《心理访谈》节目的传播学分析
我要加薪上下级关系
学会分享人际相处
二、受众类型分析
根据麦奎尔等人关于电视的“使用与满足”理论的研究，人们接触媒介都是基于一些基本需求进行的，包括信息需求、娱乐需求、社会关系需求、精神需求、心理需求等等。《心理访谈》节目以满足大众的精神需求和心理需求为主要诉求点。
（一）实用型受众
从参与嘉宾来看，通过访谈过程专家的问诊，对自己存在的问题豁然开朗，听取建议改善心理状况，满足了其脱离烦恼的良好愿望。而对于电视机前的观众来说，《心理访谈》节目提供的信息和面对困惑的化解途径，能帮助他们获取生活经验和总结教训。如收看《夜宿网吧的孩子》，家长观众们可以管窥自己教育孩子的方式，从而有所警戒或改善。
（二）求知型受众
《心理访谈》节目的受众中，有相当一部分是心理学专业学习者和兴趣爱好者。通过节目，他们熟悉并学习专业的心理咨询的。在实践中，扩大的自己视野，领悟专业知识的运用。
《难了初恋情》这期节目，主人公背着丈夫去照顾病倒的初恋情人，这种行为的背后到底是爱情还是同情。经过专家的分析，发现问题的根源不在此。心理学上分析分析，事实另有隐情。婚后的生活里，主人公在丈夫身上没有找到浪漫的感觉，而恰巧主人公内心有这样的心理渴求，照顾初恋男友只是对过去恋爱浪漫感觉的美好回忆。因此，心理学上治疗一定要找到问题的根源再给予突破。
（三）猎奇型受众
对不寻常之事感或他人隐私产生好奇和关注的欲望，是每个人的天性。《心理访谈》节目内容恰恰都关乎当事人的隐私，并且在节目制作的过程中，引子部分1分钟左右的影像常常以事件的不寻常之处或隐私为看点和悬念，诱惑受众继续观看。
《性的漩涡》片头便讲述了一个15岁孩子老陷入了性的幻想中，上课写作业老闯入“性”方面的问题和词语。《我不是花心萝卜》片头讲述小峰一连交了9个女朋友遭到同事误会为“花心”，其本人却坦言自己是去认真对待的。《新婚之夜的伤痕》节目预告片花“曾经温柔的妻子为何刁蛮任性，原来多情的丈夫又为何冷若冰霜，该怎么做，才能让婚姻幸福长久？”如此之类，都充分的激发起了受众的好奇心。
三、传播方法分析：
（一）采用“1+1+1”式的访谈形式
《心理访谈》节目中涉及嘉宾即当事人、主持人、心理学专家三个参与者，当事人讲述，心理专家点评，主持人引导。由当事人讲述自己的经历、困惑或矛盾。主持人在中间起搭桥引线的作用。当嘉宾卡住时，主持人引导。除此之外，主持人有时会根据工作经验和访谈需要追问当事人对细节回忆。通过整理，向专家请教问题所在和解决之道。
通过观看该节目，很容易发现其主持人和嘉宾的音调要比其他节目低一些，他们常常处于一种思考、聆听的问诊状态。节目大多的时间是在进行一种交谈和疏导。主持人、嘉宾和专家三者间呈现出了一种平等的状态。这种平等的交流和倾听，削去访谈的压迫感，拉近了与受众的距离。
（二）故事化的表达
美国著名评论家肯尼斯·伯克说“故事是人生的设备。”听故事与寻找故事是每一个人与
生俱来的天性。《心理访谈》关注生活中的真实故事,那些故事虽然简单,但却引人人胜。①《心理访谈》节目开头多运用1分钟左右的时间简述嘉宾的故事梗概。它介绍故事发生的时间、地点、人物以及抛出疑问所在。在节目一开头就设置了悬念，吊了观众的胃口，继续下去看个究竟。实际上，讲故事就是戏剧化地在处理生活，这种艺术的手法让观众拥有了持续关注下去的动力。
（三）专业知识的通俗化
观众也许未必理解专业的心理科学，但是节目中通过心理实验、游戏、测试等来解析嘉宾的心理动机和根源却容易让受众接受。这增加了节目的趣味性、科学性和知识性。如：在《分手了请别再找我》心理学家杨凤池请嘉宾在现场配合做了一个家庭动力学的实验。通过实验情景再现这对嘉宾情侣分手状况，投射出两人关系。而《我被贴上了“傻”标签》的这期节目里，运用心理学图片“不可能的三角形”帮助嘉宾张文消除自己不积极的心理暗示。
（四）情感与理智并行
传播学家霍夫兰等人发现，在传播过程中，情感的变化必定引起态度的变化，而理智则不一定能导致态度的改变。
而加入情感的传播，容易唤起传者与受者之间的情感交融与心灵撞击而最终产生共鸣。
《心理访谈》节目的访谈过程中充分体现出了这一点。情感与理智的结合，是目前公认的最佳的传播方式。正所谓“动之以情，晓之以理”。理智的渗入，为情感提供了一个理论支持。情感方面，主持人和专家认真的聆听，充分的尊重嘉宾的表达权；理智方面，专家根据当事人言谈举止中透露的信息，运用心理学的科学知识进行周密的逻辑的分析，最终来引导、劝服。两者的结合符合传播规律的内在要求，利于促成传播效果的产生。
一期《面试秘笈》的节目中，主持人和专家听完嘉宾大四学生李博应聘经历后，举例调侃面试时的着装打扮。一方面，增加了访谈的轻松气氛；另一方面，又充分的理解到了一个大学生想得到一份工作时的急切心情。从情感的层面，给嘉宾和观众以释放的空间。接下来，心理学专家金韵蓉从色彩心理学的角度，分析了白色和黑色都是无色彩，黑色是危险的颜色，白色则是给别人的第一印象的重要颜色。通过这种理智的分析，嘉宾和观众接受了面试穿着方面的建议。
四、传播效果分析
传播效果是指传播行为产生的有效结果。根据郭庆光编著的《传播学教程》一书中对于“传播效果”的阐述。笔者认为可以从宏观和微观两方面去理解传播效果。宏观上，传播行为所引起的客观结果，包括对他人和周围社会实际发生作用的一切影响和后果。不管这些影响是有意的还是无意的、直接的还是间接的、显在的还是潜在的；微观上，传播者的某种行为实现其意图或目标的程度。传播行为在受传者身上引起的心理、态度和行为的变化。
1、微观效果
从表格的列举看，不难发现《心理访谈》节目的选题都贴近生活，这是其吸引受众关注的一个原因。该节目不仅仅针对“有心理问题或者心理疾病的人”,而且提倡从心理学的视角解决生活中与大众关系非常密切的一些日常生活难题，比如家庭矛盾、子女教育、上下级关系、婚姻、社会交往等等方面。
《心理访谈》节目是服务类节目，只是服务的内容是特殊的即心理的。通过访谈呈现问题纠结和矛盾冲突，专家进行细致的聆听、冷静的分析，理性的思考，深入浅出的表达来最终化解嘉宾的困惑或痛苦。同时，有类似生活体验和困惑的观众从中获取科学知识，得到教育。
笔者在上文已从“使用——满足”理论角度对节目受众进行了分析。而一个节目能否满足受众的需求是衡量其传播效果的基本标准。《心理访谈》节目兼具服务、科教的特点，满足了受众心理、求知、猎奇的需求。
2、宏观效果
经济高速发展的今天，社会快速转型，人们的生活节奏加快，竞争压力加剧，导致了一系列问题的产生。据报道,中国每年有大约25万人死于自杀,即每10万中国人有22人轻生,还有不少于200万人自杀未遂。目前，中国有严重精神疾病患者约1600万人，约3000万17岁以下的儿童和青少年受到情绪障碍和心理行为问题困扰，20%的青少年有抑郁症状，其中4%重度抑郁。研究人员经过调查还发现，在一般人群中真正患病和完全健康者不足2/3，还有1/3以上人群处于第三状态。如果人们的亚健康状态不能得到及时矫正、疏导,就会产生种种不良行为,影响社会的良性运行和协调发展。
《心理访谈》的创办和发展，顺应了社会发展的内在要求。该节目“不仅让当事人能够得到心理专家积极有效的指导，更让大众意识到心理健康的重要性”。同时，也体现了电视台的“公益意识和社会责任意识”。②节目着眼于对心理和精神的关注，符合社会主义精神文明建设的指导方针，利于和谐社会的构建。
【注释】
①张春玲：《心理的故事化表达——心理访谈>之我见》，《中国电视》，2006年03期。
②徐舫州、周敏：《天时地利人和——浅论〈心理访谈〉栏目的特色》，《中国电视》,2006年03期。
【文献参考】
①郭庆光：《传播学教程》，中国人民大学出版社，1999年版。
②(美)查尔斯J斯图尔特等：《访谈的艺术》，复旦大学出版社，2007年版。
③倪琼瑶：《访谈类节目主持人的角色定位分析》，《新闻世界》，2009年05期。
④何新华：《电视心理访谈节目的社会责任》，《青年记者》，2008年09期。
从传播学角度分析微博和微信的异同 汉语121 周凯 1232026 如今，中国已经悄然进入了微时代，各种微事物如雨后春笋般的冒出，微博、微信成为市场的主流产品，博得了众多网络用户的追捧，同时也备受商家的青睐。以下将从传播学角度来谈谈微博和微信二者之间的本质区别。 “微博”又称为“微型博客”或“一句话博客”，也被网友昵称为“围脖”，它是即时信息的一个变种。微博传播的内容精而简，虽然最多只能发表140个字，但是传播内容却相当丰富。同时，微博网站以互联网Web2.0技术为依托，支持API技术，由此实现了网络和手机的短信连接以及与其他社会媒体的超级链接。 微博是极具时代代表性的一种实时讯息系统，和传统博客一样，微博用户同样可以发表自己的言论、心情和体会。在匆忙的生活中，人们可能并没有充足的时间和心情去洋洋洒洒地发表一篇博客，但却可以随手抒发自己的感慨以及所见所闻。微博这种只言片语的“语录体”即时表述方式，更加符合现代人的生活节奏和习惯，让大家都成为这个时代的关注者和记录者。而新技术的运用使得用户更容易对访问者的留言进行回复，从而形成良好的互动关系。 微信是由腾讯公司进行推出的，是一款新型的智能手机的应用程序，用户可以通过微信进行图片传送、视频传送以及文字的输送等等。微信软件的本身是免费的，其任何功能的使用都是完全的免费，在其上网时所产生的流量是由网络的运营商进行费用的收取。微信正式的推出时间是2011年1月份，它具有很多相当实用的功能，满足了年轻人免费发送图片、即时通讯、零资费等等的爱好。 微信的特点有以下几点：支持语音短信的发送，支持图片和视频的发送，也包括表情的发送和文字的发送；可以通过微信查看周围再使用微信的人；可以支持多人的共同聊天；支持邮箱、语音记事本、微博、QQ同步助手、漂流瓶等插件功能。微信可以使用手机号码进行注册，也可以用QQ号进行直接的登录，在用QQ号登录时会要求设置成为昵称或者是微信号。另一方面微信和QQ是相互的独立的，即便是我们用QQ号进行登录，在运用微信的时候，我们的QQ号不会被泄露给任何人。 微信与微博的差异： 1. 平台属性：社会化关系网络与社会化信息网络 微信是社会化关系网络，用户关系是构建网络的纽带。微博是社会化信息网络，信息是构建网络的纽带。 2. 用户关系：对等双向 VS 非对等多向度错落 微信是对等的双向关系，微博是非对等的多向度错落关系。微信上，用户之间是对话关系，微博上，用户之间是关注关系。微信普通用户之间，需要互加好友，这构成了对等关系。微信群是多对多，仍然是对等的。而微博普通用户之间则不需要互加好友，双方的关系并非对等，而是多向度错落、一对多。而微博微群，做不起来的原因，与微博用户关系属性有很大关系。 3. 信息内容：私密闭环交流 VS 公开扩散传播 微信是私密空间内的闭环交流，而微博是开放的扩散传播。一个向内，一个向外;一个私密，一个公开;一个注重交流，一个注重传播 4. 时间同步性：同时与差时 微信用户主要是双方同时在线聊天，某种程度而言，我们可以把它理解为移动QQ增强变异版。而微博则是差时浏览信息，用户各自发布自己的微博，粉丝查看信息并非同步，而是刷新查看所关注对象此前发布的信息。这种同时与差时也决定了微信与微博的功能与内容之差。
【热门】学生调查报告汇总五篇 【热门】学生调查报告汇总五篇 随着社会不断地进步，接触并使用报告的人越来越多，我们在写报告的时候要注意逻辑的合理性。那么大家知道标准正式的报告格式吗？以下是WTT为大家收集的学生调查报告5篇，欢迎阅读与收藏。 学生调查报告篇1 调查目的： 随着社会的不断进步，经济的不断发展，人们的价值观和人生观也在不断发生变化，越来越多的学生学习的积极性和主动性越来越差，学生越来越厌烦学习，即便是成绩优异的的学生也或多或少的存在厌学情绪。为了加强教育教学的针对性，提高教育教学的实效性，激发和培养学生的学习兴趣，探究教育教学的新思路，特进行此项调查。 调查对象： 天狮民族中学七――九年级学生 调查方法： 问卷调查、个别交流 调查步骤： 1、设计调查问卷 2、学生问卷调查
3、个别交流，收集相关数据 4、统计调查资料 5、分析调查结果 调查过程： 问卷调查 资料统计：（总人数417人） 1、喜欢学习的有235人占57.3％ 2、不喜欢学习认为学习没意思的63人占15.1％，因为不懂而不学习的112人，占27％ 3、希望学校多开展活动的占85％ 4、认为教师对学生影响大的占46.3％ 5、因对某位老师不喜欢而该科成绩差的占35.2％ 6、学习目标不明确的占36.7％， 7、认为自己努力的占673.％；想学好的占98.3％ 8、认为学习无所谓的占21％。 调查结果分析 从调查的资料分析，学生中有42％左右的学生存在厌学倾向。学生的厌学主要存在以下问题。 1、学生理想缺失，没有目标。 教育的目的到底是什么？学习的目的是什么？如今这个社会，如果还有人说自己学习是为了某某主义，大家都会笑话他。即使再退一步，说学习是为了中华之崛起，这样的人大概也很少
1. 大众传播学的概念 专业的媒介组织，运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上 一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播 2. 五大先驱贡献与方法 拉斯韦尔（1）提出5W 模式 （2）内容分析法 （3）大众传播的三功能说 拉扎斯菲尔德（1）形成传播学的“哥伦比亚学派”（2）实地调查法 卢因（1）研究群体对于个体的影响 （2）提出来“把关人”的概念 霍夫兰 从心理学的角度切入传播学领域 “耶鲁学派” （1）控制实验法 （2）找到影响劝服效果的诸多因素 施拉姆 创办了第一批被称为“传播”的大学教学机构 3. 经验学派和批判学派两大学派的区别①研究内容 如何传播VS 为何传播 ②研究方法： 经验事实VS 价值判断、思辨全面 ③研究取向： 只知拜佛VS 只想拆庙 5. 人类传播的基本原则 准确性 有效性 传播渠道与媒介的多样性 适时性 针对性 6. 人类传播的基本模式 5W 模式 香农—韦弗的数学模式 发射器接收器 讯息 讯息 信 的 信源 信宿 噪源 号接收到信息
德福勒的互动过程模式 7.人内传播的作用人类一切传播活动的前提和基础 8.人际传播（罗洛夫观点）罗洛夫观点：人际传播是一种社会交换 物品 金钱 服务 信息 地位 爱 自然需求 社会需求 9.大众传播功能 拉斯韦尔的观点： 1948年《传播在社会中的结构和功能》 1、监测环境 2、社会协调 3、传承遗产 10. （斯蒂芬森的“游戏说”）美国学者斯蒂芬森在《传播的游戏理论》中 工具性的传播——个人工具 游戏性的传播——充实情绪 赖特”四功能说” 1、大众传播的监测社会功能 2、大众传播的协调、解释和规定功能 3、大众传播的社会化功能 4、大众传播的娱乐功能 拉扎斯菲尔德负功能：“麻醉精神”大众传播的负功能 1、麻醉精神，取消行动能力 (1)电视人（2）沙发土豆（3）容器人 2、拟态环境与刻板形象 拟态环境定义：所谓拟态环境，换一种说法，就是新闻媒介所营造的舆论氛围. 人类生活在两个环境里，一方面是现实环境，一方面为虚拟环境。前者是独立于人的意识体验外的客观世界，后者是人类意识到的或体验到的主观世界。大众媒介的出现和发达，使得虚拟环境的比重越来越大，人类认识真实世界的可能性越来越小
从传播学角度看营销、广告和公关 学生:贺巧虹 首先我先罗列一下这四者的定义： 1、传播:它是指社会信息的传递或社会信息系统的运行。信息是传播的内容。传播的根本目的是传递信息，是人与人之间、人与社会之间，通过有意义的符号进行信息传递、信息接受或信息反馈活动的总称。 2、营销:它是关于企业如何发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求，同时获取利润的学科 3、广告:广告是广告主以付费的方式，通过公共媒介对其商品或劳务进行宣传，借以向消费者有计划地传递信息，影响人们对所广告的商品或劳务的态度，进而诱发其行动而使广告主得到利益的活动 4、公共关系:它是一个组织为了达到一种特定目标，在组织内外部员工之间、组织之间建立起一种良好关系的科学。它是一种有意识的管理活动。组织中建立一种良好的公共关系，需要良好的公共关系活动的策划来实施和实现的。 从以上定义我的感觉是：营销、广告和公关它们都是带有目的性的，它们都是以实现一定的目的为前提而展开的活动，而要实现这种目的就必须要借助一定的渠道，而这种渠道就是大众传播媒介。从信息传递的角度来讲，营销、广告和公关只能作为传播学的一个分支，也就是说传播学所研究的范围比它们三者要广。从研究的范围上来看，传播学是可以包含这三者的，而公关是可以包括广告的，而营销与公关处于差不多的等级。与此同时，传播学中的研究方法对这三者的兴起和发展都作出了巨大的贡献。无论是营销、广告和公关中的那一个，不论它们所用的传播媒介和传播技巧是什么样的，但它们最终关注的都是信息传递出去后受众的反映，以及自己最终所达到的效果。它们之间既有联系又有区别，及相互作用，又相互独立。下面我将从传播学的不同分类来谈谈我对营销、广告、公关的看法。 第一、从传播学的角度看营销：
网络时代下的“使用与满足理论” 摘要：“使用与满足理论”的产生是传播研究史上的一个重要转折点，在大众传播效果研究史上产生了重要的影响。随着互联网的兴起，进入了真正的网络时代，“使用与满足理论”也得到了复兴。网络传播带来的是人类传播史上一场空前深刻的革命，它同时为“适用于满足理论”的进一步深入研究拓展了空间。 关键词：使用与满足网络时代受众播客 传播学的集大成者施拉姆将“使用与满足理论”比喻为“自助餐厅”：受众参与传播，犹如在自助餐厅就餐，每个人都将根据自己的口味及食欲来挑选饭菜。自助餐厅里的主角是受众，媒介只是为受众服务。也就是说，“使用与满足理论”主要研究媒介——受众之间的一种趋向，这一趋向的核心主张是：受众成员对媒介产品的消费是有目的的，旨在满足某些个人的、经验化的需求，即人们观看电视与电影或阅读报纸与书籍等，实际上都在不同程度的使自己的某些需求得到满足。① 一、网络时代“使用与满足理论”的研究 （一）“使用与满足理论”在网络时代的复兴 当家用电脑开始普及，互联网成为与传统四大媒介并列的传播媒介时，这些科技进步的成果也开始进入传播学研究者的视野。“使用与满足理论”的复兴，也正是源于互联网的发展。 托马斯?鲁杰罗（Thomas Ruggiero）认为，“在每个新的大众传播媒介产生初期，使用与
满足总能提供一种最前沿的研究方法”。他提出了以计算机为中介的“提供了大量传播行为集合”的互联网的三个特性，供“使用与满足理论”的研究者考察： 1.交互性“极大地加强了积极地受众的使用与满足的核心概念”，因为大众传播中的交互性长期以来被认为是“传播过程中参与者能够控制和在相互交流中改变角色的程度”，它赋予受众更大的自主性和能动性。 2.去一体化是“媒介使用者从一个丰富的菜单中选择的能力……和传统的大众媒介不同的是，互联网之类的新媒介具有选择性，允许个体根据自己的需要量身定做”。 3.异步性意味着经由中介传递的信息“可以在时间上错开，电子讯息的发送者和接受者能够在不同的时间里阅读电子邮件，在各自方便的时间里达成交互。同时也意味着个体能够方便的发送、接收、储存、找回信息。一旦讯息数字化，个体对媒介的操纵性便有了无限可能，和使用传统媒介相比，个体拥有了更多的控制权”。 （二）媒介技术的发展对“使用与满足理论”的消解 媒介技术日新月异的发展为受众提供了选择和使用的多样性与宽泛性，特别是互联网的出现，使信息传播变得无疆域性了，整个世界成为一个地球村。新技术就像一把双刃剑，在给与人们自由的同时，又不可避免地限制着人们的自由。在对电视的评价上人们声称“大众是一群被动、消极、受电视蛊惑的‘文化傻帽（Cultural Dopes）’，而传媒则是统治者和阴谋家用大众宣传手段行使权力和愚弄世人的坏技术”②。尽管这样的评价有点极端，却昭示着受众的主动性和被动性之间在媒介技术面前仅有一步之遥。 “使用与满足理论”旨在突出受众为不满足如何使用媒介，主动权应掌握在受众手上的。“网络的发明可以说是企图最大限度的，满足个人获取信息的需要，因此，它是工具性的胜利，是技术的胜利。它强调的是形式，忽略掉的是内容，它用形式‘颠覆’了内容。”③正因为如此，受众更在形式的笼罩下流连忘返，在媒介文化生产、流通、交换、消费全球化的平台上乐此不疲，而忽略了自身感受。“使用网络连接的电脑或信息服务，是为了消磨时间或者出于习惯，表明了电脑仪式化的使用方法，而不是选择特定内容，用于满足需要的方式。” ④可见，如果任由这种情况发展下去而不予警惕的话，受众的主题地位就会受到一定的威胁，更不用说使用与满足的程度能有多大了。 二、“你”时代的“使用与满足理论” 网络被认为是人类社会迄今为止最先进的传播媒介，不但集中了多种媒介形式的特征，
所谓大众传播，就是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。从事大众传播的专业化社会机构包括报社、出版社、广播电台、电视台、电影制片厂等。 1,、简述传播控制的四种主要形态 3、为什么说西方传播制度理论的四个切入点是值得商权的？ 一，传播控制的四种主要形态 1，极权主义传播体制，实行集权主义国家是封建君主专制和军事独裁国家。认为报刊对当权者负责。（报刊必须为当权者负责，不得攻击占统治地位的道德和政治价值；新闻检查是合法的；违抗当权者是犯罪行为。在集权主义理论下，媒介不必为当权者所拥有，但必须为当权者服务。） 2，自由主义传播制度。属于资本主义制度下的传播制度。以启蒙主义和自由主义为传播先导。【自由主义理论渊源于英美资产阶级革命家约翰·弥尔顿《论出版自由》、约翰·密尔《论自由》；约翰·弥尔顿认为：人们运用理性，就可以辨别正确与错误，分辨好坏，而要运用这种才能，人们就必须不受限制地去了解别人的观点和思想。真理是肯定的，是可以表达出来的，只要让真理参加自由而公开的斗争，它就有战胜其他意见的力量。从弥尔顿的思想出发，形成了现代关于“观点的公开市场”以及“自我修正过程”的概念，就是让所有想说什么的人都自由地表达自己的思想；关于表达思想的自由的四个论点：首先，如果压制某种意见，就我们所能看到的结果来说，等于压制真理。其次，错误的意见可能包含着发展整个真理所必须的那一点点真理。第三，即使大家接受的意见是全部真理，但是他们往往习惯于作为一种先入之见而不是在理性的基础上掌握的，除非他们被迫来维护这种真理。最后，如果大家接受的意见，不是常常和别的意见发生争执，就会失去活力，对于行为和性格不起作用。】（报刊不是政府的工具，人民对政府进行监督检查，并提出他们对政府的主张。报刊不受政府的控制和影响。为了让真理生存，必须倾听各种见解。思想与消息必须有“自由市场”。无论多数或少数，弱者或强者，都能接触到报刊。报刊不应接收第三者的事先检查；出版、销售自由；抨击政府、官员(人身恶意攻击除外)合法；新闻的收集只要手段合法，就不得限制；新闻传递自由。） 自由主义理论受到的批评：唯理主义受到攻击，尤其受到现代心理学家的攻击；天赋权利的理论没有基本的政治的或社会的依据；自由企业作为一种经济哲学，也被人怀疑；个人权利危害多数人福利也受到强烈的攻击；对大众传播工具的工作未能提供严格的标准——简言之，即区分自由和滥用自由的固定公式。它是含糊的，不确定的，而且有时是不一致的。无限制的新闻自由是危险的，甚至危及了资产阶级的统治，危及资本主义制度。这具体体现在：新闻媒介迅速扩展，组成了一个无孔不入的信息传播网络和体系，成为影响国家稳定和发展方向的准权力中心。具有如此强大力量的新闻媒介必须纳入有序的轨道上，才能维持整个资产阶级的利益。如果听凭几名新闻媒介巨头为所欲为，势必危害整个资产阶级的利益。自由主义报刊理论的核心是政府不得干预新闻媒介，而新闻媒介却有监督政府的权力。面对新闻媒介不论出于何种动机，不论是真是假的指责、批评甚至无中生有的诽谤，政府只能被动挨打。谁来监督媒介？政府与媒介之间的关系越来越对立。这种对立已经危及资产阶级的统治。新闻媒介的所作所为引起社会各界的广泛不满。报刊种种不负责任的表现损害了信息和思想最大的自由流通，进而危害了以高度发达的市场经济为基础的西方社会的生存和发展，同时，也危及新闻媒介自身的生存和发展。 3，民主参与传播制度。一方面，信息社会众信息与传播的作用越来越重要，20世纪70年代以后随着社会信息化的发展，使得信息与传播的问题在社会政治、经济、文化生活中的作用越来越重要，并与每个社会成员发生了越来越直接的联系。另一方面，现实的媒介集中垄断程度达到新的高度。现实的媒介垄断使传播资源越来越集中与少数人手中，在资本
从传播学角度分析《法治在线》的成 功途径 数字媒体艺术3班 姓名：夏倩倩 学号：120806230309 摘要：《法治在线》是一期优秀的访谈类节目，本文试
图在传播内容、品牌效应和社会因素三方面分析《法治在线》的成功途径。 关键词：传播内容品牌效应社会因素 《法治在线》是2005年在中央电视台新闻频道开播的一期法治类节目，虽然不在黄金时段播出，但收视率和收视份额依旧在新闻频道节目中占据前列。本文将以传播学的角度分析《法治在线》的成功之处。 第一，传播内容 由于我国法制化建设时间较短，人民的普法意识还有所欠缺，所以我国推出《法治在线》栏目以进行普法教育。普法教育是要面向全社会的，要顾及到社会上不同人群受教育程度的高低，所以本节目最重要的就是如何使传播内容更好的被受众所接受。 首先，名家讲座使得本节目更加专业。由于本节目是法制类节目，所以需要由专业的法学人士来为观众进行普法教育。本节目在每一期作品中都会出现律师等法学专业人士，通过与百姓问答及讲解的形式将法学知识进行普及。 其次，内容平民化。本节目是法制类节目，但由于它的传播对象是面向所有人，包含着有专业素质和无专业素质的人群，所以如何将及其专业化法制内容能让人更好的接受就
成为本节目成败的一大问题。本片在内容上来讲就是平民化，突出人文关怀。本节目在讲法的过程中并不只是一味的去从专业的角度去讲法，而是用平民化的语言来说法，使得本身比较枯燥的法学知识变得更加容易容易被各个水平的人群所接受。 第三，故事性极强。在如今故事片的发展势头是很强劲的，讲座类节目尤其是说法的讲座类节目则由于其专业的特性致使片子过于枯燥而不被大多数人所接受。在《法治在线》中则没有这种情况。本节目每期都有一个专题，每个专题都是一个真实发生的故事，通过情景再现、真实录像的方式将故事还原，如同一部微电影一样为观众讲解故事。作为受众的青年群体更喜欢的是轻松的故事，对单调繁琐的法律则不太感兴趣，电视作品要顾及到受众心理，所以编导采取如上的这种方法，将纪录片赋予故事性，使受众不但接受节目所讲的故事，更能很好的接受节目所包含主旨。 第四，时效性的体现。本节目不仅仅是一期法制类节目，同时也是一期新闻类节目。新闻类节目首先要求的就是时效性，在事件发生之后以最快的速度将将时间搬上荧屏。本节目与纯粹的新闻类节目不同，纯粹的新闻类节目只要将事件粗加工后就可以拿来播出，但本节目必须要等待得出事情的结果后再进行细加工，之后才能作为电视节目播出。作为日播的专题节目，要达到新闻的时效性谈何容易，尤其是法治
传播效果研究的两种基本方法及其相互关系 传播效果既是传播学研究的重点，又是人类传播活动的目的，为了实现传播效果，从20世纪30年代起，传播学研究者和传播学家们创造了许多有价值的或者在一个时期起着重要作用的传播效果理论。 人类传播是有目的的，无论是人传播、人际传播，还是组织传播、大众传播或者其他形式的媒介传播，人们都是为了实现一定的目标进行的。从人类传播的总体来分析，其传播活动，要么是为了传承优秀的历史文化遗产，要么是为了实现社会各部门、各系统之间的协调和沟通，要么是为了促进社会经济、文化的发展……一句话，人类都是为实现其已确定的目标和目的而开展传播活动的。从这一人类传播的角度来研究传播效果，并不是传播学形成以后才开始的，它是先于传播学形成的。可见，传播效果问题是人类传播活动过程中研究的一个永恒性的课题。这就是说，自从地球上有了人类和人类传播活动，人类就从不同的角度，采用不同的方式关心着传播效果问题。在生产力水平比较低下的情况下，一方面是人们对信息的认知度不高，真正会使用信息、把信息作为一种资源去开发和利用的人很少。正因为这样，人们对传播效果仅仅停留在关心的层面，并没有真正地去研究传播效果。随着社会生产力的发展，特别是上个世纪初以来，人们交往的形式，特别是围不断发展和扩大，人们对传播效果的研究也就提到了议事日程。随着传播学理论体系的逐渐形成，传播效果研究已成为传播学研究的主线和出发点。人类社会在漫长的发展过程中，人类为了生存，曾创造了许多保护自己利益的理论。同样，仅人类活动中的传播活动，人们为了实现其传播目的，也创造了许多理论。仅从传播效果实现的角度来讲，人们创造的具有代表性的理论主要有：“子弹论”（或称魔弹论、皮下注射论）；“议程设置功能”理论；“沉默的螺旋”理论；“培养”理论；“知沟”理论……由于这些理论都具有重要的理论意义和实践意义，是学习和研究传播学，特别是应用传播学必须认真研究的问题。 传播效果在传播学体系中占据这样重要的地位，它要求传播效果研究者在深化传播效果理论研究的同时，还必须深化对传播效果研究方法的研究，以保证传播效果的科学性和准确性。 一、传播效果及其影响因素 （一）传播效果 传播效果虽然是传播学研究的重点，但是直到现在，传播学界对于传播效果概念的解释并不完全一致。从对传播效果的认识过程来看，对传播效果的解释大概有以下几种： 第一种观点认为，传播效果是检测传播者、传播容、传播媒介对受众的功能和状况的一种量化
关于大学生爱情观的访谈报告 苏亚明、吕艳萍、祝榕健、陈菲、黄文潇 （福州大学阳光学院，福州350015） 摘要：大学生谈恋爱已经是很普通的现象了，恋爱问题也越来越受到关注。现在恋爱也成为大学生不可或缺的一门课程。因此，大学生谈恋爱是无庸质疑的。然而大学生应该如何去学好这门课程，针对这一问题，实验调研小组对大学生恋爱问题和爱情观问题进行了调查与分析，并相应的提出了一些对策。 关键词：大学生，爱情，恋爱问题，爱情观 1引言 当代高校大学生越来越多也越来越早地走到爱情的边缘,走进爱情世界里的也大有人在。然而一些大学生对于自我的认识不够完善，对爱情观的理解不够完整，从而也导致了越来越多大学生产生了关于爱情观的心理问题。本次调研，希望通过对部分大学生进行有关于爱情观的访谈从而了解大学生的爱情观，进一步为那些存在着有关于爱情观疑虑的大学生提供帮助，帮助他们解决爱情观的心理疑虑。该调研要求被访谈者如实回答访谈者关于爱情观的问题，从而了解他们理想中的爱情。 应该从心理的角度来提出为什么访谈这个主题。 2访谈设计 2.1访谈的类型 本次调研中，小组5个调查人员进行分工合作，分成男生组2人和女生组3人，从2013年4月12日到2013年5月6日，访谈者分别对学院内各个不同系专业的42个同学进行非标准化访谈，其中女性被访谈对象25个，男性被访谈对象17个。为了更容易获取访谈的第一手资料，小组访谈人员与被访谈对象在宿舍或者安静的教室对被访谈对象采取一对一的直接访谈。同时为了考虑被访谈对象的感受，访谈前特意对被访谈对象进行了电话预约进行个人访谈。访谈时考虑到被访谈对象的情绪，每次访谈都尽量控制在20分钟至60分钟以内。访谈时对被访谈对象提出有关于爱情观的问题。 2.2 访谈问题形式的设计 访谈的过程中，为了得到更为准确的实验数据，也为了不限制被访谈对象的思维，调研人员在访谈问卷的开头部分安排了一些封闭式问题，以便取得被访谈对象的有关基本情况，如性别，教育水平等，随后再安排一些开放式问题，来获得被访谈对象关于爱情观的看法。
第6讲传播者与传播控制 传播者 ?传播者是传播活动的起点，也是传播活动的中心之一。传播者研究也被称为“控制分析”。 ?大众传播中的传播者是专业化的传播组织及其从业者，包括各种媒介组织，如报社、电台、出版社、电影公司等，也包括各种岗位的从业者，如记者、编辑、主持人、导演、技术人员以及其他工作人员等。 ?大众传播媒介既包括传递信息的手段、方式或载体（广播、电视、报纸报刊等），也包括从事信息采集、加工、制作和传播的社会组织（报社、电台和电视台等）。基于此，大众传播媒介是指能够向社会大众大规模传播信息的专业化媒介组织和信息载体。 ?作为社会组织，大众传播媒介具有两方面的内容： ?大众传播者是大众传播媒介的主体。 ?传播者的角色固定。记者、节目主持人和编辑的角色； ?具有组织成员性质，以组织行为方式进行传播活动； ?大众传播生产资料的控制者和使用者； ?信息生产过程中具有“把关人”的作用。 ?大众传播媒介具有一定的经营目标。 ?大众传播媒介是为一定社会集团服务的精神生产机构； ?大众传播媒介具有公共性和公益性； ?营利目标和宣传目标都应不损害公共性和公益性。 ?大众传播媒介的作用 ?将人类的传播活动推向公共阶段。大众传播媒介产生后，大规模协作开展的公共传播活动成为人类传播的主要形式。被视为“社会公器”，是为全社会所有成员服务的具有公益性和公共性的集体财富；使得从事信息传播的活动成为广大社会成员共同参与的行为。 ?人类的传播活动进入系统化和网络化时代。大众传播的范围越广，对传播活动的系统化和网络化要求越高。组织内部具有自身的传播活动系统和传播网络，各国的大众传播媒介也形成本国内部分工合作的传播系统。世界范围内的国际传播网络也已基本形成。各个传播机构的传播活动都在这种大规模的传播网络中进行竞争，共同寻求发展。 ?人类传播活动更加技术化和专业化。流媒体传输、移动直播、无人机采集、全景拍摄、虚拟现实、3D、H5、机器人写作、全息投影、增强现实、物联网、可穿戴设备等等。 ?传播技术(媒介技术)指的是人类为驾驭信息传播、不断提高信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。 ?符号体系、文本形式、制作工具、物理载体、采集手段、保存手段、传输手段、接收手段及其知识和操作技艺等，都在媒介技术的范畴之内。 ?动因来自人类社会驾驭信息传播、不断提高信息生产和传播效率的基本需求和不懈努力，是社会精神生产力构成要素； ?技术发展所要解决的主要是实践应用层面上的效率问题，内在逻辑是技术理性或工具理性。
从传播学的角度看“网络红人” 摘要： 最近几年，一系列网络事件以及网络红人，经过网络群体传播，引起大众传媒的关注，继而成为公众舆论的热点议题。本文以今年春节过后广受关注的“犀利哥”事件为个案，对网络事件的传播路径进行探析，以此把握网络群体传播的议程设置以及舆论走向，在关注网络舆论、媒体舆论与公众舆论的特殊性、差异性的同时，明确媒体的“把关人”角色，履行大众传媒的社会监督功能，对网络事件进行适当的舆论引导。 关键词：网络传播；传播类型；意见领袖；网络舆论； 一、“犀利哥”事件始末 2010年1月30日，“蜂鸟网”摄影论坛上的一个普通会员上传了一组试用相机时抓拍的照片。2月21日“犀利哥”登上天涯论坛，3月7日“犀利哥”回到家乡与亲人团聚，短短两星期的时间，“犀利哥”引起这么广泛的关注。网络上网民随意上传街拍的几张图片，在电视、报刊等传统媒体推波助澜下，使一个昔日默默无闻的卑微乞丐已经成为2010年热议的话题人物。当然，事件并没有因此告一段落，媒体对他的后续报道并没有停止。“犀利哥”及其生存的辛酸被广为人知，连当地政府都得知此事，并给予经济及精神上的帮助。 二、“犀利哥”事件的传播路径探析 （一）事件的传播类型 “犀利哥”事件在传播过程中将人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播等各种传播类型集于一身，各种传播类型相互关联，相互渗透，形成一个自我循环、自我复制的“传播生态链”，共同把“犀利哥”事件推向话题的巅峰，无意中引发的则是一次席卷全球的媒介娱乐狂欢。“犀利哥”网络走红之后，报纸、杂志、电台、电视台相继对此事件进行关注和报道，最终形成了组织传播、群体传播和大众传播共生的多元化传播通路。各种传播形态在得到受众的响应之后，又把本事件进行二次传播、多次传播，形成一系列的传播循环“传播生态链”。 （二）事件的传播流程 整个事件的传播流程大致如下：网民个人报道——网民群体跟风（意见领袖引导事件）——引发传统大众媒体的关注——成为公众话题。 随着网络传播的迅速而广泛,越来越多的"网络红人"出现在大众的视野中."网络红人"现象从他们走红所利用的手段来看,可以分为玩情欲牌、玩动作牌、玩清纯牌、玩自恋牌等类
关于对四川民族学院人力资源管理班的 个人就业心理访谈调查提纲 一、调查访谈基本情况 1、调查访谈主题：对个人就业前的心理访谈。 2、调查访谈职业：大学即将毕业学生。 3、被访谈调查对象：四川民族学院经济系、管理系人力资源管理班学生xx。 4、调查访谈目的和意义：通过访谈调查的方式，了解大学生的就业观。调查四川民族学院院人力资源学生就业观情况，统计相关数据，并作出相应的总结，为在校生提供一份真实可靠的资料，从而对大学生所持的就业观有所了解。 5、访谈时间地点：本次调查访谈采用一对一面谈的方式，于2012年12月3日至12月8日期间，通过课间在教室或食堂面对面对话闲聊、电话访谈和QQ交流等渠道，从与被访谈者采集相关信息工作。 二、调查访谈主要问题 本次调查访谈主要问题采取“大学生就业心理”作为主线，主要包括个人就业意向、工作岗位要求、自身能力素质、就业岗位期望值高低、人生工作目标等具体方面，基本囊括了被调查者对于就业方面相关问题的观点与取向。具体问题如下：
1、您的所学专业以及对所学专业的知识、技能掌握程度 2、在大学期间，您认为自身的综合能力素质是否得到了提高，具体体现在哪些方面 3、您觉得在就业过程中，你的优势在于要成功的就业，还有哪些不足 4、您的个人就业意向是什么以及您清楚的知道自己适合什么样的工作吗 5、您对将来从事的工作岗位要求 6、您对国家或地方大学生就业所出台的相关政策的了解程度 7、您对目前自己的就业形势的态度 8、您找工作的主要途径是什么 9、您就业考虑的因素有（如人际关系、经济收入、个人发展空间、个人兴趣爱好、现在职业的热门程度、该职业的发展前景、职业的稳定性、家庭影响等）10、可以谈谈您的人生工作目标是什么吗（人生价值观方面考虑） 三、调查访谈结果 利用访谈得来的资料信息进行分析总结，得出结论，形成一份调查报告。 四、调查后感悟 进一步提升了对调查的相关专业知识的熟练和掌握，对即将毕业的大学生心理有了认识，对自己的就业心理具有重大指导意义。 调查报告 摘要：在高校持续扩招毕业生数量与日俱增的情况下，大学生的就业形势也在发生着深刻的变化。大学生的就业问题已经引起了全社会的广泛关注，本次访谈
二、媒体分析 麦克卢汉的媒介观P118-121 关于媒介技术的历史和社会影响的著名理论，由加拿大学者麦克卢汉提出。 著作：《理解媒介：人的延伸》、《媒介即讯息》、《地球村》等。 （1）“媒介即讯息”、“媒介是人的延伸”、“‘热媒介’与‘冷媒介’”，这三个观点构成了麦克卢汉媒介学说的主要内容。 ①媒介即讯息。 这是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的高度概括。其含义是：媒介本身才是真正有意义的讯息。真正有意义、有价值的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它们所开创的可能性及其带来的社会变革。媒介是社会发展的基本动力,每一种新的媒介的诞生,都开创了人类感知和认识世界的方式. ②媒介是人的延伸。 媒介是人的感官能力的延伸或扩展。印刷媒介是视觉的延伸，广播是听觉的延伸，电视则是视听觉综合的延伸。每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同的心理作用和对外部世界的认知和反应方式。 ③“热媒介”和“冷媒介”。 麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接受者不需动员更多的感官和思维活动就能理解。“冷媒介”则相反，传递的信息少而模糊，在理解时需要更多的感官和思维活动的配合。这个观点，在于说明不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也不同。 把关理论（结合实际）P131-134 （1）“把关人”又称守门人，即在大众传媒中可以决定什么性质的信息可被传播、传播多少及怎样传播的人或机构。最早是卢因1947年在《群体生活的渠道》一书中提出的，认为在群体传播过程中出现一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。 1950年，怀特将其引入新闻研究领域，明确提出了新闻筛选过程的“把关（gate-keeping）”模式。但怀特的“把关”模式只强调编辑的“把关”作用，而没有意识到把关是一种组织行为，是一个整体过程。 （2）“把关”过程的实质： 大众传播对新闻”把关”活动是一个复杂的过程,不仅要考虑新闻价值或新闻要素分析,而是应该把政治/经济和意识形态因素考虑进来. ①依据传媒的一定立场、方针和价值标准所进行的一种有目的的取舍选择和加工活动； ②与媒介的方针和利益一致或相符的内容更容易优先入选、优先得到传播； ③传媒的“把关”在总体上是传媒组织的立场和方针的体现。 （3）“把关”标准 时间跨度、强度、明晰性、文化接近性、预期性、出乎意料、连续性、组合性、社会文化价值 把关标准： 新闻信息由两个本质属性： (一)新闻信息必须有真实性，它传达的是客观的事实而不是虚构或捏造的事物 (二)新闻信息必须具有及时性和新意，这时的事件、历史的回忆等等，不能成为
从传播学的角度浅谈《奇葩说》 西南林业大学—叶皓岩在“大众传媒时代”，随着电报、报纸、书信、广播等传统媒介逐步或即将淡出人们的视野，网络电视作为一个重要的传播媒介，在大众传播领域占据着举足轻重的地位。不同的网络电视节目会获得不同效果的传播影响，一般从收视率的高地上可以看出其传播效果与社会影响力。 在现代社会，大众传播执行着极为重要的社会功能，如传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐（麻醉精神）等。拉斯韦尔将传播学的基本功能概括为环境监测、社会协调、社会遗产传承功能。赖特将传播学的基本功能概括为环境监测、解释与规定、社会化功能及提供娱乐功能。施拉姆将二者的观点进行了归纳总结形成了更为严谨的系统。通过网络电视向大众进行信息传递的综艺节目《奇葩说》当然也具备了这些功能。《奇葩说》是2014年爱奇艺打造的中国首档说话达人秀，仅靠蔡康永、高晓松、马东，以及十八位“奇葩”辩手的三寸不烂之舌，便吸引了大批80后、90后拥趸。华西都市报记者获悉，该节目自2014年11月底上线以后，总点击量已经破亿，微博话题阅读量也轻松破10亿大关，在百度沸点2015年度热搜榜单上，《奇葩说》所显示的影响力更是足以和《天天向上》、《中国好声音》等卫视栏目PK。本文将以传播学的角度来浅析《奇葩说》引起收视率热潮的传播特点。 一、《奇葩说》的概况 《奇葩说第一季》是一档由马东工作室打造的中国说话达人秀节目，由马东主持，高晓松和蔡康永担任团长。该节目于2014年11月29日开播，主要是以辩论的形式来在寻找华人华语世界中，观点独特、口才出众的“最会说话的人”。《奇葩说第二季》由马东、蔡康永、金星担任导师，节目于2015年6月26日播出。 《奇葩说》以奇葩之名为“奇葩”正名，在节目中，“一大波奇葩分子用奇葩方式传递奇葩观点”，每一位来到节目的选手都会用新奇的观点和独特的表达征服评委和嘉宾，导师也从社会层面引导正确的价值观念。尽管《奇葩说》将“奇葩”们一网打尽，但这并不意味着这是一档肤浅低俗的节目，‘奇葩’并不孤独，他们会让许多观众产生共鸣，也会有积极的人生思考。 二、《奇葩说》的传播特点 1、以“最会说话”的传播主体“马（马东）晓（高晓松）康（蔡康永）”作为嘉宾，可堪比国内一线电视台的主持阵容。三人以“奇葩”的姿态加入《奇葩说》更好地吸引了更多观众的青睐。 2、《奇葩说》除了娱乐外，传达的价值都是在探索年轻人的人生观和内心世界。每期节目都会运用互联网大数据，通过利用数据的信息在知乎、天涯、百度贴吧、新浪微博等热门后台整合出热点话题，在人文、情感、生活、创业等领域选取观众关注最多的问题并发动网友参与话题投票。从以往的揣测观众口味逐步拓展为定制精准创意，从而制作出满足用户需求的“新媒体自制内容。” 3、《奇葩说》除了线上线下的互动，多维立体沟通，还开启了弹幕互动的新时代，传统的线上互动包括节目、嘉宾以及选手微博、百度贴吧、爱奇艺节目主页等等。线下互动包括现场见面会、奇葩说节目的衍生品发售等。而弹幕互动新形势地融入，将吐槽推荐送至节目，成为节目另一大看点。 4、《奇葩说》一上线就语出惊人，“40岁以上人士请在90后陪同下观看”将节目的受众定位为90后，为了迎合这一主题，三位嘉宾分别用苏格兰长裙、白色袜子这一搞怪奇葩的穿衣风格吸引受众的眼球，开场前用世界杯、植物大战僵尸等形式套用。这档以娱乐作为外衣，用轻松表现严肃的脱口秀节目，无论是从节目制作、嘉宾阵容、话题内容还是大数据
大众传播研究方法 传播学是一门旨在研究人类如何创制交换和解读信息的社会科学，因此，传播学研究需要将科学与人文研究结合起来。——史蒂芬小约翰 第一章理论与研究范式 一理论与范式 理论：理论就是为了解释某个现象，按照一定的规范所抽象出来的概念体系，一个理论包含如下几个特征： 1 理论的目标是对某个现象做出解释。 2 理论是一个概念体系。理论由两部分组成，一是概念，二是概念之间的联系。 比概念更高一层的是命题，命题是对概念之间的关系的判断。假说是提出来供人们思考的命题，有关真假的判定要到这种思考完成后才能做出。 3 理论的建立必须遵循规范的程序 如何评估理论： 1 一个理论要说明自己的适用范围。 2 理论内部必须逻辑一致，不能出现自相矛盾的现象 3 理论要具有启发性 4 理论要经受的住时间的检验 对客观经验主义范式看来说： 1 要对所收集的复杂数据做出全面合理的解释。 2 最好能对实践进行预测 3 要简洁奥卡姆剃刀法则：去掉那些可有可无去不难以证明的假说 4 要可证伪 可证伪性：哲学家波普尔提出的原则，一个科学的理论必须是能够被证明是错误的，否则这个理论不具有科学性，也就是说一个理论必须明确地规定出现什么结果时，假设会被证明是错误的；出现什么结果时，假设会被证明是正确的。 5 具有实用性 对诠释经验主义和批判理论来说： 1 要对人和社会做出新的解释 2 对研究者的价值做出说明 3 具有美学上的吸引力 4 可以获得学术共同体的认可 5 有利于促进社会变革 范式：库恩在《科学革命的结构》一书中提出“范式”的概念，来研究理论和科学研究的发展历程。库恩把不同的学者之间所持有的不可通约的研究范例称为范式。范式是一个学术共同体公认并共享的思维方式。范式的特点表现在三方面： 1 它是指导一个学术群体中大部分成员的范例和前提假设 2 范式是一个学术共同体公认并共享的世界观，围绕着某个范式会形成“无形的学院” 3 不同的学术共同体之间的范式是不可通约的，他们相互矛盾，针锋相对。
老年心理访谈报告 访谈对象：唐奶奶70岁 访谈时间：2019年7月1号 访谈地点：唐奶奶家中 一访谈背景：随着中国老龄化问题越来越严重，中国老年人口的增多。老年人身心健康问题也越来越多，我们应该关爱老人，关注他们的心理健康。 二．访谈者资料 1 基础资料：唐奶奶70岁退休教师 2家庭状况：唐奶奶有四个子女，大女儿在东站结婚生子，二女儿和老人同住一个小区，儿子和老人住上下楼，小女儿在长沙工作老伴身体不太好需要随时有人陪。 3社会交际：每天出门买菜和卖菜的人聊天社交大多都是和街坊邻居聊天偶尔和好朋友出去旅行逛街。 4兴趣爱好：逛街旅游散步 三．访谈过程：由于唐奶奶是我的外婆，所以整个访谈的过程都是在家里进行的。按约定，我们于2019年7月一日星期一下午三点进行访谈。我：“奶奶，你最近心情如何，生活中有什么让您头疼的事嘛。”唐奶奶：“因为老伴身体不佳，需要长时间的陪伴，所以感觉生活有点烦闷，不时会焦虑还会无缘无故的发脾气”。我：“奶奶，那您有没有想过请护工，这样你也就有自己的时间去做你想做的事情”。奶奶答道：“这个请护工的事，我们也做过。但是我的老伴比较挑剔，
很少有人能把他照顾满意。”我认为唐奶奶这个事情可以每天由在家的人员轮流照看，这样子可以让唐奶奶在空闲时间散散步，聊聊天放松心情，这样既减轻了唐奶奶的负担，也让爷爷得到了更好的照看。我之后又向唐奶奶问道：“唐奶奶，您还有什么别的困惑吗？”。唐奶奶说道：“人老了，没用了。感觉子女比较辛苦，自己也帮不上什么忙。”我边记录边思考，随后答道：“唐奶奶，我认为一个人的成就有高有低。对于人的自尊和价值而言，成就不是充分的条件也不是必要的条件。” 随后这段访谈也因为唐奶奶要去照看王爷爷而中断了。 四.访谈总结 我认为在这个快速发展的社会下，如今的老人也有了不同的问题。人在世上还是要有事情做的，有劳有逸才不会感到空虚感到无趣，帮老人找到自己可以去做，也喜欢去的事情，充实起来才是找回价值感的途径。作为晚辈的我们，不妨多了解老人的爱好。有条件者可以为父母准备固定的活动室，让他们把朋友聚到一起聊天活动。老年人的焦虑主要是由于心理压力过大而引起的，我们要多倾听老年人的心声，从这些方面可以了解老年人的心理状况。有时候，老年人通过一番简单的诉说，心情就变得格外的愉快了。或许给老年人创造一个轻松的环境，老年人会更加放松心情。中国老龄化越来越严重，我们应该为这个社会多出一份力，多去关爱老年人。
大众传播学 1.人类传播的几个阶段：口语传播时代 文字传播时代 印刷传播时代 电子传播时代（数字传播时代） 2.大众传播学的概念 传播学是一门研究社会信息系统及其运行规律的科学，社会信息系统及其运行（即传播）就是其研究对象。 大众传播学是在传播学一般研究的基础上，对社会系统的大众传播（包括现象、规律与问题）所做的集中探讨 3.四大先驱 1、拉斯韦尔 (1902-1978,Harold Dwight Lasswell）政治学领域专家 1927《世界大战的宣传技巧》 《社会传播的结构与功能》（The structure and Function of communication in Society）为传播学奠基之作 对传播学的意义：5W 理论 Who——传播主体——控制分析 Says What——传播内容——内容分析 In Which Channel——传播媒介——媒介分析 To Whom——传播对象——受众分析 With What Effect——传播效果——效果分析 亚里斯多德《修辞学》——三要素理论：说话人——说话内容——听话人 拉斯韦尔对人类传播活动功能的概括：“环境监督、社会协调、文化传承” 赖特补充——“提供娱乐” 拉斯韦尔对社会结构的看法： “设法保持内部的平衡，用这种平衡对外部环境的变化做出反应。 这种内部平衡的机制作用的发挥就依赖于传播功能的实现。 社会结构包括那些用来支持整个社会体系的传播。”提供了传播研究的方向与典范。 2、卢因（Kurt Lewin,1890-1974,实验社会心理学之父。） A:团体动力学（Group dynamics）研究个人在团体中的行为表现：B=f(PE) 贡献：“群体传播”一节介绍 B:"把关人"理论（gatekeeper） 把关即控制，执行把关行为的人就是把关人。 3、拉扎斯菲尔德(Paul F. Lazarsferld,1901-1976,以实证研究和应用研究而著称的社会学家。) 对大众传播学的贡献： A.两级传播理论（two-step flow of communication） 信息——意见领袖——大众information--opinion leader--mass） 1940，美国总统大选的社会调查 1948，《人民的选择》 认为大众传播真正发挥作用的是人际间的影响。意见领袖的作用大于大众媒介。 B.对传播学研究方法的科学改进： 统计调查、抽样分析、数据整理 4.霍夫兰（Carl Hovland,1912-1961,社会心理学家）以探讨社会态度的形成与转变而闻名。