试论维特根斯坦的“语言游戏说”
内容提要：根据《哲学研究》进一步探究路德维希·维特根斯坦后期主要哲学思想中的语言游戏说，对其概念及其多样性、家族相似性、遵守游戏规则等三个基本特点进行研究。
关键词：哲学研究语言游戏说多样性家族相似性遵守规则
路德维希·维特根斯坦一生提出了两种不同的哲学思想，我们可以简单的分为前期和后期，前期他是强调以逻辑构造世界，用逻辑分析的方法解释命题的意义。后期思想发生了重大的转变，强调使用日常语言，着重研究对语言用法的动态分析。《哲学研究》一书便体现了后期维特根斯坦哲学的主要思想，而“语言游戏说”则是其后期思想的核心主张。
一、语言游戏的概念
那么，到底什么是维特根斯坦所说的“语言游戏”呢？维特根斯坦的语言游戏最初在《蓝皮书》中提出，语言游戏由“语言”和“游戏”两个要素构成，可以简单指“孩子刚使用语词时的语言方式”，“语言的原始形式”，或者“原始语言”。维特根斯坦在《哲学研究》一书中描述了大量的语言游戏，学者刘放桐曾对此进行了恰当的描绘，此书是对各种语言游戏的描述和显示的总汇，是各种语言游戏的“风景速写集”。这也在一定程度上说明了维特根斯坦并没有对语言游戏这个概念本身进行精确地定义，我们之能从各种语言游戏中感受它们之间的相似性。举例来说，一般情况下我们给事物命名，然后我们就可以谈论他们，比如：石头，桌子，天空等具体的事物，为某个东西事物命名，这可以被称为一种语言游戏。但很多情况下我们不可能为不能被称为“事物”的词命名，比如：“走开！哎呦！救命！好吧！不行！”等等，这只是一种与命题相关的指物，但这也是一种特殊的语言游戏。
我们可以设想一种符合奥古斯丁描述的语言。这种语言被用于在建筑师A 和他的助手B之间进行交谈。A用各种建筑石料进行建筑。这些石料有：方石，柱石，板石，椽石。B要向A传递石料，并且要按照A所要求的顺序传递，为了达到这样的目的，他们便使用了一种由“方石”“柱石”“板石”“椽石”这些词组成的语言。一旦A喊出这些词中的任意一个，B就会按照他所学会的那种语言，听到哪种声音进传递哪种石料的方式传递石料。维特根斯坦把这个看做一种完整的原始语言。他认为儿童在学习说话时使用的便是语言的这种原始形式，父母老师或别的什么人先说一个词，儿童跟着说出一个词，这便是语言的学习的过程，也就是一种“语言游戏”。在这里所提到的“词”，我们姑且先认为是已经经过我们命名或与命名相关的之物，简单的说就是我们已经认识了解并且已经使
用过的众所周知的语言。
无论如何解释我们都不能对语言游戏进行精确地定义，或许就像维特根斯坦本身认为的那样，就语言游戏而言，在语言背后并没有本质性的东西存在，语言游戏本身就是个别的具体的，唯一有的也就是家族相似性而已。
二、语言游戏的基本特点
1、语言游戏的多样性
语言游戏的多样性在一定意义上说可以理解为它的不可定义性，我们不能把它简单的归结为一种概念。就如前边所提到的，命名及与其相关的指物说明是一种语言游戏，语言和与语言交织在一起的活动所组成的整体是一种语言游戏，甚至语言的学习过程、语言的使用方式都是一种语言游戏。语言游戏本身就是不可定义的，是具体的个别的。再者，语言游戏有各种各样的可能性。词语，句子，语言用法的多样性等这些都决定了语言游戏并不是单一的。我们仔细观察研究生活中的日常语言，可以发现其并没有完整统一的体系，是相互交叉的复杂网络。我们可以从下面这个例子中观察语言游戏的多样性：下达命令以及服从命令——按照一个对象的外观描述它，或者按照它的度量来描述它——根据描述（绘图）来构造一个对象——报道一个事件——对这个事件的经过作出推测——提出及检验一种假设——用图像表示一个实验的结果——编故事；读故事——演戏——唱歌——猜谜——编笑话；讲笑话——解一道算术应用题——把一种语言翻译成令一种语言——请求，感激，谩骂，问候，祈祷。由此可见，语言游戏不是固定不变的，而是处在生生灭灭的无限变化之中。正如维特根斯坦所说“新类型的语言，新的游戏产生了，而另外一些则逐渐变得过时并被人们遗忘。”
2、语言游戏的家族相似性
我们所知道的有棋类游戏，牌类游戏，竞赛游戏，球类游戏，它们会有共同点和相似之处，就像一个由重叠交叉的相似点组成复杂网络。而这些相似之处的特征我们称之为“家族相似”，即语言游戏的家族相似性。“我想不出比‘家族相似性’更好的词来表达这些相似之处的特征；因为家庭成员之间各种各样的相似之处，如身材，相貌，眼睛的颜色，步态，性情等等等等，也以同样的方式重叠和交叉。”1就像在一个小的家庭中，儿子像父亲，父亲像爷爷，爷爷像爷爷的父亲。再比如在一个大的家族中，随意两个成员之间虽有很多不同的地方，但也会发现彼此之间有一些共同的相似点，这些成员便是我们所说的各种各样的“语言游戏”，各种语言游戏之间也有相似性。
在这里，维特根斯坦用“家族相似性”这个新的概念超越了以往传统哲学所说的“本质论”或本质是否存在这样的问题，对传统形而上学进行了强烈的抨击
1维特根斯坦.哲学研究[M]，涂纪亮译批
与批判，这不可否认是哲学史上的一大进步。
3、语言游戏必须遵守规则
正如任何游戏都需要遵守规则一样，语言游戏作为一种既“特殊”又“一般”的游戏也不例外，任何语言游戏也都要遵守规则。如果没有规则，游戏便没有秩序，语言游戏也就无法进行下去，在语言游戏下的人们的生活也将是混乱不堪的。
对于“规则”与“游戏”的先后问题，在逻辑上看来像是一个相互矛盾的悖论：我们是在不了解规则的情况下从事语言游戏的，但我们又只能是在遵守了规则的情况下去从事这种游戏。这个悖论在理论上是成立的，但在语言游戏即在现实生活中我们必须把它放入语言游戏的应用中去，我们只有在语言游戏中才能感受到规则的存在，才能谈得上遵守规则；规则不是我们提前学习到的，而是在游戏的过程中显现出来的，即我们遵守规则的过程完全是“盲目的”。维特根斯坦指出“当我遵守规则时，我不选择，我盲目的遵守规则”这种盲目是无目的的，是一种自然而然，顺其自然的行为，在游戏中寻找并遵循规则，又在寻找遵循的同时继续从事游戏。所以，这也说明“规则”与“游戏”两者并没有先后问题，前面的假设并不成立，在这里，我们强调的应该是实际参加语言游戏的重要性，强调活动，注重参与。
当然，维特根斯坦所说的规则都是指公共规则，具有公共性。这就像他驳斥私人语言一样，维特根斯坦认为私人语言只有说话者个人才能理解，是个人独白式的或者密码式的语言，并不是真正的语言，更加不能成为公共语言。规则也是一样，个人所认为的原则并不能称为规则，只有大家共同遵守的才能成为规则，这样的规则才有意义。
游戏规则也如语言游戏一般并不是一成不变的，规则也会随着语言游戏的改变，语言游戏的实际运用发生相应的变化。当然，这种变化也必须是公共性的变化。绝不是个人或私人所能决定的。这也体现了维特根斯坦思想一定的局限性这也体现了维特根斯坦思想一定的局限性，维特根斯坦在强调公共性，驳斥私人语言的同时，在一定程度上忽视了个人的心理活动，感觉表达，个人情感等，甚至认为私人对象是不存在的，这对个人主体性的表达产生了一定的阻碍，不利于单个主体主动性、创造性的发展。
维特根斯坦还强调遵守规则是人们在生活中不断重复的习惯，“遵守规则，做报告，下命令，下棋都是习惯（习俗，制度）”。2这里的“习惯”我们可以把它理解为不断重复的，有规则的行为，一种训练过程。
以上几点，我们简单的说明了维特根斯坦语言游戏说的内涵及其三个基本特点，维特根斯坦对于语言分析的研究在一定程度上超越了罗素与弗雷格，同时批
2维特根斯坦.哲学研究[M]，涂纪亮译
判并抛弃了传统的形而上学的理论，用家族相似性代替了本质论，但不能否认也有一定的局限性。语言游戏说作为他后期思想的核心内容，是维特根斯坦整个思想体系的精髓仍然值得我们去继续探究追寻。
参考文献：
维特根斯坦.哲学研究[M]，涂纪亮译.北京：北京大学出版社，2012
刘放桐.新编现代西方哲学史[M]，北京：人民出版社，2000
试论维特根斯坦的“语言游戏说” 内容提要：根据《哲学研究》进一步探究路德维希·维特根斯坦后期主要哲学思想中的语言游戏说，对其概念及其多样性、家族相似性、遵守游戏规则等三个基本特点进行研究。 关键词：哲学研究语言游戏说多样性家族相似性遵守规则 路德维希·维特根斯坦一生提出了两种不同的哲学思想，我们可以简单的分为前期和后期，前期他是强调以逻辑构造世界，用逻辑分析的方法解释命题的意义。后期思想发生了重大的转变，强调使用日常语言，着重研究对语言用法的动态分析。《哲学研究》一书便体现了后期维特根斯坦哲学的主要思想，而“语言游戏说”则是其后期思想的核心主张。 一、语言游戏的概念 那么，到底什么是维特根斯坦所说的“语言游戏”呢？维特根斯坦的语言游戏最初在《蓝皮书》中提出，语言游戏由“语言”和“游戏”两个要素构成，可以简单指“孩子刚使用语词时的语言方式”，“语言的原始形式”，或者“原始语言”。维特根斯坦在《哲学研究》一书中描述了大量的语言游戏，学者刘放桐曾对此进行了恰当的描绘，此书是对各种语言游戏的描述和显示的总汇，是各种语言游戏的“风景速写集”。这也在一定程度上说明了维特根斯坦并没有对语言游戏这个概念本身进行精确地定义，我们之能从各种语言游戏中感受它们之间的相似性。举例来说，一般情况下我们给事物命名，然后我们就可以谈论他们，比如：石头，桌子，天空等具体的事物，为某个东西事物命名，这可以被称为一种语言游戏。但很多情况下我们不可能为不能被称为“事物”的词命名，比如：“走开！哎呦！救命！好吧！不行！”等等，这只是一种与命题相关的指物，但这也是一种特殊的语言游戏。 我们可以设想一种符合奥古斯丁描述的语言。这种语言被用于在建筑师A 和他的助手B之间进行交谈。A用各种建筑石料进行建筑。这些石料有：方石，柱石，板石，椽石。B要向A传递石料，并且要按照A所要求的顺序传递，为了达到这样的目的，他们便使用了一种由“方石”“柱石”“板石”“椽石”这些词组成的语言。一旦A喊出这些词中的任意一个，B就会按照他所学会的那种语言，听到哪种声音进传递哪种石料的方式传递石料。维特根斯坦把这个看做一种完整的原始语言。他认为儿童在学习说话时使用的便是语言的这种原始形式，父母老师或别的什么人先说一个词，儿童跟着说出一个词，这便是语言的学习的过程，也就是一种“语言游戏”。在这里所提到的“词”，我们姑且先认为是已经经
黑龙江大学硕士研究生 课程名称：语言哲学概论 任课教师：李洪儒 开课学年/开课学期：2011-2012学年第一学期 学时/ 学分： 所在教学学院：应用外语学院 专业名称：外国语言学及应用语言学 学号/姓名：2110822 / 韩丹丹 教师评语：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
浅析现代语言哲学中的指称理论 摘要: 指称问题是语言哲学中的基本问题并在语言哲学中占据重要位置，历来受到语言学家和哲学家的重视。在指称理论的研究中，弗雷格、罗素、维特根斯坦、斯特劳森和克里普克的指称理论具有很大的代表性。弗雷格作为传统指称论的代表，认为专名既有内涵又有外延，涵义决定指称。对此，罗素则提出了著名的摹状词理论。罗素的摹状词理论受到诸多学者的广泛支持，但随着理论的深入研究，反对的意见也增长起来，维特根斯坦后期的理论、斯特劳森和克里普克的观点均是如此。后期维特根斯坦从他的功能论的意义理论出发，对罗素等人的指称论的意义理论做了彻底的决裂，并进行了细致的批驳；斯特劳森批判、继承并发展了罗素的指称理论，主张语境论；克里普克批判摹状词理论，并提出了历史因果理论。本文将简要系统阐述弗雷格、罗素、维特根斯坦、斯特劳森和克里普克的指称理论。 关键词：指称理论；弗雷格；罗素；维特根斯坦；斯特劳森；克里普克 一、前言 人们普遍认为, 语言是和世界相关的, 有两层含义, 第一, 语言能够描述或者指向实在, 第二, 语言的结构在某种意义上是和实在相对应的。关于前者存在的争论是, 语言是直接地还是间接地指向实在; 关于后者存在的问题是, 语言的哪种结构与世界发生关系, 是主谓词结构、原子命题还是专有名词或者其他。由此在现代哲学的背景下产生了指称理论的研究。指称问题是语言哲学的一个基本问题，对帮助我们理解许多语言现象具有重要意义。指称主要是指专名（proper names）和通名（general names）所指的对象，也包括限定摹状词（definite descriptions）、不定摹状词（indefinite descriptions）以及语句所指的对象。二、弗雷格指称理论的基本观点 在弗雷格的指称理论中，专名是广义的专名，他把摹状词也包括在专名之内。在他看来，任何指称单一对象的表达式，无论是词还是复合符号，都是专名。比如，“马克思”、“英国航空公司”、“中国最长的河流”这些都是专名。专名有指称，即该专名所表示的对象，对象就是专名的客观对应物。在弗雷格看来，
语言搭建游戏 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 语言搭建游戏语言搭建游戏1 大班教学实录 溧阳市上沛中心幼儿园余祖湖 师：小朋友熊猫阿姨的建构玩具公司开业了。我们大家一起去玩玩好吗！生：好！师：下面我们小朋友排队去建构室。他们一走进建构室就叽叽喳喳地喧哗起来。我要这种积木盖房子，我要那种积木做枪；我要搭一个飞机……他们每人都抢着拿来一份枳木。 师说；下面我们每人用积木快速搭一样东西，看谁搭得又快又好。几分钟后他们都搭好了一样东西。师说：下面请小朋友把自搭好的东西拿来给大家看看，并要说明你做得是什么？有什么用。小朋友都抢着要展示自己的劳动成果。他们有的说：我的叫美丽的高楼；有的说：我盖的是快乐的高楼；有的说：我搭的是美丽的游乐场；有的说：我这是米老鼠的家……有位王霞小朋友站起来捧着自己的作品说我拼得是楼房。师说：“你能不能给它起一个好听的名字并说说它有什么作用。王霞慢慢地站起来轻轻地说：“:我的是
避雨楼。”师问：为什么叫避雨楼？她说“我想下雨天给马路上的人躲雨，所以叫避雨楼。”师：多么高尚的美德；多么好听的字眼。大家齐声说“避雨楼”。小朋友齐读避雨楼。（他们不但运用传统词语而且还创造了新词。）还有个孩子搭好楼房后很得意地想告诉大家，可就是开不了口，而且她从来就不爱说话。老师走到他的身边对大家说：你们看王芳拼这么多房子漂亮吗？你们想知道它的名字吗？下面请王芳小朋友说说自己作品的名称和作用。她开口了。今天我做了一个“钟楼。”老师不解地问：“你为什么叫它钟楼。”王芳说：“我这积木上有一个钟的图画，所以我叫它钟楼。”他边说边把有钟的画面给大家看。此时老师和小朋友一起鼓掌。下面请小朋友以我长大了为主题开展游戏活动。如我长大了想做飞行员就建一个飞机场、想做建筑工人就盖一幢别墅……你们大胆地想象，把你长大了想做什么用完整的话说给大家听听。他们有的说：我要造一个飞机长大了做一个飞行员；有的说：我长大了要造机器人，好帮我做事。有的说：我要建一个医院，长大了做一个医生；有的说我盖一个两层小楼房的养鸡场……在老师的启发下孩子们纷纷说出了自己的远大理想。接着老师说：小朋友你们开始拼搭自己未来的理想建筑吧。不到一刻钟小朋友都拼好了。
逻辑哲学导论维特根斯坦 世界是一切发生的事情。 1．1世界是事实的总体，而不是事物的总体。 1．11世界为诸事实所规定，为它们即是全部事实所规定。 1．12因为事实的总体规定那发生的事情，也规定那所有未发生的事情。 1．13在逻辑空间中的诸事实就是世界。 1．2世界分解为诸事实。 1．21每项事情可以发生或者不发生，其余的一切则仍保持原样。 2 发生的事情，即事实，就是诸事态的存在。 2．01事态是对象（事物）的结合。 2．011事物的本质在于能够成为事态的组成部分。 2．012逻辑中没有偶然的东西；如果一个事物能够出现在一个事态中，那么该事态 的可能性必定已经预含于该事物之中。 2．0121 如果一个事物本身能够独立存在，那么后来的适合于它的状况看来就是一种偶然的事情。 如果事物能够出现于事态之中，那么这一可能性必定一开始就已经存在于事物之中。（在逻辑中没有纯粹是可能的事情。逻辑涉及每一种可能性，而一切可能性都是逻辑的事实。）正如我们根本不能在空间之外思想空间对象，或者在时间之外思想时间对象一样，离开同其他对象结合的可能性，我们也不能思想一个对象。如果我能够思想在事态中结合的对象，我就不能离开这种结合的可能性来思想对象。 2．0122 事物就其能够出现在一切可能的状况中而言是独立的，但是这种独立性的形式是一种与事态相联系的形式，即一种依赖的形式。（词以两种不同的方式——单独地和在命题中——出现是不可能的。）2．0123假如我知道一个对象，我也就知道它出现于诸事态中的所有可能性。（每一个这种可能性必定在该对象的本性中。）之后不可能发现新的可能性。 2．01231如果我要知道一个对象，虽然我不一定要知道它的外在性质，但是我必须知道它的一切内在性质。2．0124如果给出所有的对象，那么同时也就给出了所有可能的事态。 2．013每个事物都像是在一个可能事态的空间里。我可以设想这个空间是空的，但 是我不能设想没有这空间的事物。 2．0131空间对象必须处在无限的空间之中。（一个空间点就是一个主目（argument,自变量）位置。）视域里的一个斑块，虽然不一定是红的，但它必须有某种颜色：所以说它被颜色空 间[Farbenraum]所包围。音调必须具有某种高度，触觉对象必须具有某种硬度，等等。 2．014 对象包含着一切状况的可能性。 2．0141对象出现在诸事态中的可能性就是对象的形式。 2．02对象是简单的。 2．0201 每一个关于复合物的陈述可以分解为关于其各组成部分的陈述，分解为完全地描述该复合物的一些命题。 2．021对象构成世界的实体。因此它们不能是复合的。 2．0211 假如世界没有实体，那么一个命题是否有意义就依赖于另一个命题是否为真。 2．0212在这种情况下就不可能勾画出世界的任何图像（真的或假的）。 2．022显然，一个想像的世界，无论它怎样不同于实在的世界，必有某种东西——一种形式——为它与实在的世界所共有。 2．023正是诸对象构成这种不变的形式。 2．0231 世界的实体只能规定一种形式，而不能规定任何物质的属性。因为物质的
大班语言听说游戏教案
大班语言听说游戏教案 【篇一：大班语言活动(听说游戏)：猜猜乐】 大班听说游戏：猜猜乐 活动目标： 1、学会描述实物的主要特征，能运用较准确的语句进行描述，注意用词恰当。并能根据描述的特点说出对应名称。 2、遵守游戏规则，认真倾听别人描述，并积极猜测物品，体验和同伴集体游戏的乐趣。 活动准备： 大图片（小猫、桌子、熊猫等） 小图片（各种常见单个物品照片） 活动过程： 玩过猜谜语的游戏吗？今天来玩一个游戏，这个游戏的名字就叫做“猜猜乐”。 1、介绍游戏规则及玩法。 （1）教师示范游戏玩法：在叠图片中抽出一张，不给幼儿看见。然后对幼儿描述图片上的物品，请幼儿猜测这个物品是什么。最后验证幼儿猜测是否正确。例如：教师说“它胖胖的，有黑黑的圆耳朵，和黑黑的眼圈。生活在四川；爱吃竹子”（熊猫） （2）请个别幼儿上台尝试。 （3）根据幼儿尝试的情况，基特讨论游戏的规则。
①教师：小朋友们想一想，大家要怎么说听的人猜更容易猜到呢？②交代规则： a、可以说这个物品的外形，包括形状、眼色、大小、材质等，还可以说出这个物体的作用。 b、不要让猜的小朋友看见。 c、猜中的幼儿交换角色继续游戏。 2、教师引领全体幼儿进行游戏，帮助幼儿进一步理解和掌握游戏的玩法和规则。 在讨论的基础上，教师再次请个别幼儿上来游戏，重点帮助幼儿掌握面熟的思路和语言。 3、幼儿自主游戏。 （1）幼儿分组进行游戏，给每组一叠图片。 （2）鼓励幼儿用“石头剪子布”的方式挑出每组第一个摸东西的人。 （3）巡回指导，根据幼儿游戏的情况及时组织幼儿进行评价。 （4）根据情况适时调整游戏，增加游戏难度（两人一组变为多人一组进行竞猜） 【篇二：幼儿园大班语言活动教案】 语言活动：看谁的楼房高（听说活动） 活动目标： 1.仔细倾听声音的变化，练习运用xx越x越x的句型说话。 2.感受竞赛性游戏的快乐。 活动准备：
１维特根斯坦简介 维特根斯坦于１８９１年出生于奥地利维也纳 一个富有而且颇具音乐气氛的家庭。１４岁前他接受家庭教师的教育。１９０６年进入柏林———沙洛腾堡工学院学习。１９０８－１９１１年在曼彻斯特大学实验室从事喷气发动机、推进器等的研究设计工作。１９１１年秋，维特根斯坦为了学习和研究纯数学，接受弗雷格的建议，来到剑桥大学做了罗素的学生。罗素对他的评价可以简单地概括为十个字：热情、深刻、认真、超群出众。 维特根斯坦在他的前后期不同的语言哲学思想基础上分别提出两种不同的意义理论，即“图像论”和“使用论”。“图像论”是前期维特根斯坦的主要哲学思想，这个思想与逻辑分析学派的主张基本上是一致的；而“使用论”则是后期维特根斯坦的语言哲学思想，它对日常分析学派理论的建立和发展曾经产生了极其重大的影响。同一个维特根斯坦，其前后意义理论迥然有别，而且它们分别又对语言哲学的两个不同流派都产生了重大的影响，这种情况在哲学史上是罕见的。因为人的思想是不断发展的，维特根斯坦也不例 外，所以说他的后期的主要哲学思想应该更有价值（这里并不是贬低他的“图像论”），本文主要就是讨论维特根斯坦后期的语言哲学思想－－“使用论”，也即维特根斯坦所说的“语言游戏”。 ２“ 语言游戏说”简介２．１“ 语言游戏”的界定维特根斯坦是在《蓝皮书》一书中提出“语言游戏”的，他把使用语言（“语言和动作交织成的语言组成的整体”）比作一种游戏。这一概念最初指“孩子刚开始使用语词时的语言方式”、“语言的原始形式”或者“原始语言”。他认为，人们是在做语言游戏的活动中通过语言的用法来知道语言的意义的。维特根斯坦为了说明他的语言游戏说，他列举了下棋的例子，如果把象棋者的“帅”拿出来对一个从来没有玩过象棋游戏的人来说“这是帅”，这是毫无意义的，因为他并不知道“ 帅”的具体用法。只有告诉他“帅”在游戏中的走法，或者“只有他玩过了别的游戏或者观看别人玩‘而且看懂了’时，这时说“这是帅”才是有意义的。在《蓝皮书》一书中，维特根斯坦对语言的解释是：“语言游戏是使用符号的方式……是儿 维特根斯坦“语言游戏说”述评 华紫武 （巢湖学院，安徽 巢湖 ２３８０００） 摘要：本文主要是阐述维特根斯坦后期的主要哲学思想———“ 使用论”，维氏提出了“语言游戏说”。文章首先对其基本观点及思想作了一个简单的介绍，然后从优点和缺陷两方面对其进行评介。它主要对后来的言语行为理论和家族相似性理论的形成以及语用学的大力发展产生了积极深远的影响。 关键词：维特根斯坦；语言游戏说；言语行为；家族象似性中图分类号：Ｈ１４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２－２８６８（２００８）０１－００９２－０４ ２００８年第１０卷第１期 巢湖学院学报 Ｎｏ．１．，Ｖｏｌ．１０．２００８总第８８期 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈａｏｈｕＣｏｌｌｅｇｅ ＧｅｎｅｒａｌＳｅｒｉａｌＮｏ．８８ 收稿日期：２００７－０９－０５ 作者简介：华紫武（１９７９－），男，安徽桐城人。硕士，研究方向：现代汉语语法学。
语言哲学 第一节概说 语言哲学包括三方面的内容： 1．特指语言学哲学，是对意义，同义词，句法，翻译等语言学共相进行哲学思考，并且对语言学理论的逻辑地位和验证方式进行研究的学科，它是科学哲学的特殊分支，与物理学哲学，心理学哲学等并列的学科。 2．语言哲学，包括基于自然语言或人工语言的结构和功能的任何一种概念的研究。举例来说，亚里斯多德关于存在的哲学思考，罗素的特称描述语理论，莱尔关于心灵概念的著作，都在这类研究的范围之内。 3．语言的哲学，是对关于语言本质，语言与现实的关系等内容的哲学性质的论著。 语言哲学是现代西方哲学中影响最大、成果最为卓著的一个哲学流派。加强对语言哲学基本理论、基本方法的研究对于哲学学科的创新和发展具有极其重要的意义。
语言哲学的研究以逻辑实证主义、言语行为理论、生成语言学这三条线索进行。 研究的核心问题包括以下9个方面： 语言的本质； 西方哲学发展中的语言转向； 涵义与指称理论； 语言的意义和证实； “图像论”、“使用论”与语境； 行为反应论与言语行为理论； 语言的表达与理解； 自然语言句法分析； 逻辑分析方法。 维特根斯坦是语言学派的主要代表人物。他的哲学主要研究的是语言，他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。 他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了一生两个阶段的哲学体系。前者主要是
解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”，哲学无非是把问题讲清楚。后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活解决，在“游戏”中理解游戏。 第二节言语行为理论 自古以来，人们总是将言行区别对待的，“言”和“行”似乎成了相对立的两个方面。如“言论的巨人，行动的矮子”“行动胜过言辞”“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行”，这些都反映了“言”“行”对立的观念。但是，“言”和“行”也有一致的一面，言语也是一种行为。如，考试时交头接耳，是一种作弊行为。言语行为理论的创始人是英国语言学家奥斯汀。奥斯汀早在1933年就提出言语行为理论。1955年，他在哈佛大学作了十二次演讲后，由听讲者厄尔姆逊根据自己和别人的笔记，对照奥斯汀的演讲提纲，
[摘要]维果茨基是前苏联一位才华横溢的心理学家。他的游戏理论主要包括对游戏的社会性本质的认识、游戏与幼儿发展的关系、游戏的关键特征、游戏的作用等。他的游戏理论为人们理解游戏提供了新的视角，但同时也存在一定的局限性。 维果茨基是苏俄心理科学的奠基者之一，是社会文化历史学派的创始人。在其短暂而辉煌的一生中，涉足心理科学的众多领域并取得了丰硕的成果，因此受到全世界心理学家的高度评价，被誉为“心理学界的莫扎特”。尽管他的游戏理论没有他的心理学思想那样丰富，但是，如果要研究儿童游戏理论，维果茨基的游戏思想是不能跳过的。 维果茨基在他的著作中仅仅用了12页来阐述幼儿游戏以及游戏在幼儿发展中的地位和作用，但是维果茨基对于“发展”的看法以及对游戏的重要性的认识是超越他所处的那个时代的，也激发了其他研究者的兴趣。维果茨基比较强调象征性游戏(representational play)，而对感觉运动游戏(sensorimotor play)相对忽视，这与他把幼儿能使用符号(sign)作为幼儿步入高级认知发展阶段的标志是一致的。维果茨基对游戏这个主题的研究流传后世的不多，但是受维果茨基关于游戏的论述的启发，这方面的研究却正在深入，有一些研究尽管并不是直接打算去验证他的观点，但是确实给他的游戏理论提供了很重要的支持作用。 一、维果茨基对幼儿游戏社会性本质的客观认识 19世纪中期之后，游戏开始真正成为理论研究的对象，人们开始了对游戏本质的理性探索。比如，福禄贝尔认为，游戏是幼儿内部存在的自我活动的表现，是一种本能性的活动，是幼儿内心世界的反映，通过游戏可以表现和发现神的本源。德国思想家席勒和英国心理学家斯宾塞都将游戏看作是剩余精力的无目的的消耗，把幼儿游戏的动力归结为剩余精力的发泄和运用，幼儿可以从中获得愉悦和满足。美同心理学家霍尔从游戏复演论的观点出发，认为游戏是种族的过去活动习惯的延续和再现。德同心理学家格鲁斯认为，游戏是对未来生活需要的活动的准备，是本能的练习或训练。20世纪初荷兰心理学家敦代克提出游戏成熟说，认为游戏是幼儿操作某些物品得以进行的活动，不是单纯的机能，而是幼稚动力的一般特点的表现。
一、网络词语的被游戏化特点及动因 1、故意使用错别字 如:“版主”写作“斑竹”、版猪”、“班主”、“版竹”;“邮箱”写作“幽香”;泡妞”写作“跑牛”;“俊男”写作“菌男”;“美女”写作“霉女”;“大侠”写作“大虾”;“东西”写作“东东”。 2、肆意扭曲词语 如:“偶像”表示“呕吐的对象”;“天才”表示“天生的蠢材”;“神童”表示“神经病儿童”。用“食肉性恐龙”、“食草性恐龙”来评价女孩子等等。 3、滥用方言 如:港台方言“美眉”表示“妹妹”;“迪迪”表示“弟弟”;“偶”表示“我”;“偶下”表示“我下网了”;“酱子哦”表示“这样子哦”;还有“我有来过”这类句式也充分体现了港台语言的语法特点。 4、滥用字母和数字 如:汉语拼音字母,MM (漂亮妹妹/美眉) ,GG(哥哥) ,DD (弟弟) , JJ (姐姐) , PF (佩服) , BS (鄙视) , SL (色狼) , TMD (他妈的) , BC (白痴) ,PMP (拍马屁) 。英文字母, BF (boyfriend) 男朋友, GF (girlfriend ) 女朋友, R (are) 是, NX(thanks)谢谢,U (you)你,UR (your)你的。数字 1314 (一生一世) , 886 (拜拜了) , 687 (对不起) ,520 (我爱你) , 770 (亲亲你) , 8 421184 (发誓爱你一辈子) , 7456 (气死我了) , 0748 (你去死吧) ,14l4 (意思意思) , 065 (原谅我) , 88 (拜拜)等。 5、任意套用句式 如:网络交际中存在着不符合现代汉语词汇和语法规范的现象。比如在汉语词后面加上了英语时态形式,如“吃饭ing”、“复习ing”等。 6、滥用表情符号
维特根斯坦的哲学论文 一、凡不可说的，应当沉默 维特根斯坦就这样以神秘的朦胧诗一般的语言结束了他的《逻辑哲学论》。就是这本不到10万字的格言体著作，开创了一个崭新的哲学流派，扭转了20世纪哲学的方向。它是20世纪享有盛誉的哲学团体维也纳小组的圣经，在学术聚会与学术沙龙上被逐字逐句的朗诵和讨论，而维特根斯坦本人却以他特有的高傲多次拒绝成为这个著名小组的成员。 美国著名哲学史家W考夫曼曾经说过：一个伟大哲学家的标志是：他的出现为哲学指出了一个新的方向。而这样的事情维特根斯坦在他的一生中居然做了两次! 如鹰鹫般棕色而瘦削的面孔，目光深沉有神，举止灵活有力，特立独行，天马行空，没有恋爱，没有婚姻，没有朋友这就是维特根斯坦，20世纪哲学革命中神话般的英雄。 还有，一个同性恋者，抑郁症患者，多疑，狂躁，伴随一生的自杀情结，生前身后的荣辱毁誉这也是维特根斯坦，20世纪哲学分析的天才。
第一次世界大战爆发时，维特根斯坦应征入伍。未经作战即成为意大利人的战俘。而《逻辑哲学论》的手稿即是在战火纷飞中完成的。 维特根斯坦后来对自己应征入伍动机的解释是：是因为我有自杀倾向，而没有比战争更好的自杀方式了。 被捕时，维特根斯坦正骑在炮筒上，用口哨吹着贝多芬第七交响乐的第二乐章。 什么是可说的? 所有自然科学的命题，都是可说的。维特根斯坦如是说。 什么是不可说的? 生命。伦理。价值。情感。宗教。激情。想象。直觉。形而上的本体一切可以赋人生以意义和价值的东西，都是不可说的。它们是如此神圣之物，以至不能被说，只能在沉默中显示。 凡不可说的，只能显示。维特根斯坦如是说。 维特根斯坦在写给好友冯费克尔的信中如此解释他的《逻辑哲学论》： 本书的观点是伦理的观点也许这是开启这部著作的一把钥匙：我的书由两部分组成：这里描述的部分加上所有我还没有写的东西。确切地说，正是第二部分相当重要。 不可说的、只能在沉默中显示的东西，永远比可说的东西重要。生命和文化永远高于自然和技术。
Modern Linguistics 现代语言学, 2015, 3(4), 146-153 Published Online November 2015 in Hans. https://www.doczj.com/doc/d52416296.html,/journal/ml https://www.doczj.com/doc/d52416296.html,/10.12677/ml.2015.34019 Wittgenstein’s Linguistic Philosophy and Pragmatics Hongjun Wang School of Foreign Languages of Shanghai Dianji University, Shanghai Received: Oct. 17th, 2015; accepted: Nov. 6th, 2015; published: Nov. 9th, 2015 Copyright ? 2015 by author and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). https://www.doczj.com/doc/d52416296.html,/licenses/by/4.0/ Abstract This paper has systematically expounded the ideology of Wittgenstein’s linguistic philosophy, which concludes two parts: his early thoughts and his later thoughts. His early thoughts refer to his consideration of the nature of language in his book “Tractatus Logico-Philosophicus”, which we summarize as Picture Theory. His later thoughts include “language games”, “form of life”, “rule- following”, “family resemblance”, “private language”, and “meaning as use”. Particularly, the idea of “language games” fully embodies Wittgenstein’s pragmatic thoughts, that is, participants must be involved in the language use and an utterance of participants is a speech act which will be mea-ningful only in a specific context. Each utterance of participants has got its own intention. Mean-while, the participants have to observe the pragmatic principles or rules so that the two parties can understand the meanings of the utterances, that the hearer can understand the speaker’s in-tention to obtain the successful communication. Keywords Wittgenstein, Philosophy, Pragmatics, Picture Theory, Language Games 维特根斯坦的语言哲学与语用学 王宏军 上海电机学院外国语学院，上海 收稿日期：2015年10月17日；录用日期：2015年11月6日；发布日期：2015年11月9日
网络游戏专业术语中英文对照版中英对照的网络游戏术语 AC – Armor Class，盔甲等级、级别 Account –账号，与密码Password相对 Add –一只玩家加入到组队中，如果请求别人组队，可说Add me pls. AOE – Area Effect Damage，区域作用魔法，指的是一个可以伤害一个区域中的一群怪物的魔法，即所谓的群攻，现并非魔攻专用 AE – Area Effect，区域作用伤害 AFK – Away from Keyboard，暂时离开(键盘)，意味着玩家暂时不再操控游戏角色，通知其他玩家注意 Aggro –指一些敌对、主动攻击的怪物，当角色接近它时，它会试图攻击角色，这种行为成为Aggro Aggro Radius –怪物周围的区域，进入它意味着怪物会“苏醒”并主动攻击你 Agi – Agility的缩写，意为敏捷，多指代游戏中角色的属性 Avatar –你的角色，互联网中常用来指头像，如论坛中的会员头像等 Beta –游戏的测试 Bind(Bound) –重生复活点 Boss –游戏中的终极怪物，通常各个级别段都有不同的Boss，中文里可以称为大王，老头儿等 Buff –主要指辅助类角色为别人施加的有益状态，通俗的说法就是“加状态”，典型的如增加防御、回血速度、躲避率等等 Bug –游戏中的漏洞 Carebear –喜欢帮助别人攻击怪物的玩家 Caster –不能抗怪的角色，如法师 CBT – Closed Beta Test 游戏封闭测试 CD – Cool Down, 多指技能的冷却时间 Character –游戏中的角色 Cheat –游戏中的作弊，也只游戏秘笈 Cheese –利用游戏的不平衡之处牟利 Combat Pets –被玩家控制的NPC，在战斗中帮助玩家及其队友，直译也有宠物的意思 CR – Corpse Retrevial的缩写，指取回尸体，这要看具体游戏的设置而论，很多游戏没有这个设置 Creep –怪物 Creep Jacking –当其他玩家与怪物战斗的时候趁机攻击该玩家 Critters –面对玩家攻击不会反击的怪物 DD – Direct Damage，直接伤害，非持续性伤害作用 DBUFF – De-Buff的简写，对怪物或敌对玩家施放的具有负面状态，如是对方减速、降低防御、降低准确率等等Defense –防御，这是通俗的叫法，具体还有物防、魔防等分类 DKP – Dragon Kill Point的缩写，直译是屠龙点数，一种对玩家贡献的衡量标准 DMG – Damage的缩写，指伤害 DOT – Damage over time，在一段时间内持续对目标造成伤害，持续伤害 DPS – Damage per second的缩写，每秒伤害 Dungeon –指地宫、地下城等，多指游戏中难度很大的地形，也是Boss的栖居地 FH – Full Health的简写，指生命值全满 FM – Full Mana的简写，指法力全满 Forge –要塞，可以是游戏中的场景、地图
浅谈后期维特根斯坦的语言哲学思想 作为分析哲学的创始者之一，维特根斯坦特别关注语言哲学。无论在其前期还是后期，语言哲学的研究都占显著地位。《逻辑哲学沦》和《哲学研究》分别是维特根斯坦不同时期的代表作。在这两本书中维特根斯坦语言观既有联系又有区别，接下来我将通过本文试图介绍、分析维特根斯坦后期的语言哲学思想。 维特根斯坦支持意义逻辑指称论的观点。名称与对象之间存在着直接对应关系，即指称关系。名称的意义即名称所指称的对象。关于命题的意义，按照图像论的观点，命题的本质在于描述事实。所以命题的意义在于命题与事实之间的描述关系，或者说在于它是否是事实的图像。在图像论的观点下，语言必需反映事实或与事实的逻辑相符。所以前期的维特根斯坦追求语言的确定性，主张意义的指称论。 后期维特根斯坦的哲学是他全部哲学思想的核心。哈克把后期维特根斯坦哲学的几个不同领域比作一棵大树，语言哲学是这棵大树的干，而数学哲学、心理哲学和文化哲学是长出的几个分支，可见语言哲学在其后期哲学中所处的地位，它是哲学的干，是整个哲学的研究方法，即用日常语言分析方法来考察哲学问题。后期的维特根斯坦意识到了图像论的困境。只要认真考察现实生活中我们使用的语言就会发现，日常语言是鲜活的，是动态的，并非是与世界一一对应的静态关系。语言并非世界之投影，如果坚持其为图画的话，那它所反映的也只是世界和实在的一部分。 后期的维特根斯坦提出了语言游戏说。语言游戏是作为他整个哲学的核心概念。在《哲学研究》的开篇，维特根斯坦向大家展示了两种不同的朴素语言，或者是原始语言。这是他前后两个阶段不同语言观的缩影，一种是奥古斯丁的图画，这是脱离了生活的语言。奥古斯丁向我们展现的是一种原始的、简单的语言观，而许多哲学家，包括罗素，弗雷格及早期的维特根斯坦都试图将这幅简单的图画应用到更多其它复杂的情况。另一种是建筑师和助手之间为某一目的而交流信息的对话，这是日常语言。维特根斯坦把这两种语言都叫做语言游戏。 实际上维特根斯坦并没有给语言游戏做严格的定义，这与这个概念本身的开放性及维特根斯坦后期反对事物具有本质的哲学立场是一致的。有时他把原始语言称作游戏，有时他又把语言和那些语言交织在一起的活动所组成的整体称为语言游戏。正如棋类活动包括棋的下法一样，语言游戏本身包括游戏规则，即语言用法。无论游戏规则还是棋类规则，都是一种内在构成规律，规则构成游戏本身。人们只有学会棋子的下法，才能学会某种棋类活动，而人们只有学会某种语言的用法，才能学会某种语言。 在图像论中，语言使用按照严密的逻辑规则，所以语言的用法是唯一的、确定的。而日常语言不具有逻辑的严密特征，正如他所言，我们在游戏时，可以一边玩一边制定规则。这就意味着语言的用法是动态的，多样的，我们不能一老永逸地学会词的固定不变的用法和意义，同一个词，或一个表达式在不同的语境中具有不同的意义。在这种语言活动中，语言与世界发生了联系：语言和世界统一于晤言的运用之中。 后期维特根斯坦认为建立理想语言只是一种哲学幻想而已，自然语言本身是充分的。对于有人认为自然语言过于粗糙，无法做出精确的表达这一观点，反对逻辑语言，回归日常语言，这不但是他在对自己前期语言哲学观进行批判，也是对西方传统的批判。在反对形式语言的看法上，维特根斯坦与摩尔、斯特劳森笄人及许多欧洲大陆人本主义哲学家的看法一致。 维特根斯坦为了说明各种各样语言游戏的关系，提出了家族相似的概念。按家族相似的观点，虽然游戏之间有某种共同的特征，但这种共同的特征不是贯穿于所有的语言游戏之中，“如果你看这些游戏，你是不会看到所有游戏的共同点，你只会看到相似之外的和它们的联系。”家族相似的观点和“语言游戏”的概念一样，强调语言、概念的开放性。即我们的概念及其使用都不能严格定义的。家族相似是对语言或事物具有本质的观点的批判。在维特根
幼儿园语言游戏：说相反（大班） 一、设计意图 设计这节活动，意在让幼儿在相关物品中、生活中找找、想想、说说反义词。根据我班孩子在中班末期对反义词表现出比较浓厚的兴趣，并能说一些的特点。开学后，我在日常活动中指导孩子们尝试用反义词来形容事物，但在实际的运用中幼儿经常发生错误，因此便选择设计了指导活动。 设计中，考虑到孩子刚升人大班，且发展存在着差异性。因此我在材料的投入上更注重了材料的生活化、多样化、层次性，确保每一个孩子都能在活动中获得满足与成功。 同时，根据孩子们的思维特点，我便从孩子们身边熟悉的实物着手，并逐步过渡到能够摆脱实物、根据自己已有的生活经验讲述。孩子们从两种物品中找出了一对反义词，从两种物品中找出多对反义词，最后到只出现一种物品找出多对反义词。孩子们的思维也由此得到了锻炼。 在活动中，孩子们思维的敏捷性、正确性在游戏速度的快慢与变化，形式的集体与个体变化中得到发展与强化。 二、活动目标 1．鼓励幼儿大胆探索，通过找一找，想一想。寻找生活中的反义词。 2．鼓励幼儿积极思维、表述声音响亮，清楚。 三、活动准备
幼儿经常接触的东西（纸、笔、书、玩具等） 自制图片一张两个人区别（略） ①笑、哭②胖、瘦③高、矮④头发多少⑤穿长袖、穿短袖⑥一个红短裤、一个黑短裤 ⑦一睁眼、一闭眼 四、活动设计 （一）在物品中寻找反义词 1．今天我们做个游戏，叫“说相反”。这儿有许多的东西，等会儿请你们去找两样东西，再找找这两样东西里意义相反的地方。幼儿去寻找，并请每一位幼儿都将自己找的东西说出来。 规则：①你找的两样东西里必须有“反义词”朋友。 ②别人说过的尽量不说。 2．出示图片，鼓励幼儿能够找出多对反义词。 规则：同上 3．出示一杯水，请幼儿说出多对反义词。 规则：①你找的东西和我手里的东西必须是有“反义词”朋友的。（多和少、轻和重、左和右、上和下、大和小）
根据索绪尔的语言理论，语言是一种结构。我们的汉语也不例外，它是一种多层次的结构，这种结构具有自己的特殊性，比西方语言的结构复杂得多。汉语是语词的各个单元的集合物，每个单元都有其独立的意义，这些独立的单元构成了语言。与语言相关的是汉字，汉字是由偏旁和笔划构成的。汉字，语词，语句，意义形成一个网络，成为一个语言的体系，这就是汉语的结构。汉语结构的特殊性决定了它的能指与所指的特殊性。 语言是能指与所指关系构成的符号系统，这一理论是索绪尔提出来的。他认为，语言属于符号系统，它是符号系统中最微小的部分。一切符号都可以分为“能指者”与“所指者”，就是说，一切符号都毫无例外的包含着“能指”与“所指”的关系。语言也不例外。比如说，作为语音的“桌子”就是能指者，作为词的意义的桌子就是所指者。能指与所指之间的结构关系就构成一个语言符号。因此说，语言是表达概念的符号系统。能指和所指的关系模式基本上是序列性的，它同时在两个系列展开。索绪尔认为，语言体系就是一系列语音上的差别与另一列意义上的差别的平列相统一的系统。 我国古代也有人研究汉字这种符号系统，他就是著名文字学家和语言学家许慎。许慎的时代，还没有系统和结构以及符号这些概念，然而他的一部《说文解字》巨著却成功的解释了所有汉字的结构，呈现在我们面前的是一个内容极为丰富，形式极为壮观的汉字系统。根据索绪尔的理论，我们可以认为，许慎研究的重点是文字的“能指”方面，即结构形式与读音方面。他的语言理论为研究语言能指与所指的微观结构提供了基础。与许慎的研究方向相反，魏晋著名玄学家王弼强调语言的“所指”（意义）方面，他提出了重要理论：“得意忘象忘言”。在他看来，“忘象”就是“得意”，“忘言”就是“得象”，象不能包罗万象，言也不是一切内涵。他认为，“得意”在于“忘象”，“得像”在于“忘言”；“忘言”与“忘象”的根本目的是为了“得意”；要做到“得意”必须“忘象忘言”。得意是根本的，“象”与“言”都是达到得意的条件。他看到了三者的差别，看到了易象的局限，却走向另一个极端：“意”——思想内容被神秘化了，它是最根本的东西，“象”与“言”只不过是认识它的暂时的中介物。这种抛开理性分析，只靠直观领悟而求得认识的观点当然是错误的。然而，如果我们根据索绪尔的语言学理论来衡量，王弼这里恰好论述了语言的能指与所指关系。“言”与“象”都是“能指者”，“意”（意义）是“所指者”。从这种理论出发，可以看出王弼的错误在于：割裂能指与所指的关系，片面强调所指。很显然这是错误的，没有“能指者”，“所指者”就失去了依托，失去了语言载体。 索绪尔理论的语言背景是西方语言，因此，它适用于那种语言是没有疑问的。然而，用它来讨论汉语的结构关系需要有一些变化。从上述引语可知，“能指/所指”理论所关注的重点是“语词”这个层面，它既不包括音节和音素（字母），也不包括语句，虽然，它们并非不存在能指/所指关系。我们的汉语不同于西方语言，它的符号是象形文字，汉字是音形义的统一，它的偏旁乃至笔划都有一定意义。因此，我们可以说，汉语是全方位的能指与所指的关系结构。就是说，在各个层面（笔划，偏旁，文字，词，句）都存在能指与所指关系，它们形成一个能指与所指的嵌套结构关系。下面从三个方面分析汉语的能指与所指关系。 笔划的能指与所指。汉字是象形文字，从图画演变而来，它的笔划当初是象征事物的某一部分的。笔划的名称和形式就是能指者，它所象征或表示的意义就是所指者。从“能指”的角度来说，笔划是最简单的基础构件，它的名称与形式也比较单一。但是从“所指”的角度来说，它是高度压缩的语句，就像分子变为原子，原子变为中子一样。太空中有一颗白矮星，就是一颗中子构成的恒星，它是恒星引力收缩的产物。原来，笔划的含义是丰富的，后来它被压缩了，浓缩了，成为一个汉字整体的组成部分。比如“马”字的四点（能指），是在告诉人们它象征马的腿（所指）；“日”字中的一点（能指），是在告诉人们它象征一团火（所指）;“人”字中的两个笔划——一丿一捺（能指），是在告诉人们它象征人的主要器官——两手（所指）；“刃”字中的一点（能指）表示“刃”在这里（所指）；偏旁“亠”中的“丶”（能指）表示这里最高，是高处，顶部（所指）。汉语中的这个“丶”，它形如手指的尖端，似乎是表示人们在用手指一点（作动词用）说：“这是……”或者“┅┅在这”，它的功能相当于一个指示代词的功能。再如，“天”字中的上横（能指）表示天（所指），“土”字中的下横（能指）表示地（所指），应当说明一下，抽象的“一”不是笔划，而是偏旁或者文字。由此可见，许多笔划具有能指和所指关系，这里不想更多的列举。然而必须指出，这种关系的具体内容不是固定的，要结合有关文字作具体的分析。孤立的笔划是没有固定含义的，它在具体的文字结构形式中扮演者重要角色。托姆曾经用动力学和生物学解释语言的变化，认为语言是运动的，象生物一样，也有它的发育过程；他还
游戏文明中的词汇大全 时间:2011-07-22 09:22来源:未知作者:考试网点击: 214次 国家名称 Ацтеки 阿兹特克 Вавилон 巴比伦 Греция 希腊 Зулусы 祖鲁 Ирокезы 易洛魁 科技 алфавит 字母表генетика 遗传学гончарное дело 制陶术 банковское дело 银行学деление ядра 核分裂 денежное обращение 货币единая оборона 整合式防御系统 запасные части 零组件инженерное дело 工程学 каменная кладка 砌造术канализация 公共卫生 картографирование 制图术кодекс воина 武术精神 космический полет 太空航行лазер 激光 массовое производство 量产металлургия 冶金学 миниатюризация 微缩化мистицизм 神秘主义 невидимость隐身技术оружие с самонаведение 精确制导武器очистка 炼油печатный пресс 印刷术 политеизм 多神教робототехника 机器人学 рыцарство 骑士制度самоходный транспорт 动力运输 сверхпроводимость 超导体свободные художники 自由艺术 сгорание 内燃机синтетические волокна 合成纤维 теология 神学теория гравитация 万有引力定理 церемониальное погребение 葬礼仪式 черный порох 火药 шпионаж 间谍活动 электроника 电子学 энергия пара 蒸汽动力 大奇迹 Великая Библиотека 亚历山大图书馆 Великая Стена 长城 Великий Маяк 大灯塔 Висячие Сады 空中花园 Всеобщее избирательное право 全民参政权 Дамба 胡佛水坝