马克思主义基本原理概论作业
——辩证法的发展历程
作为关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说，辩证法的发展经历了3个重要的阶段。
一．古代的朴素辩证法
朴素辩证法是古代原始的辩证法。它直观地认识到一切事物都在普遍联系和运动变化之中，猜测到对立面的统一和斗争。这种辩证法形态在古希腊和我国古代都有一定的发展。（1）我国古代：早在公元前11世纪，人们在同自然作斗争的丰富经验的基础上，提出了早期的阴阳学说，用相互对立的阴阳二气的交互作用来说明天地万物的产生和变化。这种学说认为，天文气象、时令变化是由阴阳二气交感引起的，世界是由阴阳二气构成的，一切世事的变化都与阴阳二气这两个对立面的相互作用分不开。
老子在道德经中提到：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
《易经》中讲的"八卦" 以及以两卦相叠演为六十四卦的学说，就是从正反两面的矛盾对立来说明事物的变化和发展。
《老子》、《孙子兵法》等著作也都集中反映了中国古代哲人的辩证法思想。这些著作阐明了对立面相互关联和相互转化的思想。除了阴和阳之外，还列举了有和无、生和死、损和益、美和丑、智和愚、强和弱、难和易、攻和守、进和退等一系列对立面，说明它们都是相互依存的。特别是仅有5000余字的《老子》，完美而简练的诠释了中国古代哲学的辩证法思想，其历史影响意义深远。
古代哲人也为我们留下了，"祸兮福所倚，福兮祸所伏"，"物极必反"，以及形象而又充满内涵的太极图（相互对立，依存，渗透，转化）。
北宋的张载和明末清初的王夫之，都是著名的唯物主义哲学家，他们的著作中有很丰富的辩证法思想。张载提出了"一物两体"的辩证法命题。认为，世界是由物质性的"气"组成的，统一的"气"中包含有阴阳两个对立面。它们是对立的统一体，"不有两，则无一"，"两不立，则一不可见，一不可见，则两之用息"（《正蒙·太和》）。没有对立面的存在，就没有统一体，没有统一体，对立面的作用也就消失了。他还指出，世界上的各种事物不是"孤立" 的，而是诸如"同" 和"异"、"屈" 和"伸"、"始" 和"终"这些对立双方相互作用的结果。他还猜测到事物自己运动的道理，提出了"动非自外"的思想，说明了事物的运动不是来自外力，而是出于内因的道理。他还模糊地观察到事物在发展过程中有"变" 和"化" 的区别，把显著的变化叫做"变"，把逐渐的变化叫做"化"。著变渐化的议论包含了关于量变质变辩证法思想的朴素猜测。
王夫之认为，"气"是世界的本原,物质性的"阴阳二气""充满太虚",普遍存在。天地万物都是"气"的表现形态，除"气"之外，别无他物，也没有空隙。在他看来，"气"聚在一起，显现出来，产生人和物；"气"分散了，隐微不可见，变为"虚空"；但"虚空"也是"气"的一种形态，并不是纯粹的虚无。"气"只有"聚散变化"，而不会消灭。王夫之还说，"气"这个统一体内部存在着阴阳两个对立面，由于对立面的"摩荡"，即矛盾斗争，便产生了无穷的变化。他认为"气"本身固有运动的特性，说"气则动者也"；天地万物经常处于不断的变化之中，说"天之生物，其化不息"。他还在朴素的形式下表达了运动绝对性和静止相对性的辩证思想，认为"静即含动，动不舍静",静止包含着运动，运动不排斥静止。他还说，"动、静，皆动也"。所谓静，只不过是"静动"而不是"不动"，是处于相对静止状态的运动。他认为，"废然而止"的绝对静止是没有的。此外，王夫之还用"变化日新"、"推故而别致其新"等说法，表述了他关于事物变化是不断更新、新陈代谢的辩证观点。
（2）古希腊
欧洲古希腊哲学中，也有丰富的辩证法思想。恩格斯曾说古希腊的哲学家都是天生的自发的辩证论者。列宁称公元前6世纪的赫拉克利特为"辩证法的奠基人之一"。
赫拉克利特以朴素的形式提出并说明了
1.对立统一的辩证法思想。他说："统一物是由两个对立面组成的，所以在把它分为两半时，这两个对立面就显露出来了。"
2.相互转化的思想。"在我们身上，生与死，醒与梦，少与老，都始终是同一的东西。后者变化了，就成为前者，前者再变化，又成为后者。"
3.发展变化的思想。他认为，同一事物既存在又不存在，我们既踏进又不踏进同样的河流。至于发展变化的原因，他认为，"一切都由对立而产生","互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成是最美的和谐"；"一切都是通过斗争和必然性而产生的"。这是赫拉克利特对于事物运动源泉和动力的天才猜测。
而他的思想对后世产生了很大的影响。
唯心主义者柏拉图通过思维概念的逻辑推演表述了关于对立面互相联系、互相结合的思想。例如，他在《巴门尼德篇》中对同与异、大与小等对立概念的分析，在《斐多篇》中对有限与无限的分析，在《智者篇》中对存在与非存在（是与不是）的分析，都说明对立的东西并不是绝对分裂的，而是互相联系、互相结合的，对立的东西是同一的，根本相反的东西可以处于同一关系之中。柏拉图的这种关于对立的东西能够同一的辩证思想，不是建立在对客观事物的概括基础上，而是在纯概念中逻辑推演的结果；但这种"推演"对于克服那种割裂对立面，把对立面看作是僵死的、根本不能处于同一关系中的错误观点，还是有积极意义的。
亚里士多德批判了柏拉图的"理念论"，通过这种批判并在研究当时诸多科学的基础上，探讨了辩证思维的最主要形式。亚里士多德研究了一和多、整体和部分、个别和一般、质料和形式、潜能和现实等范畴之间的关系，其中包含有对立面相互联系和转化的思想。他还说明了各种范畴的流动性，认为把这些范畴视为固定不变的僵死对立的见解是站不住脚的。亚里士多德是个动摇于唯物主义与唯心主义之间的哲学家，他既讲对立面之间的联系，转化，有时又制造对立面之间的割裂；他一方面讲不能把对立面固定化，另一方面又反对赫拉克利特关于存在和非存在统一的思想；他在一般与个别的关系上有天才的猜测，作出了一般不能离开个别而存在、在个别的房屋之外不存在"一般的房屋"的著名论断，但有时他又把个别与一般绝对对立起来，弄不清一般与个别的辩证法；他承认在"潜能"中对立面是统一的，却否认现实中对立面的统一，把运动的动力归之于"第一推动者"，如此等等。所以他有时陷入混乱的状态。但是他通过对各种对立范畴的探索所反映的关于对立物的相互联系和相互转化的思想，不能把对立面僵化的思想，整个逻辑范畴都是在对立中发展的思想等等，都是对辩证法的重要贡献，所以恩格斯称他为"古代世界的黑格尔"。古希腊的其他一些哲学家也在探讨各种问题的过程中接触过辩证法思想。
二．德国古典哲学的唯心主义辩证法。
这一发展阶段以康德和黑格尔为代表。
康德是德国古典唯心主义哲学的创始者，他第一次明确指出了人的理性思维发生矛盾的必然性。关于理性思维，他提出了“二律背反”，即：规律中的矛盾，在相互联系的两种力量的运动规律之间存在的相互排斥现象。自然界存在的两种运动力量之间呈此消彼长、此长彼消、相背相反的作用。
他认为，人们无法超越现象去认识问题的本质。他对于世界的阐释的形式是形如正反命题的。
主观唯心主义者J.G.费希特一方面发展了康德的唯心主义，另一方面又继续研究了辩证法思想，他以唯心主义的形式制定了他的哲学的基本公式："自我"建立自身，又建立"非我"，最后达到"自我"和"非我"的统一（见自我与非我）。他认为，"自我"和"非我"是互相排斥的，但它们又是互相制约的，"对立的东西应当统一起来",通过"它们彼此互相限制" 而得到统一。在费希特看来，"自我" 和"非我" 的矛盾不仅是不可避免的，而且是"自我"本身和整个世界得以存在和发展的根据。这实际上揭示了矛盾是发展源泉的辩证法思想。他在关于"自我" 设立"非我" 以及克服"非我"而实现统一的论述中，阐发了"自我"这个主体的主观能动性思想。客观唯心主义者F.W.J.谢林，进一步发挥了辩证法思想。他认为自然界和精神界的事物都包含着对立的倾向，对立力量的相互作用推动了事物的发展。谢林认为，最高的本原既不是主体，也不是客体，而是主体和客体"绝对同一"，即"绝对"。按他的说法，在"绝对"中本来是没有矛盾的，但"绝对"又有欲望和行动，这种欲望和行动是无意识的活动。由于这种"活动"，"绝对"就超出了它的"无差别的同一"，于是产生了精神和自然界、思维和存在、主体和客体的差别和矛盾，以及由此而来的发展。在谢林看来，自然界的发展过程，就是"绝对"即宇宙精神的发展过程。整个自然界是一个相互联系的统一体，在生物界和非生物界之间并没有不可逾越的鸿沟。由非生物界到生物界，再到人类，是自然界发展的不同阶段。他反对静止不变的观点，认为一切事物都处在发展变化的过程中。尽管谢林的这些见解都是同他的客观唯心主义体系相联系的，但他关于发展、普遍联系、对立力量的相互作用推动发展的思想等等，都是辩证法的合理因素，在哲学史上起过一定作用。
黑格尔，以往哲学思想之大成，第一个全面有意识地叙述了辩证法的一般运动形式，对辩证法的发展作出了重要贡献。他以唯心主义的形式系统地阐述了辩证法的质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律以及本质与现象、原因与结果、同一与差别、可能与现实、必然与偶然、必然与自由等诸多辩证法范畴，建立了庞大的唯心辩证法的体系。他第一次把世界描写为一个过程，认为"一切事物本身都自在地是矛盾的"，无论是自然的、历史的和精神的世界都是充满矛盾的过程，并且正是矛盾引起了运动、变化和发展。
黑格尔在对康德思想的批判吸收的过程中，提出了“合命题”，即对正反的吸收，亦即事物通过自我否定，不断吸收旧事物的正与反的形态，从而成为新事物的组成部分。
可以看到，黑格尔的思想很多地方和我国先哲老子的思想是相似的。
1.在《道德经第十六章》中，老子说“致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。”吕氏春秋释：“云气西行，云云然冬夏不辍”，是自然论，所谓“复”就是黑格尔的“返回它原来的统一”。
2.老子曰：“归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。”这里的“复命”说的就是黑格尔的“自为存在”或“思维本身”。
3.在《四十章》，老子说：“反者道之动。弱者道之用。”反即复也。说的还是黑格尔的“精神总是要通过自力以返回它原来的统一”；
4.所谓“弱”，即易之“坤”，干藏于“坤”，故曰“弱”。易曰“潜龙勿用”，而老子对于“坤”的解释是无用之用，是道之用,说的是变化的内在本质是“道”运用的支配，也如同黑格尔的“根本动力”或“思维本身”。
5.老子提出“天下万物生于有，有生于无”。和黑格尔绝对精神理论中对于有和无的对立统一也是相似的。
黑格尔的主要思想是他提出的哲学概念：绝对精神。指万物最初的原因与内在的本质，（也
许可以叫他终极因），先于自然界与人类社会永恒存在的实在。黑格尔指出：世界上的一切都是绝对精神的外在表现。
他认为，绝对精神的发展经历了三个阶段：
（1）逻辑阶段
这一阶段是自然界、人类社会出现之前的阶段，绝对精神在这一阶段是概念之间、范畴之间的转化。
在这一阶段中，按照正反合的发展过程，又分为三个阶段，即存在、本质和概念。存在，是黑格尔哲学的出发点，是“一”，是“虚无”。
（2）自然阶段
绝对观念转化为自然界，绝对精神表现为感性事物的形式，自然界的外壳束缚了绝对精神。分为机械性、物理性和有机性三个层次。在进入有机性之后，产生了人类精神，绝对精神的发展便进入到了精神阶段。
（3）精神阶段
绝对精神否定自然阶段中自然界的束缚，回复其自身，是其发展的最高阶段。
先后表现为主观精神（个人意识）、客观精神（社会意识）与绝对精神。绝对精神通过艺术、哲学、宗教三种形式认识自己。
主观精神的发展分为三个小阶段，灵魂、意识和精神。灵魂是混沌的自然精神，主客体并未分离。意识阶段，从主客体分离的意识本身，达到主客体统一的理性。精神，是灵魂和意识的统一，自我与对象的统一。
客观精神分为抽象法、道德、伦理三个阶段。这种客观就是基于精神的客观（不同于物质的客观）。抽象法就是通过对外物的占有实现自身。道德是人的内心准则，伦理是社会准则，是抽象法和道德的统一。
绝对精神在哲学中最终认识了自己，达到了思维和存在的绝对统一。
可以认为这三个阶段的发展是逐渐否定和对象化的结果，不断的走向反面，最后复归自身（绝对精神）。
三．马克思主义辩证法
马克思对于前人的继承发展是批判性的。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，提出并阐明了马克思主义的实践观点。他指出，实践是人类改造世界的现实的感性活动，是能动的革命批判的活动。实践是检验真理的标准，是社会生活的基础。
他用实践的观点批判吸收黑格尔的思想，将其绝对精神发展为事物，物质，即所谓的唯物主义。他也对费尔巴哈的朴素的实践观点进行批判吸收，对于人的本质，提出了自由自觉的劳动的观点。针对社会分工，私有制形成带来的异化问题，马克思进行了高度思辨的研究与阐释，最终提出了关于人类解放的学说。
马克思和恩格斯反复论证了辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽象出来的。不是像黑格尔那样把思维的规律强加于自然界和社会的；是客观辩证法决定主观辩证法，而不是相反。由于出发点和基础的不同，使得马克思主义的唯物辩证法与黑格尔的唯心辩证法从根本上区别开来。
由于唯物辩证法是从自然界和社会生活本身抽象出的科学理论，所以它既是客观事物发展的普遍规律，也是认识的普遍规律。而无产阶级的根本利益是与历史发展的客观规律相一致的，所以唯物辩证法，必然成为无产阶级及其政党的世界观和方法论。
关于辩证法；
唯物辩证法的三个基本规律是对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一和斗争是事物普遍联系的根本内容，是事物变化发展的源泉和动力；质量互变规律揭示了一切事物运动、变化、发展的两种基本状态，即量变和质变以及它们之间的内在联系和规律性；否定之否定规律揭示了事物由矛盾引起的发展，即由肯定──否定──否定之否定的螺旋式的前进运动。同时，唯物辩证法还有诸多范畴，例如本质与现象、内容与形式、原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性等等，这些范畴都是客观事物自身的本质关系的反映，它们从不同的侧面揭示了事物的本质联系；人们借助这些范畴能正确地把握客观世界的本质联系。
可以说对立统一的规律是辩证法的核心，它和哲学概念联系是极大相似的。就如太极图，联系就是一种客观的，不以人的意志为转移的，相互对立统一渗透依存转化的存在。
唯物辩证法眼中的新旧事物
唯物辩证法认为，新事物是指符合客观发展规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西。旧事物则是那些同客观规律背道而驰、日趋灭亡的东西。
区分新旧事物的根本标准，只能是看这个事物是不是符合客观规律，有没有强大的生命力和远大的发展前途。这个标准是客观的，不是主观任意确定的。识别一个事物是不是新事物，必须从本质上，而不是从形式上或表面上看问题，必须把它同具体的历史条件联系起来考察，从实际出发，具体分析，以时间、条件、地点为转移，才能辨别清楚。
一、新事物必然战胜旧事物
①新事物符合客观规律，代表事物的发展方向，因而具有广阔的发展前途。这样的新事物一经出现，就没有什么力量能够阻止它成长壮大。
②新事物优越于旧事物，具有强大的生命力。因为新事物是在否定旧事物的基础上产生的，它克服了旧事物中一切消极的、过时的、腐朽的东西，吸取了旧事物中一口积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的富有生命力的新内容。
总之，新事物在和旧事物的斗争中，最终必然战胜旧事物。整个世界的发展，就是新事物不断战胜旧事物的过程。
二、前途是光明的，道路是曲折的（曲折的螺旋式上升）
新事物必然战胜旧事物，是事物发展的总趋势，因此，我们说新事物是不可战胜的，新事物的发展前途是光明的。但这并不是说，新事物的成长是一帆风顺的，相反，它的成长一般都要经历艰难曲折的过程。
其所以如此，主要原因是:
①新事物在开始时都是比较弱小的，处于被支配的地位，而与其对立的旧事物则还保持着较为强大的力量，处于支配的地位。
②旧事物为了维持其自身的主导地位，总要竭力扼杀和摧残新事物，阻止它成长壮大。
③社会领域中的新事物在成长过程中还有经验不足的问题。
然而，只要是新事物，不管遇到什么样的挫折和失败，都是暂时的，最终必定会胜利。事物发展的道路虽然是曲折的，但发展的总趋势则是前进的，是在前进中的曲折，在曲折中前进。前进性和曲折性的统一，就是一切新事物发展的途径。
2017考研政治马原单选题实例解析：实 践 中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。”这表明(答案：B) A.实践水平的提高有赖于认识水平的提高 B.实践是人类认识的基础和来源 C.理论对实践的指导作用没有正确与错误之分 D.由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更加重要 上面这道单选题是2015年考研政治单选题的第一题。这道单选题延续了马克思主义基本原理哲学常识部分的一般出题模式——出题人不会直接考查对基本原理的掌握情况，也不会直接考查一些基本概念。 哲学这一部分的考查目的是要了解考生对于哲学原理的运用能力，这种能力包含两个方面：第一个方面就是考查考生利用原理解释生活生活现象的能力，第二个方面就是考查学生在生活现象中发现哲学原理的能力。这可以说是两个方向的考查。它们的出题形式也就集中在选择题和分析题。选择题侧重于在生活中“发现”哲学原理，分析题侧重于找到合适的原理来“解释”生活现象。 既然我们了解了哲学原理这一部分的考查形式，那么我们就应该接着了解怎么能够正确快速地把答案选出来。这里的关键之处有两个，第一个就是找到材料中的关键词，第二个就是直接判断选项是否为真、是否是无关项。 对于题干，我们没有必要把整个材料都看完，我们只需找到一些关键性的语句和词语。对于选项，我们最好是先看它们的真假，有的题目就可以直接通过排除表述错误的选项就可以解答出来，尤其是我们哲学原理这部分题目。 现在我们具体地来看一看这道考研真题。我们首先来看看它的四个选项。由于这四个选项都是对哲学原理的表述，所以我们就拿教材中的原理对比一下，我们就基本上可以判断出它们的正误。先看A。A的表述不完全正确。在整个“实践—认识”链条之中，在终极意义上起决定作用的是实践水平，正所谓“实践决定认识”;只是在这个链条上的某一个环节和某一个片段之上，“实践水平的提高有赖于认识水平的提高”，正所谓“认识反作用于实践”。接着看B。B的表述是完全正确的。在这里，完全正确的表述也不一定是正确答案，关键还要看它表述的原理是否在材料中有所体现，是否契合题意。要想做好这一判断，我们必须回到材料，在其中找到一些关键词。材料中的袁隆平院士的一句话中的几个关键词起了决定作用——“书本知识”、“电脑技术”和“田里才能种”。根据我们学习的认识论原理，我们便发现，前两者属于认识，第三者属于实践;再从“只有”这个关联词上，我们基本上就可以判断出B是正确的。再看C。C的表述是错的的。正确的理论对实践有促进作用。最后看D。D表述的也不对。第二次飞跃比第一次飞跃更为重要。因为我们的实践才是认识的起点和归宿、目的。 以上就是我们对这道真题的分析，主要综合运用了两个方法，一个是找关键词，一个是直接判断选项。在具体应用时，同学们要应时而变，灵活处理。如果题干特别短，就一到两行字，可以先找关键词;如果题干特别长，有三四行字，那就先判断选项。所以，同学们以后在学习过程中，一方面要关注生活现象和时政新闻，灵活运用原理，一方面要多做真题，
1、实践的主体是(B) A.绝对精神 B.具有思维能力.从事社会实践和认识活动的人 C.人 D.人的意识 2、实践的客体是(D) A.绝对精神的对象化 B.客观物质世界 C.人的意识的创造物 D.实践和认识活动所指向的对象 3、实践的中介是(A) A.各种形式的工具.手段及其运用的程序和方法 B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和 C.构成事物一切要素的总和 D.受命于主观,见之于客观的活动 4、生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力(AB) A. 具有客观现实性 B. 具有社会历史性 C. 表示人和社会的关系 D. 是生产的社会形式 5、第二次世界大战结束后,社会主义从一国实践发展为多国实践,是社会主
义发展进程中的又一次历史性的飞跃。这一历史性飞跃的实现,对人类历史发展的巨大贡献是(BCD) A. 进一步印证了苏联模式是社会主义发展得最好的唯一模式 B. 逐步改变着世界政治力量的对比，进一步削弱了资本主义的统治基础 C. 推动了社会主义国家经济、政治、文化和社会各项事业的发展，加速了社会的工业化和现代化进程 D. 给资本主义国家造成了巨大压力，迫使他们在改善工人群众的工作和生活条件等方面作出一定的让步 6、哲学家孔德认为:“人们必须认识到,人类进步能够改变的只是其速度,而不会出现任何发展顺序的颠倒或越过任何重要的阶段。”对他的这一看法,分析正确的有(ABD) A. 他否认社会形态更替的统一性和多样性的辩证统一 B. 他否认社会形态更替的客观必然性与历史主体选择性的统一 C. 他的这一观点具有辩证法的倾向 D. 他没有认识到社会形态的更替是前进性和曲折性的统一 7、科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是(C) A.认识总是滞后于实践 B.实践和认识互为先导 C.实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格 D.实践与认识是合一的
一、 随着德国贝塔斯曼公司停止中国书友会运营的宣布，这个有着170余年历史的图书巨鳄正式退出中国市场。为什么在欧洲极其成功的贝塔斯曼公司会在中国折戟，苦心经营十三年而未实现盈利？我认为原因主要有以下几点： 1、强制消费。除了入会费之外，贝塔斯曼公司规定会员每季度必须购买一本图书，否 则取消其会员资格，这一协议是最为让中国消费者厌恶的，没有考虑到消费者的消费能力以及个性化的消费需求，同时背离了中国消费者的消费习惯。 2、图书定位狭窄。书友会会员数量攀升后，公司没有考虑更有内涵的读物，依然力推 励志及言情书，难以满足不同层次读者的需求。 3、价格高。读者刚入会时可以得到低价购得图书的机会，但此后只能以九折购书，而 加上邮费之后往往价格会高出原售价。 4、开设实体店的战略。2002年公司更换CEO之后力推在法国成功的实体店战略，然 后在欧洲书价高、房租低，但在中国书价远低于欧洲，而房租几乎持平，于是这一模式反而成为公司的累赘。 5、标准外企的管理模式。在国外CEO的带领下，公司走的完全是西方式的管理道路， 与当地文化完全为进行融合，同时也忽略了书本身的文化内涵和特点。 6、海外的出版运作模式。贝塔斯曼在国常常是针对作家买断版权，一本《克林顿自传》 就要付出1000万，这与国内与作家谈稿费、税率、印量的作法完全不同，使得公司耗费了大量资金而销量却往往不甚理想。 7、大型网络书店的迅速崛起。由于价格对于中国消费者来说是非常敏感的指标，当当 网、卓越网等网络书店的崛起给贝塔斯曼带来了致命的冲击，由于高邮费的弊端，使得读者群大量流失。 马克思主义唯物论和辩证法告诉我们，联系具有客观性、普遍性、多样性的特点，并相互影响、相互制约、相互作用，贝塔斯曼公司没有考虑到其经营模式与中国固有图书市场的联系，一味的坚持自己的原有经营理念，违背了事物的客观规律。同时事物是永恒发展的，随着中国经济的利好讯息，图书市场也在不断地发展着，自然存在新旧交替的历史必然过程，贝塔斯曼的经营理念不能遵从历史发展的必然性，自然只能被淘汰。 所以，这件事带给我们的启示就是，看待事物要从科学的、理性的角度，遵从历史以及事物发展的必然规律，要知道事物是普遍具有联系的，并且是永恒发展的。作为伟大祖国的未来复兴的中坚力量的我们，自然更是要学好马克思主义理论，学会更加科学的看待事物，更好的认识世界理解世界。 二、 我认同“成功的模式绝不可能完全复制”这一观点。马克思主义唯物论和辩证法告诉我们，矛盾存在于一切事物中存在于一切事物发展过程的始终，称之为矛盾的普遍性；不同矛盾各有其特点，同一事物的矛盾在不同的发展过程各有不同的特点，构成事物的诸多矛盾一级没一个矛盾的不同方面各有不同性质特点，称之为矛盾的特殊性。矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。 任何一个人或集体追求成功的过程都是艰辛的并且充满着各种各样的矛盾的，这些矛盾之间具有共性也具有其各自的个性，有必然联系却又不尽相同。同样，在不同的人或集体追求成功的过程中充斥的矛盾，自然也有相通的共性，也存在着完全不同的个性，即矛盾的特殊性。既然矛盾尤其特殊性，那么在解决矛盾的过程中所走的路线和采取的方法必然不同， 所以每个人和集体在追求成功的模式上完全照搬是必然会失败的。 贝塔斯曼公司在中国市场的失败，更是从实践的层面说明了这一观点。贝塔斯曼将其在欧洲的成功模式完全照搬到中国，只看到矛盾的普遍性，却没有想到矛盾的特殊性。正是因为贝塔斯曼忽略了在中国市场开拓疆土的特殊性，在13年经营而未盈利后终于退出市场。 所以我们在追求成功的过程中一定要充分认识自身，认识矛盾，从而更好的解决问题，将矛盾转化为成功的奠基
《马克思主义基本原理概论》 2012——2013第二学期实践教学计划 指导思想：《马克思主义基本原理概论》是一门理论性较强的课程，通过实施实践教学，把理论与现实更具体的结合起来，把思想政治教育与社会锻炼结合起来，使大学生在边学习边实践的过程中加深对马克思主义基本原理的理解，帮助大学生进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，确立科学的思维方式和创新意识，培养大学生服务社会的素质和能力。 时间安排：2013年3月——4月 课时安排：本课程总课时为52，理论教学课时40，实践教学12课时 实施原则：课堂理论教学与实践活动交替进行；由于学生人数多、经费、时间、安全等问题，坚持就近就便、经济实惠、切实可行的原则；学生发挥个性与团队共同努力的原则。 实践内容：《原理》课程实践教学内容采取1+X的形式。其中： 1为必选实践形式。主题为“寻找生活中的哲学”，即学生围绕日常生活中的事例、社会关注的焦点问题、热点问题等等，以哲学的思维方式进行分析解说，以严密的逻辑和透彻的说理，展示“原理”的魅力。在书面报告的基础上，以课前一语的形式给予学生课堂5分钟的口头汇报。 X为任选形式。包括： 一是读经典悟经典。任课教师指定学生课外必读的马克思主义经典著作，并让学生撰写读书笔记。字数2500左右。 二是调查参观。教师根据“原理”课程内容提供若干主题模块，（学生也可以根据情况自行选题，但须任课老师同意。）学生根据自己的兴趣和特长，充分利用资源创造性地选题和开展实践活动，写调研报告，字数2500左右。 三是哲学典故微电影制作评比活动。学生根据兴趣选择某一哲学典故制作视频进行评比。 四是辩论活动。学生选择课程内容中的某一主题、论点等，进行正反观点论战。 团队组合：6-10人一组，不能跨班组合。每位小组成员必须有明确的职责分工，例如，文章书写者、课件制作和演讲者、素材收集者、影像拍摄者等等。 组织形式： 1、社会调查；（可以利用节假日时间进行） 2、主题活动——课堂讨论、辩论； 3、微电影播映； 作业形式： 1、调查报告； 2、课堂讨论或辩论； 3、制作课件； 4、微电影制作； 5、发表观后感；等等。 成绩评定： 本课程考核包括平时成绩、期末考试成绩和实践教学考核三部分，其中平时成绩占45%、期末成绩占40%、实践教学占15%。实践教学成绩根据学生各个实
第五章资本主义的发展及其趋势试题及答案（一）单项选择题 1.主要资本主义国家相继由自由竞争阶段发展到垄断阶段的时期是( ) A.18世纪末期 B .19世纪中期 C.19世纪末20世纪初 D .第二次世界大战后 2.资本主义经济发展中，资本集中的最直接后果是（） A．社会总资本急剧增加B．社会就业率明显提高 C．个别资本规模迅速扩大D．绝对剩余价值总量快速增长 3.生产和资本集中发展到一定程度必然（） A.加剧矛盾 B.形成积累 C.导致竞争 D.产生垄断 4.金融寡头在经济上的统治主要是通过( )实现的 A.联合制 B.参与制 C.股份制 D.价格制 5.在垄断资本主义阶段占统治地位的资本是（） A.金融资本 B.工业资本 C.商业资本 D.借贷资本 6.金融寡头政治上的统治主要是通过（）实现的 A.合作参与制 B.个人联合 C.建立政策研究咨询机构对政府施加影响 D.掌握舆论工具控制新闻媒介 7.垄断利润是（） A.超额利润 B.大大超过平均利润的高额利润 C.平均利润 D.企业利润加利息
8.垄断价格是（） A.生产成本加平均利润 B.生产成本加超额利润 C.生产成本加垄断利润 D.生产成本加利润 9.为了获得高额垄断利润，垄断组织在采购原材料时多采取（） A.垄断高价 B.垄断低价 C.自由价格 D.市场价格 10.国家垄断资本主义的基础是( ) A.国有垄断资本 B.私人垄断资本 C.国私共有垄断资本 D.股份资本 12.国家垄断资本主义的根本特征是（） A.国有企业的存在 B.国私共有的垄断资本 C.私人垄断资本的主导地位 D.国家对经济的干预和调节 13.国家垄断资本主义对经济的宏观调节，代表着（） A.极少数金融寡头的经济利益 B.企业的经济利益 C.中小资本家的利益 D.垄断资产阶级的整体利益 14.国家垄断资本主义的产生，从根本上说是( ) A.商品经济发展的产物 B.资本主义基本矛盾的产物 C.资产阶级国家实行生产资料公有制的产物 D.资产阶级国家管理经济的产物 18.战后国际垄断组织的主要形式是( ) A.跨国公司 B.国际卡特尔 C.国际辛迪加 D.国际托拉斯 19.经济全球化的实质决定了它的发展必然是（） A.有利于所有国家 B.有利于发达资本主义国家
马原案例分析： 案例7： 在布莱克.威尔德提出中国贫油论，并得到美孚在陕北采油失败的佐证，而且这一理论还得到了西方许多地质学家的赞同和我国一些地质学家的附和。在这种情况下，李四光早在1928年就发表文章表达自己的观点：“美孚的失败，并不能代表中国没有油田可办。”他经过对大同盆地太行山麓以及庐山等地的长时间考察研究，发现大量冰川存在的证据，并得到国际公认，推翻外国专家关于“中国没有冰川”的错误结论。并于1934年，在《中国地质学》一书中提出：新华夏构造体系沉降带有“可能揭露有重要经济价值的沉积物”。在新中国成立后，在他的部署下，在沿新华夏构造体系沉降带发现不少大型油田，宣告“中国贫油论”的彻底破产。 “中国贫油论”的破产说明，真理与谬误仅一步之遥，实践才是检验真理的唯一标准。真理是具有绝对性的，赞同中国贫油论的科学家，仅仅通过在陕北，延安一带没有打出石油，就盲目支持“中国贫油论”而没有对中国其他地方进行考察，就将贫油论推广到全国，不免生出谬误。而李四光进行了长时间的考察后，找出冰川存在的证据，打破了中国贫油论存在的基础之一。在新中国成立后，根据自己独创的地质力学理论，在沿新华夏构造体系沉降带上发现大量石油储备，用切身实践来证明“中国贫油论”的破产。 案例8： “水稻亩产十三万斤”通过大量的施肥，移植其他稻田中的禾苗，采用并蔸的方法，使这块田的密度升高。但仅仅如此，也还不能放出这颗巨大的卫星。在称量时，将其他生产队粮仓里的粮食挑出来，对已有粮食重复称量，用欺诈的手段造就了这颗史无前例的大卫星。这幕闹剧给党和国家带来了深重的灾难，让人民在饥饿中死去，党和政府的威信受到难以估量的损失。 从中，我们不得不反思，如何才能避免此类闹剧再次发生，如何充分发挥人的主观能动性。首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。对客观规律认识越深刻，越正确，越能有效的发挥主观能动的作用。不顾规律和违背规律，只能把事情办糟。“人有多大胆，地有多大产”妄以人的主观能动性来改变事物发展的客观规律，导致实践的失败。其次，通过实践我们才能发挥人的主观能动性，才能将意志物化。要将你心中所想付诸于实际行动，来认识世界，改造世界。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定能的物质条件和物质手段。15年赶超英国，英国比我们早一百多年的工业化，科技水平，人才质量，物质基础远远高于百废待兴的我国。不可能简单的依靠群众的热情与干劲就可超越。“巧妇难为无米之炊”说的也就是这样的道理。
案例分析（第一章） 1、联系自身实际，分析为什么“互联网到底是阿里巴巴的宝库，还是潘多拉的魔盒”取决于互联网的“命运共同体”？ （1）马克思主义哲学认为，意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。在矛盾群中又存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面，所以我们必须坚持“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，互联网是一把双刃剑，既有积极作用，又有消极作用，我们要发挥主观能动性，趋利避害，抓住其积极的作用，避免其消极作用。 （2）作为当代大学生，我们要发挥主观能动性，充分利用互联网的积极方面，为我们的学习、生活服务。 2、怎样以辩证的思维方式认识与处理“蚂蚁”与“大象”的关系？ （1）唯物辩证法认为，同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势，矛盾的斗争性是指对立面之间相互排斥、相互分离的趋势和关系。矛盾的同一性在事物发展具有重要作用，由于矛盾双方相互依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己得到发展。由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展。要求我们在对立中把握同一与在同一中把握对立。 （2）在互联网高速发展的时代，在“大象”和“蚂蚁”的竞争中，“大象”要学习“蚂蚁”军团灵活的作战特点，创造条件，使自己的劣势转变为优势，通过竞争使“大象”和”蚂蚁”同时得到发展。 案例分析（第一章） 3、从唯物辩证法的角度分析"巧用大循环，处理不再难"中"巧"在何处? （1）联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。规律是事物的内部联系和发展的必然趋势。客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。正确理解主观能动性和客观规律性的关系，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。从实际出发，努力认
马克思主义基本原理作业大题答案 作业一 三、辨析题 1、此说法是错误的，所谓科学性是指概念、原理、定义和论证等内容的叙述是否清楚、确切,历史事实、任务以及图表、数据、公式、符号、单位、专业术语和参考文献写得是否准确,或者前后是否一致等。而从本质上讲，国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具，阶级性是国家的根本属性。马克思主义代表了最广大劳动者的利益，而我国又是以工农阶级为基础的社会主义国家，马克思主义揭示了物质与意识之间的关系，辩证的看待历史发展，构成了科学的理论体系，所以是具有科学性的。 2、这一说法是错误的。黑格尔在他的哲学体系中，第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联系。这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。但是，黑格尔是唯心主义者，在他看来，人们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反映，而是在世界出现之前就已经存在的“绝对观念”的反映。这样，一切都被头足倒置了，世界的联系完全被颠倒了。因而，他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。费尔巴哈把自然界和人当做哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的，它是人类赖以生长的基础。他认为，在自然界和人以外不存在任何东西，宗教幻想创造出来的那些最高存在物只是人的本质的虚幻反映。但是，由于他不了解实践活动的意义，不能正确理解人的本质，所以只能从抽象的人出发去考察历史，在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭。费尔巴哈在历史观上留下的唯心主义的印记表明，在有关历史和时代的重大问题上，资产阶级哲学大师们的建树不能不受到历史和时代的局限。马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简单地加以拼凑，而是进行了彻底的改造。首先，抛弃了黑格尔的唯心主义，批判地继承了黑格尔的辩证法，对他的体系和范畴进行了革命的改造。同时，马克思和恩格斯克服了费尔巴哈的形而上学，改造了他的人本主义唯物论，在科学实践观的基础上，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。 3、此观点不完全正确，因为马克思主义的政治经济学是对英国古典政治经济学的批判继承，就是我们经常说的“扬弃”。举个例子，马克思劳动经济学中的劳动二重性理论就是对英国古典政治经济学的扬弃，还有在此基础上形成的剩余价值理论学说都是对英国古典政治经济学的扬弃。所以这个观点不完全正确。 4、对。马克思主义是为全人类服务的。马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。国际无产阶级领袖和革命导师卡尔·亨利希·马克思和弗里德里希·恩格斯创立的思
大学实践活动总结 九月是一个莘莘学子踏进校园的日子，不同年龄的人有着迥然不同的情绪，或忧愁或喜悦，或惊喜或失望，但他们有一个共同点，在这炎炎夏日里，对新学期都充满了期待。那一天，我也是莘莘学子中的一名，提着大包小包的行李，满怀着期望来到了梦想中的大学。一切都充满了未知，大学将是什么样子的？我会在这里学到什么？我将来会成为一个怎样的人？种种问题发人深省。于是，在各种未知的答案中，大学生活开始了。在这一年多的大学生涯里，我感触颇多，收获了不少，回顾这一年，各种经历历历在目。 进大学的第一项任务就是军训，军训是每个大学生的必修课，这也算是大学以来参加的第一活动吧，因为历经了军训，才会对自己要求更加严格，会让自己变得更加坚强，学会了忍耐。去年的九月份格外的热，军训也自然尝尽了“苦头”，不仅要忍受烈日的煎熬，还要忍受教官的严厉训练，雪上加霜的是，我们学校军训的训练场地是在土足球场，因为当时学校还没有建好塑胶运动场，所以我们同时还饱受尘土的洗礼。虽然种种不利条件，但正是因为如此，才得以磨练我们的意志。我想军训的目的正是在此，大学的第一课。我们只有对自己的个人事务有好的整理，我们才会在学习上更加出彩。 随后参加了学校会组织的各种招新活动，因为刚上大学不久，对学生会充满了热情，对自己的要求也比较高，希望参加各种活动，让自己得以锻炼。当时我应聘了好几个部门，最终被三个部门接受了。当时对自己比较满意，有一种被别人认可的感觉。因为参加学生会对
我来说本来就是一种挑战，我认为我是比较内向的，比较放不开，但是我还是鼓足勇气，参与到各种社团活动中，这便是我的第一个收获。 我加入了校学生会外联部，这是一个很锻炼人的地方，当初也是怀着这样的目的进到了这个部门，想让自己得到一些锻炼。在这期间，我们一共举办了两次大型活动“山路大冲关”，为让活动顺利的进行，我们的任务当然是为此筹备资金。部门里面分了小组，我就和小组成员一起到外面拉赞助。在拉赞助之前，我以为这是一件很轻松的事，只要对商家表达了自己的诚意，耐心的为其服务就可以拉好一桩赞助。然而现实是很残酷的，拉赞助远比我想象的困难，这也许是我的实力不够。那期间，周末或者平时空闲时间，我都和小伙伴一起出去拉赞助。碰了不少壁，受了不少的白眼。但我们还是坚持不懈，最终有了回报。 在这个活动中，我的确学到了不少，从最初不敢和主动和商家交谈，不知道怎样交谈，到后面面对陌生的商家侃侃而谈。我的自信也在一点点提升，一开始连部长都不相信我，我想我之所以得以进步还得靠其他干事，在部门里的很多小伙伴身上，我看到了自己所没有得品质，所缺乏的能力。人与人之间的影响力很大，他们优秀的地方在影响着我，我们也交流了很多与商家打交道的方法，受益匪浅。所以，我的收获不尽来源于在活动中所锻炼的，更来源于小伙伴们的互帮互助。 另外一个活动是迎新晚会，我是院上秘书处的一员，也协助迎新会的顺利召开做了自己分内的事。迎新会是全院的一个大型活动，在
第一章世界的物质性及其发展规律 第一节物质世界和实践 案例1 智破人骨教堂迷案 2000年到2004年底，捷克库那哈拉市发生了多起人口失踪案件，但直到2004年11月19日鬼节前夕，一位美国大学生在当地著名的圣巴巴拉人骨教堂神秘失踪后，才引起了警方的注意。当地人传说，骨魔瑞特会在每年的11月20日前后一周的时间里，出外寻找骨头为这座教堂添加新的材料。这些失踪的人难道已经成为骨魔魔掌下新的牺牲品了吗?库那哈拉市陷入恐慌之中。 教堂鬼节，美国游客神秘失踪 人骨教堂始建于14世纪，从外观看来是一座很普通的哥特式建筑。在13世纪时，来自耶路撒冷的一把圣土撒在教堂附近的墓园，人们认为埋身于此就可以上天堂，所以将这里作为了身后的福地。14世纪，大量人死于战争和疾病，墓园放不下如此多的尸体，教堂当局决定用人骨来装饰教堂，这恐怖而神圣的使命与19世纪末才完成。由于教堂的独一元二，平时警卫森严，只有在周日和鬼节前后各一周时间才对外开放。 教堂内的蜡台、天花板、墙壁上的花毯、圣坛等均由人骨堆砖或修饰而成。 2004年11月19日，鬼节前夕，这里吸引了众多游客，两个美国大学生哈尔和威里也来此参观，跟随讲解员转了一圈后，二人意犹未尽，威里认为夜晚会更可怕，而哈尔不以为然，二人起了争执，于是打赌哈尔在教堂内待上一晚，如果能坚持到第二天早上教堂开门，那哈尔就赢，赌金100美元。 而第二天一早威里却未见哈尔走出教堂。教堂内也找不到哈尔的影子，情急之下，威里报了警。由于失踪的是外国游客，警局格外重视，警长费林格下令包围教堂，命警员全面搜索，未得到任何结果。在打算收队时，助手安东的对讲机掉进了神坛，砸在了神坛的边缘，撞碎了几根腿骨的骨端。安东脸色苍白起来，这些14世纪的骨头都是文物，于是钻入栏杆内去捡，随手碰了碰受损的骨头，想知道是否只是骨端受损，他的手被粘了一下，发现手上有点油腻，再摸过去，他竟然抽出了一根腿骨。 大家发出尖叫，神坛会不会因此倒塌？安东冷静地将腿骨展示在人们面前： "这是一根新鲜人骨，骨内油质慢慢渗出，在表面形成油腻，而且元论是从颜色还是重
案例一远未成为历史的马克思 问题： 1.人类社会过去1000年的历史画卷中，曾出现过灿若繁星般的思想大师，为什么马克 思能够在历次评选中高居榜首? 2.这是因为马克思所创立的理论是科学的，它的鲜明品质就是与时俱进。马克思充分吸收了人类思 想文化的优秀成果，在哲学、政治经济学、社会学等多个领域构建了自己的独特的思想体系，对人类历史上诸多重大而基本的问题提出了富有启示性的意见，更重要的是其思想的现实影响力是以往许多伟大的思想家所不具备的。党的十六大报告深刻指出，实践没有止境，创新也没有止境。 马克思主义虽然诞生于19世纪，但没有停留在19世纪；它虽然产生于欧洲，却传遍全世界。不论是敌视者的攻击和诽谤，还是误解者的质疑和责难，或者是教条者的阉割和扭曲，都不能阻挡它前进的步伐。他的思想与共产主义革命运动相结合，产生了世界范围的影响，在一种程度上影响了世界历史发展的进程。马克思主义历经一个半世纪风霜雨雪的考验，始终充满活力，长盛不衰。尽管世界历史不断向前发展，时代风云不断变幻，但马克思的理论所面对的社会背景依然存在，他对资本主义的批判和对美好社会的向往都以最深刻的方式回应了他自身的时代以及当前社会存在的问题。东欧剧变、苏联解体并不意味着对马克思主义的证伪，而只是说明共产主义运动的艰巨性和长期性，而马克思本人也早就预言了这一点，这其实更让人注意到马克思学说的价值。 当然我们也不能对马克思和马克思主义的现状过于盲目乐观。我们所要做的就是不断坚持马克思主义的基本理论，同时也要积极回应时代的发展，与时俱进，立足于我国的改革开放和社会主义现代化建设实践，把马克思主义学说中那些在今天的生活仍具有重大意义的思想资源凸显出来，以更好地我们今天的生活和实践。 3.在东欧剧变、苏联解体、世界社会主义运动出现严重曲折的情况下，马克思先后被评 为“千年风云人物”、“最伟大的德国人”、“最伟大的哲学家”，给我们什么启示? 4.马克思提出的是共产主义。苏联人建了的是社会主义。本身有很大区别。马克思对共产主义产生 看法：发达的资本主义经济体经过武装斗争或者无需斗争自然就生成共产主义、唯物史观关于人民群众是历史的创造者的原理，是全心全意为人民服务根本宗旨的理论基础。唯物史观认为人民群众是历史的创造者。人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的。人民群众是社会物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。“一切为了群众，一切依靠群众”是群众路线的核心内容。群众路线是对党领导的人民革命斗争历史经验和社会主义现代化建设经验的总结，这是党的根本工作路线，是实现党
《马克思主义基本原理概论》课后感想 上第一节马原课的时候，老师给我们解释了哲学的英文单词“ philo‘sophy”的起源希腊语“爱，智慧。”后来我在网上看大也有人将其译为“智慧的朋友”。马克思主义基本原理是各个时代、各个民族的马克思主义者智慧的结晶，由马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。当我们把马克思主义哲学融入我们的思想的时候，她也就成为了陪伴在我们左右的，赋予我们人生智慧的好朋友。 总觉得马原是一门很抽象的课程，尤其是在学习到“意识”“物质形态”“时间”“空间”“唯物”“唯心”“运动”“静止”这些抽象名词所被赋予的哲学内涵，感觉一头雾水，远远没有之前的近现代史，思修容易理解。不过好在老师每节课都会给我们看一些视频，小品文帮助我们来进一步理解书中的一些重点知识。在课堂上，我们的思维得到了放飞，也对一些历史的，社会的，热点的问题进行了更深入探讨。在学习事物的普遍联系与发展的时候，一则小寓言教给我们要以辩证的态度看待事物，正确的认识自我，
从而完善自己的人生观。在学习资本主义的形成及其本质的时候，视频里播放的“洋货”在国内外巨额差价背后“小阴谋”，又让我们学会用一种理性的方式进行消费，从而端正自己的价值观。 在马原课堂的一些案例中，我看了这个社会的浮躁。有钱人拼命的炫富，没钱人想着法子变成有钱人炫富。当更多的人为争权夺利而不择手段，当更多的人用金钱去衡量一切人际关系，当整个社会刮起了一股趋之若骛的拜金狂潮。我想在电视节目上马诺会说“我宁愿座在宝马车里哭也不愿座在自行车后笑”也就不足为奇了。社会的进步和经济的繁荣虽然给我们物质文化生活带来了极大的便利,但在我们充分享受这些便利给我们带来很多实惠的同时,不能不看到,在复杂和纷繁的社会折耗中,我们也损失了很多人性固有的优秀品质。都市虽然繁华，住的时间久了难免会心累。我们在过分追求物质享受的同时,往往忽略了精神深度的培育和道德修养的合理跟进.从而造成物质文明和精神文明的断层,形成一种精神空洞使人常常"不得开心颜". 作为一个理科生，每天都生活在各种数学公式，化学方程式的我，内心是很渴望得到精神文化层面的
2017大学生马原假期社会实践活动报告下面是小编为您准备的2017大学生马原假期社会实践活动报告,供大家参考和借鉴噢!希望能对您有所帮助。后续精彩不断，敬请关注! 大学生马原假期社会实践活动报告一：社会实践报告 系部名称： 专业： ______ 年级______ 班级：_________ 姓名： _____ 学号:____ 实践单位： 实践时间： 2012年月日至 2012 年月日 一、实践目的：介绍实践的目的,意义, 实践单位或部门的概况及发展情况, 实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。 二、实践内容：先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。 三、实践结果：围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分
析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的重要依据。 四、实践总结或体会：用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。 大学生马原假期社会实践活动报告二：调查对象：河北工业大学学生 调查时间： 20xx42020xx426 调查方式： 采用书面问卷形式，在分层的基础上对各年级进行抽样调查 阅读兴趣倾： 一、调查统计数据及分析，本次调查采用系统抽样的方法，阅读问题从各学院各专业各年级中随机抽取被调查者 二、调查结果分析，通过《马克思主义基本原理概论》社会实践论文 三、调查统计数据及分析 本次调查采用系统抽样的方法，针对同学们阅读倾向，
半期考试（案例分析）要求： 1、每位同学需在以下提供的九个专题共二十七个案例中，任意选取三个案例，但不能在同一专题中选择两个及以上的案例，根据案例材料后的问题进行分析，要求每个案例分析字数在1000字左右。 2、写明案例序号（如案例一、案例七等等），进行案例分析时要求层次清楚、逻辑性强、有理有据、分析全面细致。 3、要求原创，杜绝抄袭，如重复率超过30%认定为抄袭，半期考试成绩记0分。 4、所有内容一律手写。 5、所有案例分析作业一律在本学期第十四周上课时交给任课教师。（由任课教师转交给班级主管教师）
《马克思主义基本原理概论》案例 专题一案例（案例一-案例三） 案例一远未成为历史的马克思 镜头一：马克思被西方媒体评为“千年风云人物” 《光明日报》1999年12月30日载：在千年交替之际，西方媒体最近纷纷推出自己评选的千年风云人物，马克思主义的创始人、无产阶级的伟大导师卡尔﹒马克思在多家西方媒体评选千年风云人物的活动中名列第一或第二。 在英国广播公司进行的一次网上民意测验中，卡尔﹒马克思被评为千年思想家，高居榜首，得票率分别高于名列第二、第三和第四的相对论的创立者爱因斯坦、万有引力的发现者牛顿和进化论的提出者达尔文。马克思(1818-1883)于1848年与恩格斯一道发表了科学共产主义的纲领性文件《共产党宣言》，并于1867年出版了他的不朽巨著《资本论》的第一卷。马克思关于无产阶级革命的伟大学说成了世界各国无产阶级运动的指南。《共产党宣言》迄今已用200多种语言出版，是全球公认的“传播最广的社会政治文献”。 在路透社评选千年风云人物的活动中，马克思仅以一分之差名列第二。路透社在报道评选结果时说，“马克思的《共产党宣言》和《资本论》对过去一个多世纪全球的政治和经济思想产生了深刻的影响”。在路透社邀请34名、来自各国政界、商界、艺术界和学术界专家名人进行的这次千年人物评选中，名列第一的是爱因斯坦。 镜头二：马克思被德国民众评为“最伟大的德国人” 2003年9月，德国德意志电视二台进行了一项为期三个月名为“最伟大的德国人”的调查。前东德地区大都将选票投给了共产主义理论的奠基人卡尔﹒马克思，而人口占据多数的前西德地区则主要将选票投给了二战后西德的第一位总理康拉德﹒阿登纳。11月28日公布的最终的投票结果是：西德战后第一位总理康拉德﹒阿登纳位居第一，1517年欧洲宗教改革运动发起者、德国基督教新教创始人马丁﹒路德位居第二，位居第三的是共产主义理论的奠
. 海尔是“怎样让石头漂起来“的 思考讨论题 1、为什么速度对一个企业有这么重要的意义？ 2、在现代社会，企业更加注重资本循环的那一环节？为什么？ 案例解析 首先，企业资本周转的中心问题是速度问题, 企业资本周转越快,增值的价值也就越多.加快企业资本周转的速度,其实质在于提高资本的使用效率. 其次，在市场经济条件下，每个企业都必须把资本不断地投入到经营活动中，通过购买生产要素，进行生产，然后将产品销售出去，最终收回货币并获取利润。企业竞争最激烈的环节是资本循环所经历的购买和销售这两个阶段。其中，商品的销售阶段是最重要的阶段，它关系到商品是否能转化货币资本，它关系到企业的命运。当然，商品的销售速度的快慢也在不同程度上影响一个企业的存在与发展，因为它不仅是关系一个资本循环的终结，也关系到下一次资本循环的开始。因此，现代企业都十分重视资本循环所必经的这两个阶段。 再次，在现代社会，随着因特网的兴起和迅速发展，资本循环和周转的速度对企业越来越至关重要。海尔的这一举动，不仅顺应了时代的潮流，也顺应了经济发展规律。 第四，海尔改变过去企业金字塔式的组织结构，建立起以定单信息流为中心带动物流、资金流、市场链的业务流程。它是从企业的经营整体上来改革流程，它最终加快了企业的总循环和周转速度，提高了企业的经济效益。这比单纯地改革某一过程，见效要大。 教学建议本案例可用于第四章第二节“资本的循环周转与再生产”部分的教学使用。 猪肉价格波动的秘密 思考讨论题 1、分析说明过去两年中猪肉价格上涨和下落的原因。 2、这种波动是什么经济规律作用的结果？是如何作用的？ 案例解析 2007年5月以来猪肉价格的上涨，具体地说是由于：首先，2006年生猪的价格过低，养猪亏损，造成了农民大量宰杀母猪。另外，2006年夏季发生在南方地区的猪蓝耳病疫情，造成了母猪流产和仔猪大量死亡。这双重影响，使得市场生猪供给量减少，猪肉价格一路走高。其次，随着人们生活水平的提高和进城务工农民数量的增加，对猪肉的需求数量也随之增加。在供给不能满足人们需要的情况下，猪肉价格的上涨也就成为一种必然。 而在2008年3月以后，猪肉价格开始持续回落，究其原因，是2007年底国家出台了一系列扶持养猪生产发展的政策，养猪户积极性得到提高，生猪市场供应量不断增加，价格回归正常。直到2008年下半年，由于受市场供求状况和生猪生产周期的影响，价格又出现了大跌，养殖户收益明显减少，甚至有的连成本都无法收回。 这两年猪肉价格的波动是价值规律作用的结果。价值规律是商品经济的基本规律，它就像一根指挥棒，以价格为信号，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配。哪个部门可以获利，就指挥生产资料和劳动力流入这个部门，无利可图时，又指挥一些生产资料和劳动力流出这个部门。 教学建议 本案例通过对近2年来与人民生活息息相关的猪肉价格的波动的分析，让我们具体深刻地体会到
马原实践心得 经历了将近一周的马原实践,我感慨颇多,我们见到了我们学生这 个群体本身的真实一面，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我们带来了意想不到的效果，实践活动给生活在各安其事的大学生们提供了广泛接触，相互了解的机会。 我们的选题是关于在校图书馆上座及占座情况，这也是我们日常生活中经常直接参与或间接参与的事情。而这一矛盾一直在图书馆存在着，确不会被重视。在本次实践之前，我始终以个人的看法去看占座现象，也不把它看做是当务之急，当我们参与实践之后，在一次次的沟通交流之后，我们发现这是一个处于萌芽状态的恶习，在大多数持理解的态度的同时，我们也听到了一小部分对占座极其反感的声音。但却由于大学生同学之间本能的善良，矛盾并未恶化，我们所做的就是探究矛盾的源头，尽我们所能，寻求矛盾的平衡点、解决问题的办法，为我们温馨的校园，可爱的同学们做点什么。 “千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的实习，我认为确也是一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到，和团体保持良好的关系是很重要的。对于自己这样一个即将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是最好的老师，正所谓“三人行，必有我师”，实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造車。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础!
李军：从漂泊的农民工到在校的博士生 案例分析： 1、本案例体现了意识对物质的反作用。第一，意识活动具有目的性和计划性。第二，意识具有指导实践和改造客观世界的作用。第三，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。第四，意识活动具有创造性。因而人应当充分发挥主观能动性，坚持正确的意识的指导，避免错误的意识。案例中李军具有不畏艰难、自强不息的拼搏精神、追求理想、矢志不渝的奋斗精神、孜孜以求、刻苦钻研的进取精神，他的这些正确“意识”，让他具有目的性和计划性从一个农民工一步步走到了高等学府的博士生。虽然这一路吃了很多苦、遇到很多困难，但是在意识的指导和控制下，他克服了苦难，舍弃了利诱，成功改变了自己命运，一点一点改造自己的客观世界，充分体现了正确的意识对物质的巨大作用。所以我们要树立正确的意识，及时避免错误的意识，从而在意识的指导下走向更加灿烂的人生。 2、王健林等名人的例子，体现了事物发展过程中量变与质变的关系。第一，量变是质变的必要前提。第二，质变是量变的必然结果。第三，质变和量变是互相渗透的。所以在现实生活中，要注意对事物量的积累，并且根据实际抓住时机，促进从量变到质变的飞跃。结合几位名人的事例，他们都是先从很多个“小目标”出发，才一步步走向巅峰，正是有这些一点点的“目标”量的积累，才会有到人生巅峰的质的飞跃。马克·扎克伯格每年都定下一
个新的目标，在完成一个目标达到一个质变之后，又在新的质变的基础上发生量变，质变和量变的辩证关系和交替循环，体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。在我的未来规划中，我要成为一个为地球环境治理做贡献的人。计划是在当下好好学习，先树立一个小目标比如这一年对自己的成绩、个人发展锻炼上有所要求，一定要脚踏实地注意量的积累，然后在合适的时机把握机会，出去工作，从而达到不再是一个学生而是工作者的质变。 3、理想与奋斗，正是意识与物质的关系。第一，物质决定意识，第二，意识反作用于物质，第三，主观能动性和客观规律性的统一。意识在物质中都有它的客观原型，李军从小就是班上的佼佼者，还有家里的条件不好，这使得他有了“要上学，要读书，要走出大山”的理想，之后他自学拿到本科毕业证以后，企业对他自学学业证明的不认同，使他又有了读研的理想，再然后，对知识的渴求自然让他又有了读博的理想。而在这种种意识的指导下，他克服了种种困难，最终达到了自己的人生梦想。 个人理想与社会发展之间的关系。首先，人民群众在社会历史发展过程中起决定性作用。其次人民活动要受到一定的社会历史条件制约。李军是一个个人，他的理想是举足轻重的，社会是由个体组成的，没有这些个人的理想追求和奋斗，就不会有社会的前进。同时在李军追寻梦想路上，如果没有中考失利时利川三中的优惠政策，他又怎么可能负担得起学费继续自己的梦想呢?同样，李军考取大学时，当时社会对贫困学生的大学学费帮助政策的不彻底不到位，使得他走了不少弯路。所以国家应当鼓励个人理想，