《画民间玩具》课后评析
大家好！我们看了李雪飞老师所教的《画民间玩具》课，课虽然已经结束，但教学环境的精心设计，既单纯又热烈的色彩，充满了民族、民间特色、内容丰富，收集民间玩具百余件，给我们留下深刻的印象。下面就这节课做一介绍和分析：
民间玩具是中国民间艺术的瑰宝，在农耕、手工生产的基础上产生和发展的，与人们的生产劳动、风土民俗、以及宗教活动有着紧密联系，有着悠久历史，具有稳定的传统式样和丰富的文化内涵。但随着社会的发展，各种玩具充斥市场，有些民间玩具已不多见，为此,教材的编写的目的是，通过画民间玩具，让孩子了解中国民间艺术，激发孩子对民间艺术的热爱，提高孩子的艺术鉴赏力和民族自豪感。
根据这个指导思想，上课教师和学生课下共同收集民间玩具的相关资料，利用网络、图片等传媒让学生了解民间玩具、还亲自让学生玩一玩，加深学生的体验，以体验式的学习方式，引发学生对民间玩具的关注和喜爱。反映教师注重收集与本学科相关的资源，创造性的使用教材，为教材注入新的内容，符合新的教学理念。具体的教学特色有以下几点:
1.挖掘教材民族文化内涵，引导学生参与文化的传承
《画民间玩具》这节课，属于造型表现领域，本学习领域在低年级强调感受、体验、和游戏性，因此李老师把教学的重点先放在了解欣赏民间玩具、看看、玩玩，融为一体，以民间玩具图片展、和实物
展拉开这节课的序幕，精美的民间玩具图片，在突出北京特色的基础上，（如北京的兔爷、风车、绒鸟、布老虎等）还给学生展示不同地域的民间玩具，内容特别的丰富，另外，花色品种繁多的民间玩具实物展，给学生带入民间玩具的世界，泥狗狗汪汪叫、拨浪鼓咚咚响，学生陶醉在民间玩具的王国中。学生在玩玩、乐乐中认识民间玩具，引起对民间玩具的关注，体会民间玩具悠久的历史，激发孩子们对民间艺术的兴趣，以及提升孩子的民族自豪感。对学生的思想教育起到了润物细无声的作用。
2．教学环境的精心设计，教学资源的有效分配
本节课的环境创设，具有很强的视觉冲击力，单纯、热烈的红色基调，充满了民族、民间特色。介绍民间玩具的图片展、民间玩具的实物展、以及反映民间玩具造型特点的课件为学生提供了开放、自主的学习环境，为学生的学习提供了有效的艺术环境，为学生表现民间玩具，提供了可参考的依据，收到良好的教学效果。
3．利用网络教学手段，培养学生收集、查找、处理信息能力。
本节课在解决水粉表现民间玩具技法时，教师利用学生已初步掌握的水粉画的简单技法，没有逐一介绍绘绘画方法，而是制作一个网页，采用分组网上探究绘画方法，使学生在短时间内掌握四种基本方法，采用这种教学方式,学生参与活动既有了广度也有了深度，学生作业可以根据兴趣和认知水平，选择相应的表现方法，既体现了分层、开放，也提高了教学效率和质量，学生收集、处理信息的能力也不断的提高。
4．创造性的使用教材，为教材注入了新的内容
课前收集、课上扩充、课后延伸，创造性的使用教材，为教材注入新的教学内容是这节课的又一特点，为了上好这节课，李老师和学生收集民间玩具几十种,上百件,不仅如此,还专门走访民间玩具收藏家梁祖旺老师,了解更多的民间玩具的文化,收集扩充了教学内容，丰富了学生的学习资源，同时拍摄录像,作为课后的延伸。
以上是这节课的一些教学特色，在准备和上课的过程中，还有一些与同仁们研究的问题：比如年轻教师文化底蕴还需要加强，北京版的教材，还应立足北京，突出北京民间玩具的特色，以北京民间玩具为主线索，同时了解我国不同地区、不同风格的民间玩具，从而使学生更加热爱我国民族民间艺术。
谢谢大家！
阳东一问学校课堂教学设计 第一课时 教学过程：
一、导入。 1、导语：中国民间玩具，历史悠久，制作精细，造型简练、夸张，色彩艳丽，别具乡土气息，深受人们的喜爱。 2、欣赏民间玩具，并分析其特点和制作材料。 二、新课。 1、引导学生欣赏课本的民间玩具。 ⑴江苏无锡的大阿福，泥人大阿福总是一副喜气洋洋的样子。 老师：同学们想不想听一个关于“大阿福”的故事呢？ 相传在很久很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事情总是一物降一物的。在深山里，不知何时开始，住来了两个人形巨兽，名叫"沙孩儿"，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了"沙孩儿"之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的"沙孩儿"出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵大树突然倒下，把它压死了。雌"沙孩儿"寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为"大阿福"。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。 ⑵陕西河阳的面花狮子糕，生动、色彩鲜艳。 ⑶湖南凤凰的彩灯蟹。 ⑷河南浚县的泥咕咕小鸟，并简单分析泥咕咕和泥泥狗这两种民间玩具的区别。 ①泥咕咕：泥咕咕是历史悠久的特色传统手工艺品，作为浚县民间对泥塑小玩具的俗称。 因为能用嘴吹出不同的声音，所以形象地称之为“咕咕”。据《资治通鉴》记载，古时浚县某个将军带领士兵打仗，不少将士和战马阵亡，为了纪念这些牺牲的将士和战马，军中一些心灵手巧的人就用当地的黄胶泥捏成泥人、泥马表示怀念之情。这一汉族传统手工技艺就这样随着历史的发展延续了下来，流传至今。 ②泥狗狗：泥泥狗又称“陵狗”，是淮阳玩具的总称，为纪念伏羲、女娲抟土造人育万物而制，是伴随着宗教祭祀和古老民俗诞生并绵延流传至今的“真图腾、活化石”，被誉为“天下第一狗”。 传说：《山海经》中记载“泥泥狗是伏羲、女娲抟土造人留下的。”女娲嫌生育太慢,就抟土捏泥人。干了以后,泥人都活了。到了阴天下雨时,来不及把泥人往屋里搬,就用扫帚扫,于是就出现了瘸子,瞎子等残疾人。因为是泥捏的,所以人一出汗就有灰。这个故事的发生地就在淮阳，所以淮阳在数千年前就有捏制泥泥狗的习俗。人们以此来纪念伏羲、女娲繁衍人类、肇始华夏文明的功德。 对“泥泥狗”还有一些较为普遍的说法，就是“能治病”。据说来自山南海北的香客们把“泥泥狗”带回自己的家乡，除送给儿孙和亲友外，还要把一些泥泥狗扔到井里，说是喝了井里的水，可以“清心明目，医治百病”。要不；咋叫它“灵狗”呢！还有，行路客商，无论走到天涯海角，只要你从“泥泥狗”身上扣下一点点泥土泡茶喝，就可以治水土不服或“思乡病”。无怪乎来淮阳朝祖进香的海外赤子和港、澳、台同胞临行前，都极虔诚地从太昊陵带走一手巾兜黄泥土回去；看来，也是为了医治眷恋祖国的思乡之情吧。 ⑸山西黎城的布老虎，并简述布老虎与双头虎的区别。 提问：民间玩具制造这门为什么要借助老虎的形象制作各种不同的玩具？ 教师小结：民间艺人一般喜欢用陶泥、布艺、剪纸等方式制作老虎。因为虎的形象在我国几千年的历史发展过程中占据着十分重要的地位，常常与龙并称。虎和龙结合在一起就成为雄伟、强盛的象征和美化权威的典型形态，有时也充当逐妖驱邪与镇宅的角色，构成了充满生机和活力的民族文化特质。
教学目标：17、中国民间玩具 第一课时 1、了解中国民间玩具的基本知识，感受民间艺术美。 2、培养学生对中国民间美术的兴趣和热爱祖国民间艺术，热爱家乡，热爱生活的思想感情。 3、通过师生共同欣赏、探讨民间玩具的有关知识，培养他们学习劳 动人民创造生活和丰富生活的能力。 教学重点：通过欣赏中国民间玩具，感受中国民间玩具的艺术美。 教学难点：掌握民间玩具的相关知识。 教学准备：各种作品和图片 预习要求：通过网络等各种途径了解本地的民间玩具。 教学过程： 一、预习反馈。 1、通过剪纸演示吸引学生的注意力，从而使学生了解民间玩具是民间艺术的一种。 问：你知道剪纸属于什么艺术吗？让老师来告诉你，剪纸是我国的一种民间艺术。我国的民间艺术形式多样，我想跟小朋友们最接近、你们最喜欢的当然就是民间玩具了。 2、揭示课题：中国民间玩具欣赏 二、精讲探究。 1、课前老师让你们搜集了有关玩具的资料你们有没有搜集到？ （1））小组交流：自己带来的各种玩具或玩具的相关资料。 （2））全班交流：每组推荐一名学生说说本组最有意思的玩具。 2、老师也带来了一些玩具，大家想不想看看？ 出示：铁环、泥人、糖人、糖画,, 3、了解民间玩具的分类： 师：看了这么的玩具你们能不能给玩具分个类呢？就按照材料（或地域）分吧，看看那些材料可以制作民间玩具？ 泥、布、金属、纸、陶瓷、食品,, 师：你们看这么多的东西都可以做玩具，从这里你们能看出民间艺人们怎么样啊？
4、了解民间玩具的造型特点： （1））欣赏比较一组民间玩具形象和真实的动物形象，说说民间玩具的造型特征。 （2））师：民间玩具的造型生活泼可爱、简练概括、夸张传神。 5、了解民间玩具的色彩特点： （1））欣赏一组民间玩具：如布老虎、风筝、彩灯,, （2））师：你们看看这些民间玩具上面都有哪些色彩？ （都有大红、大绿、天蓝、金黄、紫,, ） 这些色彩鲜艳醒目对比强烈，这些是贴近民间生活的色彩，红的花绿的叶，蓝蓝的天，金黄的麦穗,, 是最自然的色彩，也反应出民间艺人们的淳朴善良。 三、反思拓展。 课后认真思考，你准备用什么样的材料来制作自己喜欢的玩具，下节课请把材料准备好。 教学目标：17、中国民间玩具 第二课时 1、培养学生对中国民间美术的兴趣和热爱。 2、能根据自己的兴趣爱好，用自己擅长的方式方法制作简单的民间玩具。 3、进一步探讨民间玩具的有关知识，激发学习兴趣和探索精神，培养他们学习劳动人民创造生活和丰富生活的能力。 教学重点：掌握民间玩具的制作方法。 教学难点：如何制作出一个具有民间特色的玩具。 教学准备：各种材料制作的民间玩具。 预习要求：复习上一节课的民间玩具的相关知识。欣赏书中作品。准备好工具材料。 教学过程： 一、复习回顾。 1、分小组坐好。 2、复习上一节课的知识。 提问：民间玩具的造型有什么特点？民间玩具的色彩有什么特点？
河南淮阳庙会文化活动考察调研报告 专业名称装潢艺术设计 班级 10级本科装潢2班 学生姓名王康璐 课题名称中国民间美术概论完成日期 2012年3月3日 老师苏娟娟 郑州轻工业学院易斯顿美术学院 二零一二年三月
目录 一、课题基本情况介绍 二、调研情况介绍 调研的内容和步骤 考察时间规划 三、设计定位：中国民间美术概论 四、以淮阳旅行记为例里面内容的基本介绍： 五、课题考察归纳总结 1.课题存在的突出问题 2.课题设计上应注意的问题 六、主题思想定位 七、参考文献 导言 对于南方的同学来说，河南既熟悉又陌生，熟悉是因为它的旅游城市比较广泛，而陌生则是因为我们不太了解北方各城市的民间艺术是怎么样存在的。现在我们就走进河南淮阳，去看看它的城市特色和它串流至今的民间艺术，让我们去感受淮阳的热情招待吧。
一、课题基本介绍 中国民间美术是中国亿万劳动人民创造的民间文化艺术，是群体文化艺术，是中华民族文化艺术的母体。中国民间美术是中国文化的重要组成部分。它是“人民群众创作的，用以美化环境、丰富民间风俗活动和在日常生活中应用及流行的美术”。它的产生和发展，贯穿于人们日常生活和精神世界的各个领域。它的内容与形式直接反映了中国劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明才智和艺术创造才能。 二、调研情况介绍 1、淮阳的庙会文化 2、象征着平安吉祥的布老虎 3、被誉为“远古时代的真图腾”、“活化石”、“现代的古文物”—泥泥狗 考察时间规划： 2012年3月1日 考察地点： 河南淮阳 三、设计定位：中国民间美术概论 中国是人类文明的发祥地之一。中华民族历史悠久，多民族文化相互融合，形成了广博而统一的中华文化体系。广大劳动人民丰富的想象力、创造力和对美的理想追求，中华民族赖以生存的生活环境(辽阔的土地、多姿的地貌、丰富的自然资源)，以及长期处于自然经济为主体的农业社会与部分原始经济社会的现实，使得中国民间美术呈现出多姿多彩的风貌。任何客观存在的事物，都有自身的特点。 四、以淮阳旅行记为例里面内容的基本介绍 庙会·印象 庙会，又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等活
中国民间工艺的生存现状与发展 民间艺术根植于本乡本土，来源于劳动与生活，体现了广大劳动人民繁衍生息的脉络，在长期的创作、积累、传承、演变的过程中形成。民间艺术是人类社会丰富多彩和无比珍贵的遗产。如何妥善地保护和开发民间艺术资源，是当前摆在整个人类面前重大而又迫在眉睫的课题之一。 中国民间工艺对我国经济与文化的发展，有着十分重要的意义。 1、为繁荣和发展中国文化，丰富文化内涵，提升我国的整体文化形象，起着重要的作用在中国的文艺百花园中，中国民间传统工艺作为一种独特的艺术“奇葩”，已深深扎入人们的文化心理和民族情感，它与人民大众的生活息息相关，其品种之众多，艺术之独特，内涵之丰富，在海内外影响很大。近年来，中国民间传统工艺不断加强品牌意识，在创新中求发展，为我国赢得殊荣。这为丰富中国的文化内涵，提升中国的整体文化形象，发挥着十分重要的作用。保护中国民间传统工艺。传承中国民间传统工艺，就是保护中国民间传统文化，对于中国的文化建设，意义深远。 2、为弘扬中华民族优秀文化，扩大中国的知名度和影响力，提升中国的海外形象发挥着重要的促进作用。中国工艺美术历史悠久、技艺精湛、文化底蕴十分丰厚，备受海内外有识之士的喜爱，影响极为广泛。目前正处于辉煌时期的寿山石雕，从雍正时期乘船出海，远销日本、东南亚各国，到上世纪五十年代批量化、企业化生产，随着产值规模的不断扩大，身价也节节攀升，至如今其巨大的价值潜力已不可估量，为国家换取了大量外汇，这对扩大中国的知名度和影响力，提升中国的海外形象，可以说发挥了重要的促进作用。 3、为消化剩余劳动力，推动社会经济的发展起着重要的作用。在当前政府各项扶持政策的影响下，目前的传统工艺有了回春的迹象，订单也渐渐多了起来，由于它们“小作坊”、“手工型”、“密集型”的特点，一些过去从厂里出去的老艺人开始回到这个行业，或自己生产，或开店经销，他们的回头带动了一些剩余劳动力的转移，提供了一些就业机会。 中国传统工艺的生存与发展现状存在的问题 1、立法滞后，民间艺术资源管理乏力。 由于至今对民间艺术还没有一个较为全面、有效的保护法，民间艺术保护工作无章可循。一些地方的领导决策失误，一些大师级的珍品被陆续卖掉；一些集成资料丢失、霉烂，或被当作废纸卖了；某些部门随意将工艺美术品集团化，流水作业化，传统特色减弱，个人风格淡化，导致一些地方民间工艺质量与数量严重滑坡。一些团体和个人的文化资源保护意识淡薄，有的人甚至见利忘义，进行不正当开发，对民间艺术资源起了破坏作用。一些以次充好的产品破坏了真正优秀的民间艺术的声誉；一些“滥竽充数”式的表演也使得许多很有价值的民俗文化财富自然贬值；一些封建迷信活动打着民俗文化的旗号，不仅不能弘扬反而腐蚀、破坏了民族文化传统。要解决这一问题，一方面要加强文化资源保护的宣传，更为急需的是要制定法律，完善有关政策，采取有效措施，加强管理。 2、管理主体不明确，难以协调和形成合力保护民间艺术。 文化、二轻、旅游、园林、宗教、公安、商业等行政管理部门和民间文艺家协会及一些科技机构，都不同程度地参与了民间艺术的保护和开发工作。但是由于管理主体不明确，难以有效地协调各方形成整体合力，共同解决保护与开发的矛盾。到目前为止，尚没有一个部门对民俗文化产业规模、从业人员、投入产出以及不同类型民间文化的经济运作方式和效益进行量化分析和评估，当然更谈不上有计划、有步骤、有保护地进行合理开发利用。 2、传统手工艺与现代市场经济的矛盾。 传统的民间工艺的存在与发展有其特定的时代环境，由于传统的民间手工艺随着现代物质生活的改变与市场经济的冲击，必然导致部分民间传统艺术的萎缩甚至消亡。传统手工艺与现
《画民间玩具》课后评析 大家好！我们看了李雪飞老师所教的《画民间玩具》课，课虽然已经结束，但教学环境的精心设计，既单纯又热烈的色彩，充满了民族、民间特色、内容丰富，收集民间玩具百余件，给我们留下深刻的印象。下面就这节课做一介绍和分析： 民间玩具是中国民间艺术的瑰宝，在农耕、手工生产的基础上产生和发展的，与人们的生产劳动、风土民俗、以及宗教活动有着紧密联系，有着悠久历史，具有稳定的传统式样和丰富的文化内涵。但随着社会的发展，各种玩具充斥市场，有些民间玩具已不多见，为此,教材的编写的目的是，通过画民间玩具，让孩子了解中国民间艺术，激发孩子对民间艺术的热爱，提高孩子的艺术鉴赏力和民族自豪感。 根据这个指导思想，上课教师和学生课下共同收集民间玩具的相关资料，利用网络、图片等传媒让学生了解民间玩具、还亲自让学生玩一玩，加深学生的体验，以体验式的学习方式，引发学生对民间玩具的关注和喜爱。反映教师注重收集与本学科相关的资源，创造性的使用教材，为教材注入新的内容，符合新的教学理念。具体的教学特色有以下几点: 1.挖掘教材民族文化内涵，引导学生参与文化的传承 《画民间玩具》这节课，属于造型表现领域，本学习领域在低年级强调感受、体验、和游戏性，因此李老师把教学的重点先放在了解欣赏民间玩具、看看、玩玩，融为一体，以民间玩具图片展、和实物
展拉开这节课的序幕，精美的民间玩具图片，在突出北京特色的基础上，（如北京的兔爷、风车、绒鸟、布老虎等）还给学生展示不同地域的民间玩具，内容特别的丰富，另外，花色品种繁多的民间玩具实物展，给学生带入民间玩具的世界，泥狗狗汪汪叫、拨浪鼓咚咚响，学生陶醉在民间玩具的王国中。学生在玩玩、乐乐中认识民间玩具，引起对民间玩具的关注，体会民间玩具悠久的历史，激发孩子们对民间艺术的兴趣，以及提升孩子的民族自豪感。对学生的思想教育起到了润物细无声的作用。 2．教学环境的精心设计，教学资源的有效分配 本节课的环境创设，具有很强的视觉冲击力，单纯、热烈的红色基调，充满了民族、民间特色。介绍民间玩具的图片展、民间玩具的实物展、以及反映民间玩具造型特点的课件为学生提供了开放、自主的学习环境，为学生的学习提供了有效的艺术环境，为学生表现民间玩具，提供了可参考的依据，收到良好的教学效果。 3．利用网络教学手段，培养学生收集、查找、处理信息能力。 本节课在解决水粉表现民间玩具技法时，教师利用学生已初步掌握的水粉画的简单技法，没有逐一介绍绘绘画方法，而是制作一个网页，采用分组网上探究绘画方法，使学生在短时间内掌握四种基本方法，采用这种教学方式,学生参与活动既有了广度也有了深度，学生作业可以根据兴趣和认知水平，选择相应的表现方法，既体现了分层、开放，也提高了教学效率和质量，学生收集、处理信息的能力也不断的提高。
《中国民间艺术》学习体会 民间艺术是泛指劳动者自己，而非专业美术工作者创造点，在乡村城镇中由民间艺人创作并广为流传的美术。民间艺术种类很多，主要有年画、剪纸、木雕、皮影、石雕、砖雕、泥塑、陶瓷，风筝等。他们和民俗生活密切相关民间群众喜闻乐见，体现出清新，质朴的艺术风格。可以说民间艺术是我们劳动人民的智慧结晶！。 作为一名大学生，我想我们有必要去了解一些我们国家的具有鲜明特点的民间艺术品。这不仅能提高我们的知识，还能提高我们的文化素养。其实我们对于民间艺术应该不陌生，我们小时侯玩的风筝，剪纸等等都是民间艺术品。 年画是我国民间岁末欢度春节喜庆丰收预示来年光景美好的一种最普及得民俗艺术品。年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就出现。传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。剪纸从色彩上分，有单色剪纸和套色剪纸。用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸，它如同版画中的单色木刻一样，是最常用的一种形式，这类作品显得十分朴素大方。而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸可出来的作品，这种形式并不常用，这类作品看起来生动形象。关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/067542398.html, 浅谈中国民间艺术的传承与发展 作者：张艳娟贾楠 来源：《大观》2015年第12期 摘要：中国有着中华民族上下五千年悠久的历史文化，因而产生了许多民间艺术，它们丰富多彩、内容多样，带着一种强烈的民族主义色彩，从而展示了我们中国民间艺术的历史悠久和文化的博大精深。然而，随着大工业化时代的兴起，很多机械化的生产代替了原始手工化生产，一些传统的制作手法和传统艺术创作逐渐的流失。如何保护中国民间艺术的传承是我们将要思考的问题。如今，在新时代的今天，如何保护中国民间艺术的发展是我国传统艺术可持续发展的重要环节，我国是一个多民族的国家，每个民族都有自己的文化特点和文化特色，民族文化需要时间的洗礼和历史的发展，因此几千年的历史文化是非常珍贵的，我们不光要重视起传统民间艺术的保护，而且要发扬和传承我国的民间艺术文化。 关键词：传统艺术；传承与发展；民间艺术 我国是一个传统民间艺术文化具有中华民族几千年来的智慧结晶，是人类创造生活，贴近生活的历史产物，它包含着工匠们的智慧和各种手工艺创作的内在灵魂，体现了人们对艺术文化的热爱，具有强烈的生命活力。 民间艺术与原始艺术是一脉相承，息息相关的，具有审美与实用性价值共存的性质。随着生产力的发展与社会分工的细化，民间艺术的种类也逐渐的增多，传统民间艺术的发展也发生了很大的变化，它们逐渐渗入到人们的衣食住行中，与人们的生活息息相关。如比较有名的皮影、蜡染、蓝布印花、景泰蓝等民间艺术作品都依据人类的生活需求而创作，是人们生活中不可缺少的一部分，不仅增添生活的情趣，还丰富了人们的精神世界，成为当地民间特色的一道亮丽的风景线。 那么中国民间艺术应该如何发展？如何传承中国的艺术文化？这些问题都应引起我们的高度重视。我认为可以以下几个方面来进行： 一、应加大地方政府对民间艺术文化产业的扶持力度 政府在民间艺术发展中起着重要的作用，民间艺术的发展离不开政府的引导和重视。作为政府要想引导民间艺术的发展，必须为其创造一个良好的宽松的环境氛围，对于民间艺术的创造人，应给予鼓励和支持，并支持民间产业艺术文化的发展，例如可以通过设立奖项来调动创作者的积极性，或者开发民间艺术产品的产业链来增强他们的自信心，加大对民间艺术文化的宣传力度。 文化的发展是城市发展的一部分，是城市经济发展的产业链，能够带动经济与文化的双重发展，也可以作为提升经济发展的一部分，因此应发展具有城市自身特色的文化产业结构，形
《民间玩具》教案 教学目标： 1、用简短的话表达自己的感受。 2、欣赏、了解民间玩具的材质、造型和色彩特征。 3、培养学生热爱祖国民族传统艺术，热爱生活的情感和健康向上的审美情趣。 教学准备： 布老虎或者其他民间特色玩具、图片等。 教学重点： 引导学生欣赏学习关于民间玩具的相关知识。 教学难点： 从欣赏民间玩具的过程中让学生体验民间艺术美的感染力。 教学过程： 1、玩具游戏：一起看一看、玩一玩布老虎。（或其他民间玩具） 2、观察玩具的特点， 学生小组活动，多媒体或者挂图出示其他的民间玩具。 赏玩具，谈感受，肥燕风筝。请小朋友说一说看了肥燕风筝后的感受。最深的印象？（产于北京，色彩鲜艳，造型简洁，而且左右对称，制作时主要有扎、糊、绘、放四个基本过程。）请学生先欣赏泥沽沽。产于河南，中间圆两头尖而细，可做各种动物的形象，尾部有小孔，用嘴吹可发出呜呜的叫声。 布老虎玩具。说一说布老虎的材料和寓意。 产于陕西，神态威风、可爱，造型简洁而又有动感，头部纹样多样，寓意吉祥和健康，既可以观赏又可以作枕头使用。 木马玩具。产于云南昆明，可以在地上滚动，曾在民过年间获巴拿马国际博览会金奖，其造型与色彩具有浓郁的中国特色。说出木马玩具的最大特点：可以滚动。 赏玩具，谈感受，蚂蚱玩具。产于湖南, 我国南方各省都有棕叶编织的艺人。利用棕叶编织而成的呢? n小朋友!在街上你见过这些蚂蚱玩具吗?除了这些蚂蚱你还见过什么动物也是用这些棕叶编织而成。 3、总结交流：小朋友，看了这么几种不同的玩具你能思考并说出这些玩具的不同特点吗？
你觉得哪一个是最美丽的？ 学生回答：布老虎制作材料：各种各样的布。泥沽沽制作材料：泥土。木马制作材料：木头。肥燕风筝制作材料：竹子和轻薄而又牢固的纸张。蚂蚱玩具制作材料：棕叶。 4、小朋友，在生活中还有各种各样有特色的民间玩具，多去思考，多去问，多去看，只要你做一个有心人，你一定会认识更多的民间玩具，一定能得到更多的乐趣的。
《中国民间玩具欣赏》 教学目的： 1. 初步了解和接触一些民间美术的知识。 2. 培养对中国民间艺术的兴趣。 3. 提高艺术鉴赏力和民族自豪感。 教学重点： 让学生初步了解中国民间玩具(部分)及其图案、色彩所包含的寓意。 教学难点： 深入浅出、恰如其分地对学生进行讲解。 教学准备： 学生：1. 美术书。 2. 课前搜集本地民间玩具的资料、图片或实物。 3. 每人一份手工娃娃的装搭配件。 教师：1. 有关民间玩具的图片。 2. 中国民间玩具实物。 教学过程： 一.组织教学 二.剪纸引题,导入课题 (师在一张彩纸上迅速剪出一图案贴在黑板的彩纸上。) 师：小朋友,请看这是一幅什么作品？ 生：这是剪纸作品。
师： 你们知道剪纸属于什么艺术吗?让老师来告诉你,剪纸是我国的一种民间艺术。我国的民间艺术形式多样,种类繁多。这些艺术作品都与人们的生产劳动、生活风俗、宗教活动的需要紧密相关,它表现出劳动人民的创造才艺和智慧。 在众多的民间艺术里,与我们小朋友最接近、最受喜欢的,当然是民间的玩具了。 今天,我们就来欣赏民间美术作品(出示课题) 三.讲授新课 (一) 简介民间玩具的概况 我国的民间玩具历史非常悠久,早在50万年前的原始社会,就已经有了具有玩具功能的实物，过去人们称之为“耍货”、“玩艺儿”，不受重视。但近几年来,民间玩具以其丰富的文化内涵和纯朴的造型日益受到世人的瞩目。你看,那些生活在田间地头的人们,劳动之余,兴致所至,信手拈来几根麦秸,可编织出一只翩翩欲飞的蝴蝶；一根针,几根线,一小块布可以缝制成令人爱不释手的布老虎；一块一钱不值的冰凉的泥巴,可以很快地捏成一个栩栩如生的娃娃。一件件淳厚、朴实的艺术品,通过他们灵巧的双手表现并创造出来,那可真是美不可言。 (二) 欣赏课文作品 师：你们想看看这些作品吗？好,就请打开课文P30(投影仪出示课本图片),图片上的都是具有特色的民间玩具,请大家仔细看看,互相讨论一下，图片上有些什么？他们是用什么做的？
文化民间工艺品有哪些?中国传统民间艺术种类都有哪些？ 中国民间工艺品 中国民间艺术工艺品历史悠久，内容丰富多彩。这些工艺品大都与民间传说有关，材质有陶瓷、泥塑、布艺、木头、灯彩、吊饰、 丽江木刻、桦皮工艺、漆器工艺、兽皮工艺、砚石工艺、竹编工艺、漆器陶具、玉器工艺、大理石工艺、 土家族黄杨木雕、瓷器、风筝、剪纸、麦杆画、年画、铅笔屑画、唐卡、拓真画、北京. 饰、纸编画、苏绣、鱼皮衣等。内容大都是精神活泼向上、吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等，用于民间传统节日、传统宗教和民族饰品用等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。 中国民间绘画艺术 中国民间绘画艺术是中华民族的艺术瑰宝，是中国民间文化的重要组成部分，是世界文化艺术中的珍品。建国以来，特别是改革开放二十多年来，中国民间绘画艺术已逐步发展为既具有鲜明的时代感，又富有生活韵味的民间性的现代民间绘画。 中国民间民俗 我国是—个多民族、多宗教地区，不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰。《慈利县志》记载说：“大庸所崇山外屏，少见天日，又性忍，刺肤血以事神者，千百成群，甚可笑也。”明代隆庆《岳州府志》也载：“沅澧流域，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐歌舞以娱神。”清代《甄氏族谱》对武陵源一带的宗教信仰也作了记述：“其俗信巫尚鬼，事向王、公安等神，以宿晨傩愿为要务，敬巫师，赛神愿，吹牛角，跳仗鼓……”这便是我国民族宗教信仰的特点。历史上，中国家族先民曾经历过“万物有灵”和“图腾”信仰历史阶段。由于道教、佛教和基督教、天主教的传入，逐步演变为多种崇拜。以至今天所说的民间民俗。 中国民间艺人 一天，我慕名来到广西藤县博物馆参观。博物馆的前身是1979年建成的李镇亚会议厅，1986年改建为共和国民族艺术博物馆并对外开放。馆内共存有中国最有名的艺术家以及著名诗人创作过的民族艺术专注，以及所收藏的数多种中国民间艺人作品。被誉为中国著名艺术博物馆之一。现在我中国民间艺术网站主要弘扬中华民族优秀灿烂的民间艺术遗产，保护中国民间艺术文化可持续性发展，进一步挖掘、整理、传承、研究中国民间艺术，尤其是濒临失传的民族古歌、古舞、古乐艺术等。 中国民间影视艺术 在迄今为止的人类艺术发展史上，最辉煌灿烂的篇章，大概是19世纪末20世纪初诞生并逐步成熟的电影艺术和随之产生的电视艺术。作为新的艺术门类的影视艺术，借助于光电的魔力，把逼近于现实生活真实的影像和声音再现于银幕和屏幕上，这不仅实现了信息传递的大众化，而且也使蕴含最广泛和最普通的生活经验的艺术内容，融入交流和接受的过程。经济论文发表使人们的精神世界表现和娱乐生活达到了前所未有的丰富多彩。 中国民间舞蹈艺术 民间舞蹈艺术源远流长，在5000年前的新石器时代就已产生，经历代发展，传承至今，其
中国民间玩具欣赏 课题：《中国民间玩具欣赏》 (浙江义务教育第五册) 课时：一课时 课业类别：欣赏课 教材分析： 中国民间艺术是中华民族在特有的信仰民俗氛围中,在农耕经济、手工业生产基础上产生和发展起来的。与人们的生产劳动、生活风俗、宗教活动的需要紧密相连。中国民间玩具源远流长,分布地域广阔,花色品种繁多,制作材料庞杂,功能多样。由于它是群体之间相互借鉴与传承的共性艺术,并与民生民俗共存,因而具有稳定的传统式样和丰富的文化内涵。在各种玩具充斥市场的今天,更应让孩子们了解和接触中国民间艺术,激发孩子们对民间艺术的兴趣,提高孩子们的艺术鉴赏力和民族自豪感。教学准备：学生： 1. 美术书。2. 课前搜集本地民间玩具的资料、图片或实物。3. 每人一份手工娃娃的装搭配件。教师： 1. 有关民间玩具的图片。2. 中国民间玩具实物。3. 温州民间玩具采访录像、民曲录音带等。授课人：广场路小学金鸥授课时间：二零零零年四月七日教学过程：一 .组织教学二 .剪纸引题,导入课题(本环节目的：通过剪纸演示,吸引学生注意力,从而使之了解到民间玩具是民间艺术的一种。) (师在一张彩纸上迅速剪出一图案贴在黑板的彩纸上。) 师：小朋友,请看这是一幅什么作品？生：这是剪纸作品。师：你们知道剪纸属于什么艺术吗?让老师来告诉你,剪纸是我国的一种民间艺术。我国的民间艺术形式多样,种类繁多。这些艺术作品都与人们的生产劳动、生活风俗、宗教活动的需要紧密相关,它表现出劳动人民的创造才艺和智慧。在众多的民间艺术里,与我们小朋友最接近、最受喜欢的,当然是民间的玩具了。今天,我们就来欣赏《中国的民间玩具》(出示课题) 三 .讲授新课(本环节目的：通过图片、实物和录像的欣赏,初步了解民间玩具的发展、分类及其造型色彩所包含的寓意,了解家乡的民间玩具,激发孩子们对民间玩具的兴趣和爱国爱乡的思想感情。) (一) 简介民间玩具的概况我国的民间玩具历史非常悠久,早在50万年前的原始社会,就已经有了具有玩具功能的实物，过去人们称之为“耍货”、“玩艺儿”，不受重视。但近几年来,民间玩具以其丰富的文化内涵和纯朴的造型日益受到世人的瞩目。你看,那些生活在田间地头的人们,劳动之余,兴致所至,信手拈来几根麦秸,可编织出一只翩翩欲飞的蝴蝶；一根针,几根线,一小块布可以缝制成令人爱不释手的布老虎；一块一钱不值的冰凉的泥巴,可以很快地捏成一个栩栩如生的娃娃。一件件淳厚、朴实的艺术品,通过他们灵巧的双手表现并创造出来,那可真是美不可言。(二) 欣赏课文作品师：你们想看看这些作品吗？好,就请打开课文P30(投影仪出示课本图片),图片上的都是具有特色的民间玩具,请大家仔细看看,互相讨论
我最喜欢的中国民间艺术——脸谱 民间艺术是针对学院派艺术、文人艺术的概念提出来的。广义上说，民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术，包括了民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈和戏曲等多种艺术形式；狭义上说，民间艺术指的是民间造型艺术，包括了民间美术和工艺美术各种表现形式。在众多的民间艺术中我最喜欢的就是脸谱艺术。 脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因起扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。有歌曲脸谱和电视剧脸谱 大家看到的脸谱大致可以归纳为两大类，一类是工艺美术性脸谱。这类脸谱是作者根据自己的思维想象，在石膏材质的脸形上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样的脸谱制品，这类脸谱具有一定的观赏价值！另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色，不同图案和纹样的脸谱关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。 红脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。黑脸既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。白脸表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。蓝脸表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。紫脸表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。金脸象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。绿脸象征勇猛，莽撞，冲动。如：《白水滩》里的徐世英。 中国传统戏曲有一个极有意思的现象，那就是人物脸谱化。通过脸谱的造型和颜色、图案，开宗明义地告诉欣赏者这个人物的性格特征和道德伦理特征。这样的划分使得舞台上的人物形象清楚明白，欣赏者不用再费心猜测、推理、判断。 脸谱的作用，除表示性格外，还可暗示角色的各种情况，如项羽的双眼画成"哭相"，暗示他的悲剧性结局，包公皱眉暗示他苦思操心，孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。另一作用是"距离化"，拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目，并且与生活中的真实人物相貌很不一样，像带着假面具。这使得观众不容易"入戏"，避免产生幻觉，而是专心
中国民间玩具 1、用简短的话表达自己的感受，启迪智慧； 2、欣赏、了解民间玩具的材质、造型和色彩特征， 教学目标： 1、热爱生活的情感和健康向上的审美情趣。 2、培养学生热爱祖国民族传统艺术，体现对玩具制作的学习欲望；课时安排一课时 教学准备布老虎或者其他民间特色玩具、幻灯片等。 教学重点引导学生欣赏学习关于民间玩具的相关知识。 教学难点从欣赏民间玩具的过程中让学生体验民间艺术美的感染力。 教学过程教师的活动学生的活动目标 1、引导学生小组活动，玩具游戏 2、导入：并玩一玩。 观察玩具的特点，学生小组活动，多媒体或者挂图出示其他的民间玩具。一起看一看、玩一玩布老虎。（或其他民间玩具）初步了解其他民间玩具。游戏导入，激发兴趣并集中学生注意力。
赏玩具谈感受肥燕风筝。（出示幻灯片）最深的印象？用什么材料做？产于北京，色彩鲜艳，造型简洁，而且左右对称，制作时主要有扎、糊、绘、放四个基本过程。请小朋友说一说看了肥燕风筝后的感受。用不同的教学方式欣赏教材中的民间玩具，并渗透学生比较欣赏的观赏方法，让学生在欣赏的过程中逐步培养审美意识。请学生先欣赏泥沽沽。说一说自己的感受。欣赏泥沽沽玩具，泥沽沽。（出示幻灯片）产于河南，中间圆两头尖而细，可做各种动物的形象，尾部有小孔，用嘴吹可发出呜呜的叫声。说一说这个玩具和肥燕风筝的异同 布老虎玩具。（出示幻灯片） 请学生讲一个关于老虎的故事。 随机选派一名同产于陕西，神态威风、可爱，造型简洁而又有动感，头部纹样多样，寓意吉祥和健康，既可以观赏又可以作枕头使用。说一说布老虎的材料和寓意。 学讲一个关于老虎的故事。如《武松打虎》。 木马玩具。（出示幻灯片）产于云南昆明，可以在地上滚动，曾在民过年间获巴拿马国际博览会金奖，其造型与色彩具有浓郁的中国特色。说出木马玩具的最大特点：可以滚动。 教学过程教师的活动学生的活动目标
中国传统艺术中国古典音乐是中华民族精神文明之花中最灿烂的一朵,它蕴含着丰富的崇高美、悲剧美、意境美与和谐美。中国古典音乐正是因为具有了上述四种美质,才具有神奇的魅力和感人的力量,才流传千年而永不衰败。中国的现代音乐,只有充分吸收中国古典音乐的精华,借鉴中国古典音乐的美质,才有可能发扬光大,永远屹立于世界音乐之林。 中国书法是中国美学的灵魂，它能表现中国艺术最潇洒、最灵动的自由精神，它是中国艺术门类中的阳春白雪，亦是中国民族文化精神的最高表现。 线条飞动，是中国书法的本体特征。由于书法是线的艺术，这种线条不是板滞的，而是灵动的，所以中国书法的线条便具有生命感。通过线条的粗细、曲直、干湿等变化，通过轻重坚柔、光润滞涩的墨痕，传达出人的心灵的焦灼、畅达、甜美、苦涩等情感意绪。 笔意墨象，是中国书法的精神迹化。书法线条之美在于用笔用墨，由笔势笔意、墨法和心情共同完成，形成一种空间形式。笔意是生成书法独特气质的关键。“心手达情”是创作形式；笔断意连是审美要求。墨实处为万物所生息，空白处任灵气之往来。 书法属于平面造型艺术，其根本问题是构图问题。作为
一种专门的艺术形式，其构图从理论到实践都有着十分复杂的因素和丰富的内容。正是由于汉字的美学特性和书法特有的美学品格所具有的特质，决定了人们在认识其规律的道路上难得其门径。正如唐代张怀瓘《书议》所说：“玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间。岂常情之所能言，世智之所能测。非有独闻之听，独见之明，不可议无声之乐，无形之家”。中国文化精神是中国书法艺术精神的基石。中国书法伴随着中国传统文化在几千年的历史上生生不息，就是基于它所包含的哲学精神。一个成功的书法作品为何在一笺白纸上虚空留白，惜墨若金？看一块拓片、一帖古代书法，透过那斑驳失据的刻画，那墨色依稀的笔画，感到的是书法所禀有的沉雄洒脱之气；尤其在荒郊野岭面对残碑断简时，感到的是历史人生的沧桑和中国文化的浑厚。甚至，中国文化哲学将书品与人品相联系，讲究在书法四品（神品、逸品、妙品、能品）中直观书法家的心性根基。 简言之，中国书法是以笔法、墨法、章法共同构成为一种“有意味的形式”，它是中国民族审美精神的外化，是中国人对天地万物的观察与思考的心声。 中国古代绘画种类很多，按照技法的不同，可分为工笔和写意两类 工笔：强调以线造型，只表现物体的固有色，抛弃环境对
《民间玩具欣赏》教学设计 教材分析: 中国民间玩具源远流长，分布地域广阔，它的种类、材料、造型都各不相同。由于它们是相互借鉴与传承的共性艺术，因而具有稳定的传统式样和丰富的文化内涵。本课以了解中国民间玩具为教学内容，以欣赏山西民间玩具为切入点，开展探究式的学习。通过学习让学生了解和接触中国民间玩具的艺术性，激发学生对中国民间玩具和民间艺术的兴趣，提高学生的艺术审美能力和民族自豪感。 教学目标： 1、能用简单的语言描述民间玩具的造型、色彩、花纹、材料。 2、在比较中体验民间玩具不同的材料、用途和地方文化艺术特色、审美趣味。 3、培养学生的合作意识，体验探究的乐趣。 教学重、难点： 重点：感受民间玩具造型、色彩特点与审美情趣。 难点：能用语言描述民间玩具的艺术特色。 教学准备： 教师准备：中国民间玩具的课件或图片。 学生准备：课前收集中国民间玩具的资料和图片或实物，橡皮泥、水彩笔等。 教学过程： 一、导入 1、课前同学们收集了中国民间玩具的图片，有的同学还找到了实物，对中国民间玩具也有了一点的了解。老师也找了一些中国民间玩具的图片，想看吗？ 2、出示本课课题。 二、新授 1、播放课件，让学生感受丰富多彩的中国民间玩具，了解中国民间玩具的多样性。欣赏课本提供的玩具图例，找出它们的名字。 2、探究，它们是用什么材料做的？①教师提供“泥、纸、竹、皮、面、木、布”等多种材料，让学生进行猜想与假设。②感受民间艺人心灵手巧及民间艺术特色。
3、民间玩具的含义。让学生讨论民间玩具的产地、寓意及有关的故事。 4、说一说，民间玩具美在哪里？为什么？①提供描述的感觉词语，如：材料美、装饰美、对称美、质朴、饱满、逼真等。让学生学会欣赏，学会用优美的词汇表达事物。②玩具中哪些地方使你产生这种感觉？认识民间玩具的造型特点、色彩特点与审美情趣。 5、学习民间艺人，可利用身边的废旧材料制作小玩具或描绘自己感兴趣的民间玩具。 三、学生创作 1、绘画和手工两种。绘画即画出你喜欢的民间玩具；手工即利用橡皮泥制作立体的小玩偶。 2、要求画面色彩艳丽，具有浓郁的民间传统工艺色彩。立体的玩偶形象、表情要丰富，有一定的动作更好。 3、比一比，谁的作品最有创意。 四、作业展示与评比。 1、展示作品。分两类，绘画和立体玩偶。 2、学生自评。学生自述自己作品中的故事，说一说自己的色彩搭配等。 3、学生互评。学会欣赏他人的有点，学习别人都长处，改善自己的不足之处。 五、教师小结 教师总结本节课的学习重点，观察学生是否已经掌握重点突破难点。表扬课堂上表现积极的同学，鼓励学生在美术课堂上积极的展现自我。
中国传统民间艺术种类都有哪些？ 中国民间工艺品 中国民间艺术工艺品历史悠久，内容丰富多彩。这些工艺品大都与民间传说相关，材质有陶瓷、泥塑、布艺、木头、灯彩、吊饰、 丽江木刻、桦皮工艺、漆器工艺、兽皮工艺、砚石工艺、竹编工艺、漆器陶具、玉器工艺、大理石工艺、土家族黄杨木雕、瓷器、风筝、剪纸、麦杆画、年画、铅笔屑画、唐卡、拓真画、银 饰、纸编画、苏绣、鱼皮衣等。内容大都是精神活泼向上、吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等，用于民间传统节日、传统宗教和民族饰品用等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。中国民间艺术网站在此特别分类选择一些精品介绍给大家，供欣赏和参考。 中国民间绘画艺术 中国民间绘画艺术是中华民族的艺术瑰宝，是中国民间文化的重要组成部分，是世界文化艺术中的珍品。建国以来，特别是改革开放二十多年来，中国民间绘画艺术已逐步发展为既具有鲜明的时代感，又富有生活韵味的民间性的现代民间绘画。中国民间艺术网站在此特别分类选择一些有代表性的介绍给大家，供欣赏和参考。 中国民间民俗 我国是—个多民族、多宗教地区，不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰。《慈利县志》记载说：“大庸所崇山外屏，少见天日，又性忍，刺肤血以事神者，千百成群，甚可笑也。”明代隆庆《岳州府志》也载：“沅澧流域，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐歌舞以娱神。”清代《甄氏族谱》对武陵源一带的宗教信仰也作了记述：“其俗信巫尚鬼，事向王、公安等神，以宿晨傩愿为要务，敬巫师，赛神愿，吹牛角，跳仗鼓……”这便是我国民族宗教信仰的特点。历史上，中国家族先民以前历过“万物有灵”和“图腾”信仰历史阶段。因为道教、佛教和基督教、天主教的传入，逐步演变为多种崇拜。以至今天所说的民间民俗。 中国民间艺人 一天，我慕名来到广西藤县博物馆参观。博物馆的前身是1979年建成的李镇亚会议厅，1986年改建为共和国民族艺术博物馆并对外开放。馆内共存有中国最有名的艺术家以及著名诗人创作过的民族艺术专注，以及所收藏的数多种中国民间艺人作品。被誉为中国著名艺术博物馆之一。现在我中国民间艺术网站主要弘扬中华民族优秀灿烂的民间艺术遗产，保护中国民间艺术文化可持续性发展，进一步挖掘、整理、传承、研究中国民间艺术，尤其是濒临失传的民族古歌、古舞、古乐艺术等。 中国民间影视艺术 在迄今为止的人类艺术发展史上，最辉煌灿烂的篇章，大概是19世纪末20世纪初诞生并逐步成熟的电影艺术和随之产生的电视艺术。作为新的艺术门类的影视艺术，借助于光电的魔力，把逼近于现实生活真实的影像和声音再现于银幕和屏幕上，这不但实现了信息传递的大众化，而且也使蕴含最广泛和最普通的生活经验的艺术内容，融入交流和接受的过程。使人们的精神世界表现和娱乐生活达到了前所未有的丰富多彩。 中国民间舞蹈艺术 民间舞蹈艺术源远流长，在5000年前的新石器时代就已产生，经历代发展，传承至今，其种类因地域而别，内容十分丰富。 舞蹈《跑帷子》和《跑阵舞》是由古代战争中的陈兵布阵演变而来。《打独角兽》和《扛箱舞》反映了上古人与兽的搏斗。《龙舞》、《狮舞》、《麒麟舞》、《赶犟驴》、《竹马舞》和《猫蝶舞》是典型的模拟舞蹈。《打春牛》和《打铁舞》是模仿人们生产劳动时的情景。《八美图》、《荷花灯》、《菊花灯》、《旱船舞》、《高
中国民间玩具欣赏教学设计 中国民间玩具欣赏教学设计 教材版本：省编义务教育小学美术第五册 授课年级：小学三年级 课时布置：一课时 课业类别：美术欣赏课 教学目的： 1、通过欣赏中国民间玩具，初步了解和接触一些民间玩具的知识。(了解) 2、在欣赏过程中，使同学受到美的熏陶，培养同学对中国民间 美术的兴趣和热爱祖国民间艺术、热爱家乡、热爱生活的思想感情。(接受) 教学重点：初步了解局部中国民间玩具。 教学难点：启发同学初步认识、感受中国民间玩具的艺术风格和特点。 教学准备： 1、教具：计算机、CAI课件、大屏幕投影、实物展示台、 局部民间玩具实物。 2、学具：各种民间玩具。 3、课前调查：授课对象为三年级同学，他们好动、好玩，对中 国民间玩具非常感兴趣，愿意通过欣赏民间玩具，来了解和接触一
些民间玩具的知识，并且在玩玩具的过程中，他们也积累了一些这方面的知识，有一定的欣赏基础。 教学过程： 一、导入新课： 1、欣赏民间玩具实物（通过木偶问好），引入课题。 2、问：刚才谁向你们问好了呀？ 3、出示课题：中国民间玩具欣赏(大屏幕) 二、欣赏古代玩具 （注：所有图片欣赏的玩具都通过电脑和大屏幕进行展示，局部比较小的实物玩具通过视频展示台欣赏。） 1、导言：中国的民间玩具，历史悠久，有些玩具虽然不是很精致、美观，但距今已经有好几千年的历史了。接下去我们一起去看一看我们的祖先制作了哪些玩具。（点击古代玩具） 2、欣赏《青铜犀尊》 ①问：这是什么？它在干什么？ ②问：这件玩具是用什么资料制作而成的？ ③小结：当时我国劳动人们的青铜冶炼技术非常的高。 3、欣赏《玉壁双龙》 ①问：表示了什么内容？什么资料制成的.？ ②介绍龙的传说。 4、依次欣赏《彩绘泥塑骑马俑》、《青铜燕车》、《青铜奔马》。 5、看了这么多古代的玩具，你有什么话想对我们的祖先说一说呢？