科举制度对中国社会心态和文化传承的影响得失浅析
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每次想到中国有过那么辉煌的过去，有着那么灿烂的文明，何以在近代沦落到人人都来欺辱我们的境地？就会特别的辛酸。社会的发展核心在于社会价值观的发展，在于人的进步。人的进步其关键之一便是社会教育。更不必说在封建社会中，读书是左右一个人前途的决定性因素。说到此处就不能不说伴随着中国民族走过一千多年的科举制度，这个曾今让中国走向世界的顶峰又把中国拉到谷底的制度。
科举制度是封建社会通过考试选拔官员的一种制度。换句话说是封建统治者为了巩固自己的统治选拔人才的一种机制。学而优则仕。在儒家思想主导的中国社会中，“士农工商”的等级划分让所有的读书人都对“仕”趋之若鹜。在这样一个背景下，科举考试的考核标准就直接左右了知识分子群体的价值取向，进而也就决定了中国社会价值观的发展走向。那我从以下两个方面谈一下：
一、科举制度对中国社会心态的影响
说到科举的建立对中国社会心态的影响，就不得不把它放到五千年历史长河这一大环境中。科举制的诞生是一个必然的历史过程，在其一千多年的发展历程中对中国社会的心态也起到了很多积极的作用。科举制度确立之后，在其一千多年的发展历程中，为统治阶层选拔了大量的优秀人才。与此同时，科举也很好的整合了自春秋战国以来的纷繁杂乱的社会中的各种思想，在官方层面上确定了以儒家思想为主体得社会发展的精神支柱，这为我国后来两千多年的文明稳定发展提供了一个稳固的保证。
尽管如此，伴随着科举制度的建立，很多消极的思想观念也在国人的心中滋生，影响着日后国人整体的社会心态。忍耐与软弱。整部中国五千年历史都可以用一句话来形容。“强大的时候不打人，衰弱的时候被人打”。如果说中国人处处忍让的软弱性格有很多因素造成的话，那么科举制度对中国社会心理的荼毒一定是重中之重。科举制度给了每
会方方面面紧密的联系在了一起。封建体制将中国缠了近两千年，不能不说这其中有很大一部分因素在于科举。中国人什么都可以忍受，因为他心中有一个念想，只要我努力的读书，我就有翻身的一天，而不是去思考社会，思考体制的问题。
二、科举制度对文化传承的影响
科举萌芽于南北朝创于隋而确定于唐。各个朝代的科举制度考试科目也有所不同。隋朝是秀才，进士，俊士，明经四科。唐朝在此基础上又添加了明法，明算，经史等科目。宋朝经过改革分为进士科和诸科。宋以后的各个朝代都只以进士科为唯一考试科目。进士科，是历朝历代科举考试中最为重要的一刻，主要要求考生写一篇对当下发生的时事自己的看法。唐代以后，考试的内容主要集中在经史子集之中。
对于文化传承而言，最直接的也是在根源上帮我们保存了古达贤达之人的著作，同时也激励读书人去潜心研究，学习古代圣人的学问。“修身，齐家，治国，平天下。”
但是也不得不承认，狭隘的考试内容，极大的限制了国人对其他领域的探索，哪些做自己感兴趣的事的人也会被嗤之以“不务正业”，给其造成巨大压力，仅有的一些成就也会夭折在摇篮里。明清时期，考试内容进一步压缩，甚至是写作的格式也被规定的死死的。国人的观念被限制的如此厉害，何谈创新，何谈开阔视野。就像我听说过的一句话“王阳明是最后一个对世界有影响的中国学者。”中国的文化就像一潭死水，浑浊污臭，没有更新，没有进步。
有位哲人说过：研究历史，不是以今天的标准来衡量的，而是以当时的社会条件作为判断的标准。世界上任何事物都是在一定历史条件下发生和发展的，也必然在一定的历史条件下消亡，科举制度是封建统治阶级统治需要的情况下应运而生的。由于其本身存在的一些局限性，给社会的各个方面带来了一些消极的影响，但是也不可抹杀科举制度在历史上发挥过很多的积极作用。1905年科举的废止为其划了一个圆满的句号，也在中国传统的“士”与现代知识分子之间划了一道最清楚的界限。
科举制度的创立者是谁 科举萌发于南北朝时期，科举真正成型是在唐朝。随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。下面是为大家整理的科举制度的创立者是谁，希望大家喜欢! 科举制度是我国的一项伟大发明，它的创立使得很多的底层社会有识之士有了可以做官的机会，那么科举制度是谁创立的呢? 根据相关历史资料记载科举制度最先出现是在隋朝时期，那时候隋文帝最先开始采用分学科考试的方法选拔地方的官吏，这种做法一直发展到了隋炀帝时期，隋炀帝逐渐将这种方式方法发扬光大，也就是在这个时期科举制度逐渐被世人所知道并且开始对社会发展皇权巩固起到了巨大的作用。 科举制度在当时还没有完善的体系，隋炀帝继位之后的第一年就在下发的诏书中写到，君子想要建立一个以教学为主导的国家，很多历史记载中都有提及隋炀帝继位之后逐渐恢复了教学的地位，科举制度也正是在这个时候成为了一个比较系统的选拔体系，但是科举制并不是他创立的，他只是起到了推广的作用，真正创立科举制的是他的前辈隋文帝，隋文帝最开始使用考试的方式选拔地方官吏，这种方式再后来逐渐被推广开来。 他不仅仅创立了科举制度还创立了三省六部制度，但是当时的科
举制度还并不完善，主要分为三科有进士科、秀才科和明经科，隋文帝的这种做法虽然还并不完善，但是到了后来经过不断的改进和完善科举制度越来越被统治者们加以重用。所以归根结底科举制度还是由隋文帝创立的。这样科举制度是谁创立的这个问题也就有了答案。 科举制度的发展历程科举制度是中国古代社会皇上为选拔官员而设立的一种人才选拔方式，最初设立是在隋朝时期，隋文帝设立进士科开始的，随着时间的流逝科举制度也在不断的发展，科举制度的发展历程主要分为三个阶段，第一个阶段是起源阶段，第二个阶段的发展阶段，第三个阶段是衰退阶段。 科举制度的发展历程是这样的：科举制度在隋朝时建立，为了能够加强皇权的统治，执政者用科举制度代替了原来的政治制度，并且开设进士科运用考试的方式来选拔官员。但是当时的体制并不完善，到了唐朝的时候科举制度逐渐完善，被分为常科和制科两种类别，武则天时期还曾经出现过武举，到了宋朝科举制度出现改革，这个时期明确了考试时间，建立了防止徇私舞弊的系统，在考试内容上也发生了重大变化。 明朝时期科举制度进入鼎盛时期，明朝时期科举考试被分为三个等级分别是乡试、会试和殿试。乡试举办的时间是每三年一次，会试在乡试的第二年举行，第一名的称呼叫做会元，这一阶段的监考官一般由忠臣担任，通过会试之后贡士要参加殿试，也是最高级别的考试，在这一过程中没有落榜与不落榜之分，只有名次之分。科举制发展到清朝的时候弊端越来越凸显，八股文取士严重阻碍了社会的发展，人
中国科举制度起源时间 科举制度起源于隋朝，下面小编为大家精心搜集了一篇“中国 科举制度起源时间”，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 科举制度： 是中国古代读书人参加国家人才选拔考试的制度。它是从隋朝 以后的封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士 的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一 年(192019年)清政府废除科举制度为止。 明经、进士： 科举考试在贞观时，分为明经和进士两科，明经主要测试考生 记诵儒家经典的能力。进士科包括策问、加试经史、杂文(后来主要 考察诗赋)，以解决社会实际问题为目的，考察考生的治理政事的能力。 科举制度的特征： 1.从文化渊源上来看，科举制度是儒家所崇尚的“大一统”政 策和精英治国的思想在特定历史条件下的产物，体现了中国传统文 化的价值取向。 2.从选才方式和原则来看，科举制度以考试为核心，分设科目，
面向广大读书人的公开考试，在某种程度上有着公平竞争，择优录 取的原则。 3.就其发展轨迹和功能变迁而言，科举制度经历了创立、发展、鼎盛与衰亡的历史进程。出现了明显的阶段性特点。随着历史和社 会的发展，科举制度逐渐为国家选取良才的通途蜕变为人才成长的 桎梏。 4.从经历时间来看，科举制从隋朝开始到清末废除，期间将近132019年的历史，极大的影响了我国古代文化思想发展历程，也影 响了知识分子的思想演变。 对比九品中正制，科举制有什么进步性： 1.使庶族知识分子进入仕途，登上政治舞台。九品中正制评定 等级的标准是门第，出身豪门者即可评定为上品，出身寒门者只能 评定下品，出现了“上品无寒门，下品无士族”的现象;科举制是面 向全阶层的读书人，实行相对公平的竞争，特别是宋代实行糊名法，门第的作用无法发挥。 2.有利于选拔出有真术实学的人才。正因为九品中正制评的标 准是门第，士族纨绔子弟无真才实学即可授官，寒门子弟即使才德 优秀也不能授官。科举制有着择优录取的原则，并且随着发展也增 加了乡试，省试，会试和殿试。使得士族无真才实学子弟无法通过 家族来获得官位，而庶族地主有真才实学子弟很快得到了提拔，国
谈谈你对中国古代科举制度的认识 科举制度是指朝廷允许普通人士和官员自愿向官府报名，然后经过分科考试，依照成绩从中选取人才和授给官职的一种制度。中国古代科举制度从隋朝起到清朝为止共经历了1300多年，对于科举制度的功过是非，后人评价历来都是众说纷纭，莫衷一是。先生说：“(科举考试)虽然试科目不合时用，制度则昭若明。”他这番话正是因为科举考试有公平竞争，广泛参与，唯才是举这一现代性的特点而言的。先生肯定科举制度是“世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”。但同样也有人形容科举是“中国一千三百多年的人间炼狱”。对于中国的古代科举制度我觉得是利弊共存，利大于弊。从制度最初创立的初衷来看，科举制度是为了选拔官员而设立的。科举制度是以考试为选拔人才的方式，因此颇有考试面前人人平等的感觉，且为了防止考官偏见以及受托、作弊等，各朝又有复试、誊录、糊名、磨堪等规定，以确保选官不受干扰。这样的一种选官模式，一定程度上，减少了任用官员的主观作用，体现出了任人唯才、唯贤，淡化了世族、门第的影响。形式上给几乎每一个人提供了可以进入仕途的均等机会，而且确实使大批中小地主及知识分子进入到封建国家统治机构中来，为封建统治阶级拓宽了政治基础。科举选官制度与封建社会其他选官制度相比，要进步得多，合理得多。科举作为社会上入仕为官的唯一重要途径，很大程度上激发了人们的求知欲望。科举制度使得中国的文化精华得到传承，作为考试容，读书人最重要的就是学习知识，而在当时最重要的就是学习古代文化知识。一个书生没有饱读文化思想的精华所在何谈治国之道。这样一来，中国文化就延绵不绝的传承下去。科举也不断发展和丰富着中国文化，可以说如果没有科举制度也就没有，中国古
浅谈中国古代科举考试制度 科举制度，始于隋文帝时期，是中国古代通过分科考试制度来选拔官吏的一种制度，沿用一千三百多年，直至清末1905年才被废止。科举制度作为一种选拔人才的制度，在我国历史上产生了极其深远的影响。 我们要分析一种制度，首先要结合其时代背景。在科举制被使用之前，魏晋时期选拔人才采用的是九品中正制，由每州的中正官品第人物提供给朝廷作为官员任用的依据，但这一制度逐渐施行之后，地方上的豪强逐渐把持了品第人物的权力，造成“上品无寒门，下品无士族”的局面，封死了寒族乃至庶族向上的通道，造成社会阶层的固化，由于在古代中国并没有像古代印度一样强烈的宗教影响，不存在这种类似种姓制度一样阶层固化的土壤，所以长期的阶层固化必然导致一部分底层人民的不满，进而造成社会动荡。另一方面，世家大族的势力日益壮大，魏晋时期的“王谢袁萧”，隋唐时期的“七宗五姓”，其势力已经影响到了皇权，魏晋直至唐初的政治，实质上已沦为门阀政治。隋文帝采用科举制，打破了世家大族对于官员选拔的控制，加强了中央集权，宣告了皇权独尊的时代的到来。 从此，布衣百姓也可以通过苦读金榜题名，出将入相，“朝为田舍郎，暮为天子郎”，“学得文武艺，货与帝王家”，科举提供了一个平民与贵族公平竞争的机会，有一个客观的衡量人才的标准，给寒门学子开了一道龙门，让他们看到向上的可能，解决了阶层流动的问题，他们也可以通过读书来出人头地，成为帝国的较高阶层。而且，科举制度一定程度上保证了乡村士绅阶层的素质，在古代中国奉行皇权不下县的政策，士绅阶层成了县一级行政政府和广大百姓之间的一道桥梁，很多平民出身的官员告老还乡，教化乡里，维持了最基层的统治。此外，科举制度还实现了官与吏分离，地方官员由中央政府任免，官员的权力来源和合法性完全依靠皇权背书，客观上加强了封建皇权。 科举制度在其被使用的一千三百年里源源不断地提供了大批高素质的可靠人才，属于典型的“学而优则仕”，单纯从通过考试来选举人才这一个角度来说，科举制度就已经蕴含了超越时代的智慧和眼光。人类有史以来至今的社会发展中，没有一项比考试更合理更公平的选拔制度了。“有其才者,糜捐于瓮牖绳枢,无其才者,讵系于王公子孙”。不管家世出身高低,以才学为标准公平竞争。这是一项划时代意义的伟大发明。在没有建立现代化国家治理结构的时代，以人治为核心的政治，官员的素质就成了政治是否清明的关键因素。科举制的目的是选拔政治人才或从政人才来进行国家治理,就这一点来看,应该说科举制的目的是基本上达到了。仅以北宋为例，据《宋史·宰辅表》及有关列传统计,北宋92名宰相中科举出身者达83人,占总数的90%;在176名同中书门下平章事中,科举出身者达162,占总数的92%。历朝进士出身者在高官或清要官中所占的比例较大,连金朝亦然:“旧制,监察御史凡八员,汉人四员皆进士,而女直四员则文资右职参注。守贞曰:`监察乃清要之职,流品自异,俱宜一体纯用进士。”元代虽然是一个科举相对较为低落的朝代,但在恢复科举取士后,进士官至显宦者也约有一百
浅谈科举制度对中国社会的影响 关键词: 科举制度; 科举考试; 选官 摘要: 科举制度因其强化封建专制制度、奴化和禁锢知识分子、抑制学术文化的创新、阻碍自然科学的进 步和社会进步等弊端而早已寿终正寝。但它对当时中国社会的影响重大而深远, 在国家治理、学术发展及人才培 养等方面都发挥过积极作用。中国古代文明曾经先于天下超于亚洲及后来的严重落伍, 都不能排除科举制 度的影响。 所谓科举制度, 就是中国古代设科考试、选才 任官的制度。科举作为一种文化现象, 既是我国传统文化 的一部分, 又对我国传统文化产生了重要的影响。 科举制这艘航船, 从隋代起锚扬帆, 历经唐代、 宋代、元代, 进入明清, 经过几百年平稳航行之后, 整艘船的复杂精细的结构和部件已变得老化失灵。 行驶至清末, , 它已是破败不堪。直至清廷将它取消，至此, 科举制度寿终正寝。 对延续了1300 年的科举制度, 由于历史风云的遮蔽, 使人们的认识难免有局限。 但是科举制度还是对我们的社会产生了很大的影响。 (一)科举制度对国家治理的积极作用
1. 科举制度奠定了古代中国文官制度的 基础 科举考试是选拔官员的主要方法。其最大的特点就在 于公平。不管科举制实际上是否能够真正做到“至 公”, 但至少其制度设计是体现“至公”精神的。因 为它比其他制度更先进, 更公平, 也更适应当时社会的需 求, 所以自隋唐以来历代统治者皆将其作为选拔人 才的首要途径。这在一定 程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力 的垄断, 促进了社会的良性流动, 从而扩大了统治 阶级政治统治的合法性基础。可以说, 科举制度是中国历史上、也是世 界历史上最具开创性和平等性的官吏和人才选拔制度。
浅谈科举考试对当今人才选拔制度的启示 我看了侯力教授主讲的人文社科类巡讲视频后对其中的中国古代的科举制度深有感触。科举制度作为中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度，从隋朝大业元年（605年）的进土科算起，到光绪三十一年（1905年）正式废除，整整延续了1300年。在这1300中，科举制度不断完善，作弊与反作弊现象层出不穷。在科举的发展的历史长河中，它极大的促进了中国国学文化的发展，为中国文化注入了新鲜血液，同时科举取士保证了官员的质量，它适合封建统治阶级的要求，已成为其进行统治的一种有力工具。它是中国古代封建社会教育制度的一个重要组成部分，有利地推动教育大众化的普及；同时，它又是一种选拔官吏的制度，一种具有中国特色的文化制度。科举的历史变迁，以及在此过程中现出的优劣，对当今世界人才选拔制度具有不可忽视的作用，带给我们一种新的启示——选拔人才要公正，教育要创新并适应社会。 以史为鉴，可以知兴衰得失，历史的经验教训值得注意。存在千年的科举制的最终衰亡，为当今中国人才的选拔，为深化和逐步完善干部选拔任用机制的创新有着十分重要的现实意义。 第一、科举制度是中国历史上，也是世界历史上最具开创性的公开而公平的官吏选拔制度。在当今社会，选拔人才也需要公平、公正、公开。在国家公务员的考试录用制度中，尤其应该借鉴过去科举考试制度“自由报名，公开考试，平等竞争，择优取仕，公开张榜”的原则。 第二、科举后期昧于世界发展的大势，对自身所处国内国际形势的巨大变化一无所知。仍把防弊和强化思想控制作为完善科举制的主要甚至全部任务。这一教训昭示我们：人才选拔制度建设不应仅仅追求程序和方式的客观与公正，还应保证所有程序和方式的设计都要始终围绕既定目标的实现来进行，达到手段和目的的有机统一；而所定目标又必须务实和符合时代潮流。 第三、科举虽然都是文、武并设，但一直是“文强武弱”，有限的武举人才 难以得到及时任用。因此在当今的教育和人才选拔需文理兼备，又要使人们丰富的知识和身体的健康相和谐。 第四、科举制度有其自身的缺陷，尤其是单凭文化考试而不通过试用即为官实践，来考核其到底能否胜任其职，就直接加以任用，甚至委以重任，是不可取的。在当今社会历史条件与古代已经发生根本变化的今天，就更不能简单地照搬科举制度的模式。而要将知识与实践结合起来。 第五、科举制度保证了官员的质量，避免了大多数选官制度所具有的流弊——世袭官员熟悉政务，但作为既得利益机群，拒绝一切变化；上级选官容易滋生腐败；民选官算是好主意，但不能保证被推举者的质量。所以，今天世界上大多数国家选择用考试选拔行政官。促进了当代人才选拔制度的变革，同时也告诉我们当代的教育和人才选拔制度也是需要不断改革的，从而使之不断完善。 第六、唐代科举考试须经地方州县审核身份并初试合格的乡贡（审核身份是为了杜绝工商等“杂色”，也就是贱民）。这说明唐朝是选拔人才还是不太公平的，没有面向所有的社会群体，科举制度是不断完善不断公平的，这说明当代的考试也会不断完善，我们不能操之过急，需要一步一步走向成熟。 第七、宋代的科举放宽了录取和作用的范围，当代大学生扩招是有历史根据的，因此学校扩招有助于普及文化，有助于提高人文素养，学校适当扩招我认为是很合理的。 第八、清朝在科举制度方面禁锢了思想，所以我们当今的考试和人才选拔应该以创新与解放思想为目标，以利于人才的成长，选拔真正的人才。 第九、科举对今天的人才选拔制度的意义更在于选拔真正有利于社会发展的人才，使有
浅谈科举制度对中国社会的影响 邹一南 (四川大学经济学院,四川成都610207) 关键词: 科举制度;科举考试;选官 摘要: 科举制度因其强化封建专制制度、奴化和禁锢知识分子、抑制学术文化的创新、阻碍自然科学的进 步和社会进步等弊端而早已寿终正寝。但它对当时中国社会的影响重大而深远,在国家治理、学术发展及人才培 养等方面都发挥过积极作用。中国古代文明曾经“先于天下”、“超于亚洲”及后来的严重落伍,都不能排除科举制 度的影响。 收稿日期: 2007-03-23 作者简介: 邹一南(1986-),男,江苏徐州人,本科生。E-mai:l zouyinanscu@ 163. com。 西南交通大学学报(社会科学版)第8卷 的遮蔽,使人们的认识难免有局限。本文仍试图本 着实事求是的精神,从国家治理、学术发展及人才 培养的角度,理性地考察科举制度对中国社会的影 响及其作用,认为科举制度对中国社会的正面影响 和负面影响相互交织,有利有弊,应当历史地、具体 地分析,不可简单地一概而论。 一、科举制度与国家治理 (一)科举制度对国家治理的积极作用 科举制度兴起于隋唐时期,当时的社会生产力 迅速发展,封建地主经济进一步繁荣,封建社会开 始进入鼎盛阶段,封建制度也日臻完善。随着自身 经济力量的壮大,中小地主开始要求政治上的权 利。统治者对官僚机构进行了调整,设立了三省六 部制,使官僚机构更加完备,分工也更加细密,从而 需要补充大量官吏。为迎合中小地主和统治者双 方的需要,科举制度应运而生。科举制度作为中国 传统社会治理庞大国家过程中的一种理性选择〔2〕, 对于国家治理的影响主要体现在以下两个方面: 1.科举制度奠定了古代中国“文官制度”的 基础 科举考试是选拔官员的主要方法。它所一直 坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士 的原则,其基本理念是“至公”,其最大的特点就在 于公平。不管科举制实际上是否能够真正做到“至 公”,但至少其制度设计是体现“至公”精神的。因 为科举考试选官制比世卿世禄制及其他选官取士 制度(如汉代的察举和征辟制、魏晋南北朝的九品 中正制)更先进,更公平,也更适应当时社会的需 求,所以自隋唐以来历代统治者皆将其作为选拔人 才的首要途径。它给广大中小地主和平民百姓通 过读书入仕登上政治历史舞台提供了一个公平竞 争的机会、条件和平台。过去是“上品无寒门,下品 无世族”,而今是“朝为田舍郎,暮登天子堂”。可 以说,科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定 程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力
科举制度对中国社会心态和文化传承的影响得失浅析 自动化05班贾鑫20115050 每次想到中国有过那么辉煌的过去，有着那么灿烂的文明，何以在近代沦落到人人都来欺辱我们的境地？就会特别的辛酸。社会的发展核心在于社会价值观的发展，在于人的进步。人的进步其关键之一便是社会教育。更不必说在封建社会中，读书是左右一个人前途的决定性因素。说到此处就不能不说伴随着中国民族走过一千多年的科举制度，这个曾今让中国走向世界的顶峰又把中国拉到谷底的制度。 科举制度是封建社会通过考试选拔官员的一种制度。换句话说是封建统治者为了巩固自己的统治选拔人才的一种机制。学而优则仕。在儒家思想主导的中国社会中，“士农工商”的等级划分让所有的读书人都对“仕”趋之若鹜。在这样一个背景下，科举考试的考核标准就直接左右了知识分子群体的价值取向，进而也就决定了中国社会价值观的发展走向。那我从以下两个方面谈一下： 一、科举制度对中国社会心态的影响 说到科举的建立对中国社会心态的影响，就不得不把它放到五千年历史长河这一大环境中。科举制的诞生是一个必然的历史过程，在其一千多年的发展历程中对中国社会的心态也起到了很多积极的作用。科举制度确立之后，在其一千多年的发展历程中，为统治阶层选拔了大量的优秀人才。与此同时，科举也很好的整合了自春秋战国以来的纷繁杂乱的社会中的各种思想，在官方层面上确定了以儒家思想为主体得社会发展的精神支柱，这为我国后来两千多年的文明稳定发展提供了一个稳固的保证。 尽管如此，伴随着科举制度的建立，很多消极的思想观念也在国人的心中滋生，影响着日后国人整体的社会心态。忍耐与软弱。整部中国五千年历史都可以用一句话来形容。“强大的时候不打人，衰弱的时候被人打”。如果说中国人处处忍让的软弱性格有很多因素造成的话，那么科举制度对中国社会心理的荼毒一定是重中之重。科举制度给了每
论述中国古代科举制度的出现和演变的历史，并对其进行评述 科举制的定义 科举制是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考和主要以成绩定取舍四个显著的特点。 特点 第一，士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐。这一点应是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别，第二，‘一切以程文为去留’，换言之，举人及第或黜落必须通过严格的考校才能决定，第三，以进士科为主要取士科目，士人定期赴试。 目的 为政府从民间提拔人才，打破贵族的世袭现象，以整顿史制。让更多的人才为政府所用，崇尚文学的风气，既选拔了人才，也巩固了统治者的地位。科举是一种拢络、控制读书人的有效方法，以巩固其统治。 科举制的出现和演变历史 总体概括 隋唐时期开始发展成科举制,在唐代还产生了武举.宋代科举基本上沿袭唐制.明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级.科举制发展到清代,日趋没落,弊端也越来越多.清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉,但由于科举制本身的弊病,舞弊越演越烈,科举制终于消亡. 具体分析 隋唐时期 科举制在隋朝时期渐露萌芽，一些人认为它起源于隋朝，但是也受到很多人争议。 唐朝正式出现了科举制，但是每次选拔的人较少。通常分为常科和制科。常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目（进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义；前者难，后者易）。 在唐代在武则天时期还产生了武举。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。“高第者授以官，其次以类升”。 宋代 宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视。 宋代的科举放宽了录取和作用的范围，名额也成倍增加。
浅议科举制度被废除的原因及得失 摘要：科举制度是中国古代的一种考试选官制度，为推动中国历史的发展发挥过重大作用。但是到了近代，科举制度因为西方文明的影响以及自身的日趋保守最终未能逃脱被废除的命运。科举制度的废除对清政府的命运、对中国未来的发展走向产生了重大影响。同时，关于科举制废除的得失也值得我们深入思考与探索。 关键词：科举制度原因得失 科举制度，是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度，它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，历经了1298年。在科举制近1300年的发展历程中，其考试程序不断完善，考试内容的侧重点也在不断变化。 自隋炀帝在大业元年（605年）设进士科取士始，科举制度的考试程序自此不断完善。唐朝在隋朝的基础上，将科举分为常科与制科两类，武则天时首创由皇帝主持的殿试，开取武将的武举科。宋朝进一步改良了科举制，提升了科举制度的公平性，提升了科举取士的人数和地位，将考试分为解试（州试）、省试（由礼部举行）和殿试三级。元朝科举分为地方的乡试和在京师进行的会试及殿试。明清时，正式由国家举行的科考分为三级：乡试、会试、殿试。 随着科举制度的完善，科举考试内容也呈现不断变化的趋势。从隋朝到清朝，科举考试的内容因时代背景和各朝代发展主题而呈现不同的特点。唐代的考试内容既有选拔数学和法律人才的明算科和明法科，也有考经学和文学的明经科和进士科；明清的考试内容以八股文为主，也曾在1902 年到1904 年间以中西政治经济内政外交知识为主要内容；而太平天国曾以《旧约》、《新约》和《天王诏书》等为主要考试内容。 虽然千百年来科举考试的程序和内容随着时代的发展而不断变化，但有一点是始终不变，这就是科举制的实质是一种开放报名、公平竞争、择优录取的考试制度。千百年来，科举制度既为下层人民向上层社会流动提供了渠道，又为封建王朝的统治提供了支柱式的支撑。 一、科举制度被废除的背景及原因 1840 年以后，中国面临着“千年未有之变局”，伴随着船坚炮利的冲击和欧美风雨的强劲到来，科举制在西学东渐大潮中也受到空前的挑战。鸦片战争之后，中国屡遭割地赔款，中国人不懂外语，不懂国际法，在谈判中经常处于被动的地位。对于机器、大炮、坚船，靠八股选拔出的那些人更是门外汉了。在内忧外患的压力下，求变的要求日趋强烈。为了能适应时势的需要，科举在这个时候也被迫进行改造，最终被无情的废除。科举制的废除是时代发展的结果，通过对中国近代史的梳理和总结，笔者认为科举制度被废止的原因主要包括以下几点。
科举制的发展演变 一、隋朝创立科举制 1.背景： ①魏晋南北朝时期，看重门第而不注重才能（实行九品中正制）； ②隋文帝时，废除前朝的选官制度，初步建立起通过考试选拔人才的制度 2.创立： 隋炀帝时，创立进士科，标志着科举制的正式确立。 3.意义：是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力；推动了教育事业的发展；科举制成为历朝选拔官员的主要制度，维持了1300多年。 二、唐朝完善科举制 1.唐太宗时，增加科举考试科目，严格考查官吏的政绩； 2.武则天时，大力发展科举制，创立武举和殿试； 3.唐玄宗时，注重文教，把诗赋纳入科举考试的范围，促进了唐诗的发展。 三、北宋发展科举制 1.表现： 注重发展文教事业，改革和发展了科举制。大幅度增加科举取士的名额，提高进士的地位，进士不仅授官从优，而且升迁迅速。 2.影响： 营造了浓厚的读书风气；促进了整个社会文化素养的提高；造就了宋朝科技发达、文化昌盛、人才辈出的问之局面。 3.结果：形成了宋代重文轻武的局面 四、明朝僵化科举制 1.措施：明朝再思想上实行八股取士 2.目的：为了加强思想控制，巩固专制统治 3.表现：题目必须来自“四书”“五经”；对题目的解释必须以朱熹的《四书集注》为标准；文体格式必须是“八股文”。 4.影响：弊：八股文脱离实际，禁锢思想，扼杀了人们的聪明才智；不利于选贤任能，应试的人成为皇帝旨意的顺从者；阻碍了中国思想文化与科学技术的进步。 利：明朝科举考试的标准化、规范化对以后的考试制度有一定的借鉴意义。 五、清朝恶化科举制 1.措施：清朝在思想上实行文字狱 2.目的：从思想领域严密控制知识分子，加强君主专制 3.表现：康熙、雍正、乾隆三期最残酷，规模之大，次数之多，远超前代 4.影响：造成了社会恐怖，摧残了许多人才，致使知识分子不敢过问政治；禁锢了人们的思想言论，严重阻碍了思想、学术的发展和进步。 六、拓展 1、启示：①完善用人制度，有利于选拔人才 ②人才是国家的宝贵资源，应树立尊重知识、尊重人才的正确观念 ③要选拔和任用德才兼备的人才 2、对现代我国考试制度的认识：贯彻了自由报考、平等竞争、择优录取的原则，扩大了选才范围。 3、对现代我国考试制度的建议：加大考试制度的改革力度，注重能力的考查，鼓励学生发表自己读到的见解，重视创新能力和实践能力的培养。
古代科举制度范文 第一篇：古代科举制度基本常识第二篇：中国古代科举制度第三篇：浅谈中国古代科举制度第四篇：论中国古代科举制度第五篇：论中国古代科举制度更多相关范文 古代科举制度基本常识 xx-05-30 作者：：化成天下 中国古代的考试制度。也是政府选拔官吏的一种方式。开始于隋朝(公元518年——公元618年），一直到清朝（公元1644年——公元1911年），共延续了1000多年。 读书人要先参加“童试”，参加的人不论年龄多大都叫“儒童”或“童生”，考试合格被录取“入学”后称为“生员”，俗称“秀才”。 秀才分三等，成绩最好的称“禀生”，由国家按月发给粮食；二等的叫“增生”不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三等是“附生”，即才入学的附学生员。取得秀才资格的人，才可参加正式科举。 正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”三级。 乡试：每三年在省城举行一次，称“大比”。考上的叫“举人”。考试第一名称为“解元”，第二名称为“亚元”。 会试：在乡试后的第二年春天在首都的“礼部”（政府的一个管理机构）举行，考上的叫“贡士”，第一名称“会元”。 殿试：由皇帝亲自主持，只有“贡士”才有资格参加，分“三甲”录取。
一甲三名赐“进士及第”，第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，合称“三鼎甲”； 二甲赐“进土出身”，第一名称“传胪”。 三甲赐“同进士出身”。 一、古代考试内容 在古代中国两千多年的考试史中，古人几乎尝试过各种可能想到的考试内容。 从西汉到南北朝的察举时代，以推荐为主，考试还只是一种辅助手段。那时的考试内容有两项：读书人考试经学，在朝官吏考试章奏。此后荐选时代的考试内容变化不多。 到了以考选为主的科举时代，旧的考试内容被逐渐丰富。唐朝进士录取以诗赋为重，从而促成了唐诗的空前繁荣。到了宋元两朝，经义逐渐取代诗赋成为一种主要的考试内容。明、清科举考试分量和难度都有所增加，八股文作为一种考试的文体格式逐渐发展定型。 总之，中国古代选举考试的主要内容不外乎经学（家法、帖经墨义，经疑、经义）与文学（诗赋）。在察举时代，经学、文学分途；科举时代，两者渐渐合一。 二、八股文 是中国明朝（公元1368年——公元1644年）和清朝（公元1644年——公元1911年）时期，科举考试时所采用的专门文体。因为它要求文章中应有四段对偶排比的文字，一共八部分，所以叫八股文。“股”是对偶的意思。
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度．由于采用分科取士的办法，所以叫做科举．科举制从隋朝大业元年（６０５年）开始实行，到清朝光绪三十一年（１９０５年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年，是学而优则仕的一种考试制度．科举制度作为中国特有的发明对中国古代各个领域都有很大影响，当今仍引发人们思考．无论古代和当今时代对科举制度的评价众说纷纭，曾经一度遭到抨击，对科举制度的认识出现过偏激现象［１］，许多学者对科举制度做了研究，对科举制度的评价逐渐趋于多角度和客观，但大多学者是根据整个科举制度的发展脉络而进行阐述或评价的，对整个科举制度的发展叙述更多，或者单纯就某些方面展开［２］，而系统性的评价科举制度的文献不很多见，因为研究科举制度不仅能深入了解我国古代考试制度而且能够古为今用，学会取其精华去其糟粕尤为重要，因此本文通过历史唯物主义的观点深入分析研究，试按照从古到今的顺序根据科举对政治，经济，文化，教育等方面的不同影响系统性客观地评价中国的科举制度．1 科举制度发展过程简述 汉朝时期，汉武帝采纳董仲舒的建议，确立了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，设五经博士并以儒术取仕，以察举为主，考廉科，明经科，但由于徇私现象不能避免，不能保证地方官吏所向上推荐的人都是德才兼备的人，如“举秀才，不知书；察孝廉，父 别居” ，不利于巩固统治，另外，察举是地方官员向中央推荐贤士，使中央的权力在一定程度上被这种制度所削弱，而且为了使被察举推荐上来的贤士能更好的适应封建统治，加强中央集权，中央政府必须完善或者改变原有的察举制度，于是隋炀帝大业二年（６０６年）中央开始设置进士科，标志着科举制的创立．科举制度是以统一考试的成绩作为选仕的基本依据．到唐代，科举逐渐成为固定的一项教育制度且最为兴盛，宋、元、明、清历代相袭，后来逐渐衰落，尤其是在清朝时期由于封建统治制度弊病百出，使科举制度不能适应当时的社会大背景而走向衰落，最终在清朝光绪三十一年（１９０５年）废除科举制度．2科举考试制度在古代的积极作用 ２．１ 科举对政治的影响———利于加强中央集权和稳定社会 汉朝时期选仕采用察举制度，魏晋时期采用九 品中正制，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔．许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官．为改变这种弊端，科举制度顺应时代背景在隋朝产生．可以说科举制度的出现改变了原有的选仕制度，使各阶层的人们无论出身如何只要能通过统一的考试标准，就能走向仕途，对当时的封建统治思想来说是很大的创新，改变了“上品无寒门、下品无士族”的现象．因为有了统一的标准，学而优则仕，而不是靠出身才能取仕，这 Ｖｏｌ．２８Ｎｏ．９ Ｓｅｐ．２０１２ 赤峰学院学报（自然科学版）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｉｆｅｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＮａｔｕｒａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）第２８卷第９期（下） ２０１２年９月评价科举考试制度及对我国教育的影响 温海明 （辽宁师范大学城市与环境学院，辽宁 大连１１６０２９） 摘要：科举考试制度是我国封建时期的重要考试制度，在我国封建历史时期延续了１３００多年，不但对我国古代的政治，经济，文化，教育等诸多领域产生了重要影响，而且对当今教育的影响仍不容小视．本文从多个角度评价科举考试制度，同时分析科举制对我国教育的影响，得出结论：科举制度同任何制度或者事物一样，既有积极方面又有消极影响，除此之外，科举考试制度在潜移默化之中对中华民族的思想影响极其深远， 在教育及文化思想方面尤其凸显，所以应该对科举有个正确的评价，使其服务于现代社会．关键词：科举考试制度；评价；教育中图分类号：Ｇ４０－０３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－２６０Ｘ（２０１２）０９－０２１３－０３ ２１３－－
选官制度的发展与科举制度的利与弊习题 一、单选题 1．黄留珠《秦汉仕进制度》中载：武帝元光元年，初行孝廉之举，不是举孝与廉各一人.而是各郡国各举一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。据此可知 A．汉代的选官制度逐渐完备B．孝、廉是不同的选官依据 C．儒学独尊局面的完全形成D．官僚政治取代了贵族政治 2．察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，但是，察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它们 A．都对荐举者缺乏有效的约束B．都将选官范围定为世家子弟 C．都把才德作为选官标准D．都始终把门第作为选官标准 3．有学者指出：东汉士大夫风习为后世所推美。然分析其常见的美德高行，不外乎是让爵（父有高爵兄让弟袭）推财（兄弟分财推多取少）借交报仇（友有仇怨许身代报）清节（一介不取推财与人）等。与上述士人作为联系最为密切的社会现象是 A．佛道盛行B．察举选官C．儒学正统D．刺史监察 4．南朝时期，政府推行一种“土断”制度，即清查大量被“私门”“大户”吞噬的人口，把他们编入国家户籍。这一制度A．造成了国家户籍制度的混乱B．使得均田制得到进一步推广 C．使政府脱离了对门阀的依赖D．瓦解了士族门阀的经济力量 5．隋炀帝时开始设立进士科，科举制正式形成。有学者称：“科举制取代察举制，是冷冰冰的科场角逐取代儒家贵族政治的过程，是极权国家权威对宗法权威、“法术势”对温情主义占优势的结果。”对此，理解正确的是 A．察举制是儒家性善论与宗法伦理的体现B．科举考试的内容带有明显的法家色彩 C．察举制是外儒内法思想下的制度体现D．科举制忽略实用性学问和创新意识 6．唐代出现了一个“士族中央化”的过程，即世家大族的成员离开其籍贯族源地，迁往京畿地区，对其原因解释正确的是 A．国家统一和实行科举制B．唐朝中央集权的不断强化 C．关中经济的开发和发展D．政治权力为世家大族垄断 A．寒门子弟不受政府重视B．科举制受到现实制约 C．社会阶层流动更为频繁D．并未真正实行科举制 8．唐代的取士原则事实上兼顾着士人的平日才学与科场表现，有时主考官还派专人采访举子在社会上的才德声望，制成名录以供录取时参考。由此可见，唐代科举 A．沿用九品中正制B．录取限制较为苛刻C．考试程序趋向公正D．存留察举制痕迹 9．唐宪宗以后，尽管具有或实或虚的旧族高门背景的宰相有所增加，但依靠门荫出身的宰相人数急剧减少，高官子弟凭借门荫而致高位的状况已成过去。这说明 A．贵族失去进入上层统治机构的资格B．以才学为标准的选官原则进一步贯彻 C．从贵族政治到官僚政治的转变完成D．科举选官制度得到社会各阶层的拥护 10．唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢升宰相，却因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子弟李洞因屡困与科场，曾赋诗：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。”这表明唐朝科举制度 A．打破了宗室势力对官职的把持B．改变了士人的仕途观念 C．强化了士阶层崇儒入世的观念D．维护了人才的公平选拔
八股文形成时间小考 摘要：八股文是明清科举考试用以选士取材的一种专用文体，为朱元璋创立科举制度是所创立。其文有三个特征：“略仿宋经义”，“代古人语气为之”，“体用排偶”；其文体结构严格，共有两大部分，正文部分又分八股。洪武十七年，八股文已初具模式；洪武十四年，大体定型；永乐年间，基本定型。 关键词：八股文格式发展 八股文是一种科举考试的专用文体，又叫制义、制艺、经义、时文等。它培育了成千上万的名臣官吏，同时又摧残扼杀了许多了许多有真才实学的人才；它有效提高了读书人的思维能力，同时又严重束缚了他们的思想:总之，在八股文身上存在优点的同时也有着明显的弊端。明清两朝的许多士人对八股文的态度有着截然相反的态度：有“薛夫子”之称的明代大儒薛暄就说：“虽曰科目以文章取士，然必根于义理，能发明性之体用者始预选列，类非词章无本者之可拟也。”①李贽也曾把八股文称为“古今至文”，他说：“诗何必古选，文何必先秦。降而为六朝，变而为近体；又变而为传奇，变而为院本，为杂剧，为《西厢曲》，为《水浒传》，为今之举子业，皆古今至文。”②与此相反，顾炎武在总结明朝灭亡时指出：“八股之害，甚于焚书。而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者。”③龚自珍早期也曾久困科场，对八股文有深刻的认识，他认为科场之文毫无用处，到后期便一火烧毁平生所作八股时文。正确把握八股文，对弄清明清两代的历史至关重要，而要做到这一点，又必须明代八股文开始着手，因为这是八股文的源头。那么八股文到底形成于明代的那个时间段呢？在这篇文章中，我将对此进行粗浅的分析。 一、八股文的初创 八股文为朱元璋建立科举制度时所创制。洪武十三年（1370年）朱元璋颁布开科取士的诏令。据《明太祖实录》记载，同年八月“京师及各行省开乡试。初场试《四书》疑问，本经义及《四书》义各一道”，所采用的仍是元代的格式。由于朱元璋对以此标准选拔出来的官吏不满意，在洪武六年（1373年）下令暂停科举，经过几年的思考和比较，于洪武十五年（1382年）诏令重开科举。据《明史·选举志》记载，到洪武十七年（1384年）“始定科举之式，命礼部颁行 各省，后遂以为永制”。那么这一年定下的科举考试的文体格式是什么样的呢？用《明史·选举志》的说法就是： 科目者，沿唐、宋之旧，而稍变其试士之法，专取四子书及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之制义。 可见其格式有三个特征： 1、“略仿宋经义”。据倪士毅《作义要诀》所述，宋代经义“至宋季则其篇甚长，有定格律：首有破题，破题之下有接题（接题，第一接，或二三句，或四句下反接，亦有正说而不反说者），有小讲（小讲後有引入题语，有小讲上叚，上叚毕有，过叚语，然後有下叚），有缴结。以上谓之冒子，然後入官题，官题之下有原题（原题有起语、应语、结语，然後有正叚，或又有反叚，次有结缴），有大讲（有上叚，有过叚，有下叚），有馀意（亦曰从讲），有原经，有结尾。篇篇按此次序，其文多拘於捉对，大抵冗长，繁复可厌”可见，在南宋的时候，经义的格式已初具八股格式。 2、“代古人语气为之”。这是明代八股与宋、元经义的不同之处。宋代经义中虽然有“顺口气”的做法，但并不普遍。要做到“代古人语气为之”，也就是通常说的代圣贤立言，就必须根据题目取揣摩古人在当时的语境下的所思所想，在此基础上，设身处地地代圣贤立言。到做到这点，对儒家经典必须吃得很透，悟得很深，并且能融会贯通才行。 3、“体用排偶”。这是八股文格式的最大特点，在南宋制义中已经出现，但明代经义更加
浅谈中国古代的科举制度及其影响 摘要：科举制是中国封建社会通过分科考试选拔官吏的一种考试制度。中国古代科举制度最早起源于隋代。作为中国历史特定时期的产物，其产生对中国封建社会发展演变、政治稳定以及中华文明和儒家文化的传播继承等，都产生过不可低估的作用，推动了中国古代教育的发展。但随着社会的发展，科举制自身的自局限和弊端日益暴露出来，严重阻碍了教育和社会的发展，最终被社会淘汰。 关键词：科举制内容形式积极历史影响 引言：在奔腾的历史长河中，影响其流向的往往只是为数不多的关键时段，而某些特殊日子发生的重大事件，有可能成为社会历史进程的转折点。100多年前发生的废止科举制，便是影响中国社会发展至深且巨的重大历史事件。 一、科举制度概述 所谓科举制度，就是中国古代设科考试、选才任官的制度。科举，就是分科选举的意思。科举制度的基本特征是通过逐级的考试来选拔人才。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，完善于唐代，再经宋、元、明三代而定型，直到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，共历时一千三百多年。这项制度对于封建社会的中国政治、社会、学术、文化和教育等方面都产生了十分重大的影响。1864年，在狄更斯主编的英文周刊中刊载了一篇题为《中国的科举考试》[1]的文章，指出科举的独一无二之处在于：“科举这个教育机器几乎是从不间断地实施其功能：它是唯一没有被动摇过基础的制度，是在权威一再崩溃和颠覆中唯一能维持全面而广泛的影响的制度，当其他帝国统治的代表一次又一次被推翻并被践踏为尘土时，它在全民族的眼中却是神圣的唯一避难所。” 1．科举制度的演变 中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋朝灭亡后，唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。明朝建立后，科举制进入了它的鼎盛时期。明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。清代的科举制度与明代基本相同，但它贯
科举制度的影响 中国历史上有过两种教育，一种是全民教育，一种是应试教育。其中，应试教育从过去一直延续现在，而且在当今的教育模式中尤 其突出，几乎成了所有学校的定式教育模式。这似乎与中国从古代 就开始实施的科举选拔制度有着很大的关联。 一、科举制度在古代的深远影响 科举制度的实施在中国古代社会中有着深远的影响。“十年窗前勤苦读，一举成名天下知”，科举选拔制度能使贫苦家庭的子弟通 过读书进入仕途，打破了世家大族垄断官场的局面，国家选拔人才 也就有了更广阔的天地，也是国家在管理上更好地做到公平，公正，为广大平凡老百姓的安居乐业提供了更有力的保障。而且一个人中 了举人、进士，改变了自己的地位，也能够从精神上鼓励了十个人、一百个人勤奋读书，形成了良好的求学氛围，这对提高整个民族的 文化素质，加快国家的发展步伐有着莫大的帮助。 二、科举留给当代教育的弊端 科举选拔制度只适合于当时对国家实施直接管理者的实际操作能力要求较低的社会，而并不代表该制度的有利之处在当今社会也同 样适合。可是，当代的教育界充分肯定了科举制度在今天的教育选 拔中的作用，例如以类似于科举制度的方案实行高考制度，而文化 界则纷纷痛斥科举与高考的弊端。 无可非议，在发展文化的过程中，我们需要继承古代的文化，但我们又必须清楚地认识到，这一过程强调的是发展与继承相结合， 而不是脱离实际地进行生搬硬套。香港科技大学社会科学部教授丁 学良先生指出：“科举教育中最主要的一点是，什么都要找到先圣 的依据，用今天的话来讲就是“看本本”。无论是你的思考还是学 习的过程和考试方法，你在整个学习期间的表现、总的评价，它都 要靠老本本来裁决。这导致了文明的萎缩、衰落。”
论中国古代科举制度的发展之路 科举制度起源于隋唐，于清末结束，在中国延绵了约一千三百年，是中国古代制度中最具特色的内容之一。这种通过考试选拔官吏的制度，对中国古代的政治、思想、文化、教育等诸多领域都产生了巨大而深远的影响。 科举制度作为中国古代的一种社会官员的选拔机制,它不仅仅推动了中国古代教育的普及和发展，同时作为延续并弘扬以儒家文化为主的中国古代文学，它体现了公平公正的法律敬价值。 科举制度的建立：“狭义的、严格意义上的科举是以进士科出现作为起始标志的。进士科建立于隋唐，因此在中国科举史上，隋唐虽然短暂，却占有特别重要的地位。”1为了适应封建社会经济与政治的发展关系变化，扩大封建统治阶级参与政权，加强中央集权，隋文帝便把选拔官吏的权力收归中央。设置进士科，以考试来选拔人才任命官职，所以，进士科的创立标志着我国古代科举制度的正式形成。 科举制度的形成，是我国古代任用官员制度的一次巨大变革，对我国历史上的社会政治、文化教育等各方面均产生了重大而深远的影响。科举把读书、应考和做官三者联系起来，成为士人仕进的必由之路。由于不限制应考者的身份，在一定程度上破除了魏晋南北朝以来士族垄断官场的局面，为庶族地主入仕参政开辟了道路，由此扩大和巩固了封建统治阶级的阶级基础，有利于大一统的社会发展。另一方面科举考试使选拔任用官吏有了相对公平的客观标准，以严格的考试制度作为选取士官的方式，使真正具有真才实学的人才疏通到各级地方上任，使我国的古代官吏制度和文化教育有了质的飞跃。 虽然只是一个小的开始，却引领了我国至今一千多年的仕进主流，各朝一直沿用不废，且在宋代得到了充分的发展和完善，各种规章制度都更加规范化，使更多的人参与，以在更广阔的范围招揽优秀人才。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。首创了三级考试制度，即三年考一次，并且将应考者分级考试，这样一来，有用之人得以广泛应用。“宋代的科举考试，对阅卷实行弥封和誊录制度。”2 所谓弥封，即现在的密封，将考生的个人信息隐藏起来，以防出现徇私舞弊的现象。所谓誊录，即书吏将考生的试卷抄录成副本，考官阅卷只能看到副本，这样一来，杜绝了考场作弊。这一制度延续至今，如今高考的要求由 1引自《中国古代选举制度》，第28页，吉林，吉林文史出版社，2011年版 2引自《中国古代选举制度》，第70页，吉林，吉林文史出版社，2011年版