《始得西山宴游记》文言知识归纳
一、虚词
1.而
（1）施施而行，漫漫而游（连词，表修饰）
（2）披草而坐，倾壶而醉（连词，表承接）
（3）卧而梦（连词，表承接）
（4）觉而起，起而归（连词，表承接）
（5）而未始知西山之怪特（连词，表转折）
（6）穷山之高而止（连词，表条件，才）
（7）攀援而登，箕踞而遨（连词，表修饰）
（8）而莫得其涯（连词，表转折）
（9）而不知其所穷（连词，表转折）
（10）至无所见而犹不欲归（连词，表转折）
（11）苍然暮色，自远而至（连词，表修饰）
2. 之
（1）以为凡是州之山水有异态者（助词，的）
（2）始指异之（代词，它，指西山）
（3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（助词，的）
（4）然后知是山之特立（助词，的）
（5）不知日之入（助词，主谓之间取消句子独立性）
（6）然后知吾向之未始游（助词，主谓之间取消句子独立性）（7）故为之文以志（代词，这，指游西山这件事）
二、实词
（一）通假字
1.自余为僇人（通“戮”，刑辱）
2.梦亦同趣（通“趋”，往，赴）
（二）古今异义
1.无远不到（古义：无论。今义：没有）
2.以为凡是州之山水有异态者（古义：两个词，凡，所有，总共；是，代词，这。今义：总括某个范围内的一切。）
3.然后知是山之特立（古义：两个词，这样以后。今义：副词，表示接着某种动作或情况之后。）
4.游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的）
5.攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。）
6.是岁元和四年也（古义：代词，这. 今义：：判断动词。）
（三）一词多义
1.穷
（1）穷回溪（动词，穷尽）
（2）穷山之高而止（动词，穷尽）
（3）而不知其所穷（名词，尽头）
2.梦
（1）卧而梦（动词，做梦）
（2）梦亦同趣（名词，梦中）
3．始
（1）而未始知西山之怪特（副词，曾经）
（2）始指异之（副词，才）
（3）游于是乎始（动词，开始）
4.为
（1）自余为僇人（动词，成为）
（2）不与培塿为类（动词，成为）
（3）故为之文以志（介词，为了）
四、词类活用
1.日与其徒上高山（名词作状语，每天）
2.卧而梦（名词作动词，做梦）
3.始指异之（形容词的意动用法，以……为异）
4.而不知其穷也（形容词作名词，边际）
5.穷山之高而止（形容词用作名词，最高点、顶点）
6.萦青绕白（形容词用作名词，青山，白水）
7.故为之文以志（名词用作动词，写作文章）
8.自远而至（形容词用作名词，远处）
五、文言句式
1.省略句
（1）居（于）是州（省略介词“于”）
（2）（我）因坐法华西亭（省略主语“我”）
（3）始指（之）异之（省略宾语“之”，指代西山）
（4）（我）引觞满酌（省略主语“我”）
（5）故为之文以志（之）（省略宾语“之”，代指宴游西山这件事）2.判断句
（1）是岁元和四年也（语气词“也”，表判断）
3.定语后置名
（1）以为凡是州之山水有异态者
4.被动句
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆有我也
《始得西山宴游记》的原文及翻译 原文： 自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙（xì）也，则施施 （yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦 同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西 山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，穷山之高而止。攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之势，岈（xiā）然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攒(cuán)蹙(cù)累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠 悠乎与灏（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞（shāng）满酌，颓（tuí）然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无 所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。 是岁，元和四年也。参考译文自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从 爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪状的 石头，没有(因为)远而不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。喝的大醉。喝醉后便进一步相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦 也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被 我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才指点西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江， 沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶，像簸箕一样坐着，观赏风景，周围几个州的土地都聚集 在我的`衽席下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里 之遥如在尺寸之间，聚集收拢，层层堆叠，没有一个景象能逃脱（我的眼光） 而隐藏起来的。青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。 这样以后才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。(西山的)高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；(西山的)广阔无边可与天地自 然结友交游，永无尽期.我于是拿起酒壶,斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不 觉间日薄西山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却 了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认 识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记 下来。这一年是元和四年（809年）。 词语翻译： ⑴僇（lù）人：即罪人，此指遭贬谪之人。僇，同“戮” ⑵恒；常常⑶ 惴（zhuì）栗：忧惧的样子。⑷隙：空闲。指公务之暇。⑸施施（yíyí）：
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《始得西山宴游记》文言知识归纳 一、虚词 1.而? （1）施施而行，漫漫而游（连词，表修饰） （2）披草而坐，倾壶而醉（连词，表承接） （3）卧而梦（连词，表承接） （4）觉而起，起而归（连词，表承接） （5）而未始知西山之怪特（连词，表转折） （6）穷山之高而止（连词，表条件，才） （7）攀援而登，箕踞而遨（连词，表修饰） （8）而莫得其涯（连词，表转折） （9）而不知其所穷（连词，表转折） （10）至无所见而犹不欲归（连词，表转折） （11）苍然暮色，自远而至（连词，表修饰） 2. 之 （1）以为凡是州之山水有异态者（助词，的） （2）始指异之（代词，它，指西山） （3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（助词，的） （4）然后知是山之特立（助词，的） （5）不知日之入（助词，主谓之间取消句子独立性） （6）然后知吾向之未始游（助词，主谓之间取消句子独立性） （7）故为之文以志（代词，这，指游西山这件事）
二、实词 （一）通假字 1.自余为戮人（通“戮”，刑辱） 2.梦亦同趣（通“趋”，往，赴） （二）古今异义 1.无远不到（古义：无论。今义：没有） 2.以为凡是州之山水有异态者（古义：两个词，凡，所有，总共；是，代词，这。今义：总括某个范围内的一切。） 3.然后知是山之特立（古义：两个词，这样以后。今义：副词，表示接着某种动作或情况之后。） 4.游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的） 5.攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。） 6.是岁元和四年也（古义：代词，这. 今义：：判断动词。） （三）一词多义 1.穷 （1）穷回溪（动词，穷尽） （2）穷山之高而止（动词，穷尽） （3）而不知其所穷（名词，尽头） 2.梦 （1）卧而梦（动词，做梦） （2）梦亦同趣（名词，梦中）
始得西山宴游记 自余为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì）栗（lì）。其隙（xì）也，则施施（yíyí）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉（jiào）而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止。攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。其高下之势，岈（xiā）然洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán）蹙（cù）累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培（pǒu）塿（lǒu）为类。悠悠乎与颢（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞（shāng）满酌，颓（tuí）然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。 文学常识： 选自《柳宗元集》，柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代文学家、哲学家。本篇为“永州八记”之首。 一、文言实词 1．通假字 (1)自余为僇．人(通“戮”，引申为有罪) (2)梦亦同趣．(通“趋”，往，赴) 2．古今异义 （1）漫漫而游（古义：没有目的；今义：（时间、地方）长而无边的样子） （2）无远不到（古义：无论；今义：没有） （3）以为凡是州之山水有异态者（古义：凡是、这（个）；今义：总括某个范围内的一切） （4）而未始知西山之怪特（古义：不曾；今义：没开始） （5）然后知是山之特立（古义：这样以后今义：接着，表承接） （6）颓然就醉（古义：文中指身子倾倒、跌倒的样子；今义：形容败兴的样子）（7）游于是乎始（古义：从此；今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的） （8）攒蹙累积( 古义：重叠、积压；今义：积累) （9）然后知吾向之末始游 (古义这样以后今义：连词，表示接着某种动作或情况之后) （9）醉则更相枕以卧 (古义：动词，更换交替；今义：程度副词，更加。) （10 到则披草而坐 (古义：拨，拨开；今义：覆盖在肩背上。) （11）颓然就醉 (古义：接近；今义：就是) （12）然后知吾向之末始游( 古义：从前；今义：朝) （13）故为之文以志 (古义：记；今义：志气、志向。) （14）是岁元和四年也 ( 古义：代词，这；今义:：判断动词。)
《始得西山宴游记》原文及翻译 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要 注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用 词造句和表达方式的特点。以下《始得西山宴游记》原文及翻译仅供参考， 请大家以所在地区课本为主。 1《始得西山宴游记》原文自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其 隙(xì)也，则施施(yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪， 幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉;醉则更相枕以卧，卧而梦， 意有所极，梦亦同趣;觉而起，起而归;以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过 湘江，缘染溪，斫(zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，穷山之高而止。攀援而登，箕(jī) 踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之势，岈(xiā)然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攒(cuán)蹙(cù)累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠悠乎与灏 (hào)气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞(shāng)满酌，颓(tuí)然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。1《始得西山宴游记》原文翻译自从我成为被贬受辱 的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地 出游，每天和自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要
《始得西山宴游记》知识点整理 通假字 词义 僇 自余为僇人 戮 (受)刑辱 趣 意有所极，梦亦同趣。 趋 往、赴 颢 悠悠乎与颢气俱 浩 浩大 古今异义 漫漫 漫漫而游 没有目的,随意 今指（时间、地方等）长而无边的样子。 披 到则披草而坐 拨开 盖或搭在肩背上 凡是 以为凡是州之山水有异态者 两个词，凡是这个 所有的 然后 然后知是山之特立 这样以后 表承接，接着
颓然 颓然就醉 摇摇晃晃的样子 精神萎靡不正 于是 游于是乎始 从此 连词，表承接 向 然后知吾向之未始游 先前 介词，朝着 土壤 则凡数州之土壤 疆土 泥土 天际 外与天际，四望如一 两个词，天空，交会 天边 虚词多义 其 其隙也，则施施而行 连词，表假设 如果 日与其徒上高山 代词 自己的,我的 其高下之势 代词 那些 之 以为凡是州之山水有异态者结构助词 的
然后知是山之特立 结构助词， 的 始指异之 代词 它，指西山 穷山之高而止 结构助词 的 故为之文以志 代词 它，指宴游西山这件事 而 则施施而行，漫漫而游连词，表修饰 ……地 觉而起，起而归 连词，表承接 就 到则披草而坐，倾壶而醉连词，表承接 然后 而未始知西山之怪特 连词，表转折 却 穷山之高而止 连词，表承接 才 为 不与培塿为类 动词 是 故为之文以志
介词，表目的 为了 以 醉则更相枕以卧 连词，表修饰 相当于“而”，……着 故为之文以志 连词，表目的 相当于“而”，来 词类活用 N—V 醉则更相枕以卧，卧而梦梦 做梦 故为之文以志 文 写作文章 N—状 箕踞而遨 箕 像簸箕一样 Adj—V 入深林，穷回溪 穷 走到……的尽头 Adj—N 无远不到 远 远方的山水 萦青缭白 青，白 青山、白水 苍然暮色，自远而至 远
项脊轩志文言知识整 理 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《项脊轩志》知识点整理 一、重点词语 号：háo 阖：hé，关闭枇杷：pípá扃牖：jiōng yǒu 楯：shǔn 爨：cuàn 婢：bì得：得到日：阳光 稍：稍微影：日光先是：这以前 迨：及，等到庖：厨房凡：共 尝：曾经每：经常兹：这，此 以：用过：探望大类：很像 比：及，等到顷之：音节助词尝：曾经 归：旧指女子出嫁且：那么制：形式，规制 盖：伞或：或者殆：表揣测，大概 故：以前去：离开竟日：整天 二、古今异义 项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 南北为一（一，整体） 室仅方丈（方丈，一丈见方） 凡再变矣（凡，总共；再，两次） 每移案顾视，无可置者（案，桌子） 久不见若影（若，你） 日过午已昏（昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙（已，后来、不久） 三五之夜（三五，即十五） 杂植兰桂竹木于庭何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 且何谓阁子也（且，那么） 余自束发（束发，表示成年） 三、一词多义 始 室始洞然（才，连词） 始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，连词）
为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（对，介词） 以 以当南日（用来，动词） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 四、通假字 垣墙周庭，以当南日（“当”通“挡”） 而母立于兹（“而”通“尔”） 五、词类活用 1．名词用作动词 乳二世（乳，乳养） 客逾庖而宴（宴，用饭） 执此以朝（朝，上朝） 吾家读书久不效（效，取得效果） 垣墙周庭：垣墙，砌墙， 雨泽下注：雨，下雨，名字活用作动词 2．名词用作状语 雨泽下注。使不上漏（下，朝下，上，从上面）又北向（北，朝北，行为方向） 东犬西吠（西，朝西，行为方向） 前辟四窗（前，在前方，行为方向） 吾妻死之年所手植也，手，亲自，亲自 3．形容词用作名词 多可喜，亦多可悲（多，许多事） 4. 名词使动用法 垣墙周庭周，使围住 六、特殊句式
《始得西山宴游记》知识点归纳（完整全新——学生版） 班级姓名 一、指出下列句子中的通假字，并加以解释： （1）自余为僇人 （2）梦亦同趣 二、解释下列句中加点词义： （1）时隙也，则施施 ．．。） ．．而行，漫漫而游。（施施 （2）日与其徒．上高山，（徒．。 （3）入深林，穷回溪 ．．。 ．．，（回溪 （4）意有所极．，梦亦同趣。（极．。 (5) 斫．榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。（斫．。 （6）攒蹙 ．．。） ．．累积，莫得遁隐。（攒蹙 （7）引．觞满酌，颓然就醉，（引．。 （8）心凝形式，与万化 ．．冥合。（万化 ．．。 （1）漫漫而游（古义：今义：） （2）无远不到（古义：今义：） （3）以为凡是州之山水有异态者（古义：今义：）（4）然后知是山之特立（古义：今义：）（5）颓然就醉（古义：今义：）（6）游于是乎始（古义：今义：）四、指出下列句中词类活用现象： （1）日与其徒上高山（） （2）穷回溪（） （3）卧而梦（） （4）始指异之（） （5）穷山之高而止（） （6）箕踞而遨（） （7）萦青绕白（） （8）故为之文以志（） （9）自远而至（） 五、解释一词多义(实词)： （1）穷 ①穷回溪（）②穷山之高而止（） ③而不知其所穷（） （2）梦 ①卧而梦（）②梦亦同趣（） （3）始 ①而未始知西山之怪特（）②始指异之（） ③游于是乎始（） 六、解释下面文言虚词的意义和用法：
1 而 ①施施而行，漫漫而游（） ②卧而梦（） ③而未始知西山之怪特（） ④穷山之高而止（） ⑤而莫得其涯（） ⑥而不知其所穷（） ⑦至无所见而犹不欲归（） 2 之 ①以为凡是州之山水有异态者（） ②始指异之（） ③则凡数州之土壤，皆在衽席之下（） ④然后知是山之特立（） ⑤不知日之入（） ⑥然后知吾向之未始游（） ⑦故为之文以志（） 3 为 ①自余为僇人（） ②不与培塿为类（） ③故为之文以志（） 七、判断下列句子是何种特殊文言句式： （1）居是州（） （2）因坐法华西亭（） （3）始指异之（） （4）引觞满酌（） （5）故为之文以志（） (6) 是岁元和四年也（） (7) 以为凡是州之山水有异态者（） 八、用现代汉语翻译下面句子： （1）意有所极，梦亦同趣。 译文： （2）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 译文： （3）尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 译文： （4）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 译文： （5）心凝形释，与万化冥合。 译文：
《项脊轩志》知识讲解 学习目标 1、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧； 2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。 知识积累 文学常识 作者简介 归有光〔1506-1571〕，明代散文家。字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。八岁丧母。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年〔1540〕中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为〝震川先生〞。嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。 在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之等合称〝唐宋派〞。清朝姚鼐认为，归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。他反对一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本观点是：以?史记?为代表的秦汉文章虽好，但唐宋间文章未必不佳，所以他主张〝变秦汉为欧曾〞，属文时应〝出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章〞。当然，他反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。他重视文学的抒情作用，曾说：〝夫诗者，出于情而已矣。〞? 沈次谷先生诗序?又认为〝圣人者，能尽天下之至情者也〞，而〝至情〞就是〝匹夫匹妇以为当然〞〔?泰伯至德?〕。正因为归有光肯定〝匹夫匹妇〞的〝至情〞，所以，他的一部分散文如?项脊轩志??先妣事略?? 寒花葬志??思子亭记?等，写得相当感人。他的散文的特点是：即事抒情，真切感人；注重细节，刻画生动；篇幅短小，言简意赅；结构精巧，波折多变。 背景知识
〝项脊轩〞是归有光的书斋名，一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念远祖的意思；一说言其窄小，如项背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。 归有光35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此推知，他18岁写此文，35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻的深深怀念，因而补写了附记，其间相距十六七年，妻死年手植的枇杷树生长了约五六年。这样，不仅枇杷树〝亭亭如盖〞比较符合实际情况，且〝多在外，不常居〞之语也有了着落。 字词汇总 通假字 而母立于兹〝而〞通〝尔〞，你的 珊珊可爱〝珊珊〞通〝姗姗〞，美好的样子 以当南日〝当〞通〝挡〞，挡住 一词多义 〔1〕始室始洞然方，方才 庭中始为篱起初，先 〔2〕过日过午已昏偏过 大母过余曰探望，看望 从轩前过路过，经过 〔3〕每每移案每逢 妪每谓余曰常常 〔4〕得又北向，不能得日得到，获得 轩凡四遭火，得不焚能够 〔5〕当他日汝当用之应当 以当南日挡住 〔6〕为轩东故尝为厨作为 庭中通南北为一成为 余既为此志写作 古今异义词
《始得西山宴游记》知识点整理 一、文学常识 柳宗元，字，河东解人（今山西运城），世称，唐代文学家、哲学家，著有《》。 二、语法 1、通假字 （1）自余为僇人 （2）梦亦同趣 2、词类活用 （1）日与其徒上高山 （2）穷回溪 （3）卧而梦 （4）始指异之 （5）穷山之高而止 （6）箕踞而遨 （7）萦青绕白 （8）故为之文以志 （9）自远而至 3、古今异义 （1）然后 ．．知是山之特立古义：今义： （2）颓然 ．．就醉古义：今义： （3）游于是 ．．乎始古义：今义： 4、一词多义 （1）梦 卧而梦 梦亦同趣 （2）始 而未始知西山之怪特 始指异之 始得西山宴游记 游于是乎始 （3）而 施施而行，漫漫而游 披草而坐，倾壶而醉 觉而起，起而归 而未始知西山之怪特 穷山之高而止
（4）之 以为凡是州之山水有异态者 不知日之入 故为之文以志 （5）为 自余为僇人 故为之文以志 霓为衣兮风为马 勿以恶小而为之 如今人方为刀俎我为鱼肉（6）徒 日与其徒上高山 秦城恐不可得，徒见欺 郯子之徒 （7）穷 穷山之高而止 羡长江之无穷 穷则独善其身 （8）凡 以为凡是州之山水有异态者 武留匈凡十九岁 （9）因 因坐法华西亭 护儿因不敢言 （10）以 醉则更相枕以卧 故为之文以志 5、指出下列句子的文言句式（1）居是州 （2）故为之文以志 （3）是岁元和四年也 （4）以为凡是州之山水有异态者 6、重点字词 （1）施施 ．．而行 （2）无．远不到 （3）回．溪： （4）意有所极．： (5) 斫．榛莽：
（6）缘．染溪： （7）攒蹙 ．．： （8）萦．青缭．白： （9）外与天际．： （10）与万化冥合 ．．： （11）然后知吾向．之未始游： （12）至无所见而犹．不欲归： 三、课外文言阅读 扶风马先生，名钧，巧思绝世。少而游豫，不自知其为巧也。为博士，居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑。 先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车，二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之，未之思耳，夫何远之有！虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也。 居京都，城内有地，可以为园，患无水以灌之，乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常。此二异也。 其后人有上百戏者，能设而不能动也。帝以问先生：“可动否？”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否？”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸掷剑，缘絙倒立，出入自在。此三异也。 先生见诸葛亮连弩，曰：“巧则巧矣，未尽善也。”言作之可令加五倍。有裴子者，闻而哂之。乃难先生，先生口屈不对。裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈。以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。夫巧，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。心乖于内，口屈于外，此马氏所以不对也。” （选自《三国志·魏书》卷二十九）1. 下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是 A．巧思绝世。绝：杜绝 B．乃皆易以十二蹑。易：交换 C．不如试之易效也。效：验证 D．患无水以灌之。患：憎恶 2. 下列句子中加点的部分与现代汉语的意义不同的一项是 A．与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝。 B．于是二子遂以白明帝。 C．能设而不能动也。 D．裴子自以为难得其要，言之不已。
项脊轩志 通假字： 而母立于兹“而”通“尔” 一词多义： 以 以当南日（用来，连词，表目的） 执此以朝（用如“而”，连词，表修饰关系） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词） 往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）某所而母立于兹（你，你的，代词） 之 吾妻死之年所手植也（助词，的） 他日汝当用之（代象笏，代词） 顷之（音节助词，衬字，补足音节，无义） 儿之成（结构助词，主谓之间，取消句子独立性，无义） 然 室始洞然（…的样子，词尾） 然余居于此（然而，但是，连词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（访，探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（做，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词）
日过午已昏（太阳，名词） 一日，大母过余曰（天，一昼夜，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 前 前辟四窗（名词作状语，在前方） 从轩前过（前面，形容词） 西 东犬西吠（向西边，副词） 室西连于中闺（…的西边，形容词） 得 不能得日（得到，获得，动词） 得不焚（能，能够，助动词） 已 日过午已昏（已经，副词） 已为墙（然后，副词） 当 以当南日（挡住，动词） 他日汝当用之（应当，应该，助动词） 书 借书满架（书，书籍，名词） 或凭几学书（字，文字，名词） 食 小鸟时来啄食（食物，名词） 欲食乎（吃，动词） 大 先大母婢也（大母，指祖母） 大类女郎也（很，非常，副词） 所 某所而母立于兹（地方，处所，名词） 吾妻死之年所手植也（……的，在此指代枇杷树，特殊的指示代词）从 吾从板外相为应答（由，自，介词） 从余问古事（向……学习，动词） 自 余自束发（从，由，介词） 自语曰：“…”（自己，代词） 归 吾妻来归（女子出嫁，动词） 吾妻归宁（归，返回，动词。归宁，出嫁的女儿会娘家探望） 始 室始洞然（才） 始为篱（起初）
《始得西山宴游记》文言知识归纳 一、虚词 1.而？ （1）施施而行，漫漫而游（连词，表修饰）？ （2）披草而坐，倾壶而醉（连词，表承接） （3）卧而梦（连词，表承接）？ （4）觉而起，起而归（连词，表承接）？ （5）而未始知西山之怪特（连词，表转折）？ （6）穷山之高而止（连词，表条件，才）？ （7）攀援而登，箕踞而遨（连词，表修饰） （8）而莫得其涯（连词，表转折）？ （9）而不知其所穷（连词，表转折）？ （10）至无所见而犹不欲归（连词，表转折） （11）苍然暮色，自远而至（连词，表修饰） 2.之？ （1）以为凡是州之山水有异态者（助词，的）？ （2）始指异之（代词，它，指西山）？ （3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（助词，的） （4）然后知是山之特立（助词，的）？ （5）不知日之入（助词，主谓之间取消句子独立性） （6）然后知吾向之未始游（助词，主谓之间取消句子独立性）？（7）故为之文以志（代词，这，指游西山这件事）？ 二、实词 （一）通假字 1.自余为戮人（通“戮”，刑辱）？ 2.梦亦同趣（通“趋”，往，赴）
（二）古今异义 1.无远不到（古义：无论。今义：没有）？ 2.以为凡是州之山水有异态者（古义：两个词，凡，所有，总共；是，代 词，这。今义：总括某个范围内的一切。） 3.然后知是山之特立（古义：两个词，这样以后。今义：副词，表示接着某 种动作或情况之后。）？ 4.游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义： 连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的）？ 5.攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。） 6.是岁元和四年也（古义：代词，这. 今义：：判断动词。） （三）一词多义 1.穷 （1）穷回溪（动词，穷尽） （2）穷山之高而止（动词，穷尽） （3）而不知其所穷（名词，尽头） 2.梦 （1）卧而梦（动词，做梦） （2）梦亦同趣（名词，梦中） 3．始 （1）而未始知西山之怪特（副词，曾经） （2）始指异之（副词，才） （3）游于是乎始（动词，开始） 4.为？ （1）自余为戮人（动词，成为）？ （2）不与培塿为类（动词，成为）？ （3）故为之文以志（介词，为了） 四、词类活用 1.日与其徒上高山（名词作状语，每天）
《项脊轩志》文言文知识整理 一、字音 栏楯（shǔn）修葺（qì）扃牖（jiōng yǒu）象笏（hù） 先妣（bǐ）老妪（yù）阖门（hé）呱呱（gū）异爨（cuàn）长号（háo）冥（mín ）然兀（wù）坐 凭几（jī ）瞻（zhān）顾迨（dài）渗漉（shènlù）垣（yuán）墙长号（háo）象笏（hù）老妪（yù） 婢（bì）女汝姊（zǐ） 二、通假字 而母立于兹（“而”通“尔”） 三、词类活用 1．名词用作动词 客逾庖而宴（宴，名词作动词，用饭） 执此以朝（朝，名词作动词，上朝） 吾家读书久不效（效，名词作动词，取得效果） 垣墙周庭（垣墙，名词作动词，砌墙） 雨泽下注（雨，下雨，名词活用作动词） 2．名词用作状语 雨泽下注。使不上漏（下，朝下，上，从上面） 又北向（北，朝北，指方向） 东犬西吠（西，朝西，行为方向） 前辟四窗（前，在前方，行为方向） 吾妻死之年所手植也（手，亲自，亲自） 3．形容词用作名词 多可喜，亦多可悲（多，许多事） 四、疑难词语解释（含古今异义）。 11
1.项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 2.南北为一（一，整体） 3.室仅方丈（方丈，一丈见方） 4.凡再变矣（凡，总共；再，两次） 5.每移案顾视，无可置者（案，桌子） 6.久不见若影（若，你） 7.日过午已昏（昏，暗） 8.或凭几学书（几，书桌；书，写字） 9.杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 10.比去，以手阖门（比，等到） 11.亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 12.吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 13.始为篱，已为墙（已，后来、不久） 14.三五之夜（三五，即十五） 15.何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 16.且何谓阁子也（且，那么） 17.余自束发（束发，指男子15岁） 五、句式 1．判断句 用“……也”表示判断。如： （1）项脊轩，旧南阁子也 （2）妪，先大母婢也 2．省略句 下列各句中的括号表示省略了的成分。如： 1) （省主语“余”）又杂植兰桂竹木于庭 2) （省主语“余” ）借书满架 22
《始得西山宴游记》教材解读 各位老师好： 今天我解读的篇目是《始得西山宴游记》。 下面我将从教学理念、教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、文章主要内容等方面把我对本课的理解和认识作以下简单的介绍。 一、教学理念： 以学生为主体，以教师为主导，以素质教育为核心，提倡启发式教学。 新课程改革提出：一切为了学生全面、健康、和谐发展。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，注重培养学生语文应用的能力，从而充分促进学生均衡而有个性地发展。而教师的指导和启发至关重要，我认为应体现在以下三点：引导学生学习的兴趣，引导学生学习的方法，引导学生学习的思维。 下面谈谈我对教材的理解： 二、教材分析： 《始得西山宴游记》是苏教版高中语文必修一第四专题“像山那样思考”中第二板块“与造物者游”的第一篇课文。这是柳宗元《永州八记》的首篇，主要写了作者偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。我认为学习这样的游记文言散文一个是重在疏通文意，另一个是要让学生体会作者寄情山水的情怀，学习借鉴作者写游记的手法。 这是我对教材的理解，接下来是学情的分析： 三、学情分析： 首先，从语文的认知结构来看，高一的学生文学积累是比较薄弱的，特别是对于文言文这一块，所以在这方面要多深入学习。在教材的第二个专题，学生已经学过了《劝学》、《师说》等文言文，具备了一定的阅读文言的能力，而且在第四专题的“与造物者游”这一板块中，我们把《赤壁赋》放到了《始得西山宴游记》前面来学习，学生刚刚学习了《赤壁赋》，理解了苏轼对于自然和人生的哲理性阐释，对自然也有了自己的感悟，这些都为学生学习这篇文章提供了基础。 其次，从情感教育的角度看，高一的学生正处在人生观和世界观的形成时期，需要给予正确的指导，这个年龄阶段的孩子对自然、对人生都充满着美好的憧憬，可以说是“观山则情满于山，观海则意溢于海”，此类题材他们是比较感兴趣的。
始得西山宴游记读后感 始得西山宴游记读后感（一） 柳宗元的《始得西山宴游记》写出了观山者的三重境界，文章含意颇深，思绪绵远，感受独特；反复玩味，启示无穷。 一、看山是山。文章开始写作者为“缪人”后初次在永州游山的感受。“凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”奇险之处，就像初识某人，一眼看去并没什么引人注目之处。此时，作者完全沉浸在自我的抑郁之情中不能自拔-----“倾壶而醉”，借酒浇愁，哪会凝神静观西山呢？故而对西山是视而不见，不为所动。 二、看山不是山。“今年九月二十八日”，作者“望西山”，登西山，此时“凡数州之土壤，皆在衽席之下”，作者细观西山，这才惊呼西山之“特立”，“不与培娄为类”。作者看出了西山的特立独行，孤高直耸的不同凡俗的形象，他的感受为之一变：“悠悠乎与颢气俱，而莫得其睦；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”这哪里是观山，这是作者在与西山对话，他与西山已融为一体，物我两忘，西山已不仅仅是一座山，而是一位思想超群，精神卓尔不群的高
人，在指点着作者的人生理想，这与李白的“相看两不厌，只有敬亭山”的境界高出一重。作者在佩服西山的“怪特”的同时，欣喜不已。 三、看山还是山。作者在感受西山怪特之后，禁不住“颓然就醉”，他是沉浸在看山的美妙感受之中去了。在大自然中，他找到了知音，是西山让他忘记了世俗的争端，忘记了自己的被贬，忘记了生活的多难。蓦然回想，不觉惊醒，其实以前并没见到西山的真模样，到此时山虽然还是山，但这时的山已赋予了新的意蕴，已有了新的内涵。 “观山则情满于山”。普普通通的西山经作者挖掘出了它的美的特质，竟让观赏者激动不已。作者观山前后心态不同，感受也就不同。 始得西山宴游记读后感（二） 《始得西山宴游记》这一专题的标题是“像山那样思考”，这是一个带有祈使、号召意味的短语，大意就是在处理人与自然的关系时，应把自己看成大自然的一员。人类是大自然生态链中的组成部分，我们同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别，做到了“像山那样思考”，就达到了与自然和谐相处的较高境界。所以我认为本专题的题旨是在加强自然美的审美教育，在寄情山水的同时陶冶情操，提升精神境界，并在此基础上强化生态环境保护意识，让学生在
《项脊轩志》文言知识整理 一、古今异义 项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 南北为一（一，整体） 室仅方丈（方丈，一丈见方） 往往而是（往往，到处） 凡再变矣（凡，总共；再，两次） 每移案，顾视无可置者（案，桌子） 久不见若影（若，你） 日过午已昏（昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙（已，后来、不久） 三五之夜（三五，即十五） 何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 且何谓阁子也（且，那么） 余自束发（束发，表示成童） 余久卧病无聊（无聊，无所依靠） 余稍为修葺（余，我） 二、一词多义 始 室始洞然（才，方才，副词） 庭中始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（访，探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词） 往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）某所而母立于兹（你，你的，代词） 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（做，介词） 以
以当南日（用来，介词，表目的） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 日过午已昏（太阳，名词） 一日，大母过余曰（天，一昼夜，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 前 前辟四窗（名词作状语，在前方，行为方向） 从轩前过（前面，形容词） 之 顷之，持一象笏至久之，能以足音辨人（调整音节，助词）吾妻死之年所手植也（助词，的） 他日汝当用之（代象笏，代词） 西 东犬西吠（向西边，副词） 室西连于中闺（……的西边，形容词） 得 不能得日（得到，获得，动词） 得不焚（能，能够，助动词） 已 日过午已昏（已经，副词） 已为墙（然后，副词） 当 以当南日（挡住，动词） 他日汝当用之（应当，应该，助动词） 然 室始洞然（……的样子，词尾） 然余居于此（然而，但是，连词） 书 借书满架（书，书籍，名词） 或凭几学书（字，文字，名词） 食
《始得西山宴游记》归类练习 一、虚词 1．而 （1）施施而行，漫漫而游连词，表修饰（2）披草而坐，倾壶而醉连词表承接（3）卧而梦连词，表承接（4）觉而起，起而归连词，表承接（5）而未始知西山之怪特连词，表转折（6）穷山之高而止连词，表条件，才（7）攀援而登，箕踞而遨连词，表修饰（8）而莫得其涯连词，表转折 （9）而不知其所穷连词，表转折（10）至无所见而犹不欲归连词，表转折 2.之 （1）以为凡是州之山水有异态者助词，的（2）始指异之代词，它，指西山（3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下助词，的（4）然后知是山之特立助词，的（5）不知日之入主谓之间（6）然后知吾向之未始游主谓之间 二、实词 1.通假字 （1）自余为僇人通“戮”，刑辱（2）梦亦同趣通“趋”，往，赴 2.古今异义 （1）无远不到古义：无论今义：没有 （2）以为凡是州之山水有异态者古义：凡，所有，总共；是，代词，这今义：总括某个范围内的一切 （3）然后知是山之特立古义：两个词，这样以后今义：副词，表示接着某种动作或情况之后 （4）游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的） （5）攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。） 3.一词多义 穷 （1）穷回溪（动词，穷尽）（2）穷山之高而止（动词，穷尽） （3）而不知其所穷（名词，尽头） 梦 （1）卧而梦（动词，做梦）（2）梦亦同趣（名词，梦中） 始 （1）而未始知西山之怪特（副词，曾经）（2）始指异之（副词，才） （3）游于是乎始（动词，开始） 4.为 （1）自余为僇人（动词，成为）（2）不与培塿为类（动词，成为）
柳宗元始得西山宴游记原文及翻译 本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 “自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。”下面是文学网小编Lynn整理的唐代诗人相关内容资料。(更多唐代诗人内容请关注文学网) 【原文】《始得西山宴游记》柳宗元 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归;以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。
是岁，元和四年也。 【译文】 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了;可是我还未曾知道西山的奇异特别。 今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。(我们随后)攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，(看上去)只有尺寸之远，实际上有千里之遥。(这为千里之内的景物)聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。(登上山顶)然后才知这座山的特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。(于是我们)拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。(我只觉得)思想停止了，
《始得西山宴游记》同步练习 一、基础攻坚。 1．下列加点字的注音全都正确的一项是（） A．僇．人（lù）惴．栗（zhuì）施施 ．．而行（yí）半身不遂．（suì）B．斫．（zhuó）榛．莽（zhēn）簸箕．（jì）盘踞．（jù） C．衽．席（rèn）岈．然（yá）洞穴．（xué）垤．（dié） D．培塿 ．．（pǒu lǒu）攒．蹙（cuán）颢．气（hào）觞．（shāng） 答案：D 解析：A项中“遂”应读为suí二声；B项中“箕”应读作jī一声；C项中“岈”应读作xiā。 2．选出对下列加点词解释全正确的一项（） A．①白露 ．．横江（白色的霜露）②侣鱼虾而友．麋鹿（使……成为朋友） B．①击空明 ．．兮溯流光（空旷明朗）②倚歌而和．之（伴奏） C．①舳舻 ．．（互相劝酒） ．．千里（首尾相接的船只）②举匏樽以相属 D．①入深林，穷．回溪（穷尽）②而吾与子之所共食 ．．（共同适应） 答案：C 解析：解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A友，意动用法，以……为朋友；B空明：月光下的清波；D共食：一同享用。所以选C。 3．下列与例句句式相同的一项是（） 以为凡是州之山水有异态者 A．句读之不知 B．凌万顷之茫然 C．此非孟德之困于周郎者乎 D．徘徊于斗牛之间 答案：B 解析：解答此题，可根据常见的文言句式例如，省略句、判断句、倒装句、宾语前置句等来分析判断，例句为定语后置句；B项，为定语后置句；A项，宾语前置句；C项，为被动句；D项，状语后置句。所以选B。 4．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项（） A．上食埃土，下饮黄泉，用心 ．．一也
项脊轩志 通假字: 而母立于兹“而”通“尔” 一词多义: 以 以当南日(用来,连词,表目的) 执此以朝(用如“而”,连词,表修饰关系) 以手阖门(用,介词) 能以足音辨人(凭借、根据,介词) 而 余扃牖而居(助词,表修饰,无义) 万籁有声,而庭阶寂寂(但,表转折,连词) 往往而就是(连接状语与中心词,相当于“地”,也可不译,连词) 某所而母立于兹(您,您的,代词) 之 吾妻死之年所手植也(助词,的) 她日汝当用之(代象笏,代词) 顷之(音节助词,衬字,补足音节,无义) 儿之成(结构助词,主谓之间,取消句子独立性,无义) 然 室始洞然(…的样子,词尾) 然余居于此(然而,但就是,连词) 过 日过午已昏(超过,动词) 大母过余曰(访,探望,动词) 置 顾视无可置者(放置,动词) 内外多置小门(设置,动词) 为 始为篱,已为墙(做,动词) 轩东故尝为厨 (作,动词) 庭中通南北为一(成为,动词) 吾从板外相为应答(做,介词) 谓 且何谓阁子也(叫作,动词) 妪每谓余曰(告诉,动词) 一 庭中通南北为一(整体,名词) 先妣尝一至(常来,副词) 日 以当南日(太阳,名词) 不能得日(阳光,名词)
日过午已昏(太阳,名词) 一日,大母过余曰(天,一昼夜,名词) 先 先就是,庭中通南北为一(以前,名词) 先大母婢也(去世的,形容词) 前 前辟四窗(名词作状语,在前方) 从轩前过(前面,形容词) 西 东犬西吠(向西边,副词) 室西连于中闺(…的西边,形容词) 得 不能得日(得到,获得,动词) 得不焚(能,能够,助动词) 已 日过午已昏(已经,副词) 已为墙(然后,副词) 当 以当南日(挡住,动词) 她日汝当用之(应当,应该,助动词) 书 借书满架(书,书籍,名词) 或凭几学书(字,文字,名词) 食 小鸟时来啄食(食物,名词) 欲食乎(吃,动词) 大 先大母婢也(大母,指祖母) 大类女郎也(很,非常,副词) 所 某所而母立于兹(地方,处所,名词) 吾妻死之年所手植也(……的,在此指代枇杷树,特殊的指示代词) 从 吾从板外相为应答(由,自,介词) 从余问古事(向……学习,动词) 自 余自束发 (从,由,介词) 自语曰:“…”(自己,代词) 归 吾妻来归(女子出嫁,动词) 吾妻归宁(归,返回,动词。归宁,出嫁的女儿会娘家探望) 始 室始洞然(才) 始为篱(起初)