中华民族的复兴之路
文献中学九年（11）班陈萍
指导老师：历史老师
民族复兴，在西方社会某些人的眼里无异于洪水猛兽。萨达姆的民族复兴党，希特勒的“纳粹”党，都是靠高举民族复兴大旗而发家的。一提到中华民族的复兴，西方社会的眼光同样是警惕和批判的。
清华大学朱育和教授说，世界上还没有哪一个民族能像中华民族这样，具有绵绵不绝的强大的生命力、创新力、延续力。
近代以来，中国遭受列强欺侮，沦为半殖民地国家。毛泽东同志领导党和人民为从这样一个起点和基础上实现民族复兴创造了根本的前提条件——取得国家的独立和民族的解放。帝国主义列强曾把一个个不平等条约强加在中国人民头上，一直到新中国成立前，一些国家在中国境内还享有驻军、领土租借、内河航行和领事裁判等各种特权，甚至连中国海关的行政管理权和关税收支权都掌握在外国人的手里。为此，中华民族在近代以来所要完成的一个严峻的历史任务，就是争得国家的完全独立和民族的彻底解放。中国共产党从成立那天起，就把反对帝国主义的压迫写进了自己的纲领。这是一百多年来旧中国的政府所没有做到的。做到了这些以后，中国人民在帝国主义面前站立起来了。中华民族的复兴从此有了前所未有的、不可或缺的政治前提，它本身也是中华民族走向复兴的一个重要标志。
民族复兴，不仅是地位、物质生活上的空前提高，还包括民族自尊心和自信心的飞跃。
毛泽东同志喜欢用“站立起来了”这个比喻，其含义在相当程度上是指精神世界的极大改变。近代以来，面对帝国主义的入侵和压迫，中国人民的反抗与斗争从来没有停止过。但是，反动统治集团惧外、崇外，甚至在政治、经济上投靠和依附帝国主义，极大地压抑了人民群众的民族自尊心和自信心。毛泽东同志领导党和人民创建的新中国，一扫过去的精神积弊，使中国人民真正感受到国家真正成了自己的国家，自己真正成了国家的主人。毛泽东同志曾在新中国成立前夕以诗一般的语言描述到：“中国的命运一经操在人民自己手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。新中国成立不久，朝鲜战争爆发。毛泽东同志在新中国百废待兴的时刻，以非凡的胆识和罕见的气魄毅然决策出兵抗美援朝，向世界表明：新中国的政府已绝不再是任凭强敌欺凌、割地求和的政府，新中国的人民已绝不再是任凭强敌欺凌、忍辱受屈的人民，那种以为在中国的边境上架几门大炮就能吓住一个民族的时代已经一去不复返了。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族挺直的脊梁，它是深深溶
化在中华各族人民血液之中的挥之不去、化之不开的浓厚民族情感、优秀民族品格和坚定民族志向，是民族文化的深层内涵。中华文明是世界历史上唯一没有中断而且至今仍有强大活力的伟大文明。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种伟大的民族精神，以其独有的导向功能、凝聚功能、塑造功能、激励功能而发挥着特殊的作用。中华文明得以延续五千年，有赖于民族精神的支撑；建设中国特色社会主义伟大事业，实现中华民族的伟大复兴，同样有赖于民族精神的支撑。
在经历了近代百年的剧变之后，中华民族作正在恢复她在世界上历史曾经延续几千年的光荣地位。这个过程，就是中华民族的伟大复兴。中华民族在世界之林中站起来了，中华民族不仅从政治、经济上摆脱了帝国主义的奴隶，而且从精神上摆脱了帝国主义的奴隶。
我们为已经取得的成就感到自豪和骄傲，可务必要清楚的认识，中华民族的复兴还在继续，走向未来依然任重而道远。
中国的复兴之路_2000字 作为一个历史悠久的国家，中国与周边国家、与西方国家的关系经历了长久的年代。鸦片战争以前，以中国为中心，形成了东方式的国际关系体系。在这种体系下，中国不大关心西方世界的发展。西方资本主义的发展以及殖民主义扩张，通过鸦片战争与中国紧密地联系在一起。西方式的国际关系体系以大炮为前锋，把贸易和殖民体系迅速推向东方，使以道德和尊严相维系的东方式国际关系体系很快败下阵来。中国在屈辱、赔款、割让土地和主权被侵蚀的恶劣国际关系环境中苦苦挣扎。到了20世纪初，即《辛丑条约》签订以后，无论从国际关系的角度说，还是从国内历史进程的角度说，中国国势的沉沦都到了谷底。 在失败和屈辱中，中国的先进分子在思考并且开始觉醒。一批早期改良派的思想家对洋务运动颇多批评。他们批评洋务派只知师夷长技，徒袭西艺之皮毛，未得西艺之要领。于是，康有为、梁启超等人在光绪皇帝支持下，发动戊戌变法。百日之内，政治、经济、军事、法律、学校教育诸方面的诏谕，像雪片一样地飞来，看似轰轰烈烈、大有作为的样子。但政变随之而来，光绪被囚，康梁逃亡，六君子喋血菜市口。华北农民的反帝爱国行动也失败在血泊中。这样顽固的封建专制政府，岂能领导国家的改革和进步？ 孙中山先生是20世纪初深刻揭示中国社会发展方向的杰出革命家。在艰难的探索中，他鲜明地提出民族、民权、民生三大主张，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。辛亥革命获得成功，摧毁了在中国沿袭两千多年的封建帝制，建立了按照资产阶级民主政治理念设计的新的国家形式。但是，辛亥革命后，国家政权为袁世凯和北洋军阀所掌握，军阀争战，国无宁日，民不聊生，国家的独立和民主、富强仍旧没有希望。 五四时期，先进知识分子毅然举起民主与科学的旗帜，从思想、道德和文化方面对封建主义进行深刻批判，从而揭开了思想启蒙的序幕。一些人对资本主义社会产生怀疑，提出了改造中国社会的方案。俄国十月革命对他们产生了重要影响，他们看到劳动者第一次成为国家的主人，认为这是社会主义的胜利，世界劳工阶级的胜利，是二十世纪新潮流的胜利。这种主张影响了新文化运动的发展方向，也影响了五四运动的发展方向。五四时期，马克思主义在中国的广泛传播以及中国内忧外患的加剧，促使先进的知识分子聚集在马克思主义的旗帜下。1921年中国共产党的成立并成为中国革命运动的领导者，正是适应了历史的需要。 20世纪20年代，在中国共产党帮助下，中国国民党召开第一次全国代表大会，形成第一次国共合作，并取得了打败北洋军阀的胜利。但此后蒋介石垄断了国民革命的领导权，背叛国共合作，造成合作破裂、国共内战的局面。1937年，由于日本帝国主义发动全面侵略中国的战争，中国共产党与中国国民党在空前的民族危机面前再次携手，动员全国人民共同抗击日本侵略，并最终取得了抗日战争的胜利。抗日战争胜利后，蒋介石坚持国民党独裁统治，导致了国共合作的破裂。 在这个过程中，以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思列宁主义同中国革命实际相结合，创立了毛泽东思想，形成了新民主主义革命理论以及在这一理论指导下反帝反封建的战略和策略，提出了引导中国革命走向胜利的正确方针，指明了中国必须先经过新民主主义、然后进入社会主义的发展道路，为新中国的建立奠定了深厚的政治和思想基础。 新中国要走社会主义道路，是近代中国历史发展的必然结果。 五四运动以后特别是国共合作以后，是把资本主义作为国家发展的方向，还是把社会主义作为国家发展的方向，是许多人特别是知识界都在思考的问题，也是关注中国社会发展方向的政党严肃思考的问题。在各种救国方案中，三民主义和社会主义的影响最大。这两种思潮或者主义的传播和实施，都影响了中国社会的发展方向。在近代中国，哪种政治势力能够领导人民赢得民主主义革命的胜利，哪种政治势力就可以取得引导中国走何种道路的主导权。
中华民族伟大的复兴之路 泱泱华夏数千年，历经了多少次磨难，创造了多少次辉煌，见证了多少次崛起，历史书中告诉了我们，同样也告诉了我们一个道理，“历史前进的列车中，中国永远都是重要乘客”。百年来，在中华民族伟大复兴的征程中，历史和人民选择了党，选择了跟党走，选择了马克思主义，选择了中国特色社会主义道路，这仅仅是我们复兴的开端。 最近，在读了《复兴之路》一书中，感受颇多。这本书是由中国人民出版色于2007年11月与央视六集历史政论片《复兴之路》同步推出的，2010年被中宣部和中组部干部教育局列入了“向党员干部推荐的第三批学习书目”。由此引发了广大党员对中华民族复兴的思考与探讨。在读到“悬崖边上的天朝上过”一章中，深深感到，一国的制度、体制，领导集体的领导智慧对一个国家是多么重要。中国数千年的封建社会模式，在19世纪末，已经无法满足社会和人民的需求，体制弊病展现的一览无余，上层建筑几近分崩离析，皇权贵族只求自保，哪里还顾得上广大人民群众。无论其当初的辉煌与强大，今时她已经与历史长河的主流背道而驰，等待她的只有被抛弃。中国共产党在这时当仁不让的肩负起
历史的使命，拯救人民于水火，带领人民走向自由、富强。人民选择了中国共产党，这是历史的必然。共产党的先进性是任何党派无法比拟，共产党的政权优越性也是任何国家执政党无法比肩的。历经多年的抗战和内战，中国共产党终于在1949年建立了新中国，标志世界的东方一个超级大国正在崛起。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”时至今日，在党的领导下，历经了30多年的改革开放，中国已经成为“世界第二大经济体”，承办了2008奥运会、上海世博会等等，这些荣耀属于中国。同时，随着党的一个一个好的政策，民族的凝聚力、创造力进一步增强，我们携手同心共同面对了“人神共悲的512大地震”、“2008年冰雪灾害”、抵御了“全球金融危机”。让世界见证了中国人的无疆大爱和团结一心，正应了那句老话，“团结就是力量”。30年来，民生的改善、科技的进步、百姓的生活富足，人民的幸福指数提高，处处体现出中国综合的实力。我们的口号就是“和平崛起”，和平在中国就是一个永恒的主题，中国太需要和平了，历尽沧桑的华夏民族，在经历了多少个血雨洗礼之后，终于可以对战争说不，要崛起，也要和平。 现在，让世界的目光聚焦中国，让中国人民充满希望，十八大新的领导集体将不负重托，不辱使命。始终坚持党的领导，始终坚持走中国特色社会主义道路，始终坚持理想信念，从新起点，进行新的开拓，实现美丽的中国梦，走中华
近代中国的复兴之路 新闻传播三班 谢圆201526400087看到自改革开放以来中国经历的翻天覆地的变化，潜意识中，我有一种油然而生的感动和自豪。所感动的，是那些为国家革命与改革抛头颅洒热血的英雄；所自豪的，是自己骨子里流淌着的这个国家的血液。 鸦片战争——中国历史的重大转折点，在西方洋枪舰炮轰炸中，中国渐渐从天朝上国的狂妄自大美梦中苏醒，开始从故步自封被迫走向部分开放，最可悲的事，开始由一个独立自主的大国转变为依附他国，苟且的半殖民半封建的“东亚病夫”。随着帝国主义侵略步伐的加快，民族危机，阶级危机逐渐陷入空前严重之境地，中国出现了千古未有之变局。不少仁人志士便提出许多救亡图存，变革社会之法，例如孙中山先生的辛亥革命，但其虽革了几千年根深蒂固的封建帝制，却依旧未能带领广大人民开阔出一条适合国情的道路；康梁维新变法也依旧没有真正贴近国情，未能走出资本主义的桎梏，所以其悲剧性的结局也就不言而喻。俄国十月革命，为中国带来了马克思主义，也因此成为中国革命道路的重要转折点。自此，华夏大地掀起了社会主义之风，中国人民在共产党的指引下，走上了条农村包围城市的社会主义道路，
中国革命面貌焕然一新。 中国共产党，作为先进的政党，与时俱进，实事求是，将马克思主义和中国具体国情相结合，正确的判断了中国近代的社会性质和国情，没有照搬俄国的城市中心论，而是开创了中国特色的农村包围城市，武装夺取政权。中国共产党在坚持中发展，于实践中创新，不断推进马克思主义现代化，因此，一个崭新的新中国于1949年成立，中国人民终于站起来了！ 当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。 我们作为社会主义的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。
中国的复兴之路 作为一个历史悠久的国家，中国与周边国家、与西方国家的关系经历了长久的年代。鸦片战争以前，以中国为中心，形成了东方式的国际关系体系。在这种体系下，中国不大关心西方世界的发展。西方资本主义的发展以及殖民主义扩张，通过鸦片战争与中国紧密地联系在一起。西方式的国际关系体系以大炮为前锋，把贸易和殖民体系迅速推向东方，使以道德和尊严相维系的东方式国际关系体系很快败下阵来。中国在屈辱、赔款、割让土地和主权被侵蚀的恶劣国际关系环境中苦苦挣扎。到了20世纪初，即《辛丑条约》签订以后，无论从国际关系的角度说，还是从国内历史进程的角度说，中国国势的沉沦都到了“谷底”。 在失败和屈辱中，中国的先进分子在思考并且开始觉醒。一批早期改良派的思想家对洋务运动颇多批评。他们批评洋务派只知“师夷长技”，徒袭西艺之皮毛，未得西艺之要领。于是，康有为、梁启超等人在光绪皇帝支持下，发动戊戌变法。百日之内，政治、经济、军事、法律、学校教育诸方面的诏谕，像雪片一样地飞来，看似轰轰烈烈、大有作为的样子。但政变随之而来，光绪被囚，康梁逃亡，六君子喋血菜市口。华北农民的反帝爱国行动也失败在血泊中。这样顽固的封建专制政府，岂能领导国家的改革和进步？ 孙中山先生是20世纪初深刻揭示中国社会发展方向的杰出
革命家。在艰难的探索中，他鲜明地提出民族、民权、民生三大主张，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。辛亥革命获得成功，摧毁了在中国沿袭两千多年的封建帝制，建立了按照资产阶级民主政治理念设计的新的国家形式。但是，辛亥革命后，国家政权为袁世凯和北洋军阀所掌握，军阀争战，国无宁日，民不聊生，国家的独立和民主、富强仍旧没有希望。 五四时期，先进知识分子毅然举起民主与科学的旗帜，从思想、道德和文化方面对封建主义进行深刻批判，从而揭开了思想启蒙的序幕。一些人对资本主义社会产生怀疑，提出了改造中国社会的方案。俄国十月革命对他们产生了重要影响，他们看到劳动者第一次成为国家的主人，认为这是“社会主义的胜利”，“世界劳工阶级的胜利，是二十世纪新潮流的胜利”。这种主张影响了新文化运动的发展方向，也影响了五四运动的发展方向。五四时期，马克思主义在中国的广泛传播以及中国内忧外患的加剧，促使先进的知识分子聚集在马克思主义的旗帜下。1921年中国共产党的成立并成为中国革命运动的领导者，正是适应了历史的需要。 20世纪20年代，在中国共产党帮助下，中国国民党召开第一次全国代表大会，形成第一次国共合作，并取得了打败北洋军阀的胜利。但此后蒋介石垄断了国民革命的领导权，背叛国共合作，造成合作破裂、国共内战的局面。1937年，由于日本帝国主义发动全面侵略中国的战争，中国共产党与中国国民党在空前
中华民族文化的复兴之路 中国正在大气磅礴地走向世界，中华民族的复兴伟业正在进行。党的十七大报告提出，“中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。”伟大的复兴需要伟大的文化，中华民族的伟大复兴，不仅是经济的腾飞，更重要的是古老文明重新焕发生机，以新的姿态和形式走向世界。 一、走向中华民族的伟大复兴 中华文明是悠久的，又是崭新的。传统中国既是一个政治、经济大国，也是一个有着五千年历史和博大精深文化的文明大国，古代中国不仅在国内形成了源远流长的文化传统，而且更是以一个强大的文明国家的面貌影响了东亚、中亚和东南亚的政治文化版图。文化是立国之根，中国文化的当代复兴，不仅在于它在全球文化政治版图中要重新确立自己的独特个性并恢复自信，也不仅在于它将继续维系中华民族的内在统一，而且在于它在参与世界文化价值体系的建构中，以自己的核心价值观及其所代表的国家软实力为“和谐世界”建设作出贡献。大国的崛起从最终意义上看是文化的崛起。中国作为大国的崛起，不仅应体现为经济上的强大，更应体现为具有五千年历史的文明大国在理念上的建构，中国应成为全球化时代国家理念和文明形式的创新者，它的国家理念和文明形式要为其他国家所尊崇。几千年来，中国文化一直处于世界领先的位置，到了近代，中国遭遇到数千年
未有之变局，彻底改写了中国在世界上的位置，以及国人对中国文化的心态。改革开放30多年后，中国经济已经成为全球第三大经济体，经济的崛起、政治影响的扩大，近代以来被西方折断的中国文化自信力的翅膀重新舞动。如何坚持自己的文化传统，向世界展示自己的文化力量和文化价值、文化模式，这是中国文化在现代性的转型中面临的一个文化政治哲学问题。改革开放30多年后的今天，中国模式已经成为世界经济发展最重要的一种模式，它为很多发展中国家的经济发展提供了宝贵的中国经验，但是我们应该清醒地认识到，中国模式还主要是一种经济模式。我们能否在文化模式上有自己的建树，能否向世界提供一种具有普遍价值的道德和文化理念，这是对我们目前正在开展的中华文明伟大复兴运动的严峻考验。因为中国现代化如果没有能够在文化上为21世纪世界新的文明样式注入全新的价值理念，中国文化没有能够在普遍性文化意义上提供崭新的文化经验，中华文明的伟大复兴就可能落空，我们的现代化就不能说是成功的。这一深远的历史任务其实是我们中华民族具有真正的精神生命力的内在要求。我们应该有这样的文化责任和文化自信。 在世界“全球化”的语境中，我们必须正视中国的文化身份问题，否则中国文化会被西方思想淹没。这就是我们提
2020年中国复兴之路观后感 中国复兴之路观后感2020年新1 一声雷鸣，一镜碎。一座座火山爆发，君王美梦破!这是1840年的中华大地。从此，就是那无边的灾难和痛苦。亲眼看着母亲惨遭凌辱，亲耳听着母亲的泪水恣意的流淌。这是每一个炎黄子孙所过的内心流血的生活。再苦也要活，再难也要生! 忆往昔，你记否大唐的繁荣昌盛，大唐的轻歌曼舞，大唐的雄姿英发，大唐的路不拾遗?你记得大唐的万方来朝? 曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋然而，现实却是----衣不遮体，腹不裹食。饿殍满地，哀鸿遍野。复兴，伟大的议题;复兴，执着的梦想;复兴，崎岖的征途。复兴，再难也要复兴，再苦也要复兴。从1840一向到这天国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着华夏的泪水;每一脚都能踩出炎黄的鲜血。 《复兴之路》告诉我们，有一种力量叫精神，叫理想。百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，照亮我们前进的道路。这种精神，象甘甜的乳汁支撑着一个又一
个寻梦人! 一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华礼貌几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们构成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、方志敏、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。 然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时;当国人还自以为是世界的经济，政治，文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方礼貌。当其本国资源不能满足发展需求时，他们便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以'天朝物产丰盈'为由一口拒绝了。于是，中国与
筑梦中国中华民族复兴之路心得体会 筑梦中国中华民族复兴之路心得体会 筑梦中国中华民族复兴之路心得体会 2015-07-09 政治学习 筑梦中国中华民族复兴之路心得体会 早十点在西门票务中心凭身份证排队领取免费参观券后，便进入了国家博物馆。中国国家博物馆位于北京天安门广场东侧，东长安街南人民大会堂相对称布局，是一座系统中华民族文化历史的综合博物馆，也是世界上最大的博物馆之一。国博藏品数量为100余万件，集收藏、研究、展览于一身。2011年3月1日国家博物馆新馆竣工。中国国家博物馆丰富的收藏和陈列，展现了中华民族祖先开创至今的五千年悠久灿烂的文明史诗，是一座以历史与艺术为主、系统展示中华民族悠久文化历史的综合性博物馆。该馆文物收藏极为丰富，陈列展出十分精彩，是进行爱国主义教育的重要课堂。展览主要包括五个部分，分别是：中国沦为半殖民地半封建社会、探求救亡图存的道路、中国共产党肩负起人民解放历史重任、建设社会主义新中国和走中国特色社会主义道路。展览回顾了1840年鸦片战争以来，中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取人民解放、国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放，深刻地揭露了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之
为了一个民族的梦想，多少仁人志士从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，他们在岁月深处写下光荣。而我却无从追忆，只好上下求索 遍览用历史感悟未来的《复兴之路》，我不禁欣喜若狂。 从1840年鸦片战争开始，中国从一个曾经在世界上长期领先的东方大国逐步沦为任人宰割的半殖民地半封建国家，中华民族从一个曾经创造了无比灿烂文明的民族逐步沦为西方人眼中的劣等民族。终于，1949年10月1日中华人民共和国的成立，为中华民族的沉沦彻底画上了休止符，并开启了中华民族伟大复兴的历史新纪元。从那时起到今天的短短60年里，中国从一个满目疮痍的落后国家快速发展成为在世界上举足轻重的大国，中华民族正以前所未有的自信奋进在实现伟大复兴的道路上。变化之大，可谓天翻地覆。这，无疑是人类发展史上的一个奇迹。 奇迹是如何创造的?当人们从不同角度来解读中国的巨大变化、从不同层面来探讨中华民族的伟大复兴时，都不约而同地把目光聚焦在近代以来中国所走过的道路上。 中国在复兴之路上经历了种种艰难探索和各类磨难，但最终在社会主义建设的过程中实现了改革开放的民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。中国发生着日新月异的变化。无论是加入wto，青藏铁路的通车，还是社会主义新农村的顺利进程，嫦娥一号探月卫星的成功发射等等，无不克服了艰辛的复兴之路上的艰难险阻，无不彰显了坚决的强国之心。华夏民族正欣喜热情得迎接着另一个盛世。 生于盛世是我们这一代人的服气，而一心只读圣贤书，或整日埋首与网络游戏不问世事都是不可取的。一名合格的大学生应在这个社会转型期，这个机遇与挑战并存的时刻，努力上进，奋起直追，勇敢承担起时代赋予我们的重任。 也许我们永远无法完美，但我们仍然可以努力臻于完美，也许我们终身只能仰望伟大，但我们仍旧可以尽力接近伟大。而在努力接近的过程中，我们更需明确方向，端正态度。 仰望伟大，但我们仍旧可以尽力接近伟大。而在努力接近的过程中，我们更需明确方向，端正态度。 复兴之路何其艰辛，而强国之心有何其坚决! 为了一个民族的梦想，多少仁人志士从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，他们在岁月深处写下光荣。我们的祖国经历了那么多的事件有了我们那么幸福美好的生活。我们有了这么美丽的生活，应该好好学习以后成为国家的栋梁之才，以后报答我们的祖国为我们现在的幸福生活的努力。
中国崛起的复兴之路 复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水；每一脚都能踩出浓艳的鲜血。然而，为中华之崛起，这一走就是几十年。在这几十年中，创造出太多的奇迹，但是，奇迹出现的背后，那些血与泪，痛与悲，爱与恨是不是能够让我们产生些许的思考和认知？ 回顾历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。 从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择！在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。 现在中国正走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩，GDP跃居世界第三，世界500强中，中国也占了30个席位（大陆23家，台湾、香港7家）有人预测2020年中国GDP将超过日本，2050年经济总量超过美国，这不是狂吹，这是对中国成绩的肯定。“嫦娥”的升天，也使中国稳居世界航天第三位，卫星发射次数占世界总数的17%，世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，越来越多的人开始对中国文化、汉语感兴趣。 现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们大学生是国家的希望，民族的复兴将在我们这一代中一不一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，为国家的建设献出自己的一份力量，道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位！ 新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前！作为一个正在崛起的发展中国家，中国的“和平发展”应该遵循当前世界的发展规则，立足于现实，放眼于将来。 首先，“和平发展”是“科学发展”的必然要求。当今的时代是全球化的时代，中国与世界的关系日益紧密，中国的前途命运日益同世界的前途命运紧密联系在一起。中国要实现科学发展，必须有一个和平的国际环境，必须要加强同世界各国的合作。我们与周边国家加强睦邻友好和务实合作；与发达国家增强互信，深化合作；与广大发展中国家巩固传统友谊，扩大互利合作。我们将以自己的科学发展促进地区和世界的共同发展，以自己的和平发展促进地区稳定和世界和平。 其次，和平发展的基本要义是开放、合作和互利共赢。中国的和平发展是开放的发展。关起门来搞建设的时代已经一去不复返。中国需要对外开放，世界也
中国复兴之路心得体会 在电话调查的150名侨胞中，83%的被调查者表示自己一直在通过不同的中日新闻媒体了解正在召开的大陆“两会”新闻，“这是近期最关注的资讯”类之一，因为“中国是否强盛，直接关系到我们海外华人的后盾问题，大陆的发展状况也直接关连到在日华侨华人的地位和未来。”他们格外关注“两会”传递的四个方面的资讯和倾向，窥探中国崛起、中华复兴的步履历程。 一、看“两会”的开放程度 接受调查的许多侨胞对中国大陆人大、政协两会成为世界媒体的“新闻盛宴”评介甚高，他们说：全世界没有哪一个国家议会开会，包括美国大选能够这样吸引传媒注意力，一方面说明中国的影响力，另一方面也说明中国的开放度在增大。曾在九十年代中期作为记者采访过中国“两会”的旅日学者吴先生说：“那时来采访的外国记者不过百余人，现在有来自42个国家的800多名记者，如此庞大的‘新闻大军’只有重大国际活动才会出现，中国最高权力机构的议政活动完全呈现在全球媒体视界中，这种透明度和开放度可谓世界第一，也只有一个走向成熟的大国才能做到。” 二、看“两会”的民主倾向 通过中外媒体报道的众多热门话题，许多侨胞了解到两
会充满了“多种民意、多种声音的交流和交融”，也是“一场议题的盛宴”。一些被调查者谈到，话题多热点多说明“两会”具有充分的民主性，会场出现一些唇枪舌剑、面红耳赤的争辩场面是“好现象”，有争议争论争鸣，才有民意的表达、民主的协商。正在九州大学攻读博士学位的陆女士非常留心两会的议案提案，她说：“今年不断有代表、委员‘炮轰’政府有关部门的质询，甚至出现期望建国60周年特赦的建议，这些都是罕见的，说明人大的民主内容在扩张和深入，保障人权也成题中之义，是政治开明的体现。” 三、看“两会”的民生情结 不少接受电话调查的侨胞对两会的“民生热点”印象深刻，他们有一个这样的形象：“中国两会虽然是在北京人民大会堂举行，但与民众距离很紧，就好像是在百姓家里的客厅里，话题都与老百姓生活密切相关。”他们认为，温家宝总理的报告也把物价、住房、医疗、就业、减税等作为重点，使海外华人真切感受到这是一个足以期待的、有作为的亲民政府。还有的人表示，过去我们总是在电视上看到日本的议员在国会上为一些诸如税收、道路修整等“民生问题”争论得面红耳赤，现在终于看到中国的人大代表们也在热闹甚至有点激烈地讨论“民生问题”了。去年4月开始在大阪一家贸易商社就职的洪先生说：“我很欣赏‘让人民共享改革成果’的这种说法，国泰民安、富民惠民，人民生活水准提高
中华民族文化伟大复兴之路 中国是历经几千年的泱泱大国，而文化作为一个国家的软实力是一个民族屹立于世界民族之林的重要标准。华夏五千年的灿烂文化在如今飞速发展的中国是起进一步促进作用还是有阻碍作用？现在我们的传统优秀文化为什么被别国发展而自己不能加以利用或制作不如别国呢？我们中华文化的复兴已经刻不容缓，必须引起我们的大力重视！ 百余年来，中华文化为中华民族的深重灾难与耻辱“陪绑”，饱受质疑、非难、批判与否定。百余年后，我们应当对此进行深刻反省，以理性、缜密、宏阔的视角检视中华文化并确立鲜明的主体意识，在把握中华文化主体精神的基础上实现真实的文化自觉。防止神物异化、以心性哲学为核心的人文精神，多元并存、和而不同的包容同化力，生生不已、日新又日新的强大生命力，是中华文化的重要特质和根本精神，是其能够绵延5000余年而不绝的理由，是创建未来新的文化的基础。 “文化中华”与民族复兴雨和值此新世纪揭幕，中国文化建设迎来了新时期。在中国，现代化是“外启”式的，但同时又是“民族”式的、“国家”式的、与尊重“传统”式的。以文化自觉来说，文化自觉是民族认同的深层基础，是民族凝聚的重要保证，是民族创造力与生命活力的内在驱动。因此文化力量是综合国力的重要组成部分，是经济、政治文明的资源支持，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。 我们实现文化复兴的根本目的是实现中国的和平崛起，而中国和平发展道路的深刻实质内涵是中华文明的复兴。 就和平崛起和文化发展的关系，实现文化复兴的方法要贯彻“四个结合”：一是继承传统与改革创新相结合，二是吸收世界优秀文明同立足本国实际相结合，三是自然科学与人文社会科学相结合，四是对外和平与对内和谐相结合。我认为，这四个结合，至关紧要。这四个结合做得好不好，关系到我们全部事业的兴衰成败。我们之所以说中国和平发展道路最深刻的实质内涵，是中华文明在２１世纪上半叶的复兴，根本原因就在这里。 从文化发展方向来看，如今中国坚持三个代表，坚持中国特色社会主义特色文化。中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。实现文化复兴要要推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力，坚持社会主义先进文化前进方向，提高全民族文明素质，推进文化创新，深化文化体制改革，增强文化发展活力，繁荣发展文化事业和文化产业，满足人民群众不断增长的精神文化需求，基本建成公共文化服务体系，推动文化产业成为国民经济支柱性产业，充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，建设中华民族共有精神家园，增强民族凝聚力和创造力。 实现文化复兴，还要牢牢把握先进文化的前进方向，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。要弘扬和培育民族精神，使人们树立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激发主人翁的创造热情和社会责任感，从而为社会主义现代化建设提供精神动力。要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，以不断满足人民日益增长的精神文化需要，不断满足人民的精神世界，增强人们的精神力量。建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业，人民需要文化，文化更需要人民，文化创作的最深厚的源泉，存在于亿万人民的生活实践之中。只有人民群众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。 从传统民族文化来看，弘扬与培育中华民族精神首先要弘扬和培育民族精神最重要的是发挥“主心骨”的作用，即发挥毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想的重要作用。
复兴之路崛起之史 漫漫中华路，遥遥先辈行。上下五千年，盛衰兴亡多少事，看沧桑变化，数今朝兴旺繁华。 复兴之路，平辱之途。《复兴之路》娓娓道来的既是历史也是民族凝聚力的再现：是夺回殖民地，建立新中国的自豪重拾，是如今繁华昌盛的灿烂笑颜。那一句言犹在耳“中华人民共和国中央人民政府成立了！ 复兴之路一共六集。第一集：千年巨变，时间跨度：1840—1911年主以第一次鸦片战争到辛亥革命期间，中国社会各阶层救国图强的各种探索为主要内容。中华民族伟大复兴的课题被历史性地提了出来。第二集：峥嵘岁月，时间跨度：1912—1949年，主要讲的是以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索，重点表现中国共产党从诞生、发展、挫折到壮大、赢得胜利并最终建立新中国。中华民族的伟大复兴由此进入新纪元。第三集：中国新生，时间跨度：1949—1976年，以新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩为核心内容，表现中国共产党独立自主探索国家发展道路的经验和教训。第四集：伟大转折，时间跨度：1976—1992年，内容概要：以思想解放为起点，重点展现了改革开放、建设中国特色社会主义的伟大历程。中华民族的伟大复兴走上了建设中国特色社会主义的道路。第五集：世纪跨越，时间跨度：1989—2002年，以改革开放不断深化，综合国力全面提升，社会主义市场经济体制初步建立为主要内容。中华民族的伟大复兴，开始了为全面建设小康社会的目标而奋斗的新阶段。第六集：继往开来，时间跨度：2002—2007年，以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观、促进社会和谐为主要内容。中华民族的伟大复兴站在了新的历史起点上。 曾几何时，康乾盛世让中国人沉溺于天朝大国的美梦中不愿清醒，当被西方列强用利用中国四大发明之一的火药制造出的大炮轰开国门的时候，中国人惊醒了，却已无力抵抗着蓄谋已久的侵略。灾难遍布中华大地，炮火燃尽幸福家园，在列强的武力威胁、打击之下，腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧权辱国的条约，眼睁睁看着华夏大地一点点纳入他人怀中，支离破碎。当中华大地面临生死抉择时，一批批爱国志士抛头颅，洒热血，为中华民族的解放事业奋斗不息。梁启超，谭嗣同，孙中山，毛泽东、、、、、、是这一批批中华儿女的前赴后继，才迎来这安宁平静的幸福安康与团结和睦。 从旧民主主义革命到新民主主义革命，从马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论到三个代表，从毛泽东，刘少奇、、、、、、到江泽民，胡锦涛，我们一步步走向了发展，一步步迈向了复兴。改革开放二十多年取得的成绩举世瞩目，GDP跃居世界第三，世界500强中，中国占了30个席位。“嫦娥”升天，使中国稳居世界航天第三位，卫星发射次数占世界总数的17%，世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，中国在世界越来越重要。 穿越了千年岁月的磨砺，中国日渐成熟，日渐优秀。中国共产党领导者人民，在不断探索、发展的道路上不断前进。祖国的未来要有我们这一代继续去创造，在已绚烂夺目的中国历史画卷上再添上浓墨重彩的一笔，为祖国三两的明天奋勇向前。
伟大的中华民族复兴之路 1840年鸦片战争以来中国１７０多年的历史，我们伟大的祖国经历了刻骨铭心的磨难，我们伟大的民族进行了感天动地的奋斗。 鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，列强对中国的侵略步步进逼，封建统治日益腐败，那时的中国山河破碎、战乱不已，人民饥寒交迫、备受奴役。救亡图存的民族使命迫在眉睫。争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕，成为中国人民必须完成的历史任务。 在那个风雨如晦的年代，为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。从太平天国运动到戊戌变法到，再到义和团运动，不甘屈服的中国人民一次次抗争，但又一次次失败。再后来，孙中山先生领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，对推动中国社会进步具有重大意义，但也未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。 事实说明，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的革命，都不能完成中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务，要解决中国发展进步问题，必须找到能够领导中国社会变革的先进社会力量。 １９２１年，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党应运而生。中国共产党的诞生，让中国革命有了正确前进方向，中国人民有了强大精神力量，中国命运有了光明发展前景。 今年，中国共产党成立已经90周年，９０年来，中国共产党团结带领人民在这片古老的土地上，书写了人类发展史上壮丽的史诗。90年来，党带领我们完成了新民主主义革命，实现了民族独立，人民解放，90年来，党带领我们完成了社会主义革命，建立了社会主义道路，90年来，党带领我们进行了改革开放的伟大革命，开创、坚持、发展了社会主义道路。90年来，党带领我们面对风云变幻的国际格局，坚持走中国特色社会主义道路，坚持在和平中求发展，在发展中促和平，今天，一个生机盎然的社会主义中国已经巍然屹立在世界东方，１３亿中国人民正在中国特色社会主义伟大旗帜指引下满怀信心走向中华民族伟大复兴。 在中国共产党领导的今天，在改革开放的今天，我们取得了一系列科学技术成就，从神五，神六，到嫦娥，到天宫，我们伟大的中华民族不断的努力实现中华民族的伟大复兴。说到天宫，我想到两个数字，一个是32，一个是24，32是说“天宫”设计师的平均年龄是32，其中最年轻的设计师年龄是24，这意味着我们年轻一代，正在或已经从老一代英雄中接过复兴之路的旗帜，我们已经肩负着民族复兴的伟大使命，因此我们应将继续书写中华民族伟大复兴的华丽篇章。我们将继续贯彻党的十七届六种全会的精神，构建社会主义核心价值体系，坚持马克思主义指导思想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，在实际生活中不断提高自己，用党的指导思想严格要求自己。 作为当代大学生，我们更应该想想我们能做什么，我们该做什么，我们应该怎么做，嘴上会说没有用，而要真正的从思想上严格要求自己，树立正确的人生观价值观，用科学的人生观价值观指导自己的行为。最后，送大家一句话：有人把人才分为三类，第一类是人材，材料的材，第二类是人才，才能的才，第三类是最重要的，人财，就是指能给企业带来效益的人才，仔细想象，你是哪种人才，
7中华民族复兴百年历程回顾及思考 (内部资料,请勿外传 汪朝光 中华民族的复兴的理想一直深植在中华儿女的心中,这与我们国家的历史相关,中华民族有悠久的历史而且漫长的五千年的历史未曾中断。我们也曾有过辉煌闪耀的历史,中国古代发展有秦汉、隋唐和明清三座高峰。我们有悠久的历史和辉煌的印记,但是近代以来的落后确是亿万中国人所不得不面对的现实,因此想要恢复往日辉煌的期冀也就一直伴随近代以来中国人的所思所想所为。 我们本讲的内容主要是对二十世纪以来中国百年历史的回望和思考,我们一起来看看中华民族在这百年之中走过了怎样的历程?它有什么样的意义? 第一部分:黯淡的开端(二十世纪前十年 1900年伴随义和团的失败、辛丑条约的签订,中国进入到二十世纪时一片惨淡。辛丑条约被认为近代以来最丧权辱国的条约,但是这主要不是体现在巨额的赔款上,而是体现在以下三点上,第一,外国列强可以在北京等十三个重要城市驻兵;第二,若干省份停止科考若干年;第三,派出大臣去西方赔礼道歉。这一切给中国带来了屈辱的感觉,总之1900年前后的中国非常低落,中国正是在这样一个非常低落的起点上进入一个新的世纪的。 面对外国列强所遭受的挫败和屈辱使所有人都意识到必须进行改革了,不管是社会上普通人,还是革命者,还是清政府的顽固势力都这样认为,就连被当成顽固守旧的最大代表的慈禧太后也在逃跑的路上发表了改革诏谕,以示改革之念。由此开始了晚清的十年新政,这些新政的施行取得了一些积极成果,对于推进法律制度的近代化,教育制度的近代化起到了积极的作用,但是我们认为总体上新政是失败的,它并没有挽救清政府于危难,反而将自身推向最后的被推翻。那么我们会问,晚清新政为什么会失败呢?这可能主要是以下两点原因:其一,时间节点或者机遇的问题。近代以来清政府自身进行了几次大的改革,这些改革大多没有坚持下去,可能坚持下去最后就
历经风雨沧桑,历经时事变故;有过盛唐的自豪,也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举,也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地,终于在今天迎来了春暖花开的日子…… 晨曦中,当国旗伴着太阳冉冉升起的一刻;阳光中,当自己伴着人欢乐在教室上课时;黄昏中,当斜阳伴着自己回家同家人一起吃饭时……你,是否想过,这一切来得有多么艰辛不易么 曾几何时,中华大地文学之盛,春秋战国百家争鸣,唐诗宋词印婉认争相诵读;曾几何时,中华大地被誉为礼仪之邦,崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪,讲诚信;曾几何时,中华军力之强,元朝铁骑进入欧洲,明朝上船下达西洋…… 然而,当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时;当国人还自以为是世界的经济,政治,文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……在欧洲,许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来,并且很快的超越了东方文明.当其本国资源不能满足发展需求时,踢门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家.于是,英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝,请求与其通商.然而,乾隆皇帝却以'天朝物产丰盈'为由一口拒绝了.于是,中国与世界给鱼的第一次机会失之交臂. 当中国的大门被打开时,确实在西方发达国家的坚船利炮之下,从此中国的灾难降临了……在列强的武力威胁,打击之下,当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约,使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜,沦为了半殖民半封建的社会状态…… "国破家何在"当中华大地面临生死存亡的抉择是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗:谭嗣同,梁启超,秋瑾,孙中山,毛泽东……一批批的中华儿女抛头颅,洒热血,仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗,终于迎来开了今天这平淡而幸福的世界. 现在的生活是幸福的,是祖国赋予我们的,在不同人心中,祖国是不一样的:在小孩眼中,她是一座美丽的花园;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一个大家庭,一个有十三亿人口的大家庭……而在我看来,这片中华大地宛如一汪碧水. "问渠那得清如许,为有源头活水来."中华这片地正如一汪碧水,要向她永远碧绿清澈,永葆青春活力,就要不断的有新鲜血液输入,同时还要向外疏通,让世界认可,要让世界离之不得.我们的领导人正是抓住了这一点,改革开放是解放的中华大地插上了一双腾飞的翅膀…… 现在的中国,一方面是经济的迅速发展,另一方面是道德的迅速滑坡,这样便导致了道德和社会发展严重的分化,在信息的时代,道德要是跟不上经济的发展脚步那肯定是一件特别可怕的事情. "请不要随地吐痰""请自觉排队""请主动给老弱病残让座"……类似于这样的提示在当中国今社会随处可见,不只大家看到之后有什么感受吗再有礼仪之邦之称的中国,遍地可见这样的提示,作为一名中国人,特别是高素质的大学生,大家不觉得着让人很别扭吗特别是,做为一名中国人当你在国外看到用汉语写的'请不要大声喧哗''请爱护环境,不要乱扔垃圾'的标语时,你心里是怎样的感受呢他们为什么要用汉语不用英文呢我认为这值得大家认真考虑,反思一下——这还是'礼仪之邦'么还是'谦谦君子'的国度吗当前中国便面临这样一个问题:'诚信缺失''道德滑坡'…… 我们口口声声喊着要'复兴'要'强盛',难道只是要复兴'经济''军事''政治'吗我们的优良传统,优秀传统文化,古人高尚的品德难道不应该复兴么作为一个中国人,这是值得每个人深思的一件事.只要我们的优秀传统文化不复兴,就不能称之为真正意义上的复兴,强盛…… 或许,你还兀自沉浸在风靡全球的唐潮之中;或许,你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中;或许,你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃;或许…… 然而,这一切的一切都已成为历史被人们尘封在记忆的深处了.我们的复兴之路远还没有结束,我们还有很多的路要走,我们还有很多的事要做……做为一名当代的大学生,可想而知,我们肩上的担子是很重的.所以,当你还泡在网吧时,当你和朋友浪漫,散步时,当你逃课时……我们
以历史和现实看中国未来的复兴之路 中国有上下五千年的历史，自从中国文明诞生时起，中国就一直走在世界的前列。 公元前221年，秦始皇结束了战国七雄各自为政、长期相互混战的局面，建立起强大的封建中央集权制国家。之后经过了汉唐盛世，一直到明朝时期，中国都走在世界的前列。期间虽然有几次北方游牧民族对中原的入侵，但都对中国的发展没有太大影响，反而促进了中国民族融合，给中国的发展起到了积极的作用。进而在两宋时期出现了科技文化的高度发达，经济在这一时期也遥遥领先于世界的其他国家。中国的高度文明，促进了周边国家的发展，特别是日本和朝鲜。通过西汉时张骞开辟的丝绸之路，中国文明—尤其是四大发明—传到了阿拉伯国家，进而传到了欧洲，促进了世界文明的发展。 明朝永乐皇帝时期，中国的航海家郑和进行了七次下西洋的航海活动（公元1405—1433），沿途经过了三十多个国家和地区，最远到达了非洲东岸和红海海域，与所经过的地方进行了和平友好的交流。这比哥伦布等航海家起航探索世界早了近一百多年（公元1492—1502），而且当时郑和所帅的船比哥伦布的“圣玛丽亚号”大出有五倍多。 郑和与达-伽马的航海时间仅仅相隔了80年。美国作家 Louise Levathes在他的书《当中国称霸海上》提出如下设想： 假如他们两人在海上相遇，将会是什么情形？如果达-伽马乘着他那胡桃壳般的小船与中国强大的船队在海上相遇，他还“敢不敢继续穿越印度洋呢”？可以想象的是，非洲马林迪（Malindi）小镇的居民在看到欧洲人的船只靠岸时一定非常的失望，因为他们的祖辈曾经描述过，当年来到这里的船队是如何的庞大壮观。
然而由于当时中国复杂的国内局势，中国的统治者收起 了探索世界的好奇心。从此，中国开始走下坡路，直到 1840年，走到了最低点。 中国航海技术的进步，称为朝廷中两大派系—儒家士 大夫和宦官集团权势斗争的一大核心（因为郑和是一个宦官）。最后，儒家士大夫集团取得了胜利，原来支持航海 事业的朝臣，坚决反对航海。 可以说，航海事业这一中国在世界竞争中的优势葬送 在了儒家士大夫集团的手中。当中国从海上撤退之时，正 值欧洲强国离开安全的避风港，一步步向前冒险，开始探 索世界，追求更大发展的时期。 清朝时期虽然出现了所谓的“康乾盛世”，但只是腐朽制度回光返照，封建制度已经走到了尽头。然而统治者却 还是那么狂妄自大，当西方传教士带来工业革命的成果时，像以往不重视科技的统治者一样，说那是奇巧淫技，不屑 一顾，沉浸于“天朝上国”的美梦之中。 中国将为此付出惨痛的代价。从1840年开始，第一次鸦 片战争，第二次鸦片战争，中法战争，八国联军侵入北京， 甲午中日海战……，一次次的惨败，一份份的不平等条约， 使中国丧权辱国，人们生存于水深火热之中。统治者虽然 认识到了危机，然而并没有认识到危机的根源，认为中国 败在技术上，提出了“中学为体，西学为用”的改革方针，开办了一系列早期工业，然而在管理上却还是官场中的那 黑暗的一套，最终以失败告终。后来有了改良图强的戊戌 变法，试图引进西方先进的政治制度来图强，但由于守旧 势力的阻挠，在一百天之后流产。 人民群众迫于封建地主和帝国主义的剥削，发起了太 平天国运动，义和团运动来抵抗。然而缺乏正确的思想指导，只会使国家更为混乱。