我面临的困难和挑战
魏书生老师认为：教师要自强不息不断超越自我，才能胜任育人工作。少埋怨环境，多改变自己，自己能力强了，办法多了，改变别人，改变环境，才有了一点可能等。这话确是至理名言，的确，许多伟大的思想常常诞生于清贫之中。以适应未来学习型社会和培养“未来人”的需要，自己首先应树立终身教育观念，首先应有终身学习能力。
目前我国正处于混变时期，社会正在发生巨变，工业化社会已经形成，知识经济时代、信息时代即将来临，外来文化和传统文化相互碰撞，人们的价值观多元，教育面临着诸多问题和各种挑战，尤其是基础教育问题更多。和平与发展成为当今世界的主题，国家间的竞争、经济的竞争、政治竞争、军事竞争等等，归根结底是人才的竞争、教育的竞争。基础教育是衡量一个国家教育发展水平的重要尺度，只有基础教育办好了，整个社会文明才能表现出高水平，国家的整体力量才能得到坚实保障。可我国基础教育在“基础”问题上确实存在许多问题：在很大程度上办成了精英教育、升学教育、片面教育。华东师大叶澜教授批评说：“在我国现行的中小学教育实践中较普遍地存在着对…基础?认识狭隘化，短期化问题。所谓…狭隘化?，就是把…基础?具体理解为学好学校开设的主要科目，它们往往是那些要考试的、知识性强的，如
语文、数学、外语等，或都是当前社会上较重视的和强调的，如计算机等。不少人还认为，加强了外语和计算机教学，就算体现新的基础要求了。所谓短期化，是指强调基础教育对近期的可测量的考核、评比标准的满足。比如，把学科教学的价值定在考试成绩提高上，把思想教育的成效对准文明评比，把体育、美育的成功归结为参赛得奖，学校工作计划对准上级本学期要抓的中心任务，把教育质量等用于升学率等等。其后果是学校围绕着…考?…评?、…赛?、…查?等具体要求，尽管大家工作得辛苦又到位，但却渐渐丢失了中小学教育更为根本和长远的价值——对社会发展和青少年发展的奠基
性价值。”（转自朱小蔓著《教育的问题与挑战思想的因应》P159，南京师范大学出版社在2007年7月第一版）具体说来基础教育主要存以下问题：
1、教育观念陈旧，严重阻碍了基础教育的发展。
教育内部存在诸多观念上的问题：教育价值观，儿意观、人才观、教师观、师生观、课程观、学习观、教学观、知识观、伦理观、道德观、价值观等等。
教师的这些教育观念，直接关系到教师的教育教学行为和效果，而教育观念一经形成又很难改变，比如教师的霸权主义至今在学校屡见不鲜，就与传统的教育观念有很大的关系，中国传统教育的取向表现出明显的的封闭性，其集中表现是形成了一套师授学承摸式。在这一套模式中，教师与“天、
地、君、亲”并称，有所谓“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本”之说，以及“一日为师，终身为父”之训，师生关系实际上被类同于君臣关系，父子关系。与此同时教师既被视为当然的知识权威，也被视为绝对的道德权威。于是，学生只有坚守师道，严承师说，以致于“言而不称师，谓之畔（叛）；教而不称师，谓之倍（背）。倍畔之人，明君不内（纳），朝士大夫遇诸涂不与言。”《荀子.大略》结果，培养出来的所谓人才多“积累型”，而少“发现型”，多“继承型”而少“创造型”。在教育价值取向上多注重社会群体目标——培养“顺民”，而忽略有生命个体的存在，表现在儿童观上不把儿童看作“真正人”，以为只有成年人才是有思想的人，儿童“只是发展中的人”，即儿童是有缺陷的、不能让人满意的、在达到成人这前没有什么价值的发展阶段，于是要求儿童去适应成人的社会环境，不承认儿童有自己的生活世界，用成人的价值代替儿童自己的价值，要求儿童摆脱自己的发展特点模仿成人，把儿童生活看作成人生活的准备，或当做成人的工具，替家长、教师去实现某种愿望，于是也就心安理得地用专横的态度教训学生、独霸课堂、体罚或变相体罚、灌输式的学习，教师中心论就顺理成章，建国后从苏联引进凯洛夫教学法，形成了一整套课堂输式教学模式，更为教师霸权提供了理论依据。其结果是大部份学生厌学、弃学、逃
学、辍学或恐惧学校，不得不令人深思：传统教育不变革行吗？
在这些教育观念中核心的是儿童观，针对传统教育忽视儿童的存在，19世纪末至20世纪初，欧美掀起了一场教育运动。该运动以爱护儿童、尊重儿童、解放儿童为持点，使传统的儿童观受到革命性的冲击。当时涌现出了一大批献身于解放儿童事业的教育家，如瑞典的爱伦..凯（1849－1926）德国的凯兴斯泰纳（1854－1932）、意大利的蒙台梭利（1870－1952）、美国的杜威（1859－1952）等等。他们都著书言说，创办学校，为儿童权利奔走呼号，赢得了世人的尊崇，受这股思朝的影响，20世纪初，中国也有一批教育家走上了呼吁并践行解放儿童的道路，陈鹤琴的“小大人观”强调儿童心里与成人不同，我们应当尊重敬儿童的人格，爱护他的天真烂漫。陶行知则提出了著名的“六大解放”（解放儿童的眼睛头脑、双手、嘴、空间和时间）。这些观点现在仍具有现实意义。1959年第14届联合国大会通过了《儿童权利宣言》，使爱护、尊重儿童成为全人类的共同要求。1990年，联合国又专门召开了世界儿童问题的首脑会议，中国政府也在会议文件上签了字，承诺在法律上保护儿童的权益。随后我国颁布了《未成年人保护法》。但是，在我国，几千年的传统势力根深蒂固，儿童要得到真正的解放、尊重，还需要一个过程。
教育目的出现了偏差，过去的育人的目标多从政治需要角度提出，或从社会需要角度提出需要什么样的人，而很少关注“个人”的需要，在很多学校，教育的目的不是放在人的发展上，而放在如何应考上，学生仅仅是完成考试的工具而已，一切以考试为中心，考什么便教什么、学什么，怎样考便怎样教、怎样学，师生整天围着考试。在这一点上，我们很多学校是有惊人的一致性。有时，我们也说以人的发展为目的，但就是不把“人”具体化为“个人”。在教育实践上，离开了个人的发展，人的发展便是空洞的。由于我们的视点不是“个人”，所以就对学生个性采取忽视、扼杀的态度。学习内容成了比学习者更重要的东西。
2、忽视儿童个别差异。
在成人眼里，家长和教师往往只有一把好“儿童”的尺子，用这把尺子衡量，大多数儿童都充满了缺点，甚至是天生的“性恶”，其实这些所谓的“缺点”很可能就是儿童的个性差异，就是儿童的特殊性，就是教育赖以进行的根据。每一个人生下来就是一个身心独特体，他有不同于其他人的神经活动方向和水平。现在我们的基础教育基本上是根据儿童的生理年龄进行分班教学的，但是教育只针对儿童的生理发展忽视心理发展是不妥的，心理年龄与生理年龄往往并不一致。根据心理学家的研究，由于人的发展速度的差异，同一生理年龄阶段的儿童在身心发展上存在一个不小的跨度。如小学一年
级新生的身心发展跨度为3—9岁，初一新生的身心发展跨度为9—15岁，高一新生的身心发展跨度为13—21岁。这一研究结论应该成为我们个性教育的理论依据。
不重视儿童的个性，而企图对所有的儿童采取简单划一的教育，这不仅反映了儿童观上不成熟，也反映了我们教师在教育能力上的不合格。尽管孔子因材施教的思想提出了两千多年，可我们实施起来为什么这么难，当然与我们的大班教学（多者八九十人）等客观条件制约有关，据美国一些教育家研究，小班（15—20人）更利于因材施教。另一个重要原因也与教师的教育观念尤其是儿童观念有关。我不明白，我们为什么那么多人害怕儿童有个性。家长总是喜欢孩子“听话”，许多教师也是这样，希望学生“听话”、不惹事，他们最希望学生安安静静坐着，宁肯他们一声不响，也不希望他们吵吵闹闹。其实，好孩子的标准决不是“听话”。我们经常听到形容一个民族是勤劳、勇敢、善良、敢于反抗的民族，但没有人说一个民族是听话的民族。听话意味着灭亡，说一个民族是听话的民族无疑是骂这个民族。那么要求孩子听话又何尝不是骂他呢！
下面一份调查，颇能引人深思：
（1）教师对问题行为的认识：
最严重————————————————最轻微
不道德违反课堂的纪律夸大的攻击退缩的不爱社
不正直学习的勤奋程度的性格特征与交的的性格
违反权威行为特征与行为特征
（2）心理学家对问题行为的认识：
最严重———————————————最轻微
退缩的不爱不正直、残忍、不道德、违背学违反权威
社交的性格偷懒、耍滑头业要求、夸大的违反课堂
特征与行为脾气暴躁攻击性行为特征纪律
由此可见，老师的观点与心理学家的观点几乎是对立的，这难道不是对我们教育的讽刺吗？
3、智力观狭隘，忽视情感教育。“智”有智慧之义，智慧不仅是结构性的东西（知识结构、认知结构），而且是“动力性”的东西（执情、渴望、追求）。在人类早期，对智能的理解虽然笼统，但却是朴素完整的，它明显包含情感的层面：经验、知识、信仰、愿望、情感和意志交织熔铸为一个模糊的整体。中国古代的哲人是知仁一体的，在古希腊哲贤那里作为智慧象征的哲学具有“爱”（仁慈）和“智慧”（聪明）的
双重含义。但近现代以来，人们渐渐看中“智”中的“认知”成分，在工业在社会讲究技术加效率，科学主义大行其道，认知素质成了人的最重要的素质。在西方心理学当中，智慧被理解为智力，而智力又仅仅指人的认知能力。我国心理学界受此影响一般皆持此说，教育界也没有摆脱这种影响，以至
于智育心理学很大程度上就是认知心理学，智育就是认知教育。实质上，人的心理素质决不仅是认知素质，人的智慧，智力，作为人的综合素质，应该是知情统一的。古人的理解反倒很科学些。西方现在已突破了传统狭隘的认知智力观，其中最著名的美国哈佛大学教育研究院发展心理学家H.加
登纳在《智能的结构》一书中，提出人类个体有相对独立的、自律的七种智能（语言智能、音乐智能、逻辑一数学智能、空间智能、身体动觉智能、内省智能和人际智能）这更是多元智力理论。这七种智能是自律的，它们可以与其它智能保持一种相对独立性，拥有不同的神经加工方式、各自的发展史、独特的关键期，它们从生命的开始就存在着，只是每个个体在某些智能方向上强些，某些方向上弱些。所以，教育为了能积极介入智能的发展，首先要在人的早期对其智能状况给以一定的鉴别，以了解个体那些智能已开始启动，哪些方面有明显的发展潜力，那些方面有障碍，然后弄清各种智能的发展关键期；再就要有一个适合的的教育体制，要相信人与人在智能及其方向上是有差异的，这为我们前面提到的个性教育提供了科学的理论依据。但是，长期以来，我们受西方传统的片面智能观的影响，用一二种智能尺子衡量和要求所有学生，造成一方面现有的教育难以培养适应社会各个职业领域需要的人才，一主面大量过不了数学一逻辑和语言
智能关的人才被压抑、埋没，造成许许多多孩子身心扭曲、厌倦学校生活的现象。
加德纳的多元智能研究发现为基础教育改革提供了非
常重要的理论依据。但这一教育思想并没在我国教育界得到应有反响，仍处于认知主义的阴影之下，而忽视情感教育。
认知和情感是智慧的两大要素，两者的关系在理论界有许多讨论。研究表明：人的情感在大脑的机能定位是皮层下结构，基底神经节、下丘脑、网状结构、边缘系统等是情感发生的重要部位；人的认知则主要受大脑皮层中的新皮质或新皮层的影响。新皮质是后天进化的产物。说明人的情感的产生和交友比认知要早。情感的反应方式是整体的、弥散的、非线性的，而认知却是逻辑的、线性的。情感是主体内心的体验，指向内幕而认知是对客体的判断，指向外。人的大脑总是整体的方式起作用的，因此认知和情感密不可分，总相关发展的，忽视了其中之一，另一方面的发展就要受制约。皮亚杰认为，某种认知结构总要有与之相适应的情感水平，反之亦然。美国教育心理学家布卢姆等人把知情的这种相较而进的关系比作“一个人用两个并排的梯子爬墙壁，这两个梯子的每一级的间距太大，以至于一步一极攀登起来不方便。一个梯子代表认知行为和认识目标，另一个梯子代表情感行为和情感目标。这两个梯子的构造，使每一个梯子的每一级正好在另一个样子的每一级中间。通过交替地攀登这两个梯
子——从这个梯上的一级踏到另一个梯子够得上的一级——就有可能达到某些复杂的目的。”[美国克立斯等编：《教育目标分类学》（第二分册，情感领域），华东老师大1989年版，第64页。]弗洛伊德的理论和研究也表明，在有效的
学习和人的情感之间存在着一种健康的结合关系。学习不佳会破坏这种自然的结合，造成学生的消极情感，并使知情形成恶性循环。教育要发展人的智慧，即让知与情想互作用、相互提升。从这个意义上说，教育正是“情感的认知化和认知的情感化。”
只有重视人的情感表现及发展状况，才能实现人的发展、提升这个重要的教育目标。但我们的教学实践中往往没有正确利用好人的情感，使认知教育也受挫，其主要表现在：（1）忽视情感的作用、价值，忽视人的正面、积极情
感参与和学习中来，把学习过程变成纯认知的活动。根据心理学的研究，儿童注意力稳定的时间大概是7—10岁20分钟，10-12岁是25分钟；如教材新颖，难度适当，教法得体，小学六年级儿童可以保持40分钟左右。但儿童在看感兴趣
的电视和玩电子游戏机时，可以纹丝不动坐几个小时，说明什么呢？有了热情（倾注了情感），注意力可以大大加强，而且高度注意的活动还成了儿童的一种休息、一种享乐，不仅不会劳神，反而还能提神。可在实际教学工作中我们发现很多老师不注意教学的情感性，反而指责学生精力不集中、
好动，把板子打在学生身上，不从自己的教学方式方法上变革，强调死记硬背，破坏了学生学习的积极性。在思维上，我们重视分析、理解的逻辑——理性思维，相对轻视整体、体验的直觉——悟性思维，后者本是我国传统的思维特色，但正遭到不应有的丢弃。所以，我们喜欢那种“头悬梁、锥刺股”的拼命三郎式的学习态度，给学生以无穷无尽的作业、课程，而不重视对学生“情感”的培养，结果学习越多，效益越低。就拿学生作文来说，作文不再是表达真情实感的方式，很小就被训练成套用成人编的优秀作文选的高手，养成了讲假话、大话、空话的坏习惯，文风也不自由，而是新“八股”风格，小小年纪就告别了纯真烂漫的“学生味”，满纸陈词滥调故作深沉，这不能不让人悲哀和气愤。
（2）不是用积极的情感来促进学习，反而用消极的情感干扰学习。教育的起点和真谛就在于“爱”，这也是教育的灵魂。被不情愿地给予的、缺乏爱的教育，对儿童来说不是一件好事，甚至可说是侮辱和折磨。我们常听到老师们这样抱怨，不知道现在孩子怎么这么笨，我下了这么大的功夫，对这么简单问题都搞不清楚，于是恨铁不成钢，好心办坏事，课堂谩骂和无情的指责甚至体罚，引起学生紧张、恐惧、焦虑、冷漠、麻木、等消极情绪，造成师生关系紧张对立，他（她）还能学好吗？孩子本来是热爱学校、向往学校的，可是没有过多久，学校就成了孩子恐惧、逃避的对象，入学前
活泼可爱，身心健康的孩子为什么经过教育后反而变得冷漠无情，甚至有心理障碍呢？恐怕与我们老师的唯认知教育、不重视情感培养有关，说到底教师缺乏宽容和期待，有急功近利的思想，即缺少真正的教育爱。
美国的初级教育“水平很低”，但是他们重视学生情感发展，他们要求学生轻松、兴奋、有趣、活泼、善于社交、热爱自然，相反，我们很多家长望子成龙，望女成凤的心切，觉得小孩注定要成为什么“家”，从小就拼命、几乎是无理性地将孩子推入认识活动中。这是违背孩子心理顺序发展，舍本求末的愚蠢行为。美国有个学者认为，从10岁到20岁，人的发展的重点应该是在情感方面；从20岁到30 岁，心智的感知能力和智能上的推理能力，则为发展的重点所在。成熟的情感是思想正确，敏慧的先决条件。智能的成长发生于我们发展过程的后半段，如果这个理论正确，我们以往的基础教育不正好搞反了吗？
（3）将情感仅仅作为认知的手段，为认知服务，不是
真正的情感教育。叶澜教授指出：我们“有不少教学论著作中强调教学过程中要十分注意调动学生的情感，引起学习兴趣，使学生乐学、好学，这里，对情感的重视，实际上只是把它作为服务于学习的手段。”（《让课堂焕发出生命的活力》，《教育研究》1999年第9期）很多人已不满于情感的从属地位。比如，当前国内外兴起的情感教育思潮就把情感提到了
与认知并列的重要地位。认为情感不只是可以为认知服务，它自身就是一个相对独立的发展序列。南京师范大学教授朱小蔓在1993年出版的《情感教育论纲》中说：情感教育“不是探讨如何以情感作为教育手段去推动教学和教育活动，而是论述为什么和如何把情感作为人的发展的重要领域之一，而对其施以教育的力量。所谓情感教育，也是关注人的情感层面如何在教育的影响下不断产生新、走向新的高度，也是关注作为人的生命机制之一的情绪机制，如何与生理机制、思维机制一道协调发挥作用，以达到最佳的动能状态。”美国发自于1960年情感教育运动也经历了这样两个过程，早期理论认为，“须动之以情，才能晓之以理；概念性的理论如果从心理和动机激发的角度让学生即到亲身体验，就能更深刻地掌握。今天的情感教育主动则……更强调要教育情感本身情绪感受自身就是所要教育的内容。”（戈尔曼《情感智商》，上海科学技术出版社1997年版，第284页）今天，把情感提到与认知并列到的地位，不仅不过分反而嫌不足，有人提出优先发展情感的原则，这是为什么呢？认知的目的不是停留在知道客体是什么，更根本的是要将这种知识内化到主体自身的情感体系和个性之中；只有成为主体自身的价值、态度、信息的知识，才能达到安顿自身情感的目的，也才是主体的真正的知识。一切停留在情感、个性之外的知识对主体
来说只是假知识。从这个意义上说，情感就成了教育的根本的目的。
我国自20世纪80年代以来的基础教育改革，着眼于培养人的全面发展，自然也包括人的情感教育。许多有特色的素质教育模式都有自己独特的切入点和特点。比如，愉快教学就是以爱学生为起点，培养学生的学习兴趣、乐趣、情趣，鼓励学生的成就感；老师乐教，善教；教师精讲，学生精练，采取多种教学方式和手段，激发和调动学生的多种感官参与活动，使学生从学习活动本身体验到学习乐趣和满足，同时有能力扎扎实实打好基础。和谐教育将儒家“礼之用，和为贵”的主张，与柏拉图“节奏与和谐使人心灵宁静、温文有礼”的思想以及苏霍姆林斯基的教育思想结合起来，努力整合教育系统中各要素和各层次的关系，使其和谐共振而有美感，通过有意识地正视差异、处理差异，使学生在动态的矛盾中发展出积极的和谐共振个性。生活教育以杜威和陶行知的理论为基础，针对当前教育脱离生活实际的现状，致力于开发新“生活基础”的综合课程，按不同学生的身心持点，生活范围和经验方式，培养学生积极的生活观念，养成学生良好的学习习惯。李吉林的情境教育吸取中国古代“意境说”思想，利用人的双重编码，即不仅用语言，还用图像，通过情境、画面、直觉；不仅利用语言记忆机制，还利用情感记忆机制。她用富有感情和强烈情绪的东西制造生动的情境，激发学生
的全部感官。通过情境化使学习变成个体化的学习，变成深化个人体验的学习。这些素质教育改革的成果都为我们提供了很好的情感教育范例。
总之，基础教育存在的问题很多，如学生主体地位缺失，德育教育的低效、青春期问题、农村留守儿童问题等等，我们只有勇敢地面对，积极寻找解决之策。面对基础教育存在的这些问题，我觉得当务之急应做好以下工作：
一、树立新的教育价值观，把“人”作为教育发展的永
恒主题。
本届政府提出树立科学发展观。社会首先是要发展的，发展靠谁？发展的主体是人。发展为了谁？发展最终是为了人。人是发展的永恒主题。但是回顾发展观的演变过程，是由“客体论”向“主体论”转变的。
“客体论”的发展观有两个特征：一是把发展的本质或关键归结到人之外的物；二是将广义的发展经济学或经济增长理论作为发展理论的主导形态。这是以经济为中心的发展观，忽视了人作为发展主体的地位。主体论的发展观将发展的核心从物转到人身上，将理论的切入点从经济发展理论转到社会心理学上，认为要实现发展，必须实现人格的转变。发展观的这种转变也体现在教育上。自20世纪二、三十年代以来，国际教育思想大致经历了三个阶段：以传授和掌握知识为主的“知识本位”阶段，当时人们相信，只要拥有足够的知
识就足以立足社会：从六十年代中后期开始，人们渐渐意识到只有知识是不够的，一个人要想立足社会还要具有一系列的智慧能力和生存能力，这是一个“能力本位”阶段：但不管是“知识本位”还是“能力本位”，都是教人做事的功利教育。人不仅要适应社会，应付生活，还要感受生命，享受生活，提高生存质量。所以从八十年代以来，又提出“以人为本”的教育。
基础教育应首先是全民教育，要关照每一个人的学习权利和机会。联合国教科文组织的教育宣言《学会生存》提出，教育“机会的平等是要肯定每一个人都能受到适当的教育”，要关心学习质量，要让人受好的教育。今天，基础教育要特别强调对人格的培养，要把人格培养放在首位。这也是国际教育观念发展的方向。过去我们“优先重视获得知识”，但现在行为态度和技能能力的重要性倍受关注，联合国教科文组织编写的《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》首先提出“教育目标的新三级层次”，即把知识——实用技术——态度和技能颠倒过来，成为态度和技能——实用技术——知识，把知识放在最后，态度和技能放在第一：传统的三层级新的三层级
1、知识1、态度和技能
2、实用技术2、实用技术
3、态度和技能3、知识
由此可见在早期培养一个人好的态度是多麽重要。当然，新三层级并不是贬低知识的作用。但是人们越来越看到，那种关心变化和革新，有批判精神和团结精神，富有责任感和思想自主的人，更适合于学习和更新自己的专业以及文化知识。因此，新三层级越来越多地成了经济领导人的信念、教师的活动特点和评价者关注的目标。例如，英国规定的义务教育基础课程就旨在培养学生精神方面的价值观念和行为：日本的教育更强调其精神方面，在日本教育法第一条规定教育目的时，并没有提及知识和技能，而是为了“人格的全面发展”，具体目标包括“尊重人类和动物的生存，积极考虑自己生活方式的能力，追求真理的态度，对美和高尚的敏感，尊重大自然，同情和慷慨，对他人的酬谢，自治和自我控制，对公共利益的贡献，平均主义的态度，与他人合作，对道德的敏感，优良的日常生活习惯和作风等等。”（国家教育发展研究中心编：《发达国家教育改革的动向和趋势》第五集，人民教育出版社1994年版，第295、304页）国际教育的这种发展方向很值得我们重视。对儿童而言，人格发展比读、写、算更重要。在基础教育是不抓人格教育，以后就来不及了。因为基础教育是人格态度教育最关键、时机最好的黄金时期。但我们只是认为“双基”——基础知识和基本能力很重要，对人的内在气质和精神的培养没有引起足够的重视。基本功既要能帮助儿童扩展知识，更要有助于形成人格。
二、培养学生的主体创造精神。
对主体人格的重视，是符合现代社会对学生的素质要求的。现代社会是变化的社会，如果用传统的眼光把学生看做被动接受教育的客体，将是我们陷入被动，所以当代教育更提倡学生的主体创造精神。只有主体的创造性才足以应付变动不停的客观世界。新世纪的基础教育，要实现从掌握性学习、维持性学习向创造性的学习的转换。对于“创造”这个词，人们往往感到很神秘，认为对小孩子谈创造是不可思议的事。实际上，创造有不同的标准、样式。就基础教育所提的创造而言，主要不是要求孩子去做前无古人的发明、创造，而是自己未曾做过的，重在培养创造意识、创造性的个性。当然我们也不能低估儿童的创造能力，事实上许多中小学生确实创造出了崭新的东西，并在国内外获得专利。人才学把创造型人才分成三类：第一类如爱因斯坦、居里夫人、毛泽东、周恩来、邓小平以及当代的比尔·盖茨等，这些杰出人才，他们大脑释放出的能量为人类的进程带来很大的影响；第二类是有特殊才能的人，他们在某个方面有很高的创造性，如音乐大师、画家、科学家、文学家等；第三种是指日常的、平凡的生活中有创造行为的人才，创造性学习更多包涵这方面的含义，让平凡的人在平凡的生活中有所创造，在他们中间也有可能产生特殊人才、杰出人才。这三种类型是相互相成的。
在中小学基础教育阶段，我们至少应该在以下三个方面注意培养学生的创造精神：
1、知识的创造。现代社会处于急速变化之中，对中国来说，它既是知识快速更新时代，又是社会转型的混变时期，这是中国目前最大的时代特点。知识的激增要求我们不能停留在维持性的学习上，不能只对学生提掌握知识的要求，而是要学会学习。过去，知识变化比较慢，许多知识被认为是稳定的真理性的存在；现在，已经进入了一个知识不确定的时代，如果我们仍把教育理解为传授稳定的、确定的科学知识，那将是很不够的。当然，基础教育中稳定性的知识仍占较大的比重，但我们也应根据学生的特点和发展过程逐步增加不稳定的、不确定的知识的分量。美国管理学家彼得·德鲁克经过长期研究认为，知识的社会目的可以分为三个历史阶段：
知识转型的三个阶段
第一个阶段启蒙时代为了启蒙思想、增加智慧
第二个阶段工业时代应用知识
第三个阶段知识时代知识的知识
在工业革命之前的知识启蒙阶段，智慧是主要用于启迪人的思想，增加人的智慧，让人成为哲人、智者；知识应用阶段对应于工业社会（约始于1700年），把知识有组织、有目的、有体系地用于应用；德鲁克认为，1881年前后，泰
勒将我们带入第三个阶段，今天知识正被运用于知识本身。知识时代的显著特征是知识非常多、更新非常快，因此，如何管理知识、如何成为知识的主人比掌握知识更加重要。所谓知识的主人是指为自己的生活、工作目标而搜寻知识、获得知识、运用知识。知识的生产总是在知识的运用中，一个创新人才与他能否活用知识是分不开的。我们现在的学生，掌握知识不少，但运用知识的能力很低，与我们给学生运用知识的机会很少有关，我们应给学生创造学会学习、运用知识的条件、时间和空间。
2、德性的创造。德性的创造是指学生能活用道德规范，成为道德的主人。
我国传统上是一个道德本位的国家。但是长期的历史发展使道德发生了异化，颠倒了道德规范与制定道德规范的人的主客体关系：德成了人的主人，人倒成了德的奴隶。我们的传统文化以封闭的、客体化为特征，表现为人向天（自然）的回归，个人对社会的服从，自己为他人牺牲。德要配天，人要配德。道德规范一旦提了出来，就成了人无条件遵奉的对象。由于人在守德时并不强调人对德的立即恩、怀疑，所以人在德面前没有多少主体性可言，历史上无数愚忠愚孝的事实就足以说明，像《二十四孝》反人道的道德规范更是让人叹为观止。当今的中国处于社会的转型期，价值的多元特别需要价值的选择能力、判断能力和道德的创造能力。许多
新教师面临的挑战与困惑 作为初入教育行业的年轻教师，在教学管理方面所面临的挑战还是很多的，如需要不断提高自己的思想道德水平和业务能力，需要培养自己良好的性格，磨练自己的毅力等，而所面临的困惑则是如何做好角色的转变，怎样做好学生管理工作等。 对于面临的诸多挑战和困惑，我结合书中所学的内容和自己的一些想法，觉得应该做好以下几点： 1.热爱教育事业。一个对教育事业充满深厚情感的教师，会乐于献身教育事业，精心哺育一代新人。在教学工作中，我应该严格要求自己，积极追求自身价值，全身心地投入到教育学生的活动中。 2.热爱学生。一个对学生充满诚挚的爱的教师，会随时随地关心、爱护学生的成长，精益求精地提高自己的教育水平。年轻教师热爱学生，应做到书中写的那样“像母亲一样慈爱，像父亲一样严格，像兄长一样亲近，像朋友一样真诚”。当一个教师真正的热爱学生，他的爱学、乐教的情绪会自然地流露出来，潜移默化地熏染学生，使他们也产生愉悦、和谐的情感体验，激发起积极的学习动机，达到“亲其师而信其道”的教育境界。 3.热爱所教的学科。自己在教学过程中要深刻理解教材，将整本书各章节梳理好，明确每堂课的教学目标，不断提高自己的业务水平，富有情感地去讲课，让学生在平静、亲切而又活泼的气氛中学习，能深刻地感知与理解教材，从而使学生学到知识，学会做人。 4.提高政治素质。要有正确的政治信仰，确保立场不出问题；要有一个科学的世界观、人生观、价值观，确保一个积极健康、乐观向上的人生观念；要有一个理性的工作、学习、生活的态度。 5.提高业务素质。在这方面自己需要进行严格的职业训练和全面的知识储备，博览群书，使智力水平和知识水平能够胜任本学科教师的工作。要掌握必要的教育理论与技能，进行教育的基本训练，具备教师的基本素养和扎实的教育学基础知识，这样才能在从事教育方面的技术业务工作时得心应手。同时还要具备良好的教学组织能力，包括教材组织能力、语言组织表达能力、班级组织管理能力和思维精湛能力。要对教材有良好的理解与处理能力，教学语言要通俗易懂、
人生的道路中，往往会遇到各种各样的困难的。有的人选择了绕道而行，有的人却选择了勇敢面对。第二种做法虽然花的时间多，且不论是否能够克服，但他的勇气就值得我们学习。就如古人所说的：学如逆水行舟，不进则退。当困难来临时，就要勇敢面对，敢于逆流而上，才能成功。 困难如水，意志是质量，要想不被水流冲走，就要加深你的质量。曾经在书上了解到，在亚马孙河域的热带雨林里，生活着一种名为恩科里特大蜂的动物。这种蜂长相很奇特，它们体型庞大，但却有着一队与身体极不对称的小翅膀，按理说，这样不利的身体条件将会是致命的伤痛，它们应该不能在自然中存活下来才对。但就是这样一种蜂却活到如今仍未灭绝。生理上的缺陷的确是致命的弱点，它们无法飞的如其它同类般飞快，但他们却是蜂类之中持久力最强的。为了生存，它们有时需要在非洲大草原里连续飞行250公里，凭借意志，练出了这超强的飞行能力。面对缺陷，我们不要自卑，学学人家吧，加深自己的质量，不要害怕困难，象巨蜂一样飞舞。 困难是火，智慧是灯，要想在黑暗中发光，就要学会如何用灯。巨蜂翅膀很小，行动不便，确实给它们的生活造成了极大的不便，但生活的残酷使它们意思到，翅膀小也不一定要和别人比快，于是在失败中一次次磨练，终于成为蜂类中持久力最强，飞行高度最高的一族。不要埋怨自己哪里哪里比人差了，要学会找出自己的优点，没有的话，那就自己创造一个。 困难是肥料，生活是树，要想生活之树长得挺拔，要想人生有意义，就得懂得把握生活中的每一点肥料。的确，困难来临时，我们总难免会有退缩之心，但每次迎
难而上时，我们也总能有所收获。不要害怕失败，在每次可能的情况下，挑战困难，挑战你自己吧！ 挑战困难，需要的不仅仅是勇气，还有智慧与毅力，更重要的是一颗矢志不移的心，相信自己，你就是明天的恩科里特大蜂。在生活的潮流中，尽情舞动吧！ （本文档仅供参考用途，所载资料皆来自整理，欢迎大家分享交流)
展望未来迎接挑战 今日，新教师培训工作依旧紧张而充实地开展着。在惠兰堂的外面，知了在尽情地歌唱着，而在惠兰堂的里面，资深教师热情洋溢，倾囊相授；新进教师专心致志，虚心好学。下班时走在路上，回想一天的培训，收获的喜悦取代了身体的疲惫，为炎炎的夏日带来了一丝的清凉。尤其是莫老师和孔老师的讲座，让我想从内心发出呼喊：时代，我准备好迎接未来了。 在讲座上，莫老师以“杜拉拉”为线索，用她亲切自然的声音，结合生动活泼的故事和经历，与我们分享该如何对待工作。 在职场上，要以杜拉拉的态度团结协作，融入学校；要用杜拉拉的精神投身教育，敬业爱岗；要继杜拉拉的心得反省为人处世，承担责任。莫老师用巴顿将军的故事强调了执行力的重要性。执行即该干什么就去干什么。执行力的重要性远胜于能力。可更多时候，我们杞人忧天，担心太多问得太多而做得太少。这给我敲响了一个警钟。 而“态度”，这个词语在培训期间常常出现在老师的讲座中，其重要显而易见。莫老师指出，牢骚和抱怨不能改变什么，首先需要改变的是对事对人的态度。是的，态度或许不能改变对方的行为，却能使自己喜乐和平地过一天。记得有次讲课前，我由于睡眠不足而心情疲惫，但指导老师要求上课要保持稳定的情绪，精神饱满。于是，尽管心情低落，在进入教室时，我首先给孩子们一个大大的微笑，努力提起精神与他们打招呼。这时，有位学生笑着对我说：“陈老师，你今天好开心呀。”这句话把我之前的疲惫一扫而空，我突然意识到：教师的心情可以影响到学生。若我带着对生活的抱怨，对工作的不满，对班级的埋怨进教室，那我所上的课会是充满着偏见的，学生也不能在我的课上得到好的发展。我相信在课堂上，力量可以带出力量，活力可以带动活力。正如雷夫先生所说，要求学生做到的事情，教师首先要以身作则。 紧接着是孔老师的主题“拥抱变化”。首先，孔老师讲座的形式给我留下了深刻的印象。不同于其他讲座，孔老师将我们分成各个小组，为每个小组的成员安排职位，要求各小组围绕问题，在规定的时间内自行讨论、解决并生成汇报。在活动进行时，我认识到，这样一个小组便是一个团体，这样的活动便是“分工
如何应对当前小学教育面临的机遇与挑战 随着新课改的不断发展，一个具有中国特色、适应时代要求和体现素质教育精神的基础教育课程新体系正在逐步得以确立。与过去相比，这个新的基础教育课程体系在教学、评价、管理、课程开发等方面都有不少创新之处,问题，它将给我们带来哪些机遇与挑战？作为一名教学校长，我们应该如何应对新的机遇与挑战呢？ 一、机遇 1、国家重视，政策支持。新中国成立以来，党和国家始终高度重视教育。经过60多年特别是改革开放30多年的不懈努力，我们开辟了中国特色社会主义教育发展道路，建成了世界最大规模的教育体系，保障了亿万人民群众受教育的权利，取得了举世瞩目的伟大成就。尤其是进入新世纪以来，党和政府对教育重要性的认识越来越明晰，出台了一系列加快教育发展的方针政策，《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2010年）》的制定，为我国未来二十年的教育发展指明了前进的方向。在全国教育工作会上胡锦涛在讲话中强调，教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。强国必先强教，并要求各级党委和政府要按照优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量的工作方针，切实落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》，确保到2020年我国基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列。《教育法》、《教师法》、《义务教育法》等教育法律法规的制定，充分体现了国家通过立法的方式进一步强化对教育的重视。 2 、国家经济发展，对教育投入的逐渐增长。教育不仅肩负提高全民族素质、培养各类专门人才、提升自主创新能力的重要使命，而且涉及千家万户，惠及子孙后代，与人民群众的切身利益息息相关。随着国力的增长和人民生活水平的提高，社会各界对教育给予了高度关注，多年来，中央和地方各级财政部门认真贯彻党中央、国务院关于优先发展教育的一系列重大方针政策，始终把教育摆在公共财政的突出位置予以重点保障，持续不断地加大教育投入。随着国家财政对教育的有力支持，相信我国教育的又一个春天即将来临。 3 、教育成就未来，知识改变命运的观念被越来越多的民众接受并践之以行，民众对教育的重视程度越来越高。教育需要经济发展予以强有力的支撑，国力强盛，国家对教育的投入和支持力度也就相应增大。民众日益富裕，步入小康后，人民对精神和文化生活的需求也日益增长，因此，教育越来越多的受到了关注，在家庭消费支出中，教育消费日趋增长，占家庭消费支出非常大的份额。据2011年度《中国家庭教育消费报告》显示,被调查家庭每月用于教育消费支出占家庭总支出的44%。教育消费支出迅速增长反映了中国家庭对教育的重视 二、面临挑战：1、城乡教育资源、教学质量及教师待遇的差距有扩大的趋势，教育均衡任重而道远。随着城镇化进程的进一步加强，大量的人口涌进城区，给城乡教育带来沉重的压力，一方面，城区在未做好教育规划与布局之际，进城上学的学生急剧增加，出现师资紧缺，校舍紧张，大班额等现象，于是，政府不得不采取措施，通过各种方式从乡村学校选调优秀骨干教师，也不得不把本应用于城乡均衡发展的教育经费侧重于投入到城区学校的改建和扩建上。另一方面，乡村学校生源大量减少，优秀骨干青年教师不断流向城区，这无异于釜底抽薪，优秀教师的流失进一步加剧学生的流失。城区优质的教育资源，优先的经费投入，优越的城市环境，优厚的福利待遇，攀比心理和“要求上好学”的优秀生源的输入，使城乡之间的教育差距在进一步扩大，城乡教育越均越不平衡了。 2 、教师年龄结构不合理，老龄化严重，师资配备不到位，体美音等艺术专业教师紧缺。“哥哥姐姐教高中，叔叔阿姨教初中，爷爷奶奶教小学”的这一现象仍未得到很好的解决，小学教育是基础教育的基础，是青春的事业，可由那些并不青春的教师来勉强维持，对学生的
向困难挑战的作文800字 导语：大仲马曾经说过：“人生是由痛苦组成的一串念珠。但是我们必须微笑着数完这串念珠。”人生一世，谁也不能不遭遇困难。但是，在前行的路上，正是因为这些险恶困苦，为锻造人的毅力创造了绝好的机会，因而我们要勇于向困难挑战。下面是小编整理的向困难挑战的相关作文。欢迎大家阅读。 篇一：永远向困难挑战天如碧海,云像海上的轻舟，静静地，轻轻地飘泊，它似乎一直跟着我们，好似被我们一车的快乐给吸引住了。又似乎被一路上那溪水潺流，花团锦簇，林海茫茫的景象给勾住魂了。就这样，好天气就一直跟随着我们到达了目的地--滨海教育基地。 在“丰盛”的午餐过后，我们开始了一天“战斗”。 走过那鳞光闪闪的小河，我们吃惊地张大了嘴巴:十几个闯光项目用高大的树木作成，个个比我们高出一大半。这些项目就像机器人似的，高大恐怖，令人害怕。我们一个小组终于迈开了一步。 我们先玩了“走网带”--用一个大网。作成道路。我一瞅，嘿!不过就这样吗!我勇敢地走了上去，为了显出自己不怕这玩意儿，我索性连安全绳都不拉。这网越走越高，直到比我们高出一个头时才有了“出口”(用三根粗木搭成的梯子)我往下一看，虽然不高，但对我来说，也算是“悬崖峭壁”吧!我刚想反悔，但往后一看，全是人，这样冒然走回去，是不是太没面子了!于是我只能破釜沉舟，跳了。没想到，我安 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
然落地，还大显身手呢?呼--吓我这一身冷汗。 我的组员似乎还没尽兴，尽拉着我去，“走钢丝”这可是极恐怖，又极危险的一个项目，这个项目设计在那看似平静，但在我心中似巨浪滚滚的小河上，虽然有布网安全后垫，但仔细看，上面的小洞还真不少，我徘徊不决。在大家的劝说下，我答应了，这样也不失我的风度吗!这会儿该我了，我有似惊弓之鸟，钢丝一抖，我的心就揣揣不安，此时我惊恐万状，恨不得往回退几步，但刚想动身时，我就想到惠特曼的一句名言:人总得有希望。没有希望的心田，是寸草不生的荒地。没有信仰，则没有名副其实的品行和生命，没有信仰，则没有名副其实的国土……对呀!我现在的理想是向困难挑战，战胜困难。世上无难事，只怕有心人。我不愿做一个胆小鬼，只想做莎士比亚名言中的那只鸽子，即使面对困难无情的镰刀，也要做猛烈的抗争。离终点还有一段距离，彼岸的朋友正在为我鼓励。是啊!向困难挑战只要车尔尼雪夫斯基的两句话:“只有毅力才会使我们成功。而毅力是来源于毫不动摇，坚决采取为达到成功而需要的手段”。加油加油。此时此刻的我，早已战胜了困难，砍杀了困难的士兵，现在，我完全不怕了，我难以置信现在的一切。 永远向困难挑战，全凭主观努力和坚持不懈的毅力才能成功。如果人们不相信自己的实力--这就是他们失败的原因。所以说人的一生，只有在不断向困难挑战时，才美丽、才有意义。 篇二：挑战困难人生的道路中，往往会遇到各种各样的困难的。有的人选择了绕道而行，有的人却选择了勇敢面对。第二种做法
教师面临全球化的挑战 全球化的涵义是指全球联系不断增强，国与国之间在政治、经济贸易上互相依存的全球一体化的人类生活发展趋势，也指人类的在全球规模的基础上发展的全球意识。在这里主要指二十世纪九十年代以后，主要是由于通讯技术的飞速发展带来的文化领域的全球化。 一、多元文化对教师的挑战 全球化把人类的各种文化——不同种族、国家、民族地域的文化带进了地球村的各国角落的人的生活之中，从而形成了多元文化时代。教师必须应对多元文化的挑战。 挑战一，教师必须要具有多元文化知识和对待多元文化的正确态度。 多元文化时代教师必须具有更加广博的有关人类的文化知识，了解不同种族、国家和民族的不同文化、习俗、宗教。对多元文化无知无识，作为无知无能的教师，恐怕很难获得教学的职业。多元文化对教师的挑战还在于：教师对待多元文化的态度。教师应从人类可持续发展的高度，应对多元文化的挑战。教师作为以传播文化为专业的人，必须成为尊重各种文化的表率，肩负促进人类的和平，减少战争和排斥的使命。为此必须把“民主、公正和社会正义、和平以及与我们的自然环境和谐相处”作为主导词，将人类发展的“可持续性”概念作为传播多元文化的指导思想和全球范围内的交往活动的基础。 挑战二，教师要有运用多元文化教育学生的能力。 在多元文化时代，教师的任务不能止于传授多元文化，而是要运用多元文化进行思想和智慧的启蒙。对教师来说，最困难的挑战将是如何运用多元文化教育学生认识社会的复杂性问题。埃德加·莫兰的《复杂性理论与教育问题》，就是应联合国教科文组织的邀请，在复杂思想指导下完成的，对教师应对多元文化的挑战具有指导作用。莫兰认为面对多元文化的挑战，首先不是教多元文化知识，而是要从对“什么是认识”的认识开展，避免认识中的错误。“在教育中需要引入和发展关于人类认识的大脑、精神的、文化的特质的研究，关于它的过程和类型的研究，关于使它冒着犯下错误或发生幻觉的风险的心理和文化的倾向的研
向困难挑战的精选作文800字 导语：大仲马曾经说过：“人生是由痛苦组成的一串念珠。但是我们必须浅笑着数完这串念珠。”人生一世，谁也不能不遭遇困难。但是，在前行的路上，正是因为这些险恶困苦，为锻造人的毅力创造了绝好的时机，因而我们要勇于向困难挑战。下面是小编整理的向困难挑战的相关精选作文。欢迎大家阅读。 篇一：永远向困难挑战天如碧海,云像海上的轻舟，静静地，轻轻地飘泊，它似乎一直跟着我们，好似被我们一车的快乐给吸引住了。又似乎被一路上那溪水潺流，花团锦簇，林海茫茫的景象给勾住魂了。就这样，好天气就一直跟随着我们到达了目的地--滨海教育基地。 在“丰富”的午餐过后，我们开始了一天“战斗”。 走过那鳞光闪闪的小河，我们吃惊地张大了嘴巴:十几个闯光项目方案用高大的树木作成，个个比我们高出一大半。这些项目方案就像机器人似的，高大恐惧，令人害怕。我们一个小组终于迈开了一步。 我们先玩了“走网带”--用一个大网。作成道路。我一瞅，嘿!不过就这样吗!我勇敢地走了上去，为了显出自己不怕这玩意儿，我索性连安全绳都不拉。这网越走越高，直到比我们高出一个头时才有了“出口”(用三根粗木搭成的梯子)我往下一看，虽然不高，但对我来说，也算是“悬崖峭壁”吧!我刚想反悔，但往后一看，全是人，这样冒然走回去，是不是太没面子了!于是我只能破釜沉舟，跳了。
没想到，我安然落地，还大显神通呢?呼--吓我这一身冷汗。 我的组员似乎还没尽兴，尽拉着我去，“走钢丝”这可是极恐惧，又极危险的一个项目方案，这个项目方案设计在那看似平静，但在我心中似巨浪滚滚的小河上，虽然有布网安全后垫，但认真看，上面的小洞还真不少，我彷徨不决。在大家的劝说下，我答应了，这样也不失我的风度吗!这会儿该我了，我有似惊弓之鸟，钢丝一抖，我的心就揣揣不安，此时我惊慌万状，恨不得往回退几步，但刚想动身时，我就想到惠特曼的一句名言:人总得有希望。没有希望的内心，是寸草不生的荒地。没有信仰，则没有名副其实的品行和生命，没有信仰，则没有名副其实的国土……对呀!我现在的理想是向困难挑战，战胜困难。世上无难事，只怕有心人。我不愿做一个胆小鬼，只想做莎士比亚名言中的那只鸽子，即便面对困难无情的镰刀，也要做猛烈的抗争。离终点还有一段距离，彼岸的朋友正在为我鼓励。是啊!向困难挑战只要车尔尼雪夫斯基的两句话:“只有毅力才会使我们成功。而毅力是来源于毫不动摇，坚决采取为到达成功而需要的手段”。加油加油。此时此刻的我，早已战胜了困难，砍杀了困难的士兵，现在，我完全不怕了，我难以置信现在的一切。 永远向困难挑战，全凭主观努力和持之以恒的毅力才能成功。假如人们不相信自己的实力--这就是他们失败的原因。所以说人的一生，只有在不断向困难挑战时，才美丽、才有意义。 篇二：挑战困难人生的道路中，往往会遇到各种各样的困难的。有的人选择了绕道而行，有的人却选择了勇敢面对。第二种做法
坚守本心迎挑战，展望未来中国梦 踽踽独行，离离远道。回眸于时间长河，黄沙肆意，却掩盖不住那烈阳下金碧辉煌的巨筑。多少水花烂漫，渲染出一派巨龙腾飞之姿；多少青叶兜转，萦绕出一副宏伟蓝图之观；多少儿女淌汗，筑造出一个威震八方之国。历经岁月磨砺，苦难洗礼，祖国母亲依旧昂首在东方。而我炎黄子孙，当以祖国之繁荣昌盛为己任，发愤图强，坚守本心，展望未来，为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。 铭记传统，不忘初心。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。八年抗战，血与泪激发中华儿女众志成城抗击外寇的执念；四年内战，昔日手足反目成仇，弥散不了空气氤氲统一热枕，终迎来1949年的一声炮响；改革开放，上下齐心，携大中华傲立民族之林。正是在古文化熏陶下，以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的民族精神深深烙印在每一位中国人的心中，才使得祖国在一番风雨中，依旧笑傲群雄，伫立远方。文明诞生至今，大中华文化一脉相承，汉赋、唐诗、宋词、元曲等凝练出古代先贤，巨擘们的思想结晶，流露出他们一尘不染的美德。也正是圣贤们笔耕不缀，才有旷世之作问世，才有传统文化的精髓围绕我们身旁，时刻警醒我们坚守本心，奋勇向前，自律己身。面对世俗荒流汹涌，我们更当秉承传统，坚守心灵净土，展翼翱翔，蕴结出梦的种子。
念由心生，终生不渝。不忘初心，方得始终。余光中，游子乡愁，念念不忘的是心中那一张小小的归途船票；朱自清，文人傲骨，愤然拒绝的是心中那一份浓浓的爱国情怀；徐立平，大国工匠，夜以继日的是心中那一抹闪闪的战士梦想……他们都是心系传统美德的中华战士，此生为国忠贞不渝。“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔”是他们内心真实的写照。他们守心底氤氲芬芳，舍弃浮华，以天人合一之态在祖国建设和文化发展上尽心尽力。心之所向，梦才会扎根发芽，绽放出灿烂花朵 放眼世界，展望未来。车尔尼雪夫斯基曾说：“追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。”微软，一代主宰，创始人比尔、盖茨起初只是退学小子，却放眼未来，满怀热枕投身世界，赢取的是大笔财富；马云，在世人抱怨购物苦累时，敏锐察觉到了电子商务的商机，搭乘第三次信息技术革命末班车，终在世界信息之林，开辟一方世界，就像他所说“梦想还是要有的，万一实现了呢？”现在，我们更应以发展的眼光展望未来，学人所长，改己所短，心念梦想，在祖国的大怀抱里奋勇拼搏，不懈探索神秘面纱后的绝世芬芳。且在共产党的英明领导下，我们的生活已经有了翻天覆地的变化，昔日砖瓦离离已楼房林立，经济发展也蒸蒸日上。G20峰会上铿锵的话语，亚投行创建时的武断还历历在目，这些都是抚慰我们疲惫神经的良药，“少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球”，我们少年当挥霍汗水，闯拼天下，群
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/ff13257245.html, 互联网+教育时代背景下信息技术教师所面临的挑战和机遇 作者：李延刚 来源：《中文信息》2017年第10期 摘要：随着信息技术以及互联网技术的不断和发展和应用，当前人们的生活方式、学习 工作方式已经发生了很大改变。在“互联网+”行动计划的引领下，“互联网+教育”已成为一场深刻的教育革命，将见证“信息技术对教育发展具有革命性的影响”，必将变革教学模式、人才培养模式、教育模式乃至教育制度，而不是简单的教育教学利用信息技术的过程。如何通过主动调整与变革，包括在教学模式、人才培养模式乃至教育制度等不同层面的变革与创新，来积极应对“互联网+教育”带来的冲击，是每个教育生态的参与者，包括教师、学生、家长、教育管理者和教育决策者，都必须面对的挑战。本文将针对互联网+时代背景下中学信息技术教师面临的挑战和机遇进行分析，并且提出信息技术教学策略，旨在为信息技术教育教学改革提供理论支持。 关键词：中学教育互联网+ 信息技术教育策略 中图分类号：G633.7 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）10-0-01 引言 在互联网+时代，新媒体的广泛应用，为人们的相互交流和沟通提供了新的渠道与平台，很多年轻人在生活中、工作、学习过程中都喜欢使用新媒体。学生对各种新事物的接受和传播能力很强，例如学生通过微信微博等进行交流和学习，通过各种交流软件可以实现与国外朋友的沟通。在互联网+时代，学生的学习和生活环境反而变得越来越复杂，学生接受外部环境的渠道越来越多，互联网传播的信息也越来越多样化，同时，互联网的应用也可以使得教育教学过程变得更加方便、有趣、生动，为学生提供多样化的教学模式。信息技术教育是中学教育过程中的重要内容，是提高学生的信息意识和计算机操作水平的重要课程，也是培养全能型人才的重要过程，在互联网+时代，互联网+为中学信息技术教育带来了机遇，同时也带来了挑战。 一、互联网+时代信息技术教师面临的机遇和挑战 “互联网+”指的是互联网与各个传统行业的融合发展，但其实并不是简单的将互联网与传统行业相加起来，而是利用信息技术、计算机技术、互联网平台，与传统行业进行深度融合，从而创新发展起来的一种网络生态环境。当前“互联网+”已经成为信息技术时代的热门词汇，在“互联网+”时代背景下，各个行业的发展理念和发展模式都发生了很大的改变。对于教育教学而言，新媒体技术、计算机技术的应用变得越来越广泛，尤其是对于信息技术课程，产生了十分深刻的影响。
面对挫折，勇于挑战 俗话说: 吃得苦中苦，方为人上人。我们要朝着希望和目标努力不懈的向前迈进，但在追求成功和目标中，我们往往会遇到许许多多的失败和挫折。 历史上有多成功的典范值得我们学习。吴宝春成功的例子，要成功就是选定目标后，即用心认真，不断练习，他以开发创新不同口味面包为目标，想要让消费者吃到开心和幸福；王永庆小时贫困，为了脱离这种生活，所以去开米店，碾米厂成功的关键是在于自己的努力以及信念等。这么多不怕挫折而扬眉吐气的典范我如数家珍，但当我面对挫折时，我又是怎样的态度呢？ 每次说到游泳，我总害怕的走开，因为我是一只不折不扣的旱鸭子，学了二年，没有成功过。但是在今年两个月的暑假里，我努力不懈的学习，追求我的目标。最后，我终于会游泳了。现在的我，终于能享受如鱼得水的戏水乐趣！这样的精神，放在我学跳绳的事情上，也是如此，害怕打到脚，我也曾经退缩过，直到我克服心理障碍，开始用心、认真学习。有一次，我在风雨中淋雨，继续练习，只为了得到我所追求的目标，学会跳绳。果然，皇天不负苦心人，在我努力学习下，变成一分钟七十八下，叫同学啧啧称奇，我现在可是班上的跳绳高手呢！
每次我面对考试时平时不烧香，临时抱佛脚。常常挑灯夜战，但是眼皮坏了，不听使唤，所以一直掉下来，我只好告诉自己：这些不会考，那些会考。所以理所当然的躺下来呼呼大睡。隔天的考卷，一个字都看不懂，一题都不会，只好画上一颗鸭蛋。当爸妈看见一颗大鸭蛋，马上破口大骂，震得我耳朵都快要聋了。只好勉为其难和书本当好朋友，没想到我的成绩竟然也可以名列前茅呢！ 成功绝不会从天而降，因为天下没有白吃的午餐，成功是要经过需多挫折与失败的，没有人天生就是胜利者，任何事一定成功的。所以我们要面对挫折，勇于挑战，这就是成功的必然条件，能有这样的坚持和毅力，任何挫折我都无所畏惧，成功也必定指日可待，唾手可得了！
惠普经销商大学---高级课程 2000年4月3日第一期 顺应时代潮流,迎接未来挑战 ▲引言 斗转星移，当我们迈向新世纪时,网络时代的到来，知识经济的出现，经济全球化、市场一体化经济格局的形成，给中国的IT产业带来了历史性的机遇。 机遇与挑战并存，机会与风险同在! 面对日趋激烈的市场竞争，中国IT企业面临着严峻地挑战！！中国IT企业，如何在竞争中争取优势？如何面对国外企业先进技术和管理的挑战？如何实现本地化发展？ ▲回顾1999 在过去的一年里，惠普为了帮助惠普的广大经销商迎接时代发展的机遇，应对未来信息化社会的挑战，成功地开办了“惠普经销商大学”，在以下几个方面取得了较好的成绩，并得到相关人士的肯定： 1.内容全面专栏内容覆盖了管理、营销、销售等方面。 2.风格简约明了从案例分析入手，简明扼要，深入浅出。 3.培养了一大批人才惠普经销商大学的学员纷纷表示在通过培训后，知识面得到 了拓展，业务水平显著提高。 当然，去年的“惠普经销商大学”也有不尽人意的地方，内容较为浅显，只涉及管理和营销的基本知识，很多内容只初步涉及战术上的实施，在战略管理规划等方面还有待更深层次地进行剖析。
▲展望2000 新的网络时代带来了新的机遇和新的挑战，在经济全球化、市场一体化的新世纪，如何拓展国际化的战略视野、建设本土化的战术方针已经成为企业增强竞争力的重要体现。 为了培养惠普的经销商的经营能力，提高经销商的管理水平，更好地提高他们在瞬息万变的信息时代中的竞争力，“惠普经销商大学”在原来的基础上，进行了适当的调整，推出了层次更高、系统性更强的高级课程。 ?“惠普经销商大学”高级课程定位 “惠普经销商大学”高级课程是去年教程的延续和升级，主要面向“从事IT行业管理和营销人员、惠普的经销商”等对IT营销、管理感兴趣的目标受众，将沿照1999年渠道大学的思路，保持连贯性和一致性，从管理的角度，本着适用的原则，采用“问题+案例+分析+理论”的表现形式，充分利用文字和图表，结合理论指导和实战应用案例，深入浅出、交替性深层次地探讨企业营销、管理等经营管理的专业问题。 为了真正提高学员的管理层次和经营水平，使学员达到“理论上的高度、方法上的运用、实战技巧的把握”的较高水平，“惠普经销商大学”高级课程将把战略思考、具体实施方法和典范案例结合起来，使学员对新世纪的企业经营和管理方式进行了解、思考和运用。 “惠普经销商大学”高级课程，将从世界的发展趋势说明经营和管理的重要性，接着以时间为线索，结合理论和案例，从管理的角度入手，探讨管理领域的经典问题和发展趋势，继而从营销管理切入，进行深入地探讨，具体解决中小经销商在日常经营和管理中所面临的切身问题。 ?“惠普经销商大学”高级课程内容思路 “惠普经销商大学”高级课程的主要内容大致包括以下几个方面： 1.从世界发展的整体趋势分析经济一体化和网络的广泛应用对经销商带来的管理变 革，阐述新时代的管理新模式； 2.从中小型企业的实际应用探讨企业经营管理中对物资流通、人力资源、财务的管理 问题； 3.以HP等电子商务先驱为例对电子化管理等问题进行深层次的分析、探讨； 4.从营销管理理论和实战案例2个角度对经销商的经营管理进行分析探讨。 ?“惠普经销商大学”高级课程内容规划 “惠普经销商大学”高级课程2000年总共39期（2000/04/03---2000/12/29），内容具体
《教师的挑战——宁静的课堂革命》读后感 （2篇） 捧着佐藤学教授的《教师的挑战——宁静的课堂革命》一书细细读来，让我对我们教师所面临的挑战有了新的了解，那就是为儿童提供高质量的学习机会。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。在书中，一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命，那就是建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。 这里的“倾听”是教学中教师活动的核心。是在娴雅的关系之中相互倾听彼此心声，每一个人的细腻思考得到细致的交流。能够紧扣当今教师心弦的教学绝不同于以往那种受到喝彩的、热热闹闹的、华而不实的教学，而是借助纤细的交响展开的、静悄悄的、返璞归真的教学。 书中佐藤学教授给我们列举了静冈县富士市广见小学的八木静代老师在三年中课堂的变化，留给我印象最深的是在第二次执教五年级的社会课《汽车工业》中有两处令人惊叹：第一，在课堂的前方，实物的汽车零部件被拆卸下来展示。儿童们分组设立汽车公司，参考实物的零部件用纸箱板来制作汽车。从零部件的生产到下订单模拟汽车装备的整个
工程。第二，八木老师同儿童的关系是应答性的，基于课堂中的倾听关系而形成了对话性的沟通。八木老师的应对策略是：不折不扣地接纳儿童的发言，这是合作学习的基础。 反思我们自己的教学课堂，有多少老师能做到不折不扣的接纳儿童的发言。我们往往会为了追赶教学进度或者儿童的发言脱离了我们的预设就会被毫不留情的打断，也许正因为如此，我们的合作学习大部分都只是流于形式，趋于表面。正如书中所述：建立合作学习关系的教师，其活动核心应该是真心接纳的“倾听”。“教师对每一位学生的信任和倾听形成了润泽、融合而安全的言说环境，也在无意之中培养了学生之间的互相信赖和倾听关系。” 教师倾听并接纳学生的所有发言，不管是好与坏，用心接纳学生，润泽学生心灵，也润泽了课堂，用尊重学生获得学生的尊重，也引发学生之间的互相尊重，从而形成相互倾听的关系。 本书从真实的课堂出发，坚持教育改革是由“小事”积累起来，“小事”才是改革成果的具体体现，以小见大，在喧闹的改革浪潮中带领我们进入返璞归真的课堂，呈现回归“人”的本真教育
勇于面对挑战，战胜挫折 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家上午好!我是来自xxx班的***。今天我在国旗下讲话的题目是《勇于面对挑战，战胜挫折》。 人的一生总会遇到许许多多的挫折，而遇到挫折时，有些人会从中寻求希望，而有些人则先想到逃避，不同的人对待挫折的不同态度，就注定人与人之间不同的命运。 古今中外，有许多名人都经历了挫折，但他们经过自己的努力，取得了辉煌的成就： 贝多芬是世界著名的音乐家，也是遭受挫折最多的一个，贝多芬童年是在泪水浸泡中长大的。家庭贫困，父母失和，造成贝多芬性格上孤僻、倔强和独立。他从12岁开始作曲，14岁参加乐团演出并领取工资补贴家用。17岁，母亲病逝，这时贝多芬得了伤寒和天花，几乎丧命。贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸是一个孩子难以承受的。说贝多芬命运不好，不光指他童年悲惨，实际上他最大的不幸，莫过于28岁那年的耳聋。他著名的《命运交响曲》就是在完全失去听觉的状态中创作的。他坚信“音乐可以使人类的精神迸发出火花”。他顽强地战斗，用常人无法想象的付出证明了自己。 作为中学生，当我们面对挫折的挑战时，要作出怎样的选择呢? 面对挫折，我们首先要有百折不挠的意志。意志是人类思想的主宰，只有用顽强的意志来坚定战胜挫折的信念，才能向挫折挑战。即使我们一百次扑倒在地，也要在第一百零一次站起来!即使已经一无所有，也要有继续尝试的勇气! 面对挫折，我们不要慌张。就像有一些人，偶尔在某次考试中成绩不理想，就以一种不正确的心态，老想“我不行”，老觉得，再学也是白白浪费时间，进而得过且过。这样在挫折面前缩手缩脚，他就会一落千丈。 面对挫折，我们应该抱着正确的态度，这样才能把每次挫折变成一次锻炼自己、完善自我的机会。著名的主持人杨澜曾说过：人生最大的财富不是青春与美貌，也不是充沛的精力，而是有遭遇挫折的机会。 失败和挫折是暂时的，只要你勇于微笑；误解和仇恨是暂时的，只要你乐观待之；赞扬和激励是暂时的，只要你不耽误梦想；烦恼和忧愁是暂时的，只要你不被它左右! 同学们，挫折不是拦路虎，而是垫脚石，经历生活中的一次次挫折，我们才能渐渐成熟，逐渐长大。让我们在今后的学习、生活中敢于挑战，勇于战胜挫折。 谢谢大家!
＂告别青涩的大学,迎接未来的挑战＂毕业晚会策文档 Farewell to the green university and meet the challenge s in the future 编订：JinTai College
＂告别青涩的大学,迎接未来的挑战＂毕业晚会策文档 小泰温馨提示：策划书是对某个未来的活动或者事件进行策划，是目标规划的文字书及实现目标的指路灯。撰写策划书就是用现有的知识开发想象力，在可以得到的资源的现实中最可能最快的达到目标。本文档根据不同类型策划书的书写内容要求展开，具有实践指导意义。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整修改及打印。 一.活动主题：告别青涩的大学，迎接未来的挑战 二.活动背景：坐落在庐山脚下，临着长江之水，在这个雪花纷飞|，童话般美丽的校园里，敲响了它迎接新的一年到来的钟声，也迎来了xxx大学08届师范学院语教（4）班全体学生的毕业晚会，给寒冷的冬天在每个师生心里留美丽而温暖的篇章。 三.活动目的：为即将踏出校门的08届师范学院语教（4）班全体的学生举行一个饯行晚会。给同学们在青涩的大学里留下一道青春而炫丽的回忆，同时也敲响了同学们即将迎接未来的挑战的警钟。老师和领导的参加，为全体同学们提供了一个相互交流的平台及一个展现个人魅力的舞台！ 四.活动形式：以班级组织为形式主题毕业晚会
五.活动地点：教室 六.活动时间：xx年1月1日，晚上7：30 七.活动对象：xx届语教（4）班全体同学 八.邀请嘉宾：老师，领导，班主任及各班班委 九.活动流程： 1.xx年1月1日晚7：30支持人宣布班毕业晚会活动正式开始 （1）热辣舞蹈表演表演者：苏暖年，千雨野，左小岸，尹小夏 （2）朗诵毕业诗歌表演者：江沫晨 （3）歌曲演唱《我们无处安放的青春》表演者：苏智夏 （4）全班进行小游戏互动——传球开心大冒险，真心大比拼（把气球给第一个同学一直传到最后一个同学，全体学生互动，由主持人喊“停”时，球落在哪个同学手上，那个同学就要起来讲一句对这个班，同学或者老师的真心话，由大家评一评谁的真心程度。）
惠普经销商大学---高级课程 顺应时代潮流,迎接未来挑战 ▲引言 斗转星移，当我们迈向新世纪时,网络时代的到来，知识经济的出现，经济全球化、市场一体化经济格局的形成，给中国的IT产业带来了历史性的机遇。 机遇与挑战并存，机会与风险同在! 面对日趋激烈的市场竞争，中国IT企业面临着严峻地挑战！！中国IT企业，如何在竞争中争取优势？如何面对国外企业先进技术和管理的挑战？如何实现本地化发展？ ▲回顾1999 在过去的一年里，惠普为了帮助惠普的广大经销商迎接时代发展的机遇，应对未来信息化社会的挑战，成功地开办了“惠普经销商大学”，在以下几个方面取得了较好的成绩，并得到相关人士的肯定： 1.内容全面专栏内容覆盖了管理、营销、销售等方面。 2.风格简约明了从案例分析入手，简明扼要，深入浅出。 3.培养了一大批人才惠普经销商大学的学员纷纷表示在通过培训后，知识面得到 了拓展，业务水平显着提高。 当然，去年的“惠普经销商大学”也有不尽人意的地方，内容较为浅显，只涉及管理和营销的基本知识，很多内容只初步涉及战术上的实施，在战略管理规划等方面还有待更深层次地进行剖析。 ▲展望2000 新的网络时代带来了新的机遇和新的挑战，在经济全球化、市场一体化的新世纪，如何
拓展国际化的战略视野、建设本土化的战术方针已经成为企业增强竞争力的重要体现。 为了培养惠普的经销商的经营能力，提高经销商的管理水平，更好地提高他们在瞬息万变的信息时代中的竞争力，“惠普经销商大学”在原来的基础上，进行了适当的调整，推出了层次更高、系统性更强的高级课程。 ?“惠普经销商大学”高级课程定位 “惠普经销商大学”高级课程是去年教程的延续和升级，主要面向“从事IT行业管理和营销人员、惠普的经销商”等对IT营销、管理感兴趣的目标受众，将沿照1999年渠道大学的思路，保持连贯性和一致性，从管理的角度，本着适用的原则，采用“问题+案例+分析+理论”的表现形式，充分利用文字和图表，结合理论指导和实战应用案例，深入浅出、交替性深层次地探讨企业营销、管理等经营管理的专业问题。 为了真正提高学员的管理层次和经营水平，使学员达到“理论上的高度、方法上的运用、实战技巧的把握”的较高水平，“惠普经销商大学”高级课程将把战略思考、具体实施方法和典范案例结合起来，使学员对新世纪的企业经营和管理方式进行了解、思考和运用。 “惠普经销商大学”高级课程，将从世界的发展趋势说明经营和管理的重要性，接着以时间为线索，结合理论和案例，从管理的角度入手，探讨管理领域的经典问题和发展趋势，继而从营销管理切入，进行深入地探讨，具体解决中小经销商在日常经营和管理中所面临的切身问题。 ?“惠普经销商大学”高级课程内容思路 “惠普经销商大学”高级课程的主要内容大致包括以下几个方面： 1.从世界发展的整体趋势分析经济一体化和网络的广泛应用对经销商带来的管理变 革，阐述新时代的管理新模式； 2.从中小型企业的实际应用探讨企业经营管理中对物资流通、人力资源、财务的管理 问题； 3.以HP等电子商务先驱为例对电子化管理等问题进行深层次的分析、探讨； 4.从营销管理理论和实战案例2个角度对经销商的经营管理进行分析探讨。 ?“惠普经销商大学”高级课程内容规划 “惠普经销商大学”高级课程2000年总共39期（2000/04/03---2000/12/29），内容具体规划如下： 1.管理内容 内容主要从管理的职能构成、扁平式网络化的知识管理等最新趋势、管理理论和方法等
《教师的挑战》心得体会（一） “21世纪的教师面临的挑战是什么？那就是为所有儿 童提供高质量的学习机会。”佐藤学教授在《教师的挑战》一书中说道。这让我想起了书中介绍的一个教学场景：这是以一边缘化儿童为中心展开的数学课堂教学。小林老师要在一节课中通过一道例题理解“比例”的四种 不同的解法，刚开始教学开展得很顺利，突然学困生健治说，他不懂，完全不理解之前讨论的解法。小林老师就请了一位同学解释，但他还是不懂。如果我在课堂上碰到这样的学生，这时我肯定会说：“下课后，老师再单独和你解释。”这样做，就是不想影响上课节奏。可是，小林老师没有这样处理，因为他知道这会使健治后面的课堂学习效率为0，他又请了好几位同学解释，直至他明白为止。本应3分钟完成的教学环节，却为了一个孩子而花了整整20分钟。有必要吗？这让我产生了疑问。 但再往下阅读，这让我一下子豁然开朗。同学们在一遍又一遍地帮助健治理解时，其实更多的人不仅巩固了知识，而且越说越详细，不断地把知识分解内化。还能增进同学之间相互帮助的学习气氛。更重要的是，身为教师，在课堂上传递了这样一种思想：不懂就问，而且无论何时提出疑
问，老师和同学就愿意帮助你。 读了此书，才发现自己原本对“关注每位学生，提高高效课堂”的理解还只停留在非常狭隘的层面上，和佐藤学教授所提出的观点相比，我们做得远远不够！有时候我们在课堂上，尤其在公开课时，比较倾向于接受那些“好的回答”，或者说“符合老师要求的回答”。其实不然。教师应公平对待每位学生，虽然他们的学习基础和经验背景大相径庭，但是他们都能通过自己的努力和同伴合作，超越原有的学习经验获得属于自己的成功。即便他的答案不完美，甚至只是只言片语，但他们的观点同样精彩，教师不应刻随意扼杀他们想要发言的机会。 佐藤学教授提出的完整地接纳每个孩子的想法，学会倾听，正是教学中教师活动的核心。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有孩子的学习权力，尽可能提高孩子学习的质量。在孩子中培育相互倾听关系的第一要素就是要教师自身悉心倾听每个孩子的心声。要培育相互倾听的关系，除了教师自身成为倾听者之外，别无他法。 这是一场静悄悄的革命，这是一个永恒的话题，这是对于每一位教师的挑战，这是一本值得细细品味的书。
3请你说说自己在新工作岗位上可能遇到的困难和挑战，对做好本职工作有何设想你又准备如何去实现自己的这些工作设想 演讲安排在前面 各位领导： 大家好，非常感谢国投公司能给我这样的一次机会参加这次竞聘，我先自我介绍一下，我 叫陈林，毕业于福建农业大学会计专业，我今天竞聘的岗位是投资发展部副经理岗位，对 于我来说，投资发展部管理岗位是一个既熟悉又陌生的岗位，说他熟悉，是因为我有十多 年的投融资实物操作从业经历, 精通企业管理、投资专业知识；熟悉金融知识，具有独立 分析判断能力；有全局战略思维观念；计划与组织能力；市场应变能力等,在以往的工作和 交流中也得到了各级领导的一定认可。说他陌生，是因为岗位的服务的对象变化同时也伴 随着领导角色的转变，我将从原来在民企的老板的工作赚钱变为在国投公司的党委的领导 下为建设美丽宁德为宁德父老乡亲服务，所以我需要学习掌握的东西还有很多。在新工作 岗位上会面临很多的困难和挑战，要从心理上和行动上都要做好充分的准备,自己一定要想 办法主动去克服. 对如何做好本职工作有何设想呢 1.要热爱做好自己的本职工作,做到干一行爱一行， 要热爱自己所从事的职业岗位。才能创亮点、出业绩，这是干事创业的先决条件.2是忠于 职守。做好本职工作是一个人最基本的职业道德，也是对工作的一个最起码的标准。工作 中应该具有饱满的工作热情;具有认真负责的工作态度;具有勇于奉献的工作精神和乐于创 新的工作意识。而不是敷衍了事、得过且过、当一天和尚撞一天钟地混日子。应该说敬业 是基础，乐业是前提，勤业是根本，只有把自己的工作做到位，尽到自己的工作责任，才 能称得上是一名称职和合格的工作人员。3尽职尽责。做好本职工作，就要从现实做起， 从自己做起;勇于主动承担工作责任，不知难而退，尽心尽责，乐于奉献;注重自身能力的培养，加强学习，提高业务能，提高自身综合素质;工作中细致认真，尽心尽责，出现问题及 时发现，并为工作献计献策，勇于实现工作中的创新;结合自己岗位的特点，树立自己正确 的事业观、价值观，规范自己的行为，4乐于奉献。凡是把本职工作做得非常好的人，他 就是具有奉献精神的人。一个人如果坚守在同一个岗位上，多少年如一日，兢兢业业任劳 任怨地工作，这就应该是具有了奉献精神，同样成就了他的事业. 我想在我自己的工作岗 位上，我们会克服自己的不足，努力提高自己，并努力做好自己的本职工作。我不敢说把 自己的工作做得最好，但会争取做得越来越好。 又准备如何去实现自己的这些工作设想