本源是起始于精；液为人体所有正常水液之总称，人体所有生命活动的维持皆与其有关，它分遍布于脏腑组织中，出入于经脉，环流于全身，与血液一起承担这濡养人体所有脏腑组织器官的作用。因此，中医养生，强调气血精*的充盈和正常疏布，其中一种物质出现虚实不平衡都将影响整个机体的正常运转[5]。整体养生保健理念
中医认为：人体是有机而统一的整体，养生即是对人体的一种整体干预，人们应顺应自然四季的变化，是形体和精神的关系统一调和，使人体各部分有机的联系在一起，成为适应环境变化的统一体，使人体形成天人合一、内外一致的最佳状态。中医整体养生理念主要表现在：①天人合一观：强调人要顺应自然，与自然界和谐统一相处。天人合一养生方法具体内容有：春夏季以养阳为主，秋冬季节以养阴为主、根据自身特点适当调整阴阳平衡，顺时起居，夏秋晚睡早起，冬春早睡晚起等[6]。②形神整体观：中医认为形和神是人体物质和功能的基础。形神共养是中医形神整体养生观的主要方法，具体阐述有调畅情志、形神共养、保养真气等。③人身整体观：人体的所有生命活动是围绕五脏六腑的功能进行的。在脏腑功能活动过程中，十二脏腑还通过经络形成一个有机的整体。协调脏腑功能是养生的中药内容。辩证养生保健理念
中医辨证养生的理念主要体现在形神共养、正要制邪。动则养形，静则养神。中医认为精气神是维持人体生命活动的根本要素，形和神互相依存，不能独活，因此中医养生强调形神共养。正气为人体之根本，可以外避邪气入侵。中医认为人体的正气状况对疾病的发生、发展与转归起着决定性的作用；而外邪入侵是致病的主要原因；因此中
医养生强调正要制邪，疾病即无法发声。《灵枢?剌法论》中有：“正气存内，邪不可干”这些思想都体现了正邪关系在养生中的应用。辨证养生原则总体上是体现厉害关系相互转变的思想。小结
养生保健是一门实践性很强的学科，而中医药正是一门典型的实践科学。其实践基础是先民们经过长达几千年的生活、生产积累总结出的养生经验。值得我们更进一步的发展与传承。
参考文献
[1]恩格斯.“自然辩证法”导言[M].第3卷．北京：人民出版社，1953：533．
[2] 董永刚.浅谈中医治未病是新世纪的健康模式[J].中华现代中医学杂志，2008，4(1)：32.[3]王前．李约瑟对中国传统科学思维方式研究的贡献[J].自然辩证法通讯，1996，(18)：52～58．
[4]邢玉瑞.黄帝黄帝内经理论与方法论[M].西安：陕西科学技术出版社．2003：19l～194．
[5]邢玉瑞．黄帝黄帝内经理论与方法论[M].西安：陕西科学技术出版社，2003：19l―194．
[6]王洪彬.经络、神经系统与中国古代养生术[J].中国临床康复，2005，12(8)：93．
第三篇：关于药膳与养生保健课论文
关于药膳与养生保健课论文
日期： 05月06日
针对患胃溃疡病的病人，如何利用药膳预防或改善自懂事以来我的胃就一直不好，曾患过好长时间的十二指肠溃疡，于是对这个论题很感兴趣，以前也看过一些老中医，吃些不知名的汤药，因不算严重自己始终也不太重视，唯有对他们说的“胃病，三分治七分养”印象深刻。现在，半学期的药膳与养生保健课程就要结束了，其间我学到了很多以前感兴趣但又不了解的东西，也懂得了养生保健的重要性，便萌生了自己研究对于胃病怎样进行食疗的想法，下面是我针对患胃炎或胃溃疡病的病人，如何利用药膳预防或改善的一点学习体会。
首先了解一下胃溃疡
胃溃疡是一种常见病。溃疡病以反复发作的节律性上腹痛为临床特点，常伴有暖气、返酸、灼热、嘈杂等感觉，甚至还有恶心、呕吐、呕血、便血。在胃肠局部有圆形、椭圆形慢性溃疡。上腹痛多次慢性周期性节律性上腹痛是典型消化性溃疡的主要来的就是症状。其次说说胃溃疡的传统治疗
现代医学认为，胃酸分泌增加和胃、十二指肠黏膜防御机能受损，是引起消化性溃疡的两个主要因素。治疗胃病的传统药物作用机理大多为治胃养胃，比如吃杀菌消炎，中和胃酸，强化胃动力等等。吃药治胃病，虽然可以使胃病症状得到暂时的缓解，但是大多无法从根本上解决问题，因而患者多数反反复复，久治不愈。一般药物往往只是将表面症状减轻，只针对胃部疾病多种发病临床表现做应急处理，人们往往忽视病情。在病情稍微缓解时就不再继续治疗，表现为不痛了、不酸了、不胀了、不吐了就以为病好了，不再管它了。这样就造成胃病反复发作，长此以往就形成了慢性胃病。
而传统的中医理论认为，胃溃疡属于中医胃脘痛的范畴。分为胃寒、胃热、气滞、血瘀等证型胃病可分脾胃虚寒、脾胃郁滞、脾胃阴虚等症状。主要还是靠慢慢调理，宜少食多餐，以软食为主。
至此，我对胃病有了些最粗浅的认识，也终于明白那“三分治七分养”意义了。针对患胃溃疡病的病人，如何利用药膳预防或改善药膳是药材与食材相配伍而做成的美食。它是中国传统的医学知识与烹调经验相结合的产物。它“寓医于食”，既将药物作为食物，又将食物赋以药用，药借食力，食助药威，二者相辅相成，相得益彰；既具有较高的营养价值，又可防病治病。
七分养应该在三分治的基础上进行。且春季机体代谢增高、胃液增加，凡此种种，会引起胃酸分泌增加，更易引起或诱发溃疡病。溃疡病人除了应劳逸结合、保证睡眠、防寒保暖、稳定情绪之外，更应该合理膳食，于是查阅相关资料结合自己的理解与体会，整理出以下一些小“药方”【1】，基于药膳与养生保健的理论基础，用食疗法进补养胃，饱口福的同时解决困扰多年的胃病，何乐而不为呢。
1、鸡蛋壳焙黄研为细末，每次服6克，温水送服，主治胃溃疡。
2、红茶5克，放入茶杯中加沸水冲泡10分钟，调入适量蜂蜜、红糖饮服1日1－2次主治胃、十二指肠溃疡。
3、牛奶250克，煮沸调入蜂蜜30克，温热饮用，1日1－2次，主治胃十二指肠溃疡。
4、豆浆1碗，加饴糖15克，煮沸后晨起空腹服，主治胃、十二指肠溃疡。
5、每日饭前1个香蕉（以未成熟者为好），主治胃溃疡。
这些都是些常见易得且美味的食物，适合长期食用。此外，我平时喜食汤、粥，对此也特别关注，现也整理出一些，以供参考。
1、虫草百合鸭肉汤【6】
原料：冬虫夏草3克、百合25克、鸭肉100克。
制法：先将鸭肉炖30分钟，然后加入冬虫夏草、百合再炖20分钟，调味后饮汤并食虫草和鸭肉。
功效：健脾养胃并润肺补肾。适应：脾胃虚弱、肺肾不足，元气亏虚的患者。
2、牛奶粥【7】
原料：大米100克，牛奶500克
制法：大米淘洗干净，加水旺火烧开后，改用小火煮成粥时，倒入牛奶搅匀，继续用小火熬煮约40-50分钟即成。可直接食用也可根据口味加糖或盐。
功效：补益气津养胃生肌。
适应：适合气阴不足的胃病，即气短、乏力、口干、内热的胃病患者，也适用于上消化道出血患者。
3、双鱼汤【6】
原料：花胶100克，鲜鱼腥草100克
制法：花胶用水泡半天，切成细丝，加入1500毫升水，旺火烧开后，改小火熬煮约50分钟，再加鲜鱼腥草滚10分钟即可，调味后食花胶饮烫。
功效：清胃生肌止痛。
适应：胃热患者，即经常感觉胃里有灼烧感，及因热而引起上消化道出血的患者。
4、胡椒猪肚汤【6】
原料：新鲜猪肚一个，白胡椒15克
制法：将胡椒打碎，放入洗净的猪肚内，用线扎紧猪肚切口，放入沙锅内慢火煮至烂软，汤中放入少许芫荽调味，将猪肚捞起，弃肚内胡椒，食肚肉饮汤。
功效：温中健脾、和胃正痛。
适应：胃寒患者，如经常因为吃凉的食物而腹泻的患者。
5、养胃佛手粥【6】
原料：佛手柑10-15克，粳米50-100克，冰糖适量
制法：将佛手柑煎汤去渣，再加入粳米、冰糖同煮为粥。
适应：肝郁、胃胀的患者。
6、桂圆松子仁汤【7】
原料：桂圆40克，松子仁20克，白糖适量。
制法：将桂圆去壳后洗净，松子仁洗净，两者共入锅中，加水适量，用中火烧开，改用温火煮10分钟，加白糖，过约10秒钟关火即成。功效：桂圆肉能补脾益胃、养血安神、益心补气。松子仁能滋阴、熄风、润肺。两者共食，更能起到养胃滋补的作用。
7、香菇粥【7】
原料：小米50克、香菇50克。
制法：先煮小米粥，取其汤液，再与香菇同煮。每日服3次，持续服用有效。
功效：大益胃气。适用于气虚食少，有开胃肋食用。要把养胃当成一项长期的保健事业
保持身体健康是进行一切学习、工作的前提，不要等身体不适时才知健康的可贵，才想到治疗与养护，日常饮食中就该多多注意，现介绍一些养胃食物及相关药膳：1.五谷杂粮:梗米、玉米、粟米、高粱、小麦、莲子、荞麦、甘薯等 1)莲肉糕【7】
原料：糯米500克，莲心肉、白糖适量。
制法：莲肉洗净去心，煮熟压烂碎，糯米与莲肉渣泥拌匀，加水适量，蒸熟，待冷后压平，切块，上盘后撒白糖一层即可。功效：主治慢性胃炎。
2.肉蛋类:猪肉、猪肚、牛肉、狗肉、鸡肉、鹌鹑等1）葱姜养胃肚条【6】
原料:葱50克,熟猪肚500克,生姜50克,植物油9克,盐3克,料酒5克,味精1克
制法:把猪肚切成细条,葱切成段,姜切成丝,锅中注油烧热,爆香葱段,姜丝,烹入料酒,加入肚条翻炒均匀,加入盐烧熟,加味精即成.功效:适用于胃寒,胃下垂,溃疡病患者
3.水产品类：草鱼、鲫鱼、鳝鱼、黄花鱼、带鱼等 1）鲫鱼糯米粥【4】
原料：鲫鱼1~2条，糯米50~100克，调料适量。
制法：鱼去肠杂，与粳米煮粥，粥熟后将鱼骨刺去掉，加入调料即可服食。功效：主治胃病，慢性胃炎。
4.蔬菜类：番茄、红萝卜、白萝卜、生姜、大蒜、大头菜、莲藕、南瓜等
5.水果类：苹果、香蕉、橙子、木瓜、甘蔗、大枣等1）白玉木瓜汁【7】
原料：玉米、白扁豆各60克，木瓜15克。制法：将玉米、白扁豆与木瓜加水煎汁饮服。功效：主治胃炎。
6.其它类：菌类、蜂蜜等 1）蘑菇养胃菜心【7】
原料:青菜心500克,干蘑菇50克
制法:把蘑菇用温水洗净,菜心根部十字劈开,洗净,炒锅加植物油至六成热放心菜心翻炒,加盐,鲜汤,白糖等佐料继炒至软熟捞出置盆内,再将蘑菇.料酒入锅加鲜汤煮沸加盐.味精.色薄芡,盛入菜心盆上,淋上麻油即成.功效:胃炎,溃疡病患者适用.2）淮山蜂蜜煎【6】
原料：淮山30克，鸡内金9克，蜂蜜15克。
制法：淮山、鸡内金水煎取汁，调入蜂蜜，搅匀。日1剂，分两次温服。功效：健脾消食。用于脾胃虚弱，运化不健之食积不化、食欲不振等。对于患有胃溃疡病的病人，无论是治还是养，平时还要多
注意调理，一是要放松生活节奏，二是把好饮食关，三是
适当进行运动。长期坚持健康正确的生活方式，对于胃溃疡的防治是非常有好处的。参考文献
出版社：中国大百科全书出版社出版日期：
第四篇：阴阳五行与保健养生
阴阳五行与保健养生
谢贵文著
（谢贵文于天津市总工会讲课题材标题书）前言
阴阳五行与保健养生是现代人生活与健康急需内容，并且是必不可少的精华内容，它是排毒健身的必要措施之一。因为阴阳五行是科学，因为阴阳五行的生克制化是自然科学，阴阳五行的原理是来源于天文学、地理学。它是因为天文科学的九星向地球辐射，它是因为地理科学月球绕地球每年的12次周转而产生的阴阳五行原理作用，它是因为天文学、地理学的科学原理对人体辐射产生的作用，使人体的生理、心理、以及体内外的所有细胞产生了变化，使地球的万物产生了变化，使宇宙间的自然环境产生了变化，使社会科学的成分产生了变化，使地球的动植物产生了变化，也使人体的心理，生理及健康程度产生了变化。因此，它是环境科学、自然科学、社会科学、与人际关系学结晶。我们人类必须要去了解阴阳五行的原理与利害关系，只有了解和掌握了阴阳五行对人类产生的利害关系，我们才能趋吉避凶的去利用这些利害关系。我们才能获得更好的健康，才能使心情更愉快，才能使心理、生理免受挫伤，才能使事业更成功，才能使国家更富强，才能使我们的保健养生事业更发达和受益。阴阳五行是保健养生的法宝。你相信吗？你喜欢保健养生与美容吗？你如果不相信，我可以通过讲课教你学会，你如果不相信，我可以让你免费试试看。阴阳五行与保健养生可以让你变得更漂亮，可以让你年轻十岁，可以让你的身体更健康，可以让你自然治疗一切疾病，可以让你现有的疾病不治自愈，可以让你的失眠不治自愈，并且睡眠更好。可以让你的配偶永远不再外面花心，可以让你不再生气，可以让你不再挑食，可以让你告别肥胖。可以让你的性细胞复活，可以让你的精子，卵子健康，可以
让你通过五行保健养生改变不育之症。你想与配偶的关系更好吗？通过五行心理与保健养生的方法可以让你们夫妻更和睦。阴阳五行与保健养生，可以给予你一切，可以改变你的一切，可以让你的一切无忧无虑，可以让你永远健康，可以让你不再看医生，可以让你免去疾病的痛苦，可以让你节省医药费。事实是检验真理的唯一标准，事实可以证明一切，事实可以让你服气，没有事实的检验，一切都是空谈。经不起事实的检验，就等于是吹牛咋骗，只有事实的检验，才能赢得大众的承认和拥护。
一，五行环境与保健养生
1，居住环境
2，工作环境
3，户外环境
4，业余环境
5，人际环境
二，五行饮食与保健养生 1，生活饮食
2，自然饮食
3，选择饮食
4，治疗饮食
5，配方饮食
三，五行运动与保健养生 1，工作条件局限运动 2，个人自然爱好运动 3，自然环境需要运动 4，根据身体需要运动 5，适宜保健养生运动
四，五行心理与保健养生 1，自然心情与保健养生 2，人为心情与保健养生 3，被动改变心情与心态 4，主动改变心情与心态5，创造适应大自然的心情与心态五，五行生理与保健养生 1，先天生理素质
2，后天生理健康
3，后天,排毒改变
4，后天运动锻炼
5，后天养生理疗
六，五行旅游与保健养生 1，旅游可以释放心情
2，旅游能够放开烦恼3，旅游促进新陈代谢4，旅游是郁症的克星5，旅游是排毒疗病妙方七，五行色彩与保健养生1，为什么色彩对人体辐射 2，色彩对人体的利害关系 3，色彩搭配可以治疗疾病 4，色彩能够达到美容效果5，色彩是五行养生保健场八，五行美容与保健养生 1，美容可以使人年轻漂亮 2，美容能够改变人生命运 3，美容是心理治疗的措施 4，美容需要五行分析指导 5，美容结合身心健康需要九，阴阳五行与人体奥秘1，阴阳风水对人体的影响2，命理八字对人生的作用 3，天赋特长与事业的成功 4，方向定位与人生的发展 5，阴阳五行与人体的健康十，盲目减肥与身体健康1，肥胖不一定是真正的健康 2，肥胖可能是臃肿发酵现象 3，肥胖也许存在着营养不良 4，盲目节食减肥是致命危险 5，务必了解减肥药的副作用
身体健康是根本五行养生是钥匙锻炼落实是关键坚持执行是寿星！第五篇：保健与养生学习心得
保健与养生学习心得
俗话说：身体是革命的本钱，有了好身体才能全身心得投入学习，生活，工作中去。想要有个好身体平时要加强锻炼，找些适合自己的体育项目去锻炼。天气好了可以进行室外运动，但是一到了冬天，天气变冷，人们就不愿意出门活，但能进行一些室内活动。而对于我们在校学生而言，宿舍的条件有限，也不适于做些体育活动来强身健体。以至于到了冬天，体质差的同学饱受感冒，发烧，头痛的困扰。但是通过徐敏老师开设的保健与养生的选修课的学习，让我对保健养生有了一个初步认识，通过一些小的方法就能改善身体状况，收益匪浅!首先我们要明白保健与养生的要点：行动，坚持，观察，适合自己。话说心动不如行动，行动是第一步。一个人要想有好的身体是与平时自己的生活习惯紧密相连。通过保健与养生课程学习让我了解了一些常用的保健技巧和养生理念，也对中华传统的中医养生之道有了粗浅的认识，更加的佩服古人的聪明智慧的结晶。以后我们在面对一些常见的、小的身体疾病问题不仅仅是只有吃药打针才可以解决，还选择通过很多传统养生保健方法也很有效。比如按摩一些保健穴位,拔罐,食疗,
等传统中医方法，不仅副作用小，而且只要长期坚持去做有些疾病就能缓解，最后达到治愈的效果。养生的这种特性，使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性。
说起保健养生应从四季养生开始。因为春生、夏长、秋收、冬藏，是大自然一年中运动变化的规律。中医认为“人与天地相应”，人体必须顺应自然四季变化的规律，保持机体与自然的平衡，才能顺利安康的度过一年四季。冬季养生；冬季天寒雪冰，大地龟裂，生机潜伏，阳气内藏，是万物收藏的时令，在五行中属水，与人体的肾和膀胱有密切的关系。冬季养生我们也应该注意一些问题：
一、要有充足睡眠，睡眠时注意防寒保暖，免受寒冷风的侵袭，引发感冒、呼吸系统等疾病。
二、保暖，保养好人体阳气。
三、阳光充足时做轻松的运动，应避免剧烈运动使皮肤开泄出汗而耗伤身体的阳气。
四、可以进行一些运动。在运动锻炼前做好充分准备活动，以防运动损伤。而且尽可能室内活动，如：瑜珈、跳绳、踢毽、撞背，金鸡独立等活动。在锻炼后做些放松活动，如：调息，即深呼吸，洗个热水澡等。
五、冬三月，肾气旺。饮食之味应该减少咸味食品，以防助长肾气，适当增加苦味食品，使心气得到补养，可避免肾水旺而克伤心火。多吃一些时令水果和蔬菜。春季养生，春季阳气初生，抵抗力弱，最怕风邪侵袭，而此季多风，因此要避风邪，注意身体保暖，不要随意骤减衣服，防止受凉。夏季养生，人体在夏季心火旺盛，而肾水虚弱，虽自觉大热喜冷贪凉，但应有节制。饮食上注意慎、戒油腻和粘腻食物，少食苦味食品，增食辛味食品，以养肺脏，勿过饱，勿暴食冷饮和冷冻瓜果。秋季养生，秋三月，肺气旺，饮食应减少辛味食品，适当增加酸味食品，使肝气得到补阳，避免肺旺而克伤肝木。四季养生与人们的生活密切相关。除了四季养生之道外，还有许多保健知识也值得大家学习和实践，长期坚持，对身体大有益处。
课堂上得每日一练的小方法也值得我们去学习并坚持去做。不仅
起到保健作用，还能改善身体的不适的状况。如：深呼吸（腹式呼吸、调息、冥想）闭目、缓慢吸气，吸气入腹，腹部鼓，停止，缓慢将气呼出，腹部内收。重复进行。金鸡独立，单脚立地，另一脚抬起，双手下垂，闭目。尽量保持站立的时间。叩齿，上下牙齿互扣，口腔会产生唾液，缓慢将唾液咽下。按压劳宫穴：治手心出汗，心跳过速、失眠，补养心脏且补养速度极快。搓腰：用手掌在腰部上下来回搓，增强肾脏功能，疏通带脉，防治腰酸、腰疼，尿频、夜尿多等。搓耳朵：“肾主藏精，开窍于耳”“耳是肾的外部表现”。提拉，下拉，外拉，推上下耳根。拍手治百病：每日拍手200-1000次，激活身体各部分，促进血液循环。最好拍手后将手放到热水盆泡，泡一会，再加热水，直到全身变热为止。敲头部：用10根手指肚或手握空拳轻轻敲打头部一遍，从前发际到后发际。促进头部血液循环，防止脱发、白发、头发油等，敲胆经目的主要在刺激胆经，强迫胆汁的分泌，提升人体的吸收能力，提供人体造血系统所需的充足材料
我通过以上的保健方法也起到一些作用。比如深呼吸。晚上有时候睡不着，可以闭眼躺在床上，用腹式呼吸、调息，冥思，坚持做确实可以有助于睡眠。其次搓耳朵。虽然每次练习完之后耳朵又红又热，但是时间久了，很少出现耳朵嗡嗡的响，而且耳朵周围皮肤变得有光泽。下面敲头部：用10根手指肚或手握空拳轻轻敲打头部一遍，敲完之后顺便手指头按摩一下头皮，梳理一下头发，时间久了确实达到明显的效果。现在在洗头时候头发掉的比以前少了，而且头发的发质也好多了，出油少了。敲胆经至今还在进行，一般是吃完饭回宿舍之后，坐在床边开始练习，但是至今还没有特别明显的感受。还有就是在睡前揉揉小腹，有助于肠胃的活动，这个效果也不是很明显。还有按压劳宫穴，这是做的次数最多，感觉效果最明显的，能够回复精神。总之这些小方法都在尝试，做完之后确实能起到一定效果。总之只有坚持下来才能感受到身体的变化，尽量在闲暇时间去做做这些保健方法，我相信时间久了必定能产生明显的效果。
我从养生与保健这么课程中学到许多。现在社会的压力很大，人们往往忽视了自己的健康，出现未老先衰等各种现象，使得一些保健
养生理念才引起得到更多人的关注。通过这门课的学习希望周围的朋友都应该学习一下这门课程，更希望能够有更多的人去了解养生并去实践，体会养生带来的美妙感受。
中医饮食营养与养生保健论文 第一篇：中医饮食营养与养生保健论文 论中医艾灸养生与保健 【摘要】中医养生和保健实在中医理论指导下，研究人类生命规律、衰老机制以及养生原则和养生保健方法，以自我调节为主要手段，以推迟衰老，延年益寿为目的的多种保健方法的综合。本文结合课堂所学与资料查询，对中医在艾灸养生方面做了一定研究，并得出一些生活中常用的养生方法。【关键词】中医养生；艾灸；健康艾灸产生于中国远古时代，是用艾叶制成的艾灸材料产生的艾热刺激体表穴位或特定部位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理生化功能，从而达到防病治病目的的一种治疗方法。宋代《扁鹊心书》云：“人于无病时常灸，虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”这段话的意思是：由于灸能益气温阳，而人身的阳气有“卫外而为固”的作用，若能使阳气保持常盛，正气充足，则病邪不易侵犯，身体就会健康。可见针灸既是一种自古历代相传的古老医术，又是一种可以经常使用的调节人体阴阳的保健手段。 一、艾灸疗法的起源 艾灸疗法起源于——艾灸疗法的下限也不会晚于西周，在春秋战国时代已颇为流行春秋时代的《诗经·采葛》载：“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文字记载的特点来看，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。《孟子·离娄篇》载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，因此，用艾灸治病的起源也当在西周之前。 二、艾灸的作用 唐代孙思邈在《千金方》中说：“宦游吴蜀，体上须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疬瘟疟之气不能着人。”他经常自灸，加上其他保
中医养生综述论文 随着人民生活水平的日益提高和对健康需求的不断增加,近些年来中医养生的理念和方式方法在社会上备受关注。下面是店铺为大家整理的中医养生综述论文，供大家参考。 中医养生综述论文篇一 【摘要】从古至今，许多养生学家都认为睡眠与养生息息相关，良好的睡眠取决于多方面的因素，如睡眠的时间和时限、睡眠的环境、睡眠的姿势、睡眠的情态等等，而在这些方面前人已为后世积累了许多经验，值得我们重视与借鉴。 【关键词】睡眠;养生 睡眠，通常认为是由于身体内部的需要，使感觉活动和运动性活动暂时停止，给予适当刺激就能使其立即觉醒的状态。良好的睡眠是产生和储备能量的过程，就像车子开一段时间后需要进入加油站充电加油一样，良好的睡眠可以修复我们疲乏的细胞，产生新的能量，造就更强的免疫力。 1 睡眠时间和时限 1.1 时间:我国古人在长期生活实践中已逐渐形成了“日出而作, 日落而息”的作息规律, 根据天人相应的观点, 对四时的起居时间作了相应的论述。如《素问•四气调神大论篇》：“春三月夜卧早起，夏三月夜卧早起，秋三月早卧早起，与鸡俱兴，冬三月早卧晚起，必待日光”。明•谢肇撰的《五杂俎》卷十三•事部一里说：“读书不可过子时, 盖人当是时, 诸血归心, 一不得睡, 则血耗而生病矣。”晋•葛洪在《抱朴子•极言》也说：“寝息失时，伤也。” 1.2 时限: 吴清忠认为人体造血的最佳时段是从下午天黑之后到午夜一点，而且必须是达到深度睡眠的状态，一个人每周至少保持午夜12点以前累计有8小时的睡眠。[1] 清代著名养生学家、文学家曹庭栋著的《老老恒言•昼卧》曰：“每日时至午,阳气渐消,少息以养阳。时至子,阳气渐长,熟睡所以养阴”。《灵枢•大惑论》也说：“阳气尽则卧，阴气尽则寤”。在中医
中医养生论文 中医养生论文范文（精选5篇） 古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面是中医养生论文范文，请参考！ 中医养生论文篇1 中医养生术疗效研讨 如果阴阳不调，身体就会产生疾病；只有阴阳相互平衡，身体气血运动上下及谐，并总是处在“平衡”，才能身心健康无病。所以，传统养生术的治病原理，必须也存在于阴阳变化之中。对阴盛阳虚病人，就应选择练习动功，其经由练功各身体不断变化，起到舒筋活络功能，以求助阳胜阴；而对阴虚阳亢病人，则应选择练习静功，就是采取坐、卧、站等身体姿势，意念集中以及各种呼吸方法习练，以求养阴助阳。阴阳相互平衡体现在传统养生术中就是指动作方向上与下、开与合、屈与伸、俯与仰对称；动作速度快与慢、松与紧互根互用；呼吸中呼与吸相互依存；意念导引中兴奋与抑制相依相存等。 调理脏腑 身体功能活动中心是五脏，五脏作为身体化生之所，它们之间相互协调、维持人生命活动。脏腑功能状态是否正常，决定身体身心健康及疾病，脏腑失调是身体失去身心健康病理基础。传统养生术习练中，所有动作是以腰作为主宰命门相火旺盛，肾气则充溢。肾阳相火是其他脏腑生理活动原动力。中国传统医学以作为“心主身之血脉”，传统养生术习练，强化了气血运动功能，使周围毛细血管开放增多，体质强化。五行中，肝属木，肝木喜畅达而不宜抑郁。传统养生术注意动静结合，放松入静，能使肝气舒及条达，肝火自降。传统养生术中许多功法。如腹式呼吸，能使胃液等消化腺分泌增多，强化了气血循环，改变了腹内压，以此对肠胃起到“按摩”功能。综上所述，传统体育保健能使脏腑调及，这就是传统养生术何以能全面强化体质道理。传统养生术能使身体中枢及内分泌产生变化。习练后作为中枢介
体质与养生保健论文 篇一：中医养生 姓名：何进 学号：202101007067 班级:13制药工程2班 中医养生学论文 【摘要】 从中医养生的角度来讲，养生可分为敬畏生命，珍惜生命，养护生命，享受生命。养生讲究辨证施用、三因（因人、因地、因时）制宜，注重辨别人们的体质特点，并根据体质特点、所处地理环境特点、发病季节的气候特点，辩证用药调理。本文阐述了不同体质的养成、变化和养生原则，从生活和药理保健出发，结合中医体质养生思想体系的内容，提出合适的养生改进措施，从而达到保持身体健康，机体功能正常的状态。 【关键词】气虚体质养生思想改进措施 【正文】 一、体质是先天禀赋加后天养成 所谓体质，是指在人的生命过程中，在先天禀赋和后天获得的基础上，逐渐形成的在形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面，综合的、固有的一些特质。一方面，遗传因素是决定体质形成和发展的根本原因，后天生活环境对体质的形成与发展始终起着重要的制约用。另一方面，在个体体质的发展过程中，生活条件、饮食构成、地理环境、季节变化以及社会文化因素都可产生一定的制约性影响，有时甚至可起到决定性作用。遗传因素使个体体质具有明显的差异，而在相同或类似的环境因素的作用下，又使某些人群的体质具有趋同性因此，养生要因人而异，有的放矢，体现个体差异，绝不能所有的人都按照相同的方法养生保健。就正常个人而言，不太可能是单纯的阳虚体质、气虚体质、痰湿体质阴虚体质等，更为常见的是各种体质间的间夹、混合。但是，每个人的体质都具有相对的稳定性，也具有一定范围内的动态可变性、正因为体质的相对可变、可调性，才使体质养生具有很好的实用价值，通过调养，使体质向好的方面转化。体
养生论文3000字 篇一：关于保健养生论文 陈文靖关于保健养生2021481106建康是人的基本权利，也是人生的第一财富，所谓的健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。健康包括两个方面的内容：一是主要脏器无疾病，身体形态发育良好，体形均匀，人体各系统具有良好的生理功能，有较强的身体活动能力和劳动能力;二是对疾病的抵抗能力较强，能够适应环境变化，各种生理刺激以及致病因素对身体的作用。随着社会的日益发展，人们的经济实力越来越强大，人们不再是单纯的追求物质上的东西，而是更加注重精神方面的追求。人们想要活得更长久，更健康，来享受这个社会的美好。于是人们开始关注保健养生了。 养生，所谓养，就是保养，调养，补养之意；所谓生，就是生命，生存，生长之意；养生就是保养生命的意思。 体质是健康的基石，人的体质决定抗病力，抗病力是发病与否的主导因素——内因，所以我们要千方百计地呵护体质，体质（抗病力）是“养”和“练”出来的，调养体质是预防和战胜疾病的根本，体质不同养生保健的方法不同，运用科学的方法调养是非常重要的。只有明确了自己的体质类型，才可以进行有效的养生保健，所以辨明体质是养生保健的关键。 为此，我们想要保健的话就必须先拥有良好的体质。锻炼时必不可缺少的部分，缺少了运动，我们的生命会失去朝气。自古以来都是“生命在于运动”是永远的真理。，我们学校为了鼓励同学们多运动，拥有会让很多体育器材和宽敞的运动场。开设早操和晚跑的项目。体育课上开设太极拳，武术拳操，练功十八法等课程，就是为了让学生们加强体质锻炼，这也是保健养生的一种。
中医养生学在继承传统中医理论和古代哲学思想的基础上，从天人相应的整体观出发，告诫人们要以正气为本，重在预防，持之以恒地用正确而科学的养生知识和方法调摄机体，以提高身体素质，增强防病抗衰的能力，从而达到延年益寿的目的。《内经·素问·上古天真论》更有关于养生防病、健康长寿的方法和理论的记载：上古之人其知道者，法于阴阳，和于数术，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁而去[2]。这也就是说，养生应效法自然界阴阳变化规律，恰当运用养生方法，合理的饮食起居，才能尽终其天年，度百岁而去。首先任何学说均是在哲学方法指导下建立的，中医学是在中国哲学方法指导下建立的，其养生方法和理论，也同样如此。它包括两个方面：第一，是以其阴阳五行学说为理论，首先阐明人与地球万物的关系。可以说中医阴阳五行学说是中医养生保健的基础。首先，必须明白，阴阳五行和阴阳五行学说是两个概念。阴阳五行是中国哲学方法的核心，是对地球万物宏观的表述。气血是维持生命活动的最基本条件，如果饮食起居不当，则气血生化失源，人体正气受损，而阴阳五行学说，则是与阴阳五行这个地球万物宏观相对的微观。因为地球万物均要随地球一同自转和公转，在这种旋转运动中，地球上的气候不断在变化，致使地球万物也因此变化而形成各自独立的阴阳五行属性。其次，我们要了解各种疾病的致病原因，主要包括六淫、疫气、七情、饮食起居不当、外伤等，中医将病因分为外感、内伤和不内外因。而这其中饮食起居又是最基础的致病原因，和其他致病因素有着密切的联系，如果饮食不当，则会引起正气虚弱，六淫疠气等致病因素乘机侵入人体而引起各种疾病，而饮食起居不当也会引起各种疾病。
中医养生论文 我国中医学博大精深，历史悠久。自殷商年代，人们的祈祷活动就体现了对养生的向往；春秋时期，更有道家的养生观，尤以老子和庄子的学说为代表；儒家更有孔孟学说为代表，以仁爱为核心，中庸为准则。它采用的是自然哲学医学模式，即用形象思维方式，以观察，直接领悟，去类比象的方法，研究阴阳五行，藏象气血，经络，四诊八纲等，注重整体观。主要体现在天人合一，形神合一的健康观，邪正交争，阴阳失调的疾病观和治未病，治病求本的防治观。 中医在生理上认为人体是一个以心为主宰，五脏为中心的有机整体。即心在腑为小肠，在体为脉，在窍为舌；肝在腑为胆，在体为筋，在窍为目；脾在腑为胃，在体为肉，在窍为口；肺在腑为大肠，在体为皮毛，在窍为鼻；肾在腑为膀胱，在体为骨，在窍为耳及二阴。在病理上，中医重视某一部分的病变对其他部分的影响。在诊断上，从整体出发，察外而知内，认为有诸内必形诸外。在治疗上，中医从整体出发，注意脏腑体窍之间的联系。 中医养生的诊法为望闻问切，并通过此收集病情。在中医学理论的指导下，对病人的各种临床资料进行分析综合，从而对疾病当前的病位与病性等本质做出判断，并概括为完整证名的诊断思维过程。
中医养生的基本准则有六点，一是要顺应自然，注意春夏养阳，秋冬养阴，起居有常，动静合宜，衣着适宜，调配饮食，以适应四时气候等环境的变化，还要不断调整心态，以适应社会环境的变化。二是要形神兼备，它不仅指要注意形体的保养，而且要注意精神的调摄，使形体强健，精神充沛，身体和精神得到协调发展，动以养形，以形劳而不倦为度，静以养神，以神清而不烦为度。三是要保精护肾，即利用各种手段和方法来调养肾精，使精气充足，体健神旺，从而达到延年益寿的目的。四是要调养脾胃，脾胃是后天之本，脾胃协调，可促进和调节机体的新陈代谢，保证生命活动的正常进行。五是要综合调养，即因人因时因地制宜，针对人体的各个方面采取多种调养方法，包括顺四时，慎起居，调饮食，戒色欲，调情志，动形体，以及针灸，推拿按摩，药物养生等诸方面内容。六是要持之以恒，即养生贯穿一生，练功贵在精专，养生重在生活性。 中医养生的内容主要有精神养生，饮食养生，运动养生。 1精神养生；中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的关系。《内经》有“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于养生学中，情志调摄对于
中医养生与保健论文 中医养生与保健 第一篇：中医养生的原理与实践 中医养生作为中国传统医学的重要组成部分，以其独特的理论体系和疗效被广泛应用于中华民族的日常生活和健康保健中。中医养生的核心理念是“防病于未发”，即通过调整人体内部的阴阳平衡和气血流动，以及恰当的饮食和运动方式，预防疾病发生，提高身体的免疫力和抵抗力。本文将介绍中医养生的原理和实践方法。 中医养生的理论基础主要包括阴阳学说、五行学说和经络学说。阴阳学说认为人体的生命活动是在阴阳平衡的基础上进行的，阴阳失衡则容易导致疾病的发生。五行学说强调人体与自然界各种物质之间的相互关系，人体的生理活动受五行的调动而变化。经络学说认为人体内有经络系统，通过调节经络的畅通和气血的流动，可以达到调整阴阳平衡和促进健康的目的。 根据中医养生的理论指导，我们可以采取一些实践方法来保持身体的健康。首先是调理饮食。中医养生强调饮食的平衡和适度，注重调节饮食的五味、热量和营养成分的摄入。不同的体质和季节需要不同的饮食方案，比如寒冷的冬天可以适当增加暖性食物的摄入，夏天则要注意清热解暑。 其次是合理运动。中医强调运动对于身体健康的重要性，适当的运动可以促进气血流通、增强体质和调节心理状态。不同的人体质和年龄需要不同种类和强度的运动，比如年轻人可
以进行激烈的有氧运动，而老年人则适宜选择轻松的气功或太极拳。 此外，中医养生还注重心理调节。心理因素对人体健康 的影响不可忽视，中医认为情绪不稳定和压力过大会导致气血运行不畅，从而影响身体的健康。因此，我们可以通过适当的放松和调节心情的方法来保持身心的平衡，比如听音乐、读书、做瑜伽等。 总之，中医养生是一种重视防病和保健的方法，通过调 节饮食、运动和心理等方面的因素，可以提高人体的免疫力和抵抗力，预防疾病的发生。中医养生的原理和实践方法提供了一个宝贵的健康保健指南，值得我们在日常生活中加以借鉴和践行。 第二篇：中医养生的具体实践与效果 中医养生作为一种民间传统保健方法，在中国有着悠久 的历史和广泛的应用。通过调整饮食、运动、心理和生活习惯等方面的因素，中医养生既能增强体质，提高免疫力，同时还能预防和治疗一些常见病症。本文将介绍中医养生的具体实践与效果。 首先是调理饮食。根据中医理论，我们应该根据自身的 体质和季节的变化，合理选择食材和烹饪方式。比如，在夏季天气炎热时，我们可以多吃一些清热解暑的食物，如绿豆、西瓜、黄瓜等，以帮助身体降温。而在寒冷的冬季，我们可以多吃一些温热性的食物，如姜、蒜、辣椒等，以保持体温和御寒。 其次是适量运动。中医养生主张运动的原则是“动而不伤”，即合理选择运动方式和强度，避免运动过度或不足。根据个人的体质和年龄，我们可以选择适合自己的运动方式，如散步、慢跑、太极拳等。运动可以促进新陈代谢、增强体质、
中医药养生论文（8篇3000字论文）-中医养生论文-中医学论文-医学论文 ——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印—— 养生作为中医学的支点之一，根于中华传统文化，随着中医药文化的宣传普及、中医药文化产业的发展, 中医药养生理念不断地深入人心,。本文整理了8篇优秀的中医药养生论文范文，希望能给大家的论文写作与研究提供一些帮助。 中医药养生论文（8篇3000字论文）之第一篇：基于健康管理的中医药养生保健服务模式 摘要：随着经济水平的提高,民众对于养生保健的需求与日俱增,然而养生保健市场却呈现一片乱象,对中医保健技术挖掘不够,技术研究浅薄,技术标准和相关法律法规不完善等问题尤其突出。该文提出了将健康管理引入中医药养生保健的服务模式,有利于整合本产
业资源,完善政策法律环境,带来发展资金,改善消费者的消费习惯,促进中医药养生保健业的发展。 关键词：中医药养生,养生保健,健康管理,服务模式,产业 中国古代即有圣人不知已病治未病,不治已乱治未乱、上医治未病,中医治病,下医治已病等思想,都体现了现代健康管理的预防可控制健康危险因素的理念。健康管理可有效控制医疗费用的过度增长,帮助人们建立正确的健康观念和生活习惯,提升健康水平,摆脱亚健康状态,与中医简、验、廉、效的特点有相似性,由此中医养生保健与健康管理的相互借鉴与融合便显得尤为重要。 1 中医药养生保健服务中存在的问题 1.1 中医药健康产业份额少,服务单一 我国的医疗体系仅面对民众个体疾病发生后的应对,并且这
个体系还面临着看病难,看病贵等问题,用于健康服务产业现有资产的80%为占人群总数20%的病患人群服务,占人群总数80%的亚健康和健康人群的健康服务,却仍处于萌芽阶段[1],以单一中医技术为主打的如按摩、足疗、药浴、中医经络养生研究所、古方养生会所、养颜养生馆、药膳会馆等此类服务机构并不能系统地满足民众对于健康的要求,整个中医养生保健行业缺少提供整体健康解决方案,满足消费者健康需求的机构。 1.2 中医药健康产业技术粗糙,定位模糊,发展方向不明确 中医养生保健机构在整个行业中的定位往往过于模糊,多着眼于养生保健技术的简单拼凑,直接拿来主义导致该行业无法对技术有效地吸收转化升级,众商家同质化严重。归根结底,目前中医养生保健产业缺乏科学性的理论指导,对于消费者的需求缺少细致分析,市场细分不足,导致发展方向不明确,整个行业大而不强。 1.3 中医药健康产业相关法律法规及行业标准不完善
养生与保健论文 第一篇：养生与保健论文 养生与保健 保健与养生是紧密相随的，简单的说，养生：保养身体；保健：保护健康。养生保健：保养护理身体的健康，使人长寿。养生保健是一种综合的维持健康的行为，养生保健追求的不仅仅是身体的健康，生命的长寿，还有身心的健康，生活质量的提高，人能活得更健康、快乐。 一、为什么要养生与保健？ 健康是人的第一需要，健康是人生的最大财富。世界卫生组织在给健康的定义中明确指出：健康不仅仅是没有疾病和衰弱，而且是体格、精神和社会交往的健康状态。 就是说健康包括三个方面：一是躯体健康。是指身体不单单没有疾病，而且还有生命质量的满意度。因为身体是我们生活的根本，健康的身体是长寿的先决条件；二是心理和行为健康。它包括认知、思维、情感、意志和行为，很显然，吸烟、酗酒等不良行为是不健康行为；三是人类与其所生存的自然环境与社会环境的融洽与和谐，即良好的社会适应能力。 （一）饮食不当危害健康 人的健康需要汲取饮食营养、行为营养、心理营养。饮食营养是维持生命的重要手段，“吃”的营养不是靠“大鱼大肉”实现，其实吃的好不等于营养好，不是有“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”的俗语吗？如果不注意饮食平衡，暴饮暴食或偏食都有害健康。 （二）不运动影响健康 运动属于行为营养。人不运动身体发胖，增加脂肪。脂肪增加，毛细血管就会增长，从而增加了心脏的负担。如果过度安闲，长时间不从事体力和脑力活动饱食终日，无所事事，就会使人气血凝滞不畅，各脏腑组织机能减退，肌肉筋骨功能减弱，从而少食消瘦，或则发胖臃肿；或则思维迟缓，记忆力减退，动则心悸，气喘、出汗，“百病
乃变化而生”。 （三）心理疾病侵扰健康 当今社会，各种竞争非常激烈，各种关系相当复杂，人们的生活节奏普遍加快，压力日益加大，有些人不适应这些，容易造成心态不好，精神压力大，引起心理失衡，出现失眠，精神萎靡，心烦意乱等亚健康的表现，甚至可导致高血压、溃疡病、忧郁症等心身疾病。心理健康状态和疾病的发生、发展，与家庭、社会、事业都有不可分割的联系。 二十一世纪，以人为本，科技、教育与健康将是促进人类社会发展的三大支柱。健康成为现代人关注的热点，保健养生已成了公共的话题，现实中不是流传这样一些话：“身体是革命的本钱”，人们已对自己的健康越来越重视、关注。如果我们不懂保健，天天处在不健康或亚健康状态那么势必影响我们的工作、学习、生活。 健康不仅仅是没有疾病和衰弱，而且还是生理的、心理和社会的一种完美的状态。人要获得健康，生活方式也极为重要，生活中各种精神的、物质的有害因素会时时侵扰你，每一个人的健康状况在很大程度上依赖生存环境、生存方式、生活态度。因此，必须建立起正确健康的生活方式，保健养生其实是一种生活方式也是生命方式。保健养生最积极的意义就是如何让身心过得健康愉快又有价值（意义），使人觉得充实、乐观、从容。 二、如何进行养生与保健 养生与保健的方法很多，养生方法的选择和中医的辩证施治一样，每个人的正确方法可能都不尽相同。选择不适合自己的方法，结果会适得其反。因此，养生保健，必须选择适合自己的方法！同时，养生保健或者防病治病需要生活中全方面的调理，涉及饮食、起居、运动、心理、药物等生活的各个方面，不是靠一个功法、一个祖传秘方、一张食谱、一朝一夕就能有效，必须是长期的关注和坚持。 有效的养生保健方法，主要包括合理膳食、适度运动、平衡心理等三个方面内容。此外还有良好的生活习惯、生活环境等等（一）合理膳食，平衡饮食
中医健康养生相关研究论文范文 摘要：《黄帝内经》讲道："法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。"只有在平时养成良好的生活习惯，并以"经典"养生方法，点滴积累，持之以恒，才能令体质强健，年过百而动作不衰也，真正达到 益寿延年的目的。 关键词：四季养生饮食养生情志养生 随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，越来越重视身体的健康，重视寻找 益寿延年等养生之道。世界各民族，因其地理环境、经济基础、社会制度、生活习俗不同，其养生之道也不相同。中华民族历史悠久，源渊流长，千百年来在养生方面有许多宝贵的 经验，本文就向大家简单介绍一下中医养生之道。 一四季养生 春季养肝 《黄帝内经》上说："春三月，此谓发陈。"意思是说，春季的三个月，是推陈出新生 命萌发的时令。天地自然，都富有生气，万物显得欣欣向荣。根据天人合一的理论，这个 季节人们应该晚睡早起，衣着宽松，适当的散步，使精神轻松愉快，保持体内的生机。不 要过分劳累或发脾气。 因为春季人体新陈代谢与肝脏关系极大。中医认为，春季肝气旺盛而升发，人的精神 焕发。可是如果肝气升发太过或是肝气郁结，都易损伤肝脏，到夏季就会发生寒性病变。 春季邪气伤人，多病在头部;容易流鼻血。 养肝的基本点可以概括为：保持思想的清静。不要过分计较钱财，不追求虚名，减 少人际关系中不愉快的纷争。尽量避免七情过于激动而影响思想清静。 夏季养心 夏季的三个月，是自然界万物繁茂秀美的时令。此时，天气下降，地气上腾，天地之 气相交，植物开花结实，长势旺盛，人们应该在夜晚睡眠，早早起身。情绪应该保持愉快，不要发怒，要使气机宣畅，通泄自如，精神外向，对外界的事物有浓厚的兴趣。如果违背 了这个道理，就会损心伤气。 《黄帝内经》说："心者，君主之官，神明出焉。"中医认为"神"是指人的精神意识思 维活动。七情喜、怒、忧、思、悲、恐、惊表现出来就是人的情志活动，而人的情志活动 是以五脏精气为物质基础的，但统一在心，为心神所统师，因此，心的思维之神对情志之 神具有一定的调节作用，在心情致病过程中起主导作用，只有在心神先伤或心神活动失调，各脏之志无所统制和协调的情况下，才能分别伤害五脏。
中医养生与健康论文 通过几周的学习,在老师的精彩讲评下,对中医的基础理论有了一定的理解。以前总是觉得中医玄之又玄，很神秘。现在觉得中医也是有他的一整套的完整的理论体系的。如果能学通这套理论，就能在某种程度上理解中医。中医不仅仅是简单的经验的积累，他也有自己内在的规律和道理。而学中医的过程也正是学习中国古典文化和汉民族哲学思想的一个很好的途径。现在的医学界，有些问题，中医能解决，西医就解决不了。说明了中医是有他的神奇之处的，尽管他内在蕴含的有些东西我们还不能很透彻地理解，但是他的神奇的疗效已经说明了一切，比一切解释更有力。说说我对中医的理解吧。 哲学是世界最一般运动规律的科学，任何一门学科都不能脱离哲学。中医吸取了汉代以前的哲学成果。中医学属于中国古代自然科学范畴，以中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想即气一元论、阴阳学说和五行学说为哲学基础，来建构理论体系，并使之成为中医学理论体系的重要组成部分。 气一元论：气，是中国古代哲学标示物质存在的基本范畴，是运动着的、至精至微的物质实体，是构成宇宙万物的最基本元素，是世界的本原。一切物质都是由气组成的。气的运动是气内部的相互作用，是事物发展变化的源泉，气和形以及两者的相互转化是物质世界存在和运动的基本形式。升降出入是人体气化运动的基本形式。人体内气
的运动称之为“气机”。而气化运动的升降出入是通过脏腑的功能活动来实现的，故又有脏腑气机升降之说。人体通过脏腑气机的升降出入运动，把摄人体内的空气和水谷转化为气、血、津、液、精等。气在于人，和则为正气，不和则为邪气。也就是说气和才会维持人体各器官各系统间的平衡。 阴阳学说是在气一元论基础上建立起来的，是中国古代关于对立统一规律的认识，气是阴阳对立的统一体，物质世界在阴阳二气的相互作用下，不断地运动变化。气分为阴的气和阳的气。阴和阳的对立是绝对的，有许多这样的例子。比如寒与热，上与下，降与生，日于月等。就人体部位来说，人体的上半身为阳，下半身属阴；体表属阳，体内属阴；体表的背部属阳，腹部属阴；四肢外侧为阳，内侧为阴。在经络之中，也分为阴阳。经属阴，络属阳，而经之中有阴经与阳经，络之中又有阴络与阳络。人只有阴阳平衡才能维持身体个系统个器官的平衡。 五行学说是指古人认为一切事物都是由五种元素构成的。这五种基本元素包括金，木，水，火，土。自然界各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。而这五个方面之间又有某种必然的联系，产生相生或相克的关系。任何事物的发展变化其实就是构成事物的五行之间发生联系，相生或相克使事物发生变化。五行学说，将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来说明五脏的部分生理功能。每一个内脏具有它属的那种元素的属性。而且还运用五行生克制化的理论，来说明脏腑生理功能的内
养生保健论文 体育运动与健康促进 F1107101 理学院数学系顾旖 02 随着我国经济的飞速发展和全面建设小康社会的进程加快,人们的生活水平逐渐地提高,越来越多的人开始注重健康养生。中国的文化可以说是博大精深,而养生观念可以说在中国自古至今经历了几千年的历程。养生一词最早见于“庄子-养生”,即保养生命的意思。健康养生不仅仅只注重于饮食养生,而且有精神修养和体育运动健身等。 “身体是革命的本钱“这句话我们从小到大听过无数次,身边关心你的人也常常不忘提醒及注意你自己的身体。而自人类有史以来,人们也都希望自己身体永康,长生不老,甚至有人花费毕生的精力去从事炼丹和发掘长生不老药的研究。随着社会精神和物质文明变迁和科学技术的发展,人类的平均寿命不断延长。人们不仅满足于长寿,还希望在长寿的同时又更高的生活质量。现在,越来越多的人意识到了“运动养生”这个概念,开始崇尚健康的生活方式,对待生活的观念也在不断地更新。为了解更多这方面的知识,我选修了《养生保健》这门通识课,而通过学习这门课程,使得我也对运动与养生有了一个全新的认识。 健康是一种在身体上、精神上完美状态和良好的社会适应能力。运动保健,又叫中医健身术,是指运用传统的体育运动方式进行锻炼。我们的祖先很早就认识到宇宙生物界,特别是人类的生命活动具有运动的特征,因而积极提倡体育运动保健。 一、运动与心理健康的关系 运动养生,健康长寿都说生命在于运动。中国古代养生学认为:天和人是一体的, 天体在不停的运动, 人体也要运动不止。所谓“天行健, 君子以自强不息”就是强调人要法则自然, 做到有节奏, 合乎规律的运动。运动能促进人的新陈代谢, 增强人的体质,促进人体各器官糸统的生理功能和形态结构的健康发展,使人体生长发育的更健康、更完美。而不注意运动的人, 身体新陈代谢低下, 肌肉薄弱, 骨骼无力, 内脏功能就会衰退。运动可以减轻自已的体重, 改善血管弹性, 让血管变得年轻, 让心脏变得更有活力。而长期坚持运动的老人, 无论他的内脏还是肌肉等方面的机能指标都比不运动的同龄人平均高的多, 相当于不 运动人群10到20年前的身体水平。 运动对改善心功能有好处。体育锻炼可以加强心肌收缩,改善心肌供氧,减少患心脏病的危险。运动能提高大脑功能。大脑支配肢体,肢体的活动又可兴奋大脑,经
中医养生与保健论文 XX火炬职业技术学院小威 摘要；中医养生和保健：是在中医理论指导下，研究人类生命规律、衰老机制以及养生原则和养生保健方法，以自我调摄为主要手段,以推迟衰老,延年益寿为目的的多种保健方法的综合 关键词；中医养生，按摩保健，亚健康 中医养生方法是中国古代劳动人民与历代医家在漫长的历史岁月中反复探索、求证，逐步认识与实践后形成的，具有较强的科学性和比较系统的理论体系 【靈樞本神論】：「智者之養生，必順四時而適寒暑。和喜怒而安居處。節陰陽而調剛柔。是强化脏腑的协同作用，增强机体新陈代谢的活力。二是当脏腑间偶有失和，及时予以调整以纠正其偏差。 这两方面内容，作为养生指导原则之一，贯彻在各种养生方法之中。如：四时养生中强调春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾；精神养生中强调调情志舒畅，避免五志过极伤害五脏；饮食养生中强调五味调和，不可过偏等。 春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。
夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 中医养生主X形神俱养，首重养神。养神之道贵在一个“静”字，使人的精神情志活动保持在淡泊宁静的状态，做到摒除杂念，内无所蓄，外无所逐。主X专心致志，保持精神静谧，“寡言语以养气，寡思虑以养神”，避免“多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳”。要想使身体健康无病，保持旺盛的生命力，还在于保养肾精，也即狭义的“精”。精足，则人之生源充足，生源足则防老抗衰有术。《千金要方》中指出：“精竭则身惫。故欲不节则精耗，精耗则气衰，气衰则病至，病至则身危”。告戒人们宜保养肾精，这是关系到机体健康和生命安危的大事。足以说明，精不可耗伤，养精方可强身益寿 中医养生的内容；情志养生，心理养生，饮食养生，起居养
秋季养生保健 秋季养生保健常识及注意事项 1.合理膳食，以防燥护阴、滋阳润肺为准则 秋季天高气爽、气候干燥，秋燥之气易伤肺。因此，秋季饮食宜清淡，少食煎炒之物，多食新鲜蔬菜水果，蔬菜宜选用大白菜、菠菜、冬瓜、黄瓜、白木耳；肉类可食兔肉、鸭肉、青鱼等；多吃一些酸味的食品，如广柑、山楂等。适当多饮水，多吃些萝卜、莲藕、香蕉、梨、蜂蜜等润肺生津、养阴清燥的食物；尽量少食或不食葱、姜、蒜、辣椒、烈性酒等燥热之品及油炸、肥腻之物。体质、脾胃虚弱的老年人和慢性病患者，晨起可以粥食为主，如百合莲子粥、银耳冰片粥、黑芝麻粥等，可多吃些红枣、莲子、百合、枸杞子等清补、平补之品，以健身祛病，延年益寿，但不能猛吃大鱼大肉，瓜果也不能过食，以免伤及肠胃。另外，要特别注意饮食清洁卫生，保护脾胃，多进温食，节制冷食、冷饮，以免引发肠炎、痢疾等疾病。 秋燥伤肺少吃辛：秋季天高气爽，空气干燥，湿度小，人易出现咽干、干咳等症状，这是由于燥邪伤肺所导致的现象。此时，应少吃辛、辣食物，如葱、姜、辣椒、胡椒，防止辛温助热，加重肺燥症状。 肺燥伤肝要吃酸：从中医五行生克来讲，肺属金，肝属木，金旺能克木，使肝木受损。因此应适当吃点酸味食物，因为“酸入肝”，可以强盛肝木，防止肺气太过对肝造成损伤。酸味食物可以收敛肝气，
有保肝护肝的作用，但也不可过量。因为许多酸性食物，如醋、乌梅等，其酸味能刺激胃，易发生胃溃疡、胃炎等病，对身体不利。 秋瓜坏肚少吃寒：许多人都有这种感受，秋天吃水果，一不小心就坏肚子，这与秋天的气候有关。秋季天凉了，气温下降，脾胃阳气不足，再吃多了阴寒性质的水果、蔬菜，自然是雪上加霜，导致阳气不振而腹泻、腹痛。因此，秋季不要吃太寒凉的食物，以保护胃肠，保护肺脏。 适度饮水最重要：夏天多汗季节要多饮水，秋天干燥季节更要多饮水。适度饮水是秋天润燥、防燥不可少的保养措施。饮水以少量频饮为佳，不宜暴饮，一次饮大量水，会给胃肠增加负担，引起不适，只有少量慢饮，“润物细无声”才能对口、鼻、咽、喉、食管，乃至气管产生更大的滋润作用。 养阴益气是关键：对于中老年人来说，秋天最重要的是养阴益气。养阴就可以防止肺燥，益气就可以温养肺气，鼓舞阳气，所以秋天应多吃山药、百合、银耳、猪蹄、莲子、藕、梨、枸杞等食物，以安度秋天。 秋季应该多吃莲藕，秋令时节，正是鲜藕应市之时。此时天气干燥，吃些藕，能起到养阴清热、润燥止渴、清心安神的作用。同时，莲藕性温，有收缩血管的功能，多吃可以补肺养血。莲藕，毫无疑问地成为时下的“当家菜”。鲜藕除了含有大量的碳水化合物外，蛋白质和各种维生素及矿物质的含量也很丰富，还含有丰富的膳食纤维，对治疗便秘，促使有害物质排出，十分有益。
论中医食疗与养生保健 “民以食为天”，这句话告诉我们食物与我们密切相关，而食物又影响着我们的健康，这就让怎么吃好变得越来越重要了。随着人们生活水平的提高，人们越来越注重饮食健康，注意食物的合理搭配。并且现在疾病的增多，以及药物产生的副作用越来越明显，使人们更加注重通过日常饮食来减少疾病的发生。我感觉判断一个人是不是吃货不能只看他有多能吃，而要看他会不会吃，能不能吃的合理，吃的健康。想起前几年自称神医的骗子说一吃治百病，虽然太夸张，但还是有点道理的。下面就让我们谈谈食疗与养生保健，或者通俗的说是吃与健康。 食 食物分为很多种，每类食物为机体提供的营养又是不同的。比如谷类及薯类，主要提供碳水化物、蛋白质、膳食纤维及维生素等。谷类和薯类是人们的主食，显然他是不能提供人体需要的所有营养的，这就需要和其它的食物搭配。此外动物性食物，豆类，蔬菜水果等其他的食物又为人体提供了其他的营养物质。可见丰富的食物可以为人体提供需要的营养，重要的是如何合理搭配，吃的健康。 通过对食疗学的学习，我们知道了食物含有什么营养，哪些食物含有的营养更全面，吃哪些食物更健康。比如通过学习我们知道蔬菜中绿色的最好，比黄色蔬菜和无色蔬菜含有更多的矿物质和维生素。通过学习我们知道不起眼的西瓜果汁与西瓜皮均有利尿、降压作用，而且对肾炎有特殊功效。消利湿热黄疸，适用于治疗肝炎、胆囊炎、胆石症等病 疗 中国古医学经典《皇帝内经》中就提出与食疗有关的食物。很多药物也都是在食物中提取出来的。所以我们可以用食物来进行治疗。如老师讲过茄子可以治乳房龟裂，以秋茄阴干，烧存性，研末水调敷。蜈蚣或蜂咬伤，取茄子适量捣烂，敷患部。还可以治老烂脚，皮肤溃烂，乳腺炎等。以前就听说茄子是一味药，通过学习使我们了解了更多的药用方法。食疗比起药疗有很多优点，如无副作用，价格低廉，无痛苦等。常见的萝卜的药用方法有以下几种，1慢性气管炎，咳嗽，咳痰，气喘，用生萝卜捣汁，加白糖少量，调服。或以经霜萝卜水煎代茶饮。2凡热咳．略黄稠痰，用萝汁卜、荸荠汁各60克，服用。凡风痰咳嗽者，将萝卜挖洞，放入蜂蜜，火上烤热，温食。3滴虫性阴道炎，先以醋酸冲洗阴道，后用萝卜汁擦洗及堵塞阴道，10次治疗后治愈率达95%.4煤气中毒，生萝卜汁频饮。5咳血，萝和羊肉或鲫鱼，煮熟频食。6赤白痢，萝卜汁、蜂蜜等分调匀，每服4、5平常不起眼的萝卜平常不起眼的萝卜竟有如此多的药用方法。所以我们可以用食物对常见的一些病进行治疗。 养生保健 食物不但可以治疗疾病也可以预防疾病，提高人体的健康程度。即现在流行的食疗养生。比如老师讲过早上吃姜赛过参汤，晚上吃姜，犹喝砒霜。这就是养生，研究怎么吃才对人体有好处，减少不利于健康的吃法，从平常的饮食中使自己越来越健康，减少疾病的发生。养生就是保养生命，达到延年益寿。现在到了冬季，气候严寒，阴盛阳衰，养生需要补阴，所以莲藕是一个十分不错的选择，此时天气干燥，吃些藕，能起到养阴清热、润燥止渴、清心安神的作用。同时，莲藕性温，有收缩血管的功能，多吃可以补肺养血。具有养阴和润燥的作用。鲜藕除了含有大量的碳水化合物外，蛋白质和各种维生素及矿物质的含量也很丰富，还含有丰富的膳食纤维，对治疗便秘，促使有害物质排出，十分有益。吃水果时最好不要煮或者晒，会降低它的养生保健价值。吃梨能消渴，橘子对冠心病有好处，绿豆解暑热，红枣有保护肝脏、增强肌力增加体重的功效……这些都与中医食疗密切相关。随着人们文化水平的提高，人们越来越追求科学饮食，合理搭配，希望通过吃调节身体平衡，达到养生保健的
饮食养生与保健论文范文参考【5篇】(4) 论文题目：《黄帝内经》养生方法探讨 随着社会的发展，人们对健康的要求日渐提高，逐渐意识到养生保健的重要性。《黄帝内经》（以下简称《内经》）是中医学的经典着作，不仅对中医学的基础理论和临床治疗有着积极的指导作用，对于养生防病也有着重要的指导意义。现笔者对《内经》的养生方法作一简述。 1《内经》养生思想的形成 ";人以天地之气生，四时之法成"人是天地之气的产物。因此说，人的养生保健也要做到与天地同步。中医养生保健思想形成于《内经》。唐-王冰撰《黄帝内经-素问序》说：";夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。"11 这段话充分强调了《内经》对养生保健的贡献。《素问-阴阳应象大论》曰：";阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。"9 自然界的四时交替其实是阴阳变化作用的结果。春生、夏长、秋收、冬藏是其变化的规律，养生保健也应遵循此规律，要取法于阴阳。《素问-上古天真论》说：";上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。"1 以上论述，强调了养生防病的重要性。 养生主要通过修身养性、情志养生、饮食养生、生活起居养生、运动养生、房室养生等多个方面来增强机体的免疫功能，提高抗病能力，从而达到养生保健的目的。 2《内经》中常用的养生方法 2.1 修身养性 中医学是中华民族千百年来智慧的结晶，与中国传统文化密切相关。古人强调修身齐家治国平天下。修身养性在中医养生思想里面占有很重要的地位。修身养性可使人达到身心健康的境界。在现代养生保健中，人们不仅要重视身体健康，还要注重心理健康。 《素问-上古天真论》说：";夫上古圣人之教下也，皆谓之，虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。"1 《内经》认为养生保健要做到恬淡虚无，精神内守，乐天知命，强调了修身养性的重要性。修身养性首先要做到心胸开阔，目光长远，不要计较眼前的利益得失，不患得患失。其次要学会坦然处事，遇事能够从容处置，不可忧心忡忡，瞻前顾后。另外，要控制自己的情绪，不要随便因为一些小事而生气，建立一个良好的人际关系圈。 自然界存在着春生、夏长、秋收、冬藏的变化。春夏阳气升发，秋冬阳气潜藏。人们在养生过程中，也应顺应自然界变化，调节脏腑的机能活动，注意保持机体阴阳平衡。养生防病的核心是调整阴阳平衡，达到";阴平阳秘"的和谐状态。而精、气、神是人体活动的基础，也是中医养生中最重要的方面。精充、气足、神旺为养生之基础【2】.只有精、气、神充足，才能使人体达到阴平阳秘的状态和养生的目的。
饮食养生与保健论文范文参考【5篇】 饮食养生与保健论文一： 论文题目：中医饮食养生 摘要：饮食养生文化源远流长，经过长期反复实践，逐渐形成了一个比较独特的理论体系。文章主要从三因制宜，五味调和、营养均衡，饮食有节、适寒温，顾护脾胃、清淡饮食，把握饮食宜忌及疾病禁忌等6个方面进行论述，并着重强调了疾病饮食禁忌属于中医饮食养生的一部分，应提高人们对其的认知度，以便让食养适应不同的群体，同时使人们对饮食养生有一个宏观上的认识，并以此来指导自己进行饮食保健。 关键词：中医；饮食养生；基本原则；疾病禁忌； "安身之本，必资于食。不知食宜者，不足以存生";.如何科学、合理的饮食，达到保养形体、延年益寿的目的，也是古往今来各医家不断探索的问题之一，经过反复的实践总结，逐渐形成了一个比较独特的理论体系--中医饮食养生，即以中医理论为指导，研究食物的性能，根据食物的性味归经及其功能作用，合理地调配膳食，从而保健强身、防老抗衰.中医饮食养生针对的不仅仅是健康人，其对亚将康及患病之人也具有极其重要的指导意义。本文将从以下6个方面进行论述。 三因制宜 1 因时制宜 《素问-四气调神大论》提出"春夏养阳，秋冬养阴";的四时顺养原则，是因为随着季节的交替，日月更迭，人的体质会发生相应的变化，在养生保健时要顺应时气的变化特点，做到毋逆天时，勿失气宜【2】.饮食养生也应因遵循四时寒热温凉的变化，选取适当性味的食物，如《备急千金要方-食治》述：春"省酸增甘，以养脾气";, 夏"省苦增辛，以养肺气";, 长夏"省甘增咸，以养肾气";, 秋"省辛增酸，以养肝气";, 冬"省咸增苦，以养心气。当春之季，万物复苏，应减酸益甘以养脾气；夏令之时，气候炎热，机体阳气最为旺盛，宜减苦增辛以养肺气；长夏主湿，气候闷热，应减甘增咸以养肾气；当秋之际，万物生长平缓主收，气候干燥，应减辛增酸以养肝气；冬令之时，万物收藏，气候寒冷，应减咸增苦以养心气。以五脏应四时，根据五脏乘克关系，使五脏之气处于平衡状态，不至于太过或不及。2因地制宜 2因地制宜 《素问-异法方宜论》曾载：";东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸"";南方者，天地之所长养，阳之所盛处也";";西方者，金玉之域，沙石之处其民华食而脂肥";";北方者，天地所闭藏之域也其民乐野处而乳食";";中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳"地域不同，气候、环境、生活方式及饮食习惯也存在差异，机体的生理和病理特点也不尽相同，因此，食养也须参考地域差异。北方天气寒冷，其人体质壮实，饮食厚浊，在进补时可选羊肉、狗肉等大温大热之品；南方人，体质柔弱，宜选用鸡肉、猪肉等温补之品。西北地区，干燥多风，燥易伤肺，宜