古希腊文明——永恒的的辉煌
摘要：本文从古希腊的文学戏剧，雕塑，建筑，科学和哲学的主要成就出发，从上述方面论述了古希腊对如今世人的影响。
关键词：哲学思想、建筑、文学、戏剧、雕塑
希腊是欧洲文明的摇篮，也是东西方文化的交汇点。因为有了古希腊文明，才产生了璀璨的欧洲文明，从而推进了世界文明的发展。虽然希腊早已在岁月长河中离我们远去，但古希腊文明却仍像一盏明灯指引现代文明徐徐前行。
在文学戏剧上：
说到文学就不得不提盲诗人荷马谱写的《荷马史诗》了。《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成，它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。它在历史上具有重大的文学价值，蕴含着大量的史学信息，考古学家正是依据这些信史取得了世纪初期惊天动地的考古发现。除此之外，古希腊的戏剧也同样使人神往。希腊人认为悲剧是最高级的戏戏形式，希腊到公元前第五世纪，出现了不少悲剧作家。他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，将神话故事和社会现实巧妙地编织在一起，以严肃的、嬉笑的、真实的、虚构的、歌颂的、批判的、赞扬的、讽刺的方式或手法表现和展示剧本的情节和过程。他们制作了《历史》、《伯罗奔尼撒战争史》等皇皇巨著，给我们留下那个时代地中海世界生产、生活、战争、和平等富于动感的场景。而西方四大悲剧作家中，希腊占有其三（分别为埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，喜剧作家以阿里斯托芬作为代表），可见希腊戏剧在戏坛的重要性，是其他民族难以企及的。
在雕塑艺术上：
希腊瑰丽的雕刻塑造艺术也在世界上享有盛誉。“掷铁饼者”向后抡起的手臂和曲膝扭转的态势永远让人感到一股势不可挡的强力，米洛斯的维纳斯优美的“s”型的站姿和残缺的手臂令人遐想无穷。而在万古流芳的维纳斯雕像诞生后，美从此有了自己的象征和化身。继维纳斯诞生以后，艺术家们又创造了一座男性雕像——《望楼的阿波罗》。这一雕像的诞生所引发的震撼力丝毫不亚于维纳斯的诞生，人们无不认为，它不仅是古希腊史而且是整个人类史上最伟大的作品之一，对后世的审美观念起到了巨大的引导作用。除此之外，古希腊瓶画也是希腊的一朵奇葩，红与黑的搭配产生出稳重、高雅的视觉效果，希腊人以它们作为烧陶的釉色，用千变万化的几何
图形和行云流水般的线条在瓶瓶罐罐上讲述动人的传说：有马拉战车在驰骋疆场，有奥德赛艰辛的回乡旅程，还有大海深处女妖塞壬诱人的歌声。生动形象，使人遐想，对古罗马、文艺复兴和近代艺术的发展影响深远。甚至连马克思评价说希腊的雕塑艺术不但能给后人以精神上的享受，而且“就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”。
在建筑艺术上：
古希腊建筑的最大成就在于，利用纪念性建筑物展现出艺术形式，并且应用在公共建筑上，如神庙、剧场、竞技场。古希腊最常用的四种词汇，为多立克柱式、爱奥尼亚柱式、科林斯柱式和女郎雕像柱式。古希腊建筑风格的特点是和谐、完美、崇高。而神庙建筑为就是这些特徴最为显眼的标志，代表建筑物为帕特农神庙、帕加马祭坛，而这些同时也是对古希腊甚至全欧洲影响最深的建筑形式。希腊人不仅为世界留下了珍贵的艺术遗产，也借自己手下的建筑对世界建筑艺术留下极为深远的影响。
在科学上：
虽然希腊只占地图的一小片，但它却产出了一大群在数学，天文学等科学学科上举足轻重的元老级人物。丢番图，被誉为代数学之父；欧几里得，著有《几何原本》，提出了公理化体系，使用逻辑证明，奠定了后世数学的严密基础，直到今天，全世界的小学、初中数学教科书中关于几何的内容，几乎全部来自《几何原本》；毕达哥拉斯学派，发现并证明多个定理；阿基米德，带动几何发展，善用穷举法、趋近观念（十分接近现代的微积分）。
希腊人在很久以前就能算出日蚀和月蚀，也了解月亮反射太阳的光。至于在历法方面，虽然各个城邦则不尽相同，但大致上阴历为每年354日，阳历为365日。并且北天的多数星座以及很多恒星、行星和小行星的名称都来源于古希腊天文学。当时柏拉图曾鼓励了比他更年轻的数学家欧多克斯去建立一套完整的天文学体系，而他们的成果可从现代科学史家大卫·林德伯格的语录中得知。他说：“在他们的工作成果中我们可以看到：(1) 关注的重点从恒星转向行星，(2) “双球模型”这种几何模型被创造出来用以表示恒星和行星现象，(3) 统领用以解释行星观测的理论的准则被建立起来。”而这与如今的天文学有很大方面的相似，那么当时二人对后世产生的影响就不言而喻了。
在哲学上：
希腊人崇尚智慧，没有几个古代文明像希腊一样涌现过那么多的哲人和圣贤。花开花落，寒来暑往，月移星动，江河奔腾，希腊人总是困惑于大千世界的捉摸不定，乐于探求亘古不变的真理。当时希腊完善的民主制度释放出自由空气，吸引着各处人才，并且赋予他们思考的闲暇。而
“希腊三杰”苏格拉底、柏拉图、亚历士多德就在这个时候凸显了出来。苏格拉底点化了柏拉图，让他去追求至高无上的真理。柏拉图认为万物取决于理念，崇拜超越肉体和精神的真理之爱，憧憬没有堕落、贫穷、暴虐和战争的社会，在他的理想国里，人人有权接受教育，由贤明统治愚昧。现在我们总是把柏拉图的意念分为逻辑、形而上学、伦理学、美学和政治学等，并深入多方面进行研究。除此之外，还有三大主流学派，即伊比鸠鲁学派、斯多亚学派和犬儒学派。伊比鸠鲁学派认为人生最高的目的在追求快乐，但要达到快乐的境界，应具备独立的精神，祛除虚伪、恐惧等意念，养成公平正直的宁静心态，斯多亚学派主张抑制内心的欲望与外界环境的追求，并主张四海皆兄弟、宽恕待人、重视伦理等。后来此一学派对后来的罗马，至于整个西方文化均有深远的影响。
在体育运动上：
古希腊人热爱体育运动。他们认为健全的心灵育于健全的身体中。此外，他们都十分重视祭神活动，所以经常举行运动竞赛来向天神致敬；从公元前776年起，古希腊人每隔四年便在希腊半岛西南部的奥林匹亚举行古代奥林匹克运动会（简称奥运会）。古代奥林匹克运动会点燃圣火的仪式，起源于古希腊人类自上天盗取火种的神话，在奥林匹亚宙斯神前，按宗教的仪式在祭坛上点燃火种，然后持火炬跑遍各城邦，传达奥运会即将开始的讯息，各城邦必须休战，忘掉仇恨与战争，积极准备参加奥运会的竞技比赛，因此火炬象征着和平、光明、团结与友谊等意义。虽然由于种种原因，奥运会一度被迫停止举办。但后来经“现代奥林匹克之父”顾拜旦的强烈呼吁，奥林匹克强势回归。如今的奥林匹克不仅象征了人们对体育运动的热爱与痴迷，更代表了世界对和平的期盼。希腊人创造的奥林匹克把竞争与和平、灵魂与肉体、理性与激情、规则与自由、国家与世界、理想与现实完美地结合在了一起，使人类能够集中而充分地享受闲暇、展现自己、欣赏自己。而如今的奥运会更加体现了希腊人的美好愿望，或者这也可以成为是跨时空的惺惺相惜吧。
总结：如今人谈及西方文化，必遵循一句真理——“言必及希腊”。不得不说，古希腊对世人的影响是多么深远。对此，我们应该表示感恩，珍惜前人的传承，并将如此深厚的底蕴流传下去，让此辉煌在历史长河中越走越远。
意大利公众参与文化遗产保护的经验与启示 提要：意大利公众参与遗产保护已成为一种民族自觉。意大利公众参与文化遗产保护的经验主要集中在重视吸引公众参与遗产社会教育、加强公众参与遗产保护法律建设、保障公众参与遗产保护渠道等三个方面。意大利的经验启示我们，中国遗产管理也应在这三个方面加强建设。 关键词：意大利公众参与遗产保护 意大利作为希腊文化的重地、罗马文明的中心、天主教的核心、文艺复兴的策源地，有着极为丰富的文化遗产资源。据联合国教科文组织统计，西方文明中最有代表性的古迹大约有60%一70%集中在意大利。其中，考古遗址6000余处(不含水下)，教堂建筑95000处，修道院1500余处，古城堡大约20000余座，保持完好的古城历史中心区900个，其他别墅、庄园、宫殿和历史建筑等不可移动文物不计其数，此外还有各类博物馆3500多座，古建筑类图书馆18500余座。可以说，意大利本身就是一个露天大型博物馆。作为世界遗产数量最多的国家，意大利在公众参与文化遗产保护方面积累了丰富的经验。研究意大利公众参与文化遗产保护的经验，对我国文化遗产管理具有十分重要的理论和现实意义。 一、意大利文化遗产保护理念及意大利模式 意大利半岛共分为20个区、98个省、8099个市镇，实行中央、大区、省、市四级国家管理体制。意大利历史上多次长期分裂，造成各个地区具有不同的文化遗产传统，也直接导致意大利的文化遗产收藏和保管较为分散，许多珍贵的收藏分布在不同的地方政府(大区、省和自治区)、私人、大学、机构，这就形成意大利显著的分散遗产管理特征。虽然管理比较分散，但意大利的文化遗产保护一直在寻找平衡点。意大利政府坚持国家对艺术、历史遗产和景观进行保护，而文化遗产的拥有者、使用者和管理者则应承担起相应的保护义务并接受相关的限制，这种限制，不但从法律上保证了政府对文化遗产管理的合法性，而且也为公众参与文化遗产保护提供了现实机遇。 意大利人具有浓厚的“乡土(乡愁)观念”。在意大利语中，“乡土观念”源于“钟楼”一词，而钟楼则是意大利历史遗产的构成要素之一，亦是8000多个自治市的标识所在。在这种乡土观念的影响下，意大利人往往同时兼具两种情绪：一方面担心历史遗产现状被改变，另一方面也能在不否定历史的前提下发展遗产，这也恰是文化遗产可持续发展的观念。目前，在意大利，保护遗产已成为一种民族自觉和时尚。例如在罗马，无论是干道旁，还是民居前后，都能看到古代留下的一段“残墙”，半个“门洞”；甚至在市中心的台伯河上一座桥梁的旁边，还保存着废弃的“桥墩”，，，这些尽管给人们带来了种种不便，但意大利人无怨无悔，对他们来讲，与得到妥善保护的文物古遗共处，是一种生活态度和文化品位。正是基于这种民族自觉，经过多年的探索，意大利逐渐形成遗产保护的“意大利模式”，即由政府相关部门制定相关遗产保护的规章制度并负责保护文物古迹，私人和企业来经营管理和利用这些古迹，在保护好的基础上充分发挥其作用。可见，公众参与是“意大利模式”的核心内容。 二、意大利公众参与文化遗产保护的经验 意大利公众参与文化遗产保护的经验，是在上述保护理念的侵润下，政府和公众在长期的文化遗产保护过程中互动的结果。归纳起来，这种经验主要集中在重视吸引公众参与遗产社会教育、加强公众参与遗产保护法律建设、保障公众参与遗产保护渠道等三个方面。 1.吸引公众参与遗产社会教育
西方文明的摇篮（练习） 、选择题： 1．（ 2013·湖北黄石· 17）大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文 明。下列不属于大河流域 孕育的古代人类文明是 （ ） A ．古印度文明 B ．古埃及文明 C ．古代中国文明 D ．古希腊文明 6. （2013·湖北恩施州· 22）古希腊是西方文明的发源地，古希腊雅典的民主 政治则开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法，符合史 实的有（ ） ① 民主政治时期的雅典没有国王 ② 公民大会是雅典国家的最高决策机构 ③ 伯里克利时期，雅典民主政治达到了顶峰 ④ 包括妇女在内的所有雅典人都享有民主 A ．①②④ B ．①③④ C ．①②③ D ．②③④ 7. （2013·湖北咸宁· 21）公元前 5 世纪后半期，伯利克里当政期间，达到全 盛的城邦是（ ） A ．雅典 B ．斯巴达 C ．奥林匹亚 D ．罗马 8. （2013 ·山东烟台· 16） 2012 年被称为“选举之年” ，这一年 2． 3． （ 2013·湖南株洲· 11）世界文明发源地大都起源于大河流 域，也有起源海 洋的。下列文明起源于海洋的是 （ A ．古代希腊 B （2013·湖南常德· 最佳旅游地应是 （ A ．希腊 ） ．古代埃及 C ．古代印度 D ．古代中国 12）有一个旅游团想去了解欧洲最古老的文明，他们的 ） ．英国 C ．法国 D ．德国 16）这里是西方文明的发源地，也是奥林匹克运 动会的 这里”指的是 （2013·云南德 宏· 摇篮。“ A ．法国 5. （2013 ·黑龙江龙东· 位的执政4． B ． （ ） 罗马 C ．英国 D ．希腊 12）雅典奴隶制民主政治发展到古代世界最 B ．屋大维 C ．亚历山大 D ．凯撒
中西方文化差异的根源 不同文化之间的差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的，是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的，是一种永久性的文化现象。我们应了解不同地域、不同民族的文化背景知识以及社会风俗习惯。在信息技术飞速发展的今天，人们居住的世界变得越来越小，不同文化背景的人交流越来越多。了解不同文化差异，提高文化适应性，对于现代人来说具有十分重要的意义。学习了解中西方文化的差异，有利于我们实现从感性到理性质的飞跃，排除东方思维负迁移的影响，进而使我们的跨文化交际更有效，更顺畅。 一、中西文化差异表现 （一）思维模式的异同。中国人喜欢站在生命的更高处思考问题，跳出现实，重视对生命的思考，在对人和人之间，人和自然界之间，人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。西方人偏重于逻辑思维或者理性思维；中国人属于抽象思维或者感性思维。而西方人更注重于从物质世界入手，去探索和求证问题的本源。 （二）对待个人利益与集体利益、国家利益的异同。中国人更看重集体利益，包括家族利益、国家利益，主张控制自己的欲望，反对极端个人主义和英雄主义，往往把个人利益和集体利益，国家利益联系在一起，富于爱国和献身精神。而西方人更重视个体利益，追求人权，崇尚自由，认为如果连个体利益都无法保障，更谈何集体利益，正是这样的思想认识，最终推动了西方民主政治的发展。 （三）民主观念的异同。中国人注重精神的自由，把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。所以我们的人民总在渴望青天，希望能有好官的出现为民谋利。而西方的民主政治认为，政出于民，一切的政权只是人民授予，让政府来行使的一种公权力。 （四）科学观的异同。中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过
意大利的城市历史文化遗产保护——以佛罗伦萨为例1 毛其智 清华大学建筑学院，北京（100084） E-mail：qizhi@https://www.doczj.com/doc/fd7263068.html, 摘要：本文在介绍意大利著名历史城市佛罗伦萨的文化遗产状况和保护与规划的基础上，按照国际古迹遗址理事会发表的《西安宣言》和“北京文件”，以及国内外近年来的保护运动和学术研究进展，从区域和城市发展与历史文化遗产保护相结合的角度，提出对中国城市历史文化遗产保护工作的思考。强调应从城乡规划入手，面向未来，开展“整体保护”和“积极保护”方面的探索；将保护的内容从相对孤立的历史文化遗产保护及其组织内的活动，逐步扩展到文物建筑的现代化、人民生活条件的改善、城市土地利用及城乡经济发展等领域。应进一步明确科学保护的理念与途径，在保护理论与规划技术方法等方面同时推进，将城市历史文化遗产保护的事业作为我们时代刻不容缓的历史使命。 关键词：文化遗产，保护，佛罗伦萨，城乡规划 2007年10月14日－26日，我们中国代表团一行11人，赴意大利佛罗伦萨市，参加题为“从勘察到计划：遗产和历史文化名城－－城市更新的信息”（From Survey to the Project: Heritage & Historical Town Centers -- Information on urban regeneration）的学术研讨会。研讨会为期两周，共举行了10次正式会议，参观访问则主要安排在佛罗伦萨市区及周边属于托斯卡纳大区的几个小城镇。代表团成员来自清华大学、东南大学、同济大学、天津大学，北京、上海、无锡等城市文物保护单位，以及故宫博物院等方面的学者。意大利方面组织和参加研讨会的单位有：意大利托斯卡纳大区政府、托斯卡纳经济促进局、意大利对外贸易委员会、佛罗伦萨大学建筑学院等方面的官员和学者。举办研讨会的目的，除了促进中意双方在城市历史文化保护方面的交流与合作之外，还在于推广托斯卡纳在文物修复领域的先进企业和产品。[1] 近年来，我曾访问过世界许多城市，但在一个城市停留两周时间，专题进行有关城市历史文化保护方面的考察，这还是不多的。十多天的学术交流使我对城市保护历史文化保护的问题有了更多的认识和思考。 1. 关于意大利和托斯卡纳大区 意大利的国土面积为301277平方公里，全国现有人口5913万（2006年12月），城市化水平接近70％。意大利的人口数量在俄罗斯、德国、法国之后，位居欧洲第四位。全国人口密度为每平方公里196人，但南北方分布很不均匀，北方人口稠密，最集中地区是波河平原、第勒尼安海和亚得里亚海沿岸，南方人口稀少。经济状况同样是北高南低，近几年的人均国内生产总值（GDP）约为2万欧元（合人民币30万元）。全国划分为20个行政区，共有103个省，8088个市镇。 意大利的首都罗马（Rome），面积1507平方公里，人口255万。古罗马建立于公元前753年，是而后整个罗马共和国和罗马帝国的发祥地。其它的主要城市包括：第二大城市米兰（Milan），面积182平方公里，人口130万。那波里（Naples），面积117平方公里，人口107万人口。都灵(Turin) ，面积130平方公里，人口90万。热那亚（Genoa），面积237 1本课题研究内容的一部分为教育部博士点基金资助课题（编号：20040003053）的资助。
西方文明的摇篮（练习） 一、选择题： 1．（2013·湖北黄石·17）大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。下列不属于大河流域孕育的古代人类文明是( ) A．古印度文明 B．古埃及文明C．古代中国文明 D．古希腊文明2．（2013·湖南株洲·11）世界文明发源地大都起源于大河流域，也有起源海洋的。下列文明起源于海洋的是( ) A．古代希腊 B．古代埃及C．古代印度 D．古代中国3．（2013·湖南常德·12）有一个旅游团想去了解欧洲最古老的文明，他们的最佳旅游地应是( ) A．希腊 B．英国C．法国 D．德国4．（2013·云南德宏·16）这里是西方文明的发源地，也是奥林匹克运动会的摇篮。“这里”指的是( ) A．法国B．罗马C．英国D．希腊 5. (2013·黑龙江龙东·12)雅典奴隶制民主政治发展到古代世界最高峰时，在 位的执政官是( ) A．伯利克里B．屋大维 C．亚历山大D．凯撒 6.（2013·湖北恩施州·22）古希腊是西方文明的发源地，古希腊雅典的民主 政治则开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法，符合史实的有（） ①民主政治时期的雅典没有国王 ②公民大会是雅典国家的最高决策机构 ③伯里克利时期，雅典民主政治达到了顶峰 ④包括妇女在内的所有雅典人都享有民主 A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 7.（2013·湖北咸宁·21）公元前5世纪后半期，伯利克里当政期间，达到全 盛的城邦是（） A．雅典B．斯巴达 C．奥林匹亚D．罗马8. (2013·山东烟台·16) 2012年被称为“选举之年”，这一年俄罗斯、法国、 美国等国先后进行了总统大选。选举作为民主政治的一种形式，较早出现在（）
古代希腊民主政治(教案) 一、课标要求： 1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。 2、知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 二、教学目标 1．知识与能力 （1）通过对希腊城邦形成原因的分析，使学生理解地理环境对城邦制度的影响，增强学生分析史料，解决问提的能力。 （2）通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习，增强学生归纳历史信息和资料的能力。 （3）通过对雅典民主制度意义和衰落的原因的学习，增强学生分析问题的能力。 2．过程与方法 （1）通过对希腊文明产生原因的学习，使学生学会分析历史事件的方法。 （2）通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习，使学生学会分析和处理历史资料的方法。 （3）通过对雅典民主制的特点、作用和衰落的原因的学习，使学生能够掌握运用唯物史观分析历史现象的方法。 3．情感态度与价值观 （1）通过了解雅典民主政治“黄金时代”的重要内容，使学生感受古代希腊文明的辉煌。（2）通过对代希腊文明对世界文明的贡献及其历史局限的学习，使学生感受人类文明的源远流长。 三、教学重难点： 重点：伯利克里时期的民主政治; 难点：雅典城邦民主政治的实质和历史作用。 四、主要教学方式与教学用具 教学方式：启发式、讨论法、合作教学。 教学用具：多媒体课件、课本 五、教学过程 【导入新课】：激发学生讨论：什么是民主政治？ 【学习新课】 一、古希腊民主政治产生的历史条件： 1、自然地理环境及其影响： 1）地理：海洋为依托的自然地理环境 2）政治：小国寡民的城邦体制 3）经济：商品经济发达 4）外部因素：亚非文明的影响 2、城邦（或城市国家） ①基本特征：小国寡民，独立自主 父母祖籍均属本城邦——排斥外邦移民 ②公民资格：拥有一定财产——排斥奴隶 能自备武器服兵役的成年男子——排斥妇女 ③影响：
地域文化差异 摘要：一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。在世界大地上，不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境、民俗风情习惯、政治经济情况，孕育了不同特质、各具特色的地域文化。 关键字：地域文化差异 正文：由于世界各地自然条件人文条件组合不一样，也导致地域文化的差异。 一．对“地域文化”一词的理解 地域是由于人类对时空地域由于是人类对时空，人类活动因素，自然条件与人文条件的综合认识。从根本上说，文化就是人化、非自然化，使人对自然的改变。广义的文化是指人类自身（主观世界）和外部物质世界（客观世界）的改变；而狭义的文化则专指人对自身（自然人）的改变。更为广泛地说，文化可分为三个层次，即精神文化、物质文化和行为文化。地域文化是指文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种独特的文化，具有独特性。是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。 二．不同的地域，存在文化差异 地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化中的“文化”，可以是单要素的，也可以是多要素的。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定。例如：中国的四合院文化、阿拉伯文化、欧洲文化...... 不同的地域会形成不同的镜子，反射出不同的地域文化，形成别具一格的地域景观。如中国的南北文化景观，日本的防震建筑设计，瑞士的滑雪等。 人类文化的符号系统是语言和文字，文化的人群载体是种族、民族。人种可分为三种，即蒙古利亚人种、尼格人种和欧罗巴人种。种族的差异是由于地域不同所造成。同样在地域不同的影响下，宗教、语言也存在着差异。例如中国的南北差异。在中国，很多地域文化都与南北地域相关，比如:南辕北辙、南征北战、南来北往、南下北上等。中国的南北方以秦岭--淮河为界，在诸多方面都有着明显的不同.：南北差异主要表现在自然,体质,语言,性格,文艺,饮食,政治,文化,社会等各个方面.自然差异：北方气候水热比南方要少。北方体质高胖，南方体质矮瘦。性格，北方粗犷豪爽，南方细腻柔和。总体而言，方言文化、饮食文化、民间信仰、民间建筑在不同的地方都有很大的不同，这种差异主要是长期自然条件与人文因素共同作用的。 三．地域文化存在的原因 为什么世界会产生那么多不同的地域文化呢？这个原因很多，觉得其中最重要的一个原因还是自然地理环境的不同，特别是在以前交通条件不便的情况下面，不同的自然环境，它所产生的文化上的差异就很难消逝，
浅谈意大利传统手工艺品保护发展 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 2015 年10 月18 日至11 月 6 日，为了解、借鉴国外保护发展传统手工艺品的现状和经验，进一步探索新形势下我国少数民族传统手工艺品保护发展新路子，我们参加由国家民委经济发展司组织的少数民族传统手工艺品保护与发展培训班，赴意大利进行了考察。 我们这次培训班的理论课程，主要在罗马第二大学各教学点及威尼斯大学进行，由意大利国家政策咨询专家、民族学专家、经济学专家授课，内容包括意大利各族群的构成及发展历史和现状、意大利传统手工艺品扶持政策及发展情况、传统手工艺品传承人支持政策、文艺复兴对传统手工艺品的重大影响以及手工艺品的文化多样性、产品设计、保护与开发等。期间，我们先后在罗马、威尼斯以及维琴察、乌迪内、特雷维索、帕多瓦、科尔蒂纳等国际化手工艺品牌比较集中的城市进行实地调研，参观了包括意大利民俗博物馆、意大利手工业者协会、罗马国立民族民俗人类学博物馆、罗马文化遗产研究中心、威尼斯市政厅
博物馆以及罗马大理石采石场、马赛克工艺作坊、贡多拉造船厂、船桨及桨架手工作坊、面具作坊、蚀刻版画工作室、穆兰诺玻璃手工艺术博物馆、蒙特波尔东内市葡萄手工业博物馆、威尼托手工艺学校、珠宝首饰加工作坊、圣丹尼尔火腿工厂等在内的博物馆和诸多国际知名手工艺品牌生产基地。意大利在制定完善促进传统手工艺品保护与发展方面的政策、社会对传统手工艺品的扶持、传统手工艺品企业自身创新与发展等，都是我们关注的重点。 意大利现有总人口6081 万，曾孕育出古罗马文化及伊特拉斯坎文明，在艺术、科学和技术的传承与发展上有悠久的传统历史，拥有位居世界第一的47 项世界遗产，服务业、旅游业及传统手工艺的优势尤为突出。意大利的传统手工艺不但被保存得很好，而且依然拥有强大的生命力，俨然成为高端产品的代名词，受到名流的追捧。近年来为中国所知的BVLGARI、GIORGIO ARMANI、PRADA、GUCCI、FENDI 等世界知名品牌，均来自意大利。所谓高端，不但要材质好，设计出色，更重要的就是工艺。而手工艺绝对是意大利的一张王牌，甚至是招牌。在历史上，德国人、阿拉伯人、法国人、西班牙人和奥地利人都曾经踏上过意大利这片土地。1871 年最终完成统
第4课欧洲文化的形成 【学习重点】欧洲文化的源头与文化传承发展的脉络。 【学习难点】宗教、地理因素与欧洲两大区域为文化的关系。 【知识体系】 一、古典希腊文化与罗马文化 ㈠古典希腊文化 1.古代希腊的地理位置及“古典时代”： ⑴地理位置：古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。 ⑵“古典时代”：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”，这是古代希腊文化高度发展的时期。 2.古希腊哲学 ⑴产生：古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。 ⑵“三大哲人”：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。 ①苏格拉底：致力于探讨人生哲理和社会伦理，他用对话形式提出的哲学思想由其学生记录下来，流传后世。 ②柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面作出了重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。 ③亚里士多德：是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 3.古希腊文学 ⑴《荷马史诗》：古希腊文学的早期代表是《荷马史诗》，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 ⑵戏剧：古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。 4.古希腊的人物雕塑和建筑艺术：达到相当高的水平。 ⑴人物雕塑：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。 ⑵建筑艺术：雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。 5.古希腊史学：是欧洲史学的源头。 ⑴《历史》：希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁， ⑵《伯罗奔尼撒战争史》：修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。 ㈡古罗马文化 1.概述：继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。
第5课古代希腊民主政治 【教学目标】 1、知识与能力： (1)通过古代希腊独特的海洋地理环境和小国寡民的城邦体制，认识古代希腊民主政治产生的历史条件。 (2)通过梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革，了解雅典民主政治奠基、确立和发展到顶峰的基本线索。 (3)通过伯利克里改革的内容分析雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 2、过程与方法 (1)从海洋、城邦和古代希腊民主政治的关系，指导学生运用唯物史观认识历史现象产生的基本原因，掌握基本的历史分析方法。 (2)通过问题情境的创设和情境的变换，引导学生运用历史时空观和辩证方法，客观看待历史发展的基本规律及其影响，掌握提炼、处理和运用信息的方法。 3、情感态度与价值观 (1)通过雅典民主政治的内容和作用，感受古代希腊创造的辉煌文明及其对世界文明进步的贡献。 (2)从古希腊人对民主政治的执著，培养学生热爱集体和国家的情感，激发学生的政治责任感。 (3)通过古代希腊民主政治与中国古代早期政治制度不同特色的认识，引导学生以国际视野来看待文化的多元化，培养尊重不同民族历史和文化多样性的意识。 【重点难点】 重点：古代希腊民主政治产生的历史条件，以及伯利克里改革的内容和作用 难点：雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 【课时安排】1课时 【教学过程】 【导入新课】多媒体显示：2004年雅典奥运会图片 教师提问：希腊仅仅点燃了世界奥运的圣火吗？ 学生活动：结合已有知识，说出古代希腊具有代表性的文明成就，以此走进古代
多媒体显示： 古代希腊神话、体育、艺术、哲学、建筑等文化领域辉煌文明的一组图片(宙斯化身白色公牛将欧罗巴载往克里特岛、掷铁饼者、雅典学园、苏格拉底、雅典民主的象征雅典卫城等)。 教师设问：是什么因素造就了古代希腊如此辉煌的文明呢？ 多媒体显示： 文明生长的标志是该文明内在的精神自决，而非外在的物质膨胀。——汤因比教师出示汤因比有关文明生长的名言，强调文明生长并不是单靠武力扩张，联系历史上一些大帝国的建立，指出孕育古希腊文明和决定古希腊文明成长历程的因素是其民主政治，引出本课课题。 教师小结：这节课，让我们循着古代希腊的辉煌文明，去探究古代希腊民主政治的生长历程。 【讲授新课】 一、希腊文明的摇篮——海洋和城邦 自主学习：教师指导学生阅读地图，分析古代希腊的地理位置和地形地貌特征。可以提示学生根据地图的颜色判断其地理位置，古代希腊为一片蓝色包围，位于地中海东部的巴尔干半岛南端，为地中海环抱，东临爱琴海。图中黄色区域是马其顿和小亚细亚，不属于古代希腊的范围。 1.海洋为依托的自然地理环境 指导学生阅读教材，结合《古代希腊城邦分布示意图》，分析古代希腊的地形地貌特征，在学生讨论的基础上，教师作出如下归纳：环海曲折，良港众多，岛众山重。 过程评价：由教师联系中华文明的发祥地黄河流域的地理环境，比较古代希腊海洋为依托的地理环境对社会经济和民族性格的影响，指出大地意味着依赖和安土重迁，体现农耕文明传统，而大海意味着挑战和探求，体现工商文明传统，这种社会经济和民族性格，对古代中国和希腊形成不同特色的政治体制产生了重要的
中 韩 文 化 差 异 对 比 学生：卢柔柔 学号：G1121091 班级：营销1104 老师：戴明丽
中韩文化差异对比 近年来，中华大地韩流滚滚，朝鲜半岛也是汉风阵阵，“韩流汉风”一度被热炒。中国文化博大精深，灿烂缤纷，在五千年的风雨中，经历了多次兴衰的过程，它是不断更新发展的，而且在每一次扬弃后象凤凰一样又获得了新生，有了新的内容；韩国的文化也有着其悠久和深厚的历史，具有鲜明的特色和独特的风景。 一、语言文字的差异 语言是最重要的文化信息载体,是一种社会现象。一个社会的语言是该社会文化的重要表现形式,二者是部分与整体的关系。文化是语言的基础,没有文化,语言也就不可能存在,语言受人类社会各种因素的影响和制约。社会的进步,科技的发展,语言使用主体所处的地理环境、政治、历史背景、风俗习惯等或多或少地在语言中都会有所反应,同时也会影响语言的发展和变化。语言是反映人类社会的一面镜子。文化可以通过语言来表现,或者说通过语言可以透视出民族文化。（一）在文字方面差异 （1）汉语属于汉藏语系 汉藏语系的诸语言主要分布在亚洲东南部，西起克什米尔，东至我国东部边界。主要包括汉语、侗台、苗摇和藏缅三个语族。 汉藏语系的特点：一般都有声调而没有词的重音;多用词序、虚词表示语法关系；虚词中还有一类特殊的类别词——量词。 （2）韩语的系属问题学术界至今无定论 韩国语的系属问题：历史上主要有过四种不同的主张，即所谓的北方系统说，所谓的南方系统论，韩日语同系论；所谓的印欧同系论；另外，还有一些学者认为韩国语应归属为包括蒙古语、满语在内的“东北亚语系”这样一个新的语系；目前多数学者倾向于韩国语属于阿尔泰语系。 （二）在语言方面差异 1.元音 （1）国际音标相同的元音，读音有细微差别，且发音方法略有差异。 （2）韩国语分为阳性元音和阴性元音，汉语无此分类。但日语和韩国语的元音性质不完全对立。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/fd7263068.html, 保护文化遗产，意大利有何高招 作者：冯烨张密 来源：《人民论坛》2017年第09期 【摘要】意大利在文化遗产保护方面取得了举世瞩目的成就。通过深入了解意大利遗产保护的各个环节可知，严密的组织机构、详尽的法律法规、有利的经济政策、科学的保护思想、广泛的公众参与，以及先进的保护技术，对文化遗产的保护起到至关重要的作用。 【关键词】文化遗产意大利遗产保护【中图分类号】G13/17 【文献标识码】A 文化遗产的作用不容小觑，只有加强文化遗产保护，才能在融入全球化浪潮的同时成功保留自身的传统文化内涵，才能不断强化对本民族的文化认同，激扬民族精神，振奋民族意志，增强民族自信心。 意大利不但是目前世界上被收入《世界遗产名录》遗产数量最多的国家，拥有全世界大约60%的历史、考古及艺术资源，而且具有高度的全民保护意识、完善的法律制度和先进的保护技术，其在文化遗产保护理论和实践方面始终处于世界领先地位。 文化遗产部直接管理全国各地的重要遗址等工作 意大利政府于1975年设立了负责全国文物保护工作的最高机构——文化遗产部，遗产部下设出土文物、艺术品、古建筑等18个保护局，直接管理全国各地的重要遗址、考古区、古迹、文物和博物馆藏品等工作。文化遗产部下属的研究中心是意大利中央政府决策的重要参考。其中，国家编目中心在文化遗产保护方面发挥了重要的作用。 根据字母分类，采用数字化管理手段，逐步建立起从省到大区再到中央逐级汇总的文化遗产名录，包括照片、图表、文字、录音等珍贵资料。意大利遗产管理中设立的“文物监督人”是独具特色的文化遗产保护措施。文物监督人隶属于文化遗产部直接领导的“建筑历史环境监督局”，派驻各地并接受中央政府的垂直领导。全意大利有超过两万的文物监督人，他们通常拥有大学教授、著名建筑师、考古学家等专业背景，监督文化遗产的保护、修复和使用，拥有对地方政府开发与保护预案的审核权、执法权以及对破坏文化遗产行为的直接处罚权，为政府处理复杂问题、提供咨询、协调地方政府与中央政府有关遗产保护的方针政策。 制定了一系列详尽的文化遗产保护法律法规 早在意大利统一之前，就已经存在不少有关文物保护的规定。1996年意大利通过法律， 将社会上发行的各类彩票收入的千分之八作为国家文物保护专项资金。2000年意大利颁布 《资助文化产业优惠法》，规定企业投入文化资源产业的资金一律不计入企业应缴税款的收入基数。2004年意大利颁布的《文化遗产与景观法典》的总则明确规定，“意大利共和国鼓励和支持国民以个体或组织的形式参与强化文化遗产的工作”。该部法律还通过取消文化遗产继承
细说欧洲国家的文化差异 我们华人移民到欧洲，对于人家的风俗习惯与禁忌最好是应该了解一些的，这样在交往的过程中就会占据主动。俗话说“国有国法，家有家规民俗文文化也各有各的禁忌。” 今天就让我给大家详细说一下这方面的知识。欧洲国家有关于数字、颜色、花卉及动物的许多忌讳。西方人普遍忌讳13及星期五，其原因都源于基督教传说；西方许多国家都把黑色作为葬礼的表示；在国际场合，忌用菊花、杜鹃花、石竹花，黄色的花献给客人，已成为惯例；另外，在我国分被认为代表吉祥、喜庆、长寿的大象、孔雀、仙鹤(范冰冰)等动物图案在一些西方国家也被列于忌用之列，被分别视为蠢笨(英国)、淫妇(英、法国)和蠢汉(法国)的代称。 由于民族文化的差异，欧洲各国都拥有许多各自的特点。以下是欧洲国家的一些风俗习惯： 法国在博物馆和教堂不要用带有闪光灯的相机拍照。女士优先的礼仪起源于法国，旅行中要注意为女性让道、开门、让座，上下车让女性先行。巴黎女子很少穿牛仔裤，大多数巴黎女郎的上班裤装都是宽松有致的，她们排斥紧绷在腿上的裤子，认为破坏秀腿那纯洁细腻的美。 德国在德国用餐，不要用吃鱼的刀叉来吃肉。如果同时要饮用啤酒和葡萄酒，宜先饮啤酒，后饮葡萄酒。在自助餐的发明国里吃自助，尤其注意不要在食盘中堆积过多的食物。（迪士尼趣闻）德国人守纪律，讲整洁；守时间，喜清静；待人诚恳，注重礼仪。 瑞士与瑞士人共餐，通常在开始时互相敬酒一次，之后则不需频频敬酒，各自随意饮用即可。用餐过程中，不宜直接用嘴去吹凉过热、过烫的菜肴或汤，更不能在咀嚼食物、使用餐具时发出声。
英国英国人最忌讳别人谈论男人的工资和女人的年龄,就连他家的家具值多少钱也不该问的,这些都是他个人生活的秘密,决不允许别人过问。在英国，请千万记住不能像国内一样，问人家“你去哪儿”，“吃饭了吗？”等问题，他们讨厌别人过问他们的个人生活。并且英国人，凡事都须循规蹈矩，他们的汽车行使方向和欧洲其他国家正好相反。在英国旅游，切记不要当众打喷嚏，翘二郎腿；不要从梯子下面走过，或在屋子里撑伞。在谈话时，不要以皇室的家事作为笑料。 西班牙女同胞上街需要戴耳环,若没有戴耳环,则就像一个正常人没有穿衣服一样,被人笑话（欧洲人用香水）。西班牙人强调个人信誉，宁愿受点损失也不愿公开承认失误。如果无意中帮助了他们而使他们免受损失，那么你便永久地赢得了友谊和信任。 匈牙利不论住店还是用餐,千万别弄碎玻璃器皿,否则,就会被人认为是交逆运的先兆,将成不受欢迎的人。匈牙利人，较迷信，新年的餐桌上不许摆放禽类制成的菜肴，认为那样的话，好运会随禽类飞走。 荷兰荷兰人，曾是欧洲最正统的民族，爱清洁、讲秩序、做生意时希望你在到达荷兰前就事先约定。性格坦率，开诚布公。爬楼梯或搭升降电扶梯的时候，女性通常跟在男性的后面。 俄罗斯在俄罗斯，被视为光明象征的向日葵最受人们喜爱，她被称为太阳花，并被定为国花，拜访俄罗斯人时，送给女士的鲜花宜为单数。在数目方面，俄罗斯人最偏爱7 ，认为它是成功、美满的预兆。对于13 与星期五，他们则十分忌讳。俄罗斯人非常崇拜盐和马，主张“左主凶，右主吉”。 葡萄牙葡萄牙人重视礼节,通常在礼貌性寒暄之后都会互相交换名片,但不太守时. 与葡萄牙人洽谈生意,勿让葡萄牙友人有被推销产品的压力。通常葡萄牙人喜欢在旧式、气氛庄严、亲切的咖啡屋洽谈生意,花费不多但效果好。葡萄牙人，很像希腊
意大利历史城镇保护与开发 以威尼斯为例 20世纪意大利政府及社会各界充分意识到历史文化遗存的珍稀性、不可再生性及其不可替代性,矢志于保护文化遗产的原真性和完整性。意大利政府审时度势,扬长避短,高度重视本国历史文化遗产的保护,从法治、宣传、教育等方面多管齐下,走出了一条独特的、优化自身文化资源的可持续发展之路。 意大利原本有着发展旅游业得天独厚的优越条件。这个被誉为“欧洲天堂和花园”的国度,位于南欧地中海之滨,风光旖旎。意大利作为古罗马帝国遗产的主要继承人、文艺复兴运动的发源地,有悠久的历史、灿烂的文化,名胜古迹荟萃,尤以绘画、雕塑、建筑艺术见长。整个意大利有1296个著名的观光景点,俨然是个“露天博物馆”。据联合国教科文组织统计,西方文明中最有代表性的古迹大约有60%—70%集中在意大利。由此可见,意大利在西方文明乃至世界文明中的地位之重要性。有赖于此,意大利成为世界第三大旅游大国,每年吸引了近4亿游客前来观光、消费,拉动了第三产业的快速发展。 在世界各国中,最早遇到文化遗产保护问题的正是意大利。1797年,根据法国和意大利签署的《波隆那协定》第8条规定,占领军法国对意大利文物开始大肆掠夺。 这种赤裸裸掠夺人类艺术珍品的举动引起了有良知的学者的反对。德·坎西在法军征服意大利战役期间发表了《致米朗达的信》,信中提出了“艺术品和产地关系密切,不可分割”的观点。1800年教皇庇
护七世率先开始做出保护文化艺术遗产的努力。他在1802年颁布的敕令中规定: 未经教皇许可,禁止挖掘、出口艺术品。他还下拨了发展博物馆的经费,倡导改善考古学教学。此举极大地推动了考古学的发展。1820年意大利颁布了文化遗产保护法。 意大利现有的“世界遗产”大致可分为五类: 第一类为有代表性的历史文化城区,如罗马古城区、佛罗伦萨古城区、那不勒斯古城区、乌尔比诺古城区。 第二类为独特的自然与文化景观,如威尼斯及其澙湖、波尔托维内列、利古里亚区的五渔村和群岛。 第三类为单体古建筑和建筑群落,如米兰的圣母玛利亚教堂、维琴察市威内托区的帕拉蒂奥别墅群、拉文纳市区基督教早期建筑群和壁画。 第四类为人类所创造的文化艺术杰作,如卡莫尼卡峡谷的岩石画、米兰的多明戈教会修道院中的达·芬奇的作品———《最后的晚餐》。 第五类是非物质文化遗产,如2001年《世界非物质文化遗产名录》的西西里傀儡戏。因篇幅所限,本文仅以威尼斯和罗马为例,探讨意大利文化遗产保护的举措,希冀从中得到有益的启迪。 在保护和修复文化遗产方面,意大利进行了有益的探索,逐渐摒弃了化妆式的纯美学修复及单纯追求提高艺术品身价的古玩式修复的观念,采取了科学性保护式修复与科学性考古式修复相结合的方法,努力降低各种因素对文化景观及艺术品的破坏。
古希腊罗马课后测试 一、选择题 1．有学者认为，希腊城邦不是由独立公民个人组成的，而是由公民所归属的氏族、胞族和部落组成的；城邦不分大小强弱，在宗教、法律、钱币、度量衡等方面有高度的主权独立。希腊城邦的这些特点() A．削了公民的个人独立性 B．有利于公民集体意识的形成 C．为雅典营造了和平的环境 D．促进各城邦民主政治的建立 2．古代雅典法律规定：当遇有地震等严重自然灾害时，公民必须按照预先编制的财富名次榜捐款。这反映出古代雅典() A．法律体系已经达到完备的程度 B．自然灾害促进民主政治的完善 C．法律重视城邦利益至上的精神 D．道德品质与公民权益高度一致 3．公元前5世纪，雅典的民主政治进一步发展，同时希腊奴隶制经济进入繁荣阶段，奴隶劳动广泛使用，亚里士多德把奴隶称之为“一切工具中最完善的工具”。据此可知，雅典的民主() A．是奴隶制经济繁荣的产物 B．有一定的阶级性 C．使城邦公民权利得以保障 D．成为内乱的根源 4．美国宪政奠基者亚当斯(1735－1826年)认为：古代雅典的历史“对于我们的国人来说，就好比是大陆人所说的许多家庭拥有的‘梳妆室’，里面有许多用来反观自己的镜子”。据此可知，亚当斯() A．强调雅典民主影响深远和持久 B．为后世民主化进程确立了规范 C．重视从历史中寻找参照和启迪 D．推崇古雅典民主政治运行机制 5．苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。据此可知，两位古希腊哲学家都() A．推崇绝对真理B．具有理性精神 C．否定神灵存在D．捍卫思想自由 6．以古希腊神话为题材的文学作品表现出强烈的现实主义风格和人本主义特征，如古
浅谈文艺复兴时期意大利的文化与教育 正如恩格斯所说“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人----在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。那时，差不多没有一个著名人物不曾作过长途旅行，不会说四五种语言，不在几个专业上放射出光芒。” 这场从14世纪中期到16世纪末展开的反封建反教会的思想解放运动——文艺复兴，对世界有着重大的意义，不仅是因为在此之中天才辈出，灿若群星，他们引领着人类向精神世界的进军，在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果，更是因为它改变了人们对于生活的态度，唤醒了人们积极进取的精神，促使了欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，从而适应了一个新的、初见曙光的资本主义时代。 在此之前，14到16世纪的西欧正处于封建社会向资本主义社会过渡时期，西欧的资本主义生产关系开始萌芽，新兴的资产阶级要求进一步发展资本主义，其中，意大利北部的佛罗伦萨、威尼斯和热那亚最为突出。其次，在中世纪黑暗的封建统治过程中，罗马天主教会是西欧最有势力的封建主集团以及思想统治者，阻碍了社会的进步。基督教的禁欲主义在中世纪后期走向了极端，作为一种权威信条控制着世俗民众的生活方式，扼杀了人的自然本性；教会宣扬的森严的等级制度在现实中被资产阶级逐渐瓦解。 不仅如此，作为欧洲古代文化的摇篮——意大利继承了古希腊罗马的文化遗产，又通过拜占庭、阿拉伯文化的联系，得到许多古希腊的许多典籍和艺术珍品。意大利学者通过对这些来自东方世界的文化珍宝的研究，发现了与欧洲中世纪文化绝然不同的文化宝藏。然而不幸的是，1453年，基督教世界的坚固堡垒君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人攻陷。大批的希腊人涌入西欧，他们带来的古典文化成果引起了文化休克。于是，一个对古典文化模仿和复兴的过程就开始了。 复兴即是“再生”，人文主义即是历经磨难之后的觉醒，意大利成为了人文主义的故乡，也是人文主义教育思想和实践最早的活动舞台。如丹尼斯·哈伊的著作《意大利文艺复兴的历史背景》中写道：“城市享有相当大的自由，商业的繁荣为城市增加了财富，也给人们带来了要从旧的束缚中解脱出来的希望。”中世纪压抑、消极、禁欲主义的阴霾一扫而空，一种全新的思想文化运动在意大利生机勃勃的城市产生，直接推动了学术和教育的复兴。 意大利人从古典文化中汲取精华，发现了人性的尊严和伟大，这是一种与中世纪神学的禁欲、盲从所截然不同的，关于人的全新的人生观和价值观，这种新的观念便是人文主义。人文主义肯定人的自然本性和人对美好的现实生活追求，反对基督教宣扬的人性恶论，反对基督教理论与实践中对世俗生活的鄙夷。人文主义者们高举人本大旗，热情讴歌了人性本善，他们要求人们关心现实的社会、国家和家庭生活。 人文主义还肯定个性，鼓励通过发掘人的天赋，依靠个人奋斗，来实现个人的理想
对欧洲文化的认识 2012-8-14 14:20:02 来源：中国社会科学院欧洲研究所 时间：2011年10月13日 江时学：感谢各位在百忙中参加我们所网站主办的讨论会。网站搞这个活动的目的是想活跃我们的学术空气和丰富网站的内容。十七届六中全会的主题是如何推动中国文化大发展和大繁荣。作为研究欧洲文化的科研人员，我们有义务搞清楚欧洲文化是怎么回事？首先，我们来回答这样一个看起来十分简单的问题：什么是文化? 在座的各位都知道，文化是一个无所不在、妇孺皆知的词。我在 （A. L.Kroeber A?克鲁伯和C?克拉克霍恩撰写的《评文化的概念和定义》 （1952年） and C. Kluckhohn: Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions, Cambridge, Papers of the Peabody Museum of American Archeology and Ethnology, Harvard University, Vol., XLVII - No. 1, 1952, pp. 41-79. ）一书中看到，1871～1951年期间出现了164种关于文化的定义。我还在I?贾米森撰写的《资本主义与文化：英、美制造业企业的比较分析》(1980年）（Ian Jamieson:Capitalism and Culture: A Comparative Analysis of British and American Manufacturing Organizations, Gower, 1980, p. 9. ）一书中看到，被人类学家、社会学家、心理学家和其他领域的学者使用的定义，也有160种之多。你们在研究欧洲文化时，究竟是如何定义文化的？ 邝杨：文化的概念应从两个角度看。从一般的学科角度看，特别是社会学，文化主要体现为价值观、规范、认同以及符号体系。从历史的角度看，应特别注意到文化是一个被使用的概念，含义有变化。从英语词源学上看，文化起初有“培育、培养”之意，后来，在浪漫主义时期，又着重指精神层面的发展，再到后来，文化概念又包含了传统、生活方式的含义。因此，文化概念从历史角度来说不
国外文化遗产保护对我国的启示 作者：吴思震(苗族) 在当今的世界,不少国家都在执行和探索保护自己文化遗产的方式方法,诸如法国,日本,韩国,美国,意大利等国就是在文化遗产保护工作方面比较成功的国家。其中，有的国家的文化遗产保护工作已有100多年的历史。虽然这些国家所采取的保护举措各有所长,各有所短,而且也未必完全符合我国的具体国情,但从他们的各种保护举措来看,他们成功的历史经验给我国的遗产保护工作带来很多深层次的启示。 一、国外一些国家文化遗产保护状况 美国模式。美国从建国起虽只有200多年历史,文化底蕴还不太深厚,但美国政府及人民却不因历史短而忽视对历史文化遗产的保护,而是以非常虔诚的态度和相对完备的措施,促进历史文化的保护和传承。在立法上,美国分别于1906年和1966年公布了《国家文物保护法案》和《国家历史保护法案》，就凭这两套法案,对历史留下的遗迹、遗址、场馆、各类主题建筑及文化娱乐表演、象征性纪念碑、艺术成果、手工制品等进行依法保护。因而在市政建筑中,美国各级政府都很恰当地处理如历史与文明的协调关系,使历史文化成为国民生活的重要精神食粮。大凡在50年以上有雕刻、装饰等文化内涵的建筑物,都列入了保护范围并纳入法制化管理,其如何保护与利用,不是由哪一个部门说了算,而必须经过专家咨询委员会来表决。美国文化遗产保护最突出的亮点是在教育上,美国政府把文化遗产纳入中小学教育的
重要课堂,当书本中涉及到文化遗产内容,就组织学生到相应的文博馆室和遗产地去进行现场教学,有教师讲解，老兵讲解,遗产地人民讲解。他们的遗产教育不是单一的参观而完全是一堂课,这种现场教学与我国学生进入遗产场所只仅仅为一种参观是完全不同性质的。美政府还拨专款鼓励诸如印第安人,美国苗族等有自己鲜明文化特征的民族开展自己的文化遗产传承教育,地方教育部门专设有针对这种教育的执行委员会机构,在加利福尼亚我有好几位苗族朋友就是在其中任职。这种开放性教育方式成为美国文化遗产保护举措的一大看点。 法国模式。法国是世界上第一个制订历史文化遗产保护法的国家,迄今已有200多年的历史,而且也是一个文化遗产保护法制比较完善的国家。因此,法国民众自觉保护文化遗产的意识特别浓。目前法国有1.8万多个文化协会保护和展示文化遗产。法国政府采取划定历史文化遗产保护区，保护区内的历史文化遗产多达4万多处,如今这样的保护区已有100多个；划定保护区并不意味着将其封闭,反而是敞开大门,使之成为人们了解民族历史与文化的窗口。法国人还规定“文化遗产日”,届时采取税收优惠,宣传推介等手段促进广大国民参与文化遗产参观学习活动。法国文化部下设有文化遗产局,地方上也有相应机构,负责依法调查、监督文化遗产的现状和维护情况,但具体管理上法国政府管理的重点文化遗产不足5%,近一半的由市级部门管理,另一半以上则为私人管理,如巴黎埃菲尔铁塔就是私人管理的。在法国里昂从事遗产保护工作的朋友李程鹰（苗名Maixiong，在中山大学留学期间曾多次到贵州,两次到黔东南）还告诉我说,但法国