鲁迅的文章一位中学生眼中的鲁迅
我对鲁迅的景仰犹如长江之水绵绵不绝；可对他文章的不解更如黄河决堤一发而不可收。
景仰是因为他的文章能编入从小学到现在几乎每一学期的课本；不解是因为我们从小学到现在几乎每一学期都要读他那些晦涩的文章, 从中体会出一大堆编书人绞尽脑汁想出一个个牵强的思想感情。
并且你那文章历来是考试的重中之重。
在此，我代表所有对鲁迅文章不解的学生向你质疑，希望你（还
有把鲁迅的文章编入教材的同志们）能听听我们的建议。
真不知鲁迅的文章有什么灿烂的文采，以至于将它编入课本。
它们不就是沾了第一批白话文的光嘛。
内容还可以，但是其文笔已经陈旧不堪，甚至语句不通，互相矛盾。
像什么似乎确凿只有一些野草大约孔乙己的确死了之类的话，实在是让常人难以接受。
更何况这种句子还被老师和教参解释为用词精炼意喻深远。
唉，真是让人受不了。
鲁迅的文章再来说说鲁迅文章中的思想感情。
当然，这一点可不能全归功于他一个人。
那些编书（教参、教科书）者，还有老师们更为鲁迅晦涩难懂的文章硬
挖掘出了一个个深远富有内涵的思想感情（你想想呀，难道鲁
迅写文章的时候还会另附上文章的思想感情吗？）
举个例子来说吧。
我们刚刚学了《藤野先生》这篇课文。其中有一段是这样的：我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写到‘日暮里'。不知怎地，我到现在还记得这名目。
其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方?…提问：为什么作者只记得日暮里水户这两个地方？正确答案：记得日暮
里，有日暮乡关何处是的家国愁思；记得水户，因为这里是富有民族
气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，表现了鲁迅强烈的救国救民的爱国主义思想感情… …..我..的理解：任何人写作都不可能句句是经典，不可能句句都蕴含深厚的思想。
所以，就像上面的那一段文章，可能作者写的时候并不想让它表现出什么思想感情，而仅仅起一个连接过渡作用。
但是，这样的文字到了编书人手中，就是再怎么普通，再怎么随便，他也能给发掘出深及爱国主义思想感情的理解！受不了！........... 当然，我并不是说鲁迅文章不好，它怎么说都是中国的一段历史写照。
所以，我主张将它们编入历史课本而不是语文课本。鲁迅的文章因为语文课文是让我们用来学习写作手法与文学深度，而不是以历史价值来衡量的。
如果我们按照鲁迅的文笔写篇文章，那肯定得不了高分
而编入历史课本便可以使我们结合历史背景理解课文，体会的不是他的写作手法，而是它所反映的历史背景。
以上言论谨代表个人意见，仅供参考
鲁迅小说的艺术特点 鲁迅先生一生写下了800多万字的著译，他的文章特别是他的小说给后人们带来了一笔宝贵的财富。鲁迅先生的小说具有鲜明的阶级观念、生动的文学性以及丰富的艺术特点。毛泽东认为：鲁迅是“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”，是“最热忱的空前的民族英雄”，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”；“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”本文就鲁迅先生小说的艺术特点展开讨论。 一、鲁迅小说的艺术特点首先在于真实。鲁迅先生主张文学创作用“白描”的手法，也就是主张文字简练单纯，不加渲染烘托。但这里的简练并不代表简单，而是用一条条细线勾勒出事情和事物的真实面貌。比如说在《祝福》中，小说一开头写“送灶的爆竹”，这既是点了“祝福”的题，同时也表现了鲁镇当时浓厚的节日气氛。这几句话也借自然环境写了当时的社会环境，揭示了当时的中国农村依然充溢着迷信的思想。接着，作者又进一步比较简要地写了一下“福礼”的过程：“拜的却只限于男人”、“年年如此、家家如此……今年也自然如此”。这些描写充分说明了在“祝福”中充斥着封建礼教、“三纲五常”的内容，还点明了封建迷信在农村的流毒之久，影响之深，以至于在辛亥革命成功多年之后，还“家家如此”。最后，作者还对“祝福”的现场作了几笔描述“夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。这寥寥几笔的环境描写，既渲染了浓烈的“祝福”气氛，也和下文中祥林嫂凄凉悲惨的死形成了鲜明的对照，反衬了祥林嫂的悲剧命运。鲁迅先生曾说，作文章要有真情，去粉饰，少做作，勿买弄。而在其作品中所展现出来的生活场景、水乡风情、民俗风貌、城镇景致、人物的言行姿态，确实像生活本身那样真实、自然、使人犹如身临其境。 二、鲁迅先生也十分擅长于发掘蕴涵深刻社会意义的生活片段和生活场景，来集中突出地展示人物的性格和命运。在他的大多数作品中，并没有对人物的生平作过详细的描绘，甚至不注意故事情节的完整性。通常在人物出场的时候来一段外貌描写，像《孔已己》中的“孔已己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹带些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子……”寥寥数笔，就使读者对孔已己有了一种大致的印象。接着通过情节的发展使人物的性格和命运与原先的印象相互叠加。于是乎一个生动的人物就诞生了。我们从孔已己的破烂长衫，接着联系到他的所谓“君子固穷”，以及知道“回”的四种写法，可以清晰地看出孔已己是个穷酸迂腐的落第秀才，而这使人们对孔已己最后的“大约的确死了”没有太大的意外。又如《故乡》中也没有对闰土的具体生活状态作出过详细的描写，而是通过闰土少年时“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套了一个明晃晃的银项圈”和闰土长大后的“灰黄的圆脸，而且加上了很深的皱纹；眼睛周围都肿得通红……头上是一顶破毡帽，身上只一件很薄的棉衣”作对比。闰土从一个天真活泼的孩子变成了一个在海边种田，终日劳苦的人，这很明显地写出了闰土的近况不佳，从而使他的性格也发生了变化。也写出了但是的社会背景是十分严峻的。鲁迅小说的这个艺术特点，使这些短小的篇目得以展现出更加丰富的社会内涵，达到了良好的艺术效果，给予人们强烈的艺术感受。 三、鲁迅先生擅长用“画龙点睛”的手法描写人物形象，运用具有特征性的细节刻画人物的性格。像《药》中用夏瑜被狱卒打了嘴巴反而说打人者可怜的细节，突出了革命者夏瑜大义凛然的品格。又如《阿Q正传》用阿Q被闲人们打了，说是“儿子打老子”或是认为“自己是能自轻自贱的第一人，除去这‘自轻自贱’便是‘第一人’了”等等细节描写，鲜明地表现了阿Q自欺欺人的性格特征。再如《风波》中的九斤老太一次又一次地说：“真是一代不如一代”来反映出辛亥革命后农民的愚昧无知没有发生改变，又说明了辛亥革命的妥协性，没有联合起真正受苦受难的底层百姓。鲁迅先生用“画龙点睛”的艺术手法，使人物形象更加鲜明生动，使小说的内涵更加明白无误，令人难以忘怀。 四、鲁迅先生是现代文学语言大师，他的文学语言纯净、简洁、生动，富有感染力。他善于根据作品的内容，调整语言色调，营造艺术氛围，增强作品的感染力。有的作品鲁迅先生运用抒情的笔调。像《社戏》中“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面地吹来；月色便朦胧在这水气里……”这段优美的环境描写是为了写出孩子们当时轻松的心情，与下文中难以看下去的社戏作对比，也写出了孩
“鲁迅作品与语文教材”的文献综述 聊城大学文学院2013级教育硕士王伟 新课程改革之后，在一个《课程标准》的前提下，语文教材开始多元化，各地编写的语文教材在选文上的自主性加大，鲁迅的“进”与“出”就成了一个我们必须面对的现实。一些人很偏激地认为应该把鲁迅“请出”语文教材，这是因为他们自身肤浅地误读了鲁迅。一些人很坚决地主张鲁迅作品在语文教材中的“霸主”地位,这是因为他们对鲁迅精神的深刻理解与膜拜。我觉得应该理性地去看待这个问题。在超星发现和中国知网上学习了2001年至2013年的有关“鲁迅作品与语文教材”方面的论文，按照“篇名”“核心期刊”“精确”的标准检索，分别检索到实际相关的论文970篇和23篇，下载了87篇,选取了我个人认为有代表性的论文12篇，作者包括专家学者教授、教育部门领导、一线教师，目的是既能学习语文课程标准的理论研究的前沿，又学习语文课程标准在具体实践过程中遇到的各种问题，包括可取之处、需要整改之处、有待商讨之处，以做到把有关语文课程标准理论与实践放在一起来进行学习，达到最佳学习效果。 通过学习，我从三个方面为2001年至2013年有关“鲁迅作品与语文教材”做一下文献综述。敬请老师的批评指正！老师，您的一个字也许就是开启我封闭落后心灵的一把钥匙，也许就是照亮我前行的一盏灯烛。所以，我更愿意接受您的批评…… 一、鲁迅作品在中学语文教材的变迁 代表性文章有王平.邓越的《鲁迅作品在中语文课本中的变迁》，尹奇岭的《鲁迅作品在中学语文“存续”与“删减”之争》，温儒敏的《语文课并没有“鲁迅大撤退”》。 （一）《鲁迅作品在中学语文课本中的变迁》 开篇对鲁迅作品在中学语文教材中的地位、作用和影响做了高度的评价和概括。全文共分为两大部分对问题进行阐释。 1.选文变迁是教育思想和价值观。这一部分剖析了鲁迅语文教材作品在每一个时期的变化，详尽有序。即民国：推广白话文的先锋——建国初：民族新文化的风向标——“文革”：被神圣化的政治工具——改革开放：“人间鲁迅”形象的还原——新世纪：多元化语境的回归。一语中的，恰切到位，把鲁迅作品在语文教科书中的作用、地位完整地展现于此。这一过程也就是“神化的鲁迅”到“本色的鲁迅”的过渡，从过度关注人的社会性到关注个体生命本身的存在。这个过程注定是曲折的，尽管是曲折的，毕竟我们认识到了。 2.文章重点解读的是第五个时期，即新世纪：多元化语境的回归。文章引用了人教版新课程高中语文教材执行主编温儒敏教授发表文章中的话作了说明：“总课量少了，课文总篇数也相应要减少。就是说，鲁迅篇目在必修课中的减少，是由于课程结构变化与整个课时减少决定的。”从编者的角度再次阐述鲁迅作品经受了历史的考验，依然屹立于语文教材之中，先生所塑造的人物形象已深深扎根于一代又一代的国人心中，成为经典。在这里，文章严肃地指出了鲁迅作品不能被语文教材删除的根本原因：“鲁迅所思考过、焦虑过的问题，也正如一个个幽灵，依然徘徊在新世纪的天空。虽然‘匡正时弊，重铸民魂’的传统不同程度被一些人漠视淡忘，但鲁迅精神不会过时也不会撤退，它早已融进了我们这个饱经沧桑的民族血脉，它所具有的意义生长点，使其历久弥新，随着时代的发展，真正成为中国人的脊梁。” （二）尹奇岭的《鲁迅作品在中学语文“存续”与“删减”之争》
[初中学过的鲁迅的文章]初中离别的文章： 离别 初中离别的文章：离别望窗外风吹杨柳，听树上蝉鸣声声，看路上行人匆匆。记忆的盒子正渐渐打开……眼前又出现了昔日熟悉的声影，耳畔又想起了往日甜美的话语。 几年前，我便两次与好朋友离别，每一次都是万般难过，心情复杂。 第一次是与和我相伴了五年之久的同学离别。那是我和几个好朋友在一起，我们相互述说着离别之情。说着说着便说起了往事。 那是一个夏天的早上，我们几个在校门外吃早饭，聊天。正说着王琳来了，但没人发觉，她便从后面捂住我的眼睛，故意学着蜡笔小新的声音让我猜她是谁，她一出声便暴露了自己，我大叫一声“王琳”，又把她的手握住，挠她痒痒，我们真的很快乐。 还有一次我们外出写生，回来时买东西吃，吃的一脸都是，但谁也不嘲笑谁，只是互相笑着，友谊就是这么纯真，这么可爱。 第二次是和武汉的好友分别，那时并没有什么想法，只是觉得要分开了，就要说拜拜。但事后回想起来还是很难过。 我和他们的是太多了，最难忘的就是和他们一起书店，去玩。在路上说说笑笑很开心。现在回想起来是多么好。我很想念。 往事匆匆，过去了的便不想在提，说多了就只剩难过。
想象未来，在与友人相隔千里的地方，过这好日子，只是叹息没有了那个知心的朋友。 在人生的道路上，离别是很平常的事，有离别才有重逢，才有相聚。 现在想起那首诗 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说? 初中离别的文章：挥手自兹去时光，转瞬即逝、 转眼，那些回忆，已黯然失色…… ——题记 六月的天空，依稀中携带着几缕淡淡的忧伤; 嘈杂的操场，无形中夹杂着些许恋恋的不舍; 混乱的人群，诀别中荡漾着深深地祝福; 转身，道别…… 终于清醒：今天，我们毕业了…… 脑海中，依然是昨天我们一起嬉戏的身影， 一张张灿烂的笑容， 一个个熟悉的面孔， 一句句温暖的话语 …… 这些的种种，都将随着我们的离去，渐渐被淡忘…… “挥手自兹去，萧萧班马鸣” 道不尽离别的辛酸与无奈……
《回忆鲁迅先生》知识点整理 一、作家作品 1.鲁迅(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国左翼作家联盟（“左联”）（文学组织）的发起人之一。1918年，首次用“鲁迅”为笔名，在《新青年》发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。 2.萧红(1911—1942)，中国现代女作家。原名张迺（nǎi）莹，被誉为“30年代的文学洛神”，被鲁迅誉为“当今中国最有前途的女作家”。“萧红”是她发表成名作《生死场》时使用的笔名。代表作品有《生死场》《呼兰河传》等。她是民国四大才女（另为吕碧城、石评梅、张爱玲）中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。 二、字词 1.读音 轻捷（jié）忧郁（yōuyù）虔（qián）诚疙瘩（gē da） 草率（shuài）解剖（jiě pōu）紊（wěn）乱踌躇（chóu chú） 遭殃（zāoyāng）咳嗽（sòu）校(jiào)对揩（kāi）桌子 调羹（gēng）阖（hé）眼睛深恶（wù）痛绝变幻（huàn）无常2.解释 (1)深恶痛绝:厌恶、痛恨到极点。 (2)不以为然：不认为是对的，表示不同意或否定，多含贬义。 三、课文内容理解 1.本文作者回忆了鲁迅先生的哪几件事？ 1）笑声明朗；2）走路轻捷；3）留客吃饭； 4）调侃玩笑；5）大家冲破忧郁心境，会心一笑； 6）深恶痛绝写字草率，但仍认真展读每封青年的信； 7）对原稿与校稿不珍惜；8）许先生忙碌的工作； 9）与大家看电影；10）把阅读当休息； 11）午后待客与夜间工作；12）吃鱼丸； 13）亲手包书；14）带病拼命工作。 2.把握鲁迅形象 1）笑声明朗——表现鲁迅乐观爽朗、平易近人; 2）走路轻捷——表现鲁迅干练敏捷、勇往直前的坚毅精神; 3）留客吃饭——表现鲁迅先生待人周到细心； 4）先生喜欢吃硬的东西——暗示鲁迅先生刚强的性格; 5）一家人包饺子、吃饺子——表现鲁迅先生为人父、为人夫和蔼温和的一面；6）调侃玩笑——表现鲁迅幽默风趣、平易近人； 7）对青年人的书信的态度——表现鲁迅先生对青年人诚挚的关爱； 8）对原稿与校稿不珍惜——突出鲁迅先生的谦逊、淡泊名利； 9）看电影路上——突出鲁迅先生的礼让，为他人着想，关心体贴他人; 10）把阅读当休息——表现鲁迅先生对时间的珍惜; 11）陪客人到深夜——表现鲁迅待人热情、耐心。；
鲁迅的杂文是有极强烈的战斗性的，这种战斗性借助于深刻的思想内容和强烈的艺术魅力 而表现出来，它是逻辑思维和形象思维通过具体材料的和谐统一。鲁迅说，杂文必须“生动，泼辣，有益，而且也能移人情。”①又说:杂文必须“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一 条生存的血路的东西;但自然，它也能给人愉快和休息”②。鲁迅总是在首先强调杂文的思 想性、战斗性的同时，也强调它的艺术感染力，强调它必须通过生活的形象和语言的魅力 给读者以艺术的享受。自然，它给人的愉快和休息，决不是抚慰和麻痹，而“是休养，是劳作和战斗之前的准备”，它是统一于战斗也是为了战斗的。所以这跟艺术至上主义者强调的所谓艺术，存在着根本的区别。鲁迅对杂文提出了卓越的观点，这是他长期的创作实践的 概括，他的全部杂文完美地体现了这些观点。下面，我们将着重分析鲁迅杂文的艺术特色 和表现方法。杂文是政论的一种艺术的表现，它要求一种逻辑力量。但鲁迅的杂文却具有高度的说服力，长篇的论证严密，短篇的一针见血，都能在有限的篇幅里，把道理说得清楚、充分、深刻。这是因为它总是在最要害的地方揭示问题的本质，表现出鲜明、肯定、 无可反驳的逻辑力量。这是鲁迅杂文的一个首要的特征。鲁迅杂文的论辩的过程，它的达到结论的过程，常常是集中力量揭露事物本身的内在矛盾，使问题得到异常彻底的解决。 毛泽东同志说:“分析的方法就是辩证的方法。所谓分析，就是分析事物的矛盾。”①鲁迅正 是擅长这种分析的高手，因此他的论辩就能制强敌于死命。如梁实秋曾经狡称自己不知道“主子是谁”，说他不是资本家的走狗。鲁迅从阶级论的思想出发，深刻地认识走狗行为的 实质，是为整个阶级效劳的，而不是为个别的资本家，所以梁实秋不知“主子是谁”的哀鸣，正是一个可以抓取的要害。他一针见血地指出:“这正是…资本家的走狗?的活写真。凡走狗， 虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以他遇见所有的阔人都驯良， 遇见所有的穷人都狂吠。……即使无人豢养，饿得精瘦，……但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时他就愈不明白谁是主子了。”梁实秋既然不知道“主子是谁”，那是属于“丧家的”“资本家的走狗”了。鲁迅思想的深刻性，还在于他发现梁实 秋这条“文艺”走狗，在论战中已经理屈词穷，只能借国民党的反动暴力，以济其“文艺批评”之穷，所以，“就还得在…走狗?之上，加上一个形容字:…乏?。”②又如，有人曾比较“这一个学生或是那一个学生”和“此生或彼生”两个句子，证明文言简明“省力”，优于白话。鲁迅即以 同一例子反驳说:此生或彼生“至少还可以有两种解释:一，这一个秀才或是那一个秀才(生员);二，这一世或是未来的别一世。”因此白话虽然用字较多，但意思准确，一看就清楚，“其省力为何如?”①事物的矛盾是普遍存在的，有时它就是一种生活现象，为人们所耳闻目见，但不为人们所重视。鲁迅善于捕捉这种现象，加以点染、剖析，使它格外鲜明，引人 注意。比方，有这么一种人，天天口里说着白话，运用自如，并不觉得鄙俗可笑，现在却 以“白话鄙俚浅陋，不值识者一晒”为理由，来反对白话文。这本来就是一种矛盾的现象， 鲁迅把它写出来，加以描绘，提高，立刻显出这种人的真面目:“现在的屠杀者”。因为他们 不要现在，却抱住僵尸呻吟。有些人对国民党的不抵抗主义不置一词，却拼命在少年刊物 上宣传岳飞、文天祥的故事。鲁迅抓住这个矛盾，尖锐地指出，这两位对于少年未免迂远 一点，因为大敌正当头。“我疑心那些故事，原是为办给大人老爷们看的刊物而作的文字，不知怎么一来，却错登在少年读物上面了”②。并以“登错的文章”作为题目，有力地讽刺了 这种现象。矛盾的社会现象，有时并不集中在一个事物上，而是以分散的形式表现出来，
浅论中学语文教材中的鲁迅作品 会昌中学刘青高三语文 谈起鲁迅，很多人心生崇敬之情，鲁迅在中国文坛上的地位不可撼动，他创造了一部又一部脍炙人口的作品，他用他手中的笔刻画出他眼中时代，其思想之深邃，创作之丰厚给每一个读者带来震撼。作为中学生，也理所当然地去接受鲁迅作品的熏染，中学语文教材中选用了鲁迅的颇多文章，鲁迅在中学语文课堂上并不陌生。 可是，当真正地提起鲁迅，提起鲁迅的作品，中学生们难免皱眉，尤其是在鲁迅所生存的五四时代离当下的青少年渐行渐远之际，更难以让中学生群体热情地去读鲁迅。中学语文课堂中鲁迅的教学局面愈来愈尴尬，不仅是学生，就连教师也对寻求一种正确有效的鲁迅作品的教学方式感到困惑。对于鲁迅作品该不该被选入中学语文教材曾引发了一次又一次热议，鲁迅作品面临着前所未有的挑战。当鲁迅的作品被放置于风口浪尖之际，庆幸的是依然有一部分群体热情地去呼吁鲁迅作品在当下存在的必要性。即使五四时代已成历史，可是鲁迅的精神在任何时代都有理由让它萌芽滋长，生长到每一个中华儿女的内心深处。正如郑振铎先生说：“鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。”鲁迅已逝，我们能做的就是努力让这位最真挚最勇敢最热忱的朋友的情怀和精神不死。 一、中学语文教材中鲁迅作品当下面临的挑战 尽管鲁迅作品在中学语文教材中有着举足轻重的地位，它依然避免不了严峻的挑战。很多人认为鲁迅作品应当退出中学语文教学中，原因是鲁迅所生活的年代与当下中学生所处的时代不同，加之半文言半白话的语言，让学生们对他的作品有着难以逾越的思想鸿沟，另外其作品折射的思想内容已经渐渐远离当下的主导思想，并且其思想的深刻与深邃，内容的晦涩不能被中学生很好地消化吸收。中学语文中被大家用戏谑之语说出来的那句“学生有三惧，一惧文言文，二惧写作文，三惧鲁迅文”，也有趣地反映了中学生们对鲁迅作品的抵制情
关于写鲁迅先生的作文 鲁迅先生的作文 怎么写？郁达夫在《怀鲁迅》中沉痛地写道：“因鲁迅的一死，使人自觉出 啦民族的尚可以有为， 也因鲁迅之一死， 使人家看出啦中国还是奴隶性很浓厚的 半绝望的国家。 ”可见鲁迅先生在国人心中的伟大。 以下是小编为您整理的鲁迅 先生的作文相关资料，欢迎阅读！ 【1】鲁迅先生 伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。 他“俯首甘为孺子牛”日夜为改 变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不 乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他是 平凡而伟大的人！ 鲁迅先生逝世的时候，终年才 55 岁，却写出啦无数经久不衰的书：《阿 Q 正传》、《狂人日记 》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉 得自己做得还不够。 每当夜幕降临的时候， 鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的 时候， 他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中 国人。 鲁迅先生在日本学医时， 意识到中国人“中国人的病不在身体上， 而是在心 理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的中国人，所以有的人 说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。” 人们把鲁迅先生誉为“民族魂”， 原因是鲁迅先生或者是为啦多数人更好地 活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊！我多 么的伟大！ ”所以， 群众们把他举得很高， 很高。 鲁迅先生从不突出自己的地位， 卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。 就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生，鲁迅先生的文 章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。 我是很小的时候就开始学习鲁迅先生的文章的，从《三味书屋》到《藤野先 生》再到现在的《药》，算算大概也有五六个年头啦：以前年纪还太小，不能完 全明白文章的韵味，只是人云亦云地跟着老师说，说当时社会的黑暗，说人性的 丑恶。可是，现在自己也真的能够明白那是一个多么黑暗的社会，心中有恨，恨 民众的麻木，很人性的冷漠，更恨自己没有生在当时，也同样为医国医民奉献热 血与青春。
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【备注】此份资料归纳了部编版七至九年级语文课本里所涉及到的鲁迅写的所有 课文的选自作品及我个人总结的记忆规律，方便学生背诵。假如时间紧，可直接记最后的规律。 七上 第9课从百草园到三味书屋选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民出版社2005年版）。鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。 七下 第9课阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》鲁迅全集第二卷。人民文学出版社2005年版。 八上 第5课藤野先生选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。 八下 第1课社戏鲁迅选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版)。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是每年所演的“年规戏”。 九上 第14课故乡鲁迅选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版)。 17 中国人失掉自信力了吗鲁迅选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷,人民文学出版社2005年版)。 九下 第5 课孔乙已选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版)。归纳： 选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷)的作品有：社戏故乡孔乙已这三篇课文的版本都是人民文学出版社2005年版。 选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷）的作品有：从百草园到三味书屋 阿长与《山海经》藤野先生这三篇课文的版本也和上面三篇一样，都是人民文学出版社2005年版。 选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷)的作品有：中国人失掉自信力了吗 从以上资料中，我个人总结的规律是：（此规律仅适用于部编版初中语文课本） 1. 课文题目的字数≦3的，均选自字数少（只有 2个字）的《呐喊》； 2. 课文题目的字数≧4的，均选自字数更多点（有 4个字）的《朝花夕拾》。 即：课文题目字数少的选自字数少的作品，课文题目字数多的选自字数多的作品。3. 剩下最后一篇特殊的课文就单独记忆， 即：中国人失掉自信力了吗，选自《且介亭杂文》。
我心中的鲁迅作文五篇 鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家。他一笔为武器，战斗了一生。鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。 他给我留下了深刻的印象。在学习《我的伯父鲁迅先生》时，我感受到了鲁迅先生的伟大。我觉着鲁迅先生是个爱恨分明的人。鲁迅先生的话语很幽默、风趣。他没说自己的地位比别人高一级，就让别人给他干这干那。即使鲁迅先生比别人高一等，但鲁迅先生还是把自己当成普通人。从鲁迅先生给车夫包扎伤口时可以看出鲁迅先生对劳动人民的关心、同情、热爱之情。鲁迅先生用委外的语言，批评“我”读书马虎。但又看出了鲁迅先生和别人教育后代的方式不一样。 从《一面》这一篇课文中，我又感受到了鲁迅先生虽然很瘦，但精神抖擞。和坚持不屈的伟大精神。 我还要学习鲁迅先生珍惜时间。鲁迅先生说过“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还会有的。”是啊，如果你不愿挤，怎没可能会有呢？ 鲁迅先生逝世前，还依然坚持写作。直到逝世。这种坚持不懈的精神令人敬佩。鲁迅先生一生接待过来访青年五百多名，亲自给青年回信三千五百多封。关心过的青年更是不计其数。 鲁迅先生虽然死了，但他这种坚持不懈的精神却永远在
我们心中。“鲁迅先生是同我们一起的！” 小时候我曾听大人说过，中国有一个大文豪叫鲁迅。心中总觉得这人很伟大。但自从上了六年级，学了关于鲁迅的课文，鲁迅在我心中高大起来。他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须形成一个隶书的‘一’字。 鲁迅原名周树人，汉族。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。 在我心中他是一个有学问，关心青年，幽默，关心劳动人民，珍惜时间的人。看，在那北风呼啸的夜晚，鲁迅半跪着，给一个素不相识的黄包车司机包扎伤口；看在牛毛细雨，鲁迅廉价买书，送书给一位青年。我心中的鲁迅就是这么一个人。 鲁迅这个名字不知道你听没听过？答案是你肯定听过。鲁迅被毛泽东评价为是一位杰出的文学家、思想家、革命家。
以鲁迅为话题的作文800 一张消瘦的面孔,两道锐利的目光,表情极其严肃,无丝毫笑意.每当提起鲁迅这个名字,我的眼前就会浮现，下面是橙子为大家带来的有关鲁迅的话题作文。 鲁迅 今天，我读了《文学之魂--鲁迅》这本传记，一位伟大人物的事迹马上把我给吸引住了。 这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的骨头最硬，对形形色色的敌人，看得清，恨的深，斗争得最坚决;他甘当人民大众的牛，在帮助和培养文艺青年方面，更是无私的付出了毕生的心血。其中我最敬佩的是他那种珍惜时间的品质。 “我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上。”这是鲁迅说的。时问是宝贵的，所以历来就有人把时间比作金子，比作流水。可是时间是买不回来的，只有做时间的主人，才能把握好时间，充分利用时间。掐掐指头算一算，在伟人当中，那一位不是惜时的人呢?画家达·芬奇废寝忘食，每天只睡4小时15分钟。欧立希夜以继日地做实验，困的时候，就在办公室里打个盹。他分秒必争地工作，忘记了自己亲人的生日。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。上帝是公平的，他给每个人每天都是24小时，不会有人多，也不会有人少。一位真正珍惜时间的人，哪怕你只给他几分钟，他都能在这短短的时间里去做一些有意义的事情，使时间过的更充实。 时问是财富，好好的利用时间去学习，就能得到好的果实;时问
是胜利，在硝烟滚滚的战场上，指挥员必须把握战机，哪怕耽误了一分钟，都会招致可怕的后果。在熊熊的烈火之中，消防战士早冲上去一分钟，也许就可以阻止火势蔓延。 以前，我对时间不在乎。放学后，写完作业了，就尽情地看动画片，玩电脑。就这样，时间“滴哒滴哒”地从手缝里溜去。自从上了四年级，我觉得时问似乎不够用了。有时恨不得让24小时变成48小时。我慢慢地觉悟了，我开始画时间表，合理地安排时间，向珍惜时间的同学学习，让自己更好地去把握每分每秒，利用挤出的时间去看书、弹琴、锻炼身体。我觉得生活很充实，自己过得很快活。 读了《文学之魂--鲁迅》，我更加感到时间的紧迫。“时间就是牛命。”我的生命交响乐已奏响了，我知道应该使这曲交响乐演奏的得更加辉煌。 鲁迅 他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。在他身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒…… ——题记 也许，我们对鲁迅的了解大多在于他的作品，他是我国现代伟大的文学家，思想家和革命家，他是新文化运动的倡导者之一，他为革命献身伟大品质和崇高精神。一向“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”塑立起了他在中国历史上高大形象，在人们心中刻下了他的印迹。 巴金爷爷曾经赞美鲁迅“你象一个普照一切的太阳，连我这渺小的青年也受到你的光辉，你象一颗永不殒落的巨星，在暗夜里我也见
初中语文·人教版·七年级下册——第一单元 3*回忆鲁迅先生（节选） （测试时间：15分钟） 一、选择题 1．下列各组词语中加点字注音有误的一项是（） A.摘．掉（zhāi）细腻．（nì）揩．桌子（kāi） B.草率．（shuài）避．免（bì）愉．快（yú） C.调羹．（gēng）悠．然（yōu）薪．金（xīn） D.韭．菜（fēi）枕．头（zhěn）校．对（xiào） 2．下列各组词语中书写正确的一项是（） A.明朗烟卷狡肉黄昏伤风感冒 B.轻睫仿佛咳嗽寒凉不顾一切 C.安顿嘱咐付钱洗澡深恶痛绝 D.楼梯幻想紊乱沫杀不以为然 3．下列句子中加点词语使用有误 ．．的一项是() A.青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝 ．．．．之的。 B.晚上，我悠闲地在花园里散步，明亮的路灯戛然而止 ．．．．，四周一片漆黑，原来是停电了。 C.他对我的观点不以为然 ．．．．，还是坚持己见。 D.他忠人之事，急人之难，爱听些受恩者的恭维，虽不见得乐此不疲 ．．．．，却也习以为常。 4．（独家原创试题）下列句中的标点符号使用无误的一项是（） A.鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做、赶快做。 B.以后我想起这件事来，私下和许先生谈过，许先生说：“周先生的做人，真是我们学不了的。哪怕一点点小事”。 C.鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。 D.因为鲁迅先生的胃不大好，每饭后必吃“脾自美”胃药丸一、二粒。5．（独家原创试题）下列有关课文的说法，不正确的一项是（） A.《回忆鲁迅先生(节选)》是一篇别具一格的回忆文章。作者以女性特有的细腻感觉，捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事，包括日常起居、会见朋友、
鲁迅作品复习”综合性学习试题及答案 “鲁迅作品复习”综合实践活动。(9分) 初中新课结束了，老师将三年所学的鲁迅作品列成一张表(见右)，布置了三项学习活动，请参与。 (1)活动一：经典重温(2分) 读完经典文学作品，总有一些场景、一些情节、一些人物的言行留在我们的心里，挥之不去。请你选择下列中的一篇作品，就你最难忘的内容，仿照示例，续写一句话，并写出相应的课文题目。 七年级上册：《风筝》 七年级下册：《从百草园到三味书屋》《社戏》 八年级上册：《阿长与山海经》 八年级下册：《藤野先生》《雪》 九年级上册：《故乡》 九年级下册：《孔乙己》 示例：一件长衫，尽显迂腐落魄。(《孔乙己》) 一只风筝，彰显自省精神。(《风筝》) 一声老爷，喊出隔膜悲凉。(《故乡》) 一片笑声，尽现世态炎凉。(《孔乙己》) 一幅照相，寄托怀念感激。(《藤野先生》) 一条船舶，满载纯真快乐。(《社戏》) 一座荒园，尽显童真童趣。(《从百草园到三味书屋》)
(2)活动二：观点争鸣(3分) 活动过程中，为让同学们进一步了解鲁迅，老师摘引了三句话(见下)，组织大家探讨鲁迅是“绝望而反抗者”还是“希望而战斗者”，请你也来发表观点，并结合材料②③陈述理由。 ①我以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。(《致赵其文，一九二五年四月十一日》) ②希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(《故乡》) ③什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。(《生命的路》) 答：我认为鲁迅属于绝望而反抗者，从“希望本是无所谓有，无所谓无的”“没路的地方”可见鲁迅认为希望是不确定的，现实缺少可走的道路;从对“路”的开拓开辟中可见鲁迅认为必须反抗现实、实践道路才可能创造希望。 (3)活动三：薪火相传(4分) 在鲁迅刚刚去世的时候，不少青年学生自发地来到鲁迅墓前，挥泪宣誓：“先生，没有死;青年，莫彷徨!花谢，种子在，撒播在青年的脑海。”本周班级要出一期主题 为“花谢，种子在”的黑板报，请你也来供稿。要求：结合上面列举六册中的两篇文章，用凝练的语言谈谈鲁迅作品在你心中播撒下的“种子”。 答：示例1：鲁迅先生在我心里播下的种子是独立思考敢
《回忆鲁迅先生》教学设计 教学目标 1、通过对课文的研读，感受鲁迅先生超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质； 2、学习本文通过捕捉有灵性的生活细节表现人物性格的写作方法； 3、体会作者在字里行间中流露出对鲁迅先生的怀念之情。说明：对于普通人来说，伟人似乎总是高高在上，令人不可触及。但实际上，伟人也和普通人一样，拥有喜怒哀乐。本文作者通过女性的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。无怪乎，有人说：在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是中国现代怀人散文的楷模，是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。 教学重点与难点 重点：学习本文通过捕捉有灵性的生活细节表现人物性格的写作方法。难点：理解伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界。说明：语文学习需要沉浸，要给学生思考活动的时空、让他们在对具体文字段落的品味感悟中，加深理解，表达各自见解，不断提升能力。作者笔下的鲁迅先生对妻子敬重与依赖，对小辈的体恤关怀，乐观幽默，宽容别人，严格要求自己，支持革命进程等，所有这些是需要在阅读中需要细心体会的。 教学过程 （一）导入：由同学们对鲁迅的传统印象引入。 提起鲁迅，总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着烟斗、面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”，但那却不是他的全部，他活着的时候，周围有许多文学青年愿意“亲近”他，萧红就是其中的一个。 （二）作者简介及写作背景 萧红，1911年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。 1930年为了反抗父母包办的婚姻离家出走。 1932年认识萧军并与之结为志同道合的伴侣。 1934年在鲁迅的帮助下和萧军一起来到上海。 抗战爆发后，上海沦陷，萧红到了香港，1942年病逝于香港九龙。 主要作品：《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《小城三月》。 鲁迅说过，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草”。为了培育萧红这朵中国三、四十年代中国女性文学园圃的奇葩，鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振奋起来，陆续出版和发表了《马伯乐》、《回忆鲁迅先生》、《萧红散文集》、《呼兰河传》等名篇佳作，这些作品又像春泥一样，继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的动人情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是中国现代怀人散文的楷范，是敬献于鲁迅灵前的一个永不凋谢的花圈。 由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻、亲见，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。 （三）默读课文，初步感知 思考：文中的鲁迅留给你的总体印象是什么？ （四）深入研读讨论 1、作者作者选择了哪些生活场景来表现鲁迅的性格的？ 萧红的这篇怀人散文内容涉及鲁迅的饮食起居，待人接物，读书写作，休闲娱乐，在内容上没有严格的逻辑顺序，材料与材料之间互不关联，形成某种断裂，有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯。这就表明，这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水，飞湍的激流，尽情倾泻挥洒，形诸笔墨而
我眼中的鲁迅(满分作文8篇) 我眼中的鲁迅 许多人的眼中都有着不一样的鲁迅先生，在我的眼中鲁迅先生是一位憎恶黑暗的社会，关心底层人民的作家，在我的眼中鲁迅先生小时候和我们一样梦想有自由、欢乐的童年。 在课文《我的伯父鲁迅先生》中，我印象最深的是一则”医治车夫“的故事。那天夜晚，鲁迅的侄女与他的爸爸妈妈一齐去往鲁迅先生的家中时，在路上遇到了受伤的车夫，鲁迅先生得知后，帮那位车夫医治伤口。令鲁迅侄女不解的是这么冷的天，车夫干嘛不穿鞋？鲁迅先生却深深的叹了一口气。鲁迅先生原本是出国留学回来的医生，可当他明白当时的中国人最大的病便是思想上的疾病，于是决定用文章去唤醒人民的灵魂。当然他弃医从文另一个原因是他十分关心底层劳动人民，憎恨当时的黑暗社会，因而，鲁迅先生尽自我的力去帮忙劳苦大众。 鲁迅先生的《风筝》又让我看到了一个不一样的他。鲁迅先生小的时候，曾将弟弟的风筝折断，踏扁，说弟弟玩没出息的玩意儿，当鲁迅长大后，看到一本书上写着”游戏是儿童最平常的表现，玩具是儿童的天使“。这时他整个人像是灌满了铅，他的心中有了深深的愧疚。他来到弟弟家，想得到他的原谅，可没想到，他的弟弟早已忘却。我一向认为鲁迅先生那么有名气，又那么平易近人，是因为小时候就是个宽容的孩子，完美的孩子，没想到也会犯下让他愧疚那么久
的事。 我眼中的鲁迅先生是一位用笔作战的战士，同样也是被毛主席称为是中国文化革命主将。鲁迅先生说过：”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。“鲁迅先生不管别人怎样去批评指责他，他还是坚持为人民服务。我眼中的鲁迅先生是一位有时让人无法用语言来比喻的人。 以上就是我眼中的鲁迅先生。 我眼中的鲁迅 鲁迅，原名周树人。大概是他的父亲想让他做一个顶天立地的男子汉吧。给他取了这样一个名字。他也没让父亲失望，在上私塾的时候父亲过世，母亲又有病在身。小鲁迅就每一天早上把他母亲安顿好后才去上学，因为迟到，先生打了他三戒尺。从那以后小鲁迅便在课桌上刻了一个“早”字。小鲁迅也做到了“时时早，事事早”。过完了他那毫不松弛地一生。 1902年，20多岁的鲁迅东渡日本去学医，因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民。可是在一次学习的时候看到：中国人给俄国人当侦探，被日本军捕获，要枪毙了而围观的，那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁！ 从那以后，鲁迅意识到治病不如救民心，所以他便弃医从文。拿起笔杆当枪使，写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 鲁迅的一生甘为孺子牛的精神感染了一代又一代。他是一位
鲁迅散文的特点 鲁迅是现代中国文学里的标志性的里程碑，他的白话文小说有如一颗巨石，沉沉地砸向当时国人麻木的心灵。鲁迅的散文亦是如此。他的散文不但在为白话文的传播上做出了贡献，更在于皆由此表达了对黑暗社会的控诉，对“好的故事”的向往和追求，从而在黑暗的长空里划出一道黎明。因此，鲁迅的散文亦是不下于其小说的于中国文学的重要存在。下面就来浅述几个在鲁迅散文中比较明显的特点。 一、注重象征手法的运用，文章具有音乐美和画面美。 鲁迅是现代散文诗的重要开创者，此类散文集结于《野草》中。《野草》是鲁迅先生写于20年代的散文集，初看，我们可能会感觉其语言艰涩，含意颇深，再细看，我们就会品出鲁迅先生那满腔的热情与真诚。《野草》是一部象征主义的艺术精品，其中最具艺术特色的是运用象征方法而创造的各种形象。比如借用“小红花”象征美好的愿望，借用新月象征新希望等等，以创造有物质感的形象来表现复杂的内心感受-----于当时的社会背景对旧思想的复苏，对新思想的退潮感到的彷徨与苦闷，着重表现的是黑暗重压下的战斗精神、追求精神、牺牲精神。象征手法的运用使《野草》恰当地表现了当时鲁迅先生的思想感情。 同时象征手法的运用也增强了其文章的艺术表现力，使之语言优美，描写生动，很有感情。鲁迅也注重写实手法、抒情手法的并用。语言精致形象、饱含深情，具有音乐美、绘画美的特点。“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。”‘我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌柏，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。‘文章对这些景物的描写很生动，景色明朗，充满温暖愉悦的情绪，不难看出鲁迅对生活的热爱和希望。鲁迅善于将深邃的情感和深刻的思想表现于所写景物之中，以富有特征性的自然之物寄托自己的所思所想.。《野草》以深邃的思想哲理和成熟优美的语言艺术放射异彩，是中国现代散文诗的一个重要里程碑 二、运用平铺直叙使文章具有真实感。 鲁迅的回忆散文收于《朝花夕拾》集中，是鲁迅先生对往事回忆的真实记录。在这部作品中，鲁迅先生大量的运用了平铺直叙的表达方式，这使这部作品在语境上达到了亲切而又贴近生活的真实感，但同时又能将深邃的思想蕴藉于平淡质朴的写人记事的笔墨间。“不必说碧绿的莱畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说呜蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油岭在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来役有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。”这段《从百草园到三味书屋》中的景物描写即为“平铺直叙”此类文风的典型例子，从中流露出的真情实感，不仅能够让我们于娓娓到来的平静中体会到鲁迅先生温情的那一面，更能使两者之间产生真实感的共鸣。 三、语言逻辑的严密和及受欧化的影响。
中学语文教材中的鲁迅小说解读 鲁迅在《我怎么做起小说来》中说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思在揭出病苦，引起疗救的注意。”所以鲁迅在观察与表现他的小说主人公时，有着自己的独特的视角：他始终关注着“病态社会”里人的精神“病苦”。因此在《药》里，仅用一床“满幅补钉的夹袄”暗示了华老栓一家生活的拮据，正面展开描写的是他们一家的精神愚昧；在《故乡》里，最震动人心的不是闺土的贫困，而是他一声“老爷”所显示的心灵的麻木；《祝福》的深刻性正是在于描写了祥林嫂在封建神权下所感到的恐怖。对人的精神创伤与病态无止境的开掘，使鲁迅的小说具有一种内向性，显示灵魂的深刻。鲁迅的目的正是要打破“瞒和骗”，逼迫读者与他小说的人物，连同作家自己，正视人心、人性的卑污，承受精神的苦刑，在灵魂的搅动中发生精神的变化。这样，他的小说实质上就是对现代中国人的灵魂的伟大拷问。但鲁迅揭示人的精神病态，是为了揭露造成这种精神病态的病态社会：鲁迅由此而开掘出“封建社会吃人”的主题，不仅是对人的肉体的摧残，更是吞噬人的灵魂，如《阿 Q正传》最后的描写。但作者最终的指向是“绝望的反抗”：对于社会，更是对人自身的反抗。 鲁迅的这些努力，体现在他的小说里，就演化为：“看——被看”与“离去——归来——再离去”两大小说情节、结构模式。总览中学语文教材中鲁迅的几篇小说，都只有一个动作：看；他的小说中人物间也只有一种关系：一面“看别人”，一面“被别人看”，由此构成了“看／被看”的二元对立。 且看《祝福》里的这段描写：祥林嫂的阿毛不幸被狼吃了，她到处向人倾诉自己的痛苦，人们如何反应呢？“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了；一面还纷纷的评论着。”祥林嫂的“不幸”并没有引起人们真正的理解与同情，却通过“看（听）”的行为，转化为可供消遣的“故事”；这些乡村老女人们正是在“鉴赏”他人（祥林嫂）的痛苦过程中，“鉴赏”自己的表演（流下那停在眼角上的眼泪），并从中得到某种“满足”（自